Откройте свой Мир!

Атон, Акка, Атлы. (глава 7)Сегодня









Благодаря кипучей деятельности Эхнатона до современников дошла информация о том, что в Древнем Египте, помимо Ра, солнце еще носило имя Атон. Что рассказывается об Атоне в средствах массовой информации?
Данные из православной энциклопедии:
Атон (диск солнца), в религии Древнего Египта особое имя бога-творца, почитавшегося в образе солнечного светила. Имя Атон известно со Среднего Царства: «[Царь Аменемхет I] был восхищен на небо и соединился с Атоном - плоть бога (т. е. царя) стала одно с тем, кто сотворил его» (Повесть Синухе, P. Berlin 10499, 6-8). Таким образом, Атон - божественная сущность, рождающая и та, в которую возвращаются после смерти. Особое почитание бог в образе Атона получает при Аменхотепе IV (Эхнатоне - Угодный Атону) (1365-1349 до н. э.), создавшем новое учение о солнце-творце без традиционных для Египта мифологических образов и имен, на заключительном этапе реформы Эхнатона сохранились только имена Ра и Атон. Отдельные атрибуты Атона (солнечный диск со змеей-уреем, символом царственности, и лучи-руки) и многие моменты богословской рефлексии Атона были заимствованы Эхнатоном из предшествующей богослужебной и придворной традиции, особенно развившейся при его отце Аменхотепе III. Учение Эхнатона об Атоне отрицало возможность культовых статуарных изображений Атона (известны лишь изображения на рельефах). Единственно истинным изображением бога оставалось само солнечное светило, только ему должны были поклоняться, а все древние культы полностью отрицались и жестоко преследовались, особенно поклонение Амону. В этот период Атон полностью вытесняет также Осириса и этические представления, связанные с загробным судом. На почитание Атона и на богословское осмысление его образа оказало наибольшее влияние гелиопольское учение о Ра-Горахте. Восход солнца на восточном небосклоне рассматривался как божественное явление, когда бог-творец являет свой видимый образ - Атона и свое земное воплощение - царя: «Рождаешь ты его (царя) утром как образ свой. Создаешь ты его в обличии своем как Атона» (Гробница Эйе, 4-5). «Атон - живой» (itn anx) объявляется единственным Творцом, сущность которого ведома только царю (Гробница Эйе, 12). Гимны Атону- одна из вершин религиозной поэзии Египта. Атон творит из себя «миллионы образов», он разделил людей по языкам и цвету кожи и равно милостив и к народу Египта, и к жителям далеких стран (Сирии, Нубии) (Гробница Эйе, 8-11). В гимнах Атону сливается с сотворенным им миром; Эхнатон все более заслоняет своей личностью отца Ра Небосклонного, «пришедшего в виде Атона». Само имя «солнце» (Ра, Атон) перестает мыслиться как имя божества и воспринимается как имя властителя, владыки. Учение об Атоне, несмотря на его придворный характер и распространение главным образом в столице Ахетатоне, оказало значительное воздействие на позднейшую египетскую культуру и еще более утвердило в религии Древнего Египта представления о едином непознаваемом боге-творце, сущность которого пребывает во всем многообразии эмпирической жизни. В гимнах и молениях Атону одни исследователи (А. Х. Гардинер, Ж. Вандье) видят первые монотеистические прозрения египтян и сравнивают их с ветхозаветными, другие называют поклонение Атону «солнцепоклонничеством» (Ю. Я. Перепёлкин), натурфилософией, космотеизмом и гелиоморфизмом (Я. Ассман).
Анализ данных: Я взял информацию из православной энциклопедии, чтобы наглядно показать, как логика данных полученных о Древнем Египте ломается в угоду поддержания видимости торжества и мнимой венценосности авраамических религий относительно мировоззрения древних. Для этого следует вспомнить, что тела умерших фараонов мумифицировались, их хоронили в специальных саркофагах. Возникают закономерные вопросы: "Каким образом Царь Аменемхет I был восхищен на небо и соединился с Атоном - плоть бога (т. е. царя) стала одно с тем, кто сотворил его? Каким образом это могло произойти, если царь мумифицирован? Как он мог своим телом, по версии официальных источников, соединится с Атоном, если тело должно лежать в саркофаге?" Наглядная попытка приписать Древним Египтянам возможность вознесения на небо в своем теле, что говорит о приверженности историков, писавших такую ложь к авраамическим религиям. Их целью являются постоянные попытки подвести историческую базу знаний о древних под христианские чудеса. В предыдущих главах я не раз приводил примеры таких искажений, что говорит о целенаправленном искажении всей древней истории Земли. Возникает вопрос: "Тогда как царь мог воссоединиться с Атоном?" И этому вопросу есть ответ: "Воссоединиться с солнцем царь мог только своим духом." Дело в том, что дух человека представлялся жителям Древнего Египта как единство противоположностей "АККА", этакая светотьма духа, связь сознательного и бессознательного. По поверьям древних, дух вселяется в человека с первым криком новорожденного и покидает с последним выдохом умершего. А - это крик новорожденного, поэтому "АК" - это направление духа к телу новорожденного, а "КА" - направление духа из тела в результате смерти. В главе "Египет. Правда о загробном Мире. (глава 2)" я на примерах показал что духи, те которых официальная наука называет божествами, могли перерождаться в фараонах. Так же все обстояло и с другими людьми. Просто в них перерождались духи менее значимые. Сила перерождаемого духа зависела от касты к которой относился человек. Чем выше каста была у древнего египтянина, тем сильнее, считалось, был дух у человека. Божественность фараонов заключалась в том, что они были носителями самых сильных духов Мира. Эти духи и проявлялись как бессознательное свойство духа "АК" новорожденного человека. Искаженным, дошедшим из Древнего Египта до наших дней, названием проявления духа "АК" является "АХ" -сияющий, чистый дух. Проявление духа "КА" - это самосознание самого человека, его характер, мировоззрение, жизненный опыт. "КА" нарабатывается человеком в течении жизни, так как рождаясь младенцем, человек представляет из себя чистый лист. Дух человека, он же АККА - един, но именно благодаря проявлению "КА" связанному с сознанием, дух, по мнению египтян, мог посещать свое мумифицированное, отжившее тело. Поэтому анкх переводится как "носитель "А" (крик рожденного человека, дух вселился в тело) в его проявлениях "К" (КА) и "Х" (АХ). Отсюда следует, что анкх - это символ духа, а не божественной силы.
Нужно отметить, что Царь Аменемхет I был носителем духа Амона, это его "АК". Амон - это Мор, мужское проявление двойственного змея АЙя, это дух, являющийся смертью. Перевод имени царя говорит сам за себя: «Бог Амон перед ним», или «Амон впереди», или «Амон во главе». Атон - это название солнечного диска додинастического периода. Атон - это проявленный в видимом Мире дух Атум в додинастический период или дух Гор во времена фараонов. Рожденный в Мире в виде солнечного диска, дух Гор еще имеет название Ра. Ра - это сокращенная форма названия солнца, которая означает, что Гор рожден АЙем. Фараоны об этом прекрасно знали. Внутренняя суть духов Атума и Гора -это Птах объединенный с двойственным змеем АЙем, в своих проявлениях Мора и Мары. На печатях Месопотамии дух Атум изображался в виде крылатого солнца и трех фигур на нем: Пта, Мора и Мары.







Анализ оттиска печати: На оттиске печати видно родовое древо зарожденного народа-быка. Большие фигуры стоящие у древа - это Птах и Мара. За Пта находится Мор, держащий множество мертвых животных, чем показывает, что он - это смерть. Между Пта, Марой и родовым деревом находятся духи готовые к перерождению в новом народе. Это понятно по человеческим головам и присутствующим в их телах атрибутов частей тел животных, так как духов на перерождение поставляет Мор, убивая животных. Пта и Мара, а так же духи между ними ладонями показывают на крылатое солнце с тремя фигурами на нем, находящееся выше родового древа. Тем самым показывая, что духи Пта, Мор и Мара - это солнечные символы. Суть духа Атум заключена в том, что Птах создает духов, а змей АЙ, в своих проявлениях Мора и Мары, отвечает за циклы перерождений духов в видимом Мире. Именно благодаря совмещению духа солнца Пта со змеем АЙем солнце Атон стал божественной сущностью, рождающей духов, вспоминаем функционал Пта, и той, к которой (а не в которую согласно официальной версии) возвращаются духи после смерти. В династический период Египта дух Атум был заменен духом Гором.
Образ Гора как раз и запечатлен на памятниках Египта в образе крылатого духа солнца обвитого двойственным змеем АЙем.






Храм Ком-Омбо, Египет

Дух солнца Атум пришел в Египет вместе с духами: Аписом, Пта и змеем АЙем в образе Ваала. Дух Гор пришел в Египет вместе с ордой завоевавшей и объединившей два царства и АЙем в образе воинственной Сехмет (Мары). Образы Гора на печатях Месопотамии -это двуглавый орел или крылатое солнце с двуглавой змеей.






Современный слепок с ахеменидской цилиндрической печати 5 века до н.э.

Царь Аменемхет I воссоединился с духом солнца Атон, благодаря духу Амону, так как Мор - это одна из трех частей духа солнца. Однако, не следует путать отдельный культ смерти Амона Ра с солнечным культом. Сам дух Амон рожденный АЙем в видимом Мире проявился Луной. Луна - это солнце духов. Тьма пространство обитания духов. В авраамических религиях, которые являются продолжением культа Амона Ра, потерянным раем как раз и является Луна (РА Амона), так как она рождена АЙем. Таким образом, благодаря "АККА" своего духа, Аменемхет I, являющийся носителем духа Амона (Мора), мог соединиться с духом солнца, так как духом солнца являлось единство духов: Пта, Мора и Мары. Точный текст из повести Синухе звучит так: "В год тридцатый, в месяц третий наводнения, в день седьмой бог поднялся в свой небесный чертог, царь Верхнего и Нижнего Египта Сехотепибре, он был восхищен на небо и соединился с солнечным диском, божественная плоть слилась с тем, кто ее сотворил." Под "божественной плотью" нужно понимать духа Мора, который слился с духом солнца.
Разобравшись с тем, что из себя представляет древнее солнце Атон, теперь можно рассмотреть функционал бога-солнца Атон, созданного Эхнатоном.







Анализ изображения: На изображении мы видим "бога-солнце", обвитого змеей с одной головой – Матерью РА – Марой, полное имя бога: Атон –Ра –Гор. Основной смысл данного божества был в следующем:
В гробнице фараона Эйе (иначе Ай, Аи, Эи, Хайа), сановник который пережил Эхнатона и Тутанхамона, найдены тексты, которые напрямую связаны с деятельностью Эхнатона. Фараон чей "АК" - это сам двойственный змей АЙ. Так как дух АЙ совместно с Пта являются духом солнца, вполне очевидно, что Эйе продолжает восхвалять Атона:
"Атон - живой." Научное пояснение текста: Является единственным Творцом, сущность которого ведома только царю. Анализ текста: Дело в том, что в результате катастрофы, спровоцировавшей малый ледниковый период 12,9 тыс. лет назад, выжившие люди разделились во мнении по поводу солнца. Одна часть считала, что Мир освещает допотопное солнце Атон, чей дух Атум. Другая часть людей считала, что старый Мир погиб, родился новый, следовательно змеем АЙем было рождено новое солнце АР, в Древнем Египте, благодаря принципу единства противоположностей ставшим РА, чьим духом является Гор, тем кто идет по пути пространства рождения. Так как династический период Египта начался с завоевания и объединения двух царств Древнего Египта последователями Гора, египтяне считали, что в Мире было два солнца, одно древнее -погибшее Атон, другое вновь родившееся -РА. Эхнатон исправил это заблуждение указав что Ра Гора - это и есть Атон. Это подтверждает надпись из гробницы Эйе: «Жив бог Ра-Хорахти, ликующий на небосклоне, в имени его Шу, — он и есть Атон» А по поводу жизни, скажу, что жители Древнего Египта считали, что все, что имеет дух - живое. Например, земля, чей дух Геб.
В Египте династического периода по мнению египтян существовало два светила - Ра Гора, согревающее мир живых (солнце) и Ра Амона, освещающее мир духов (луна). Эти светила рождены АЙем. Чтобы разделить названия этих двух светил (луны - Ра Амона и солнца - Ра Гора), Эхнатон, ранее именуемый Аменхотепом IV, взял для нового божества имя солнца додинастического периода -Атон. Согласно связке Атон-Ра-Гор, связующим звеном для пространств духов и живых стал дух Гор внутренняя суть которого - это крылатый дух солнца (дух пространства живых) обвитый двойственным змеем АЙем (который связан с циклами перерождений духов). Солнце является символом жизни, поэтому само божество обвивает не двойственная змея, а только ее женское проявление - змея Мара.
Надпись из гробницы Эйе: «Вся земля во власти твоей десницы, ибо ты создал людей; ты восходишь ‑ и они живут, ты заходишь ‑ и они умирают. Ты время их жизни, они живут в тебе." "Ты создал Нил в преисподней и вывел его на землю по желанию своему, чтобы продлить жизнь людей, — подобно тому как даровал ты им жизнь, сотворив их для себя, о всеобщий Владыка, утомленный трудами своими. Владыка всех земель, восходящий ради них, диск солнца дневного, великий, почитаемый!...Ты установил ход времени, чтобы вновь и вновь рождалось сотворенное тобою, — установил зиму, чтобы охладить пашни свои, жару, чтобы [...] Ты создал далекое небо, чтобы восходить на нем, чтобы видеть все, сотворенное тобою. Ты единственный, ты восходишь в образе своем, Атон живой, сияющий и лучезарный, далекий и близкий!"
Утверждением, что солнцем установлен ход времени, чтобы вновь и вновь рождалось сотворенное им, Эхнатон указывает на цикличность жизни всего живого и полностью дискредитирует лунный культ смерти Амона Ра, так как говорит, что от Мора (смерти) ничего не зависит. Что смерть наступает только тогда, когда приходит время назначенное солнцем. До этого периода только Амон (он же Мор, мужская составляющая АЙя) мог принимать решение кто умрет, а кто будет жить дальше. Мужское проявление АЙя - Мор на момент правления Эхнатона уже стал для египтян духом Амоном с его видимым в мире проявлением - Ра (луной). Имя Амона переводится буквально, как носитель пространства Мора. Мор стал Амоном задолго до правления Эхнатона года правления которого лежат между 1353 и 1336 годами до н. э.. Например: Аменемхет I (имя, означающее "Амон впереди") правил между 1991 и 1962 годами до н.э.. Аменхотепами и Аменемхетами данных фараонов называли потому, что они являлись носителями духа Амона, так как данные правители были последователями культа смерти. И вдруг Аменхотеп IV становится Эхнатоном. Более того Эхнатон оказалось уже не является носителем духа смерти Амона. Имя Эхнатон переводится буквально "носитель Ах (Ак) Атона", иными словами он носитель духа Атона. Эхнатон полностью игнорирует лунный культ смерти Амона РА. Так как внутренняя суть Гора - это Птах обвитый двойственным змеем АЙем, сам Эхнатон стал изображаться с телом, сочетающем в себе мужское и женское тело, этакая двойственность змея АЙя. Следует отметить, что  многие ученые считают, что в таком виде Эхнатон предстает намеренно как универсальное божество, соединяющее в себе мужское и женское начало. Только древний дух змей АЙ имеет двойственную природу, он универсален. Жена Эхнатона Нефертити - стала согласно новой трактовке женским проявлением самого Эхнатона, поэтому к ней, как и к Эхнатону, руки нового бога-солнца протягивают два символа анкх, она так же двойственна. Более того Эхнатон становится посредником, между живыми существами и новым богом-солнцем, так как змей АЙ, являющийся частью Гора, осуществляет циклы перерождений всех живых существ Мира, от смерти отслужившего тела до перерождения духа в новом теле. Данное посредничество полностью выбивало власть и паству у жрецов культа смерти Амона Ра. Это соответственно вызвало лютую ненависть жречества Амона к Эхнатону.
Нужно так же отметить, что древнее представление о духе человека в виде его "АККА" единства противоположностей, жречеством, для обоснования проведения своих обрядов, было дополнено другими проявлениями духа, это: Ба, Хат, Иб, Сах, Сехем, Шуит, Рен. Ошибкой современных историков является мнение, что древние египтяне верили в то , что душа состоит из нескольких отдельных друг от друга частей. По мнению историков, например, Ка — это жизненная сила, черты характера или судьба человека. Ка после смерти человека покидает его тело, бродит по земле и вновь возвращается, но живёт в скульптурном изображении в гробнице и питается подношениями. В то же время Ба человека покидает тело и бродит по миру, вселяясь в разных животных. Однако, несмотря на "авторитетное" мнение современных историков, древние считали, что дух человека неделим, а все так называемые его части, это разные свойства (проявления) духа. Только целостный дух мог перерождаться в других телах людей или животных, только целостный дух имел связь с умершим и мумифицированным телом, так как был связан с ним при жизни. В качестве примера того, что дух неделим, рассмотрю, что из себя представляли проявления духа:
1. "Иб" Из данных википедии: "Иб (jb) — сердце, которое на суде Осириса помещалось на весы Маат (истины), чтобы узнать о том, сколь благочестиво жил человек. Физическое сердце в теле называлось hati, и его оставляли при мумификации. Сердце считалось вместилищем рассудка, судьбы и чувственности. С мумией оставляли также скарабея, который должен был помочь на суде Осириса. В Книге мёртвых уделены молитвам против смерти сердца и его кражи в загробном мире. В XXVI главе покойный говорит: "Пусть моё сердце будет в доме сердец. Пусть моё хати будет в доме хати."" Анализ данных: Чтобы понять, о чем в отрывке из википедии говорится, нужно выяснить сначала, кто такая Маат? Маат - это мать Атона, она же Мара - мать РА, она же Сехмет (воинственная сестра матери), она же Нейт, Нехбет и Уто. Маат -это женское проявление двойственного змея АЙя, которая отвечает за рождение духов в видимом нами Мире. Сердце (ИБ) - это не часть духа, а сосуд, в котором находится показатель духовного развития духа. Весы Маат - это истина которая позволяет Великой Матери всех живых существ определить по сердцу как дух развивается. Если развитие духа неправильное, сердце отдается на съедение Амат, а сам дух, так как он бессмертен, отправляется на новый цикл трех тысячелетних перерождений через животных. О чем как раз и упоминал Геродот: "Египтяне также первыми стали учить о бессмертии человеческой души (правильно духа). Когда умирает тело, душа (правильно дух) переходит в другое существо, как раз рождающееся в тот момент. Пройдя через [тела] всех земных и морских животных и птиц, она снова вселяется в тело новорожденного ребенка. Это круговращение продолжается три тысячи лет..." Если же сердце показывало, что дух развивается правильно, то дух отправлялся на отдых на север, во Тьму Ора или "Обитель Вечного Блаженства", где он ожидал свое новое перерождение в человека. Боле подробно об этом я рассказал в главе: "Египет. Правда о загробном Мире. (глава 2)"
2. "Ба" Из данных википедии: Ба (bꜣ — «проявление») — душа, жизненная сущность в виде птицы с головой человека, его совесть, а также душа Ка. По верованиям египтян, Ба состояла из совокупности чувств и эмоций человека. После смерти человека Ба покидает тело и бродит по миру, вселяясь в разных животных например, в местное священное животное. В Книгах мёртвых Ба описывалась как сокол (который летит в небеса), гусь, журавль (который целует небеса) или саранча/кузнечик (который прыгает до небес). Такая переселяющаяся в животных душа может также именоваться альтер эго. Ба напрямую зависит от состояния физического тела. Ба при жизни тела путешествовала по миру сновидений и могла свободно перемещаться между миром мёртвых и живых. После смерти человека она находилась рядом с сердцем при его взвешивании, затем впадала в летаргический сон. Достигнув благодати в загробном мире, Ба становилась baiu menkhu, если Ба проклиналось — baiu mitu. Ба изображалась на магических предметах и амулетах (ba’apur). Первоначально считалось, что Ба обладают лишь боги (в качестве их Ба выступали созвездия и небесные тела), фараоны и первосвященники, однако позднее сложилось представление о том, что этой «оболочкой» обладает любой человек. У городов также могли быть свои Ба. Ба является героем литературного философского произведения «Беседа разочарованного со своим Ба» (XXII—XXI века до н. э.). Анализ данных: Показателем развития духа является Ба. Ба находится в сердце. Возникает вопрос почему? Да потому что Ба - это совокупность всех чувств и эмоций человека. До сих пор местонахождение чувств люди связывают с сердцем. Все это пришло из древности. Сегодня современники характеризуя эмоциональную составляющую человека могут сказать про оного: человек сердечный или бессердечный. Известное нам сегодня понятие совесть - это некая концентрация всех чувств человека. Совестью человек оценивает свои поступки. Совесть - это характеристика духа, показатель его развития, но никак не самостоятельная часть самого духа. По Ба (совести), находящемуся в сердце, Маат на своих весах определяет степень развития духа человека. Благодаря тому, что человек оценивает свои поступки совестью, в древности появилось литературное философское произведение «Беседа разочарованного со своим Ба» (XXII—XXI века до н. э.). Аллегорией является сопоставление Ба в Книгах Мёртвых с соколом (который летит в небеса), гусем, журавлем (который целует небеса) или саранчой/кузнечиком (который прыгает до небес). Это образный показатель духовности, достигающей до небес. Поэтому ужасным заблуждением современных историков является утверждение, что совесть (древнее Ба) после смерти человека покидает тело и бродит по Миру как самостоятельная единица духа, при этом вселяясь в разных животных. Таким образом, Ба - это не часть духа, а показатель развития духа, его характеристика.
3. "Сехем" Из данных википедии: Сехем (sḫm — «овладеть чем-либо» / «сила», «образ») — жизненная сила человеческой сущности в мире предвечности, но отличная от Ба и Ка. Этим же словом в форме прилагательного обозначали силу или магические способности богов. Анализ данных: Сехем - это показатель силы духа, но никак не часть духа. Чем выше Сехем, тем сильнее дух. Учитывая кастовость Древнего Египта, очень важный показатель для его жителей. Чем выше каста, тем сильнее дух у представителей касты.
4. "Шуит" Из данных википедии: Шуит (šwt) — тень. Сходна по значению с умброй и σκιά древних греков и римлян. Считалось, тень может отделиться от человека и существовать по своему усмотрению. Наряду с Ка и Ба Шуит полагались погребальные подношения в гробнице, куда Шуит могла приходить. В поздние времена Шуит связывалась непосредственно с душой, за которой следовала. Анализ данных: Шуит сегодня называют астральным двойником, эфирной тенью, призраком. Иными словами, некая видимая астральная проекция самого человека, сохранившая некоторые характеристики человека (узнаваемость), но которая самим духом являться не может, поэтому она тень (видимое отражение).
5. "Рен" Из данных википедии: Рен (rn) — имя. Древние египтяне большое значение придавали имени человека, отчего уничтожение его приравнивалось к проклятью. Безымянный не может предстать перед богами, поскольку как не существует предмета без названия, так не может существовать человек без имени. Лишённый имени человек уязвим перед божественными силами. Увековечиванием памяти отцов занимались сыновья, чьим долгом было совершать подношения и ремонтировать гробницы предков. С другой стороны, если покойный знал имена божественных покровителей друзей или врагов, он мог произносить их и получить над ними власть для исполнения своей воли. Анализ данных: Рен - это имя, идентификатор самого духа, а не самостоятельная часть духа. Потеря имени грозила самому духу стать обезличенным, потерявшим свое Я со всеми вытекающими из этого последствиями. Как видно из примера, Рен -это очередная характеристика духа.
6. "Хат" Из данных википедии: Хат (ẖt) — бренная оболочка человека, вместилище Ка и Ах. Практика мумификации свидетельствует о важности в понимании древних египтян длительного сохранения тела и его внешнего, прижизненного вида, чтобы успел появиться Сах. Физическое наполнение Хат называли aufu. Спасти от разного рода повреждений мумии призваны были оставляемые с нею амулеты, проводимые магические обряды с молитвами и заклинаниями. Вместо (если орган отсутствовал) либо в дополнение к сердцу (которое обычно оставляли в теле во время мумификации) к мумии клали амулет скарабея. Обнаружено множество мумий с подобными амулетами. Анализ данных: Хат — это не самостоятельная часть духа, а тело умершего человека.
7. "Сах" Из данных википедии: Сах малах/ Саху (sꜥḥ) — духовное тело, «священные останки» после мумификации. Тело человека после мумификации также рассматривалось как воплощение души, которая высвобождалась из тела во время погребальных ритуальных процессов. Сах благодаря молитвам и литаниям достигал духовного блаженства. В Книге мёртвых Сах образно показан лотосом, произрастающим из Хат. Анализ данных: Сах малах переводится так: С Ах - с духом стремящемся к телу, начальная часть неделимого духа - АК. Малах - "м" (материнское начало), "ала" (производное от алла -единство противоположностей крови, кровь во всех своих проявлениях), "х" (запрет или развеивание чего-либо). В итоге получаем: обескровленное тело к которому стремится дух. То есть, после мумификации мертвое тело приобретало некоторые свойства живого (материнское начало), что делало возможным посещение тела духом. Несмотря на то, что тело любого живого - это видимое в Мире проявление духа (по образу и подобию своему), само тело частью духа являться не может.
Как видно из приведенных выше примеров, разложение духа на множество отдельных самостоятельных частей - это откровенная ложь.
Единство противоположностей духа "АККА" сохранилась в разных названиях всего Мира: город в Израиле, историческая область в Чечне, село в Табасаранском районе Дагестана, село в Ачхой-Мартановском районе Чечни, город в Марокко в провинции Тата. Знаменитый Аккад Месопотамии переводится буквально -древний дух. Вот только непонятно какой дух: Ваал или дух солнца Пта? Древнее этих двух претендентов на Земле не найти. В Скандинавских горах в шведской Лапландии одна из гор так же носит название Акка. Это гора Духа. Название горы с саамского переводится как «старая женщина», у лапландцев она считалась священным местом. Такой перевод саамов, связан с тем, что пришлые на север племена, переняли древние отголоски памяти о праматери всех людей и животных, о той, которая создавала из духов новую жизнь рождая их в видимом мире -это память о женском проявлении древнего двойственного северного духа АЙя. По той же причине Мара у финнов носит имя Акка, а Мор представлен в финской мифологии ее мужем Укко. Напомню, одним из проявлений Мора являются молнии во время грозы, поэтому финны и саамы считают, что гром гремит потому, что Укко и Акка занимаются постельными утехами.
Древний двойственный змей Ай появился в арктических широтах благодаря наблюдению человеком такого явления как северное сияние в темную полярную ночь. Это явление человек может наблюдать благодаря излучению солнца. Именно благодаря Мору и Маре человек рождается в пространстве живых символом которого является солнце, несмотря на то, что Мор и Мара работают с духами пространство которых - это тьма, а солнцем для духов является луна. Весь Мир для древних представлялся единством противоположностей "СВЕТОТЬМЫ". Китайский символ "инь и ян" -это сохранившийся отголосок древних представлений о Мире. Именно с арктических широт в результате наступившего малого ледникового периода, случившегося приблизительно 12,9 тысяч лет назад, солнце Атон, его дух в образе орла Птах (птица) и двойственный северный змей АЙ в образе Ваала начали свое длительное путешествие на север африканского континента. Функционал Ваала я описал в главе "Ваал и Птах Месопотамии. Подлог 19 века - Шумеры. (глава 4)", а функционал Пта в главе: "Птах. Ометеотль, МорМара их взаимосвязь. (глава 3)"
Этот путь можно отследить по топонимам, названиям народов и животных, присущих определенным местностям, а так же изображениям оставленным древними нам в наследство. В этой статье приведу пару примеров:







Практически во всех информационных источниках указывается, что название аллигатор происходит от португальского слова lagarto (лат. lacerta, т. е. ящерица) и употребительно в Южной Америке у английских и голландских колонистов, а также во всей Северной Америке; название же кайман дают этому животному негры Гвианы и французские колонисты. Однако, нужно понимать, что кайман и аллигатор пришли в языки европейцев после открытия Колумбом Америки. Коренные жители американских континентов называли окружающих животных в соответствии со своим мировоззрением, а колонизаторы уже перенимали эти названия зачастую частично искажая их. Так до современников дошли названия: ягуар (у индейцев -Яго Ор - предковый дух пространства рождения у племен майя), кайман ( животное которое является носителем направления к материнскому проявлению двойственного змея АЙя, иными словами отправляет своих жертв к Маре). Так же все обстоит и с названием аллигатор. Испанский вариант el lagarto (мужчина ящерица) просто созвучен со словом аллигатор, не более того. Аллигатор образован из нескольких частей:
Алли - искажение от алла. Алла -это кровь во всех своих проявлениях (венозная темная и артериальная яркая). Важно рассмотреть как кровь у древних получила название алла. Все началось с понятия "ОЛ", которое переводится как пространство света. Именно поэтому во многих языках Мира слово свет начинается с буквы Л. Древние часто наблюдали на небе кровавые рассветы и закаты. Они считали, что кровь имеет красный цвет так как в ней растворен свет закатов и рассветов. Очень важно учитывать район образования слова. Например, за редким исключением, если слово было образовано на исторических северных территориях проживания руссов, то в непроверяемых словах преобладают гласные "о" и "е", если слово образовано за пределами ореола их проживания, то преобладают гласные "а" и "и". Слово ОЛ продвигаясь вместе с мигрирующими людьми по американским континентам на север Африки со временем преобразовалось в АЛ. Так как кровь имеет два оттенка, АЛ трансформировалось в единство противоположностей крови -"АЛЛА". Так же все обстоит и с множеством других древних слов:

1. Ваал изначально звучал как ВООЛ - свет растворенный воде (кровь). Именно поэтому культ Ваала тесно связан с кровавыми обрядами Месоамерики и Месопотамии.
2. Частица "ВО" - пространство воды. Русские примеры: вода - древнее пространство воды, воин - носитель водного духа. Воинственность воды связана с древней войной Мары и Ваала. Об этой войне я рассказал в главе: "Палетка Нармера или Гор, создавший Мир под звездным небом. (глава 6)" В то же время в южных районах, где много тепла частица "ВО" изменена на "ВИ" в словах виноград (носитель водного пути древнего РА) и вино (носитель воды). Русское имя Иван так же переводится как "носитель духа воды". В имени содержится частица "Ва" так как имя пришло на территорию Руси с юго-запада Европы в составе языческого славянства. Ваны, в скандинавской мифологии небольшая группа богов плодородия, имеют ту же основу. Современные ученые навязывают мнение, что славянство - это этнос. Однако это не так. Славянство - носит признаки веры, так как славяне славили языческих богов. Признаки веры носят православные, они христиане, и правоверные, они мусульмане, однако эти народы с этносами не соотносят. Древним этносом можно назвать орнов, чьим предковым духом являлся орел. Эти люди, белой расы, в составе орды продвигались с востока на запад. Их вел за собой их яго - двуглавый орел Гор и древний АЙ в облике Мары, где Мара доминирует над Мором. Их древнее мировоззрение в течении тысячелетий было искажено сначала язычеством, которое несли с собой волхвы, жрецы подражавшие волхам севера, а затем уничтожено адептами культа Амона Ра, внедрявших в народы постулаты авраамической религии. Успешность внедрения таких искажений была связана с поддержкой таких изменений правящими элитами, помазанниками божьими, так как это укрепляло их власть.
3. Имя солнца Атон образовано от Одон (носитель древнего пространства) благодаря подмене гласных с "О" на "А" и оглушению звонкой "Д" до "Т". Соответственно Атум переводится как материнское проявление (начало) древнего Мира, он дух создавший древнее пространство, а Атон как видимое проявление Атума является носителем созданного Мира.

Учитывая вышесказанное остаток названия животного "гатор" переводится как г(путь), ат (от "од" -древнее пространство), ор (пространство рождения). Соединяем все и получаем: аллигатор -это кровавый путь древнего пространства рождения. В этом названии животного слились и кровожадность аллигатора и память о севере, месте, где находится ОР и куда уходят духи на перерождение. Все обстоит так же как и с кайманом (тем, кто отправляет своих жертв к АЙю на перерождение).







Другим важным примером являются Атласские горы — большая горная система на северо-западе Африки, тянущаяся от атлантического побережья Марокко через Алжир до берегов Туниса. Считается, что Атласские горы были названы в честь титана Атласа, о котором рассказывают легенды Древней Греции. По легендам, Атлас жил на западе — самой крайней части. Он был настолько силен, что мог поддерживать небо. Атласу приписывали коварство и непокорство. Интересно, что также родился миф о том, что титан являлся африканским царем. И это неспроста, ведь Атласские горы расположены на африканском побережье. Миф гласит, Атлас плохо принял царя Персея, поэтому тот в отместку показал ему голову Медузы Горгоны. Титан окаменел и превратился в горы. Однако, греческие мифы - это красивые сказки с персонажами, позаимствованными из боле древних времен. Так бежавший на север бык Апис додинастического периода, внутренняя суть которого Ваал стал у греков Зевсом и метал молнии с Олимпа как и Ваал. Воинственный образ прекрасной Афины Паллады - это образ воинственной Сехмет, которую в Месопотамии изображали с множеством оружия за спиной (историки ее называют шумерской Инанной), об Афине Платон писал, что она тождественна Нейт Египта. Нейт встречается неоднократно как мать бога Себека и путеводительница покойного. Напомню, духами покойных занималась Маат додинастического периода или Мара времен фараонов. Аид - переводится буквально древний АЙ, двойственный дух змей. Посейдон - предковый дух людей - рыб высадившихся и захвативших территорию Месопотамии. Сатир - результат наложения предкового духа на коренных жителей Междуречья, символом которого являлся козел. Кстати, в результате слияния рыбы и козла Междуречья, появилось созвездие Козерога. Все так же обстоит и со знаменитым Минотавром - результат наложения предкового духа на человека, чей яго бык. Миф о титане Атласе был рожден благодаря названию гор, а не наоборот. Титан - это дух (носитель духа) настолько древний, что тьма (место обитания духов) в названии повторяется дважды. Темницей для титанов является Тартар, где тьма ора, чтобы показать глубину пространства духов, повторяется дважды. Очень близко к правде подошел Платон, рассказывая об атлантах. Атлант переводится как носитель атла во тьме. Тьма - это пространство духов. Значит речь шла о погибших народах, об атлах. Возникают закономерные вопросы, что это за народы и как они появились? Мужчина - атл, женщина - атла, народы - атлы. Как я ранее рассказывал, народы для которых светил в небе Атон считали, что в их венах течет буквально свет Атона, поэтому они называли себя атлами - светом древнего мира, носителем которого является Атон. Атлы - это не отдельная раса, а конгломерат всех рас и народов для которых светил Атон. Благодаря малому ледниковому периоду, начавшегося 12.9 тысяч лет назад климат Земли сильно отличался от современного. Льды достигали тропических зон Земли, уровень мирового океана значительно упал, оголив множество подводных горных вершин мирового океана, Средиземное и Черные моря разделились, открыв значительные пространства между ними. Благодаря леднику, над Аравийский полуостровом и севером Африки, находящимся в зоне тепла, осадки в виде дождя выпадали очень часто, что способствовало бурному росту растительности. Атлы, в составе которых находились народы белой расы, выходцы с севера Евразии, доминирующая каста, и коренное население Мезоамерики, по островам Тихого океана проложили путь на тяжелых ладьях из Мезоамерики до Малайского архипелага, а далее продвигаясь вдоль южного побережья Азии захватили полуостров Индостан, Аравийский полуостров, север Африки, западный участок северного побережья Средиземного моря. Благодаря атлам, появилось название гор Atlas. Название данных гор переводится буквально - с пространством атла. Именно атлы строили сообщества на основе каст. Кастовость Индии сохранилась до нынешнего времени. Закат атлов случился из-за проигранной войны айрам. Об этой войне современникам рассказывают изображения с палетки Нармера, с артефактов Месопотамии, боги Индии: Кали Мата, Гаруда, Гандаберунда, рассказывает Платон в своих двух диалогах: «Тимей» и «Критий» (Атлантиде Платона посвящу отдельную статью), прослеживается в скандинавской мифологии, пришедшей на север с юга, в виде войны между асами и ванами, где ваны - это носители воды, последователи Мары, вода ее стихия, а асы - это те, кто был с Атоном и для кого предковым духом являлся Ваал (додинастический период Египта). Культом крови асов пронизана вся скандинавская религия. Одно слово валгалла чего стоит. Валгалла переводится как "кровавый путь в мир (пространство) света."
Мои выводы:
Для обоснования своих выводов приведу отрывок из материалов Википедии — свободной энциклопедии: "Египетские религиозные доктрины включали три идеологии загробной жизни: веру в подземный мир, вечную жизнь и перерождение души. В подземный мир, также известный как Дуат, был только один вход, попасть в который можно было, пройдя через гробницу умершего. Первоначальным изображением, которое представало душе при входе в это царство, был коридор, вдоль которого стояло множество очаровательных статуй, включая вариацию бога с головой ястреба, Гора. Путь в подземный мир мог варьироваться у королей и простых людей. После входа духи были представлены другому выдающемуся богу, Осирису. Осирис определял добродетель души умершего и даровал тем, кого считали заслуживающими мирной загробной жизни. Египетская концепция "вечной жизни" часто рассматривалась как перерождение на неопределенный срок. Таким образом, души, элегантно прожившие свою жизнь, направлялись к Осирису, чтобы родиться заново."
Дух направлялся к Осирису для перерождения в загробном мире на неопределенное время кем? Опять духом? Как видно из данного отрывка современная историческая наука с маниакальным упорством пытается приписать древним наличие закрытых загробных миров, куда духи попадают для "вечной" жизни духом, называя это перерождением, что является откровеннейшей ложью. Древние считали, что духи перерождаются только в видимом, живом Мире в телах новорожденных живых существ, так осуществляется цикличность жизни. Современные историки идут на поводу у авраамических религий, которые преподносят бессмертье духа, которое и так, по мнению древних, имеется у человека, как награду за "элегантно прожитую жизнь". Так как человек обладает мышлением и свободой воли, благодаря наработанным при жизни убеждениям, дух отправляется или в навязанные чужой волей искусственные загробные миры или вновь перерождается в Мире живых. Вот только нужно помнить, что все, что в природе не работает, погибает. Древние египтяне очень боялись не достичь суда Осириса, заблудиться в пути, так как дух тогда, по их мнению, не сможет переродиться. Поэтому услуги жрецов, помогающих магией духу добраться до нужного места, были так востребованы населением. Принцип работы ловцов душ культа Амона в виде всех авраамических религий, как раз и заключен в дезинформации человека. Именно поэтому историки идущие на поводу данного религиозного течения, будучи зачастую приверженцами данных религий, искажают правду, подгоняя данные под нужные им постулаты. Данный факт касается религии Древнего Египта, так называемых "Шумер" Месопотамии, этот факт я описал в главе: "Ваал и Птах Месопотамии. Подлог 19 века - Шумеры. (глава 4)", религии индейцев Месоамерики, на чем так же заострял внимание в предыдущих главах. Мало мест в Мире, где не похозяйничали адепты данного культа. И именно исторические искажения и откровенный фальсификат порождают у любителей мистики теории про рептилоидов, лемурийцев, инопланетных ануннаков и так далее. Культу смерти Амона Ра я посвящу отдельную статью.
Возникает вопрос: "Почему фараоны династического Египта, где благодаря Гору солнце именовалось Ра, вспомнили о древнем названии солнца Атон?"
Это произошло благодаря лунному культу смерти Амона Ра. Культ Амона Ра - это искаженный до неузнаваемости культ Ваала додинастического Египта. И там и там в основе культов стоит Мор (смерть). Проросший в среде низших каст, новый культ, через некоторый срок, достиг уровня фараонов. Имена Аменхотепов и Аменемхетов говорят сами за себя. Данные фараоны - это приверженцы культа Амона. Последователи культа Ваала, а в последствии культа Амона Ра, считали, что Ваалом или Амоном, в зависимости от периода, человечество было наказано за грехи свои потопом (убийством). Мир не был перерожден, а следовательно в небе светит древнее солнце Атон. Иными словами, Древний Египет проходит тот период, когда одна часть населения считала, что в небе сияет солнце перерожденного Мира - Ра Гора, другая считала, что светит древний Атон. Эхнатон в своей войне с культом Амона объединил эти два названия солнца, и сказал, что от лунного культа смерти Амона Ра в этом Мире ничего не зависит. Всем в Мире управляет солнце, даже смертью. Несмотря на войну с фараоном, после смерти Эхнатона, культ Амона не только восстановил свои позиции, но и перенял многое для служения своему божеству от Эхнатона. Сегодня культ Амона Ра представлен во всем многообразии авраамических религий, которые навязывают закрытые загробные миры человеку после его смерти.

         В поиске предкового духа четвертого народа Исиды, уничтоженного на барельефе культового сооружения, предназначенного Гору и Себеку, мне помогла статья Волхи под названием «Дай - Древний АЙ» на портале «Проза.ру». В этой статье «АЙ» позиционируется как древнейшее имя двойственной змеи МорМары, поэтому, чтобы не запутаться, в этой главе мужское проявление Древнего АЙя – Ай будет, как и в предыдущих статьях именоваться Мором, а женское проявление – Айя будет именоваться Марой. Чтобы понять логику дальнейшего повествования, в данной главе я немного дополню статью Волхи о Древнем АЙе.
          В предыдущих главах я неоднократно указывал, что благодаря двойственной змее МорМаре духи, созданные духом Солнца, будь то Птах или Гор, получают осязаемую оболочку в видимом Мире или вернее сказать рождаются в видимом нами Мире. Древнейшее на сегодня известное мне имя звезды нашей планеты –это Одон, имя переводится как «носитель пространства древних». У скандинавов, благодаря пришлым жрецам, древнее имя звезды было преобразовано в бога Одина. У народов, эмигрировавших через Американские континенты на полуостров Индостан, Месопотамию и Север Африканского континента имя солнца «Одон» было преобразовано в «Атон». Этих людей вел за собой Птах в виде орла и Ваал (Древний АЙ, где Мор доминирует над Марой). Эти люди считали, что Мор наслал на Землю с помощью воды (стихии Мары) смерть в виде потопа 12900 лет назад и резкого похолодания климата (холод – стихия Мора) в виде начавшегося малого ледникового периода, что и заставило выживших людей мигрировать на юг, в места, где можно прокормиться.
Но также были люди, считавшие, что старый Мир погиб в результате катастрофы, следовательно, родился новый Мир благодаря Маре (Древний Ай, где Мара доминирует над Мором). Так первым в перерожденном Мире Древним АЙем было РОЖДЕНО земное светило, получившее имя АЙР. Со временем, при произношении данного имени буква «Й» выпала, в результате чего имя солнца сократилось до «АР». Те народы (дети солнца), для которых сверил АР, получили самоназвание – Ары. Мужчина – «Ар», женщина – «Ара». Видимый Мир получил имя – «Арь».  Так дошедшее до нас название объединения разных племен – «Сарматы», буквально переводится как «С Матерью Ара», иными словами – с Марой, родившей солнце. Ары позиционировали себя как «ВАРВОРы». Слово «ВАРВОР» образовано от направлений перемещения духа Аров: при рождении –В Арь, после смерти –на перерождение В Ор (затонувший на севере, из-за смещения полюса, материк «Ор»). Современное значение искаженного слова «ВАРВАР», как: сила есть ума не надо, и тому подобная ложь, в том числе: “У древних греков и римлян: пренебрежительное название чужеземцев, стоявших на более низкой ступени культурного развития”, а также мнение, что слово было образовано, потому что кому-то там слышалась речь других народов как «вар, вар» является результатом оговора данных народов последователями культа Амона и результатом научного, зависимого от христианства, бреда.
          Доказательство описанной мною причины в результате которой появилось название народов - Ары, сохранилось в древних языках.
          Примеры:
          • Древнеирландский язык: aire (значение: знатный, свободный) - где частица “ai” сохранила основу образующую слово – от Древнего АЙя и “г” -частица образована от слова “Рождение”  “е”-окончание. Действительно, полное самоназвание Аров - это Айры.
          • Авестийский язык: airyanam (значение: из ариев). Та же основа, что и в древнеирландский языке.
          • Древний индийский язык два варианта: 1. ari (значение: друг, враг, чужестранец) 2. arya; (значение: господин, хозяин дома, прямо соответствующего иранским вариантам этнонима (с кратким а-)). Как видно изменяется окончание от значения слов, основа одна -Ар.
          • Хеттский язык:  ara- (значение: товарищ). Все также, как и в предыдущих примерах.
          • Армянский язык: ari (значение: мужественный).  Все также, как и в предыдущих примерах.
          Как видно из примеров основа одна и та же Айр или Ар, меняется только окончание из-за особенностей языка или смысловой нагрузки на слово. Думаю, я наглядно показал основу: один человек -Ар, народ -Ары, именно поэтому скачет окончание у слов в разных языках: air(e), ar(i), ar(a), ary(a), airy(anam).
          В 19 веке авторами расовых теорий была рождена историческая ложь (Кровавая Химера) под названием -«Арийцы» или «арийская раса», где утверждается, что «арийцы» физически и интеллектуально превосходят другие расы и являются культуртрегерами, распространителями высокой культуры и основателями великих цивилизаций древности и современности.
          Самое забавное, что Арами являлись народы разных рас. Все народы для кого светил Ар, все те, кто считал, что их дух в видимом Мире перерождается, были Арами. От названия светила. Поэтому все упоминания об Арийцах, сугубо белой расы, а тем более Ариях, которых позиционируют только как хлебопашцев, является ложью. Ары были охотниками, пастухами, земледельцами, рыбаками и не были ограничены только белой расой. Белокожие Ары, выходцы с материка Ор позиционировали себя по духу как орны (орлы). Этим они отличались от Аров других рас. Орел буквально означает “Свет материка Ор”. Для белокожих Аров, эмигрировавших на юг Азии дух солнца представлялся в виде двуглавого орла -Гора, имя которого переводится опять же буквально “Путь Ора”. Единое межрасовое мировоззрение Аров на территории древней Азии появилось благодаря миграции белой расы, выходцев с материка Ор, с обледеневших северных районов на территории, заселенные азиатской расой. Эти выходцы несли с собой представление о Древнем АЙе на юг. Тем не менее, современные ученые удивляются найденным поселениям белой расы на данных территориях, датируемых периодом до нашей эры. Как пример единения белой и азиатской рас является поход Гора, описанный мною в главе «Палетка Нармера. Созданный Мир под звездами.», который в составе орды, где азиатские народы позиционируются как львы орды, а народы белой расы – как орлы (орны), захватил и объединил два египетских царства. Соответственно грифон – это символ единения военной силы данных народов в составе орды. Орны пытались связать между собой все народы, подпадающие под их влияние кровными узами. Поэтому, как много разных племен и народов со смешанной кровью. И именно поэтому практически все древние правители Азии и Ближнего Востока – это потомки межрасовых браков, в которых участвовали орны это: Чингисхан, соответственно его потомок Тимур, династии правителей Китая, Кореи, полуострова Индостан, фараоны Египта. Царский род Романовых – тоже результат смешения рас. Это видно по старому гербу этого, еще боярского рода, где вокруг одного орла размещено много львов. Знаменитый финский маркер, как пример взращиваемого национализма, так усиленно рекламируемый у финнов, эстонцев как маркер самоидентификации финно-угорских народов – это результат смешения белой и азиатской рас. Внешний вид этих народов связан с процентным соотношением участия той или иной расы. Такое расовое смешение говорит о том, что древние орны не считали другие расы хуже или глупее. Это говорит о том, что после катастрофы 12900 лет назад, этим людям удалось сохранить минимум знаний погибшей цивилизации, с которыми они делились с другими народами, считая их равными. В тоже время народы белой расы, мигрировавшие вслед за солнцем Атон, его духом Пта и Ваалом через Северную Америку выделяли себя из других народов и рас. Именно благодаря им возникли известные нам цивилизации на основе кастового общества в Мезоамерике, на полуострове Индостан, Месопотамии и в Египте. И это не признак гениальности белой расы, а результат последствий разрушительной катастрофы, в результате которой вынужденно деградировали выжившие остатки других народов. Утверждение, что белая раса, тем более утверждать, что «арийцы» физически и интеллектуально превосходят другие расы, является величайшей глупостью. Любой прогресс сильно зависит от достатка и свободы действий. У каждой расы есть свои физические особенности, которые связаны с ореолом их исторического проживания, и считать их глупыми по отличающемуся внешнему виду абсурдно.
          Представление о солнце АРе в Египет принес, озвученный мною ранее, поход Гора, где солнце стало именоваться – РА. Такая трансформация имени солнца стала возможной из-за работы единства противоположностей. Так АР севера – это холодное белое солнце, а РА юга – это желтое знойное солнце. Если говорить о солнце, как о светиле во всех его проявлениях, то имя солнца должно звучать как АРРА. Благодаря имени АРРА появилось объединяющее название древних народов и племен Ближнего Востока и Северной Африки -это арабы. Так же все обстоит и с древним названием единства противоположностей духа, звучащим как АККА (именно частица “ка” у египтян обеспечивала связь между духом и мумией), и древним названием единства противоположностей крови, звучащим как АЛЛА. Так появились аланы -искажение от первоначальной формы слова “алланы”. Слово буквально означает “носители крови”. Вопрос какой крови? Ответ - древней крови орнов. Знаменитое на востоке имя Алладин буквально переводится как “носитель древней крови” Искажением от слова “аллан” является также слово “эллин”. По официальной версии: “Согласно «Метаморфозам» Овидия, Девкалион и Пирра были единственными, кто пережил потоп, подобный описанному в истории о Ноевом ковчеге. Чтобы вновь заселить мир, они бросали камни, которые превращались в людей; первым брошенным ими камнем стал их сын Эллин.”
          Анализ: Образно, с ярко выраженным христианским налетом, но недалеко от истины - эллины, как и аланы - это алланы -носители древней крови выживших орнов. Алланы были разными, но их всех объединяла частица крови орнов пусть и в разном процентном соотношении с кровью других народов.
          Как следствие, отметился Древний АЙ и в мифологии Древней Греции. Бог смерти Аид -переводится буквально “Древний АЙ”. Его мужское проявление Харон (по факту Мор) перевозит души через реку Ахерон -символ отделения духа от тела. Имя Харона переводится как “Носитель пути аров”. Возникает вопрос куда этот путь пролегает? Путь умерших аров пролегает во Тьму Ора. Так как материк Ор погиб, он находится во тьме. Только во тьме обитают духи. Сокращенно это место называется “ТОР”. Чтобы показать глубину размещения темницы для титанов в мифологии греков Тьма ОРа повторяется дважды, а при произношении благодаря подмене буквы “О” на “А” появился знаменитый Тартар.
          Нужно отметить, что древние помнили, что имя солнца АР означает – АЙем Рожденный. Соответственно, РА переводится как Рожденный АЙем, сокращенно звучит как “РАЙ”. Египтяне, династического периода, считали, что в Мире существует два светила: РАЙ духа Гора – Солнце, согревающее живых и РАЙ духа Амона – Луна, сияющая холодным светом для духов. Так же они помнили о названии солнца додинастического периода об Атоне (искажение от Одон). Основой Авраамических религий стал культ Амона РА (культ смерти). Следовательно, РАЙ, который ищут последователи данного культа – это Луна, светило для духов.
          Но и на этом проявления Древнего АЙя не ограничиваются.
          Данные из средств массовой информации: «Редкий сэвэн в коллекции шаманских принадлежностей — «летающий тигр», как его называют сотрудники музея. В 1984 году во время военной экспедиции в районе реки Бикин, в месте проживания удэгейцев, поручик Кузьмин привез сэвэн Дым-Яго-Тыэнку. В архиве музея сохранилось пояснение известного востоковеда Владимира Арсеньева к этому сэвэну: «Крылатый тигр. Сделан для шамана по его указаниям. Это изображение духа, который вселяется в шамана при камлании. На спине тигра — Модули (Бог моря). Тигр может летать, как птица, и плавать, как рыба. Две змеи на щеках его увеличивают силу челюстей, снабженных большими клыками. Под крыльями около передних лап есть круги — «толи» (зеркала. — Прим. автора). Хвост тигра оканчивается человеческой головой. Это «Яга» — самый страшный тигр, единственный на небе и земле. Подобных экспонатов нет больше ни в одном музее страны.»
          Анализ: Яго - это слово палиндром. Реверсное прочтение дает слово “огАЙ”, которое переводится как пространство перемещений, некая оболочка Древнего АЙя, в которой он проявляется. Подтверждением, того что слово “огАЙ” -это палиндромом является название реки Огайо в одноименном штате США. Образовано от сенекского слова (ohi;yo'). По версии Википедии - слово переводится как "хорошая река", "великая река" или "большой ручей". Но насколько я знаю из прочитанных статей, ученые не знают, как на самом деле переводится название реки, данное индейцами. Есть прекрасная возможность им рассказать, что река представлялась индейцам вместилищем Древнего духа АЙя, они считали, что река дает им жизнь, кормит и поит. Другой пример слова - это распространенная на востоке фамилия Огай которая так же появилась благодаря древним представлениям об АЙе.
          Теперь рассмотрим сам сэвэн.
          К сожалению, Владимир Арсеньев не до конца понимал то, что он видит перед собой, поэтому его выводы не соответствуют истине:
          1. Две змеи на щеках Яго не увеличивают силу челюстей, снабженных большими клыками. Две змеи – это символ двойственного духа АЙя в разных проявлениях Мары и Мора. Следовательно, тигр является предковым духом народа, к которому принадлежит шаман, поэтому хвост его заканчивается человеческой головой.
          2. Крылья – один из символов, определяющих духа. Одна из стихий змеи воздух (небо).
          3. На спине тигра не просто Модули (Бог моря), а Великий Северный Змей (Древний АЙ).  Длинное змеиное тело с короткими ногами и раскрытой пастью – это древний образ двойственного духа АЙя, он же МорМара. Море – это среда, в которой человек не может жить, вода является одной из стихий АЙя. Следовательно, змей на спине предкового духа народа шамана указывает на Древнего АЙя.
          Возникает вопрос: каков функционал Яго и зачем он нужен? Яго – это предковый дух, который является духовным идентификатором (маркером того или иного народа), именно Яго помогает духам умерших людей перерождаться в своем народе. Становится понятно, почему Дым-Яго-Тыэнку вселялся в шамана при камлании. Так шаман соединялся с духами предков.
          Аналоги “летающего тигра” из предыдущих глав:
          • Двуглавый орел Гор, внутренняя суть которого – крылатый дух солнца, обвитый двухголовым змеем АЙем. Гор – это Яго орнов, аров, покинувших затонувший материк Ор и север Евразии из-за ледника.
          • Греческий Посейдон, наполовину человек наполовину рыба держит в руке трезубец – символ молнии.  Посейдон – это своеобразная память об Яго людей-рыб, которых мы можем наблюдать на древних печатях Месопотамии. Ваал связанный с людьми-рыбами стал прообразом для греческого бога моря.
          • Бык Апис – Яго народа-быка, которого Птах создал (переродил) из людей-рыб. Так как орны родственны людям-рыбам, потому что являлись выходцами из одной прародины, вождь орды, которого Египтяне ассоциировали с самим Гором, принял Египет как правопреемник, вырезав претендующих на престол представителей народа Аписа (6000 человек). Поэтому, одно из проявлений Аписа – Белый Бык стал символом наследования царской власти фараонами, потомками Гора, которые являются результатом межрасового смешения крови.
          Становится очевидно, что Яго (его образ) мог меняться от ситуации в которой мог оказаться тот или иной народ. Так люди-рыбы, найдя новую Родину, переродились в людей-быков и успешно противостояли людям-львам, расширяя свои территории от Месопотамии до западного побережья севера Африки, частично захватив южное побережье Средиземного моря.
          На полуострове Индостан люди-рыбы переродились по духу в людей-змей (нагов), их Яго принял стопроцентный образ Ваала - кобры. Поэтому культовые сооружения часто содержат образы змей, соединенные с человеческими телами. Это результат того, что образ Яго накладывался на народ, которого этот образ представлял. Скульптура кобры, в капюшоне которой размещены человеческие черепа – это и есть стопроцентный образ Ваала. Напомню, Ваал - это двойственный змей АЙ, где Мор (смерть) доминирует над Марой (прародительницей). Кстати, образом Мары также является змея. Под прикрытием капюшона Мары в виде кобры часто изображали сидящего Будду. Змею Мару могли изображать многоголовой, как признак множества человеческих родов, она мать всему живому. В многоголовом виде Мор и Мара отличаются мужским и женским телом. Мару также изображали в Индии и Месопотамии в виде женщины, держащей в руках двух змей. Правда, на изображении, найденном в Месопотамии Мару, держащую в руках двух змей в окружении мирно лежащих животных, историки назвали заклинательницей, видимо руководствуясь только впечатлениями.
          Все также обстояло с Яго таинственных айнов, народом Древнего АЙя, мигрировавшего в составе людей-рыб. Небольшая часть данного народа во время переселения из Мезоамерики в Месопотамию отделилась и заселила Японские острова, низовья Амура, Сахалин, Курильские острова, юг полуострова Камчатка. Получив новую Родину, Яго этого народа поменялось с рыбы на медведя. Айнов на материковой части практически не осталось, а проживающие представители данного народа на Японских островах были завоеваны. В результате геноцида и насилия со стороны азиатских захватчиков облик айнов совмещает в себе азиатские и европеоидные черты. У данного народа распространено нанесение на тело большого количества татуировок. Так же по свидетельствам, во времена противостояния с азиатскими захватчиками айны использовали тактику неожиданных нападений из засад, при этом в войне широко использовались яды. Татуирование тела, использование ядов, засадная тактика войны - это результат длительного проживания их предков в тропической зоне Земли.
          Причины изменения Яго айнов все те же, что и в случае людьми-быками Месопотамии и нагами Индостана. Становится очевидно, почему по легендам наги захватившие Индостан были крайне ядовиты - это результат умелого использования ядов людьми-нагами в войне (как и в случае с айнами) и змеиного вида их Яго.
          Оставил наследие Древний Ай и на территории Мезоамерики. Тот факт, что переселенцы из Азии в Мезоамерику пришла из северных районов Земли говорит мир духов индейцев американских континентов с названием Миктлан.
          Данные из средств массовой информации: «Миктлан — загробный мир в мифологии ацтеков. Миктлан располагается далеко на севере и делится на девять кругов. Умерший попадал к Миктлантекутли — правителю царства мёртвых — и приносил ему дары, которые положили в могилу родственники покойного. Миктлантекутли отводил человеку место в одной из девяти преисподних.»
          Анализ: Из всей этой информации правдой является только то, что Миктлан – это место духов, находящееся на севере или тринадцатом климатическом поясе Земли, небе, которое находится над девятью уставшими небесами (климатическими поясами). В текстах средств массовой информации как всегда присутствуют искажения с упоминанием: преисподней, загробного мира, а в некоторых текстах говорят про подземный мир, все это религиозные искажения. Данные религиозные включения в мифы коренного населения были внесены в результате завоевания этого населения и насильственной христианизации. Вспоминаем, колонизация Южной и Северной Америки европейцами началась с открытия Америки Колумбом в 1492 году. Индейской лингвистикой (единичные исследования) занялись лишь в конце 19 века, когда в языках оставшихся немногочисленных индейских племен, под влиянием христианских миссионеров закрепилось множество понятий христианства – изменился лексический словарь коренного населения. За несколько столетий, когда достижение коренным жителем возраста в сорок лет представлялось огромной удачей, когда приходили новые поколения с навязанным новым представлением о Мире, сохранить древние легенды без значительных изменений не представлялось возможным. О месте, где женское проявление двойственного духа создает новых людей я упоминал в главах «Теотиуакан» и «Птах, Ометеотль, МорМара их взаимосвязь». В мировоззрении древних нет места закрытым мирам и тем более христианской преисподней, так как функция двойственного духа – это постоянные циклы перерождений всего живого на земле в целостном, единственном Мире, где день предназначен живым, а тьма – духам. Мор и Мара, Миктлантекутли и Миктлансиуатль, Ометекутли и Омесиуатль, Ай и Айя, все это разные имена проявлений двойственного предкового духа, который на севере нашей планеты для людей проявляется как северное сияние в период длительной полярной ночи.
          Соответственно прослеживаются и Яго жителей Мезоамерики:
          1. Город цивилизации древних племен майя – Ушмаль. Как видно из самоназвания народа Майя – это еще один народ Древнего АЙя. Как следствие, там находится барельеф с изображением двуглавой змеи, а под ней размещено изображение двуглавого леопарда. Двухголовый леопард – это Яго племен, проживавших на данной территории.  Проекция этого Яго находится там же в виде знаменитого двуглавого трона леопарда. Ушмаль -это культовое место, связанное с предковым духом. Жители позиционировали себя по духу леопардами. 
          2. Город Теотиуакан - согласно полученным ранее знаниям об АЙе нетрудно сделать вывод, что двухголовый Кецалькоатль – это Яго народа, проживавшего на территории данного города. На это указываю и легенды, рассказывающие, что к пирамиде Солнца женщины приходили рожать детей. В древней поэме ацтеков говорится, что Теотиуакан основал неведомый народ, который хоронил под пирамидами умерших. Покойники в результате превращались в богов. Подвергались трансформациям и сами боги. Вот только нужно помнить, что до христиан у индейцев американских континентов были духи, а не боги. Следовательно, в поэме речь идет о перерождении человека. Схожесть Яго нагов Индостана и Яго жителей города Теотиуакан дает возможность допустить, что переселенцы из этого города вместе с людьми-рыбами (каста жрецов) в неолите завоевали полуостров Индостан.
          3. Селение Чалькацинго. Из средств массовой информации: «Южнее Мехико, в долине Моралес, находится небольшое селение Чалькацинго, в окрестностях которого обнаружены утесы с высеченными на них барельефами. Часто встречаемый S-образный символ является стилизованным изображением каймана.  На одном из барельефов высечена фигура в замысловатом головном уборе, сидящая внутри S-образной рамки. В верхней части вытесаны стилизованные облака, проливающие дождь. Фигура, условно названная «вождем», раздает свитки ветров и облаков из подземной пещеры. В ее руках символ, похожий на вытянутую букву S. Такой же символ можно видеть на его троне. По всем признакам – это шаман или жрец, связанный с дождевой магией. Его антропоморфный образ заменил образ каймана, сохранив символы, указывающие на это земноводное. На другом барельефе видно изображение месоамериканской «богини с косами» – владычицы вселенной, сидящей на троне в пещере с двухголовым ящером в руках. Неподалеку от барельефа с «вождем» изображено стилизованное изображение самого каймана, над вытянутыми челюстями которого находится кучевое облако, из которого падают дождевые капли».
          Анализ: Кайман, животное, которое в буквальном смысле отправляет своих жертв к АЙю на перерождение, отсюда его самоназвание. Данное животное было сакральным для коренного населения, так как связано с предковым двойственным духом АЙем. И образ «богини», и образ «жреца» – все это Мор и Мара. А двуглавый кайман – это проявление Яго народа, жившего в данной местности. Поэтому Мара держит в руках двухголовую рептилию. Мор же связан с молниями во время дождя, поэтому рядом с ним изображен кайман над вытянутыми челюстями которого находится кучевое облако, из которого падают дождевые капли. Фигура Мора, раздающая свитки ветров и облаков из подземной пещеры - это проекция подземных водоемов, одной из стихий АЙя, о чем я упоминал в главе "Теотиуакан".  Народ, чьим Яго стал кайман вместе с людьми–рыбами (каста жрецов) отправился в неолите в далекое путешествие из Мезоамерики в Месопотамию с целью найти себе новую Родину. Как следствие образ Яго людей-кайманов прослеживается на артефактах, найденных на территории Египта и Месопотамии.

          Мои выводы:

          В этой главе, я считаю удалось наглядно показать, насколько далека от истины широко пропагандируемая теория о превосходстве Арийской расы. Постулаты о превосходстве расы ложны, как и само официальное определение –Арийцы. Арийцы – это всего лишь искусственный проект, созданный для оправдания геноцида других народов, пестуемый и лелеемый на информационных просторах новоявленными гуру-волхвами и другими лжеучителями. Логика упрямо говорит о другом. Арами являлись народы разных рас, для которых светило солнце АР и которые по духу (перемещениям духа) были “ВАРВОРы” Убеждения новоявленных Арийцев, для которых другие народы являются грязью под ногами, противоречит убеждениям Древних орнов, белых Аров, благодаря кровным узам которых появилось огромное количество разных племен и народов, являющихся по факту аланами (носителями крови орнов). Именно орны в составе орды победили родственный народ белой расы, следовавший за солнцем Атон и создавший общества на основе каст, тем самым выделивший себя из других народов. Это является мощным показателем. Об этом я рассказал в главе: “Палетка Нармера. Созданный Мир под звездами”. Артефакты, рассказывающие о том, как народы, попавшие под влияние орнов перерождались в львов орды, а также о том, что стало с людьми-кайманами, я рассмотрю в следующих главах.  (продолжение следует)


 Другие главы из серии "Мировое наследие Двуглавой Змеи":
     1. Теотиуакан.
     2. Египет. Или ложь о загробном мире.
     3. Птах, Ометеотль, МорМара их взаимосвязь.
     4. ВААЛ, АККА и подлог 19 века - Шумеры.
     5. Бык Апис создатель Египта.
     6. Палетка Нармера.Созданный Мир под звездами.
     7. Сфинкс Гизы. Тайна украденных созвездий

Символом нового 2023 года станет Чёрный Водяной Кролик. Мягкий, ласковый зверёк - олицетворение доброжелательности, семьи, дома, а ещё решительности и смелости. Наступающий год несёт благоприятную энергетику гармонии и спокойствия, способствует улучшению материального положения и заключению прочных семейных союзов.
Следует помнить давнюю мудрость: спешка нужна лишь при ловле блох. Но иные всё же поспешили нахрюкаться до поросячьего визга, встречая Новый Год, а поутру проснулись с головной болью, натужно вспоминая: а какой сегодня день, месяц и год?
По китайскому календарю год Чёрного Водяного Кролика вступает в силу не с первого января, а на три недели позже - лишь с 22 января 2023 года и продлится до 9 февраля 2024-го. Так что некоторые поторопились проститься с хозяином 2022 года - Чёрным Водяным Тигром, позабыв про несовпадение восточных календарей с европейским.
[ Читать далее... → ]

В предыдущих главах удалось выяснить, что на рельефе храма Гора и Себека изображена Мара (Мать солнца Ра), она же Маат (Мать более древнего солнца Атон), она же Исида в окружении животных. Под животными подразумеваются не просто священные животные, по версии, которую усиленно навязывают в средствах массовой информации, а образы народов, принимавших активное участие в создании и развитии Древнего Египта. Так белая корова с рыбой за головой символизирует материнство Мары относительно народа–быка, перерожденного духом солнца Пта в Месопотамии из приплывших из Месоамерики людей–рыб, их акка (дух, являющийся родовым символом–тотемом) бык Апис, им соответствует созвездие тельца. Множественные изображения львов – символ материнства Мары народам Азии, чей акка – лев, соответствует созвездию льва. Множественное  изображение соколов – символ материнства Мары над арами, народом, чей акка – орел, соответственно этому народу соответствует созвездие орла. В Египте их стали изображать в виде соколов, так как вторым ликом двуглавого орла Гора стал сокол. Данная трансформация произошла из-за того, что лик орла в Древнем Египте уже имел дух солнца Пта, пришедший в данные земли задолго до Гора. И львы и орны пришли в Древний Египет в составе орды Гора, символ орды – грифон. Именно после завоевания ордой Верхнего и Нижнего Египта, начался династический период данной страны, где Египет позиционировался как лев орды империи аров.
          О том, что Египет был перерожден в льва орды, говорят множественные артефакты времен Древнего Египта:
          1. Палетка Гора (официально Нармера), где изображено насильственное объединение двух царств в виде переплетающихся шеями львов. Гор, как дух солнца обвитый змеей МорМарой, лично занимался данным перерождением, завоевывая ранее отдельные два царства Верхнего и Нижнего Египта.
          2. Оружие древних египтян. Артефакт: Топор фараона Фив, Новое царство, XVIII династия с рукояткой из кедрового дерева и золота. Рядом с режущей кромкой лезвий топоров египтян с одной стороны изображался грифон, символ принадлежности воинов Египта к орде, с другой стороны, так же у кромки лезвия изображался сфинкс с человеческим лицом, символ того, что эти воины орды являются львами.
          3. Знаменитый трон Тутанхамона. С передней части трона выступают две львиные морды. Ножки трона сделаны в виде львиных лап. Трон этого фараона свидетельствует, что Египет являлся львом орды. Напомню, грифон, символ орды объединяет собой крылатого льва – символ азиатского населения юга Евразии и орла – символ Аров, европеоидов северной части Евразии.
          4. Клафт – полосатый головной убор древних египтян, символизирующий рыжую львиную гриву. Хорошо видно по маскам из захоронений фараонов. Современные изображения данного головного убора с белыми полосами, я считаю, являются наглядным примером искажения истории.
          5. Аллея сфинксов между  культовыми сооружениями Луксора и Карнака. Данная аллея растянулась почти на три километра. Большинство сфинксов созданы с человеческой головой, но есть и скульптуры с львиными телами и бараньими головами.
          Официально в средствах массовой информации утверждается, что появление сфинксов с головой барана связано с богом Амоном. По одной из трактовок, эти сфинксы несли охрану у древних некрополей, безмолвно призывая к молчанию. Имя этим сфинксам дал Геродот: «Криосфинкс (от древнегреческого баран + сфинкс»)» Так же официально утверждается: «Амон («незримый») — древнеегипетский бог чёрного небесного пространства, воздуха. Позже, при Новом царстве — бог солнца (Амон-Ра). Считался покровителем Фив. Мифологическая проработка образа Амона скудна. Считалось, что его супругой является Мут, хотя в более ранних источниках в этом качестве фигурировала Усерет (что касается Амаунет, то она была лишь женским воплощением Амона и собственного образа не имела). Сыном Амона и Мут являлся бог луны Хонсу».
          Проведем анализ данных утверждений: Если Амон (незримый) является древнеегипетским богом чёрного небесного пространства, воздуха, тогда данный факт – это показатель ночи, но никак не дня. Всего лишь Амаунет была женским воплощением Амона и собственного образа не имела? И Мут, и Усерет, и Амуанет все это проявления Мары. Образы Амона и Амуанет указывают на двойственный дух МорМару, где Амон является мужским проявлением двойственного духа – Мором (смертью), изначально он звучал как «Омон» – носитель мира Мора. Солнцем для духов является Луна, вспоминаем пирамиду Луны в Месоамерике. Поэтому по легендам и появился сын Амона Хонсу в качестве бога Луны. Соответственно, Ра Амона – это Луна. Луна – это видимое людям проявление этого духа. Подсказка для тех, кто ищет потерянный религиями Рай. Соответственно, утверждения официальных историков относительно Амона, позиционирующих его как бога солнца, являются ложью. Данный дух никак не может быть связанным с криосфинксом.
          Но как появился сфинкс с головой барана? Объяснение очень простое. Сама аллея – это аллея героев Египта, поэтому сфинксов очень много. Символом Древнего Египта являлась река Нил. Духом Нила является Хнум. Река Нил – это видимое проявление данного духа. Звездный символ духа Хнум – созвездие Овна. Сила Нила для Египтян была огромна, поэтому в звездном небе Нил отражался еще как млечный путь. Следовательно, телом льва фигуры сфинксов указывают на принадлежность героев к львам орды. Головой барана сфинксы указывают на принадлежность героев к детям Нила, кем и являются уроженцы Египта. Сами фигуры героев Египта размещены спереди, между головой и передними лапами криосфинксов. Почему криосфинксы созданы значительно большими по размерам, чем сами фигуры героев Древнего Египта? Потому, что сфинкс -это дух героя, которому предназначена данная скульптура, а духов в Древнем Египте всегда изображали значительно большими по размерам, чем их видимое в Мире проявление, в данном случае - герои. У тех сфинксов, у которых человеческие головы, лицо героя запечатлено в лице сфинкса.
          6. Официальная информация: «На берегах Нила есть место, называемое Гебель Эль-Силсила. В 2019 году при раскопках было обнаружено несколько новых артефактов. Самым впечатляющим был криосфинкс - существо с телом льва и головой барана. Скульптура из песчаника имела впечатляющую высоту 3,5 метра, а ее возраст составлял более 3000 лет, т. е. она была создана в конце правления фараона Аменхотепа III. Статуя была обнаружена в мастерской резчика, которая находилась под большим количеством мусора и обломков более позднего возраста. Почему криосфинкса забросили, остается загадкой, поскольку статуя была в хорошем состоянии. Ученые сумели найти только одну подсказку судьбы статуи — изображение свившейся спиралью кобры на ее голове. Этот символ фараонов предполагал, что статуя была заказана Аменхотепом III для храма, но ее строительство было отменено после смерти фараона. Археологи также обнаружили еще одну находку, связанную с храмом. Возле сфинкса нашли разбитую на куски святыню, которая когда-то была посвящена тому же фараону.»
          Данный текст предельно ясно дает понять, что Аменхотеп III заказал для себя криосфинкса позиционируя себя как льва орды являясь при этом сыном Нила.
          7. Знаменитый сфинкс в Гизе. Это символ, а вернее дух всего Древнего Египта, который позиционирует Древний Египет как льва объединенных войск империи аров, чей символ грифон. Отмечу, что сегодня очень много лжи распространено по поводу датировок строительства сфинкса и знаменитых пирамид долины Гизы. Утверждения, что египтянам данные постройки достались с допотопных времен и что их строили инопланетяне, все это домыслы. Данный факт легко вычисляется логически. Древнейший город Теотеуокан, развернут на пятнадцать градусов от направления на современный северный полюс земли. Следовательно, начальная застройка комплекса происходила до катастрофы, сместившей северный полюс Земли. Переселенцы с Месоамерики в Месопотамию, период неолита, строили свои аналоги пирамид, они же зиккураты, ориентированными одним углом на современный северный полюс Земли. Тем самым гранями своих сооружений указывая, что полюс Земли был смещен. Когда строились зиккураты Месопотамии, долина реки Нила для хозяев Междуречья была глухой провинцией. Поэтому в Египте пирамид развернутых углом к северному полюсу не обнаружено. Все пирамиды Египта ориентированы одной из граней на современный полюс Земли.
          Возникает вопрос: «Почему в Египте находят захоронения периода неолита, где трупы лежат в форме эмбриона, которые ориентированы на современный полюс Земли, а пирамиды стали ставить ориентированными гранью на данный полюс только в династический период Египта?» Дело в том, что двуглавая змея МорМара, осуществляющая циклы перерождений духа, северное сияние ее проявление, находится там, где холоднее всего, для древних переселенцев в долину реки Нил – это современный северный полюс Земли. Сами пирамиды и зиккураты – это горы, своеобразная проекция самой Земли. Для тех народов, чьим предковым духом являлся Ваал, где Мор доминирует над Марой, вершиной Земли являлся старый полюс Земли. Поэтому зиккураты строились углом к современному полюсу Земли. Для тех народов, чьим предковым духом являлась Мара, где Мара доминирует над Мором, вершиной Земли являлся современный полюс Земли, так как, по их мнению, Земля в муках (в результате катастрофы) переродилась. Поэтому все пирамиды Египта ориентированы на современный полюс Земли. А благодаря тому, что представление о Маре, заменившей Ваала, на территорию Древнего Египта принес Гор, завоевав два царства тем самым породив династию фараонов, легко сделать вывод, что все пирамиды Египта созданы в династический период Египта. Соответственно, знаменитый сфинкс Гизы – символ перерождения Египта, из провинции земель людей–быков в льва орды империи аров. Следовательно, позиционирование пирамид Древнего Египта относительно северного полюса, наличие сфинкса указывают на постройку данных монументальных сооружений строго в династический период Египта, после завоевания его ордой Гора.
          Более того, если на более древних ступенчатых постройках Месоамерики и Месопотамии сверху ставилось сооружения для отслеживания людьми по звездам прецессии Земли, то сам комплекс Гизы из трех правильных пирамид, повторяющих расположение звезд Пояса Ориона, и сфинкса является инструментом, отслеживающим данную прецессию, но об этом чуть позже.
          Думаю, доказательств того, что Древний Египет являлся львом орды империи аров созданной Гором приведено достаточно. Учитывая, что крылатый лев – это азиатский символ части грифона, можно было бы заключить, что Гор смешал свою кровь, передавая Египет своим наследникам, с представителями азиатских народов. Но сбитая неизвестная фигура четвертого животного Мары не дает этого сделать. Только, узнав о четвертом народе, можно делать выводы.
          Свои поиски я продолжил, вводя в интернете уже известные символы: лев, бык, орел. И как результат очень быстро получил религиозную версию по данным символам:
          Из средств массовой информации: «Отвечает священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыря: «Святым апостолам-евангелистам со II века усвоены символы: ангел, лев, телец (бык), орел. Восходят они к пророческим видениям четырех животных. Пророку Иезекиилю при реке Ховаре отверзлись небеса и он увидел из среды огня четырех животных: «Подобие лиц их - лице человека и лице льва с правой стороны у всех их четырех; а с левой стороны лице тельца у всех четырех и лице орла у всех четырех». Видение таинственных животных было и св. апостолу Иоанну Богослову: «и перед престолом море стеклянное, подобное кристаллу; и посреди престола и вокруг престола четыре животных, исполненных очей спереди и сзади.  И первое животное было подобно льву, и второе животное подобно тельцу, и третье животное имело лице, как человек, и четвертое животное подобно орлу, летящему». В святоотеческом толковании эти животные символизируют четырех евангелистов. Каждый из них, согласно передавая главные события Священной новозаветной истории, вместе с тем, дополняют друг друга, более полно уделяя внимание какой-либо стороне Личности Спасителя. Матфей показывает Его как совершенного, безгрешного Человека (поэтому усвоен в качестве символа ангел), Марк изображает Христа как Царя (царственное животное – лев), Лука как воплотившегося Бога, принесшего Себя в жертву за грехи людей (жертвенное животное – телец), Иоанн как победившего смерть и вознесшегося к Богу Отцу (орел). Самое раннее изображение этих символических животных – мозаика начала 5 века в церкви св. Пуденцианы в Риме (в апсиде).»»
          Анализ: Утверждение интересное, позиционирует период освоения данных символов вторым веком, периодом, когда еще не возникло первое течение христианства – арианство. Вспомним, что на основе арианства возник ислам. Этот момент очень важен и далее станет ясно почему.
          Известно, что в результате прецессии Земли видимые созвездия смещаются на один градус за семьдесят два года. Полный цикл смещения (круг 360°) составляет 25920 лет. Так же известно, что пирамида Хеопса имеет восемь углов, так как каждая из четырёх сторон согнута в середине, соответственно имеет четыре угла наружных и четыре внутренних. Три знаменитые правильные пирамиды Гизы своим расположением на Земле ориентированы по Поясу Ориона. У пирамиды Хеопса, одна из граней каждое весеннее и осеннее равноденствие делится тенью ровно пополам – это огромные звездные часы, отсчитывающие каждое равноденствие положение Земли в пространстве. На груди Сфинкса имеется бугорок, который арабы называют Кальб Аль-Асад – Сердце Льва, также у арабов называется самая яркая звезда в созвездии Льва – Регул. Abu al-Hol – арабское имя Сфинкса означает «отец страха». Получается, так как сердце Сфинкса ориентировано на Регул, сам сфинкс является стрелкой в этом монументальном механизме, отсчитывающим положение Земли в пространстве. Что любопытно, для христиан объединенные символы созвездий Ангела и Льва так же важны, так как являются символом апокалипсиса. Об этом говорят барельефы и скульптуры в романовском стиле, где изображены ангелы, как бы ожидающие чего-то рядом с львами, а  то и задабривающих львов цветами, а так же львами, пожирающими человека. Арабский «страх» и христианское ожидание апокалипсиса, которое связано с двумя из интересующих нас созвездий, наглядно показывают, что версия церкви относительно рассматриваемых созвездий и привязка их к видениям пророка, апостола и к четырем евангелистам благодаря связке в романовском стиле «ангел и лев»  не выдерживает критики. Три правильные пирамиды Гизы, сфинкс и интересующие созвездия намного древнее христианства.
Возникает вопрос: «С каким страхом связан сфинкс Гизы для арабов и почему последователи христианства символ льва связывают с апокалипсисом?»
          Из средств массовой информации: «В книге Роберта Бьювэла и Эдриана Джилберта «Секреты пирамид» излагается гипотеза о соответствии планировки комплекса пирамид Гизы расположению звезд в созвездии Ориона, по принципу «на земле, как на небе». Авторы предполагают время начала строительства комплекса Гизы около 10450 года до н.э., аргументируя астрономическими вычислениями.
Чтобы определить период, когда расположение пирамид соответствовало расположению звезд Ориона, Роберт Бьювэл воспользовался астрономической компьютерной программой «Skyglobe 3.5» и учёл явление прецессии, цикл которой составляет 25920 лет. Бьювэл смог обнаружить в прошлом такую эпоху, когда картина звездного неба совпадала с расположением Пирамид Гизы – в 10450 году до н.э., поскольку комплекс Гизы отображает два небесных явления, которые происходили только в это время:
- Млечный Путь, как он был виден в Гизе в 10450 году до н.э., точно воспроизводил меридиональное направление долины Нила;
- к западу от Млечного Пути три звезды Пояса Ориона находились на минимальной высоте согласно циклу прецессии, причём звезда Альнитак, соответствующая Великой пирамиде (пирамиде Хеопса), пересекала меридиан под углом 11° 08.
Как пишет Бьювэл, от самой высокой точки прохождения меридиана (58° 11 над южным горизонтом в Гизе) за 13 тысяч лет Альнитак спускается до самой низкой точки, последний раз зафиксированной в 10450 году до н.э. и увековеченной в камне на плато Гизы — 11° 08. В течение следующих 13 тысяч лет звезды Пояса Ориона снова поднимутся, пока Альнитак не вернется на 58° 11. Этот цикл вечен: 12 тысяч 960 лет вверх, 12 тысяч 960 лет вниз. Великий Сфинкс является указателем Эры Льва по календарю равноденствий и соответствует периоду между 10970 и 8810 годами до н.э. Три главные Пирамиды Гизы расположены относительно долины Нила так, чтобы точно воспроизвести положение трех звезд Пояса Ориона относительно Млечного Пути в 10450 году до н.э.»
          Анализ: Согласно опубликованным данным, об этом я рассказал в главе «Птах, Ометеотль, МорМара их взаимосвязь», 12 тысяч 900 лет назад на Земле произошла мощная катастрофа вызвавшая малый ледниковый период. Бьювэл утверждает, что пирамиды Гизы строились 12 тысяч 472 года назад. Разница в 428 лет между катастрофой и постройкой пирамид вызывает крайнюю степень сомнения, так как население планеты очень сильно сократилось, выжившим людям, приходилось бороться за свое выживание, технологически человечество скатилось в каменный век, сохранив лишь личные знания такие как: астрология, медицина, способы обработки камня и т.д. Следовательно, если исключить теории любителей фантастики об инопланетянах и рептилоидах и включить логику, знаменитые пирамиды в Древнем Египте строились в династический период, об этом говорит привязка пирамид к современному северному полюсу Земли, с привязкой к картине звездного неба в 10450 году до н.э.. Почему строители выбрали такую привязку? Потому что три звезды Пояса Ориона находились на минимальной высоте согласно циклу прецессии и Млечный Путь точно воспроизводил меридиональное направление долины Нила. Это ближайшая небесная точка отсчета к времени катаклизма, от которой можно вести наблюдение за прецессией Земли из-за того, что прежний прецессионный цикл планеты был нарушен из-за смещения полюса. Так как Египет в результате завоевания Гором стал львом орды, Львом назвали созвездие, где горит звезда Регул и на которое сердце Сфинкса должно указать по завершении цикла прецессии. Таким образом, комплекс Гизы из трех правильных пирамид и сфинкса – это огромные рукотворные часы, отсчитывающие прецессию Земли, где точкой отсчета взята наиболее удачная картина звездного неба, которая является ближайшей к дате произошедшей глобальной катастрофы на Земле. Именно поэтому Сфинкс для арабов является отцом страха, это память о произошедшей катастрофе, и именно поэтому христианский апокалипсис ориентирован на созвездие Льва, так как в эру Льва произошел катаклизм.
          Теперь можно ответить на вопрос: «Почему христиане присвоили себе созвездия Мары?»
          В предыдущих главах я наглядно показал, что созвездия Орел, Лев, Телец – это звездная проекция разных народов Земли. Это объясняет, почему христиане присвоили символы себе, походя, подменив неугодное для них созвездие. Данная религия опирается на образность. Вспоминаем, что первые христиане портили изображения египетских по официальной версии «богов», из страха перед ними или неприятия их. Использование этих звездных символов в иконописи, в барельефах и росписи храмов означает символическое приобщение народов Земли к данной религии. Встроить их в религиозную картину Мира христианам помогли рассказанные священником Афанасием Гумеровым чудеса.

          Мои выводы:

          Очень удобно чудеса использовать как инструмент приобщения чего-то чужого или объяснения того, что логика отвергает. Благодаря знаниям о двуглавой змее МорМаре удалось вскрыть очередной подлог. Становится, очевидно, что созвездие Ангел, абсолютно религиозный символ, который появился взамен уничтоженного четвертого животного Мары на рельефе культового сооружения Гора и Себека.
          В интернет среде витает очень много домыслов о Сфинксе Гизы -духе Древнего Египта. Попытаюсь развеять парочку основных:
          Из средств массовой информации: «Одна из главных ненормальностей фигуры Сфинкса заключается в непропорциональности головы и туловища. Похоже, что верхняя часть была несколько раз переделана последующими правителями.»
          Анализ: Думаю, изначально на месте Сфинкса стоял Криосфинкс. Фараоны, желая увековечить свое изображение,так как положительная память людей увеличивает силу духа после смерти, реставрировали данную статую, в результате чего пропорции были нарушены. Не удивлюсь, что кто-то отомстил одному из фараонов, отбив у статуи нос.
           Из средств массовой информации: «Начиная с 1950-х годов в популярной литературе датировка Сфинкса периодом Древнего царства стала ставиться под сомнение. Утверждалось, что нижняя часть сфинкса представляет собой классический пример эрозии, вызванной длительным нахождением камня в воде. Последний раз соответствующий уровень осадков наблюдался в Египте на рубеже IV и III тысячелетий до н. э., что, по мнению сторонников этой теории, указывает на создание статуи в Додинастический период или даже ранее. В научной литературе особенности эрозии скульптуры объясняются другими причинами — вторичной трещинноватостью, действием кислотных дождей, низким качеством известняка.»
          Анализ: Несмотря на ученых, утверждающих: «Нулевая династия — термин, принятый египтологами для выделения ряда правителей додинастического Египта (так называемый протодинастический период). Является не родственным, а хронологическим объединением фараонов около 3200—3090/3060 гг. до н. э.» Приставка Хор к именам фараонов данной династии убеждает в обратном. Данная династия была образована Гором после завоевания им двух царств Египта. Даты 3200 -3060гг. до н.э. встраиваются в датировки мощных осадков, наблюдавшихся (вопрос только кем?) в Египте на рубеже IV и III тысячелетий до н. э.. Могу допустить, что Сфинкс мог быть высечен из скалы во времена нулевой династии задолго до трех правильных пирамид Гизы. Причем данную скульптуру изначально ориентировали на звезду Регул. Сами пирамиды достраивались значительно позже, дополняя назначение Сфинкса. Но то, что Сфинкс был построен в династический период, об этом однозначно говорит его форма льва, одна из составных частей символа орды Гора –грифона. В додинастический период Египтом правил бык Апис.
          Остался вопрос: «Почему животное четвертого народа Египта подменили и что это за животное?»
          Об этом и о народе, чьим Яго является данный символ, я расскажу в следующих главах (продолжение следует)

     Другие главы из серии "Мировое наследие Двуглавой Змеи":
     1. Теотиуакан.
     2. Египет. Или ложь о загробном мире.
     3. Птах, Ометеотль, МорМара их взаимосвязь.
     4. ВААЛ, АККА и подлог 19 века - Шумеры.
     5. Бык Апис создатель Египта.
     6. Палетка Нармера.Созданный Мир под звездами.

Имеются вопросы, на которые мало кто способен ответить просто, понятно и верно. В их числе такой: «Некогда в Российской империи жили великороссы (великие россы) и малороссы (малые россы). Куда они делись?..»

 

Не азиаты - мы, не европейцы.
Тибета, Альп и Анд древней Урал.
Он не рассек, а швом живым спаял
В единый край поля Гиперборейцев.

Витой, тернистой, каменной тропой
Ведет на Север мимо Аркаима*,...
Оттуда шли мы, бросив край родимый,
Гонимые студеною порой,

Сложив крылами паруса ладей,
Как на колени, ставя на колеса.
Алмазы слез усыпали, как росы,
Следы плывущих посуху людей.

А за спиной туманною стеной
Вставал ледник, кровь белых рек глотая,
И города с лица земли срывая
Ленивою волною ледяной...

Ушли давно на юг шумер, эллин,
Индус и хетт... по тропам кроманьонцев,
Шли за горы и в горы, ближе к солнцу
Из тьмы прохладой залитых долин,


Как до сих пор брат арий их, цыган
По миру бродит “шумною толпою”,
Вне Родины не ведая покоя -
Земля ж чужая - как чужой карман...

Ушли последними, когда плач струн
В перстах Бояна мерзлых стал не слышен,
И ледяными лубяные крыши
Их стали, и умолк вдруг Гамаюн,

На тыщи лет вещая пустоту
Бескрайних льдов и гибель исполинов,
И памяти безмолвные картины,
Златому Веку подводя черту...

Шли как на день - не на веков же сто?! -
В надежде ли, что вспять польется Волга,
Лишь скажет витязь-оборотень Вольга,
Иль вдруг Перун спалит из льда плато;

Шли, все оставив, только берегинь
Взяв изваянья - обереги Рода,
Любовь была ж попутчицей исхода
По брегам Дона и предгорьям Инь*;

И возвращались трижды с полпути
Вслед птиц, летящих на крылах Борея,
Чтоб убедиться вновь, глазам не веря,...
Иль некуда от Родины идти -


И ни следа от капищ, городов,
На месте их - других племен кострища,
Но волхв по ним места святые ищет -
У нас одни ж святилища Богов.

И среди скопищ каменных морен
Былых жилищ найдя порой обломки,
Им молча поклоняются потомки
Гипербореев, не склонив колен.

Перед судьбой, и не прося наград
За возвращенье, принеся лишь требу
Своим Богам и предкам свежим хлебом,
В местах былых возводят Новый Град,

Взор устремляя дальше к берегам,
К которым пращур некогда причалил,
С такою же великою печалью,
С мольбой к невинным столь же, белым льдам...

Нас нестерпимо манит белый цвет,
Как вас манит, наверное, цвет злата.
Для нас он - символ вечного возврата
На Родину, для вас - на тот лишь свет.

Здесь мир Богов, где ходят по воде
Якуты, финны, русские, индейцы...
Кто помнит, что они - Гиперборейцы,
Как вы о страшном помните Суде.

А нам что суд? И злата нет у нас,
Чужим Богам молились, но с оглядкой,
На праздник их справляли... но Колядки,
Воитель ваш для нас был только Спас.

Нам незачем одолевать врата
В небесный рай, иль в вашу бездну ада,
Посколь наш дом с Богов землею рядом,
А наша смерть - порога лишь черта.


ps:Аркаим - древний уральский город;
Меру - северная гора Богов (центр мира) в древнеиндийской мифологии; (Располагалась прямо на Северном Полюсе - прим. Mafacker)
Златой кол (Алтан гадас) - Полярная звезда в бурятской миф.; (К слову, и в русском языке сия звезда первоначально звалась просто Колом - прим. Mafacker)
Похьёла - Cеверная страна, темное царство в финской, карельской миф.;
Нагльфар - корабль из ногтей мертвецов в скандинавской миф.; (Корабль появлятся во время Ragnarok, руководит кораблём Бог Локи - прим. Mafacker)
Локи - скандинавский бог-трикстер, отец чудовищ;
Хрюм - великан в сканд. миф.;
Рагнарёк - Гибель Богов и мира в сканд. миф.; (Событие это начинается с того, что зима длится три года не сменяясь теплом - прим. Mafacker)
Вюрм - последний ледниковый период;
Сурт - великан, огненный меч которого спалит мир в конце битвы Рагнарёка;
Бури - прародитель сканд. Богов, слизанный коровой с соленых камней;
Дракена - боевой корабль викингов;
Инь - территория Индии и Китая в Велесовой книге;
Повозка - созвездие Большой Медведицы в индоевропейских мифах;
Семиречье - Средняя Азия в Велесовой книге.
... а наших богов пора уже знать.
(Комони = кони по-древнерусски - прим. Mafacker)

Виктор Корольков - "Русь небесная"

В своё время я открыл для себя дивный мир русских мифов, и оказался просто ошеломлён открывшейся мне феерической картиной – словно передо мной из неведомых вод всплыл неописуемой красоты Град-Китеж. Здесь был истинно русский дух, тут Русью пахло.
Практически одновременно нашёл картины великолепных художников, воплотивших самобытные образы русской мифологии, помимо хорошо всем известного Виктора Васнецова. В их числе - Борис Ольшанский, Виктор Корольков, Всеволод Иванов, Андрей Клименко, Василина, Владимир Суворов, Нонна Кукель, Степан Гилёв, Александр Угланов, Ольга Кондакова, Игорь Ожиганов, Андрей Шишкин, Светлана Беловодова, Виктор Крижанивский, Всеслава, Анна Зинковская и другие.
Стал для меня понятнее гениальный Константин Васильев, вспомнил почти забытые для себя имена - Иван Билибин и Николай Кочергин, чьи иллюстрации хорошо помнил по детским сказкам.
Ниже очень кратко – для общей эрудиции тем, кто этого ещё не ведает, - о главных богах и богинях русской мифологии…
[ Читать далее... → ]

Картина художника-историка Всеволода Иванова "Витязи Арконы".

Сегодня всё это выглядит сказкой: русы-раны-руги-руяне, витязи – храмовые воины священного града Арконы - столицы Балтийской (Варяжской) Руси на острове Руян (ныне - остров Рюген у северного побережья Германии).

Остров Буян

По преданиям сюда около 3 500 лет назад прибыли потомки гиперборейцев. Они оказались настолько впечатлены красотой острова, крутыми белыми меловыми берегами, невообразимо причудливо изрезанными заливами и бухточками. Его покрывали дремучие вековечные леса, буйная растительность, заросшие мхом зелёные болота, озёра и озерца, родники.
На северном берегу острова возвели священную Аркону (Ярь-Конь). С моря её защищал крутой обрыв, а прочие стороны - двойной вал и ров.
Имелось много храмов, а самый большой и великолепный был посвящён богу света Световиту. Он имел широкую известность и спорил славой с древнегреческими Дельфами. Здесь волхвы тоже давали прорицания. Со всей Европы и из арабских стран сюда приезжали на поклонение, за пророчествами, с богатыми подарками, подношениями и, чего скрывать, данью.
[ Читать далее... → ]

Удивительно, но сегодня мало кому в России известно это чудо – настоящий мегаполис (протогород) древнего мира. Хотя он был открыт не в последние годы, а ещё в позапрошлом столетии.

Охотники на мамонтов

Находится данный «мегаполис» вблизи современного села Костенки в Хохольском районе, это примерно в сорока пяти километрах от Воронежа. Старше селений нет во всей Европе, прочие гораздо моложе, как правило, на десятки тысяч лет.
На пространстве около 30 квадратных километров, обнаружено свыше 60 разновременных стоянок ранних людей современного типа (иногда очень крупных), датируемых от 15 до 48 тысяч лет назад. Десять из них – многослойных.
Место выбрано добытчиками мамонтов практически идеально. С меловых холмов открывается вид на Погоново озеро и другие старичные озёра левобережья. Привольно течёт тихий Дон с широкой речной поймой, где имелось много животных. Похоже, именно тут проходили пути миграции мамонтов и других крупных животных, объектов охоты наших далёких предков.
[ Читать далее... → ]

Пирамиды в Находке

О древности нашей страны, народа и государственности спорят давно. Иные ведут исчисление с 1991 или 1917 года, другие с Крещения Руси (988 г.) или прихода Рюрика (862 г.). Немало людей уверены, что эта дата гораздо более древняя – на века или даже, возможно, тысячелетия. Образно говоря, мы видим лишь верхушку айсберга, а большая часть скрыта, как в воде, в пелене прошлого.
А как с доказательствами? Легко говорить о своём длительном и славном прошлом, например, египтянам – одни их пирамиды чего стоят. Они – лучшие доказательства.
Но пирамид и в России немало.

Полуострова с пирамидами

Не столь давно в родную гавань вернулся полуостров Крым. Страна принялась его обустраивать и тут, словно грибы после дождя, стали появляться пирамиды. Только на участке побережья от Севастополя до Фороса найдено их семь штук. Кстати, они располагаются с северо-запада на юго-восток на той же линии, что и знаменитый Стоунхендж на западе, в далёком Туманном Альбионе, и тибетские пирамиды на востоке, а далее через десятки тысяч – затонувшие пирамиды острова Рапа-Нуи (Пасхи). Случайность, совпадение или имеется какая-то закономерность?..
[ Читать далее... → ]

Картина Всеволода Иванова "Исход гиперборейцев"

Приговорённому к расстрелу руководителю самой загадочной экспедиции советских времён на Кольский полуостров А. Барченко палачи отсрочили казнь, дабы он изложил сокровенные тайны древних, которые знал. Целую ночь смертник предельно усердно писал, а затем был расстрелян…

Гиперборея – колыбель цивилизации?

В трудах античных мудрецов далёкая северная Гиперборея называется благодатной Страной богов. Плиний старший в своей "Естественной истории" (IV, 26) писал: "За этими [Рипейскими] горами, по ту сторону Аквилона, счастливый народ, который называется гиперборейцами, достигает весьма преклонных лет и прославлен чудесными легендами. Солнце светит там в течение полугода, и это только один день, когда солнце не скрывается от весеннего равноденствия до осеннего, светила там восходят только однажды в год при летнем солнцестоянии, а заходят только при зимнем. Страна эта находится вся на солнце, с благодатным климатом и лишена всякого вредного ветра. Домами для этих жителей являются рощи, леса; там неизвестны раздоры и всякие болезни. Смерть приходит там только от пресыщения жизнью. Нельзя сомневаться в существовании этого народа".
[ Читать далее... → ]

  Продолжаю публиковать(кратко)статью И.А.Безнутрова.
  1 ч. Колыма(гиперборейский след).-1ч.  https://my.mail.ru/communit...


 

  Рядом со стеной на плоских каменных плитах-овальные каменные чаши с талой водой:


 

  ...Конструкции,которые так и тянет назвать каменными алтарями:


 

  Нечто,похожее на остатки барельефов,безжалостно уничтоженных временем:


 

  Глаз то и дело замечает просверленные круглым отверстия;строгую геометричность каменных блоков и плит;на некоторых из них ещё видны "остатки штукатурки"(см.фото вверху).На память невольно приходят каменные исполины Стоунхенджа,"летучие камни"-сейды Воттоаавары,менгиры-чашечники Северного Кавказа и Египта...Учёные утверждают,что это-постройки ДОПОТОПНЫХ времён.


 

  При взгляде на них из космоса (см.фото вверху текста) основные мегалитические постройки оказались расположенными в один ряд на одной линии,протянувшейся с СВ на ЮЗ.Создалось впечатление,что их построили с использованием какого-то невидимого визира.А несколько сооружений так называемой "центральной постройки"на снимках из космоса имеют вид копья,наконечник которого указывает в сторону Берингова пролива на то место,где когда-то был небольшой перешеек,соединявший Евразию с
Америкой(Берингов хребет).Учёные признают,что во времена циклопических построек климат Севера Евразии был совершенно другой:субтропики с бескрайними саваннами(тропич.лесостепь)со стадами
бесчисленных животных.Теперь вот обнаружены признаки РАЗВИТОЙ працивилизации.Кого?На то есть легенды эвенков и др.северных народов.



 

  Остатки ещё одной стены или ритуальной постройки(см.фото вверх)?   У них есть воспоминания о "странных людях",живших в древности.У коряков есть легенда о "летающих людях";большинство древних ритуальных копий(по словам коряков)имеют железные наконечники,в те времена вымененные у этих "людей".-Коряки Тайгоносса.на вопрос,куда они делись,коряки отвечают:"улетели".Начиная со времён античности многие источники утверждали о летательных способностях людей "с северного материка".-Гиперборея! Если сравнивать мегалитные постройки Кольского п-ва,найденные Дёминым В.Н. с магаданскими,то техника строительства и материал,то возникает ощущение ОДНОЙ працивилизации, но постройки отстоят друг от друга на многие тысячи километров!!



 

  Скульптурный барельеф на моржовом клыке..


 


  Крылья Арктики. Сделанные из моржового клыка(потому и сохранились) эти распростёртые крылья(см.фото вверх),не вписывающиеся ни в какие каталоги,не есть ли те древние летательные приспособления?Впоследствии,эти символы из поколения в поколение передавались по всему свету в
культурах:Египет,Ассирия,хетты,Персия,ацтеки,майя и др....



 

  Петроглиф на одном из магаданских мегалитов(выбит или вырезан).В день весеннего равноденствия было зафиксировано световое явление на месте магаданских мегалитов,которое похоже повторяло явление световых столбов,описанных у Мезина В.,возникавшее в момент реконструкции на мегалитах  древних обрядов.. Предположения об"обсерваториях","чашах"и прочем-это лишь НАШИ предположения, не более.

[ Читать далее... → ]

[ Читать далее... → ]

  Михаил Васильевич Ломоносов утверждал, что истории русского народа – не менее 40 тысяч лет. Вероятно, он знал, о чем говорил. И знаете, это мимолетное высказывание знаменитого нашего единородца перевешивает весь тот псевдоисторический мусор, который нагородили сонмы «ученых» XIX-го, XX-го и XXI-го веков, старательно доказывавших, что государству российскому – от силы две тысячи лет, да и то с большой натяжкой.


 
    "Обсерватория"

  Думается, именно поэтому значительным открытиям, которые сделали на русском Севере в последнее время ряд русских ученых, в числе которых и профессор Валерий Никитич Демин, многие «псевдоисторики» пытаются придать вид какого-то незначительного, узкочастного мнения. При этом
закрывают глаза на многие детали, придающие феномену северных мегалитических сооружений некую общую и всеобъемлющую законченность и гармоничность. Например, мне сразу же увиделись многие общие детали в обработке огромных камней и методах постройки между сооружениями, найденными на Кольском полуострове и на Арманском перевале Магаданской области. Но давайте уже не будем ходить вокруг да около, а приступим к рассмотрению и изучению."ОБСЕРВАТОРИЯ":

  На первый взгляд – хаотичное расположение разновеликих камней. По сути – после детального
обследования – продуманная конструкция, четко сориентированная на местности. И, как было установлено несколькими годами наблюдений, она оказалась «заточена» под день летнего солнцестояния. Работа по ее сооружению была выполнена в несколько этапов.В основание выложены обработанные камни достаточно правильной геометрической формы:




  На основу поставлены более крупные камни, образующие полусферу с выступающей на восточной ее части подпорке-плите трапециевидной формы. В плите просверлены несколько отверстий, самое глубокое из которых – 20 см в диаметре и 40 см в глубину. Именно в это отверстие попадал первый
луч солнца в день летнего солнцестояния, в результате чего дырка в плите начинала светиться нежно-золотистым светом. А сама конструкция излучала слабые ультразвуковые и электромагнитные колебания. Камни словно бы вибрировали.

  На основу поставлены более крупные камни, образующие полусферу с выступающей на восточной ее части подпорке-плите трапециевидной формы. В плите просверлены несколько отверстий, самое
глубокое из которых – 20 см в диаметре и 40 см в глубину. Именно в это отверстие попадал первый луч солнца в день летнего солнцестояния, в результате чего дырка в плите начинала светиться нежно-золотистым светом. А сама конструкция излучала слабые ультразвуковые и электромагнитные колебания. Камни словно бы вибрировали.


 

  Рядом с восточной частью конструкции выложены прямоугольные плиты, в одной из которых (северной) выдолблена овальная «чаша» вероятно для сбора (или налива) воды.
 Если стоять спиной к «Обсерватории» и лицом к востоку, то слева на склоне сопки мы увидим сложенную из крупных блоков«Стену», сориентированную по направлению «север - юг»:


 

  Мне нередко доводилось слышать отзывы, в которых выражалось сомнение в искусственности «Стены». Мол, это просто камни, притащенные сюда ледником, и растрескавшиеся со временем. Ну, да, конечно!1. Видно, что камни разновеликие, но все имеют на себе следы пусть грубой, но
обработки.2. Они не «растрескались со временем», а именно были положены друг на друга.
Явно видны следы подгонки, для устойчивости между камнями вбиты (или положены заранее) каменные же клинья треугольной формы.

3.Конструкция когда-то имела другой вид, но со временем была частично разрушена, что подтвержда-ют камни (опять же правильной формы), сваленные(упавшие сверху?) слева от «Стены».
4. Сама «Стена» расположенная на склоне сопки, тем не менее, выставлена по «горизонту», а не повторяет ландшафт.

  Примерно на расстоянии в полтора километра южнее (в сторону моря) мы обнаружили вторую стену, которая была сложена так же из разновеликих глыб и плит. И вновь мы видим следы подгонки блоков друг к другу и попытки уравновесить сложенную конструкцию посредством каменных же вставок-клиньев. Именно в этой, второй стене, был обнаружен искусственный грот-тоннель, ведущий вглубь стены.Стена в 3 км от моря :



  Статья Безнутрова И.А.(1ч).

  1.Жил-был когда-то философ Иисус Христос,который создал НОВУЮ философию жизни,которую можно назвать бы и христианской,да только он так её не назвал...Он её вообще никак не назвал.Он просто из известной дохрист.иудейской религии Яхве попытался выделить то,что помогла бы выжить  духовноидущему человеку.Он сам ни на что не претендовал:НЕТ НИ ОДНОГО документа,чётко зафикси-ровавшего,что была создана новая религия И.Христом.Вообще нет никаких документов от руки написанных САМИМ Христом.Записи Евангелие-всего лишь вольный пересказ услышанного от него, переделанные в веках многократно.А есть РАЗНИЦА сути,о чём говорил Христос и ЧТО из этого ПОНЯЛИ даже те,кто его непосредственно слышал.Так что и записанное якобы "за Христом"-всего лишь понятая его речь.Неизвестно,правильно ли была понятая записчиком.Но,повторюсь,и она была переврана. Вывод:мне не предоставлено вещдоков на 0,0%.Верить не могу в то,чего не увидела.Вот по славянским сайтам сплошь и рядом(кроме природников) гуляют ЗАПОВЕДИ разных славянских богов.Кому из
славян(имена?)были они продиктованы и когда?Где вещдоки?

ВЫВОДЫ:верить не могу в то,что не видела.Пошла,запалила костерок и стала поочерёдно приглашать тех богов,именами коих те заповеди напечатаны....Христос и славянские боги(все!):кто гневался,кто
смеялся...но НИКТО не поставил своё авторство под такими"документами".Лишь Будда сказал:"Я писал это сам." Но он и был индийский принц и есть документы,экспертизы которых(независимые, международные)подтвердили мне его слова.Более никто не смог бы никаких экспертиз провести:нет
подлинников-документов. Но я не буддистка и ею не стану.

  2.Второй вопрос,который я им всем задавала:"Как ты думаешь(бог),соответствуют ли тебе эти якобы твои заповеди?"...Ни один не сказал полное "да".Даже Христос признался,что все якобы его 10 заповедей были ему известны ещё при жизни и вовсе не являются личностной философией.Скорее, этофилософия честного проживания в человеческом обществе и всё.Славянские боги вообще не нашли в якобы своих заповедях,как сказал Влес"ни рыла,ни копыта".Влесу я вторю6НЕ ВЕРЮ,а веровать не обучена...никому.

  3.Не твои дороги ведут не к твоим целям.при этом именно твоя энергия вампирится на достижение этих целей,используется время твоей жизни и она сама.Стоит ли жить чужой жизнью,а своя "пожирается"невозвратно?Своим богам(всем,включая и инонародных Христа или Будду) я ВЕРЮ:онир не умеют лгать.Юморить да,но всегда при этом показывают внимательному собеседнику,что именно юморят.Юмор и шутки приемлу;ложь-нет.Но лгут люди,а не боги!Лгут авторы "Библии"(а их эксперты насчитали за 10 веков более 600),лгут авторы "ЗАПОВЕДЕЙ Сварога" и тому подобных убогих
словоблудств...А кто лжёт,-тот преследует свои цели,которые честным путём НЕВОЗМОЖНО ДОСТИЧЬ ОБНОМУ(самому автору).Главные цели любой лжи:власть,имущество,земля, страна,деньги,рабы (духовные даже лучше,чем телом)...И кому из последователей что дала их ложь?Жизнь вне христиан-ских,славянско-сектовых(типа родноверских)общин хоть кому-то помогла?Она только выдирала их из общества для нещадной эксплуатации...А я признаю постулат(пардон,кон)Рода бога: свобода-воля-выбор-ответственность,да и второй кон мне по духу:за добро и зло есть один ответ-справедливость.

  4.В течении многих лет наблюдаю за действиями приверженцев разных религий и вер,в том числе и
славянских.Первая реакция:спустить всех зверюг словесных,растоптать,унизить,оскорбить...любого, кто посмел заявить о собственной свободе от их догм или проявил инакомыслие.иногда обещают
убить....Вот она,изнанка зомбофермы:призывающий любить ,но своих;остальные пусть умрут.
Только свои умные,мудрые,правильные...остальные-дураково поле,пустоцвет.Как просто узнать истинную цену себя в их глазах.А почему они все такие?-Да потому,что НЕ РАБ  НЕ ДОИТСЯ ими:ничего невозможно ОТЦАПАТЬ с"улыбкой палача"на устах.

  5.О вере и веровании в "своих богов".Я лично в богов не верую...Чего мне сдалось в них веровать и даже верить,если они общаются со мною,как с другими-их друзья или родственники.Вот ещё! Много чести!Я труса-раба не праздную.А вот УВАЖАТЬ,общаться на-равных,верить в их слово или совет(как более опытных и мудрых)-это пожалуй для меня в самый раз!

  Только я вот твёрдо по опыту общения с ними знаю:холуев-холопов(хлопов)они терпеть не могут...Но отлично реагируют на собеседника на-равных:со своим достоинством.С такими говорят охотно.Слёзки не вытирают,советов"на все случаи жизни "не жди от них...поддадут и ещё раз высекут(словами и подзатыльниками...),но в конечном итоге точно жизни научат.Так что я в них не верую или верю...Я
ВЕРЮ ИМ САМИМ.    Потому нчхала на все скопом веры и религии,послала их на"небо тучки считать" ...на все:сразу и без разбору,,...Мыльные пузыри рано-поздно лопаются...их время-конечно.а вот время настоящих "просто богов"-законов и функций природы-мамки ...вечно.

  Всем современным людям известно,что форма нашей планеты ГЕОИД вращения ("землеподобная форма") со сплюснутыми полюсами и расширенной зоной экватора..Возьмём чертёж Земли:


 

  На нём хорошо ВИДНО,что ДНО Северного Ледовитого океана(Арктика)аж на 20 км опущено НИЖЕ,как если бы Земля имела форму ШАРА.Но вот что при этом суперинтересно:в целом район примерно в пределах территории внутри Северного полярного круга ПРИПОДНЯТот шара!Это научные факты,-с ними не поспоришь.
  Вернёмся к Гиперборее.Она ,по многим данным древних карт,лежала в районе Северного полюса Земли,то есть имела ПОЛЮСНОЕ полярное географическое положение,подобно таковому у современной
Антарктиды.
  Теперь посмотрим на физическую(рельефную)карту нашего района Земли :


 

  Вот она ,наша искомая "выпуклая вмятина"!-Место ,где "затонула  Гиперборея".
   Что увидели вы...мне неизвестно.Но я УВИДЕЛА общепланетарное явление,длившееся многие тысячелетия,если не миллионы лет.Его называют ИЗМЕНЕНИЕ ФОРМЫ САМОЙ ПЛАНЕТЫ Земля.Из-за чего?Формы планет определяются взаимоотношением гравитационных взаимодействий(законы всемирного тяготения-свойство материи во взаимном притяжении тел-масс).После гибели-распада планеты Фаэтон это самое РАСПРЕДЕЛЕНИЕ масс тел(гравитация) в пределах нашей Солнечной системы явно ИЗМЕНИЛОСЬ и планеты переаспределили свои орбиты(перестроили своё удаление от Солнца). Земля стала ДАЛЬШЕ,например.-Неоспоримый научный факт.Гравитационный поток взаимодействия Солнце-Земля (внешнюю его видимую часть спектра потока мы знаем ,как солнечный ветер) тоже переаспределился.Наибольшее ПРИТЯЖЕНИЕ массы Солнца стал испытывать именно Северный полюс,так как его положение БЛИЖЕ к Солнцу,чем у южного:


 

  На схеме хорошо видно,как гравипоток(магнитное поле-часть его)ВХОДИТ в тело планеты именно в районе СЕВЕРНОГО полюса(магнитного-чуть   смещённого по сравнению с полюсом географическим). Вот что ЗАСТАВИЛО опускаться земную кору в районе нашей Гипербореи:космические силы в
Солнечной системе.Никакие ядерные войны не в силах сделать подобное.Гиперборее"просто не повезло" с околоземным космосом.Катастрофы НЕ БЫЛО.Началось ОЧЕНЬ МЕДЛЕННОЕ ПОГРУЖЕНИЕ материка под воду Северного Ледовитого океана.Попробуйте надавить кулаком на футбольный мяч.По
мере медленного продавливания будете ощущать сопротивление мяча и...валик вспучивания поверхности мяча вокруг кулака(тоже действие физич.закона).А сейчас просмотрите физич.карту Ледовитого океана(вверх от текста).Материки Северная Америка и Евразия медленно(со скоростью
ок.1 см в год-см.ГИПОТЕЗУ ДРЕЙФА ЛИТОСФЕРНЫХ ПЛИТ)...медленно расползаются от района Северного полюса на юг.При этом их северные края тоже очень медленно ПОГРУЖАЮТСЯ под воду,становясь частью ДНА Сев.Лед.океана!-Научные факты.Северный Ледовитый океан медленно растёт в размерах и,как огромная водная клякса,растекается по поверхности Земли.А его центральная часть(Гиперборея!!!) погружается с самой большой скоростью(котловина Амудсена и окаймляющие её подводные хребты Ломоносова и Гаккеля).В районе котловини ныне глубина от 4 000 до 5 000 метров!  Вот он-наш "кулак,надавивший мяч".Хребты по краям-вспучивания-валик вокруг котловины.Их исследование говорит о том,что геологические породы их могли сложиться ТОЛЬКО НА СУШЕ.
   Теперь посмотрим на карту Меркатора:


 

  Начало процесса погружения на ней отображено вполне.Это-Центральное море-озеро.При этом нам заявляют,что 4 крупные реки ВЫТЕКАЮТ из него в океан.Да?
  А теперь глянем попристальнее.Материк по берегам имеет ГОРНЫЕ ПОЯСА! У вас что,забылся школьный курс физики:"...вода в силу тяжести на планете всегда течёт сверху вниз.Опыт:вылейте в ванну воду из кувшина".   Мне же здесь горе-географы(фальсификаторы)говорят своими"реками Гипербореи",что вода течёт вверх,из котловины озера-моря в горы!!!При этом потоки рек,мол,образуют видимые дельты-устья на океаническом побережье...Да?А это ОЧЕНЬ ПОХОЖЕ и на истоки с горных
склонов,обьединяющиеся в единый поток-реку.По мне,все 4 реки Гипербореи стекают во внутреннее море-озеро.Что правомочно из гипотезы ПОГРУЖЕНИЯ Гипербореи.В центре моря-озера рисуют гору Меру(см.карту).-Явный ОСТАТОК суши в центре материка.Никто не сказал мне о том,что она-вулкан. Потому можно уверенно говорить о погружении центральной части материка Гипербореи и о заполнении её водами океана.Кто писал,что воды озера были "солёными,как море"?!-....Но я всё же немножко вернусь к горе Меру.Исходя из общей картины карты Гипербореи одиночная гора Меру не
может быть ни останцем(остаточный массив после выветривания поверхности суши вокруг-см. пустыни),ни...просто горой(чушь,-любая гора имеет историю своего образования).Исходя из общего тектонико-геологического процесса в центральном районе Северного Ледовитого океана,гора Меру реально должна быть именно ВУЛКАНОМ(этакая дырка-выхлоп магматических масс,у которых в
земной коре скопилось слишком большое внутреннее давление(от погружения материка...вспомним опыт кулака) и...потому Меру-вулкан.Тогда она чётко ВПИШЕТСЯ в карту именно в центре материка.И вокруг реально море-озеро...так и должно быть(опыт кулака) и 4 реки,заполняющие по тектоническим трещинам в земной коре Гипербореи центральное море-озеро водами океана и потоками с горных хребтов-тоже вполне логичны.Кто ещё сомневается,-посмотрите на ФОРМУ 4 частей суши материка между реками.Да они же так похожи на треугольники!-Если льдину расколоть в центре тем же ударом кулака,то ...именно треугольная форма кусков с сужением к центру льдины и окажется верной.

                          Подведём итоги проделанной работы:

1.Гибель Гипербореи была катастрофой КОСМИЧЕСКОГО масштаба в пределах пространства Солнечной системы.
2.Карта Меркатора неоспоримо свидетельствует о МЕДЛЕННОМ ПОГРУЖЕНИИ материка под воды Ледовитого океана.
3.У аров-гиперборейцев вполне были века времени постепенно переселиться из тонущей Родины(так яры называли свою землю...) на другие материки.Тот же др.грек Плиний Старший писал,например о слухах(до него дошли древние легенды),что гиперборейцы УМЕЛИ ЛЕТАТЬ на железных птицах.

    Почему я сделала эту статью?-Надоели килотонны ЛЖИ и околонаучных "изысканий в свою пользу". Взыяла и по информканалу яров ПРОСМОТРЕЛА информацию.Это похоже на очень замедленную киносьёмку.Что увидела,-передала вам.Никто и никогда меня не убедит в чём-либо другом.

  В декабре 2008 года Русская уфологическая исследовательская станция RUFORS провела экспедицию на Кольский полуостров. Основной задачей стал поиск следов легендарной страны Гипербореи, которая, как осторожно в последние годы говорят ученые, стала прародителем русской нации, коренным образом повлияла на развитие, науку и культуру других стран…
            Александр Барченко.
  Барченко считал, что в древности на Кольском полуострове существовала могущественная цивилизация, жители которой знали секрет ращепления атома и способы получения неисчерпаемых источников энергии.Хранителями сокровенных знаний Барченко считал нуэйтов – лопландских колдунов, которые были, по его мнению, жрецами той самой таинственной древней цивилизации, передававшие из поколения в поколение ее секреты.
Барченко удалось обнаружить и вполне материальные следы, которые укрепили его
теорию существования в этих местах цивилизации, которую впоследствии стали называть гиперборейской. Первой находкой стало гигантское 70-метровое изображение «старика» Куйвы на одной из скал. 


 

   Другого «старика» экспедиция Барченко позже заметила на соседней скале. У саамов существует легенда, которая описывает появление этого изображения. По преданиям давным-давно саамы воевали с чудью. Саамы победили и обратили чудь в бегство. Чудь ушла под землю, а два ее предводителя или полководца, доскакав до Сейдозера, на своих конях перепрыгнули через озеро и ударились о скалу противоположного берега, да так навеки и остались на скале.




   Были сделаны и другие удивительные находки: вымощенные участки тундры – остатки древней дороги в труднодоступных местах, где вообще не было никаких дорог, огромные прямоугольные обтесанные гранитные глыбы, на вершине горы и в болоте – сооружения, напоминающие пирамиды. Такие глыбы видели и сфотографировали участники RUFORS во
время декабрьской экспедиции на Кольский полуостров.
            ДОЛИНА КАМЕННЫХ ЛЮДЕЙ
  В районе Сейдореза они обнаружили таинственное место – камни и валуны,которые пугали тем, что напоминали какие-то человеческие фигуры. Это было, по мнению местных жителей, царство злых духов. По легендам, под болотом находится древнее городище, и под землей сидят в кругу гномы с мертвецами. Но, ученые мало обратили снимание на странные мифы и
предания, их личных впечатлений было достаточно, чтобы понять атмосферу этого места: "Я не был единственным, который смотрел с ошеломлением на открывающееся перед нами зрелище. – Рассказывал потом один из участников Великой экспедиции – Петтери Кетола младший. - На первый взгляд островок на болоте был просто ужасающий. Как будто мы
пришли в страну усопших. Весь где виделись закаменевшие люди. Они сидели неподвижно, покорившись своей бесконечной судьбе. Показалось, как будто они смотрели на нас с отупевшими, каменными лицами.Это было видение от плохого сна. Я почувствовал, что сам скоро стану окаменеть. Учёные были тоже изумлены. Они с первого взгляда поняли, что в
том месте, где хрустальные камни имели самые удивительные формы, они сделали самое важное геологическое открытие этого похода. Расплавленное стеклообразное вещество застыло и образовало странные фигуры. Облекшаяся его магма в течение долгих времен выветривалась. «Сердце» валунов – стеклянный йолит – оставалсявсе же не выветренным сквозь тысячеления.




   Доктор философских наук Валерий Никитич Дёмин спустя почти 60 лет повторил маршрут Александра Барченко. Во время экспедиций "Гиперборея-97" и "Гиперборея-98" исследова-тели обнаружили множество свидетельств существования в этих местах в давние времена развитой цивилизации."Мы обнаружили несколько пирамид, они похожи на курганы,и их тоже надо исследовать георадаром. – Рассказывал после завершения экспедиций Валерий Дёмин.— Среди них есть такие, у которых вершина как бы срезана ножом, и на её месте обнаруживается абсолютно ровная площадка. Ещё были найдены остатки фундаментов, геометрически правильные блоки, перевёрнутые колонны…Видно,что раньше на Севере повсюду существовали мощные каменные сооружения. Вообще,северное побережье поляр-ных морей — от Кольского полуострова до Чукотки —изобилует сложенными из камней пирамидальными столбами, их называют "гурии". По внешнему виду они напоминают лапландские сейды — культовые сооружения из камней, которым издревле поклонялись саамы-лопари. Считается, что их ставили на видных местах в качестве маяков, чтобы можно было хорошо ориентироваться на местности. Экспертиза образцов,отколотых от каменных блоков, показала, что они имеют техногенное происхождение, а их возраст — около 10 тыс. лет до нашей эры". Мифология коренных жителей Кольского полуострова тесно связано с культом лопарских сейдов. Сейд – это священный камень.Что примечательно, сами саамы называют тундру не более не менее как "Город летающих камней".
   Отсюда происходит поклонение или почитание огромных каменных мегалитов, которые как бы специально установленына трех небольших камнях «ножках» и называются Сейда-ми. Сейд в переводе с саамского – это святыня, святой, священный. Поэтому эти камни называются Сейдами, иначе святынями. Когда смотришь на эти огромные изваяния,кажется что эти огромные валуны словно парят над землей. Отсюда и название озера саамов Сейдозеро или Седъяврь, где Сейд – святое, а озеро(явврь) – это водоем озера, иначе священное озеро.Практически каждый такой каменный блок Сейда может достигает в весе нескольких десятков тонн, и что удивительно, они очень изящно и, словно, с ювелирной точностью были водружены на три опоры. Но кем? Когда? При помощи чего древние люди смогли сдвинуть и, наконец, приподнять эти огромные, тяжелые мегалиты? На эти вопросы до сих пор нет ответов.Если сравнивать вес мегалитов Сейдов и вес каменных блоков египетских пирамид в Гизе, то среднестатистические данные, проведенные RUFORS показы-вают, что их вес примерно одинаковый. А технология их возведения на местности по сложности не уступает технологии возведения пирамид Египта.





  В самом названии места – «город летающих камней», возможно, кроется разгадка феноме-на создания циклопических сооружений из массивных каменных блоков. Наши предки обладали технологией, которая позволяла перемещать большие тяжести без использования специальных приспособлений,буквально заставляя камни летать по воздуху.Причем, секреты этой технологии известны посвященным и в наши дни. Латышскому эмигранту
Эдварду Лидскалниншу, передравшемуся в США в н 20-х годах прошлого века,удалось открыть этот секрет. За пару десятилетий он создал комплекс из огромных статуй и мегалитов общим весом около 1100 тонн, сооруженных вручную, без использования машин. Это удивительное творение получило название Коралловый замок и над разгадкой его создания до сих пор бьются инженеры и строители. На все расспросы Эд гордо отвечал: «Я открыл секрет строителей пирамид!» Немногочисленные свидетели, которым удалось
проследить за работой Эдварда, рассказывали, что он… пел песни своим камням и они становились невесомыми. После его смерти в его кабинете, расположенном в квадратной башне, нашли отрывочные записи, в которых говорилось о магнетизме Земли и «управлении потоками космической энергии".
  Но был ли это секрет египетских жрецов? В своих анналах древнеегипетская Традиция сохранила сведения о "Дворцах Богов", которые в «Первое время истории до разрушения их гигантским наводнением существовали где-то на Севере нашей планеты. Получается, что
египетская культура впитала в себя знания гиперборейской цивилизации,которая была вынуждена оставить свои города под воздействием вполне естественных природных сил, начав великое переселение. Некогда ставший египетским гражданином выдающийся французский интеллектуал XX века,основатель школы эзотерического традиционализма, философ и математик Рене Генон (шейх Абдулвахид Яхья), утверждавший, что "египетский Гелиополис был лишь отражением, субститутом истинного Гелиополиса, Гелиополиса нордического, гиперборейского".





   ЗАГАДКА СВЯЩЕННЫХ ОЗЕР. Сами саамы говорят что это озеро создали их предки и по приданиям из него материализовались огромные великаны, прародители саамов, которые
впоследствии их обучали земледелию, животноводству и, в основном,умению жить в гармонии с природой. Сами саамы свято верят в то что Кольский полуостров является некоей точкой отсчета начала жизни всего живого на земле. Многие слышали о легендарной Лапландии. Так вот Кольский полуостров в 15 в н.э. назывался Lappia. Не та ли это загадоч-ная Лапландия, земля «потомок» легендарной Гипербореи? Вполне возможно что так.  Не даром саамов называют еще и лопарями (лопарь). Это прямоподтверждает то что саамы жили на этой земле еще за долго до первооткрывателей Кольского полуострова. Средневе-ковые географы писали, что Север Европы населен народами-монстрами: одноглазыми, многорукими,впадающими в спячку, словно медведи. Встает вопрос. Если описания
географов считать верными.. то они практически на 80% верно описали внешний вид божеств, которым поклоняются саамы. Значит ли это что эти существа существовали в действительности? С точки зрения науки ответить сложно, но сами саамы в это верят святои это вера зиждется не на слепом поклонении, а на реальных знаниях, которые они используют в повседневнойжизни. Как они говорят сами, эти знания передали им боги еще
в далекие, древние времена.





   ТАЙНА, СКРЫТАЯ ПОД ЗЕМЛЕЙ. Есть место, в Ловозерских тундрах, оно находится на восточном берегу Умбозера — это Умбозерский рудник, в простонародье, Умба. Все бы ничего,только вот спустя несколько десятков лет непрерывных разработок по добыче руды, шахтеры буквально, наткнулись на огромное месторождение уссингита. Уссингит, это бледно-фиолетовая горная порода, которая представляет собой полудрагоценный минерал. Но что же тут необычного? Порода известна, залежи обнаружены, и что дальше? А дальше, когда шахтеры прошли уссингитовую жилу и продолжили бурение, то что предста-ло перед их глазами было просто невообразимо! За уссингитовой жилой находился огром-ный слой породы, состоящий из 74 разнообразных минералов! Ученые в тупике! С точки зрения геологии и строения породонесущих слоев земли, такое количество минералов на 1 метр квадратный, просто невероятно! Но это еще не все. Как оказалось, помимо известных 74 минералов на том месте обнаружено 12 минералов вообще неизвестного состава!   Другими словами 86 минералов на 20 квадратных метрах, это просто Нонсенс! Это место шахтеры и геологи исследователи по праву назвали «Шкатулкой».Исследовательская группа RUFORS внимательно изучила материалы по этой шахте и во время экспедиции совершила спуск под землю на глубину до 1,5 километров от поверхности входа, как правильно объясняют сами шахтеры это спуск на 170 горизонт. Каждый горизонт – это примерно 10 метров высотой.То что открылось глазам исследователей группы RUFORS не поддается никакому логическому объяснению. Словно огромное могущественное существо опустило в гору «ложку» и перемешало все породы, добавив в «блюдо», приправу из
разнообразного множества диковинных минералов. Но время работы исследователей в «Шкатулке» было ограниченно. Это связано с тем, что в великое разнообразие пород «Шкатулки» входили так же, и тяжелые элементы, такие как уран. Средний радиационный фон в самом сердце горы, где проводила свои исследования группа ученых, составлял ни много ни мало 150 микрорентген в час!По этому регламент исследования был максимально коротким и эффективным.  Старые рабочие-шахтеры рассказывали, что на самых нижних горизонтах существуют заброшенные забои (штреки), некоторые из них на сегодняшний момент плотно забутованы.




 

  В нескольких проходных тоннелях при горизонтальном бурении, они натыкались на огром-ные пустоты,они были достаточно большими, что бы туда могли уместиться 5 железнодо-рожных вагонов поставленных рядом. 
  А вот тоннели, наводили на шахтеров благоговейный страх и коренные саамы,которые работали в качестве проходчиков на шахте, наотрез отказывались проходить по этим тоннелям и исследовать возможные варианты для продолжения бурения, ссылаюсь на кару древних Богов. Один из шахтеров вспоминает, что как только последние слои руды упали внутрь, из тоннеля потянул теплый воздух, немного сырой, но не прелый. И когда шахтеры
подолгу вглядывались в темную даль, признаются, что они ощущали, словно на них смотрит оттуда что-то огромное, сильно-спокойное и могущественное и чувствовалось постепенное увеличение необъяснимого страха. Стены тоннеля были гладко-волнистыми, словно они были сначала выточены отбойными молотами и потом словно отполированы высокотемпературной волной. В глаза сразу бросалась искусственность их происхождения. Среди шахтеров пошли разговоры о проклятии древних нойдов (шаманов) что охраняли подземное царство древних цивилизаций. До сих пор на нашей планете не найдено аналога, хотя бы немного похожего на «Шкатулку» в горном массиве Агвундасчорр.





   ЛЕТНЯЯ ЭКСПЕДИЦИЯ RUFORS.  Полученные во время декабрьской экспедиции материалы, а также детальный анализ всех имеющихся источников о Гиперборее, позволяет сделать смелое предположение о том, что следы этой цивилизации нужно искать не только
на земле, но и под землей, под водой. Именно поэтому, планируются погружения с аквалан-гом и продолжение поисков подводных входов в конкретныхместах, локализованных после изучения всех материалов. Будет продолжено исследование склонов гор, в тех местах, где могли сохраниться пещеры. Специальное оборудование позволит вновь провести геора-дарный поиск подземных пустот, обнаруженных экспедициями Барченко и Демина.
                  Авторы — Николай Субботин ( https://vk.com/rufors ), Олег Синёв.
                                    Директор RUFORS

  Как только не называли мою прародину:Гиперборея(др.греки,санскрит),Даария,Арктида...Ярземля.Я
назвала её проще:земля Рода бога или Рода земля,-колыбель всех нас,землян и особенно мне она дорога,как лично моя прародина.Почему именно моя?-Так я же РОДИЛАСЬ на Земле,мир которой и нас ,людей,создал бог Род,вписав мир планеты в Трёхмирье.Создал и меня.Меня,отдав мне часть своего ДНК,о чём говорит моя родовая память и информканалы Ярземли.Чувствую свою сопричастнось-детище..дочь Рода и Земли-планеты.Хочу ведать,когда и как жили на Ярземле мои прапредки... Приглашаю всех вас,участники-единомышленники бережно и скрупулёзно,крупинка за крупинкой написать на страницах этой группы ИСТОРИЮ НАШИХ ПРАПРЕДКОВ:подлинную,без бредовых искажений.Кому,как не мне,не нам это сделать!Довольно принижать и умышленно искажать наше
прошлое-нашу память веков.Кто с нами-тот с Арземлёй,а кто нет-тот...свободен.Волхи называют ЗЕМЛЯ
ОРА..по арирусски..





   Арктида-гипотетический материк,термин немецкого зоогеографа Х1Х в.И.Эгера.Это"северная полярная зкмля",якобы соединяющая Новый Свет с Евразией через приполярные области.
   Океанограф СССР Я.Я.Гаккель говорил,что Арктида-это группа архипелагов.Он основывался на научных данных(геология,геоморфология,зоогеография и т.п.).Остатки Арктиды:о.Врангеля,арх.Новая Сибирь,арх.Шпицберген,арх.Земля Франца Иосифа,арх.Северная Земля,арх.Канадский Арктический и др.земли в Ледовитом океане.Кроме того,это:подводные хребты Гаккеля,Ломоносова,Менделеева-могучие горные системы,соединяющие Сев.Америку и Евразию.См карту:


 

  Арктида по гипотезе была затоплена ок.100 000 тысяч лет назад(18-16 тысячелетие до н.э.) Акад.А.Ф. Трёшников:хр.Ломоносова мог быть сушей и 8 000 лет назад.Я.Я.Гаккель:суша,окружавшая арх.Новая Сибирь или о.Врангеля,ушла под воду ок.5 000 лет назад.Гидробиолог Е.Ф.Гурьянова:хр.Ломоносова ушёл под воду не ранее 2500 лет назад.

             МОИ ИНФОРМПОТОКИ на эту тему:

  1.Название Арктида с греч."Северная полярная земля"?!А с древнего языкослова яров она легко переводится так:"АР"-земля,-"К"(стремление,приближение,тяготение к чему-кому либо),-"ТИДА"(Т и Д легко звукозаменяемы,потому переведу их,как ТИТА...с потерей на конце"Н" = ТИТАНЫ"):

        АРКТИДА - ПУТЬ К ЗЕМЛЕ ТИТАНОВ.В той же Др.Греции они и жили там,когда греки называли Арктиду Гипербореей.Уже много позднее АРКТ стали воспринимать,как СЕВЕРНЫЙ(благодаря ЛИТЕРАТУРНО-ГЕОГРАФИЧЕСКИМ допускам-фэнтази некоторых очень уважающих себя лингвистов-санскритчиков(амбиции-мечты о Др.Греции).

   2.Данные океанографии и океанологии с океаногеологией бесспорны лишь в одном:перечисленные подводные горные системы БЫЛИ КОГДА-ТО СУШЕЙ.Ныне там глубины от 2 000-до 4-5 000 метров. Единственная КАРТА Арктиды-Гипербореи принадлежит Меркатору.Если СОПОСТАВИТЬ её и совре-менную карту подводного рельефа и островной суши Сев.Лед.Океана,то...Посмотрим,что у меня получилось:
         
  а)Единственным местом нахождения горы Меру я обнаружила(поиск типа"радар-локатор"(возмож-ности паранормики)  - ПикМурманск в центре котловины Баренца(севернее п-ова Кольского Мурманской обл.России).
 
  б)Вокруг горного массива Мурманск(пик-центр небольшого горного узла из хребтов) расположена котловина с глубинами ок.4 000 м,а вокруг-относительно ровные всхолмлённые равнины с глубинами  от 3 000 м.(на километр с поднятым рельефом).Чем не чаша для Центрального моря-озера Гипербореи-Арктиды!

  в)Более того,котловина(подводная равнина-ложе океана) явно ИМЕЕТ СЛЕДЫ разделения себя на 4 части подобно на карте Гипербореи.

  г)Котловина Баренца ОКРУЖЕНА подводным ожерельем горных хребтов со всех сторон!Это уже явное сходство.

 Издержки остального рельефа котловины могут носить характер РАСКРЫТИЯ чаши самого Ледовитого океана(вулканические поднятия-хребты...малой высоты,тектонические разломы при расколе лито-сферных плит и т.п.).Мы по этому поводу беседовали тоже с информпаранормом Ведой Яриславой(она
профи-географ и кое-что смыслит); считает: Гиперборея-ОСТРОВ-реликт,остаток от Арктиды, постепенно затонувшей в океане за несколько тысяч лет..

     В Ы В О Д :  местоположение Гипербореи-Арктиды-Арземли-Земли Рода ,ЗЕМЛИ ОРЫ найдено.

Памяти Валерия Дёмина -
искателя древней Гипербореи

Листья берёзы опять зеленеют,
По небу нежно плывут облака.
Дивная сказка, Гиперборея,
Нас разделяют с тобою века.

В северных землях цвела ты когда-то,
После погибла в пучине морей.
В дальнюю даль на машинах крылатых
Ты разослала своих сыновей.

Были они словно светочи знаний,
Им поклонялись как будто богам.
Эти легенды, и эти сказанья
Предки навеки оставили нам.

Снова закат за окошком алеет,
Мысли мои вновь уносятся ввысь.
Севера чудо, Гиперборея,
И через тысячи лет отзовись!

            Сергей Сизов.Омск.2006

 
В предыдущей главе «Бык Апис создатель Египта» я вскользь затронул такой важнейший артефакт как Палетка Нармера. Считаю, что данный артефакт сегодня крайне недооценен современной наукой из-за непонимания или нежелания понимать информацию, заложенную в ней. В связи с чем, предлагаю детально рассмотреть данный артефакт через призму уже полученных знаний о двуглавой змее МорМаре.
          Для начала ознакомимся с информацией о Палетке Нармера и о предполагаемых действующих на палетке лицах из средств массовой информации:
          «Палитра Нармера - Narmer Palette:     Размер 64 см x 42 см. Создан 3200–3000 гг. до н.э. (примерно). Обнаружен 1897–1898гг. Нынешнее местоположение Египетский музей, Каир. Идентификация CG 14716. Палитра, которая сохранилась пять тысячелетий в почти идеальном состоянии, была открыта британскими археологами Джеймс Э. Кибелл и Фредерик У. Грин в храме Гора в Нехен, во время сезона раскопок 1897–98 гг. На этих раскопках также были найдены Булавы Нармера и Скорпиона. Точное место и обстоятельства этих находок Кибелл и Грин не очень четко описали. Фактически, в отчете Грина Палитра помещена в другой слой на расстоянии одного или двух ярдов от месторождения, что считается более точным на основе оригинальных записей раскопок. Было высказано предположение, что эти предметы были королевскими пожертвованиями храму. Нехен, или Иераконполис, был одним из четырех центров власти в Верхнем Египте, которые предшествовали объединению Верхнего Египта в конце периода Накада III. Религиозное значение Иераконполиса сохранялось еще долгое время после того, как его политическая роль снизилась. Палитры обычно использовались для измельчения косметики, но эта палитра слишком большая и тяжелая (и сложная), чтобы создаваться для личного использования, и, вероятно, была ритуальным объектом, специально сделанным для пожертвования или использования в храме. Согласно одной из теорий, она использовалась для измельчения косметики для украшения статуй божеств.
          Палитра Нармера – это церемониальная палитра в форме щита, вырезанная из цельного куска плоского мягкого темно-серо-зеленого алевролита. Этот материал широко использовался в додинастический период для создания таких палитр, а также использовался в качестве источника для скульптур Древнего царства. Статуя фараона 2-й династии Хасехемви, найденная в том же комплексе, что и палитра Нармер в Иераконполисе, также была сделана из этого материала. Обе стороны Палитра украшена рельефной резьбой. Вверху с обеих сторон расположены центральные серехи с символами rebus n'r (сом) и mr (долото) внутри, что является фонетическим представлением имени Нармера. Серех с каждой стороны окружены парой бычьих голов с сильно изогнутыми рогами, которые, как считается, олицетворяют коровью богиню Летучая мышь. Летучая мышь-богиня коровы в египетской мифологии, которая изображалась в виде человеческого лица с коровьими ушами и рогами или в виде женщины. Свидетельства поклонения летучей мыши существуют из самых ранних записей религиозных практик в Древнем Египте. Во времена Среднего царства, после объединения Нижнего и Верхнего Египта, ее личность и атрибуты были отнесены к богине Хатхор. Аналогичной богине поклонялись в другом номе. Изображение летучей мыши сохранялось на протяжении всей истории Древнего Египта на систруме, священном инструменте, который оставался связанным с религиозными практиками. Поклонение летучей мыши восходит к древним временам в Древнем Египте. Хотя летучая мышь редко была четко изображена в живописи или скульптуре, некоторые заметные артефакты (такие как верхние части палитры Нармера) включают изображения богини в бычьей форме. В других случаях она изображалась как небесное существо, окруженное звездами, или как женщина. Чаще всего Летучая мышь изображалась на амулетах, с человеческим лицом, но с бычьими чертами, такими как уши коровы и загнутые внутрь рога типа крупного рогатого скота, впервые выпасаемого египтянами. Летучая мышь стала прочно ассоциироваться с систрумом, и центр ее культа был известен как "Особняк Систрума". Систрум –музыкальный инструмент в форме анкха, который был одним из наиболее часто используемых священных инструментов в древнеегипетских храмах. Некоторые инструменты включают изображения летучей мыши с ее головой и шеей в качестве ручки и основания, а также с ее погремушками, помещенными между ее рогами. В текстах пирамид есть следующая запись: «Я-Хвала; Я-Величие; Я-Летучая мышь с Ее двумя лицами; Я-Тот, Кто Спасен, и я спас себя от всего зла». Она была божеством-покровителем седьмого нома Верхнего Египта, а также была обожествлением космоса в египетской мифологии в додинастические периоды и периоды Древнего Царства в истории Древнего Египта. Богиня Летучая мышь, как это часто бывает, изображена в портрете, а не в профиль, как это принято в египетской рельефной резьбе. Хатхор, которая разделяла многие черты Летучей мыши, часто изображается подобным образом. Некоторые авторы предполагают, что на изображениях изображена сила короля в виде пары быков.
          Палитра Нармера (лицевая сторона):
          Большое изображение в центре Палитры изображает Нармера с булавой в Белой Короне Верхнего Египта (символом которого был цветущий лотос). Слева от короля изображен мужчина в королевских сандалиях в окружении символа розетки. Справа от короля стоит на коленях пленник, которого король вот-вот ударит. Рядом с его головой появляется пара символов, возможно, указывающая на его имя (Вош) или на регион, откуда он был. Над пленником - сокол, представляющий Гора, восседающий над набором цветов папируса, символа Нижнего Египта. В своих когтях он держит похожий на веревку предмет, который, кажется, прикреплен к носу головы человека, который также выступает из цветов папируса, что, возможно, указывает на то, что он черпает жизнь из головы. Папирус часто интерпретируется как относящийся к болотам в районе дельты Нила в Нижнем Египте, или что битва произошла в болотистой местности, или даже что каждый цветок папируса представляет собой число 1000, что указывает на то, что 6000 врагов были покорены в битве. Под ногами царя находится третья часть, изображающая двух обнаженных бородатых мужчин. Они либо бегут, либо должны выглядеть мертвыми, растянувшись на земле. Слева от головы каждого человека есть иероглифический знак, первый - город, обнесенный стеной, второй - тип узла, вероятно, обозначающий название побежденного города.
          Палитра Нармера (оборотная сторона)
Под бычьими головами находится то, что выглядит процессией. Нармер изображен почти во весь регистр, что подчеркивает его богоподобный статус в художественной практике, называемой иерархической шкалой, изображенной в Красной Короне Нижнего Египта, символом которой был папирус. Он держит булаву и цеп, два традиционных символа королевской власти. Справа от него находятся иероглифические символы его имени, но они не содержатся в серехе. Позади него находится его носитель сандалий, имя которого может быть представлено розеткой, расположенной рядом с его головой, и вторым прямоугольным символом, который не имеет четкой интерпретации, но который был должен может быть представлять город или цитадель.
Деталь палитры Нармера, показывающая пояс с четырьмя расшитыми бусами кистями и бахромой сзади, представляющей львиный хвост. К поясу прикреплены четыре бисерные кисточки, каждая из которых увенчана орнаментом в виде головы богини Хатор. Они также такие же головы, как и те, что украшают верхнюю часть каждой стороны палитры. Сзади к поясу прикреплена длинная бахрома в виде львиного хвоста. Непосредственно перед фараоном стоит длинноволосый мужчина в сопровождении пары иероглифов, которые были интерпретированы как его имя: Тшет (это предполагает, что эти символы имели такое же фонетическое значение, что и в более поздних иероглифических письмах). Перед этим человеком стоят четыре знаменосца, держащих в воздухе шкуру животного, собаку и двух соколов. В дальнем правом углу этой сцены десять обезглавленных трупов с головами у их ног, возможно, символизирующих жертв завоевания Нармера. Над ними - символы корабля, сокола и гарпуна, которые интерпретируются как обозначающие названия городов, которые были завоеваны.
Под процессией двое мужчин держат веревки, привязанные к вытянутым, переплетенным шеям двух серпов, противостоящим друг другу. Серпопард - мифологическое существо, имя которого – образовано от слов «змей» и «леопард» (хотя безупречный зверь с хохолком на хвосте больше похож на львицу). Круг, образованный их изогнутыми шеями, является центральной частью палитры, которая является областью, где косметика была бы размолота. И Верхний, и Нижний Египет поклонялись богиням войны львицам как защитницам; переплетенные шеи серпопардов могут, таким образом, представлять объединение государства. Подобные изображения таких мифических животных известны в Месопотамской иконографии, что предполагает отношения между Египтом и Месопотамией. В нижней части палитры изображено изображение крупного рогатого скота, которое сносит стены города и топчет павшего врага. Из-за опущенной головы на изображении это интерпретируется как изображение царя, побеждающего своих врагов, а «Бык его матери» - это общий эпитет, данный египетским царям как сыну покровительницы коровьей богини. Эта поза крупного рогатого скота в более поздних иероглифах имеет значение «сила».
          Научные дебаты
          Палитра вызвала значительные научные дебаты на протяжении многих лет. В целом, эти аргументы делятся на два лагеря: ученые, которые считают, что Палитра является записью важного события, и другие ученые, которые утверждают, что это объект, созданный для установления мифологии единого правления Верхним и Нижним Египтом. Считалось, что Палитра либо изображала объединение Нижнего Египта царем Верхнего Египта, либо фиксировала недавний военный успех над ливийцами, либо последний оплот династии Нижнего Египта, основанный в Буто. Совсем недавно ученые, такие как Николас Милле, утверждали, что Палитра не представляет историческое событие (например, объединение Египта), а вместо этого представляет события года, в котором объект был посвящен храму. Джон Бейнс предположил, что изображенные события являются «знаками королевских достижений» из прошлого и что «главная цель пьесы - не записать событие, а утверждать, что король доминирует в упорядоченном мире во имя богов и победил внутренние и особенно внешние силы беспорядка»».
          Анализ: Множество мнений, догадок и практически никаких окончательных выводов. Давайте разбираться, что же на палетке изображено. Для начала выясним, что это за богиня со странным названием: «коровья богиня Летучая мышь». Заодно ответим на вопрос: «Почему Хатхор, разделяла многие черты Летучей мыши?» Сжатые данные для анализа по богине Летучая мышь:
     1. Поклонение летучей мыши восходит к древним временам в Древнем Египте.
     2. В некоторых случаях она изображалась как небесное существо, окруженное звездами, или как женщина. Чаще всего Летучая мышь изображалась на амулетах, с человеческим лицом, но с бычьими чертами, такими как уши коровы, загнутые внутрь рога крупного рогатого скота.
     3. Изображение летучей мыши сохранялось на протяжении всей истории Древнего Египта на сакральном музыкальном инструменте – систруме, который имел форму анкха.
     4. В текстах пирамид есть следующая запись: «Я-Хвала; Я-Величие; Я-Летучая мышь с Ее двумя лицами; Я-Тот, Кто Спасен, и я спас себя от всего зла»
     5. Богиня Летучая мышь, как это часто бывает, изображена в портрете, а не в профиль, как это принято в египетской рельефной резьбе. Хатхор разделяла многие черты Летучей мыши, она часто изображается подобным образом.
          И вывод опять однозначный: богиня Летучая мышь и Хатхор – это материнское проявление двойственного духа МорМары, как матери богов и народов. То, что богиня Летучая мышь изображалась как небесное существо, окруженное звездами, или как женщина, напомнило мне отрывок из гимна ацтеков, где Кецалькоатль взывал к своему духу –Ометеотлю:  «К той, у которой юбка из звезд, к тому, кто заставляет светиться вещи.» Юбка из звезд –это ночное небо. В ночном небе, что может заставить светиться вещи? Это северное сияние. Этот образ пришел с севера, поэтому Кецалькоатль зеленый, как и змея МорМара, как и зеленокожие Осирис и гуманоидный образ Пта в Египте. Данный факт я описал в главе «Птах, Ометеотль, МорМара их взаимосвязь».
          Почему в образе Мары присутствуют бычьи черты? Потому, что Мара – мать быку Апису, духу народа-быка, созданного Пта в Месопотамии. Этот народ создал два царства додинастического Египта и правил ими. На палетке на серехе изображены два трона. Поэтому возле каждого трона и изображена Мара в виде коровы, подтверждая этим, что эти троны принадлежат народу, которого олицетворяет дух этого народа –Апис. Данный факт я описал в главе: «Бык Апис создатель Египта». 
          Почему образ Мары ассоциируется у древних египтян с образом Летучей мыши, у которой два лика? Потому, что место обитания Мары тьма. Она проводница духов от смерти отжившего тела до перерождения духа в новом теле – система постоянных природных циклов. Мара -это женское проявление двойственного духа, поэтому у нее два лика: один Мор (смерть -мужское проявление), другой Мара (материнское проявление духа). И именно благодаря тьме, Мара, несмотря на присутствующие на ее изображениях бычьи черты, ассоциируется у древних Египтян с ночным животным – летучей мышью.
          Почему на сакральном для Египта музыкальном инструменте систруме наносилось или вырезалось изображение Мары? Потому, что данные инструменты имели форму анкха. Анкх – это символ духа, а не божественной силы, дарующей вечность, как утверждают представители официальной науки. Функционал Мары как раз и завязан на работу с духами – от смерти до перерождения.
          Почему Мару ассоциируют с небесной богиней Хатхор, родившей солнце? Потому, что Мара мать богов и народов. Именно Мара, как Великая Мать родила солнце Ра, отсюда произошло и имя женского проявления двойственного духа –Мать РА – МаРа, а если быть еще более точным, то Мара -это Мать Ара (северное имя солнца Ар), где имя Ра является его южным отражением. Поэтому, связь прямая, данные богини – это проявление материнского функционала двойственного духа МорМары. Имя Хатхор переводится как Путь Атона-Гора (Путь солнца во всех его проявлениях, видимо по небу), что указывает на появление данной богини в значительно более позднее время, чем произошли события, о которых нам рассказывает палетка. Гор по сути своей – это крылатый дух солнца Ра, обвитый двуглавой змеей МорМарой. Этакое двуединство. Это Эхнатон, пытаясь объединить имя солнца Атон и имя солнца Ра, добавил в эту связку дух солнца Ра – Гора. Вспоминаем цепочку –Атон-Ра-Гор. В имени богини Хатхор  имя солнца Ра выпало. Следовательно, Хатхор появилась во времена Эхнатона и отношения к палетке никакого иметь не может. Добавлю, духом древнего солнца Атон является Атум, объединивший в себе функционал Пта и МорМары. Это представители официальной науки всю Земную историю меряют на христианский манер – богами. Поэтому «Анкх» для них символ божественной силы, а не духа, а «Шен» – символ вечности, а не циклов.
          С изображениями бычьих ликов в верхнем плане палетки мы разобрались, теперь очередь за «Нармером». То, что в рыбе, находящейся над двумя тронами на серехе, ученые узнали сома, можно допустить, но с огромным трудом. Здесь важно значение самой рыбы над тронами, а не ее название. Символом рыбы «Нармер» показывает, что он, будучи орном, тем, кто привел в Египет людей являющимися по духу орлами, является выходцем из той же прародины, что была у людей–рыб, тех кто высадились в неолите в Месопотамии. Они рыбами стали потому, что их родина – северный материк Ор в результате катастрофы затонул. Пройдя, через Северный Американский материк и доплыв до Месопотамии, они захватили Междуречье. А получив новую родину, переродились в быков. Птах, МорМара и впоследствии объединяющий их дух солнца Атона – Атум  по функционалу аналогичен Гору, который в свою очередь изображается как крылатый дух солнца Ра обвитый двуглавой змеей МорМарой. Это доказывает, что орны (люди–орлы) как и люди–рыбы Месопотамии, являются выходцами из заполярного района Земли. Зеленая змея МорМара появилась в заполярном районе нашей Земли благодаря наблюдению людьми такого явления как северное сияние. В мифологии айнов, несмотря на жесточайший геноцид и притеснения со стороны азиатских народов, до сих пор в легендах сохранилось упоминание о змее и духе гор в виде орла. Дух гор в виде орла – это и есть дух солнца, парящий высоко в горах. Искаженные легенды этого народа еще позволяют выделить правду, несмотря на желание официальных научных кругов приписать змею к азиатскому наследию. Нет, это не так. Именно за солнечной птицей в образе орла, в Америку уходили от катастрофы люди–рыбы, его орлиный образ изображен в городе Теотеуокан, который как же прослеживается на печатях Месопотамии. Гор, который вместе с Арами, они же орны орды –орлы, продвигался по Евроазиатскому континенту, так же изображен в виде орла. Его двухголовый вид связан с его внутренней сутью, где крылатое солнце обвивает двуглавая змея. Следовательно, символом рыбы «Нармер» показывает, что он имеет те же корни, что и люди быки – правители додинастического Египта и тем самым указывает на свое право на два египетских трона. Именно поэтому на задней части палетки мы видим обезглавленных бывших правителей Египта. Они лежат под ладьей – символом, который рассказывает, что эти правители водным путем попали в данные земли. На гарпуне над ладьей сидит сокол – символ того, что орны победили. Побежденные обезглавлены. Это символ того, что они уже не правители данных земель, что никто, кроме «Нармера» не имеет права на захваченные им царства. Поэтому на самом нижнем плане задней части палетки бык Апис, в разрушенной цитадели, символизирующей сам Египет, отвергает от себя убитых орнами побежденных правителей Египта. И именно поэтому на «Нармере» одеты атрибуты  побежденного народа–быка – это бычий хвост и пояс с головой быка, на котором висят символы убитых им родов бывших правителей, так как «Нармер» является правопреемником захваченных тронов. Возникает еще один вопрос: «Почему орнов в Египте стали изображать в виде соколов, а не орлов?» Это произошло из-за того, что образ орла имеет дух солнца Птах, который пришел в Египет намного раньше орнов, поэтому вторым ликом двуглавого орла Гора стал сокол, соответственно орны так же стали изображаться соколами.
          Не менее интересны спутники «Нармера». Я с огромным удивлением читал версии представителей официальной науки, которые считают, что перед «Нармером» идет его пленница. Еще больше удивился, когда в средствах массовой информации прочитал, что перед «Нармером» агрессивно шагает позади штандартов не пленница, а длинноволосый мужчина. При этом на полном серьезе называется его имя «Тшет». Мужчину же позади «Нармера» называют носителем сандалий. Все эти высказывания говорят только лишь о непонимании того, что изображено на палетке. Давайте разбираться. Возле женщины, агрессивно шагающей перед «Нармером», изображена скоба, два конца которой ограничены кругами, под скобой изображен холм, могильный. Это явный символ двуглавой змеи. Перед «Нармером» агрессивно шагает Мара. Это она ведет войска. Поэтому перед ней несут штандарты объединенного войска. Сзади «Нармера» находится Мор. Символ розетки, а под ней изображение черепа не оставляют никаких сомнений. В одной руке он несет емкость для сбора духов погибших, в другой обувь Мары – символ того, что он в двойственном духе МорМаре находится в подчиненном положении. Это идеологическое противопоставление Ваалу, где Мор занимает лидирующее положение. Именно Ваал был прапредковым духом во времена додинастического периода Египта. Данное изображение Мора и Мары на палетке дают понимание того, что матриархат пришедших орнов противопоставлен в Египте патриархату людей–быков. Матриархат орнов и их ненависть к Ваалу оказало влияние на мировоззрение иудеев, легенды, о прошлом которых так распространены из-за христианства. Именно благодаря данному воинственному образу Мары,  в Египте появилась Сехмет. Она держит в руке анкх. Анкх – это символ духа, поэтому Сехмет, как и Мара – это дух. Нужно понимать, если изображения древнего Египта держат в руках анкх – речь идет не о богах, а о духах.  Так как орны в составе орды двигались с востока, до Египта ими была завоевана Месопотамия. Соответственно, воинственный образ Мары прослеживается в Междуречье. Правда, при создании лжи мирового масштаба под названием «Шумеры», об этом я рассказал в главе: «Ваал, АККА и подлог 19века – Шумеры.», в подложных глиняных табличках, соответственно в фальшивых эпосах Мару назвали Инанной, одновременно исказив и опошлив весь ее функционал и образ. Как символ прихода орды в Месопотамию Мара часто стала изображаться верхом на львах. Именно  в этот период, в Месопотамии появляются изображения двуглавого орла, грифона, изображения сплетающихся шеями львов над которыми парит орел – изначальный символ орнов. Правда, этих львов представители официального научного сообщества называют Серпопардами - мифологическими существами, имя которых образовано из слов «змей» и «леопард». Любит наш официальный научный мир объяснять все мистикой и чудесами. Эти львы с переплетенными шеями символ объединившихся народов–львов Азии под властью орнов. Грифон – это символ орды, объединивший орла, символ орнов и льва Азии. Именно такие насильно сплетенные шеями львы изображены на палетке «Нармера». Эти сплетенные шеями львы символ того, что ранее отдельные царства объединены насильно и то, что объединенный Египет стал львом орды.
Не менее важно ответить на вопрос: «Почему фигура «Нармера» на палетке изображена более высокой, чем мужское и женское проявления двойственного духа МорМары?» Ответ напрашивается сам собой. Высокая фигура в окружении Мора и Мары – это внутренняя сущность Гора – крылатый дух солнца, обвитый МорМарой. Следовательно, на палетке изображено земное воплощение Гора, где для версии официальных научных кругов с именем «Нармер» не остается шансов на существование, как и версии с именем  «Тшет». Далее по тексту назначенное официальными представителями науки имя «Нармер»,  меняю на имя-символ – «Гор». Гор переводится как Путь Ора, материка, затонувшего на севере нашей планеты. Следовательно, изображенный человек – это воплощение духа солнца Ра, он был носителем наследия погибшей прародины Ор с ее матриархатом. Именно поэтому фараоны нулевой династии, согласно публикуемым данным, будучи его потомками в большинстве случаев прибавляли к своему имени –Хор: Хор-ни-Нейт, Ни-Хор, Пе-Хор, Хат-Хор, Хеджу-Хор, Ири-Хор, Хор-ка. Это полностью объясняет, почему фараоны считали себя потомками Гора. Таким образом, если возле имени фараона стоит приставка Хор, нужно понимать, что данный фараон мог править только после захвата и объединения Египта ордой, которую вел за собой Гор. Это Гор принес с собой представление об Аре –северном солнце, в Египте, ставшем Ра. До этого в Египте было солнце Атон пришедшее в Египет вместе с духами: Аписом, Пта и МорМарой. Из-за специфики произношения имя Атон образовано от еще более древнего имени солнца – Одон, которое переводится как носитель пространства мира древних. В скандинавских легендах благодаря вмешательству жрецов-волхвов, по сути агентов христианства, солнце Одон стало богом Одином – прародителем всех божеств и людей, основателем миров, одноглазым владыкой войны и правителем Вальхаллы. Соответственно двойственная  змея МорМара стала Ёрмунгандом или  «Мировым Змеем» и обновленные легенды спустили его на дно океана туда, где находится теперь Ор – затонувшая прародина белого человека. Так как Ор погиб – он находится во тьме. Только во тьме обитают духи. Поэтому, сокращенно, тьма Ора звучит как «Тор». Наглядный образец подмены, когда мир духов становится Вальхаллой, а название этого мира духов «Тор» становится очередным богом.
          О том, что Гор был беспощадным завоевателем, рассказывает передняя часть рассматриваемой палетки. Здесь Гор выступает как убийца, поэтому за его спиной стоит только Мор. Своей позой и булавой в руке Гор запечатлен во время убийства очередного представителя элиты Египта. О том, что жертва из тех людей, что некогда, будучи людьми–рыбами на ладьях захватили Египет, говорит нам символ воды в квадрате и гарпун над ним. Сокол – символ, ставший символом Гора в результате захвата орнами Египта, держит на привязи нос головы человека, который беспомощен, так как не имеет ни ног, ни рук, а из его спины торчат шесть цветов папируса. Это символ того, что шесть тысяч человек из бывшей элиты Египта были им уничтожены. Нижний план передней стороны палетки – это план духов. Символ шалаша в Египте – это своеобразный символ дома. Два духа, изображение укрепленной цитадели и изображение шалаша, предельно ясно говорят, откуда и куда отправились духи убитых. Они из побежденного Египта (символ цитадели), отправились туда, где находится их затонувшая прародина (шалаш), во Тьму Ора. Место, которое позже у греков из-за двойного произношения «Тор» и подмены при произношении звука «О» на «А», стала Тартар. Кстати, именно поэтому над фигурой Мора, с задней части палетки, изображен шалаш, заключенный в прямоугольник. Это символ того, что прародина орнов, захвативших Египет, погибла и находится, как и у людей–рыб, во Тьме Ора.
          Любопытным является еще один момент. В храме Гора в Нехен, где была найдена палетка, во время сезона раскопок 1897–98 гг также были найдены булавы «Нармера» и «Скорпиона». Несмотря на это, данные навершия булав пытаются приписать к разным правителям Египта и спорят между собой, кто такие Менес, Скорпион и Нармер, кто, когда правил, и не являются ли они одним лицом.  В данной главе решил не озвучивать данные версии, а перейти сразу к описанию данных булав. 
Учитывая тот факт, что на палетке изображен не «Нармер», как выяснилось, а сам Гор, булава «Нармера» является булавой Гора. За спиной Гора находятся изображения Мары и Мора, с теми же символами, что и на палетке. Мара находится выше Мора, что так же символизирует подчиненное положение Мора перед Марой. На булаве изображено признание Гора правителем Египта, где он получает свои заслуженные дары. Можно подсчитывать чего и сколько получил Гор от завоевания и объединения Египта, но основное здесь я считаю обосновывающие его право на власть символы. Это серех, с изображением рыбы над двумя тронами Египта и сидящий на нем сокол. Символ того, что Гор стал правителем всего Египта благодаря силе орнов. Четыре штандарта в верхней части изображения – символ орды – объединенного войска, с помощью которого завоевывался Египет. Два из изображенных штандартов принадлежат орнам, так как на них изображены соколы. Изображение большого орла над самим Гором – символ того, что он воплощение духа солнца. Это символ, который  при соединении с двуглавой змеей МорМарой дает нам образ двуглавого орла – символ создаваемой орнами континентальной империи Аров. Двуглавый орел – это имперский символ, где орда – это войска объединенных народов по духу львов (азиатов) и орнов (европеоидов)  Округа, в которых размещались данные войска нетрудно вычислить по древним изображениям двуглавых орлов и изображениям грифонов. Последний осколок созданной орнами континентальной империи Ари, сегодня известен по произведению Марко Поло и западным изданиям геральдики империи Тартарии. Империя, которая до сих пор не признается современным научным миром.
          На втором навершии булавы возле Гора изображена розетка Мора (вспоминаем изображения с палетки) и скорпион. Розетка и скорпион символизируют то, что Гор смертельно опасен как скорпион. Несмотря на это, после завоевания и объединения Египта, он занялся восстановлением Египта после войны. Поэтому, в его руках мотыга. Возможно, он открывает ирригационные каналы для орошения полей, или выкапывает первую лунку, чтобы положить туда камень для основания храма или города. Начало основания какой-либо важной постройки являлось прерогативой фараона в древнем Египте. Все фигуры вокруг Гора заняты работой. А сверху булавы находятся символы номов с повешенными на них ибисами, символизирующих побежденное население.
          Закончив свои дела в Египте, и передав правление своим потомкам, Гор направил орду укрепленную новообращенными львами-египтянами на полуостров Индостан, где оставался последний оплот последователей Ваала. Эти последователи сегодня известны как наги (змеи) – люди, по духу змеи. Много фальши и мистификации сегодня распространено в мире по этому поводу. Символ Ваала – змея (кобра), как и у Мары в Египте и Индии.  Неудивительно, что на последователей Ваала накладывались змеиные образы. В результате победоносной войны орды на полуострове Индостан появилась Кали Ма (черная мать), которая страшна в своем гневе, как и Сехмет Египта. Шива – божество, олицетворяющее силы преобразующего разрушения (Мор), который лежит под ногой своей супруги Кали Ма (Мары). Опять все тот же символ подчинения, что и на египетской палетке. Благодаря деятельности Аров, являющихся по духу орлами, орнами, на полуострове Индостан появился Гаруда (человек–орел), который очень ненавидит нагов (змей), а фактически -людей,  по духу являющихся змеями. Благодаря нашествию орды Гора, на полуострове Индостан появилось изображение Двуглавого орла, который в лапах держит слонов и львов, самых сильных животных Индостана. Это символизирует то, что население полуострова так же стало частью континентальной империи Аров, как и Египтяне и население Месопотамии.

          Мои выводы:

          Палетка Гора, по официальной версии «Нармера» является ярчайшим артефактом, который рассказывает о создании потомками выходцев материка Ор, континентальной Евразийской империи –целого Мира под звездами. По духу эти люди белой расы считали себя орнами, если на современном языке – орлами. Наследие, которое они оставили после себя, сегодня скрывается, замалчивается и искажается мистическими формулировками. В среде новоявленных гуру–волхвов рассказывают о «сотворенном Мире в звездном храме». Эта глава мой краткий ответ на распространяемую ими ложь о некоей войне с потомками мифических драконов, где первобытные люди людоеды в огромной по численности массе воевали с Ариями Мировое наследие Аров (орнов), на основании оставленных ими артефактов и свидетельств, я рассмотрю в последующих главах (продолжение следует)

Украина сегодня самая актуальная тема разговоров, толкований, споров.
Суждений много. Увы, слушая иные, поневоле вспоминаю известные слова: «По форме правильно, а по сути – издевательство».
Иными словами, внешне выглядит правдой, а на самом деле – сие далеко не так: даже не двоюродный брат правды и вообще они не родня.
Формально так: Украина – независимое государство и оно может делать всё что угодно, мол, это её суверенное право.
Фактически: все последние десятки лет на Украине насиловали умы большей части украинцев, проводя украинизацию, бандеризацию, превращая русское населения в русофобов, а страну - в анти-Россию.
Подчёркиваю: делалось сие вопреки интересам и чаяниям народов Украины, которым важны и выгодны хорошие отношения с русскими и Россией. Это очень важный факт. Как и то, что меньшинство стало диктовать свои правила большинству…
[ Читать далее... → ]

  Вот уже многие десятилетия в Мире идет спор о расовой принадлежности древних Египтян.
          Обратимся к официальным данным:
          «Династическая теория. Возникла в начале XX века, когда Грэфтон Эллиот Смит , один из известнейших египтологов, в результате исследований раскопок обратил внимание на заметные различия формы костей захороненных людей додинастического и послединастического Египта. Если, например, в додинастических захоронениях изображения представляли собой довольно простые и абстрактные символы и фигуры, то в раскопках династического периода скелеты и черепа знати имели заметно другое сложение, а также при них присутствовало множество чужих артефактов, своим стилем напоминающих месопотамские. Изучая архитектуру, керамику и статуи и множество других объектов, египтолог пришёл к выводу, что первая династия правителей Египта образовалась вследствие вторжения жителей Месопотамии и подчинения себе коренных жителей долины Нила. Одновременно захватчики принесли с собой достижения своей цивилизации, дав толчок зарождению новой цивилизации; таким образом, на основе слияния месопотамской культуры и традиций коренных жителей образовалась египетская культура в традиционном понятии. В 1950 годы династическая теория стала основной принятой и сильно раздражала афроцентристов, стремившихся всячески опровергнуть её и даже обвинявших учёных в участии в заговоре с целью преуменьшить чёрное влияние на египетскую цивилизацию. Также группа учёных сомневается в династической теории, поддерживая мнение, что население Египта состояло из коренных жителей Нила, испытав в своё время торговое и культурное влияние ещё тогда более развитой Месопотамии.»
     «Сравнение генетической картины древних египтян с разными расовыми группами США выявило, что афроамериканцы по сравнению с белыми более родственны египтянам, однако генетические сходства всё равно остаются небольшими.»
«Для получения расовой картины древних египтян учёные стремились воссоздать их внешность, изучая найденные в египетских гробницах мумии. Жаркий климат, высокая влажность, использование соды и других химических веществ при бальзамировании повредили генетический материал, пригодный для ДНК-анализов.
Воссозданная французскими и американскими учёными внешность  Тутанхамона показала, что формой черепа фараон был ближе к африканцам, но одновременно имел узкий нос, типичный для белой расы. Другие эксперты отнеслись со скептицизмом к подобным выводам, утверждая, что ни формы черепа, ни носовые отверстия не являются надёжным признаком принадлежности к определённой расе. Современные томографические устройства позволяют с большой точностью восстановить лицевые структуры, однако подобные исследования не позволяют определить тон кожи и цвет глаз. Поэтому за их основу бралась наиболее вероятная среднестатистическая внешность египтянина; учитывая разнообразие оттенков кожи жителей Нила, он может в реальности варьироваться от светлого до чёрного.»
          Анализ: Итак, официальная наука не может определиться с расовой принадлежностью древних Египтян и усиленно спорит в своей среде о том, кто строил древнюю цивилизацию на берегах Нила, пытаясь сделать выбор между черной и белой расами. Поэтому я решил попытаться выяснить расовую принадлежностью жителей древнего Египта опираясь на изображения и древние артефакты оставленные нашим поколениям в наследство в рамках рассматриваемой темы «Наследия двуглавой змеи МорМары». Что нам известно о додинастическом Египте? Прежде всего то, что Египет был разделен на два царства Верхний и Нижний Египет. Официальные источники утверждают, что каждому царству соответствовала своя богиня и своя корона, как атрибут власти. Но, что это за богини и что значат короны Верхнего и Нижнего Египта?
          Официальные данные:
          «Уаджит или Уто (егип. W3;t / W3;jt — зелёная) — древнеегипетская богиня-кобра Нижнего Египта, покровительница власти фараона. С богиней-стервятником Нехбет составляет пару Госпожей Двух земель (то есть Верхнего и Нижнего Египта) и часто представлена на царской диадеме — урей. Начертание имени богини идентично обозначению растения папируса — символа Нижнего Египта. Также её имя переводится как «Зелёная», поскольку Уаджит считалась «несущей зелёную растительность». Изображалась стоящей коброй или в виде женщины с красной короной Нижнего Египта –дешрет. В древнеегипетской мифологии «папирусоцветная» богиня выступала как кормилица юного Гора, которая помогла его матери Исиде спасти ребёнка от вероломства Сета, когда та пряталась в болотах Дельты.
          Нехебт – богиня в облике белого грифа, хранительница царской власти и фараонов, персонификация Верхнего Египта; покровительница рожениц и помощница в родах. Первоначально, еще в преддинастический период, она была местной богиней города Некхеб (современный Эль-Каб), который был расположен в 3 номе Верхнего Египта на восточном берегу Нила напротив города Некхен (Иераконполь), находившегося на западном берегу. Ее имя означает «Ее Некхеб». Когда город Некхеб вместе с Некхеном стали двойной столицей Верхнего Египта, эта богиня превратилась в покровительницу и защитницу всего Верхнего Египта. Она стала персонификацией Верхнего Египта и вместе с богиней-коброй покровительницей Нижнего Египта Уто (Уаджет, Уаджит) они составили божественный тандем, символизировавший объединенный Египет.
          Эти две богини (Нехбет и Уто) были тесно связаны друг с другом из-за египетской идеи дуальности – у каждой из двух частей Египта должна быть своя богиня-защитница. Богини очень часто изображаются вместе. Когда они изображаются в виде женщин, то различить их можно иногда только по головному убору: Нехбет носит белую корону Верхнего Египта –хеджет (похожа на белую кеглю), а Уто – красную корону Нижнего Египта. В некоторых случаях на голове у Нехбет можно увидеть атеф-корону (она похожа на корону Верхнего Египта, но с прижатыми по ее сторонам двумя перьями). Нехбет обычно изображается как стервятник с протянутыми крыльями, держа в своих когтях «шен» - символ вечности, а иногда «перо Маат». Она приняла форму самой большой летающей птицы, известной египтянам – белоголовый сипа (разновидность грифа). Жители Древнего Египта испытывали суеверный страх перед этими огромными стервятниками, пожирающими тела, похороненные в пустыне. Из-за его огромного размера и способности воспарить высоко в небо, стервятник, как полагали древние египтяне, был ближе богу Ра, который, по их мнению, проживал выше неба. Таким образом, стервятник связан с миром богов. С другой стороны, широкий размах крыльев стервятника может рассматриваться как защитное укрытие для его детей. Стервятник, выполняющий роль матери и обеспечивающий защиту своим птенцам, был для египтян примером материнства. То есть, египтяне одновременно и страшно боялись гнева Нехбет, и в тоже время почитали ее как защитницу. Все эти качества вдохновляли воображение древних египтян, благодаря чему она предстает в египетской иконографии в разнообразных образах и символах. Голова стервятника (Нехбет) и голова кобры (Уто) украшают головные уборы фараонов. Конечно, для древних египтян, это было, в первую очередь, совсем не украшение, а реальный и необходимый защитный атрибут фараона. Однако Нехбет также изображалось и в виде кобры. В этом случае две кобры – двойной урей - на головном уборе фараона также символизируют богинь Верхнего и Нижнего Египта. То, что образ змеи тесно связан с Нехбет, демонстрирует и ее символ - цветок кувшинки с длинным стеблем, переплетенный змеей. Обе богини (Нехбет и Уто) были представлены опасными существами, которые должны были быть успокоены и задобрены. В «Текстах пирамид» она упоминается именно как традиционная богиня-мать. Начиная с Нового царства, она стала почитаться не только как защитница новорожденного фараона, но и всех рожениц. Эти ассоциации привели к тому, что древние греки идентифицировали ее со своей богиней деторождения Эйлитией. По космогоническим взглядам древних египтян эта богиня существовала в водах хаоса (Нун) еще до создания мира. Она уважалась как патронесса природы и процесса ее (природы) создания. Видимо, эти взгляды способствовали возникновению представления о ней как жене нильского бога Хапи (который оживляет, оплодотворяет природу своими водами). Для египетских фараонов, защитницей которых была Некхеб, ее почитание было важным делом в их жизни. Из Палермского камня известно, что фараон V династии Усеркаф (ок. 2494-2487 гг. до н.э.; его пирамида была возведена в северном Саккара) приказал предоставлять ежедневно «в южное прибежище» богини 10 порций хлеба и пива. Во время празднования 30-летнего юбилея фараона, которому был посвящен специальный праздник - «Сед», изображение Некхеб устанавливалось на носу ладьи владыки Египта. Фараоны строили храмы и святилища, посвященные ей. Фараон XVIII династии Аменемхотеп II (ок. 1450–1412 гг. до н.э.) построил большой храм богини в одноименном городе Некхеб на месте древнего храма этой же богини, возведенный по приказу фараонов еще Древнего царства. Фараон XIX династии Рамсес II (ок. 1279–1212 гг. до н.э.) значительно расширил этот храм. Под храмом существовали склепы, в которых находились тщательно выполненные рельефы с различными сценами. Рядом с храмом было священное озеро, являвшееся частью продуманного архитектурного дизайна. Последние храмовые сооружения относятся ко времени фараонов XXIX и XX династий. Нехбет тесно связана с богом солнца Ра. В некоторых текстах она фигурирует в качестве «дочери Ра». Она является «Глазом Ра», а именно Луной. Поэтому она может выступать и в качестве лунной богини. В качестве «Глаза Ра» Нехбет связана с другими богинями, которые имеют это же название - Бастет, Тефнут, Сехмет, Хатхор, Исида, и ее «напарница» в дуальности, Уто. Нехбет часто изображается на голове Ра и фараонов, чтобы охранять их и низвергать огонь на их врагов. В качестве «военной богини» она часто изображается выше фараона, защищая его от врагов во многих военных сценах.»
          Анализ: В данных официальных версиях присутствуют искажения, которые не дают сделать правильные выводы о рассматриваемых богинях. Давайте разбираться:
          Уаджит изображалась стоящей коброй или в виде женщины с красной короной Нижнего Египта. Это Мара –женское проявление двуглавой змеи, двойственного духа предков, символа циклических перерождений духа. Красная корона на голове Мары символ того, что мужское проявление двойственного духа занимает главенствующей положение. Именно поэтому корона Нижнего Египта –Дешрет, была красной с фигурой змеи – это символ Мора (цвет крови его цвет). Напомню, в главе «ВААЛ, АККА и подлог 19в. –Шумеры» я описывал, что Ваал –это двойственный дух, проявляется как двуглавая змея МорМара, где мужское проявление духа имеет доминирующее положение, а имя Ваал переводится как алая вода, что значит –кровь. Символизм данной богини обусловлен тем, что духи собираемые Мором (смертью) перерождаются при помощи Мары, что подразумевает, в том числе и природные циклы. Несмотря на то, что по отдельности проявления двойственного духа предков Мора и Мары  имеют каждый свои характерный цвет, сам двойственный дух имеет зеленый цвет, вспоминаем окрас Кецалькоатля, Зеленый цвет обусловлен таким природным явлением, как северное сияние –результат солнечной активности. Именно по этой причине саму Уаджит древние египтяне называли зеленой, а не только потому, что Уаджит считалась «несущей зелёную растительность», хотя и это утверждение справедливо, несмотря на то, что не раскрывает полностью суть данного вопроса. Она МАТЬ всему живому на Земле. Поэтому так почитаема. А для населения Египта это еще и символ того, что благодаря Маре  дух после смерти человека перерождается. Учитывая данный факт, становится понятным пристальное внимание фараонов к проявлению Мары в виде Уаджит.
          Не менее интересна Нехебет, как еще одно проявление Великой Матери Мары. Почему данная богиня предстает в облике белого грифа? Чтобы ответить на этот вопрос нужно вспомнить функционал духа солнца Пта, которого изображали в виде орла. Пта создает духов, но духи сами не могут родиться на Земле. За это отвечает Мара –она МАТЬ всему живому на Земле. Поэтому Нехебт (Мару) стали изображать в виде птицы, которая несёт яйца от Пта, имеющего образ орла. В связи с чем, корона верхнего Египта –хеджет, была белой короной, по цвету символизирующее яйцо Пта, в котором находится созданный им дух. А вот форма яйца в виде кегли, подразумевает, что форма духа напоминает человеческое тело, поэтому в форме яйца угадывается вид головы и тела. Именно по причине того, что Нехебт и Уаджит –это разные проявления Мары, женского проявления двойственного духа, в Египте эти изображения были тесно связаны друг с другом, а не по причине некой идеи дуальности, где у каждой из двух частей Египта должна быть своя богиня-защитница. Как видим женское проявление духа предков одно, отличается только его функционал. На это указывает и то, что, разные проявления функционала Мары очень часто изображаются вместе. Когда Уаджит и Нехебхет изображаются в виде женщин, то различить их можно иногда только по головному убору. На сей факт указывает и то, что Нехбет также изображалось и в виде кобры. В этом случае две кобры – двойной урей - на головном уборе фараона также символизирует различное проявление функционала Мары Верхнего и Нижнего Египта. В некоторых текстах Нехбет фигурирует в качестве «дочери Ра». Данное утверждение имеет искажение, возможно из-за неточного перевода. Дело в том, что двойственный дух МорМара создан духом солнца Пта. Только Пта может создавать духов, вспоминаем его функционал. А вот сама Мара как Великая Мать родила солнце Ра, отсюда произошло и имя женского проявления двойственного духа –Мать РА –МаРа, а еще превильнее говорить, что Мара -это Мать Ара (северное имя солнца), где имя Ра является южным отражением северного имени солнца.  Следует учитывать и тот факт, что прообраз двойственного духа МорМары –это северное сияние, которое является результатом солнечной активности, поэтому Мара –это абсолютно солнечный символ, как и мужское проявление двойственного духа –Мор. Поэтому ложным является утверждение: "Она является «Глазом Ра», а именно Луной. Поэтому она может выступать и в качестве лунной богини." Луна по древним представленияв является солнцем мертвых, которая отражает свет солца живых. Вспоминаем пирамиду Луны города Теотиуокан. Мара -это женское проявление солнечного двойственного духа, которая является проводницей духов к перерождению. Поэтому, да, она связана с Луной, но ею никак являться не может.  Поэтому в именно в династический период Египта, благодаря стремительному развитию религии, и значительному искажению функционала Мары, она стала лунной богиней в разных своих проявлениях:Бастет, Тефнут, Сехмет, Хатхор, Исида и т.д.. На то, что Нехебт и Уаджит –это разные проявления Мары указывает и то, что Нехебт уважалась как патронесса природы и процесса ее (природы) создания. Еще бы, раз Нехебт как и Уаджит отвечает за природные циклы. Частые изображения «шен» – символа цикличности жизни на Земле, а не символа вечности по версии официальных источников,  в руках Нехебт –все это только подтверждает. Нехебт и Уаджит –это разные проявления Мары, поэтому в «Текстах пирамид» Нехебт упоминается именно как традиционная богиня-мать. Возникает вопрос почему? Да потому, что духи пришли на Землю когда Пта их создал, а Мара их родила в мире живых. Это говорит о том, что функционал Мары в проявлении Нехебт для египтян был первичным.  И не удивительно, что в Новом царстве, она почиталась не только как защитница новорожденного фараона, но и была защитницей всех рожениц. Однако для фараонов Нехебт не просто защитница. Причина в том, что фараоны считали себя детьми Ра, а Нехебт как раз и рожала в Мир созданных духом солнца Пта духов. А учитывая то, что в Месопотамии на печатях много изображений о том, что Пта вместе с Марой создал народ –тельца, становится понятно, что из данного народа вышли правители Египта. Это элита Месопотамии и додинастического Египта.
          На основании анализа предоставленных фактов, видно, что додинастический период Египта был очень тесно связан с уже известными нам духами Пта, Мором и Марой, функционал которых встречается Месоамерике, Месопотамии и Египте.
О том, где искать информацию о элите додинастического Египта, смогла подсказать Нехебет.
          Из средств массовой информации:
          «Богиня-стервятник которая иногда принимала облик другого опасного животного – длиннорогой дикой коровы, обитавшей в болотистых местностях. Но в этом образе были и «добрые» черты - она отождествлялась с богиней-матерью (богиней Мут), кормящей своим молоком фараона-ребенка, помогающей при родах матери фараона. В этой ипостаси она имела имя «Великая белая корова Нехбет»».
          Именно образ «великой белой коровы» напомнил мне о фотографии с названием: «Исида (Маат) в окружении священных животных, рельеф храма Гора и Себека ...»
          Самое подробное описание  Фаюмского оазиса я встретил в работе Солкина В.В. «Столпы небес. Сокровенный Египет. - М., 2006, с. 396-406.»:
                «Город прошлого» и мать крокодилов.
          Фаюмский оазис, одно из самых поразительных мест Египта в древности, сегодня представляется нам унылыми полями на берегах соленого озера Карун. Грандиозные кварцитовые колоссы Аменемхета III, уподобленного богу-творцу в Биахму, огромные дамбы и ирригационные сооружения, пирамиды Лишта, Лахуна и Хавары, наконец, сам «Лабиринт», превосходящий, по словам Геродота, «самые пирамиды», - все это лежит в руинах, либо растащено по десяткам музеев по всему миру. Среди того немногого, что еще говорит о былом величии Та-ше, «земли озера», как назывался Фаюм в древности, - небольшое святилище в Мединет Маади, начало сооружению которого положили фараоны XII династии – Аменемхет III и его сын Аменемхет IV. Храм, обнаруженный в 1930-х гг. Ахиллом Вальяно , был посвящен Себеку, владыке Шедет, столицы оазиса, Рененутет, богине-кобре, повелительнице урожая, а также их сыну Хору. Тончайшие рельефы Среднего царства представляют Рененутет в облике женщины с головой змеи, кормящей и защищающей фараона – своего сына. Храм не был забыт и в последующие времена: фараоны Нового царства и правители эпохи смут воздавали знаки почтения грозной кобре, госпоже зернохранилищ и матери царя.
Во времена Птолемеев городок, получивший название Нармутис, стал новым центром культа Исиды, которая была отождествлена с древней коброй как богиня-мать. В конце I в. до н.э. греко-египетский поэт Исидор воспевал богиню, «великую именем», как Исиду-Хермутис, уподобляя ее различным ипостасям богини-матери, включая греческую Agath; Tyche, богиню доброй судьбы. Его гимны, говорящие о божественной матери, повелительнице судьбы и времени, были высечены в качестве подношения божеству на пилястрах вестибюля в храме Мединет Маади – «города прошлого», по словам арабов. На колоссальных рельефах, высеченных в проеме портала эпохи Птолемеев, Исида из Мединет Маади – это кормящая мать, восседающая на троне и держащая Хорпахереду на коленях. Имя богини выписано в храме на египетском и греческом языках: в одной из ниш второго двора она предстает вместе с обнаженным младенцем Хором, Ахноесом, причем ее имя запечатлено греческими буквами. Однако, главная форма отождествления богинь, Рененутет и Исиды в этом храме – змея, грозная кобра, порой с человеческим лицом. Грозная, но всепрощающая мать она почиталась здесь не только вместе с Хором, но и обожествленным Аменемхетом III, почитавшимся греками под именем Порраманреса, века после своей кончины. Богиня-змея Мединет Маади предстает перед нами изображенной в фас; такой ее изображают многочисленные терракотовые фигурки греко-римского времени, в обилии найденные в Фаюме, одном из последних пристанищ культа Исиды. Здесь она в своем облике воплотила единство представлений о великой матери, созданный разными народами древнего средиземноморья: она может стоять на кольцах змеиного тела внутри растительных элементов или держать атрибуты Деметры и Гекаты – колосья пшеницы, рог изобилия или факел. Владычица половодья, она дает грудь маленькому крокодилу – Хору-Себеку , демонстрируя тем самым свое слияние с культом Нейт, которая издревле почиталась в Фаюме как мать «обоих Себеков», то есть проявлений Себека в Верхнем и Нижнем Египте. Порой эти изображения совсем поразительны, когда богиня предстает в облике женщины по пояс и по пояс змеи, выползающей из святилища храма, прижимающей свое дитя-крокодила с нежностью истинной матери. О популярности этой ипостаси Исиды свидетельствует большое число стел этого типа, зачастую происходящих из нелегальных раскопок в Фаюме и хранящееся в различных музеях мира. На рельефах это уже совсем не Нейт, облаченная в архаическое платье и сидящая на коленях со своими созданиями, но именно царица природы, со скипетром уадж в руках, в пышной накидке и с неизменным убором Исиды на голове. И при этом обязательно – наполовину змея, появляющаяся в воротах храма в момент половодья, рождающая силы стихий и дающая их миру, «богиня доброй судьбы, Исида величайшая, великая именем Хермутис». Чуть позже этот образ богини-змеи, повелительницы урожая пропитания и, одновременно, опасности, скрытой в предвечной мудрости, станет одним из самых распространенных обликов Исиды, супруги новоявленного Сераписа, в Александрии.»
     Из данного описания видны проявления  Мары, пусть и искаженные религией, как матери богов и народов –это Рененут, Нейт, Исида, Мединет Маади. Эти проявления очевидны: часто возникающий змеиный образ, просто сквозящая от всего комплекса энергия материнства, а то и зависимость урожаев от данных богинь (как проявление природных циклов от смерти до возрождения).
     Там же находится барельеф, где изображена Исида, как одно из проявлений функционала Мары, которая окружена животными. Официоз считает, что это священные животные. Однако это не так. Животные на барельефе –это образы народов принимавших участие в создании и развитии древнего Египта, матерью которым является сама Исида (Мара), причем каждому народу соответствует определенное созвездие. Фотографию я разместил в иллюстрации.
     Как я уже рассказывал в предыдущей главе, благодаря созвездиям, символы народов львов и быков стали изображать с крыльями, указывая на то, что это за символы. Именно поэтому в Мире появился крылатый бык с человеческим лицом, народ, матерью которого стала Мара (Изида) в виде коровы с рыбой за головой. Именно данный символ наглядно указывает, что речь здесь идет о народах, а не о священных животных. Народ, чьим символом стало созвездие Тельца, появился, а вернее родился в Месопотамии, так называемом Междуречье. Этими же людьми была захвачена долина Нила во времена неолита. Именно поэтому и расположена на барельефе рядом с Изидой в храме Гора и Себека корова с рыбой за головой. И именно поэтому в Египте появился культ быка Аписа, По версии официоза местные жители считали Аписа душой бога Птаха. Как бы не так. Это Птах вдохнул дух в созданный им новый народ под символом Тельца, вспоминаем функционал Пта. По этой же причине Изиду стали отождествлять с белой коровой, так как она мать данного народа, соответственно она мать и быку Апису. По этой же причине в Мемфисе жрецы ухаживали за живым божественным быком, который обязан был иметь белый треугольник на лбу –наследие белой коровы –матери, пятно в виде орла на шее –наследие Пта, так же пятно в форме месяца на боку (по официальной версии), однако данное пятно –это форма ладьи, на которых приплыли люди –рыбы, предки людей –быков. Впоследствии, образ ладьи прослеживается через всю религиозную историю Древнего Египта. На элитарность народа-тельца указывает и печать Месопотамии, изображение которой, я разместил к данной главе. На печати виден Птах который сидит перед большим солнечным диском. В руках он держит «шен» – символ цикличности жизни. Сидит Пта на клетке, внутри которой видны созданные им человекоподобные маленькие духи с ногами как у быка. Перед солнечным диском стоят три просителя, двое из которых сложили руки в умаляющем жесте, а самый первый обращается к Пта. Данные просители умаляют Пта переродить их в народ-быка. Египтологи так же утверждают: «Бык олицетворял собой плодородие, так как благодаря ему, жителям Древнего Египта удавалось удобрять почву.» И это только малая часть правды. По утверждению официальной науки цивилизация шумеров появились раньше египетской. Так же, официально утверждается, что в период неолита произошел неожиданный технологический взрыв в земледелии, благодаря которому сельскохозяйственный подъем позволил в долине Нила зародиться зачаткам государственности. И это тоже только часть правды. Дело в том, что именно захват долины Нила людьми –быками, спровоцировал технологический прорыв. Произошло это потому, что они привезли с собой новые технологии. Поэтому бык Апис, обожествленный символ пришлого народа, стал символом плодородия.
     Для тех, кто еще сомневается, вспоминаем, что египтяне говорили про первого сына Земли (сына бога Геба) правителя,  Осириса: «Первое, что он сделал, заняв престол – начал обучать людей мудрости. До того племена жили дикарями и ели себе подобных. Фараон обучал их есть и растить злаки. На помощь пришел Тот, он был символом мудрости. Вместе они установили главные законы. Тот придумал имена, дал названия вещам, подарил письменность, научил искусству и различным ремеслам. Египетский бог Осирис рассказал, как нужно поклоняться высшим силам. Он был мастером земледелия и заставил всех работать. С его воли люди научились медицине и магии. Делали вино и варили пиво. С его установками строили города. Обрабатывали руду и медь. Правление назвали Золотым Веком. Властвование проводилось без кровопролития и войн. Женился, по семейной традиции, на сестре Исиде, которая полюбила его еще будучи в утробе матери.»
Из данного отрывка прекрасно видно следующее: Долину реки Нил в неолите заселяли племена каннибалов – это правда. Африка до сих пор славится этой особенностью. Указано, что Осирис заставил всех работать – явное силовое давления на «счастливых» дикарей на пути в счастливое будущее. Внедрение законов и строительство городов, рассказывает о создании правового государства, которое самим каннибалам не нужно было от слова «совсем». Обучение письменности искусству, медицине, различным ремеслам и сельскому хозяйству указывает на разницу между уровнем развития пришлого народа и дикарей. «Египетский бог Осирис рассказал, как нужно поклоняться высшим силам.» В этой фразе заложено религиозное смысловое  искажение. Дело в том, что мировоззрение  народа под символом Тельца сводилось к тому, что вокруг них находился мир духов порожденный Пта и духи эти перерождались благодаря двойственному духу предков Ваалу. Рассмотренные мною печати в предыдущей главе «ВААЛ, АККА, и подлог 19в. - Шумеры», которые официально считаются шумерскими, тому доказательство.  Понятия бог и высшие силы у людей просто отсутствовали. Звучит абсурдно: человек умерев стал высшей силой –духом, а переродившись вновь стал человеком. Раз отсутствовали понятия бог и высшие силы, человек с духами мог только договариваться, но никак не поклоняться им. Именно по этой причине, как результат внедрения пришлым народом своего мировоззрения, в Египте находят могилы времен неолита, где трупы лежат в форме эмбриона, подготовленные к перерождению. Сами же могилы четко ориентированы на север, так как именно там Мара создает из духов, поставляемых Мором, новых людей. Данную тему я рассматривал во второй главе «Египет. Или ложь о загробном мире». Эти захоронения ну вот никак не похожи на деятельность самостоятельно прозревших чернокожих дикарей –каннибалов. Именно по этой причине Исида, с развитием религии, получила функционал Мары, что согласно легенде и позволило ей воскресить Осириса. Сам же Осирис, воскреснув, отправился на вечную охрану  Обители – северного мира предков, куда духи отправляются для своего перерождения. Поэтому, человек Осирис, не бог, мог рассказать только, как можно взаимодействовать с духами. Что же касается близкородственных отношений между Осирисом и Исидой, то если рассматривать данную пару как человеческую, то они уроженцы одного пришлого народа, представители которого родственны друг другу в глазах других народов, общин, племен. Гор который пришел в Египет на несколько тысячелетий позже Пта и привел за собой народы –соколов, которые относились к той же расе, что и народ Осириса и Изиды в легендах стал их сыном.
     Чтобы окончательно исключить все сомнения, сошлюсь на имеющиеся древние египетские артефакты:
     1. Так называемая "Гробница №100".  Датировка культового места спорна, поскольку она была разрушена. Раковина моллюска, обнаруженная в ней, даёт указание на примерно XXXVII век до н. э., однако некоторые историки считают, что она существенно более поздняя и относят её к периоду Негада II (XXXIII-XXXIV века до н. э.). Там не было найдено останков, что дает основание считать, что это не гробниа, а культовое место. Но официально считается, что это гробница.
     Приведу описание изображения на сохраненной стене из средств массовой информации:
     "Стена с росписями - единственное доказательство существования разрушенного артефакта.  В росписи представлена процессия из пяти ладей, сцены охоты, изображения сражающихся воинов и танцующих женщин, домашние и дикие животные. Обращают внимание некоторые мотивы, популярные позже — в частности, правитель, побивающий пленных врагов, и «герой со львами» — укрощающий двух львов мужчина."
    Анализ: Описание интересное, вот только не полное. На стене изображены ладьи снаряженные для длительных переходов. Подобные ладьи встречаются на изображениях в Месопотамии. Что указывает на прибытие в долину реки  Нил данных ладей издалека. Более того, на изображении различимы люди разных рас, одна из которых светлая, а другая изображена красным цветом. Это изображение, доказательство того, что долина реки Нил в неолите была захвачена пришлыми народами, приплывшими на ладьях, как и в Месопотамию. Прибыли они с домашними животными, что говорит об основательности. Становится возможным предположение, что светлокожие люди на изображении -это как раз и есть льди -тельцы. С другой рассой определимся в других главах.
     2. Навершие булавы «Скорпиона» II, с его изображением, найдена в Нехене/Иераконполе (музей Ашмола).
     Описание рельефа навершия из средств массовой информации: "Рельефное изображение на каменном навершии жезла или булавы, найденной в Иераконполе (др. егип. Нехен, переводится «сокол») показывает царя Скорпиона руководящим земледельческим праздником «Взрыхления земли». Скорпион представлен в белой короне Верхнего Египта хеджет, в специальной ритуальной одежде, с привешенным сзади бычьим хвостом (характерный атрибут фараона во многих религиозных церемониях), стоящим на берегу канала, с мотыгой в руках. Возможно, он открывает ирригационные каналы для орошения полей, или выкапывает первую лунку, чтобы положить туда камень для основания храма или города. Начало основания какой-либо важной постройки являлось прерогативой фараона в древнем Египте."
     Анализ: Наглядно видны атрибуты быка -бычий хвост, и пряжка пояса с изображением бычей головы, указывает, что Скорпион принадлежит к народу -тельцу. Матыга в руках -это символ того,что именно люди -тельцы принесли прогрес на берега реки Нил, будь то строительство или возделывание земли. Именно поэтому Апис стал олицетворять собой плодородие.
     3. Палетка Нармера. Изображение побивающего врага Нармера.
     Описание палетки из средств массовой информации:
     "Высота палетки — 64 см, ширина — 42 см. Она является экспонатом Каирского музея. На лицевой стороне палетки Нармер изображён в белой короне Верхнего Египта, поражающий булавой жителя северо-западной части Дельты («Области Гарпуна»), и сообщает о захвате 6 тысяч пленных. На оборотной стороне он предстаёт в красной короне Нижнего Египта, торжественно шествующим, в окружении свиты, к обезглавленным трупам врагов. Изображения Нармера в белой и красной коронах призваны символизировать объединение Египта."
     Анализ изображения: На самом деле на палетке изображен геноцид народа -тельца, когда он был полностью вырезан.Если внимательно присмотреться у Нармера как у правоприемника народа -тельца имеется все тот же бычий хвост и пояс с застежкой в виде бычей головы. Вот только к поясу его приторочены символы уничтоженных им бычьих родов. Он не захватил шесть тысяч пленных, он их уничтожил. Тем не менее атрибуты элиты додинастического Египта наглядно видны. Да что там атрибуты. Верхний план палетки двойственное изображение созвездия Тельца возле двух тронов Верхнего и Нижнего Египта. Нижний план палетки -дух быка отвергающий дух погибших людей. Нармер на палетке выступает в роли Хора или Гора, если так удобнее понять смысл палетки, изображение сокола на палетке, которого отождествляли с Гором в династический период тому подтверждение. Сильно облагороженная легенда про Гора и Сета хорошо всем известна. Вот только не стоит забывать, что историю пишут победители. Так же согласно легенде известно, что Гор какое то время правил Египтом сам, но потом передал людям (детям) правление. Не зря фараоны считали себя детьми Гора. В результате всего выше описанного и возникла династическая теория, когда Грэфтон Эллиот Смит , один из известнейших египтологов, в результате исследований раскопок обратил внимание на заметные различия формы костей захороненных людей додинастического и послединастического Египта. Если, например, в додинастических захоронениях изображения представляли собой довольно простые и абстрактные символы и фигуры, то в раскопках династического периода скелеты и черепа знати имели заметно другое сложение, а также при них присутствовало множество чужих артефактов, своим стилем напоминающих месопотамские.
     С полного уничтожения элиты в додинастическом Египте наступает династический период Египта, когда новые правители пришли на смену погибшим. А выжившие остатки людей -быков бежали в уже оттаявшую Европу, где на Олимп поднялся бык Зевс, правда уже как бог.

                Мои выводы:

     Так что за раса была у людей –быков?.
     Для того, чтобы определить расовую принадлежность указанного народа учтем следующие факты: Изида ставшая матерью народу-быку изображалась в виде белой коровы –белая раса. Черный цвет Аписа объясняется тем, что он является духом народа -тельца, а духи имеют черный цвет, так как их место обитания тьма. По сути своей культ Аписа -это культ духа народа-быка. Нехебет так же предстает в облике белоголового сипа –белая раса. Люди –тельцы были правителями захваченных земель Месопотамии и древнего Египта. Данным своим перерождением из людей –рыб в людей –тельцов они не только противопоставили себя народам-львам, но и выделили себя в отдельную правящую касту без примесей крови. На это указывают животные расположенные вокруг Исиды: множественное изображение соколов, львов указывает на множественность племен, а вот корова с рыбой за головой одна. На элитарность народа –тельца указывают не только печати Месопотамии, но и культ Аписа и статус Осириса, который по легенде отправился в землю предков, которая находится на севере, поэтому могилы во времена неолита стали ориентированными на север –родину белой расы. На белую расу указывают фигурки и изображения людей, официально назначенные шумерскими, с пышной бородой и широко открытыми глазами, по характерным признакам которых с другими расами их не перепутать. Именно эти люди из рыб, после прибытия в Месопотамию, переродились в быков. Все эти факты указывают на то, что раса народа –быка  белая, они европеоиды.
    Расовую принадлежность новой правящей верхушки Египта династического периода, той которой Гор передал правление, я рассмотрю в других главах.(продолжение следует)

 Работая над наследием Двуглавой змеи в Месопотамии, я не мог не столкнуться с информацией о шумерах, которых официальная наука называет представителями древнейшей в мире цивилизации.
          Что нам известно об этом из официальных источников?
          Материал из Википедии — свободной энциклопедии: «Шуме;ры (самоназвание: шум. sag-gig-ga — «черноголовые») — древнее население Южной Месопотамии (современный Ирак), говорившее на шумерском языке. С шумерами традиционно связывается возникновение цивилизации, появление письменности, первых городов и государств Древней Месопотамии. Происхождение шумеров и родственные связи их языка не установлены. Название образовано от области Шумер («люди Шумера») и было введено исследователями середины XIX века для обозначения древнего несемитского населения Месопотамии; язык этого населения также получил название шумерского. Сами шумеры так себя не называли и заметно не отделяли от другого местного населения — семитоязычных аккадцев; оба народа имели единое самоназвание — «черноголовые» (шум. sag-gig-ga, аккад. ;almat qaqqadim), что в широком смысле означает «люди».
          Шумеры были открыты в середине XIX века в процессе исследования аккадской (вавилоно-ассирийской) клинописи. Внимание исследователей привлекали странные, нечитаемые места в вавилоно-ассирийских текстах, которые некоторые исследователи (Ж. Галеви) считали жреческой тайнописью, а другие (Э. Хинкс, Г. Роулинсон) — надписями на неизвестном и несемитском языке. Носителей этого языка тогда обозначали разными именами  —«халдеи» (У. К. Лофтус) «вавилонские скифы» (Г. Роулинсон) и особенно — «аккадцы» (Г. Роулинсон). Лишь в 1869 году Юлиус Опперт, опираясь на древний титул вавилонских царей — «царь Шумера и Аккада» (аккад. ;ar ;umeri u Akkad;), предложил именовать древнейшее несемитское население Месопотамии «шумерами», а их язык — «шумерским». Раскопки Эрнеста де Сарзека в Гирсу (Телло) осуществили археологическое открытие шумерской цивилизации. Находки двуязычных словарей на глиняных табличках позволили начать дешифровку шумерских надписей; в начале XX века Франсуа Тюро-Данжен создал современную систему транслитерации клинописи; возникли первые труды по шумерской грамматике — работы Пёбеля (1923) и Даймеля (1924). Одновременно археологи раскопали важнейшие города шумерской цивилизации — Ур (Л. Вулли), Урук (Ю. Йордан, А. Нёлдеке и др.), Киш (С. Лэнгдон), Эреду (Ф. Сафар, С. Ллойд) и др.; при этом И. Гельб предложил не включать в рамки шумерской культуры земли северной части Южной Месопотамии (вокруг Киша), выделяя их как особую семитскую цивилизацию Киша (названа по важнейшему городу). В середине XX века были написаны фундаментальные труды А. Фалькенштейна и В. Кристиана по шумерскому языку. Обобщение шумерской лексики завершилось лишь в начале XXI века с изданием «Пенсильванского словаря шумерского языка».
          Согласно шумерским легендам боги создали человечество из глины по своему подобию, не наделив его лишь бессмертием; назначение людей состояло в служении богам. Прародиной человечества (и шумеров в частности) назван Дильмун — блаженная страна далеко на юге, за морем, не знающая смерти, болезней и старости, где даже животные не нападают друг на друга («Сказание об Энки и Нинхурсаг»). Мифологический Дильмун обладал чертами архетипичного Рая (вероятно прообраз библейского Эдема); в то же время в источниках известен реальный Дильмун — страна на островах Бахрейнского архипелага. Прибыв с Дильмуна, человечество расселилось в Месопотамии, где вело полудикий образ жизни; наставником (культурным героем) людей, приобщившим их к основам цивилизации, стал бог Энки — владыка подземных вод. Люди посвящали богам древнейшие храмы, вокруг которых возникали первые города. Древнейшим шумерским городом был Эреду — культовый центр Энки на крайнем юге Шумера у пресноводного «моря» Абзу. Именно туда, согласно «Царскому списку», впервые была ниспослана царственность  небес; первым правителем Шумера стал легендарный Алулим (шум. a2-lu-lim —;«олень-самец»), правивший 28 800 лет. Он стал первым в череде легендарных царей «до Потопа», правивших Шумером фантастически долгие сроки; царственность при этом переходила в разные города (Бад-тибира, Ларак, Сиппар, Шуруппак). Последним «допотопным» царём страны был Зиусудра, энси Шуруппака (вероятно прототип библейского Ноя); по указанию бога Энки он построил ковчег и пережил Потоп вместе со своей семьёй и животными, которых взял с собой. После Потопа Зиусудра и его жена восстановили человеческий род и единственные из людей получили бессмертие от богов. Первыми послепотопными правителями Месопотамии стали цари I династии Киша, основатель которой, Этана, летал на небеса за «травой рождения» на спине гигантского орла («Миф об Этане»).
Исследователи пришли к выводу, что единая мифологическая канва шумерских легенд — порождение сравнительно поздней эпохи III династии Ура (XXII—XXI века до н. э.); в более ранних шумерских источниках единство представлений о древнейших временах отсутствует. Предположение о прародине шумеров на острове Дильмун археологически не подтвердилось: соответствующие находки в Бахрейне моложе месопотамских. Месопотамская традиция, связывающая возникновение городов вокруг храмов, имеет реальную основу; в частности, ещё в убейдскую эпоху Эреду мог быть важнейшим культовым центром и протогородом. Раскопки Эреду дали материал, позволяющий считать этот город древнейшим в Южной Месопотамии, однако последующие исследования Ура и других городов Шумера значительно удревнили их возраст приблизив к возрасту Эреду. В основу представлений о Потопе могли лечь отголоски воспоминаний о масштабных доисторических наводнениях, следы которых обнаружены археологами в нижних слоях Ура, Киша и других городов; однако эти наводнения происходили в разное время, последнее крупное — на рубеже доисторического периода Джемдет-Наср и исторического раннединастического периода. Вероятно, именно с периодом Джемдет-Наср может быть увязано правление легендарных царей «до Потопа», однако другая часть исследователей полностью отрицает их историчность; имена «допотопных» царей, за исключением Зиусудры, нигде кроме «Царского списка» не встречаются. Наконец, доказано, что представленная в «Царском списке» стройная последовательность единых правителей Шумера и Аккада от «допотопных» царей — результат идеологической обработки исторических источников в интересах III династии Ура: из других источников хорошо известно, что многие династии «Царского списка» правили не последовательно, а одновременно, и прочного политического единства в Южной Месопотамии изначально не существовало.»
          Итак, несмотря на множество табличек с текстами, словарям к текстам, раскопанным городам, печатям, изображениям, найденным артефактам и предметам быта для официальной науки шумеры остаются таинственным народом, чьи легенды довольно тесно сочетаются с христианскими мифами. О том, что представляет из себя народ, достаточно полно может рассказать его мировоззрение  или его религия. Если шумерские города строились вокруг религиозных храмов (зиккуратов), то должны быть многочисленные изображения богов, указанных в найденных глиняных дощечках, на дошедших до наших дней печатях и фресках.
          Знакомство с изображениями довольно большого пантеона богов шумер и аккадцев я решил начать с работы под названием «Шумер. Вавилон. Ассирия: 5000 лет истории» автор Гуляев Валерий Иванович, глава «Пантеон богов Шумера и Аккада»:
          Текст автора: «В представлении древнего жителя Месопотамии мир был населен добрыми и злыми духами, а также могущественными божествами, управляющими всеми силами природы. Каждый род, община, город-государство в Шумере имели своих богов-покровителей, иногда считавшихся мифическими предками. Каждый человек имел своих персональных духов-хранителей – шеду и ламассу – и покровительствующих бога и богиню. Но, с другой стороны, жизни человека угрожали многочисленные злобные демоны – олицетворение болезней и смерти (никуб, лилу, лилит). Судьба человека была записана клинописью у богов в «Таблице судеб», и в час смерти за ним приходила «Судьба» – бог Намтар («Похититель») – и уводила обреченного в царство смерти – подземный мир, где правили бог Нергал и богиня Эрешкигаль вместе с советом из семи богов земли – демонов Ануннаков. В преисподней душа умершего была обречена на жалкое существование в вечной темноте, голоде и жажде. При мысли о такой безрадостной посмертной судьбе человек мог утешать себя только тем, что в зависимости от рода смерти он получит более или менее милостивый приговор от суда Ануннаков и сможет пользоваться едой и питьем от тех жертвенных даров, которые приносили ему оставшиеся на земле родственники. На небе также существовало свое «небесное» царство с советом богов. Главный из них – Энлиль, бог воздуха, повелитель земли («Среднего мира»), царь всех богов и покровитель земных царей. Его культ отправлялся в особом храме в священном городе Ниппуре, и чтили этого энергичного и всемогущего бога по всему Шумеру. Не менее важен был в пантеоне и Ан (Ану) – бог Неба, а также мудрый и очень благосклонный к людям Энки (Эа), божество подземных вод и мирового Океана. Замыкает четверку «великих богов» богиня-мать Нинхурсаг. К сильнейшим богам относились также Уту (Шамаш) – бог Солнца, блюститель справедливости, открывающий людям будущее в гаданиях и предсказаниях оракулов; синебородый бог Луны – Нанна (Син); своенравная красавица Инанна (Иштар) – богиня планеты Венера, покровительница плотского вожделения и любви, земного плодородия, но и одновременно богиня распрей и раздора.»
          Далее автор предоставляет иллюстрацию:   Илл. 73. Бог Солнца Шамаш, плывущий на своей волшебной ладье. Прорисовка оттиска цилиндрической печати. Телль-Асмар (Эшнунна). Аккадский период.
          Анализ: Изображена на иллюстрации не волшебная ладья, а змея в форме ладьи, которая появляется из гребущего веслом бородатого мужчины  с рогами на голове. Половинчатая змея с мужской фигурой указывает на то, что это Мор, следовательно, везет он на себе Пта. Рога на голове Мора и Пта указывают на то, что Пта уже переродил людей –рыб в людей –быков. Ассирийские крылатые быки с человеческим лицом –это звездный символ порожденного Пта в Месопотамии народа, которому соответствует созвездие Тельца. Лодкой правит Пта, но гребец на ней Мор (смерть) –отождествляющийся с воинами. Получается приплывшие в Месопотамию люди –рыбы, которыми правил дух солнца Пта, и следовательно люди –быки, которых Пта создал из людей –рыб, –это захватчики новых территорий. Кстати, предоставленная иллюстрация автором не полная. На оригинале оттиска печати за ладьей изображена еще маленькая фигура Мары. Отодвинутая на второй план Мара, указывает на ее посредственное участие в данном действии. На то, что захватчики прибыли в Месопотамию водным путем указывает то, что ладья, везущая дух солнца Пта плывет не по небу, а по воде, рыбы тому подтверждение. Лев в странном ошейнике с человеческой головой, которого держит Мор символизирует победу людей –тельцов над людьми –львами. Львы были основными противниками приплывших захватчиков. Множественные сцены охоты на львов в Месопотамских изображениях значительными воинскими силами, а так же изображенные противостояния быков и львов тому подтверждение. Звездный символ людей –львов –крылатый лев с человеческой головой, соответствующий созвездию Льва.
          Вывод: На предоставленном изображении нет описанных автором богов и духов.
          Текст автора: «Среди других значительных божеств можно назвать бога-громовника Адду, приносящего грозовые тучи и ливневые дожди; воинственного сына Энлиля – бога войны, покровителя воинов Нинурту; бога чумы и болезней Эра. В каждой общине, в каждом «номе» чтили своего местного бога (или богиню), рассматривая его (ее) прежде всего как божество плодородия. В Уруке такими главными божествами были бог Неба Ан и его дочь – богиня Инанна (Иштар), в Уре – бог Луны Нанна и его супруга Нинлиль; в Сиппаре – бог Солнца Уту (Шамаш).
Итак, помимо местного «номового» божества-покровителя с его женой и свитой все жители Шумера почитали и четверку «великих», «космических» богов. Это были Ан (Ану) – бог Неба, Энлиль – бог воздуха, Энки – бог подземных вод и, наконец, богиня-мать Нинхурсаг, носившая в разных шумерских «номах» разные имена (Нинхурсанг, Нинмах, Дингирмах). Именно они создали вселенную, землю, воду, каналы, растительность, животных и людей. Именно они занимали вершину месопотамского «Олимпа»».
          Далее автор предоставляет иллюстрацию:  Илл. 74. Гений с головой орла, держащий сосуд с чистой водой и сосновую шишку. Он сопровождал человека в его повседневной жизни и защищал от болезней и злых сил. Нимруд. Ассирийский рельеф. 885 г. до н. э.
          Анализ: На иллюстрации изображен крылатый мужчина с орлиной головой –это Пта. В одной руке Пта держит семя из которого вырастет древо нового народа, в данном случае древо людей –тельцов. Кому как не Пта создавать новые народы? В другой руке у Пта небольшая сумка, в ней он хранит созданных им духов (вспоминаем функционал Пта) На руках у Пта надеты браслеты с символами солнца. Данные браслеты на территории Месопотамии на руках Пта, Мора и Мары указывают предельно ясно на то, что эти духи связаны с солнцем. Сумки аналогичные сумке Пта у Мора и Мары объясняются тем, что Мор (Смерть) в свою сумку собирает духов и передает Маре, а Мара, доставая духов из своей сумки, создает новую жизни. На голове у Пта находится головной убор из перьев аналогичный головным уборам индейцев Американских континентов. Данный головной убор предельно четко указывает на то, что данный символ приплыл в Месопотамию из Америки, его привезли с собой на ладьях люди –рыбы белой расы, те которых Пта переродил в людей –тельцов.
          Вывод: На предоставленном изображении нет описанных автором богов и духов.
          Текст автора: «Ан (Ану) – царь небес. Считался самым могущественным божеством на небесах и занимал первое место в шумерском пантеоне. Он был отцом и предком всех других богов, а также множества демонов и злых духов. Ан – первоисточник и носитель всякой власти: и родительской, и хозяйской, и царской.
«Ан, – пишет известный историк Торкильд Якобсон из США, – это сила, которая выводит существование из хаоса и анархии и превращает его в упорядоченное целое. Как строение покоится на фундаменте и выявляет заложенную в нем основу, так и древнемесопотамская вселенная поддержана созидательной волей Ана и отражает ее».
Однако Ан, по крайней мере в классической шумерской мифологии, не играл сколько-нибудь важной и действенной роли в земных делах и всегда оставался от них в стороне, сидя в своих небесных чертогах и представляя собой величественную и несколько абстрактную фигуру. Энлиль – владыка обитаемого мира. Его имя переводится как «Владыка Ветер» или «Господин Дуновение». Это божество со множеством функций. Энлиль – повелитель воздуха и ветра, властитель мира, расположенного между небом и землей; он – второй глава Собрания богов, утверждающий царя на престоле; он – господин чужих стран; он – предводитель всех внешних сил; но он же – устроитель гибельного потопа. Он – бог-покровитель царской власти, карающий царя за пренебрежение к древним праздникам и постоянным жертвам. Со временем Энлиль сумел перехватить кормило верховной власти в содружестве богов даже у самого «владыки неба», главы пантеона – Ана.»
          Далее автор предоставляет иллюстрацию: Илл. 75. Чудовище с головой льва, один из семи злых демонов, родившийся в Горе Востока и обитающий в ямах и развалинах. Он вызывает раздор и болезни среди людей. Гении, как злые, так и добрые, играли большую роль в жизни вавилонян. I тыс. до н. э.
          Анализ: Фигурка страшного льва. В районе, где происходило противостояние людей –тельцов и людей –львов появление таких фигур вполне закономерно.
          Вывод: Утверждение автора, что изображен демон, крайне спорно.
          Текст автора: «Теологи Ниппура сделали, однако, Энлиля и повелителем всего человечества, «царем царей». Если Ан и сохранял еще формально инсигнии царской власти, то именно Энлиль выбирал и сажал на трон правителей Шумера и Аккада, «возлагая на их головы священную корону»».
          Далее автор предоставляет иллюстрацию: Илл. 76. Энлиль. Коленопреклоненные божества возле священного дерева, поднявшие руки в защитном жесте, вероятно представляют Энлиля или Бэла, бога земли. Рельеф из Нимруда. 900 г. до н. э.
          Анализ: Сам автор не знает, кто изображен то ли Энлиль, то ли Бэл. Однако, на иллюстрации изображено древо созданного Пта народа –быка. Возле древа сидит Пта, но уже с человеческой головой, поднявший руки в защитном жесте, он защищает созданный им народ. Солнечные браслеты на руках указывают на то, что это за дух. Зеркальное отображение Пта с другой стороны древа указывает на то, что забота Пта о созданном им народе всесторонняя.
          Вывод: На предоставленном изображении нет описанных автором богов и духов.
          Текст автора: «Следует также подчеркнуть, что не всякая деятельность Энлиля была благотворной для рода людского. Потенциальная враждебность Энлиля соотносится с двойственной природой ветра, бывающего и мягким освежающим зефиром и разрушительным ураганом. Именно в буре находят выражение свирепость и губительный нрав, присущие этому богу:
Могучий Энлиль, слово его нерушимо, он ураган, разрушающий хлев, сметающий загон для овец. Большое напряжение между светлой и темной сторонами природы Энлиля отчетливо выявляется в мифе «Энлиль и Нинлиль», в котором рассказывается, как юная и прекрасная дева Нинлиль, ослушавшись матери, купается одна в канале, а увидевший ее Энлиль насильно овладевает ею. За это преступление Собрание богов приговаривает его к изгнанию из Ниппура (где и произошло это событие) в Подземный мир. Энлиль, подчиняясь суровому вердикту, отправляется в Преисподнюю, а Нинлиль, зачавшая сына (бога Луны – Нанну или Сина), следует за ним на некотором расстоянии. Не желая отдавать своего будущего сына демонам Нергала, Энлиль снова и снова убеждает Нинлиль возлечь с ним и каждый раз зачинает нового ребенка, который мог бы занять место Нанны в загробном царстве и избавить его от заточения в нем. Так родились еще три божества хтонического характера: Месламтаза, Ниназу и Эннуш. Наконец, в «Мифе о потопе» (шумерская версия) и отчасти в «Эпосе о Гильгамеше» Энлиль неизменно пребывает в дурном расположении духа и подвержен вспышкам буйного гнева. Именно он насылает на землю катастрофический потоп, призванный истребить все человечество. Энки (Эа) – «Господин Земли» (и воды)
Имя этого важного божества шумерского пантеона переводится буквально как «Господин Земли», видимо, потому, что земля без воды в Месопотамии мертва, а Энки и был как раз богом пресной воды, которая текла в реках, ручьях и родниках, принося жизнь и процветание обитателям месопотамской равнины. Семиты называли его Эа, что можно перевести как «Дом (или Храм) Вод». В ведении Энки-Эа находились и воды Мирового Океана, на дне которого, близ древнего города Эреду (Энки – покровитель этого города), он построил свой неприступный и роскошный дворец.
Энки стоял выше других богов по своей учености и мудрости, был покровителем (и изобретателем) ремесел, искусств, науки и литературы, патроном магов и колдунов:
Большой Брат богов, который обеспечивает процветание, Который составляет отчеты о вселенной, Ухо и мозг всех земель и стран. Именно Энки составил и хранил у себя ме — божественные законы, управляющие вселенной. Он заботится о плуге, ярме и бороне, назначает бога Энкимду для присмотра и ухода за этими орудиями. Он изобретает и вводит в культуру все злаки и плоды на земле. Существует миф о том, что Энки был (вместе с богиней Нинхурсаг) главным участником акта сотворения человека. Повествование начинается с рассказа о тех трудностях, которые испытывали боги шумерского «Олимпа» в добывании себе пищи. Боги горько жалуются на свою незавидную участь. Но Энки, бог воды и, одновременно, бог мудрости, каковой и должен был, по логике вещей, помочь своим собратьям, спокойно почивает в своем дворце в морской пучине и не слышит этих жалоб и стенаний. Тогда его мать Нинхурсаг отправляется в апсу («бездну»), будит его и заставляет искать выход из сложившейся драматической ситуации. Вдвоем они изготовили из глины и божественной крови первых людей, но они получились не совсем удачными. Лишь вторая попытка увенчалась успехом, и люди приступили к своему главному призванию на земле – верно служить богам, обеспечивая их всем необходимым. Энки, как отмечается в большинстве мифов, всегда был очень благосклонен по отношению к людям. Он не только создатель и покровитель человечества. Пытаясь передать людям некоторые секреты своей мудрости, Энки сначала обучает своим искусствам группу младших богов, с тем чтобы те принесли затем его премудрость роду человеческому. Энки – покровитель шумерских школ и патрон шумерских писцов. Он любил (наперекор Энлилю) преодолевать и даже нарушать естественный закон: именно его своевременный совет спасает семью праведника (Утнапиштима, Зиусудры) от губительного потопа. Энки лечит больных, помогает людям во всех добрых делах и начинаниях. С именем Энки связаны и еще два важных шумерских мифа: «Энки и Инанна» и «История семи божественных растений»».
          Далее автор предоставляет иллюстрацию:  Илл. 77. Бог подземных вод, Эа или Энки, изображенный в центре с птицей Анзу. Справа крылатая богиня Инанна с финиковой ветвью в руке и рождающийся из Горы Востока солнечный бог Уту-Шамаш. I тыс. до н. э.
          Анализ: Данное изображение для наглядности я разместил в иллюстрации к данной главе. На ней изображены три варианта сбора духов Мором: слева Мор собирает духов речных жителей. Справа  изображения Мор собирает духов с животных, поэтому он изображен рядом со львом с луком и стрелой. В центре изображения, в крепостном проеме Мор находится с мечом, символ сбора духов им во время войны. От центрального изображения Мора с мечом в сумку Мары идут волнистые линии, символ того, что Мор поставляет ей духов. Ну вот никак емкость в руке Мары (Инанны) не похожа на финиковую ветвь. С левой стороны крепости лежит, поджав ноги, маленькая фигура быка. Над ним, поставив одну ногу на крепость, стоит Пта, об этом говорит птица в его руке –его дух. Поза Пта говорит, что он защищает маленького быка, а Мара, получая духов от Мора, пополняет численность защищаемого Пта народа –быка.
          Вывод: На предоставленном изображении нет описанных автором богов и духов.
          Текст автора: «Содержание первого мифа состоит в следующем: во времена глубокой древности богиня Инанна, «царица небес» и «царица Урука», желая возвеличить свое имя и умножить могущество своего города, задумала превратить Урук в центр всего Шумера. Для этого нужно было добром или обманом заполучить ме — чудесные глиняные таблички с записанными на них божественными законами жизни, которые со всем тщанием оберегал в своем подводном дворце Энки. И богиня отправляется в Эреду, в дом Властелина Мудрости, облачившись перед этим в свои лучшие одежды и надев самые дорогие украшения. Увидев ее еще издали, Энки призвал своего слугу Исимуда и сказал ему: Впусти юную девушку в Абзу города Эреду, Впусти Инанну в Абзу города Эреду. Угости ее ячменной лепешкой с маслом, Налей ей холодной воды, освежающей сердце, Напои ее пивом из кувшина, За священным столом, за Столом Небес встреть Инанну словами приветствия. Слуга выполнил все, что приказал его господин. Энки сел с красавицей Инанной за «священный стол», угостил ее и сам поглотил немало еды и хмельных напитков. Подвыпив и разомлев, бог легко поддается чарам «царицы Урука» и во время пира одну за другой отдает ей священные таблички ме, после чего крепко засыпает. Богиня спешно погрузила свою ценную добычу на «Небесную Барку» и отплыла в «милый ее сердцу Урук». Придя в себя, Энки замечает пропажу божественных законов и посылает за Инанной погоню – Исимуда и несколько морских чудовищ с приказом отнять «то, что принадлежит Абзу», утопить барку, а юную красавицу отпустить с миром: пусть она идет в свой город пешком. Однако с помощью богатыря Ниншубура Инанна сумела отбиться от преследователей и благополучно приплыла в Урук со своей драгоценной добычей – табличками ме. В мифе «Энки и Нинхурсаг» говорится о том, как Повелитель Подземных Вод получил, вместе с богиней Нинхурсаг, во владение остров Дильмун (Тельмун). Но на острове совсем не было пресной воды, и Энки в изобилии дал ее, превратив этот пустынный и бесплодный прежде кусочек суши в чудесный райский уголок, утопающий в зелени садов и пальмовых рощ. Здесь же он построил для богини прекрасный просторный дом и однажды ночью попытался овладеть ею. Но, встретив решительный отпор, вынужден был сделать Нинхурсаг официальное предложение и вступить с нею в законный брак. Плодом их союза стала богиня Нинсар («Госпожа Растений»). Однажды, будучи уже взрослой девушкой, она гуляла по берегу моря, где ее встретил Энки. Похотливый бог соблазнил юную красавицу, и в итоге на свет появилась Утту – богиня ткачества. Девочка быстро росла, хорошела, и обеспокоенная Нинхурсаг решила оградить ее от посягательств распутного мужа. Она крепко-накрепко заперла ее в своем доме, запретив выходить наружу. Однако и здесь Энки ухитрился преодолеть все препятствия, выманил свою дочь наружу и овладел ею. Затем он совершил еще одно тяжкое преступление: съел восемь волшебных растений, которые долго и заботливо выращивала Нинхурсаг. Узнав об этом, богиня пришла в дикую ярость и прокляла своего мужа: восемь растений превратились в чреве Энки в восемь смертельных болезней, и он стал медленно умирать в страшных мучениях. Сама же Нинхурсаг, зная, что ее будут искать другие боги, желающие помочь своему страдающему собрату, спряталась в самом глухом месте. Долго поиски не давали результата. Но вот в это дело вмешалась хитроумная лисица. Она нашла Нинхурсаг, передала ей просьбу Совета богов о помощи умирающему «Повелителю Пресных Вод», и успокоившаяся богиня быстро вылечила Энки.»
          Анализ главы: Описанный автором разнообразный мир богов и духов Шумер и Аккадцев основан на информации из глиняных табличек с текстами, сыпавшихся как из рога изобилия в 19 веке вместе с так неожиданно найденными глиняными словарями.  Однако, эта информация о функционале богов и духов абсолютно отличается от функционала духов изображенных на печатях, которые сама официальная наука признала шумерскими. О солнечных духах Пта, Море и Маре изображенных на печатях в патеоне так называемых шумерских богов нет ни слова, их функционал в эпосах нигде не прослеживается. Это может говорить только об одном – массовом фальсификате табличек с текстами. Если учесть, что по этим табличкам написана вся история древней Месопотамии – масштаб фальсификации поражает.
          Для наглядности рассмотрю еще несколько «шумерских» печатей:
          На двух печатях, официально признанных Шумерскими, которые я разместил в иллюстрации к данной главе, рассказано о зарождении нового народа. На первой печати изображено выращиваемое древо нового народа по бокам которого стоят люди –рыбы. В руках у них знакомые нам сумки для духов, символ того, что данный народ передает своих духов на перерождение. Сверху, над зарождаемым древом на крылатом солнце находится Птах, именно он прародитель создаваемого народа. Слева данной печати расположена Мара, она мать зародившегося народа, создающая новых людей из поставляемых Мором духов. Поэтому Мор изображен справа печати во время убийства очередного живого существа, в данном случае большой птицы.
          Вторая печать, расположенная ниже, рассказывает, что за народ создал Птах. Слева на печати изображен Мор (смерть). В его ногах расположен Анх –символ духа, перерождаемого через череду смертей. Выше символа духа расположены животные. Вспоминаем утверждение Геродота про трех тысячелетнее перерождение духов, через животных, пока они не перерождаются людьми.  Над животными находится крылатый Пта в ладье, обозначающий, что данный символ прибыл на территорию Месопотамии водным путем, люди –рыбы с первой печати тому подтверждение. Дух, пройдя путь перерождений через животных, поступает Маре, сидящей на троне, который стоит на двух быках с человеческими лицами. Люди–быки и стали тем самым зарожденным народом. Именно их численность и пополняет Мара за счет поступающих ей от Мора духов. Она мать данного народа, поэтому у нее на изображении на голове появились рога. Ниже на печати, за быками с лицами людей, расположен дух Пта, с человеческим телом, крыльями и птичьей головой. Он присел на колено и расправил крылья, символ защиты, зарожденного им народа. Но от кого защищает людей –быков Птах? Ответ находится на печати  выше самого Пта. Над символом неба, напоминающий символ бесконечности, изображен козел – символ Междуречья, находящийся под крылатым львом, с человеческим лицом. Это символ подчиненности. Данный символ указывает на то, что люди –рыбы высадились на территории Месопотамии, которая находилась под властью людей –львов. Южные народы обозначались символом крылатого льва иногда с человеческим лицом, соответствующим созвездию Льва.
          Итак получается, что на изображениях причисленных к изображениям древней Месопотамии  обыгрываются в разных сюжетах известные нам солнечные символы Птах, Мор и Мара, а так же обыгрывается противостояние людей –быков и людей –львов.
          Возникает вопрос о цели такой крайне дорогостоящей и масштабной мистификации со стороны официальной науки? Отчасти ответ на это дает ранее рассмотренная нами иллюстрация №73 к главе «Пантеон богов Шумера и Аккада» автор Гуляев Валерий Иванович, где Мара отодвинута на второй план, и еще одной печати где изображен Мор, сидящий на ящике в который он собирает духов умерших людей. В руке Мор держит петлю, символ цикличности жизни. Перед ним висит большой диск, изображение на нем схожее с изображениями на браслетах Пта, Мора и Мары, из чего становится понятно, что это солнечный диск. Сверху диск на веревках держит человекоподобная фигура –это Птах. То, что на изображении Птах изображен значительно меньшим, чем Мор, а солнце стоит еще и на подставке перед Мором, говорит о том, что Мор на данном изображении самая значимая солнечная фигура. Почему? Потому что к нему обращены фигурки людей, у двоих из них ладони сложены в молебном жесте, а ближайшая к Мору фигурка человека обращается напрямую к Мору. Дело в том, что если в двойственном духе МорМара главенствующее положение занимает Мор (смерть), имя этому духу –Баал.
Что известно из средств массовой информации о Баале?
«Баал, известный как Ваал, Бел или Балу — древний бог семитских народов Средиземноморского побережья, отличался могуществом и жестокостью, был первым оформившимся глобальным богом-покровителем. В пользу факта свидетельствует, что Баал во многих семитских языках, в первую очередь, в финикийском, — слово, обозначавшее Бога в целом. Существовало много разных ипостасей Баала, названных по местности, где ему поклонялись, или по сфере влияния. Примеры местных или стихийных наименований — Баал-Гал, Баал-Пеор либо Ваал-Хаддад (покровитель бури) или Баал-Шамим (бог Солнца). Баал-Шамиму принадлежал один из древнейших храмов сирийской Пальмиры, дошедший до современности почти идеально сохранившемся и уничтоженный исламскими террористами. Особенностью культов Ваала историки называют присутствие в ритуальной деятельности жертвоприношений, в том числе человеческих, детских, и наличие масштабных оргий с участием практически всего населения, которые должны были обеспечить земле плодородие и символизировать ритуальный брак Баала с супругой — богиней Астартой. Сфера влияния Ваала в культурах, где демон занимал доминирующую позицию, была крайне широка. Балу был богом-громовержцем, что ассоциировало его с древнегреческим Зевсом или римским Юпитером. Ваал покровительствовал солнечному свету, а в период расцвета финикийской культуры защищал мореплавателей, пиратов и торговцев. Римляне и греки проводили другие параллели, главной из которых было отождествление Баала с Кроносом или Сатурном — титаном, боровшимся с Зевсом и другими греческими богами, что объяснялось масштабным противостоянием культур друг с другом. Когда начали закладываться основы иудаизма, культ Баала подвергся гонениям со стороны первых иудейских пророков. Наиболее известно убийство жрецов Ваала библейским пророком Илией, прославившимся искоренением язычества и прижизненным вознесением на Небеса. В связи с широкомасштабной борьбой произошла демонизация Баала.»
          В предоставляемой  средствами информации содержится только искаженный религиями образ, имеющий мало что общего с оригиналом. Единственный мне известный в мире народ до сих пор почитающий духа предков Балумаина –это калаши, живущие в горах Пакистана. Почитание калашами  данного духа обусловлено тем, что их предки были воинами, осевшими в данной местности. Дух Балумаин указывает на то, что голубоглазые и зеленоглазые калаши –это потомки белокожих захватчиков Месопотамии. В день солнцестояния калаши празднуют Чоумас –праздник почитания духа Баалумаина, этот же праздник является новогодним. Перед праздником Чоумас проходит ночь очищения перед предками, где приносится в жертву козел. Жертва призвана привлечь внимание мужской составляющей духа предков –смерти. Считается, что Баалумаин может являться людям как в женском обличии, так и в мужском, поэтому на праздник многие мужчины переодеваются в женские одежды, а женщины в мужские.Что говорит о двойственности духа. В этот праздник девушки находят себе женихов, считается, что такой новой семье в жизни будет сопутствовать счастье. Балумаин хранит так же пастбища и стада данного народа. Следовательно, Балумаин –это предковый дух, в функционале которого заложено продолжение рода человека, отсюда и забота и о его пропитании. Ложь про то, что раньше Баалу приносили человеческие жертвы, в том числе детей -это плевок в сторону его материнской составляющей, противоречащей функционалу продолжения рода. Такое могло быть возможно только в том случае, когда религия стерла из памяти людей составляющую основу Баала -функционал МорМары.
          Баал –это дух приведший воинов –рыб в Месопотамию, людей, чьим символом стал бык, людей, которые во времена неолита завоевали всю территорию от Месопотамии до реки Нил. А образ ладьи пересек всю историю Древнего Египта, и даже встречается на христианских крестах, правда его путают с месяцем. Семитские племена, являющиеся потомками данных завоевателей, изначально переняли представление о Баале, об этом говорит распространение духа по всему Средиземноморью. Но, с тех пор как появились основы иудаизма, сама мысль о перерождении человека представителям данного религиозного течения стала чуждой, поэтому все проявления двуглавой змеи МорМары в данной среде подверглись гонениям. А появившееся следом христианство эту войну продолжило с поразительным размахом.  А вот и ушки заказчика появились.
          На мысль о том, что семитские племена, это потомки прибывших людей –рыб  в Месопотамию, наводит символ рыбы образ которой взяли себе иудеи. Культ АККУ-культ хищной рыбы.
          Автор Волха, дает расшифровку слова АККА в статье «Акка богов»:   «АККА. Это ОБЛИК-ЛИК и его отражение в "Зеркале Мироздания"(твоя ТЬМА и твой СВЕТ)- твоя СВЕТОТЬМА твоего ДУХА/души. АККА- сущность существа, бога или стихии в Мире Древних, т.е. Мир Земли древнее, чем 13 тыс.лет до н.э.- ДОПОТОПНЫЙ Мир. Соврем. осмысление сущности человека в 21 в.н.э. имеет сочетание "дух +душа" в теле (существе). АККА- твоя сущность, как и у всех других объектов во Вселенной, твой "информационный чертёж"- часть ИНФОРМПОЛЯ планеты, а через неё- всей Вселенной. Древние называли это твоим ДУХОМ.»
«АККУ» – это региональное диалектическое искажение Восточного Средиземноморья, есть АККА.»
          Итак, получается, что культ рыбы –«АККУ» –это древний культ духа «АККА», а Аккадское царство переводится, как царство Духа. Бородатые белые люди, чтобы преодолеть расстояние из Месоамерики в Месопотамию, на это упорно указывают образы Пта, Мора и Мары Месоамерики, Месопотамии и Египта, внутренне переродились духом в рыб, а когда встретили сопротивление  от людей–львов,  переродились в быков. Почему? Потому, что люди внутренне подстраивались под ту природную среду, в которую они попадали, подражая животным, наиболее приспособленным к окружающей людей природе. Так, чтобы переплыть моря и океаны, они стали рыбами, а столкнувшись с людьми –львами они стали быками, животными, которые в природе способны дать отпор львам. И вот здесь вскрывается очередная ложь «официоза».  Белокожие бородачи – «мифические шумеры» никогда не селились на территориях семитских племен, они сами семитов породили. Сами, переродившись в быков, символ рыб они оставили своим потомкам со смешанной кровью. Не нужно быть профессором, чтобы понять, что семитские народы –это результат смешения крови белой расы с негроидной и азиатской. Напомню, что по христианской мифологии символом иудея Христа была та самая рыба, а сам культ рыбы был распространен от Месопотамии до Египта. И именно благодаря привезенному переселенцами культу духа «АККА» могло возникнуть Аккадское царство. То, что культ «АККА» был  привезен с северных широт, говорит созвучное название горы в Скандинавских горах севернее полярного круга. Данное представление о мире несли белокожие люди, спасающиеся от наступающих льдов, начавшегося 12,9 тыс. лет назад, в результате малого ледникового периода, возникшего из-за катастрофы планетарного масштаба. Становится понятным, почему многие племена на Земле считали своими прародителями животных: волков, рысей, черепах, аллигаторов и т.д. –все это наследие культа духа «АККА»

          Мои выводы:
 
          Так, что официальная наука, основывающая свои выводы на фальсификате, пытается нам сказать? А вот, что:
Официальная наука, основывающаяся на информации с фальсифицированных глиняных табличках, утверждает:  У Гильгамеша вечную жизнь украла змея –аналог христианской версии про Адама. Переименованная Мара в Иннану, по выдуманному дельцами эпосу, спускается в подземный мир мертвых (преисподнюю) –несмотря на то, что Мара –это символ перерождения, при котором нет места никаким вымышленным, а тем более подземным мирам. Это противоречит ее функционалу материнства. Появляются немыслимые года допотопной жизни у шумерских правителей –намек на наказание богом людей. Мара, ставшая Инанной переврана так, что стала символом для секс меньшинств, что является плевком в сторону ее функционала – материнства. А описываемое общество шумер с его сексуальными взглядами – этакий аналог общества Содома и Гоморры. Множество высосанных из фальсифицированных табличек богов для шумеров –должны показать дикость народа перед христианским обществом, хотя кроме богов/духов Мары, Мора и Пта я на опубликованных изображениях так и не нашел. Получается, что изображения противоречат текстам. На лицо явный фальсификат, из-за которого торчат уши храма Христа. И весь этот фальсификат создан в 19 в. н.э. в виде Шумерской цивилизации, как ответ на заявление просвещенного человечества о несостоятельности  религии. Это попытка скрыть древнейшее мировоззрение человечества о постоянном перерождении человека. Это попытка скрыть правдивую информацию о ненавидимом авраамическими религиями Баале.  Это попытка скрыть то, что семитские племена возникли в результате кровосмешения захватчиков Месопотамии белой расы с кровью азиатских и африканских племен. Семитских племен просто небыло до прибытия людей –рыб  в Месопотамию, что сильно бьет по ветхозаветным сюжетам. На многих эта ложь подействовала и вернула в лоно церкви. И как украшение над ложью «научно-христианской», чтобы еще больше запутать, расцвела пышным цветом ложь Захария Ситчина об инопланетных анунаках и о планете Нибиру. Где планете, нарушающей все законы физики нужно много золота для атмосферы, а Мара предстает уже в образе астронавта… Прошу учесть, данные выводы относительно лжи о Шумерской цивилизации я сделал только в рамках рассматриваемой мною темы: «Мировое наследие двуглавой змеи». О том, как именно фальсифицировались доказательства, я рассматривать здесь не стал, не моя тема, но чтобы знать имена главных фальсификаторов советую посмотреть ролик: «Шумеры –история обмана!» канал Юрия Абарина и самостоятельно проверить на правдивость. О причинах возникновения ликвидности золота, о причине возникновения рептилоподобных фигурок в Месопотамии, как и о появлении,  там же, изображений двуглавого орла я расскажу в других главах.
(продолжение следует)