Агнесса Богемская ОКлар, блж.
Родилась в 1205 г. в Праге, дочь короля Богемии Оттокара I. Противилась
желанию отца выдать ее замуж и посвятила себя делам благочестия и заботе о
бедняках. Ок. 1233 г. основала в Праге на свои средства госпиталь, при котором
возник Орден Рыцарей Креста с Красной Звездой, а также монастырь клариссок
(женское ответвление Ордена францисканцев), куда она поселила монахинь из
Триента и в котором в 1234 г. Постриглась сама. Прилагала усилия к тому, чтобы
в монастыре сохранялся дух строгой бедности. Св. Клара Ассизская написала ей 4
исполненных сердечности письма. Умерла 02.03.1282 г. в Праге. Церковное
почитание установлено в 1874 г. День памяти 1 марта

Григорий I
Великий, Папа, Учитель церкви.
Уже с 800 г. его называют вместе с Августином, Амвросием и Иеронимом.
Бонифаций VIII причислял его как четвертого латиниста к "egregii doctores
ecclesiae"(?)("избранным учителем церкви"). Родился около 540 г.
в Риме, происходил из сенаторской дворянской семьи. В 572-573 г. был префектом
города Рима. После смерти отца Гордиана он превратил отцовский дворец на Clivus
Jrauri в Риме в бенебектинский монастырь Андрея, в который он около 575 г. удалился
с 12 последователями. Аналогичные монастыри основал также в Сицилии, где он
унаследовал богатое имущество, всего 6 монастырей. Сестры его отца, Тарсилия,
Эмелина и Гордиана, жили некоторое время в одном из этих монастырей. Григорий
был Бенедиктом I (или Пелагием II) посвящен в сан регионального дьякона (глава
7 городских районов Рима предшественник будущего кардинал-дьякона). Папа
Пелагий II отправил его в 579 г. в качестве апикрисиара (соответствует примерно
современному нунцию) к императорскому двору в Константинополь, где он в очень
сложных обстоятельствах представлял интересы Папы. При этом он приобрел ту
выдающуюся дипломатическую мудрость, которая его позднее отличала и как Папу.В
585-86 гг. он возвратился в Рим и стал советником Папы. После его смерти он был
избран в 590 г. новым Папой и 03.09.590 г. Получил посвящение в епископы.
Григорий I является, видимо, самым гениальным и влиятельным Папой первого
тысячелетия. Благодаря его связям с франкским королем Хильдебертом Парижским и
его дочерью Бертой - супругой короля Кента Этельберта, ему удалось провести
христианизацию англосаксов, и для этой цели он отправил около 40 монахов из
монастыря Андрея под руководством Августина (Кентерберийского) в Англию.
Испания была в политическом и религиозном отношении неоднородна (католические
ромеи, арианские вестготы, при этом религиозно-аскетическое движение
фанатиков-присциллианцев). Новый вестготский король Реккаред (с 586 г.) придал
по политическим причинам, а также ввиду личных убеждений новую теологическую ориентацию
стране, приспосабливаясь к Риму. Григорий I сумел отвратить короля от
арианства, а вместе с ним и вестготов. Ему удалось войти в мирное соглашение с
лангобардами, осаждавшими в 592 г. и в 593 г. Рим. Помимо этого, он завязал
отношения с католичкой Теоделиндой, дочерью баварского герцога Гарибальда и
королевой лангобардов, в результате чего ее сын Адалоальд принял крещение, и в
конце концов все племя лангобардов приняло католическую веру. Наконец, ему
удалось покончить с миланским расколом, который все еще тянулся со времен
"спора из-за трех глав"(?) религиозного отклика на дискуссию вокруг
признания решений Халкидонского Вселенского Собора (в 451 г.). Посредством этих
церковно-политических крупных свершений Григорию I удалось значительно усилить
папское преимущественное положение. Для него характерна дальновидная мудрость и
разумное великодушие в оценке национальных особенностей и языческих
представлений различных народов. Также в пасторском и социальном отношении он
достиг значительных результатов: в борьбе с голодом и эпидемиями он
реорганизовал хозяйственное использование церковной земельной собственности, он
защищал арендаторов земель от эксплуатации и развил социальное обеспечение и
заботу о бедняках в такой степени, которая сильно опережала его время. Он
вступался также за права евреев. Проведенная им нормализация всех перечисленных
моментов служила руководством для Пап последующих столетий. Он заботился также
о дисциплине и нравственности в среде духовенства. Как дальновидный наставник
верующих он упорядочил римскую литургию и установил римский канон Мессы. Также
литургические песнопения ("Грегорианский хорал") обрели благодаря ему
впервые в 595 г. свою твердо установленную форму. Как говорит предание, его
первой акцией в качестве вновь избранного Папы, была мощная процессия по городус молитвой об избавлении от чумы (в 590 г.). День памяти 2 марта

Казимир,
королевский сын в Польше, св.
Родился 5.10.1458 г., был третьим ребенком короля Казимира IV Польского и
его супруги, проходившей из рода Габсбургов. В 1471 г. он был венгерскими
магнатами избран королем, однако не смог победить своего соперника Матиаса
Корвиния Он лишь краткое время был правителем в Польше, пока его отец находился
в Литве. Он отличался набожностью, высокой нравственностью и почитанием Марии.
Гимн Марии "Omni di dic Mariae" законно приписывается ему. Умер
4.3.1484 г. в Вильнюсе. Его мощи покоятся в Вильнюсском соборе. Причислен к
сонму святых, наверное, в 1521 г.День памяти 3 марта

Конрад
Шойберг, блж.
Родился ок. 1481 г. в Альтфеллене (приход Вольфеншисен,. кантон Нидвальден (Швейцария), был сыном набожных и добропорядочных крестьян. Его мать Доротея
была старшей дочерью св. Николая из Fluee. Он был как солдат призван на военную
службу и принимал участие в религиозных войнах эпохи Реформации. В том числе он
воевал во второй битве при Каппель, в которой вождь швейцарских протестантов
Хульдрейх (Ульрих) Цвингли, служивший полевым проповедником, погиб 11.10.1531
г. Затем он был избран у себя на родине советником общины и в 1543 г. -
начальником кантона. Однако он стремился к уединению. Как только это стало ему
доступно, он отказался от своих общественных постов, распрощался с согласия
своей жены с ней и своими двумя дочерями и отправился на окраину (перевал
Flueli / Флюели, кантон Обвальден) в хижину своего дедушки, где провел 3 года в
молитве и посте. Так как ему докучали постоянные посетители, он поселился на
собственной земле в Bettelruti ob Wolfensehiesen, где построил хижину и
часовню. И сюда приходили к нему многие люди, нуждавшиеся в совете; его
посещали даже души усопших и просили молиться за них. Умер 5.3.1559 г. В связи с
тем, что у его могилы были многие молитвы услышаны; его мощи были 12.7.1602 г.
перенесены в церковь и там захоронены. День памяти 4 марта

Кродеганг, еп. Метца, св.
Родился ок. 700 г., происходил из среды высшей 
аристократии Австразии (восточ. часть империи франков со столицей в Метце). В 741 он стал референдаром Карла Мартелла и в 742 г. (747?) - епископом Метца (Лотарингия). Чем больше Бонифаций оттеснялся от руководства, тем больше он выступал на передний план как глава местной франкской группировки. Поддерживаемый Пиппином, он проводил обновление церкви в канонически-римском духе. После смерти Бонифация в 754 г. он стал его преемником как архиепископ и митрополит Австразии. В 748 г. он основал монастырь Горце близ Метца и св. Петра на р. Мозель, реформировал монастыри Генгенбах (Баден), Лорш (Гессен), St.Avold близ Метца и др. Он привез реликвии мучеников из Рима и способствовал принятию римской литургии, особенно пения. Его самое знаменитое деяние - введение сочиненного им устава для общежтельства (совместного проживания) его канонников. Этот устав примыкал к уставу бенедиктинцев (был ему подобен), римским обычаям и установлениям и более ранним постановлениям синодов, устойчиво влиял на жизнь церкви. Умер 06.03.766 в Метце, погребен в Герце.День памяти 5 марта


Перпетуя, Фелицита и сподвижники, мчч. карфагенские, свв.
Перпетуя происходила из благородной семьи. Ей было около
22 лет, она была замужем и имела сына. С ребенком на руках она была схвачена.
Фелицита была рабыней и, возможно, замужем за арестованным вместе с ней
Revocatus. За 2 дня до смерти она родила девочку, которую одна из ее сестер
взяла к себе на воспитание. Обе женщины получили крещение. Вероятно, это было
причиной их ареста, т.к. император Септимий Север под страхом смертной казни
запретил переход в христианство; отец Перпетуи испытал все средства, чтобы
переубедить дочь и спасти ее таким образом, однако безуспешно. Так она была
вместе с другими христианами по имени Satur, Vivia, Saturninus и Sekundulus
осуждена на смерть через растерзание дикими зверями. Revocatus умер еще до
запланированной казни от перенесенных пыток и лишений в тюрьме. На 7.3.202-203
гг. назначил Септимий Север по случаю дня рождения своего сына Публия Септимия
Гета (родился в 189 г.) на арене в Карфагене для увеселения народа представление
с дикими зверями, на которое должны были быть выведены пленные христиане. Тех,
которых звери не умертвили, а только тяжело ранили, добили ударами кинжалов. Еще
ночью до казни Перпетуя имела видение ее надвигающегося мученичества. Под
впечатлением силы веры мучеников в тюрьме и на арене произошли многочисленные
обращения, в том числе тюремщик Pudens обратился ко Христу. Обе мученицы -
Перпетуя и Фелицита высоко почитались далеко за пределами Карфагена и были
приняты в канон римской Мессы (Святые канона).День памяти 6 марта

Иоанн от Бога, св.
Родился 8.3.1495 г. в Монте-Мор-о-Ново близ Evora
(севернее Лиссабона, Португалия); был единственным сыном ремесленника Andreas
Guidad. В 8-летнем возрасте он был похищен. Его мать с горя умерла через 3
недели после этого, отец вступил в орден францисканцев. Иоанн работал пастухом у
помещика в Оропеза (на морском берегу в восточной Испании). Не зная его фамилии,
хозяин называл его "Иоанном от Бога". В 27 лет он завербовался в солдыты и
отправился в рядах испанской армии к северной границе, где вторглись французы.
Здесь он полностью забыл свою прежнюю веру и свои добродетели. После опасного
падения с лошади и мнимого воровства, по обвинению в котором он едва избежал
петли, он возвратился в Оропеза и нанялся как поденщик, позднее как бродячий
книготорговец в Гибралтаре в Гранаде. Во время вторжения турок в Венгрию он
завербовался в войска Карла V Австрийского. После возвращения он отправился
паломником в Сантьяго-де-Компостелла (северная Испания). В 1539 г. проповедь св.
Иоанна Авильского побудила его вступить на лучшую стезю. Он с этих пор посвятил
себя окончательно уходу за больными и основал в 1540 г. в Гранаде больницу -
зародыш основанного им светского ордена милосердных братьев. В уходе за больными
он как новтор далеко опередил свое время. Так, он вел психо-аналитическое
лечение; он придавал большое значение доброжелательному разговору с пациентами,
пониманию всего человека с точки зрения состояния души и тела. Иоанн был также
реформатором в лечении безумия и одним из великих социальных святых вообще. Умер
8.3.1550 г. в Гранаде. Его тело покоится в местной орденской церкви. Причислен к
лику блаженных в 1630 г., к сонму святых - в 1690 г. Лев XIII пожаловал ему сан
покровителя больниц, санитаров и больных.
День памяти 7 марта

Доминик Савио, св.Родился 2.4.1842 г. в Рива ди Кьери близ Турина в семье 
глубоко религиозных крестьян. Уже ребенком обнаруживал выраженную религиозную
зрелость. В 5 лет стал прислуживать в церкви; в 7 лет получил первое причастие.
С 1854 г. являся в ораториум-молельню св. Иоанна Боско в Турине и стал вскоре
его любимым учеником. Его учитель проф. Бонцанино, заявил, что у него никогда не
было более внимательного, более любознательного и уважительного ученика; во всех
отношениях он был примерным. Был большим почитателем Евхаристии и Богоматери. Он
был высоко одарен и чуток и при этом был исполнен страстного стремления к
христианскому совершенству, героического духа раскаяния и неустанного душевного
жара. Умер 9.3.1857 г. в Mondonjo d'Asti. Его мощи покоятся в базилике в Турине.
Причислен к лику блаженных 5.3.1950 г., к сонму святых - 12.6.1954
г День памяти 8 марта

Григорий, еп. Ниссы, отец церкви, св.
Со своим старшим братом Василием Великим и Григорием
Богословом он является одним из "3-х каппадокийцев"(?) Родился около 334 г., был
младшим братом Василия. Его родителями были Василий и Эмилия. Он хотел сначала
стать священником, однако выбрал позднее карьеру ритора. Вероятно, он был женат.
Его старший брат Василий, его друг Григорий Назианзии побудили его удалиться в
монастырь в Понтус (на Черном море), который основал Василий и посвятить себя
изучению св. Писания и аскетизму. В 371 г. он был Василием посвящен в сан
епископа Ниссы на Halys (70 км северо-западнее сегодняшнего Newschehir,
центральн. Малая Азия).Однако, он был лишен таланта организатора, вследствии
чего финансы его епархии пришли в беспорядок. Поэтому он был в 376 г. на
поместном соборе арианского толка в Ниссе из-за разбазаривания церковных
владений лишен сана и отправлен в изгнание. После смерти симпатизировавшего
арианам императора Валентина (в 378 г.) ему удалось возвратиться из сслылки. В
380 г. он получил сан митрополита Себасты в Армении (ныне Sivas, восточн. Малая
Азия). Он исполнял свои обязанности в течение нескольких месяцев. На вторым
Вселенском Соборе в Константинополе (в 381 г.) он был одним из главных
защитников учения о божественности Христа и жесточайшим противником арианства. День памяти 8 марта

Сорок мчч. Севастийских.
Они были христианскими солдатами легиона fulminata
(громовой легион; название 12-го легиона). Из-за их христианского
вероисповедания в эпоху гонения императора Ликиния (307-323 гг.) они были ок.
320 г. в Себасте в Армении (ныне Sivas, Средняя Турция) осуждены на смерть через
замерзание. Они должны были обнаженными стоять на площади или на замерзшем пруду
на жестоком морозе зимней ночью по близости, как повествует легенда, от
натопленной бани, чтобы их таким образом легче было довести до отречения от
веры. Их имена следующие: Квирион (Кириус, Кирион, Киринус), вероятно, командир
части; Кандид, Домн, Мелитон, Домициан, Евноик, Сизиний, Ираклий, Александр,
Иоанн (Юлиан, у греков называемый Вибиан), Клавдий, Афанасий, Валент, Илиан,
Екдит, Акакий, Вибиан, Илия, Феодул, Кирилл, Флавий, Севериан, Валерий, Худион,
Сакердон, Приск (Дианиус), Евтихий, Евтих, Смарагд, Филоктимон, Этий, Николай
(Микаллий), Лисимах, Феофил, Ксанфий, Ангий, Леонтий, Есихий, Гай и Горгоний. (В
мартирологе Рабана Мавра вместо имен Домн и Смарагд имеются имена Ювеналий и
Базилид). Один из 40 первоначально осужденных отрекся, на его место встал
солдат-охранник (сlavicularius, тюремщик). На следующее утро им перебили ноги и
сожгли их тела. Останки мучеников должны были быть брошены в воду, однако
христиане сумели их спрятать. Их реликвии распространились "по всему миру, чтобы
каждая провинция имела участие в их благодати" (Григорий Нисский). В их память
были построены, особенно на Востоке, многочисленные церкви.
День памяти 9 марта


Бенедикт Нурсийский, св.
Он - отец западного монашества. Родился ок. 480 г. в
Нурсии (ныне Норсия в Умбрии, сев.-восточнее Рима), в аристократической семье.
Был отправлен для учебы в Рим, не окончив курс, он досрочно покинул Рим ввиду
отвращения к безнравственности своего окружения. В Аффиле близ Рима он примкнул
на некоторое время к общине аскетов. Прожил 3 года как отшельник в пещере в
долине Анио близ Субиако в Сабинских горах (восточнее Рима). Затем он был избран
главой близко расположенного монастыря Виковаро, однако, после предотвращенной
попытки монахов его отравить, он возвратился в Субиако и основал в этой
местности 12 небольших общин, которые ему подчинялись. Ок. 529 г. он переселился
с монахами этих монастырей в Монте-Кассино (между Римом и Неаполем), где он
основал тот знаменитый монастырь, который стал твердыней западноевропейского
монашества и колыбелью бенедиктинского ордена. Его девиз гласил: "Ora et labora"
("молись и работай!"). Сочиненный им Устав, предписывающий молитву (литургию),
работу и учебу как важнейшие требования к монашеству, стал школой праведности и
дополнительным средством, творившим духовную и материальную культуру
Средневековья. Таким образом, Бенедикт является спасителем античной культуры и
одним из творцов христианского Запада. Папа Пий ХII назвал его "Pater Europae" -
отцом Европы. Павел VI провозгласил его в 1964 г. Покровителем Запада. Вопреки
общему пожеланию, он не был священником, а всего лишь дьяконом. Умер 21.03.547
г., в Страстной четверг. Его мощи в 673 г. были перенесены из Монте-Кассино в
Флери в церковь монастыря (которую с тех пор называли церковью св. Бенедикта на
Луаре, восточнее Орлеана). Однако, часть реликвий по просьбе Папы Захария
(741-752 гг.) была возвращена в монастырь Монте-Кассино. Во время
восстановительных работ после разрушений, причиненных ему во время второй
мировой войны, там была предположительно обнаружена его могила.
День памяти 10 марта

Иннокентий I, Папа, св.
Он был избран Папой в 402 г., вероятно, будучи сыном его
предшественника Анастасия I. Его понтфикат пришелся на время быстрого упадка
западноримской империи. Он вел переговоры с королем вестготов Аларихом I, однако
не мог предотвратить разграбление им Рима в 410 г. Вместе с Сирицием, Львом I и
Геласием I он относится к самым выдающимся Папам IV и V вв. Он целеустремленно
трудился над созданием римского примата, преимущественного права во Вселенской
церкви. В его посланиях к епископам Victricius Руанскому, Exuperius Тулузскому,
Decentius из Gubbio и другим, он требовал исправления западноевропейской
церковной дисциплины по римскому образцу и вынесения всех важнейших дел на суд
апостольского Папского престола. Уже его предшественники предоставили церковные
права митрополиту Фессалоников. Иннокентий расширил эти права и стал, таким
образом, истинным основателем папского викариата в Фессалониках и смог, таким
образом, Иллирию (приблизительно сегодняшнюю Югославию) теснее привязать к Риму
и противостоять возрастающему влиянию Константинополя. Иннокентий боролся
постоянно с еретиками и решительно претендовал на верховенство римского епископа
в вопросах вероучения. Однако он не имел успеха на Востоке, когда вступился за
свергнутого Иоанна Златоуста, что привело к временному разрыву с восточным
Патриархатом. Умер 12.3.417 г.
День памяти 11 марта

Геральд, ОБ, настоятель Мауо, св.
Он происходил из Англии, и при настоятеле Koloman стал 
монахом-бенедиктинцем в монастыре Lindisfarne ("Holy Island") на восточном 
побережье Англии, на границе с Шотландией). Он сопровождал этого настоятеля в
664 г. с другими монахами на поместный собор в Whitby в Ирландии. Так как между
ирландцами и англосаксами возникли распри, он основал а графстве Mag neo (Мауо,
восточ., Ирландия) собственный монастырь для англосаксов, который он позднее
возглавил как настоятель. Поэтому его называют также настоятелем (pontifex)
саксов из Мауо. Умер в 732 г.
День памяти 12 марта

Приветствую тебя! Как поживаешь?
Хотелось бы поговорить с тобой,
Но временем ты не располагаешь,
Поэтому пишу тебе домой.

Я и вчера был у твоей постели
И ждал, когда расстанешься со сном,
Чтоб сил придать, уверенности в деле,
И одарить счастливым новым днём.

Но ты лицом к стене отворотился,
Чтоб сон продлить на несколько минут.
А Я стоял и ждал, не торопился,
Так люди на земле не ждут.

Потом и вовсе времени не стало.
Ты мылся, одевался и ушёл...
Но беглый взгляд твой в зеркале усталый
Сказал Мне, что не всё так хорошо.

На миг твой взгляд упал на Моё Слово.
Я думал, ты поговоришь со Мной.
Я был готов тебя утешить снова.
Но - нет. Ты так увлёкся суетой.

И днём, Мой друг, Я вновь и вновь пытался
Вступить с тобой в полезный разговор.
Я ждал... Я ни на миг не отлучался
Но не Меня искал твой слабый взор.

А помнишь завтрак? - вкусненькую пищу - 
Всё это было от Меня.
Кого люблю - те кушанья не ищут,
Те все сидят у Моего огня.

Потом обед, и вздох тяжёлый снова.
А Я стоял так рядом, за спиной.
Я ждал, что ты промолвишь слово,
Что, наконец, заговоришь со Мной.

Что ты о чём-нибудь Меня попросишь,
Чтоб Я помог в решении проблем.
Но мысль тебя какая-то уносит,
И ты ко Мне всё также глух и нем.

И когда весть к тебе пришла плохая,
И слёзы побежали в два ручья,
Я так хотел их вытереть, мечтая,
Что наконец-то пригожусь и Я.

Я отвлекал тебя от мрачных мыслей,
Я солнышка лучами согревал.
Я сделал так, чтоб радуги повисли,
Как разноцветный горный перевал.

Я ветерок послал тебе навстречу
И дождь пролил обильный стороной.
Все птицы пели песни целый вечер,
Но всё же ты не говорил со Мной.

И даже вечером, придя с работы,
Ты не был почему-то, друг, со Мной.
И в спешке приняв ужин, без заботы,
Вдруг канул в телевизор с головой.

Программа увлекла тебя надолго
Она важна, как видно, для тебя.
Она важнее разговора с Богом...
Зачем ты игнорируешь Меня?

Иль уйма дел, что ты хотел закончить,
Настолько ли важны сейчас?
Чтоб переделать их, не хватит ночи.
А ты уже не размыкаешь глаз.

Ты выбился из сил. Я понимаю.
Изнемогая, бросился в постель.
Меня, увы, совсем не замечая,
А Я так много выслушать хотел.

Мысль обо Мне мелькнула на мгновенье,
Но было это сквозь пространства сна.
И к Моему большому сожаленью,
Он одолел тебя до дна.

За целый день не проронил ни слова.
За что же ты не любишь так Меня?
Но завтра Я опять приду, чтоб снова
Благословить тебя в начале дня.

Не для того Я написал всё это
Чтоб упрекнуть тебя, доставить боль,
Но чтоб помочь и делом, и советом,
Чтоб проявить к тебе Свою любовь!

Общенье нам обоим нужно и полезно.
Я рядом буду. Я тебя дождусь.
Вдвоём, поверь, нам будет интересно.
С любовью, твой Спаситель Иисус.

"Господь всегда прикладывает Свою руку к делу, когда исключает все человеческие средства, и велит делать нам то, что превосходит наши силы".        Св. Винсент де Поль

Я так скучаю по Сестрам кармелиткам!!!!!

Я бы тоже выложил, но у меня их пока нет

Я  хочу спросить: "Дорогая молодежь, а вы собираетесь ходить на молодежные мессы???"
Ведь пятница-в этот день идет молодежная месса!! но почему то в последние время на молодежной мессе сидят одни бабушки,
просто ужас давайте как нибудь "приходите в себя"......

А как вы относитесь к тому, что уезжает о. Ханс-Петер?

Мне интересно, как обстоят дела с якобы выделенным для молодежи помещением в центре? Я сам впервые узнал об этом на Днях молодежи, и теперь даже не знаю как все отнеслись к предложению о.епископа? Какие-нибудь шаги в эту сторону были сделаны? Если нет, может стоит реально подумать над этим, и раз нас тут уже собралось приличное количество, обсуждать и разрабатывать идеи прямо здесь? :)