Откройте свой Мир!

Радхаштами — празднуется 15 сентября

Явление Радхи, божественной возлюбленной Господа Кришны, женской ипостаси Бога, олицетворяющей Его духовную энергию милости и сострадания.

Пост до полудня, прославление Радхи пением, чтение историй о Ней из священных писаний, пир.


Радха


[ Читать далее... → ]

3 сентября - Явление Шрилы Прабхупады (1896).
А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада - ачарья-основатель Международного
общества сознания Кришны. Он принес учение Господа Чайтаньи из Индии на
Запад и распространил его по всему миру. Пост до полудня.
[ Читать далее... → ]

2 сентября - Шри Кришна Джанмаштами - явление Господа Кришны. Пост до полуночи.





[ Читать далее... → ]

  Ведический праздник 'Васанта-Наваратри'
Ведический лунный календарь
                  



[ Читать далее... → ]

С ВЕСЕННИМИ ПРАЗДНИКАМИ
8 МАРТА
16- 25 МАРТАПраздник Наваратри! Ведический лунный календарь
22МАРТА День Весты, Богини Весны. День Весеннего Равноденствия. В этот день празднуется приход на землю Весны, прилёт птиц. Во всех родах пекут из теста фигурки жаворонков, оладьи и печенье с Солнечной Символикой.
23 МАРТА Красногор. Масленица.Второй день Весеннего Равноденствия. В этот день празднуются проводы Богини Зимы Марены в её Ледяные Чертоги, находящиеся на Севере. В этот день зажигается огромное огневище (костёр), в которое каждый присутствующий на празднике кладёт маленькую куколку, сделанную из соломы, на которую наговариваются пожелания счастья, радости, хорошего урожая и т.д. Вместе с куклой в огонь кладутся блины и зёрна (просо, овёс для произрастания обильной пищи для домашней скотины), чтобы Боги даровали обильный урожай. Проводятся народные гуляния и прыжки черег отдельное (не жертвенное) огневище, чтобы очистить свою Душу и телеса. Водятся хороводы, игрища и т.д.
28 МАРТА.День Богини Тары.Тара - младшая сестра Тарха Даждьбога. В этот день чествуется Богиня Тара - Покровительница Священных Лесов и Деревьев. Ей преподносятся Дары и Требы. В огненный жертвенник ложат семена и зёрна для обильного урожая, необходимого для питания людей. В этот день её честь проводится служба и Великая Братчина - совместная трапеза, чаепитие, пир, учавствующих в празднике. Яства приносят участники, которые они создали собственными руками для общего стола. Перед началом Великой Трапезы от каждого блюда берётся понемногу, чтобы принести Жертву Богине Таре и остальным Богам и Предкам.

Джая Шри-Кришна-Чайтанья, Прабху-Нитьянанда,
Шри-Адвайта Гададхара, Шривасади Гаура-Бхакта-Вринда


 


 


О МОЙ ГОСПОДЬ,
ТЫ в этот мир ПРИШЕЛ,
ЧТОБ БЫТЬ для меня ПРИМЕРОМ.
ЛЮБВИ ОКЕАН С СОБОЙ ПРИНЕС
И ЗА СОБОЙ меня ЗОВЕШЬ.
О МОЙ ГОСПОДЬ,
 ПОГРУЖАЯСЬ В ОКЕАН ЛЮБВИ ,
ТЫ МОЖЕШЬ УТОНУТЬ.
И как я не стараюсь ТЕБЯ ТУТ УДЕРЖАТЬ,
 меня ТЫ ТЯНЕШЬ ЗА СОБОЙ.

МЕЧТА- ОНА СБЫВАЕТСЯ,
КОГДА ТЫ ПОГРУЖАЕШЬСЯ
В НЕЁ ВЕСЬ, БЕЗ ОСТАТКА.
МЕЧТА ОНА ПЕРЕДО МНОЙ.
И ВОТ МЕНЯ ТУТ НЕТ.
Я ТАМ.
А ТУТ ЛИШЬ ТЕНЬ, ИЛЛЮЗИЯ И СОН.



Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Чайта́нья Махапрабху́ (бенг. চৈতন্য মহাপ্রভূ, 18 февраля 1486, Маяпур, Бенгалия — 1534, Пури, Орисса) — основоположник гаудия-вайшнавской традиции индуизма, где он рассматривается как особое воплощение Радхи и Кришны
в одном лице — Кришна в умонастроении Радхи, явившийся с целью постичь
всю силу её любовной преданности к себе и дать всем людям чистую любовь к Богу. По мнению последователей, приход Чайтаньи был предсказан в ведических и пуранических писаниях индуизма.[1] В других традициях индуизма, Чайтанья почитается как святой вайшнавский аскет-монах и религиозный реформатор в Бенгалии XVI века.[2]

Основываясь на философии «Бхагавата-пураны» и «Бхагавад-гиты», Чайтанья проповедовал бхакти-йогу (йогу любви и преданности Богу) и установил первостепенную важность поклонения Радхе-Кришне. Чайтанья выступал поборником санкиртаны — публичного воспевания мантры «Харе Кришна» — религиозной практики, которую он распространил по всей Индии.

Чайтанья родился под деревом ним и поэтому его называют Нима́й. Другое имя Чайтаньи, Га́ура (или Гауранга), в переводе с санскрита означает «золотистый» и было дано ему потому, что его кожа была золотистого цвета.

Существует много агиографий Чайтаньи, в которых подробно описана его жизнь. Самыми известными из них являются «Чайтанья-чаритамрита» Кришнадасы Кавираджи, «Чайтанья-бхагавата» Вриндаваны Дасы Тхакура и «Чайтанья-мангала», автором которой был Лочана Даса Тхакур. Эти труды изначально были написаны на бенгали, но на сегодняшний день переведены и изданы на русском и других языках мира.[3]

Содержание
 

• 1 Жизнеописание
  • 1.1 Вайшнавизм в Бенгалии перед приходом Чайтаньи
  • 1.2 Молитвы Адвайты Ачарьи
  • 1.3 Родители Чайтаньи
  • 1.4 Непорочное зачатие
  • 1.5 Боги возносят молитвы Чайтанье, находящемуся во чреве матери
  • 1.6 Поклонение Адвайты Ачарьи
  • 1.7 Рождение Чайтаньи
  • 1.8 Детские игры
  • 1.9 Учёба
  • 1.10 Семейная жизнь
  • 1.11 Философский диспут с Кешавой Кашмири
  • 1.12 Принятие духовного посвящения и начало проповеди
  • 1.13 Джагай и Мадхай
  • 1.14 Организация кампании гражданского неповиновения и обращение мусульманского судьи
  • 1.15 Чудо с манговым деревом
  • 1.16 Принятие санньясы
  • 1.17 Путешествие в Пури
  • 1.18 Чайтанья получает даршан Джаганнатхи
  • 1.19 Обращение Сарвабхаумы Бхаттачарьи


• 2 Традиция и культурное наследие Чайтаньи
  
  • 2.1 Чайтанья как основатель гаудия-вайшнавизма
  • 2.2 Шикшаштака
  • 2.3 Шесть Госвами Вриндавана и их последователи
  • 2.4 Учение Чайтаньи на Западе
  • 2.5 Учение Чайтаньи в России
  • 2.6 Влияние Чайтаньи на индуизм


• 3 Чайтанья в гаудия-вайшнавизме


• 4 См. также


• 5 Примечания


• 6 Литература


• 7 Ссылки

Па́нча-та́ттва ма́нтра — одна из основных мантр в гаудия-вайшнавской традиции индуизма. Состоит из имён пяти ипостасей Бога в Панча-таттве. Часто воспевается в бхаджанах или киртанах и используется в индивидуальной медитации (джапа). Как правило эту мантру поют или повторяют перед тем, как начать воспевать мантру Харе Кришна. Последователи гаудия-вайшнавизма верят в то, что это самая духовно мощная и милостивая мантра, доступная в настоящую эпоху Кали-югу.


 



Джая Шри-Кришна-Чайтанья, Прабху-Нитьянанда,
Шри-Адвайта Гададхара, Шривасади Гаура-Бхакта-Вринда
Слава Господу Чайтанье! Слава Нитьянанде! Слава Адвайте Ачарье,
Гададхаре Пандиту и Шривасу Пандиту! Слава всем преданным Господа
Чайтаньи!
Читается перед
            повторением Харе-Кришна маха-мантры . Господь Чайтанья самое
            милостивое воплощение Кришны .Три раза произнесенная мантра,
            обращенная к Господу Чайтанье, обладает огромной действующей силой, 
            но ее нельзя использовать для совершения неблагочестивых, греховных
            действий, она окажет обратное действие. 
Эта панча-таттва-маха-мантра
особо благоприятна, потому что святые имена Шри Кришны Чайтаньи
Махапрабху, Шри Нитьянанды Прабху, Шри Адвайты Ачарьи Прабху, Шри
Гададхары Прабху, Шри Шриваса Тхакура и всех других преданных Господа
немедленно очищают и духовно возвышают повторяющего их. Эта мантра
благословляет его повторять Харе Кришна маха-мантру без оскорблений,
потому как Шри Чайтанья Махапрабху является наиболее великодушным
воплощением Бога (маха-ваданйа-аватара). Он не
засчитывает оскорбления, совершенные обусловленной душой. Воспевая Его
Имя, человек получает полное благо от повторения маха-мантры.
Когда Господь Чайтанья пел и танцевал, распространяя святое имя по Навадвипе,
Он зашел в район, где жили какие-то пьяницы. И по Его милости даже
пьяницы, вывалившись и кабаков, начали петь святое имя. Господь
Чайтанья выделяется тем, что оказывает Свою милость самым падшим. Он
благословляет их способностью начать духовную жизнь, особенно через
воспевание Харе Кришна маха-мантры. Поэтому мы повторяем панча-таттва-маха-мантру перед тем, как начать повторять Харе Кришна маха-мантры.
Говорится даже, что в Кали-югу, когда совершается такое множество оскорблений панча-таттва-маха-мантра
более важна, ем Харе Кришна маха-мантра. Тогда почему бы, может
спросить кто-то, нам не отказаться от воспевания Харе Кришна
маха-мантры и повторять только панча-таттва-маха-мантру? Ответ таков:
«Шри Чайтанья Махапрабху учил нас Своим личным примером повторять Харе
Кришна, а мы просто следуем Его указанию».
Интересна  информация эта в том- в источниках написано, что некоторые больные люди применяли эту мантру при неизлечимых заболеваниях. И она им помогла, с этой целью очень подходит завтрашний день, полнолуние, день явления Шри Чайтаньи Махапрабху, при этом желательно не есть до восхода луны, чтобы вся энергия шла на выздоровление и не тратилась  на переваривание пищи.
Хочешь узнать точнее для своей местности -жми на информер
ВОСХОД И ЗАХОД СОЛНЦА И ЛУНЫ ЖМИ




То что мантры можно применять и для излечения я проверил сам . Ниже приведенная мантра не раз мне помогала, при этом читая её- остальное все я представлял мысленно\ поклонение- поливал, ставил лампадку, благовоние и обходил вокруг ТУЛАСИ по часовой стрелке и читал мантру.\

Шри Туласи прадакшина Мантра

Йани кани ча папани
Брахма-хатйадикани ча
тани тани пранашйанти
прадакшина паде паде

Обходя
вокруг Шримати Туласи Деви, человек с каждым шагом избавляется от всех
грехов, какие только возможны, даже от убийства брахмана.



Джая Шри-Кришна-Чайтанья, Прабху-Нитьянанда,
Шри-Адвайта Гададхара, Шривасади Гаура-Бхакта-Вринда