этот текст для меня лично звучит так, как написан: церковь Христа является опорой, основанием на котором утверждается истина Божья. Другое дело, что подразумевать по церковью. Если экклезию, как собрание святых, то получается, что в собрании святых людей должна утверждаться, находить свое основание учение Христа. Так по теории, но не по практики. Почему? Потому что существуют множество собраний святых, которые не одного духа, не единодушны, которые мыслят , учат и практикуют по разному. Не вдаваясь в конкретные конфессии, а отвечая на поставленный вопрос можно с немалой степенью вероятности сказать: истина утверждается не поместной церковью, как неким видимым органом Тела Христа. А кем же? Церковью невидимой, вселенской, духовным Телом Христа по всему лицу земли. И здесь мы видим невозможность выделить какую то конфессию, но соглашаясь со словом Божьим мы понимает, что истина утверждается исключительно в церкви и церковью.
Будет ли то время, когда поместная церковь станет таким столпом. Верю, что будет, ибо написано:
Еф.4:13 доколе все придем в
единство веры и познания Сына
Божия, в мужа совершенного, в
меру полного возраста Христова;
Но в данный час, такой опорой учению Христа не есть ни одна поместная церковь. Вот когда она станет единой, тогда и она ( поместная церковь) станет столпом. А пока что этого не видно.
Как пример приведу разногласия протестантов с православными и католиками. Нет единства по многим духовным вопросам. Диаметрально противоположных мнений до такой степени множество, что даже поверить трудно,что когда то будет единство, и когда то церковь станет столпом утверждения истины.