Откройте свой Мир!

Здесь русский дух,
Здесь Русью пахнет!

 Дню народного единства и инициативе закона о русской нации посвящается.
Зрело давно, но во время разговора с Соловьёвым сформировалось окончательно.

Предложение закона о русской нации имеет огромное значение, так как продолжает линию собственной неосознанности. На чём основано народное единство России? Не именно сейчас, а исторически? Ведь оно появилось, проявилось и продолжает развиваться даже не во времена общности "советский народ", а гораздо раньше. Народное единство – это термин не выражающий своей основы. Главное и уникальное историческое достояние России, то самое, что является сутью "Россия – историчная страна" (В.В. Путин) – это духовное единство разных национальностей.

Для сравнения, США - равенство народов (если не принимать во внимание тех, кого они за людей не считают) перед законом.
В США общность обеспечивается законом.

В России – духом. Если сомневаемся – обращаемся к Пушкину. Иначе он уже не "наше всё".
Если мы признаём (а мы это как-то всё-таки признаём) главенствующую роль русского народа и духа в мировоззренческой и государственно образующей сферах, то закон о русской нации (не путать с русской национальностью) должен быть государственно образующим законом. Это верховный государственный закон. Это Конституция России. Если таких аспектов в Конституции нет, тогда мы не признаём государственно образующей роли русской нации. Тогда зачем такая Конституция? Принятие отдельного от Конституции закона о русской нации ещё более утвердит нас и всех в мысли пустоты духовной нашей Конституции.

Считаю очень своевременно проявлена инициатива о важности законодательного утверждения русской нации. Но оно должно быть не в отдельном законе, а в Конституции.

Ещё раз посмотрим для сравнения на США.
Там один государственный праздник – День независимости. И в этом дне выражено всё: и Конституция, и герб, и флаг и народное единство страны.

Смотрим на себя.
Имеем три разрозненных, то есть не единых, праздника: 12 июня – День России, 22 августа – День государственного флага РФ, 4 ноября – День народного единства... День России – без народного единства? День народного единства – без собственного флага?

Теперь может получиться то же самое и с законами. Мы противопоставим друг другу (разобщим их) закон о русской нации и Конституцию России?

Смотрим на США.
Что означает их орёл и даже каждая звёздочка на их флаге – знает большинство в России.

Смотрим на себя.
Что символизируют цвета нашего флага? То есть каким духовным смыслом, символизмом наполнен наш флаг? У разных людей – разные представления, но законом не утверждён ни один из смыслов.
Что символизирует двуглавый орёл России? Что символизируют три короны над двумя головами? Что за всадник у орла на груди? Про две главы есть разные мнения. Но все единодушны – на груди Георгий Победоносец! И все ошибаются. Согласно Федеральному Конституционному (!!!) закону – у нас есть золотой орёл и серебряный всадник. Без раскрытия их смыслов, без имени, значит
и без истории, без судьбы и без будущего... Неужели золото нашего орла – такое же, как в золотом тельце на Уолл-Стрит?

В Конституции тоже немало примечатестей. То ли День народного единства противоречит Конституции, то ли Конституция этому Дню. У нас в Конституции два раза употребляется слово "конкуренция" и ни разу "сотрудничество". "поддерживается конкуренция"... Конкуренция – это противоборство. Почему у нас предприятия и фирмы, как элементы единой экономической системы, должны бороться друг с другом, а не сотрудничать на общее благо? О каком единстве может идти речь?

А ведь Конституция, Герб и Флаг России – это наши образы идентификации. Идентификации как кого? Как раз – как русской нации. Если законодательно не будут утверждены наши духовные образы, живущие в народном сознании уже не одну сотню лет, то чем будет наполнен закон о русской нации?

Предложение.
1. Черты русской нации и Духовного единства России утвердить в высших государственных законах:
- Конституции,
- Конституционном законе о Гербе России,
- Конституционном законе о Флаге России.

2. Законодательно утвердить духовное единство народа России.

3. Вместо закона о русской нации предложить Правительству России разработать программу утверждения единства народных духовно-нравственных принципов России.

С уважением, Витрук Герман.

Примечание. Лично я выбрал бы 7 ноября Днём духовного единства России. Символизируя и освобождение Кремля в 1612 году и выход из смутного времени, и Октябрьскую революцию – как результат последствий, когда мы разрушаем своё соборное духовное единство...

Предлагаю способствовать распространению этих предложений через фейс-бук и другие социальные сети.
https://www.facebook.com/groups/Rossobor/permalink/1817688065113051/

 Духовное Единство России. Часть 5. ДВФУ - что в имени твоём?


Рассмотрим возможности воплощения качеств соборности в пилотных инфраструктурных проектов восстановления Духовного Единства России во Владивостоке.







4. Соборность – как единство материального и духовного аспектов на пути научного познания мира.

Присвоение ДВФУ имени отца Павла Флоренского
Многие учёные мирового уровня признавали невозможность познания истины материального мира без изучения его духовных аспектов. Наиболее образно это выразил Альберт Эйнштейн в 1941 году: «наука без религии хрома, религия без науки слепа».

Духовность – это четвёртое измерение или фактор его силы в нашем 3-х мерном материальном мире. Поэтому не противопоставление, а изучение взаимодействия материального и духовного мира – это главный вектор развития современной науки. Целенаправленно включившись в решение всего круга задач этого направления, формируя вокруг него традиции своих научных школ, ДВФУ способен в кратчайшие сроки войти в список ведущих мировых университетов.  

Одним из существенных факторов формирования нового образа университета является его имя. С одной стороны, оно показывает выбранное направление своего развития, с другой – служит маяком этого направления в повседневной деятельности студентам и преподавателям, помогая тем самым хранить верность заявленным принципам.


Отец Павел Флоренский – русский Леонардо да Винчи, Ломоносов современности – является олицетворением такого соборного единства научного и религиозного познания мира.


Физик и богослов, химик и поэт, математик и искусствовед, электротехник и философ, историк и изобретатель, священник и разработчик программы ГОЭРЛО – он признан уникальным явлением в истории отечественной и мировой культуры и науки.

Олицетворяя трагизм и величие Русского мира в 20 веке, он даже в ГУЛАГе продолжал свою научную и духовную деятельность.

Конечно, присвоение ДВФУ имени отца Павла Александровича Флоренского – это большой аванс всему научно-преподавательскому и административному составу университета. Но активное участие ДВФУ в деле восстановления Духовного единства России вселяет уверенность в том, что этот аванс окупится с большой пользой для всех участников этого процесса.


Предлагаем:

15. Обратиться к министру образования и науки Российской Федерации О.Ю. Васильевой с предложением о присвоении ДВФУ имени отца Павла Флоренского.
 
 
Витрук Герман Кондратьевич.
Владивосток, vitruk1225@yandex.ru 
Анисин Андрей Леонидович,
д. филос. наук, доцент.
Тюмень, anisin@bk.ru
 

Духовное Единство России. Часть 4. Кластер «Океан Сотрудничества»

Рассмотрим возможности воплощения качеств соборности в пилотных инфраструктурных проектов восстановления Духовного Единства России во Владивостоке.





3. Соборность – как взаимное обогащение бизнеса и культуры.
Культурно-рекреационный кластер на острове Русский, включающий два основных проекта:

3.1. Проект «Россия – Земля Соборная», этно-парк.

3.2. Проект «Океан Сотрудничества», комплекс культурно-гостиничных центров стран АТР, ЕАЭС, ЕС.


3.1. Проект «Россия – Земля Соборная», этно-парк.

Основная идея: олицетворение исторического опыта России в деле мирного созидательного сотрудничества разных народов и культур.


3.2. Проект «Океан Сотрудничества», 
комплекс культурно-гостиничных центров стран АТР, ЕАЭС, ЕС.

Основная идея: синтез культур и экономик запад-восток, каждая гостиница включает в себя национально-культурный центр своей страны.


Архитектурная, культурная, социальная уникальность инфраструктуры на основе соборного единства и развития своеобразия культур обеспечивает высокую рентабельность кластера, его инвестиционную эффективность.

Накопленный русским зарубежьем опыт и знание специфики разных стран может стать существенным вкладом в успех общего дела.

В материальной сфере – всего лишь локализация малого и среднего ресторанно-гостиничного и туристического бизнеса. Но объединение усилий многих стран для успеха общего дела обеспечивает глобальную капитализацию в нематериальной сфере.

С одной стороны мы получаем преобразование острова Русский в бренд-образ России и её регионов. С другой – приобщение к соборности Русского мира даст мощный творческий импульс собственного развития разных народов. Это самый главный геополитический результат культурно- рекреационного кластера на острове Русский.

Предлагаем:
11. Для разработки концепции международного культурно-рекреационного кластера на острове Русский и определения перспективных результатов его реализации в социально-экономической, культурной, международной финансовой и политической сферах включить в 2016 году проекты «Россия – Земля Соборная» и «Океан Сотрудничества» в перечень тем научно- учебной деятельности соответствующих школ и кафедр ДВФУ.
12. Обратиться к Президенту РФ В.В. Путину с предложением дать поручение Правительству РФ о включении международного культурно-рекреационного кластера на основе проектов «Россия – Земля Соборная» и «Океан Сотрудничества» в концепцию развития острова Русский – как бренд- браза России.

13. Предложить представителям Русского зарубежья в странах АТР, ЕС включиться в продвижение и реализацию формирования культурно-гостиничного центра своей страны в рамках проекта «Океан сотрудничества» в бухте Новик, остров Русский. 

14. Обратиться к администрации городов Владивосток и Санкт-Петербург для установления между ними взаимоотношений «города-побратимы» и организации совместной работы по разработке и реализации проектов формирования в 21 веке центра международного культурно-экономического сотрудничества России в АТР в заливе Петра Великого на основе инноваций Петра Первого по культурно-экономическому синтезу России и Запада в 17-м веке. 

Витрук Герман Кондратьевич.
Владивосток. vitruk1225@yandex.ru 
Анисин Андрей Леонидович,
д. филос. наук, доцент.
Тюмень, anisin@bk.ru
 

Духовное Единство России. Часть 3. Проект Меркурий


Рассмотрим возможности воплощения качеств соборности в пилотных инфраструктурных проектов восстановления Духовного Единства России во Владивостоке.





2. Соборность – как единство и постоянное развитие мирового культурного достояния.
Проект «Меркурий».
Формирование международной сети библиотек Президентов мира – безопасной сети интернет.

Всем известно, что профилактика заболевания всегда эффективнее его лечения. Глобальной болезнью  современности является терроризм и экстремизм. В последние десятилетия основной упор делается на военные способы борьбы с ними. Но конца этой борьбы так и не видно. Причина в том, что экстремизм питается невежеством. Поэтому единственный способ профилактики – это взаимное просвещение и познание. 

Поэтому целесообразно сформировать под эгидой сотрудничества Президентов разных стран международную сеть библиотек как просветительскую инфраструктуру развития человеческого капитала на основе уважения культуры каждого народа.


Библиотеки Президентов мира позволяют создать сеть безопасного интернета, к которой можно подключить не только ВУЗы и школы, но и органы государственной и муниципальной власти. 

Мы предложили бы назвать этот проект «Меркурий». Ведь Меркурий – это не только бог торговли. И в западной и в азиатско-конфуцианской традиции он символизирует мудрость и разумность. Образ Меркурия показывает, что фундамент экономических успехов закладывается в библиотеке, как инфраструктуре познания культур других народов.

Основной принцип организационной структуры проекта «Меркурий» – культурно-территориальный: каждая страна имеет свой зал, где собраны её достижения в литературе, живописи, музыке, кино; каждый зал обслуживается коренным носителем данной культуры.


Первую, Тихоокеанскую библиотеку Президентов мира лучше всего построить во Владивостоке на территории ДВФУ в районе Фуникулёра, где сейчас стоит памятник русским святителям Кириллу и Мефодию. Это вершина Голубиной пади, все улицы которой исторически носят имена видных деятелей русской культуры.


Предлагаем:

8. Для разработки концепции проекта «Меркурий» – сети библиотек Президентов мира, основных его управленческих, социально-экономических, культурно-политических и технологических аспектов сформировать из участников Конференции межвузовскую кооперацию.

9. В 2016 году творческому коллективу кооперации заявить тему проекта «Меркурий» для получения грантов поддержки научной работы.

10. Обратиться к Президенту РФ В.В. Путину с предложением включить проект «Меркурий» – формирование сети библиотек Президентов мира и сети безопасного интернета в перечень проектов международного сотрудничества стран БРИКС, ШОС, ЕАЭС, финансируемых новым банком развития БРИКС. Презентацию проекта провести в рамках 3-го Восточного экономического форума в 2017 году.

 
Витрук Герман Кондратьевич.
Владивосток. vitruk1225@yandex.ru 
Анисин Андрей Леонидович,
д. филос. наук, доцент.
Тюмень, anisin@bk.ru
 

Духовное Единство России. Часть 2. Соборная площадь России во Владивостоке. 

Рассмотрим возможности воплощения качеств соборности в пилотных инфраструктурных проектов восстановления Духовного Единства России во Владивостоке.





1. Соборность – как цель исторического достижения симфонии, согласованности светской и духовной властей.
Проект «Соборная площадь России во Владивостоке».

Исторически Владивосток является лицом России на Тихом океане, и центральная площадь города – наглядное тому подтверждение.


Здесь с одной стороны высится здание администрации Приморского края, как символ состоявшейся вертикали власти. Напротив него – недострой Спасо-Преображенского собора как образ духовного состояния общества в деле спасения и преображения России.


А между ними, как во главе угла, памятник борцам за власть Советов, под ногами которых валяется опрокинутый Герб России с поверженным Георгием Победоносцем на груди.



Для формирования достойного лица России на Тихом океане необходимо центральную площадь преобразовать – сотворить новый образ, посвященный не 70-летнему историческому отрывку, а цельности всей истории России, как в прошлом, так и в будущем.


Площадь нужно дополнить скульптурной композицией, посвящённой нашему возвращению к историческим национальным ценностям и возвращения на Родину потомков беженцев Гражданской войны. Архитектурный ансамбль площади должен олицетворять восстановление Духовного Единства России.

Какой образ будет олицетворять центральная фигура этой композиции – лучше всего определить в ходе международного конкурса скульпторов и архитекторов. Между двумя скульптурными композициями может быть расположена карта мира, на которой будут отмечены страны, принявшие беженцев Гражданской войны. И, конечно же, необходимо завершить строительство Спасо-Преображенского собора.

В результате центральная площадь получит новый образ, олицетворяющий многие аспекты соборного мироустройства, первостепенным из которых является симфония, согласованность духовно-нравственных ценностей светской и духовной властей в единстве с народом – историческим носителем и реализатором этих ценностей в практике своей жизни.

Решение многих практических задач (оформление общественной инициативы, разработка технического задания для конкурса архитекторов, информационное сопровождение проекта и т.д.) воплощения Духовного Единства России в инфраструктурные проекты требует постоянной работы на условиях общественно-государственного партнёрства. Учитывая значительную духовную составляющую проектов, оптимальной формой такой работы является благотворительный фонд. Это готовая форма общественно-государственного партнёрства не только в масштабе России, но и на международном уровне. 

Предлагаем:

5. Для решения юридических, организационных и иных задач преобразования центральной площади Владивостока в Соборную площадь России, включая проведение международного конкурса архитекторов и скульпторов, учредить благотворительный фонд. Участникам Конференции рассмотреть возможность их участия в учреждении и организации деятельности благотворительного фонда.

6. С учетом того, что слово «Россия» может использоваться в названиях только с разрешения федеральных органов власти, обратиться к Президенту Российской Федерации с предложением в преддверии 100-летия Октябрьской революции преобразовать центральную площадь Владивостока в «Соборную площадь России» и включить данный проект в соответствующие государственные программы / подпрограммы.  

7. Для обеспечения очевидности основных принципов внутренней и внешней политики России обратиться к Президенту РФ В.В. Путину с предложением утвердить 2018 год в России годом Георгия Победоносца – как покровителя воинства и крестьянства в качестве государственного символа защиты мирного труда. 


Витрук Герман Кондратьевич.
Владивосток. vitruk1225@yandex.ru 
Анисин Андрей Леонидович,
д. филос. наук, доцент.
Тюмень, anisin@bk.ru
 

Презентация доклада

Часть 1. Без Царя в голове...


Я выражаю признательность за предоставленную возможность выступить перед такими достойными людьми, о которых говорил Флоренский. И в первую очередь, Владимиру Фёдоровичу Печерице, без деятельного участия которого это выступление было бы невозможным.

Наша Конференция проходит в сложных геополитических условиях. С каждым днём растёт давление на Россию извне. Это вызывает рост патриотизма.


Но патриотизм Жириновского весьма отличается от патриотизма Зюганова, или Кудрина, да и среди участников нашей Конференции наверняка есть разные патриоты.

Получается, что патриотизма в обществе много, но согласованных патриотических действий мало. Каждый из патриотов видит свою Россию. Для одних – это модернизированный Советский Союз, для других – возрождённая Российская Империя, третьим нужна либерально-западная Россия.


Эта рассогласованность является следствием раскола Духовного единства России, который в течение одного 20 века вылился в две революции. И живём мы с тех пор «без Царя в голове»…

В этих условиях любая деятельность подобна разнонаправленным векторам, которые в сумме всегда близки к нулю. Чтобы построить здание новой России, нужен цельный, а не расколотый исторический фундамент.

И только духовное единство народа способно обеспечить устойчивость и эффективность политических, социальных и экономических институтов. 


Без этого единства нет будущего ни у России, ни у русского зарубежья. Поэтому основной задачей Конференции можно определить восстановление духовного единства Русского мира. Исторической основой этого единства, его глубинной сутью является соборность.


Соборность, по мысли великого русского мыслителя А.С. Хомякова, есть свободное единство в любви, созидаемое общей верой и общим служением. 

Именно это качество русского духа обеспечило освоение огромных территорий России. Пусть неосознанное, но впитанное с детства, оно же позволило беженцам Гражданской войны не просто влиться в разные культуры многих народов, но способствовать творческому росту культур и экономик этих стран. И всеми достижениями советского периода мы обязаны русскому духу, соборному в своей основе.

Системное решение задачи восстановления Духовного единства России предполагает следующие шаги:

- дать определение образа-идеи соборности Русского мира, имеющей как религиозные, так и светские аспекты;

- обеспечить глубокое содержательное раскрытие и освоение идеи соборности общественным мировоззрением;

- разработать пути и формы практического воплощения созидательного потенциала образа-идеи соборности в экономически состоятельных проектах.

Движение по этому пути будет способствовать появлению новых направлений и школ научной деятельности как внутри ДВФУ, так и на уровне межвузовской и международной кооперации. Ряд инициатив и пилотных проектов, разработка которых уже сегодня способна существенно повысить роль ДВФУ в жизни Приморского края и Тихоокеанского региона в целом, мы предлагаем включить в итоговый документ конференции «Владивосток – точка возвращения». Некоторые из них будут рассмотрены в данном докладе. Желающие могут получить эти предложения для внимательного изучения.

Академик Д.С. Лихачев отмечал, что при необъятной территории и многообразии национальных культур «каждый город хранит свою особую красоту и вместе с тем в чем-то общую для всех. Каждое село имело свое лицо. Огромное разнообразие и какое-то высокое единство… И эти «идеи красоты» и духовной высоты – общие при всей многоверстной разобщенности. Да разобщенности, но всегда взывавшей к соединению». 

Инфраструктурные проекты во Владивостоке способны сыграть важную объединяющую роль в строительстве новой России. Для этого объекты различного прикладного назначения должны нести духовный смысл, способствуя не только экономическому, но и культурному и духовному развитию.

Рассмотрим возможности воплощения качеств соборности в пилотных инфраструктурных проектов восстановления Духовного Единства России во Владивостоке.



Заключение.

В начале 20 века под прикрытием лозунга «Пролетарии всех стран объединяйтесь!» на деле развернулась братоубийственная война. В результате произошёл раскол духовного единства Русского мира. Эти социальные изменения оказали глобальное влияние на процессы во многих странах мира.

Век спустя, становясь на путь целостного понимания человека и мира, исходя из нерасторжимого единства духовного и материального бытия, единства глубокой мысли и благого дела, мы способны оказать не меньшее глобальное воздействие на мировые процессы под лозунгом «Россия Соборная – территория созидательного сотрудничества народов мира!». 


Во Владивостоке закончилась активная фаза идейной и вооруженной борьбы. Значит, здесь нам и начинать возрождение утраченного Духовного единства России, воплощая на практике завещанную миссию Русского мира.

Продолжая мысль Фёдора Достоевского с уверенностью можно сказать:

Воплощение соборной красоты спасёт мир!




Предлагаем:


1. Под эгидой ДВФУ сформировать из участников Конференции временный творческий коллектив для разработки определения понятия «Соборность», включающее в себя его религиозные и светские аспекты.

2. Включить раскрытие аспектов понятия «Соборность» в перечень тем научно-учебной работы ДВФУ гуманитарного (юриспруденция, история, культурология, социология, политология) и международного направлений.

3. Предложить другим ВУЗам России организовать аналогичную исследовательскую и просветительную работу в своей научно-учебной деятельности.

4. Обратиться к министру образования и науки Российской Федерации О.Ю. Васильевой с предложением организовать ежегодный общероссийский конкурс рефератов среди школьников «Россия – Земля Соборная» с награждением лауреатов в День Победы, предоставлением льготных условий поступления лауреатов конкурса в профильные ВУЗы страны, обеспечением их федеральными, губернаторскими стипендиями на период обучения. 


Витрук Герман Кондратьевич.
Владивосток. vitruk1225@yandex.ru 
Анисин Андрей Леонидович,
д. филос. наук, доцент. Тюмень, anisin@bk.ru

Патриотическая мысль и реальная практическая деятельность, ориентированная на идеалы патриотизма, всегда были необходимой основой исторического развития России. Особенно остро востребованы патриотические ценности в современной геополитической ситуации. Обращение к ним является необходимым ответом российского общества на вызовы современности, на растущее с каждым днём давление на Россию извне. Однако, как можно наблюдать, патриотизм понимается весьма по-разному разными политическими силами. Мало кто из политиков не апеллирует к историческому наследию России и каждый из них говорит о ее благе, о ее интересах. Но очень разную Россию мы порою любим: кто царскую, кто демократическую, кто советскую, а кто и вовсе выдуманную.   


Патриотизм Жириновского весьма отличается от патриотизма Зюганова, или  Кудрина, да и среди участников нашей Конференции наверняка есть разные патриоты. И все-таки позвольте выразить уверенность, что именно на почве любви к России и ее реальной истории, и только на почве служения ее интересам мы можем обрести исторические перспективы развития.

Главная и очень болезненная проблема патриотического сознания заключается в неизжитом идейном расколе на «красных» и «белых». 


Для кого-то дореволюционная история России представляется только предисловием к истории советской, в этом предисловии они, конечно, видят и победы, и великие имена, но для них все это – «дела давно минувших дней, преданья старины глубокой». Настоящая история начинается для них с 1917 года, Родина для них – Советский Союз. Эта Родина оказалась, если не разрушена совсем, то сильно искалечена, по их мнению, горбачевскими и ельцинскими реформами и нуждается сейчас в восстановлении. 

Для других же дорога именно традиционная Россия, которая стала великой державой вовсе не в 20-м веке, а уже минимум с 18-го, которая сыграла всемирно-историческую роль уже в 13-ом веке, защитив Европу от монгольского разорения, которая и непосредственно перед революцией 1917 года имела огромный материальный и духовный потенциал исторического развития и этот потенциал достаточно успешно реализовывала. Для них трагедия 17-го года означает победу внутренних и внешних врагов России, для них коммунистическая власть чужда хоть под знаменем Ленина-Сталина, хоть в хрущевском и в брежневском варианте. В советской истории они, конечно, видят и достижения, и великие имена, но для них все это – заслуги народа, реализованные «не благодаря, а вопреки» коммунистическому руководству. История России, с их точки зрения, оказалась, если не прервана, то, как минимум, исковеркана 20-м веком и нуждается теперь в восстановлении. 

Необходимость восстановления, таким образом, очевидна для всех патриотически настроенных людей, спор идет только о том, что же именно необходимо восстанавливать: Российскую империю или Советский Союз. Думается – ни то, ни другое. В восстановлении нуждается Россия, понимаемая во всей ее исторически сформированной духовной полноте – Россия вся, как она есть.

Это целостное понимание нашей Родины предполагает, что настоящие истоки всех впечатляющих побед Советского Союза заключены в многовековой истории России, что свою историческую силу «советская цивилизация» черпала из материальных и духовных ресурсов цивилизации российской, которой она себя поначалу резко противопоставляла, но продолжением которой она все-таки была. С другой стороны, это целостное понимание России невозможно без осмысления этого ее трагического и великого опыта 20-го века, без признания того факта, что советский период нашей истории есть «плоть от плоти» российской цивилизации, неотъемлемая ее часть. 

Целостный взгляд на Россию не означает оправдания всего, что было в ее дореволюционной истории, как и оправдания всего содержания советской действительности. Нам надо осознать всю историю нашей Родины как именно нашу историю, как наши беды и победы, как наши достижения и паденья. Именно о таком восприятии Родины писал А.С. Пушкин: «Я далеко не восторгаюсь всем, что вижу вокруг себя; как литератора – меня раздражают, как человек с предрассудками – я оскорблен, – но клянусь честью, что ни за что на свете я не хотел бы переменить отечество или иметь другую историю, кроме истории наших предков, какой нам Бог ее дал».


Для обретения этого целостного видения России нам вместе необходимо не только определить внутреннюю суть ее многонационального единства, но и выработать наиболее эффективные формы олицетворения этого содержания в материальной, социально-экономической сфере. 

Обе революции 20-го века, в начале и в конце его, явились, конечно, следствием глубоких духовных кризисов, сопровождавшихся каждый раз идейным расколом общества. Только духовное единство народа способно обеспечить устойчивость политических, экономических и социальных институтов. 

Для обозначения этого глубинного единства людей, являющегося духовной основой общества, в русской философии было выработано понятие «соборности». 


Соборность, по мысли великого русского мыслителя А.С. Хомякова, есть свободное единство в любви, созидаемое общей верой и общим служением.

Соборное единство это не коллективизм, подчиняющий личность интересам общности, это, конечно, и не индивидуализм, рассматривающий общее дело лишь как средство устройства собственной индивидуальной жизни. Идеал соборности предполагает преодоление отчуждения людей друг от друга, преодоление разрыва между общественными и частными интересами, преодоление, совершаемое через духовное единение в любви и вере.  

Идея соборного единства представляет собой, с одной стороны, уникальное духовное достояние России, но с другой стороны, эта идея имеет универсальный смысл и способна иметь всемирно-историческое значение. Именно это качество русского духа обеспечило освоение огромных территорий России. Пусть неосознанное, но впитанное с детства, оно же позволило беженцам Гражданской войны не просто влиться в разные культуры многих народов, но способствовать творческому росту культур и экономик этих стран. И всеми достижениями советского периода мы обязаны русскому духу, соборному в своей основе.

Одной их важнейших задач нашей конференции «Владивосток – точка возвращения» является актуализация соборного потенциала русского духа в различных сферах нашей жизни на основе накопленного по всему миру исторического опыта. Это задача предполагает не только научную мысль, но и воплощение различных аспектов соборности в реальных проектах, в том числе инфраструктурных. Системное решение этой задачи на личностном и общественно-государственном уровне предполагает следующие шаги:
- дать определение идеи соборности Русского мира, имеющей как религиозные, так и светские предпосылки;
- обеспечить глубокое содержательное освоение идеи соборности общественным мировоззрением, осуществить раскрытие смысла этой идеи как общественно значимой ценности;
- разработать пути и формы практической реализации культурно-созидательного потенциала идеи соборности, в том числе в экономически состоятельных инфраструктурных проектах.

Первые две задачи должны стать одним из приоритетных направлений научной работы и просветительской деятельности в сфере образования. Третья задача, по нашему убеждению, может и должна реализовываться параллельно с этим теоретическим осмыслением, руководствуясь этим осмыслением и помогая ему.

Движение по этому пути будет способствовать появлению новых направлений и школ научной деятельности как внутри ДВФУ, так и на уровне межвузовской и международной кооперации. Ряд инициатив и пилотных проектов, разработка которых уже сегодня способна существенно повысить роль ДВФУ в жизни Приморского края и Тихоокеанского региона в целом, мы предлагаем включить в итоговый документ конференции «Владивосток – точка возвращения» (Приложение 1). Некоторые из них будут рассмотрены в данном докладе. 

Архитектура и градостроительство всегда являлись мощными формами выражения народного духа. Академик Д.С. Лихачев отмечал, что при необъятной территории и многообразии национальных культур «каждый город хранит свою особую красоту и вместе с тем в чем-то общую для всех. Каждое село имело свое лицо. Огромное разнообразие и какое-то высокое единство… И эти «идеи красоты» и духовной высоты – общие при всей многовёрстной разобщенности. Да разобщенности, но всегда взывавшей к соединению». (1)


Инфраструктурные проекты во Владивостоке способны сыграть важную объединяющую роль в строительстве новой России. Новая целостная Россия нуждается не только в возвращении потомков беженцев Гражданской войны, но и главным образом – в возрождении совместными усилиями высокой духовной наполненности архитектурных форм. Инфраструктура различного прикладного назначения может и должна быть претворена в духовно значимые объекты, оказывающие благотворное воздействие на жизнь многих людей.

Рассмотрим возможности воплощения качеств соборности в пилотные инфраструктурные проекты восстановления Духовного Единства России во Владивостоке.


1. Соборность – как цель исторического достижения симфонии, согласованности светской и духовной властей. 
Проект «Соборная площадь России во Владивостоке».

Исторически Владивосток является лицом России на Тихом океане, и центральная площадь города – наглядное тому подтверждение.  


Здесь с одной стороны высится здание администрации Приморского края, как символ состоявшейся вертикали власти. Напротив него – недострой Спасо-Преображенского собора как образ духовного состояния общества в деле спасения и преображения России. 


А между ними, как во главе угла, памятник борцам за власть Советов, под ногами которых валяется опрокинутый Герб России с поверженным Георгием Победоносцем на груди. 
Для формирования достойного лица России на Тихом океане необходимо центральную площадь преобразовать – сотворить новый образ, посвященный не 70-летнему историческому отрывку, а цельности всей истории России, как в прошлом, так и в будущем. 


Площадь нужно дополнить скульптурной композицией, посвящённой нашему возвращению к историческим национальным ценностям и возвращения на Родину потомков беженцев Гражданской войны. Архитектурный ансамбль площади должен олицетворять восстановление Духовного Единства России. 


Какой образ будет олицетворять центральная фигура этой композиции – лучше всего определить в ходе международного конкурса скульпторов и архитекторов. Между двумя скульптурными композициями может быть расположена карта мира, на которой будут отмечены страны, принявшие беженцев Гражданской войны. И, конечно же, необходимо завершить строительство Спасо-Преображенского собора.

В результате центральная площадь получит новый образ, олицетворяющий многие аспекты соборного мироустройства, первостепенным из которых является симфония, согласованность духовно- нравственных ценностей светской и духовной властей в единстве с народом – историческим носителем и реализатором этих ценностей в практике своей жизни.


2. Соборность – как единство и постоянное развитие мирового культурного достояния.
Проект «Меркурий». Формирование международной сети библиотек Президентов мира – безопасной сети интернет.
Идея многополярного мира, являющаяся определенным выражением идеала соборности на уровне мировой политики, предполагает в качестве своей основы взаимную культурную открытость стран и народов, опору во взаимных отношениях не столько на военно-промышленный комплекс, но прежде всего взаимное просвещение и познание.

Поэтому целесообразно сформировать под эгидой сотрудничества Президентов разных стран международную сеть библиотек как просветительскую инфраструктуру развития человеческого капитала на основе уважения культуры каждого народа. Сегодня интернет, к сожалению, стал инструментом не только получения полезной информации, но и распространения экстремистских идей вплоть до организации цветных революций. Библиотеки Президентов мира позволяют создать сеть безопасного интернета, к которой можно подключить не только ВУЗы и школы, но и органы государственной и муниципальной власти.

Мы предложили бы назвать этот проект «Меркурий». Ведь Меркурий – это не только бог торговли. И в западной и в азиатско-конфуцианской традиции он символизирует мудрость и разумность. Образ Меркурия показывает, что фундамент экономических успехов закладывается в библиотеке, как инфраструктуре познания культур других народов.  


Основной принцип организационной структуры проекта «Меркурий» – культурно-территориальный: каждая страна имеет свой зал, где собраны её достижения в литературе, живописи, музыке, кино; каждый зал обслуживается коренным носителем данной культуры.

Способ реализации: международный проект многостороннего частно-государственного партнёрства. 


Первую, Тихоокеанскую библиотеку Президентов мира лучше всего построить во Владивостоке на территории ДВФУ в районе Фуникулёра, где сейчас стоит памятник русским святителям Кириллу и Мефодию. Это вершина Голубиной пади, все улицы которой исторически носят имена видных деятелей русской культуры.




3. Соборность – как взаимное обогащение бизнеса и культуры.
Культурно-рекреационный кластер, включающий два основных проекта:
3.1. Проект «Россия – Земля Соборная», этно-парк.
Остров Русский, бухта Новик.

Основная идея: олицетворение исторического опыта России в деле мирного созидательного сотрудничества разных народов и культур.
Способ реализации: частно-государственное партнёрство регионов России.
Плановый результат: 
- Повышение туристической привлекательности регионов России для туристов стран АТР. 
- Преобразование острова Русский в бренд-образ России и её регионов.


3.2. Проект «Океан Сотрудничества», комплекс культурно-гостиничных центров стран АТР, ЕАЭС, ЕС.
Остров Русский, бухта Новик, полуостров Сапёрный 

Основная идея: синтез культур и экономик запад-восток, каждая гостиница включает в себя национально-культурный центр своей страны.
Способ реализации: международное частно-государственное партнёрство.
Строительство и обслуживание центра осуществляется коренными носителями культуры.
Плановый результат: 
- Формирование мировоззрения и среды обитания мирного сотрудничества многих народов.
- Народная дипломатия и развитие человеческого капитала.
- Повышение качества регионоведения в ДВФУ, подготовка специалистов с практическим опытом разработки и реализации международных инфраструктурных проектов. 


Архитектурная, культурная, социальная уникальность инфраструктуры на основе соборного единства и развития своеобразия культур обеспечивает высокую рентабельность кластера, его инвестиционную эффективность.

По международным меркам – это небольшой инфраструктурный проект. Но его реализация даст большой эффект развития человеческого капитала стран-участниц как в научной, так и социальных сферах жизни. Накопленный русским зарубежьем опыт и знание специфики разных стран может стать существенным вкладом в успех общего дела.

В материальной сфере – всего лишь локализация малого и среднего ресторанно-гостиничного и туристического бизнеса. Но объединение усилий многих стран для успеха общего дела обеспечивает глобальную капитализацию в нематериальной сфере. 

Приобщение к соборности Русского мира даст мощный творческий импульс собственного развития разных народов. Это самый главный геополитический результат культурно-рекреационного кластера на острове Русский. 

Решение многих практических задач (оформление общественной инициативы, разработка технического задания для конкурса архитекторов, информационное сопровождение проекта и т.д.) воплощения Духовного Единства России в инфраструктурные проекты требует постоянной работы на условиях общественно-государственного партнёрства. Учитывая значительную духовную составляющую проектов, оптимальной формой такой работы является благотворительный фонд. Это готовая форма общественно-государственного партнёрства не только в масштабе России, но и на международном уровне. 


4. Соборность – как единство материального и духовного аспектов на пути научного познания мира.
Присвоение ДВФУ имени отца Павла Флоренского 
Многие учёные мирового уровня признавали невозможность познания истины материального мира без изучения его духовных аспектов. Например, Альберт Эйнштейн в 1941 году говорил. «Наука может развиваться только теми, кто полностью впитал в себя стремление к истине и пониманию. Это стремление, однако, проистекает из сферы религии. К ней же принадлежит вера в возможность, что правила, пригодные для мира сущего, рациональны, то есть доступны разуму. Я не могу представить себе подлинного учёного без этой глубокой веры. Эту ситуацию можно выразить афоризмом: наука без религии хрома, религия без науки слепа». (2)

Духовность – это четвёртое измерение или фактор его силы в нашем 3-х мерном материальном мире. Поэтому не противопоставление, а изучение взаимодействия материального и духовного мира – это главный вектор развития современной науки. Целенаправленно включившись в решение всего круга задач этого направления, формируя вокруг него традиции своих научных школ, ДВФУ способен в кратчайшие сроки войти в список ведущих мировых университетов. 

Одним из существенных факторов формирования нового образа университета является его имя. С одной стороны, оно показывает выбранное направление своего развития, с другой – служит маяком этого направления в повседневной деятельности студентам и преподавателям, помогая тем самым хранить верность заявленным принципам. 


Отец Павел Флоренский – русский Леонардо да Винчи, Ломоносов современности – является олицетворением такого соборного единства научного и религиозного познания мира.  


Физик и богослов, химик и поэт, математик и искусствовед, электротехник и философ, историк и изобретатель, священник и разработчик программы ГОЭРЛО – он признан уникальным явлением в истории отечественной и мировой культуры и науки. 

Олицетворяя трагизм и величие Русского мира в 20 веке, он даже в ГУЛАГе продолжал свою научную и духовную деятельность.

Формируя новый образ ДВФУ, стоит вспомнить слова священника Павла Флоренского о том, что традиция, «…поднимая на высоту, достигнутую человечеством, … высвобождает энергию … к новым достижениям, к новым творческим взлётам». (3) 

Конечно, присвоение ДВФУ имени отца Павла Александровича Флоренского – это большой аванс всему научно-преподавательскому и административному составу университета. Но активное участие ДВФУ в деле восстановления Духовного единства России вселяет уверенность в том, что этот аванс окупится с большой пользой для всех участников этого процесса.
 
Заключение.
В начале 20 века под прикрытием лозунга «Пролетарии всех стран объединяйтесь!» на деле развернулась братоубийственная война. В результате произошёл раскол духовного единства Русского мира. Эти социальные изменения оказали глобальное влияние на процессы во многих странах мира.

Век спустя, становясь на путь целостного понимания человека и мира, исходя из нерасторжимого единства духовного и материального бытия, единства людей, основанного на взаимной любви, единства глубокой мысли и благого дела, мы способны оказать не меньшее глобальное воздействие на мировые процессы под лозунгом  
«Россия Соборная – территория созидательного сотрудничества народов мира!». 


Во Владивостоке закончилась активная фаза идейной и вооруженной борьбы. Значит, здесь нам и начинать возрождение утраченного Духовного единства России, воплощая на практике завещанную миссию Русского мира. 

Продолжая мысль Фёдора Достоевского с уверенностью можно сказать:







 


1. Д.С. Лихачев "Раздумья о России" (3-е изд., СПб.: Логос, 2004, 654 с.). Статьи о культуре России, стр. 12
2. A.Einstein, Science and Religion, in: Out of My Later Years, The Citadel Press, Secaucus, New Jersey, 1956, pp. 21-30, перевод Леонида Ярославского
3. Флоренский П., свящ. Моленные иконы преподобного Сергия // У водоразделов мысли. Т. I. Paris: YMKA-PRESS, С. 236. 


 Приложение 1 к докладу «Восстановление духовного единства России: от осмысления – к практике»
 
 
1. Под эгидой ДВФУ сформировать из участников Конференции временный творческий коллектив для разработки определения понятия «Соборность», включающее в себя его религиозные и светские аспекты.
2. Включить раскрытие аспектов понятия «Соборность» в перечень тем научно-учебной работы ДВФУ гуманитарного (юриспруденция, история, культурология, социология, политология) и международного направлений.

3. Предложить другим ВУЗам России организовать аналогичную исследовательскую и просветительную работу в своей научно- чебной деятельности.

4. Обратиться к министру образования и науки Российской Федерации О.Ю. Васильевой с предложением организовать ежегодный общероссийский конкурс рефератов среди школьников «Россия – Земля Соборная» с награждением лауреатов в День Победы, предоставлением льготных условий поступления лауреатов конкурса в профильные ВУЗы страны, обеспечением их федеральными, губернаторскими стипендиями на период обучения.
5. Для решения юридических, организационных и иных задач преобразования центральной площади Владивостока в Соборную площадь России, включая проведение международного конкурса архитекторов и скульпторов, учредить благотворительный фонд. Участникам Конференции рассмотреть возможность их участия в учреждении и организации деятельности благотворительного фонда.

6. С учетом того, что слово «Россия» может использоваться в названиях только с разрешения федеральных органов власти, обратиться к Президенту Российской Федерации с предложением в преддверии 100-летия Октябрьской революции преобразовать центральную площадь Владивостока в «Соборную площадь России» и включить данный проект в соответствующие государственные программы / подпрограммы. 

7. Для обеспечения очевидности основных принципов внутренней и внешней политики России обратиться к Президенту РФ В.В. Путину с предложением утвердить 2018 год в России годом Георгия Победоносца – как покровителя воинства и крестьянства в качестве государственного символа защиты мирного труда.

8. Для разработки концепции проекта «Меркурий» – сети библиотек Президентов мира, основных его управленческих, социально-экономических, культурно-политических и технологических аспектов сформировать из участников Конференции межвузовскую кооперацию.

9. В 2016 году творческому коллективу кооперации заявить тему проекта «Меркурий» для получения грантов поддержки научной работы.

10. Обратиться к Президенту РФ В.В. Путину с предложением включить проект «Меркурий» – формирование сети библиотек Президентов мира и сети безопасного интернета в перечень проектов международного сотрудничества стран БРИКС, ШОС, ЕАЭС, финансируемых новым банком развития БРИКС. Презентацию проекта провести в рамках 3-го Восточного экономического форума в 2017 году.

11. Для разработки концепции международного культурно-рекреационного кластера на острове Русский и определения перспективных результатов его реализации в социально-экономической, культурной, международной финансовой и политической сферах включить в 2016 году проекты «Россия – Земля Соборная» и «Океан Сотрудничества» в перечень тем научно-учебной деятельности соответствующих школ и кафедр ДВФУ.

12. Обратиться к Президенту РФ В.В. Путину с предложением дать поручение Правительству РФ о включении международного культурно- рекреационного кластера на основе проектов «Россия – Земля Соборная» и «Океан Сотрудничества» в концепцию развития острова Русский – как бренд-образа России.

13. Предложить представителям Русского зарубежья в странах АТР, ЕС включиться в продвижение и реализацию формирования культурно- гостиничного центра своей страны в рамках проекта «Океан сотрудничества» в бухте Новик, остров Русский.

14. Обратиться к администрации городов Владивосток и Санкт-Петербург для установления между ними взаимоотношений «города-побратимы» и организации совместной работы по разработке и реализации проектов формирования в 21 веке центра международного культурно- экономического сотрудничества России в АТР в заливе Петра Великого на основе инноваций Петра Первого по культурно-экономическому синтезу России и Запада в 17-м веке. 

15. Обратиться к министру образования и науки Российской Федерации О.Ю. Васильевой с предложением о присвоении ДВФУ имени отца Павла Флоренского.

Нередко звучит "честные выборы", "открытые выборы".
Да, эти качества важны. Но ещё хотелось бы, чтобы выборы были эффективными.
Про честные и открытые выборы говорят, что они предоставляют возможность для конкуренции партий.
А что такое "конкуренция", как это слово переводится на русский язык? А очень просто, конкуренция - это противоборство.
Посмотрим, и где же внедряется эта конкуренция? В политической системе России.
Теперь посмотрим, какие условия обеспечивают максимальную эффективность деятельности любой системы, то есть в том числе и политической.
Самый простой пример - автомобиль. Ежели в нём, как в системе все элементы согласованы друг с другом, то автомобиль надёжный и эффективный. А ежели не согласованы - то он просто далеко не уедет. Если вообще сможет тронуться с места.
Это если его элементы всего-лишь не согласованы. А ежели они при этом ещё и начнут друг с другом бороться активно? Это сразу приведёт к полному распаду системы.

Что же мы имеем для систем?
Эффективная система - её элементы согласованы друг с другом.
Неэффективна система - её элементы не согласованы друг с другом.
Система в стадии распада - её элементы конкурируют, противоборствуют друг другу.

Исходя из этого -
какие бы эффективные выборы я хочу видеть для единой и любимой системы Россия?

Чтобы на выборах партии не конкурировали бы друг с другом, а сотрудничали в поиске наиболее эффективных способов решения множества задач для достижения общей цели:
- великая России и самодостаточный высоко культурно развитый народ.

Для начала - хотя бы сотрудничали хоть по каким-то темам.

Так эффективные выборы сотрудничества способствовали бы росту эффективности деятельности всей системы Россия.

На днях состоятся массовые выборы в России. Предлагается выбор между группой политической партий и персон по одномандатным округам. Но никто из них так и не предложил объединяющей
государственной идеи... Почему?
Чтобы разобраться в причинах этой проблемы, необходимо обратить внимание на каком культурно-историческом этапе России мы находимся.
Из всех факторов этого этапа, пожалуй, самым существенным по своему влиянию на все сферы жизни России является тяжелое наследие 1917 года, когда духовный раскол народа России вылился не только в революционные события, но и привёл к братоубийственной Гражданской войне. Около 2 млн человек покинуло страну и рассеялось по всему миру, унося с собой целые пласты в основном нематериальных видов капитала: культурного, интеллектуального и духовного. Последствия этого раскола до сих пор не преодолены.
Все мы – потомки этого раскола, который живёт не где-то снаружи, а внутри нас. И внутренне мы – как полконя Мюнхгаузена.


(1)


А что внутри, то и снаружи. С какими бы инициативами не выступала наша политическая элита в последние 20 лет – финансовые вложения в экономику страны вытекают, как вода; административные перестановки не приводят к повышению эффективности. Практически во всех сферах нашей жизни можно найти множество полу-решений, с одной стороны свидетельствующих о нашей половинчатости, с другой – препятствующих формированию народа России в единый, гармоничный и эффективный организм.
Очевидно, что восстановление Духовного Единства народа России – задача номер один из всей сферы задач личностного и общественно-государственного нашего развития. Необходимо учесть, что речь идёт о многонациональном народе и народ этот живёт не только в России, но и по всему миру, порой в условиях длительной изоляции друг от друга. В этих условиях задача восстановления нашей внутренней цельности является не менее сложной, чем соединение двух полуконей Мюнхгаузена.


(2)


Сложность не означает невозможность. Но в нашем случае требует осознанного движения двух сторон не просто друг к другу, а к общей цели, фундаментом которой является общий исторический капитал. Особенно в условиях, когда общественное сознание современной России во многом руководствуется не реалиями, а мифами двух противоборствующих социально-экономических систем: коммунизма и капитализма.





Поэтому прежде всего необходимо расчистить от мифов и недосказанности наш исторический фундамент, вернуть в обиход глубинные смыслы объединяющих понятий, на которых строится русская идентификация. Эти смыслы должны выйти из научных кабинетов и стать достоянием масс.
На этом пути нам необходимо преодолеть парадокс Гегеля: «История учит человека тому, что человек ничему не учится из истории», и не остановиться перед трилеммой Мюнгхаузена, введённой в научный оборот Хансом Альбертом: regressus infinitus (бесконечный регресс), circulus vitiosus (порочный круг), cogitus interruptus (прерванное познание).

Без пробуждения исторической памяти народа никакое духовное единство невозможно. Для этого необходимо, чтобы народная элита сконцентрировала свои усилия на главном направлении и воплотила образы этих понятий в инфраструктурных проектах. Инфраструктурные проекты эффективны тем, что являются элементами постоянно действующей системы.
Одним из таких краеугольных понятий является соборность. Сегодня оно чаще всего употребляется в религиозном смысле, но имеет огромный объединяющий потенциал и в светской сфере. Соборность как собирание всего лучшего из разных культур и направление его на благо совместного развития. Это равно применимо как на личном, так и на коллективном уровне. Именно это качество обеспечило освоение огромных территорий России. Порой неосознанное, но впитанное с детства, оно же позволило беженцам Гражданской войны не просто влиться в разные культуры многих народов, но способствовать творческому росту
культур и экономик этих стран. Оно же позволяет эмигрантам не просто оставаться русскими в разных уголках мира, но продолжать дальнейшее развитие нашего Русского мира.
Восстановление Духовного Единства России – это не «механическое» собирание русских по национальности в каком-то месте, это процесс осознания соборности Русского мира. И не только осознания, но сотворения и утверждения образов этой соборности, ясных самим себе и всему
миру. Наибольшим потенциалом массовой доступности этих образов являются объекты культурной, просветительской, информационной инфраструктуры.

Каждый из нас сегодня стоит перед выбором:
Остаться в положении полуконя?
Вспомнить и применить на практике собственную личную и коллективную соборность России?

Ваш выбор, дорогой читатель?


1. Памятник барону Мюнхгаузену, Боденвердер, Германия
2. Памятник «Коновал несёт с луга полконя», Боденвердер, Германия
3. Г.К. Витрук. Центральная или соборная? «Клуб директоров», № 197, апрель 2016 г., Владивосток, http://www.bazar2000.ru/index.php?article=5179

сеть Библиотек Президентов мира и безопасного интернета - система накопления человеческого капитала мирного развития

Исторический символизм Меркурия.
Меркурий – первая планета от Солнца. Поэтому общий для запада и востока символизм Меркурия – посланник богов, свет солнечной мудрости которых даёт процветание на Земле. То есть мир на земле, процветание в торговле и бизнесе через просвещение в библиотеке.
Один из двенадцати богов Олимпа. Его греческое имя – Гермес – означает "толкователь" или "посредник". Он олицетворяет энергию произнесенного слова - символ слова. В аллегории Меркурий персонифицирует Красноречие и Разум – качества учителя. В астрологии он определяется как "интеллектуальная энергия".
В римской мифологии – бог красноречия, торговли, разумности, а также вестник богов. Изобрёл меры, числа, азбуку. Объединялся с Фортуной, носил эпитет «счастливый».
В аккадской мифологии, Меркурий – Набу, бог мудрости, покровитель писцового искусства, писцов и каллиграфов. Его символ – палочки для письма.
В Древнем Китае Меркурий назывался Чэнь-син «Утренняя звезда». Ассоциировался с направлением на север, чёрным цветом и элементом воды. Символы: тайна – удел ученых, змея – мудрость, черепаха – долголетие, вода – проникает повсюду, помнит все. Из этих образов складывается определение черного цвета – познание и ученость, углубление в непознанное.
В индийской мифологии – это Будха, мудрый и разумный. Особое поклонение Будхе и совершение добрых дел по средам должно приносить удачу и процветание.
На иврите Меркурий был назван «Коха́в Хама́» – «Солнечная планета».
«Меркурий» (англ. Mercury) – первая пилотируемая космическая программа США.


Основная идея международной сети Библиотек Президентов мира.
Фундамент каждой цивилизации – система обмена и накопления духовных, культурных и интеллектуальных достижений. Именно библиотеки системно решают эту задачу – сохранение жизни своей цивилизации. Создание сети Библиотек Президентов мира – лучшее подтверждение направленности Президентов разных стран на мирное сотрудничество и развитие человеческого капитала своей страны. Если страны блока НАТО окружают Россию своими военными базами, то лучшим ответом на это будет формирование нами не военной, а культурно-просветительской сети. И даже не вокруг, а в самих странах блока.
Организация обмена информацией на базе сети библиотек Президентов Мира является формированием международной безопасной сети интернет (параллельно интерНЕТу создание сети интерДА). Что позволяет подключить к этой просветительской сети все образовательные и научные учреждения стран – участниц проекта.
Строительство библиотек в других странах мира с участием России формирует мировую сеть наших культурно-информационных центров, инфраструктуру продвижения русского языка и культуры в другие страны в рамках самой мирной инфраструктуры знаний.

Основной принцип организации Библиотеки Президентов мира – культурно-территориальный. Каждый зал библиотеки – культурно-исторический центр конкретной страны (или региона), который обслуживают представители своей страны. Здесь представлены достижения не только в литературе, но и в музыке, живописи, кино и т.д.

Способ реализации: многостороннее государственно-частное партнерство стран БРИКС, ШОС, ЕАЭС, ЕС; международный конкурс архитекторов. Учитывая большое культурное значение проекта, целесообразно, чтобы организатором конкурса был благотворительный фонд – эффективная, признанная в мире форма государственно-частного партнёрства. Организация конкурса уже на стадии пред проектной разработки обеспечивает широкую известность проекта и формирует образ России, как оплота мира и культурного взаимодействия разных народов.

Первая весточка Меркурия во Владивостоке – «Тихоокеанская библиотека Президентов Мира имени Д.С. Лихачева» в качестве пилотного проекта, подготовки кадров и отработки практических задач создания международной сети библиотек. В России целесообразно создание ещё 3-х библиотек по регионам, например: Казань, Санкт-Петербург, Крым.

Наиболее привлекательным местом расположения библиотеки во Владивостоке является верхняя площадка фуникулера. Это вершина Голубиной пади, голубь – символ мира. Кроме этого, все улицы здесь названы в честь великих деятелей русской культуры: Толстой, Чехов, Достоевский и другие. Здание библиотеки овальной формы, как бы парящее над транспортной развязкой, обеспечивает прекрасное архитектурное сочетание с квадратным Мариинским театром. Соединённые друг с другом Золотым мостом, они возвращают бухте Золотой Рог забытый смысл – символ Рога изобилия.
На крыше Библиотеки – смотровая площадка и памятник равноапостольным просветителям Кириллу и Мефодию, который ныне уже стоит на фуникулёре.

Дополнительные аспекты привлекательности.
Сеть библиотек может стать фундаментом Сетевого университета БРИКС и Лиги университетов стран БРИКС.
Работа в библиотеках за рубежом по принципу постоянной ротации кадров обеспечит качественно новый статус профессии библиотекарь. По сути библиотекарь-миротворец. Тем самым утверждая статус «Миротворец» для каждого Президента – участника данного проекта.
Творчество русских библиотекарей по всему миру и иностранных в России является системным аспектом народной дипломатии соединяя развитие человеческого капитала с утверждением образа России как страны, ориентированной на мирное созидательное сотрудничество с уважением и использованием всего культурно-исторического богатства, накопленного человеческой цивилизацией.

Дню России и всем нам посвящается




https://cont.ws/post/289212

А как всё могло бы быть хорошо!

Мэр Владивостока пришел от бизнес-монополии на цемент, щебень, в каждом килограмме асфальта есть его доля и т.д. И с космонавтами знаком, и стройки века в родном крае! Бери только город и развивай, ширь и украшай его инфраструктуру! На пользу городу и на благо семьи. Продолжая дело отца своего: «не укради», «слабым помогай». И респект тебе и уважуха от жителей! Там, глядишь, доказав свою верность заветам предков, и губернатором славным стал.

Ан нет…

Вместо хорошего русского цемента китайскую дешевизну под логотипом тигра начали подсовывать. В ущерб казне и мимо благосостояния спасских работников.

Но тигру оказалась не по вкусу такая подмена.
Сего друзья – бояре не усмотрели, да око государевых опричников не дремало.

Эх, не гнался бы ты, дурачина, за дешевизной!

Меня много раз спрашивали: что такое соборность? Но понятие оказалось очень ёмкое, и мне всё не удавалось лаконично ответить. Тем более, что это понятие само по себе является определяющим для многих других понятий. Отсюда, его формулировка – это определение в кубе. Может быть, даже и в бОльшей степени, говоря математическим языком. Поэтому, чтобы показать его многогранность, я старался объяснить, как я понимаю суть этого термина то с одной, то с другой стороны. Но всё это получалось расплывчато и неубедительно.

И вот, в моём сознании и душе сформировалось определение этого понятия.

Соборность – это способность и умение красоту своей души воплотить в реальные дела.


Это свершилось 17.05.16. В тот же день я разослал это определение своим знакомым по ватсапу. Пожалуй, наиболее интересной была такая обратная связь:
«Вот этого объяснения мне и не хватало. Я всё время думал: какая связь между твоими  конкретными предложениями и с Богом, и с душой»…

Всё это было до обеда во Владивостоке. А после обеда мне позвонила мама, Витрук Галина Степановна, из Саратова. Она напомнила, что завтра день памяти моего отца, Кондратия Яковлевича. 18 мая 1998 года он ушел из этой жизни в результате приступа инсульта за рулём своего москвича в г. Павлодар, Казахстан.

Чудны дела Твои, Господи!

Понимаете, друзья?! Так просто оказались соединены внутренние и внешние факторы! И сформировалась соборная целостность мой родовой истории. Неразрывная с моим и нашим будущем…

В продолжение темы преобразования центральной площади Владивостока вышла публикация в журнале Клуб директоров "Центральная или Соборная?" http://www.bazar2000.ru/ind...
Так же для практической реализации этого проекта и возвращения смысла гербу и флагу России направлено через "В контакте" обращение к ВВ. Путину 
Уважаемый Владимир Владимирович! 
Обращается к Вам Витрук Герман из Владивостока. С заявлением о хищении в особо крупном размере. У меня украли Георгия Победоносца. 
Исторически наш город является лицом всей России на Тихом океане. Посмотрим вместе на выражение этого лица сегодня. 
С одной стороны высится вертикаль власти, администрация края. С другой – недостроенный собор спасения и преображения России. Между ними, как во главе угла – опрокинутый герб России. Может ли поверженный Георгий Победоносец быть символом победы и объединения народов России? 
В масштабах страны ситуация не лучше. Почти вся Россия знает, что означает каждая звездочка на флаге Соединённых Штатов Америки. Но если Вы спросите членов Правительства: «Какой смысл заложен в герб и флаг России?», - то не получите согласованного мнения. Разве могут быть согласованными все остальные действия Правительства? 
Причина всего этого в том, что не только у меня, но и у Вас, и у всей России украли Георгия Победоносца. Это крупнейшая кража в истории 20 и 21 веков. В Конституционном федеральном законе вместо него «серебряный всадник». Без имени, без истории, без идеи и без смысла. Достойна ли Россия безсмысленого герба и флага? 
О том, как это исправить, сказано в статье «Центральная или Соборная?» в журнале «Клуб директоров».http://www.bazar2000.ru/index.php?article=5179&PH.. 
Мы понимаем, что наполнение смыслом государственного герба и флага, а также формирование «Соборной площади России» во Владивостоке выходит за рамки полномочий мера города и губернатора края. Сможете ли Вы поддержать нашу общественную инициативу и возглавить лично или через доверенное лицо попечительский совет благотворительного фонда для возвращения украденных у нас исторических смыслов России и повсеместного их утверждения?

Друзья!
Решил познакомить вас с творчеством замечательного человека, продвигающего здравый смысл истории в современном мире.

http://www.segodnia.ru/cont...

Уважение к минувшему – вот черта отличающая образованность от дикости…
Пушкин А.С.





Возрождение смыслов.


В каждом городе есть разные площади, но лишь одна из них является центральной. На площади Пушкина стоит памятник великому поэту. Здесь всё ясно – увековечивание потомками своей благодарности человеку, внёсшему большой вклад в развитие своего народа, страны. Но почему одна из городских площадей называется центральной? Может быть, она находится в геометрическом центре? Нет, практически никогда. Тогда в чём же её центральность? 

В том, что она олицетворяет не заслуги какого-то человека, а главные (центральные) ценности  людей, живущих в этом городе. Только в этом случае площадь может стать центральной по праву, в полном смысле этого понятия в русском языке.

Чтобы проверить истинность этого вывода, а также постараться вспомнить наши главные ценности, обратим внимание на те центральные площади, которые сохраняют свой вид и название в течении веков, донося до нас исторические смыслы и ценности. Например, Красная площадь в Москве. Главные её элементы – это Кремль и Собор Василия Блаженного. Во многих других городах на центральной площади так же располагаются усадьба губернатора и Собор. Значит, смысловое наполнение центральной площади – объединение органов светской и духовной власти друг с другом и народом. Чаще всего площади назывались не центральные, а Соборные. За редким исключением: Красная, Дворцовая. Здесь проводились и церковные празднования, и большие светские мероприятия, и народные гуляния и ярмарки. Значит, это духовно-государственно-народное единство является нашей главной ценностью ещё со времён Руси. Более того, Герб России, римско-византийский двуглавый орёл, исторически символизирует не только это единство, но и равенство ответственности власти, церкви и народа перед Богом. Именно поэтому на нашем Гербе две головы орла (власть духовная и мирская), но венчают их три короны (духовная правота и светское право, согласованные с заветами Бога). Это смысл и дух симфонии властей ‑ высшей формы ладного мироустройства. У южных славян до сих пор слово «Собор» продолжает быть важным юридическо-конституционным термином, заключающим в себе понятие политической полноты.

Таким образом, Герб России наполнен смыслом надместного единства мира духовного и земного, а центральные площади олицетворяют их поместное, земское единство. Герб – как миссия России, Соборные площади по всей стране – как практическая реализация народом на святой Земле этой исконной ценности. Как верно отмечает О.А. Платонов, на Руси издревле преобладала «идея практической духовности, духовности неразрывной от материальной стороны жизни, в чём и состояла особенность развития в Древней Руси. Духовность – не рассуждения о душе, а практические дела по претворению в жизнь трудового идеала, имевшего духовно-нравственный характер…»

И ещё один уровень согласия смыслов и лада в своем Деле олицетворяют Соборные площади. В одних городах России Соборы стоят православные, в других – мечети, в третьих – буддийские... Наша история показывает, что дух православия и русский менталитет практической духовности оказались привлекательными для многих национальностей. Так верность своим ценностям привела Русь не к колонизации или порабощению других народов, а к их собиранию и защите. И не столько силой государственного оружия, хотя и это важно, но прежде всего силой Духа народного. В итоге мононациональная Русь превратилась в многонациональную Россию. С уникальным мироустройством, нацеленным по завету преподобного Сергия Радонежского «на преодоление розни мира сего». Не утратив русской самобытности и развивая своеобразие каждого народа. И всё это стало возможным благодаря качеству Соборности, носителем которого стал каждый русский, олицетворением ‑ каждая поместная центральная, Соборная площадь наших городов и сёл, а воплощением смысла-символа личной державной ответственности всех властей и народа перед Богом за Соборное единство веры и дела является Герб России.

Гражданская война. Проигравшие смыслы

Но пришла пора соблазнов материализма. Сначала под эгидой капитализма. Главной «заслугой» которого стало разрушение единства духовной и светской властей. Увы, но народ России не выстоял против этого соблазна. Деньги перестали быть единицей измерения количества и качества товаров и услуг. Сначала эти рисованные бумажки стали иметь не товарную, а самостоятельную ценность. Не Соборное соответствие человека и общества Божественным заповедям, а количество бумаги у отдельных людей стало цениться больше всего. Защищая свои ценности, эти люди создали иллюзию, что деньги – мерило власти. «Миром правят деньги!» – глобальный девиз всего 20 века.

Привлекательность идеи социализма была как раз в несогласии общества с догматом денег. Поэтому в России восторжествовала идея главенства не денег над человеком, а общественного долга над интересами личности. Но перевороты 1917 года были лишь иллюзией альтернативы. В обоих случаях утрачено Богоподобие человека; утверждалась не практическая духовность, а главенство материального над духовным, бытия над сознанием. Как результат ‑ переворот смыслов с ног на голову, движение от согласованности к противоборству. Отвернувшись от Бога, люди стали сами себе придумывать ценности. Но так и не нашли ответа: общественный долг… перед кем? И пошли воевать «за народную власть со своим же народом», народной кровью залили Флаг страны…

Герб России наполнился материальными символами, Соборные площади превратились в центральные. Рядом с органами светской власти вместо храмов расположились бассейны и фонтаны. Перевёрнутые смыслы нуждались в перевёрнутой истории. И вот уже на центральных площадях выросли монументы, где под ногами «победителей» валяются тысячелетние символы истории своего Отечества. И главной ценностью стала борьба за власть советов. Ведь при отсутствии Бога у человека остаётся общественный долг только перед властью…

Потом поменялись властители и позвали новых советчиков. Устремлённая за новым материальным фантиком – либерализмом, свобода без державной ответственности привела к той же самой власти денег. Без центральной Соборной идеи разбежались народы по своим огородам печатать свои деньги. И стали праздниками независимости новые междоусобные войны. Потекла вновь народная кровь из не залеченных ран Гражданской войны.

Она до сих пор живёт в наших умах, сердцах и делах. Мы все – потомки Гражданской войны. Живущие в России и по всему миру. Мы все – проигравшие в этой войне. Считая, что боремся против кого-то, мы ведём войну против себя. Разве может считаться победой тот факт, что часть народа осталась на Родине, а другая часть этого же народа рассеялась по всему свету? Нет, Победой в Гражданской войне может быть только одно ‑ восстановление расколотого Духовного Единства Народа. Одновременно – это обеспечение целостности своей личной истории и культуры, фундамент преемственности поколений. Не только той, декларативной, о которой красиво сказано в Конституции Российской Федерации, но реальной. Непростой личной, родовой, национальной, народной… И пока не произошло это уникальное историческое соборование, мы все – проигравшие. Православные, буддисты, мусульмане… Пока ещё проигравшие…

Соборная площадь России. «Время собирать камни!»

Каждый раз, когда мы забывали принципы Соборности в своих больших и малых делах, Россия слабела и ввергалась в пучину смутного времени. Но Свет Животворящей Троицы, живущий в Русской Душе, каждый раз помогает нам выйти из мути на путь возрождения, Путь Соборный. Так было в нашей истории не раз. Так будет и сейчас, в веке 21-м.

Уже вернули себе наш Герб и Флаг. Пока ещё как исторические картинки, лишённые живого народного смысла. То там, то здесь начали восстанавливаться порушенные храмы. Пока ещё проигравшие, мы уже начали пробуждаться, становясь самими собой, идя своим историческим путём – путём единства с лучшими достижениями наших предков. И на этом Пути Соборности, каждый из нас и вся Россия – Победители!

Мы уже чувствуем, что «время собирать камни» пришло. Но как не просто в условиях глобальной либеральной пропаганды и усиливающегося против России умелого информационного давления не сбиться с заповеданного Пути! Маяком нам на Пути возрождения практической духовности – согласованность наших дел нашим смыслам.

Когда в народном самосознании Герб России воссияет смыслом симфонии духовной и светской властей, а Российский триколор – символом «Соборность, Державность, Народность», зависит только от нас. И нам ещё предстоит центральные площади вновь преобразовать в Соборные, сохраняя лучшие достижения нашей советской истории и восстанавливая в каждом из нас Духовное Единство Народа России, утверждая Победу в Гражданской войне.

Официально Гражданская война закончилась 25 октября 1922 года во Владивостоке. Этот город исторически является Лицом России на Тихом океане. Талантливо построенная военными и гражданскими со всей России строителями с участием китайских рабочих военно-морская крепость отбивает у врагов всякое желание взять её приступом. Здесь в июле-августе 1922 года состоялся последний Земский Собор. «Скрепим, соединим в одну силу оставшиеся нам от исторического символа святые заветы – Веру и Землю, отдадим им беззаветно свою жизнь и достояние», – так сказано в одном из документов Собора. Завершение Гражданской войны тоже было «мирным». Одни россияне по морю и посуху покинули Родину, другие походным маршем вошли в город.

И утвердили свои смыслы. Снесли триумфальную арку. На месте Покровского храма и многоконфессионального кладбища устроили танцплощадку. Железнодорожные станции стали пересыльными лагерями. Центральная площадь превратилась в «Площадь борцов за власть советов».

Раз здесь закончилась Гражданская война, значит именно здесь преобразование Площади борцов за власть советов в Соборную площадь должно стать для всей России символом возрождения Духовного Единства Народа как окончательной Победы в Гражданской войне! Тем более, что до сих пор здесь замонумечен опрокинутый Герб России с поверженным Георгием Победоносцем на груди. Тем более, что с одной стороны площади возвышается здание администрации Приморского края, а с другой – недостроенный Православный Собор.


Но мало площадь переименовать. Чтобы она стала нам маяком единства Смысла и Дела, чтобы наполнить её Духом Соборности, нам должно площадь преобразовать. Своими руками и сердцами сотворить Образ новой России.

Нам предстоит достроить Собор. Дополнить памятник красным партизанам барельефами достижений и потерь в советский период истории России. Установить напротив него равномасштабную скульптурную композицию возвращающихся на Родину из эмиграции потомков Гражданской войны. На постаменте центральной фигуры – барельефы тысячелетних достижений России. В композиции обязательно олицетворить единство разных культур, наций, религий, традиционных в России. Между памятниками – мозаичная на всю площадь карта мира с особо отмеченными странами, которые приняли беженцев 1917–1922 гг. и в которых ныне живут их потомки.

Для этого нам нужно собрать лучшие идеи Образа новой России. Самым простым способом – организацией международного конкурса скульпторов и архитекторов. И всем миром сотворить свой Образ России Соборной.

И тогда засверкают бриллианты на коронах России, наполнится Духом Живым Георгий Победоносец, расправит крылья и воспарит из монумента двуглавый орёл, и в Соборном Свете воссияет Герб России! Как неугасимый маяк каждому из нас и всем народам на Пути Соборования России.

По церковным канонам соборование – это обряд у постели тяжелобольного, в ходе которого семь священников призывают благодать Божию для исцеления немощей душевных и телесных.

Так и нам, пока ещё проигравшим, духовно разрозненным и немощным, с больной экономикой, для сотворения нового Образа России предстоит Дело светского соборования России всеми семью Федеральными округами.

Путь к Победе у нас один:


Витрук Герман


Послесловие

«Опыт свидетельствует, что истинное условие спокойствия в мире заключается не в неподвижности, которая невозможна, и не в шаткости политических сделок… а в практической мудрости,необходимой для того, чтобы примирять историю — этот незыблемый завет прошедшего — с прогрессом, залогом настоящего и будущего».
Александр II, письма Наполеону III, 1863.

http://www.vlc.ru/life_city/forum/folder/?clear_cache=Y
14-15 ноября 2014 г.

Буду выступать с темой 
"Парадоксы и перспективы формирования общественных мест
Владивостока"
 
Сохранил презентацию как цикл фотографий.Можно посмотреть здесь

http://my.mail.ru/community...

Крымские мотивы собственного будущего.


Недавно по ТВ прошел внеочередной воскресный вечер с Соловьёвым, посвященный  референдуму в Крыму. Редкий случай всеобщего воодушевления и согласия по основным вопросам, целям и задачам. И даже по многим позициям – как эти цели достигнуть.

Согласен со многим, сказанном во время передачи.

Однако…
Хочу сказать о том, с чем не согласен.
На фоне общего воодушевления как-то незаметно, но неоднократно и, казалось бы, совсем правильно прозвучали фразы о недопустимости украинизации. Недопустимости везде – во всех частях Украины, в Крыму, и, конечно же, в России. 
Вот именно с этим я категорически не согласен.
Давайте попробуем на недолго забыть про «политическую» окраску и внимательнее посмотрим на смысл самого слова «украинизация». Политическую взял в кавычки потому, что не только сами политики, но даже словари смысла этого слова объяснить не могут.
Не верите – проверьте…

Украинизация, несомненно – процесс. Процесс осознания себя украинцем, осознания себя как неотъемлемой части своего народа, своей национальности, в данном случае – украинской. То есть обязательный этап становления человека настоящим человеком.
О каких этапах речь? Об этапах развития человека в гражданина по мере его  физического взросления, интеллектуального роста и духовного самосовершенствования. Сначала младенец осознаёт свою связь с мамой, потом ребёнок – с ближней семьёй, потом подросток самоопределяется как сам я, потом
осознание со своим родом (минимум – до седьмого колена, потому как семья=семь+я), потом с национальностью, далее с народом-нацией (у нас это многонациональный народ), и только после этого человек становится полноправным и сознательным гражданином своего Отечества.
Это развитие идёт последовательно. Разные люди проходят эти этапы в разном возрасте, но всегда последовательно. Перепрыгнуть через ступеньки этой лестницы можно попытаться. Но результат будет всегда тот же, как в одной из книг про войну: «Заложив руки за спину, он медленно поднимался по шторм-трапу».

Для подтверждения – малая толика примеров.
 
Все знаменитые люди (хоть СССР, хоть России до 17 года, хоть за рубежом) знают историю своего рода. Очень хорошо на это обращено наше внимание в книге «Зубр» о Тимофееве-Резовском.
В непокорённой Черногории историю своего рода ведут не на семь поколений, а на тысячу лет.

Что нужно, чтобы людьми было легче манипулировать? Нужно, чтобы они забыли свой род, свою национальность, свой народ. Стали интернационалистами. Первый шаг к этому – отказ от собственных родителей, от родовой памяти. Помните такие процедуры в СССР? И на сколько лет нас с таким подходом хватило? На семьдесят? Велик ли срок в историческом масштабе?

Вернёмся к украинизации.
Итак, прежде всего это утверждение своей принадлежности к истории своего рода-семьи. И не просто принадлежности, а продолжения дел своего рода. Дел, которыми могут гордиться как твои предки, так и твои потомки. Так твориться история. Если перефразировать народную мудрость, то «Кто не хочет знать своего рода, будет кормить чужую семью».
Осознав это и испытав гордость за ещё большую семью – за национальность, ты вдруг начинаешь видеть достижения своих народных соседей, представителей ещё одной, ещё большей семьи – народа России.
И этот процесс не имеет никакого отношения к захвату власти фашистами на Украине. 
Чтобы лучше видеть фашизм во всех его проявлениях, давайте мы вместе сорвём с него натягиваемую им маску национальности. Фашизм национальности не имеет! Везде, где он пришел к власти, это принесло неисчислимые беды той национальности, которая спутала национальные традиции свои с фашистской безличностью. Фашизму не нужно национальное своеобразие, ему нужна безликая толпа средних людей. Как и глобалистам, кстати.  

Можем мы себе представить Гоголя русским писателем, и Тараса Шевченко русским поэтом, если бы они не были украинцами? Можем мы себе представить Беринга русским мореплавателем, если бы он не был датчанином? Можем мы себе представить Клаузевица замечательным военным теоретиком и историком, если бы он не был немцем и не служил в русской армии?
Можно ли ратовать за возвращение исконных земель, позабыв при этом самим возвратиться к своему лично исконному роду?
 
Поэтому я – за украинизацию украинцев! Я – за онемечивание немцев! Я – за татаризацию татар! Я – за эдегейство эдегов! Я – за чеченизацию чечен! 

Россия издревле славилась уважением к культурам и религиям разных народов. В этом проявлялась её соборная суть даже на бытовом уровне. Например, русские солдаты начинали вести себя тихо на привале, когда пленные мусульмане начинали молиться.
Отсюда духовные и душевные устремления народа России к мирному и созидательному сотрудничеству разных народов на единой земле. Да и сама земля для нас святая. 

Давно пора осознать нашу российскую соборность как стремление к сбережению народов и развитие самобытного народного разнообразия.

Устремления к России Абхазии, Чечни, Грузии, Осетии, Закарпатья, Приднестровья, Крыма и т.д. – разве это не олицетворение нашей соборности? 
Поведение России по отношению к ним – разве это не воплощение политики сбережения народов?
 
Сможем ли мы сохранить целостность Украины, если не предложим всему украинскому народу своей идеи мирного сотрудничества, взамен насаждаемой там фашистской?
Идеи, в которой найдёт, увидит и сердцем почувствует своё место каждый украинец, русский, белорус, колмык, башкир, болгарин, словак, литовец… 

Сможем ли мы это сделать, если не найдём поводов для гордости в истории своей семьи, своего рода?
 
Если не вспомним сами себя?



 

Друзья,
чтобы эта красота не забылась и наша память была не на один день, давайте сделаем
общий информационный отчёт по Вечной Дружине России за 2013 год! В интернете
есть страницы "Вечная Дружина России". Можно здесь разместить свои
фото и видео материалы по 9 мая с указанием местности, где вы запустили на небо
свои записки. Например,
"Вечная Дружина России - Саратов" или
"Вечная Дружина России - Сеул"...
Потом здесь можно будет ещё и о
достижениях своих родны в ВОВ рассказать.



Проект «Вечная Дружина России - Владивосток» можно увидеть и принять участие здесь

http://my.mail.ru/community/sobor_russia_vl/6008D271BDBEA77B.html

http://www.facebook.com/pages/9-мая-2013-Искренне-и-Соборно-Вечная-Дружина-России/354229581362158



Дополнительная информация. 

Данный проект уже отправился (люди обещали принять в нём участие) в Москву,
Петропавловск-Камчатский, Находку, Уссурийск а так же в Испанию и Корею.

25.04.2013 изготовил 1418 памятных записок – обращений к участникам Вечной Дружины России.
1418 – это по количеству дней Великой Отечественной войны.

Лицевая сторона записки–обращения:
 

Оборотная сторона записки-обращения:


Приглашаю
всех желающих 9 мая на проспект Красоты на народные гуляния в честь Дня Победы
и запуска воздушных шаров к своим родным из Вечной Дружины России! Не забудьте
заранее приобрести воздушные шары. Памятными записками я обеспечу.

Предлагаю
всем желающим сделать то же самое в своих городах. Простота проекта позволяет
отправить на небо памятные записки где удобно: хоть из своего дома, хот из окна
автомобиля. Но более здорово сделать хоть небольшое коллективное действие –
ведь наши родные одержали Великую Победу сообща, а не врозь…

Предлагаю
прислать мне фото и видео материалы по 9 мая. Сделаем общий информационный отчёт
по Вечной Дружине России за 2013 год!

Недавно состоялась поездка трёх японцев в Хасанский район Приморского края. Основная цель поездки – знакомство на местности с мысом Ломоносова в бухте Перевозная. Здесь запланировано строительство завода по сжижению природного газа (СПГ). Судя по всему – это совместный инвестиционный проект Газпрома и Японии. Презентация этого проекта уже состоялась, начались протесты экологов и т.д. Начались все широко известные процессы при реализации любого инвестиционного проекта. 

Но не о перспективах для Приморского края и России данного инвестиционного проекта пойдёт речь. И не о его масштабах, месте строительства или экологических и прочих рисках. Речь пойдёт совсем о другом – о системе ценностей японских инвесторов, которые приняли достаточно рискованное решение о сотрудничестве с Россией.

Лучший способ проверить реальность каких-либо духовных, культурных и прочих нематериальных ценностей посмотреть – о каких ценностях люди говорят и в какие ценности люди вкладывают свои материальные ресурсы, начиная от денег и заканчивая временем своей жизни. Конечно же, реальными будут лишь те, которые обеспечены ресурсами. Остальные ценности можно смело отнести к разряду ППР – посидели, поболтали, разошлись.

С руководителем Японского центра во Владивостоке г-ном Оиси Сохэи я познакомился случайно. Мы говорили на разные темы. В том числе – об уникальности некоторых мест в Приморском крае и уникальных перспективах Владивостока. Конечно, при грамотном подходе. Поэтому когда возникла необходимость поездки вместе (как я предполагаю) с заинтересованными в строительстве завода СПГ лицами в Хасанский р-н, Оиси-сан пригласил меня в качестве таксиста. 

Наша поездка вышла далеко за рамки главной своей цели. Мы по дороге посетили практически все исторические памятники района. Особо обращаю внимание на то, что практически все памятники посвящены борьбе с Японией! Это и конфликты с СССР, это и борьба за независимость Кореи. Но даже эти «анти-японские» культурно-исторические объекты имели живой интерес японцев. 

 
Фото Оиси Сохэи, Хасанский рз-н, пгт Карскино, обелиск Пожарскому, учасстнику боёв у озера Хасан. 24.03.2013.


Если бы мы ограничились только бухтой Перевозной, то стоимость поездки была примерно в 1,5-2 раза меньше.

Для сравнения уровня культуры отношения к историческому капиталу региона, в котором реализуются бизнес-проекты, можно вспомнить интервью г-на Агаларова (хозяин компании «Крокус», генподрядчик строительства ДФУ на о.Русский) азербайджанскому телевидению. Прямым текстом было заявлено, что до прихода компании Крокус на Русский здесь не было ничего, кроме энцефалитного клеща.   Как ни странно, качество строительства до сих пор порождает множество негатива в СМИ. Не в пример качеству строительства многих объектов Владивостокской крепости на том же острове, одной из крупнейших морских крепостей в мире…

И ещё мне вспомнилась книга «Зубр» Даниила Гранина.    Кто не помнит – это о Николае Тимофееве-Резовском. Позволю себе небольшую цитату:

«Человек, так хорошо знающий своих предков, встретился мне впервые. В наше время дальше деда редко кто чего помнит и знает. Да и не было интереса большого. Что предки? Какая от них польза? "Отречемся от старого мира..." Заодно отрекались и от родословной. Там кто? Угнетатели или угнетенные, темные, забитые. Мы начало всему. Мы все начинали заново. И снова заново. И еще раз. Чтобы дворянского своего происхождения не скрывать, такого в те годы не водилось. Он же хоть и посмеивался, а рассказывал про своих куролесов с гордостью.»

Оказывается, для конкретных людей уровень качества реализации бизнес-проектов (как и экономики в целом для государства) и уровень ценности культурно-исторического капитала находятся в прямой зависимости. И это правило действует не зависимо от страны пребывания или национальности по рождению. Примером тому – качество японской продукции, как лучшего способа материализации уровня японской культуры и истории. Сравните с качеством отечественных товаров и услуг, особенно в последние лет двадцать… 

Если вспомнить всех великих деятелей хоть российской, хоть советской поры – все они хорошо знали историю своего рода. Эта история для них была не мёртвой буквой в учебнике, который можно под каждую власть переделывать, а живой историей, которую переделать можно только своим личным участием, только своими достижениями. 

Однако это означает, что без повышения нами уровня знания нашей же истории достигнуть улучшения качества жизни в России просто невозможно. И прежде всего – без знания не общей (читай - абстрактной), а личной истории, истории своего рода. Может возникнуть вопрос – почему так? Думаю, что именно знание достижений своих предков лежит в основе такого понятия, как совесть. Если знаешь достижения предков, то возникает мотив достигнуть не меньшего, чем они, стать продолжателем родовых достижений.

Одновременно формируется и чувства собственного достоинства. Сначала – достоинства своего рода, потом достоинства личного вклада в родовую историю. Уверен, масштаб ответственности перед предками определяет и масштаб ответственности перед потомками. Эти качества формируют, можно сказать, методологический подход к решению любых задач, множество которых нам предстоит решать в течении жизни.

Может быть, очень символично, что наша с японцами поездка состоялась в воскресение? Может быть, это даст дополнительный толчок к воскресению наших родовых памятей? 

И тут мы стоим перед простым выбором. Будем продолжать говорить об актуальности знания истории своего рода или будем каждую возможность использовать для дела, для углубления этого знания в себе, в своих детях, в нашем обществе для укрепления фундамента нашего успешного развития? 

Что делать?

Приближается День Победы. Предлагаю эту историческую дату использовать по прямому назначению – накоплению собственного исторического капитала. Найти фотографии предков – воинов-Победителей на фронте и в тылу. Неплохо – сделать обновление этих старых фотографий. Вспомнить и рассказать своим детям – где и как воевали их деды и прадеды, бабушки и прабабушки. Может быть, помочь организовать такие стенды Памяти в школах и ВУЗах, где учатся дети или внуки. Пожалуй, сделать связь поколений наиболее очевидной очень просто: на одном фото разместить и предка и потомка.
 
 
И ещё - написать личное памятное обращение к своему родному воину Вечной Дружины России. Например, в таком формате


И в Минуту Молчания 9 мая 2013 года отправить это обращение к своим предкам - прямо на небо, прикрепив его к воздушному шарику...
 
И тогда станут реальными строки Высоцкого 

Наши мертвые нас не оставят в беде,
Наши павшие – как часовые...
Отражается небо в лесу, как в воде,
И деревья стоят голубые.

Станут реальными для каждого из нас, и наши павшие встанут на нашу защиту...
 

Друзья.


Приближается замечательный день – 9 мая 2013, День Победы.


Всё меньше в живых тех, кто своим геройством на фронте и в тылу сформировал дух этой Победы.
Всё более актуальным становиться для нас не только память об этом из учебников истории, но личная преемственность этого Духа Победы. Победы в Великой Отечественной войне.
И не только в ней. Во все времена известно, что Победа прежде всего куётся в Духе, и лишь потом – достигается оружием. Не раз и не два пытались враги России расколоть Единство нашего Духа. Но устояли в Духе и на поле брани наши предки. Они уже ушли на небо, стали Вечной Дружиной России, Дружиной нашего Единства!
 Вспомним их в День Победы? Вспомним не столько словом и чаркой, сколько Делом своим - отдадим им Честь Памяти и примем в свои руки продолжение светлого дела Духовного Единства России!

Предлагаю для обсуждения и реализации проект «Вечная Дружина России». Проект разработан для г. Владивостока. В других городах и посёлках будут свои маршруты движения, наиболее примечательные места и т.д. Но неизменным останется главный формат: виды фото и памятных обращений к Вечной Дружине России, запуск этих обращений на небо воздушными шарами.  Масштаб реализации постпроектного сопровождения зависит от уровня нашего духовного развития и согласованности с органами государственной и муниципальной власти. Это ведь и их  родные воины...

Примечание.
Данная публикация является официальной страницей проекта.



















Автор проекта 
Витрук Герман Кодратьевич, ОВРовец, руководитель Благотворительного фонда «Новый оплот»,
тел. +7-964-443-0337, inno-stroy@mail.ru .

Цели проекта

Совместный поиск ответа на вопрос «С чего начинается Родина?»
Формирование Живого Образа единства предыдущих и нынешних поколений защитников Отечества как фундамента духовных и нравственных ценностей успешного развития Великой России.
Реализация общественной инициативы для решения практических задач по преодолению ценностного кризиса, развитию живых форм патриотической работы и воспитания гражданственности.
Консолидация государственных деятелей, местного самоуправления, бизнес сообщества, общественных организаций, традиционных для России религиозных конфессий, граждан всех национальностей страны на основе живой связи с историей, на примерах мужества и самопожертвования наших предков, сотворивших, защитивших и донёсших до нас тысячелетнюю культуру и уникальный опыт сосуществования сотен народов и языков на территории России.
Усиление боевого духа Вооруженных Сил России благодаря передаче личной исторической преемственности Духа Великой Победы от прадедов к потомкам.
Укрепление статуса «Владивосток – город боевой славы» в общественном мировоззрении города, края, ДФО.
Повышение туристической и инвестиционной привлекательности Приморского края и Владивостока на основе активного использования культурно-исторического капитала региона.
Развитие в общественном мировоззрении осознания факта, что  
– патриотизм – это не только общественная обязанность, 
                                                                  но и личные перспективы; – патриотизм – это не только ответственно, но и прекрасно!


Основное содержание проекта.

Подготовительный этап, февраль-апрель
Инициирование проекта в СМИ, социальных сетях, школах и ВУЗах города. 
Согласование проекта с администрациями Приморского края и г. Владивостока, командованием ТОФ и другими ведомствами, участвующими в проведении Парада Победы и в других праздничных мероприятиях.
Участники проекта изготавливают фотографии родственников – участников Великой Отечественной и Второй Мировой войны. Размер фото – половина формата А4, внизу фото – ФИО участника, даты жизни. Особые условия. В правом нижнем углу фотографии воина, «ушедшего на небо», маленькое фото ныне живущего человека, его потомка, участника проекта с указанием ФИО. 






Один участник проекта может отдать честь нескольким своим родным воинам – изготовить несколько фото по данному образцу.
Кроме фото участники проекта изготавливают памятные записки – именные обращения к родственникам – воинам Дружины. Обращение единого образца (размер четверть формата А4) с личными пожеланиями.







Один воин из Вечной Дружины – одна памятная записка. Один участник проекта может почтить память нескольких своих предков. Памятная записка изготавливается даже при отсутствии фотографии ушедшего от нас воина, но с указанием, минимум, Имени и Фамилии.
Регистрация участников проекта на специальном интернет-ресурсе.
Привлечение к участию в проекте рекламных компаний и мини-типографий для изготовления фотографий и памятных записок по единому образцу.
Проект состоит из двух частей: официальная и неофициальная. Количество участников в официальной части проекта ограничивается количеством военнослужащих на параде и организационными особенностями проведения таких мероприятий (например, ограниченность территории проведения парада и необходимости обеспечения должных
мер безопасности).
Официальная часть проекта. Централизованная закупка воздушных шаров белого, голубого и красного цветов пропорционально количеству военнослужащих, участвующих в Параде Победы. Приобретение такого же количества прищепок для прикрепления памятных обращений к воздушным шарам. 
Неофициальная часть проекта. Участники неофициальной части проекта на параде не присутствуют, приобретают шары и прищепки самостоятельно. Со всеми атрибутами проекта (фото, записка, шар, прищепка) прибывают на заранее оговорённое особо примечательное место в города, желательно – возвышенное, чтобы быть ближе к предкам на небе. Для Владивостока наиболее подходящее место – две верхние дороги вдоль бухты Золотой Рог, идущие от Золотого моста в сторону пл. Луговой (с одной стороны – Проспект Красоты от Фуникулёра до ул. Толстого; с другой стороны – ул. Харьковская от пересечения с ул. Черёмуховая далее по ул. Окатовая до пересечения с ул. Вязовая). 

Финальная часть проекта 9 мая. 

По команде Губернатора во Владивостоке и Приморском крае объявляется Минута Молчания одновременно с запуском всеми участниками проекта в небо шаров с прикреплёнными памятными записками – личными обращениями к Вечной Дружине России. Военнослужащие – участники официальной части проекта запускают шары с Золотого моста через бухту Золотой Рог. Участники неофициальной части проекта запускают шары не только с особо примечательных мест в городе, но каждый желающий может запустить
шар – пожелание Вечной Дружине России у себя во дворе, с балкона и даже из  автомобиля. Сотрудники ГИБДД останавливают на 1 минуту движение транспорта и, находясь на середине перекрёстка, отдают честь Памяти Победы, обратившись лицом в сторону Золотого моста. Все сотрудники Вооружённых сил, МВД и других силовых структур, находящиеся на улице и в общественных местах в форменной одежде, так же отдают в Минуту Молчания честь Памяти Победы, подтверждая тем самым свою преемственность и принадлежность к Вечной Дружине России.
 
Сценарий акции «Вечная дружина России» во Владивостоке 9 мая (предложения).

09.00. Сбор представителей органов государственной и муниципальной власти, общественности, руководители традиционных религиозных конфессий, участников проекта в Покровском парке. 
09.20-09.50. Руководители религиозных конфессий служат молебен в честь Памяти павших героев в 1941-1945 гг. – теперь уже небесных воинов – Вечной Дружины России.
10.00 – 10.40. Под руководством Губернатора края, Мэра города и руководителей религиозных конфессий шествие участников проекта с фотографиями родных – небесных воинов России. 

Маршрут следования. 
Символизируя спуск Вечной Дружины России с неба на землю – к своим потомкам и нынешним защитникам Отечества, процессия идёт сверху от Покровского парка вниз по Океанскому проспекту к Центральной площади Владивостока. Далее по ул. Светланской до Адмиралтейского сквера, после чего вниз через Триумфальную арку (Триумф – это торжественное вступление в город Воинов-Победителей!) к подводной лодке С-56. Напротив ПЛ уже выстроены войска для военного парада в честь Дня Победы. Количество участников шествия должно быть примерно равно количеству военнослужащих на параде.

11.00-11.30. Военный парад проходит перед лицами Триумфаторов – воинов Вечной Дружины России.
11.40-11.50. Выступление Губернатора Приморского края. 
11.50-12.20. По команде Губернатора участники проекта передают обращения к своим родственникам – небесным воинам в руки нынешних земных защитников Отечества. Один участник проекта может передать одному участнику парада несколько памятных записок, но обращение только к своим родственникам. Одновременно служба обеспечения выдаёт военнослужащим воздушные шары цветов Государственного флага России.
12.20-12.30. Посадка военнослужащих на автобусы. Во время движения в/с скрепками прикрепляют памятные записки к воздушным шарам. Сами в/служащие так же могут заранее изготовить памятные записки своим родным из Вечной Дружины России и присоединить их к воздушному шару вместе с полученными обращениями от местных жителей.
12.30-12.50. Выезд автобусов на мост через бухту Золотой Рог, распределение военнослужащих на мосту в соответствии с цветами воздушных шаров по аналогии флагу России.
13.00-13.01. По команде Губернатора Приморского края запуск в небо воздушных шаров с обращениями к Героям-Победителям. Объявление Минуты Молчания в крае, отдание чести памяти звуковыми сигналами предприятий, военных кораблей, гражданских судов, автомобилистами, остановка движения транспорта на улицах города. Онлайн-трансляция по местному радио, ТВ и интернету.
13.10. Убытие военнослужащих к местам прохождения службы.
13.30-24.00. Реализация других праздничных мероприятий по планам краевой и городской администраций, общественных организаций и религиозных конфессий.

Последующее сопровождение, май 2013 – январь 2014.

Организация участниками проекта досок, стендов, стен памяти «Вечная Дружина России» в школах, ВУЗах, государственных, муниципальных организациях, коммерческих и некоммерческих структурах всех форм собственности. Обновление стены памяти происходит по мере смены учеников, сотрудников организации. 

Так      Вечная    Дружина    России    обеспечит 
постоянную  поддержку  Духом Великой Победы 
нас,        современных        граждан        России.

Оформление спец-ресурса в интернете. 
Дальнейший сбор фотографий и историй про участников Великой Отечественной и второй Мировой войн. Истории достижений воинов Вечной Дружины России собираются в письменном виде и в виде видео-сюжетов. Например, рассказ о своём деде, находясь на его могиле…
Сбор фотографий воинов, увековеченных на стене памяти возле лодки С-56.
Подготовка аналогичного проекта 9 мая на следующий год с более широким вовлечением в
проект учащихся школ, лицеев, гимназий, ВУЗов и т.д. (конкурсы сочинений, рефератов, фотовыставки).
Подготовка аналогичного проекта посвящённого воинам Вечной Дружины России, участвовавшим в других – локальных военных конфликтах.
Расширение географии проекта на другие регионы России.
Презентация проекта на различных конкурсах, фестивалях, конференциях для повышения уровня привлекательности Владивостока и Приморского края в России и мире.

Недавно,
как результат долгих размышлений, пришла мысль



Родина –
это понятие матери, которая тебя родила,


Отечество
– это понятие отца, ради которого ты готов умереть…


 
А что думаете вы, друзья?