Иван И. Герцен,
05-03-2011 06:43
(ссылка)
Уважаемые Люди Божие:
Уважаемые Люди Божие хочу вас поздравить с торжеством победы Христа Иисуса над всею силой вражеской и напомнить вам что артикли в этом сообществе должны отображать именно эту истину, именно ту которая СВЕРШИЛАСЬ!
А так же хочу напомнить что модерацию пройдут ТОЛЬКО те артикли (статьи), которые так же будут отображать цель создания этого сообщества и по этому напоминаю еще раз приветствующее всех посетителей ОБЪЯВЛЕНИЕ этой цели:
"Это сообщество посвящено Драгоценному Святому Духу
и Его проявлениям посредством Его великих даров.
Приглашаем к общению и сотрудничеству всех жаждущих силы Божией
и не удовлетворяющихся сухой религией и безжизненной философией!
Вместе мы можем жаждать и принимать силу Божью и передавать другим"
Мир Вам Драгоценные Братья и Сестры.
Пусть Бог, источник мира, воскресивший из мертвых нашего Господа Иисуса, великого Пастыря овец, скрепившего Своей кровью вечный Договор,
наставит вас во всяком добром деле для исполнения Его воли. Пусть Он сотворит в нас то, что Ему приятно, через Господа Иисуса Христа, которому слава во веки веков, аминь.
А так же хочу напомнить что модерацию пройдут ТОЛЬКО те артикли (статьи), которые так же будут отображать цель создания этого сообщества и по этому напоминаю еще раз приветствующее всех посетителей ОБЪЯВЛЕНИЕ этой цели:
"Это сообщество посвящено Драгоценному Святому Духу
и Его проявлениям посредством Его великих даров.
Приглашаем к общению и сотрудничеству всех жаждущих силы Божией
и не удовлетворяющихся сухой религией и безжизненной философией!
Вместе мы можем жаждать и принимать силу Божью и передавать другим"
Мир Вам Драгоценные Братья и Сестры.
Пусть Бог, источник мира, воскресивший из мертвых нашего Господа Иисуса, великого Пастыря овец, скрепившего Своей кровью вечный Договор,
наставит вас во всяком добром деле для исполнения Его воли. Пусть Он сотворит в нас то, что Ему приятно, через Господа Иисуса Христа, которому слава во веки веков, аминь.
Фёдор Ляховец,
10-07-2010 22:00
(ссылка)
МОЛИТВА ОБ ИЗЛИТИИ СВЯТОГО ДУХА
Как Ты послал Меня в мир, так и Я послал их в мир. И за них Я посвящаю Себя, чтобы и они были освящены истиною. Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их.
Ин. 17:18—20
Мой Небесный Отец! Я прихожу к Тебе сейчас таков, как есть: бедный, нуждающийся, зависимый от Тебя, и прошу Тебя дать мне и этому народу благодать, которая совершенствует характер. Умилосердись над этим народом! Да воссияет твой свет во всех уголках разума и в храме души! Мой Спаситель, Ты отдал Свою жизнь, чтобы искупить Себе наследие, чтобы они могли войти победителями в Царство Божье, где они навсегда останутся таковыми. Благослови тех, кто изъявил желание служить Тебе. Пошли им Своего Духа.
Я прошу Тебя, мой Небесный Отец, пусть Твой Святой Дух сойдет на этот народ. Пусть явится Твое спасение. Коснись их сердец и сделай их мягкими. Смягчи их Своим Святым Духом и помоги им увидеть работу, которую им необходимо совершить для соседей и для душ, погибающих вокруг них. О, пробуди в них ответственность. Пусть они омоют одежды своего характера и убелят их кровью Агнца. Обними их Своей милостивой рукой. Умоляй их влиянием Своего Святого Духа, чтобы они пытались светить тем, кто не познал истину. Приведи Свою Церковь в порядок, о, Господи, чтобы они могли трудиться ради душ.
Мой Спаситель, открой Себя этому народу! Да будет явлена Твоя любовь, да будет она открыта! Держи Свой народ, чтобы сатана не имел власти и влияния на них. Помоги им преодолеть все противостояния, чтобы в конце концов они могли сложить свои венцы у ног Иисуса в граде Божьем. И да будет прославлено Твое имя! Аминь
Александра Пипикина,
29-05-2010 21:19
(ссылка)
СВИДЕТЕЛЬСТВО ИЗ ЖИТОМИРА:
Церковь в Житомире, начала молиться, искать водительства Духа
Святого, в том, что Бог хочет в самую первую очередь. Церковь
начала устраивать круглосуточные молитвы, поститься, и Бог открыл,
что первоочередное, - это евреи, "еврейский вопрос", верующие люди,
называющие себя христианами, отвергают Богом избранный народ! И из
-за этого, в их церквях нет силы Божьей, так, как это было в
Деяниях Апостолов. И церковь в Житомире, взяла еврейские праздники,
и стала их праздновать так, как им Бог открывал. И люди из церкви,
начали ходить к людям из местной синагоги и поздравлять их
еврейскими праздниками. И евреи, сначала очень удивились, а потом,
начали постепенно, открываться для общения, и некоторые из них,
даже для Евангелия...Вот что значит спросить у Отца причину!
Полученное от Бога: "Места из Матфея 25:40,45 и вся эта притча,
говорит не только о тех, кто в тюрьмах находится или больницах, но
говорит а о евреях, применительно ко времени, после 2013 года!!!
Метки: Пророчество
Фёдор Ляховец,
04-04-2010 19:19
(ссылка)
Хлеб жизни и одежда праведности
«Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него» ( Лк. 11:13).
«Итак, если вы, будучи злы, умеете деяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него» (Лук. 11:13). Дух Святой, заместитель Божий на земле, есть величайший из всех даров. В Нем скрыты все «даяния добрые», и Сам Творец не в состоянии дать нам ничего большего и лучшего. Если мы обратимся к Господу с просьбой сжалиться над нами, помочь нам в беде и руководить нами через Духа Святого, то Он никогда не откажет нам в нашей просьбе. Родители могут отказаться от своих голодающих детей, но Господь Бог никогда не оставит без внимания крик нуждающейся и томящейся души. Он сам описывает свою любовь в удивительно нежных выражениях. Он обращается ко всем тем, которые считают себя оставленными Богом в дни тяжелых переживаний и говорит через пророка Исаию: «А Сион говорил: оставил меня Господь, и Бог мой забыл меня! Забудет ли женщина грудное дитя свое, чтобы не пожалеть сына чрева своего? но если бы она и забыла, то Я не забуду тебя. Вот, Я начертал тебя на дланях Моих» (Ис. 49:14,16).
Каждое обещание, данное Богом в Его слове, может служить предметом наших молитв, и мы можем ссылаться на них. Каковы бы ни были наши духовные потребности, мы имеем преимущество просить о них через Иисуса. Мы можем с детской простотой сказать Господу все, в чем мы нуждаемся, будет ли это материальная нужда в пище и одежде, или духовная потребность в хлебе жизни и одежде праведности Христа. Отец Небесный знает, что вы в этом нуждаетесь, и ждет, чтобы вы попросили Его об этом. Только во имя Иисуса можно получить небесное благословение, и Отец чтит это имя, удовлетворяя благодаря обилию Своего милосердия все наши просьбы, возносимые во имя Иисуса.
[ Читать далее... → ]
ПРОРОЧЕСКОЕ СЛОВО РИКА ДЖОЙНЕРА НА 2008 ГОД
Божья Армия Мобилизируется.Собирается одна армия, которую этот мир никогда не видел. Она будет неотразимой силой. Куда она двигается, там и завоевывает. Где она останавливается, оттуда нельзя её сдвинуть. То, что она сейчас собирается, самое большое знамение близкого конца этого мира. Царь скоро
вернется, чтобы построить Свое Царство. Время приготовить путь Господу.Кто мобилизируется, чтобы приготовить путь Господу, это те, кто видят Его. Они видят то, что другие сейчас не могут видеть. Если мы действительно видим Его, мы не можем сделать ничего другого, как только преклониться перед Ним. Если мы видим Его, то мы будет также
послушны Ему. По этой причине в Новом Завете мы можем часто встретить термин «покорение, послушание вере» (Рим. 1:5, 16:26).Многие говорят, что христианство - самая высокомерная религия, потому что мы проповедуем, что у нас единственный путь примирения с Богом. Но
истина в том, что Бог послал Своего Сына, чтобы проложить нам путь для примирения с Богом, но если
мы отвергаем Его, веря в то, что мы можем попасть туда со своей мудростью или силами, не нуждаясь в Его помощи, тогда мы самые высокомерные из всех созданий. Самая большая гордость - не преклонить колена перед Ним. Христианство на самом деле самое смиренное из всех верований, потому что оно признает нашу нужду в Нем как в Спасителе и Господе. Эту большую армию собирают сейчас из тысячи мест. Она проходит
базовую тренировку.
Большой акцент от Духа Святого идет на основы веры. Если мы не станем в них сильными, то ослабеем и легко проиграем. Те, у которых прочный фундамент, укрепятся еще больше. Мы движемся ввысь. Все дары Духа и служения поднимутся на более высокий уровень. Власть, которую Он доверяет своим верным, намного усилится в этом году.
Быть руководителем в Его церкви - это самое серьезное задание. К тому, что Бог доверил кому-то Своих детей, нельзя относиться легко. Если бы я доверил своих детей кому-то и, вернувшись обратно, нашел их больными, голодными и грязными, я не был бы счастлив! Большая честь и привилегия, если нам доверяют детей Божьих, но это также и большая ответственность. Жизненно важно, чтобы Его народ был подготовлен к этим временам.
Придет новая решительность и серьезность для Его руководителей в этом году и результатом этого будет большое укрепление Божьего народа.Нас увещевают в Иакова 3:1: «Братия мои! не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся большему осуждению». Приговоры, которые будут объявлены лжеучителям и лжепастырям, намного строже, чем те, которые будут изречены лжепророкам. Конечно же, я не хочу оказаться ни одним из них!
Поэтому мы должны быть посвящены истине и честности. С самого начала мы должны установить, что если нас поставили пастырями овец Господа, то мы должны быть готовыми и жизнь свою отдать за них.
Мы должны также решить снабжать их только лучшей духовной пищей и
тренировкой.
Один раз я гулял вокруг Букингемского дворца в Лондоне, когда услышал, как Господь спрашивает меня, чтобы я сказал, если бы неожиданно встретился с Королевой. Я поддержал себя, потому что подумал, что этот вопрос на самом деле должен был подготовить меня к встрече с ней, а я не знал протокола. Решил, что просто буду относиться к ней настолько уважительно, насколько только могу.
На это Господь сказал, что я навсегда должен запомнить, что церковь - Его королева, и я должен
относиться к ней с высшим почтением и уважением. Я понял послание. Даже если ты должен сделать определенный выговор королеве, то ты сделаешь это с высшим почтением и уважением, ведь она - невеста
Господа, Его Королева!Быть частью церкви – великая честь. Это больше,
чем быть просто её служителями. У церкви может быть сейчас много проблем, но она всё же является невестой Иисуса, которую Он любит. С течением времени она
становится ещё более чудесной. Бог живёт в ней. Она есть храм.
Эйнштейн считал делом всей своей жизни познать хотя бы ничтожную частичку Божьей мудрости, которая проявляет себя через создание. Но нам дано много больше.
Древние пророки жаждали увидеть малейшую частицу таинства Божьего, которая дана небольшому
числу посвященных. Нам также сказано, что
это великое таинство есть единение Бога со своей невестой – церковью. Это таинство охватывает сейчас всё больше и больше людей, открываясь Его народу.Давайте в этом году почитать Бога со всем
своим фанатизмом, так как мы получили подарок прощения и можем быть частью Его невесты и жить в лучшее время, чтобы заслужить Его. Он приберёг своё лучшее вино на потом. Имеющие глаза увидят, имеющие уши услышат, и будут выделяться на фоне тех, кто не видит и не слышит.
Мы должны иметь смелость быть особенными, причём радикально, никогда не ища компромисс между словом и путями Господа. Если же мы не выделяемся, то
мы не стоим за истину. В этом году это размежевание, различие становится всё более и более явным.Есть один способ отличить истинных служителей Бога от лицемеров: через духовную пищу, которой мы питаемся. Говорят, каждая армия марширует с помощью своего живота, т.е. её следует кормить, чтобы у неё были силы наступать.
В этом году подготавливается ещё более обогащенная пища для Божьей армии и те, кто является
частью Его армии, получат свою порцию этой пищи на каждый день. Остальные же ослабеют и начнут отставать.Только те, кто посвящает себя возрастанию в Боге, действительно возрастут, найдут Его и ту духовную пищу, которую Он предлагает. Те, кто не любит Его в достаточной степени, чтобы делать это, останутся в этом году далеко позади. Они сами назначили себе судилище, исходя из того, кому они служат и чему себя отдают.
В этом году большое размежевание становится всё более ясным, и каждый день дистанция между истинными Его последователями и теми, кто не с Ним, становится
всё больше.Это звучит слишком тяжело? Слишком правдоподобно?
Лучше, если мы свыкнемся с этим. Духовные сержанты отправляются, чтобы подготовить армию к сражению. Чем меньше нравятся тебе эти сержанты в учении, тем больше полюбишь их, когда пойдёшь в бой. Нравится это или нет, но большие сражения впереди. Тем, кто
послушен Слову, обеспечена победа, но те, кто не с Ним, заплатят самую страшную цену.
Следуй Богу!
Важность уединения или Как лучше слышать голос Святого Духа
Я верю, что каждый рожденный свыше христианин способен хорошо слышать голос Святого Духа. Это не
привилегия только для избранных, слышание Святого Духа становится возможным для всякого, кто рождается от Духа и имеет с Ним отношения.
Иоан.3:8 Дух дышит, где хочет, и голос Его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа
2Кор.13:13 Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога Отца, и общение Святаго Духа со всеми вами. Аминь
К сожалению, у большинства людей не хватает времени на качественные взаимоотношения со Святым Духом и поэтому они не видят Его могущественной работы в своей жизни. Если вы желаете, чтобы ваша жизнь
или служение изменились, постройте и поддерживайте отношения со Святым Духом.
Как строить отношения со Святым Духом.
ЕЖЕДНЕВНО уединяйтесь для ЛИЧНОЙ молитвы и ЛИЧНОГО изучения Слова Божьего. Каждый должен иметь такое время иначе в его служении не будет водительства Духа и силы, и все придется делать своими силами.
Лучшее время для личной молитвы и изучения Слова Божьего, это раннее утро. Пробуждайтесь и молитесь тогда, когда все еще спят, и нет посторонних шумов. Вечер не лучшее время. Если сложно просыпаться
раньше, тогда ложитесь спать раньше и эта проблема будет решена.
Пребывайте в этом постоянно, и это станет хорошей привычкой. Выделите для себя всего пару часов утреннего пребывания с Господом и большие перемены придут в вашу жизнь. Главное не переставать этого делать,
потому что это не недельная программа прорыва, это образ жизни.
Как лучше слышать голос Святого Духа?
В дополнение к ежедневному общению со Святым Духом, уединяйтесь на длительное время. По моему наблюдению это время должно составлять не менее недели. Один помазанник однажды сказал мне:
"Дима, даже не пытайся нормально услышать Бога в течение двух трех дней, нужно время для того, чтобы успокоиться."
Действительно это так. Первые пару дней в твоей голове еще по инерции бурлит жизнь: мысли, дела, встречи, планы, а это все должно утрястись, сесть на дно как ил. Только после того, когда нас перестают атаковать
мысли и в голове наступает тишина, тогда можно четко услышать голос Святого Духа.
Я помню, как был удивлен на своем первом уединении с Господом. Два, три дня я разбирался со своими мыслями, записывал все в дневник и затем, когда текущие вопросы были закрыты, в моей голове наступила тишина. Когда Святой Дух заговорил ко мне, я наслаждался громкостью и
четкостью того, что я слышал в своей голове. Я записывал все в дневник, и не нужно было ничего просеивать, все было четко и понятно. Тогда я понял насколько мы глупые, что делаем многие вещи в своей жизни своими
силами, вместо того, чтобы иметь водительство Святым Духом.
Заключение
Строить взаимоотношения со Святым Духом нелегко, но это нам по силам. Для этого нужно только найти место, чтобы успокоиться и общаться с Ним. Именно уединение в тихом месте на длительное время позволяет нам
успокоиться и быть способными слышать Святой Дух лучше. Начните качественные отношения со Святым Духом, и вы не пожалеете!
Автор: Дмитрий Лео
Источник: Служение Благословение Отца - http://imbf.info/
Ищи ответы внутри себя. (О драгоценном Святом Духе).
ИЩИ ОТВЕТЫ ВНУТРИ СЕБЯ. В ветхом Завете, в книге пророка Иеремии, Бог говорит о Новом Завете, который Он заключит с людьми. Этот стих подсказывает нам, как должны вести себя верующие в Новом Завете:
ИЕРЕМИИ 31:33 33 Но вот завет, который я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом.
Это обещание из Ветхого Завета было исполнено -- через новое рождение, воссоздание духа человека.
2 КОРИНФЯНАМ 5:17
17 Итак , кто во Христе тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое.
Как же обновляет нас Бог, когда мы предстаем перед Ним? Он обновляет наше сердце и наш дух Святым Духом (см. Тит. 3:5)
К Титу 3:5
Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом.
Бог сказал, что вложит Свой закон внутрь нас - в наши сердца и души. Святым Духом записан этот закон в сердце каждого из нас. (см. 2 Кор. 3:3).
2-е КОРИНФЯНАМ 3:3
Вы показываете собою, что вы - письмо Христово, через служение наше написанное не чернилами, но Духом Бога живого, не на скрижалях каменных, но на плотяных скрижалях сердца.
Если вы рождены заново, то через Святого Духа внутри вы всегда будете знать, как поступить во всех жизненных ситуациях, как справиться с трудностями и победить, потому что Святой Дух - ваш Проводник и Наставник во всем. (см. Иоан. 16:13)
ОТ ИОАННА 16:13
13 Когда же придет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину; ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам.
Просто смотрите внутрь себя, спрашивайте, к чему поведет вас Святой Дух. (см. Рим. 8:14)
РИМЛЯНАМ 8:14
Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии.
Многие из нас до сих пор стараются найти решение проблем не внутри, а снаружи. Мы не позволяем Святому Духу направлять и вести нас, а ищем ответ где-то далеко.
Вот пример того, как человеку нужно было всего лишь обратиться за ответом к Святому Духу внутри. Я проводил семинар веры в Огайо, и один человек подошел ко мне после утренней службы.
- Брат Хейгин, я хочу, чтобы вы помолились за меня.
Вот как он объяснил свою молитвенную нужду:
- Несколько лет назад я был членом церкви в этом городе. Но потом у меня возникли разногласия с пастором, и я ушел из церкви. Мы уже помирились и теперь снова хорошие друзья, но я продолжаю ходить в другую церковь. В той церкви теперь произошли перемены, сменился пастор, и мне хочется уйти оттуда.
Я не знаю, что делать: продолжать посещать церковь, в которой я сейчас, найти новую или вернуться в ту, где я не был уже несколько лет. Я хочу, чтобы вы помолились за то, чтобы Господь направил меня на путь истины.
- Хорошо, - ответил я, - будем считать, что вы услышите голос Бога, потому что в Евангелии от Иоанна (16:13) и Послании к Римлянам (8:14) сказано, что Святой Дух - наш Наставник и что Он ведет детей Божьих.
Я возложил на него руки и начал молиться. Не успел я сказать и нескольких слов, как Святой Дух внутри меня попросил:
-Пусть он скажет тебе, что у него в сердце.
Понимаете, Святой Дух всегда в вашем сердце и в вашем духе. Именно там нужно искать ответ на все вопросы. Библия говорит: "Светильник Господень - дух человека" (Прит. 20:27)
Я прекратил молиться и сказал тому человеку:
-Открой глаза и посмотри на меня.
Когда он поднял взгляд, я объяснил ему:
_ Дорогой брат, тебе нужно посмотреть себе в сердце, в дух. Не смотри на меня. Не слушай свой разум. Смотри внутрь себя, ищи истину там.
Когда в Библии говорится о сердце, имеется в виду не тот физический орган, который бьется в грудной клетке и перекачивает кровь по сосудам.
В Послании к Римлянам (10:10) сказано: "Сердцем веруют к праведности..." Анатомически сердцем верить можно с тем же успехом, что верить ногой или носом. Нет, сердце здесь - это синоним человеческого духа.
- Обратись к своему духу, - сказал я этому человеку. - Что он говорит тебе?
- Я должен вернуться в церковь, которую посещал раньше, - тут же ответил он.
-Вот и ответ. Начни снова посещать эту церковь.
Оказалось, что этот человек давно знал ответ на свой вопрос.
Часто бывает так, что в жизни происходят события, после которых мы говорим:
- Я с самого начала знал, как поступить!
Откуда вы знали это? Знание было внутри вас. А почему вы не слушались? Если бы вы научились слушать вашего духа, проблем в жизни стало бы куда меньше. Ведь дух человека - это светильник Божий (см. Притчи 20:27). Святой Дух живет внутри нас, чтобы наставлять и вести нас по жизни.
Святой Дух внутри: свидетельства об Иисусе. В Евангелии от Иоанна Иисус разъяснил еще одну роль Святого Духа, живущего внутри верующих. Святой Дух всегда чтит Слово Божье и имя Иисуса, свидетельствуя о Нем.
ИОАННА 15:26
26 Когда же придет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне.
Обратим внимание еще на один стих из Евангелия от Иоанна (16:14): "Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам". А еще Иисус говорит, что Святой Дух будет нашим Учителем.
ИОАННА 14:26
26 Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам.
Иначе говоря, Святой Дух укрепит вашу веру в Иисуса и дела Божии. А когда понадобится, Он подскажет вам Слово Божье, которое скрыто в вашем сердце (см. Псалом 118:11).
Святой Дух, наш Помощник, поселился в наших сердцах, верящих в Него. И Он - все, в чем мы когда-либо можем нуждаться. Он наш Утешитель, Советчик, Наставник и Учитель. Он больше и мудрее нас, поэтому Он устраивает всю вашу жизнь.
Если мы осознаем, какая сила таится внутри каждого из нас, если мы верим Слову Божьему, тогда не важно, с чем мы столкнемся в жизни, у нас не будет страха. Тот, Кто внутри нас, больше того, кто в мире! Он проведет нас по жизни в безопасности.
Взято из книги Кеннета Е. Хейгина "Дух СВятой и Его дары"
Примечание: Как это важно научиться слушать Дух Святой и делать то, что Он нам говорит. Да благословит вас всех Господь!
Продолжение следует. Дальше мы рассмотрим дары Святого Духа, Его силу которой Он нас наделяет с дарами для служения.
Рассуждайте о пророчествах
Десять лет назад в Ростове-на-Дону выходила христианская газета СИЛА (Святость, Истина, Любовь, Аминь). Предлагаю для обсуждения свою статью из этой газеты.
В Послании к Коринфской церкви,
где имели место проявления духовных даров, в том числе и пророчества, Апостол Павел учил, что
пророчества требуют рассуждения. “И пророки пусть говорят двое или трое, а
прочие пусть рассуждают.” 1Кор.14:29). И сейчас это требование актуально для
церквей, где есть пророчествующие братья и сестры. Однако, не всегда то, что
произносится от имени Бога, является словом Бога. Еще Апостол Иоанн
предупреждал, чтобы не всякому духу верил человек, а испытывал, пришел ли
пророк с вестью от Бога (1Иоан.4:1). Поэтому предлагаем читателю вместе с
Библией определить некоторые критерии рассуждения, с помощью которых можно
придти к правильной оценке услышанных пророческих слов и соответствующему
отношению к ним.
Если пророк скажет именем Господа, но слово то не сбудется и не
исполнится, то не Господь говорил сие слово, но говорил сие пророк по дерзости
своей, – не бойся его (Втор.18:22).
Первым критерием является критерий исполнимости. Всё, что сказал
Бог, обязательно исполнится. Но если пришел срок, а пророчество в точности, до
мельчайших деталей не исполнилось, значит не от Бога пришла эта весть. Правда,
враг хитер и коварен. Можно слышать пророчества “в общем”, т.е. ко всем и на
всякое время, без какой-либо конкретики. Но Божьи пророчества всегда адресны и
конкретны. Их всегда можно подвергнуть проверке на исполнимость.
Необходимо также помнить следующие
места Библии, когда мы пользуемся критерием исполнимости. В книге пророка Ионы
описывается напрасное ожидание исполнения Божьего пророчества над городом Ниневией.
Царь и народ Ниневии в прахе и пепле раскаялись перед Богом, “...каждый
обратился от злого пути своего и от насилия рук своих”, и Бог простил их и
отменил Свое Слово о бедствии этому городу.
Об этом же говорится и в 33 главе
книги пророка Иезекииля: “ А когда скажу беззаконнику: "ты смертью
умрешь", и он обратится от грехов своих и будет творить суд и правду, ...
то он будет жив, не умрет”.
Вторым критерием является критерий подчиненности и служения
библейскому Богу.
“Если восстанет среди тебя пророк,
или сновидец, и представит тебе знамение или чудо, и сбудется то знамение или
чудо, о котором он говорил тебе, и скажет притом: "пойдем вслед богов
иных, которых ты не знаешь, и будем служить им", – то не слушай слов пророка сего, или сновидца
сего; ибо чрез сие искушает (испытывает – ред.) вас Господь, Бог ваш, чтобы
узнать, любите ли вы Господа, Бога вашего, от всего сердца вашего и от всей
души вашей; Господу, Богу вашему, последуйте и Его бойтесь, заповеди Его
соблюдайте и гласа Его слушайте, и Ему служите, и к Нему прилепляйтесь”.
(Второзак. 13:1-4)
Это слово относится к людям,
уверовавшим в Единого Бога и отдавшим Ему свое сердце и жизнь. Задача дьявола –
любым путем отвратить человека от этой веры. Если вера зиждется на Слове
Божьем, то атаки дьявола безуспешны. Если же к Богу человека привели сверхъестественные
явления и переживания, то дьявол попытается предложить весь спектр сверхъестественных
явлений, в том числе и пророчеств, с одной только целью: повести человека за собой.
Как сейчас можно узнать, что
пророк зовет тебя служить небиблейскому Богу? Во-первых, это всевозможные
попытки объединить или породнить христианство с другими религиями. Во-вторых,
это такие же попытки ревизии Библии или замене её чем-то другим, но чаще –
уравнивание этого пророческого Божьего слова со всевозможными древними
религиозными, философскими и этическими книгами.
Поэтому очень важен третий критерий: соответствие
пророчества Библейскому Божьему Слову. “Обращайтесь к закону и откровению. Если
они (пророчествующие или творящие чудеса
– ред.) не говорят, как это слово, то нет в них света” – говорит пророк
Исайя (8:19,20).
Дух Святой, являющийся автором
Божьего Слова, никогда не скажет вразрез “вернейшему пророческому слову”
(2Пет.1:19).
Четвертый критерий говорит о соответствии жизни пророчествующих
учению Христа и апостолов. Если человек дерзает говорить от имени Бога, то его
собственная жизнь обязана быть светом, а
не тьмой. Здесь уместно не забывать слова Апостола Павла: “Всякий муж, молящийся или пророчествующий с
покрытою головою, постыжает свою голову. И всякая жена, молящаяся или
пророчествующая с открытою головою, постыжает свою голову, ибо это то же, как
если бы она была обритая.” 1Кор.11:5.
Пятый критерий заключается в том, что верующий и рожденный свыше
человек знает голос Божий. (Иоан.3:8). Поэтому, когда Бог через пророка говорит
сердцу человека, оно горит, происходит “узнавание” голоса Божьего.
“И они сказали друг другу: не
горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил нам на дороге и когда изъяснял
нам Писание?” Лук.24:32.
“...он зовет своих овец по имени и
выводит их. И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут,
потому что знают его голос. За чужим же не идут, но бегут от него, потому что
не знают чужого голоса.
(Иоан.10-3-5).
Правда, этот критерий применим к
людям, ранее уже слышавшим Слово Господне к себе. Вспомните отрока Самуила,
когда он впервые услышал слово от Бога и не узнал, что это говорит Сам Бог.
(“Самуил еще не знал тогда голоса Господа, и еще не открывалось ему слово Господне.”
1Цар.3:7).Впоследствии, после правильного совета священника Илии такой проблемы
с великим пророком не было.
Человек, который несет Слово от
Бога, произносит его своим голосом. Этот голос может быть взволнованным,
громким, прерывистым, но это всё же будет голос именно того человека, кто
пророчествует. В этом заключается шестой
критерий. Для рассуждения по этому вопросу прочтем Ис.29:4: “И будешь унижен, с земли будешь говорить, и
глуха будет речь твоя из-под праха, и голос твой будет, как голос
чревовещателя, и из-под праха шептать будет речь твоя”, и еще раз Ис.8:19.
Иногда можно слышать от
пророчествующих, что они ничего не могут поделать с собой во время пророчества.
То есть сдержать себя. В этом случае полезно вспомнить слова из Иер. 20:9: “И
подумал я: “не буду я напоминать о Нем и не буду более говорить во имя Его”; но
было в сердце моем, как бы горящий огонь, заключенный в костях моих, и я
истомился, удерживая его, и не мог”. Из этих слов вытекает седьмой критерий: если человек получил Слово от Бога, он до
определенного времени властен над ним, может быть сдержанным, но совсем
умолчать не сможет и скажет это Слово в нужный момент. Апостол Павел об этом
говорит так: “ И духи пророческие послушны пророкам, потому что Бог не есть Бог
неустройства, но мира. Так бывает во всех церквах у святых. (1Кор. 14:32,33).
В заключение хочется сказать еще
об одном, восьмом критерии. Апостол
Иоанн призывал верить только тому духу, который исповедует Иисуса Христа,
пришедшего во плоти. Хотя сегодня никто из христиан не говорит, что Сын Божий
на земле присутствовал как фантом, без тела (в истории христианских ересей
такие взгляды имели место), Иоанн пророчески предостерег христианство всех
времен от опасности пойти за ложным духом. Перефразируя Иоанна, сейчас можно
сказать так: всякий дух, не исповедующий Иисуса Христа, пришедшего во плоти от
девы Марии во времена еврейского царя Ирода Великого, а исповедующий, что есть
вечный Бог-Сын, не есть дух от Бога.
Но это отдельная тема, тема
единства Бога, о которой мы будем говорить в следующих номерах газеты.
В.Степаненко
РАССУЖДАЙТЕ О ПРОРОЧЕСТВАХ.
В Послании к Коринфской церкви,
где имели место проявления духовных даров, в том числе и пророчества, Апостол Павел учил, что
пророчества требуют рассуждения. “И пророки пусть говорят двое или трое, а
прочие пусть рассуждают.” 1Кор.14:29). И сейчас это требование актуально для
церквей, где есть пророчествующие братья и сестры. Однако, не всегда то, что
произносится от имени Бога, является словом Бога. Еще Апостол Иоанн
предупреждал, чтобы не всякому духу верил человек, а испытывал, пришел ли
пророк с вестью от Бога (1Иоан.4:1). Поэтому предлагаем читателю вместе с
Библией определить некоторые критерии рассуждения, с помощью которых можно
придти к правильной оценке услышанных пророческих слов и соответствующему
отношению к ним.
Если пророк скажет именем Господа, но слово то не сбудется и не
исполнится, то не Господь говорил сие слово, но говорил сие пророк по дерзости
своей, – не бойся его (Втор.18:22).
Первым критерием является критерий исполнимости. Всё, что сказал
Бог, обязательно исполнится. Но если пришел срок, а пророчество в точности, до
мельчайших деталей не исполнилось, значит не от Бога пришла эта весть. Правда,
враг хитер и коварен. Можно слышать пророчества “в общем”, т.е. ко всем и на
всякое время, без какой-либо конкретики. Но Божьи пророчества всегда адресны и
конкретны. Их всегда можно подвергнуть проверке на исполнимость.
Необходимо также помнить следующие
места Библии, когда мы пользуемся критерием исполнимости. В книге пророка Ионы
описывается напрасное ожидание исполнения Божьего пророчества над городом Ниневией.
Царь и народ Ниневии в прахе и пепле раскаялись перед Богом, “...каждый
обратился от злого пути своего и от насилия рук своих”, и Бог простил их и
отменил Свое Слово о бедствии этому городу.
Об этом же говорится и в 33 главе
книги пророка Иезекииля: “ А когда скажу беззаконнику: "ты смертью
умрешь", и он обратится от грехов своих и будет творить суд и правду, ...
то он будет жив, не умрет”.
Вторым критерием является критерий подчиненности и служения
библейскому Богу.
“Если восстанет среди тебя пророк,
или сновидец, и представит тебе знамение или чудо, и сбудется то знамение или
чудо, о котором он говорил тебе, и скажет притом: "пойдем вслед богов
иных, которых ты не знаешь, и будем служить им", – то не слушай слов пророка сего, или сновидца
сего; ибо чрез сие искушает (испытывает – ред.) вас Господь, Бог ваш, чтобы
узнать, любите ли вы Господа, Бога вашего, от всего сердца вашего и от всей
души вашей; Господу, Богу вашему, последуйте и Его бойтесь, заповеди Его
соблюдайте и гласа Его слушайте, и Ему служите, и к Нему прилепляйтесь”.
(Второзак. 13:1-4)
Это слово относится к людям,
уверовавшим в Единого Бога и отдавшим Ему свое сердце и жизнь. Задача дьявола –
любым путем отвратить человека от этой веры. Если вера зиждется на Слове
Божьем, то атаки дьявола безуспешны. Если же к Богу человека привели сверхъестественные
явления и переживания, то дьявол попытается предложить весь спектр сверхъестественных
явлений, в том числе и пророчеств, с одной только целью: повести человека за собой.
Как сейчас можно узнать, что
пророк зовет тебя служить небиблейскому Богу? Во-первых, это всевозможные
попытки объединить или породнить христианство с другими религиями. Во-вторых,
это такие же попытки ревизии Библии или замене её чем-то другим, но чаще –
уравнивание этого пророческого Божьего слова со всевозможными древними
религиозными, философскими и этическими книгами.
Поэтому очень важен третий критерий: соответствие
пророчества Библейскому Божьему Слову. “Обращайтесь к закону и откровению. Если
они (пророчествующие или творящие чудеса
– ред.) не говорят, как это слово, то нет в них света” – говорит пророк
Исайя (8:19,20).
Дух Святой, являющийся автором
Божьего Слова, никогда не скажет вразрез “вернейшему пророческому слову”
(2Пет.1:19).
Четвертый критерий говорит о соответствии жизни пророчествующих
учению Христа и апостолов. Если человек дерзает говорить от имени Бога, то его
собственная жизнь обязана быть светом, а
не тьмой. Здесь уместно не забывать слова Апостола Павла: “Всякий муж, молящийся или пророчествующий с
покрытою головою, постыжает свою голову. И всякая жена, молящаяся или
пророчествующая с открытою головою, постыжает свою голову, ибо это то же, как
если бы она была обритая.” 1Кор.11:5.
Пятый критерий заключается в том, что верующий и рожденный свыше
человек знает голос Божий. (Иоан.3:8). Поэтому, когда Бог через пророка говорит
сердцу человека, оно горит, происходит “узнавание” голоса Божьего.
“И они сказали друг другу: не
горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил нам на дороге и когда изъяснял
нам Писание?” Лук.24:32.
“...он зовет своих овец по имени и
выводит их. И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут,
потому что знают его голос. За чужим же не идут, но бегут от него, потому что
не знают чужого голоса.
(Иоан.10-3-5).
Правда, этот критерий применим к
людям, ранее уже слышавшим Слово Господне к себе. Вспомните отрока Самуила,
когда он впервые услышал слово от Бога и не узнал, что это говорит Сам Бог.
(“Самуил еще не знал тогда голоса Господа, и еще не открывалось ему слово Господне.”
1Цар.3:7).Впоследствии, после правильного совета священника Илии такой проблемы
с великим пророком не было.
Человек, который несет Слово от
Бога, произносит его своим голосом. Этот голос может быть взволнованным,
громким, прерывистым, но это всё же будет голос именно того человека, кто
пророчествует. В этом заключается шестой
критерий. Для рассуждения по этому вопросу прочтем Ис.29:4: “И будешь унижен, с земли будешь говорить, и
глуха будет речь твоя из-под праха, и голос твой будет, как голос
чревовещателя, и из-под праха шептать будет речь твоя”, и еще раз Ис.8:19.
Иногда можно слышать от
пророчествующих, что они ничего не могут поделать с собой во время пророчества.
То есть сдержать себя. В этом случае полезно вспомнить слова из Иер. 20:9: “И
подумал я: “не буду я напоминать о Нем и не буду более говорить во имя Его”; но
было в сердце моем, как бы горящий огонь, заключенный в костях моих, и я
истомился, удерживая его, и не мог”. Из этих слов вытекает седьмой критерий: если человек получил Слово от Бога, он до
определенного времени властен над ним, может быть сдержанным, но совсем
умолчать не сможет и скажет это Слово в нужный момент. Апостол Павел об этом
говорит так: “ И духи пророческие послушны пророкам, потому что Бог не есть Бог
неустройства, но мира. Так бывает во всех церквах у святых. (1Кор. 14:32,33).
В заключение хочется сказать еще
об одном, восьмом критерии. Апостол
Иоанн призывал верить только тому духу, который исповедует Иисуса Христа,
пришедшего во плоти. Хотя сегодня никто из христиан не говорит, что Сын Божий
на земле присутствовал как фантом, без тела (в истории христианских ересей
такие взгляды имели место), Иоанн пророчески предостерег христианство всех
времен от опасности пойти за ложным духом. Перефразируя Иоанна, сейчас можно
сказать так: всякий дух, не исповедующий Иисуса Христа, пришедшего во плоти от
девы Марии во времена еврейского царя Ирода Великого, а исповедующий, что есть
вечный Бог-Сын, не есть дух от Бога.
Но это отдельная тема, тема
единства Бога, о которой мы будем говорить в следующих номерах газеты.
В.Степаненко
Метки: Пророчество, Рассуждение
Роль Святого Духа внутри. (О драгоценном Святом Духе)
Дух Святой приходит жить в наше тело. Давайте же узнаем теперь, чем Он занимается внутри.
Святой Дух внутри - это плод возрожденного духа. В Писании следует особо отметить два списка из девяти пунктов каждый, касающиеся действия Святого Духа в жизни верующего.
1. Девять плодов Духа, которые есть результат пребывания Святого Духа внутри.
2. Девять даров Духа, которые есть результат наполняющей силы Святого Духа.
(Это очень важно понять, так как это абсолютно два разных действия Святого Духа).
Сейчас мы обратим внимание на плоды перерождения человеческого духа в результате пребывания Святого Духа внутри верующего. Павел перечисляет их в пятой главе Послания к Галатам: О дарах Духа Святого поговорим позже.
ГАЛАТАМ 5:22-23
22 Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера,
23 Кротость, воздержание. На таковых нет закона.
Иисус сказал ученикам: "Я есмь лоза, а вы - ветви" (Иоан. 15:5). Где растут плоды? На ветвях!
В Послании к Галатам Павел говорит о плодах возрожденного духа верующего, растущего вместе с духовной жизнью человека как результат пребывания внутри Святого Духа.
В Библии мы можем найти пример плодов возрожденного человеческого духа в Евангелии от Луки (24:51-53): в канун Пятидесятницы апостолы наполняются Святым Духом.
ЛУКИ 24:51-53
51 И когда благословлял их, стал удаляться от них и возноситься на небо.
52 Они поклонились Ему, и возвратились в Иерусалим с великой радостью,
53 И пребывали всегда в храме, прославляя и благословляя Бога. Аминь.
Согласно словам Павла в Послании к Галатам, радость - это плод возрожденного духа. В заключительном отрывке из Евангелия от Луки мы видим, что апостолы охвачены великой радостью. Но в тот момент они еще не приняли крещение Святым Духом. Поэтому радость не может быть результатом наполнения Святым Духом, ведь день Пятидесятницы еще не наступил.
Здесь говорится о том, что еще до того, как наполниться силой Святого Духа свыше, апостолы уже обладали одним из плодов духа. Причем это был великий плод, ведь Библия говорит об их великой радости (см. Луки 24:52)!
Когда мы склоняемся перед Богом и слушаем Слово Его, жизнь Святого Духа внутри нас приводит к постепенному возрастанию в нас любви, радости, мира, а также других плодов духа. Итак , получается, что основная роль жизни Святого Духа внутри каждого христианина - это взращивание плодов.
Святой Дух внутри: наш Помощник и Утешитель
В комментариях к Евангелию от Иоанна (14:16-18) мы видим, что Святой Дух - это Утешитель, Советник, Помощник, Посредник, Оправдатель, Защитник и Спутник.
ИОАННА 14:16-18 (современный перевод с комментариями)
16 Я попрошу Отца, и Он даст вам другого Утешителя ( Советчика, Помощника, Посредника, Оправдателя, Защитника и Спутника), Который будет с вами всегда,
17 Духа истины. Мир не может принять (приветствовать, открыть свое сердце) Его, потому что он не видит Его, не знает и не узнает Его. Но вы знаете Его, потому что Он живет (постоянно) внутри вас и останется с вами.
18 Я не оставлю вас сиротами ( не нашедшими места себе, потерянными, униженными, забытыми, беспомощными), - Я вернусь к вам.
Заметьте, это Иисус сказал, что Святой Дух будет Утешителем, Советчиком, Помощником, Посредником, Оправдателем, Защитником и Спутником. Чего еще мы можем пожелать? Многие верующие не осознают того, что Святой Дух приходит к нам, чтобы навсегда остаться рядом.
(нам всем очень важно научиться слышать что Дух Святой говорит внутри нас в наше сердце, тогда многие проблемы уйдут).
Слишком часто мы видим, что когда человеку нужна помощь, он начинает суетиться, бегать, искать кого-то, чтобы за него помолились. Такие люди плачут крокодиловыми слезами то на одном, то на другом плече, цитируют Библию, но когда остаются одни, испытывают то же самое замешательство, что и в самом начале. Они не помнят о том, что лучший Помощник - у них внутри. И им не нужно молиться о помощи, достаточно лишь заглянуть внутрь самих себя.
В Евангелии от Иоанна (16:7) записаны слова Иисуса о том, что Святой Дух будет нашим Утешителем. Иисус говорит: "... Лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не придет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам" (Иоан.16:7).
Святой Дух внутри: наш Наставник по жизни
Святой Дух еще наш Наставник. "Когда же придет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину..." (Иоан. 16:13). Но Он не просто наставит нас на истину, Он приведет нас к истине Слова Божьего, потому что, как сказал Иисус Отцу: "...слово Твое есть истина" (Иоан. 17:17).
Святой Дух наставит и проведет нас сквозь все жизненные ситуации. "Ибо все водимые Духом Божиим, суть сыны Божии" (Рим.8:14). Но наставник не может вести нас и следить за нами, если мы не доверимся ему.
Иными словами, если вы не позволите Богу вести себя, бесполезно просить в молитве: - Господь, научи меня. Дай мне совет!.
Когда мы идем куда-то с проводником и не слушаем его указаний, пытаемся найти собственный путь, мы ничего не поймем, не узнаем и наверняка заблудимся. Проводник нужен для того, чтобы рассказать нам о важных вещах и помочь не сбиться с пути.
Например, никто не рискнет без проводника спускаться в незнакомые пещеры и гулять по ним. В пещерах царит непроглядная тьма. Если не слушать проводника, можно никогда не выйти на поверхность. Но проводник всегда знает, где путь к свету. И слава Богу, что Святой Дух знает путь к свету!
Вот почему многие создают себе жизнь полную проблем, - они не слушают проводника. Святой Дух будет вести и наставлять нас, но для этого мы должны довериться Ему полностью.
С проводником вы можете заранее подготовиться к трудностям, потому что в Библии сказано, что Святой Дух будет рассказывать нам о будущем (см. Иоан.16:13). Он наставит вас на истину, но Он также будет и вашим проводником сквозь все жизненные неурядицы.
Я много лет путешествовал с евангельской миссией, а мои дети и жена оставались дома. Я во всем зависел от своего Наставника и Проводника. Он всегда предупреждал меня заранее обо всех нуждах моей семьи. Часто я не имел возможности связаться с близкими, но если кто-то заболевал, я всегда знал об этом.
Святой Дух помогает мне не потому, что я проповедник. Он помогает каждому верующему. И если вы научитесь слушать Его и следовать Его советам, Он поможет и вам.
Взято из книги Кеннета Е. Хейгина "Дух Святой и Его дары".
Продолжение следует.
Тот, Кто в вас. больше... ( О драгоценном Святом Духе)
В первом послании Иоанна (4:4) говорится: "Дети! Вы от Бога, и победили их; ибо Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире". Кто же "тот" в мире? Сатана, потому что он бог этого мира .
2 КОРИНФЯНАМ 4:4
Для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого.
Но Тот, Кто в вас - Святой Дух, - больше!!! Если вы родились заново, то Тот, Кто больше и сильнее, - внутри вас! Сам Бог в образе Святого Духа живет внутри верующих, родившихся заново. Все, что Бог хотел сделать для вас и чем Он хотел стать для вас, - все воплощается в присутствии Святого Духа, который за вас, с вами и внутри вас.
Если бы мы полностью осознавали присутствие в нас Святого Духа, мы перестали бы бояться дьявола. Мы не боялись бы "того, кто в мире", потому что "Тот, Кто в нас, больше того, кто в мире".
Иоанн сказал: "Тот, Кто в вас, больше...". Возвращаясь к стиху из Евангелия от Иоанна (!4:16), мы вспоминаем: "И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек".
Затем, в конце стиха 17, Иисус говорит: "Он с вами пребывает и в вас будет". Это как раз то же самое, о чем говорит Иоанн в стихе 4:4: "Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире".
Некоторые говорят: - "У меня плохая память. Я очень плохо все запоминаю и не могу запомнить Писание". Попробуйте не запоминать и не учить Писания, - говорю я им, - доверьтесь Утешителю внутри себя, и Он, Святой Дух, обязательно подскажет вам нужные слова в нужный момент. (Я сама на себе не раз это испытала. Когда говоришь и свидетельствуешь об Иисусе, всплывают в памяти слова из библии, которые я никогда не заучивала).
Понимаете, одно дело стараться самому, и совсем другое - довериться Тому, Кто внутри нас и Кто намного больше. Он все, что говорит о Нем Писание, Он сделает все, о чем говорится в Писании, и Он будет всем, что говорится о Нем в Писании.
В ТЫСЯЧУ РАЗ БОЛЬШЕ ВНУТРИ!
Смит Виглсворт, Божий человек, чье служение было отмечено многочисленными чудесами веры и исцеления, в своей книге "Вера, которая растет всегда" сказал: "Внутри я в тысячу раз больше, чем снаружи". Когда я прочитал эти слова, я еще не долго был в Пятидесятнической церкви и не смог воспринять их во всей полноте. Слово еще недостаточно обновило мой разум.
Конечно. я знал, что существует человек внешний и человек внутренний. Внутренний человек - это дух., это внутренняя сущность. Прочитав эту фразу в книге Виглсворта, я отложил книгу в сторону и задумался о том, как внутри может быть больше, чем снаружи. Как поместить большую чашку в маленькую?
Например, если ваша нога будет в десять раз больше обуви, как вы сможете надеть ботинок? Если внутри человек в тысячу раз больше, чем снаружи, то его тело должно просто лопнуть.
Ночью это утверждение Виглсворта всплыло в моей памяти, и я долго размышлял над ним. Святой Дух не хотел, чтобы я забывал об этом. И я решил перечитать эту главу из книги Виглсворта, попросив Святого Духа направлять мои мысли в сторону истины.
В книге мне встретилась цитата: "Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире". (1 Иоан 4:4) И тогда я начал понимать, в чем дело. Я увидел, что в этом смысле Виглсворт мог смело заявить: "Я в миллион раз больше внутри!" Даже такое сравнение не раскрыло бы всей правды, потому что на самом деле Бог невообразимо больше, чем все, что мы можем представить.
- В чем секрет той степени духовности, которой вам удалось достичь? - спросили Виглсворта.
- Все, о чем я помнил, - это то, что Тот, Кто внутри меня, всегда больше, чем тот, кто снаружи, - ответил он.
Попробуйте жить по этому принципу!
Это относится не только к проповедникам. Не только проповедники внутри в тысячу раз больше, чем снаружи. Не только в проповедниках живет Святой Дух.
Иоанн в своем послании обращался к рядовым верующим: "Дети! Вы от Бога, и победили их; ибо Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире" (1 Иоан. 4:4). В этой жизни вас не бросили без помощи. Святой Дух живет в вас!.
Взято из книги Кеннета Е. Хейгина "Дух Святой и Его дары".
продолжение следует.
Давид Минор. Пророчество "ВЕТЕР ДУХА"
Хочу поделиться пророчеством, которое я принимаю за истинное и Божие.
Причина тому - уже исполнение его части, т.к. прошло уже более 20 лет с того момента как оно вышло.
Нижеизложенное послание – это пророчество, которое было дано чуть более 20 лет назад Давидом Минор. Пророчество датируется 6 Апреля 1987г. Оно было опубликовано в газете "Утренняя звезда" 1988-89. Я чувствую, что это пророчество важно для нас, так как мы можем наблюдать его исполнение в наши дни.
"Дух Бога говорит вам, что ветер Святого Духа веет по всей земле.
Церковь, тем не менее, не в состоянии различить этот ветер. Также как
ваша нация называет ураганы разными именами, так и Я дал имя этому
ветру. Я назвал его – Святость Господу.
Из-за недостатка понимания некоторые из Моего народа будут пытаться
найти укрытие от ветра, но поступая так, они могут пропустить то, что Я
делаю. Так как этот ветер послан, чтобы веять через все учреждения,
созданные в имя Мое. В тех организациях, где Мое имя будет умалено их
именами, они упадут от сотрясения Моим ветром. Такие организации
исчезнут как картонные домики во время бури. Те служения, которые не
ходили предо Мной в честности и правде, будут разрушены.
По этой причине люди будут считать это работой сатаны, но
остерегайтесь впасть в заблуждение. Это Мой ветер. Я не могу позволить
Моей Церкви остаться в своем нынешнем положении, и Я не потерплю этого.
Служения
и организации будут потрясены и упадут пред лицом Моего ветра. Даже
если некоторые будут искать убежища от ветра, они не избегнут его. Он
будет веять прямо в ваши жизни, и вам будет казаться, что все вокруг
рушится, и это так и произойдет. Но не забывайте, это действие Моего
ветра – говорит Господь. Он придет в силе торнадо и, как вам будет
казаться, оставит после себя опустошение, но Слово Господне
пришло и говорит:
Обратись лицом к ветру и позволь ему веять. Потому
что, только то, что не от Меня, будет разрушено. Ты должен быть
свидетелем этому.
Но не позволь ввести себя в смятение, так как после этого Мой ветер
снова подует. Разве ты не читал, как Мой Дух подул на долину сухих
костей? Таким же образом он подует на тебя. Второй ветер придет в той
же силе, что и первый. Он также будет иметь свое имя. Его имя – Царство
Божье. Он принесет мое царствование и порядок.
Вместе
с этим он принесет Мое могущество. Сверхъестественное придет вместе с
этим ветром. Мир будет смеяться над вами из-за разрухи, принесенной
первым ветром, но больше они не будут смеяться. Так как этот ветер
придет с силой и мощью, которые произведут чудеса среди Моего народа, и
страх Божий придет на все народы.
Мой народ будет жаждать в день Моей силы",- говорит Господь. "Во время
дуновения первого ветра, который дует сейчас в ваши жизни, Я буду
"выдувать" из вас гордость, похоть, жадность, соперничество, и зависть,
и вы будете чувствовать опустошение, но разве вы не читали, что
блаженны
нищие духом, ибо их есть Царство Небесное? Вследствие нищеты вашего
духа я установлю Свое Царство. Разве вы не читали, что Царство Божье –
во Святом Духе? Таким образом, Моим Духом я установлю Свое Царство и
проявлю его.
Также знайте, что будут те, которые попытаются спрятаться от первого
ветра, и захотят течь со вторым. Но, снова они будут унесены вторым
ветром. Только тем, кто повернется лицом к сегодняшнему ветру, будет
позволено быть движимым вторым ветром.
Вы
жаждали возобновления и возвращения чудес и сверхъестественных вещей.
Вы и ваше поколение увидят это, но это проявится только через мое
действие", - говорит Господь.
Церковь этого времени не может вместить Мою силу, находясь в своем
нынешнем состоянии. Но когда она повернется к ветру "Святости Божьей",
она будет очищена и изменится, чтобы принять Мою славу. Это суд,
который начнется с Дома Божьего, но это еще не конец.
Когда второй ветер придет и принесет Мою жатву, тогда придет конец"
Причина тому - уже исполнение его части, т.к. прошло уже более 20 лет с того момента как оно вышло.
Нижеизложенное послание – это пророчество, которое было дано чуть более 20 лет назад Давидом Минор. Пророчество датируется 6 Апреля 1987г. Оно было опубликовано в газете "Утренняя звезда" 1988-89. Я чувствую, что это пророчество важно для нас, так как мы можем наблюдать его исполнение в наши дни.
"Дух Бога говорит вам, что ветер Святого Духа веет по всей земле.
Церковь, тем не менее, не в состоянии различить этот ветер. Также как
ваша нация называет ураганы разными именами, так и Я дал имя этому
ветру. Я назвал его – Святость Господу.
Из-за недостатка понимания некоторые из Моего народа будут пытаться
найти укрытие от ветра, но поступая так, они могут пропустить то, что Я
делаю. Так как этот ветер послан, чтобы веять через все учреждения,
созданные в имя Мое. В тех организациях, где Мое имя будет умалено их
именами, они упадут от сотрясения Моим ветром. Такие организации
исчезнут как картонные домики во время бури. Те служения, которые не
ходили предо Мной в честности и правде, будут разрушены.
По этой причине люди будут считать это работой сатаны, но
остерегайтесь впасть в заблуждение. Это Мой ветер. Я не могу позволить
Моей Церкви остаться в своем нынешнем положении, и Я не потерплю этого.
Служения
и организации будут потрясены и упадут пред лицом Моего ветра. Даже
если некоторые будут искать убежища от ветра, они не избегнут его. Он
будет веять прямо в ваши жизни, и вам будет казаться, что все вокруг
рушится, и это так и произойдет. Но не забывайте, это действие Моего
ветра – говорит Господь. Он придет в силе торнадо и, как вам будет
казаться, оставит после себя опустошение, но Слово Господне
пришло и говорит:
Обратись лицом к ветру и позволь ему веять. Потому
что, только то, что не от Меня, будет разрушено. Ты должен быть
свидетелем этому.
Но не позволь ввести себя в смятение, так как после этого Мой ветер
снова подует. Разве ты не читал, как Мой Дух подул на долину сухих
костей? Таким же образом он подует на тебя. Второй ветер придет в той
же силе, что и первый. Он также будет иметь свое имя. Его имя – Царство
Божье. Он принесет мое царствование и порядок.
Вместе
с этим он принесет Мое могущество. Сверхъестественное придет вместе с
этим ветром. Мир будет смеяться над вами из-за разрухи, принесенной
первым ветром, но больше они не будут смеяться. Так как этот ветер
придет с силой и мощью, которые произведут чудеса среди Моего народа, и
страх Божий придет на все народы.
Мой народ будет жаждать в день Моей силы",- говорит Господь. "Во время
дуновения первого ветра, который дует сейчас в ваши жизни, Я буду
"выдувать" из вас гордость, похоть, жадность, соперничество, и зависть,
и вы будете чувствовать опустошение, но разве вы не читали, что
блаженны
нищие духом, ибо их есть Царство Небесное? Вследствие нищеты вашего
духа я установлю Свое Царство. Разве вы не читали, что Царство Божье –
во Святом Духе? Таким образом, Моим Духом я установлю Свое Царство и
проявлю его.
Также знайте, что будут те, которые попытаются спрятаться от первого
ветра, и захотят течь со вторым. Но, снова они будут унесены вторым
ветром. Только тем, кто повернется лицом к сегодняшнему ветру, будет
позволено быть движимым вторым ветром.
Вы
жаждали возобновления и возвращения чудес и сверхъестественных вещей.
Вы и ваше поколение увидят это, но это проявится только через мое
действие", - говорит Господь.
Церковь этого времени не может вместить Мою силу, находясь в своем
нынешнем состоянии. Но когда она повернется к ветру "Святости Божьей",
она будет очищена и изменится, чтобы принять Мою славу. Это суд,
который начнется с Дома Божьего, но это еще не конец.
Когда второй ветер придет и принесет Мою жатву, тогда придет конец"
сокровище по имени человек
«Когда взираю я на небеса Твои - дело Твоих перстов, на луну и звезды, которые Ты поставил, то что [есть] человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его? Не много Ты умалил его пред Ангелами: славою и честью увенчал его; поставил его владыкою над делами рук Твоих; все положил под ноги его…» (Псалом 8:4-7)
Автор этого псалма, царь Давид, видя солнце, луну и звезды, представлял человека маленьким, крохотным, ничего не значащим. Он спрашивал у Творца: «Почему ты ценишь человека? Почему ты приходишь в нашу жизнь? Почему ты заботишься о нас?» Но по мере того, как Давид спрашивал, к нему самому приходило осознание ценности человека в глазах Бога. И он говорил: «Немного Ты умалил его пред Ангелами». Однако в еврейском оригинале написано: «Немного умалил его пред Элохимом». (Элохим – имя Бога Создателя, Творца) То есть пред Богом. Видимо переводчики побоялись настолько возвеличивать человека. Но Господь смотрит на нас именно так. Только Бог выше нас, ведь мы – Его образ и подобие.
Человек – это самое ценное сокровище во Вселенной. Нет никого и ничего ценнее человека. Человек венец творения. Мы бесценны. Ничто не может сравниться с нами. Даже никакие богатства этого мира.
«И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле». (Бытие 1:27,28)
Бог отдал человеку землю, чтобы тот владычествовал на ней, чтобы реализовывал те дары, таланты и способности, которые дал Господь. И человек добился многого. Изобрел письменность, освоил математику, физику и прочие науки. Благодаря достижениям ученых мы можем сегодня ездить на автомобилях, летать на самолетах, общаться по телефону, пользоваться компьютером и т. п. Людей, которые изобрели все это, мы называем великими. Тех, кто чего-то добился в жизни, оставил свой след в истории, мы тоже причисляем к их числу. А таких как Леонардо да Винчи или Ломоносов – и вовсе считаем гениями. Отчасти мы правы. Но наряду с этим один человек стал превозноситься над другим. Появились разные теории расового превосходства, фашизм и т. п. В литературе нашими и зарубежными писателями наряду с темой героя, стала разрабатываться тема маленького человека, а также тема простого обывателя. Наше общество, начиная с эпохи Возрождения, начало понимать ценность человека. Только вот эту ценность приписывали не каждому.
Но Бог говорит в Своём Слове, что каждый человек есть ценность: «Что [есть] человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его?... Не много Ты умалил его пред Ангелом (в евр. оригинале – пред Богом): славою и честью увенчал его».
Бог увенчал каждого человека славою и честью. Однако в результате грехопадения, мы утратили свою божественную природу. Дух человека стал мертв. Грех разделил нас с Творцом. Поэтому свою ценность люди стали воспринимать исходя из каких-либо достижений, ума, талантов и способностей, происхождения и т. п. Но для Господа каждый человек есть ценность.
Чтобы примирить человека с Собою, Бог послал на землю Своего Сына Иисуса Христа, который искупил нас от всякого греха. Теперь благодаря Его жертве, через веру в Иисуса мы становимся праведными пред Богом. Теперь мы имеем возможность жить по-другому. Грех больше не разделяет человека с Творцом. Человек вернул себе свою ценность.
Но откуда мы знаем, что человек так дорог в глазах Бога? Откуда мы так уверены, что никакие богатства этого мира не могут сравниться с человеком? Почему каждый из нас представляет собой такую ценность? Почему и гений, и обыкновенный человек одинаково ценны пред Богом? Почему у Господа нет такого понятия как маленький человек? Что служит основанием для всего этого?
Человек является наивысшей ценностью в этом мире, потому что его цена определена искупительной жертвой Иисуса Христа. Иисус оценил человека ценой Своей крови. И Бог здесь не переплатил. Наша цена – это цена жертвы Иисуса, Его крови, Его страданий. Только так можно было сделать нас свободными. Потому что после грехопадения человек утратил своё доминирующее положение. Но Иисус хочет нам это вернуть.
«Ибо вы куплены дорогою ценою...» (1Кор.6:20)
Нельзя сказать, что какой-то человек ценнее других. В глазах Бога каждый из нас есть ценность. Ведь Иисус умер за всех нас.
Однако, у людей существует проблема самоуничижения. Мы не всегда воспринимаем себя так, как того хочет Бог. Но человек есть ценность только потому, что он человек.
Может быть, дорогой читатель, ты мало чего добился в жизни или вообще ничего не добился. Но не это главное. Даже не думай, что ты сегодня из себя ничего не представляешь и ничего не стоишь. В каждом из нас есть великий и могущественный потенциал. Внутри нас есть сокровище.
«Потому что Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить нас познанием славы Божией в лице Иисуса Христа. Но сокровище сие мы носим в глиняных сосудах, чтобы преизбыточная сила была приписываема Богу, а не нам».
(2Коринфянам 4:6,7)
Бог хочет просветить нас, чтобы мы познавали Его. Только познавая Господа, мы можем по-настоящему познать самих себя и раскрыть тот потенциал, который Он вложил в нас.
«Но сокровище сие мы носим в глиняных сосудах…»
Глиняный сосуд – это наше тело. Снаружи мы выглядим обыкновенными людьми. Как говорится, нет в нас ни вида, ни величия. Но внутри нас, в нашем возрожденном духе есть великие богатства, которые сокрыты от посторонних глаз. Но, не зная Бога, мы даже сами не предполагаем о существовании оных.
Найди в себе это сокровище. Как? Люби Бога, и ты увидишь эти богатства. Ты отроешь их в себе и будешь служить своими дарами Богу и другим людям.
Возможно, глядя на себя, свою жизнь и свои недостатки, вам трудно воспринимать себя так, как видит вас Бог. Но нужно согласиться с тем, что вы сокровище. Вы увенчаны славою и честью. Вы образ и подобие самого Бога.
Друзья, когда золото очищается, все примеси оказываются снаружи. Если вы видите в себе эти примести, не забывайте, что вы сокровище. Бог очищает нас, чтобы исправить наши сердца, удалить от нас гордость, эгоизм, похоть и всякую нечистоту. Доверьтесь Богу, держитесь за Него, позвольте Ему изменить вас, и вы пройдете этот процесс переплавки с честью.
«И Он (Иисус) проповедовал в синагогах их по всей Галилее и изгонял бесов. Приходит к Нему прокаженный и, умоляя Его и падая пред Ним на колени, говорит Ему: если хочешь, можешь меня очистить. Иисус, умилосердившись над ним, простер руку, коснулся его и сказал ему: хочу, очистись. После сего слова проказа тотчас сошла с него, и он стал чист». (Мар.1:39-42)
Сегодня некоторые люди даже не верят, что кто-то хочет им помочь, и они кому-то нужны. Это «прокаженные наших дней» – наркоманы, алкоголики, бомжи, беспризорники и т. д. Они уже ни во что не верят, ни на что не надеются. Но Иисус прикоснулся к прокаженному. Тем самым Он показал, что такой человек тоже имеет ценность. Он показал любовь Бога.
Никогда не думайте, что какой-то человек ничего не стоит. Золото всегда остается золотом, даже если оно валяется в грязи или в мусорке. Сокровище по имени человек навсегда остается сокровищем, что бы ни происходило с ним. У Бога нет никого дороже на этой земле, чем человек. Он очень сильно любит нас. В Божьем лексиконе нет такой фразы как «отбросы общества». В Его глазах все одинаковы.
Божье желание, чтобы человек смотрел на себя и других людей, как на великую драгоценность, а не, как на ничтожество или заурядную серую личность. Если мы уничижаем себя или кого-то другого, то тем самым унижаем Бога и Его Голгофскую жертву.
Смотрите на себя и других людей, так как того, хочет Бог.
Автор этого псалма, царь Давид, видя солнце, луну и звезды, представлял человека маленьким, крохотным, ничего не значащим. Он спрашивал у Творца: «Почему ты ценишь человека? Почему ты приходишь в нашу жизнь? Почему ты заботишься о нас?» Но по мере того, как Давид спрашивал, к нему самому приходило осознание ценности человека в глазах Бога. И он говорил: «Немного Ты умалил его пред Ангелами». Однако в еврейском оригинале написано: «Немного умалил его пред Элохимом». (Элохим – имя Бога Создателя, Творца) То есть пред Богом. Видимо переводчики побоялись настолько возвеличивать человека. Но Господь смотрит на нас именно так. Только Бог выше нас, ведь мы – Его образ и подобие.
Человек – это самое ценное сокровище во Вселенной. Нет никого и ничего ценнее человека. Человек венец творения. Мы бесценны. Ничто не может сравниться с нами. Даже никакие богатства этого мира.
«И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле». (Бытие 1:27,28)
Бог отдал человеку землю, чтобы тот владычествовал на ней, чтобы реализовывал те дары, таланты и способности, которые дал Господь. И человек добился многого. Изобрел письменность, освоил математику, физику и прочие науки. Благодаря достижениям ученых мы можем сегодня ездить на автомобилях, летать на самолетах, общаться по телефону, пользоваться компьютером и т. п. Людей, которые изобрели все это, мы называем великими. Тех, кто чего-то добился в жизни, оставил свой след в истории, мы тоже причисляем к их числу. А таких как Леонардо да Винчи или Ломоносов – и вовсе считаем гениями. Отчасти мы правы. Но наряду с этим один человек стал превозноситься над другим. Появились разные теории расового превосходства, фашизм и т. п. В литературе нашими и зарубежными писателями наряду с темой героя, стала разрабатываться тема маленького человека, а также тема простого обывателя. Наше общество, начиная с эпохи Возрождения, начало понимать ценность человека. Только вот эту ценность приписывали не каждому.
Но Бог говорит в Своём Слове, что каждый человек есть ценность: «Что [есть] человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его?... Не много Ты умалил его пред Ангелом (в евр. оригинале – пред Богом): славою и честью увенчал его».
Бог увенчал каждого человека славою и честью. Однако в результате грехопадения, мы утратили свою божественную природу. Дух человека стал мертв. Грех разделил нас с Творцом. Поэтому свою ценность люди стали воспринимать исходя из каких-либо достижений, ума, талантов и способностей, происхождения и т. п. Но для Господа каждый человек есть ценность.
Чтобы примирить человека с Собою, Бог послал на землю Своего Сына Иисуса Христа, который искупил нас от всякого греха. Теперь благодаря Его жертве, через веру в Иисуса мы становимся праведными пред Богом. Теперь мы имеем возможность жить по-другому. Грех больше не разделяет человека с Творцом. Человек вернул себе свою ценность.
Но откуда мы знаем, что человек так дорог в глазах Бога? Откуда мы так уверены, что никакие богатства этого мира не могут сравниться с человеком? Почему каждый из нас представляет собой такую ценность? Почему и гений, и обыкновенный человек одинаково ценны пред Богом? Почему у Господа нет такого понятия как маленький человек? Что служит основанием для всего этого?
Человек является наивысшей ценностью в этом мире, потому что его цена определена искупительной жертвой Иисуса Христа. Иисус оценил человека ценой Своей крови. И Бог здесь не переплатил. Наша цена – это цена жертвы Иисуса, Его крови, Его страданий. Только так можно было сделать нас свободными. Потому что после грехопадения человек утратил своё доминирующее положение. Но Иисус хочет нам это вернуть.
«Ибо вы куплены дорогою ценою...» (1Кор.6:20)
Нельзя сказать, что какой-то человек ценнее других. В глазах Бога каждый из нас есть ценность. Ведь Иисус умер за всех нас.
Однако, у людей существует проблема самоуничижения. Мы не всегда воспринимаем себя так, как того хочет Бог. Но человек есть ценность только потому, что он человек.
Может быть, дорогой читатель, ты мало чего добился в жизни или вообще ничего не добился. Но не это главное. Даже не думай, что ты сегодня из себя ничего не представляешь и ничего не стоишь. В каждом из нас есть великий и могущественный потенциал. Внутри нас есть сокровище.
«Потому что Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить нас познанием славы Божией в лице Иисуса Христа. Но сокровище сие мы носим в глиняных сосудах, чтобы преизбыточная сила была приписываема Богу, а не нам».
(2Коринфянам 4:6,7)
Бог хочет просветить нас, чтобы мы познавали Его. Только познавая Господа, мы можем по-настоящему познать самих себя и раскрыть тот потенциал, который Он вложил в нас.
«Но сокровище сие мы носим в глиняных сосудах…»
Глиняный сосуд – это наше тело. Снаружи мы выглядим обыкновенными людьми. Как говорится, нет в нас ни вида, ни величия. Но внутри нас, в нашем возрожденном духе есть великие богатства, которые сокрыты от посторонних глаз. Но, не зная Бога, мы даже сами не предполагаем о существовании оных.
Найди в себе это сокровище. Как? Люби Бога, и ты увидишь эти богатства. Ты отроешь их в себе и будешь служить своими дарами Богу и другим людям.
Возможно, глядя на себя, свою жизнь и свои недостатки, вам трудно воспринимать себя так, как видит вас Бог. Но нужно согласиться с тем, что вы сокровище. Вы увенчаны славою и честью. Вы образ и подобие самого Бога.
Друзья, когда золото очищается, все примеси оказываются снаружи. Если вы видите в себе эти примести, не забывайте, что вы сокровище. Бог очищает нас, чтобы исправить наши сердца, удалить от нас гордость, эгоизм, похоть и всякую нечистоту. Доверьтесь Богу, держитесь за Него, позвольте Ему изменить вас, и вы пройдете этот процесс переплавки с честью.
«И Он (Иисус) проповедовал в синагогах их по всей Галилее и изгонял бесов. Приходит к Нему прокаженный и, умоляя Его и падая пред Ним на колени, говорит Ему: если хочешь, можешь меня очистить. Иисус, умилосердившись над ним, простер руку, коснулся его и сказал ему: хочу, очистись. После сего слова проказа тотчас сошла с него, и он стал чист». (Мар.1:39-42)
Сегодня некоторые люди даже не верят, что кто-то хочет им помочь, и они кому-то нужны. Это «прокаженные наших дней» – наркоманы, алкоголики, бомжи, беспризорники и т. д. Они уже ни во что не верят, ни на что не надеются. Но Иисус прикоснулся к прокаженному. Тем самым Он показал, что такой человек тоже имеет ценность. Он показал любовь Бога.
Никогда не думайте, что какой-то человек ничего не стоит. Золото всегда остается золотом, даже если оно валяется в грязи или в мусорке. Сокровище по имени человек навсегда остается сокровищем, что бы ни происходило с ним. У Бога нет никого дороже на этой земле, чем человек. Он очень сильно любит нас. В Божьем лексиконе нет такой фразы как «отбросы общества». В Его глазах все одинаковы.
Божье желание, чтобы человек смотрел на себя и других людей, как на великую драгоценность, а не, как на ничтожество или заурядную серую личность. Если мы уничижаем себя или кого-то другого, то тем самым унижаем Бога и Его Голгофскую жертву.
Смотрите на себя и других людей, так как того, хочет Бог.
мои стихи о Господе.
О ЛЮБВИ
Любовью сердце Ты моё наполнил
Покой и радость поселил в душе,
А плата этому была Святою кровью,
Распятого Иисуса на кресте.
Но несмотря на муки, боль утраты,
Ты возлюбил и грешницей меня.
И завещал мне , что сестру и брата,
Так возлюби, как самого себя.
Сказал ты - главное на свете,
Надежда, Вера и Любовь,
Как три сестры в Твоём Завете,
Но выше всех стоит Любовь.
Любовь ведь всё, что можно терпит,
Надеется не мыслит зла,
Сорадуется Истине и верит.
Любовь так милосердна и чиста.
Любовью наполняешься от Бога,
Она смывает черноту с тебя
.И в сердце, тот огонь зажжёный Богом
Ты людям отдаёшь вокруг себя.
И сердце, что измученное болью,
Вдруг вспыхнет Божьим светлым огоньком,
И ты поймёшь,Господь своей любовью,
Дал жизнь кому то и привёл в свой дом.
И возликует сердце с новой силой,
Вновь разгориться пламенем любви
Таким, что не погаснет, не остынет
С любовью в сердце к Господу, живи!
Джек Дир. Удивлен силой Святого Духа
УДИВЛЕН СИЛОЙ ДУХА СВЯТОГО Я был
самым неподходящим кандидатом для "шутки", которую сыграл со мной Бог.
Подходил к концу десятый год моего преподавания в качестве профессора в
отделении Ветхого Завета в Богословской Семинарии Далласа. Седьмой год
я уже был пастором в церкви Библии в городе Форт Ворт, которую я и
помог организовать. Прошлой осенью наша семья вернулась из Германии,
где я проходил специальный курс обучения. Это был прекрасный год, я с
радостью предвкушал свое возвращение к преподавательской и пасторской
работе.
Моей основной целью была проповедь и преподавание
Слова Божьего. Я был убежден, что самое важное занятие в жизни – это
изучение Библии, и все наши нужды, по меньшей мере, самые основные из
них, можно было восполнить и решить через изучение Писания. Если
проблему нельзя было решить таким образом, тогда я мало чем мог помочь,
поскольку я последовал такому богословскому учению, которое оставляло
очень мало возможности для Бога проявить Себя как-то по-другому. Бог, в
Которого я веровал и Которого проповедовал, не вмешивался в нашу жизнь
настолько сильно, как в жизнь новозаветных верующих. В то время это
меня не очень беспокоило, ведь я считал, что Бог на моей стороне. Я
думал, что Он Сам изменился. Да, я верил, что Бог отвечает на молитвы,
но только на особого рода молитвы.
Например, я считал, что Бог
больше не дает сверхъестественных даров Духа. В них нет уже
потребности, у нас же есть законченная Библия. Конечно, Бог иногда
делает чудеса. Он же все-таки Бог, в конце концов, и волен делать все,
что посчитает нужным. Просто Он делает их сейчас не очень часто.
Вообще-то, Он делает их настолько редко, что за всю свою христианскую
жизнь я вряд ли мог назвать хоть одно исцеление, которое произошло в
результате проявления Божьего милости. Я даже и не слышал о такого рода
исцелениях! Более того, я не мог назвать такое исцеление в истории
христианства со времен апостолов, которое было бы подтверждено
документально. Единственным исключением было покаяние, которое, как я
был убежден тогда и верю этому сегодня, является одним из величайших
чудес. Вторым после покаяния ближе всего к чуду был ответ на молитву,
особенно на молитву о решении финансовых трудностей, которые иногда
были настолько конкретными, что оставалось очень мало места для
случайности.
Отсутствие новозаветных чудес в моей практике не
беспокоило меня, потому что я был убежден, что это именно Бог произвел
такое изменение. Я был уверен, что смогу это доказать с помощью Библии,
богословия и из истории Церкви, что Бог перестал проявлять
сверхъестественные дары Святого Духа.
Я также был уверен, что
Бог по-другому не обращается к человеку, кроме как через Библию.
Видения, сны, внутренний голос и тому подобное я считал крайне
субъективным переживанием и все это выводило меня из себя. Я не мог
сдержать себя, когда ко мне подходил один из моих студентов и говорил:
"Бог сказал мне, что...". Вряд ли что-либо еще могло вызвать более
строгий выговор с моей стороны, чем слова "Бог сказал мне". Для меня
это означало, что все, что последует за этими словами будет иметь такой
же авторитет, как и Библия, а это уже настоящее богохульство! Я
высмеивал тех, кто говорил, что им Бог что-то сказал.
Я не
испытывал потребности в том, чтобы Бог сегодня творил для меня те же
чудеса, которые описаны в Библии. Мне не нужны были никакие исцеления
от Бога. У меня и моей семьи всегда было хорошее здоровье, а когда и
нужно было принять несколько уколов или выпить пару таблеток, наш врач
прекрасно справлялся со своей ролью. Наша церковь тоже была молодой и
сильной, смерть унесла всего несколько человек за семь лет, поэтому она
не нуждалась ни в каком божественном исцелении.
Конечно же, я не
нуждался в том, чтобы Бог говорил ко мне через такие субъективные
способы, как к людям в Библии. В конце концов, у меня же теперь есть
вся Библия, и я был одним из тех счастливчиков, которые придерживались
очень правильного богословия. Нет, ни я, ни друзья моего круга не
искали ничего сверхъестественного от Бога. Все мои помыслы были
направлены на то, как лучше проявить себя на ниве Божьей.
---------------------------------------------
Моя
жена иначе смотрела на этот вопрос. Вообще-то, если я чему то и
приписываю то, что снял тогда трубку, так только молитвам моей жены за
меня. Лиза из тех редких людей, которые скорее покажут христианскую
праведность, чем будут говорить о ней.
Она готова провести два
часа в молитве за вас, чем две минуты выговаривать вам за грех. Она
почувствовала, что мне нужно чего-то большего от Бога, хотя тогда она
ничего мне об этом не говорила.
Когда мы жили в Германии (1984-85
гг.), она каждый день гуляла около двух часов между невысоких холмов в
Черном лесу. Мне она говорила, что молится во время прогулки. На
протяжении нескольких лет, она наблюдала, как незаметно угасает моя
жажда по Богу, подобно водохранилищу в Южной Калифорнии во время
засухи. Я же не чувствовал ничего подобного. Однако мою жену очень
беспокоило мое равнодушие и самоудовлетворенность. Они видела, что я
начинаю противиться Божьему призванию для нашей семьи. Проще говоря, я
всегда буду уверен, что только по молитве Лизы человек в другом конце
страны снял трубку и набрал мой номер.
В конце осени 1985 года
руководство нашей церкви решило провести весеннюю библейскую
конференцию. После собрания совета церкви, председатель совета спросил,
кого я мог бы пригласить в качестве основного проповедника. Без всякого
колебания я назвал Джона Уайта, английского психиатра и автора многих
христианских книг. К тому времени он уже написал пятнадцать книг,
которые мы с женой прочитали.
Он был моим любимым автором;
было замечательно, что мы пригласим его на конференцию. Я знал из его
книг, что он ценил Слово Божье очень высоко, был умным человеком, мог
оказать неоценимую помощь в области применения христианства, а также я
знал из его книг, что он тоже был приверженцем теории
диспенсационализма. Много лет мы уже пользовались его книгами в нашей
воскресной школе. Председатель совета сразу же согласился со мной.
На следующий день он позвонил в издательство доктора Уайта, чтобы
выяснить, как лучше всего пригласить его в нашу церковь. Там ответили,
что доктор Уайт вряд ли сможет принять наше приглашение, поскольку его
время было расписано на последующие 18 месяцев. Оставалась надежда
предложить ему проповедовать на тему книги, над которой он работал в
данный момент, потому что он не любил говорить на темы своих предыдущих
книг. Нам подсказали еще несколько подходов к доктору Уайту, чтобы
заинтересовать его, но надежды оставалось очень мало. Председатель
послал официальное приглашение через издательство, но вскоре получил
вежливый отказ от доктора.
Но я почему-то не хотел отступать, и
написал личное письмо доктору Уайту с повторным приглашением. Несколько
дней спустя в ответ на мое письмо прозвучал телефонный звонок, который
изменил весь курс моей жизни и служения.
Мне позвонил доктор
Уайт. Я был крайне изумлен, что он позвонил и притом сразу же после
получения моего письма. Он сказал: "Привет, Джек, это Джон Уайт.
Благодарю вас за приглашение на вашу весеннюю конференцию. Думаю, мы
можем обсудить этот вопрос. На какую тему я должен говорить?"
Вспомнив все мудрые советы, я ответил уклончиво: "О, я не знаю. А на какую тему вы пишете сейчас книгу?"
"Ну, я работаю над темой Царствие Божье".
"Чудесно! Мы любим Царствие Божье". Про себя я подумал: "Прекрасно, у
нас будет конференция на тему "Пророчества". Мы будем говорить о
тысячелетнем царствии, обсудим разные точки зрения и богословские
теории".
Затем я добавил: "Я думаю, мы оба понимаем, что такое
Царствие Божие, но мне нужно будет составить план конференции. Какие
конкретно темы вы собираетесь осветить?"
"Когда мы говорим о
Царствии Божьем, - ответил он, - я думаю прежде всего о власти Христа.
Если у меня будет четыре сессии, я хотел бы разделить их следующим
образом. Первая будет иметь название "Власть Христа над искушением".
"Понятно", - сказал я.
"Вторая называется "Власть Христа над грехом".
"Хорошо".
"На третьей лекция обсудим власть Христа над бесами".
"Хм, - подумал я про себя, - бесы? Ну да, полагаю, должны быть бесы еще
где-то на земле. В первом веке их было громадное количество. (Интересно
узнать, куда они все подевались сейчас?). Но я уверен, что если даже и
есть бесы где-нибудь, Христос имеет над ними власть. Интересная
получится лекция, хотя практического применения маловато".
Я ответил: "Ну... конечно... хорошо".
"Четвертая тема называется "Власть Христа над болезнью".
"Болезнью!?", - закричал я в трубку, пытаясь сохранять самообладание. Конечно же, я ослышался.
"Вы не сказали "болезнью", правда?"
"Нет, сказал".
"Вы же не будете говорить об исцелении, правда?" - я презрительно
процедил слово "исцеление". У меня было органическое отвращение ко
всему, что было связано с исцелением.
"Да, я собираюсь проповедовать на эту тему".
---------------------------------------------
Я
не верил своим ушам. Две секунды тому назад, я был уверен, что доктор
Уайт является здравомыслящим человеком, следующим Библии, умным
человеком. Как же он может говорить об исцелении!
"Он психиатр, -
начал я рассуждать. - Возможно, он использует термин "исцеление", имея
в виду какого-то рода психотерапию". Поэтому я переспросил: "Вы же не
имеете в виду физическое исцеление?"
"Ну, я не могу ограничиваться только физическим исцелением, - мягко ответил он, - но я включаю и его".
"Вы шутите! Вы, конечно же, знаете, что сегодня Бог уже не исцеляет и
все сверхъестественные дары Духа отошли в прошлое вместе с апостолами.
Вы, конечно же, знаете это, не так ли?" Я никогда не встречал умного
человека, который не согласился бы с этим.
На этот раз я не дождался ответа.
Я подумал: "Наверное, в этой области он не очень силен. В конце концов,
он же не профессиональный богослов, он всего лишь психиатр". Я
истолковал его молчание как ожидание того, чтобы я на основании Библии
доказал ему, что такие явления не могут более происходить.
Поэтому я сказал ему: "Мы знаем, что исцеление ушло в прошлое потому,
что когда мы рассматриваем случаи исцеления апостолами, мы видим, что
они исцеляли людей незамедлительно, полностью, безвозвратно; и каждый,
за кого они молились, получал исцеление. Сегодня мы не видим такого
проявления ни в одном движении или деноминации, которая претендует на
обладание этим даром. Вместо этого, мы наблюдаем постепенное исцеление,
частичное исцеление, часто исцеление происходит с последующим
возвращением болезни, а многие люди не получают вовсе никакого
исцеления. На основании этого мы можем утверждать, что сегодня мы не
наблюдаем такого рода исцеление, которое происходило в библейские
времена".
"Как вы считаете, записан ли в Библии каждый случай, когда апостолы молились об исцелении?" - спросил доктор Уайт.
Я на секунду задумался и ответил: "Конечно, нет. На страницах Нового
Завета мы читаем только небольшую часть из служения Иисуса и
апостолов".
"Тогда, может, у них были случаи, когда они
молились за людей и те не получали исцеления, просто эти случаи не
отображены в Библии?"
Мне пришлось признать его правоту, потому
что в Библии не содержатся записи каждого случая, когда апостолы
молились за людей. Возможно, и были случаи, когда они молились об
исцелении, но люди не получали его.
Я понял, что доктор Уайт
только что поймал меня на ошибке в истолковании Библии. Я использовал
аргумент от умолчания. Эту истину я очень настойчиво повторял своим
студентам. Например, когда мы разбирали тему о дарах Святого Духа,
студент мог сказать примерно следующее: "Мы не должны говорить на иных
языках, потому что Иисус не говорил на языках". Я отвечал: "А откуда ты
знаешь, что Иисус не говорил на иных языках?" Студент говорил: "Потому
что в Библии этого не написано". Я сразу же исправлял его, напоминая
ему, что нельзя использовать выражение "в Библии не написано" в
качестве довода в пользу своего мнения. Например, Библия не говорит
нам, что у Петра были дети, но мы не можем на основании этого прийти к
выводу, что Петр был бесплодным. Это называется доказательство от
умолчания.
Однако только что я использовал такой аргумент в разговоре с доктором Уайтом, и мне было стыдно.
Как бы там ни было, я все-таки чувствовал себя правым. У меня было
наготове еще четыре доказательства из Библии, но я решил на этот раз
проявить больше осторожности. Я не хотел, чтобы меня поймали еще на
одной ошибке.
Я хотел указать на то, что в конце своей жизни,
Павел не мог исцелить Епафродита (Фил. 2:25-27), Трофима (2Тим. 4:20),
болезнь Тимофея (1Тим. 5:23). Я хотел доказать этим, что дар исцеления
оставил Павла или как раз оставлял его. Но тут же я задумался: "Что бы
я ответил на это доказательство на месте доктора Уайта? Я бы сказал,
что эти примеры только доказывают тот факт, что не все получали
исцеление во время апостолов!" Эта мысль пронзила меня как пуля 44
калибра. Мое второе доказательство было абсолютно несостоятельным!
Я быстро прошел очередные три аргумента, и в каждом из них нашлись
недостатки. На богословских дебатах я всегда принимал позицию оппонента
и очень внимательно и критически исследовал свои доказательства с его
точки зрения для того, чтобы найти слабости и недостатки. Но дело в
том, что до этого никто серьезно не подвергал сомнению мое убеждение,
что сверхъестественные дары прекратились. Я никогда тщательно не
исследовал их, потому что в моем кругу в них верили все.
Я все
еще был уверен в своей правоте, меня просто расстроило то, что в каждом
аргументе я нашел что-то несовершенное. Поэтому я задал доктору Уайту
вопрос: "Вы видели своими глазами человека, получившего исцеление?"
"О, да", - ответил он своим тихим и спокойным голосом. Он не хотел
спорить со мной. Он ничего не хотел навязывать. Наоборот, это я пытался
убедить его прийти и проповедовать в нашей церкви. И он просто ответил:
"О, да", - и не привел никаких примеров.
Становясь опять агрессивным, я сказал: "Расскажите мне о самом впечатляющем последнем исцелении".
"Я не знаю, что вы называете впечатляющим, но я расскажу вам о двух последних случаях, известных мне".
И он рассказал мне об одном ребенке из Малайзии, который с головы до
пят был покрыт экземой. Случай был очень тяжелый, в некоторых местах
кожа полопалась и гноилась. Мальчик так сильно мучился, что его
родители не спали последние 36 часов. Он вел себя настолько дико, что
его пришлось поймать для совершения молитвы.
Как только доктор
Уайт и его жена Лора возложили на него руки, мальчик сразу уснул.
Примерно через двадцать минут гноение прекратилось, краснота начала
пропадать. К следующему утру кожа имела нормальное состояние - мальчик
получил полное исцеление. Доктор Уайт рассказал мне также о втором
впечатляющем случае, когда прямо в его руках во время молитвы
вправилась кость.
---------------------------------------------
Когда
я выслушал его, то подумал себе: "Есть только два варианта: либо доктор
Уайт лжет, либо говорит правду. Но он не мог быть обманутым - он же
врач. Я знал, что он был преподавателем психиатрии тринадцать лет. У
него есть труды о галлюцинациях. Он знает разницу между физической
болезнью и психической, и не может быть обманут. Поэтому доктор или
говорит мне правду, или сознательно обманывает".
Я задумался на
несколько секунд. Какая выгода ему от того, что он обманет меня? Он не
напрашивался ко мне в церковь - я просил его приехать. Наоборот, все в
его поведении отражало Дух Господа Иисуса. Я был убежден, что он
говорит правду. Я был уверен, что Бог исцелил тех двух, о которых он
мне рассказал. Но я был также убежден в том, что Бог больше не дает
Своих сверхъестественных даров людям, и исцелениям нужно найти другое
объяснение.
Поэтому я сказал: "Хорошо, доктор Уайт, я верю,
что вы говорите мне истину и я все-таки хочу, чтобы вы приехали в мою
церковь и прочитали эти четыре лекции, даже ту на тему исцеления".
"Я хотел бы обсудить с тобой еще один вопрос, Джек. Если я приеду в
твою церковь, я бы хотел не просто проповедовать об исцелении. Я хочу,
собственно, помолиться о больных за их исцеление".
"Молиться о
больных? Вы имеете в виду в церкви?" Я был поражен. Я быстро начал
искать возражения. "А не могли бы мы взять какого-нибудь хромого или
слепого и помолиться за него в отдельной комнате, где никто нас не
увидит?" Я был уверен, что если мы помолимся за человека перед всей
церковью, и он не получит исцеления, то это убьет веру в каждом.
"Мы выясним все подробности после моего приезда", - ответил он, но я бы
не хотел просто поговорить об исцелении и не помолиться о больных людях
в церкви". Он сказал эту фразу очень мягко, но я знал, что если не
позволить ему помолиться с возложением рук, он откажется от
приглашения.
Я глубоко вздохнул и сказал: "Ладно, доктор Уайт,
я все-таки желаю, чтобы вы приехали и прочитали свои четыре лекции в
нашей церкви, вы можете даже помолиться за людей в моей церкви, но дело
не только во мне. Другие пасторы и служители должны дать свое согласие
на это. А я не уверен, что они согласятся".
"Да-да, я понимаю,
Джек. Я понимаю твои страхи и их опасения. И если вы отмените свое
приглашение, я совсем не обижусь. Я приму это как волю Божью".
Мы попрощались, и я сразу же пошел на собрание совета церкви.
В начале собрания я сказал совету и другим пасторам, что у меня есть
хорошие новости и плохие новости. Хорошая новость заключалась в том,
что доктор Джон Уайт изменил свое решение и согласился принять наше
приглашение посетить весеннюю библейскую конференцию. Все
возрадовались, услышав эту новость. "А что за плохие новости?", -
спросили они затем.
"Плохая новость в том, что он хочет говорить об исцелении и молиться о больных людях в нашей церкви".
"Ты шутишь!"
"Я сказал ему то же самое".
В последующие два часа мы обсуждали целесообразность приглашения
доктора Уайта на нашу конференцию. В конце обсуждения, когда каждый уже
высказал свою точку зрения, один из братьев сказал: "Эта конференция
может разделить нашу церковь".
Мое последнее слово по этому
вопросу было следующим: "Я думаю, что мы должны провести конференцию,
даже если она разделит нашу церковь. Давайте посмотрим с этой стороны.
Мы создали эту церковь всего лишь с горсткой людей. Если наша церковь
разделится, я думаю, мы сможем организовать другую церковь тоже только
с горсткой людей, если понадобится". Как выяснилось впоследствии, Бог
использовал даже мою гордость для того, чтобы достичь Своих целей в
жизни некоторых из нас.
Разговор с доктором Уайтом и
последующее собрание совета церкви произошло в январе 1986 года. Мы
единогласно решили пригласить доктора Уайта провести конференцию в
апреле, при этом мы все-таки были уверены, что сверхъестественные дары
Духа отошли в прошлое.
Все это время, с января по апрель, я
провел в тщательном изучении Писания, пытаясь выяснить, что говорит
Библия об исцелении. Когда я раньше изучал эту тему в Слове Божьем, мой
разум был закрытым. Мужи Божьи, преданные Богу, говорили мне, что
сверхъестественные дары прекратились со смертью последнего апостола, и
с тех пор Бог говорит только через Свое записанное Слово. Они не
утверждали, что Бог не может исцелить сегодня, но они подтолкнули меня
к выводу, что в наши дни это происходит крайне редко и не является
важной частью жизни Церкви.
Поэтому, когда я изучал Писание,
то не мог увидеть, как они учили по-настоящему о дарах Духа, об
исцелении, но я просто искал доказательства, почему Бог не делает этого
сегодня. Но с января по апрель 1986 года я подверг сомнению все устои
своих убеждений кессатиониста1 в свете библейского учения. На этот раз
я пытался быть объективным настолько, насколько это было мне под силу.
Ко времени проведения конференции в апреле мои убеждения претерпели
кардинальные перемены. Изучение Библии показало мне, что Бог исцеляет,
и такое исцеление является важной частью жизни Церкви. Я также убедился
в том, что Библия не говорит о том, что дары Духа отошли в прошлое. Ни
один из моих прежних аргументов не звучал теперь убедительно. Я все еще
не был уверен, что дары Духа предназначены и для наших дней, но не мог
уже использовать Библию, чтобы доказать обратное. Я также удостоверился
в том, что Бог может обращаться к человеку не только через Библию, и
это никогда не противоречит Библии.
Вот какие коренные перемены
произошли в моем мышлении. Но мое мышление изменилось не потому, что я
видел чудо или слышал, как Бог обращается ко мне сверхъестественным
образом. Ничего такого у меня не было. У меня не было особых снов,
видений, трансов или чего-то другого, о чем я мог бы сказать, что это
что-то сверхъестественное, кроме моего покаяния. Перемена в моем
мышлении не была вызвана феноменом сверхъестественного проявления. Это
был результат терпеливого и тщательного изучения Писания.
Практически против своей воли я уже верил, что Бог как исцеляет, так и
обращается к людям сегодня. Несмотря на это, у меня все еще было
ужасное отвращение к дару иных языков. Даже если Бог дает этот дар
сегодня, я не хотел знать ни малейшего его проявления! Я также всей
душой желал держаться подальше от, так называемых, злоупотреблений
духовными дарами пятидесятнического и харизматического движений.
Итак, получилось, что разумом я верил в одно, но в душе не был уверен,
что хочу произвести эти перемены в соей личной жизни и в жизни церкви.
Я понимал, однако, что если Библия учит, что исцеления и
сверхъестественное обращение Бога к людям должны занимать важное место
в жизни церкви, нам обязательно нужно стремиться к этому, даже при
отсутствии особого желания. К таким выводам я пришел к апрелю, ко
времени начала нашей конференции.
---------------------------------------------
Если вас заинтересовала эта тема, то для того, чтобы прочесть эту книгу, наберите название книги и ее автора.
самым неподходящим кандидатом для "шутки", которую сыграл со мной Бог.
Подходил к концу десятый год моего преподавания в качестве профессора в
отделении Ветхого Завета в Богословской Семинарии Далласа. Седьмой год
я уже был пастором в церкви Библии в городе Форт Ворт, которую я и
помог организовать. Прошлой осенью наша семья вернулась из Германии,
где я проходил специальный курс обучения. Это был прекрасный год, я с
радостью предвкушал свое возвращение к преподавательской и пасторской
работе.
Моей основной целью была проповедь и преподавание
Слова Божьего. Я был убежден, что самое важное занятие в жизни – это
изучение Библии, и все наши нужды, по меньшей мере, самые основные из
них, можно было восполнить и решить через изучение Писания. Если
проблему нельзя было решить таким образом, тогда я мало чем мог помочь,
поскольку я последовал такому богословскому учению, которое оставляло
очень мало возможности для Бога проявить Себя как-то по-другому. Бог, в
Которого я веровал и Которого проповедовал, не вмешивался в нашу жизнь
настолько сильно, как в жизнь новозаветных верующих. В то время это
меня не очень беспокоило, ведь я считал, что Бог на моей стороне. Я
думал, что Он Сам изменился. Да, я верил, что Бог отвечает на молитвы,
но только на особого рода молитвы.
Например, я считал, что Бог
больше не дает сверхъестественных даров Духа. В них нет уже
потребности, у нас же есть законченная Библия. Конечно, Бог иногда
делает чудеса. Он же все-таки Бог, в конце концов, и волен делать все,
что посчитает нужным. Просто Он делает их сейчас не очень часто.
Вообще-то, Он делает их настолько редко, что за всю свою христианскую
жизнь я вряд ли мог назвать хоть одно исцеление, которое произошло в
результате проявления Божьего милости. Я даже и не слышал о такого рода
исцелениях! Более того, я не мог назвать такое исцеление в истории
христианства со времен апостолов, которое было бы подтверждено
документально. Единственным исключением было покаяние, которое, как я
был убежден тогда и верю этому сегодня, является одним из величайших
чудес. Вторым после покаяния ближе всего к чуду был ответ на молитву,
особенно на молитву о решении финансовых трудностей, которые иногда
были настолько конкретными, что оставалось очень мало места для
случайности.
Отсутствие новозаветных чудес в моей практике не
беспокоило меня, потому что я был убежден, что это именно Бог произвел
такое изменение. Я был уверен, что смогу это доказать с помощью Библии,
богословия и из истории Церкви, что Бог перестал проявлять
сверхъестественные дары Святого Духа.
Я также был уверен, что
Бог по-другому не обращается к человеку, кроме как через Библию.
Видения, сны, внутренний голос и тому подобное я считал крайне
субъективным переживанием и все это выводило меня из себя. Я не мог
сдержать себя, когда ко мне подходил один из моих студентов и говорил:
"Бог сказал мне, что...". Вряд ли что-либо еще могло вызвать более
строгий выговор с моей стороны, чем слова "Бог сказал мне". Для меня
это означало, что все, что последует за этими словами будет иметь такой
же авторитет, как и Библия, а это уже настоящее богохульство! Я
высмеивал тех, кто говорил, что им Бог что-то сказал.
Я не
испытывал потребности в том, чтобы Бог сегодня творил для меня те же
чудеса, которые описаны в Библии. Мне не нужны были никакие исцеления
от Бога. У меня и моей семьи всегда было хорошее здоровье, а когда и
нужно было принять несколько уколов или выпить пару таблеток, наш врач
прекрасно справлялся со своей ролью. Наша церковь тоже была молодой и
сильной, смерть унесла всего несколько человек за семь лет, поэтому она
не нуждалась ни в каком божественном исцелении.
Конечно же, я не
нуждался в том, чтобы Бог говорил ко мне через такие субъективные
способы, как к людям в Библии. В конце концов, у меня же теперь есть
вся Библия, и я был одним из тех счастливчиков, которые придерживались
очень правильного богословия. Нет, ни я, ни друзья моего круга не
искали ничего сверхъестественного от Бога. Все мои помыслы были
направлены на то, как лучше проявить себя на ниве Божьей.
---------------------------------------------
Моя
жена иначе смотрела на этот вопрос. Вообще-то, если я чему то и
приписываю то, что снял тогда трубку, так только молитвам моей жены за
меня. Лиза из тех редких людей, которые скорее покажут христианскую
праведность, чем будут говорить о ней.
Она готова провести два
часа в молитве за вас, чем две минуты выговаривать вам за грех. Она
почувствовала, что мне нужно чего-то большего от Бога, хотя тогда она
ничего мне об этом не говорила.
Когда мы жили в Германии (1984-85
гг.), она каждый день гуляла около двух часов между невысоких холмов в
Черном лесу. Мне она говорила, что молится во время прогулки. На
протяжении нескольких лет, она наблюдала, как незаметно угасает моя
жажда по Богу, подобно водохранилищу в Южной Калифорнии во время
засухи. Я же не чувствовал ничего подобного. Однако мою жену очень
беспокоило мое равнодушие и самоудовлетворенность. Они видела, что я
начинаю противиться Божьему призванию для нашей семьи. Проще говоря, я
всегда буду уверен, что только по молитве Лизы человек в другом конце
страны снял трубку и набрал мой номер.
В конце осени 1985 года
руководство нашей церкви решило провести весеннюю библейскую
конференцию. После собрания совета церкви, председатель совета спросил,
кого я мог бы пригласить в качестве основного проповедника. Без всякого
колебания я назвал Джона Уайта, английского психиатра и автора многих
христианских книг. К тому времени он уже написал пятнадцать книг,
которые мы с женой прочитали.
Он был моим любимым автором;
было замечательно, что мы пригласим его на конференцию. Я знал из его
книг, что он ценил Слово Божье очень высоко, был умным человеком, мог
оказать неоценимую помощь в области применения христианства, а также я
знал из его книг, что он тоже был приверженцем теории
диспенсационализма. Много лет мы уже пользовались его книгами в нашей
воскресной школе. Председатель совета сразу же согласился со мной.
На следующий день он позвонил в издательство доктора Уайта, чтобы
выяснить, как лучше всего пригласить его в нашу церковь. Там ответили,
что доктор Уайт вряд ли сможет принять наше приглашение, поскольку его
время было расписано на последующие 18 месяцев. Оставалась надежда
предложить ему проповедовать на тему книги, над которой он работал в
данный момент, потому что он не любил говорить на темы своих предыдущих
книг. Нам подсказали еще несколько подходов к доктору Уайту, чтобы
заинтересовать его, но надежды оставалось очень мало. Председатель
послал официальное приглашение через издательство, но вскоре получил
вежливый отказ от доктора.
Но я почему-то не хотел отступать, и
написал личное письмо доктору Уайту с повторным приглашением. Несколько
дней спустя в ответ на мое письмо прозвучал телефонный звонок, который
изменил весь курс моей жизни и служения.
Мне позвонил доктор
Уайт. Я был крайне изумлен, что он позвонил и притом сразу же после
получения моего письма. Он сказал: "Привет, Джек, это Джон Уайт.
Благодарю вас за приглашение на вашу весеннюю конференцию. Думаю, мы
можем обсудить этот вопрос. На какую тему я должен говорить?"
Вспомнив все мудрые советы, я ответил уклончиво: "О, я не знаю. А на какую тему вы пишете сейчас книгу?"
"Ну, я работаю над темой Царствие Божье".
"Чудесно! Мы любим Царствие Божье". Про себя я подумал: "Прекрасно, у
нас будет конференция на тему "Пророчества". Мы будем говорить о
тысячелетнем царствии, обсудим разные точки зрения и богословские
теории".
Затем я добавил: "Я думаю, мы оба понимаем, что такое
Царствие Божие, но мне нужно будет составить план конференции. Какие
конкретно темы вы собираетесь осветить?"
"Когда мы говорим о
Царствии Божьем, - ответил он, - я думаю прежде всего о власти Христа.
Если у меня будет четыре сессии, я хотел бы разделить их следующим
образом. Первая будет иметь название "Власть Христа над искушением".
"Понятно", - сказал я.
"Вторая называется "Власть Христа над грехом".
"Хорошо".
"На третьей лекция обсудим власть Христа над бесами".
"Хм, - подумал я про себя, - бесы? Ну да, полагаю, должны быть бесы еще
где-то на земле. В первом веке их было громадное количество. (Интересно
узнать, куда они все подевались сейчас?). Но я уверен, что если даже и
есть бесы где-нибудь, Христос имеет над ними власть. Интересная
получится лекция, хотя практического применения маловато".
Я ответил: "Ну... конечно... хорошо".
"Четвертая тема называется "Власть Христа над болезнью".
"Болезнью!?", - закричал я в трубку, пытаясь сохранять самообладание. Конечно же, я ослышался.
"Вы не сказали "болезнью", правда?"
"Нет, сказал".
"Вы же не будете говорить об исцелении, правда?" - я презрительно
процедил слово "исцеление". У меня было органическое отвращение ко
всему, что было связано с исцелением.
"Да, я собираюсь проповедовать на эту тему".
---------------------------------------------
Я
не верил своим ушам. Две секунды тому назад, я был уверен, что доктор
Уайт является здравомыслящим человеком, следующим Библии, умным
человеком. Как же он может говорить об исцелении!
"Он психиатр, -
начал я рассуждать. - Возможно, он использует термин "исцеление", имея
в виду какого-то рода психотерапию". Поэтому я переспросил: "Вы же не
имеете в виду физическое исцеление?"
"Ну, я не могу ограничиваться только физическим исцелением, - мягко ответил он, - но я включаю и его".
"Вы шутите! Вы, конечно же, знаете, что сегодня Бог уже не исцеляет и
все сверхъестественные дары Духа отошли в прошлое вместе с апостолами.
Вы, конечно же, знаете это, не так ли?" Я никогда не встречал умного
человека, который не согласился бы с этим.
На этот раз я не дождался ответа.
Я подумал: "Наверное, в этой области он не очень силен. В конце концов,
он же не профессиональный богослов, он всего лишь психиатр". Я
истолковал его молчание как ожидание того, чтобы я на основании Библии
доказал ему, что такие явления не могут более происходить.
Поэтому я сказал ему: "Мы знаем, что исцеление ушло в прошлое потому,
что когда мы рассматриваем случаи исцеления апостолами, мы видим, что
они исцеляли людей незамедлительно, полностью, безвозвратно; и каждый,
за кого они молились, получал исцеление. Сегодня мы не видим такого
проявления ни в одном движении или деноминации, которая претендует на
обладание этим даром. Вместо этого, мы наблюдаем постепенное исцеление,
частичное исцеление, часто исцеление происходит с последующим
возвращением болезни, а многие люди не получают вовсе никакого
исцеления. На основании этого мы можем утверждать, что сегодня мы не
наблюдаем такого рода исцеление, которое происходило в библейские
времена".
"Как вы считаете, записан ли в Библии каждый случай, когда апостолы молились об исцелении?" - спросил доктор Уайт.
Я на секунду задумался и ответил: "Конечно, нет. На страницах Нового
Завета мы читаем только небольшую часть из служения Иисуса и
апостолов".
"Тогда, может, у них были случаи, когда они
молились за людей и те не получали исцеления, просто эти случаи не
отображены в Библии?"
Мне пришлось признать его правоту, потому
что в Библии не содержатся записи каждого случая, когда апостолы
молились за людей. Возможно, и были случаи, когда они молились об
исцелении, но люди не получали его.
Я понял, что доктор Уайт
только что поймал меня на ошибке в истолковании Библии. Я использовал
аргумент от умолчания. Эту истину я очень настойчиво повторял своим
студентам. Например, когда мы разбирали тему о дарах Святого Духа,
студент мог сказать примерно следующее: "Мы не должны говорить на иных
языках, потому что Иисус не говорил на языках". Я отвечал: "А откуда ты
знаешь, что Иисус не говорил на иных языках?" Студент говорил: "Потому
что в Библии этого не написано". Я сразу же исправлял его, напоминая
ему, что нельзя использовать выражение "в Библии не написано" в
качестве довода в пользу своего мнения. Например, Библия не говорит
нам, что у Петра были дети, но мы не можем на основании этого прийти к
выводу, что Петр был бесплодным. Это называется доказательство от
умолчания.
Однако только что я использовал такой аргумент в разговоре с доктором Уайтом, и мне было стыдно.
Как бы там ни было, я все-таки чувствовал себя правым. У меня было
наготове еще четыре доказательства из Библии, но я решил на этот раз
проявить больше осторожности. Я не хотел, чтобы меня поймали еще на
одной ошибке.
Я хотел указать на то, что в конце своей жизни,
Павел не мог исцелить Епафродита (Фил. 2:25-27), Трофима (2Тим. 4:20),
болезнь Тимофея (1Тим. 5:23). Я хотел доказать этим, что дар исцеления
оставил Павла или как раз оставлял его. Но тут же я задумался: "Что бы
я ответил на это доказательство на месте доктора Уайта? Я бы сказал,
что эти примеры только доказывают тот факт, что не все получали
исцеление во время апостолов!" Эта мысль пронзила меня как пуля 44
калибра. Мое второе доказательство было абсолютно несостоятельным!
Я быстро прошел очередные три аргумента, и в каждом из них нашлись
недостатки. На богословских дебатах я всегда принимал позицию оппонента
и очень внимательно и критически исследовал свои доказательства с его
точки зрения для того, чтобы найти слабости и недостатки. Но дело в
том, что до этого никто серьезно не подвергал сомнению мое убеждение,
что сверхъестественные дары прекратились. Я никогда тщательно не
исследовал их, потому что в моем кругу в них верили все.
Я все
еще был уверен в своей правоте, меня просто расстроило то, что в каждом
аргументе я нашел что-то несовершенное. Поэтому я задал доктору Уайту
вопрос: "Вы видели своими глазами человека, получившего исцеление?"
"О, да", - ответил он своим тихим и спокойным голосом. Он не хотел
спорить со мной. Он ничего не хотел навязывать. Наоборот, это я пытался
убедить его прийти и проповедовать в нашей церкви. И он просто ответил:
"О, да", - и не привел никаких примеров.
Становясь опять агрессивным, я сказал: "Расскажите мне о самом впечатляющем последнем исцелении".
"Я не знаю, что вы называете впечатляющим, но я расскажу вам о двух последних случаях, известных мне".
И он рассказал мне об одном ребенке из Малайзии, который с головы до
пят был покрыт экземой. Случай был очень тяжелый, в некоторых местах
кожа полопалась и гноилась. Мальчик так сильно мучился, что его
родители не спали последние 36 часов. Он вел себя настолько дико, что
его пришлось поймать для совершения молитвы.
Как только доктор
Уайт и его жена Лора возложили на него руки, мальчик сразу уснул.
Примерно через двадцать минут гноение прекратилось, краснота начала
пропадать. К следующему утру кожа имела нормальное состояние - мальчик
получил полное исцеление. Доктор Уайт рассказал мне также о втором
впечатляющем случае, когда прямо в его руках во время молитвы
вправилась кость.
---------------------------------------------
Когда
я выслушал его, то подумал себе: "Есть только два варианта: либо доктор
Уайт лжет, либо говорит правду. Но он не мог быть обманутым - он же
врач. Я знал, что он был преподавателем психиатрии тринадцать лет. У
него есть труды о галлюцинациях. Он знает разницу между физической
болезнью и психической, и не может быть обманут. Поэтому доктор или
говорит мне правду, или сознательно обманывает".
Я задумался на
несколько секунд. Какая выгода ему от того, что он обманет меня? Он не
напрашивался ко мне в церковь - я просил его приехать. Наоборот, все в
его поведении отражало Дух Господа Иисуса. Я был убежден, что он
говорит правду. Я был уверен, что Бог исцелил тех двух, о которых он
мне рассказал. Но я был также убежден в том, что Бог больше не дает
Своих сверхъестественных даров людям, и исцелениям нужно найти другое
объяснение.
Поэтому я сказал: "Хорошо, доктор Уайт, я верю,
что вы говорите мне истину и я все-таки хочу, чтобы вы приехали в мою
церковь и прочитали эти четыре лекции, даже ту на тему исцеления".
"Я хотел бы обсудить с тобой еще один вопрос, Джек. Если я приеду в
твою церковь, я бы хотел не просто проповедовать об исцелении. Я хочу,
собственно, помолиться о больных за их исцеление".
"Молиться о
больных? Вы имеете в виду в церкви?" Я был поражен. Я быстро начал
искать возражения. "А не могли бы мы взять какого-нибудь хромого или
слепого и помолиться за него в отдельной комнате, где никто нас не
увидит?" Я был уверен, что если мы помолимся за человека перед всей
церковью, и он не получит исцеления, то это убьет веру в каждом.
"Мы выясним все подробности после моего приезда", - ответил он, но я бы
не хотел просто поговорить об исцелении и не помолиться о больных людях
в церкви". Он сказал эту фразу очень мягко, но я знал, что если не
позволить ему помолиться с возложением рук, он откажется от
приглашения.
Я глубоко вздохнул и сказал: "Ладно, доктор Уайт,
я все-таки желаю, чтобы вы приехали и прочитали свои четыре лекции в
нашей церкви, вы можете даже помолиться за людей в моей церкви, но дело
не только во мне. Другие пасторы и служители должны дать свое согласие
на это. А я не уверен, что они согласятся".
"Да-да, я понимаю,
Джек. Я понимаю твои страхи и их опасения. И если вы отмените свое
приглашение, я совсем не обижусь. Я приму это как волю Божью".
Мы попрощались, и я сразу же пошел на собрание совета церкви.
В начале собрания я сказал совету и другим пасторам, что у меня есть
хорошие новости и плохие новости. Хорошая новость заключалась в том,
что доктор Джон Уайт изменил свое решение и согласился принять наше
приглашение посетить весеннюю библейскую конференцию. Все
возрадовались, услышав эту новость. "А что за плохие новости?", -
спросили они затем.
"Плохая новость в том, что он хочет говорить об исцелении и молиться о больных людях в нашей церкви".
"Ты шутишь!"
"Я сказал ему то же самое".
В последующие два часа мы обсуждали целесообразность приглашения
доктора Уайта на нашу конференцию. В конце обсуждения, когда каждый уже
высказал свою точку зрения, один из братьев сказал: "Эта конференция
может разделить нашу церковь".
Мое последнее слово по этому
вопросу было следующим: "Я думаю, что мы должны провести конференцию,
даже если она разделит нашу церковь. Давайте посмотрим с этой стороны.
Мы создали эту церковь всего лишь с горсткой людей. Если наша церковь
разделится, я думаю, мы сможем организовать другую церковь тоже только
с горсткой людей, если понадобится". Как выяснилось впоследствии, Бог
использовал даже мою гордость для того, чтобы достичь Своих целей в
жизни некоторых из нас.
Разговор с доктором Уайтом и
последующее собрание совета церкви произошло в январе 1986 года. Мы
единогласно решили пригласить доктора Уайта провести конференцию в
апреле, при этом мы все-таки были уверены, что сверхъестественные дары
Духа отошли в прошлое.
Все это время, с января по апрель, я
провел в тщательном изучении Писания, пытаясь выяснить, что говорит
Библия об исцелении. Когда я раньше изучал эту тему в Слове Божьем, мой
разум был закрытым. Мужи Божьи, преданные Богу, говорили мне, что
сверхъестественные дары прекратились со смертью последнего апостола, и
с тех пор Бог говорит только через Свое записанное Слово. Они не
утверждали, что Бог не может исцелить сегодня, но они подтолкнули меня
к выводу, что в наши дни это происходит крайне редко и не является
важной частью жизни Церкви.
Поэтому, когда я изучал Писание,
то не мог увидеть, как они учили по-настоящему о дарах Духа, об
исцелении, но я просто искал доказательства, почему Бог не делает этого
сегодня. Но с января по апрель 1986 года я подверг сомнению все устои
своих убеждений кессатиониста1 в свете библейского учения. На этот раз
я пытался быть объективным настолько, насколько это было мне под силу.
Ко времени проведения конференции в апреле мои убеждения претерпели
кардинальные перемены. Изучение Библии показало мне, что Бог исцеляет,
и такое исцеление является важной частью жизни Церкви. Я также убедился
в том, что Библия не говорит о том, что дары Духа отошли в прошлое. Ни
один из моих прежних аргументов не звучал теперь убедительно. Я все еще
не был уверен, что дары Духа предназначены и для наших дней, но не мог
уже использовать Библию, чтобы доказать обратное. Я также удостоверился
в том, что Бог может обращаться к человеку не только через Библию, и
это никогда не противоречит Библии.
Вот какие коренные перемены
произошли в моем мышлении. Но мое мышление изменилось не потому, что я
видел чудо или слышал, как Бог обращается ко мне сверхъестественным
образом. Ничего такого у меня не было. У меня не было особых снов,
видений, трансов или чего-то другого, о чем я мог бы сказать, что это
что-то сверхъестественное, кроме моего покаяния. Перемена в моем
мышлении не была вызвана феноменом сверхъестественного проявления. Это
был результат терпеливого и тщательного изучения Писания.
Практически против своей воли я уже верил, что Бог как исцеляет, так и
обращается к людям сегодня. Несмотря на это, у меня все еще было
ужасное отвращение к дару иных языков. Даже если Бог дает этот дар
сегодня, я не хотел знать ни малейшего его проявления! Я также всей
душой желал держаться подальше от, так называемых, злоупотреблений
духовными дарами пятидесятнического и харизматического движений.
Итак, получилось, что разумом я верил в одно, но в душе не был уверен,
что хочу произвести эти перемены в соей личной жизни и в жизни церкви.
Я понимал, однако, что если Библия учит, что исцеления и
сверхъестественное обращение Бога к людям должны занимать важное место
в жизни церкви, нам обязательно нужно стремиться к этому, даже при
отсутствии особого желания. К таким выводам я пришел к апрелю, ко
времени начала нашей конференции.
---------------------------------------------
Если вас заинтересовала эта тема, то для того, чтобы прочесть эту книгу, наберите название книги и ее автора.
Остерегайтесь твердыни холдной любви.
Остерегайтесь твердыни холодной любви! Фрэнсис Фрэнджипейн Растёт ли твоя любовь и становится ли мягче, ярче, более любящей и более видимой? Или она становится более унижающей, более просчитанной, менее уязвимой и менее доступной? Это очень важный вопрос, потому что твоё христианство настолько реально, насколько реальна твоя любовь. Значительное уменьшение в способности любить является проявлением того, что внутри тебя, развивается твердыня холодной любви. Храни себя от непрощения "И, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь" (Матфея 24:1.2). Большая часть духовных нападок против церкви происходит в сфере церковных отношений. Сатана знает, что церковь, разделённая внутри, не может выстоять. Мы можем наслаждаться временными благословениями и сезонными прорывами, но, чтобы выиграть городскую войну, Иисус поднимает объединённую городскую церковь. Характеристикой этой объединённой побеждающей церкви будет её посвящение любить. Хотя в конце времён беззаконие увеличивается, истинная христианская любовь будет жестко оскорблена. Без любви нет духовного единства, и поэтому не бывает продолжительной победы. Любовь - это страсть к единству. С другой стороны, горечь характеризуется заметным недостатком любви. Эта холодная любовь и есть демоническая твердыня. В нашем поколении холодная любовь становится всё более приемлемой. Она перекрывает силу молитвы и препятствует проистеканию исцеления и евангелизации. На самом деле там, где постоянное и жесткое' непрощение, в человеке или в церкви, там есть беспрепятственный доступ для демонического мира (известного в Матфея 18:34 как "истязатели"). Писание предупреждает, что даже маленький корень горечи в жизни человека, возникнув, может осквернить многих (см. Евреям 12:15). Горечь - это неисполнившаяся месть. Возможно, беспечность и жестокость другого человека глубоко нас ранили. В мире увеличивающейся жестокости ты будешь неизбежно когда-то ранен. Но, если ты не сможешь среагировать на это любовью и прощением, если в своём духе ты будешь удерживать долг своего должника, то обида украдёт из твоего сердца способность любить. Незаметно ты 'присоединишься к большинству христиан последнего времени, чья любовь "охладевает". Горечь является классическим симптомом твердыни холодной любви. Чтобы разобраться с этим, ты должен покаяться в этом отношении сердца и простить того, кто ранил тебя. Бог позволил этот болезненный опыт, чтобы научить тебя, как любить своих врагов. Если у тебя всё ещё есть непрощения к тому, кто ранил тебя, то ты провалил этот тест. К счастью, это всего лишь тест, а не выпускной экзамен. На самом деле тебе нужно благодарить Бога за возможность возрасти в божественной любви. Благодари Его за то, что ещё не вся твоя жизнь поглощена горечью и противлением. Миллионы душ сметаемы в вечное осуждение каждый день, не имея надежды избежать горечи, но тебе Бог дал ответ на твою боль. Бог даёт тебе выход: любовь! Как только ты примешь Божью любовь и начнёшь двигаться в прощении, этим самым ты разрушишь твердыни горечи и её проявления холодной любви в твоей жизни. На основании этого опыта, в конечном счете, у тебя будет больше любви, чем когда-либо. Тебе действительно нужно благодарить Бога. Любовь без посвящения • не любовь "И тогда соблазнятся многие и друг друга будут предавать и возненавидят друг друга; И многие лжепророки восстанут, и прельстят многих; и по причине умножения беззакония во многих охладеет любовь" (Матфея 24:10-12). Я хочу, чтобы было совершенно ясно, что не бывает любви без посвящения. Мера твоей любви измеряется глубиной твоего посвящения. Как часто я слышал людей, которые говорили мне: "Я когда-то любил, но меня ранили". Или: "Я был посвящён христианскому служению, но они использовали меня". Эти люди оставили посвящение, так и не осознав, что их любовь охладела! Может совсем не выглядеть, что они охладели - они всё ещё ходят в церковь, читают Библию, приносят десятины, поют и выглядят, как христиане - но внутри они отстранились и стали равнодушными к другим людям. Они отошли от любви Божьей. Иисус сказал: ... ибо надобно придти соблазнам (камням преткновения - прим. перев.)" (Матфея 18:7). В твоей жизни будет время, когда даже у хороших людей бывают плохие дни. Пока ты живёшь на земле, никогда не будет такого, что на твоей стезе ты не встретишься с "соблазнами" (камнями преткновения). Люди не спотыкаются о булыжники, но спотыкаются о маленькие камни, о малое. Споткнуться значит оступиться и упасть. Случалось ли недавно, что ты споткнулся о чью-либо слабость или грех? Встал ли ты? И продолжил ли любить, как и раньше, или это падение заставило тебя прекратить хождение в любви? Чтобы сохранить качество любви в твоём сердце, ты должен простить тех, кто стал причиной того, что ты споткнулся. Всякий раз, когда ты отказываешься прощать или, тебе не удается, не замечать слабость другого, твоё сердце не только ожесточается по отношению к этому человеку, но оно ожесточается и по отношению к Богу. Нельзя позволять формироваться негативному мнению о ком-либо (даже, если он заслуживает этого!), и нельзя позволить этому мнению кристаллизоваться в отношении сердца. Всякий раз, когда ты это позволяешь, какая-то часть твоего сердца охладевает по отношению к Богу. Ты всё ещё можешь думать, что открыт для Бога, но Писание ясно говорит: "Ибо нелюбящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, которого не видит?" (1·е Иоанна 4: 20). Возможно, тебе не нравится то, что сделал кто-то, но у тебя нет выбора в том, чтобы перестать их любить. Любовь - твой единственный вариант. Что я подразумеваю под словом "любовь"? Прежде всего, я совсем не имею в виду "жесткую любовь". Я говорю о ласковой, нежной, чувствительной, открытой, постоянной любви. Бог будет суров, когда Ему это нужно, и нам надо быть жесткими, когда Он говорит нам, но в глубине нашей жесткости должна проистекать подземная река любви, готовая проявиться в действии. Под словом "любовь" я подразумеваю сострадание, которое усиливается верой и молитвой, направленной на то, чтобы видеть Божье самое лучшее в жизни того, кого ты любишь. Когда в моем сердце есть любовь по отношению к кому-либо, я предопределил, что я буду стоять вместе с ним или с ней, не смотря на то, через что они сейчас проходят. Нам всем нужны люди, которые были бы посвящены нам - люди, которые знают, что мы несовершенны, но, не смотря на это, любят нас. Божье Царство не проявится до тех пор, пока люди не будут посвящены друг другу, чтобы достигнуть Божьей полноты. Речь не идет о спасении; речь идет о возрастании во спасение до такой степени, что мы любим и посвящены друг другу в любви Иисуса. Многие люди спотыкаются о маленькие ошибки и человеческие слабости; это малое быстро раздувается врагом в большие проблемы. О, на сколько хрупки оправдания, используемые людьми, с тем, чтобы удалиться от других людей! В реальности эти проблемы, часто в церкви или с пастором, просто дымовая завеса, маскирующая недостаток любви этого человека. Нам нужно преодолеть наши жалобы о посвящении, потому что никто не сможет достигнуть полноты Божьих целей на земле, при этом, не посвящая себя несовершенным людям на этом жизненном пути. "Ну, как только я найду церковь, которая верит в то же, что и я, я посвящу себя". Это очень опасное оправдание. Как только Бог начнет разбираться с качеством твоей любви, и ты провозглашаешь, что не хочешь прощать, ты складываешь вину на какие-то минимальные различия в доктрине. Царство Божие не строится всего лишь на доктринах; оно основывается на отношениях - отношениях с Богом, которые являются основанием отношений с людьми. Доктрины всего лишь помогают определить эти отношения. Мы не "против доктрин", но мы против пустых доктрин, которые выдают себя за достоинство, а на самом деле являются простым поводом для оправдания холодной любви. Величайшие заповеди. Однажды знаток закона спросил Иисуса о том, в чем заключалась наибольшая заповедь: Он отвечал: "И возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумом твоим, и всей крепостью твоею": вот первая заповедь! Вторая подобная ей: "Возлюби ближнего твоего, как самого себя" (Марка 12:30-31). Когда ты любишь Бога, твоя любовь к другим будет такой же, как любовь к Богу: вторая подобна первой. Чем больше ты безусловно любишь Бога, тем больше ты безусловно любишь других. Тем, чье отношение заключается в словах "Иисус и я", я могу сказать: "Прекрасно, что вы нашли Иисуса". Но реально вы не можете, имея Иисуса, не делать того, что Он говорит. Отростком любви и веры во Христа является любовь и вера, подобная Христовой, что означает: быть посвященным точно так же, как и Он посвящен Своему народу. Царствие Божие не в тебе и во мне - оно в нас вместе. Мы совершенствуемся в единое целое (см. Иоанна 17). Чтобы иметь царствие, нам надо быть посвященными друг другу и церкви. Если Христос принимает нас в нашем несовершенстве, мы должны принимать друг друга. Люди, кому удается завоевать царствие Божие со всей его реальностью, являются теми, кто умеет преодолевать препятствия, носящих форму ошибок других. Они помогают друг другу стать тем, кем их Бог призывает быть: живым телом Иисуса Христа. Помните, что цель разрушения твердыни холодной любви в том, чтобы увидеть проявленное единство: тела Христа. Тебе брошен вызов в этом, но если ты настойчив, то ты обнаружишь высоту и глубину, широту и долготу любви Христа. Вы станете телом, которое наполнено и затоплено Самим Богом.
Воскресное видение пастора.
Девиз: «И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут» (Деян.2:17).
Иногда ночью я молюсь о предстоящем служении в Церкви. Хочется принести свежее откровение Господа в народ Божий. У Бога всегда есть свежий хлеб для детей Своих. Главное при этом – искать Его лицо, Его волю. Небо же нам открыто. Да и Слово дает гарантию:
«7 Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам;8 ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.9 Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень?10 и когда попросит рыбы, подал бы ему змею?11 Итак если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него» (Матф.7:7-11).
В этот раз неожиданно снизошел Дух Святой. Я уже лежал в койке, готовый ко сну. Присутствие Божье наполнило всю комнату. Это было очень сильно выражено. Иногда мне казалось, что в комнате рядом со мной стоит Ангел. Я понял в духе, что у Господа есть желание в воскресенье провести работу с братьями и сестрами, и что-то дать им, что может многое изменить в их жизни. Бог готов дать ответы на многие молитвы Его детей, на которые до ныне не было ответов. Всю ночь «Шехина» присутствовала в моей комнате.
На утренней молитве я вновь получил подтверждение о воскресном откровении и служении Духа Святого народу Божьему.
Как только я вышел на воскресную проповедь сила Божья настолько сильно начала проявляться, что не оставалось ничего делать, как начать отдавать хвалу и поклонение Богу. «Святый, Святый…» - пели мы медленный псалом. Хвала текла из людских сердец к Престолу Божьему. Это было сильно. В некоторые моменты я не чувствовал физического тела, а просто растворился в Его присутствии…. Это продолжалось…. В определенный момент, где-то на границе явного и не видимого, я увидел видение от Духа Святого. В один и тот же момент люди, которые поклонялись, исполненные Духа Святого и видение четкое и настолько реальное, что мне казалось, что к нему можно прикоснуться, раствориться в нем, и быть частью этого видения. Как в последствии Дух Святой и вел, давая видеть и истолковывать и быть участником.
«Огромное поле лежало в духе предо мною. Это символизировало мир, в котором мы живем. Далее, я увидел множество людей, которые ходили по определенным участкам и собирали солому. Люди в этом случае были христиане, которые желали служить Господу. Бог дал понимание, что христианский мир делится на две категории. Служить Богу, как Он хочет, исполняя Его волю и служить Богу, как хотят люди в своем мышлении, планах, целях, зачастую минуя откровение и водительство Духом Святым. Каин и Авель принесли жертву, но одна была принята, другая отвергнута. У многих возникает вопрос: «Почему?». Ответ прост. Авель принес жертву в соответствии с волей Божьей, откуда он знал? От отца Адама, который рассказал, что Бог одел их в кожаные одежды, предварительно убив животных за их грех. При этом пролилась кровь, которая покрыла их беззаконие. Это была совершенная жертва, потому что без пролития крови нет прощения греха. Слава Иисусу за Его Кровь. Однажды и навсегда сделавши освещаемых святыми. Знал про это и Каин, но ему показалось, что можно дополнить Господа своей сообразительностью, и жертва красивая на вид, эстетически приемлемая в рамках религиозности даже чинности, гуманности и человеческой красоты, была неожиданно отвергнута…. Последствия же мы знаем. Религиозный Каин начал гонения на послушного Авеля, плодом завершения которого, являлась смерть.
Итак, люди ходили по полю и собирали солому. Кто-то больше, кто-то меньше, кто-то вылаживал солому в снопы. Все было так красиво. Работа идет, цели поставлены, и даже есть результат. Я услышал голос Господа: «Я жду не этого!». Вначале я не совсем понял, чего не этого? И в этот миг я увидел, как часть людей старательно собиравших солому остановились…. Они упали на колени и подняли свои взгляды в Небо. Я слышал вопли и молитвы этих людей. «Господи, мы трудимся для тебя день и ночь, у нас есть планы и цели. Мы многого из этого достигли, но откуда эта пустота и сухость, где голос Твой? Где радость? Где исполнение обетований?».
Часть людей взывала к Богу, а другая часть продолжала собирать солому, прилежно укладывая и любуясь своей продукцией.
Опять звучал голос Господа: «Я жду не этого!».
Люди продолжали молиться, и по молитвам их я увидел, как Небо разверзлось над полем. Из него вышли языки огненные, которые начали приближаться к молящимся, и в определенный момент они коснулись соломы на тех участках, где молились, и все начало гореть…. Солома сгорела дотла. Я видел людей рядом, которые не молились и продолжали собирать солому, и у них ничего не происходило, а главное они ничего не видели. Некоторые хвастались перед другими стройными рядами соломы, собранные в красивые снопы….
Люди в недоумении смотрели на пепел…. Было смятение, и они не понимали, почему? И опять звучал голос: «Я жду не этого!». Видимость соломы хоть как-то удовлетворяла религиозные чувства, а здесь пепел. Нарушается то, в чем прибывали, как иногда были научены, а главное неопределенность, что же дальше? И это пугало больше всего…. Это заставляло их горячей молиться, устремляя свой взор к Престолу благодати. И вновь Небо реагировало: обильный дождь ниспал над полем. Капли же его, приближаясь к земле, соединялись в поток, и он лился на те участки, где был пепел, а на людей собирающих солому он не шел. Поток был очень мощным. Падая на землю, он растворил пепел, и земля приняла воду. Некоторые из молящихся начали понимать, что Бог начинает определенную Им работу, открывает Свои планы и Свои цели и учит народ посвящения и послушания Свои делам. Вот что имел Иисус когда сказал: «Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего (Иоан.15:5)».
38 ибо Я сошел с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца.
(Иоан.6:38)
16 Иисус, отвечая им, сказал: Мое учение - не Мое, но Пославшего Меня;
(Иоан.7:16)
17 кто хочет творить волю Его, тот узнает о сем учении, от Бога ли оно, или Я Сам от Себя говорю.
(Иоан.7:17).
В то время люди продолжали собирать солому, другая же часть ожидала от Господа принять новое время, новый уровень, узнать о Его совершенной воле и исполнить ее. Приходило понимание откровения о послушании. Послушание лучше жертвы, причем иногда жертвы – которая есть - солома Каина.
Люди с молитвой вглядывались на свои участки (призвание), на ту землю, которая приняла воду, и вот из нее показались ростки пшеницы. Она росла быстро и имела интересную форму. Маленький стебель, и большой колос. Маленький стебель означал - за короткое время Бог даст большой результат. А также, что дел плоти в христианской жизни, будет все меньше и меньше у посвященных людей…. Меньше ударения на солому, больше на зерно. Люди, увидевшие это, радовались весьма великою радостью, и в начале это выглядело так, что люди сверху вниз смотрели на пшеницу. Но шло время, и во мгновение ока они оказались при великом урожае, который был превыше их понимания, планирования, а также разумения. Плод был великим.
Приходит время выбора, открытости, желания о Господе, и Его планах. Время молиться и увидеть Каина и Авеля. Дела плоти – религиозные дела. И посвященный труд - в планах Бога. Время быть ведомым Духом Святым или нет, зависеть от религиозных людей или нет, удовлетворяя их амбиции, помогая собирать солому и идти из ниоткуда в никуда. Или же обратить взор к Небу в горячей молитве, чтобы получить план призвания на свою жизнь, или имея призвание, новое время в планах у Господа.
Я знаю, что многие люди ждут нового уровня. Но уровень, который придет к нам иногда поставит нас в недоумение, потому что ожидали одного, а приходит другое, но доверяющий Господу, поправит свой светильник, как мудрая дева. Господь у дверей и такого человека ничего не испугает…. Он скажет, да будет воля Твоя как на небе, и я исполню ее в точности здесь на земле. Ты Глава, а мы Тело. Мы от Тебя, а не Ты от нас.
Далее, было мощное собрание с излиянием Святого Духа. Люди выходили молиться о переменах, слышались слова: «Я не хочу собирать солому! Да будет воля Твоя!». Пришел час прославиться Сыну Человеческому!
Иногда ночью я молюсь о предстоящем служении в Церкви. Хочется принести свежее откровение Господа в народ Божий. У Бога всегда есть свежий хлеб для детей Своих. Главное при этом – искать Его лицо, Его волю. Небо же нам открыто. Да и Слово дает гарантию:
«7 Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам;8 ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.9 Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень?10 и когда попросит рыбы, подал бы ему змею?11 Итак если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него» (Матф.7:7-11).
В этот раз неожиданно снизошел Дух Святой. Я уже лежал в койке, готовый ко сну. Присутствие Божье наполнило всю комнату. Это было очень сильно выражено. Иногда мне казалось, что в комнате рядом со мной стоит Ангел. Я понял в духе, что у Господа есть желание в воскресенье провести работу с братьями и сестрами, и что-то дать им, что может многое изменить в их жизни. Бог готов дать ответы на многие молитвы Его детей, на которые до ныне не было ответов. Всю ночь «Шехина» присутствовала в моей комнате.
На утренней молитве я вновь получил подтверждение о воскресном откровении и служении Духа Святого народу Божьему.
Как только я вышел на воскресную проповедь сила Божья настолько сильно начала проявляться, что не оставалось ничего делать, как начать отдавать хвалу и поклонение Богу. «Святый, Святый…» - пели мы медленный псалом. Хвала текла из людских сердец к Престолу Божьему. Это было сильно. В некоторые моменты я не чувствовал физического тела, а просто растворился в Его присутствии…. Это продолжалось…. В определенный момент, где-то на границе явного и не видимого, я увидел видение от Духа Святого. В один и тот же момент люди, которые поклонялись, исполненные Духа Святого и видение четкое и настолько реальное, что мне казалось, что к нему можно прикоснуться, раствориться в нем, и быть частью этого видения. Как в последствии Дух Святой и вел, давая видеть и истолковывать и быть участником.
«Огромное поле лежало в духе предо мною. Это символизировало мир, в котором мы живем. Далее, я увидел множество людей, которые ходили по определенным участкам и собирали солому. Люди в этом случае были христиане, которые желали служить Господу. Бог дал понимание, что христианский мир делится на две категории. Служить Богу, как Он хочет, исполняя Его волю и служить Богу, как хотят люди в своем мышлении, планах, целях, зачастую минуя откровение и водительство Духом Святым. Каин и Авель принесли жертву, но одна была принята, другая отвергнута. У многих возникает вопрос: «Почему?». Ответ прост. Авель принес жертву в соответствии с волей Божьей, откуда он знал? От отца Адама, который рассказал, что Бог одел их в кожаные одежды, предварительно убив животных за их грех. При этом пролилась кровь, которая покрыла их беззаконие. Это была совершенная жертва, потому что без пролития крови нет прощения греха. Слава Иисусу за Его Кровь. Однажды и навсегда сделавши освещаемых святыми. Знал про это и Каин, но ему показалось, что можно дополнить Господа своей сообразительностью, и жертва красивая на вид, эстетически приемлемая в рамках религиозности даже чинности, гуманности и человеческой красоты, была неожиданно отвергнута…. Последствия же мы знаем. Религиозный Каин начал гонения на послушного Авеля, плодом завершения которого, являлась смерть.
Итак, люди ходили по полю и собирали солому. Кто-то больше, кто-то меньше, кто-то вылаживал солому в снопы. Все было так красиво. Работа идет, цели поставлены, и даже есть результат. Я услышал голос Господа: «Я жду не этого!». Вначале я не совсем понял, чего не этого? И в этот миг я увидел, как часть людей старательно собиравших солому остановились…. Они упали на колени и подняли свои взгляды в Небо. Я слышал вопли и молитвы этих людей. «Господи, мы трудимся для тебя день и ночь, у нас есть планы и цели. Мы многого из этого достигли, но откуда эта пустота и сухость, где голос Твой? Где радость? Где исполнение обетований?».
Часть людей взывала к Богу, а другая часть продолжала собирать солому, прилежно укладывая и любуясь своей продукцией.
Опять звучал голос Господа: «Я жду не этого!».
Люди продолжали молиться, и по молитвам их я увидел, как Небо разверзлось над полем. Из него вышли языки огненные, которые начали приближаться к молящимся, и в определенный момент они коснулись соломы на тех участках, где молились, и все начало гореть…. Солома сгорела дотла. Я видел людей рядом, которые не молились и продолжали собирать солому, и у них ничего не происходило, а главное они ничего не видели. Некоторые хвастались перед другими стройными рядами соломы, собранные в красивые снопы….
Люди в недоумении смотрели на пепел…. Было смятение, и они не понимали, почему? И опять звучал голос: «Я жду не этого!». Видимость соломы хоть как-то удовлетворяла религиозные чувства, а здесь пепел. Нарушается то, в чем прибывали, как иногда были научены, а главное неопределенность, что же дальше? И это пугало больше всего…. Это заставляло их горячей молиться, устремляя свой взор к Престолу благодати. И вновь Небо реагировало: обильный дождь ниспал над полем. Капли же его, приближаясь к земле, соединялись в поток, и он лился на те участки, где был пепел, а на людей собирающих солому он не шел. Поток был очень мощным. Падая на землю, он растворил пепел, и земля приняла воду. Некоторые из молящихся начали понимать, что Бог начинает определенную Им работу, открывает Свои планы и Свои цели и учит народ посвящения и послушания Свои делам. Вот что имел Иисус когда сказал: «Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего (Иоан.15:5)».
38 ибо Я сошел с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца.
(Иоан.6:38)
16 Иисус, отвечая им, сказал: Мое учение - не Мое, но Пославшего Меня;
(Иоан.7:16)
17 кто хочет творить волю Его, тот узнает о сем учении, от Бога ли оно, или Я Сам от Себя говорю.
(Иоан.7:17).
В то время люди продолжали собирать солому, другая же часть ожидала от Господа принять новое время, новый уровень, узнать о Его совершенной воле и исполнить ее. Приходило понимание откровения о послушании. Послушание лучше жертвы, причем иногда жертвы – которая есть - солома Каина.
Люди с молитвой вглядывались на свои участки (призвание), на ту землю, которая приняла воду, и вот из нее показались ростки пшеницы. Она росла быстро и имела интересную форму. Маленький стебель, и большой колос. Маленький стебель означал - за короткое время Бог даст большой результат. А также, что дел плоти в христианской жизни, будет все меньше и меньше у посвященных людей…. Меньше ударения на солому, больше на зерно. Люди, увидевшие это, радовались весьма великою радостью, и в начале это выглядело так, что люди сверху вниз смотрели на пшеницу. Но шло время, и во мгновение ока они оказались при великом урожае, который был превыше их понимания, планирования, а также разумения. Плод был великим.
Приходит время выбора, открытости, желания о Господе, и Его планах. Время молиться и увидеть Каина и Авеля. Дела плоти – религиозные дела. И посвященный труд - в планах Бога. Время быть ведомым Духом Святым или нет, зависеть от религиозных людей или нет, удовлетворяя их амбиции, помогая собирать солому и идти из ниоткуда в никуда. Или же обратить взор к Небу в горячей молитве, чтобы получить план призвания на свою жизнь, или имея призвание, новое время в планах у Господа.
Я знаю, что многие люди ждут нового уровня. Но уровень, который придет к нам иногда поставит нас в недоумение, потому что ожидали одного, а приходит другое, но доверяющий Господу, поправит свой светильник, как мудрая дева. Господь у дверей и такого человека ничего не испугает…. Он скажет, да будет воля Твоя как на небе, и я исполню ее в точности здесь на земле. Ты Глава, а мы Тело. Мы от Тебя, а не Ты от нас.
Далее, было мощное собрание с излиянием Святого Духа. Люди выходили молиться о переменах, слышались слова: «Я не хочу собирать солому! Да будет воля Твоя!». Пришел час прославиться Сыну Человеческому!
пророчество пастора..
ПРОРОЧЕСТВО 09 МАЙ.
ДЕТЯ .. ТЫ ИЩЕШЬ Моего Лица - а это значит твоё желание исполнить волю Мою.
И для того чтоб исполнить волю Мою нужно осознать что это
труд и посвящение…
Это не легко.. Потому что приходит противостояние и есть
противостоящий….Но совершенная любовь больше чем чувства которые часто
останавливают вас. Главное это опора на
Моё слово – Рэма. Чувства часто обманчивы…Но уповающий на Моё слово … делатель
и исполнитель … будет благословлён Мной ..хотя
и многие трудности придется преодолеть … Преодолевай но в Моей силе….Верь что
получишь и будет тебе… Я прилагаю к Моему слову всё необходимое для труда и
преодоления. Не все будут понимать тебя
и то откровение которое Я даю тебе ..Очень многие двигаются по плоти минуя Дух…
не имея откровения народ не обуздан. Моё откровение удаляет хаос среди
исполняющих ..Они движимы ДУХОМ СВЯТЫМ И ВСЕГДА ГОТОВЫ СЛЫШАТЬ И ИСПОЛНЯТЬ…они
буквально исполняют из молитвы ОТЧЕ НАШ
--- да будет воля Твоя как на
небе так и на земле…..
ДЕТЯ .. ТЫ ИЩЕШЬ Моего Лица - а это значит твоё желание исполнить волю Мою.
И для того чтоб исполнить волю Мою нужно осознать что это
труд и посвящение…
Это не легко.. Потому что приходит противостояние и есть
противостоящий….Но совершенная любовь больше чем чувства которые часто
останавливают вас. Главное это опора на
Моё слово – Рэма. Чувства часто обманчивы…Но уповающий на Моё слово … делатель
и исполнитель … будет благословлён Мной ..хотя
и многие трудности придется преодолеть … Преодолевай но в Моей силе….Верь что
получишь и будет тебе… Я прилагаю к Моему слову всё необходимое для труда и
преодоления. Не все будут понимать тебя
и то откровение которое Я даю тебе ..Очень многие двигаются по плоти минуя Дух…
не имея откровения народ не обуздан. Моё откровение удаляет хаос среди
исполняющих ..Они движимы ДУХОМ СВЯТЫМ И ВСЕГДА ГОТОВЫ СЛЫШАТЬ И ИСПОЛНЯТЬ…они
буквально исполняют из молитвы ОТЧЕ НАШ
--- да будет воля Твоя как на
небе так и на земле…..
Дух Святой, я люблю Тебя!
1-я и ГЛАВНАЯ заповедь:
"Возлюби Господа Бога Твоего всем сердцем твоим, всею душою твоею, всей крепостью твоею и всем разумением твоим!"
Бог наш - Отец и Сын и Дух Святой. Отец наш Совершенный на Небесах, Сын Божий Иисус Христос после воскресения Своего вознесен и также пребывает по правую руку Отца. Единственный из Святой Троицы - Дух Святой, Кто пребывает сейчас на Земле и исполняет волю Божию. Он Сам и есть Бог. Эта песня посвящается Драгоценному Святому Духа, чтобы наша любовь к Нему возрастала и проявлялась в нашей жизни! Аминь.
Дух Святой - Ты любовь моя!!! Дух Святой, я люблю Тебя!!!
ПРОРОЧЕСТВО...
Пророчество пастора Олега к Церкви.
Так говорит Господь:
«Я жду твоих слов.
Я жду твоих молитв.
Я жду твоего искреннего поклонения.
Я жду, чтобы ты доверял Мне.
Ты так часто доверял людям. А Я стою рядом и жду,
чтобы ты обратился ко Мне.
Я, прилагающий благословения. Я жду. Я твой Бог.
Пребывай в тишине и покое. Я буду приходить.
Я вижу ваши молитвы, ваши просьбы, они предо Мною. Но
Я так мало вижу вашей любви ко Мне.
Приходит время, когда люди, которые любят Меня, будут
подниматься, а люди, которые без любви – нет. Я избрал это время, чтобы
поднимать людей, которые любят Меня. Миллионы людей прославят Меня.
Вместо того, чтобы сказать: «Да будет воля Твоя», ты
говоришь: «Дай!». Это ведет тебя к поражению. Ищи волю Мою. Время
благоприятное.
Принимай Мой покой. Почему в твоем сердце так много
суеты, почему суета заняла Мое место. Не Я ли, Бог, решающий проблемы, дающий
друзей, дающий счастье и благословение. Не смотри на внешнее – смотри на Мой
Дух. И ты увидишь, как поражение рассеивается как пар. Ищи покоя. Я рядом. Я с
тобою. И когда ты в поражении Я рядом. И когда ты в грехе Я рядом. Я рядом,
чтобы протянуть тебе руку и очистить тебя.
Приходит время, когда всякое нечестие откроется. Когда
нечестивые рухнут, грешники будут падать. А Я прихожу туда, где чистота. Я Бог
чистоты, Я там, где Меня любят и ненавидят грех. Я приготовил пути для каждого
из вас, они уже готовы. Я приготовил ту жизнь, которая будет радовать. Удали
суету, не ставь цели без Меня, они бесплодны. Найди Меня, и Я дам цели.
Я, Господь Бог, хранящий тебя, милующий тебя. Я,
Господь Бог, исцеляющий тебя, наполняющий тебя. Я - Бог твой. Время благоприятное, время Моей милости, Моей мудрости. Прими Мою
мудрость. Не мудрость этого мира, но Мою мудрость. Я принесу Мою славу в вашу
жизнь. Вы увидите великие дела, которые Я сотворю среди вас. Вы увидите
воскресение мертвых, как глаза слепых откроются. Я буду употреблять тех, кто
положили свою жизнь на алтарь предо Мною. Вы увидите, как больные будут
исцеляться, подниматься с инвалидных колясок, и многое другое. Вы увидите, как
слава Моя пойдет по всей земле. Я хочу употребить тебя, но ты уходишь.
Не говори, что ты ничего не имеешь. Ты имеешь Меня, а
это для тебя все! Я твое богатство! Я твой Бог! На земле это Начало, но есть
Вечность, и Я там. В небеса пойдут те, которые любят Меня. Ты не ВОЗЬМЁШЬ в Небо
ни машин, ни дом, ни квартиру, ни платья, ничего, что получил по вере, но
только любовь пойдет на Небо.
О чем ты думаешь? О, деньги, деньги, деньги. Иисус,
Иисус – вот, что должно говорить твое сердце, вот о чем вы должны думать.
Удали постыдные дела от Моих глаз, удали ради твоей же
будущности, ради себя. Оставь тайные грехи, которые тайны для вас, но не для
Меня. Я все вижу. Для Меня нет ничего тайного. Удалите вражду, которая пленяет
вас, что вы даже не слышите Меня. Не доводите себя до трудных ситуаций своей
злостью, ненавистью......
Я хочу говорить к твоему сердцу, к твоей семье, к
детям через тебя. Говорить через тебя этому народу. Мой голос – голос любви,
истины и света. Думаешь, Я не могу исцелить твои болезни? Откройся к Моей
любви, прими ее, и ты увидишь Мою славу. Думаешь, Я не могу убрать пустоту
внутри тебя? Пустота это оттого, что ты не пускаешь Меня. Открой свое сердце и
принимай.
Молитесь о ваших детях, потому что сатана высвободил
силу тьмы, чтобы принести им грех. Вы родители, вы отвечаете за них. Молитесь за
детей, показывайте им правильные поступки, так как они впитывают все, что
делаете вы, и как делаете. Молитесь, чтобы они не наполнились грехом. Молитесь
сейчас, чтобы потом не было поздно. Некоторые Мои служители не занимались
своими детьми, и те стали наркоманами, грешниками. А потом они лили слезы и
просили помощи у Меня. Молитесь сейчас за своих детей. Я приду по вашим
молитвам исцелять юные сердца, благословлять их. Молитесь за детей, несите им
Мое Слово, Евангелие и Я буду благословлять их».
Аминь
ДУХ СВЯТОЙ ГОВОРИТ К ЦЕРКВИ.каждому есть задание...
Призыв к
поместной Церкви.
поместной Церкви.
Бог призвал поместную Церковь «Скиния Святого Духа»
духовно трудиться в Азии (это страны на Великом шелковом пути Узбекистан,
Казахстан, Киргизстан и далее…).
В 1990 году Бог Духом Святым первый раз
начал обращение к пастору Олегу о служении в Азиатских странах. Это
событие было сверхъестественным переживанием с излиянием Святого Духа и
служением Ангелов.
В 1991 году в Вильнюсе, где пастор
обучался в библейской школе, прозвучал во второй раз призыв. Это свидетельство
Олег описывает так: «Находясь в комнате, и подготавливая конспекты, я услышал
голос Господа. С Ним комната наполнилась сверхъестественным присутствием. Дух
Святой сказал: «У нас будет с тобой общение». В этот миг я почувствовал желание
выйти из здания в близ лежащий лес, где было мое место для молитвы. Через
несколько минут я был на месте, и облако реальное, физически видимое, окутало
меня. Я исполнился сильно Духом Святым, и почувствовал нежное веяние Божьего
ветра. Я умиленно плакал, потому что Бог был близко. Я знал, что Господь
готовит открыть нечто необыкновенное, что сильно прославит Его имя. Господь
сказал: «Дитя, многие желают прославить Мое имя, и для этого начинают труд.
Очень часто они не спрашивают Меня, вижу ли Я их в этой работе, или нет. Если
вы желаете иметь сильный результат, вы всегда за этим будете приходить ко Мне,
потому что без Меня не можете делать ничего. Воля Моя, которая есть на небе,
должна реализоваться здесь на земле, через ваше послушание. Мои планы должны
стать вашими планами, Мои цели должны стать вашими целями, и когда придет ваше
послушание в Моих планах, придет 100 процентный успех в любом духовном труде. Я
буду прилагать все необходимое, чтобы воля Моя исполнилась. Люди, нужные
встречи, финансы и все другое приложится вам.
Вам предстоит для имени Моего
потрудиться в Азии. Все, с чем вы по-человечески будете связываться, будет
страшить вас. Это новости набирающего силу Ислама, и желание людей и политиков
останавливать вас любыми методами. Но есть в Церкви нечто, что выше силы
страха, исходящей от сатаны. Это Мое Слово для вас: «Не силою, ни воинством, но
Духом Моим…». Главное во всем этом
- послушание, которое есть водительство
Духом Святым. Я покажу вам, как действовать в тех землях».
В это время я увидел видение: это былагруппа людей, которые находились на возвышенном месте, и перед ними была
долина, на которой находились города, селения. Люди искали лица Господа, они
молились и прославляли Господа. Через время небо над ними открылось, и их
покрыла Божья слава. Как только они оказались в этом облаке, они, исполняясь
Духом Святым, начали пророчествовать к народам и племенам, к землям и городам.
Из уст их лились реки Живой воды. Это превратилось в волну, которая покатилась
в долину. И все, что она накрывала, преобразовывалось. Пустыня превращалась в
сад, тьма удалялась, и являлся Великий Свет. Я понял тогда, что Господь делает
ударение на начало в этом духовном труде – молитва, которая инспирирована Духом
Святым».
Молитва во власти, духовном провозглашении, пророчестве,
после чего меняется духовный климат, и тот «сильный», о котором говорил Иисус,
связан, и узники выходят из темниц на свободу. Господь показал команды
молитвенников в Божьем водительстве с Его планами, маршрутами. В дальнейшем
Господь говорил к Церкви: «Продолжайте делать невидимое, и вы получите весьма
видимый результат». К сожалению, в современном христианстве преобладает вера
Фомы. Т.е. вижу - верю, не вижу – не верю. Это большая проблема. Потому что
видимое временно, а не видимое вечно. Вот почему Церкви иногда полезно
отказаться от временного видимого. Это так привлекает сойти в долину со своими
планами и целями, не подтвержденными Богом, прежде горы. Сам Иисус всю ночь
пребывая на горе в молитве к Богу впоследствии, заплатив цену, и придя в
долину, являл Свою славу и чудеса. Это нужно для современной Церкви, дабы избежать поражения и не задавать
Господу впоследствии вопросов, почему, Господь? Что за цена? Это цена дел по плоти, но не по духу. Чтобы увидеть великое
пробуждение в Азии, нужно заплатить цену послушанием Духу Святому. Последний
дождь и слава последнего Храма – это будет у послушных Божьих детей, ведомых
Духом Святым.
Господь продолжал говорить: «Прежде, чем люди в этих
народах откроют свое сердце для Меня, вы должны менять духовный климат,
атмосферу в этих землях, и тогда будет результат… жатва… перемены… пробуждение.
Периодически, в течение многих лет, эта тема всплывала, созревая к своему
времени. Последнее видение было во время молитв братьев служителей в 2005 году.
Пастор вновь увидел группу людей на горе. Впереди была долина, и в ней стояли
идолы. Далее был город. Люди поклонялись, пели, и вновь сила Божья ниспала на
них. Они были облечены этой силой свыше, и после этого они пророчествовали,
связывая твердыни дьявола, провозглашали Божье слово над этой землей. Через
время от этой группы отделилась сияющая волна, которая начала течь в долину.
Идолы падали. Земля очищалась, тьма отступала. В это время Дух Божий в видении
перенес пастора в долину, где он оказался у огромных старинных медных ворот. От
времени медь окислилась, и они были зеленого цвета. Петли на воротах сплавились
от времени так, что они не должны были открыться. Он начал плакать, потому что было ясно, что эти
вековые ворота не откроются, и тогда Бог сказал: «Смотри!». Взгляд упал на
гору, где были люди в поклонении. От них вышла волна, и она устремилась в
долину, разрушая твердыни сатаны, идолов и приблизившись в великой силе смела
эти ворота, очищая эти места. «…ни силою, ни воинством, но Духом Святым».
Мы верим, для того, чтобы Азия была благословлена
пробуждением, необходим молитвенный труд…. Мы начинаем его 30, 60, и 100 крат.
для размышления
9 Моисей сказал Иисусу: выбери нам мужей, и пойди, сразись с Амаликитянами; завтра я стану на вершине холма, и жезл Божий будет в руке моей.
10 И сделал Иисус, как сказал ему Моисей, и [пошел] сразиться с Амаликитянами; а Моисей и Аарон и Ор взошли на вершину холма.
11 И когда Моисей поднимал руки свои, одолевал Израиль, а когда опускал руки свои, одолевал Амалик;
12 но руки Моисеевы отяжелели, и тогда взяли камень и подложили под него, и он сел на нем, Аарон же и Ор поддерживали руки его, один с одной, а другой с другой [стороны]. И были руки его подняты до захождения солнца.
13 И низложил Иисус Амалика и народ его острием меча.
14 И сказал Господь Моисею: напиши сие для памяти в книгу и внуши Иисусу, что Я совершенно изглажу память Амаликитян из поднебесной.
15 И устроил Моисей жертвенник и нарек ему имя: Иегова Нисси.
16 Ибо, сказал он, рука на престоле Господа: брань у Господа против Амалика из рода в род.
(Исх.17:9-16)
Без заголовка
Драгоценные,Братья! Сёстры! И просто Друзья!Приветствую
Вас,ЛЮБОВЬЮ ГОСПОДА нашего ИИСУСА ХРИСТА!!! Хочу
Вам,засвидетельствовать.Меня,зовут Александр,я переписывался на сайте(фото
Страна)с женщиной,(с Удмуртии)Мы Молились за её,мачеху(у неё рак)во первых,я
попросил,чтоб она простила её.Слава Богу! Она-это,Сделала!!! И вот.Вчера была
операция...! Врачи,в шоке!!! Никакого,рака!!!(ПРОЩЕНЬЕ,ВЫШЕ мщения!!!)Рука
ГОСПОДА,не Сократилась делать ЧУДЕСА!!! ВСЯ СЛАВА!!! И ХВАЛА Ему!!!
Представьте,какое у меня НАСТРОЕНИЕ!!!!!!!!!!!! И ещё,вчера на том же сайте,другая
женщина Приняла ИИСУСА Своим ГОСПОДОМ и Спасителем!!!(наша Церковь,Молится за
её Исцеление.Зовут её,Евгения.Она с Воронежа.Если есть Желание,поддержите нас в
Молитве.)ИИСУС ХРИСТОС,Сегодня! Завтра! И во ВЕКИ,Тот же!!! Он,не изменился!!!
Он,ЛЮБИТ Тебя!!! И ЖДЁТ,когда ты,Призовёшь Его в Свою Жизнь!!! Как
сделал-это,когда то я!!! Да БЛАГОСЛОВИТ Вас ГОСПОДЬ!!!
С ув.Брат Александр Призыв,для тех(кто ещё не знаком с
ИИСУСОМ ХРИСТОМ)
настроение: Благодарное
хочется: Жить!!! И Творить ДОБРО!!!
слушаю: ПРОСЛАВЛЕНИЕ!!!
Сергей Журавлев,
16-04-2009 18:17
(ссылка)
ХРИСТОС ВОСКРЕС !!! Пасха в Петербурге!
ХРИСТОС ВОСКРЕС !!!
19 апреля состоится торжественное пасхальное богослужение в Петербурге!
Приглашаются христиане всех деноминаций и конфессий!
Я буду проповедовать в Христианской церкви "Источник Жизни"!
Пусть город революции теперь станет городом Реформации!!!
Христос воистину воскрес!!!
Телефон/факс: (812) 493-21-54, с 08:00 до 14:00
Время проведения служения в воскресение в 11:00
До ДК"Железнодорожников" идет любой транспорт отст. метро "Лиговский пр."
Ехатьв сторону Обводного канала, выходить наостановке "Курская ул.".
Точный адрес ДК "Железнодорожников" -Тамбовская ул., д.63
официальный сайт церкви "Источник Жизни"
http://www.istochnik-spb.ru/
Украинская Реформаторская Православная Церковь
http://alivechurch.info/
19 апреля состоится торжественное пасхальное богослужение в Петербурге!
Приглашаются христиане всех деноминаций и конфессий!
Я буду проповедовать в Христианской церкви "Источник Жизни"!
Пусть город революции теперь станет городом Реформации!!!
Христос воистину воскрес!!!
Телефон/факс: (812) 493-21-54, с 08:00 до 14:00
Время проведения служения в воскресение в 11:00
До ДК"Железнодорожников" идет любой транспорт отст. метро "Лиговский пр."
Ехатьв сторону Обводного канала, выходить наостановке "Курская ул.".
Точный адрес ДК "Железнодорожников" -Тамбовская ул., д.63
официальный сайт церкви "Источник Жизни"
http://www.istochnik-spb.ru/
Украинская Реформаторская Православная Церковь
http://alivechurch.info/
КОГДА АКТИВИЗИРУЮТСЯ ДАРЫ
«В те дни взошел Он на гору помолиться
и пробыл всю ночь в молитве к Богу» (Лук.6:12).
«17 И, сойдя с ними, стал Он на ровном месте, и
множество учеников Его, и много народа из всей Иудеи и Иерусалима и приморских
мест Тирских и Сидонских,
18
которые пришли послушать Его и исцелиться от болезней своих, также и страждущие
от нечистых духов; и исцелялись.
19
И весь народ искал прикасаться к Нему, потому что от Него исходила сила и
исцеляла всех» (Лук.6:17-19).
Каждая Церковь мечтает прославить
Господа Иисуса Христа. Она выбирает разные методы, подходы к тому, как
распространить Благую Весть по всему миру, тем самым, исполняя волю Отца
Небесного.
Для успешной работы необходимо
научиться у Спасителя, как духовно трудиться и получить весьма большой урожай.
Когда мы говорим Учитель, подразумеваем себя учениками, а ученики учатся. И как
всегда, все начинается с молитвы и поиска лица Господа. Для того, чтобы
получить откровение, и быть наученным и плодотворным.
Мы также имели в Церкви желание
прославить Бога. Искали, как правильно это сделать и через Дух Святой получили
откровение, как можно достигнуть хорошего результата. Послушание и водительство
Духом Святым есть победоносный 100 процентный результат.
Было видение: Господь Иисус восходит на гору, чтобы
молиться, иметь время увидеть от Отца планы «… ибо Я сошел с небес не для
того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца» (Иоан.6:38).
Ведь внизу Его ждали ученики, и по плану Отца Он должен был из них выбрать
двенадцать апостолов (Лука 6:13-16). Помните, как мама сыновей Заведеевых
просила посадить по правую и левую сторону в Царстве Божьем ее детей, а Он
ответил, что не от Него зависит, а кому уготовано Отцом (Матф.20:23). Так и в
этом случае, на горе Он искал того, что будет делать в долине. И далее мы видим
превосходнейший результат. Это результат послушания, связи с Отцом и
прилагающейся силе Святого Духа, который помогает реализоваться совершенной
воле Божьей на земле.
В видении Иисус восходит на гору и молится всю ночь,
потом Он нисходит в долину, где ставит апостолов и идет служить больным. И в
долине является слава. Приходят великие чудеса и знамения. Царство Божье в
силе.
Где кроется секрет успеха Учителя? Бог показал нам:
1. гора;
2. долина.
Очень часто Церковь начинает с долины, не быв на горе.
Гора в этом случае не всегда возвышенность или реальная гора. А время,
проведенное с Богом для того, чтобы получить четкое руководство для последующих
действий в долине. Как часто мы слышим новости христианского мира о том, как
разрушаются служения и падают служителя. Как искренние люди не могут достигнуть
хорошего результата, и получить благословение. Правильные мотивы, хорошо
спланированные действия, желание прославить Творца и – неудача. Почему? Потому
что нарушен духовный закон, в котором мы должны придти к Богу, и познать волю
Его, которая на небе, а потом реализовать ее на земле. То есть, гора – долина.
«10 А нам Бог открыл это Духом Своим; ибо
Дух все проницает, и глубины Божии.
11
Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего
в нем? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия.
12
Но мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от
Бога,
13
что и возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными
от Духа Святаго, соображая духовное с духовным.
14
Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает
это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно.
15
Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может.
16
Ибо кто познал ум Господень, чтобы мог судить его? А мы имеем ум
Христов»(1Кор.2:10-16).
Все это ведет тебя на гору. Твою гору.
Гору преображения. Там, где ты будешь славить и говорить, получать мудрость и
свежие откровения, видеть нужных людей и правильные маршруты, и наполняться
силой Святого Духа, чтобы, выйдя в долину, увидеть славу.
В долине проигрывают те, которые не
бывают в горах.
Гора – это посвящение. Это труд. Это не
одноразовый акт. Это стиль жизни быть соединенным с Господом. Быть в позиции
ученика, причем верного, платящего цену.
«А
соединяющийся с Господом есть один дух с Господом» (1Кор.6:17).
С этим будет бороться дьявол разными методами, чтобы
не допустить тебя к горе Господней. Первое, что лукавый сделает, он предложит
тебе другие горы, чтобы отвлечь, увести, сделать слабым, ненадежным.
«5 И, возведя Его на высокую гору, диавол показал Ему
все царства вселенной во мгновение времени,
6 и сказал Ему диавол: Тебе дам власть над всеми сими
царствами и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю ее;
7 итак, если Ты поклонишься мне, то всё будет Твое »(Лук.4:5-7)
Сам дьявол знает, что могущественные вещи начинаются в
горах.
«Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и
убежит от вас» (Иак.4:7).
Займи господствующую высоту в духовном мире. При любых
военных событиях, силен тот, кто занимает подобные высоты.
Мы не можем описать все методы дьявола, чтобы увлечь
нас с горы, но их будет очень много. Поверь, дьявол может делать рекламу. Если метод обольщения не будет
действовать, он попробует атаковать страхом, это действительно действенное его
оружие, потому что оно парализовало множество христиан (помазанников).
Выход один: изгнать или изгонит он, что не желательно.
«Противостойте ему твердою верою, зная, что такие же
страдания случаются и с братьями вашими в мире» (1Пет.5:9).
Когда со временем система «гора» начнет работать в
твоей жизни, первое что ты ощутишь, глубокое духовное удовлетворение. В этом
есть воля Отца. Придет водительство Духом Святым.
«Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии»
(Рим.8:14).
Дары Святого Духа начнут могущественно
проявляться в призвании. Активизируется
власть, которой наделил нас Отец Небесный для разрушения дел дьявола. Люди
начнут спасаться. Это приводит тебя к твоей долине.
Долина – это результат деятельности на горе. Приходит
слава Божья на твою жизнь, призвание, Церковь. Это приводит тебя в жизнь, и
жизнь с избытком. То, о чем ты мечтал становится реальностью. Меньше одиночества,
много друзей.
«… и не получил бы ныне, во время сие, среди гонений,
во сто крат более домов, и братьев и сестер, и отцов, и матерей, и детей, и
земель, а в веке грядущем жизни вечной» Мар.10:30.
Меньше депрессий, больше радости «Господин его сказал ему: хорошо,
добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в
радость господина твоего» (Матф.25:21).
Меньше болезней «и сила Господня являлась в исцелении
больных» (Лука 5:17).
Действующий в силе исцеления не получит ли милость
первым. Список можно продолжать бесконечно, но главное, ты будешь нужен людям,
ты будешь нужен Богу. Это твое служение.
Итак,
1. гора;
2. долина.
Твой выбор!
Метки: АКТИВИЗАЦИЯ ДАРОВ
современное фарисейство или Дух Святой нам не по пути...........
Фарисейская Религия . 
Они обладают
человеческой властью и говорят много о
Боге !….но не знают Его…. Любят передние
места - утучняя себя . Они борются и жестоко подавляют всякое Божье движение. Ведь
оно убирает акцент с них - на Господа. Судят
и превозносятся …. часто бросают ветви пальмы,
а потом жестоко распинают. Простота их враг.
Они создают
объединения ....союзы…. церкви….. ходят от моря, к морю ища кого обратить в свою веру …..обрядно
рукополагают и делают сынами гиены. ВСЁ ЭТО УЖЕ БЫЛО……
ЭТО ЕСТЬ СЕЙЧАС -
ЭТО БУДЕТ ЗАВТРА - НО НЕ ВСЕГДА ! ЭТО ФАРИСЕЙСКАЯ РЕЛИГИЯ - ВРАГ
БОГУ!!!! РЕЛИГИЯ ВСЕГДА ПЫТАЕТСЯ СИДЕТЬ НА ТРОНЕ БОГА УДАЛЯЯ
ЕГО НА ВТОРОЙ ПЛАН . РЕЛИГИЯ ЭТО диавольский МЕТОД ..хотя бы временно воссесть на престоле сердец людских
которые по праву СОЗДАТЕЛЯ должны быть Его обиталищем .Ибо Сам сказал – они
храм СВЯТОМУ ДУХУ.
2Кор.6:16 Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо
вы храм
Бога Живаго, как
сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить [в них]; и
буду их Богом, и
они будут Моим народом.
РЕЛИГИЯ ЖЕ ГОВОРИТ
: ВСЕЛИМ ЖЕ В НИХ РИТУАЛЫ И ТРАДИЦИИ ДАДИМ ИМ НОВОГО БОГА А САМИ БУДЕМ ЕГО
ИСПОЛНИТЕЛЯМИ….ОТДЕЛИМ ОТ ДУХА БОЖЬЕГО….ЗАПУГАЕМ…… БУДЕМ КОНТРОЛИРОВАТЬ….И
НАСЛАДИМСЯ САМОУДОВЛЕТВОРЕНИЕМ..
Как важно видеть
СЛОВО БОЖЬЕ И ЖИТЬ ИМ !!!! Павел пишет уча христиан :
4 И слово мое и
проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа
и силы,
5 чтобы вера ваша
[утверждалась] не на мудрости человеческой, но на силе Божией.
(1Кор.2:4,5)……..
2Тим.3:5 имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся таковых удаляйся.
.
Появилось целое
поколение людей которые не знают Господа ..и путями Его не ходят. Проявления
Духа Божьего для них нечто чуждое - злое как они говорят – вот это не от Бога.
Свято место пусто не бывает .Эти пустые люди - не наполненные Духом Божьим привлекают к себе бесов которые и
управляют их жизнями . Постепенно они становятся Богопротивниками. Сколько
появляется миссий – журналов – сайтов –учителей- ведомых духом антихриста. Ставленников
на этот чёрный труд.
14 Душевный
человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это
безумием; и не может разуметь, потому что о сем [надобно] судить духовно.
(1Кор.2:14)
19 Духа не
угашайте.
20 Пророчества не
уничижайте.
21 Все
испытывайте, хорошего держитесь.
(1Фесс.5:19-21)
Современной церкви
нужны не методы и планы религиозных умов - а Бог в сердце.
Послушанию истины
через Дух Святой! и потом Его планы и цели и методы прямо от престола благодати
.
1Пет.1:22
Послушанием истине чрез Духа, очистив души ваши к нелицемерному
братолюбию,
постоянно любите друг друга от чистого сердца.
Но истину несут..
предлагают ..заставляют, навязывают без Духа!
Берут семя,
которое пустоцвет или плевел. Начало, которого не на небесах..а в умах
контролируемых бесами.
Фил.3:18 Ибо
многие, о которых я часто говорил вам, а теперь даже со слезами
говорю, поступают
как враги креста Христова. – писал Павел.
А почему спросите
вы? .Вот ответ в писаниях:
1 О, несмысленные
Галаты! кто прельстил вас не покоряться истине, [вас], у которых перед глазами
предначертан был Иисус Христос, [как] [бы] у вас распятый?
2 Сие только хочу
знать от вас: через дела ли закона вы получили Духа, или через наставление в
вере?
3 Так ли вы
несмысленны, что, начав духом, теперь оканчиваете плотью?
4 Столь многое
потерпели вы неужели без пользы? О, если бы только без пользы!
5 Подающий вам
Духа и совершающий между вами чудеса через дела ли закона [сие производит], или
через наставление в вере?
6 Так Авраам
поверил Богу, и это вменилось ему в праведность.
7 Познайте же, что
верующие суть сыны Авраама.
(Гал.3:1-7)
Верующие много
говорят о любви к Богу и Его Слову на самом деле религия извратила её и во
многом направила к диаволу.
Но это слишком
брат .. а у Иисуса это слишком не было
.
1 Тогда Иисус
начал говорить народу и ученикам Своим
2 и сказал: на
Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи;
3 итак все, что
они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте,
ибо они говорят, и не делают:
4 связывают
бремена тяжелые и неудобоносимые и возлагают на плечи людям, а сами не хотят и
перстом двинуть их;
5 все же дела свои
делают с тем, чтобы видели их люди: расширяют хранилища свои и увеличивают
воскрилия одежд своих;
6 также любят
предвозлежания на пиршествах и председания в синагогах
7 и приветствия в
народных собраниях, и чтобы люди звали их: учитель! учитель!
8 А вы не
называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель - Христос, все же вы - братья;
9 и отцом себе не
называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах;
10 и не
называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник - Христос.
11 Больший из вас
да будет вам слуга:
12 ибо, кто
возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится.
13 Горе вам,
книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо
сами не входите и хотящих войти не допускаете.
14 Горе вам,
книжники и фарисеи, лицемеры, что поедаете домы вдов и лицемерно долго
молитесь: за то примете тем большее осуждение.
15 Горе вам,
книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя
одного; и когда это случится, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас.
16 Горе вам, вожди
слепые, которые говорите: если кто поклянется храмом, то ничего, а если кто
поклянется золотом храма, то повинен.
17 Безумные и
слепые! что больше: золото, или храм, освящающий золото?
18 Также: если кто
поклянется жертвенником, то ничего, если же кто поклянется даром, который на
нем, то повинен.
19 Безумные и
слепые! что больше: дар, или жертвенник, освящающий дар?
20 Итак клянущийся
жертвенником клянется им и всем, что на нем;
21 и клянущийся
храмом клянется им и Живущим в нем;
22 и клянущийся
небом клянется Престолом Божиим и Сидящим на нем.
23 Горе вам,
книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и
оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того
не оставлять.
24 Вожди слепые,
оцеживающие комара, а верблюда поглощающие!
25 Горе вам,
книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете внешность чаши и блюда, между тем
как внутри они полны хищения и неправды.
26 Фарисей слепой!
очисти прежде внутренность чаши и блюда, чтобы чиста была и внешность их.
27 Горе вам,
книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые
снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты;
28 так и вы по
наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и
беззакония.
29 Горе вам,
книжники и фарисеи, лицемеры, что строите гробницы пророкам и украшаете
памятники праведников,
30 и говорите:
если бы мы были во дни отцов наших, то не были бы сообщниками их в [пролитии]
крови пророков;
31 таким образом
вы сами против себя свидетельствуете, что вы сыновья тех, которые избили
пророков;
32 дополняйте же
меру отцов ваших.
33 Змии,
порождения ехиднины! как убежите вы от осуждения в геенну?
34 Посему, вот, Я
посылаю к вам пророков, и мудрых, и книжников; и вы иных убьете и распнете, а
иных будете бить в синагогах ваших и гнать из города в город;
35 да придет на
вас вся кровь праведная, пролитая на земле, от крови Авеля праведного до крови
Захарии, сына Варахиина, которого вы убили между храмом и жертвенником.
36 Истинно говорю
вам, что все сие придет на род сей.
37 Иерусалим,
Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько
раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и
вы не захотели!
38 Се, оставляется
вам дом ваш пуст.
39 Ибо сказываю
вам: не увидите Меня отныне, доколе не воскликнете: благословен Грядый во имя
Господне!
(Матф.23:1-39)
Так это ж фарисеям
……………... а как насчёт закваски что квасит???
Матф.16:6 Иисус
сказал им: смотрите, берегитесь закваски фарисейской и
саддукейской.
Берегитесь---- это
значит .. возможно быть поражённым в
этом состоянии.
И ИИСУС КАК ВСЕГДА ПРАВ МНОГИЕ НЕ УБЕРЕГЛИСЬ И
ЗАКВАСИЛИСЬ И СТАЛИ СОВРЕМЕННЫМИ ФАРИСЕЯМИ.
Я вспоминаю одного
«благочестивого- заквашенного –силы же Божьей отрекшегося » который говорил ..
«какие видения вы там видите?? что за бред. мультики. вот уже душевно больные в
психушке провертись….» Красивый причёсанный сияющий религиозной самоуверенностью ..фарисей. Погубивший
во времени не одного неутверждённого христианина.
… да говорю в
одной палате лежали бы вместе с Петром он то же видел их…
4 Петр же начал
пересказывать им по порядку, говоря:
5 в городе Иоппии
я молился, и в исступлении видел видение: сходил некоторый сосуд, как бы
большое полотно, за четыре угла спускаемое с неба, и спустилось ко мне.
6 Я посмотрел в
него и, рассматривая, увидел четвероногих земных, зверей, пресмыкающихся и птиц
небесных.
7 И услышал я
голос, говорящий мне: встань, Петр, заколи и ешь.
8 Я же сказал:
нет, Господи, ничего скверного или нечистого никогда не входило в уста мои.
9 И отвечал мне
голос вторично с неба: что Бог очистил, того ты не почитай нечистым.
10 Это было
трижды, и опять поднялось все на небо.
11 И вот, в тот
самый час три человека стали перед домом, в котором я был, посланные из Кесарии
ко мне.
12 Дух сказал мне,
чтобы я шел с ними, нимало не сомневаясь. Пошли со мною и сии шесть братьев, и
мы пришли в дом [того] человека.
13 Он рассказал
нам, как он видел в доме своем Ангела святого, который стал и сказал ему: пошли
в Иоппию людей и призови Симона, называемого Петром;
14 он скажет тебе
слова, которыми спасешься ты и весь дом твой.
15 Когда же начал
я говорить, сошел на них Дух Святый, как и на нас вначале.
(Деян.11:4-15)
13 А иные,
насмехаясь, говорили: они напились сладкого вина.
14 Петр же, став с
одиннадцатью, возвысил голос свой и возгласил им: мужи Иудейские, и все живущие
в Иерусалиме! сие да будет вам известно, и внимайте словам моим:
15 они не пьяны,
как вы думаете, ибо теперь третий час дня;
16 но это есть
предреченное пророком Иоилем:
17 И будет в
последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут
пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; и юноши ваши будут видеть видения, и
старцы ваши сновидениями вразумляемы будут.
18 И на рабов Моих
и на рабынь Моих в те дни излию от Духа Моего, и будут пророчествовать.
(Деян.2:13-18)
Другой
современный фарисей сказал :
«бегают безтыжие - проповедывают ..кричат ..носятся.. нет смирения.. бесноватые точно.. »
Представляю его в
одной ситуации, где бы он свои знания употребил на практике
44 В седьмой раз
тот сказал: вот, небольшое облако поднимается от моря, величиною в ладонь
человеческую. Он сказал: пойди, скажи Ахаву: "запрягай [колесницу твою] и
поезжай, чтобы не застал тебя дождь".
45 Между тем небо
сделалось мрачно от туч и от ветра, и пошел большой дождь. Ахав же сел в
колесницу, и поехал в Изреель.
46 И была на Илии
рука Господня. Он опоясал чресла свои и бежал пред Ахавом до самого Изрееля.
(3Цар.18:44-46)
Представляю этого
душевного верующего как он говорит царю
«разве не видишь,
царь кого ты слушаешь …. Илия харизмат бежит перед колесницами. .он бесноватый !нет тихого веяния.. оставь его… бежит как угорелый…точно диавол.. »
Но рука Господа на нём!!!! Поэтому бежит
впереди коней..
Ну-у-у… это старый
завет.
Хорошо что Бог не
старый а один и тот же.……Всё просто и сегодня люди Божьи бегают, потому что
рука Божья на них! И хлопают и топают и танцуют а так же пророчествуют, видят
видения…изгоняют бесов. .молятся за больных. Участвуют в пророческих
действиях..
Что сказали бы в
религиозных церквях если бы :
32 И вошел Елисей
в дом, и вот, ребенок умерший лежит на постели его.
33 И вошел, и
запер дверь за собою, и помолился Господу.
34 И поднялся и
лег над ребенком, и приложил свои уста к его устам, и свои глаза к его глазам,
и свои ладони к его ладоням, и простерся на нем, и согрелось тело ребенка.
35 И встал и прошел
по горнице взад и вперед; потом опять поднялся и простерся на нем. И чихнул
ребенок раз семь, и открыл ребенок глаза свои.
36 И позвал он
Гиезия и сказал: позови эту Сонамитянку. И тот позвал ее. Она пришла к нему, и
он сказал: возьми сына твоего.
37 И подошла, и
упала ему в ноги, и поклонилась до земли; и взяла сына своего и пошла.
(4Цар.4:32-37)
Представляю … «это
конец… лёг на мёртвого ребёнка ….приложил уста свои к устам ребёнка…лёг телом
на тело….?????»
А многие истории с Иисусом как насчёт «Иоан.14:12 Истинно, истинно
говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю
Я, и он сотворит,
и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду.»
23 Он, взяв
слепого за руку, вывел его вон из селения и, плюнув ему на глаза, возложил на
него руки и спросил его: видит ли что?
24 Он, взглянув,
сказал: вижу проходящих людей, как деревья.
25 Потом опять
возложил руки на глаза ему и велел ему взглянуть. И он исцелел и стал видеть
все ясно.
26 И послал его
домой, сказав: не заходи в селение и не рассказывай никому в селении.
27 И пошел Иисус с
учениками Своими в селения Кесарии Филипповой. Дорогою Он спрашивал учеников
Своих: за кого почитают Меня люди?
(Мар.8:23-27)
Кто - то скажет крайности,…
отвечу, Церковь доходит до крайности отказавшись от водительства Духа Святого.
Только
водительство Духом Божьим убережёт нас от заквасок и даст правильную позицию.
Иоан.14:26
Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит
вас всему и
напомнит вам все, что Я говорил вам.
9 Но, как
написано: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце
человеку, что приготовил Бог любящим Его.
10 А нам Бог
открыл [это] Духом Своим; ибо Дух все проницает, и глубины Божии.
11 Ибо кто из
человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? Так
и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия.
12 Но мы приняли
не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога,
13 что и возвещаем
не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными от Духа Святаго,
соображая духовное с духовным.
14 Душевный
человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это
безумием; и не может разуметь, потому что о сем [надобно] судить духовно.
15 Но духовный
судит о всем, а о нем судить никто не может.
16 Ибо кто познал
ум Господень, чтобы [мог] судить его? А мы имеем ум Христов.
(1Кор.2:9-16)
Фарисейские признаки и их деятельность :
Матф.9:34 А
фарисеи говорили: Он изгоняет бесов силою князя бесовского. ---------
------- будут
приписывать твоё служение в Духе Святом –бесам. Говорить ты от диавола.
Матф.12:14 Фарисеи
же, выйдя, имели совещание против Него, как бы погубить
Его. Но Иисус,
узнав, удалился оттуда -----
-----------------------
будешь иметь гонения ….нападки …
Матф.12:38 Тогда
некоторые из книжников и фарисеев сказали: Учитель! хотелось
бы нам видеть от
Тебя знамение ---- ---- будут всячески искушать тебя… «духовные проверки…»
извращать смысл некоторых мест писания…
Матф.22:15 Тогда фарисеи пошли и совещались,
как бы уловить Его в словах. ---------- готовься к разным провокациям …
махинациям… но продолжай работу Господа и Он избавит…
Мар.2:24 И фарисеи
сказали Ему: смотри, что они делают в субботу, чего не должно
[делать]? -----
будут пытаться контролировать ..лишить свободы духовных действий..
Лук.5:30 Книжники
же и фарисеи роптали и говорили ученикам Его: зачем вы
едите и пьете с
мытарями и грешниками? ---------- разный подход. .разный мир ..разное
восприятие ….но всё ведёт к обвинению . религия – обвиняет….
Лук.5:33 Они же
сказали Ему: почему ученики Иоанновы постятся часто и молитвы
творят, также и
фарисейские, а Твои едят и пьют?--------- втягивание на свою сторону ритуалов и
традиций…….порабощение..
Лук.7:30 а фарисеи
и законники отвергли волю Божию о себе, не крестившись от
Него
---------------- не ищи от них признания ..их благоволения…
Иначе
станешь подобным им……
Они обладают
человеческой властью и говорят много о
Боге !….но не знают Его…. Любят передние
места - утучняя себя . Они борются и жестоко подавляют всякое Божье движение. Ведь
оно убирает акцент с них - на Господа. Судят
и превозносятся …. часто бросают ветви пальмы,
а потом жестоко распинают. Простота их враг.
Они создают
объединения ....союзы…. церкви….. ходят от моря, к морю ища кого обратить в свою веру …..обрядно
рукополагают и делают сынами гиены. ВСЁ ЭТО УЖЕ БЫЛО……
ЭТО ЕСТЬ СЕЙЧАС -
ЭТО БУДЕТ ЗАВТРА - НО НЕ ВСЕГДА ! ЭТО ФАРИСЕЙСКАЯ РЕЛИГИЯ - ВРАГ
БОГУ!!!! РЕЛИГИЯ ВСЕГДА ПЫТАЕТСЯ СИДЕТЬ НА ТРОНЕ БОГА УДАЛЯЯ
ЕГО НА ВТОРОЙ ПЛАН . РЕЛИГИЯ ЭТО диавольский МЕТОД ..хотя бы временно воссесть на престоле сердец людских
которые по праву СОЗДАТЕЛЯ должны быть Его обиталищем .Ибо Сам сказал – они
храм СВЯТОМУ ДУХУ.
2Кор.6:16 Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо
вы храм
Бога Живаго, как
сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить [в них]; и
буду их Богом, и
они будут Моим народом.
РЕЛИГИЯ ЖЕ ГОВОРИТ
: ВСЕЛИМ ЖЕ В НИХ РИТУАЛЫ И ТРАДИЦИИ ДАДИМ ИМ НОВОГО БОГА А САМИ БУДЕМ ЕГО
ИСПОЛНИТЕЛЯМИ….ОТДЕЛИМ ОТ ДУХА БОЖЬЕГО….ЗАПУГАЕМ…… БУДЕМ КОНТРОЛИРОВАТЬ….И
НАСЛАДИМСЯ САМОУДОВЛЕТВОРЕНИЕМ..
Как важно видеть
СЛОВО БОЖЬЕ И ЖИТЬ ИМ !!!! Павел пишет уча христиан :
4 И слово мое и
проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа
и силы,
5 чтобы вера ваша
[утверждалась] не на мудрости человеческой, но на силе Божией.
(1Кор.2:4,5)……..
2Тим.3:5 имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся таковых удаляйся.
.
Появилось целое
поколение людей которые не знают Господа ..и путями Его не ходят. Проявления
Духа Божьего для них нечто чуждое - злое как они говорят – вот это не от Бога.
Свято место пусто не бывает .Эти пустые люди - не наполненные Духом Божьим привлекают к себе бесов которые и
управляют их жизнями . Постепенно они становятся Богопротивниками. Сколько
появляется миссий – журналов – сайтов –учителей- ведомых духом антихриста. Ставленников
на этот чёрный труд.
14 Душевный
человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это
безумием; и не может разуметь, потому что о сем [надобно] судить духовно.
(1Кор.2:14)
19 Духа не
угашайте.
20 Пророчества не
уничижайте.
21 Все
испытывайте, хорошего держитесь.
(1Фесс.5:19-21)
Современной церкви
нужны не методы и планы религиозных умов - а Бог в сердце.
Послушанию истины
через Дух Святой! и потом Его планы и цели и методы прямо от престола благодати
.
1Пет.1:22
Послушанием истине чрез Духа, очистив души ваши к нелицемерному
братолюбию,
постоянно любите друг друга от чистого сердца.
Но истину несут..
предлагают ..заставляют, навязывают без Духа!
Берут семя,
которое пустоцвет или плевел. Начало, которого не на небесах..а в умах
контролируемых бесами.
Фил.3:18 Ибо
многие, о которых я часто говорил вам, а теперь даже со слезами
говорю, поступают
как враги креста Христова. – писал Павел.
А почему спросите
вы? .Вот ответ в писаниях:
1 О, несмысленные
Галаты! кто прельстил вас не покоряться истине, [вас], у которых перед глазами
предначертан был Иисус Христос, [как] [бы] у вас распятый?
2 Сие только хочу
знать от вас: через дела ли закона вы получили Духа, или через наставление в
вере?
3 Так ли вы
несмысленны, что, начав духом, теперь оканчиваете плотью?
4 Столь многое
потерпели вы неужели без пользы? О, если бы только без пользы!
5 Подающий вам
Духа и совершающий между вами чудеса через дела ли закона [сие производит], или
через наставление в вере?
6 Так Авраам
поверил Богу, и это вменилось ему в праведность.
7 Познайте же, что
верующие суть сыны Авраама.
(Гал.3:1-7)
Верующие много
говорят о любви к Богу и Его Слову на самом деле религия извратила её и во
многом направила к диаволу.
Но это слишком
брат .. а у Иисуса это слишком не было
.
1 Тогда Иисус
начал говорить народу и ученикам Своим
2 и сказал: на
Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи;
3 итак все, что
они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте,
ибо они говорят, и не делают:
4 связывают
бремена тяжелые и неудобоносимые и возлагают на плечи людям, а сами не хотят и
перстом двинуть их;
5 все же дела свои
делают с тем, чтобы видели их люди: расширяют хранилища свои и увеличивают
воскрилия одежд своих;
6 также любят
предвозлежания на пиршествах и председания в синагогах
7 и приветствия в
народных собраниях, и чтобы люди звали их: учитель! учитель!
8 А вы не
называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель - Христос, все же вы - братья;
9 и отцом себе не
называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах;
10 и не
называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник - Христос.
11 Больший из вас
да будет вам слуга:
12 ибо, кто
возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится.
13 Горе вам,
книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо
сами не входите и хотящих войти не допускаете.
14 Горе вам,
книжники и фарисеи, лицемеры, что поедаете домы вдов и лицемерно долго
молитесь: за то примете тем большее осуждение.
15 Горе вам,
книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя
одного; и когда это случится, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас.
16 Горе вам, вожди
слепые, которые говорите: если кто поклянется храмом, то ничего, а если кто
поклянется золотом храма, то повинен.
17 Безумные и
слепые! что больше: золото, или храм, освящающий золото?
18 Также: если кто
поклянется жертвенником, то ничего, если же кто поклянется даром, который на
нем, то повинен.
19 Безумные и
слепые! что больше: дар, или жертвенник, освящающий дар?
20 Итак клянущийся
жертвенником клянется им и всем, что на нем;
21 и клянущийся
храмом клянется им и Живущим в нем;
22 и клянущийся
небом клянется Престолом Божиим и Сидящим на нем.
23 Горе вам,
книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и
оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того
не оставлять.
24 Вожди слепые,
оцеживающие комара, а верблюда поглощающие!
25 Горе вам,
книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете внешность чаши и блюда, между тем
как внутри они полны хищения и неправды.
26 Фарисей слепой!
очисти прежде внутренность чаши и блюда, чтобы чиста была и внешность их.
27 Горе вам,
книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые
снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты;
28 так и вы по
наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и
беззакония.
29 Горе вам,
книжники и фарисеи, лицемеры, что строите гробницы пророкам и украшаете
памятники праведников,
30 и говорите:
если бы мы были во дни отцов наших, то не были бы сообщниками их в [пролитии]
крови пророков;
31 таким образом
вы сами против себя свидетельствуете, что вы сыновья тех, которые избили
пророков;
32 дополняйте же
меру отцов ваших.
33 Змии,
порождения ехиднины! как убежите вы от осуждения в геенну?
34 Посему, вот, Я
посылаю к вам пророков, и мудрых, и книжников; и вы иных убьете и распнете, а
иных будете бить в синагогах ваших и гнать из города в город;
35 да придет на
вас вся кровь праведная, пролитая на земле, от крови Авеля праведного до крови
Захарии, сына Варахиина, которого вы убили между храмом и жертвенником.
36 Истинно говорю
вам, что все сие придет на род сей.
37 Иерусалим,
Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько
раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и
вы не захотели!
38 Се, оставляется
вам дом ваш пуст.
39 Ибо сказываю
вам: не увидите Меня отныне, доколе не воскликнете: благословен Грядый во имя
Господне!
(Матф.23:1-39)
Так это ж фарисеям
……………... а как насчёт закваски что квасит???
Матф.16:6 Иисус
сказал им: смотрите, берегитесь закваски фарисейской и
саддукейской.
Берегитесь---- это
значит .. возможно быть поражённым в
этом состоянии.
И ИИСУС КАК ВСЕГДА ПРАВ МНОГИЕ НЕ УБЕРЕГЛИСЬ И
ЗАКВАСИЛИСЬ И СТАЛИ СОВРЕМЕННЫМИ ФАРИСЕЯМИ.
Я вспоминаю одного
«благочестивого- заквашенного –силы же Божьей отрекшегося » который говорил ..
«какие видения вы там видите?? что за бред. мультики. вот уже душевно больные в
психушке провертись….» Красивый причёсанный сияющий религиозной самоуверенностью ..фарисей. Погубивший
во времени не одного неутверждённого христианина.
… да говорю в
одной палате лежали бы вместе с Петром он то же видел их…
4 Петр же начал
пересказывать им по порядку, говоря:
5 в городе Иоппии
я молился, и в исступлении видел видение: сходил некоторый сосуд, как бы
большое полотно, за четыре угла спускаемое с неба, и спустилось ко мне.
6 Я посмотрел в
него и, рассматривая, увидел четвероногих земных, зверей, пресмыкающихся и птиц
небесных.
7 И услышал я
голос, говорящий мне: встань, Петр, заколи и ешь.
8 Я же сказал:
нет, Господи, ничего скверного или нечистого никогда не входило в уста мои.
9 И отвечал мне
голос вторично с неба: что Бог очистил, того ты не почитай нечистым.
10 Это было
трижды, и опять поднялось все на небо.
11 И вот, в тот
самый час три человека стали перед домом, в котором я был, посланные из Кесарии
ко мне.
12 Дух сказал мне,
чтобы я шел с ними, нимало не сомневаясь. Пошли со мною и сии шесть братьев, и
мы пришли в дом [того] человека.
13 Он рассказал
нам, как он видел в доме своем Ангела святого, который стал и сказал ему: пошли
в Иоппию людей и призови Симона, называемого Петром;
14 он скажет тебе
слова, которыми спасешься ты и весь дом твой.
15 Когда же начал
я говорить, сошел на них Дух Святый, как и на нас вначале.
(Деян.11:4-15)
13 А иные,
насмехаясь, говорили: они напились сладкого вина.
14 Петр же, став с
одиннадцатью, возвысил голос свой и возгласил им: мужи Иудейские, и все живущие
в Иерусалиме! сие да будет вам известно, и внимайте словам моим:
15 они не пьяны,
как вы думаете, ибо теперь третий час дня;
16 но это есть
предреченное пророком Иоилем:
17 И будет в
последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут
пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; и юноши ваши будут видеть видения, и
старцы ваши сновидениями вразумляемы будут.
18 И на рабов Моих
и на рабынь Моих в те дни излию от Духа Моего, и будут пророчествовать.
(Деян.2:13-18)
Другой
современный фарисей сказал :
«бегают безтыжие - проповедывают ..кричат ..носятся.. нет смирения.. бесноватые точно.. »
Представляю его в
одной ситуации, где бы он свои знания употребил на практике
44 В седьмой раз
тот сказал: вот, небольшое облако поднимается от моря, величиною в ладонь
человеческую. Он сказал: пойди, скажи Ахаву: "запрягай [колесницу твою] и
поезжай, чтобы не застал тебя дождь".
45 Между тем небо
сделалось мрачно от туч и от ветра, и пошел большой дождь. Ахав же сел в
колесницу, и поехал в Изреель.
46 И была на Илии
рука Господня. Он опоясал чресла свои и бежал пред Ахавом до самого Изрееля.
(3Цар.18:44-46)
Представляю этого
душевного верующего как он говорит царю
«разве не видишь,
царь кого ты слушаешь …. Илия харизмат бежит перед колесницами. .он бесноватый !нет тихого веяния.. оставь его… бежит как угорелый…точно диавол.. »
Но рука Господа на нём!!!! Поэтому бежит
впереди коней..
Ну-у-у… это старый
завет.
Хорошо что Бог не
старый а один и тот же.……Всё просто и сегодня люди Божьи бегают, потому что
рука Божья на них! И хлопают и топают и танцуют а так же пророчествуют, видят
видения…изгоняют бесов. .молятся за больных. Участвуют в пророческих
действиях..
Что сказали бы в
религиозных церквях если бы :
32 И вошел Елисей
в дом, и вот, ребенок умерший лежит на постели его.
33 И вошел, и
запер дверь за собою, и помолился Господу.
34 И поднялся и
лег над ребенком, и приложил свои уста к его устам, и свои глаза к его глазам,
и свои ладони к его ладоням, и простерся на нем, и согрелось тело ребенка.
35 И встал и прошел
по горнице взад и вперед; потом опять поднялся и простерся на нем. И чихнул
ребенок раз семь, и открыл ребенок глаза свои.
36 И позвал он
Гиезия и сказал: позови эту Сонамитянку. И тот позвал ее. Она пришла к нему, и
он сказал: возьми сына твоего.
37 И подошла, и
упала ему в ноги, и поклонилась до земли; и взяла сына своего и пошла.
(4Цар.4:32-37)
Представляю … «это
конец… лёг на мёртвого ребёнка ….приложил уста свои к устам ребёнка…лёг телом
на тело….?????»
А многие истории с Иисусом как насчёт «Иоан.14:12 Истинно, истинно
говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю
Я, и он сотворит,
и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду.»
23 Он, взяв
слепого за руку, вывел его вон из селения и, плюнув ему на глаза, возложил на
него руки и спросил его: видит ли что?
24 Он, взглянув,
сказал: вижу проходящих людей, как деревья.
25 Потом опять
возложил руки на глаза ему и велел ему взглянуть. И он исцелел и стал видеть
все ясно.
26 И послал его
домой, сказав: не заходи в селение и не рассказывай никому в селении.
27 И пошел Иисус с
учениками Своими в селения Кесарии Филипповой. Дорогою Он спрашивал учеников
Своих: за кого почитают Меня люди?
(Мар.8:23-27)
Кто - то скажет крайности,…
отвечу, Церковь доходит до крайности отказавшись от водительства Духа Святого.
Только
водительство Духом Божьим убережёт нас от заквасок и даст правильную позицию.
Иоан.14:26
Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит
вас всему и
напомнит вам все, что Я говорил вам.
9 Но, как
написано: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце
человеку, что приготовил Бог любящим Его.
10 А нам Бог
открыл [это] Духом Своим; ибо Дух все проницает, и глубины Божии.
11 Ибо кто из
человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? Так
и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия.
12 Но мы приняли
не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога,
13 что и возвещаем
не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными от Духа Святаго,
соображая духовное с духовным.
14 Душевный
человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это
безумием; и не может разуметь, потому что о сем [надобно] судить духовно.
15 Но духовный
судит о всем, а о нем судить никто не может.
16 Ибо кто познал
ум Господень, чтобы [мог] судить его? А мы имеем ум Христов.
(1Кор.2:9-16)
Фарисейские признаки и их деятельность :
Матф.9:34 А
фарисеи говорили: Он изгоняет бесов силою князя бесовского. ---------
------- будут
приписывать твоё служение в Духе Святом –бесам. Говорить ты от диавола.
Матф.12:14 Фарисеи
же, выйдя, имели совещание против Него, как бы погубить
Его. Но Иисус,
узнав, удалился оттуда -----
-----------------------
будешь иметь гонения ….нападки …
Матф.12:38 Тогда
некоторые из книжников и фарисеев сказали: Учитель! хотелось
бы нам видеть от
Тебя знамение ---- ---- будут всячески искушать тебя… «духовные проверки…»
извращать смысл некоторых мест писания…
Матф.22:15 Тогда фарисеи пошли и совещались,
как бы уловить Его в словах. ---------- готовься к разным провокациям …
махинациям… но продолжай работу Господа и Он избавит…
Мар.2:24 И фарисеи
сказали Ему: смотри, что они делают в субботу, чего не должно
[делать]? -----
будут пытаться контролировать ..лишить свободы духовных действий..
Лук.5:30 Книжники
же и фарисеи роптали и говорили ученикам Его: зачем вы
едите и пьете с
мытарями и грешниками? ---------- разный подход. .разный мир ..разное
восприятие ….но всё ведёт к обвинению . религия – обвиняет….
Лук.5:33 Они же
сказали Ему: почему ученики Иоанновы постятся часто и молитвы
творят, также и
фарисейские, а Твои едят и пьют?--------- втягивание на свою сторону ритуалов и
традиций…….порабощение..
Лук.7:30 а фарисеи
и законники отвергли волю Божию о себе, не крестившись от
Него
---------------- не ищи от них признания ..их благоволения…
Иначе
станешь подобным им……
Метки: современное фарисейство
ПРОРОЧЕСКОЕ ОТКРОВЕНИЕ
Пророчество и откровение о служении Марфы и Марии
сегодня.
сегодня.
38 В продолжение пути их пришел Он водно селение; здесь женщина, именем Марфа, приняла Его в дом свой;
39 у неё была сестра, именем Мария, которая
села у ног Иисуса и слушала слово Его.
40 Марфа же заботилась о большом угощении и,
подойдя, сказала: Господи! или Тебе нужды нет, что сестра моя одну меня
оставила служить? скажи ей, чтобы помогла мне.
41 Иисус же сказал ей в ответ: Марфа! Марфа!
ты заботишься и суетишься о многом,
42
а одно только нужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у неё.
(Лук.10:38-42)
Многие христиане, ведомые Духом Святым,
знают, что будет последний дождь. Это великий урожай, который Бог соберет перед
Своим приходом с земли. Статистика говорит, что сейчас на Земле проживает людей
больше, чем умерло во все времена. Из Слова Божьего мы знаем, что Бог хочет,
чтобы все достигли познания истины. Истина же познается только через Дух
Святой. «И никто не может назвать Господа ГОСПОДОМ, как только Духом Святым». Поэтому Господь
заинтересован в Своей великой любви спасти погибающих в неведении людей, дать
шанс многим из них сделать выбор в своей свободной воли. В пробуждении будут
участвовать те, кто выстроил с Ним отношения. А по-другому быть не может. Не
может импотент-религия что-то рожать живое. Нужны те, кто положит на алтарь
посвящения свою жизнь полностью. Это девы, у которых в светильниках есть масло.
Они чувствуют времена и сроки, установленные Богом в Его власти, и действуют в
Божьем повелении. Они пророчески смотрят, не появились ли тучи для дождя, как
это делал Илия.
Илия
сказал:
«43
отроку своему: пойди, посмотри к морю. Тот пошел и посмотрел, и сказал: ничего
нет. Он сказал: продолжай это до семи раз.
44
В седьмой раз тот сказал: вот, небольшое облако поднимается от моря, величиною
в ладонь человеческую. Он сказал: пойди, скажи Ахаву: "запрягай [колесницу
твою] и поезжай, чтобы не застал тебя дождь".
45
Между тем небо сделалось мрачно от туч и от ветра, и пошел большой дождь. Ахав
же сел в колесницу, [заплакал] и поехал в Изреель.
(3Цар.18:43-45)».
Это прообраз для наших дней. Дождь
пойдет.
В этом случае Илия и отрок олицетворяют
людей подобных Марии, которая сидела у ног Иисуса и не суетилась, пребывая в
совершенной воле Отца. Что же происходит сегодня. Желаем мы этого или нет, но
христианство делится на две категории: Мария и Марфа. Это две сестры. Это люди,
которые приняли Иисуса, которые желали Ему угодить. Но угождать можно по
разному. По-разному делали это и сестры. По-разному делает это современная Церковь
и сейчас.
Что мы видим в начале «Марфа, приняла Его в дом свой». Некоторые
христиане считают, что если они запустили Иисуса в свое сердце, т.е. приняли в
свой дом, это состояние является главным фактором их христианской деятельности.
На первый взгляд это выглядит большой правдой. Но в этом есть продолжение,
которое указывает нам на то, что, предоставляя свой дом в Его распоряжение, мы
делаем Его основным хозяином.
«Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм
Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их
Богом, и они будут Моим народом. 2Кор.6:16».
То есть послушание лучше жертвы. Марфа заботилась о
большом угощении, что на первый взгляд является хорошим тоном восточной
традицией. Как часто мы видим, как церкви, деноминации, конфессии, и сами
христиане делают ударение на обвертку, а не на конфету. Второстепенные вещи
становятся на первый план, удаляя главное на расстояние, а иногда просто
вытесняя его за горизонт видимости. Мария же села у ног Иисуса и слушала Слово.
Есть категория людей, которые жаждут исполнить волю Божью любой ценой, они
платят цену посвящения, не выпячивают свое имя, они у ног Иисуса. Его Слово
драгоценно. Они понимают, что главное не пропустить того, что хочет Господь,
потому что, исполняя совершенную Его волю, получаешь хороший урожай и
результат. Ведь без Него не можем делать ничего (стоящего, того, что принесет
Божественный результат, Божественный уровень, и в конечном итоге исполнить волю
Отца Небесного). Ведь у Него есть план. В тот день по плану Божьему поступала
Мария. И как всегда, одна категория христиан пытается хоть как-то обвинить или
«наставить» на правильный путь другую категорию. Марфа взорвалась возмущением.
Ведь она заботилась о большом угощении и думала, что это так важно, чем она
занята. Сколько сегодня дев без масла, но думают о себе, какую важную роль они
играют в Царстве Божьем. Идет работа, открывают миссии, открывают Церкви,
рукополагают нужных им людей. Все бы хорошо, но без Духа Святого, не у ног
Иисуса, как говорится.
«16 быть служителем Иисуса Христа у язычников и
совершать священнодействие благовествования Божия, дабы сие приношение
язычников, будучи освящено Духом Святым, было благоприятно Богу.
17 Итак я могу похвалиться в Иисусе Христе в том, что
относится к Богу,
18 ибо не осмелюсь сказать что-нибудь такое, чего не
совершил Христос через меня, в покорении язычников вере, словом и делом,
19 силою знамений и чудес, силою Духа Божия, так что
благовествование Христово распространено мною от Иерусалима и окрестности до
Иллирика.
(Рим. 15:16-19)».
И еще:
«1 И когда я приходил к вам, братия, приходил
возвещать вам свидетельство Божие не в превосходстве слова или мудрости,
2 ибо я рассудил быть у вас незнающим ничего, кроме
Иисуса Христа, и притом распятого,
3 и был я у вас в немощи и в страхе и в великом
трепете.
4 И слово мое и проповедь моя не в убедительных словах
человеческой мудрости, но в явлении духа и силы,
5 чтобы вера ваша утверждалась не на мудрости
человеческой, но на силе Божией.
(1Кор.2:1-5)».
Мария в этом случае соответствует этим словам.
Кто-то спросит, искушая, а какие правильные Церкви,
брат, и миссии? Кто не правильный? Ответ таков: «Я сидел у ног Иисуса, и знаю
Его волю для себя. В чем и пребываю. Так что люди, которые занимаются духовным
трудом, должны иметь откровение и водительство Духом Святым постоянно».
«Господи, или тебе нужды нет, что сестра оставила меня
одну служить. Скажи ей, чтобы помогла мне».
«41 Иисус же сказал ей в ответ: Марфа! Марфа! ты
заботишься и суетишься о многом,
42 а одно только нужно; Мария же избрала благую часть,
которая не отнимется у неё.
(Лук.10:41,42)».
Приходит время, когда нужно быть внимательным к тому,
что делает Дух Святой, и что Он говорит Церкви. Нужно поправить светильники,
оглянуться вокруг себя, и увидеть, чем я связан и к чему привязан. Чтобы
повседневное не заглушило вечное. Поправляй светильник. Уделяй время для
углубленной молитвы, чтобы услышать, что Дух Святой хочет от тебя. Придется от
многого отказаться, но большее принять.
Пророчество:
«Дети! Вы многому научились в этом мире. Это помогает
вам в повседневной жизни. Но Я хочу увидеть открытые сердца, в которые Я
наполню Живую Воду. Мне есть что говорить Своему народу. Есть планы и цели для
этого времени, - говорит Господь, - Услышьте Мой зов. Призывая, Я хочу
использовать вас, чтобы Благая весть распространилась до краев земли, и излить
силу Мою в вашем труде на ниве Моей. Помните, Я призывая вас, даю обеспечение.
Если Я прокормил народ в пустыне, думаете ли вы, что Я не прокормлю вас? Нужны
жнецы, труженики, те, которые берутся за плуг и не оглядываются. Я жду. Я
открыт. Не смотрите на соблазны, и не участвуйте в них. Не участвуйте в
бесплодных делах тьмы, но участвуйте в делах света. И вернется радость. И Моя
близость будет сопровождать вас. И исцелю от недугов ваших», - говорит любящий
вас Господь. Аминь.
Метки: Пророческое
ПИСЬМО УРОК.
Библейская школа Духа
Святого. Он- лайн обучение №1.
Святого. Он- лайн обучение №1.
Рано
утром, когда настроение было прекрасным и желание провести день плодотворно для
Господа, компьютер неожиданно в офисе дал сигнал. Этот сигнал – оповещение
письма по электронной почте. Промелькнула мысль – как хорошо, когда тебя помнят
и у тебя есть друзья…. Что может быть лучшего, когда братья в любви, в общении.
Поддерживают друг друга, желая самого лучшего в твоей жизни. Но я даже не
предполагал, что Господь в этом дне хочет преподать удивительный урок всем нам.
Я
верю, что Бог полон любви к Своим детям. Его желания на благо, а не на зло. Как
прекрасно чувствовать себя в Его объятиях любви. Я представляю, как у Бога
–Отца в сердце желание прикоснуться Своих детей, иметь с ними общение через Дух
Святой, принести им ответы, радость и подкрепление на каждый день, и как было
бы прекрасно, если бы не одно но…именно в это утро.
Господь Иисус
сказал: «Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и
пажить найдет. Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я
пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком». (Иоан.10:9-10)
Оказывается…,
есть личность, которая каждый день желает нам зла, и для этого использует весь
свой черный потенциал и мудрость бесовскую (Иак.3:15), а также при этом
используют для этого людей. К сожалению даже тех, кто называет себя верующим. В
сердце лукавого от ранней зари возникают планы, как принести людям зло, а
особенно тем, кто принадлежат Господу Богу. И если много нельзя сделать, тогда
хоть что-то, что могло бы принести разочарование, уныние, депрессию. Итак,
приступим к одному из уроков библейской школы Духа Святого.
Как и раньше,
так и сейчас, так и в будущем, пока не придет Иисус за своей Церковью, будут
люди, которые не познав Господа, будут пытаться представлять Его личность: кто
Он… как Он не действует… и не действует… как надо, и как не надо…. Это стиль
многих религиозных деятелей. Других дел просто нет, да и не могут быть. Даже
некоторые места Писания, которые открывают Бога как Бога, и мешают в их
рассуждениях, они могут вычеркнуть, убрать, как устаревшее и даже дать свое
истолкование в свете последних событий…. В общем сотворить себе нового бога в
соответствии со своей религиозной натурой. И здесь меняется главное: Бог вчера,
сегодня и вовеки не Тот же у них, религиозных людей. Взял Господь и поменялся (Иисус
Христос вчера и сегодня и во веки Тот же. Евр.13:8). А место, где говорится,
что у Него нет и тени перемен (Иак. 1:17). Вдруг неожиданно меняются, а перемены появляются…, изменяя Слово Божье. Они
исчезают в полдень, а вечером они появляются.
Один
проповедник сказал: «Не ждите, что дьявол явится к вам как страшилка, как
кошмар и ужас. Он придет с Библией в руках, пытаясь исказить смысл, а главное
удалить от Духа. Это он делал в пустыне Иисусу, упоминая многие места Писания,
представляя себя знатоком Слова…. И, слава Богу, что Иисус поступал по Духу.
Будем поступать и мы…. В общем, я открыл письмо, и почувствовал себя в своей
пустыне. Мы будем попадать в пустыни, и этого нам не избежать. Но как мы
отнесемся к своей пустыне? Позволим ли мы дьяволу просто украсть настроение,
желания или знание, а так же повлиять на события в жизни христианина, когда он
должен выполнить совершенную волю Божью. В каждом конкретном случае это может
быть что угодно, и проявляться в разных сферах.
Когда говорит
дьявол, он не всегда говорит чистую ложь. Он добавляет к ней чистую правду. Это
как религия. Она отличается от веры тем, что смешивает правду с неправдой,
домыслы с истиной, делая многое без Духа Божьего. Написано: «Духа не угашайте»,
- значит можно угасить? Разве этого не знает дьявол? «Пророчество не
уничижайте», - значит можно уничижать. Главное в этом не стать инструментом в
злых руках. «Не давайте места дьяволу»,-значит можно дать?
Кто-то дал
место и написал письмо….
Вот это письмо
(на первый поверхностный взгляд это письмо несет в себе истину, но при близком
изучении вдруг открываются глаза. Это от Духа Божьего выделяется глазная мазь,
чтобы уберечь нас от обольщения,… кстати, письмо печатается с ошибками автора):
«Дух
Святой это часть святой Троицы, он не чувства возбуждает, Он утешает, и Он
настовляет, и Он удаляет от зла, и Он охраняет от ереси и обольщения- ты
никогда Его не знал.Бог не пришел в твою жизнь, что бы ты процветал,
Бог пришел тебя спасти-ересь, примешаная с соблазном, вот что ты несещь. Да дас
тебе бог покояние (Михаил Ка-к Миня)»!
Как
начинается на самом деле ересь? Обрати внимание на некоторые слова автора:
1. «Он не чувства
возбуждает…».
Достаточно
вспомнить несколько примеров того, как реагируют люди на прикосновение Духа
Святого. Когда Он снизошел в горнице на учеников, мы видим не очень религиозную
картину. До сошествия люди прятались, потому что были гонения, некоторые были
наполнены чувством страха и неуверенности…. Люди молились, были в состоянии
ожидания, и вдруг как от несущегося сильного ветра в горницу врываются
перемены…. Он – Дух Святой сходит на них. И что-то начинает происходить…. Еще
несколько мгновений назад люди ничего не переживали и «внезапно сделался шум с
неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они
находились Деян.2:2». Люди в горнице физически почувствовали на себе реальное
сверхъестественное прикосновение Бога, Духа Святого! Что-то повлияло на их
чувства, а вернее Кто-то. Они выбежали
на улицу в весьма экстравагантном поведении, так что многие над ними смеялись,
значит было что-то смешное в их поведении, а некоторые говорили, что они
напились сладкого вина. Значит, со стороны это выглядело опьянением! Даже Петр,
выступая перед тысячами, упомянул: «Они не пьяны, как вы думаете». Вот это
прикоснулся…. Так, что внешние не могли отличить, пьяные они или нет. Так что
чувства их были изменены. Это факт. Можем ли мы добавить к своему откровению
то, что Дух Святой вчера, сегодня и вовеки Тот же??? Давайте продолжим. Мы
вспомним о Филиппе, который пришел в город Самарийский, и что же там
было?! «И была радость великая в том
городе. (Деян.8:8)». «Плод же духа: любовь, радость, мир… (Гал.5:22)».
Кстати, слово радость имеет вот такое значение в словарях:
«1) Радость - Веселое чувство, ощущение большого душевного
удовлетворения
2) Радость - Радостное, счастливое событие, обстоятельство
3) Радость - То, что (тот, кто) вызывает такое чувство
Радость - ж. веселье, услада, наслажденье, утеха,
противопол. скорбь, грусть, горе, печаль и пр. внутреннее чувство удовольствия,
приятного, вследствие желанного случая; | самое событие или предмет,
возбудивший эти душевные чувства. Сказать вам радость». Это так, для
размышления.
Творец,
который создал нас личностями, и вложил в нас такое чувство, как радость и
веселие, может ли отменить это. Ошибка в творении?. Конечно, как и во всем
другом, мы должны увидеть для чего и как это направляется, насколько это будет
назидать нас или опустошать. «…и будет тебе радость и веселие, и многие о
рождении его возрадуются (Лук.1:14)».
Кто-то сказал: «Ты не понимаешь радость. Она со слезами на
глазах». Хорошие слова из песни…, а как насчет веселия??? Хотя и радость бывает
не только со слезами на глазах…. Словари говорят:
«Веселие: 1) высшая степень -> радости,
оба слова нередко употребляются рядом, образуя устойчивое словосочетание
"радость и веселие".
РАДОСТЬ
(1Пет 1:8) - приятное душевное чувство, бывающее от получения или в ожидании
какого-либо блага. Она считается между плодами Святого Духа (Гал 5:22) и
употребляется свящ. писателями для изображения всякого религиозного
возбуждения. Словом "Ликование" в Синод. пер. обычно обозначается
танец. -> Танец, пляски, хоровод, ликование».
А вот что
говорит Слово Божье в этом ракурсе:
«За
то, что ты не служил Господу Богу твоему с веселием и радостью сердца, при
изобилии всего, будешь служить врагу твоему, которого пошлет на тебя Господь
[Бог твой], в голоде, и жажде, и наготе и во всяком недостатке; он возложит на
шею твою железное ярмо, так что измучит тебя (Втор.28:47,48)».
Стоит
окунуться в разбор Писания от Бытия до Откровения и изучить это слово радость,
радостный, веселие и т.д..
«Ты
исполнил сердце мое веселием с того времени, как у них хлеб и вино <и
елей> умножились. (Пс.4:8)».
«И Ты обратил сетование мое в ликование, снял
с меня вретище и препоясал меня веселием. (Пс.29:1)»
«Дай мне услышать радость и веселие, и возрадуются
кости, Тобою сокрушенные. (Пс.50:10)».
«Свет сияет на праведника, и на правых сердцем
— веселие. (Пс.96:11)».
«Служите Господу с веселием; идите пред лице
Его с восклицанием! (Пс.99:2)».
«… дабы мне видеть благоденствие избранных
Твоих, веселиться веселием народа Твоего, хвалиться с наследием Твоим. (Пс.105:5)».
«Откровения Твои я принял, как наследие на
веки, ибо они веселие сердца моего. (Пс.118:111)».
« А у
вас будут песни, как в ночь священного праздника, и веселие сердца, как у
идущего со свирелью на гору Господню, к твердыне Израилевой (Ис.30:29)».
«Так,
Господь утешит Сион, утешит все развалины его и сделает пустыни его, как рай, и
степь
его, как сад Господа; радость и
веселие будет в нем, славословие и песнопение (Ис.51:3)».
«Итак, вы выйдете с веселием и будете
провожаемы с миром; горы и холмы будут петь пред вами песнь, и все дерева в
поле рукоплескать вам (Ис.55:1)».
«За посрамление вам будет вдвое; за поношение
они будут радоваться своей доле, потому что в земле своей вдвое получат;
веселие вечное будет у них (Ис.61:7)».
«А вы
будете веселиться и радоваться вовеки о том, что Я творю: ибо вот, Я творю
Иерусалим веселием и народ его радостью. (Ис.65:18)».
«Выслушайте
слово Господа, трепещущие пред словом Его: ваши братья, ненавидящие вас и
изгоняющие вас за имя Мое, говорят: "пусть явит Себя в славе Господь, и мы
посмотрим на веселие ваше. Но они будут постыжены (Ис.66:5)».
Здесь
пророческие слова Господа через пророка Исайю актуальны и сегодня.
«Ибо
огрубело сердце народа сего, и ушами с трудом слышат, и очи свои сомкнули, да
не узрят очами, и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся,
чтобы Я исцелил их (Ис.6:10)»
Так
что вывод очень прост: когда приходит Дух Святой все меняется, пустыня
становится садом, и чувства и эмоции – все меняется, когда проявляется Дух
Святой в личности человека. И как хотел бы дьявол спрятать эту тему, залить ее
грязью, делая человека при этом религиозным роботом, отрывая его от
благотворной деятельности Духа Святого для нас, верующих по действию державной
силы Его. «Веселое сердце благотворно, как врачевство, а унылый дух сушит кости
(Прит.17:22)».
2.Продолжение письма - Бог не
пришел в твою жизнь, что бы ты процветал.
«Праведник
цветет, как пальма, возвышается подобно кедру на Ливане. (Пс.91:1).».
Лучше
всего эту тему открывает само Слово Божье. Ну, например, слова Иисуса: «Да
и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть? И об
одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни
трудятся, ни прядут; но говорю вам, что
и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них; если же траву
полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает,
кольми паче вас, маловеры! (Матф.6:27-30)».
В
этих словах мы можем увидеть, как Бог разными путями будет учить нас Его
принципам. Речь не идет о лени, тунеядстве. Речь идет о том, что при содействии
Духа Святого, человек будет в совершенной воле Отца находится на правильном
месте, с правильными людьми, с нужным обеспечением. Этот принцип работал от
Бытия до Откровения у послушных Богу людей: «…и благословил Бог последние дни
Иова более, нежели прежние: у него было четырнадцать тысяч мелкого скота, шесть
тысяч верблюдов, тысяча пар волов и тысяча ослиц.
И было у него семь сыновей и три дочери. И
нарек он имя первой Емима, имя второй — Кассия, а имя третьей — Керенгаппух. И
не было на всей земле таких прекрасных женщин, как дочери Иова, и дал им отец
их наследство между братьями их. После того Иов жил сто сорок лет, и видел
сыновей своих и сыновей сыновних до четвертого рода; и умер Иов в старости,
насыщенный днями. (Иов.42:12-17))».
И это не
призыв поклоняться мамоне. Есть разница в поклонении мамоне и в обеспечении
Бога, когда Обетования Божьи данные всем верующим, исполняются. Если ты будешь
слушаться голоса Господа Бога Твоего и
исполнишь слова, которые Он говорит сегодня, тогда придут на тебя все
благословения и исполнятся на тебе. Как же на самом деле это происходит?
Писание говорит: «Все ведомые Духом Божиим, суть сыны Божии». Приходит личное
слово к тебе. Рема. Ты слышишь его, если ты имеешь общение с Духом Святым.
Получаешь обещанное посредством Его силы, мудрости, нужных людей, которых Он
посылает к тебе, и с последующим исполнением закона о сеянии и жатве. А если ты
не имеешь водительство Духа Святого, ты просто Его не услышишь, как не слышат многие
христиане, потому что они отказались от этого, и пополнишь их ряды, оставаясь
неудовлетворенным, религиозным, вечно судящим. Не будет нужных встреч, нужных
людей, применения Божественной власти, и ты не получишь жизни, и жизни с
избытком, как говорил Иисус Христос. Избыток в этом случае начинается не в
деньгах, а в драгоценной жемчужине… Боге. Но сам Бог при этом заинтересован в
том, чтобы Его дети ни в чем не нуждались. «Господь — Пастырь мой; я ни в чем не буду
нуждаться (Пс. 22:1)» Можем ли мы сказать на это Аминь? Я говорю,
Аминь!
Следующее
слово – повод молиться и думать.
«Богатых в настоящем веке увещевай, чтобы они
не высоко думали о себе и уповали не на богатство неверное, но на Бога живаго,
дающего нам всё обильно для наслаждения (1Тим.6:17)».
Заканчивая
разбор письма, хотелось бы добавить, что я знаю Дух Святой, и не несу ересь, а
соблазн – он присутствует, потому что жизнь человека, написавшего письмо,
который не познал Господа как Господа в Его великой любви, является соблазном
для не утвержденных душ, для того, чтобы остановить совершенное действие Бога в
Своей Церкви. К сожалению, сейчас этого не изменить. Ряды, духовно больных
людей, будут увеличиваться. Это было и будет, как и то, что всегда найдутся
люди, которые скажут Своему Спасителю: «Да будет воля Твоя, а не моя!». И
наполнят ряды славной Церкви Христовой. Они поправят свои светильники как
мудрые девы, потому что Он при дверях. Невеста встретит Своего Жениха в
нарядных одеждах с украшениями а не в жалких лахмотьях…
P.S. А Бог, брат,
пишется с большой буквы.
СТРАННАЯ ФОТОГРАФИЯ ПОД ПИСЬМОМ.написанным мне.????????незнаю может автор..
Метки: ПИСЬМО-УРОК
В этой группе, возможно, есть записи, доступные только её участникам.
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу
