Откройте свой Мир!

Настало время торжества сил зла.
Песнь тьмы разносится на далекие расстояния
Ночное небо заволокло тяжелыми тучами,
Искажённое гримасой смертельного злодеяния.
Она – высокая величественная дама
Поразительной тёмной демонической красоты,
Её власы полны чёрного огня,
Струящиеся по спине словно шлейф.
Над зловещими чёрными высокими шпилями
Её огромного Дворца Смерти
Всё время кружат стаи вампиров.
Вечная ночь, темно словно в могиле.
Её гладкая кожа пепельно-серая,
Трагические тени легли на её лик.
Сверкающие глаза, такие злые и огромные –
Они будут преследовать тебя в кошмарных снах.
Брови всегда сдвинуты,
Зрачки всегда сужены
От гнева, переполняющего её сердце!
Все злые силы
сосредоточены
В этих жестоких охровых глазах.
Чёрная Королева – повелительница смерти,
Жестокий тиран, королева чёрной магии!
Уж несколько столетий она наводит страх
Страшный гнев переполняет её сердце!

Зловещее магическое действие должно свершиться,
Сильный шторм дует в окно,
Порыв ветра погасил дымящиеся свечи,
Развевая чёрные занавеси в зале.
Чёрная магия
злого скипетра
в её изящной когтистой руке,
Чёрный бриллиант –
символ её власти.
Она пьёт кровь из своего кубка.
Чёрная Королева – повелительница смерти,
Жестокий тиран, королева чёрной магии!
Уж несколько столетий она наводит страх
Страшный гнев переполняет её сердце!
Она любуется смертью и купается
в крови невинных жертв,
Её дух в кошмар проклятый погружен!
Еще при жизни прах, полуостывший тлен!
Холодный чёрный огонь её гипнотического гласа
наполнен мрачным демоническим пафосом.
Её грудь рушится в дисгармонии.
Песнь тьмы сотрясает башни.

О книге теней

Книга Теней — это собрание магических знаний, полученных ведьмой от наставников и приобретенных ею в результате личного опыта. Когда мы пытаемся представить себе ведьмовское жилище или саму ведьму за «работой», то помимо кипящего котла, пучков трав и черного кота, в нашем сознании обязательно возникнет образ книги — огромного истрепанного фолианта, из которого ведьма читает заклятия или рецепты зелий. В разные времена и в разных странах Книги Теней были известны как гримуары, колдовские или черные книги. Отсюда одно из названий людей колдовской «профессии» — чернокнижники.

Необычное название колдовской книги — Книга Теней — связано с особенностями того мистического опыта, который получает ведьма на пути своего становления. Тень всегда казалась человеку чем-то странным: это и нечто зримое и бесплотное одновременно. У некоторых народов даже существовали поверья, что с тенью связана душа человека, что тень можно украсть и тем самым лишить человека силы, то есть тень фактически принадлежит к невидимому миру так же, как и духи и прочие явления, видение которых недоступно обычным людям. Считалось, что ведьму можно временно лишить силы, забив в ее тень гвозди или осиновый кол. Миром теней также называют потусторонний мир, ну а ведьмам приходится нередко иметь дело с различными сущностями, не относящимися к нашему с вами жизненному пространству. Народные предания вообще наделяли ведьм властью над душами умерших «нечистой» смертью, над чертями и над сверхъестественными помощниками, якобы отданными им в услужение самим Сатаной в обмен на душу. Так что теневая сторона жизни для ведьмы не является чем-то запретным или недоступным: в отличие от обычных людей она имеет возможность бывать и в этом мире, и в потустороннем и черпать опыт и знания из них обоих.

Со временем у любой практикующей ведьмы накапливается опыт в различного рода мистических переживаниях, вещих снах, проведении ритуалов, взаимодействии со стихиями и возникает необходимость записывать и систематизировать новые знания, находки и личные наработки. Чтобы не прибегать к тому, что подвернется под руку, а потом не рыться в поисках своих записей среди горы случайных бумаг, лучше всего начать писать свою Книгу Теней, как это делали тысячи предшественниц, исповедующих путь ведовства. В старину свою Книгу Теней могли иметь лишь образованные ведьмы, которые сами вели записи, используя, как правило, не обычную письменность, а секретные алфавиты и различные знаки и символы. К примеру, традиционный:

Алфавит Тебан или Гонориуса




Так же был рекомендован:

Енохианский Алфавит




Так что личную волшебную книгу можно считать показателем высокого уровня магического мастерства, это своего рода признак «профессионализма» ведьмы. Реже Книга Теней передавалась по наследству — от наставницы ученице или внутри ведьмовского ордена, как например, в современной традиции викки. В той же викканской традиции в случае смерти ведьмы Книга Теней может остаться у высшего жреца и высшей жрицы ковена (если ведьма была на момент смерти членом одного из них) или даже может быть сожжена в целях сохранения тайн ремесла. В любом случае Книга Теней для ее обладательницы была и остается настоящим сокровищем, кладезем магических знаний, собираемых по крупицам в течение всей жизни. Это тексты заклинаний, описания ритуалов, рецепты снадобий и лечебных средств, записи снов и контактов с астральными сущностями и тому подобное. 
В старину колдовские книги теней представляли собой листки, сшитые между собой и переплетенные в кожу. Записи в таких книгах зачастую снабжалась рисунками — геометрическими символами, крестами (четырех- и восьмиконечными), сакральными орнаментами, магическими печатями, схемами ритуального круга и тому подобным. Иногда изображали змеев и других мифологических существ, а также наброски растений, используемые в ведьмовской практике. Ввиду последнего некоторые старинные Книги Теней имели много общего с травниками и лечебниками....
Если вы решили писать свою личную Книгу Теней и хотели бы, чтобы она перешла к вашим детям и внукам, позаботьтесь о том, чтобы она выглядела достойно и несла на себе отпечаток того знания, которое вы добыли своими силами. То, как вы станете относиться к Книге Теней, не пройдет бесследно, наполнит ее соответствующей энергией, которую будут чувствовать даже люди, не имеющие отношения к магии.

То, как будет выглядеть ваша Книга Теней, зависит исключительно от вашей фантазии: отдадите ли вы предпочтение книге ручной работы в кожаном переплете или большому блокноту, сделаете ли все сами или просто купите толстую тетрадь — здесь важно, с какими чувствами и настроением вы собираетесь вести свои записи.

- Принципиальным моментом в этом случае является благоприятный день для покупки, который выбирается на основе лунного календаря или накануне большого ведьмовского праздника.

- Другое важное правило является обязательным при покупке каких бы то ни было предметов, которые будут использованы в магических целях — покупайте, не торгуясь, у приятного человека в спокойном месте.




- Чтобы придать отпечаток вашей личности Книге Теней, нанесите на нее ваш личный символ или магический знак, например, серебряную пентаграмму, прикрепите к обложке листья или веточки священных трав (вербена, рута, лавр, ива и другие).

Внимание! Используемые растения должны быть хорошо высушены и заряжены лунным светом.Конечно же, Книга Теней - творение рукодельное и рукописное, однако не возбраняется приобрести первоначально какую-то заготовку полиграфическую, а потом оформлять Книгу Теней все более достойно.
Если вы умеете писать пером (чернилами или тушью) , то это великолепно.
Перелейте заготовленные для этого чернила в особый сосуд, добавьте в них немного
красного вина и собственной крови, посвятите смесь на Алтаре, призовите на помощь все стихии… И сила ваших спеллов будет увеличиваться даже в процессе занесения чего-то в Книгу Теней.
Иногда , в особых случаях, в Книгу Теней заносят события, не только произошедшие, но и желаемые.
Однако помните, что Книгу Теней нельзя переписать и исправить.
Прежде всего должно рассказать, что существуют книги магов. 
Вот список большинства:

* Книга Теней
* Малая Книга Теней "The Spellbook"
* Рабочая тетрадь
* Магический дневник
* Книга гаданий
* Книга снов.

Как правило, ведьмы ограничиваются всего двумя книгами (остальные создаются отдельно по желанию):
Книга Теней
Рабочая тетрадь, куда, как правило, входят:
собственно Рабочая тетрадь (черновик по созданию заклинаний, ритуалов и т. д.),
Книга гаданий (дата гадания, способ, цель, результат и толкование),
Книга снов (дата сновидения, его описание, если есть желание, то и толкование),
иногда еще Магический дневник (даты всех проводимых ритуалов, сценарии праздников, создания новых заклинаний, амулетов, посещения видений, откровений и т. д.).

Таким образом можно сделать вывод, что Книга Теней - это пособие ведьмы по теории магии, а Рабочая тетрадь - это пособие ведьмы по магической практике.

Конечно, многие ведьмы наверняка никогда не слышали про Рабочую тетрадь, это исключительно авторское название, однако часто у них имеются некие черновые тетради, иногда хронологию магической жизни они ведут прямо в Книге Теней, где-нибудь в конце, туда же записывают сны (если места хватает).



Пергамент

Для создания настоящей волшебной книги, будь это тинктурник, травник или книга теней, не подойдут просто белые листочки.
Маги - жуткие ретрограды, знаете ли.
Поэтому нам нужен пергамент.
Можно найти рулон упаковочной коричневой бумаги и нарезать листы из него.
Можно купить неяркой цветной бумаги и писать на нежно-розовых, бледно-голубых или туманно-сиреневых листочках.
Можно взять обычную белую и состарить ее (например, с помощью чая).
Внимание!
Устраивать жирные пятна не рекомендуется - по жирной бумаге перья не пишут!
Можно еще много как исхитриться, главное - понимать, что волшебный мир отличается от обычного, и бумага тоже отличается.
Ваши листы, как бы они ни были в итоге оформлены, не должны встречаться в повседневности.

Перья

Перьевая ручка изготавливается посредством пера и стержня. Как соединить одно с другим - вам подскажет ваша фантазия.
Перо может быть любым - фазаньим, петушиным, страусиным, орлиным или от банального гусика - не суть важно. Важно, чтобы в целом конструкт смотрелся единым изделием, а не ручкой, криво примотаной к перу.
В последнее время, впрочем, в моду стали входить необычные письменные принадлежности - из кости, дерева, бамбука и даже металла - именуются стилос.
Будете ли вы писать стилосом или пером - решать вам. Но встречаться в немагической повседневности ваше орудие письма не должно.

Травник

Травник суть книга. Незаменимейшая книга, я бы сказала. В нее вы будете вклеивать колдографии растений, рисовать их в фас и профиль, описывать свойства, случаи употребления и краткие характеристики.
Растения бывают простые, волшебные и великие. И травник ваш, соответственно, будет условно поделен на три части.
Часть первая - простые растения. Одно растение - один лист. На первой странице листа рисунок и описание, на второй - частные случаи применения, особенности сбора и хранения, эффекты сочетания с другими растениями и еще масса всего. Всего обычных растений на первом курсе вам опишут 12, на факультативных занятиях можно узнать больше - если захотите, конечно.
Часть вторая - растения магические.
Часть третья - растения великие.
Точное количество листов для травника сказать сейчас невозможно, так что будет идеально, если в основе вашего травника будет папка с разъемными кольцами - так вы сможете добавить нужное количество листов либо заменить испорченные (упаси Мерлин!) страницы. 
Книга теней - собрание духовных уроков, заклинаний, магических правил и другой информации, составленное в виде справочника.

Книга теней представляет собой духовный завет колдовской традиции. Прежде чем мы приступим к paccмотрению этого предмета, хочу сказать вам, что так называемого Великого гримуара не существует. "Гриму-ар"- это другое название Книги теней.

Но идея о "Великом гримуаре", как нетрудно догадаться, происходит из кинофильмов.

Значение Книги теней заключается не в словах, хотя эти слова, конечно, могут служить ключом, открывающим ваш разум. Книга теней - это собрание трудов, созданных групповым разумом: традицией, сектой, кланом или группой. Она обеспечивает существование данной традиции, клана или группы и служит основой для продолжения колдовской линии. Нужно жить в искусстве, чтобы понимать истинную ценность Книги теней, поэтому в большинстве колдовских традиций, кланов или семей не приступают к изучению Книги теней, пока новый член группы не пройдет курс специальной подготовки, который иногда длится несколько лет.Книга теней также символизирует клятву, которую вы даете во время церемонии инициации (почетная церемония приобщения ученика к искусству, совершаемая членами группы). Она становится физическим звеном, связывающим вас с групповым разумом; однако вы совершите ошибку, если поставите знак равенства между Книгой теней и групповым разумом. Это не так. Если кто-то крадет Книгу теней, члены клана или секты бывают не так расстроены фактом кражи, как неэтичным поступком. Оскорбление группового разума - это нарушение клятвы, данной во время церемонии инициации. Члены группы не будут наказывать провинившегося ужасными проклятиями; дурной поступок неизбежно отразится на его карме.

В Книге теней не часто можно встретить значок авторского права, и у нас есть веские основания для этого. В конце концов, в Книге теней может содержаться множество цитат и отрывков, взятых из предыдущих работ. Колдуньи заимствуют материал друг у друга во многом так же, как это делают профессиональные писатели. Если вы знаете источник информации, полученной вами для будущих поколений колдунов и колдуний в вашей Книге теней, пожалуйста, не забудьте указать его. В конце концов, необходимо соблюдать профессиональную этику. Заимствования и цитаты иногда смешиваются с оригинальным материалом.
Вы обнаружите, что личная Книга теней (та, которую вы составили сами) окажется гораздо более ценной, чем книга любой традиции или клана - хотя бы из-за усилий, вложенных вами в ее составление. Ваша Книга теней может содержать личные переживания, сны, рисунки, каллиграфию, откровения и т. д. Эта книга - сумма всех частей вашего магического опыта. Вы не сможете по -достоинству оценить традиционную, или групповую Книгу теней, пока не напишете собственную; кстати, еще и поэтому вы не получаете немедленного доступа к Книге теней после церемонии инициации. Сначала нужно потрудиться самостоятельно.





На свою колдовскую книгу не лишне будет поставить магическую защиту.
Есть ряд символов пантаклей,которые изображаются на первой странице и на последней.



Талисман Колдовской Книги
Есть так же ряд символов ,Которые ставятся на обложку книги, иногда с двух сторон.

Гримуар или Grimoar
- в средневековье так называли книги, содержащие заклинания и магические формулы.

Гримуар имеет следующую особенность: книга предназначена для чтения только её автором. Не трудно теперь догадаться, что колдовской Гримуар - это рукопись, в которой содержатся только авторские схемы и заклинания.

Обложка Гримуар может быть обтянута кожей или сделана своими руками из любых натуральных материалов. Она может быть и обычным блокнотом, но украшенным с особым старанием и любовью. На обложку Гримуар наносятся символы духов и планет, способствующих накоплению тайных знаний. Некоторые Маги предпочитают наносить пентаграммы (звезда в круге, с кабалистическими и иными обозначениями, в зависимости от направления Магии) собственной кровью.

Гримуар - это и рабочая книга Мага, и своеобразный дневник, в который записывается последовательность и особенность проведения ритуалов, их время и место, названия трав, камней, ароматов, символы духов, обозначения планет, собственные вариации магических операций и другая полезная информация.

Вкладывая в свои записи личную энергию, Маг начинает осознавать личные цели, для чего и почему он это делает, он становится более внимателен к мелочам, творческая энергия преобразуется в волшебную, а книга с каждой новой страницей набирает силу.

Рабочая книга Мага - служит не только для записи заклинаний, но для их создания. Некоторые заклинания в классической своей манере не слишком понятны, и Маг может переработать их, добавив нечто новое и более приемлемое. Это не только допускается, но и наоборот, помогает настроиться на собственные вибрации.

Исключением являются заклинания на латинском языке . В подлинности многих латинских заклинаний можно сомневаться, однако, всё же не стоит произносить то, что до конца не понято!

Книга Желаний

Еще одна весьма полезная магическая книга, которую тоже нужно хранить вдали от посторонних взглядов - ваша Книга Желаний. В эту книгу вы записываете все свои желания и хотелки, те из них, которые вы не считаете столь важными, чтобы ради них ваять ритуал, или серьезно концентрировать намерение. Освящение Книги Желаний как раз и нацелено на то, чтобы намерение формировалось самой Книгой в процессе записи желания. Т.е., это ваш инструмент исполнения желаний. Разумеется, этот инструмент может быть только личным.
Чтобы приготовить Книгу Желаний к работе, вы строите круг.
Начинаете ритуал, сев лицом на Восток (вы же не хотите, чтобы ваши желания были погребены в хранилище, как в склепе?).
Положите Книгу Желаний на пол в центре круга.
Сядьте лицом к востоку. Сосредоточьтесь, представьте, что с Востока к вам направлен луч света (если вы знакомы с астрономией и астрологией, определите, какие из ярких звезд стоят сейчас над горизонтом на Востоке, выберите из них наиболее отвечающую вашим целям, и "протяните" луч свете именно от этой звезды). Создайте луч света, исходящий от вас, и сформируйте шар света над Книгой Желаний, так же, как в ритуале посвящения Книги Теней.
Произнесите: "Я посвящаю эту Книгу Желаний Воздуху, чтобы наполнилась она силой стихии, чтобы Ветер нес мои желания к исполнению!". Затем пронесите трижды Книгу Желаний через дым благовония (ладана).
Пересядьте лицом к Югу. Произнесите: "Я посвящаю эту Книгу Желаний Огню, чтобы сияли желания мои волшебным светом, принося радость исполнения!". Трижды пронесите Книгу над пламенем свечи.
Пересядьте лицом к Западу. Произнесите: "Я посвящаю эту Книгу Желаний Воде, чтобы наполнились жизнью мои желания, чтобы исполнение их пришло в мою жизнь!". Пронесите Книгу трижды над чашей с водой.
Пересядьте лицом к Северу и произнесите: " Я посвящаю эту Книгу Желаний Земле, чтобы обрели мои желания прочность Земли, чтобы жизнь их воплотилась в реальности!". Пронесите Книгу трижды над чашей с солью.
Встаньте, возьмите Книгу Желаний в руки и произнесите: "Я посвящаю эту Книгу Желаний Жизни и Смерти, чтобы любое слово, вписанное в нее, зарождалось в ней к жизни, и умирало, воплотившись в Мире!". Подуйте на нее трижды.
Поднимите Книгу Желаний над головой, протянув ее к шару света. Представьте, как шар опускается и медленно впитывается в Книгу. Произнесите: "Я посвящаю эту Книгу Желаний Духу, чтобы наделить ее собственной Жизнью, чтобы давала она Жизнь моим желаниям!"
Завершите ритуал трижды произнесенной формулой "Да будет так!"
Разомкните круг. Можете пользоваться. Не забывайте перелистывать Книгу и отмечать в ней желания, уже исполнившиеся. Помните, что важны формулировки. Анализируйте, какие ошибки и неточности были допущены в формулировках, если желания исполняются не полностью или криво. Это поможет вам в дальнейшем точнее формулировать ваши желания.

Книга Врагов
Этот полезный девайс поможет вам наказывать обидчиков, не слишком утруждаясь этим процессом. Записывайте в Книгу имена тех, кто неосторожно стал вашим врагом, не вовремя встал вам поперек пути и т.д. Когда вписываете имя, обязательно постарайтесь представить себе человека, носящего это имя, или вызовите в себе ощущение этой личности. И коротко помечайте, за что именно это существо удостоилось чести попасть в Книгу Врагов.
Обычно для Книги Врагов заводят небольшую книжечку, формата карманного ежедневника, или что-то в этом роде. Если вы чувствуете потребность использовать для этой Книги большую тетрадь, то имеет смысл подойти к зеркалу. Вполне вероятно, там вы увидите главного своего врага, виновника всех ваших несчастий.
Ритуал освящения этой Книги похож на ритуал освящения Книги Желаний, и так же начинают его с Востока. Разница в том, что вы наделяете ее способностью воздавать по справедливости вашим врагам за их враждебные по отношению к вам действия и мысли. 
освящение книги духов


Существует обряд некоторых Магов, употребляющих на служение себе преимущественно злых духов. Для вызывания их они имеют освященную книгу, которую правильнее назвать книгой духов. Эта книга составляется для своего собственного употребления. Духи, в неё вписавшиеся, дают обет полного и деятельного повиновения, что и подтверждают священной клятвой. Эта книга сделана из самой чистой, не бывшей в употреблении, бумаги. Многие называют ее девственной бумагой. Она составляется таким образом: с левой стороны - изображение духа; с правой - его подпись, а над ней клятва, содержащая имя духа, его звание и место, которое он занимает по своей должности и силе.

Многие составляют эту книгу, опуская подпись и изображение. Между тем действеннее ничем не пренебрегать из того, что может быть полезно. Сверх того, устанавливают обстоятельства места, времени и часа, в каком положении они находятся относительно звезд, под влиянием которых находятся эти духи, для чего выбирается место, обряд и порядок. Эта книга, таким образом составленная, красиво переплетенная, снабженная перечнем, толкованиями и своими особыми знаками, тщательно сохраняется для того, чтобы избегнуть ошибки при открытии не в надлежащем месте. Эту книгу надо хранить благоговейно: при осквернении души и легкомыслии она теряет свою силу.

Освящение книги происходит двумя способами. Вот первый. Каждый из вписанных духов вызывается к кругу, согласно обряда и порядка, о котором говорится ниже, а освящаемая книга кладется на треугольник вне круга. Предварительно же в присутствии духов читаются все вписанные в книгу клятвы, а затем ее кладут вне круга в треугольник, там начертанный. После этого заставляют всех духов, каждого в отдельности, положить их руки на их изображения и подписи, подтвердить и освятить книгу общею для того составленною клятвою. Когда это сделано, книгу закрывают и берут назад, а затем наблюдают, как это было сказано выше, чтобы духи были отпущены согласно обряду.

Другой способ освящения книги духов легче и более действителен, если только при открытии книги духи не появятся сами. Вот он. У нас имеется, как ранее было сказано, книга духов, в которой в конце написаны вызывания, союзы, могущественные заклинания, через которые дух, каков-бы он ни был, остается прикован. Книга составляется с двумя таблицами, с изображенными на них святыми пантаклями божественного величия, как о заимствованных из Апокалипсиса. Первая помещена в начале книги, а вторая в конце. Таким образом составленная книга в светлую, ясную погоду, ранее полуночи вносится в круг, начертанный на перекрестке, согласно нижесделанному описанию. Там книга, будучи открыта, освящается по описанному уже обряду, после чего вызывают вписанных в нее духов, под их видами и на их места. Заклинают духа три раза клятвами, написанными в книге, дабы он явился в течение трех дней для обета покорности и его подтвердил на этой священной книге. После этого, завернув книгу в чистый холст, ее зарывают и там оставляют. Затем после уничтожения круга и отпуска духов, удаляются до восхода солнца.

На третий день возвращаются, приблизительно в полночь, восстанавливают на коленях круг; после произнесения благодарственной молитвы богу и окуривания, откапывают книгу, берут ее, не открывая, и освящают. Затем, отпустив по известному порядку вызванных духов, уничтожают круг и уходят еще до восхода солнца. Этот последний обряд освящения удобен для всех подписавшихся и для всех опытов, направленных по отношению духов, причем книгу кладут между двух священных таблиц, украшенных пантаклями, как было описано выше. Для операций с освященной книгой надо выбирать светлый и ясный день - время, самое благоприятное для духов, и чтобы местность подходила к характеру их требований. Открывают книгу именно на том месте, где следует, и вызывают духов клятвою, ими подписанной и подтвержденной и именем подписи и изображения, присущего желанию. Если нужно, то заклинают духа влиянием, указанным в конце книги. Достигнув желаемого, отпускают духа.




Традиционное освящение Книги Теней

Дождитесь, когда луна будет расти, сделайте обложку и переплетите книгу любым материалом по своему выбору. Многие практики черного искусства предпочитают бархат или шелк. Некоторые предпочитают кожу или шкуру, часто — пресмыкающегося. Цвет обложки может быть чер
ным, белым, красным, зеленым, а при возможности — переплет серебряный или золотой.
Затем Вы должны сделать очищение книги водой и огнем.
Потом ручкой и чернилами, специально купленными для этой цели, нарисуйте на передней странице первого листа пентаграмму и ее рунические знаки.
То же самое изобразите и на обороте последнего листа. Во время рисования каждого знака пойте следующие слова:

Книга слов, книга деяний
Будь благословенна ты. —
Книга искусства.

Излишне говорить, что слово «Искусство» относится к магическому искусству. Напоследок напишите свое собственное колдовское имя в центре пентаграммы, заряжая каждую букву так, как Вы делаете обычно, и запечатайте опять словами «Да будет так!» 
(П. Хасон ИСКУССТВО КОЛДОВСТВА )

Вампир для истинной королевы"Сэр, — рыцарь тут воскликнул, — пощадите!
Трагедиями нас не бремените!
Гнетет нас этих бедствий страшный груз.
К примеру, я хоть на себя сошлюсь:
Мне тяжко слышать, что глубоко пал
Герой, который в славе пребывал,
И с облегченьем, с радостью я внемлю
Тому, как наполняют славой землю,
Как низкий званьем славен и велик
Стал и пребыл. Его победный клик
Бодрит мне душу и дает отраду.
Об этом и рассказывать бы надо".
(Дж. Чосер, Кентерберийские рассказы).
Пролог
Двадцать второй день месяца Урожайника был еще одним осенним днем. Таким же, как и бесконечная череда его предшественников: туманное и свежее утро, нежаркое солнце в обед, по-осеннему тихий и спокойный вечер, когда позолоченные макушки тополей касаются чистого синего неба.
В этот день произошли весьма значительные события, двадцать лет спустя столкнувшие с наезженной колеи судьбы трех королевств. Но тогда казалось, что ничего важного или экстраординарного не происходит. Казалось, что все идет своим чередом — так, как было раньше, и так, как будет всегда.
* * *
Ранним утром Роланд, маркиз де Лив, строевым шагом мерил главный зал своего замка. Он был глух — глух именно сегодня и сейчас — потому как специально заказал у лекаря беруши. Маркиз решился на столь отчаянные меры исключительно потому, что не переносил женских воплей и слез. Для того, чтобы душевное равновесие маркиза пошатнулось, было достаточно одинокой слезинки, ползущей по персиковой щеке дражайшей супруги; Роланд при этом сам впадал в глубочайшую депрессию и начинал рыдать.
А сегодня, двадцать второго дня месяца Урожайника, ветхие стены замка буквально сотрясались от воплей маркизы. Причина была проста: семейство де Лив с минуты на минуту ожидало появления на свет наследника. Посему Роланд заткнул уши и нервно расхаживал из угла в угол, пытаясь обдумывать дела хозяйственные и переставляя с каминной полки на стол фарфоровые статуэтки, которые много лет тому назад были подарены деду Роланда самим королем эльфийским.
Маркиз так увлекся перестановкой изящных эльфиек и грациозных рыцарей, что не сразу заметил появившегося в дверях лекаря. Но последнего это не смутило, он хорошо поработал и собирался во что бы то ни стало получить плату за труды. Лекарь на цыпочках подкрался к маркизу и фамильярно шлепнул его по плечу.
— А? Что?!! — подскочил Роланд.
Обернувшись, он увидел лекаря, который измятым платком промокал струящийся по лицу пот. Лекарь принялся дико вращать глазами, беззвучно открывать и закрывать рот, изображая при этом крайнюю радость.
— Что такое? Вы в своем уме? — возмутился маркиз.
Потом вспомнил, что уши все еще надежно защищены от женских воплей, и торопливо извлек затычки.
— Ну, что?!!
Лекарь, порядком истративший свой пыл, только махнул рукой.
— Поздравляю, маркиз. У вас замечательная дочь.
— Дочь?!! — Роланд запаниковал и торопливо забегал из угла в угол.
Он прикидывал, где и когда произошла роковая ошибка? Звезды обещали сына, деревенские гадалки пророчили сына, и даже повивальная бабка, заглянувшая из далекой деревни, била себя кулаком в грудь и кричала, что будет «младенец мужеска полу». Так кто и когда ошибся?
— Маркиз, — лекарь поправил очки в тонкой позолоченной оправе и расплылся в приторной улыбке, — я бы на вашем месте радовался. Супруга ваша обладает прекрасным здоровьем, и Всевышний несомненно наградит вас и другими детьми.
— Да? — растерянно переспросил Роланд, — вы на самом деле так думаете?
— Ну конечно! Идите же к маркизе, она будет рада вас видеть, когда все позади.
Роланд почесал бородку и нерешительно потоптался на месте. Ему вдруг стало страшно — а вдруг младенец будет жалкий, сморщенный и некрасивый? Вдруг вообще это какой-нибудь неправильный младенец?
— Не сомневайтесь, маркиз, — осторожно сказал лекарь, промокая платком многострадальную лысинку, — у вас будет еще довольно сыновей.
— И то правда, — согласился маркиз, — что ж… Сколько я вам должен?
Положив в потные розовые ладошки доктора столбик монет, маркиз отправился к жене и новорожденной дочери. Спускаясь по шаткой лестнице, он принялся напевать военный марш, его настроение значительно улучшилось.
— Ну и хорошо, что все позади, — бормотал он, — ну и ладненько. Следующий будет мальчик. Обязательно!
Маркиз остановился перед дверью, ведущей в опочивальню жены, и прислушался. Оттуда доносились странные звуки, похожие на мявканье драчливого кота.
«Это, что ли, и есть моя дочь?» — немного разочаровался Роланд, — «что-то голосиста чересчур!»
Он потоптался на пороге, а затем решительно отворил дверь.
«Назову-ка дочурку Агнессой», — подумал Роланд де Лив, — «пусть так и будет, Агнесса Рой де Лив. Отличное имя для девицы столь благородного происхождения!».
* * *
В этот же день — но уже далеко от имения маркиза де Лив — произошло еще одно, незначительное на первый взгляд событие. Началось оно с того, что владыка объединенного королевства людей, Людовик Единственный и Неповторимый, принялся распекать своего советника во вопросам шпионажа.
Людовик — молодой, красивый и подающий надежды король — стоял у окна (таким образом, чтобы нежаркие лучи полуденного солнца золотили тщательно завитые кудри и играли на шитье камзола).
Советник — старенький, в напудренном парике и скромном темно-синем сюртуке, краснел у порога роскошного кабинета — и был, в общем-то, рад тому, что Людовик занят созерцанием открывающейся из окна панорамы. Да-да, советнику было стыдно! Он готов был провалиться сквозь землю, прямиком к демонам Бездны — но, увы, продолжал выслушивать упреки юного правителя.
— Почему копия договора до сих пор не легла мне на стол? — тем временем сердито вопрошал монарх, — отчего, скажите, я до сих пор не знаю, какую сделку заключили Светлый лес и Некрополис? Почему ваши люди, сударь, до сих пор не разнюхали, чего добивается этот, как его… Ну, их верховный кровосос? Почему, ась?!!
Советнику стало совсем не по себе. Более того, внезапно подкралась духота, и он потянулся к шелковому шейному платку.
— Сир, мы делаем все возможное, — забубнил он, с трудом переводя дыхание, — к сожалению, мои люди так и не обнаружили договора… Но мы подозреваем, что эльфы заключили с Полуночным царством исключительно торговое соглашение.
— На поставку моих подданных в качестве пищи этим монстрам? — король резко крутнулся на каблуках и пронзил пальцем воздух в направлении несчастного советника.
— Я требую, слышите? Требую, чтобы в течение месяца копия договора легла мне на стол, сударь! — в голосе монарха перекатывалась гроза, — иначе вы первый отправитесь в Некрополис… В качестве обеда для Мессира! А теперь извольте убраться с глаз моих. Пошел вон, короче говоря!
Советник откланялся и зашаркал прочь, тяжело хватая ртом воздух. Ему в самом деле было нехорошо: то под лопаткой кольнет, то словно железный обруч на сердце сожмется.
«Так и помереть недолго», — подумал он, ковыляя к себе в кабинет, — «проклятый мальчишка!..»
Раздраженно хлопнув дверью, советник первым делом нашарил в одном из ящиков письменного стола мятные успокаивающие капли, отмерил пол-рюмки и выпил залпом. Дышать стало чуть легче. Он, кряхтя, расположился в кресле и решил немного передохнуть — но вдруг осознал, что не один.
На табурете в углу сидела какая-то невзрачная девица, тощая и бедно одетая. Сидела — и молча, с ухмылкой, наблюдала за советником.
— Это еще что такое?!! — возмутился он. Потянулся было к колокольчику — позвать кого-нибудь из прислуги и выдворить деваху за дверь, но…
— Не торопитесь, советник, — насмешливо сказала незнакомка и рывком поднялась, — у меня есть то, что вы пытаетесь добыть на протяжении месяца.
Она в самом деле была худой и невзрачной. Руки тонкие, шея тонкая, острые локти и пальцы, даже губы — бесцветной ниточкой. И темные волосы, зачесанные со лба назад и заплетенные в две косы, были жиденькими. Единственным, что привлекало внимание в этой девахе, были ее глаза — словно два кусочка льда в обрамлении черных пушистых ресниц. Хищные, недобрые глаза. И взгляд неприятный, колючий.
Советник молча убрал руку от колокольчика, хрипло поинтересовался:
— О чем это вы?
— Договор, заключенный между эльфами и нелюдью, — отчеканила незнакомка.
Быстрым и ломким движением она выложила на стол плотный лист бумаги, сложенный вчетверо.
— Я сделала копию с договора. Извольте ознакомиться.
— Хм… — советник, не веря собственным глазам, вертел бумагу. Оказывается, самый обычный торговый договор, не более. Нужно будет, конечно же, все проверить… Ведь странно, когда столь важные документы копирует безвестная леди! Но Людовик будет доволен, если только это не подделка. А льдистый взгляд не отпускал…
— Это копия с оригинала, — с напором произнесла девица, — я лично была при дворе Эльфира, и с помощью верных мне людей смогла заполучить договор.
— И что вы хотите за эту копию? — опомнился советник.
Он твердо был уверен в том, что любая услуга должна быть оплачена.
— Мое единственное желание — служить королю, — неожиданно мягко сказала загадочная леди, — позвольте мне и далее заниматься вопросами шпионажа.
— Ну-у… — советник почесался под париком, — отчего бы и нет? То, что вы сделали, весьма ценно для нас. Мы нуждаемся в таких людях. Но будьте любезны, хотя бы назовите себя.
Остренькое личико расплылось в довольной улыбке, и тут советнику померещилось, что даже зубы у этой девицы острее, чем нужно. Правда, он списал это на расшатанные нервы и на действие мятных капель.
«Не шпион же Некрополиса, в конце концов!» — он еще раз окинул гостью внимательным взглядом.
Конечно, она не красавица — но если будет стараться, может быть и толк выйдет. А если у нее есть связи при эльфийском дворе… Тем лучше! Останется только проверить ее, чтобы не играла на два поля.
— Меня зовут Вьенн, — представилась она, приседая в заученном реверансе. И тут же торопливо, но весомо добавила, — леди Вьенн.
* * *
Двадцать второй день месяца Урожайника близился к закату, и это не могло не радовать вампира, бредущего через густой ельник. Вампира звали Тэл, он устал и вымотался без сна — но продолжал упрямо двигаться вперед и вперед, к заветной цели.
Какая же цель может быть у вампира? Еще одна красотка, с нетерпением ожидающая полнолуния?
Нет, конечно же нет. У вампиров, между прочим, есть уйма своих собственных вампирских тайн. Секретов, навсегда похороненных в пыли прошедших веков — и они опасны, эти тайны, но продолжают манить призраком могущества и власти. Кто устоит против такого зова? Уж конечно, не молодой вампир, у которого за плечами осталась инициация, а впереди ждет вечность.
Когда у тебя есть бессмертие, нужно обзавестись только могуществом, чтобы, в конце концов быть не хуже прочих, старых вампиров. А красотки — Бездна с ними! Пусть вешают чесночные венки в изголовье и ставят решетки из омелы на окна…
Тэл брел сквозь ельник, все ближе к одной из старых, очень старых тайн. День быстро угасал, тени от старых серебристых елей становились длинными и расплывчатыми. Еще немного — и они сольются с ночной тьмой, и выкатится на небо луна — благословенное светило для каждого обитателя Некрополиса.
Тэл остановился, чтобы отдышаться. Перебросил на другое плечо тяжелый мешок, затем, подумав, отхлебнул из фляги — и, облизнувшись, заторопился дальше.
…При дворе Мессира его могли хватиться в любую минуту. Ну, а там — владыке Некрополиса ничего не стоит найти предателя.
Тэл спешил, проклиная вылезшие из земли корни старых елей, колючие ветви, то и дело хлещущие по лицу. Что, если Мессир и правда заподозрит неладное? Что тогда?!!
Вампир очень живо представил себе, что его ждет: древние подземелья дворца и вечный голод. Мессир, провались он в Бездну, не любил шутить — и провинившихся карал без снисхождения.
Передернув плечами, Тэл подался вперед — как будто за ним уже гнались ищейки владыки. И неожиданно вылетел на открытую местность. Ельник закончился, словно его седоватую мякоть обрубили топором.
Дальше, покуда хватало взгляда, простиралась долина, у горизонта охваченная зубчатой кромкой леса, а по правую руку упирающаяся в невысокую гору. Там, окутанный сумерками, дремал старый полуразрушенный замок.
«Дошел», — подумал Тэл, — «Дошел!!!»
Но потом спохватился. Не дошел еще, а лишь увидел цель своего путешествия…
Он двинулся к замку, без жалости топча розовые бутоны и ломая сочные побеги. Надвигалась ночь, тихая и прохладная, и вампиру дышалось все легче и легче. Ночи принадлежали ему, и каждая из них была его временем…
Не прошло и часа, как Тэл добрался до распахнутых трухлявых ворот.
Вампир, принюхиваясь, осторожно просунул голову в широкую щель между створками и огляделся. В густых сумерках все пространство за стенами походило на мохнатую шкуру оборотня — настолько все заросло боярышником и бузиной. Но Тэла это не смутило: в конце концов, как еще может выглядеть замок спящей красавицы?
А ведь он и в самом деле собирался разбудить ту, что пребывала во сне уже более века. Она приходила в снах, прекрасная, источающая свет Силы, и звала, соблазняя древними тайнами, предлагая могущество старших вампиров… В обмен на свободу.
Тэл вздохнул. Извлек из ременной петли топорик и начал прокладывать себе путь сквозь колючие кусты. Туда, в главную башню — где же еще искать проклятую спящую королеву…
«Почему Мессир не выставил охрану?» — думалось ему, — «неужели так уверен в собственных силах? Или думает, что никому из подданных не придет в голову повернуть время вспять?»
Впрочем, Тэл и не собирался возвращаться к чему-то старому. В его планы входило выпытать у спящей красавицы все секреты древних царей, а потом просто избавиться от нее.
Тэл добрался до двери, ведущей внутрь башни, и уже было прикоснулся к изъеденной жуком-точильщиком створке, как быстро отдернул руку и выругался. Нет, так нельзя… Малейшая неосторожность — и Мессир собственной персоной прибудет в старый замок.
Вампир быстро нащупал в кармане амулет — кусок заговоренного горного хрусталя на кожаном ремешке — и прислонил к порогу. Ага, так и есть! Конечно же, вход в башню оказался зачарованным… Не зря замок никем не охранялся!
— Работаем, — пробормотал Тэл себе под нос, — работаем…
Орудуя ножом, вампир быстро начертил на земле пентаграмму, воткнул в центр тоненькую белую свечу. Еще несколько драгоценных минут ушло на щелканье кремнями — и только потом затрепетал желтый огонек. Тэл удовлетворенно вздохнул, отошел на пару шагов: пентаграмма медленно наливалась недобрым алым свечением. Это «выгорали» наложенные на двери чары Мессира.
Заденешь такую пентаграмму — останется горстка пепла. Лучше подождать в сторонке, пока подвешенная на дверях Сила просочится в Бездну…
— Вот и ладненько, — буркнул Тэл, переступая через догоревшую свечу.
Ему вдруг пришла в голову мысль, что надо было лезть в окно, но потом Тэл махнул рукой на запоздалую идею. Какая разница — окно или дверь? Если Мессир накладывал чары, то наверняка и про окна не забыл. К тому же, окно высоко, до него еще лезть и лезть…
«Что сделано, то сделано», — и Тэл, вытянув вперед руку с амулетом, медленно вошел в спящую башню.
…В отсутствие хозяев замок заселили пауки. Маленькие и большие, с тонкими ножками и мохнатые — они были повсюду. Со стен, с потолочных балок свешивались серые полотнища пыльной паутины, в углах что-то копошилось, и тихий шелест лапок по камню сопровождал каждый шаг Тэла.
Но вампиры не боятся пауков. Тэл преспокойно дошел до винтовой лестницы и начал подниматься, не забывая поглядывать на амулет. Горный хрусталь играл всеми цветами радуги, сигнализируя о невероятно мощных чарах где-то рядом.
«Знаем-знаем», — хихикнул Тэл, — «осталось немного, и не будет больше слабенького вампира. Я еще и с Мессиром смогу тягаться — хотя, наверное, лучше не стоит…»
Амулет вдруг пыхнул кровавой каплей — и рассыпался черной трухой.
— Ну, вот, — огорчился Тэл, — рановато. Совсем никуда не годится…
Он стоял на лестнице между этажами. Выходило так, что дальше идти было нельзя — чары Мессира начинались именно здесь. Да еще какие!
Тэл снова ругнулся, поминая Бездну и ее демонов. Затем извлек из мешка еще свечу, нацарапал на ступеньке еще одну пентаграмму — она получилась маленькой, но что поделаешь?
«Главное, отойти подальше», — подумал вампир, спускаясь, — «и пусть себе горит…»
Рыжий коготок свечи неуверенно царапнул мрак. Линии пентаграммы вспыхнули сразу, не так, как у входа — а гнилостной зеленью.
«Хорошо Мессир поработал», — Тэл уважительно смотрел на разливающееся по лестнице сияние.
И вдруг — хлоп! — со звуком пробки, вылетающей из бутылки игристого вина, пентаграмма провалилась сквозь ступеньку вниз. Тэл заморгал на обугленную дыру, затем перегнулся через перила — зеленая лужица разливалась по камням предыдущего витка лестницы и начала медленно стекать вниз, оставляя за собой как будто кислотой изъеденный камень.
— Тьфу, вот беда, — вампир озадаченно почесал затылок.
Происходило нечто такое, чего он не предполагал и никогда раньше не видел. Да что же за волшба здесь творилась?
Тем временем расплавленная пентаграмма, напитанная силой заклинания, добралась до первого этажа, проела в камне дырку и со свистом полетела куда-то вниз, под фундамент башни. Затем что-то грохнуло — так, что Тэл едва не покатился по ступенькам — и воцарилась настороженная, тревожная тишина.
Вампир отер выступивший на лбу пот. Кажется, все…
Он сделал неуверенный шаг вперед, на ступеньку, где изначально была пентаграмма — ничего не произошло. Затем, опомнившись, вытащил второй (и последний) амулет. В хрустале отразился чистый лунный свет, а это значило — путь свободен. Тэл устремился вверх, перепрыгивая через ступеньки. Теперь — спешить, спешить, пока Мессир пребывает в неведении!
… Крыши над башней почти не осталось — она провалилась. Над головой тяжко нависали старые, подгнившие балки. Еще выше светились миллиарды звезд — а на полу, усыпанный гниющей позапрошлогодней листвой, стоял гранитный саркофаг.
— Вот оно! — выдохнул Тэл.
Чувствуя, как замирает от восторга сердце, он сделал решительный шаг. Быстрый взгляд на амулет — пока все в порядке. И вместе с тем — тревога, теснящая дыхание.
«Кто знает, на что способен Мессир?»
Тэл, не доходя до саркофага, начертил на полу большую и, как он надеялся, последнюю пентаграмму. Выудил из сумки толстую алую свечу, за которую были плачены баснословные деньги.
«Пусть себе горит», — решил вампир, — «если что и осталось».
Предчувствие не обмануло: саркофаг был заговорен так умело, что даже амулет не помог. Варварский, конечно, способ — так снимать чужие заклятья, но верный. В пентаграмме с заговоренной свечой в центре выгорали любые чары…
— Ну-с, вот и все, — пробормотал Тэл, глядя, как медленно гаснет остаток чужого заклинания.
Ему оставалось только сдвинуть тяжеленную крышку — и спящая красавица окажется на свободе…
«Ты слышишь меня?» — обратился Тэл к той, что ждала его столько лет, — «я пришел. Ты звала, и я пришел, чтобы получить обещанное».
…Молчание. Долгое, неприятное. А затем как будто кто-то окунулся в мыслепоток:
«Делай, что должен — и все получишь».
— Прекрасно, — Тэл хихикнул, потер руки.
Он подналег на каменную крышку, она со скрежетом подалась…
И Тэл увидел голову спящей красавицы. Всевышний, а ведь этого стоило ожидать! Но Тэл отчего-то растерялся, когда призрачный свет луны тронул череп, туго обтянутый коричневой кожей. Волосы, роскошные локоны королевы обратились в пыльную паклю. Там ползали какие-то букашки — и они же неторопливо путешествовали по лицу, по шее мумии…
Отшатнувшись, вампир сделал глубокий вдох. Только без паники, Тэл… Без паники! В конце концов, все мы именно такие. Сотня лет без пищи — и вот что остается от безупречного и бессмертного тела.
Он вздрогнул, когда мумия в саркофаге шевельнулась. С тихим хрустом поднялись ресницы, на Тэла уставились высохшие, слепые глаза.
— Помоги… мне… подняться…
Опомнившись, вампир бросился вытаскивать из саркофага то, что раньше так много значило для всего Некрополиса.
— Ты… сделал все… правильно… — прострекотала очнувшаяся от долгого сна красавица.
— Я надеюсь на вознаграждение, — Тэл за словом в карман не лез.
— Не… сомневайся… ты его получишь.
Содрогаясь от отвращения, вампир тянул и тянул к себе высохшее тело. Но, пожалуй, древние тайны того стоили. Подумаешь, желтые загнутые когти цепляются за воротник! В конце концов, она слаба, и полностью в его власти.
— Смогу ли я стать равным Мессиру? — вдруг усомнился Тэл, — вы-то проиграли.
— Ты… ошибаешься, — проскрежетала она, — битва еще впереди.
«Ну-ну, надейся», — вампир ухмыльнулся.
Этому высушенному чудовищу недолго осталось…
Костлявая спина задрожала под его руками, свалявшиеся в паклю волосы оказались совсем близко от лица Тэла…
И вдруг он почувствовал резкую боль в горле. А, вот как?!! Значит, красавица решила воспользоваться его великодушием?
Тэл изо всех сил вцепился в плечи монстра, пытаясь оторвать его от себя — но не тут-то было. В тело впились острые, словно бритвы, когти. А зубы… Разбуженная красавица с утробным рыком продолжала убивать Тэла, отнимая бессмертие.
— Отпусти! — он из последних сил заколотил по коричневым плечам, — ты обещала!
— А что я могла обещать предателю? — и раздался холодный издевательский смех.
…На миг зрение вернулось к Тэлу. Он увидел, как над ним склоняется красивая темноволосая женщина. Не высохшее нечто из саркофага — а роковая незнакомка, чье тело в лунном свете казалось изваянным из мрамора.
— Счастливого пути, Тэл, — прошептала она.
Потом он заснул — навсегда и без сновидений.
* * *
…Утром следующего дня у ворот замка появился высокий черноволосый вампир в строгом сюртуке из темно-синего бархата. Щурясь на зарю, он неторопливо прошел сквозь ворота, по прорубленной Тэлом дорожке пересек двор и остановился у входа в башню.
Постояв несколько минут, вампир развернулся и пошел прочь. Восходящее солнце двумя раскаленными искрами отражалось в его глазах цвета бирюзы.
В глазах, которые все видели и замечали.
Глава 1 Удачно выйти замуж
— … Если тебя, девицу из обедневшего дворянского рода, выдают замуж за короля эльфов, жди подвоха, — потусторонним голосом заверила гадалка.
Она хитро глянула на меня из-под упавшей на глаза пегой челки — мол, хватит дурака валять или продолжить? Судя по недовольству, мелькнувшему на ее веснушчатой физиономии, я была не самой лучшей жертвой для деревенской прорицательницы.
— Ты не на меня смотри, а туда! — гаркнула она, склоняясь над столом так, чтобы мне не было видно ее лица.
Я недоуменно поглядела на гадалку. Затем опустила взгляд в чашку, на дне которой и было найдено это предостережение. Там густыми разводами стыла кофейная гуща, темно-коричневые пятна на фоне белого фарфора — и, само собой, ни светлого лика эльфийского монарха, ни зловещих признаков того самого подвоха.
— И не сомневайся, — доморощенная провидица вещала далее, — вот, вижу золотой венец, а за ним тьма идет, а за тьмой трон… Пятак-то не забудь, девица. А трон этот в претемном царстве. Да, да, пятак клади на блюдо.
Я честно пыталась разглядеть собственную будущность на донышке старой, с отбитой ручкой чашки. Но, похоже, небеса обделили меня даром предвидения. Гадалка хищно подхватила положенную монету, а я, жалко улыбнувшись на прощание, побрела к выходу.
По дороге к двери я умудрилась споткнуться о завернутый край пыльного половика. Чувствуя, что лечу прямехонько в забывшую о побелке стену, я все-таки ухватилась за край стола, смахнула на пол чашку с предсказаниями а заодно и тяжелое блюдо. В итоге нос мой был спасен, слегка пострадало лишь правое колено.
— Ой, прошу прощения!
Я быстро поднялась, сгребла в горку то, что минутой назад было чашкой и блюдом.
— Вот, я все собрала, еще раз прошу прощения.
Гадалка, оказывается, даже не предприняла попытки встать со стула, но отчего-то побелела лицом. Ее губы шевелились, как будто она силилась что-то сказать, но звуки безуспешно застревали в горле.
— Вот вам за убытки, — я быстро положила на стол еще один пятак и устремилась к выходу.
Странные все-таки эти гадалки. И зачем так нервничать по пустякам?
— …Позвольте представиться. Я — Агнесса Рой де Лив, старшая дочь маркиза де Лив, чьи владения заключаются в деревне на десяток дворов, покосившейся мельнице и сотне ослов, которых он пытается выращивать и продавать соседу. Ослики то и дело хворают, исход болезни зачастую далеко не самый благополучный — а потому золота в наших родовых сундуках не прибавляется, и старый замок с каждым годом все больше напоминает благоустроенный загон для столь обожаемых маркизом упрямых животных.
Кроме меня, у драгоценных родителей есть еще пять дочек, самой младшей — восемь лет, самой старшей, то есть мне — двадцать. Вы можете сказать, что для меня уже настало время удачно выйти замуж, но мужчин благородного происхождения не так уж и много в округе. Все, как назло, женаты и даже обзавелись многочисленным потомством. Так что приходится коротать вечера за рукоделием, сидя у окна в надежде, что какой-нибудь рыцарь будет проезжать мимо, заглядится на миловидное личико — ну, и увезет куда-нибудь подальше.
— Агнесса! Погоди!
Я остановилась перед хлипким мостком через громадную, как целое море, лужу. Там блаженно хрюкали свинки, подставляя весеннему солнцу то один бок, то другой, и важные гуси шумно хлопали крыльями и ругались меж собой.
— Уфф, за тобой не угонишься…
А теперь позвольте представить моего деревенского поклонника, сына мельника. Он тоже старший, и у него есть пять младших братьев. Учитывая их возраст, все они могли бы стать превосходными мужьями моим сестрам — на тот случай, если все-таки не завернет к замку отряд из шести родовитых рыцарей. Старший, Этьен, хорош собой, высокий, ладный парень. У него добродушное круглое лицо, чуть присыпанное веснушками, рыжие вихры, которые он безуспешно пытается приглаживать и светло-зеленые глаза, точно молодая травка. Нос его похож на молоденькую картошечку — и формой, и оттого, что шелушится, отхватив весеннего солнышка больше, чем надо. Вечно обветренные губы улыбаются, а на щеках играют ямочки, совсем как у девчонки.
Одет Этьен… Ну, не так чтобы плохо. Башмаки у него новенькие, приятно поскрипывают при ходьбе. Штаны чистые, без заплаток, рубаха тоже не старая, поверх — шерстяная куртка приятного цвета лаванды, я бы сама от такой не отказалась. А что еще нужно жителю уютной и далекой от столичных дрязг провинции? Да ничего!
Он напустил на себя серьезный вид.
— Ну, что тебе Алиса рассказала?
— Эмм…
— Ты домой идешь? — быстро перебил он, — позволь, я тебя провожу.
И ловко пнул гуся, изволившего усесться на мостике.
— Пойдем.
Разведя в стороны руки и стараясь не смотреть на копошащихся в луже хрюшек, я осторожно пошла по доске. Достигнув другого берега, обернулась к Этьену и выпалила:
— Алиса увидела в чашке с кофейной гущей, что я выйду замуж за короля эльфов!
Мой кавалер вмиг приуныл и пробубнил что-то вроде — ты из благородных, что в этом странного.
— Брось, Этьен, — я взяла его за руку и потащила вперед, — я совершенно не верю в то, что судьбу человека можно увидеть на дне старой чашки.
Солнышко припекало. Ярко зеленели шелковые травинки, наперебой лезущие из земли. Возились в навозной куче воробьи, и нежно шептались молоденькой листвой яблони.
— Алиса не ошибается, — мрачно заметил Этьен, — если она так сказала, то…
— А еще она несла чепуху про трон в темном царстве. Тоже, скажешь, надо верить?
Он пожал плечами, подкатил глаза.
— Мне бы не хотелось, чтобы ты выходила замуж за эльфа.
Я насторожилась. Не слишком ли хорош этот день для того, чтобы выслушивать признание в любви от сына мельника?
Но, к счастью, краснеть и смущаться не пришлось — ни мне, ни ему. Потому что, в очередной раз пригладив волосы, парень изрек:
— Я слышал много страшных историй про эльфийский двор.
— Да ты что? И каких же? Этьен, они же светлые эльфы! Темных давным-давно извели…Ну, помнишь, нам еще старуха Ньель рассказывала, как темных гнали на край света?
В глазах моего кавалера появилось выражение превосходства, какое может чувствовать взрослый мужчина, вкусивший жизни. В отличие от меня, Этьен бывал в тавернах, а потому обретенный жизненный опыт уже не раз светился на его добродушной физиономии то замечательным фингалом, то ссадиной.
Бесцеремонно схватив меня за локоть, он зашептал:
— Полон дворец нежити! Давеча в деревню заходил бард один, такого рассказал, жуть просто… Вроде как эльфийский правитель уже давно заключил договор с Некролописом…
— Некрополисом, — поправила я, разглядывая запылившиеся носки башмаков. Они отчаянно просили каши, надежды же на новые туфли были весьма призрачными.
— С Некролописом, — повторил, волнуясь, Этьен, — и те… Ну, нежить всякая — теперь отряжают послов к эльфийскому двору.
— Ну и что с того?
Из-за живой изгороди показалась ветхая стена моего родового замка. Кладка потрескалась, строительный раствор кое-где осыпался — жалкое зрелище! И все же эта развалюха оставалась моим единственным и в какой-то мере очень любимым домом.
— Как — что?!! — возмущенно воскликнул Этьен. В его зеленых глазах светилась собачья преданность. — Тебе надо убежать из дому!
— Чтобы не выходить замуж за эльфийского короля? — я подозрительно воззрилась на будущего хозяина мельницы. На сумасшедшего вроде не похож, а там — кто знает?
— Именно! — воссияв от восторга, подтвердил Этьен.
Мне показалось, что на сей раз беседа наша зашла в тупик. Да и что можно сказать молодцу, который верит каждому слову деревенской гадалки?
— Мы убежим на край мира, — между тем деловито продолжал он, — я буду добывать дичь, ты ее готовить…
— Вне всякого сомнения, — серьезно заверила я его, — но мне необходимо собрать вещи. Надеюсь, ты не против?
Между тем мы подошли вплотную к тому, что в нормальных замках является рвом, а в моем собственном всегда было заросшей илом и камышом канавой, где резвились утки. Потянуло сыростью и тиной.
— Вот и пришли, — с трагическим надрывом в голосе произнес Этьен.
Я хотела сказать на прощание, что обязательно подумаю вечером над его предложением сбежать, но не успела. Боковая калитка с душераздирающим скрипом приоткрылась, и в образовавшуюся щель высунулась кудрявая голова Аурелии, самой младшей из потомства маркиза де Лив.
Ее не зря нарекли Аурелией: к восьми годам она ухитрилась отрастить длинные косы изумительного золотого цвета. И кожа ее была приятного смуглого оттенка, а глазищи — темные и загадочные. Все шло к тому, что Аурелия должна была вырасти красавицей и затмить всех придворных дам во дворце нашего короля… Только вот — эх! — кто же нас туда позовет?
— А, вот ты где! — завопила сестрица, — скорее, скорее! К нам приехал длинноухий гонец, матушка с ног сбилась, тебя разыскивая!
И, показав язык Этьену, нырнула обратно. Я даже не успела ей сказать, что неприлично для молодой леди вопить о столь деликатных недостатках гостя как чрезмерно длинные уши…
Стоп. Длинные уши? Эльф?!!
— Агнесса, — томно прошептал Этьен и схватил меня за руку, — ты обещала…
— Ох, — я выдернула пальцы из липкой ладони, — поговорим еще, не переживай ты так.
Гордо прошествовав по мосту — как и полагается благородной девице, возвращающейся в свой замок с прогулки, я старательно прикрыла за собой калитку, мимоходом оглядела прекрасного вороного коня — такие не часто посещают наш замок.
Навстречу бежал отец, выряженный, как на парад: из шкафа бы извлечен темно-малиновый бархатный камзол, в коем мой родитель женился. Правда, за прошедшие годы камзол странным образом усох и не желал сходиться на талии маркиза де Лив, но моего милого папу это совсем не тревожило… В нашем замке, побери меня Бездна, происходило нечто совсем экстраординарное.
— Агнесса! — радостно возопил родитель, — прекрасная новость! Наш король желает, чтобы ты вышла замуж за правителя Эларии!
— За эльфа, живущего в Светлом лесу, — с трудом осознавая весь ужас происходящего, прошептала я.
Похоже, кофейная гуща сообщила гадалке правду о моей блестящей будущности. Меня, провались все в Бездну, все-таки выдавали замуж за короля эльфов.
* * *
— Ни за что! — безапелляционно заявила я, усаживаясь в любимое кресло.
Оно было старым и дряхлым, мое милое кресло, и отзывалось скрипом и скрежетом суставов на всякое движение сидящего. Наверное, поэтому те обитатели замка, что потяжелее, предпочитали сидеть на новых и неуклюжих табуретах.
— Это почему же? — искренне удивился папа и щелчком взбил застиранное кружево на манжетах, — гонец отдыхает, а утром ты сама сможешь его обо всем расспросить. Ну, если конечно захочешь.
Мы сидели в рабочем кабинете Роланда де Лив. Пусть замок рассыпается по камешкам, но у любого уважающего себя маркиза просто обязан быть кабинет — с дубовым столом, на котором невозможно что-либо найти из-за кип старых бумаг, с книжными полками, где вот уже который год пылятся произведения великих мыслителей прошлого. С красивой хрустальной чернильницей, в конце концов, где давно уже высохли чернила… Но я с раннего детства обожала смотреть на нее, особенно когда редкий лучик света пробивался сквозь запылившиеся шторы и играл радугой в хрустале.
— У короля эльфов и без того сотня жен, — я с видом поруганной невинности изучала ногти.
— Что за беда, лапушка? Будешь сто первой.
— Я слышала, у него при дворе шастают вампиры и оборотни из Некрополиса.
— Привыкнешь, — отмахнулся он, — во имя небес, лапуля, неужели ты боишься каких-то хилых оборотней? Помнишь, как прошлой зимой крестьяне одного такого на вилы подняли?
— Ну конечно, после того, как он загрыз четверых. И не называй меня лапулей, ты знаешь, я этого терпеть не могу.
— Думаю, ты будешь прекрасной женой королю Эльфиру, дорогая, — ласково сказал папочка.
— Но я же его не люблю! — я в последний раз попыталась воззвать к здравому рассудку родителя.
Он растерянно пожал плечами.
— А кто нынче выходит замуж по любви? Дорогая, хочу тебя заверить… Если бы я нашел тебе жениха из числа наших многоуважаемых соседей, ты бы в первый раз увидела будущего супруга стоя перед алтарем. Подумаешь, какие сентименты! Не люблю! Зря я тебя грамоте выучил, небось романов рыцарских начиталась…
— Я скорее убегу из дому, — ляпнула я и осеклась. Брови родителя грозно насупились.
— А вот об этом и не думай, Агнесса. В конце концов, тебе не приходило в голову, что твои сестры могут остаться без крова?!!
Хм. Вот как мы заговорили. Наверное, с этого нужно было начинать — с того, что маркиз де Лив по уши в долгах, и что наш величественный замок может пойти с молотка за бесценок.
— Мне обещали списать большую часть долга, если ты выйдешь замуж за ушастого, — виновато развел руками отец, — так что сама понимаешь…
Я вскочила. Хотела крикнуть, что ненавижу его — но промолчала. В темных глазах папы блестели самые искренние слезы.
Увернувшись от рук страдающего родителя, я бросилась вверх по лестнице, в свою комнату. Похоже, мне не оставили выбора. Похоже… Мне и вправду придется отправиться в путешествие, чтобы стать сто первой женой златовласого и ушастого эльфа.
Зло хлопнув дверью, я прислонилась к косяку. Коленки дрожали и подгибались, а взгляд… Взгляд дико шарил по комнате, которая за время моего отсутствия претерпела весьма существенные изменения.
— Агнесса, Агнесса! — завопили мои сестрицы, — только посмотри, сколько тебе привезли подарков!
Мое вконец испорченное настроение начало улучшаться.
Итак, все по порядку.
Стопка рыцарских романов (в чтении которых меня совершенно справедливо обвинял папа) неким таинственным образом оказалась в углу, а на ее прежнем месте, на маленьком столике, покоились три замечательных сафьяновых футляра. Нежно-голубой, словно небо по весне, зеленый, как молоденькая лягушка и розовый, как разбавленный малиновый сироп. Сестрицы кружили над ними, словно коршуны над добычей — но то ли в самом деле не смели открывать без меня, то ли эльфы предусмотрительно зачаровали подарки.
Кровать моя оказалась погребена под ворохом тканей — в цвет футлярам. Рядом, на парчовых подушечках, отдыхали замечательные туфельки, о каких раньше я даже не мечтала. И, наконец, все это просто утопало в букетах белых роз.
— Да-а… — протянула я.
Иных слов просто не было, а мысль о том, что мне придется стать сто первой женой эльфа, уже не казалась такой ужасной, как поначалу.
Приходя в себя, я услышала, как все пять сестер непрерывно канючат: «ну открой, открой!» И, стряхивая оцепенение, шагнула к футлярам.
— Какой первый открыть? — я растерянно прикоснулась к пухленькой крышке голубого.
— Ну, вот этот и открывай, — пискнула Аурелия, — у нас не получилось.
«Все-таки зачаровали», — я усмехнулась, нажала на скрытую пружинку и…
На белом бархате, впитав в себя радугу, вызывающе переливались бриллиантовое колье и серьги.
Эльвира, самая старшая после меня, осторожно прикоснулась к обворожительно блестящему камню в центре — а был он, ни много ни мало, размером с воробьиное яйцо.
— Да они же, провались все в Бездну, настоящие!
И выразительно посмотрела на меня.
— Агнесса. Ты просто обязана выйти замуж за эльфа. Если, конечно, у тебя мозгов больше, чем у курицы.
Я, затаив дыхание, возилась с замочком зеленого футляра — пружинка заела. Но зато потом, когда преграда была преодолена, по комнате вновь пронесся вздох восхищения.
— Изумруды, — Эделина плотоядно облизнулась, — открывай последний.
Там меня поджидал изящный гарнитур, крупные коралловые бусины, запутавшиеся в тонких золотых нитях. Я молча присела на стул — силы куда-то делись, и коленки предательски подгибались. В носу противно защипало.
— Ты с ума сошла? — Эльвира всплеснула руками, — чего ты ревешь? Вон тебе сколько драгоценностей будущий муж дарит! А ты?
— Но это же… — я всхлипнула и обвела их взглядом.
Эльвира, Эделина, София, Мария, Аурелия. Они молча стояли и ждали, что я скажу. Сколько раз мы дрались? Не счесть, да и не важно теперь. А сколько раз шептались, забравшись под ветхое одеяло, мечтали о том, что когда-нибудь встретим настоящего принца на белоснежном коне?
— Ну, что с тобой? — ласково спросила Эделина, — ты только скажи, а?
— Я же навсегда вас покидаю, дурочки, — выдохнула я и разрыдалась.
* * *
Я разогнала сестричек по спальням, пообещав, что обязательно пришлю огромный ящик подарков — шелк, бархат, ожерелья — всего, чем богат эльфийский двор.
И вот, я одна. В душной и одновременно сырой комнате, заваленной дарами немилого и никогда не виданного жениха. А за мутным оконным стеклом — беспокойная весенняя ночь, полная луна и легкий, тревожащий душу аромат проснувшегося леса.
Я распахнула окно и несколько минут стояла, прижавшись лбом к шершавой стене. В разгоряченное лицо веяло весной и жизнью, бледная луна огромной плошкой повисла меж рыхлых, точно хлопья кислого молока, облаков… Какое счастье иметь крылья и лететь, плыть по ночному небу навстречу этой чудной луне, один вид которой вынимает душу и заставляет сердце биться с удвоенной силой! Какая жалость, что крылья даны только птицам, а простым смертным не дано подняться в небо, и остается лишь бередящее душу желание, которому — увы — никогда не осуществиться.
В груди родилась тоска. Острое, почти необоримое желание устремиться в глубокую ночную синь, оставив далеко внизу и замок, и деревню, и лес. Откуда это во мне? Грусть по тому, чего я никогда не знала?
Пальцы гладили осколки лунного света. Взгляд тонул в серебристой вуали, накинутой на кривую иву у русалочьей заводи.
Наверное, в эту волшебную ночь русалки резвятся, заманивая в камыши редких прохожих — а последние и рады стараться. После чего в заводи появляется новый русаленок, а виновнику сего знаменательного события частенько приходится спасаться бегством от разъяренной супруги — хорошо осведомленных доброжелателей в округе полным-полно…
Вздохнув, я отвернулась от окна. Созерцать эту хрупкую красоту весенней ночи просто не осталось сил. Пропади все пропадом! Не лучше ли подумать о предстоящей свадьбе?
Я вздохнула еще раз. Король Эльфир, н-да. Все, что я слышала о своем будущем муже — это то, что он был невыразимо прекрасен, как Светлый лес в лучах восходящего солнца. Воображение спешно дорисовало недостающие детали портрета: высокий лоб, миндалевидные глаза чистого зеленого цвета, опушенные густыми золотистыми ресницами, нежный румянец на фарфоровых щеках, красиво очерченные губы. Наверняка ни бороды, ни усов Эльфир не носил — а вот длинные, ниспадающие волнами кудри цвета спелой пшеницы — это пожалуйста. Ну, и миленькие острые ушки, выглядывающие из-под непокорных прядей.
«Всевышний, и как мы будем с ним выглядеть вдвоем, когда пойдем к алтарю?»
Я зажгла две свечи, поставила их на стол — драгоценностям пришлось потесниться — и взялась за зеркало. Из мутноватых глубин на меня печально взглянула бледная и взлохмаченная особа с припухшими от недавних слез веками. Я пригладила пальцами волосы, попыталась улыбнуться — вместо величественной улыбки будущей королевы эльфов получился злобный полубезумный оскал.
«Нет, так совсем никуда не годится».
Поднявшись, я добралась до кувшина с водой, поплескала себе в лицо. Затем слегка пощипала щеки и губы, чтобы кровь прилила — а в довершение ко всему достала щетку и расчесала волосы, так, чтобы они локонами рассыпались по плечам.
Зрелище получилось вполне сносное: теперь девица в зеркале выглядела не столь измученно, золотистые искорки прыгали в тяжелых каштановых прядях, огоньки свечей отражались в больших темных глазах. На самом деле глаза у меня карие, но ночью кажутся почти черными — так уж получилось.
Я ухмыльнулась отражению, пытаясь придумать обольстительную улыбку. Все дело в том, что в моем замке и окрестностях обольщать было некого; Этьен — тот и вовсе не нуждался в подобных женских хитростях. Вот и приходилось тренироваться перед зеркалом. Эльфы — они народ утонченный, а уж король эльфов — наверняка самый изысканный из всех…
И тут в дверь осторожно постучали.
— Агнесса, детка, к тебе можно?
Голос матушки слегка дрожал.
Это было плохо, очень; я вдруг представила, что она сейчас войдет, вся заплаканная, обнимет меня, в последней попытке защитить от всевозможных неприятностей, который так и норовили свалиться на мою голову — и тогда… Уж точно мы просидим, рыдая, до рассвета.
— Входи, мама.
Я не стала гасить свечи, только зеркало убрала.
Дверь распахнулась, и в комнату, подобно маленькому урагану, ворвалась моя дорогая родительница. К моему вящему удивлению, на ее круглом личице, не было и следа пролитых слез — одно довольство.
Матушка еще не успела раздеться на ночь, на ней было привычное серое платье и ажурная шаль цвета морковки. Голову украшал белый накрахмаленный чепец, из-под которого выбивались упрямые кудряшки и падали на лоб, а матушка сердилась и постоянно дула на них, чтобы не мешали.
— Дорогая! — она порывисто прижала меня к пышной груди, — я так рада за тебя! Так рада!
— Мм… — неопределенно промычала я. Похоже, все они были в сговоре: и папа, и мама, и сестрицы, возжаждавшие подарков.
Матушка расцеловала меня в обе щеки, усадила на край кровати — а сама, шелестя юбками, принялась энергично расхаживать по спальне.
— Это такая честь для всех нас, выдать тебя замуж! — бодро произнесла она. Слова сыпались как горошины, — благодарю Всевышнего за такую-то милость!
— Ты так хочешь выдать меня замуж, что готова отправить даже к эльфам? — осторожно поинтересовалась я.
Мама на секунду остановилась и посмотрела на меня оценивающим взглядом. Затем пожала плечами.
— Дорогая, если бы ты имела шесть дочерей, о чем бы еще ты думала?
Воцарилось молчание.
Наверное, мама была права.
— Ну, лапонька, не раскисай, — она потрепала меня по плечу, — подумай сама. Что бы ты имела, останься здесь? Вот это серенькое платьице, старые башмаки и какого-нибудь плохонького мужа из соседей. Лет через десять у тебя был бы выводок босоногих ребят, и ты бы мечтала о магическом посудомоечном механизме. В конце концов спящих принцев не хватает на всех, уж ты-то должна это понимать. А так — у тебя будет все, что только пожелаешь. Экипажи, туалеты…
Тут ее фантазия иссякла, и матушка умолкла.
— Папа сказал, почему я должна выйти замуж за эльфа, — пробормотала я.
— Сказал? Тем лучше, — она решительно махнула рукой, — но вообще-то я пришла поговорить с тобой не об этом.
Это было сказано столь значительным тоном, что я протестующее замотала головой.
— И не об этом, — грозно сверкнув очами, молвила матушка.
Ее рука ловко нырнула в карман передника, а через мгновение передо мной на толстой цепочке блестел золотой медальон.
— Что это? — я подозрительно уставилась на вещицу. Под ребрами сладко кольнуло, словно в предвкушении древней и страшной тайны, которая могла крыться в самой обычной драгоценности. — Я никогда его не видела раньше.
— Открой и посмотри, — загадочным тоном, который я терпеть не могла, молвила мама.
На ощупь он оказался холодным — слишком холодным даже для металла. Я поднесла золотой круг к свету, нажала крошечную пружинку и уставилась на собственный портрет.
Ох, все-таки не совсем на собственный. Но сходство было ошеломляющим.
* * *
Каждая семья имеет свою, пусть и очень маленькую — но тайну. Вот, например, наши соседи, граф и графиня. Считалось, что в юности женушка нашла своего будущего супруга в страшном, затерянном в лесу замке — да к тому же, в образе ужасного чудовища. Полюбив пугало за добрый нрав и благородство души, она вышла за него замуж, чары рассеялись, после чего счастливая чета перебралась жить в наше королевство. Год тому назад графиня свернула себе шею, упав с лошади. Граф, как водится, не перенес горя и запил — тут-то и поползли из облюбованной им таверны странные слухи. Якобы вовсе не он был чудовищем, а его покойная супруга, и что именно его любовь сняла злые чары. Кто-то наивно спросил, мол, зачем же вы, граф, женились на страшилище? Ведь столько невест было вокруг, да одна краше другой. Несчастный только пожал плечами — «А попробовал бы я тогда на ней не жениться!»
Или, вот, другое семейство. На вид — люди как люди.
Они выглядели любящими супругами ровно до тех пор, пока не появились в наших краях королевские гвардейцы и агенты из службы тайного сыска. Потом баронская чета исчезла бесследно, а по всей округе вновь поползли зловещие слухи о том, что сам барон был оборотнем, обожающим глодать окорочка невинных девиц, а возлюбленная его — знаменитой разбойницей в Алом Плаще. Когда-то, еще до моего рождения, они случайно встретились в лесу; боевитая деваха оказалась не по зубам оборотню — и тем самым навсегда пленила его зачерствевшее волчье сердце. Честно говоря, я никогда не понимала, как можно без малого два десятка лет прожить бок о бок с чудовищем, которое не переставало изредка баловать себя нежным мясом девственницы. Но раз уж знаменитая Дама в Алом Плаще предпочла его всем прочим ухажерам, наверное, что-то было в этой постоянной близости к убийце.
И теперь вдруг выяснилось, что в нашей ничем не примечательной семье тоже есть своя тайна. Вне всякого сомнения, тайна страшная и леденящая кровь.
Я еще раз осмотрела медальон. Миниатюра была выполнена мастерски, девушка — которая все-таки оказалась не мной — выглядела как живая. Бледная кожа, томный взгляд черных глаз, надменный взлет бровей. Губы — полные, яркие и, надо думать, располагающие к поцелуям. Само воплощение порока.
Вопросительно смотрю на матушку. А она, как ни в чем ни бывало, мурлычет:
— Девочка моя, я передаю эту драгоценность тебе. Носи при себе эту древнюю реликвию, предание гласит, что когда-нибудь она спасет тебе жизнь.
— Предание?!!
Мне вдруг стало жутко любопытно: если бы я не выходила замуж, пожелала бы моя родительница открыть этот маленький семейный секрет?
— Ну да. Всевышний, разве я тебе ничего не рассказывала?
— Кто это? — я требовательно ткнула пальцем в надменную красотку, — ведь это не я в своей позапрошлой жизни?
— Ну, этого никто не знает, — сварливо заметила мама. Уперла руки в бока и воинственно посмотрела на меня, — надеюсь, ты не будешь со мной пререкаться?
— Не буду.
Я вдруг совершенно успокоилась. Положила медальон на стол и уселась на кровать.
— Расскажи, что за скелеты хранятся в старом семейном шкафу.
Услышанное мной оказалось простым и неинтересным до безобразия. В медальоне был всего лишь портрет какой-то прародительницы, которую взял замуж какой-то прародитель моей мамы. В общем, он женился на девушке бедной, почти что на нищенке — а почему — этого никто не знал. Но вот только пошло, перекатываясь из поколения в поколение, странное поверье, что нежить не смеет прикоснуться к потомкам изображенной на миниатюре леди.
— Я это тебе на тот случай рассказала, чтобы ты не боялась монстров при дворе короля Эльфира, — и матушка заговорщицки подмигнула, — да о тебя любой упырь зубы переломает!
— Мама! — я выразительно взглянула на нее, — не предрекай лучше…
— Знаю, знаю, — она вспорхнула с кровати и устремилась к двери, — но ты все-таки носи медальон при себе. А еще лучше — не разгуливай ночами по королевскому дворцу.
— Да, мама, — я покорно кивнула. Чем спорить, было куда проще согласиться.
Задержавшись на пороге, матушка добавила:
— На ночь закрывай окно, повесь в изголовье венок из чеснока.
— Правильно, пусть супруг насладится изысканным ароматом, — пробормотала я.
— Что ты там бурчишь? Не делай так в присутствии короля, это, в конце концов, невоспитанно. Все-таки ты принадлежишь к старинному и знатному роду.
…Потом она удалилась. И я снова осталась одна в окружении шикарных платьев, драгоценностей и странного медальона. Но — как выяснилось несколько позже — веселая ночка только начиналась. Правда, я об этом еще не догадывалась. Повздыхав, и задумавшись — а отличаются ли поцелуи эльфов от поцелуев людей, я стянула через голову платье, нырнула в ветхую сорочку и, сдвинув подарки в изножье кровати, полезла под одеяло. Завтрашний день обещал быть наполненным предсвадебной суматохой — а потому следовало выспаться.
* * *
Мне успели присниться вампиры. Они окружали меня толпой, все, как на подбор, белолицые и черноволосые, тянулись ко мне костлявыми пальцами и злобно подвывали «хотим-хотим-хотим». Что именно они хотели, я так и не смогла понять, как ни старалась. А затем вдруг проснулась — и явственно ощутила, как шевелятся волосы на макушке.
Потому что… потому что разбудили меня невнятный шорох и поскрипывание половиц. Кто-то большой медленно и очень тихо двигался по моей спальне.
Я осторожно глянула из-под ресниц: в разлитом по полу лунном свете ползла угловатая тень. От ужаса во рту пересохло, горло сжалось — не то, что закричать, я даже пискнуть не могла.
А некто, забравшийся через распахнутое окно в спальню, подбирался все ближе и ближе.
Вор? Но ведь всем известно, что уж где-где, а в родовом замке Лив искать нечего. Убийца?!! Но кому, кому я могла помешать? Разве что чересчур ревнивая эльфийка, прознав о предстоящем пополнении гарема, решила избавиться от очередной соперницы?..
Тень остановилась. Подняла большие руки с длинными и в обманчивом свете корявыми пальцами.
— Агнесса, ты спишь?
Я истерично хихикнула. И пожалела, что не храню под кроватью дубины, которой не мешало бы сейчас огреть незваного гостя.
— Ты что здесь делаешь? — прошипела я сквозь зубы.
— Я…
И вдруг, обхватив руками голову, Этьен расплакался.
— Прекрати, — возмущенно зашикала я, — сестер перебудишь! Или ты хочешь, чтобы накануне свадьбы в моей спальне застали мужчину?
— Ы-ы-ы-ы!
— Да что ты вообще себе позволяешь? — я выбралась из-под одеяла, прошлепала босиком по холодному полу и остановилась рядом с горестно подвывающим Этьеном, — какого упыря ты вообще сюда влез?!!
Он заморгал на меня добрыми глазами и принялся громадным кулаком растирать по лицу слезы. Я на всякий случай потянула носом — Этьен был совершенно трезв.
— Агнессочка!
Он умоляюще сложил руки.
— Что? — я холодно ждала продолжения, разглядывая своего деревенского ухажера. Приходилось задирать голову, потому как он возвышался надо мной подобно смотровой башне.
— Возьми меня с собой, — едва слышно выдохнул Этьен и всхлипнул.
Та-ак. Понятно. Наверное, бедняга спятил — именно к этому выводу я пришла. Одно дело, когда человек несет подобную околесицу надравшись до состояния бревнышка, и совсем другое — если излагает такие мысли на трезвую голову.
— Нет-нет, ты не поняла! — забубнил он и принялся хватать меня за руки, — ты не поняла, Агнесса! Я-то знаю, что мне никогда не быть твоим мужем, но отец меня не отпустит…
— Куда не отпустит? — мой голос источал доброту и сострадание. В конце концов, с сумасшедшими надо говорить спокойно и ласково, чтобы не разозлить ненароком.
— Путешествовать!
— Угу, — вздохнула я, — да, конечно, Этьен. Я понимаю. Давай-ка ты все-таки вернешься домой, и мы поговорим утречком. Время-то позднее…
И тут случилось то, чего я подсознательно опасалась: Этьен грохнулся на колени и мертвой хваткой вцепился в подол сорочки. Старый и вытершийся от стирок батист угрожающе затрещал.
— Ну пожалуйста, Агнесса! Возьми меня с собой, к эльфам!
Я покрутила пальцем у виска и предприняла слабую попытку вырваться, но Этьен впился в многострадальный предмет одежды подобно клещу.
— Понимаешь, я хочу побывать и в других землях, — сбивчиво начал он, — а папаша спит и видит, как бы перепоручить мне мельницу. Сбежать самому? Но я не воин, и в первом попавшемся лесочке меня оберут до нитки. Так вот я и подумал… Агнесса, возьми меня с собой! Я тебя буду слушаться, клянусь, и слова поперек не скажу… Только возьми, а?
Ситуация складывалась настолько интересная и — как бы выразилась матушка — пикантная, что я невольно улыбнулась. А что, вот возьму и отправлюсь к королю эльфийскому с собственной прислугой! Только вот…
— Мм… Этьен…
— Да? — он взирал на меня, словно на образ Всевышнего.
— Боюсь, королю Эльфиру не понравится, что я притащила с собой молодого мужчину.
— И он отправит меня обратно? — вконец расстроился парень.
Он наконец выпустил сорочку и, ссутулившись, так и остался стоять на коленях. Ну вот, пропади все пропадом. Дожились. Ночью в моей спальне молодой мужчина. Казалось бы, предел мечтаний. Ан нет, смотрю я на него и думаю… думаю…
— Пожалуй, я знаю, что мы сделаем, — тоном, не обещающим ничего хорошего, произнесла я, — но обещай, что не будешь мне палки в колеса ставить… Ну, в смысле, мешать любезничать с королем эльфов.
Этьен, глазом не моргнув, пообещал. Думаю, что он был готов и на более страшные жертвы — например, голым обмазаться сметаной, прыгнуть в муку и после этого бегать по деревне. Я нарочито медленно зевнула, потягиваясь. И сурово приказала:
— Раздевайся.
* * *
— А-а-а-а! У-у-у-у-у! — стонал Этьен.
— Сам напросился, — назидательно прокомментировала я, — лежи, не дергайся!
— Ы-ы-ы! Не надо, а?
— Надо! — тяжело дыша, заверила я, — иначе останешься дома…
— О-о-о-о! — в голосе Этьена подозрительно захлюпали слезы.
— И это только начало! — с воодушевлением комментировала я, — терпи!
Он лежал на полу. А я, упираясь коленкой в мускулистую мужскую спину, изо всех сил пыталась затянуть корсет. Конечно, до идеальной талии было далеко, но должна же я придать громоздкой фигуре крепыша чуточку женственности?
— Все, — я отвалилась от жертвы, словно насытившийся упырь, — вставай. Примерь вот платьице.
— Агнесса, — обиженно засопел Этьен, — а мы никак не можем по-другому, а? Ну какая из меня девица?
— Плечистая, — без промедления ответила я, — вот тебе и парик.
Последний выудили из старого сундука матушки. Сейчас он походил на паклю, но его можно было помыть, расчесать — и Этьен уже был обеспечен замечательной рыжей шевелюрой.
— Мне дышать тяжело, — посетовал он, — обязательно на себе этот каркас носить?
— Боюсь, что да.
Я придирчиво осмотрела его: девица получилась знатная. И ростом удалась, и статью. Платье коротковато, но это не страшно, пришьем оборку. Только вот…
— Ты до безобразия волосат, — я задумчиво почесала затылок, — это придется исправлять.
— А это больно?
Я сочувствующе хлопнула его по плечу.
* * *
Утро застало нас в постели. Измученный Этьен спал сном невинного младенца, заняв при этом почти всю кровать — так что мне пришлось оставшиеся часы до рассвета ютиться на свободном уголке, которого явно не хватало для комфортного отдыха. Я пробовала подвинуть свою будущую служанку, но Этьен каждый раз попросту переворачивался на другой бок и жалобно бормотал «ой, Агнессочка, ну хватит, не надо больше!» Так что, когда по восточному краю неба разлился малиновый сироп зари, я отчаялась и отправилась к кувшину и тазу умываться.
Поплескав в лицо холодной водой с запахом роз, я почувствовала себя бодрее. Затем быстро оделась, нырнув в свое серенькое платьице, причесалась.
Солнце уже выкатывалось на небесные луга — этакий сверкающий кругляш, отлитый из золота в чертогах Всевышнего. Со стороны леса тянуло свежестью и молоденькой хвоей. Хорошо! И ведь наверняка в Светлом лесу не будет таких замечательных восходов, и деревья там пахнут по-другому — особо изысканно и непривычно, словно привезенные из-за моря южные цветы. В груди снова разрасталась тоска. Ну почему, почему именно я должна ехать к эльфам? Да и к чему его величеству жена человеческого племени?
И вдруг…
— Агнесса, девочка моя, ты уже проснулась?
Громкий, требовательный стук в дверь. Я похолодела. Только раннего визита матушки не хватало!
Промычав в ответ нечто маловразумительное, я изо всех сил принялась трясти за плечо сладко посапывающего Этьена.
— Ты одета, лапушка?
— Нет! — в отчаянии взвизгнула я, — сейчас, подожди минутку! Я сейчас!
Сонно заморгав глазами, Этьен непонимающе уставился на меня.
— Агнесса? Что ты здесь делаешь?
Ага, вот вам и сюрприз. Оказывается, мой дражайший путешественник уже забыл, что находится у меня в спальне.
— Быстро! Под кровать! — хриплым шепотом скомандовала я.
В глазах Этьена отразились первые и пока что весьма сонные мысли. Он вскочил, метнулся было к окну, затем рванул обратно к постели.
— Ну все, мне надоело ждать, дорогая, — пропела маркиза де Лив и толкнула дверь.
— Не заходи! — в отчаянии крикнула я, но было поздно.
Матушка с утренним кофе застыла на пороге. Ее тонкие брови медленно поползли вверх, словно решили избрать себе новое место обитания — поближе к кромке седеющих волос. Рот приоткрылся, как будто моя дражайшая мамуля собиралась произнести звучное «О!»…
Из-под кровати все еще торчала нижняя часть Этьена, а из простых кружев белой нижней юбки выглядывали мускулистые босые ноги.
— Сейчас, сейчас, — глухо бормотал Этьен, — тесно тут…
Мама покраснела. Словно застала меня развлекающейся с отрядом рыцарей. Затем уголки ее рта скорбно опустились.
А я — я произнесла слова, которые всегда (ну, или почти всегда) говорят в подобных случаях.
— Э… Мамочка, это вовсе не то, о чем ты подумала. Клянусь!
Маркиза вздрогнула. Задумчиво посмотрела на меня — потом вновь перевела взгляд на лодыжки Этьена. Он все глубже и глубже уползал в темную щель, шумно сопя и протискиваясь между кроватью и полом.
— Это моя новая служанка! — выпалила я, спешно загораживая этьеновы пятки.
А затем, уже громко, крикнула:
— Ну что, нашла?
До моего слуха донеслось басовитое урчание.
— Вылезай, Агата, — медленно произнесла я, — раз нет, значит нет.
И, преданно взглянув на матушку, пояснила:
— Куда-то шарф запропастился. Ну, тот, белого шелка.
— Из белого шелка? — оживилась мама, — но это же твой самый лучший шарф! Хотя… К чему он тебе теперь? Ты ведь отправляешься к королю эльфов! Честное слово, дорогая, если бы меня выдавали замуж за короля, я бы только радовалась…
Я быстро отерла пот, выступивший на лбу. Мама снова щебетала — в то время как Этьен, словно огнедышащий дракон из логова, медленно выползал из-под кровати.
А когда он наконец появился, я сполна оценила плоды своих ночных мучений.
На маркизу де Лив преданными коровьими глазами моргала рослая деваха в длинном платье из домотканого полотна. Спутанные огненно-рыжие кудри закрывали пол-лица и колечками падали на широкие плечи, коричневые брови кокетливо выгибались, на круглых румяных щеках играли задорные ямочки.
— Это Агата, — радостно сказала я, — мне бы хотелось взять ее с собой.
Маркиза решительно поставила поднос с кофе на столик. Агата предприняла неуклюжую попытку сделать реверанс, но едва не упала, запутавшись ногами в собственных юбках.
— Агата? — мама подлетела ближе к новоявленной служанке, — дорогая, а почему я раньше не видела ее в деревне?
— Матушка… — я зашептала ей на ухо, — но ты же не будешь отрицать, что бываешь в деревне раз в десять лет?
— И то правда, — согласилась маркиза. Придирчиво оглядела Этьена и с сомнением в голосе добавила, — золотко, но мне кажется, что в поле от Агаты было бы куда больше проку… Ты только на ее ручищи погляди — разве такими руками можно сделать толковую прическу?
— Я хочу взять ее с собой! — капризно прохныкала я, — хоть одно знакомое лицо будет поблизости, среди всех этих ушастых…
При упоминании эльфов матушка снова оживилась.
— Дорогая! Вот зачем я к тебе так рано. Скорее, пусть Агата поможет тебе одеться — к нам едет делегация эльфов — и завтра утром ты отправишься к мужу! Правда, я не совсем понимаю причины спешки — ну да им виднее. Чем скорее ты уедешь в Эларию, тем лучше. У него не будет времени передумать!
* * *
…И вот, я брожу по главному залу, объект поклонения для мужчин и черной зависти для женщин. На мне — шикарное платье из голубого атласа и бриллиантовый гарнитур. Любопытно, все эльфийки предпочитают наряды с таким глубоким декольте? Или это специально для меня такое пошили? Невзирая на наличие тонких бретелей и совершенно прозрачных рукавов платье мое не падало исключительно из-за восхищенных взглядов представителей сильного пола.
Всем приглашенным весело. Эльфийские вина льются рекой, хищно звякают столовые приборы. В камине, специально разожженном ради такого случая, на вертеле жарится свинка.
Я отпиваю немного из своего бокала. Что ж, так всегда бывает: когда окружающим весело, никто не заметит твоей грусти, а если и заметит, то сделает вид, что его внимание привлекло нечто другое — лишь бы долго в глаза не смотреть.
Поутру меня здесь уже не будет. Красивая золоченая карета увезет меня далеко-далеко, к мужчине, которого я никогда не видела, но которому суждено быть моим супругом. Что ждет меня там?..
Не знаю.
Темно-рубиновое вино в бокале чуть горчит, а на душе и без того горько и безнадежно. Все тот же вопрос не дает покоя — почему именно я? Неужели мало более подходящих невест? Или есть что-то, чего я не знаю?
Я остановилась, прислонившись к колонне, и поискала глазами родителей. Маркиз и маркиза де Лив оживленно болтали с белокурым и голубоглазым эльфом, отец отчаянно жестикулировал, мама кокетливо обмахивалась веером из облезших за давностью лет павлиньих перьев. При дворе ее бы на смех подняли, но на лице эльфа написано только уважение и еще чуть-чуть усталости. Видно, что ему порядком надоела вся эта предсвадебная суета.
А дальше?
Мое внимание привлекает очень красивая пара, они прибыли с делегацией. Мужчина невысокий, поджарый, словно матерый волчище. Яркие голубые глаза, льняные волосы, короткая ухоженная бородка (напоминающая трехдневную щетину, и оттого еще более пикантная). Алый камзол сидит как влитой, вызывающе блестят золотые пряжки на сафьяновых голенищах сапог. Его спутница — миниатюрна и шикарна. Платье цвета спелых вишен, россыпи рубинов в темных волосах и по корсажу. Кожа — чересчур смуглая для благородной дамы, но это ничуть не смущает красавицу: декольте ее платья, кажется, еще глубже моего.
«Не эльфы», — подумала я, — «Но кто же тогда? И что делают среди подданных Эльфира?»
И смущено опустила глаза, осознав, что эта великолепная парочка двигается в моем направлении. Теперь наверняка решат, что я дурно воспитана, раз позволяю себе так пялиться на гостей.
— Мы счастливы удостоиться внимания будущей королевы, — пропела женщина, приседая в реверансе. Мужчина молча и сдержанно поклонился.
— Я рада приветствовать вас на моей… гхм… свадьбе, — пролепетала я.
— Меня зовут Альберт, — представился голубоглазый красавец, — а это моя сестра Эвелина.
Вот так. Просто Альберт и Эвелина. Ни титулов, ни фамилий.
— Я — Агнесса, — совсем смутившись, пробормотала я.
Ох, учиться и учиться мне искусству ведения светской беседы!
— Мы здесь, чтобы охранять вас, — уверенно добавила Эвелина, — невзирая на те странные события при дворе его величества Эльфира, король Светлого леса пожелал, чтобы никакие опасности не угрожали его сто первой супруге.
Я с сомнением оглядела хрупкую фигурку. Охранять, хм… Положим, я еще могла представить Альберта в роли телохранителя, но Эвелину?..
— Дорогая, — мягко сказал ее братец, — ты совсем забыла пояснить, что мы — одни из лучших стражей спокойствия. Из Некрополиса.
— Ах, да, — улыбнулась Эвелина, — мы оборотни.
И ее темно-карие глаза сверкнули алым огоньком.
В этот миг я услышала, как за спиной кто-то тихо ойкнул. Взгляд Эвелины метнулся за мою спину, она плотоядно облизнулась — а затем, быстро поклонившись, скользнула в толпу изрядно поднабравшихся эльфов. Оглянувшись, я увидела свою Агату — аккуратно причесанную, в новом платье с белоснежным передничком и с буйными рыжими локонами, частично убранными под скромный чепец. На веснушчатых щеках играл пунцовый румянец.
— Мое почтение, — ухмыльнулся Альберт и, раскланявшись, последовал за сестрой.
А я, ущипнув Этьена за локоть, зашептала:
— Ты что здесь делаешь? Ты должен укладывать сундуки!
— Оборотни! — с присвистом повторил он, все еще глядя вслед стражам спокойствия, — она… она…
— Тьфу, да что с тобой? — я заботливо похлопала его по щеке, приводя в чувство, — ну, подумаешь, оборотни. И что с того? Их отрядил король эльфов, чтобы они охраняли меня.
— Я и это слышал, — замогильным голосом ответил Этьен, — увы…
— Они не сделают тебе ничего дурного! — я начинала злиться. И надо было связаться с этаким болваном, которого и с места не сдвинешь без его на то желания?
— Ыыы, — выдавил Этьен, — мне кажется, та женщина… Она меня разгадала.
— Не мели чепухи, — я придирчиво оглядела его. Может быть, с пудрой я и переборщила,

Хочешь ли ты попасть в рай?

Бар "Кровавая Раффлезия" приглашает вампиров и их друзей. Сегодня в меню предлагаются различные коктейли, как просто алкогольные, так и безалкогольные, а так же специальные коктейли для вампиров.



Алкогольные коктейли

Баккарди (Bacardi)
Тип: Short Drinks
Основа: Ром
Крепость: 37,2%
Состав:
Лед в кубиках - 5 шт
Гренадин - 5 мл
Сок лимона - 20 мл
Ром светлый - 45 мл
Рецепт коктейля "Бакарди":
1.Наполните шейкер кубиками льда
2.Налейте 45 мл белого рома Bacardi, 5 мл сиропа Гренадин и выжмите 2 дольки лимона
3.Быстро взбейте все ингредиенты
4.Перелейте через стрейнер в охлажденный коктейльный бокал



Банановый дайкири (Banana Daiquiri)

Тип: Short Drinks
Основа: Ром
Крепость: 18%
Состав:
Лед дробленый - 100 гр
Банан - 1 шт
Сахарный сироп - 5 мл
Сок лимона - 20 мл
Ром светлый - 45 мл
Рецепт коктейля "Банановый дайкири":
1.Насыпьте в блендер 100 гр колотого льда
2.Добавьте 45 мл белого рома, 5 мл сахарного сиропа и банан
3.Выжмите половинку лимона
4.Все тщательно перемешайте
5.Перелейте получившуюся массу в охлажденный коктейльный бокал
6.Украсьте кружком лайма и коктейль «Банановый дайкири» готов



Голубая лагуна (Blue lagoon)

Тип: Long Drinks
Основа: Водка
Крепость: 15,5%
Коктейль "Голубая лагуна" был создан в одном из баров Нью-Йорка в начале 60-х годов, он покорил весь мир. Его тонизирующий вкус прогонит усталость после тяжелого трудового дня.
Состав:
Сок лимона - 20 гр
Ананас - 25 гр
Sprite - 100 мл
Лед в кубиках - 200 гр
Водка - 50 мл
Ликер Blue Curacao - 20 мл
Рецепт коктейля "Голубая лагуна":
1.Доверху наполните харрикейн кубиками льда
2.Налейте 50 мл водки, 20 мл ликера Blue Curacao
3.Добавьте Sprite 100 мл и аккуратно размешай коктейльной ложкой
4.Украсьте долькой ананаса и коктейль готов



Королевская роза (Rosе Royale)

Тип: Long Drinks
Основа: Вермут
Крепость: 14,3%
Состав:
Лед в кубиках - 3 шт
Игристое вино (сухое) - 75 мл
Красный вермут - 75 мл
Рецепт коктейля "Королевская роза":
1.Положите в винный бокал кубики льда
2.Налейте на дно бокала 75 мл красного вермута
3.Сверху добавьте 75 мл сухого игристого вина
4.Аккуратно размешайте коктейльной ложкой
5.Украсьте ягодкой малины и коктейль «Королевская роза» готов



Белый русский (White Russian)

Тип: Short Drinks
Основа: Водка
Крепость: 24%
Коктейль «Белый русский», получил свою популярность благодаря выходу фильма «Большой Лебовски» в 1998 году, где он был любимым напитком одного из главных из героев. Свое название коктейль получил из-за своего отца прародителя, коктейля «Черный русский», и сливок, которые придают коктейлю нежный молочный цвет.
Состав:
Лед в кубиках - 5 шт
Сливки - 30 мл
Кофейный ликер - 20 мл
Водка - 50 мл
Рецепт коктейля "Белый русский":
1.Наполните стакан "олд фешн" кубиками льда
2.Налейте 50 мл водки и 20 мл кофейного ликера
3.Размешайте ингридиенты коктейльной ложкой
4.Окуратно добавьте сливки



Кровавая Мэри (Bloody Mary)

Тип: Long Drinks
Основа: Водка
Крепость: 10%
История коктейля "Кровавая Мэри" началась в начале прошлого века во Французском баре "Нью Йорк". Свое название коктейль получил немного позже, в Америке, от постояльца бара. Его несложная рецептура и отличные вкусовые качества сделала его, пожалуй, самым популярным коктейлем века. Его можно встретить не только ко всех мировых барах, но и довольно часто просто в гостях у друзей. Сельдерей в коктейле появился недавно, благодаря ушлым американским подросткам, которые таким образом скрывали от родителей свою приязнь к этому спиртному напитку.
Состав:
Лед в кубиках - 3 шт
Сельдерей - 1 шт
Соль - 2 гр
Лимон - 1/4 шт
Соус Табаско (красный) - 5 мл
Соус Ворчестер - 5 мл
Томатный сок - 50 мл
Водка - 150 мл
Рецепт коктейля "Кровавая Мэри":
1.Наполните доверху хайбол кубиками льда
2.Налейте 50 мл водки и томатный сок
3.Добавьте 5 капель соуса Ворчестер и 2 капли соуса Табаско (красный)
4.Выжмите четвертинку лимона и добавьте щепотку соли
5.Размешайте и украсьте стеблем сельдерея



Беллини (Bellini)

Тип: Long Drinks
Основа: Вино
Крепость: 7,3%
Коктейль «Беллини» (Bellini) был изобретен владельцем бара«Harry's Bar» (Венеция, Италия) Джузеппе Чиприани в промежутке между 1934 и 1948 годом. Коктейль получил свое название из-за уникального розового цвета, который напомнил Чиприани цвет тоги одного святого, который был изображен на картине 15-го века венецианским художником Джованни Беллин.
Получив немалую популярность в Италии, рецепт коктейля перемахнул через океан и покорил бары Нью-Йорка, а потом и весь мир.
Состав:
Персиковый сок - 50 мл
Игристое вино (сухое) - 100 мл
Рецепт коктейля "Беллини":
1.Налейте в охлажденную флейту 50 мл персикового сока
2.Добавьте 100 мл сухого игристого вина
3.Аккуратно размешайте коктейльной ложкой



Кир (Kir)

Тип: Long Drinks
Основа: Вино
Крепость: 13,5%
Коктейль «Кир» (Kir) - один из самых популярных французских коктейлей, приготовленный из белого вина в сочетании с черносмородиновым ликером. Изначально коктейль «Кир» назывался Blanc-cassis (Бело-черная смородина). Позднее этот коктейль был переименован в честь Феликса Кира (1876 - 1968) - мэра города Дижон в Бургундии, внесшего большой вклад в развитие этого напитка после второй мировой войны.
Первоначально коктейль «Кир» приготавливался из красного вина. Также существует одна из вариаций этого коктейля, приготовленного на основе шампанского - коктейль «Королевский Кир».
Состав:
Черносмородиновый ликер - 10 мл
Белое вино (сухое) - 90 мл
Рецепт коктейля "Кир":
1.Налейте на дно флейты 10 мл черносмородинового ликера
2.Добавьте 90 мл белого вина
3.Аккуратно размешайте коктейльной ложкой
4.Украсьте ягодкой клубники и коктейль «Кир» готов



Белое шоколадное блаженство (White Chocolate Bliss)

Тип: Short Drinks
Основа: Ликеры
Крепость: 16,7%
Состав:
Лед в кубиках - 5 шт
Белый шоколад - 10 гр
Ликер Creme de cacao (белый) - 30 мл
Ванильный ликер - 30 мл
Рецепт коктейля "Белое шоколадное блаженство":
1.Наполните шейкер кубиками льда
2.Налейте 30 мл ванильного ликера и 30 мл белого шоколадного ликера
3.Взбейте все ингредиенты
4.Перелейте через стрейнер в охлажденный коктейльный бокал
5.Сверху насыпьте тертого белого шоколада
6.Украсьте стручком ванили и коктейль готов



Лонг Айленд (Long Island Iced Tea)

Тип: Long Drinks
Основа: Джин
Крепость: 28%
Лонг-Айленд Айс Ти, впервые был приготовлен в середине 70-х годов Крисом Бендиксеном, барменом из «Oak Beach Inn», в городе Вавилон (юго-восток Нью-Йорка), расположенном на острове Лонг-Айленд. Так же существует версия, что коктейль был изобретен во времена Сухого закона, так как внешне и ароматом напоминает айс-ти (холодный чай), что визуально позволяло скрыть наличие алкоголя в бокале.
Состав:
Лед в кубиках
5 шт
Coca-Cola - 50 мл
Сок лимона - 25 мл
Апельсиновый ликер - 15 мл
Текила - 15 мл
Ром светлый - 15 мл
Водка - 15 мл
Джин - 15 мл
Рецепт коктейля "Лонг Айленд":
1.Доверху наполните хайбол кубиками льда
2.Налейте: 15 мл джина, 15 мл водки , 15 мл белого рома, 15 мл текилы и 15 мл апельсинового ликера
3.Выжмите дольку лимона
4.Долейте колы и аккуратно размешайте коктейльной ложкой



Оргазм (Orgasm)

Тип: Short Drinks
Основа: Ликеры
Крепость: 29,4%
Каждый представляет оргазм по-своему, и получить его можно разными способами, например, почувствовав вкус одного из знаменитых коктейлей. Так в одном из баров Флориды милая девушка попросила бармена сделать какой-нибудь необычный коктейль, которого нет в списке, и он, включив свое воображение, сделал этот незамысловатый коктейль со смыслом. Он так понравился посетительнице, что от ее восторгов коктейль так и назвали «Оргазм».
Состав:
Лед в кубиках - 5 шт
Апельсиновый ликер - 30 мл
Ликер Irish Cream - 50 мл
Ликер Cointreau - 50 мл
Рецепт коктейля "Оргазм":
1.Положите в Олд-фэшн 5-6 кубиков льда
2.Налейте в стакан 50 мл ликера Cointreau, 50 мл Айриш крим и 30 мл апельсинового ликера
3.Размешайте все компоненты коктейльной ложкой
4.Украсьте взбитыми сливками и клубникой



Мохито (Mojito)

Тип: Long Drinks
Основа: Ром
Крепость: 8,5%
Мохито – поистине пляжный, летний напиток. Неудивительно, ведь его родина – Куба. Этот легкий, одновременно бодрящий и освежающий алкогольный коктейль был придуман на Острове Свободы после второй мировой войны, и очень быстро обрел свою популярность среди местного населения, а вскоре, стал известен и любим во многих других странах. Мохито был любимым напитком Эрнеста Хемингуэя, правда, пить он его предпочитал с двойной порцией алкоголя.
Состав:
Ром светлый - 50 мл
Сахарный сироп - 15 мл
Содовая - 100 мл
Лайм - 25 гр
Мята - 6 гр
Лед дробленый - 250 гр
Рецепт коктейля "Мохито":
1.Положите в хайбол 10 листьев мяты и 3 дольки лайма
2.Налейте 15 мл сахарного сиропа
3.Используя мадлер подавите все ингридиенты
4.Доверху наполните хайбол дробленым льдом
5.Налейте 50 мл белого рома и добавьте содовую
6.Аккуратно размешайте коктейльной ложкой
7.Украсьте веточкой мяты и коктейль "Мохито" готов



Пина Колада (Pina Colada)

Тип: Long Drinks
Основа: Ром
Крепость: 15%
Коктейль "Пина Колада" - один из самых известных коктейлей нового поколения. Он стал популярным в 80х годах и с тех пор не теряет своей популярности.

Состав:
Лед дробленый - 160 гр
Лайм - 10 гр
Ананас - 80 гр
Ананасовый сок - 100 мл
Кокосовый сироп - 50 мл
Ром темный - 15 мл
Ром светлый - 60 мл
Рецепт коктейля "Пина Колада":
1.Налейте в блендер 100 мл ананасового сока, 50мл кокосового сиропа, 15 мл темного рома и 60 мл белого рома
2.Выжмите дольку лайма
3.Добавьте в блендер немного льда и взбейте
4.Перелейте в кубок
5.Украсьте кружком ананаса и можно подавать




Парадайз (Paradise)

Тип: Short Drinks
Основа: Джин
Крепость: 31,5%
Состав:
Лед в кубиках - 8 шт
Апельсиновый сок - 15 мл
Бренди (абрикос) - 20 мл
Джин - 35 мл
Рецепт коктейля "Парадайз":
1.Наполните шейкер кубиками льда
2.Налейте 35 мл джина, 20 мл Абрикосового Бренди и 15 мл апельсинового сока
3.Быстро взбейте все ингредиенты
4.Перелейте через стрейнер в охлажденный коктейльный бокал
5.Украсьте веточкой мяты и коктейль готов



Порто флип (Porto flip)

Тип: Short Drinks
Основа: Бренди
Крепость: 21,1%
Состав:
Лед в кубиках - 5 шт
Яичный желток - 1 шт
Портвейн - 45 мл
Бренди - 15 мл
Рецепт коктейля "Порто флип":
1.Наполните шейкер кубиками льда
2.Налейте 15 мл бренди, 45 мл красного портвейна
3.Добавьте 1 яичный желток
4.Взбейте все ингредиенты
5.Перелейте через стрейнер в охлажденный коктейльный бокал



Красная Луна (Red Moon)

Тип: Long Drinks
Основа: Вино
Крепость: 9%
Состав:
Лед в кубиках - 4 шт
Клубничный сироп - 10 мл
Сок маракуйи - 40 мл
Коньяк - 20 мл
Шампанское - 60 мл
Рецепт коктейля "Красная луна":
1.Налейте в шейкер: 20 мл коньяка, 40 мл сока маракуйи и 10 мл клубничного сиропа;
2.Добавьте кубики льда и встряхните;
3.Перелейте через стрейнер в охлажденный бокал для шампанского;
4.Долейте шампанским, украсьте коктейльной вишенкой и коктейль «Красная луна» готов.



Маи Таи (Mai Tai)

Тип: Short Drinks
Основа: Ром
Крепость: 28,5%
Состав:
Лед дробленый - 200 гр
Лед в кубиках - 5 шт
Миндальный сироп - 15 мл
Сок лайма - 10 мл
Апельсиновый ликер - 15 мл
Ром светлый - 30 мл
Ром темный - 30 мл
Рецепт коктейля "Маи Таи":
1.Наполните шейкер дробленым льдом
2.Налейте 30 мл белого рома, 15 мл апельсинового ликера, выжмите дольку лайма и добавьте 15 мл миндального сиропа
3.Взбейте все ингредиенты
4.Перелейте через стрейнер в хайбол наполненный кубиками льда
5.Аккуратно влейте 30 мл темного рома
6.Украсьте кусочками ананаса и веточкой мяты



Секс на пляже (Sex on the Beach)

Тип: Long Drinks
Основа: Водка
Крепость: 15,5%
«Секс на пляже», пожалуй, самый сексуальный коктейль. Не только его название возбуждает бурную фантазию молодых девушек, его состав цвет и сервировка отправляют наше воображение на лучшие побережья земного шара. Существует два основных типа этого коктейля, мы предлагаем вам приготовить его по официальному рецепту «Международной ассоциации барменов»
Состав:
Лед в кубиках - 8 шт
Апельсиновый сок - 40 мл
Клюквенный морс - 40 мл
Персиковый ликер - 20 мл
Водка - 40 мл
Рецепт коктейля "Секс на пляже":
1.Доверху наполните хайболл кубиками льда
2.Налейте в шейкер: 40 мл водки, 20 мл персикового ликера, 40 мл клюквенного морса и 40 мл апельсинового сока
3.Добавьте в шейкер немного льда и взбей
4.Отфильтруйте через стрейнер содержимое шейкера в бокал
5.Украсьте долькой апельсина и вишенкой на шпажке



Текила Санрайз (Tequila Sunrise)

Тип: Long Drinks
Основа: Текила
Крепость: 11,5%
Коктейль «Текила Санрайз», впервые был приготовлен барменом Джином Сулитом (Gen Sulit) в середине 30-х годов в отели «Arizona Biltmore Hotel». Почти сразу он получил и свое название, так как в состав коктейля входит тяжелый по консистенции сироп Гренадин, то оседая на дно бокала получается красивейший градиент напоминающий восход солнца.
Состав:
Лед в кубиках - 8 шт
Апельсиновый сок - 100 мл
Гренадин - 15 мл
Текила - 50 мл
Рецепт коктейля "Текила Санрайз":
1.Наполните хайболл кубиками льда
2.Налейте 50 мл текилы и 100 мл апельсинового сока
3.Добавьте сироп Гренадин
4.Размешайте все компоненты коктейльной ложкой
5.Украсьте долькой апельсина и коктейль готов



Текила Сансет (Tequila Sunset)

Тип: Short Drinks
Основа: Текила
Крепость: 12,8%
Состав:
Лед в кубиках - 5 шт
Апельсиновый сок - 60 мл
Бренди (ежевика) - 10 мл
Текила - 20 мл
Рецепт коктейля "Текила Сансет":
1.Наполните шейкер кубиками льда
2.Налейте 20 мл текилы и 60 мл апельсинового сока
3.Взбейте все ингредиенты
4.Перелейте охлажденный коктейльный бокал вместе с кубиками льда
5.По краю бокала, налейте 10 мл ежевичного бренди
6.Слегка помешайте коктейльной ложкой
7.Украсьте вишенкой и коктейль «Текила Сансет» готов



Кровоизлияние в мозг (Brain Hemorrhage)

История
Знаете, самое важное для меня лично достоинство этого коктейля – необыкновенный внешний вид. Им можно пугать слабонервных, особенно если произнести его название.
Не могу назвать этот коктейль чрезвычайно вкусным. Он больше производит визуальное впечатление.
Но тем не менее, давайте узнаем как его приготовить :)
Ингридиенты
•персиковый ликер
•ликер Бейлис
•несколько капель Гренадина
Приготовление
Сначала в ликерную рюмку наливаем персиковый ликер. Где-то половину рюмки. Затем аккуратно и медленно по ложке вливаем Бейлиз. В итоге у нас получается четкое разделение на два слоя. В завершение аккуратно капаем гренадин, который ввиду плотности опускается на дно, утягивая за собой бэйлиз. Получают такие вот характерные бежевые “ниточки” окрашенный красным гренадином. Теперь коктейль можно пить.
Хитрости и секреты
Особых секретов в этом рецепте нет. Необходимо небольшое умение (или тренировка) аккуратно вливать разные по плотности жидкости.




Кровавая Раффлезия (Bloody Rafflesia)
(облегченный вариант)
Рецепт:
25 грамм белого рома
25 грамм водки
25 грамм джина
25 грамм куантро (французский ликёрчик)
25 грамм текилы
25 грамм клюквенного сока
25 грамм гранатового сока + капля крови.
В нашем баре первые три бокала фирменного коктейля подаются бесплатно!

По истине прекрасное! Victoria Frances - Gothic Fantasy Art

 






По истине великая художница, огромная публикация заставит вас почувствовать мощь и силу красок!
Это просто не что, ни когда такого не видел, это вы обязательно должны посмотреть.



Её автопортрет:



А лично от меня: Я хочу вам пожелать приятного просмотра этого Поста.
Выскажите все настоящие чувства и мнения к творчеству этой замечательной особы.

 
 
 
Мы начнем наш просмотр с ее творчества.
Позже я уделю отдельный пост для того что бы рассказать о ней самой и как она пришла к такому, тому что вы видите сейчас, эти прекрасные картины.  
Извините если есть повторы среди картинок, вы сами наверное понимаете, объем картинок большой а запутаться не сложно. И увы получается так что не все картинки загружаются на сервер, и увы это значит не все ее картины будут выставлены. Но что вам мешает найти их самостоятельно?



















































































































































  
Слова скажут все!

Вампиры: порождения ночи 

По законам тьмы
Что если ты - дитя тьмы? Живешь себе среди людей, периодически их убивая, дабы питаться их душами, ненавидишь главное человеческое чувство - любовь - и живешь только мыслью о голоде. Странно? Но в этом вся жизнь Кенделлы Блэк - демонессы низшего уровня, обладающей особым даром - заключать своих жертв в собственных страхах и мечтающей все о новых убийствах. Хотя, она не так жестока, как ее старшая сестра, с которой она живет после смерти их матери. 
Но что если в твою жизнь вдруг нечаянно вторгнется смертный, способный перевернуть все? И что тогда? Убить его и жить дальше? Или же защитить его, дав согласие на Покарание?

Сомкнулись двери ресторана за спиной…
Я вновь вдыхаю ароматный запах пира.
Все завсегдатаи, глубокоуважаемые мной,
Как я, предпочитают стиль французского ампира.
Здесь красота и роскошь так привычны,
Готовит яства здесь месье Рошфор;
Все блюда здесь отменны, фееричны,
Ну, а десерт, не просто лакомство – фурор.

  Валахия - область в Румынии, которая граничит с Трансильванией и Молдавией на севере, Черным морем на востоке и Болгарией на юге. Валахия была основана в 1290 году трансильванцем по имени Раду Негру, которого также называли Рудольф «Чёрный воевода». Сначала Валахия появилась в качестве политической единицы в конце тринадцатого столетия из-за падения Восточной Римской Империи. Первым принцем Валахии был Басараб Великий (1310-1352), предок Дракулы.

С 1386 по 1418 правителем Валахии был дедушка Дракулы, принц Мирча Старый. Однако, к концу пятнадцатого века династия Басарабов разделилась на две конкурирующие ветви - потомки принца Дана и потомки принца Мирчи Старого (дедушки Дракулы). У Мирчи был незаконный сын, Влад (отец Дракулы), родившийся приблизительно в 1390 году и получивший образование в Венгрии и Германии. Влад служил венгерскому королю Сигизмунду, который стал императором Священной Римской империи в 1410. Его сын, Влад Цепеш (Дракула) родился между 1430 и 1431 в трансильванском городе под названием Сигишоара.

Вскоре после его рождения, Влад Дракул, вступил в рыцарскый орден Дракона и дал клятву, что он и его семья будут посвящены борьбе с турками, которые начали нападение на Европу. Орден Дракона был основан Сигизмундом Люксембургским (королем Венгрии, Хорватии и Богемии, и императором Священной Римской Империи) для поддержки христианства и защиты империи от оттоманских турок. Тогда он был назначен на пост военного губернатора Трансильвании - пост, который он занимал с 1431 по 1935.

Либо потому, что люди полагали, дракон представляет дьявола, или из-за румынского архаичного слова «drac» («дракон»), его назвали Владом Дракулом (Влад Дьявол). На архаичном румынском языке окончание «–ulea» означало «сын». Таким образом, Влад III стал Владом Дракулой, "Сын дьявола" (или "Дракона").

Дракула изучил все навыки войны и мира, которые считались необходимыми для христианского рыцаря. Его первым наставником был пожилой боярин, с которым он сражался в качества союзника Энгеррана де Курси в битве при Никополе против турок.

Отец Дракулы не хотел быть простым князем всю свою жизнь. За все свои годы в Трансильвании он собрал сторонников своего плана, в соответствии с которым он был намерен отнять трон Валахии у принца Данешти, Александра I. В конце 1436 года, Влад Дракул убил Александра и стал принцем Владом II, правителем Валахии.

В 1442 Турция вторглась в Трансильванию. Влад попытался остаться нейтральным, но правители Венгрии обвинили и изгнали его и его семью из Валахии. Венгерский генерал, Янош Хуньяди (который, возможно, был незаконным сыном императора Сигизмунда) сделал Данешти, Басараба II принцем Валахии.

В следующем году Влад вернул себе трон с помощью султана Турции. В 1444 году он послал свои двух младших сыновей в Турцию, чтобы доказать свою преданность. Дракуле было около 13 лет. И следующие четыре года он был заложником в Адрианополе, Турции.

В славянской низшей мифологии - призрак, видение; дух в облике женщины, Смерть.
Мара - одно из самых древних, таинственных и "смутных" существ в поверьях русских крестьян. Мара - дух в облике высокой женщины или, напровтив, сгорбленной старухи, но с длинными распущенными волосами. Иногда красивая девушка в белом, иногда женщина, одетая в черное и рвань, а также космата.
Мара шьет и прядет в лунные ночи, но делает это не к добру. Она рвет и путает кудель и пряжу хозяек, которые оставили все это без благословения.
Сходные названия имеют и подобные существа у других индоевропейский народов, и в частности у
славян. Мара украинцев - призрак, привидение, злой дух. Мора сербов - домовой, mora, zmora поляков - кошмар.




Мара русских поверий не столько воплощенный ночной кошмар, сколько воплощенная судьба, божество-пряха, ведающая перемены в судьбах
обитателей дома, а также губительный для детей призрак. Мара как призрак появляется часто в доме, но не только. Это "злой дух, присутствующий
везде", "злое существо, воплощающее смерть". Слово "Мара" означает "туман, мгла, марево". В этом мара схожа с Белой Женщиной - повсеместно означающей смерть и предвещающей несчастья. Мара это и полудница - красивая девушка в белом, появляющаяся среди зреющих хлебов.
Мареной называли чучело (куклу, дерево, ветку), сжигаемое, разрываемое или потопляемое во время праздников проводов зимы, а также в ночь на Иванов день. Такая фигура могла воплощать уходящий отрезок времени - зиму (смерть), весну - или божество, связанное с плодородием, растительностью, соотносимое также с русалками и ведьмами. Древние
авторы, говорящие о божествах славян, упоминали о Морене как Богине вроде Гекаты и Деметры (одновременно, смерть и плодородие).
Образ Мары в русских поверях в соответствии и со значением ее - призрачен. Остались только отрывки каких-то испостасей. Это туман и марево, влияние
на судьбы людей, появление только в определенное время - в полдень дня или года, в полночь дня или года. Переломы года таким образом сочетаются
и с переломами судьбы человеческой. Проведено много исследований на тему трактовки общеиндоевропейского корня mr, связанного с
санскритским - mrtis, латинским - mors, русским съ-мьрть. Полагают, что в образе Мары отразился древний архетип, связанный с морем и смертью. В
образе Мары действительно видят сочетание рождения, плодородия и смерти.
Объединяют также Мару-Вселенную, Мару-Судьбу, Мару-Женщину и Мару-Дерево. Полагая, что в мифологическом мышлении судьба, доля человека может представлять собой "долю", часть вселенной (подобною ему) и быть отдельным существом (двойником, огнем, растением). Мара также - смерть, море, мрак, мир; душа и доля, источник и конец бытия; существо, наделенное универсальной властью, особенным образом влияющее на судьбы людей.

---

Влад III, также известный как Влад Це́пеш или Влад Дра́кула— правитель Валахии в 1448, 1456—1462 и 1476. Прозвище «Це́пеш» («Колосажа́тель», от рум. ţeapă, [ця́пэ] —
кол) получил за жестокость в расправе с врагами и подданными, которых
сажал на кол. Ветеран войн против Турции. Резиденция Влада III
располагалась в Тырговиште. Прозвище Дракула (сын дракона), Влад
получил по причине членства его отца (с 1431 г) в элитном рыцарском
ордене Дракона, созданном императором Сигизмундом в 1408 году. Члены
ордена имели право носить на шее медальон с изображением дракона. Отец
Влада III не только носил знак ордена, но и чеканил его на своих
монетах, изображал на стенах сооружаемых церквей.

Биография
Родился в Сигишоаре, маленьком городке в Трансильвании, сын
валашского воеводы Влада II по прозвищу Дракул (Дракон). В 12 лет вместе
с младшим братом был отправлен в заложники и удерживался в Турции на
протяжении 4 лет. Вероятно, именно этот факт испортил психику Влада III.
В дальнейшем о нём отзывались как о крайне неуравновешенном человеке
со множеством странных идей и привычек. В 17 лет он узнал об убийстве
боярами отца и старшего брата. Турки освобождают его и сажают на
престол, который он покидает через несколько месяцев под напором Яноша
Хуньяди. Дракула вынужден просить убежища у союзников в Молдавии, однако
по истечении четырёх лет, во время молдавской смуты, гибнет правитель
Молдавии, приходившийся Владу дядей. Цепеш снова бежит, уже вместе с
кузеном Штефаном чел Маре — в Венгрию, четыре года пребывает в
Трансильвании — у валашских границ. В 1456 году он восходит на трон с
помощью венгров и валашских бояр. К началу правления под властью Цепеша
находилось около 500 тысяч человек. Существуют данные, что за шесть лет
своего правления (1456—1462) Влад Дракула уничтожил до ста тысяч
человек. Тем не менее, при подробном анализе источников, историки
сходятся во мнении, что эти данные не достоверны.

Вёл борьбу с боярами за централизацию государственной власти.
Вооружил свободных крестьян и горожан для борьбы с внутренней и внешней
опасностью (угрозой завоевания земель Османской империей). В 1461
отказался платить дань турецкому султану. В результате «Ночной атаки» 17
июня 1462 года заставил отступить вторгнувшуюся в княжество
30-тысячную турецкую армию во главе с султаном Мехмедом II. Вследствие
предательства венгерского монарха Матьяша Корвина был вынужден в 1462
бежать в Венгрию, где был заключён под стражу по ложному обвинению в
сотрудничестве с турками и просидел в тюрьме 12 лет. Снова став
господарем в 1476, был убит боярами.

По другой версии XV века, Влада III в бою приняли за турка и, окружив, пронзили копьями, о чём, заметив ошибку, весьма сожалели.

Немецкий документ 1463 г. неизвестного автора
Основой всех будущих легенд о небывалой кровожадности правителя
являлся документ, составленный неизвестным автором (предположительно, по
приказу венгерского короля) и опубликованный в 1463 году в Германии.
Именно там впервые встречаются какие-либо описания казней и пыток
Дракулы, а также все истории его злодеяний. Согласно немецкому
документу, увидевшему свет в 1463 году, Влад Дракула, как правитель,
отличался необычайной жестокостью. Тем не менее, в результате детального
анализа, многие историки усомнились в подлинности данных свидетельств,
поскольку их основной целью было оправдание беззаконного ареста
господаря Дракулы королём Венгрии Хуньяди Матьяшем. С исторической точки
зрения, повод сомневаться в верности информации, представленой в
указанном документе, крайне велик. Помимо явной заинтересованности
венгерского престола в тиражировании данного документа (стремление
скрыть факт кражи королём Венгрии большой суммы, выделенной папским
престолом на крестовый поход), не найдено никаких более ранних
упоминаний ни одной из этих «псевдофольклорных» историй.

Приидоша к нему некогда от турьскаго поклисарие <послы>, и
егда внидоша к нему и поклонишася по своему обычаю, а кап <шапок,
фесок> своих з глав не сняша. Он же вопроси их: «что ради тако
учинисте ко государю велику приидосте и такову срамоту ми учинисте?»
Они же отвещаша: «таков обычай наш, государь, и земля наша имеет». Он
же глагола им: «и аз хощу вашего закона потвердити, да крепко стоите», и
повеле им гвоздем малым железным ко главам прибити капы и отпусти их,
рек им: «шедше скажите государю вашему, он навык от вас ту срамоту
терпети, мы же не навыкохом, да не посылает своего обычая ко иным
государем, кои не хотят его имети, но у себе его да держит».

— Сказание о Дракуле воеводе

Этот текст был написан русским послом в Венгрии Фёдором Курицыным в
1484 году. Известно, что в своём «Сказании о Дракуле Воеводе» Курицын
использует информацию именно из того анонимного источника, написанного
двадцатью одним годом ранее.

По поводу причин приписывания Владу III свойств вампира есть
несколько гипотез. Первая из них — возникновение подобных легенд из
других легенд о его «кровожадности». С второй дело обстоит чуть сложнее.

У румын существует поверье: православный, отрекшийся от своей веры
(чаще всего принявший католичество), непременно становится вампиром,
переход же в католичество Влада III, некогда грабившего католические
монастыри, безусловно, стал весьма впечатляющим событием для его
подданных-единоверцев. Вполне вероятно, возникновение этого верования
обусловлено механизмом своеобразной «компенсации»: переходя в
католичество, православный, хотя и сохранял право на причащение Телом
Христовым, отказывался от причастия Кровью, поскольку у католиков
двойное причастие — привилегия клира. Соответственно, вероотступник
должен был стремиться компенсировать «ущерб», а коль скоро измена вере
не обходится без дьявольского вмешательства, то и способ «компенсации»
выбирается по дьявольской подсказке.

Тем не менее, есть мнение, что Дракула не менял веру, так как это привело бы к потере прав на престол.

Ниже приведены некоторые из историй, написанные неизвестным немецким автором.:

• Известен случай, когда Цепеш созвал к себе около 500 бояр и спросил их, сколько правителей помнит каждый из них. Оказалось что даже самый младший из них помнит не менее 7 царствований. Ответом Цепеша была попытка положить конец такому порядку — все бояре были посажены на кол и вкопаны вокруг покоев Цепеша в его столице Тырговиште.

• Также приведена такая история: иностранного купца, приехавшего в Валахию, обокрали. Он подаёт жалобу Цепешу. Пока ловят и сажают на кол вора, купцу подбрасывают по приказу Цепеша кошелёк, в котором на одну монету больше, чем было. Купец, обнаружив излишек, сразу сообщает Цепешу. Тот хохочет и говорит: «Молодец, не сказал бы — сидеть бы тебе на колу рядом с вором».

• Цепеш обнаруживает, что в стране много нищих. Он созывает их, кормит досыта и обращается с вопросом: «Не хочется ли им навсегда избавиться от земных страданий?». На положительный ответ Цепеш закрывает двери и окна и сжигает всех собравшихся заживо.

• Существует рассказ о любовнице, которая пытается обмануть Цепеша, рассказывая о своей беременности. Цепеш её предупреждает, что не терпит лжи, но она продолжает настаивать на своём, тогда Цепеш вспарывает её живот и кричит: «Я же говорил, что не люблю неправды!».

• Описан также случай, когда Дракула задал вопрос двум странствующим монахам, что говорят в народе по поводу его правления. Один из монахов ответил, что население Валахии ругает его как жестокого злодея, а другой сказал, что все восхваляют его как освободителя от угрозы турков и мудрого политика. В действительности, и одни, и другие свидетельства были по-своему справедливы. А легенда, в свою очередь, имеет два финала. В немецкой «версии» Дракула казнил первого за то, что ему не понравилась его речь. В русском варианте легенды господарь оставил первого монаха живым, а второго казнил за ложь.

• Одно из самых жутких и наименее правдоподобных свидетельств в этом документе гласит, что Дракула любил завтракать на месте казни или месте недавнего сражения. Он приказывал принести ему стол и еду, садился и кушал среди мёртвых и умиравших на колах людей.

• По свидетельствам древнерусской повести, Цепеш приказывал вырезать половые органы неверных жён и вдов, нарушающих правила целомудрия и сдирать с них кожу, выставляя тела напоказ вплоть до разложения тела и поедания его птицами, либо делать то же самое, но предварительно пронзив их кочергой от промежности до уст.

• Существует также легенда о том, будто была чаша у фонтана в столице Валахии, сделанная из золота; каждый мог подойти к ней и выпить воды, но никто не осмеливался её украсть.

Особенности казней Дракулы.
Множеству колов, с подвешенными на них людьми, придавались различные
геометрические формы, рождаемые фантазией Цепеша. Существовали
различные нюансы казней: одним кол вбивали через задний проход, при
этом Цепеш специально следил, чтобы конец кола ни в коем случае не был
слишком острым — обильное кровоизлияние могло слишком рано прекратить
мучения казнимого. Правитель предпочитал чтобы мучения казнимого
продлились хотя бы несколько дней. Другим колья вбивались через рот в
горло, и они повисали вверх ногами. Третьи повисали, пронзённые через
пупок, четвёртым протыкали сердце. Также применялись казни в виде варки
живьём в котле, обдирание кожи с выставлением на съедение птицам,
удушение и т. д.

По его указанию, жертв насаживали на толстый кол, у которого верх был
округлён и смазан маслом. Кол вводился во влагалище (жертва умирала
практически в течение нескольких минут от обильной кровопотери) или анус
(смерть наступала от разрыва прямой кишки и развившегося перитонита,
человек умирал в течение нескольких дней в страшных муках) на глубину
нескольких десятков сантиметров, потом кол устанавливался вертикально.
Жертва под воздействием тяжести своего тела медленно скользила вниз по
колу, причем смерть порою наступала лишь через несколько дней, так как
округлённый кол не пронзал жизненно важные органы, а лишь входил всё
глубже в тело. В некоторых случаях на колу устанавливалась
горизонтальная перекладина, которая не давала телу сползать слишком
низко, и гарантировала, что кол не дойдет до сердца и иных важнейших
органов. В таком случае смерть от потери крови наступала очень нескоро.
Обычный вариант казни также был очень мучительным, и жертвы корчились
на колу по несколько часов.

Цепеш стремился соизмерять высоту колов с социальным рангом казнённых
— бояре оказывались выше посажены на колах, чем простолюдины, таким
образом, по лесам посаженных на кол можно было судить о социальном
положении казнённых. Известен случай, когда однажды тиран приказал своим
стражникам прибить к головам гвоздями шапки иностранных послов,
которые отказались снять их, войдя к князю в покои. Послов послал
Мехмед II, узнав об этом, он пошёл на Влада войной.

Литературный и экранный образ Дракулы
Правление Дракулы оказало большое влияние на его современников,
которые сформировали его образ в фольклорной традиции румын и соседних с
ними народов. Важным источником в этом случае является поэма
М.Бехайма, который в 1460-х годах жил при дворе венгерского короля
Матвея Корвина, известны немецкие памфлеты, распространявшиеся под
названием «Об одном великом изверге». Повествуют о Цепеше различные
румынские предания, как непосредственно записанные в народе, так и
обработанные известным сказочником П.Испиреску.

Литературным героем Влад III стал вскоре после гибели: о нём была
написана на церковнославянском языке (который в то время использовался в
Румынии как литературный) «Повесть о мунтянском воеводе Дракуле»,
после того как Валахию посетило русское посольство Ивана III, очень
популярная на Руси.

Граф Орлок в фильме ужасов «Носферату».

В первой четверти XX века, после появления романа Брэма Стокера «Дети Ночи» (англ. «Children of the Night») и «Вампир (Граф Дракула)» (англ. «Dracula»),
а также классического немецкого экспрессионистского фильма «Носферату:
Симфония ужаса» главный герой этих произведений — «граф Дракула» —
стал самым запоминающимся литературным и кинематографическим образом
вампира. Сейчас образ Дракулы также часто используется в компьютерных и
видеоиграх. Один из ниболее ярких примеров таких игр — «Castlevania».

Возникновение связи между образом Влада Цепеша и графа Дракулы
объясняют обычно тем, что Брэм Стокер услышал легенду о том, что Цепеш
после смерти стал вампиром. Неизвестно, слышал ли он подобную легенду;
но основания для её существования были, так как убийца Цепеш не раз
проклинался умирающими, а, кроме того, сменил веру (хотя этот факт
подвергается сомнению). Согласно поверьям карпатских народов, этого
вполне достаточно для посмертного превращения в вампира. Однако
существует и другая версия: после смерти Влада Цепеша его тело не было
обнаружено в могиле.

В середине XX века на могилу известного «вампира» началось целое
паломничество туристов. Чтобы уменьшить поток нездорового внимания к
тирану, власти перенесли его могилу. Сейчас она находится на острове,
её охраняют монахи монастыря.

Подражатели
Сомнительность масштабов злодеяний Дракулы не помешала более поздним
правителям «перенимать» подобные методы ведения внутренней и внешней
политики. Например, когда Джон Типтофт, граф Уорчестер, вероятно,
наслушавшись об эффективных «дракулических» методах во время
дипломатической службы при папском дворе, стал сажать на кол
линкольнширских мятежников в 1470 году, его самого казнили за поступки —
как гласил приговор — «противные законам данной страны».

  

  
 
Новый Год и Рождество - это праздники нашего детства, тепла и любви! Нет ничего волшебнее, чем предновогодние дни и миг, который приходит сразу после того, как стрелки часов поднимутся вверх и мир замрет в ожидании чего-то нового и волшебного. В этот миг к нам приходят мечты и надежды, в эти минуты к нам спускаются Ангелы, в этот миг мы по-настоящему счастливы.
Этот Новогодний мир посвящен нашим любимым праздникам. Здесь есть всё : новогодняя и рождественская музыка, новогодние картинки и анимация, тосты, новогодние открытки и рождественские фильмы.
Наши авторские новогодние рубрики помогут Вам вернуться в детство и вспомнить свои первые новогодние вечера в окружении семьи. Это мир не растает даже летом, ведь Новый год живет внутри наших добрых сердец и мы его обязательно сохраним и расскажем о нем другим 
 
 Он уже совсем-совсем близко, чувствуете? В воздухе разливается знакомые аромат мандаринов и еловой хвои, улицы украшают разноцветные гирлянды, а в магазинах наступила горячая пора – сезон охоты за подарками. Это значит, что скоро Новый год, самый любимый и долгожданный праздник. Пора подыскивать себе парадный костюм, строить планы, а еще – придумыватьпоздравления с Новым годом для своих друзей и близких. В этом Вам с удовольствие помогут наши лучшие авторы, свои пожелания они писали специально для Вас!
Символ грядущего года – Черная водяная Змея, а это значит, что в жизни нас всех ждет множество перемен, сюрпризов и неожиданностей. Это хорошая возможность сбросить с себя «старую кожу», освободиться от ненужных дел, вещей и привязанностей и открыться чему-то новому. Как и все новогодние символы, Змея любит, чтобы во всем праздничном антураже присутствовала ее символика. Постарайтесь в одежде использовать серебряные и золотистые тона, украсьте квартиру мишурой и вьющимися гирляндами. Близким можно подарить талисманы в виде змеи, они будут оберегать их от несчастий весь следующий год. И не забудьте про открытки с Новым годом! Красивые, яркие, с переливающимися, веселыми, изящными змейками, они тоже принесут радость и благополучие адресатам.
А самое главное – создайте для себя и своих любимых атмосферу праздника. Символ этого года любит тишину и уют, поэтому постарайтесь провести время в кругу своей семьи или близких друзей. Молодым людям, которые подумывают о женитьбе, астрологи советуют сделать предложение своей девушке в новогоднюю ночь. Браки, заключенные в новый год Змеи, будут особенно крепкими и удачными. Ну, а тем, кто еще не нашел свою половинку, не стоит отчаиваться, ведь 2013 год сулит немало неожиданных встреч и приятных сюрпризов!

Японские клинки
Меч - это душа самурая, если кто забудет о нем, либо его утратит, никогда не будет ему прощения... 
Токугава Иэясу (1542-1616 гг.)

Ахул

Некоторое время назад остров Ява в Индонезии был почти полностью покрыт непроходимыми джунглями, населенными разнообразными млекопитающими и птицами. Хоть на сегодняшний день от этого великолепия и остался клочок джунглей в национальном парке Гунунг Халимун, коренное население продолжает верить, что в джунглях обитает крупное неизвестное науке крылатое существо. Имя ему Ахул.

Такое прозвище животное получило из-за характерного протяжного клича, сильно отличающегося от привычных звуков, производимых животными. Ахула часто описывают как похожее на летучую мышь существо. Размер тела Ахула сравнивают с размером тела годовалого ребенка. 
Поражает размах крыла этой загадочной летучей мыши – около 3.5 м. согласно сообщениям Ахул покрыт короткой темно-серой шерстью, обладает большими черными глазами, уплощенными предплечьями, которые являются основой кожистых крыльев. Голова Ахула напоминает обезьянью с плоской мордой, отдаленно напоминающей человеческое лицо. Сообщают также, что видели Ахула сидящим на земле с о сложенными и прижатыми к телу крыльями. Предположительно Ахул ведет ночной образ жизни, а в дневное время скрывается в пещерам за водопадами. Ночью Ахул летает вдоль рек в поисках пищи – рыбы.

Известны только два задокументированных свидетельства о встрече с загадочной летучей мышью. Оба принадлежат натуралисту доктору Эрнесту Бартельсу. Первая встреча Бартельса с Ахулом произошла в 1925 году, когда натуралист исследовал водопад на склоне гор Салек. Огромная летучая мышь пролетела у него над головой.

Вторая встреча с Ахулом произошла два года спустя – в 1927 году. Готовясь ко сну Эрнест лежал в кровати и слушал наполняющие джунгли звуки. Около полуночи натуралист услышал странный звук, прозвучавший прямо над хижиной. Бартельс услышал четкий и громкий возглас «А Хул!». Бартельс выбежал из хижины и меньше чем через минуту снова услышал клич Ахула, который донесся со значительного расстояния вниз по течению – дело происходило у реки Тиденкол в западной части острова. Годами позже Бартельс признал, что последний услышанный крик Ахула приковал его к месту.

Некоторое время Бартель полагал, что Ахул это вовсе не летучая мышь, а неизвестная разновидность птиц, приближенная к совам. Эта теория была отвергнута. Известный криптозоолог Иван Сандерсон склонен относить Ахула скорее к летучим мышам, чем к совам или другим пернатым.

Некоторые исследователи считают Ахула выжившей популяцией некоего птерозавра – летающего ящера, считающегося вымершим многие миллионы лет назад. Действительно, известные описания Ахула вполне соответствуют образу летающего ящера – длинные предплечья, несущие кожистые крылья. Однако большинство криптозоологов эту теорию не поддерживают, считая более реальнйо теорию летучей мыши.

Еще не очень популярная теория гласит, что Ахул может оказаться единственным или, по крайней мере, первым обнаруженным представителем летающих приматов

Никаких физических подтверждений даже существования Ахула пока не обнаружено. Сокращение площади джунглей может быть приведет к боле частым встречам жителей острова с Ахулом, что даст новые сведения и, возможно подтверждения его существования. Однако это монета о двух сторонах – сокращение среды обитания может привести к сокращению и без того малозаметной популяции Ахула и даже к полному и окончательному вымиранию вида, так и не описанного учеными. Неописанные учеными, но живо обсуждаемые среди жителей создания и есть криптиды – объект пристального внимания криптозоологии.

Мумии
Слабонервным и детям лучше не смотреть - пост содержит не рисунки - фотографии.
 
Гробница Тутанхамона (объект KV62) расположена в Долине Царей, и это единственная почти не разграбленная гробница, дошедшая до учёных в первозданном виде, хотя её и вскрывали дважды гробничные воры. Она была обнаружена в 1922 году двумя англичанами — египтологом Говардом Картером (Howard Carter) и археологом-любителем лордом Карнарвоном. В гробнице сохранились многочисленные украшения, а также украшенный бирюзой саркофаг массой 110,4 кг из чистого золота с мумифицированным телом фараона.

В глазах историков Тутанхамон оставался малоизвестным второстепенным фараоном вплоть до начала XX века. Более того, даже высказывались сомнения в реальности его существования. Поэтому открытие гробницы Тутанхамона рассматривается в качестве величайшего события за всю историю археологии. Тем не менее, правление Тутанхамона действительно не отличилось ничем значительным, помимо отказа от атонизма. Говарду Картеру принадлежат следующие слова о молодом фараоне: «При нынешнем состоянии наших знаний мы можем с уверенностью сказать только одно: единственным примечательным событием его жизни было то, что он умер и был похоронен».
4 ноября 1922 был расчищен вход в гробницу KV62, причём печати на дверях оказались нетронутыми, что вселяло серьёзные надежды на возможность совершения крупнейшего археологического открытия века. У входа в гробницу Рамсеса VI (строители усыпальницы этого Рамессида, видимо, засыпали путь в гробницу Тутанхамона, что объясняет её относительную сохранность). 26 ноября 1922 Картер и Карнарвон стали первыми за три тысячелетия людьми, спустившимися в гробницу (грабители, которые могли побывать в гробнице, очевидно, спускались в неё ещё во времена XX династии). После длительных раскопок 16 февраля 1923 Картер, наконец, спустился в погребальную камеру гробницы («Золотой чертог»), где находился сам саркофаг фараона. Среди утвари и прочих предметов, погребённых с фараоном, было обнаружено множество образцов искусства, носящих печать влияния искусства Амарнского периода. Владелец обнаруженных сокровищ, тогда ещё практически неизвестный юный правитель Египта, сразу же превратился в объект повышенного внимания, а феноменальное открытие не только сделало его имя общеизвестным, но и вызвало очередной всплеск обновлённого интереса ко всем следам египетской цивилизации в современном мире.
В своём недавнем пресс-релизе Захи Хавасс сообщил о том, что гробницу Тутанхамона в ближайшем времени закроют на реставрационные работы. Верховный совет по древностям совместно с институтом консервации Гетти — Getty Conservation Institute (GCI) осуществят проект по консервации гробницы. Проект планируется осуществить в пятилетний срок.
На стенах гробницы были замечены коричневые пятна, причина которых пока не выяснена, но ясно, что продолжение этого процесса может навсегда уничтожить уникальный памятник Древнего Египта.










Великолепно сохранившаяся, царская мумия Рамзеса II была обнаружена в 1881 году среди других царских тел в тайнике Дейр эль-Бахри 320. В сентябре 1975 года мумия Рамсеса II была подвергнута уникальному процессу общей консервации в Институте человека в Париже.








Хатшепсут умерла около 1468 г. до н. э. Поскольку она ещё далеко не достигла преклонного возраста, выдвигались версии как естественной кончины, так и насильственной смерти царицы. Однако проведённый в 2007 анализ мумии, идентифицированной как Хатшепсут, показал, что на момент смерти ей было приблизительно 50 лет и скончалась она исключительно от болезней (рак костей и печени, усиленный диабетом)[источник не указан 294 дня].

Существуют две гробницы, принадлежащие Хатшепсут, но ни в одной из них не было найдено мумии царицы. Долгое время считалось, что мумия Хатшепсут либо была уничтожена, либо её перенесли в другое место захоронения в последние годы правления Рамессидов, когда разграбление гробниц стало массовым явлением, и мумии выдающихся правителей Нового царства перезахоронялись жрецами во главе с Херихором.

Работы над первой гробницей царицы начались ещё в её бытность главной царской женой Тутмоса II. Ранняя гробница царицы расположена в скалах Вади Сиккат Така эль-Зейд, к югу от храма в Дейр-эль-Бахри. Однако она не могла устраивать Хатшепсут, ставшую фараоном, поэтому работы над ней прекратились, а в скалах Долины царей была вырублена основная гробница Хатшепсут — KV20. Она была обнаружена в 1903 Говардом Картером. Первоначальный замысел царицы состоял, видимо, в том, чтобы соединить гробницу с поминальным храмом в Дейр-эль-Бахри грандиозным туннелем, однако в силу непрочности известняковых пород от этой идеи отказались. Тем не менее, рабочие уже успели начать работу над ходом, который был впоследствии превращён в обширную погребальную камеру, куда из гробницы KV38 была перенесена и мумия отца царицы Тутмоса I.

Нам не известно, была ли сама царица когда-либо погребена в великолепном кварцитовом саркофаге, который был найден в этой гробнице пустым. Тутмос III вернул мумию деда в её первоначальное место погребения, и считается, что он мог перенести и мумию мачехи. Фрагменты деревянного позолоченного саркофага, возможно, принадлежавшего Хатшепсут, были обнаружены в 1979 среди обрывков пелён и остатков погребального инвентаря в незавершённой гробнице последнего фараона XX династии Рамсеса XI (KV4).

В марте 2006 года на лекции в Музее Метрополитен один из ведущих специалистов в современной египтологии доктор Захи Хавасс заявил, что мумия царицы обнаружена на третьем этаже Египетского музея в Каире, где она находилась уже несколько десятилетий. Эта мумия, одна из двух найденных в небольшой гробнице в Долине царей (KV60) и вывезенная в Каир в 1906 году, считалась до последнего времени мумией женщины по имени Сат-Ра (Ситре), кормилицы царицы, но не её самой. Косвенными доказательствами принадлежности мумии женщине-фараону являются обнаруженные в гробнице Сат-Ра трон, настольная игра сенет и ушебти с именем Хатшепсут.

Другой претенденткой на мумию Хатшепсут считалась мумия неизвестной царицы Нового царства, найденная в 1990 году в гробнице KV21. Деревянный ящик-канопа с внутренностями царицы Хатшепсут был обнаружен в 1881 году во вскрытом тайнике с царскими телами в Дейр эль-Бахри. Его принадлежность царице XVIII династии также оспаривается, поскольку он мог принадлежать и знатной женщине периода XXI династии, имя которой также звучало как Хатшепсут.

По распоряжению Захи Хавасса вблизи музея в 2007 году разместили генетическую лабораторию, в которой учёным из разных стран мира предстояло проверить предположения о том, какая из мумий действительно принадлежит царице Хатшепсут. В результате проведённого каирскими учёными анализа ДНК мумий 26 июня 2007 года мумия из гробницы Сат-Ра была официально идентифицирована как тело Хатшепсут. Выбирая из изобилия сохранившихся мумий представителей XVIII династии (например, однозначно идентифицирована мумия племянника и пасынка царицы Тутмоса III), учёные остановились на бабушке Хатшепсут Яхмос Нефертари, чей генетический материал и был сравнён с ДНК из мумии её внучки.

Выводы анализа ДНК подтвердило томографическое сканирование, доказавшее, что зуб, ранее найденный в маленькой деревянной шкатулке с изображением картуша Хатшепсут, как раз и является недостающим зубом из челюсти мумии KV60. Это открытие было объявлено «важнейшим в Долине Царей после находки гробницы Тутанхамона».

Исследование мумии Хатшепсут профинансировал американский телеканал «Discovery», который снял документальный фильм по этому поводу, показанный в июле 2007.








Относительно мумии другой, не менее легендарной царицы, Нефертити, было мало что известно, однако совсем недавно была сделана сенсационная находка.

"По сообщению канала Discovery, археолог из Йоркского университета (Великобритания) Джоанна Флетчер располагает доказательствами того, что одна из мумий, обнаруженных в могиле Аменхотепа II, принадлежит царице Нефертити.

Образ легендарной жены фараона Эхнатона и мачехи Тутанхамона в наше время стал символом Древнего Египта. Она была знаменитой красавицей, и к тому же, влиятельным государственным деятелем. Ее муж фараон Эхнатон - один из последних представителей так называемой 18-ой династии египетских фараонов, правил Египтом в течение 17 лет в XIV веке до нашей эры. Он был известен, в частности, тем, что пытался реформировать религию и ввести монотеистический культ бога Амона. Некоторые египтологи предполагают, что вскоре после смерти Эхнатона его супруга несколько лет правила страной в качестве фараона. Однако после того как правление вдовы фараона-еретика закончилось, она была отвергнута древнеегипетским обществом. Нефертити на 30 столетий совершенно исчезла из истории. До недавнего времени археологи даже не предполагали обнаружить место ее захоронения.

В 1898 году французский археолог Виктор Лоре обнаружил и исследовал могилу Аменхотепа II. Помимо мумии фараона, в этой гробнице находились останки других людей: судя по одежде и характерным парикам, королевских особ. В одной из комнат находились мумии двух женщин - пожилой и сравнительно молодой - и мальчика. По мнению Джоан Флетчер из Йоркского университета, одна из трех этих мумий, вероятно, является останками знаменитой царицы Нефертити.

Джоан Флетчер исследует находку



По мнению археолога, об этом, в первую очередь, свидетельствует бритая голова мумии. Члены королевской фамилии времен 18-ой династии, как известно, избавлялись от собственных волос и носили парики различных фасонов. Кроме того, на голове предполагаемой царицы обнаружен след от повязки, вроде той, которую носили венценосные особы. 

Рентгеновский анализ мумии показал, что форма шеи и плеч мумии - такая же, какая у Нефертити на сохранившихся ее изображениях, в том числе, скульптурных. Выяснилось также, что и серьги в левом ухе женщины - абсолютно такие же, как у жены Эхнатона. Но что самое важное, тело было забальзамировано по той же технологии, что и мумии фараонов времен 18-ой династии, да и качество изготовления мумии было очень высоким.

Флетчер предполагает, что тело Нефертити было сначало извлечено из усыпальницы и выброшено наружу, а затем обнаружено жрецами и возвращено в царскую гробницу. Впрочем, американский археолог Сьюзан Джеймс относится к идеям Флетчер скептически. "Мы знаем о мумии лишь то, что она принадлежит молодой женщине, умершей во времена 18-ой династии и принадлежавшей к королевской семье, - утверждает Сьюзан. - Мы не можем утверждать, что это останки царицы Нефертити до тех пор, пока не проведен анализ ДНК мумии".






На этом я хочу закончить с египетскими мумиями и перейти к менее известным, но от того не менее интересным мумиям. К примеру, таримским мумиям.

«Таримские мумии», найденные китайскими археологами в северо-западном Китае, принадлежат людям европейской расы. Предположительно, сарматам, тохарам и скифам — кочевникам из Северного Причерноморья. Это доказывает, что индоевропейские племена, жившие от двух до четырех тысяч лет назад, двинувшись на восток гораздо дальше, чем привыкли считать историки.

На мумиях надеты просторные платья из очень тонких тканей, вязаные штаны и клетчатые юбки, из-под капюшонов и шапочек струятся по плечам рыжеватые или белокурые волосы. Прекрасно сохранившиеся продолговатые лица имеют глубоко посаженные глаза, крупные носы и тонкие губы — типичные черты белой расы. Трудно поверить, что эти «европейские» мумии тысячи лет пролежали в песках в западной китайской провинции Синьцзян из степных просторов, лежащих к северу от Черного моря, кочевые народы — скифы, сарматы и тохары — проложили путь в далекий Китай. Тохары, вероятно, принесли в Китай бронзовые орудия и искусство их производства. Они же научили азиатские племена делать колесные повозки.

Начиная с 1970-х гг., китайские археологи обнаружили уже более сотни мумий в неглубоких песчаных могилах. Могилы находятся между предгорьями Тянь-Шаня с севера и оазисами пустыни Такла-Макан — с юга.

Первой иностранкой, получившей разрешение осмотреть и заснять эти мумии в Музее, была археолог из Центра изучения кочевников Евразии университета Беркли в Калифорнии Джанни Дэвис-Кимбэлл. «Сохранность деталей просто невероятная», — удивляется Дэвис-Кимбэлл. При высокой температуре и исключительно | низкой влажности на коже трупов сохранился даже нанесенный охрой орнамент. Мумии не утратили свои человеческие черты, и, по словам археолога, можно угадать их социальную принадлежность: они выглядят не просто как высохшие трупы, а как зажиточные воины, купцы, ремесленники, крестьяне... На них надеты одежды из тканей, вытканных из крашеных шерстяных нитей голубого, коричневого и зеленого цветов.

«Клетчатые и диагональные узоры на тканях — североевропейского типа, — объясняет археолог. — Вместе с покойником в могилу укладывали все, что требовалось человеку в повседневной жизни: горшки, гребни, иглы, пряжки и заколки из дерева и из кости, а также целые караваи хлеба и пучки трав. Очень редко в могилах находится оружие».

Каким образом светловолосые чужаки попали в отдаленные? районы Азии? Куда же они потом подевались? Древнекитайские рукописи II в. до н.э. сообщают о «высокорослых пришельцах с глубоко посаженными голубыми или зелеными глазами, длинными носами, с окладистыми бородами и рыжими или светлыми волосами». Мумии доказывают, что в этих описаниях нет ничего фантастического. И рост мумий тоже соответствует описаниям: среди них был даже один мужчина двухметрового роста. Наскальные рисунки в пещерах в северо-западном Китае, относящиеся к I в. н.э.,; представляют рыжеволосых всадников. Судя по их внешнему виду, они вполне могли быть соседями или родственниками мумифицированных мертвецов из Таримской долины.

Специалист по мумиям Виктор Мэйр из университета Пенсильвании в Филадельфии убежден, что продвижение индоевропейских! кочевников на Восток началось из степей Северного Причерноморья. На территории Южной Украины около 4000 лет до н.э. люди уже научились взнуздывать лошадей. Самые старые остатки конных повозок имеют возраст около 3000 лет. В могилах, где лез мумии тохаров, тоже найдены деревянные дисковые колеса.

Судя по находкам в могильных курганах, эти народы действительно не вели оседлый образ жизни. Кочевники не оставили после себя практически ничего, кроме погребений. Однако они использовали курганы в течение нескольких столетий, и поэтому содержимое кургана очень много может сказать о племени, которое хоронило в нем своих высокопоставленных покойников. В нескольких курганах на территории Казахстана были похоронены женщины явно очень высокого общественного положения. В их могилах ученые нашли большое количество украшений, что типично для женских захоронений и, как ни странно, — мечи!

«У этих кочевников женщинам наверняка принадлежала власть и собственность, они играли главную роль в ритуалах, на охоте и в бою», — к такому выводу пришла американка Дэвис Кимбэлл, руководившая четырьмя археологическими экспедициями в районе Покровки, на российско-казахстанской границе. Вместе с российскими коллегами она обследовала 50 захоронений кочевников-сарматов, которые в VII—III вв. до н.э. жили в степях между Доном и Южным Уралом. Может быть, именно мужественные сарматские женщины и были легендарными амазонками?

Около 450 г. до н.э. греческий историк Геродот путешествовал в дальних краях к северу от Черного моря и позднее передал услышанный там рассказ о воинственных всадницах, которых он назвал амазонками. Соотечественники-греки добавили к его рассказу еще множество вымышленных подробностей и с удовольствием изображали амазонок в литературных произведениях, на барельефах и мозаиках. Женщины-воины, найденные археологами в кургане под Покровкой, жили или, по крайней мере, умерли и погребены примерно на 1500 км восточнее, чем указывал Геродот. «Но они вполне могли быть современницами Геродота», — предполагает руководительница экспедиции. Она считает, что одни племена вытесняли другие из европейских степей, и те вынуждены были кочевать дальше на восток, в глубь континента.






Ну и под конец, я вновь хочу вернуться к египетским мумиям, а точнее одной из них ставшей, пожалуй, самой таинственной. Вдохновившей создателей одноименного фильма.

В один из знойных дней в конце июня 1886 года Гастон Масперо, глава египетской Службы древностей, раскрывал саваны мумий 40 царей и цариц, обнаруженных за несколько лет до этого в удивительном скрытом тайнике вблизи Долины царей. 

Открытая в 1881 году гробница в долине Дейр эль-Бахри, в 300 милях к югу от Каира, было необычна и богата. Скрытые от мира на протяжении столетий, там находились останки нескольких из величайших египетских фараонов – Рамсеса Великого, Сети I и Тутмоса III. Однако это тело, похороненное вместе с ними, все же сильно отличалось от прочих – мумия лежала в простом, не украшенном саркофаге, на котором не было написано имени покойного. 

Странная мумия оказалась неожиданной головоломкой, но после того как гроб был открыт, Масперо был шокирован еще больше. 

Там, завернутый в шкуру овцы или козы - ритуально нечистый объект для древних египтян – лежало тело молодого человека, с лицом навечно искаженным от страшного крика. Но самым странным было другое, рождающее тревожные вопросы: мумия была весьма тщательно обработана и находилась в прекрасной сохранности, однако, в момент смерти этот человек явно испытывал ужасную боль. 

Он был похоронен в завидном окружении, но остался безымянным, что по древним поверьям обеспечивало ему вечное проклятье и забвение, поскольку древние египтяне считали, что имя человека является своеобразным паролем для входа в загробный мир. Кроме того, его руки и ноги были так туго связаны, что отметины от веревок остались даже на костях. 

Вскрытие, выполненное врачами в 1886 году в присутствии Масперо, мало, что дало в части раскрытия загадки столь странной смерти. 
Один из врачей, Даниил Фуке, считал, что сжатая форма его брюшной полости указывает на то, что молодой человек был отравлен. В своем отчете он написал: "Последние судороги ужасной агонии явно видны даже спустя тысячи лет". Однако состояние науки того времени было не в состоянии помочь выяснить, почему. 

Даже сопоставление всех этих фактов с историческими документами позволяло экспертам лишь строить догадки. Некоторые считали, что "Человек E" (так его назвали) был сыном-предателем фараона Рамсеса III , который принимал участие в перевороте с целью устранения своего отца и захвата власти. Другие полагали, что он был египетским правителем, который умер за границей и был возвращен на родину для захоронения. Некоторые считают, что нетрадиционный способ его мумификации указывает на то, что он вообще не был египтянином, а членом соперничающей династии Хеттитов, который умер на египетской земле.

Все объяснения были возможны, но подлинной личности "Человека Е", как казалось, суждено было остаться тайной. 

Сегодня, спустя почти 130 лет после обнаружения его тела, группа ученых решила воспользоваться чудесами современных судебно-медицинских методов для разрешения давней загадки. 

Используя современные технологии, в том числе компьютерную томографию, реконструкцию лица с помощью рентгена, специалисты тщательно изучили мумию, они обнаружили новые свидетельства, которые могли бы выявить его личность. Все это делалось под бдительным оком телевизионной команды Five, которая создает серию документальных фильмов, надеясь разгадать некоторые из величайших египетских тайн. 
Новые данные свидетельствуют о том, что "Человек E" – это действительно принц Пентаур, старший сын Рамсеса III и царицы Тейе, который вместе с матерью разработали план убийства фараона и собственного восшествия на престол. 

Эта теория имеет ряд сторонников. Среди них доктор Сюзан Редфорд, египтолог из университета штата Пенсильвания, которая указывает на то, что древний папирус рассказывает подробности заговора Тейе, желавшей лишить Рамсеса III трона в пользу своего сына, который не был официально назначенным наследником. 

Заговор, по-видимому, поддержал целый ряд сановников высокого ранга, которые считали, что Пентаур имеет законные притязания на трон. 

"Папирус рассказывает нам о том, что заговор был очень быстро раскрыт, а заговорщики преданы суду", - поясняет доктор Редфорд. - Все они были приговорены к смертной казни, но папирус также говорит, что Пентаур избежал этой участи. Возможно, из-за царского статуса ему разрешили совершить самоубийство". Почти наверняка он сделал это, считает Редфорд, и принял яд. 

Однако другие находки, отмеченные экспертами в 1886 году, позволяли оспаривать тот факт, что тело действительно принадлежало Пентауру. Было высказано, например, такое предположение. Поскольку "Человек Е" был похоронен с нетронутыми, то есть не извлеченными, внутренними органами, что было чрезвычайно необычным даже по отношению к предателю, то его могли мумифицировать совершенно в другом месте. Кроме того, он вообще мог не быть египтянином. 

Некоторые ученые считают, что тело, возможно, принадлежит некому хеттскому принцу. Их гипотеза строится на письме, написанном вдовой Тутанхамона. Фараон умер, не оставив наследника, и его жена обратилась к тогдашнему царю хеттов, чтобы тот позволил ей вступить в брак с одним из его сыновей, который станет царем и обеспечить ей дальнейшее правление. 

Исследователи полагают, что "Человек Е" и был тем принцем, который направился в Египет для встречи со своей новой невестой, но пал жертвой жестокой и кровавой судьбы. 

Однако сегодняшние выводы судебно-медицинской экспертизы оспаривают данную теорию: современное трехмерное сканирование убедительно показало, что мумия была полностью "выпотрошена", как это обычно делалось, когда речь шла о важных египтянах. 

Кроме того, новый анализ состояния его суставов и зубов также отметает прежние теории о возрасте мумифицированного человека на момент его смерти: Фуке полагал, что ему было чуть больше 20-лет, и тогда он был бы слишком молод для Пентаура. Теперь, ученые доказали: умершему было около 40 лет, что полностью отвечает возрасту сына Рамсеса III. 

На эту же мысль наводит и полная реконструкция его лица. "Человек Е" был сильным и красивым, с выдающимся носом и длинной челюстью – эти черты никоим образом не соответствуют облику хетта. 

У египтян были продолговатые лица и удлиненные черепа, точно такие же, как и у "Человека Е". Это позволяет почти со 100-процентной уверенностью предложить, что перед нами мумия древнего египтянина. 

Есть, конечно, и аномалии – например, овчина, в которую была завернута мумия и нестандартный способ погребения его безымянным. Но если речь идет о сыне-предателе, то почему бы и нет…

Куда попадает душа человека после смерти его физического тела? Заканчивается ли на этом её существование? Или же человека после смерти ждут какие-то другие миры? Эти вопросы, давно интересовавшие человечество, вновь взбудоражили умы Европы с выходом книги Р. Моуди «Жизнь после Жизни», которая инициировала кучу публикаций: медики, психологи, историки, священнослужители — все хотели внести свою точку зрения в изучение вопроса жизни после смерти. Рассказы людей, испытавших клиническую смерть, эзотерические познания разных народов, религиозный опыт — все наталкивает на мысль что смерть – не просто прекращение биологических функций живого существа, но и факт отделения души от физического тела. Всевозможные учения неодинаково истолковывают даже сам ход разделения души человека и его тела, дальнейший путь и участь души, но в одном моменте все они сходятся: после смерти человека душа не моментально уходит из тела. Какое-то время действует связь, душа должна удостовериться в факте смерти, что назад возвратиться уже невозможно. На данных суждениях организована религиозная практика и традиции во всевозможных местах земного шара уже долгие века. Тем не менее, сегодня подобная постановка вопроса уже недостаточна. Чтобы убедиться в чем-то, нам необходимо на это посмотреть и потрогать руками, отчего теперь древнейшая мировоззренческая проблема о Жизни души человека после Смерти предстает в новом свете: вероятно ли зарегистрировать течение Жизни после Жизни технологиями нынешней науки в рамках западной научной парадигмы? Для решения этого вопроса нужны объективные, воспроизводимые опытные методики. Способ организации подобной методики и первые полученные результаты описываются ниже.

Работа базируется на пятнадцатилетнем опыте автора по изучению и использованию эффекта Кирлиан, который дает возможность замечать и фиксировать сияние биологических объектов в электромагнитных полях большой напряженности.

Параметры сияния рук человека зависят от его физического состояния и от состояния его энергетики. Чем больше в теле здоровья и сил, тем сияние ярче и сильнее. Любые патологические процессы создают в сиянии разрывы и неоднородности. Приближающийся недуг, еще не обнаружившийся, дает знать о себе гаснущим, неравномерным сиянием. Опыт использования эффекта Кирлиан для изучения больных, а также огромный цикл работ по исследованию физических процессов, приводящих к созданию изображений, позволили нам впритык приблизиться к исследованию Жизни после Жизни. Идея была элементарна: если мы зафиксируем распределение энергии в живом теле, то мы обязаны заметить, как потухает эта энергия после смерти человека, как она трансформируется, как совершается переход от живой материи к косной.

Много сил затратили на подготовку технологии, приборов и организацию самого опыта. Немедленно возникла проблема выбора, с чего начать в первую очередь — с непосредственного перехода от жизни к смерти, пока душа человека находится на границе, или на дальнейших этапах, когда смерть уже целиком вошла в свои права — через несколько дней после смерти человека. Объединить эти исследования не было шансов из-за нравственных и юридических сложностей проведения таких опытов. Процессы, происходящие с человеком в ходе смерти, достойны наиболее скрупулезного изучения. Но все же наша задача вначале заключалась в одобрении методики и доказательстве ее валидности, вследствие чего мы принялись за изучение течения энергии в теле в течение нескольких дней вслед за наступлением смерти. Открытые физико-химические процессы, проистекающие в теле умершего в этот период при устойчивых условиях окружающей среды, имеют спокойный характер и заключаются в медленных превращениях клеточных структур в результате разложения. Скачки параметров наблюдаются лишь в мгновение смерти или непосредственно вслед за ней. Мы же рассчитывали получить неравномерные кривые, показывающие трансформации энергии через 3-4 дней после смерти, которые можно было бы связать с эзотерическими трактовками медленного отделения души человека от тела.

Физико-химические процессы — по сути процессы спокойные, равномерные, вызывающие плавное изменение характеристик тканей тела человека. А значит, резкое, скачкообразное их изменение будет означать протекание каких-то острых изменений в трупе. Это общий закон экспериментальной науки: присутствие резких изменений на графике протекания процесса доказывает наличие каких-либо изменений или преобразований в предмете исследований.

Методика исследований.

При постановке экспериментальной работы в роли главных были взяты следующие методические позиции:
— истинность данных;
— непредвзятость;
— наличие возможности свободного воспроизведения результатов.
Ход эксперимента заключался в трех шагах:
— стадия приготовлений, содержащая в себе регулировку и тестирование приборов;
— стадия реализации эксперимента, содержащая прямое получение опытного материала;
— стадия обработки полученных в ходе опыта данных.

Суть методики заключалась в следующем. Человека привозили для изучения через 1—3 часа после наступления смерти. Кисть закреплялась в особом приборе, обеспечивающем ее стационарное положение в процессе всего эксперимента. Ежечасно на фотобумаге проявлялись газоразрядные снимки пальцев. После эксперимента полученные снимки обрабатывались компьютером со специально разработанным программным обеспечением, которое строило графики по множеству характеристик, изменявшихся с течением времени. Были предприняты особенные меры по обеспечению воспроизводимости и достоверности информации, её независимости от опыта и состояния операторов, а также сделано сравнение с данными об окружающей среде, в особенности электромагнитном фоне.

Все стадии изысканий не влияли друг на друга, приборы стабилизированы и метрологически проверены, в обработке показаний принимали участие разные операторы, каждый из которых отвечал лишь за небольшую часть общей работы. Ход эксперимента и анализ показаний были в значительной мере автоматизированы и заключались в воспроизведении установленных последовательностей операций.

Главные результаты.

Всего прошло 10 серий экспериментов, длительностью от 3 до 5 дней каждый. Среди покойных были представители обоих полов в возрасте 20-70 лет.
Первые же исследования показали, что трупам характерна некоторая яркость сияния, которая изменяется с некоторыми закономерностями, но действительно заметного различия среди свечения живых и мертвых обнаружено не было. Выяснилось, что наблюдаются разные типы свечения, и с течением времени происходит переход от одного типа к другому. Суммарная сила излучения убавляется, но не до нуля, а до определенного стационарного значения.

Разбор графиков привел к нескольким любопытным выводам. Прежде всего оказалось, что по виду газоразрядных кривых все данные разделились на три группы:
1. Кривые с сравнительно незаметной амплитудой колебаний;
2. Кривые с сравнительно незаметной амплитудой, содержащие один резкий скачек параметра;
3. Кривые с большими по амплитуде изменениями, сохраняющимися долгое время.

Но после того как мы рассмотрели эти показания во всей полноте, обнаружилась ещё одна важная особенность — все группы принадлежат к определенным типам смерти:
1 группа: «тихая» смерть при естественных обстоятельствах, определенных состоянием организма (от старости);
2 группа: «молниеносная» гибель в результате ДТП с черепно-мозговой травмой;
3 группа: «внезапная» смерть в результате стечения ряда причин, коих можно было бы избежать (суицид, медицинская ошибка, тромб легких).

Хочется отметить, что подобная сортировка очень приблизительна из-за недостаточного количества данных. Очень может быть, что эта классификация претерпит в дальнейшем небольшие изменения. Наверняка мгновение смерти зависело от множества причин, часто случайных: было ли у больного нужное лекарство, какие стрессы испытал человек и прочее. Более того, на этой стадии для проведения итоговой систематизации данных, несомненно, мало, отчего выделенные группы нужно расценивать как предварительные, однако даже подобный анализ дает основания часто совершенно по-другому взглянуть на полученные результаты, вскрыть в них ранее незаметные грани и приготовить базу для последующих опытов.

Выявим главные особенности графиков, сходные для всех групп.

1 группа. На графике можно заметить две точки — колебания, превосходящие фоновый уровень и сравнимые с фоновыми; длительность первого участка - от 16 до 55 часов, вряд ли рационально искать какие-то выделяющиеся черты в области этих участков.
2 группа. Резко выраженный пик выпадает в первом опыте на первые 8 часов смерти, во втором — на закате первых суток после смерти человека; волнения спадают ориентировочно через двое суток.
3 группа. Здесь заметны наиболее ярко проявленные черты, сходные для всех эпизодов:
— немалая амплитуда и продолжительность волнений относительно других групп;
— совокупное понижение амплитуды от начала к концу опыта;
— рост интенсивности в ночные часы;
— локальный спад яркости сияния на исходе первых и крутой спад на исходе вторых суток.

Выделенные группы отличаются ещё и общим характером газоразрядного свечения, что обнаруживается в разнообразных пространственных видах изображений. Тем не менее, во всех случаях сияние носит удрученный, дефективный характер, присущий, чаще всего, живым людям с сильно расстроенной энергетикой. Ярким примером могут служить больные раком люди.

Разбор опытных данных.

Полученные данные создают множество вопросов. Что все это может значить? С чем связать проанализированные изменения? Какие должны следовать из всего этого выводы? И, само собой разумеется, основной вопрос, на который нужно найти ответ: насколько вески зафиксированные сведения, не могут ли они быть вызваны экспериментальными ошибками или регистрацией элементарных телесных процессов.

Ответом здесь, скорее всего, является сам характер сведений, в частности, совокупный спад сияния от начала опыта к завершению, но спад индивидуальный для каждого эпизода. Если бы причина крылась, например, в истощении проявителя, то спад располагал бы более или менее мягкой огибающей, идентичной для всех случаев. Мы же зачастую регистрировали даже повышение активности в конце эксперимента! Кроме того, наряду с фотографированием свечения пальцев проходило фотографирование репера - сосуда с физиологическим веществом. График изменения сияния этого репера по сути - самый прямой показатель ошибки технологии. Как показали все замеры, охват колебаний реперной кривой заметно ниже диапазона даже для очень «смирных» случаев. Соотнесение с метеорологическими показателями показывает отсутствие значительных воздействий этого фактора на опытные сведения. Следовательно, мы не видим никаких причин не доверять полученным результатам. Может быть в дальнейшем критики найдут массу недостатков в способе проведения опытов, но на начальном этапе она выглядит достаточно убедительной.

Не секрет, что электрофизиологические параметры, зафиксированные после смерти человека, сильно преображаются в первые часы, а дальше либо остаются на одном уровне, либо меняются медленно в виде спокойных кривых. Ни в одной работе мы не заметили фиксации колебательных процессов, а процессов с спецификами, подобными описанным выше, и подавно. На предоставленном этапе рано делать выводы, но обычно колебательные процессы с периодическими взлетами и падениями в ходе нескольких часов свойственны системам с действующей жизнедеятельностью.

Так как же можно истолковать полученную информацию? Рассматривая древние сакральные писания, наподобие тибетской «Книги Мертвых» и тольтекские мифы о Царстве Смерти, соотнося их с христианскими или оккультными суждениями, мы наблюдаем, что везде говорится о том, что в течение нескольких дней после наступления смерти человека душа «висит» в промежуточном состоянии, когда высший Разум определяет ее дальнейший путь. Это место называется Че нид Бардо в тибетской «Книге Мертвых», Чистилище у католиков, Круги Мытарств у православных, или разделение астральных тел у мистиков. Все это время душа привязана к телу покойного. По различным мнениям стадия длится от 3 до 49 дней.

Способ газоразрядной визуализации позволяет регистрировать скачки энергетического поля умершего. Многочисленные исследования доказывают, что это поле напрямую связано с психо-эмоциональной сферой, выступающей в роли «мирской» проекции души человека или астрального тела. Отсюда следует мысль, что и после кончины изменения Кирлиановских снимков как-то взаимодействуют с трансформацией состояния души или астрального тела. Разумеется, эта гипотеза ждет апробации, но она может применяться в роли отправной теории. Поэтому возможно, что видимые нами графики указывают на изменение отношений тела тонкого и физического, говорят о конечных ступенях их расставания, тихого и достаточно недолгого у умерших своей смертью или яростного и долговременного у ушедших из жизни противоестественным способом. Не объясняет ли это неприятие христианской Церковью самоубийц и запрет погребать их в освященной земле? Неуспокоенный дух расстраивает спокойную атмосферу последнего пристанища.

Кстати, в процессе исследований мы иногда чувствовали в лаборатории наличие «сущности». Вот фрагменты из рабочего дневника, наиболее полно изображающие впечатление от одного из первых ночных дежурств:

«Добираюсь до середины подвала, как вдруг начинаю ощущать устремленный на меня взор. Всем известно это чувство, когда чувствуешь упирающийся в спину взгляд, и этот взгляд тревожит, путает, душит каким-то нематериальным воздействием. Однако подвал пуст, да и во всем строении, помимо меня, вряд ли больше пяти сотрудников. И все же наличие чего-то чувствуется совершенно отчетливо. Я дохожу до объекта, включаю аппаратуру. Такое чувство, что некто находится рядом, следит за всеми моими манипуляциями, но в этом присутствии нет агрессивности, это всего лишь созерцатель, зритель, тихо наблюдающий за происходящим. Вечером, перед дежурством, я хотел просидеть в подвале час, от одного замера до другого, но сейчас это желание совершенно пропало. Боязни нет, зато есть чувство, что я тут лишний. Окончив эксперименты, я отключаю устройства и немедленно иду к двери. Лишь затворив её за собой я понимаю, как «вымотался» за каких-то 20 минут».

Позже мы перекинулись впечатлениями, которые по большей части сошлись. Присутствие чувствовалось особенно сильно первой ночью. Как правило получалось отметить участок в комнате, где оно ощущалось наиболее интенсивно, но никогда место не совпадало с местоположением трупа, а оказывалось метрах в трех от него. Днем никто ничего не ощущал, хотя комната была аналогично затемнена и мы намеренно прислушивались к собственным чувствам. Со временем все свыклись с этим явлением и уже просто не концентрировали на нем внимания. Высокая активность в ночное время располагает, по всей вероятности, каким-то смыслом, т.к. ее невозможно списать лишь на счет воздействия дневного света или большего количества людей. В нашем подвале без окон круглосуточно стоит полумрак, и мы никогда не заходим туда больше, чем по три человека. Но, тем не менее, и чувства, и экспериментальные графики указывают на высокую ночную активность. Чтобы сориентироваться в этом вопросе, необходимо собрать еще массу всевозможного материала.

Отток энергии.

Как я уже говорил, всего лишь 20 минут в рабочей комнате круто снизили мою энергию. И явление это, как показала практика, было неизменным. После каждого визита я чувствовал себя изможденным и было нужно какое-то время, чтобы прийти в себя. То же самое случалось с моими коллегами. Кирлиановские снимки, которые мы делали друг другу до и после рабочего дня, также выявляли мощное падение энергетики.

Но как же люди, регулярно работающие в подобных условиях? Мы умышленно провели замер энергетики, сняв газоразрядные фотографии у врачей и санитаров. У трех обследованных врачей отклонений обнаружить не удалось — рядовые изображения почти здоровых людей со своими колебаниями и недугами. А вот все санитары оказались людьми с совершенно разбитой энергетикой. Они пеняли на бесчисленные расстройства и хвори. Правда, все они оказались людьми выпивающими, отчего трудно сделать вывод, что же на них влияет разрушительнее — работа или «отдых».

Не хочется думать, что умершие насильно вытягивают энергию живых людей. Скорее, находясь в переходной фазе, они отворяют канал, соединяющий привычный нам мир с другой реальностью. Сквозь этот канал высасывается энергия, и когда человек оказывается в радиусе его действия, он попадает под влияние мощных вселенских сил. Начинают работать законы, оказывающие значительное влияние на наше состояние и нашу жизнь, но от постижения которых мы опять-таки чрезвычайно далеки. Несомненно, что это очень серьезная и занимательная проблема, которую нельзя оставить без внимания.

Подведем итоги.

Замышляя и организуя представленную выше работу, мы намеревались следить за изменением во времени картин сияния, связанным с изменением активности тела после смерти. Разумеется предполагалось, что сияние покойного значительно выделяется рядом с сиянием живого человека, и я даже боялся, хватит ли у нас сил его соответствующим образом зарегистрировать. Тем не менее, уже первые опыты показали, что большого различия между эффектом Кирлиан живого человека и покойника нет. Выяснилось, что наблюдаются разнообразные типы свечения, а с ходом времени случается миграция от одного типа к другому. Сила излучения падает, но не до нуля, а до некоторой стационарной отметки. Следовательно, принятые сведения, с одной стороны, не сошлись с нашими предположениями, но с другой — значительно их превзошли.

Наиболее значимым нам кажется факт опытного обнаружения взаимодействия между видом и обстоятельствами смерти и характером видоизменения газоразрядных параметров. Этот факт можно толковать как опытное доказательство точки зрения, что загробное бытие есть продолжение земной жизни и судьбы. До сего времени эти убеждения, делимые значительным числом религиозных конфессий, доктрин и философий, беспрекословно брались на веру или же безоговорочно отрицались. Проблема их опытной апробации не поднималась из-за отсутствия адекватных методик, а все существовавшие факты были связаны с изменением каких-то данных через людское восприятие. Предложенная и опытным путем испытанная нами методика всецело удовлетворяет критериям нынешней научной парадигмы: она позволяет получать верные, беспристрастные, воспроизводимые данные, совершенно суверенные от личности экспериментатора. Все используемые тезисы сформированы на суждениях о сущности физических процессов, приводящих к возникновению сияния; на базе этих суждений найдены наилучшие параметры, положенные в основу разработки техники для исследований; весь комплекс неоднократно и успешно апробирован при экспресс-диагностике и лечении пациентов.

Другим существенным результатом мы считаем зафиксированное отсутствие яркого различия между сиянием мертвых и живых людей. Этот факт можно трактовать как опытное свидетельство отсутствия рубежа между живым и мертвым состоянием, то есть как подтверждение плавности и мягкости перехода. Он также согласуется с бесчисленными мистическими взглядами и сообщает, что после смерти происходит постепенное разделение тонкого тела (душа человека), с телом материальным. Иной вопрос — насколько ограничен этот переход и после какого момента эти сущности расстаются насовсем. Если на последний вопрос можно пробовать найти решение в зарегистрированных нами данных, то к первому необходимо еще длительное время разыскивать подходы.

И, в конце концов, крайне любопытным представляется тот факт, что даже на базе информации столь незначительного объема получилось обнаружить какие-то специфические особенности и создать основы систематизации. Описанные группы — «естественной», «резкой» и «внезапной» смерти, разумеется, являются предварительными и в ходе дальнейшего изучения могут быть отредактированы.
Однако они показывают принципиальную вероятность использования такой систематизации, а значит, вероятность наличия каких-то «стандартных» способов прощания души человека после смерти с физическим телом. Не кроется ли тут разгадка древних сакральных писаний и коренное изменение современных суждений о загробном пути человека?

Аналогично необходима проверка обнаруженных кардинальных точек: ночные часы в районе полуночи, истечение первых и вторых суток после смерти человека. Являются ли они воспроизведением общебиологического цикла, зависящего от солнечных суток, или таят некий другой смысл? Отчего они отчетливо обнаруживаются лишь в опытах третьего типа, а в первых двух всего-навсего намечены, либо вообще отсутствуют?

Факт, безоговорочно выявленный в ходе опытов — это отсутствие связи между флуктуациями атмосферных явлений и трансформациями газоразрядных параметров. В течение очень долгого срока проведения опытов атмосферные характеристики изменялись в обширных пределах, но никогда не было отмечено какого-то их воздействия на эффект Кирлиан. Этот факт играет большое значение в обосновании валидности способа газоразрядной визуализации.

Геральдические Монстры
На протяжении всей своей истории человек использовал знаки и символы, которые помогали различать, узнавать, понимать, а так же предупреждали, направляли и информировали. Птицы и животные всегда играли ведущую роль в символике всех культур Древние египтяне например изображали почти всех своих богов с головами животных, чьими особенностями характера, как они полагали, боги обладали. В средние века животные появились на геральдических гербах для обозначения качеств его обладателя, фамилии или сообщества. Вымышленные создания, такие как единорог и грифон, объединяли в себе черты реальных животных и позволяли графическое изображение сделать более лаконичным. Здесь приведены наиболее часто встречающиеся вымышленные создания.

Хэллоуин, как это отмечается в эти дни, но бледное представление о ее богатой и мультикультурной историей. Это не так, как некоторые называют его, праздник Дьявол или ад или проклятых, а смешение торжеств по случаю окончания сельскохозяйственного сезона, возвещающие о пришествии в зимние месяцы и народные традиции сказал, что в день, когда завеса между живыми и мертвыми, все прозрачные, паутинка завеса в том, что бы поднять и призраков и упырей будет ходить среди живых. Из этих многих традиций, приходя к нам от кельтов, римские обряды и даже католические традиции, мы получим ростки того, что может в конечном итоге стать Хэллоуин.

Вернуться в старые времена

Еще в старые времена, или когда-то давно, в традициях сказок, были кельтского народа и его друидов священников. Друиды, как полагают, имеют возможность, среди прочего навыки, чтобы общаться с умершими. Их полномочия, по слухам, были гораздо более мощными в день Самайн (произносится как свинья-ан), который был в последний день года в календаре кельтов. Но, прежде чем верить, что празднование Хэллоуина пришел прямо из Самайн, день ошибочно относят непосредственно к виккане, а не кельты, вы должны понимать, что это представляет собой смесь всех святых , празднование католического происхождения, а также римского фестиваля называется Feralia.

В день Самайн, кельтский народ бы все потушить очаг пожара свои дома. Они собирались перед благословил костер и будет петь, танцевать и слушать истории, которые были сказаны во время празднования. В конце вечера каждый человек будет считать некоторые из костра дома зажечь их сердца огнем в надежде обеспечить удачу в свой дом и семью на предстоящий год. Он сказал, что если ваш очаг огня не зажигали от священного костра, несчастье, даже смерть, постигнет кто-то в доме в том же году.

По 19- го века, большинство из религиозных аспектов празднования Хэллоуина сократилось далеко, и это было главным образом светским праздником, сбор сообщество только некоторые пережитки прошлого цепляясь за него, как паутина дом с привидениями. Люди все еще ??наряжаются в костюмы, но меньше оригинальной причине путаницы мертвых и еще просто развлечение и веселье.

Хэллоуин путешествия в Новый Свет

Европейские иммигранты принесли много своих традиций и верований с ними в Новый Свет, даже те, которые были иногда с неодобрением или издевались над. Хэллоуин сам был в значительной степени запрещены, даже запрещено, но в Мэриленде, традиции было не только разрешено, но рекомендуется. Люди там состоялось то, что они называют "игрой стороны", где они будут по очереди рассказывали друг другу удачи, танцевать, петь и рассказывать истории о призраках. Дети одеваются в костюмы и пугать друг друга, а также.

Ирландские иммигранты приехали в новый мир, в большие массы, убегая от картофельного голода, который был моря их голодом до смерти, и принесли с собой Хэллоуин традицией ходить от двери к двери ищете конфеты и другие лакомства. Традиция трюк или лечения по-прежнему является любимым среди маленьких детей сегодня.

Колдовство, Halloween подключения

Есть еще много, особенно среди христиан-фундаменталистов, которые считают, что Хэллоуин является не более чем празднование язычества и колдовства, потому что некоторые из традиций, которые участвуют. Считалось, что в ночь на Хэллоуин, молодая женщина может определить, кто ее будущий супруг будет, уставившись в зеркало в темной комнате или пилинг яблоко в одну длинную полосу, а затем литья кожуру через плечо. Другие традиции участвуют выпечки мелкие монеты и безделушки, а как единое, простое кольцо в закваска Брак, типа фруктовый торт, который будет распределяться между соседями. Если у вас есть брелок в вашей части - это была ваша судьба на следующий год, с человеком, который получил кольцо суждено жениться.

Противодействие Хэллоуин

В то время как католическая церковь не имеет никакого недоброжелательства к Halloween традиции и сам праздник, есть несколько христианских церквей, которые говорят, что она поощряет колдовством и может привести даже к сатанизму. Эти церкви держать "Ад дома" означало, чтобы напугать детей и молодых людей от традиций и привести их обратно в церковь. Некоторые из этих церквей даже раздают брошюры и религиозных трактатов в ночь на Хэллоуин можно найти, когда дети идут через их конфетами.


ХЭЛЛОУИН , ИСТОРИЯ ХЭЛЛОУИНА
Друиды и кельты и Хэллоуин История

Друиды и кельты и Хэллоуин История
Когда дело доходит до друидов и кельтов и Хэллоуин, есть связь, которая восходит эоны. Конечно, рассказы окружающих их связи с участием Хэллоуин глубоко окутана тайной и знания, а сам праздник есть. Хотя некоторые различия в сказках, в основе истории остаются теми же.
Первый Хэллоуин или Самайн
Празднование этого праздника началась в древние, дохристианские времена в кельтской церемонии по погибшим. Праздник упали на 31 октября, как это до сих пор. Он назывался Samhain и отметил накануне следующего сезона и нового года. В течение этого периода, 1 ноября было началом отопительного сезона, которое было время гонений. В эту эпоху год был разделен на основе четырех праздников, в отличие от сезонов, но каждое подразделение по-прежнему связан с сезоном. В этой ситуации, сезона была зима.
Зиме обещает быть холодной, долгой и суровой. Люди готовятся путем перемещения скота ближе и подготовки их к жестоким сезон вперед. Прекращение урожая цикл был в это время, с урожаями хранятся на зиму. Из-за серьезности этого сезона, и длинные, темные, холодные заклинание на кельтов, он стал связанным со смертью.
Праздник Самайн стал времени, что люди верили мирами живых и мертвых может стать одним опять же, с присутствием духа. Духи могли вернуться на землю и быть озорной, как и вызывая гибель урожая. Кельты также думал, что священники, или друиды, могли делать прогнозы с большей легкостью на предстоящий год, когда не-жизни были вокруг. Животное жертвы будут сделаны и пожаров горит, чтобы попытаться сохранить душу в страхе, но помочь им увидеть свой путь от Земли до ее пределами.
Костюмы были украшены в эти первые торжества, как правило, сделанные из шкуры и головы убитых животных. Кельты бы попытаться сделать прогнозы на друга, собрались вокруг большого костра, затем вернулся домой, чтобы начать свой собственный очаг пожара обратно. Они будут использовать пламя от костра Samhain, полагая, что это поможет защитить себя и свои дома.
Преобразование
В конце концов, праздник, который мы знаем как Хэллоуин стало известно, таким образом, после того, как Христианские миссионеры изложенных возиться с пути кельтов практикуют религию. Праздник действительно начала меняться после господства римской над большей частью территории кельтов. Самайн был тогда в сочетании с двумя римскими праздниками.
Самайн был объявлен языческое христианство распространения и торжества, связанные с дьяволом и все зло. С Друиды были жрецами и учеными практике считается языческим, эти научные мужчины рассматривались как поклонники зла и дьявола. Христиане категории преступного мира кельтов, как связаны с адом. Многие состоялась сильны, чтобы их основные убеждения, как были внесены изменения.
Первый - День поминовения усопших был начат, где жизнь отдал дань уважения мертвым, или души, которые прошли. Это произошло 2 ноября каждого года. День всех святых произошло 1 ноября, но это было в ночь перед День всех святых, известный также как All Hallows, что граница между миром живых и духовного были размыты. В эту ночь был назван All Hallows Eve, и в конечном итоге Хэллоуин. Кельты поддерживали многие их верования и традиции, связанные с этим праздником и времени года. Одно из изменений, которые произошли в том, что духи, когда-то считавшихся просто озорной, считались злом. Это, как друиды и кельты и Хэллоуин все вошло в историю вместе.
Друиды и кельты и Хэллоуин связанных с современными традиции
Хотя праздник видели много изменений как название и традиции, большая часть современных празднования дня можно сказать, что по-прежнему быть привязаны к оригинальным практики Samhain. Например, кельты носили шкуры и головы животных, как костюмах во время этого события, и использование костюмов до сих пор практикуется сегодня.
Трюк или лечения является еще одним примером традиции кельтов, которые живут на. Так, первоначально, люди оставили еду и подношения блуждающих духов, чтобы умилостивить их, люди стали использовать костюмы духов идти от двери к двери, чтобы собрать эти предложения. Это то, что стало первым истинно типа трюк или лечения.
В то время как таможенные продолжают меняться и развиваться, сомнительно, праздник никогда не трансформировать так много, что не будет некоторых оставшихся доказательство друидов и кельтов и Хэллоуин связи.

Всем с детства известны страшные истории о пиковой даме, и многие интересуются, кто же она такая? История пиковой дамы? Как вызвать пиковую даму? Легенда о Пиковой даме - Кем она является: мистическим духом, или плодом воображения человека? В этой статье мы постараемся ответить на многие вопросы интересующие вас.

Итак, кто такая Пиковая дама? Существует множество разнообразных источников и людей, которые говорят о разном. Но суть сводится к тому, что легенда о пиковой даме пошла от карточной колоды, даму пик отождествляли как приносящую неудачи, сравнивали с ведьмой. Таким образом, дама набиралась таинственности и мистики. Появились и люди, которые начали верить в её материальность. Распространялись легенды и истории о пиковой даме как о духе женщины живущей в зазеркалье. Рассказы людей расходились по миру набирая не благоприятный энергетический вес из сотен страшных историй о ней. Таким образом, пиковая дама стала, не только образом на игральной карте а ещё и образом плохого, злого духа.

Если верить в материальность мысли, может ли легенда наделённая таким количеством негативной энергии – стать чем-то настоящим, действительностью не из нашего мира, воплощением того, во что мы верим? Вероятнее всего – Да.

Как вызвать Пиковую даму? И зачем? Кто-то говорит, об исполнение желаний, кто-то о том, что вызов, это всего лишь детская забава для развлечения. Существует множество различных описаний вызова, итак, постараемся подробно описать самые популярные способы. Но помните, что вызов существа не из нашего мира, не является безопасным развлечением. И не факт, что призванная сущность окажется дамой, а не духом желающим отомстить за то что вы потревожили его покой. Вызвать Пиковую даму

Способ 1

Красной помадой в полночь на зеркале рисуется лестница с дверью сверху. Тушится свет, и зажигается свеча. Три раза произносятся слова: “Пиковая дама, приди”. Если вы услышите шаги, смех, стук каблуков или увидите образ движущейся внутри зеркала, лестница тут же стирается.

Способ 2

Необходимо надушится духами, выйти на улицу и встать напротив многоэтажного дома. Смотреть в тёмные окна третьего этажа и повторить три раза: “ Пиковая дама приди/покажись/появись”…

Существует множество описаний призыва дамы и найти разнообразные их вариации – не составит труда. Но задайте себе вопрос вопрос, нужно ли оно вам? Хотите ли вы привлечь к себе нечисть? Ведь не мало людей, баловались её призывом а затем страдали от несчастий в их жизни, а некоторые страшные истории – заканчивались смертью.

В зависимости от веры человека, каждый сможет найти в этой истории ответ для себя: воображение это или мстительный дух…

Монтегю Саммерс - исследоватеть вампиризма

Английский исследователь Монтегю Саммерс внес несомый вклад в изучении различных сверхъестественных явлений. Особое внимание в своих исследованиях он уделил проблемам вампиризма.
Теме вампиров и вампиризма он посвятил множество книг, которые принесли ему известность в Европе. Исследования в области религии, мистики, вампиризма настолько
увлекли его, что он даже сменил вероисповедание, перейдя из лона английской церкви в лоно римско-католической. Это был поступок из ряда вон выходящий, как для отпрыска из религиозной английской семьи. Католическая вера привлекла его ритуалами по изгнанию дьявола.
Еще во время обучения в коледже он увлекся мистикой. Там находилась библиотека, хранившая на своих полках книги и научные трактаты по мистике, колдовству, католицизму. Многие старые работы, обнаруженные в библиотечных запасниках Саммерс переводил, но много и написал сам.
Оставаясь приверженцем католической церкви, он занимался оккультизмом и всю свою жизнь занимался сбором сведений о необъяснимом. На основе собранного, он сделал вывод, что рассказы о вампирах не всегда основываются на традиционном видении
вампиров.
У вампиров существует своя иерархия. В древние времена па вершине иерархической лестницы стояли великие представители «пожирателей крови». Им преклонялись все
вампиры, упыри, гули и другие «живые мертвецы».
Монтегю Саммерс нашел в старых исторических хрониках и в современных ему изданиях печати сообщения об обычных людях, у которых вдруг появилась непреодолимая тяга к крови. Это привело его к мысли, что вампиром можно стать не только после физической смерти. Саммерс упоминает о 14-летней девочке, жившей во Франции, которая очень любила пить кровь из ранок и об итальянском преступнике Гаэтано Мамоне, который пил кровь из убитых им людей.
Исследователь упоминает об интересном случае па знаменитом кладбище Пер-Лашез во Франции. Там в 1849 году сторожа стали замечать темную фигуру, появляющуюся между могилами по ночам. Незнакомец был неуловим. Утром сторожа обнаруживали разрытые могилы и потревоженных покойников. Люди не могли объяснить происходящее и по городу поползли слухи о вампире.
Акты вандализма продолжались, несмотря на усилия властей прекратить их. Кроме того, были найдены разрытые могилы еще на нескольких парижских кладбищах. Тогда власти обратились за помощью военных, которые в свою очередь выставили на кладбищах круглосуточную охрану.
Однажды ночью на Монпарнасском кладбище солдаты заметили подозрительные движения среди могил и услышали скрип ломающихся досок. Командир приказал поймать нарушителя. Но таинственный посетитель могил поспешил скрыться. Он бесследно исчез и даже выстрелы солдат не помешали ему. При осмотре места происшествия на земле были найдены следы крови и обрывок военной формы. Посовещавшись, военные решили, что следует поискать солдата с огнестрельным ранением.
В ходе расследования полиция вышла на сержанта Виктора Бертрана, который сознался в осквернении могил. Он сказал, что у него появилось непреодолимое желание откапывать мертвецов. Он вполне понимал весь ужас содеянного и даже пытался сопротивляться, но желание оказалось сильнее его силы воли. Бертран был осужден и приговорен к одному году тюрьмы, а также принудительному лечению в клинике. Больше о нем нигде не упоминается.
В конце своей жизни Монтегю Саммерс сделал главный для себя вывод: «Вампиризм представляется в более ярком свете, чем на самом деле, это вообще какое-то осквернение трупов, и нет преступления более отталкивающего и ужасного».
Скончался Монтегю Саммерс в 1948 году в Англии.

Руны в украшениях
...В доме четвертой луны камня мудрость хранится,
в легких туманах Нептуна - огонь предрассветных дорог.
Плащ расстели на поляне, ты - скальдов наследник.
Сердца молитву и руны - в небесный простор...

герб на плаще седока превратился в клеймо.
Флейта охрипла, заклятие мудрого Мерлина
гасит березовый факел и ухает филин: "Домой!"
Дремлет звезда путеводная в сумрачном облаке,
ветер запутался в кронах осин, да в ветвях черных ив.
"Исса"- холодная руна, селедка, обшитая войлоком...
Море тревожно-печальное, вечный отлив.
Черствого хлеба горбушка раскрошена птицам,
с места в карьер , бездорожья печалей закончился срок.
В доме четвертой луны камня мудрость хранится,
в легких туманах Нептуна - огонь предрассветных дорог.
Плащ расстели на поляне, ты - скальдов наследник.
Сердца молитву и руны - в небесный простор.
Выпала "Райдо", росой окропился бессмертник.
Мчится скакун восьминогий "Эйваз" и пылает костер...
(Автор не найден)

Характеристика

Ну, подробно за меня уже давным-давно всё расписали. Это для того, чтобы было понятно, с чем имеете дело. Названия как только не каверкались, так что не нужно 99,9%-но(100% даже сам Бог не давал)) верить названиям рун.

Готика

Про церковь эту я узнал случайно.
Я стоял в очереди, в сельмаге, а рядом, у высокого стола пристроились местные колдыри и вели разговор о том, что мол какой то состоятельный бизнесмен, решил свои грехи замолить, и потому теперь церковь, в Соловцово станет реставрировать. Притом исключительно своими силами, не вымогая из деревенских бабки на починку храма. Потом разговор плавно начал скатываться в политику, начали костить коммуняк которые эту церковь сломали, вспомнили проклятого Сталина и упыря Ленина, которые у честного люда веру отняли да безбожниками сделали, мол оттого в Рассеи все по пизде пошло, что Христа забыли. Но тут подошла моя очередь, и я попросив блок сигарет, хлеб и пакет макарон расплатился и пошел домой.
Занеся покупки домой, и положив их на стол, я распечатал блок, цепанул оттуда пачку и позвал деда покурить во двор.
Я закурил, дал огня деду, и мы присев на лавочку стали курить. Через минуту, я спросил, почему мол я ничего не знал про церковь в Соловцово? Дед удивился - с чего бы она тебе вообще сдалась церковь эта? Я ответил, что было бы интересно поглядеть на этот памятник архитектуры. Дед ответил что это мол не храм, а обитель мракобесия и рассадник неграмотности, и что мол, хорошо что ее сломали в свое время. Я поделился с ним информацией о том, что церковь станут реставрировать. Дед удивился, заявил, что там реставрировать нечего, если только заново все строить, так как церквушку эту довольно таки качественно разломали. Я сказал что сегодня пойду. гляну на нее. Дед сплюнул, сказал что на это отхожее место глядеть нечего, затушил бычок, и пошел смотреть телек.
Я пожал плечами, взял из дома фонарик, захватил еще одну пачку сигарет, и сменив галоши на кеды, пошел в Соловцово. Идти то, хе хе, хуйня, три километра по грунтовке. Деду сказал что до темноты вернусь.
В Соловцово было пусто. Люди сидели по хатам, или занимались своими огородами, молодежи тут не было, потому то я сюда раньше и не заглядывал. Церковь стояла на отшибе, на холме, возвышаясь разрушенной колокольней над деревней, указывая погнутым крестом на запад, напоминая народу о деянии большевиков. Я полюбовался на кривой крест, и пошел к церкви.
При церкви было кладбище. Куча каменных крестов рассыпающихся от действия времени, поросших мягким мхом. Некоторые могилы просели, и земля зияла трещинами, казалось что мертвецы рыли подкоп, дабы вылезти из своих могил.
Имелась также и часовня. С нее крест сорвали и видимо куда то унесли, ибо поблизости его не наблюдалось. Не мудрствуя лукаво, коммуняки залили могилу в часовне бетоном. Круто, ниче не скажешь.
Основной вход церкви был обвален, пришлось лезть через окно. Уже смеркалось, и внутри было довольно таки мало света, включив фонарь, я стал шарится по храму, в поисках всяких интересностей. Перво на перво следовало найти алтарь, ведь каждый знает, что святые отцы не пальцем деланные были, и перед приходом красных все свои золотые побрякушки и иконы заныкали под алтарем. И если повезет, то может я что нибудь да найду. Освещая себе путь фонарем, я оглядывался. Стены были исписаны похабщиной, на картинах которые изображали жития святых, этим святым кто то прижег бычками глаза, нацарапал усы, бороды, а некоторые вообще стояли с недоумением глядя на подрисованные им хуи.
Я посветил на верх. Потолок закопченный, костры тут жгли что ли? Ну да ладно. О! Алтарь и иконостас. Однако ж пустой. Мазнув лучом по стене, я чуть не отложил аккуратную горку кирпичей. Со стены на меня смотрел нарисованный жуткий дед с посохом, взгляд которого не предвещал ничего хорошего, и блядь, до чего реально изобразили! И никто ничего не пририсовал даже. Тьфу бля! Я закурил, и стал искать люк в подвал. Потом опомнился, и пошел на улицу, вход в подвал был снаружи. Добротная когда то дверь, окованная железом была сорвана с петель и валялась рядом с входом. Фонарь замигал, я ударил его об ладонь, выкинул бычок. и пошел во внутрь. Пробираясь сквозь завалы битого кирпича и мусора, я шел по направлению к алтарю, надеясь отыскать нычку хитрых попов.

Шкатулка Пандоры

Эта волшебная Великобритания. Часть . Каменное кольцо Эйвбери
Сейчас достаточно часто мы слышим вопрос: «какая у тебя любимая страна?» и тому подобное. Мы задумываемся на мгновение и выдаём свой ответ. Любимой страной может быть ваша Родина, место, где вы сейчас живёте или просто посещённое вами когда-то. У многих из нас есть та самая страна, которая просто привлекает нас чем-то. Возможно, вы никогда там не были, но чувствуете какую-то тонкую ниточку, связывающую вас с этим местом. Думаю, вы поняли, о чём я.
Так вот, хочу рассказать вам о стране, которая имеет особое значение для меня. Это Великобритания. Однако привлекает она меня не просто так. Это поистине сказочная, волшебная, фантастическая страна. И я постараюсь обосновать моё мнение. 
Часть1. Каменное кольцо Эйвбери





Деревня Эйвбери расположена в графстве Уилтшир, вдалеке от больших городов. Эта деревушка достаточно тихая и неприметная. С первого взгляда это вполне обычная деревня, как все другие поселения Соединённого Королевства. Однако окружает Эйвбери то, что является её отличительной чертой.


Круг из гигантских камней, так называемое Кольцо Эйвбери (или Эйвбери Хендж), сзади которого деревню опоясывает ров, вот уже множество лет будоражит умы человечества. Предположительно каменный круг был возведен в XXVII веке до нашей эры (и тем самым является древнее знаменитого Стоунхенджа, которого превосходит и по размерам), однако до сих пор у многих археологов мира возникают огромные сомнения и споры по этому поводу (естественно не обошлось и без версии с инопланетянами).
В XIV веке комплекс в Эйвбери испытывал нелегкие времена. Тогда многие из камней были закопаны в землю. XVII и XVIII века также не были простыми - камни разрушались при помощи огня и молотков. Все эти действия были в рамках компаний по искоренению языческих обычаев и знаков. В те времена большинство камней, составляющих комплекс, были уничтожены, но энтузиасты их отыскали и водрузили на законное место. Теперь вокруг них скопилось множество легенд и мифов, которые жители деревни рассказывают друг другу из поколения в поколение. 

Камень Брадобрея


Согласно местному преданию, в 14 веке благочестивый путешественник помогал жителям Эйвбери сносить и закапывать языческие менгиры. В то время, как он подкапывался под один из менгиров, тот опрокинулся и упал, похоронив незадачливого ревнителя веры под собой.
Археолог Александр Кейлер поднял камень в 1938 г. и обнаружил под ним человеческий скелет. Вместе с телом были обнаружены различные предметы, в том числе монеты, ножницы и железный щуп. Таким образом было установлено, что погибший по профессии был брадобреем (в Средневековье эта профессия подразумевала как парикмахерские, так и медицинские услуги, вплоть до несложных хирургических операций. Кейлер передал останки куратору музея при Королевском хирургическом колледже. Считалось, что останки были утрачены во время бомбардировок в годы Второй мировой войны, однако в 1998 году они были обнаружены в запасниках и вновь исследованы.
По результатам исследований смерть брадобрея произошла вследствие удушья при сдавлении живота и грудной клетки.

Паб «Красный Лев»


Это заведение с 400-летней историей признано одним из наиболее населенных приведениями пабов Британии. Этим званием паб отчасти обязан своим расположением – внутри каменного круга Эйвбери. По преданиям, мегалиты являются одним из сильнейших источником магической энергии, а потому – излюбленным местом Друидов. В «Красном Льве» уже много лет случаются паранормальные явления — исчезающие предметы, которые вдруг появляются на прежнем месте несколько дней спустя, странные звуки, летающие солонки и перечницы... Очевидцы рассказывают об увиденных ими в разное время пяти призрачных силуэтах - матери с двумя детьми, прежнем владельце паба и женщине по имени Флорри. Флорри жила в 17-ом веке, и как-то раз её муж вернулся с войны и застал её с любовником. Обезумев от увиденного, муж застрелил соперника, зарезал жену и сбросил обоих в колодец. Этот самый колодец находится внутри паба. Его закрыли стеклом, и в настоящее время на нём можно пообедать, будто бы за обычным столиком.



Вернёмся непосредственно к каменному кольцу. 


Некоторые водители такси даже отказываются ехать сюда в темное время суток. Многие видят маленькие фигурки, которые перемещаются между камнями под светом луны, а женщина по имени Эдит Оливье слышала музыку и видела огни среди камней во время того, как возвращалась в деревню ночью. Кто знает, быть может, Каменное кольцо Эйвбери и по сей день является пристанищем Друидов и Магов… 


А вот и ещё один загадочный факт. Эйвбери – это местность, где знаменитые круги на полях возникают чаще всего. Связано ли это с инопланетным вмешательством (ведь именно это основная версия появления загадочных кругов по всему миру) или же, что поддерживаю лично я, всё дело в особой энергетике каменных мегалитов учёным неизвестно. Что ж, поживём – увидим, а пока деревушка Эйвбери остаётся одним из самых мистических мест Великобритании. Всего лишь одним из...

Необычный круг, запечатленный на картах Google

Фотосессия камешков