Откройте свой Мир!

Всех Читателей рад видеть и от души приветствую! Всем желаю Всего Самого Позитивного и Приятного просмотра! В данном топике речь пойдёт про очередной "ритуал из бульварного оккультизма", называющийся банально и просто: "ПРИВОРОТ НА ВОЗВРАТ В СЕМЬЮ". Дело даже вовсе не в названии, а как Вы уже догадываетесь- в самом содержании. То есть в описании данного "ритуального процесса".

Заметно сразу же и понятно, что Ритуалов с подобным названием- синонимом очень много. Так же естественно и полно безграмотного бреда от бульварщины под этим наименованием. Я выбрал для аналитического разбора и "просветительской критики" самый яркий по содержанию абсурда и нелепости. Для чего?

Именно для того, что бреда на полках печатной продукции по "бульварной магии"- завал. В сети на подобных ресурсах- та же ситуация. Итог всему этому один и тот же- что от книгоизданий, что от интернет порталов по бульварщине: В корне неверная информация, которая как МИНИМУМ вводит в заблуждение. В более серьёзных случаях- применение "инструкций по бульварной фантастике" на деле, наносит вред различной степени тяжести.

Во избежание всего этого, прочитать подробно и увидеть, раскрыть глаза шире в области знаний по Магическим Церемониям можно здесь: ПРИВОРОТ НА ВОЗВРАТ В СЕМЬЮ

ИЛИ: WWW(ТЧК)MAGTHANATOS(ТЧК)COM Раздел : КАТАЛОГ СТАТЕЙ

В ПРОСТОНАРОДЬЕ, В БОЛЬШИНСТВЕ СЛУЧАЕВ, НА СЛУХУ ПРИНЯТО СЧИТАТЬ, ЧТО:

Приворот- егильет (или реже эгильот — написание этого слова зависит от переводчика текстов) сам термин происходит от французских Чернокнижников. Егильет — это такой компонент приворотного ритуала, после применения которого которого у мужчины ни с кем не получается интимная близость, кроме той, которая совершила приворот- егильет. Таким образом, этот ритуал представляет собой наведенное на мужчину половое бессилие — частичное.
Существуют другие, русские названия егильета — сексуальная привязка, половая завязка, и т.п. На Руси с древних времен типы таких ритуалов, как приворот егильет, были известны и всегда их относили к Чернокнижию.
Приворот с элементом егильета можно условно разделить на два вида — сильный и слабый.
— Слабый егильет проявляется в том, что мужчина может иметь половой контакт только с одной женщиной, обычно с женой, которая и наводит приворот егильет (либо заказывает). А с другими представителями женского пола у мужчины ничего не получается. После этого обычно мужчина перестает «ходить налево», и остается с женой. (Если не обнаружит и не снимет с себя его).
— Сильный егильет приводит к тому, что мужчина полностью теряет возможность к продолжению рода (вроде бы как). Такой приворот егильет снять очень трудно, но и навести его не каждому магу под силу, а тем более новичку или дилетанту.
Чаще всего приворот- егильет проводят на мужчин, но бывает и женский приворот егильет. В таком случае женщины становятся по отношению к другим мужчинам фригидными, и обретают половую силу лишь с тем, кто навел егильет (либо заказал). Либо, в случае сильного варианта данного заклятия, женщина становится агрессивна, истерична и несчастна.

А КАК ВСЁ ТАКИ НА САМОМ ДЕЛЕ ОБСТОЯТ ДЕЛА В ДАННОМ ВОПРОСЕ? ОБ ЭТОМ НАИБОЛЕЕ ТОЧНЕЕ И ПОДРОБНЕЕ ОПИСАНО ЗДЕСЬ: ЕГИЛЬЕТ- ЧТО ЭТО ТАКОЕ.

ИЛИ: WWW(ТЧК)MAGTHANATOS(ТЧК)COM Раздел : КАТАЛОГ СТАТЕЙ

ТАКСИ СИМФОНИЯ это
ПРОВОДЫ И ВСТРЕЧИ в АЭРОПОРТА и на ВОКЗАЛЫ 8(495)409-22-33 и 8(925)814-95-66
ФИКСИРОВАННЫЕ И НЕ ДОРОГИЕ ЦЕНЫ , А ТАКЖЕ ЧИСТЫЕ МАШИНЫ И ОПЫТНЫЕ ВОДИТЕЛИ ВАС
ПРИЯТНО УДИВЯТ www.taxisimfonia.ru

Для начала, Вам Дорогие Читатели, приведу стихотворение советских времён, поучительной тематики, напечатанное в одной из газет для школьников:

=========================
Вова Костин как-то в мае
Ехал в гости на трамвае.
Он уселся на сиденье
И жует свое печенье.
Вот с авоськой продуктовой
Тетя встала рядом с Вовой,
Дядя в шапке с козырьком
И старушка с узелком.
Вова их не замечает.
Вова книжку изучает.
(Вова Костин, как известно.
Уступать не любит место.)
Хорошо сидится Вовке.
Вдруг на пятой остановке
Входит очень странный дед,
Очень странно дед одет.
Джинсы, майка и чалма...
Может он сошел с ума?
Нет, скорей похож на джинна
Из волшебного кувшина.
Ну, конечно, джинн и есть.
— Дедушка, хотите сесть?
Я вам место уступаю,
Я всегда так поступаю.
Дед прищурился, кивнул.
Сел на место и заснул.
Вова Костин рассердился:
— Видно я поторопился,
Откровенно говоря.
Уступил я место зря.
Ну какой же это джинн
— Просто старый гражданин.
Джинн сказал бы:
— Славный Вова,
О, позволь мне молвить слово.
Ты мне место уступил,
Ты прекрасно поступил,
Ты теперь мой повелитель,
Я твой раб и заместитель.
Все, что хочешь, пожелай.
Хочешь, подарю трамвай.
Словно шах и господин
Ты поедешь в нем один.
А захочешь, Костин Вова,
Подарю слона живого.
На слоне, как всем известно.
Уступать не нужно место.
Так мечтает Вова стоя.
Глядь — сиденье-то пустое.
Вдруг исчез куда-то дед.
Место есть, а деда нет.
Удивился Костин Вова.
Сел, жует печенье снова.
Хорошо сидится Вовке.
На конечной остановке
Двинул к выходу народ.
Только Вова не встает,
Вове выйти нужно тоже.
Но подняться он не может!
— Помогите, я пропал,
Он меня заколдовал,
Я приклеился к сиденью.
Все. Конец стихотворенью.
==========================

Такой вот шуточный стихотворный опус, на мой взгляд подходящий под тематику- порча, сглаз, чары и т.п. В данной теме отражена суть данного явления, как "околдование" с какой либо целью. Также упоминается о том, как это происходит, и что может стать причиной побуждения "людей со способностями" к подобным действиям. Также мы рассмотрим варианты и возможности "защиты" от всего этого, и меры "предосторожности" от подобного "явления". Кто столкнулся с подобным, или едва не столкнулся, кому данная тема актуальна и чем либо интересна- прошу Ваше Драгоценное Внимание далее на саму статью:

ОКОЛДОВАННЫЕ И ПОРЧЕНЫЕ

ИЛИ: WWW(ТЧК)MAGTHANATOS(ТЧК)COM Раздел :КАТАЛОГ СТАТЕЙ

ПОЧТА ДЛЯ СВЯЗИ: Voodoo-Hoodoo@mail.ru

Для начала несколько строк из эстрадной поэзии с комментариями:

===========================================================
Для меня нет тебя прекрасней,
Но ловлю я твой взор напрасно,
Как виденье, неуловима,
Каждый день ты проходишь мимо.
Как виденье, неуловима,
Каждый день ты проходишь мимо.

А я повторяю вновь и вновь:
Не умирай, любовь, не умирай, любовь, не умирай, любовь!

Если пристальней ты взглянула,
И улыбка на миг мелькнула,
Но в глазах твоих лед и стужа,
И тебе я совсем не нужен.
Но в глазах твоих лед и стужа,
Ведь тебе я совсем не нужен.

А я повторяю вновь и вновь:
Не умирай, любовь, не умирай, любовь, не умирай, любовь!
========================================================

Описаны личные переживания, связанные с безответными чувствами. Также и с усиленной мольбой переживающего об отклике на его безответную любовь. При этом, воображаемый автором человек прекрасно понимает текущую ситуацию, связанную с суровой реальностью. И при этом пытается подавать какие то надежды. Но надежда, как гласит народная мудрость- умирает последней. Что же мы наблюдаем далее в данном произведении:

=========================================================
Но я верю, что день настанет,
И в глазах твоих лед растает,
Летним зноем вдруг станет стужа,
И поймешь, что тебе я нужен.
Летним зноем вдруг станет стужа,
И поймешь, что тебе я нужен.

А я повторяю вновь и вновь:
Не умирай, любовь, не умирай, любовь, не умирай, любовь, ну не умирай, любовь!
===========================================================

Тут надежда человека- страдальца заходит уже очень далеко, отрываясь от реальности. И при этом эволиционируя в фантазии, которые выдают желаемое за действительное. Как обычно происходят подобные стечения обстоятельств, при подобных условиях "безответных чувств", будучи в живой реальности? Как лучше правильно понять реальность и принять её такой, какая она есть? Как нужным образом повлиять на ситуацию, чтобы появились какие то шансы на положительный ответ? Стоит ли вообще его добиваться? И если стоит- то чего следует ожидать "в сухом остатке"?

Об этом всём более подробно в статье: ОДНОСТОРОННИЙ РАЗРЫВ ОТНОШЕНИЙ

ИЛИ: WWW(ТЧК)VOODOO-HOODOO(ТЧК)COM Раздел : Статьи

ПОЧТА ДЛЯ СВЯЗИ: Voodoo-Hoodoo@mail.ru

Всем выражаю пламенное приветствие, кто в теме Ритуальной и Церемониальной Магии! Многие из Вас, а возможно и ВСЕ ПОГОЛОВНО, слышали хотя бы раз о Божествах Хаоса и Хтоники, относящихся к Шумеро-Аккадскому пантеону. Имена Которых: Нергал, Нингхишзхида, Эрешкигаль, Намтар, Тиамат, Абзу, Кингу, Кусаррику (Шаб Ниггурат), Азаг-Тот, Иак Саккак, Кутулу (Кулилу, Кулулу), Ньярлатхотеп и продолжать можно очень долго. Многие из Них упомянуты во всех версиях Некрономикона. Некрономикон по большому счёту: литературно- художественное произведение. А Магические Гримуары, касаемые Сил и Влияния данных Божеств- это уже Знания, и даже своего рода Таинства. Но только НАСТОЯЩИЕ ГРИМУАРЫ Практик получает НЕ из книжных эзотерических лавочек, а методом ЛИЧНЫХ УПОРНЫХ ПРАКТИК, а также упорного труда над собой.

На то, чтобы Божества Тьмы обратили на Практика своё внимание, на это уходят ГОДЫ с момента первого шага в Колдовство. Это подтвердит любой более- менее серьёзный Практик. Кто то из Вас, кто уже вступил на данную Тропу Магии Тьмы и Хаоса, жаждет встречи с НАСТОЯЩИМИ ПРАКТИКАМИ данной традиции (Шумеро-Аккадской). И неважно, на какой стадии Развития Данного Пути Вы находитесь. Главное- Ваша ТЯГА К ЗНАНИЯМ, Практике, общению с НАСТОЯЩИМИ СЕБЕ ПОДОБНЫМИ, (а не с "бутафорией"). И вот- Ваш Шанс появился!

В Загадочной и Мистической Рязанской области, состоится СЛЁТ ТЁМНЫХ ПРАКТИКОВ на Шабаш Праздника Костров (Ночь на 1 мая). Это будет Реальная Колдовская Ночь, посвящённая ознакомлению с Магическими Таинствами Тьмы и Хаоса, и открытию для Вас Новых Колдовских Возможностей! Все параметры отбора для данного Оккультного мероприятия и условия его:

Открытый ритуальный выезд для практиков

Срочно и необходимо создать в Сирии и Египте Туристические (Зоны Мира). В Сирии начиная от моря и заканчивая Иорданией. А в Египте на Синайском полуострове. Совместный проект наших банков и местного капитала. Каждая зона должна включать в себя:
1.Электростанцию.
2.Комбинат по опреснению морской воды (в том районе предсказывается катастрофическое уменьшение запасов пресной воды) в дальнейшем эти комбинаты станут стратегическими объектами.
3.Развивать садоводство и животноводство.
4.Создать по договору специальную охрану зон, состоящую из нанятых в России людей (по факту наши базы имеющие средства ПВО от террористов).
5.Построить большие офисы наших банков, в которые демонстративно не принимать ни доллары, ни евро.
6. Построить туристические комплексы которые не будут разрушаться от того что в них не кто не живет, между ними разбить фруктовые сады и построить бассейны. Все это вместе будет называться Рука Москвы.

Бази́лика Преображения Господня — церковь францисканского монастыря, построенная на горе Фавор в Израиле. Согласно католической традицииПреображение Иисуса Христа произошло именно здесь.Современный храм, часть францисканского монастырского комплекса, построен по проекту итальянского архитектора Антонио Барлуцци в 1924 году на самой вершине горы Фавор. Он воздвигнут на руинах древней византийской церкви IV-VI веков и церкви XII века, построенной крестоносцами. Часть руин этих древних разрушенных храмов видна перед собором, они обнаружены при его строительстве.
Храм выполнен в римско-сирийском стиле IV—VII веков. Фасад базилики поддерживается с боков двумя одинаковыми башнями, соединенными в центре огромной аркой, опирающейся на пилоны. Внутри базилика имеет три нефа; в главной алтарной апсиде находится мозаичное изображение Преображения. Оно сделано из золотистой мозаики, символизирующей Преображение Иисуса Христа на этой горе. Крипта сохранила некоторые архитектурные детали, относящиеся к византийской эпохе и периоду крестовых походов.
Храм является католическим, но тем не менее и православные паломники посещают эту святыню. В путеводителе епископа Мефодия (Кульмана) эта базилика описывается следующим образом:
Красивый фасад возникает из окружающих масс темного камня, многочисленных развалин отдельных зданий, храмов и келий. Видимо, здесь и наблюдались в средних веках 4 храма. Две башни фасада справа и слева от входа стоят над часовнями — одна во имя пр. Илии, а другая — Моисея, на месте древних им же посвященных малых церквей. Отсюда колоссальный корабль базилики ведет к главному алтарю, куда вниз ведут несколько мраморных ступеней, — древнему уровню места — здесь можно видеть камни первоначальной византийской базилики».

Экскурсия по заповеднику Эйн-Афек начинается с туристического центра, расположенного в уникальном здании – укрепленной мельнице, похожей на те, которые строили в средневековой Европе. Мы восстановили мельницу, и там теперь можно посмотреть фильм, рассказывающий об истории заповедника. Анимационная «капля воды» ведет посетителей по волшебному миру заповедника. Рекомендуем посмотреть – незабываемые впечатления для людей любого возраста, для детей и взрослых.
Заповедник Эйн-Афек, расположенный по соседству с городом Кирьят-Бялик, - это последнее, что осталось от заболоченных берегов ручья Нахаль-Нааман в долине Акко. На территории заповедника находятся источники, от которых берет начало ручей Нахаль-Нааман. Деревянная тропинка над болотом ведет нас мимо типичных прибрежных растений – ив, тростника, ежевики, рогоза доминиканского.
Радует глаз обилие водных растений – ряски, нимфеи, водяной крапивы.
У воды растут сельдерей, ароматный кресс. Зимой, когда уровень воды поднимается, заповедник предоставляет свои земли множеству перелетных птиц: пеликанам, журавлям, карликовым бакланам, серым цаплям, лысухам, ходулям и многим другим пернатым. Зимой и весной заповедник цветет, и этот цветущий ковер простирается от вершины соседнего холма Тель-Афек, и захватывает более низкий холм Гиват-Куркар на окраине заповедника.
В глубине холма Тель-Афек таятся руины древних городов ханаанской эпохи, насчитывающие 4000 лет. На северном склоне холма находится укрепленное двухэтажное строение эпохи крестоносцев. Это большая мельница. В здании мельницы демонстрируется фильм о природе и духовном наследии заповедника.

Курси — это руины большого византийского монастыря на берегуТивериадского озера, на западном склоне Голанских высот.
Византийская империя первая приняла христианство как официальную религию в 324 г.н. э. и тут же начала строить святыни.Святая Елена, мать императора Константина отправилась в землю, где жил и проповедовал Иисус, дабы увековечить памятные места. Прибыв в святую землю, она осмотрела такого рода места и распорядилась о начале строительства церквей и монастырей. Одной из строек был монастырь Курси.
Курси известен, как место, где Иисус Христос сотворил чудеса укрощения бури на Галилейском озере и изгнания бесов из Гадаринского бесноватого в стадо свиней. Монастырь просуществовал здесь до 741 года, когда был разрушен землетрясением и покинут христианами. Во второй половине VIII векав монастыре и церкви при нем поселились арабы, внесшие свои изменения в планировку места.
В Евангелие от Луки о чудесах укрощения бури на Галилейском озере и исцеления Гадаринского бесноватого повествуется:
В один день Он вошел с учениками Своими в лодку и сказал им: переправимся на ту сторону озера. И отправились. Во время плавания их Он заснул. На озере поднялся бурный ветер, и заливало их волнами, и они были в опасности. И, подойдя, разбудили Его и сказали: Наставник! Наставник! погибаем. Но Он, встав, запретил ветру и волнению воды; и перестали, и сделалась тишина. Тогда Он сказал им: где вера ваша? Они же в страхе и удивлении говорили друг другу: кто же это, что и ветрам повелевает и воде, и повинуются Ему? И приплыли в страну Гадаринскую, лежащую против Галилеи. Когда же вышел Он на берег, встретил Его один человек из города, одержимый бесами с давнего времени, и в одежду не одевавшийся, и живший не в доме, а в гробах. Он, увидев Иисуса, вскричал, пал пред Ним и громким голосом сказал: что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? умоляю Тебя, не мучь меня. Ибо Иисус повелел нечистому духу выйти из сего человека, потому что он долгое время мучил его, так что его связывали цепями и узами, сберегая его; но он разрывал узы и был гоним бесом в пустыни. Иисус спросил его: как тебе имя? Он сказал: легион, — потому что много бесов вошло в него. И они просили Иисуса, чтобы не повелел им идти в бездну. Тут же на горе паслось большое стадо свиней; и бесы просили Его, чтобы позволил им войти в них. Он позволил им. Бесы, выйдя из человека, вошли в свиней, и бросилось стадо с крутизны в озеро и потонуло. Пастухи, видя происшедшее, побежали и рассказали в городе и в селениях. И вышли видеть происшедшее; и, придя к Иисусу, нашли человека, из которого вышли бесы, сидящего у ног Иисуса, одетого и в здравом уме; и ужаснулись. Видевшие же рассказали им, как исцелился бесновавшийся. И просил Его весь народ Гадаринской окрестности удалиться от них, потому что они объяты были великим страхом. Он вошел в лодку и возвратился. Человек же, из которого вышли бесы, просил Его, чтобы быть с Ним. Но Иисус отпустил его, сказав: возвратись в дом твой и расскажи, что сотворил тебе Бог. Он пошел и проповедывал по всему городу, что сотворил ему Иисус.
Сейчас на этом месте расположен Израильский национальный парк, где можно увидеть восстановленное здание церкви V или VI века, которая являлась частью монастыря, и останки часовни немного выше по склону горы. В церкви, во многих местах сохранился мозаичный пол с геометрическими узорами и изображением животных и растений. Надпись указывает, что эта мозаика была выложена при епископе Стефане Боголюбе, в 585 году. Поднявшись наверх к часовне, вы увидите, красивый вид на озеро Кинерет и очередной пол с мозаикой. Место, где стоит часовня по традиции является тем местом, где стоял Иисус, разговаривая с «Гадаринским бесноватым».
Недалеко от церкви есть небольшой железный конус в круглой песочнице. На конусе выгравирован текст изЕвангелия, повествующий о чудесах, явленных здесь Иисусом.

Хама́т-Тве́рия (ивр. ‏גחמת טבריה‏‎‎‎) — национальный парк Израиля и район археологических раскопок, расположенный около южного въезда в город Тверия на берегу Тивериадского озераВ 1921 году, при постройке шоссе от Тверии в сторону Цемаха, были обнаружены остатки разрушенной синагоги. При проведении археологических раскопок, на вершине холма были найдены остатки трех синагог. Первая синагога была построена примерно в 230 году н.э. и разрушена в III веке. На руинах первой синагоги была построена вторая синагога также в районе III века. Эта синагога просуществовала как минимум до IV века, и была реконструирована по всей видимости после землетрясения, которое произошло в районе Тверии в 306 году.
Вторая синагога была разрушена землетрясением в начале V века. Построенная затем третья синагога была гораздо больше, в ней был большой зал, разделенный на три части двумя рядами колонн. Эта синагога работала до середины VIII века.
Также в состав национального парка входят 17 горячих целебных источников, объединенных названием «Хамей-Тверия». Вода источников поднимается с глубины в 2 километра и имеет температуру около 60 градусов. В воде содержится бром, калий, хлориды натрия и кальция и сера.

Корази́м или Хорази́н (ивр. ‏כּוֹרָזִים‏‎‎‎; арам. כּוֹרָזִין) — древний город в Верхней Галилее, в Израиле. Находится в 3,5 км к северу от Капернаума.
Был разрушен до 339 года. Евреи жили здесь также в V-VII и XIII-XV веках. Сейчас представляет собой тель. Большая часть строений сделана из чёрного базальта. При раскопках была обнаружены остатки синагоги III-IVвеков. Среди декора символы иудаизма и греческой мифологии. Содержит скульптурную композицию — двух каменных львов. Была также найденамиква.
В 1983 году в Коразиме устроен архитектурно-археологический заповедник. В 2000 году Коразим был номинирован на внесение в список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО.
Иисус Христос часто посещал Хоразин и сотворил здесь много чудес и знамений, а в конце Своей проповеди укорял его жителей за нераскаянность: «Тогда начал Он укорять города, в которых наиболее явлено было сил Его, за то, что они не покаялись: горе тебе, Хоразин! горе тебе, Вифсаида! ибо если бы в Тире и Сидоне явлены были силы, явленные в вас, то давно бы они во вретище и пепле покаялись, но говорю вам: Тиру и Сидону отраднее будет в день суда, нежели вам.» (Мф. 11:20-22); аналогично: (Лк. 10:13-14).

[ Читать далее... → ]

Аму́д (Нахал-Аму́д[1]; ивр. ‏עמוד‏‎‎‎) — ручей на севере Израиля, в Верхней Галилее. Начинается на возвышенности Дальтон близ мошава Дальтон[en][2], течёт в южном направлении между холмами, на которых расположен город Цфат, и горой Мерон, и впадает в Тивериадское озеро (озеро Кинерет) в его северо-западной части, близ кибуцаГиносар. На большей части своего протяжения ручей является пересыхающим, однако на участке, проходящем близ Цфата, вода течёт круглый год[источник не указан 935 дней]. Значительная часть русла ручья (около 20 км) и прилегающей к нему территории является заповедникомНахаль Амуд.

Хермо́н[1][2] или Эш-Шейх[1], также Ермо́н (араб. جبل الشيخ‎‎ — Дже́бель-эш-Шейх[3], букв. «гора шейха»; ивр. ‏הר חרמון‏‎‎‎ — Хермо́н; происходит, вероятно, от חרם [хе́рем] — «запрет») — горный массив в горной цепиАнтиливан[источник не указан 167 дней]. Наивысшая точка — 2814 м над уровнем моря — является также самой высокой точкой всего Антиливана. Длина массива около 60 км, площадь около 1000 км². Эш-Шейх входит в водосборный бассейн трёх основных источников рекиИордан — Эль-Хасбани, Дан и Банияс.
Расположен на границе Сирии и Ливана и находится под сирийским контролем. Южные склоны Эш-Шейха, снижаясь, частично переходят вГоланские высоты. Вместе с Голанскими высотами, южные склоны Хермона, были захвачены Израилем у Сирии в ходе Шестидневной войны 1967-го года и провозглашены суверенной израильской территорией в 1981 году по «Закону о Голанских высотах». Аннексия была признана недействительной Резолюцией № 497 Совета Безопасности ООН. Вершина Эш-Шейха была захвачена Израилем в ходе войны 1973-го года и возвращена Сирии в 1974 году в результате соглашения о разделении сил.

Бар’а́м (Барам) (ивр. ‏ברעם‏‎‎‎) — израильский национальный парк, названный по имени древнего еврейского поселения римско-византийского периода, на территории которого он был создан[2].
Расположен в горной верхней Галилее между горой Мерон и границей с Ливаном. Рядом с ним находится одноимённый кибуц[
Еврейское поселение Бар‘ам было основано в античные времена. Остатки синагоги, обнаруженной на его месте, относят ко II веку н. э. Бар‘ам упоминали такие еврейские путешественники как Шмуэль бен Шимшон (1210), неизвестный путешественник, ученик РАМБАМа(начало XIV в.), раввин Моше Басула (1523), и другие. По их мнению, в большой синагоге был бейт-мидраш рабби Шим‘она бар Иохая.[

[ Читать далее... → ]



[ Читать далее... → ]

Рога́ Хатти́на (Рога́ Хитти́на, Карней Хиттим, ивр. ‏קרני חיטין‏‎‎‎, Карней Хиттин; араб. ‎‎Kûrun Hattîn) — гора вулканического происхождения в Нижней Галилее, в Израиле, примерно в 6 км западнее Тверии. От кратера потухшего вулкана остались два холма, две вершины, северная и южная.
Согласно древнему византийскому преданию, на этой горе Иисус Христос произнес Нагорную проповедь, то есть византийцы считали её горой Блаженств. Вслед за ними так думали и крестоносцы, а католическая энциклопедия до сих пор настаивает на этой версии.[1]Греческое православное предание также считает склоны этой горы местом Нагорной проповеди.[2]
У подножия Хаттинских Рогов 4 июля 1187 года произошло знаменитое сражение войск Салах ад-Дина и армии крестоносцев, закончившееся полным поражением последних — Битва при Хаттине.





[ Читать далее... → ]

Вы не нашли в других темах ответы на интересующие вас вопросы? Тогда озвучьте свой вопрос здесь! Мы постараемся вам помочь.

Для нас нет ничего важнее ваших впечатлений - от отдыха, новых стран, от нас. Поэтому мы заводим закрепленную тему, чтобы вы всегда могли сообщить нам о том, что вам (не) понравилось! 
P.s: знаем, что пишут обычно то, что не нравится, но надеемся, что если есть минутка, то вы поделитесь и положительными эмоциями - нам будет приятно.