Ангельская пыль
О культе Славика Чебаркульского

Священник Алексий Плужников



На краю обрыва, за которым вечность,

Ты стоишь один во власти странных грёз

И, простившись с миром, хочешь стать беспечным,

Поиграть с огнем нездешних гроз.

Наконец ты счастлив, как никто на свете,

Ангельская пыль тебя уносит вверх.

Только ей подвластны и восторг, и ветер,

В "жидких небесах" звучит твой смех.

Ангельская пыль -

Это сон и быль!

Безумец, беглец - дороги нет,

Ты видишь неверный свет.

Твой ангел зажёг мираж огня

Он хочет убить тебя...

На краю обрыва песня неземная,

Музыка богов и голоса богинь.

Ты паришь над миром, но торговец раем

Вынет душу из тебя за героин.

Ты устал быть птицей и сорвался камнем,

Рухнул с высоты, спасаясь от судьбы.

На краю обрыва вновь летят на пламя

Сотни мотыльков-самоубийц

.Маргарита Пушкина. «Ангельская пыль».

Существует заразная православная болезнь – тяга к дури. Причём чем дурь дурее, тем тяга сильнее. Это своего рода духовная наркомания – неудовлетворённость обычной христианской жизнью и как следствие – поиск сильных, возбуждающих ощущений («благодатных»). Чтобы поймать «православный кайф» требуются духовные наркотики: «старцы», «пророчества о конце света», «антихрист», «масоны», «колдуны», «ИНН», «три шестёрки», «исцеления» и тому подобные. «Наркобаронами» с православным оттенком являются псевдостарцы, лжеблаженные, различные крикуны экстремистского толка и… сочинители сомнительных, мягко скажем, книжонок. А распространяется эта «ангельская пыль» среди православных вполне легально – через церковную книжную сеть. Сейчас выпускаются десятки изданий, на которых следовало бы ставить гриф: «Осторожно! Психотропное средство! Проконсультируйтесь у психиатра!». Но, к великому сожалению, сейчас в Церкви нет цензуры, которая бы останавливала этот наркопоток псевдодуховности. Поэтому приходится реагировать и предупреждать людей о духовной опасности тех или иных книг только после того, как они массово распространятся среди церковного народа.

Об одном из последних «наркотиков» в православной обёртке мы и собираемся сегодня рассказать. Называется этот наркотик – «Славик».

О книге

Эта книга, о которой пойдёт речь, называется: «Бог говорит избранникам своим…». Автор-составитель – Лидия Емельянова, жена священника Геннадия Емельянова, служащего в храме св. Иова Многострадального, что на Волковом кладбище Санкт-Петербурга. Именно этот священник (если верить автору) составил «духовные пояснения» к текстам книги. Пояснения эти «очень важны читателям для правильного понимания и духовного осмысления». (с.8) Запомните эти слова – нам не раз ещё придётся вернуться к ним.

Книга написана со слов людей, которые были знакомы с мальчиком Славиком (главным героем этой книги), получили от него «изцеления» (именно так – по новой православной орфографии буква «с» в приставках почему-то не используется. Мне знакомы ультраблагочестивые рассуждения о том, что нельзя писать приставку «бес-», чтобы бесов не радовать, надо везде писать «без-». В чём провинилось «ис-целение» непонятно, причём, наверно, непонятно и самим авторам, ибо и в текстах иногда встречается «ис-». Ну да ладно, это, как сейчас говорится, всё «внутринаучные» споры.). Одним из главных действующих лиц книги является мать Славочки – Валентина Афанасиевна Крашенинникова, которая первая составила брошюру о своём сыне: «Ах, мама-маменька…». Лидия Емельянова встретилась с Валентиной Афанасиевной и подружилась с ней, на основе этой дружбы и получилась новая книга.

События книги в основном разворачиваются в г. Чебаркуле-4 Челябинской области.

Книга вышла в 2007 году в Просветительском и Благотворительном центре «Благовещение» на средства некой р. Божией Алевтины «по благословению архиепископа Уфимского и Стерлитомакского Никона» (кстати, на заметку: некоторые работники издательства являются одновременно и соавторами книги, как испытавшие на себе чудеса, происходящие от Славочки). Но для пущей убедительности в значимости всего того, что написано в книге, утверждается, что книга якобы благословлена духовным отцом четы Емельяновых – «старцем схиигуменом Алексием Пензенским (Михаилом Шумилиным)», Троице-Сергиевскими старцами – Кириллом и Наумом; иереем Петром, который «знаком со многими знаменитыми людьми отечества, часто беседует со Святейшим Патриархом Алексием» (с.378)… В общем, недвусмысленно даётся понять, что любая критика изначально отметается.

В чём же краткая суть книги? Вот что мы узнаём из «Предисловия»:

«Милосердие Божие к нам – явление отрока, вся жизнь которого – служение Богу и людям, а его пророчества – это понятное переложение на сегодняшний день Откровения святаго апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Богу возможно всё, поэтому и послан к нам, по предреченному промыслу Божиему, чистый отрок Вячеслав».(с.4)

Кто не знаком с тонкостями логики, поясню: раз Богу «возможно всё», то… можно дальше писать всё, что угодно. А уж если автору книги известен некий таинственный «предреченный промысл Божий»!..

По словам автора, цель книги: «правдиво и естественно воссоздать образ отрока-пророка, пожалуй, единственного в истории православия и попытаться осмыслить его роль в нашей жизни».(с.6)

«Отрок Вячеслав очень хотел помочь всем людям, дать им возможность исцелиться от болезней духовных, душевных и физических, и через исцеление прийти к вере и Богу. В любой момент вашей жизни – тяжёлый и радостный, в болезни или печали – вы можете обратиться к нему: попросить о помощи, помолиться, съездить к нему на могилку для утешения, избавления от болезней, благодарения и вразумления».(с.7)

Итак, «единственный в истории православия»… Раньше мне, неразумному, казалось, что в истории Православия есть только один «единственный» - Сам Христос… Но не будем пока отвлекаться от повествования, оно обещает быть уникальным. (Специально при цитировании оставляю текст в том виде, в каком он напечатан. Пусть корректорам книги будет стыдно.)

«Житие» 

Чтобы никто не сомневался в святости мальчика Славика, его «житие» открывается молитвой и тропарём (чрезвычайно, кстати, корявыми и безграмотными), где отроку присваивается титул «Уральского и Сибирского» и чин святости: «пророче, целебниче и великомучениче…». Не будем опять напоминать о прерогативе высшей иерархии вводить в употребление богослужебные тексты, а то можно прослыть придирой… Лучше обратим внимание на некоторые строки молитвы:

«И яко завещано о тебе святым Преподобным Серафимом Саровским Чудотворцем, что пошлёт Господь отрока Своего в Россию в последние времена во спасение многим.

Се веруем и молим тя, всехвальне Вячеславе, нападки, избиения, мучения на земле претерпевый и матери своея на жалость ея сказавый: не рыдай мене, мати моя, какие бо мучения зде, такие и награды на Небеси».

А это уже серьёзно: «Отрок» у Бога один – Христос, а «не рыдай Мене, Мати» - это ирмос 9-й песни канона Великой Субботы, обращение к Божией Матери. Подобные параллели кощунственны, к тому же они проходят через всю книгу красной нитью.

Родился Славик 22 марта 1982 года. За месяц до его рождения родители мальчика проснулись под утро от «дивной музыки», громкой и с «неземным звучанием». Разумеется, никто, кроме них, эту музыку не слышал. (с.12-13)

Роды также прошли со знамением. Младенца матери принесла таинственная медсестра, с «глубокими глазами» и голосом, «полным силы и власти». Медсестра сия в больнице оказалась неизвестной.

Мальчик родился необычный. У него был такой «пронизывающий взгляд», что он, по словам матери, «видел любого человека насквозь, с его характером, болезнями, прошлым и настоящим. Про любого человека, который обращался к нему, он знал буквально всё, он видел его болезни, недуги, внутренние органы, лимфатические узлы, а иногда и прямо говорил: «Знаете, тётя, рака у вас нет».

Так же поразительно, но Славик видел, что творится дома у этого человека, видел его семью, знал грехи его рода, а также знал, как ему вылечиться».(с.15)

Замечательный мальчик, с очень полезными задатками. У митр. Антония Сурожского тоже в юности были похожие способности, он даже из-за этого намеревался стать врачом, но потом он помолился Богу и сказал: «Господи, если этот дар от Тебя – покажи мне это, а если от лукавого – избавь меня от него!». И все эти экстрасенсорные дары пропали. Но отрок-то наш «единственный» и уникальный…

На приёме у невропатолога выяснилось, что у мальчика «тонкая нервная психика, и ему нельзя делать прививки».(с.16) Тоже актуально: в наше время стало хорошим тоном бороться с прививками, теперь любая благочестивая дура может сказать, что у моего чада тонкая психика, и катитесь вы со своими прививками. Тем более что и докторша сия оказалась не от мира сего, как и та медсестра – больше её никто не видел…

А вот что Славик сам говорил о себе (если, конечно, верить мамочке):

«…Ах, мама-маменька,

Я уж не маленький,

Ах, мама-маменька,

Мне много лет!..»

Однажды, распевая эти слова из песни, Славик подошёл ко мне и глядя на меня своим пронизывающим взглядом, очень серьёзно сказал: «А знаешь, мамочка, мне ведь и вправду очень много лет. Я почти древний!»

Славик рассказал мне, что помнит себя до рождения: «Была полотняная дорога, я нёсся по ней с огромной скоростью, и остановился только у глубокой пропасти, она была без дна, из неё никак не выберешься. А рядом с собой я увидел высокого человека, одетого как бы в монашеские одежды. На самом кончике указательного пальца у этого человека висела на цепочке маленькая, горящая лампадка. Случайно чуть отогнувшийся край одежды открыл ослепительный свет, на который невозможно было смотреть. Этот человек спокойно перешагнул через пропасть и остановился на другой стороне. Повернувшись ко мне, он внимательно посмотрел на меня и сказал: «Прыгай!» Я разбежался, прыгнул, и еле-еле удержался на противоположном краю пропасти. Потом я остался один, прошёл немного вперёд. Свернул в сторону на какую-то твёрдую, тёмную дорогу, как тоннель и… оказался у тебя, мамочка!»

Славик помнил, как он собирался сюда, к нам:

- Пресвятая Троица и мои друзья дали мне понемногу от себя силы. И я отправился к вам сюда на грешную Землю.

«Я, мамочка, тогда уже знал, что Земля грешная, - рассказывал Славик, - но я шёл, чтобы сделать всё, чтобы помочь спасению людей… Потом, когда я вернусь обратно к Ним, и буду показывать Им свои раны, Они спросят: «Как ты всё это пережил?» И будут меня за что-то очень сильно благодарить…»» (с.17-18)

Ну что ж, можно понять маленького мальчика, что он в своих фантазиях не знал, что идея о предсуществовании душ давно осуждена как ересь. Его рассказ можно понять и так, что он – воплотившийся ангел. Его мамочка-домохозяйка тоже вряд ли слышала о том, что это - аналогичная ересь. Но вот батюшка Геннадий Емельянов куда ж смотрел?! Или у него двойки в семинарии были по некоторым предметам, раз он пропустил такие очевидные ляпы?..

Вообще, батюшка Геннадий подчас просто поражает своими «духовными» комментариями (если только их не сама матушка Лидия сочиняла). Вот что он, к примеру, пишет на тему Славикова крещения:

«Каждому священнику много раз приходится крестить людей неверующих, далёких и от церкви и от Бога.(!!- А.П.) Но самое таинство крещения – это чудо, необъяснимое, полное тайны. Иногда и душа священника, причастная чуду, освещается изнутри неизреченной радостью, которая укрепляет её, не даёт возможность совершать это крещение механически. Безбожие людей – тяжкий груз и своими силами его не превозмочь. Зато как радуется душа, когда крестятся боголюбивые люди – такие, как Славик. Это уже на Земле награда священникам за исповеднический труд».(с.23)

Непонятно: это многократное крещение-то неверующих людей – «исповеднический труд»?! А я думал, что это – тяжкий грех для священника, за который он понесёт наказание, как нерадеющий о Божьем деле…

Постепенно у мальчика открываются всё новые дарования: он заранее знает, что случится вскоре, видит какие-то видения, постоянно слышит голос:

«Когда Славику исполнилось пять с половиной лет, мама от него узнала, что он любит Бога больше всех людей, что часто слышит женский голос, который ему всё рассказывает, что этот голос живой и говорит о главном. А голоса окружающих его людей словно мёртвые и что люди говорят о таком пустом и незначительном, что ему очень стыдно за них». (с.29)

«А ещё он говорил, что знает мысли нашего и американского президента. Да и вообще мысли всех людей знает, где, какие ядерные ракеты стоят и сколько, что секретов для него на земле совершенно нет. Ему в это время было семь лет, и уже шли люди к нему лечиться».(с.33)

Есть два варианта: или Славик – это Сам Господь Бог, ещё раз воплотившийся (ибо только Господь может быть всеведущим), или кому-то действительно надо подлечиться…

Вся недолгая жизнь Славика была, с одной стороны, как у обычного мальчика: он учился в школе, играл в игрушки, с друзьями. Но даже из обычного авторы книги всё время пытаются сделать необычные выводы. Так, в школе в 3-м классе один мальчик обижал Славика. Мама Славика встретила в школе этого хулигана и спросила:

«- Ты почему к Славику пристаёшь? Зачем дерёшься? Он тебя обидел?

- Я не знаю.., - сказал Вова и сильно заплакал, было такое чувство, что он искренне не понимает, зачем он это делал, и был сам себе не рад».(с.42)

Конечно, чему радоваться – сейчас возьмёт тётка за ухо и потащит к родителям! Но батюшка Геннадий и тут почему-то решил выступить с комментариями:

«Человек не знает, а демон знает, что когда делает. Он силится через ближнее окружение досадить делающему Божие дело. Кстати, это один из прямых признаков его богоугодности. Ведь не зря говорят, если человек не понёс искушения за доброе дело, то оно не принято Богом. Когда же речь идёт о спасении души, то ополчается весь демонический мир, без помощи Божией здесь не устоять никому. Поэтому и не понимал мальчик, зачем он пристаёт к Славику, а только плакал».(с.42)

Вот так: если ты в 9 лет получил по уху, то это «прямой» признак твоей богоугодности и значит, что на тебя ополчился весь ад! Батюшка, простите, вы бредите…

Мальчик Славик любил читать. Его любимая книга – Библейская энциклопедия, которую Славик дочитал до 766 страницы и остановился на «Прощальной беседе Иисуса Христа с учениками»… Ещё он изучал Советский энциклопедический словарь и делал закладки на языках: финикийском, греческом, древнеаравийском и др. Однажды сидел мальчик и говорил на неизвестном языке. Мама спросила:

«- Славочка, что с тобой? На каком языке ты говоришь?

- На каком языке Иисус Христос говорил, мамочка!».(с56)

«Славик мог разговаривать на других языках. Я видела, что животные, птицы и растения его понимают. Когда я поинтересовалась: «Славик, что это за язык, на котором ты порой разговариваешь? Я такого нигде не слышала». Он ответил: «Это не земной».».(с.71)

Для проверки Славиковых даров Валентина Афанасиевна отправилась вместе с сыном в Троице-Сергиеву Лавру к старцу Науму. Мальчик схватил старца за рясу и сказал: «А у меня дары от Бога есть». На что старец ответил: «Сейчас с твоими дарами разберёмся!».(с.61)

И разобрался – выслал поговорить со Славиком монахиню – врача… Сам лишь исповедал мать и подарил Славочке Евангелие и молитвослов. Из всего этого Валентина Афанасиевна сделала вывод, что старец «принял» сына, и они теперь «под серьёзным духовным покровом». Впоследствии семья Крашенинниковых ещё раз посещала старца Наума, он побеседовал с мальчиком и предложил им перебраться на жительство поближе к Лавре. Но мальчик предрёк маме свою скорую смерть и поэтому невозможность выполнить совет старца.

Но чтобы закрепить «божественность» дарований Славика, после старца Наума они отправились… в «Центр обследования на экстрасенсорные возможности»! И там они выяснили у этих экстрасенсов-служителей сатаны, что у мальчика нет экстрасенсорных способностей:

«- У него совсем другое. Он обладает другими способностями, он – провидец! Даже революция 1917 г. была сделана и для того, чтобы уничтожить таких… как ваш сын!».(с.68)

Обрадованные тем, что бесы подтвердили «богоизбранность» Славика, мама с сыном пошли кушать мороженое и веселиться… Что тут добавишь…

Оставшееся время своей короткой жизни Славик занимался в основном «диагностикой» болезней всех окружающих, приёмом больных и их лечением, борьбой с колдунами и составлением пророчеств. В возрасте десяти лет Славик заболел и, не дожив пяти дней до своего одиннадцатилетия, умер.

«Славик говорил: «Бог сократил мой век потому, что люди очень уж быстро предают Бога, и поэтому я не успею вырасти, а так бы стал вначале врачом, а потом – монахом». И ещё он сказал, что «некоторые люди сильно разозлятся на мои пророчества. Когда же они начнут сбываться, назовут меня злым колдуном, но этим событиям суждено быть по Божиему произволению за грехи людей; мне же дано только пророчествовать вам о грядущем»».(с.66)

Что это за такие важные пророчества, за которые люди «разозлятся»?

Пророчества

Я не буду пересказывать пророчества, а то вдруг вы подумаете, что батюшка выпил кагору и шутит… Дадим слово авторам книги:

«Славик, говорил, что так называемые инопланетяне, т.е. бесы, находятся в воздушном пространстве и когда начнут часто разбиваться самолёты и вертолёты, то не от того, что они старые или что-то в них поломалось, а это будет происходить до тех пор, пока люди не поймут, что им нежелательно занимать воздушное пространство, так как полёты людей мешают НЛО, т.е. бесам, совершать свои действия в воздухе, потому что те готовятся к войне с Богом и морочат людям головы, находясь в контакте с могущественными людьми мира сего.

Славик говорил, что инопланетяне живьём людей уволакивают и используют их как рабов, у них есть много мест, где в рабстве работают «пропавшие» люди. Так, например, на Земле есть называемая людьми Марианская Впадина, на дне этой впадины лежит толстый слой ила и других водных отложений, а под ними есть другое дно, куда и провалилась Атлантида. Город находится в хорошем состоянии, а охраняется он НЛО, то есть бесами, чтобы люди этого места не нашли. В рабах у НЛО живые люди, которых они воруют, но сами им не показываются, чтобы те не сошли с ума, потому что вид этих «инопланетян» ужасен.(с80)

(..) Ещё Славик говорил, что полуматериальные НЛО используют в качестве топлива бриллианты (алмазы), которые поставляют бесам для НЛО «сильные мира сего», то есть «посвящённые» из Мирового правительства. Чем бриллиант больше, тем лучше для «них», поэтому истории похищения больших знаменитых бриллиантов всегда связаны с убийством большого количества людей вовсе не из-за стоимости этих бриллиантов, а потому что они должны храниться у определённых людей.

Через некоторое время люди научатся делать такие же корабли, как НЛО, только на другом топливе. Люди поверят, что Иисус Христос есть Спаситель, а в каждом воздушном аппарате будет неугасимая лампадка и икона Господа. Это будет малый период, когда Господь даст возможность человеку сразиться с демонами под наблюдением небес.

Славик говорил, что когда инопланетяне берут у человека кожу, якобы на анализ, то потом, на самом деле, из маленького кусочка кожи выращивают целый пласт человеческой кожи, которой обтягивают себя. Они готовятся опуститься к нам большим количеством под видом инопланетян, гонимых «злыми космическими силами», а на самом деле Богом, но их настоящий вид будет сильно замаскирован и действовать в реальном мире они станут под видом настоящих людей, а иногда будет происходить страшная «подмена» - вместо украденного человека появится «этот», полностью внешне неотличимый от настоящего человека, а украденные люди будут или уничтожены, или в рабство отправлены.

В приземлившиеся НЛО по всей Земле бесы пригласят людей для медосмотра и лечения. Люди массово пойдут за здоровьем к ним, а выйдут «здоровыми зомби». Это всего лишь один из видов одурачивания людей, будут и другие методы зомбирования, в зависимости от духовного уровня человека.(с.81-82)

(..) Вот что однажды рассказал Славик маме: «Будет один учёный, который мне, мамочка, очень поверит, и он со своими друзьями-учёными изобретёт прибор для определения бесов, замаскированных под людей.

(..) Славочка не просто рассказывал, он как будто присутствовал в будущей реальности, поэтому удивительно живы и достоверны его рассказы о будущих событиях».(с.83)

Ну как, вы ещё не почувствовали себя «здоровыми зомби» - не позвонили психиатру?.. Вот и батюшка Геннадий тоже не позвонил, он полностью согласен со Славиком:

«Сегодня демоны уже смотрят на нас из мультфильмов, с телеэкрана, с рекламных щитов и даже с обложки школьных тетрадей. Придут они как старые знакомые и у большинства людей не вызовут отрицательных эмоций. На современном жаргоне они смотрятся «прикольно», и некоторых даже привлекают своим видом. Ну а завтра?..».(с.84)

Совсем, отче, не «прикольно», что у Вас ничего умней не нашлось сказать на подобную галиматью…

Ну что, уважаемые, вы ещё верите во все благословения старцев на подобные «пророчества»? Ещё сомневаетесь? Тогда продолжим – монстры в студию!

«Ещё он сказал, что скоро почти все бесы вылезут на поверхность земли вместе с диаволом, и в аду будет какое-то время спокойнее, чем на Земле. Оставшиеся в преисподней бесы будут не так усердно выполнять свою работу.(с.138)

(..) Славик сказал, что есть в аду место, где главный большой червь и множество других червей лезут человеку в нос, в рот, в глаза, в уши и это очень больно. Ещё, говорил Славочка, чтобы я одна не ходила на кладбище, так как червь очень умный и хорошо слышит и, высовываясь немного наружу, хватает и утаскивает под землю ходящих в одиночку.

Бывает так, что земля под ногами человека проваливается, и он улетает в кромешную адскую темноту, где видит только много-много огненных моргающих глаз, его окружающих. Набросившиеся злобные духи-бесы такого бедолагу мгновенно живьём разрывают на мелкие кусочки.».(с.139)

«Многим людям Славочка рассказывал про динозавров и их появление. Он говорил, что динозавры появятся по всей территории Земли, только в разное время. Везде под землёй есть пустоты – огромные пространства, где течёт чистая, чистая вода, есть реки, много деревьев и много растений, очень мягких. Те динозавры, что жили на Земле, ушли под землю. Из-за подземных ядерных взрывов они сейчас очень больших размеров и ещё набирают силу. В стенах подземных пространств – огромное количество яиц динозавров, при потеплении климата земля откроется, будет «движение огромных пластов земли в разные стороны или появятся провалы в земле, или оползни…», везде в разных странах и даже областях одной страны появление динозавров будет по-своему. Динозавры будут разные: травоядные и хищные, и, хотя они недолго будут на Земле, успеют натворить очень много бед».(с.277)

Вас ещё не стошнило от подобной «червивой» баланды? Если нет, то, разумеется, вы скушаете и все остальные апокалиптические пророчества (к восприятию которых, уверен, и подготавливают авторы книги зомбированных читателей). Остальные пророчества мало чем отличаются от того набора панической дури, которая кочует из книги в книгу: грядут последние времена, до которых многие из нас доживут; нас ждут катастрофы, провалы городов, голод, болезни, «косые» китайцы всех позавоюют, лекарства будут поддельные (очень актуально!), всем будут ставить три шестёрки (куда ж без них!), всё «заштрихкодируют», придёт Антихрист и прочая, и прочая… Упадут на нас с неба «кристаллические решётки», а потом прилетят Ангелы и будут носить глыбы земли и выравнивать поверхность планеты… А в итоге:

«Когда вы узнаете, кто я, то сильно испугаетесь, потому что вольно обращались со мной, а потом будете радоваться и гордиться мною».(с.288) Вряд ли – после червей кладбищенских и динозавров за окном нас уже ничем не испугаешь…

С одним пророчеством немного неудачно получилось: по Славику, народ захочет растерзать Горбачёва и Ельцина, когда узнает правду о них. Не скажу про Горбачёва, а вот Ельцин подкачал: умер спокойно и со всеми почестями…

Шутки шутками, но можно было на этом и закончить – психиатрия налицо. Но всё же повременим, рассмотрим ещё темы «изцелений» и «колдунов» - очень уж они актуальны в церковной среде.

Исцеления и чудеса



Как говорил сам Славик, Бог дал ему силу исцелять людей для того, чтобы они поверили в его пророчества. Надо признать: психологически это верно. Ведь по сути «богом» многих православных является собственная «шкура», точнее её здравие. Поэтому ради исцелений люди готовы на всё – и в любую ахинею верить (лишь бы спина не болела!), и камушек за щекой держать, и причащаться ходить, и водичкой всё кропить, и любому «славочке» поклоняться. Ведь если суммировать все свидетельства «изцелённых», то явно видно то, что раньше называлось деизмом: Бог пошёл спать, а вместо себя оставил нам чудо-мальчика, и вся наша задача – слушаться Славочку (вернее, его мамочку).

При жизни Славочка лечил очень многих, причём описание «лечения» не имеет никаких аналогов в житиях святых за две тысячи лет, зато один к одному напоминает лечение у экстрасенсов:

«Весь ноябрь и декабрь 1991 г. почти каждый день Слава лечил меня. Лечение занимало от нескольких минут до одного часа. В период лечения никаких лекарств не принимала. Весь ноябрь он как бы «вытягивал» инфекцию. Я чувствовала покалывание в щеке и вытягивание чего-то».(с.87)

«Во время лечения я субъективно чувствовала, что очень нежно, почти незаметно, что-то тянулось из головы в виде пучка ниточек».(с.158)

Разумеется, лечение (как и почти у любой «бабки») всегда сопровождается молитвами, исповедью, причащением, но при этом совершенно ясно, что сила лечения – в Славочке, а всё остальное – для сопутствующего эффекта.

Вообще, у Славочки было весьма своеобразное понимание причин болезней и методов лечения. Так, в больнице он отказался, чтобы ему перелили кровь, ибо с «чужой кровью в человека входят и чужие грехи, но кровь-то всё равно не приживается, не соединяется с родной кровью, так как она мёртвая».(с.113) О.Геннадий ему тут же вторит, мол, кровь «сохраняет генетическую память о своём владельце, и в другом жить не будет, но грехи оживут…».(с.114). Странно, когда дело касается иеговистов с их отказом на переливание крови, то мы с радостью шумим, какие эти сектанты невежественные и еретичные! Видно, дурь, исходящая из уст «святого» отрока и солидного батюшки, чудесным образом меняет знак с минуса на плюс и становится откровением…

Ещё болезни у человека появляются таким образом:

«Как-то раз мы с ним на кухне пили чай и разговаривали. Вдруг мои виски очень сильно пронзила боль, она внезапно появилась и быстро исчезла. Заметив это, Славочка объяснил: «Мамочка, злые духи постоянно атакуют человека сверху. Бесовская энергия в виде чёрных сгустков постоянно движется с большой скоростью, стараясь внедриться в человека, пробить его, и если это у них не получается, то человек всё равно испытывает резкую боль где-нибудь в своём теле, в том числе, как у тебя сейчас в висках»».(с.138) Нужно ведь было пройти двум тысячам лет после Пришествия Христа, чтобы мы узнали подобный диагноз: «бесовская бомбардировка»…

Конечно, основную долю болезней мы получаем от колдунов, от сглаза и порчи (без этого никуда, сейчас уже продаются в наших церковных лавках молитвословы с молитвами «как исцелиться от порчи»!). Свидетельства «изцелённых» в основном связаны с этим. Разумеется, и спасение в поликлинике не найдёшь, тем более, что там постепенно готовятся отравляющие лекарства, убийственные прививки, и 9 из 10 врачей – экстрасенсы и масоны. Спасение только в Славочке и его святыньках. После смерти мальчика начинается целая индустрия «изцелений»: массовые явления мальчика, могилка, где каждый камушек, земля, снег, воздух, мрамор являются такими величайшими и целительными святынями, что только Дивеевские святыни приближаются по своей силе к Славиковым:

«Валентина Афанасиевна научила нас пользоваться землёй, что её можно просто ложку чайную на литровую бутылку святой воды развести и пить как потребуется: при любых недомоганиях, духовных и физических. Можно землю чуть посыпать в столовую ложку и капнуть несколько капель святой воды – этим живительным землёй-кремом намазать крестиком на больное место – голову, ногу, руку – удивительно помогает, ведь мы просили Славочку, и через отрока Господь помогает нам. А ещё я сразу опустила в воду святую мраморные камушки с могилки, и этой водой можно умыть, окропить и пить с верой и надеждой на помощь».(с.376-377)

И священники нам не нужны – люди прекрасно обходятся с камушками и снегом сами, пожевал – и здоров! Даже священник Геннадий Емельянов с этим полностью согласен:

«Конечно, даже священники могут молить Бога об исцелении людей, жалеть и утешать их. Иногда Господь слышит их и посылает просимое, но здесь нечто иное. Для Славика не существовало и не существует преград для общения с Горним миром. Он ещё на Земле стал Его проводником…».(с.164) Интересно другое: слышит ли иногда питерский архиерей, что несёт его священник?

Мало того, Славочкины святыньки помимо исцелений могут даже подвигнуть на покаяние!

Рассказывает р. Божий Федор (кстати, один из работников просветительского центра, в котором вышла книга): он последние несколько лет старается причащаться каждую неделю (что само по себе уже опасный симптом духовной жизни):

«… я заболел. И тут я вспомнил о Славиной косыночке. Думаю, дай, повяжу косыночкой больное горло, и попрошу Славика походатайствовать о моём исцелении.

Не успел я, повязав горло, встать на молитву, как произошло чудо! Куда делась только что владевшая мною теплохладность! Стою и рыдаю о своём недостоинстве! О подлости и низости своей, о мерзком чревоугодии. (..) Сам Господь распинается ради меня, обезумевшего в своей теплохладности!».(с.353)

С каждым годом спасаться становится удобнее – не нужно уходить в пустыню для покаяния, теперь достаточно иметь нужную косыночку (камушек и т.п.) и всё - дар слёз обеспечен!.. Ведь это же просто уму непостижимо – мы скатились к примитивному язычеству с амулетами, фетишами, тотемами, и при этом уверены, что Господь ради этого распялся?!

Главный упор в исцелениях Славочка сделал на рак, ведь известно, что ничего другого так не боятся люди, как раковых опухолей. «Славочка говорил, что люди научатся излечиваться от рака, причём не говорил, что учёные или врачи создадут новые лекарства от рака, а именно, что люди научатся излечиваться от рака».(с.312) Чтобы людям было легче научиться, Славочка оставил им немалое количество рецептов (в основном травяных). Представляете, что у нас теперь начнётся, сколько безумных людей запустят свои болезни, которые ещё поддавались лечению на ранних стадиях, и начнут вдыхать горящие «семена дурнишника»?! Но боюсь, мало кто прислушается к предостережениям: если в динозавров поверили, то ради здоровья совсем последние остатки благоразумия потеряют.

Можно долго ещё анализировать чудеса и исцеления из этой книги, но, думаю, и так уже видно главное: никакого православия тут нет, никакого Христа – люди молятся на Славочку и на своё здоровье.

Колдуны и враги



Славик – явление уникальное. По словам его мамы: «главным предназначением Славика была борьба со злыми духами, он так несколько раз сам говорил».(с.149)

Действительно, в истории христианства это первый случай, когда борьба с бесами считается «главным предназначением». Нет ни одного святого в нашей Церкви, который не то, чтобы сказал о себе такое, но даже помыслил! Сам Христос приходил на Землю для избавления людей от власти греха, диавола и смерти, но не для экзорцизма. По сути, Славик уподобляется архангелу Михаилу, сразившемуся с сатаной.

Славик колдунов не боялся, относился к ним «спокойно». Главными своими врагами он считал масонов и последователей знаменитого ясновидящего и телепата В. Мессинга (с.171).

С масонами всё понятно – они враги всем, всегда и во всём. Стало хорошим тоном среди православных крикунов навешивать на масонов все грехи рода человеческого, начиная с Каина (первого масона).

С Мессингом интереснее. Дело в том, что дарования Славочки и знаменитого телепата чрезвычайно похожи. Мессинг тоже предсказывал будущее. Так, он предсказал, например, поражение Гитлера, если тот пойдёт войной на Советский Союз. Из-за этого ясновидца еврея преследовали нацисты, и ему пришлось перебраться на жительство в СССР, где он до конца жизни занимался выступлениями на сцене, угадывая мысли зрителей и находя спрятанные предметы. Он видел болезни людей, мог удивительно управлять своей психикой и телом. Мессинг мог вызвать у себя каталептическое состояние, похожее на смерть, его тело деревенело и могло ровно лежать между двумя стульями, он переставал дышать, а в назначенное время возвращался в нормальное состояние.

А теперь послушаем Валентину Афанасиевну: «Славочка иногда просил меня, чтобы его не безпокоили, поскольку ему «необходимо отдохнуть и набраться силы для борьбы с духами злобы». Потом он по несколько часов лежал неподвижно, как бы обмерший, я осторожно наблюдала за ним, проверяя дышит ли он, т.к., внешне этого было не видно.

Сейчас я часто думаю, может быть в это самое время и происходила борьба? Ведь вставал он иногда часа через 2-3 очень уставший, как после тяжёлой, продолжительной работы и просил кушать».(с.149)

Вот так, стоит задуматься. Мессинг, кстати, всю жизнь искал – откуда у него эти дарования, хотел, чтобы его способности были научно изучены, жил очень скромной жизнью и не корчил из себя пророка, в отличие от «уникальных» отроков… Но авторы книги уверены в обратном, они способности Мессинга чётко определяют как демонические и выносят приговор:

«Общение с демонами всегда саморазрушительно по существу, какие бы формы не принимало – будь то лечение, предсказания, манипуляция сознанием и т.д. Как правило, люди прельщаются внешней стороной всевозможных чудес, особенно, если это касается их физического здоровья, и совершенно не задумываются об их источнике. Если чудо – значит Бог творит, таково общепризнанное мнение – на этом и спекулируют всевозможные колдуны и целители».(с.178)

Великолепно сказано! Готов подписаться под каждым словом – вот только применить этот приговор надо к самой книге и всем тем, кто прельстился ею! Но нет: святость и избранность Славика сомнению не подлежат:

«Когда мы говорим о духовных дарованиях, то главным и первостепенным является вопрос об их источнике, так как чисто внешне определить его бывает затруднительно, а ошибка чрезвычайно пагубно сказывается на физическом и духовном здоровье.

Столь же пагубным, как признание лжи за правду является и обратное – признание правды за ложь. Частенько грешат этим и люди весьма образованные, самостоятельно изучающие Священное Предание, иногда так бывает и с молодыми священниками. Только собственная духовная брань, под руководством опытного духовного наставника – старца, способна по мере смирения приоткрыть тайны духовного мира, но только личностно, опытно. Вне той брани, которую вёл отрок Вячеслав, духовная жизнь невозможна». (с.179-180)

За сим остаётся мне только отложить своё богомерзкое критическое перо, ибо и молод, и наукам университетским обучался, и старца «не имам» - и припасть к стопам батюшки Геннадия (именно его «духовные» пояснения только что цитировались) и матушки Лидии, которые и возрастом не обижены, и старца имели, и брань «по Славочке» в совершенстве прошли, и воздать им хвалу за их святоотеческие наставления, невзирая на многочисленные орфографические и грамматические ошибки…

Во время жизни Славочки колдуны и сектанты так и прыгали вокруг него, пытались привлечь на свою сторону, чтобы зарабатывать на его дарах, а потом, озлобленные, всячески пытались ему навредить. Славочкой интересовались и Джуна, и Кашпировский, и Лонго, присылали его близким чеки на миллион (!), чтобы амулеты зарядить в его святой комнате… А как Славик умер, то злые силы ополчились на его родных и всех тех, кто помогал в создании книг о чудесном отроке. Как сказал один из последователей Славочки: «Всех неприятностей, которые навалились на нас, помогающих Валентине Афанасиевне после и в период создания книги о Славочке, и не перечислить. Если начнём рассказывать всё, то сразу же отправят в психбольницу».(с.108) Да и действительно…

Борьба велась по всем фронтам: и мины подкладывали, и стреляли, и файлы о Славочке из компьютеров пропадали, и компьютеры воровали, и заколдованные платья дарили, и много чего творили, с чем психиатры быстро бы разобрались…

А уж что происходило у простого народа, который Славочке молится! И рога у собачки вырастали, и мужья «мекекекали» (может, это у мужей с рогами проблемы?), и на кладбище у Славочки какие-то тёмные силы вечно летают вокруг страждущих и желающих «изцеления», и, простите за натурализм, кал у ребёнка был «облеплен розовыми мелкими-мелкими дракончиками», которые чудесно пропадали, как только являлась медсестра…

С такой бесовской гвардией и бороться надо во всеоружии:

«Прихожанка храма Валентина как-то пожаловалась Свете, что дома у неё происходит что-то неприятное, что-то её пугает, стучит и очень ей страшно находиться одной. Света взяла камушки со Славочкиной могилки, которые с Валентиной, и разложила в четыре угла, а в центре положили камушек из Дивеевской Богородичной канавки, а ещё в доме и вокруг дома окропили крещенской водой. Света и Валентина обошли с иконами вокруг дома, помолились, особенно просили Славочку защитить живущих в доме. Стуки после этого прекратились, а дома стало лучше, спокойнее. Валентина теперь часто с благодарностью обращается к отроку Вячеславу, а камушки святые так и оставила по углам. Слава Богу за помощь, а то как жить в доме, если в нём тревожно и страшно?».(с369)

Записали рецепт? Не перепутайте раскладку камней – это важно. Не вздумайте только позвать священника, а то вдруг не поймёт такого «правоСлавия» и кадилом по голове треснет…

Но камушки раскладывать мало для спасения души. Как сказал один старец Валентине Афанасиевне: «в наше время недостаточно носить один крест, нужны или мощи, или ещё какая святыня» (с.367)… Ну конечно – и Креста Господня недостаточно, и Воскресения Христова мало – гораздо важнее камушек за щёку засунуть и кричать: «Слава тебе, Славочка наш, слава тебе»!..

Остановимся на этом. Можно долго копаться в этом «колдовском» безумии, но лучше вовремя сказать: хватит.

Диагноз



Конечно, с одной стороны, любой умный человек, прочитав подобную книгу, пожмёт плечами и скажет: «Какой бред!». Затем он посмеётся, выкинет эту дурь и забудет про неё. Но! Есть другая проблема – у нас тысячи православных людей расхватывают тиражи этой книги, записываются в очереди и просто бредят ею – а значит, у нас не получится просто отвернуться от неё. Нужно поставить точный диагноз этой болезни - может, найдутся люди, которых отрезвит он?

Мне уже доводилось читать и анализировать немало «жёлтой» псевдоправославной макулатуры – и про суперчудотворцев, и про пророчества на любой вкус, и про святыньки, и про многое другое. Могу ответственно сказать – эта книга уникальна. Её выход говорит о том, насколько наши православные читатели подготовлены предыдущими лжецерковными книжками к принятию подобного безумия. Ибо книга о Славике – это однозначное безумие, просто готовая докторская диссертация для психиатра. Видно авторы настолько уверены в нашем идиотизме, что смело клеят архиерейское благословение на титульный лист. Как сказала мне одна почитательница Славика: «Да вы что! Там и печать архиерейская, и подпись, и фотографии старцев!». Это ложь – нужно быть просто невменяемым, чтобы благословить подобное.

По прочтении книги у меня возник вопрос – «а был ли мальчик»? То есть, наверно, он и жил, и милый был, и способности странные, экстрасенсорные, возможно, были. Но всё остальное – пророчества, чудеса и проч. – не есть ли плод творчества других людей, в частности, в первую очередь, его мамочки, Валентины Афанасиевны и матушки Лидии Емельяновой?

На протяжении всей книги обе эти дамы только и заняты восхвалением друг друга, уверением читателей в том, какие они «значимые». Недаром мальчик то и дело якобы является всем, кому попало и уверяет, что мамочка его «всё правильно делает»… По сути, его мать взяла на себя функции некоего «хранителя пророчеств», медиума, через которого вещает Славик из «горнего мира». Все пророчества известны в основном только из её уст. А чудеса – это очень просто: хотите, завтра объявлю, что я - чудотворец и старец? Через месяц у вас будет несколько мешков писем об исцелениях и помощи во всех делах, вплоть до покупки валюты (как в одном случае со Славиком). Нашему народу только свистни – он что угодно подтвердит. Тут недавно одного иеромонаха сана лишили за душепагубную пастырскую деятельность, а некоторые утверждают, что в часовне, где он служил, до сих пор свет остался от его благодати…

В эту книгу авторы попытались (вольно или невольно) собрать почти все ереси, которые в моде сейчас среди нашего народа: это и любимые всеми «шестёрки», штрихкоды, прививки, колдуны, «царь-искупитель» и проч. В комнате Славика, например, в иконостасе в самом центре висит «икона» «старца» Распутина с царевичем Алексием на руках. Непонятно зачем приплели «Фатимское чудо». Сам Славик у них - то ли Бог, то ли ангел, то ли таинственный «горний» пришелец-спасатель.

Но главное, как мне кажется, в этой книге другое. Как и во всех подобных книгах, в ней проводится очень тонко, но в то же время действенно, губительная идея: официальная Церковь – без пяти минут антихристова. Славик якобы говорит, что его примут почти «все священники», кроме одного (меня, что ль?), но! – нет ни слова об архиереях, примут ли они. А про архиереев так, слегка намекается:

«И не всегда гонители святости находились вне Церкви, случалось и внутри её. Самого Христа осудил на смерть синедрион, высший орган духовной власти у иудеев, а «кого из пророков не гнали отцы ваши?»».(с.387)

Не зря эти слова вынесли в Послесловие – эти слова предлагается запомнить и обдумать. Всю книгу постоянно проскакивают такие пассажи:

«Придёт время, и экстрасенсы и неверующие карьеристы переберутся в церковь, и меньше простых людей будут посещать её, чувствуя неискренность служителей церкви».(с.203)

«Гораздо чаще самоуспокоенность в безгрешности и правильности своей жизни объединяет священника с прихожанами, контакт сохраняется, но на каком уровне? Старчеству и пророчествам святых отцов в такой духовной жизни места не остаётся, они изгоняются как лишние, считаются предметом прелести, тогда как настоящая прелесть прочно укореняется в душах. Это происходит из-за обмирвщления духовного сознания как пастыря, так и мирян». (с.204-205)

Уверен – это главная цель данной книги: подготовить в людях недоверие к Церкви, священноначалию и «обычным» священникам. И хоть говорится, что всё это «грядет», но, естественно, люди переносят «будущее» в настоящее, и уже сейчас начинают искать «истинных», «пророческих» старцев, которые прячутся в «тайных местах» и готовятся служить литургии во времена Антихриста, до которых должны многие из нас дожить, согласно Славочке. Эта книга – как смелый ход, ставка «на зеро»: если люди поверят в динозавров – они поверят во всё! Надо признать: к сожалению, ход оказался удачным - многие уже верят в динозавров…

И напоследок хочется сказать одно: мы сами пилим сук, на котором сидим. Ведь, повторюсь, подобная «ангельская пыль», этот духовный героин распространяется не из-под полы в подворотнях, а привозится регулярно на наш епархиальный склад. Священники и миряне берут эти книги, доверяя «официальности» покупки, а потом бывает уже поздно… Хотя бы этот вопрос надо священникам контролировать: проверять каждую книгу, которая попадает в приходскую лавку или библиотеку. Может, тогда духовная наркоторговля вернётся к своему нелегальному, преступному статусу.

P.S. Книгу о Славочке я конфисковал у одной его почитательницы, за что мне чуть не выцарапали глаза и обозвали «волком в овечьей шкуре». Значит, согласно батюшке Геннадию Емельянову, это «прямой признак» богоугодности данной критической статьи?..



(Дополнительную информацию о культе «Славочки» читайте на сайте Челябинской епархии).

Инициативная группа по исполнении «Наказ Богородицы» Башкирии. Присоединились 53 региона России.


Вставай страна огромная, вставай в последний бой, с жидовской силой темною, проклятую ордой.

Встань Русь Святая, Русский народ заплатил высокую цену за свои грехи, за Богоотступничество, клятвопреступление и Цареубийство:
Десятки миллионов замученных и убитых Русских людей, войны, голод, сатанинское иго инородцев, иноверцев. Но, если бы Святой наш Государь не совершил Христоподражательного подвига и не искупил бы Соборный грех клятвопреступления Русского народа, взойдя вместе со своей Великомученической семьей на крест, нашего народа давно бы уже не стало. Каждый из нас искренне кающийся перед Богом за свои грехи и грехи своего народа, становится «закваской» приклоняет Господа на умилостивление грехов всего своего народа. Посмотрите в глубь истории, чтобы проснуться и набрать мудрости, и избежать участи нераскаянных содомлян. Если не будет покаяния у Русских людей- конец мира близок. Чего же мы ждем? Последнего приговора Божьего и гнева Его? Россия терпит за свои грехи жесточайшее рабство и пленение на своей же собственной земле, и не хочет вразумляться. У нас сегодня два пути:

БОЛЕЕ ПОДРОБНО НА НАШЕМ САЙТЕ: http://ispolninakaz.com/

о Александр Старостенко Покаяние
http://video.mail.ru/mail/n...

Храни Вас Господь и Пресвятая Богородица! С Любовью о Господе, грешный и недостойный раб рабов Божьих Александр Дадашев.

После 7 лет занятия медитациями уже пятый год мучаюсь от нападков бесов, не работаю, болею. Хотела бы всех предостеречь об опасности занятия восточными практиками. В моей истории все описано http://genami.livejournal.com/

"Церковь Последнего Завета" - это новое религиозное движение "отечественного" происхождения.

Другие названия. "Община Единой Веры", секта Виссариона. 
C 2002 году при культе создано ответвление "Шаманы последнего завета"
Руководство
Основатель, Глава Церкви Последнего Завета и ее высшее духовное лицо - Сергей Анатольевич Тороп, бывший сотрудник милиции города Минусинска Красноярского края, больше известный под культовым именем Виссарион. Он избирает Устроителя Церкви (отвечает за административно-управленческую часть) и Церковный Совет (решает материально-финансовые вопросы).

Виссарион называет себя вторым воплощением Христа на Земле, пришедшим дать миру Последний Завет от Бога, и проповедует о необходимости слияния всех существующих религий и создании единой объединяющей веры. Для воссоединения с Богом, согласно учению секты, необходимо принять Откровение, полученное Виссарионом и являющееся "единственно подлинным".

Источник вероучения - Священное писание и Последний Завет, написанный Виссарионом и содержащий 61 заповедь и множество наставлений. Наиболее почитаемый обряд - "священный круг". Главным праздником является так называемое "Рождество Христово", отмечаемое 14 января - в день рождения Виссариона.
Местонахождение общины
Основное местонахождение общины - Курагинский район, Красноярский край. 
"Земля обетованная" - деревня Черемшанка - является центром паломничества для каждого последователя учения Виссариона. Здесь проходят обряды "крещения" и приобщение к жизни общины. 

В настоящее время общины последователей Виссариона существуют как в России (Москва, Петербург, Нижний Новгород, Саратов, Липецк, Белгород, Пермь, Челябинск и др.), так и в других странах (Белоруссия, Латвия, Болгария, Австралия и др.). Численность Церкви Последнего Завета в России составляет, по разным данным, от 10 до 50 тыс. человек. Фактически филиалы секты присутствуют во всех городах-миллионниках РФ. 
Доктрина
С. Тороп утверждает, что в январе 1991 г. принял "крещение от небесного Отца", получив новое имя - Виссарион: "Май месяц 1990 года, город Минусинск. Повязка покинула глаза и память. Прекрасен и скорбен миг Пробуждения. Начало возгорелось". Якобы имея благословение на создание Единой объединяющей веры, представляющей собой воплощение всех существующих религий, Виссарион составил "Последний завет", данный ему якобы Богом, состоящий из 61 заповеди. Виссарион утверждает, что развитие человечества протекает на пяти основах: Земля, Единый Дух жизни, Бог всех и Святой Дух (под пятой основой он подразумевает, по-видимому, себя).

Без объединения всех религий и до появления Виссариона воссоединение с Богом невозможно. Главная молитва проповеди Виссариона: "Будьте, как дети, живите сердцем, а не разумом. Всякий искренний, идущий от сердца поступок - благо. Ошибетесь - не беда, ошибку можно исправить". У Виссариона на все есть универсальный ответ: "Прислушайтесь к голосу своего сердца". Своим последователям он не запрещает посещать любые церкви, но говорит, что подлинное Откровение - только у него, Виссариона. Виссарион выдвигает пять основных постулатов: 

• Творец вселенной (Абсолют) материален, в нем нет ни добра, ни зла. 
• Творец человеческой души - Отец Небесный - создатель добра, источник Духа Жизни, который, слившись с энергией Сердца Земли-Матушки, породил Сына Божия.
• Существуют и ад, и рай.
• Существует переселение душ.
• Души, выполнившие свое предназначение, развившиеся духовно, пребывают в раю. Не способные к духовному росту оказываются в аду.

Человек воплощается на Земле до десяти раз, и каждый раз получает возможность для духовного роста. Есть вирус зла, который обитает только на Земле и только среди людей. Он и есть диавол. Диавола породили люди, точнее, их греховные помыслы. Мысль человека материальна, она никуда не пропадает, и злые мысли породили злых духов. 

Виссарион говорит, что в ближайшем будущем нас ждет апокалипсис. Земля покроется песком. Минусинск уйдет под воду, а г. Москва вообще провалится под землю. И за этот короткий срок он, "призван" объединить многие духовные ручейки в единую реку общей веры, "сформировать" человека новой эпохи, "заложить" основу духовного и культурного единения всего человечества. Якобы он пришел дать последний завет Бога с человеком: явил собой Последний завет, чтобы совершить великое Священное Воссоединение всех существующих религий. Виссарион утверждает, что мысли людей творят новую реальность: "Если два человека или тем более большее число людей сосредоточат мысли свои на одном и том же образе и будут верить в него, - учит Виссарион, - токи, идущие от каждого человека, благодаря однородности своей, сольются в одной точке. Эта точка становится источником бытия нового этапа, которое будет обладать суммой тех сил, которые были направлены к нему каждым человеком".

Религиозная доктрина Виссариона эклектически и поверхностно соединила в себе евангельские притчи с теософией Блаватской, философией Рерихов, космизмом Циолковского (Виссарио основал культ на базе кружка уфологов), аскетизмом йоги и фантазиями Даниила Андреева. Христианству Виссарион отводит центральную роль, при этом фактически извращая его. Из индуизма взято учение о переходе души, причем Виссарион, в отличие от индуистов, признает лишь переход души от человека к человеку, но не от человека к животному.

Адепты редко читают газеты и слушают радио, из происходящих на земле событий их особенно интересуют землетрясения и прочие катаклизмы, так как это "подтверждает близкий конец света". У адептов есть специальные ритуалы единства - "священные круги", а также чтение "Молитвы единой веры".
Характеристика
"Церковь Последнего Завета" (последователи Виссариона) была классифицирована как деструктивная религиозная организация (тоталитарная секта, деструктивный культ).
Биография
Сергей Тороп родился 14 января 1961 г. в семье строителей в пригороде г.Краснодара. В семилетнем возрасте вместе с семьей переезжает на постоянное место жительства в г.Минусинск на юге Красноярского края. Школу в Минусинске будущий "бог" закончил с трудом. Затем - стройбат в армии, профессия слесаря-электрика, по некоторым данным - алкоголизм, безцельные занятия то одним, то другим: от живописи до восточных единоборств. Конфликты с сослуживцами привели к тому, что Сергея уволили из милиции. "От нечего делать" он занялся уфологией. 

Тогда-то и появился Владимир Плесин, заводской электрик, который ссылался на прямой контакт с космосом и утверждал, что недавно получил свыше указание объявить себя Сыном Божиим. Однако, когда Владимир встретил Сергея, "космос изменил решение и честь стать Виссарионом была дарована" Сергею Торопу. В 29 лет, по словам адептов, в мае 1990 г., Виссарион якобы "прозрел". 

Первую проповедь с выездом за пределы города совершил 18 августа 1991 г. Началось шествие по России Виссариона-"спасителя". Первые свои проповеди Виссарион читал робко. Но уже тогда появились первые последователи, которые и развернули агитационную деятельность, тиражировали проповеди Виссариона. Красноярский край был объявлен "землей обетованной". Стремясь к "истине и сказочному будущему" в Сибирь стали съезжаться первые ученики.

На собранные с последователей деньги Виссарион начал путешествовать по России, но размаха еще не было. Лишь когда Виссарион завел себе помощника - шоу-бизнесмена, бывшего эстрадного певца Вадима Редькина, "миссионерская" деятельность закипела с удвоенной силой. Виссарион объездил почти все СНГ, общины его последователей регистрировались во многих городах. "Мессия" уже мог говорить часами, не останавливаясь, его жесты стали энергичными, а тембр голоса обрел уверенность и немалую убедительную силу. Шоу-навыки Редькина сделали свое дело.

В Москве и Санкт-Петербурге помощники Виссариона развернули сеть квартир, на которых шли собрания и проводились ритуальные "круги". Пик деятельности Виссариона наступил, когда появилась Мария Карпинская, ставшая в окружении Виссариона Марией Магдалиной. Журналистка, известная во многих странах мира, член Европарламента, она в числе первых поселенцев приехала в Сибирь, профинансировав деньгами от продажи своей квартиры первое заграничное турне Виссариона. Впоследствии выход Марии Карпинской из секты Виссариона произвел очень большое впечатление на его последователей.

Община продолжала расти. По призыву Виссариона, уверовав в его учение, несколько тысяч людей разных профессий (музыканты, художники, философы, эстрадная певица, отставные военные и др.) продали свои квартиры в Москве, Санкт-Петербурге и других городах и переселились в Красноярский край. 

В негласную службу безопасности Виссариона вошли специалисты - бывшие офицеры правоохранительных органов. В июне 1994 г. адепты секты, проживающие в г. Минусинске и Курагинском районе Красноярского края, объединились для совместного вероисповедания в религиозное объединение "Община единой веры". 

В октябре 1995 г. религиозное объединение последователей Виссариона официально перерегистрировалось в "Церковь последнего завета", которая объединила представителей различных вероисповеданий, не нашедших себя в традиционных религиях.

В телерепортаже о деятельности общины последователей Виссариона, показанном в передаче "Чрезвычайный канал" (РТР) летом 1996 года, говорилось: "Постоянно напоминая о грядущем конце света, Виссарион говорил, что организм человека должен перестроиться, чтобы выжить, теперь ему уже больше не нужна белковая пища. Стремясь заслужить будущее райское существование, люди самоотверженно отказались не только от мяса, но и от соли, сахара, чая, кофе. Поначалу были запрещены даже вода и пшеничный хлеб. Хозяйкам, выпекающим лепешки из отрубей, учение Виссариона рекомендовало мысленно добавлять в тесто яйца, сметану, лепестки роз и космический свет. Вскоре постоянное недоедание и тяжелые условия жизни стали сказываться на членах общины. Подступала нищета. Особенно в безвыходном положении оказались те, кто продали свои квартиры и сдали в общину все свои средства. Так или иначе, но с 1994 года в общине возникли первые очаги неповиновения. В местные органы власти посыпались жалобы от родителей. Тогда Виссарион смягчил режим питания, разрешив детям кисломолочные продукты, а беременным женщинам - рыбу, был снят ранее существовавший запрет на чтение книг, не относящихся к учению общины. Но дисциплина среди адептов пошатнулась, некоторые вслух выражали свою разочарованность, другие стали требовать возвращения вложенных денег. Положение дел требовало присутствия лидера - продолжать прежнюю деятельность в духе шумных манифестаций и загранпоездок было небезопасно. Виссарион вернулся в Сибирь, надеясь поправить положение дел. Тогда-то и родился проект строительства "Города Солнца" на горе Сухой, что близ озера Тибер-куль, где прекратятся все несчастья". 

Некоторые культисты готовы бежать из культа, но: квартиры проданы, имущество - в общине, ехать некуда. Для такой категории недовольных Виссарион предусматривает особый ход - он заявляет, что у проекта нет религиозной окраски и дает квазинаучное обоснование, говоря, что речь идет о выживании человека в экологически чистых условиях, об очищении души и тела.

По его словам "земля относится к вредному человечеству, как к насморку, и готовится принять самые радикальные меры. Спасутся немногие, причем только те, кто окажется в решающий момент на Тиберкуле". 

Итак, либо мы пропадем, либо сможем достичь некоего нового единства души и тела. "Помните! Когда внешнее станет внутренним и когда внутреннее станет внешним, душа ваша обретет праведный путь", которое переживет экологическую катастрофу, выживет в ядерной войне (поселки Малой Минусы - это и будет земля обетованная, где люди, подготовившись диетой и всем остальным, выживут), и тогда начнется новая жизнь. Согласно Виссариону, сейчас идут последние года земного существования, которые сопровождаются эпидемиями, войнами, болезнями, придет конец нашему биологическому виду. Только у "Общины единой веры" есть шанс выжить в течение предстоящих последних лет. В эти годы они могут получить код для генетического преобразования в следующий вид, то есть в новую расу людей.

И  поселяться нужно в Сибири, где сектанты (общее их число в этом регионе приближается к 5 тысячам) строят новый город, который называется Слово, или Город Солнца (он же Город Мастеров), или, как виссарионовцы называют его для "внешних", "Экспериментальное экологическое поселение экополис "Тиберкуль"". Город планируется на арендованном Виссарионом участке в 250 гектаров в Курагинском районе Красноярского края. В центре участка - гора Сухая (более 700 м высоты), на ней и строится город. Подъем на гору - несколько километров по узенькой тропинке. В соответствии с экологическим уклоном все там построено из дерева.

По проекту город запланирован вокруг храма и дворца Виссариона; другой массивный трехэтажный дворец Виссариона сооружен в селе Петропавловское, теперь он называется “гостевой дом”. 

Высота храма для деревянного строения довольно впечатляюща. Рядом - дворец, в котором Виссарион живет со всей своей семьей. Поблизости - беседка с деревянными пухленькими ангелочками, которая именуется "Символом": "Учитель вошел под свод Символа, погладил ангелов, опустился на ступеньку и, оперевшись спиной на строение, закрыл глаза - Символ в единстве со Христом... " Все эти строения находятся на плато почти на самой вершине горы. Рядом - дома ближайших сподвижников Виссариона: Вадима Редькина, Сергея Чевалкова и др. Верхнее плато называется "Небесной обителью" (считается, что она стоит прямо над "камнем, являющимся Сердцем Земли-Матери"), и, не считая непосредственно живущих, туда, кроме изредка проводящихся под строгим надзором "паломничеств", не допускается никто: за соблюдением этого запрета следит личная гвария Виссариона, которую называют "ангелы Господни". 

Зато можно снизу подойти к крутому краю верхнего плато: Виссарион иногда выходит туда и произносит "нагорные проповеди", а все почтительно внимают ему, задравши головы. Группа "особо избранных" виссарионовцев (первоначально их было 47 семей) живет на плато пониже в нескольких срубах, а по большей части - в утепленных армейских палатках и дощатых типовых дачных времянках. Морозы зимой там доходят до 55 градусов, условия жизни ужасающие, место глухое, отдаленное - до ближайшего поселения 20 км.

Начиная с 2000 г. в Городе Солнца был введен особо строгий пропускной режим. Все посетители должны проходить паспортную регистрацию и допускаются в пределы Города по списку. Жители Города прошли строгий отсев: всех пожилых отправили назад в деревню. Теперь на плато живут крепкие молодые люди с семьями. Они называются "рать Виссариона". "Ратники" освобождены от основных работ: они более не занимаются ни строительством, ни сельскохозяйственным трудом. Работы по возведению жилищ для них ведутся виссарионовцами, обитающими в деревнях, работающими на строительстве вахтовым методом. Они доставляют продукты питания для "ратников". Нужно сказать, что, в отличие от членов секты более низкого уровня, "ратники" производят вполне упитанное впечатление. В их обязанности входит поддержание порядка в Городе и в окрестностях, а также непосредственная охрана Виссариона и высшего руководства секты.

По некоторым сообщениям, во дворце "у бога" есть солнечные батареи, рации, радиотелефоны и спутниковая связь, при помощи которой Виссарион подключается к Интернету. Говорят, что верхушка секты, включая Виссариона, когда их не видят, пользуется личными автомобилями. Правда, сам он предпочитает появляться на публике верхом на подаренном ему белом коне.

Несмотря на столь подчеркнутую экологическую направленность, красноярские специалисты рассказывают о варварских методах вырубки леса и захламлении лесной территории сектантами. За прошлые несколько лет, как отмечают красноярцы, виссарионовцы стали причиной нескольких лесных пожаров. 

Близлежащие деревни - Черемшанка, Гуляевка, Петропавловка, Жаровск - заселены сторонниками Виссариона. Приезжие скупают дома и практически вытеснили местных. Многие сектанты стремятся попасть жить "на гору", но это нужно еще заслужить. Основной массе виссарионовцев дозволяется лишь работать там и совершать туда паломничества.

Питание у сектантов строго вегетарианское (и не чаще двух раз в день), животная пища исключена, как и дрожжевые продукты, сахар, мед. Перец и приправы тоже запрещены. Соль позволяется лишь в минимальном количестве. Поскольку грибы также не рекомендуются, то рацион питания значительно сужается. Они считают, что большинство продуктов отравлено из-за загрязнения окружающей среды, поэтому можно есть только то, что, по мнению Сергея Анатольевича, защищено от загрязнения - крупы, овощи, фрукты. Сам Виссарион, дорожа своим здоровьем, никогда не пьет воды, а пьет исключительно свежевыжатый сок из фруктов, которые ему туда доставляются. По слухам, он также вполне приемлет мясо и вино, во всяком случае, бывшие члены об этом сообщают. В Сибири фруктов для выжимания сока на всех не напасешься, поэтому, по сообщениям бывших членов секты, Виссарион изобрел хороший способ нейтрализовать вредоносное действие воды - с утра выпить стакан собственной мочи. После этого организм очищается, и воду в течение дня пить можно.

От членов секты требуется продать всю собственность, отдать деньги и все, что у них есть, с обязательством, что они никогда не будут об этом вспоминать. Самым "продвинутым" предлагается отдать все, что они имеют, и войти в общежитийную "семью", элиту секты; причем это обставляется как особая привилегия, то есть люди мечтают, чтобы у них отобрали последнее.

Очень опасно, что виссарионовцы постепенно все более удаляются в тайгу и все более разрывают контакты с миром. Виссарион активно поощряет их к этому.

По словам руководителя Центра реабилитации жертв нетрадиционных религий, "Виссарион - не более чем российское воплощение киноверсии итальянского кинорежиссера Дзефирелли "Иисус из Назарета" ". Отец Олег при личном общении с Виссарионом обратил внимание, что Сергей Тороп не только похож на актера, который играет роль Христа, но и явно ему подражает. 

Каждый последователь Виссариона хоть один раз должен побывать в "земле обетованной", в г. Минусинске. Здесь происходят "крещения", вновь обращенным вручаются пояс и специальная лента, "освящаются" Виссарионом крестики. 

Главным же ритуалом является так называемый магический круг, когда верующие, взявшись за руки, под специально подобранную музыку совершают определенные движения. Сила воздействия такого ритуала на психику культистов настолько велика, что иные падают без чувств и их относят в сторону. 

По словам последователей Виссариона, в их общине придерживаются, исходя из этических и мировоззренческих принципов, строгого вегетарианства. В реальности же, по данным экс-культистов, в общине Виссариона практикуется "агрессивная" диета по примеру концентрационных лагерей, при которой даже кормящим матерям запрещается кормить детей грудным молоком. По показаниям врачей районной больницы п. Курагино Красноярского края, имеется несколько смертельных случаев от истощения фанатичных последователей Виссариона, детям в секте не оказывается медицинская помощь. Основатель секты Сергей Тороп подтвердил факты самоубийств среди своих последователей. 

Причинами наступления возможных негативных последствий могут явиться следующие факторы:

• Регулярно проводимые проповеди Виссариона с использованием приемов массового гипноза (нейролингвистического программирования), в которых настойчиво проводится мысль о скором конце света.
• Аскетический, замкнутый образ жизни прибывших туда на постоянное жительство членов секты, фактически отказавшихся от общения с близкими и не располагающих собственным имуществом.
• Постоянное прослушивание и просмотр тиражируемых в большом количестве аудио-, видеоматериалов с записями проповедей "Виссариона"
• Сексуальное насилие элиты культа по отношению к простым культистам (По сведениям РПЦ: Болгарская община Виссариона, отреклась от него, после очередного сексуального скандала - Виссарион изнасиловал дочку главы болгарской общины.)
• Отказ членов секты от официальной медицинской помощи. Правда, от родственников членов секты Виссариона известно, что в общине организован собственный медицинский центр. Его квалифицированными методами с минимальным количеством лекарств поддерживается здоровье пострадавших.

По словам депутата Виталия Савицкого, ездившего в г. Минусинск и Курагинский район, в общине Виссариона собрались люди, ищущие для себя "духовных опор" в оккультных направлениях, имеющие слабый тип нервной системы.

ВАЖНОЕ ДЛЯ ПОНИМАНИЯ: также, как Иоанн Креститель предвозвещал о приходе Иисуса Христа, вот таким же образом князь этого мира будет организовывать приход своего «мессии». Но вместо пустыни лжепророк, будет стремиться к власти и влиянию в западном мире (Евросоюзе). Для этого происходит централизация власти в Европе и путем смены ряда кандидатов, произойдет выдвижение служителя князя этого мира - Лжепророка , который всё будет подготавливать к его приходу Антихриста!

Лжепророк уже в зрелом возрасте и скоро засветится. Он неминуемо засветится, как яркий, харизматический политик, эколог, гуманист. Он поведёт себя решительно и смело и предложит вырвать с корнем раздоры и политические и религиозные. И многим это понравится и с восхищением воспримут его. Он будет иудей. Запомните-он непременно будет иудей и его соплеменники станут самыми ярыми его последователями. Израиль вступит в альянс с Евросоюзом и это будет началом конца, знайте тогда- время антихриста-антипода Христа наступило.
[ Читать далее... → ]