Если б я был евреем, то…

…то был бы уже объявлен классиком при жизни. Думаю так, озирая раздел «Современная русская классика» в книжном магазине. Быков, Пелевин, Улицкая, словом, обычный набор примелькавшихся фамилий. Фамилии назойливо мозолят глаза, будто кроме них и других нет. Все же видят, что их всё время кто-то толкает на экраны, на магазинные полки, но что там за этими фамилиями, никто почти не знает. Ещё плюсом к ним цитируют эстрадного хохмача Жванецкого. В слове «хохмач» нет ничего ни для него обидного: хохма в переводе с еврейского мудрость. То есть я даже польстил Жванецкому, назвал его мудрецом. Разве глупый мог бы додуматься прекратить историю России, как Жванецкий, и советовать начать писать её заново.

В общем-то они её и пишут. Конечно, свою. Да пусть и пишут, многозвёздный флаг им в руки, но предупредить их надо вот о чём: классиками принято называть уже умерших писателей. А эти ещё активно живы.

Писателю в России надо вначале умереть, потом подождать хотя бы лет пятнадцать и тогда решать: что он сделал для культуры России, остался ли в памяти, какая от него польза потомкам.

И ещё: мне очень интересно, почему евреям обязательно нужно, чтобы их называли русскими классиками при жизни? Таких даже среди русских нет. И вообще, чем плохо быть еврейским классиком?

Это что же получается? Мама говорит сыночку: «Изя, учись хорошо, русским классиком будешь». А Изе и учиться не надо: его и так объявят.

Русский православный писатель Владимир Крупин
05.02.2020

http://poiskpravdy.com/tag/...

Издано в Тель-Авиве в 1958г.
ЕВРЕИ! Любите друг друга, помогайте друг другу. Помогайте друг другу, даже если ненавидите друг друга!
 
Наша сила - в единстве, в нем залог наших успехов, наше спасение и процветание. Многие народы погибли в рассеянии, потому что у них не было четкой программы действия и чувства локтя. Мы же, благодаря чувству коллективизма, прошли через века и народы, сохранились, преумножились и окрепли.
 
Единство - это цель, оно же и средство к достижению цели. Вот в чем смысл, вот к чему нужно стремиться. Все остальное - производное, оно придет само собой.
 
Помогайте друг другу, не бойтесь прослыть националистами, не бойтесь протекционизма - это наш главный инструмент. Наш национализм интернационален и поэтому вечен. В него открыты двери евреям всех национальностей, всех вероисповеданий, всех партий. Истинный интернационализм только тот, что кровными узами связан с еврейством, все остальное - провокация и обман. Шире привлекайте людей, близких по крови, только они обеспечат вам желательную биосферу.
 
Формируйте свои национальные кадры. Кадры - это святая святых. Кадры решают все. Кадры сегодня - это наше завтра. Каждая лаборатория, каждая кафедра, каждый институт должны стать кузницей наших национальных кадров.
 
Готовьте еврейскую молодежь принять эстафету поколений. Пусть каждое поколение неевреев сталкивается с нашей глубоко эшелонированной обороной. Каждый раз, когда со сцены уходит старшее поколение, на его смену должна встать еще более мощная когорта заблаговременно подготовленных и окрепших молодых евреев. Для этого необходимо как можно раньше выдвигать на руководящие должности наших молодых людей, доказывая их зрелость и гениальность. Пусть пока это не так, они дозреют на должности. КТО У ВЛАСТИ, ТОТ И ПРАВ. Мы должны передать нашим детям больше, чем мы приняли от отцов, а те, сохранив и, преумножив принятое, передадут его в свою очередь потомкам. В преемственности поколений - наша сила, наша стабильность, наше бессмертие.
 
Мир жесток, в нем нет места филантропии. Каждый народ - кузнец своего счастья. Не наше дело заботиться о русских национальных кадрах. Если они не думают о себе, почему мы должны думать о них? Не берите пример с русских и арабов, которые живут созерцательно, надеясь на авось. Не ждите милости от природы - взять их наша задача.
 
Создавайте свои коллективы и этими коллективами выталки вайте неевреев. Помните: все высокооплачиваемые, влиятельные, прибыльные должности - все это наш национальный доход. Помните, что каждый нееврей, доросший до нашего уровня, может занять место, которое могло бы принадлежать каждому из наших. Мы создаем коллективы для того, чтобы гои не ме шали нам жить по-своему. Пусть гои пытаются создавать свои коллективы, вряд ли им это удастся, они перессорятся раньше, чем успеют сделать что-либо, а мы поможем им в этом.
 
РУССКИЕ НЕ СПОСОБНЫ ГЛУБОКО МЫСЛИТЬ, АНА ЛИЗИРОВАТЬ И ДЕЛАТЬ ГЛУБОКИЕ ОБОБЩЕНИЯ. ОНИ ПОДОБНЫ СВИНЬЯМ, КОТОРЫЕ ЖИВУТ, УТКНУВШИСЬ РЫЛОМ В ЗЕМЛЮ, НЕ ПОДОЗРЕВАЯ, ЧТО ЕСТЬ НЕБО. Они воспринимают все явления слишком поверхностно, слиш ком конкретно, они не видят факты в их последовательности, в их связях, они не способны думать, обобщать и абстрагиро ваться. Для них каждый случай - только случай, как бы часто он не встречался.
 
Наша идеология в принципе противоположна идеологии гоев. Они говорят: "Лучше меньше, да лучше". Мы говорим: "Лучше больше, да лучше". Они говорят: "Лучше быть бедным, но здоровым, чем богатым и больным". Мы говорим: "Лучше быть здоровым и богатым, чем бедным и больным". Они говорят: "Отдавать также приятно, как и получать", мы говорим: "Отдавать, может быть, приятно, но получать еще и полезно". Они говорят: "Сделай по закону - это твой долг". Мы говорим: "Сделай вопреки закону, и я тебя отблагодарю". Они говорят: "Победить или умереть". Наш девиз: "Победа ради жизни, но жизнь ради победы". (К чему победа, если нет жизни? Горечь поражения нужно переждать - все придет к тому, кто умеет ждать).
 
Все, что знают и умеют они, умеем и знаем мы. То, чтом знаем и чувствуем мы, им знать и чувствовать не надо. Все, что они имеют - это их предел. Все, что имеем мы - это наше средство к достижению большего. ВСЕ, ЧТО ОНИ ИМЕЮТ СЕГОДНЯ - ЭТО НАШЕ В ИХ ВРЕМЕННОМ ПОЛЬЗОВА НИИ. ВЗЯТЬ У НИХ ТО, ЧТО НАМ ЗАВЕЩАНО БОГОМ - ЭТО НАША ЗАДАЧА.
 
Русские упрямы, но они не обладают достаточным упорством в достижении цели. Они ленивы, поэтому всегда спешат. Все проблемы они пытаются решать разом. Они жертвуют малым ради большой решающей задачи победы. Но такая победа либо не приходит вовсе, либо, побеждая, они оказываются у разби того корыта. МЫ ИСПОВЕДУЕМ ТАКТИКУ МАЛЫХ ПОБЕД, ХОТЯ И НЕ ПРОТИВ БОЛЬШИХ. МАЛАЯ ПОБЕ ДА - ТОЖЕ ПОБЕДА!
 
Русские не умеют руководить, а также подчиняться. Они генетически саботажники. Русские завистливые, они ненавидят своих собратьев, когда те выдвигаются из серой массы. Предос тавьте им возможность разорвать этих выдвиженцев - они с удовольствием разорвут. Будто всегда арбитрами, становитесь в позу миротворцев, защищайте несчастных, против которых ополчается толпа, но лишь настолько, чтобы прослыть добрым и объективным. Немного выдержки, и вы займете место того, которого только что растерзали. КОГДА ДВОЕ РУССКИХ ДЕРУТСЯ - ВЫИГРЫВАЕТ ЕВРЕЙ. Натравливайте русских друг на друга, возбуждайте и подогревайте в них зависть друг к другу. Делайте это всегда под прикрытием доброжелательно сти, незаметно и тонко. Пусть они дерутся между собой, вы же становитесь всегда арбитром.
 
РУССКИЕ НЕ УМЕЮТ ЖИТЬ И НЕ УМЕЮТ СТАВИТЬ ПЕРЕД СОБОЙ ЗАДАЧИ. МЫ СТАВИМ ПЕРЕД НИМИ ЭФЕМЕРНЫЕ ЗАДАЧИ. А ОНИ ПЫТАЮТСЯ ИХ РЕШАТЬ.
 
Русские не умеют просить, считая это унижением, а сами и без того унижены и бедны. Мы говорим: "Всякое унижение - благо, если оно дает выгоду". Ради достижения цели можно унизиться, унижаться можно тоже с достоинством. НЕТ АМОРАЛЬНЫХ ВЕЩЕЙ, ЕСЛИ ОНИ СПОСОБСТВУЮТ УТВЕРЖДЕНИЮ И ПРОЦВЕТАНИЮ НАШЕГО НАРОДА. ЦЕЛЬ ОСВЯЩАЕТ СРЕДСТВА.
 
Русские глупы и грубы. Свою глупость и грубость они именуют честностью, порядочностью и принципами. Неумение приспосабливаться и менять свое поведение в зависимости от ситуации, отсутствие гибкости ума они называют "быть самим собой", "принципиальностью". Гои глупы и грубы настолько, что не умеют даже лгать. Свою примитивность и глупость они, опять же, называют честностью и порядочностью, хотя по природе своей они лживы и бесчестны. Свойственную себе примитивность они в древние времена называли варварством, в средние века - рыцарством, а позднее - джентльменством. Из-за пустых принципов они кончали жизнь самоубийством. ПУСТЬ ОНИ ПРОДОЛЖАЮТ ДЕЛАТЬ ЭТО!
 
Они ограничены в своих возможностях и поэтому ставят пределы всему. Мы же говорим: "Возможности ЧЕЛОВЕКА беспредельны, так как он ведет себя соответственно обстоятель ствам!"
 
Постоянно помните о пределах, которые ставят себе гои, их мышление заскорузло в этих пределах. Они не способны выйти из них. В этом их несчастье, в этом наше преимущество. Говорите и поступайте так, как этого не допускает их мораль, как этого не допускают их понятия. Делайте то, что кажется им невозможным, невероятным. Они не поверят в то, что вы способны на слова и поступки, на которые они не способны.
 
Говорите и поступайте уверенно, напористо и агрессивно, обескураживающе и ошеломляюще. Больше шума и словесной мишуры, больше непонятного и наукообразного. Создавайте теории, гипотезы, направления, школы, методы реальные и нереальные; чем экстравагантнее, тем лучше! Пусть не смущает вас, что они никому не нужны, пусть не смущает вас, что о них завтра забудут. Придет новый день. Придут новые идеи. В этом выражается могущество нашего духа, в этом наше самоутверждение, в этом наше превосходство. Пусть гои оплачивают наши векселя. Пусть ломают голову в поисках рациональных зерен в наших идеях, пусть ищут и находят в них то, чего там нет. Завтра мы дадим новую пищу их примитивным мозгам.
 
Не важно, что говорите вы - важно, как вы говорите. Ваша самоуверенность будет воспринята как убежденность, амбиция - как возвышенность ума, манера поучать и поправлять - как превосходство. КРУТИТЕ ИМ МОЗГИ, ВЗВИНЧИВАЙТЕ НЕРВЫ! Подавляйте волю тех, кто вам возражает. Компрометируйте выскочек и крикунов, натравливайте самолюбие толпы на скептиков. В беседах и диспутах используйте риторические приемы, которые находятся на грани приличия. Спрашивайте фамилию, место работы, должность сомневающегося и возражающего. Это, как правило, шокирует и запугивает их, и они ретируются. Требуйте ответов, а получив их, твердите, не анализируя по существу: "Это не так, это совсем не так!"
 
Если какой-нибудь умник попытается разоблачить вас, остальные не станут его слушать и осудят, потому что, разоблачая вас, он уличил их в глупости, а это толпа не прощает.
 
Если русский попытается проявить себя, привлечь к себе внимание, создайте в этот момент больше шумовых эффектов, шаркайте ногами, вставайте и ходите, скрипите стульями, смейтесь, разговаривайте, мурлычьте что-нибудь под нос, кашляйте и сморкайтесь, перебивайте выступлениями, разговорами, шутками и т.п. Создавайте русским массу мелких, раздражающих неудобств, которые ими осознаются не сразу. Кладите свои предметы на их вещи, наступайте им на ноги, дышите им в лицо, разговаривайте вызывающе громко. Пусть они постоянно ощущают ваш локоть своим боком. Русские этого долго выдержать не могут. Избегая скандалов, они уходят, освобождая вам место... Особым шиком они считают хлопнуть дверью и уйти. Предоставьте им эту возможность! ВЕЖЛИВАЯ НАГЛОСТЬ - ВОТ НАШ ДЕВИЗ !
 
Обвиняйте в антисемитизме тех, кто пытается разоблачать вас. Клейте им ярлык антисемитов, и вы увидите, с каким удо вольствием остальные гои подхватят эту версию. Вообще-то все русские антисемиты, но как только вы приклеите этот ярлык одному - он становится беззащитным, ибо все остальные кидают его нам в жертву и уничтожают своими руками. А мы поставим клеймо на следующую жертву.
 
Играйте на сердоболии русских. Изображайте из себя бедных и несчастных, вызывайте к себе жалость и симпатию, распускайте слухи о народе-вечном страдальце, о гоиениях в прошлом и дискриминации в настоящем. ТАКТИКА "БЕДНОГО ЕВРЕЯ" ПРОВЕРЕНА ТЫСЯЧЕЛЕТИЯМИ! Пусть русские имеют меньше нас, все равно они помогут иметь нам больше. Русские любят быть благодетелями и покровителями, каждый нищий стремится быть благодетелем, ибо это возвышает. Великодушие у них тем больше, чем меньше возможность его реализовать. Возьмите от них то, что они могут дать: с паршивой овцы - хоть шерсти клок!
 
Преломляйте все явления через призму наших интересов, каждое явление должно рассматриваться обязательно с точки зрения вреда или пользы, которую оно несет евреям!
 
Информируйте друг друга обо всем, что может представить нам вред или пользу. Информация - это святая святых! Деньги, кадры и информация - три кита, на которых зиждится наше благополучие!
 
Священная обязанность, долг каждого еврея поставить в известность другого еврея о том, что намереваются делать гои. Сегодня ты помог мне, завтра я помогу тебе - в этом наша сила.
 
Бог наш завещал нам владеть миром - мы им владеем. Наша задача-удержать мир в наших руках. Держите в своих руках средства пропаганды и информации: печать, радио, телевидение, кино. Нужно и далее проникать в аппарат партийного и государственного управления. Вокруг любого вопроса формируйте общественное мнение с учетом наших национальных интересов.
 
Из любого пустяка можно сделать проблему, а из проблемы - пустяк. Ни один общественный процесс нельзя пускать на самотек. Если он не принесет нам пользу, спускайте его на тормозах, или направляйте его против врагов наших - гоев. Любое начинание должны возглавлять мы, чтобы вести его в нужном направлении.
 
Будьте во всем лидерами, стремитесь быть всегда первыми! Воспитывайте в себе руководящий характер ежечасно, ежеминутно, даже на мелочах повседневной жизни. Не уступайте ни в чем, старайтесь не уступать даже в мелочах: будь то место в общественном транспорте или очередь в магазине.
 
В любом коллективе берите власть в свои руки и управляйте им в наших интересах. Административную и творческую часть производственного процесса должны выполнить мы. Пусть гои обеспечивают черновую, материально-техническую базу нашего творчества. Пусть они следят за чистотой рабочих помещений и охраняют плоды наших трудов. Пусть они будут не выше вахтера и уборщицы.
 
К творчеству в виде исключения можно допустить гоев нерусского происхождения. Не допускайте к этому русских! Это всегда будет нам укором. И не бойтесь прослыть националистами: иллюзию интернационализма нам обеспечит наличие лиц смешанной национальности с примесью еврейской крови или, на худой конец, представителей нацменьшинств. Если у вас есть вакансия - берите только еврея.
 
Если не можете сделать этого, ликвидируйте должность. Если не можете сделать ни того ни другого - берите азиата. Если нет такого, берите поляка, украинца или, на худой конец, белоруса - у этих свои счеты с русскими. После небольшой обработки они станут вашими союзниками. Все они антисемиты только у себя на родине. В России им выгодней быть интернационалистами. Таким путем они обеспечат себе необходимую сферу существования. Используйте этот путь.
 
Не разрушайте открыто памятников русской старины, но и не восстанавливайте их. Пройдут годы, и они сами разрушатся. А хулиганы и "любители старины" их растащат по кирпичикам. Делайте вид, что не замечаете этого, будучи заняты решением больших народно-хозяйственных задач. Народ без истории, как ребенок без родителей и из него можно вылепить все, что необходимо, вложить в него свое миропонимание, свой образ мыслей.
 
Таким способом необходимо могут быть обезличены целые народы; сначала они лишаются истории и традиций, а затем мы формируем их по своему образу и подобию.
 
Держите под неустанным контролем каждый шаг влиятельных и перспективных русских. Не давайте им уединяться и объединяться. Не допускайте между ними никаких коротких и прямых связей, их контакты должны быть с нами и через нас. Это информация, это влияние. Не позволяйте им обсуждать никакие вопросы без нас. Там, где двое русских, должен быть хотя бы один еврей, будьте вездесущи!
 
Если не удастся блокировать и "засушить" молодых и перспективных русских, делайте их управляемыми. Привлекайте их в свои компании, создавайте вокруг них плотное кольцо еврейского окружения, лишайте их контактов и знакомств помимо вас. Вынуждайте их жениться на еврейских женщинах и только после этого открывайте им "зеленую улицу". Не бойтесь, их дети все равно будут нашими, чей бы бычок ни скакал, теленочек будет наш.
 
Помогая таким русским, вы вносите вклад в дело нашей еврейской общины. Отныне их зарплата - наш национальный доход. Ради своих детей они потеряют свои "гражданские права", чувства и ум, во всяком случае, не смогут быть антисемитами. Сожительство с еврейской женщиной - это один из способов вовлечения талантливых русских в сферу нашего влияния и наших интересов.
 
Берите себе в жены красивых и здоровых русских женщин, пусть они принесут нам здоровое потомство, пусть они улучшают нашу породу. Итак, каждому перспективному русскому - еврейскую подружку или друга. Если каждый русский вытащит за собой хотя бы одного еврея - мы все будем устроены.
 
Давайте им взятки, дарите подарки, поите коньяком и водкой, а лучше казенным спиртом. За побрякушки и зелье они продадут все и свою Россию тоже.
 
И последний совет. Будьте бдительны, испанская инквизиция и немецкий фашизм не должны повториться. Гасите в зародыше. любые попытки противопоставить нас обществу, уничтожайте антиеврейские тенденции в самом начале, в каком бы виде они ни возникали. Фашизм - явление не случайное, он возникает там, где мы недооцениваем стремление местного народа быть хозяином своей земли. Фашизм подспудно зреет во всех народах. На наше счастье разные народы приходят к нему в разное время и под разными названиями.
 
Скупайте, похищайте и уничтожайте, не допускайте к переизданию произведения, раскрывающие нашу тактику и стратегию, представляющие евреев в дурном свете, народы гоев не должны помнить и знать фактические причины еврейских погромов и гонений. По этим вопросам они должны знать только нашу трактовку.
 
Особое внимание уделяйте непокорным, упрямым, которые не хотят склонить головы перед нашим превосходством, не хотят работать на нас и противодействуют нашей практике и политике. Из таких людей рано или поздно формируются антисемиты. Не позволяйте вырасти из маленьких антисемитов большим погромщикам! Пусть они в зародыше зачахнут с их упрямой идеей национального достоинства. Разоблачайте их, компрометируйте их под любым предлогом, по любому поводу, ополчайтесь против них всеми имеющимися средствами. Пока они одиноки, им не устоять против нашего коллективизма, против нашего натиска. Пусть они тысячу раз правы в своих мелочах - все равно они виноваты, мешая нам.
 
Распространяйте против этих упрямцев компрометирующие слухи, создавайте им сомнительную репутацию, в конце концов, их начнут опасаться те же, кто их поддерживает, кто хорошо знает, кто о них имеет прекрасное мнение и поддерживает их. Лишайте их связей и контактов, лишайте их возможности эффективно работать, ставьте под сомнение целесообразность выполнения ими работы и занимаемых должностей, изолируйте их, натравливайте против них толпу, лишайте их влиятельных позиций в обществе, провоцируйте их на конфликты. Унижайте их, игнорируйте их, обижайте несправедливостью поощрений и наказаний, а когда они протестуют - обвиняйте их в неповиновении, в нарушении субординации, неуживчивости и склочности.
 
Взывайте к общественности и администрации, тащите их в партком, милицию, если можно - в суд.
 
Если вы старше, обвиняйте в нарушении принципов почтения к старшим, если ровня по возрасту - обвиняйте в нарушении принципов братства и обязательно интернационализма. Эффективность этих приемов проверена многими поколениями. Так поступают все, так называемые "эксплуататоры", побуждаемые необходимостью держать народы в повиновении. Главное обвинить. Пусть они оправдываются. Тот, кто оправдываетсяуже наполовину виноват!
 
Если представляется возможность, подводите их поведение под политическую платформу, пишите на них доносы и анонимки, обвиняйте их в антиобщественном поведении и экономическом саботаже. Провоцируйте их на выступление против государственной власти, а затем уничтожайте с помощью государственной власти.
 
Право на привилегии и спокойную жизнь получает лишь тот, кто покорно следует за нами и вместе с нами. Тот, кто хочет идти своими независимыми путями - потенциально опасен и должен быть лишен всяческой поддержки и средств к существованию.
 
Либо наш порядок, либо полная дезорганизация. Там, где хотят обойтись без нас, должен быть хаос! Делайте так, чтобы беспорядок продолжался до тех пор, пока измученные гои, отчаявшись, не попросят нас взять власть в свои руки и обеспечить им спокойную жизнь.
 
Гои должны работать под нашим руководством и приносить нам пользу. Тот, кто не приносит нам пользу, должен быть изгнан. Вне наших интересов нет общественной пользы! Тот, кто не с нами - тот против нас! Око за око!Зуб за зуб! Так учил Моисей, так жили наши предки. Так будем жить мы. Месть - священное чувство, она воспитывает характер, утверждает человека. Исторгните из себя чувство покорности и смирения по отношению к нашим обидчикам. Лозунги христианского милосердия, смирения, униженности и самоотречения оставьте глупым гоям - они достойны именно этого.
 
Среди гоев - проповедуйте, насаждайте христианские "добродетели", сами же оставайтесь непримиримыми в душе и твердыми. Будьте непримиримыми к врагам нашим! Если вы им простите малую обиду сегодня, завтра они нанесут вам большую. Не привыкайте к обидам сами и отбивайте у других охоту чинить ее вам.
 
Пусть гои уговаривают друг друга осторожности, умеренности и гибкости по отношению к нам. Пусть они осторожно сдерживают наш натиск. Мы должны действовать решительно и быстро, ставя их всегда перед свершившимся фактом. Пусть они после этого ведут долгие, бесплодные дискуссии, против наших методов у них нет оружия. Пусть они волевым решением сделают одно дело, пока додумаются, договорятся и сделают это, мы свершим десять более важных дел. Пусть их сопротивление будет нам необходимым стимулом, но не тормозом. Их противодействие нам необходимо для поддержания боевого духа и готовности, но не более.
 
Никогда не ослабляйте натиск. Чем жестче сопротивление гоев, тем значительнее наши издержки, тем выше должен быть наш доход и наши накопления. Наша сегодняшняя прибыль должна окупать возможные утраты в будущих погромах, которые время (от времени происходят в каждой стране. Пусть гои сегодня платят за то, что где-то возьмут часть своего обратно.
 
Мы всегда должны быть готовы уйти от гнева и ненависти гоев, уйти туда, где нас примут в расчете оживить экономику нашими капиталами.
 
Периодическая смена стран в поисках более благоприятных условий существования является частью нашей стратегии. В этом заключается символ "ВЕЧНОГО ЖИДА" - Агасфера - неиссякаемого оптимиста и вечного странника.
 
Но уйти мы должны, если надо будет, не бедными и больными, а здоровыми и богатыми. Деньги - это наши ноги.
 
Мы смещаем свой центр тяжести туда, куда предварительно переведены наши деньги, наш капитал.
 
Окрепнув материально в странах рассеяния, собрав с них свою дань, время от времени мы собираемся на земле своих предков для того, чтобы укрепить наш дух, наши силы, наши символы, нашу веру в единство.
 
Мы собираемся для того, чтобы снова разойтись. И так во все века.

I dyot rota nemeckih soldat po beregu morya i vdrug iz vody poyavlyaetsa morskoe chudovishe,nemeckiy oficer sprashivaet ego:
-Wie heiBe du?
Chudishe otvechaet:
-Ya Chudu Yudo!
-Was?Uden?!Soldaten Fire!!!

Харьковский чиновник: "Чтоб вы, дети войны - бл..ди, быстрее сдохли!"



Как рассказала председатель ветеранской организации Купянска Нина Антонович, сегодня утром она сопровождала в Харьков на личный прием к председателю облгосадминистрации жителя с. Сельниково Купянского района Ивана Кулика. Иван Степанович инвалид первой группы Великой Отечественной войны, имеет 13 ранений, свой фронтовой путь завершил в Берлине.



По словам Нины Антонович, на прием к Добкину они не могут попасть уже порядка трех месяцев. Не исключением стал и сегодняшний день – четверг, 3 февраля 2011 года, когда вопреки графику личного приема, размещенному на официальном сайте ХОГА, Михаил Добкин на прием граждан не явился.



В тоже время, работник приемной Харьковской облгосадминистрации, представившийся ветеранам из Купянска главным специалистом Владимиром Ляхиным (в телефонном справочнике ХОГА значится фамилия Лях - ред.), по словам Нины Антонович, неадекватно отреагировал на возмущение ветеранов.



"Чтоб вы, дети войны – бл.ди, быстрее сдохли!" - дословно процитировала харьковским журналистам фразу, адресованную ветеранам работником приемной облгосадминистрации, Нина Ивановна.



По словам Ивана Кулика и Нины Антонович, на помощь главному специалисту приемной Харьковской облгосадминистрации пришел и дежуривший там милиционер, который попытался как можно быстрее выпроводить ветеранов Великой Отечественной войны на улицу.

Избиение казачьего атамана - борьба с экстремизмом!


На допросе в Центре по противодействию экстремизму МВД по Республике Адыгея казачий атаман Владимир Сахно был избит и обвинён в экстремизме за восстановление поклонного креста

Сотрудникам правоохранительных органов в России доверяют не все. Можно даже сказать, что очень многие не доверяют, особенно учитывая частоту, с которой появляются новости, связанные с эпизодами произвола со стороны милиционеров. Но даже не смотря на это, мало кто может предположить, что сам когда-то станет фигурантом очередной подобной истории…

Атаман Майкопского православного казачьего братства Владимир Сахно, идя на беседу в Центр по противодействию экстремизму МВД по Республике Адыгея, ожидал, возможно, не самого приятного разговора, но уже никак не того, что произошёл в кабинете высокопоставленного «силовика».

Здесь следует сделать некоторое отступление. Дело в том, что за четыре года до описываемых событий, в августе 2006 года, по благословению епископа Майкопского и Адыгейского Пантелеимона и с разрешения администрации Кавказского государственного биосферного заповедника на вершине горы Фишт был установлен Охранный поклонный крест в память защитников Кавказа в годы Великой Отечественной войны, погибших альпинистов и спелеологов, и во имя спасения людей, ныне работающих и идущих в горы.

В августе 2009 года данный Поклонный крест был спилен не установленными лицами и унесён в неизвестном направлении. По данному факту ОВД по Майкопскому району возбуждено уголовное дело, которое и по настоящее время не раскрыто. Если бы местные правоохранительные органы захотели, то нашли бы злоумышленников, высказал своё мнение Владимир Сахно корреспонденту СКФОnews.

На собственные средства Братство изготовило копию уничтоженного креста, совершило восхождение на гору Фишт, и 19 сентября 2010 года установило его на прежнее место. Прохождение в Кавказский государственный биосферный заповедник и восстановление уничтоженного Креста было согласовано с администрацией заповедника, а повторное благословение РПЦ не требовалось.

«По возвращению в г. Майкоп 21 сентября 2010 года, по телефону я был приглашен в Центр по противодействию экстремизму МВД по Республике Адыгея к капитану Хренкову В.В. В его кабинете я дал письменное объяснение по факту восстановления Креста», - написал впоследствии Сахно в заявлении на имя Верховного атамана «Союза казаков России» Павла Задорожного.

Видимо, объяснение борцов с экстремизмом не устроило. «После того, как Хренков отнёс моё объяснение руководителю, я был приглашён к Брантову Мурадину Султановичу, который, ознакомившись с ним, стал обвинять меня в присутствии своего заместителя в экстремизме, сказал, что я работаю на какую-то службу и выполняю чьи-то поручения, устанавливая кресты», - пишет Сахно.

«Возможно, был какой-то указ сверху – в Адыгее создана комиссия по контролю за установкой религиозной символики. Но в данном случае это была даже не установка, а восстановление. Неправильно поняли и раздули из мухи слона», - рассказал атаман корреспонденту Северо-Кавказского новостного агентства.

"Слон" был раздут ещё тот – сначала Брантов угрожал Сахно уголовным преследованием, требовал написать новое объяснение, поскольку написанное только что не годится. В ответ Сахно потребовал объяснить, в чём его обвиняют и почему он вообще должен объяснять, почему он и его единомышленники восстановили крест. Реакция адыга Братнова была мягко говоря неожиданной. «Брантов М.С. встал из-за стола, подойдя ко мне, сидящему на стуле, нанёс удар кулаком по голове и вышел», - записал в заявлении Сахно.

Вскоре его отпустили. Однако по дороге домой атаману стало плохо – он почувствовал недомогание, головокружение, тошноту, а ещё - позже рвоту, в связи с чем обратился в травмпункт, а затем - в республиканскую больницу. К счастью, сотрясения мозга не оказалось. «Нас уже перестали удивлять подобные факты, - писала в те дни газета “Закубанье”, Ранее это подразделение называлось Отделом по борьбе с организованной преступностью, в составе которого был отдел борьбы с терроризмом. Теперь они специализируются на экстремизме.

О подчинённых г-на Брантова и их методах работы уже было несколько публикаций с приведением конкретных фамилий. Но ни по одному из фактов никто не был наказан. Теперь ясно, что личный пример начальника и полная безнаказанность, когда и суды, и прокуратура становятся на сторону нарушителей закона в погонах, позволяют работникам милиции вести себя подобно оккупантам в завоёванной стране, и измываться над законопослушными гражданами».

«Возмутительно было! Никогда такого не ожидал! Удар был сверху... Сразу поставили диагноз - ушиб мягких тканей головы, есть результаты судебно-медицинской экспертизы» - рассказал Сахно корреспонденту СКФОnews.

Не может не удивлять и дальнейшее поведение Брантова. Вместо того, что бы принести атаману свои извинения, он, по словам Сахно, стал заявлять, что его оклеветали: «Когда их опрашивала прокуратура, он говорил – нет, ничего не было. Мол, я наговариваю».

В данный момент этим делом занимается прокуратура, куда также обратился с заявлением пострадавший от руки борца с экстремизмом казак. «Генеральная прокуратура направила распоряжение разобраться в республиканскую», - сообщил Сахно.

«К этому привела безответственность работников отдела по борьбе с экстремизмом, - заявил корреспонденту СКФОnews председатель исполкома Союза славян Адыгеи Владимир Каратаев, - Мы неоднократно обращались с жалобами на подобные факты, но ни прокуратура, ни общественные организации никак на это не реагировали. И уже руководитель этого отдела так себя ведёт». Остаётся надеяться, что ответственные лица разберутся в произошедшем, и случай с Сахно не станет очередным в ряду «замятых», а борцы с экстремизмом будут заниматься исключительно своим прямым делом.

Наталья Макеева

Россия при Медведеве и Путине в оценках беспристрастного Гугла



1 место в мире по абсолютной величине убыли населения
1 место в мире по количеству самоубийств среди пожилых людей
1 место в мире по числу разводов и детей, рожденных вне брака
1 место в мире по числу детей, брошенных родителями
1 место в мире по количеству самоубийств среди детей и подростков
1 место в мире по смертности от заболеваний сердечно-сосудистой системы
1 место в мире по числу пациентов с заболеваниями психики
1 место в мире по объемам торговли людьми
1 место в мире по количеству абортов и материнской смертности
1 место в мире по объёму потребления героина (21% мирового производства)
1 место в мире по объёму продаж крепкого алкоголя
1 место в мире по потреблению спирта и спиртосодержащей продукции
1 место в мире по темпам роста табакокурения
1 место в мире по числу курящих детей
1 место в мире по темпам прироста ВИЧ инфицированных
1 место в мире по количеству авиакатастроф (в 13 раз больше среднемирового уровня)
1 место в мире по числу миллиардеров, преследуемых правоохранительными органами
1 место в мире по количеству ДТП
1 место в мире по импорту китайских автомобилей
1 место в мире по импорту мяса кенгуру из Австралии
1 место в мире по физическому объему экспорта необработанных алмазов
1 место в мире по разведанным запасам серебра
2 место в мире по разведанным запасам золота
2 место в мире по разведанным запасам платины и первое место по её экспорту
2 место в мире по уровню бюрократии
2 место в мире по числу долларовых миллиардеров (после США)
2 место в мире по числу самоубийств (после Литвы)
2 место в мире по числу убийств на душу населения (после Колумбии)
2 место в мире по экспортным поставкам вооружений
2 место в мире по распространению поддельных лекарств (после Китая)
2 место в мире по объёму производства порнофильмов
2 место в мире по числу детей, усыновленных в США
2 место в мире по численности мигрантов
2 место в мире по количеству заключенных на 1000 человек (после США)
2 место в мире по числу людей, ищущих убежища на Западе (после Сербии)
2 место в списке стран, обладающих наибольшим количеством стрелкового оружия
2 место в мире по числу журналистов, убитых за последние десять лет (после Ирака)
2 место в мире среди производителей пиратских дисков
2 место в мире среди стран-распространителей спама
2 место в мире по размерам подводного флота
3 место в мире по числу беженцев
3 место в мире по притоку мигрантов
3 место в мире по числу абонентов сотовой связи
3 место в мире по числу угонов автомашин
3 место в мире по распространению детской порнографии
3 место в мире по количеству тоталитарных сект
4 место в мире по запасам циркониевого сырья
4 место в мире по потреблению слабого алкоголя
5 место в мире по генетическому здоровью в мире
6 место в мире по потреблению декоративной и лечебной косметики
7 место в мире по числу миллиардеров
8 место в мире по числу обучающихся иностранных граждан
14 место в мире по объему золота, находящегося в государственном резерве
15 место в мире по числу пользователей Интернета
16 место в мире по валовому национальному доходу
21 место в мире по количеству запатентованных изобретений
27 место в мире по качеству образования
32 место в экологическом рейтинге стран
43 место в мире по конкурентоспособности экономики
51 место среди наименее коррумпированных стран
57 место в мире по качеству жизни
62 место в мире по уровню технологического развития (между Коста-Рикой и Пакистаном)
65 место в мире по уровню жизни
70 место в мире по использованию информационных и коммуникационных технологий
71 место в мире по уровню развития человеческого потенциала
72 место в мире по рейтингу расходов государства на человека
97 место по доходам на душу населения
120 место в мировом рейтинге экономических свобод
127 место в мире по показателям здоровья населения
134 место в мире по продолжительности жизни
147 место по степени свободы прессы (из 168)
159 место в мире по уровню политических прав и свобод
175 место в мире по уровню физической безопасности граждан
182 место по общему коэффициенту смертности среди 207 стран мира"



http://www.polit.nnov.ru

На Святой земле объявлена война Деду Морозу

Верховный раввинат запрещает праздничные рождественские и новогодние украшения и церемонии в израильских ресторанах и отелях, пишет Марк Анри в газете Le Figaro.

Дед Мороз не в чести у главного раввината Израиля. Как это случается каждый год, владельцы отелей, ресторанов и других публичных заведений получили предупреждение с едва скрытой угрозой: избегать использования красных шапок Санта-Клауса, елок и игрушечных Дедов Морозов для украшения интерьеров в дни праздников, приходящихся на конец года. Главный "лоббист еврейских ценностей" в раввинате, Офер Коэн заявил, что названия заведений, в которых будут зафиксированы нарушения, попадут в специальный список и будут преданы гласности, и эти заведения будут бойкотироваться. Более того, замеченный в нарушении распоряжения ресторан лишится "кошерного" сертификата. Иными словами, заведение просто закроется, поскольку его не будут посещать следующие строгим религиозным канонам иудеи.

Но в этом году инструкция Верховного раввината вызвала бурную негативную реакцию на дипломатическом фронте. В МИД Израиля поступили запросы из Ватикана и из американского Конгресса с требованиями представить разъяснения по поводу запретительных мер в праздничные дни. Дело дошло до того, что генеральному директору главного раввината Израиля Одеду Вейнеру пришлось сглаживать острые углы. Он уточнил, что отели, в которых будут отмечаться рождественские и новогодние праздники, не будут лишаться "кошерного" сертификата, если праздничные мероприятия будут проходить в закрытых залах.

Интересная деталь, отмечает корреспондент: израильский МИД оказался не на высоте в борьбе с рождественскими традициями. По традиции, накануне праздников дипломаты, аккредитованные в Израиле, получили в подарок елку.
Источник: Le Figaro

ВЫГНАТЬ ВСЕХ ЖИДОКРАТОВ И ИЗДАТЬ ЗАКОН ЗАПРЕЩАЮЩИЙ жидкам НАХОДИТЬСЯ У ВЛАСТИ

Я ПРЕДЛАГАЮ ИЗГНАТЬ ЖИДОВ СО ВСЕХ ПОСТОВ РУКОВОДСТВА СТРАНЫ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

ЧТО ВЫ РУССКИЙ НАРОД ДУМАЕТЕ О ВЛОСТИ СЕЙЧАС???????????????

Последний или первый.
Говорят, что время людей лечит. Но почему оно не излечит русский народ? Он сформировался как народ, уже более тысячи лет, но все не такой, как все окружающие народы. Можно ли его назвать сильным или могучим? Разве сильного грабят, разве могучего оскорбляют и унижают? В чем же его сила? И понимает ли сам, этот народ, в чем его сила?
Народ этот можно сравнить с юродивым человеком. Все вокруг умытые, хорошо одетые, причесанные, а этот босой по снегу бегает.
Где твоя обувь и одежда теплая, мы же у тебя, их сами видели? Видели стада овец, сшей себе шубу. Видели стада коров, выделай шкуру и сшей себе сапоги. Неужели, эти лохмотья согревают твою душу?
Нет, отвечает юродивый народ, душу согревает мне Бог и пока я благодарю Его за это, день уже на исходе и нет мне времени ублажать плоть мою.
Безумец, ты же заболеешь и умрешь.
Нет, я буду жить вечно. Пусть плоть моя замерзнет, высохнет, пусть она сгниет в могиле. Она мне нужна временно, как старые сапоги. Скоро мне Господь даст другую плоть, обновленную. Ее я хочу получить, ее я хочу заслужить. Эта же плоть не дает мне летать, тянет меня на грешную землю. А душа моя рвется в небо к Ангелам, чтобы воспеть Богу хвалебную песнь.
Когда мне шить сапоги, да и зачем они мне? Они нужны Вам, дорогие мои соседи. Вашу плоть надо согреть и умыть. Познайте, как милостив Господь, хотя бы здесь на земле. Он делится с Вами добром, для меня созданным: золотом, нефтью, углем и всеми земными благами. Возьмите и будьте счастливы, хотя бы здесь, в этой земной жизни. Я отдам вам все: рубашку, сапоги, шапку. Но не ссорьтесь вы из-за таких мелочей, их у Бога - неограниченное количество. Просите и получите.
Не гневите Его, а то получите, как всегда. Как получил Гитлер, как получил Наполеон. Их много, получивших досыта, за свою жадность ненасытную. Получите и вы, коль на то будет воля Божия. Народ тот юродивый вдруг станет народом-воином, скинет с себя лохмотья нищего и наденет кольчуги ратные, и полетят вражьи головы, гладко выбритые. И запоют казаки русские песни в городах и столицах ваших.
Господь терпелив. Он ждет, когда кто-нибудь из Вас все же увидит Его милость и воспоет с нами Ему славу. Хоть один народ, хоть одно племя, хоть одна семья, хоть одна душа. Ради неё Господь попускает это время. Смотри душа человеческая на юродивый народ и учись терпению. А Бог, даст его ему, даст терпение преодолеть унижение и даст Славу и почтение. Это последний народ Божий, а последний, как известно, будет первым. Прилепись к нему, как это сделали народы Сибири, Казани и Астрахани, как это сделали предки Пушкина, как поступил полководец Багратион, как приросла к народу русскому Великая княгиня Елизавета Федоровна и сестра ее императрица наша Александра Федоровна.
Так, что время не лечит, оно просто течет. Лечит Господь. Он долготерпелив и многомилостив. Склони голову под Его волю, смири гордыню собственную. И познай, в чем сила Божия? Она - в немощи человеческой. А познаешь - получишь награду вечную.
Священник Евгений Смольянинов.

Апостасия продолжается! Патриарх Кирилл: Русская Православная Церковь будет поддерживать Всемирный совет церквей.


| 3 сентября 2009 |




Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл направил поздравительное послание Олаву Фюксе Твейту в связи с его избранием на пост генерального секретаря Всемирного совета церквей (ВСЦ).
"Дорогой во Христе Брат! Сердечно поздравляю Вас с избранием на пост генерального секретаря Всемирного совета церквей. Зная Вас как активного участника диалога между Русской Православной Церковью и церковью Норвегии, ответственным за внешние связи которой Вы являлись в течение последних лет, надеюсь на продолжение наших добрых взаимоотношений", – говорится в послании.
"Желаю Вам помощи Божией на Вашем новом ответственном поприще, состоящем в координации деятельности представителей различных церквей и общин по достижению взаимопонимания и развитию соработничества в деле христианской проповеди современному миру", – отмечается в документе.
"Глубоко убежден, что в основе межхристианского диалога должна лежать верность традиционному пониманию евангельских ценностей и идеалов. Заверяю Вас в неизменной поддержке со стороны Русской Православной церкви усилий Всемирного совета церквей в данном направлении. С любовью о Господе. КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ"


Комментарий Алексея Добычина
Несмотря на многочисленные, многолетние протесты православных верующих и священства Московского Патриархата и Русской Православной церкви зарубежом (РПЦЗ), против участия РПЦ МП во Всемирном совете церквей (ВСЦ), патриарх Кирилл от лица всей Церкви заверяет еретиков в неизменной поддержке ереси ересей - экуменизма.

Удивляет позиция соглашательства со стороны РПЦЗ. Ведь еще в мае 2006г. на IV Всезарубежном соборе, на котором рассматривалась возможность и условия для объединения с РПЦ МП, в принятой Резолюции указывалось:

«Мы, архипастыри, пастыри и миряне, члены IV Всезарубежного Собора, единодушно выражаем свою решимость уврачевать раны разделения внутри Русской Церкви — между ее частями во Отечестве и за рубежом...Из обсуждений на Соборе видно, что участие Русской Православной Церкви Московского Патриархата во Всемирном совете церквей вызывает смущение в среде нашего клира и паствы. Мы с сердечной болью просим священноначалие Русской Православной Церкви Московского Патриархата внять мольбе нашей паствы о скорейшем устранении этого соблазна. Мы уповаем, что грядущий Поместный Собор Единой Русской Церкви урегулирует и остающиеся неразрешенными церковные вопросы».

Напомним, что вопрос об отношении к экуменизму был одним из главных в процессе воссоединения двух ветвей Русской православной церкви. В 1983 первоиерарх РПЦЗ митрополит Виталий провозгласил экуменизму анафему.

В мае 2007г. за две недели до подписания Акта о каноническом общении между РПЦЗ и РПЦ МП, в беседе с журналистами секретарь Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата (ОВЦС МП) протоиерей Николай Балашов, лукаво успокаивая зарубежников, заявил, что Церковь в Отечестве не считает вопрос об участии во ВСЦ закрытым.
"К его рассмотрению мы, несомненно, будем обращаться и в будущем, а в дискуссии по этому поводу будут участвовать и все архиереи Русской зарубежной церкви"
- сказал он.
Но ни до мая 2007г., когда было подписан Акт о каноническом общении РПЦЗ и РПЦ МП, ни после его подписания, ни на Поместном соборе Московский патриархат не сделал ни единого шага навстречу волеизъявлению своих зарубежных братьев.

Мало того, через два месяца после Всезарубежного собора по инициативе патриарха Московского и всея Руси был проведен Всемирный саммит религиозных лидеров в Москве. Более 200 духовных лидеров из 40 стран мира съехались для участия в этом сборище: православные, католические, протестантские, англиканские, мусульманские, иудейские, буддистские, индуистские, синтоистские и прочих языческо-шаманских религий.
В результате этого псевдодуховного шабаша было принято Послание религиозных лидеров, в котором был признан у всех религий единый Всевышний.

«Через образование и социальное действие мы должны вновь утверждать устойчивые нравственные ценности в сознании людей. Мы считаем эти ценности данными Всевышним и глубоко коренящимися в жизни человека. Практически они во многом едины для наших религий…Особо обращаясь ко всем верующим людям, призываем их уважать и принимать друг друга, невзирая на религиозные, национальные и иные различия. Будем помогать друг другу и всем благонамеренным людям в созидании лучшего будущего для всечеловеческой семьи. Будем хранить мир, заповеданный Всевышним!»

И под этим Посланием, где нет ни слова об Иисусе Христе – Спасителе мира, подписались представители Московского патриархата.
Именно поэтому значительное число зарубежных епископов, священства и мирян не согласились на объединение с РПЦ МП. И вполне обоснованно.

Мы же, паства Московского патриархата, в большинстве своем, поддержав такое объединение, надеялись на то, что войдя в МП, епископат и священство Зарубежной церкви, смогут способствовать выходу РПЦ МП из экуменического движения, в т.ч. и из Всемирного совета церквей. Но, увы. Произошло обратное. Патриарх Кирилл подмял РПЦЗ под себя, и они стали ему послушны и безмолвны. Таким образом, некогда ревнующая о чистоте православной веры Зарубежная церковь, утонула в болоте экуменических нечистот и богоотступничестве.

Стоит отметить, что практически всю свою сознательную жизнь патриарх Кирилл провел в коридорах и залах Всемирного совета церквей. В сентябре 1971 года иеромонах Кирилл после возведения в сан архимандрита был назначен представителем Московской Патриархии при Всемирном совете церквей в Женеве.
Также и вся сегодняшняя команда патриарха выходцы из ВСЦ, т.е. активные экуменисты.
Назначенный председателем Отдела внешних церковных связей епископ Иларион входит в состав исполнительного и центрального комитетов Всемирного Совета Церквей, Президиума богословской комиссии ВСЦ "Вера и церковное устройство", Постоянной комиссии по взаимоотношениям между Православными церквами и ВСЦ.
Протоиерей Всеволод Чаплин - член центральных комитетов Всемирного Совета Церквей (ВСЦ) и Конференции Европейских Церквей, комиссии ВСЦ по международным делам.
Новым заместителем председателя ОВЦС назначен секретарь Московского патриархата по межправославным отношениям протоиерей Николай Балашов, бывший ранее секретарем Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата и немало потрудившийся на благо ВСЦ.

Мы прекрасно помним о том, что одним из главных аргументов участия во ВСЦ митрополит Кирилл (а ныне патриарх) приводил необходимость православной проповеди в среде отступивших от истины христиан неправославных конфессий. Но это его очередная ложь. В уставе "Всемирного совета церквей", который подписан и представителями Русской Православной Церкви, ясно сказано, что все церкви-участницы отказываются от взаимного прозелитизма, то есть, от попыток обращения кого бы то ни было в свою веру. Так тогда о какой миссии говорит патриарх Кирилл?!

Что касается совместных молитв с еретиками, которые запрещены канонами православной церкви, то, несомненно, такие молитвы представителями РПЦ МП во ВСЦ совершаются регулярно. Чтобы в этом убедиться достаточно ознакомиться на сайте ВСЦ с Заключительным Отчетом Специальной комиссии по вопросу об участии Православных Церквей в работе Всемирного Совета Церквей. В эту комиссию входили представители и нашей церкви. Вот только одна цитата из Отчета:
«Когда мы собираемся на молитву вместе, мы свидетельствуем нашу общую веру в Бога и наше упование на Него. Тогда Христос сам посреди нас, поскольку Он обещал быть среди «двух или трех, кто соберется» во Имя Его (Мф. 18:19). Межконфессиональная общая молитва в экуменическом контексте – это возможность выразить то, чем мы владеем сообща, и возрадоваться тому, что «объединяющее нас сильнее того, что нас разъединяет».


После последнего заявления, связанного с поздравлением патриархом Кириллом "брата во Христе" норвежского лютеранина Твейта, в связи с его избранием на пост генерального секретаря Всемирного совета церквей, становится ясным, что патриарх и его команда не намерены прекращать порочащие РПЦ МП контакты с еретиками, иноверцами и язычниками. Ведь, как уже сказано, они участвуют в этих собраниях не для того, чтобы свидетельствовать о неповрежденной православной вере во Христа Спасителя, а для вовлечения нашей Матери-Церкви в глобальный проект построения единой церкви, которую впоследствии должен возглавить антихрист. И они не могут этого не понимать.

Кстати, приведу краткую справку о норвежской церкви с авторитетного православного сайта Седмица.ру, который благословлен на свою деятельность патриархом Кириллом:
«Наиболее влиятельная религиозная организация Норвегии имеющая статус государственной. Формальный глава Норвежской церкви – король. К Норвежской церкви принадлежит около 93% населения страны. В стране имеются около 1500 священнослужителей, находящихся на службе у государства и получающих от него соответствующее жалование».
А теперь самое важное:
«В 1938 был принят закон о праве женщин быть священниками, но первая женщина-священник появилась в 1961. В норвежской церкви гомосексуализм и лесбиянство не считаются грехом и представителей этих «сексуальных меньшинств» венчают». (!)


И патриарх Кирилл выказывает радость от того, что представитель церкви содомитов возглавил организацию, в которую входит РПЦ МП?! А как же слова псалма:
«Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей (Пс.1:1)» ?
Они Господом для кого сказаны?

Поэтому, если для патриарха Кирилла и его окружения представитель церкви содомитов «Дорогой во Христе Брат», то тогда может ли патриарх нам быть братом или отцом во Христе?


Также приведу краткую справку о Всемирном совете церквей, т.к. уверен, что немногие знают ее основы.
Созданный в 1948 году, ВСЦ объединяет 349 церквей. Церкви - члены Совета представляют более 560 верующих из 110 стран мира. В Совет входят православные, англикане, пресвитериане, лютеране, кальвинисты, методисты, некоторые баптисты и др. Католическая церковь не является членом ВСЦ, но тесно с ним сотрудничает.
Чтобы стать новым её членом, нужно соответствовать определённому уставу. И вот что там написано:
"Совет базируется на вере в Иисуса Христа как Бога и Спасителя… Но это основание не является главным критерием, чтобы судить о церкви или человеке. Церковь имеет свободу интерпретировать эту веру по-своему."
И с этого места начинают вскрываться либеральные принципы ВСЦ.

Всемирный Совет Церквей обнаруживает пагубную особенность - под различными предлогами, в т.ч. библейскими, они пытаются склонить христиан к тёплому и дружественному отношению к нехристианским религиям. Мол, посмотрите на Петра, Бог ему сказал идти и общаться с иноверцем Корнилием. Но не договаривают, что Корнилий был благочестивым человеком, который исполнял закон Божий. И самое главное - Пётр пошёл к нему, чтобы обратить его именно в христианство, а не разводить "диалоги", к которым так активно призывает Всемирный Совет Церквей. И ещё одна цитата из официальной позиции ВСЦ:
"Мы живём в исторический момент, когда христианские теологические традиции должны воспринять опыт тех, кто многие столетия жил в религиозно многообразном обществе (имеется ввиду язычество, индуизм, буддизм). Опыт взаимных диалогов показывает, что многие классические христианские теологические предположения должны быть освежены реалиями нашего времени."


Видимо, исходя из таких определений Всемирного совета церквей, патриарх Кирилл, будучи митрополитом, и заявлял, что
"канон, (запрещающий совместную молитву с еретиками) «не работает» в «современной межхристианской ситуации». И опасность того, что совместная молитва, скажем, произнесение «Отче наш», что это подорвет единство Церкви – эта опасность не работает сейчас. Поэтому люди собираются и говорят: «Давайте вместе помолимся», но не для того, чтобы ввести кого-то в заблуждение и оторвать чад, а для того, чтобы помолиться вместе о своих грехах, о том, например, что мы до сих пор разделены.»

И еще. На сайте ВСЦ в подрубрике "Важные ссылки" находятся ссылки на интернет-ресурсы мусульман, буддистов,индуистов и даже таоистов, куда можно попасть простым нажатием кнопки мыши. Последние открыто проповедуют оккультизм и магию. Пользователи интернет знают, что в подрубрике "Важные ссылки" всегда стоят партнёры той или иной организации. Интересное партнёрство у Всемирного Совета Церквей.

Очевидно, что организационное единство (союзы, советы, объединения с централизованной вертикалью власти) - совсем не то единство, о чём молился Иисус Христос. Он желал, в первую очередь, видеть духовное единство. Даже единство отдельно взятой общины становится ложным при утрате приоритета единства духа в союзе мира. Апостол Павел так пишет об этом: "Умоляю вас поступать достойно звания, в которое вы призваны, со всяким смиренномудрием и кротостью и долготерпением, снисходя друг ко другу любовью, стараясь сохранять единство духа в союзе мира. Одно тело и один дух…" (Еф.4:1–4).

Более того, организационное единство церквей, да ещё в таком формате, как ВСЦ - вещь опасная. Это подготавливает путь к приходу антихриста, который, между прочим, как никто другой, будет проповедовать единство. Будет единая мировая система, единая валюта и единая религия. И не так уж и фантастически выглядит перспектива, что в самое ближайшее время руководство Всемирного Совета Церквей скажет об антихристе: "Посмотрите, а ведь наконец-то появился тот, кто смог исполнить мечту Иисуса Христа — объединить всех верующих. А может, он и есть Христос…". // 3rm.ru

АПОСТАСИЯ
ГОТОВИТСЯ АПОКАЛИПТИЧЕСКИЙ
ВОСЬМОЙ "ВСЕЛЕНСКИЙ" СОБОР

Вселенский патриарх – экуменист и масон – Варфоломей инициирует начало процесса созыва Всеправославного Собора, в котором примет участие Патриарх Кирилл и который определит новый формат православно-католических отношений.

В июне и декабре 2009 года запланировано проведение двух встреч, направленных на подготовку великого Всеправославного Собора. Вселенская патриархия разослала в течение марта приглашения на эти предсоборные встречи предстоятелям всех признанных ею официальных поместных православных Церквей.

Целью Всеправославного Собора, по мысли Вселенского патриарха Варфоломея, может стать решение проблем, "которые продолжают отравлять добрые отношения между Православными Церквами", и "общие итоги диалога между Православной и Католической

Кощунство: папа Римский при открытых Царских вратах проповедует в православном храме. Рядом – Вселенский патриарх и по совместительству глава масонской ложи "XAN" Варфоломей

Церквами", то есть – соединение Православия и католичества.

Кощунство: папа Римский при открытых Царских вратах проповедует в православном храме. Рядом – Вселенский патриарх и по совместительству глава масонской ложи "XAN" Варфоломей


В приглашениях, разосланных патриархом Варфоломеем, указано десять основных тем предсоборных встреч:

1. Православная диаспора. Определение юрисдикции православных объединений за пределами национальных границ.

2. Процедура признания статуса церковной автокефалии.

3. Процедура признания статуса церковной автономии.

4. Диптих. Правила взаимного канонического признания Православных Церквей.

5. Установление общего календаря праздников.

6. Правила и препятствия для совершения таинства брака.

7. Вопрос поста в современном мире.

8. Связь с другими христианскими конфессиями.

9. Экуменическое движение.

10. Вклад православия в утверждение христианских идеалов мира, братства и свободы.

Пункты с 1-го по 4-й призваны разграничить сферы влияния (и соответственно, денежных сборов) между Вселенским, Московским и другими "патриархатами". Пункт 5-й (установление общего календаря праздников) может означать только одно – введение нового стиля во всех Православных Поместных церквах. Шестым пунктом (правила и препятствия для совершения таинства брака) может быть разрешено второбрачие священников (что неоднократно пытались сделать обновленцы). 7-м – полная или частичная отмена поста. 8-й пункт свидетельствует о намерениях обсуждать вопросы объединения с еретиками: католиками и монофизитами. 9-й и 10-й пункты – создание единой структуры управления "религиозными организациями", то есть – церкви антихриста.

"Первый и Последний"