МУНДИР ДЛЯ ГЕНЕРАЛИССИМУСА

Когда 26 июня 1945 года было учреждено и присвоено Верховному Главнокомандующему Вооруженными силами СССР Иосифу Виссарионовичу Сталину высшего воинского звания Генералиссимус Советского Союза, то, естественно, встал вопрос о знаках различия и форменной одежде для лица, носящего это звание.

Этим занялась, как и положено, служба тыла Красной Армии. Разработка велась в таком секрете, что до недавнего времени о ней было известно только из мемуаров бывшего начальника Генерального штаба генерала армии С.М.Штеменко. Только в 1996 году демонстрационный образец парадного мундира Генералиссимуса был выставлен на выставке "Противостояние" в Центральном музее Великой Отечественной войны 1941-1945гг. на Поклонной горе. И только в прошлом, 2001 году в журнале "Родина" были опубликованы некоторые эскизы этих разработок. На основании этих материалов можно сделать следующие выводы.

Первоначально в основу знаков различия Генералиссимуса Советского Союза были положены погоны Главных маршалов родов войск. То есть, если погоны Главных маршалов отличались от погонов маршалов родов войск венком из лавровых листьев, окружавших звезду, то и погон Генералиссимуса должен был отличаться от погона Маршала Советского Союза отличаться венком вокруг звезды, но не лавровым, а дубовым. При этом имелось в виду то, что если основой украшения парадной формы генералов и маршалов родов войск был орнамент в виде лавровых листьев, то мундиры Маршалов Советского Союза были украшены орнаменты из дубовых листьев, схожие с теми, которыми были расшиты общегенеральские мундиры Российской императорской армии.

Впоследствии было решено заменить погоны на парадной форме эполетами. В связи с этим звезду и герб СССР поменяли местами. Герб спустили вниз, на венок, а звезду подняли вверх.

Покрой, цветовые решения и украшения предметов форменной одежды Генералиссимуса разрабатывались с учетом традиций старой русской армии. Правда, при рассмотрении эскизов формы невольно появляется вопрос: а для кого предназначалась эта одежда? В самом деле, человек, изображенный на эскизах, ничем не напоминает И.В. Сталина, зато сходство с Г.К. Жуковым на некоторых из них весьма заметно. Кроме того, один из образцов парадной формы явно предназначен для приема парадов верхом. И.В. Сталин, как известно, ездить на коне не умел, а Г.К.Жуков был прекрасным наездником.

Когда был готов демонстрационный образец парадного мундира-сюртука, начальник Тыла Красной Армии генерал армии А.В.Хрулев в сопровождении одного из генералов своего управления, выступавшего в непривычной роли манекенщика, направился к И.В.Сталину.

И.В.Сталин сразу понял, что он, со своим небольшим ростом и недостатками фигуры будет выглядеть в этом богато расшитом мундире просто смешно. А этого ни один умный правитель допустить не может. Естественно, вслух он этого не сказал, а прочел присутствующим при этом военным и политическим деятелям наставление о скромности советского руководителя. При этом он добавил, что советские люди узнают товарища Сталина и в маршальской форме.

Действительно, до конца жизни И.В.Сталин продолжал носить погоны Маршала Советского Союза. Но его одежда все-таки не была обычной маршальской формой. До 1943 года И.В.Сталин носил традиционный костюм советского партийного функционера. Именно традиционный, а не форменный. В Коммунистической партии униформа никогда не вводилась, но поскольку почти все советские партийные руководители того времени были бывшими командирами или политработнниками Красной армии времен Гражданской войны, а также для того, чтобы подчеркнуть то, что все коммунисты являются всего лишь солдатами партии, они носили привычную для себя полувоенную одежду – китель или гимнастерку. Также и И.В.Сталин одевался в серый закрытый китель и брюки, заправленные в мягкие кавказские сапоги.Зимой он носил обычную солдатскую шинель или бекешу. Головными уборами быми летом – фуражка-ворошиловка с красноармейской звездой, зимой – шапка-ушанка.

Когда в 1943 году ему было присвоено звание Маршала Советского Союза, он надел военную форму: китель обычного военного покроя с погонами и брюки навыпуск с лампасами. Правда, они были светло-серыми, вместо установленных защитного и темно-синего цветов.

Однако для человека преклонного возраста стоячий воротник кителя представлял определенные неудобства. Поэтому И.В.Сталину был пошит новый костюм. Это был закрытый светло-серый китель с отложным воротником и четырьмя карманами того же покроя, что носили советские генералы до введения погон. Такие же кителя после войны носили советские госслужащие низших рангов. Китель был украшен погонами Маршала Советского Союза и генеральскими шинельными петлицами – красными с золотым кантом и пуговицами. Воротник и обшлага, как обычно, были окантованы красными выпушками. Брюки навыпуск с красными лампасами были сшиты из той же ткани, что и китель.

Такой костюм больше не носил никто. В нем И.В.Сталин изображался на официальных портретах и плакатах.Он и стал единственным мундиром Генералиссимуса Советского Союза. А демонстрационный образец парадного мундира-сюртука занял место в закрытом музее военной одежды.

Использованы материалы журнала "Родина"

© К.С,Васильев, 2002г.

Газетные материалы о смерти Сталина

12   МАРТА   1953г. Литературная газета №31 (3060)     

  Верно служить делу Сталина
        Борис Чирков. Народный артист СССР.
        Все мы знаем, что человеческий век ограничен, каждый думает порою о том, что наше существование, существование наших близких и родных должно когда-нибудь оборваться, но никогда никто не представлял себе, что придет время, когда мы будем жить без Сталина.
        Вся наша жизнь пронизана его волей, силой и разумом. С ясной своей прозорливостью он как будто бы видел всех людей земли и руководил жизнью и работой каждого из нас.
        Осиротели трудящиеся мира. Ушел великий гений, любимый отец, к которому все обращались за советом, помощью, ушел тот, кто был первым и наивысшим судьей наших дел, тот, чье одобрение было для нас счастьем.
        Не стало его, и все мы словно сделались старше и сразу почувствовали, что еще большая ответственность легла на наши плечи. Отошли в сторону личные дела и заботы, и осталось только желание верно, изо всех сил служить его великому делу.
        У всех слезы на глазах. Плачет вся земля. Но это слезы горя, а не слабости. Силы наши не иссякли, руки не опустились, воля не ослабела. Мы те же солдаты, рабочие, колхозники - строители коммунизма. Цель нашей жизни так же ясна, путь, который нам указал любимый Сталин, все тот же.
        Нет нашего вождя, нет полководца, но наше знамя, поднятое высоко, не склонится никогда. Жив и всегда будет вести нас вперед Центральный Комитет Коммунистической партии.
        Сталин - это жизнь. Сталин - это движение вперед. И пока есть земля, пока есть на ней люди - не исчезнет память о великом борце за счастье народа.

        Жить по его заветам
        П.СЕРГЕЕВ. Агроном, Герой Социалистического Труда, лауреат Сталинской премии.
        Тяжела наша утрата. Глубока скорбь. Колхозники скорбят о кончине самого дорогого, самого близкого и родного человека, творца колхозного счастья, Иосифа Виссарионовича Сталина.
        На траурных митингах в колхозах, МТС, совхозах трудящиеся, выражая чувства величайшего горя, клянутся еще теснее сплотиться вокруг Центрального Комитета нашей партии и Советского правительства.
        Хлеборобы нашего района настойчиво борются за дальнейшее процветание сельского хозяйства. Успешно осуществляется сталинский план преобразования природы. Многие колхозы уже закончили посадку лесных полос, сократив установленные государством сроки на 11 лет. По всему району уже выполнен план строительства прудов и водоемов.
        Колхозники и колхозницы, механизаторы и специалисты сельского хозяйства делают все, чтобы в ближайшие два года достичь по урожайности зерновых и технических культур показателей, предусмотренных директивами XIX съезда партия по пятому пятилетнему плану. На основе многоотраслевого развития колхозного производства в 1953 году мы добьемся повышения доходности не менее чем на 50 процентов.
        Великий Сталин указал нам путь к счастливой и радостной жизни. По его заветам мы будем жить и работать, чтобы приумножить богатства колхозов и еще больше укрепить мощь Отчизны.

        Со Сталиным в сердце
        В.ПУДОВКИН. Народный артист СССР.
        Сталин живет в наших сердцах! Эти слова звучали на всех траурных митингах, их читаешь в письмах, телеграммах, в посланиях, идущих со всех концов земного шара. Эти слова означают громадный по своей мощи и исторический по своему значению факт превращения идей великого человека в реальную силу, двигающую мир вперед.
        Сталин неустанно учил и воспитывал нас на широкой, общенародной, ежедневной практике творческого труда. Он научил нас отдавать свои силы, свою творческую энергию, свою изобретательность, свои поиски нового и лучшего - родному народу. Он открыл нам всепобеждающую радость коллективного труда на благо Родины. Он указал каждому из нас путь к прекрасному будущему и сам шел впереди всех по этому пути. Он поселился в нашем сердце уже давно и может уйти из него только вместе с нашей жизнью. Вот почему знаешь, что Великий Сталин умер, и все же всем существом не веришь этому. Как и прежде, в трудную минуту, когда нужна ясность мысли, полнота знаний, принципиальность решения, ты обратишься к Сталину, как к живому, и найдешь помощь, совет и указание в громадном его наследстве. Сталин был нашим вождем и воспитателем, другом и помощником в любом трудном деле, остался им и будет им впредь.
        Мне приходилось много бывать за рубежом. В Венгрии я видел только что зарождавшийся первый социалистический город на берегу Дуная. Отряды молодежи строили этот город для себя, подобно тому как наши молодежные бригады строили здание университета. Этому городу было присвоено имя Сталина. Во время путешествия по Индии, ночью, в пустынных зарослях центральной ее части, мы встретили группу крестьян, сидевших около костра. Узнавши, что мы советские люди, они приветствовали нас словом, которое они все знали и любили, - именем Сталина. В любой стране - повсюду, где собираются народные демонстрации, утверждая или защищая свои права на достойную человеческую жизнь, над толпою взвивается знамя, на котором написано: Сталин!
        Сталин - интернациональное слово, означающее дружбу народов. Сталин - приветствие друга. Сталин - надежда. Сталин - правда. Сталин - мир. Какая громадная, какая неисчерпаемая жизнь! Бессмертное существование Великого Человека - вот что такое Сталин. И мы навсегда сохраним живого Сталина в своем сердце, в своих мыслях, в своем каждодневном труде.

        Враг не застанет нас врасплох
        Аугуст ЯКОБСОН.
        Нет ни одного этапа в жизни советской Родины и нашего советского народа, который не был бы связан с именем Сталина.
        Вдохновленный сталинским гением рос и формировался человек нового склада, советский человек, который на основе бессмертной теории марксизма-ленинизма, под руководством Коммунистической партии неустанно, отважно и гордо строит новую жизнь.
        Эстонский трудовой народ вступил на путь социалистического развития в 1940 году, на пороге второй мировой войны.
        Повсюду, где прежде царили застой, разорение и упадок, - расцвела новая жизнь: мы строили социалистическую промышленность, развивали сельское хозяйство, создавали подлинно народную культуру.
        И этот труд переустройства жизни, и все те мечты о будущем, которые мы носили в сердце своем, и весь восторг, охвативший нас в этот наш первый советский год, - все это было неразрывными нитями связано с самым дорогим длясоветского человека именем - с именем Великого Сталина.
        Вероломное нападение гитлеровских орд временно прервало развитие Эстонской ССР. Наступила жестокая, кровавая фашистская оккупация. Опять была затоптана свобода, опять застонала земля под сапогом захватчика... И снова эстонские труженики стали ждать освободителей с Востока... В мыслях и сердцах эстонского трудового народа жило только одно имя: Сталин. Его имя означало победу; его имя означало освобождение.
        Золотые осенние дни 1944 года... Могучая Советская Армия разбила укрепления фашистов и изгнала захватчиков с эстонской земли. Наши разрушенные города и села встали из пепла и развалин. Распрямил свою спину трудовой народ, совершая великие дела, которые в течение столетий были ему не под силу.
        В нашей творческой работе всегда руководил нами гений любимого вождя и учителя. Его голос доходил до каждого из нас: до рабочего за станком, колхозника на поле, рыбака на море, ученого в лаборатории, писателя за его рабочим столом...
        Не бьется больше сталинское сердце, но никогда не померкнет светлое имя великого вождя в сердцах советских людей и трудящихся всего мира.
        Мы, писатели, даем сегодня вместе со всем народом священную клятву сплотиться еще теснее вокруг славной Коммунистической партии, ее Центрального Комитета, вокруг Советского правительства Мы клянемся своими произведениями укреплять сталинскую дружбу народов нашей страны. Мы клянемся повысить свою революционную бдительность, чтобы враг не застал нас врасплох.

        Теснее ряды вокруг партии!
        Б.БАБОЧКИН. Народный артист РСФСР.
        Смерть отца, друга, учителя - самого дорогого, самого близкого нам человека на земле, товарища Иосифа Виссарионовича Сталина - тягчайшая беда, которую довелось перенести нам, советским людям. Это - величайшее испытание нашей выдержки, нашей воли, нашей сознательности и бдительности.
        Но и сама смерть не в силах разлучить нас с Великим Сталиным. С его именем, по его заветам мы будем продолжать дело всей его жизни - дело созидания нового, коммунистического общества, дело объединения трудящихся всего мира вокруг величайших идей коммунизма.
        Наш советский народ, воспитанный сталинским гением, еще теснее объединится вокруг Коммунистической партии и Центрального Комитета, вокруг своего правительства и найдет в себе силы, стойкость и энергию для еще более самоотверженной борьбы за дело Маркса-Энгельса-Ленина-Сталина.
        Пусть не рассчитывают враги на растерянность в наших рядах, - ей нет места в Советской стране.
        Могучий народ - современник и сподвижник гениальных дел своего великого учителя, отца и друга - явит миру новые, беспримерные подвиги в борьбе и в труде.
        Теснее ряды, дорогие товарищи, дорогие друзья!

        Никакие преграды не остановят нас
        Ионас ШИМКУС.
        Скорбное известие потрясло столицу Советской Литвы.
        Огромная боль и скорбь объяла весь край Немана, где каждый час счастья, каждое достижение связано с именем Сталина. Сталин протянул руку дружбы литовскому народу, влачившему дотоле иго буржуазии и иностранных капиталистов. Сталин спас Советскую Литву от немецко-фашистской оккупации. Благодаря неустанной заботе Сталина литовский народ вновь обрел свои исконные земли - Вильнюс и Клайпеду, обрел истинный суверенитет в союзе со всеми народами нашей страны...
        Сталина нет, но есть выпестованная и закаленная им Коммунистическая партия, ее Центральный Комитет. Есть наша славная могучая советская Родина, укреплению и благу которой посвятил любимый Сталин всю свою славную жизнь.
        Край Немана с глубокой скорбью склонился перед гробом любимого вождя и учителя. Но сердце Великого Сталина будет вечно биться в сердце народа. Никакие преграды, никакие трудности не смогут остановить победоносное шествие литовского народа по указанному Великим Сталиным пути к коммунизму.

        К новым дерзаниям и победам!
        Дм. КАБАЛЕВСКИЙ. Заслуженный деятель искусств РСФСР.
        Сталин был самым лучшим, самым близким нашим другом, повседневное, заботливое внимание которого ощущали мы все, советские люди.
        Одно из первых слов, которое учились произносить наши дети, было слово - Сталин. Сталин - лучший друг советских детей, счастливое детство дал им Сталин.
        Когда они подрастали и сменяли красный пионерский галстук на значок Ленинского Комсомола, они говорили: Сталин - лучший друг советской молодежи. И они стремились быть верными помощниками великой партии Ленина-Сталина.
        Когда мы, взрослые люди, - коммунисты и беспартийные, - занимаем свое место в строю и трудимся на благо своего народа - строителя коммунизма, - мы говорим: Сталин - наш лучший друг, - и стремимся жить и работать так, как учит нас Великий Сталин.
        Сталин - лучший друг деятелей советского искусства. Он направил наше искусство по верному пути, он вооружил нас творческим методом социалистического реализма, он указывал на наши ошибки, помогал исправлять их, он вел нас к новым успехам.
        Неоценима помощь Сталина нашему музыкальному искусству. Сталин всегда ставил перед нами самые важные задачи и с предельной четкостью и ясностью указывал пути решения этих задач. Широкую и ясную картину расцвета советской музыки начертал перед нами Сталин, указав, как на важнейшую нашу задачу, на создание советской оперной классики.
        Мы все - и коммунисты и беспартийные - отдадим всю свою энергию, все силы, способности, знания и опыт, чтобы вместе со своим народом, под руководством нашей партии и нашего правительства, двигаться вперед по пути, начертанному Великим Сталиным.

        Умножим наши усилия
        Ольга ФОРШ.
        Невыразима словами горечь утраты великого гения мира, опоры и друга всего трудящегося человечества, дорогого нам Иосифа Виссарионовича Сталина. Это скорбь всеобщая и, вместе с тем, это личное горе каждого из нас. Вся жизнь нашей Родины, все чаяния лучших людей всего мира не только были, но и будут связаны навсегда с мудрой и несгибаемой волей Сталина, отданной им на служение благу всего трудящегося человечества.
        Мы должны умножить наши усилия для осуществления начертанного им великого плана построения коммунизма в нашей стране. Сплотимся же еще тесней вокруг нашей могучей партии, партии Ленина-Сталина!

        Наш Сталин среди нас 
        Федор ГЛАДКОВ.
        Когда смерть уносит самого дорогого, самого родного и любимого человека, сердце сжимается от нестерпимой боли. Разве можно в эти дни мучительной скорби выразить словами все то, что мы переживаем? За всю свою жизнь я пережил второй тяжкий удар: умер Ленин, и я с ужасом тогда почувствовал, что жизнь осиротела. Тогда же я с особой остротой понял слова Энгельса, сказанные им над могилой Маркса: "Человечество стало ниже на одну голову, и притом на самую значительную из всех, которыми оно в наше время обладало".
        Как сейчас, звучит в ушах клятва Иосифа Виссарионовича над гробом Ленина. Мужественный, задушевный голос, простой и полный пламенной любви к учителю и соратнику, спокойный и потрясающий своей силой, - этот негромкий голос прогремел так, что все выпрямились с гордым сознанием: знамя Ленина, сила Ленина, величие Ленина воплотились в нем, в Сталине. В образе Сталина все увидели живого Ленина. И сейчас слышатся гордые его слова: "Мы, коммунисты, - люди особого склада. Мы скроены из особого материала. Мы - те, которые составляем армию великого пролетарского стратега, армию товарища Ленина. Нет ничего выше, как честь принадлежать к этой армии. Нет ничего выше, как звание члена партии..." И в эти часы неизбывного горя мы с беззаветной преданностью нашей великой Коммунистической партии повторяем клятву гениального вождя, учителя и отца от слова до слова: так же, как и тогда, мы клянемся держать высоко и хранить в чистоте великое звание члена партии, хранить единство нашей партии, как зеницу ока, всеми силами укреплять союз рабочих и крестьян, укреплять и расширять союз республик, укреплять и расширять союз трудящихся всего мира. И все, что говорил Сталин о Ленине, относится и к нему. Это - горный орел, который не знал страха в борьбе и смело вел народы Советского Союза и нашу партию вперед. Как гений революции, он так же, как и Ленин, рожден был для революции. Глубокая вера в творческие силы масс, огромная сила логики, гениальная прозорливость, способность быстро схватывать и разгадывать внутренний смысл событий и в то же время - необычайная скромность, участливость к простому человеку, уменье в малом видеть великое и сделать великое достоянием масс, и в каждом чутко угадывать творца.
        После смерти Ленина величайшие исторические задачи стояли перед нашей партией и государством. Их надо было разрешить и выполнить. От нэпа до построения социализма был путь огромных трудностей: индустриализация страны, закладка фундамента социализма, первая пятилетка, коллективизация сельского хозяйства огромной страны - эти грандиозные исторические задачи осуществлялись ценою огромных усилий, напряжением всех сил. А враги народа не дремали. Борьба с ними требовала мобилизации и монолитного сплочения партийных рядов. Вредительство, диверсии, предательство, шпионаж требовали бдительности и беспощадной суровости. Грозной была и международная обстановка: империалистическое окружение, рост бряцающего оружием агрессивного фашизма, - все это вызывало необходимость держать вооруженные силы наготове и оснащать их первоклассной боевой техникой. Нужен был гений Сталина, великого стратега армии коммунистов и Красной Армии, его мудрая прозорливость и глубочайшее знание внутренней и внешней действительности, чтобы безошибочно, верно, и метко разить врага и уверенно вести народ по новым путям к намеченным целям.
        За годы этой сложной и беспримерно трудной борьбы великий стратег воспитал и выковал стальные когорты коммунистов - выдающихся государственных деятелей и замечательных борцов на фронте строительства социализма. Пришли новые кадры инженерно-технической интеллигенции из среды рабочего масса и колхозного крестьянства. Квалифицированные рабочие от станка начали приближаться по своему уровню к технической интеллигенции. Рабочая интеллигенция от станка и трудовая интеллигенция от колхозных полей стала мощной прослойкой в массах советских людей. Исчезла противоположность интересов между физическим и умственным трудом.
        Корифей науки, Сталин поднял ее на невиданную высоту. Были созданы новые революционные кадры научных работников, которые путем борьбы с застарелыми навыками, с предрассудками и предубеждениями сделали советскую науку самой передовой в мире.
        Любовно создана, взлелеяна гениальным стратегом и закалена в боях Советская Армия. Под его водительством и по его мудрым предначертаниям сметены были с советской земли и белогвардейщина и полчища интервентов в годы гражданской войны. В годы второй мировой войны весь наш народ сплотился в морально-политическом единстве вокруг своего великого вождя и стратега, вокруг своей родной Коммунистической партии и ковал оружие для своей героической армии, которая разгромила и истребила орды гитлеровского фашизма, покрыв себя бессмертной славой.
        Но какие изумительные подвиги и преобразования совершены были за послевоенные годы! Это годы великого преображения и торжества жизни. Словно титан, поднялся народ по призыву своего вождя и вдохновителя на гигантские дела по возведению великих строек коммунизма: в сказочно короткие сроки прорыт Волго-Донской канал, роются на сотни километров каналы в Средней Азии, на Украине, в Заволжье, возводятся плотины и электростанции в Жигулях, у Сталинграда. По всей стране раскинулись зеленые полосы новых лесов, и там, где были голые засушливые степи, шумят молодые рощи и сверкают зеркалами своих вод широкие водохранилища. Новые пресноводные моря волнуются там, где раньше все живое томилось от жажды и изнывало от суховеев.
        Я смотрю на родные, уже неподвижные черты бесконечно дорогого лица. Глаза накрепко закрыты смертью, безжизненно застыли руки, которые неторопливыми, раздумчивыми движениями подкрепляли мудрые слова. Я, который не раз беседовал с ним и слушал его тихую речь, яркую, предельно простую и экономную, - я никогда уже не услышу этого отечески-ласкового и проникновенного голоса.
        Бесконечные потоки людей проходят мимо гроба и, не отрываясь, смотрят на мертвые черты навеки уснувшего отца и учителя. Многие плачут, не вытирая слез.
        Но все-таки я не чувствовал здесь смерти. Смерть - это безнадежность, отчаяние, черная бездна, небытие. Нет. здесь не витает смерть. Здесь - величие бессмертия. Кажется, что от этого дорогого лица излучается незримый свет торжествующей жизни. И не надгробным рыданием звучат мелодии оркестра и пение многолюдного хора. Это - торжественный гимн человеку с его творческой мятежностыо и неугасимой страстной мечтой. Вот эти бесконечные потоки людей труда, вот это движение колоссальной, неисчерпаемой живой жизни, созидательной энергии, вот эти тесные горячие колонны мужественных тружеников, от юношей и девушек до седовласых стариков, - это они несут в себе бессмертие жизни. А жизнь - это Сталин. Народные массы и Сталин - нераздельны. Дух его гения - в их делах и подвигах, в их творческих стремлениях и битвах за будущее. Вождь наш - жив, он - бессмертен. Бессмертен в своих испытанных соратниках, бессмертен в многомиллионной Коммунистической партии, бессмертен в своем учении, в своих заветах.
        Наш Сталин среди нас. Вечная ему слава!

           

Александр Елисеев 

Одинокий Вождь и безликая Система

История сталинизма – это история сопротивления одной личности целой Системе. Той самой Системе, которая была создана в 1917 году партией большевиков, возглавляемой Лениным. Тогда возникла диктатура, но диктатор так и не явился. Очевидно, что Ильича диктатором назвать нельзя. Он был «первым среди равных», председателем «коллективного руководства». Даже Троцкий, второй человек в Совдепии, еще обладал какими-то вождистскими качествами, но Ленин был неким медиумом, через которого вещал «мировой пролетариат» — восставшая каста «проклятьем заклейменных». Показательно, что в своем Политическом завещании он требовал ввести в ЦК несколько десятков «рабочих от станка», желая, чтобы они своей «классовой сознательностью» урезонили партийных лидеров, погрязших в борьбе за власть. Этого не произошло, а из всех амбициозных «вождей» победил настоящий Вождь. До Царя ему, конечно, было далековато, но Вождем он был великолепным.

По сути, Сталин навязал партии большевиков вождизм, который был полностью враждебен марксизму-ленинизму с его культом масс. И как только Сталин умер, партия вполне логично разоблачила его «культ личности», верно отметив, что он идет вразрез с «ленинскими принципами партийной жизни». Характерно, что никто из делегатов XX съезда КПСС так и не вступился за еще недавно обожаемого «вождя». Они каким то марксоидным нутром поняли – Сталин действительно чужд ленинской партии. И чужд он именно тем, что противопоставил безликой Системе культ личности.

Система – это преобладание структуры над личностью, превращение последней в элемент (согласно философии, структура – это взаимосвязь элементов в системе). Исходя из этого, к Системе можно причислить и коммунизм, и либерализм, и даже фашизм с его культом тоталитарности. Различие – в степени гибкости структур. Наиболее гибкие структуры формируются при либерализме, который создает видимость независимости личности. Но это всего лишь видимость, на самом деле, личность в либеральных структурах не свободна, она – атомизирована. В этом отчужденном состоянии личность похожа на все другие личности-атомы, от которых она отчуждена. Однако отчужденность не препятствует взаимодействию, просто указанное взаимодействие происходит на большом расстоянии. Вот это расстояние и воспринимается за свободу. На самом же деле разобщенными атомами очень легко манипулировать, соединяя их в различные манипуляции.

На Западе отчужденность личностей друг от друга существовала еще и до капитализма и либерализма. Она уходит своими корнями в романо-германский индивидуализм. Поэтому буржуазным революционерами удалось навязать европейскому обществу Систему, которая подавляет личность путем их атомизации.

В России соотношение между личностями отличалось гораздо большей гармоничностью, и здесь было очень сложно разорвать живую органическую связь, существующую между людьми традиционного общества. Поэтому Система нашла иной путь подавления, она попыталась максимально прижать элементы друг к другу с тем, чтобы они составили некий безликий псевдосубъект. Вот этим субъектом и попытались сделать знаменитый гегемон революции – пролетариат. Понятно, что либеральная буржуазия не могла осуществить такое сжатие, оно оказалось по силам лишь брутальному большевизму.

Вот против этого гиперколлективизма и выступил Сталин. Мотивы такого выступления не совсем понятны, и вряд ли здесь будет достигнута какая-то окончательная ясность. Слишком уж скрытой личностью был Сталин – возможно, эта скрытость была попыткой максимально защитить свою личность от ужасающего давления коллективизма. Но очевидно, что Сталин поставил принцип Личности превыше принципа Системы. И данной противодействующей Личностью он сделал собственную личность.

В этом плане очень показательно такое явление, как замечательная память. Известно, что вождь помнил огромное количество людей и был осведомлен о ходе дел на огромном количестве самых разных предприятий. Тут он сближается с русскими Царями, которые также отличались замечательной памятливостью. Выдающийся русский историософ Александр Казинцев считает, что царская память выражала стремление русских монархов выстраивать непосредственную связь с каждой личностью, учитывая ее интересы и заслуги. В подтверждение своей версии он приводит довольно убедительную аргументацию: «Современного читателя окладных и расходных книг XVII века поражает и смешит детальная регламентация царских пожалований. Тут не только земли и шубы с государева плеча – список всех мыслимых товаров: вплоть до вин, медов и лекарств. Ритуал, представляющийся ныне нелепым, на самом деле исполнен высокого государственного смысла. Он свидетельствовал, что царь знает нужды всякого подданного и по мере возможности (а также в соответствии с заслугами) удовлетворяет их… «Скажите ему, что я его имею на замечании… Как надобно будет, то я его позову», — передала Екатерина Державину. И действительно, он был «на замечании» у императрицы – как и десятки тысяч ее подданных. Екатерина поражала людей своей памятливостью. Мемуарист Лев Энгельгардт вспоминал, как она изумила его отца, служившего губернатором в Могилеве. Посетив город в 1779 году, государыня объявила, что они знакомы. Энгельгардт растерялся, и тогда Екатерина с улыбкой заметила: «…Вы были караульным капитаном в Петербурге, когда я вступила на престол…» Коронация состоялась в 1762 году, следовательно с тех пор прошло семнадцать лет… И все-таки она удерживала в сознании мимолетное впечатление. Такую же царственную память демонстрировали все русские государи вплоть до Николая II».

Как очевидно, для монарха была важнее всего непосредственная связь (точнее возможность связи) с каждой из личностей. Отсюда – стремление уменьшить значение посредников из разного рода структур –бюрократического аппарата или олигархических кланов (порой оборачивающееся жесткими репрессиями). Отсюда – и острое желание общаться с народом непосредственно – на широких общеземских соборах, через рассмотрение челобитных. Самым ярким примером подобного народного монархизма является фигура Ивана Грозного, который мог удалиться из мира (покинуть столицу) для того, чтобы выступить с прямым антиолигархическим обращением к народу. Показательно, что царские архетипы пытался воспроизвести и красный «монарх» Сталин. Он тоже обращался к народу с гневом на «боярско»-партийную олигархию, а память его, как мы уже отмечали, считается феноменальной.

И если о сталинских репрессиях знает каждый, то не очень-то многие знают о его «народном монархизме». Он выразился в попытке создать в России самобытную систему народного представительства. В середине 30-х годов Сталин и его окружение разрабатывали проект проведения в стране выборов на альтернативной основе. Предполагалось, что в каждом округе между собой будут соревноваться кандидаты от разных организаций – партийных, комсомольских, профсоюзных. Трудовые коллективы могли выставлять и беспартийных кандидатов. Сохранилась даже фотокопия опытного образца бюллетеня, который содержал вымышленные фамилии предполагаемых альтернативных кандидатов.

По сути, Сталин предлагал создать оригинальную систему корпоративного представительства, в рамках которой и компартия была одной из организаций, пусть и наиболее важной. Выборы в такое представительство были бы соревновательными, однако они лишились того ажиотажа и коррупции, который свойственен западным выборам с их партийной борьбой и господством плутократии. Ведь сталинская реформа вовсе не ставила своей целью создание в стране буржуазной, многопартийной демократии (как то произошло в 1985-1991 годах). Сталинская модель должна была основываться на сочетании сильной власти Вождя и сильного же народного представительства. Напомним, что примерно такая же модель всегда предлагалась разного революционными консерваторами правого толка – от славянофилов до Л. Тихомирова.

Об этих планах вождя обстоятельно писал историк Ю. Н. Жуков в любопытнейшем исследовании «Иной Сталин». Он же обратил внимание на то, что различные партийно-олигархические кланы настойчиво пытались эту реформу сорвать, ведь она создавал угрозу для их монополии на власть. Для этого они всячески стремились раздуть в стране революционную истерию, переключив внимание общества с преобразований на поиск «врагов». В принципе, в этом может удостовериться любой человек, внимательно (и без предубеждений) прочитавший хотя бы и официальные партийные документы той эпохи. Так, на февральско-мартовском пленуме ЦК (1937 год) Сталин требует проведения открытых и свободных выборов. На опасения по поводу того, что во власть могут попасть враги Советов, он замечал – предотвратить такое развитие нужно посредством улучшения агитационно-пропагандистской работы. Напротив, выступления таких региональных партсекретарей, как Эйхе, Варейкис, Косиор и др., были пронизаны духом предельной нетерпимости и нацеливали партию на постоянный поиск врагов.

Тем не менее, партократии (в первую очередь, региональной) удалось-таки развернуть массовый террор. В этих условиях Сталин вынужден был активно включиться в террор с тем, чтобы удержаться у власти и достичь своих политических целей в ином формате.

Автор этих строк был в свое время шокирован данными Жукова. Мне, как историку, захотелось провести собственное расследование. И я полностью убедился в правоте его концепции. Более того, в процессе работы удалось собрать некоторое количество дополнительных аргументов в пользу жуковской точки зрения. Они собраны и проанализированы в работе «Кто развязал «Большой террор».

Вообще, всестороннее рассмотрение личности Сталина как раз убеждает в том, что он, в большинстве случаев, придерживался достаточно мягкой линии – в отличие от многих своих коллег. Так, весной 1917 года он был категорически против социалистической революции, а на заседании Совнаркома от 20 ноября 1917 года им было предложено воздержаться от роспуска Учредительного собрания. Троцкий в письме к своему сыну Льву Седову (от 19 ноября 1937 года) признавался, что Сталин, в отличие от него и других красных вождей, был противником штурма мятежного Кронштадта. Ко всему прочему «страшный тиран» выступал против грабительской продразверстки. Вот что пишет историк С. А. Павлюченков, вовсе не сталинист, о Сталине, который «в течение всей гражданской войны находился в лагере непримиримых противников продовольственной диктатуры. Он отнюдь не был дилетантом в области отношений с крестьянством после партийных поручений по хлебозаготовкам в Поволжье в 1918 году и на Украине 1919 году, но, как обычно, оставался немногословен и лишь иногда разражался настоящей грубой бранью в адрес наркома Цюрупы, его аппарата и всей продовольственной системы Наркомпрода в целом» («Военный коммунизм в России. Власть и массы. М., 1997. С. 38) Автор конкретно и предметно ссылается на материалы пленума ЦК РКП (б) от 13 апреля 1919 года, на данные архивов (РЦХИДНИ, Ф. 17. Оп. 2. Д. 26. 18 об.).

Конечно, Сталин вовсе не был каким-то мягкотелым гуманистом и, когда было нужно, умел быть жестким и даже жестоким. Более того, на Сталине, вне всякого сомнения, лежит ответственность за многие преступления коммунистического режима. Особенно тяжела его вина за коллективизацию. Но было бы удивительным, если бы политик с таким большим стажем революционной работы, взявший власть в тяжелейших условиях, не совершал бы серьезных «перегибов». Удивительно другое – как ему удавалось понять пагубность многих – своих и чужих – перегибов? Ведь что ни говори, а Сталин реабилитировал русскую историю и заключил перемирие с Церковью, восстановил семейные ценности и наряду со своим культом утвердил в стране самый настоящий культ русской литературы.

Очевидно, что Сталин все-таки отрицал коммунистическую идеологию, хотя и находил в марксизме некоторые моменты, которые считал полезным для планомерного укрепления государства. Его же собственной идеологией был этатизм, который он пытался сделать идеологией всей страны. Разумеется, при этом Сталин не раскрывал своих планов, он работал «под прикрытием». Ведь все его преобразования встречали упорное сопротивление ультралевых из ленинской гвардии, которые и так обвиняли Сталина в отходе от марксизма. Поэтому Сталин прикрывался марксисткой фразеологией, но при этом вкладывал в ее фразы свой, собственный смысл.

Сталин выступал против марксистского положения об отмирании наций при коммунизме. В работе «Марксизм и вопросы языкознания» (1950 год) он утверждал, что нация и национальный язык являются элементами высшего значения и не могут быть включены в систему классового анализа, созданную марксизмом. Они стоят над (!) классами и не подчиняются диалектическими изменениям, которые являются следствием борьбы классов. Более того, именно нация сохраняет общество, раздираемое классовой борьбой. Лишь благодаря нации «классовый бой, каким бы острым он ни был, не приводит к распаду общества». Нация и язык связывают в одно целое поколения прошлого, настоящего и будущего. Поэтому они переживут классы и благополучно сохранятся в «бесклассовом обществе».

В своих трудах и публичных выступлениях Сталин неоднократно, пусть и в завуалированной форме, полемизировал с «классиками» — Марксом и Энгельсом. Особенно критически он относился к Энгельсу, который наиболее радикально утверждал неизбежность отмирания государства по мере строительства социализма.

Сталина нельзя причислить к сторонникам коммунизма, ибо коммунизм, как явствует уже из самого названия, предполагает создание коммуны — полностью самоуправляющегося общества. В работе «Экономические проблемы социализма» (1952 год) Сталин признавал возможность построения коммунизма даже во враждебном капиталистическом окружении. То есть, согласно его представлениям, «коммунизм» вполне сочетается с сильным государством, противостоящим серьезному геополитическому противнику. Само собой, такой «коммунизм» не имеет ничего общего с коммунизмом Маркса, Энгельса и Ленина.

Выступая с Отчетным докладом на XVIII съезде ВКП (б) (1939 год), вождь партии большевиков открыто объявил, что высказывания Энгельса и Ленина по поводу отмирания государства не имеют практически никакого отношения к Советскому Союзу. Он заметил «отсутствие полной ясности среди наших товарищей в некоторых вопросах теории, имеющих серьезное практическое значение, наличие некоторой неразберихи в этих вопросах. Я имею ввиду вопрос о государстве вообще, особенно о нашем социалистическом государстве». Сталин полемизировал с ортодоксальными марксистами, утверждающими, что отсутствие эксплуататорских и враждебных классов должно неминуемо сопровождаться и отмиранием государства. По его мнению, Маркс и Энгельс лишь заложили краеугольный камень теории о государстве, которую надо было двигать дальше. Кроме того, Сталиным «кощунственно» были замечены просчеты «классиков»: «…Энгельс совершенно отвлекается от того фактора, как международные условия, международная обстановка». Этот фактор, согласно Сталину, и был главным препятствием на пути отмирания государственной организации.

К сожалению, Сталин так и не смог реформировать советизм, преобразовать Систему в полноценную Империю, основанную на единоличной власти, корпоративном разнообразии и национальном патриотизме. Репрессии 1937 года во многом укрепили коллективизм, хотя организовавшая их ленинская гвардия и пала жертвой собственного палаческого беспредела. Но можно только представить себе размах коллективизма в том случае, если бы верные ленинцы победили. СССР не выдержал бы диктатуры региональных «вождишек» и очень скоро прекратил свое существование, пав жертвой западных держав.

Очевидно, что Сталин ощущал себя «чужим среди своих», ибо эти «свои» очень плохо воспринимали его новации (и единогласное осуждение «культа личности» на XX съезде это подтверждает лучше всего). Он был одинок, причем не только в политическом, но и личном плане. Показательно, что даже его жена – Надежда Аллилуева – не понимала своего мужа, прислушиваясь к его врагам. И в этом плане Сталин также был близок к некоторым русским Государям, например, к Иоанну Грозному. У Сталина, конечно, были верные ему соратники, но вряд ли он мог бы доверять кому-нибудь до конца. Даже Молотов после войны попытался играть в свои игры и пообещал враждебной западной прессе серьезные послабления. В результате отношения между ним и Сталиным серьезно испортились.

Пожалуй, из всех крупных фигур к Сталину был ближе всего Андрей Жданов, сторонник русофильской линии в партии. Но Жданов умер в 1948 году, оставив Сталину плеяду своих выдвиженцев-русофилов — Кузнецова, Вознесенского, Родионова. Сталин всячески продвигал эту группу и даже видел Кузнецова своим преемником на посту первого секретаря ЦК, а Родионова – на посту председателя правительства. Но молодые выдвиженцы тоже попытались сыграть по-своему, и затеяли перенести столицу РСФСР в Ленинград, что ставило под серьезную угрозу единство страны. Этим воспользовались такие опытные интриганы, как Берия. В итоге молодые национал-большевики пали жертвами внутрипартийной борьбы. Очевидно, что в этом есть очень большая доля и их вины.

Система всячески била по Сталину, превращая его соратников во врагов, а его самого ужесточала – порой до крайности. Многие сталинские преобразования так и не были одобрены коммунистической верхушкой – как и многие его кадровые решения. Для многих это покажется откровением и чем-то невероятным, но были такие моменты, когда высшее руководство шло против Сталина. Приведу яркий пример. Историк Б. Старков на основании архивных документов (материалы общего отдела и секретариата ЦК, речь М. Калинина на партактиве НКВД) сделал поразительное открытие. Оказывается, Сталин хотел поставить в 1938 году на место потерявшего доверие Ежова — Маленкова, которого очень активно продвигал по служебной лестнице. Но большинство членов Политбюро предпочло кандидатуру Берии. А ведь, что самое любопытное, Берия был связан с английской разведкой, активно контактируя с мусаватистами Азербайджана в 1919 году. И он же был сторонником постепенного установления в стране прозападного капитализма. В 1953 году после смерти Сталина он предложил сдать ГДР Западу. Кроме того, Берия явно был противником руководящей роли русского народа, о которой стали говорить при Сталине. В 1952 году, на XIX Съезде партии, он, единственный из всех делегатов, говорил об угрозе «русского великодержавного шовинизма» (о такой угрозе на партсъездах не говорили аж с 1926 года). Кроме того, Берия обращал внимание на якобы имевшее место быть засилье русских кадров в партийно-государственном аппарате.

Продвигая Берия, Политбюро вряд ли знало о его западничестве или учитывало его русофобию. Но что-то мешало ему одобрить выбор государственника Сталина, который не доверял кадровым чекистам, типа Берия. Может быть, и здесь сработало какое-то коллективное чутье, повинуясь коему, коммунисты предпочитали врагов-западников врагам-почвенникам? Позже, в период перестройки, коммунисты сделают своим лидером ликвидатора Горбачева, который поведет СССР по пути политического самоубийства – в пасть к евро-американскому удаву.

Вождь имел все основания не доверять своим однопартийцам и, напротив, сотрудничать кое с кем из политических противников. Можно даже предположить, что некоторые свои контрреволюционные шаги Сталин предпринимал при поддержке контрреволюционеров из белой эмиграции. В этом плане очень показательна история Российского общевоинского союза (РОВСа), точнее его спецслужбы – знаменитой «Внутренней линии». Многие обвиняют эту организацию в работе на советскую разведку – слишком уж запутанными и странными были ее связи. Действительно, советская агентура работала на славу, проникая в святая святых РОВСа и других контрреволюционных организаций. Но вряд ли ее работой можно объяснить некоторые загадочные события и утверждения. Вот, например, в 1943 году полковник Гегельшвили писал руководителю РОВСа фон Лампе: «Мы с Вами торпедировали этот дредноут «Мировая революция» уже в 1937 году, когда был арестован глава его технического бюро Пятницкий». То есть надо понимать так, что именно РОВС, точнее какие-то е го структуры, способствовали падению одного из видных коминтерновцев и деятелей ЦК О. Пятницкого. (В 20-х годах этот деятель возглавлял спецслужбу Коминтерна – Отдел международных связей). А ведь именно Пятницкий был одним из самых коварных врагов Сталина. На июньском пленуме ЦК (1937 год) этот старый подпольщик и коммунистический диверсант сумел объединить группу видных партийцев, которые выступили против вождя. (Кстати, среди этой группы очень выделяется фигура наркома Г. Каминского, разразившегося жесткой критикой в адрес органов НКВД. А ведь еще на февральско-мартовском пленуме этот деятель активно ратовал за беспощадные репрессии в отношении врагов. Но теперь инициатива стала переходить в руки сталинской группы, подключившейся к террору, и эта большевистская овечка тут же вспомнила про законность). Есть основания предположить, что некоторые деятели РОВСа передали в Кремль материалы, компрометирующие Пятницкого и выставляющие его агентом иностранных разведок (что не исключено). Кстати сказать, в 1939 году старый большевик Ф. Раскольников, сбежавший на Запад, открыто обличал РОВС в пособничестве «сталинскому террору».

Много вопросов вызывает и такая фигура, как С. Туркул, бывший одним из выдающихся деятелей праворадикального крыла в эмиграции. Существуют аргументы в пользу того, что этот действительно убежденный «монархо-фашист» теснейшим образом сотрудничал с ГРУ, начиная с 20-х годов. «Именно к такому выводу, – сообщает В. Пруссаков, – пришли американские исследователи Марк Аронс и Джон Лофтус, имевшие доступ к архивам Ватикана и западных спецслужб. По их мнению, «Антон Васильевич Туркул — возможно, величайший профессиональный шпион двадцатого столетия». За свою долгую и необычную карьеру он установил тесные и даже «дружеские» контакты с разведками Франции, Германии, Италии, Японии, США и Ватикана. Все они получали от него «огромнейший поток дезинформации», рассматривавшийся этими спецслужбами как «ценнейшие сведения о реальном положении дел в советской России». С ним лично встречались и у него консультировались Бенито Муссолини, глава гитлеровского МИДа Иоахим Риббентроп, шеф абвера адмирал Канарис, один из основателей ЦРУ Аллан Даллес и десятки других деятелей, несших ответственность за политические решения своих правительств. «Все они доверяли Туркулу, даже не догадываясь, что сообщаемые им сведения исходят из ГРУ».

История XX века, особенно в секретной своей части, весьма запутанна и туманна. Тема сопротивления революции, которое принимало самые разные, подчас совершенно неожиданные формы, еще не раскрыта. Она, как и тема антикоммуниста Сталина, только еще ждет настоящего исследования.

№ 1037/19

12 сентября 1933 г. т. Менжинскому В. Р. 12.09.1933

В период с 1920 до 1930 годов в Москве и на территории прилегающих районов полностью уничтожено 150 храмов. 300 из них (оставшихся) переоборудованы в заводские цеха, клубы, общежития, тюрьмы, изоляторы и колонии для подростков и беспризорников.

Планы архитектурных застроек предусматривают снос более чем 500 оставшихся строений храмов и церквей.

На основании изложенного ЦК считает невозможным проектирование застроек за счет разрушения храмов и церквей, что следует считать памятниками архитектуры древнего русского зодчества.

Органы Советской власти и рабоче-крестьянской милиции ОГПУ обязаны принимать меры (вплоть до дисциплинарной и партийной ответственности) по охране памятников архитектуры древнего русского зодчества.

СЕКРЕТАРЬ ЦК

Таким образом, все обвинения Сталина в терроре против церкви и духовенства, выдвигаемые в публикациях перестро-ечного периода, бьют мимо цели. Эти обвинения следовало бы адресовать Троцкому и его соратникам-сионистам.

Вот документ, окончательно реабилитирующий Сталина в этом отношении.

№ 1697/13 11. 11. 1939 г. товарищу Берия Л. П.

Выписка из протокола № 98 заседания Политбюро ЦК от 11.11.1939 г.

По отношению к религии, служителям русской православной церкви и православноверующим ЦК постановляет:

1). Признать нецелесообразной впредь практику органов НКВД СССР в части арестов служителей русской православной церкви, преследования верующих.

2). Указание товарища Ульянова (Ленина) от 1 мая 1919 года за № 13666-2 “О борьбе с попами и религией”, адресованное пред. ВЧК товарищу Дзержинскому и все соответствующие инструкции ВЧК — ОГПУ — НКВД, касающиеся преследования служителей русской православной церкви и право-славноверующих, — отменить.

3). НКВД СССР произвести ревизию осужденных и арестованных граждан по делам, связанным с богослужительной деятельностью. Освободить из-под стражи и заменить наказание на не связанное с лишением свободы осужденным по указанным мотивам, если деятельность этих граждан не нанесла вреда советской власти.

4). Вопрос о судьбе верующих, находящихся под стражей и в тюрьмах, принадлежащих иным конфессиям, ЦК вынесет решение дополнительно.

СЕКРЕТАРЬ ЦК

Если критики Сталина утверждают, что он был диктатором и единолично управлял страной, то давайте отметим как его личную заслугу освобождение многих тысяч священников и верующих, которых посадил в тюрьмы Троцкий, а после изгнания — его единомышленники. Вот еще один документ:

Во исполнения решения ПБ ЦК ВКП(б) от 11 ноября 1939 года за №1697/13 из лагерей ГУЛАГ НКВД СССР освобождено 12 860 человек, осужденных по приговорам судов в разное время, из-под стражи освобождено 11 223 человека. Уголовные дела в отношении их прекращены. Продолжают отбывать наказание более 50 000 человек, деятельность которых принесла существенный вред советской власти.

Личные дела этих граждан будут пересматриваться. Предполагается освободить еще около 15 000 человек.

НАРОДНЫЙ КОМИССАР ВНУТРЕННИХ ДЕЛ СОЮЗА ССР

(Л. БЕРИЯ) 22 декабря 1939 г.

Такова правда, позволяющая снять со Сталина персональное обвинение в репрессиях против Российской Церкви и духовенства. О его сближении с Церковью в годы войны будет сказано в соответствующих главах.