Арташес Степанян,
10-11-2011 17:36
(ссылка)
О познании Небесного Отца и Его Христа /КОНЕЦ/
«О познании Небесного Отца и Его Христа».
/ПРОДОЛЖЕНИЕ/
Бог человеколюбив: «Истинная любовь Его бесконечна» (Пс.117:1), «Ты – Бог милосердный и сострадательный, не быстрый на гнев и щедрый на любовь» (Иона 4:2).
Бог обитает в свете: «Господь сияет от света» (Пс.75:5) и «Ты одеваешься светом, словно ризою…облака – Твоя колесница, Ты летишь на крыльях ветра. Господи, Ты сделал ангелов Своими вестниками, пылающее пламя для Тебя – слуга» (Пс.103:2-4).«Только Ты один Всевышний над землей» (Пс.82:19), «Среди богов нет никого, как Ты…Ты – Бог единственный, Господь» (Пс.85:8-10), «Мне все подвластно» (Иер.49:38) – из этих мест Писания видно, что нет никого, кто выше Бога. Всевышний никогда не умаляется, ибо сказано: «Но Ты, Господь, навеки вознесен» (Пс.91:9) и «Бог высок и возвышен» (Ис.57:15).
Всевышний – это Бог возмездия и Бог Ревнитель: «Ты – Бог карающий, так воссияй, Бог наказания!» (Пс.93:1); «Господь – ревнивый и мстительный Бог. Господь мстит и страшен во гневе. Господь мстит Своим противникам и держит гнев против врагов Своих. Господь долготерпелив, но также и велик могуществом! Он не оставит виновных без наказания. Он не позволит им уйти свободно» (Наум 1:2-3); «Огонь идет впереди Него, уничтожая всех врагов. Молниями земля освещена, и все на ней трепещет. Плавятся горы как воск, перед Ним – Господом всей земли» (Пс.96:3-5); «Я – Иегова Кана, ревнивый Бог! Таково Мое имя, Я – Эль-Кана, ревнивый Бог!» (Исх.34:14).
Предвечный Властитель это Создатель вселенной: «Кто пригоршнями океаны измерял, вершками кто измерил небо, кто чашею весь прах измерил, кто взвесил на весах холмы и горы? Господь!» (Ис.40:12) и «Он создал все, Он правит всем на свете» (Пс.102:22).
Закон Небесного Отца безграничен, бессмертен и вечен, ибо написано: «Слово Твое бессмертно, слово Твое бесконечно на небесах…лишь один Твой закон безграничен» (Пс.118:89, 96) и «узнал я о Твоих законах, и знаю, Ты установил навечно их» (Пс.118:152).
Что видел пророк Исаия, то и записал: «Видел я моего Создателя, сидящего на высоко вознесенном престоле, плащ Его длинный, спадая, весь храм заполнял. Серафимы стояли вокруг Него, и у каждого серафима было по шесть крыльев, двумя они закрывали лица, двумя закрывали ноги, и два крыла были для полета. Они обращались друг к другу, восклицая: Свят, свят, свят Господь Всемогущий, Он самый святой, славой Его полнится земля!» (Ис.6:1-3). Даже ангелы серафимы (серафим букв. "огненные", "сотворенные из огня") не могут смотреть на Него и они закрывают свою наготу пред Ним. Иезекииль пророк видел херувимов, закрывавших свои тела: «Два крыла простирались прямо к другим. Другие два крыла покрывали тело» (Иез.1:23). Вспомните, когда Создатель давал законы Моисею, Он повелел не строить жертвенник со ступенями, для того чтобы не открылась нагота пророка пред Ним, когда тот будет подходить к жертвеннику, чтобы он не умер от этого. Отец Небесный есть Господь Воинств, Он есть Уничтожающий, Воинствующий: «Я Сам буду командовать освященными для битвы… Господь Всемогущий собирает армию возмездия» (Ис.13:3-4); «Господь – великий воин» (Исх.15:3) и Давид говорил, что наша война – не наша, но Бога. Всевышний велел убивать хананеев, так на тот момент это была Его война: «Господь, Бог Израиля, велел Иисусу убивать всех, и Иисус не оставил в тех местах ни одного, кто бы уцелел» (И. Нав.10:40). Он есть Бог горы Синай: «с неба дожди низвергались по воле Бога, Бога Синая» (Пс.67:9).
Что Всевышний задумал, то свершится и этого никто не отменит: «как Я задумал, так и сбудется, как Я предначертал, так и совершится… Что замышляет Господь, никто не отменит» (Ис.14:24, 27). В Писании часто упоминается, что Всесильный передвигается на облаке: «На быстром облаке Господь приходит» (Ис.19:1); «Человек идет по земле. Но Господь по облакам ступает» (Наум 1:3); «и увидели славу Господнюю, явившуюся им в облаке» (Исх.16:10); «облако шесть дней скрывало гору, а на седьмой день Господь воззвал к Моисею из облака» (Исх.24:16); «Я, Иезекииль, видел вихрь, идущий с севера. Эта была большая туча, из которой рвался огонь, и вокруг нее сиял свет» (Иез.1:4). Тот Бог, Который говорил к Моисею из облака, проговорил и к ученикам Иисуса из облака: «И голос раздался из облака: Это Сын Мой Избранный; Его слушайте» (Лук.9:35).
Бог велик! Он первый, кому известны добро и справедливость: «Кто указывал Господнему Духу, что Ему делать, кто учил все сделать так, как сделал Он? Просил ли помощи Господь, учил ли кто-нибудь Его добру и справедливости, иль мудрости и знаниям? Нет, все Господь знал Сам.» (Ис.40:13-14).
Бог на столько могущественен, что народы перед Ним – ничто: «Ничто народы мира перед Ним, и ничего не стоят перед Богом» и «восседает Он наверху, над нашей орбитой, и люди словно саранча пред Ним» (Ис.40:17, 22). Слово Отца Небесного долговечнее людей, сотворенных этим словом: «Все люди, как трава, и доброта – цветы среди травы. Дыхание Господнее сушит травы, и травы умирают. Так и люди. Трава засохнет и цветы завянут, но слово Бога нашего пребудет вовеки» (Ис.40:6-8).
Вот что сказал о Боге сын Аравии Елиуй в книге Иова: «Я бы Господу не сказал, что я с ним хочу говорить, это то же, что просьба об уничтожении. Человек на солнце не может смотреть – слишком ярко все в небе, когда ветер разнес облака. И таков же Господь – золотая Его слава со святой сияет горы. И вокруг Него ярок свет» (Иов.37:20-22). Всевышнему нельзя найти подобия, мы Его представить себе не можем: «С чем Господа вы можете сравнить? Способны ли Его себе представить? Нет, и еще раз нет.» (Ис.40:18)
Нет равных Тому, Кто предвечен, всемогущ, вечносущ, вездесущ, невидим, бессмертен, неизменен, премудр, всесилен, всезнающ, повелитель всех и вся, творец всего: «И спрашивает Святой: С кем вы можете Меня сравнить? Никто не равен Мне.» (Ис.40:25); «помните, что Я Бог, и нет подобного Мне» (Ис.46:9) и к Иеремии было сказано: «Нет подобного Мне. Никто не решится Мне противостоять» (Иер.49:19). Всесильный, как уже было упомянуто выше, – это Бог иудеев: «Имя Его – Господь Всемогущий, Святой Израиля» (Ис.47:4). Господь – Бог Израиля и Иерусалима (Иер.7:21, 42:18). «Обитель Его на Сионе» (Пс.75:3). Вот что сказал пророку Бог: «Я – Бог твоих предков, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова» (Исх.3:6).
Если бы Сам Бог спустился бы на землю, вот что происходило бы: «Смотрите! Господь нисходит из жилища Своего; Он спускается и ступает на высоты земли. Горы таят под Ним, как воск перед огнем, и долины раскалываются, как воды, низвергающиеся с высоты» (Мих.1:3-4); «Если бы Ты, прорвав небеса, на землю спустился, перед Тобою растаяли бы горы. Горы сгорели бы в пламени, словно кусты, и закипели бы, словно вода» (Ис.64:1-2) – тоже самое происходило, когда Единый спускался на гору Синай для общения с пророком Моисеем: «Гора Синай была скрыта в дыму, поднимавшемся от ее вершины, словно дым из печи, ибо Господь сошел на гору в огне, и вся гора сотрясалась» (Исх.19:18). Бог сказал: «Мой трон – небеса, земля – подножие для Моих ног» (Ис.66:1). Воистину, это так и есть, и Иисус Сын Божий это подтвердил: «иначе нет вам награды от Отца вашего, Который на небесах» (Мат.6:1) и «тем более Отец ваш, Который на небесах, даст благо просящим у Него» (Мат.7:11).
Еще древние пророки говорили, что когда придет Христос, то Он назовет Бога Своим Отцом; вот что изрек Всесильный про Своего Христа: «он Меня назовет: «Мой Отец, мой Бог, скала, мой Спаситель». Он станет Моим перворожденным, вознесенным над каждым земным царем» (Пс.88:25-28).
Голос Всевышнего подобен грому: «и всякий раз, когда Моисей обращался к Богу, Бог отвечал ему громоподобным голосом» (Исх.19:19); «слушайте се – голос Бога громоподобен, слушайте грохочущие звуки – они из уст Его. Господь посылает молнии, чтоб осветить все небо, и этот свет над всей землей. И после вспышек молний можно услышать грохочущий голос Господа.» (Иов 37:2-4). Однажды, когда Иисус обратился к Предвечному при народе, Бог ответил Иисусу громом: «Отче, спаси Меня от часа сего; но ради этого Я пришел, на час сей. Отче, прославь Твое имя. Раздался тогда голос с неба: и прославил и еще прославлю. Народ же, стоявший и слышавший, говорил: это гром.» (Иоан.12:27-29).
Говоря о Творце, нельзя не говорить о Духе Святом, исходящем от Него.
Дух Святой – это Дух Бога, То, что Всевышний посылает из Себя: «Мы же приняли не духа мира, но Духа, Который от Бога, чтобы знать дарованное нам Богом» (1Кор.2:12). Дух Божий, до рождения Христа сходил на пророков и на простых людей, после, Дух сошел на Христа и на Его апостолов. Царь Давид был исполнен Святым Духом и он просил Бога: «Меня не оттолкни, не отбирай Святого Духа и не лишай меня Тебя» (Пс.50:13).Дух Божий дает силу – «Дух Божий пришел к Гедеону и вселил в него силу» (Суд.6:34), крестит (Деян.2:17-41), помазывает (1Иоан.2:20,27), направляет (Иоан.16:13), освещает (Рим.15:16) и производит другие действия. Дух Святой ассоциируется с Богом: «Но Петр сказал: Анания, почему это наполнил сатана сердце твое, что ты солгал Духу Святому и утаил от цены земли?… Не людям ты солгал, но Богу. При этих словах Анания упал и испустил дух.» (Деян.5:3-4); Елиуй, друг Иова, сказал: «Дух Божий сотворил меня, вся жизнь моя от Всемогущего исходит» (Иов 33:4); Давид пел: «От Духа Твоего куда могу уйти? Куда от Твоего присутствия укрыться? Я в небеса пойду – Ты в небесах, спущусь под землю – там с Тобою встречусь» (Пс.138:7-8); «Разве вы не знаете, что вы – храм Божий, и Дух Божий живет в вас?» (1Кор.3:16).
Во 2 веке в церквях распространилось (через отцов церкви) понятие «богоносец» – это слово чуждо учению апостолов, оно не встречается в Библии. Не мы носим Бога, а Бог нас носит. Отец послал ревнителям Своим залог Духа Своего: «и помазал нас Бог, Он, Который и запечатлел нас и дал залог Духа в сердца наши» (2Кор.1:22), «создал нас Бог, давший нам залог Духа» (2Кор.5:5). «До ревности любит Дух, Которого Бог поселил в нас» (Иак.4:5) – не написано, что Бога мы стали носить, но Дух Его в нас поселен.
Дух Святой меняет людей; вот что сказал пророк Самуил Саулу: «И сойдет на тебя Дух Господний с великой силой, и ты изменишься. Ты станешь другим человеком и будешь пророчествовать с ними (пророками). Когда это произойдет с тобой, делай все, что задумаешь, ибо с тобой будет Бог» (1Цар10:6-7). Дух Святой вселял в человека гнев, ревность по Богу: «И сошел на Самсона Дух Божий, и он растерзал льва голыми руками… И сошел на него Дух Господний и Самсон, пылая гневом, пошел в город Аскалон, убил там тридцать филистимлян» (Суд.14:6, 19); «Ветер поднял меня и унес. Я покинул то место. Я был очень зол и ожесточен. Господняя сила была во мне очень сильна» (Иез.3:14); «Когда Саул услышал это, Дух Божий сошел на него с великой силой, и он очень разгневался. Саул взял двух коров и разрезал их на части» (1Цар.11:6). Дух Святой дает дары человеку. Сказал Всесильный к Моисею: «Я исполнил Веселиила Духом Божиим, мудростью, умением, знанием и всякими навыками» (Исх.31:3). Апостол Павел пишет: «Но есть различия в дарованиях, а Дух – тот же… Но каждому дается проявление Духа на пользу» (1Кор.12:4-7). Дух Божий делал человека авторитетным: «Дух Божий вселился в Гофониила, и он стал судьей Израиля» (Суд.3:10), «Но Дух Господний исполнил меня власти, добродетели и силы» – сказал пророк Михей (Мих.3:8). Святой Дух передавался от человека к человеку через возложение рук как до прихода Сына Божия, так и после Его пришествия: «Когда Моисей возложил на Иисуса руки, Иисус сын Навина, исполнился духа мудрости» (Втор.34:9) и «Тогда они (апостолы) возлагали руки на них, и те принимали Духа Святого» (Деян.8:17). Духом Божиим были ниспосланы святые слова Его: «Всемогущий Господь, через Дух Свой, послал слово к народу Своему через пророков» (Зах.7:12).Пророк новозаветного времени Иоанн свидетельствует: «И от престола (Божьего) исходят молнии и голоса и громы. И семь светочей (светильников) огненных, горящих пред престолом, которые суть семь духов (ветров) Божиих» (Откр.4:5).
Многое, что касается личности Бога и Его путей, закрыто для нас, но то, что можно знать о Нем, мы знаем благодаря ниспосланному от Него Писанию – Откровению, пребывающему еще до сотворения мира. И в этом Писании сказано: «Господь говорит: Ваши мысли – не Мои мысли, и ваши пути – не Мои пути. И как небо выше земли, так и Мой путь выше ваших путей, и Мои мысли выше ваших мыслей» (Ис.55:8-9); «Что знает Он, узнать не могут люди» (Ис.40:28); «мы не в состоянии понять всего, что Бог творит» (Еккл.3:11); «Всемогущий велик, мы понять Его не в состоянии» (Иов 37:23).
Воистину Бог велик! Мы рассказываем о славе Бога, хотя мы Его не видим. Через тайны, поведанные Богом Его слугам пророкам, мы представляем великолепие славы Его. Пророки символизировали Его во множестве различных образов, но Он один скрыт за всеми этими образами.
Есть Всевышний и есть Агнец Его.
Воистину Иисус и Отец небесный, это не одна личность. Иисус это Агнец, принесенный Богу в жертву. Есть Бог – Он Отец всех, и есть Христос (Машиах). Бог и Христос – это «Они», а не «Он», как многие ошибаются. Ведь написано: «и говорят (грешники) горам и скалам: падите на нас и скройте нас от лица Сидящего на престоле и от гнева Агнца, потому что пришел день великий гнева Их» (Откр.6:16-17). У Бога много так называемых «сынов» сотворенных Им. Сыны Божии – это ангелы и праведники на земле или праведники пребывающие в раю. Но есть единородный Сын – это Иисус, помазанный Богом на царство и первосвященничество. Единородный – это единственно сотворенный так, как не сотворены другие сыны Божии и это означает его первородство по сравнению со всеми остальными сынами Божиими. Одно из Его главных имен под которым Он пришел – это «Сын Божий». Христос – это первенец во всем, почему и назван единородным. Христос первым сотворен или рожден, Он – начало творения Божьего, ведь Сам Иисус о Себе засвидетельствовал: «Так говорит Аминь, Свидетель верный и истинный, Начало творения Божия» (Откр.3:14). Все мы рождены Богом или сотворены Им, почему Бог и назван Отцом. Иисус Его всегда называл Отцом. Многие из тех, кто далек от Учения, ясно изложенного в Писании, воспринимают Иисуса как сына Бога в буквальном смысле, что напоминает мифологию язычников, в которой боги рождали новых богов, и были целые семьи богов связанных родственными узами, именно так древние язычники и верили. Но у Отца Небес нет родственных связей со Христом, Иисус по духу - это Сын Всевышнего. Кроме того, Он имеет и титул "Сын Божий", также как и Всевышний имеет титулы "Праведный", "Отец Небесный". Также Всевышний имеет имена, за Которыми Он скрыт и через Которые Он являет Себя вселенной, и трудно разграничить Его Имена от Его титулов. Иисус назван "Сыном Бога" волей Бога, также как Авраам назван Богом "Другом Бога". Йехошуа ха Машиах (Иисус Христос) исполняет волю Единого, Он есть Тот, Которому вверено все, Он есть Тот, Кому Единый доверил суд над живыми и мертвыми. Христос выше всех, кроме одного Бога – Отца Небесного. Если в Святом Писании сказано, что праведники и ангелы (маль-ах, посланцы) - это сыны Бога и боги (в смысле "сильные", "могущественные"), это не говорит о том, что человек или ангел – это одна с Ним личность. Моисей и языческие цари в Писании имеют тот же титул над своими народами : "бог" (эль). Но также Сам Всевышний может называться теми словами, которые могут быть присущи человеку, например: "Царь", "Милосердный", "Святой". Да, и люди есть цари, милосердные, святые. Но надо понимать, что лишь Всевышний один выше всех по власти, милости и святости. Но это вовсе не означает, что люди имеют Имена Всевышнего и являются с Ним равными по могуществу и времени и сущности. Надо правильно понимать Писание! Тоже самое и относительно Христа. Если Всевышний Его назвал Своим Сыном, это не говорит о том, что Христос и Всевышний равны, и более того, что Христос, это одна с Ним личность. Да, Они едины - по Духу, и не более того. Также Сам Иисус сказал, что все праведники имеют Дух Всевышнего в себе и едины с Всевышним в Духе, также как Иисус со Всевышним, и как праведники с Иисусом - везде один Дух - Дух Всевышнего или Дух Святой, Тот Дух, Который был на Моисее, Самсоне от чрева матери, Сауле и других. Надо правильно понимать Священное Писание и не веровать древним заблудшим предубеждениям учителей философов 3-5 веков относительно личности Христа. Те древние учители хорошо поработали и внесли непоправимый вред учению Христову, почему до сих пор христианство от этого и страдает. Вводя свои догмы в учение церкви, они оттолкнули от себя иудеев, могущих воспринимать Христа только по Писанию. В истории именно отцы церкви, видные учителя своего времени, руководили основной массой христианства и приносили все новые и новые постулаты в учение церкви. Это они поставили преграду и великую стену между христианами и иудеями того времени в восприятии веры. Воистину Бог Израиля Один, и нет другого Бога. Бога-Троицы не существует. Иудеи не соглашаются с христианством, так как центральным пунктом расхождений является догмат о троице. В тот момент, когда христиане упоминают троицу, они не могут продолжать разговор. Народ Писания трактует единство Бога уже три с половиной тысячелетия, про этот народ сказано апостолом Павлом: «Они израильтяне, им принадлежит усыновление, и слава, и заветы, и законодательство, и богослужение и обещания; их – отцы, и от них Христос по плоти…» (Рим.9:4-5). И еще сказано апостолом: «в чем же преимущество иудея…? Великое преимущество во всех отношениях, и прежде всего в том, что им вверены Слова Божии» (Рим. 3:1-2). И апостол Петр заявил братьям евреям: «Вы сыны пророков и завета, который Бог завещал отцам нашим» (Деян.3:25), и также Стефан перед побитием его камнями, изрек своим братьям евреям: «Вы, которые получили Закон в наставлениях ангельских» (Деян.7:53). Учение о троице построено на человеческой мысли, на доводах отцов церкви, но не на Святом Писании. Слова, сказанные когда-то христианским философом стали впоследствии авторитетнее стихов из Библии, и книги ищущих пути истины почитаемыми более, чем Священное Писание. Все их объяснение этого выдуманного догмата построено на философии, и не более. Впоследствии, когда этот догмат стал основой учения церкви, надо было уже находить философские методы толкования Писания, чтобы оправдаться стихами из Писания. Получается так, что евреи сквозь века не могли увидеть в своих Писаниях учение о троице, а недавно обращенные и уверовавшие в Священное Писание язычники и многобожники увидели в Писании троицу. Это абсурд. Писание попало в руки бывших языческих философов и мыслителей, ум которых на момент начала распространения веры не мог правильно воспринять текст Писания, напротив таковые дерзнули толковать Писание самопроизвольно. Апостолы знали, что по их отшествии придут другие, о которых апостолы и засвидетельствовали:«между вами будут лжеучители, которые введут пагубные ереси» и «в них (Посланиях апостола Павла) есть нечто трудно подающееся пониманию, что невежды и неутвержденные извращают, как и прочие Писания, к собственной своей гибели. Итак вы, возлюбленные, зная заранее, берегитесь, чтобы вам не быть увлеченными заблуждением беззаконников и не отпасть от своей твердости» (2Пет. 2:1, 3:16-17). Апостолы Христа предсказывали о великом отступничестве от истины: «Лукавые же люди и обманщики будут преуспевать к худшему, вводя в заблуждение и впадая в заблуждение… Ибо будет время, когда здравого учения не будут терпеть, но по собственным прихотям, болезненно ища слышания, будут набирать себе учителей, и от истины отвратят слух и обратятся к басням» (2Тим.3:13, 4:3-4) – я вижу явное исполнение этих слов в наше время и в истории церкви. Христос, благославен Он, сказал: «Не потому ли вы заблуждаетесь, что не знаете Писаний, ни силы Божией?» (Мк.12:24); Он также повторил слова Господа из пророка Исаии: «Этот народ устами Меня чтит, сердце же их далеко отстоит от Меня; но тщетно воздают Мне почитание, уча учениям, предписаниям человеческим. Оставив заповедь Божию, вы держитесь предания человеческого» (Мк.7:6-8)«Смотрите, чтобы кто не увлек вас философией и пустым обольщением по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу» (Кол.2:8). На что сегодня опираются заблудшие учителя? На чистую философию, и не более. Они дошли до того, что даже те места Писания, которые прямо говорят о единстве Всевышнего, воспринимаются ими как учение о троице. А по другому они мыслить и не могут, ибо Сам Бог наложил на их глаза печать. Например, отцы церкви и их писания – это постулат, фундамент и источник веры православных христиан. И Священное Писание уже не нужно, а для чего, если уже несколько раз пересказано отцами в их книгах, нужно только принимать на веру написанное ими. А заблуждались они или нет, не дело христианина, как они учат. Кто кем увлечен, тот тому и раб. Многие древние христианские доктрины, не основанные на Писании, просто не выдерживают испытания и не заслуживают доверия. Не правильное понимание еврейского текста приводит к необратимым последствиям. Писание даже не намекает на троичность в отношении Бога. Приверженцы приводимой в данной главе доктрины хотят увидеть троицу в Писании, и поэтому по-разному изощряются в своих комментариях, только чтобы оправдать свое учение. И именно «свое учение», а не Божье. Если так толковать Писание, как толкуют его приверженцы троицы, можно зайти далеко во тьму и не иметь уже сил выбраться оттуда. Как и произошло в древности. Когда объявили Христа Богом, определив Его не просто «эль», а Творцом, уже не оставалось ходатая за людей, поэтому выбрали Марию, мать Христову. Именно она, названная ими «Богородицей», и стала по их учению посредницей между Богом и людьми. Позже, по их учению, уже и заступничества Марии не было достаточно для прощения грехов, исходящего от Бога. Учителя церкви нашли выход и из этого положения, в очередной раз, не прибегнув к Писанию: утвердили доктрину о поклонении умершим святым. А зачем начальникам церкви тех далеких времен нужно было руководствоваться Учением, ясно изложенным в Писании, все равно же основная масса христиан не понимала Писание и была безграмотной. Для чего Писание, когда есть «церковь», преподающая всем свет истины без Писания? Вот есть епископы, и они живы, и зачем слушать Апостолов, которых давно нет в живых. Достаточно будет просто зарисовать этих Апостолов на стенах своих храмов. А Учение Библии донести до простого люда с помощью сюжетов из Библии на все тех же стенах. Все представление о Библии, Боге и спасении у простых христиан первых веков, раннего средневековья и более поздних времен строилось на увиденном в церкви: были это картины с библейскими персонажами и сюжетами или литургия на непонятном народу языке. Не видя света Божьего слова, простые христиане смотрели на картины, как источник своих знаний о Библии. Это и послужило впоследствии одной из причин появления такого нового явления в христианстве как «иконопоклонение» или «иконопочитание». В защиту «иконопоклонения», писались книги все теми же лжеучителями того времени, не имеющими под собой библейской основы. В кратком Вестминстерском исповедании веры сказано: "Существуют три личности Божественного существа: Отец, Сын и Дух Святой, и все три являются одним Богом, и все они одной сути и равны в могуществе и славе". А в Афанасьевском символе веры сказано: «Но божественность Отца, Сына и Святого Духа одна, их слава равна и Царствование вечно». Как же Они равны, когда сам Христос сказал: «Отец Мой более Меня» (Иоанн.14:28) и также сказано апостолом: «глава Христу Бог» (1Кор.11:3)?
Информирую, что если сегодня сравнить древние рукописи Нового Завета с современным русским Синодальным переводом, то в древних рукописях (древнегреческий текст) отсутствует такая фраза как: «на небе отец, слово и святый дух; и они три суть едино» (1Иоан.5:7-8). Выражение: «и три свидетельствуют на земле:» также отсутствуют во всех древних рукописях 1 Послания Иоанна. Возникает вопрос: какой переписчик добавил это выражение в поздние рукописи? И даже это выражение не доказывает учение о троице.
С появлением в течение продолжительного времени все новых и новых учений, предметов, иерархий и т.п., появлялись и новые понятия, такие, как например: богоматерь, богородица, троица, бог сын, ипостась, икона, крестный отец и другое множество слов и определений, связанных со служением и верой, но не встречающихся в Учении Апостолов и Пророков и являющихся чуждыми Библии понятиями. Новый Завет не учит нас соблюдать иудейские праздники, хотя это право каждого христианина, о других же праздниках и речи быть не могло, а Церковь установила целый свод своих праздников, количество которых почти равняется числу дней в году. Воистину они отдалены от Священного Писания и пожнут они убыток! Для чего было епископам исследовать Писания? Чтобы выносить доктрины веры, основанные на Писании? Для того, чтобы христиане подняли мятеж против устоявшегося церковного порядка? Конечно, благоразумнее было для них держать народ в заблуждении, чтобы и государство, слившееся с «церковью» было твердым. Не было для них такой нужды исследовать и учить по Писанию! А те, кто, и имел такую нужду, становились врагами! Сказано в Новом Завете, что все желающие жить благочестиво будут гонимы.
Мы, верующие в Бога, Отца нашего Небесного и Господа Иисуса Христа, должны поставить Писание во краю угла. И все учения, догмы и проповеди учителей наших проверять исключительно по Писанию. Как сказано: «Эти (иудеи из синагоги Верии) были благороднее Фессалоникийских: они приняли слово со всяческим усердием, ежедневно исследуя Писания, так ли это» (Деян. Ап.17:11-12). И апостол Павел не говорил ничего, кроме того, что было написано в Писании: «Я устоял до сего дня, свидетельствуя малому и великому, не говоря ничего, кроме того, что Пророки сказали и Моисей» (Деян.26:22). Мы должны научиться на примере апостолов правилу: «не больше того, что написано» - как сказал Павел (1Кор.4:6). Мы должны знать, что: «Всякий, переходящий пределы и не пребывающий в учении Христовом, не имеет Бога; кто пребывает в учении, тот имеет и Отца и Сына» (2Иоан.1:9). Вот слова судящим меня напрасно за правду, которую я передаю людям, и я отвечаю противящимся словами апостола Павла, мир ему: «Для меня очень мало значит быть судимым вами или человеческим судом. Но я и сам себя не сужу. Обо я ничего за собой не знаю, но не этим я оправдан, Судящий же меня есть Господь. Поэтому не судите вовсе прежде времени, доколе не придет Господь, Который и осветит скрытое во тьме и обнаружит…» (1Кор.4:3-5). Апостол мне заповедал, как и каждому из нас: «Веру, которую ты имеешь, имей для себя, пред Богом. Блажен тот, кто не осуждает себя за то решение, которое принимает» (Рим.14:22). Поэтому, не взирая на лица, исследуйте Писание, к какому бы течению христианства вы себя не относили! Опять говорю словами Павла: «У людей ли ищу я благоволения или у Бога? Или людям стремлюсь я угождать? Если бы я все еще угождал людям, я не был бы рабом Христовым» (Гал.1:10). Мне главное Всевышнему угодить, меня не волнует мнение людей и под них подстраиваться я не собираюсь и вам, братья, желаю того же.
Воистину, проступок влечет за собой проступок! Лжеучителя, выносив однажды постановление в учении церкви, противоречащее Учению Пророков и Апостолов, совершили неправду. Они не могли уже раскаяться, ложь следовала за ложью, что привело назад в прошлое: к многобожию и идолопоклонству. Теперь видные деятели в церкви продолжают совершать ошибки прошлого. Пусть же они прямо держат Писание! Овец же всякой церкви, пусть Господь Милосердный спасет кровью Агнца, Сына Божьего, а учителям овец и наставникам их пусть откроет Бог познание через Его Слово, ниспосланное в Писании! Пусть Господь Всевышний, Отец Небесный наш, откроет всем Свое Единство. Ему слава во веки веков. Аминь.
/ПРОДОЛЖЕНИЕ/
Бог человеколюбив: «Истинная любовь Его бесконечна» (Пс.117:1), «Ты – Бог милосердный и сострадательный, не быстрый на гнев и щедрый на любовь» (Иона 4:2).
Бог обитает в свете: «Господь сияет от света» (Пс.75:5) и «Ты одеваешься светом, словно ризою…облака – Твоя колесница, Ты летишь на крыльях ветра. Господи, Ты сделал ангелов Своими вестниками, пылающее пламя для Тебя – слуга» (Пс.103:2-4).«Только Ты один Всевышний над землей» (Пс.82:19), «Среди богов нет никого, как Ты…Ты – Бог единственный, Господь» (Пс.85:8-10), «Мне все подвластно» (Иер.49:38) – из этих мест Писания видно, что нет никого, кто выше Бога. Всевышний никогда не умаляется, ибо сказано: «Но Ты, Господь, навеки вознесен» (Пс.91:9) и «Бог высок и возвышен» (Ис.57:15).
Всевышний – это Бог возмездия и Бог Ревнитель: «Ты – Бог карающий, так воссияй, Бог наказания!» (Пс.93:1); «Господь – ревнивый и мстительный Бог. Господь мстит и страшен во гневе. Господь мстит Своим противникам и держит гнев против врагов Своих. Господь долготерпелив, но также и велик могуществом! Он не оставит виновных без наказания. Он не позволит им уйти свободно» (Наум 1:2-3); «Огонь идет впереди Него, уничтожая всех врагов. Молниями земля освещена, и все на ней трепещет. Плавятся горы как воск, перед Ним – Господом всей земли» (Пс.96:3-5); «Я – Иегова Кана, ревнивый Бог! Таково Мое имя, Я – Эль-Кана, ревнивый Бог!» (Исх.34:14).
Предвечный Властитель это Создатель вселенной: «Кто пригоршнями океаны измерял, вершками кто измерил небо, кто чашею весь прах измерил, кто взвесил на весах холмы и горы? Господь!» (Ис.40:12) и «Он создал все, Он правит всем на свете» (Пс.102:22).
Закон Небесного Отца безграничен, бессмертен и вечен, ибо написано: «Слово Твое бессмертно, слово Твое бесконечно на небесах…лишь один Твой закон безграничен» (Пс.118:89, 96) и «узнал я о Твоих законах, и знаю, Ты установил навечно их» (Пс.118:152).
Что видел пророк Исаия, то и записал: «Видел я моего Создателя, сидящего на высоко вознесенном престоле, плащ Его длинный, спадая, весь храм заполнял. Серафимы стояли вокруг Него, и у каждого серафима было по шесть крыльев, двумя они закрывали лица, двумя закрывали ноги, и два крыла были для полета. Они обращались друг к другу, восклицая: Свят, свят, свят Господь Всемогущий, Он самый святой, славой Его полнится земля!» (Ис.6:1-3). Даже ангелы серафимы (серафим букв. "огненные", "сотворенные из огня") не могут смотреть на Него и они закрывают свою наготу пред Ним. Иезекииль пророк видел херувимов, закрывавших свои тела: «Два крыла простирались прямо к другим. Другие два крыла покрывали тело» (Иез.1:23). Вспомните, когда Создатель давал законы Моисею, Он повелел не строить жертвенник со ступенями, для того чтобы не открылась нагота пророка пред Ним, когда тот будет подходить к жертвеннику, чтобы он не умер от этого. Отец Небесный есть Господь Воинств, Он есть Уничтожающий, Воинствующий: «Я Сам буду командовать освященными для битвы… Господь Всемогущий собирает армию возмездия» (Ис.13:3-4); «Господь – великий воин» (Исх.15:3) и Давид говорил, что наша война – не наша, но Бога. Всевышний велел убивать хананеев, так на тот момент это была Его война: «Господь, Бог Израиля, велел Иисусу убивать всех, и Иисус не оставил в тех местах ни одного, кто бы уцелел» (И. Нав.10:40). Он есть Бог горы Синай: «с неба дожди низвергались по воле Бога, Бога Синая» (Пс.67:9).
Что Всевышний задумал, то свершится и этого никто не отменит: «как Я задумал, так и сбудется, как Я предначертал, так и совершится… Что замышляет Господь, никто не отменит» (Ис.14:24, 27). В Писании часто упоминается, что Всесильный передвигается на облаке: «На быстром облаке Господь приходит» (Ис.19:1); «Человек идет по земле. Но Господь по облакам ступает» (Наум 1:3); «и увидели славу Господнюю, явившуюся им в облаке» (Исх.16:10); «облако шесть дней скрывало гору, а на седьмой день Господь воззвал к Моисею из облака» (Исх.24:16); «Я, Иезекииль, видел вихрь, идущий с севера. Эта была большая туча, из которой рвался огонь, и вокруг нее сиял свет» (Иез.1:4). Тот Бог, Который говорил к Моисею из облака, проговорил и к ученикам Иисуса из облака: «И голос раздался из облака: Это Сын Мой Избранный; Его слушайте» (Лук.9:35).
Бог велик! Он первый, кому известны добро и справедливость: «Кто указывал Господнему Духу, что Ему делать, кто учил все сделать так, как сделал Он? Просил ли помощи Господь, учил ли кто-нибудь Его добру и справедливости, иль мудрости и знаниям? Нет, все Господь знал Сам.» (Ис.40:13-14).
Бог на столько могущественен, что народы перед Ним – ничто: «Ничто народы мира перед Ним, и ничего не стоят перед Богом» и «восседает Он наверху, над нашей орбитой, и люди словно саранча пред Ним» (Ис.40:17, 22). Слово Отца Небесного долговечнее людей, сотворенных этим словом: «Все люди, как трава, и доброта – цветы среди травы. Дыхание Господнее сушит травы, и травы умирают. Так и люди. Трава засохнет и цветы завянут, но слово Бога нашего пребудет вовеки» (Ис.40:6-8).
Вот что сказал о Боге сын Аравии Елиуй в книге Иова: «Я бы Господу не сказал, что я с ним хочу говорить, это то же, что просьба об уничтожении. Человек на солнце не может смотреть – слишком ярко все в небе, когда ветер разнес облака. И таков же Господь – золотая Его слава со святой сияет горы. И вокруг Него ярок свет» (Иов.37:20-22). Всевышнему нельзя найти подобия, мы Его представить себе не можем: «С чем Господа вы можете сравнить? Способны ли Его себе представить? Нет, и еще раз нет.» (Ис.40:18)
Нет равных Тому, Кто предвечен, всемогущ, вечносущ, вездесущ, невидим, бессмертен, неизменен, премудр, всесилен, всезнающ, повелитель всех и вся, творец всего: «И спрашивает Святой: С кем вы можете Меня сравнить? Никто не равен Мне.» (Ис.40:25); «помните, что Я Бог, и нет подобного Мне» (Ис.46:9) и к Иеремии было сказано: «Нет подобного Мне. Никто не решится Мне противостоять» (Иер.49:19). Всесильный, как уже было упомянуто выше, – это Бог иудеев: «Имя Его – Господь Всемогущий, Святой Израиля» (Ис.47:4). Господь – Бог Израиля и Иерусалима (Иер.7:21, 42:18). «Обитель Его на Сионе» (Пс.75:3). Вот что сказал пророку Бог: «Я – Бог твоих предков, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова» (Исх.3:6).
Если бы Сам Бог спустился бы на землю, вот что происходило бы: «Смотрите! Господь нисходит из жилища Своего; Он спускается и ступает на высоты земли. Горы таят под Ним, как воск перед огнем, и долины раскалываются, как воды, низвергающиеся с высоты» (Мих.1:3-4); «Если бы Ты, прорвав небеса, на землю спустился, перед Тобою растаяли бы горы. Горы сгорели бы в пламени, словно кусты, и закипели бы, словно вода» (Ис.64:1-2) – тоже самое происходило, когда Единый спускался на гору Синай для общения с пророком Моисеем: «Гора Синай была скрыта в дыму, поднимавшемся от ее вершины, словно дым из печи, ибо Господь сошел на гору в огне, и вся гора сотрясалась» (Исх.19:18). Бог сказал: «Мой трон – небеса, земля – подножие для Моих ног» (Ис.66:1). Воистину, это так и есть, и Иисус Сын Божий это подтвердил: «иначе нет вам награды от Отца вашего, Который на небесах» (Мат.6:1) и «тем более Отец ваш, Который на небесах, даст благо просящим у Него» (Мат.7:11).
Еще древние пророки говорили, что когда придет Христос, то Он назовет Бога Своим Отцом; вот что изрек Всесильный про Своего Христа: «он Меня назовет: «Мой Отец, мой Бог, скала, мой Спаситель». Он станет Моим перворожденным, вознесенным над каждым земным царем» (Пс.88:25-28).
Голос Всевышнего подобен грому: «и всякий раз, когда Моисей обращался к Богу, Бог отвечал ему громоподобным голосом» (Исх.19:19); «слушайте се – голос Бога громоподобен, слушайте грохочущие звуки – они из уст Его. Господь посылает молнии, чтоб осветить все небо, и этот свет над всей землей. И после вспышек молний можно услышать грохочущий голос Господа.» (Иов 37:2-4). Однажды, когда Иисус обратился к Предвечному при народе, Бог ответил Иисусу громом: «Отче, спаси Меня от часа сего; но ради этого Я пришел, на час сей. Отче, прославь Твое имя. Раздался тогда голос с неба: и прославил и еще прославлю. Народ же, стоявший и слышавший, говорил: это гром.» (Иоан.12:27-29).
Говоря о Творце, нельзя не говорить о Духе Святом, исходящем от Него.
Дух Святой – это Дух Бога, То, что Всевышний посылает из Себя: «Мы же приняли не духа мира, но Духа, Который от Бога, чтобы знать дарованное нам Богом» (1Кор.2:12). Дух Божий, до рождения Христа сходил на пророков и на простых людей, после, Дух сошел на Христа и на Его апостолов. Царь Давид был исполнен Святым Духом и он просил Бога: «Меня не оттолкни, не отбирай Святого Духа и не лишай меня Тебя» (Пс.50:13).Дух Божий дает силу – «Дух Божий пришел к Гедеону и вселил в него силу» (Суд.6:34), крестит (Деян.2:17-41), помазывает (1Иоан.2:20,27), направляет (Иоан.16:13), освещает (Рим.15:16) и производит другие действия. Дух Святой ассоциируется с Богом: «Но Петр сказал: Анания, почему это наполнил сатана сердце твое, что ты солгал Духу Святому и утаил от цены земли?… Не людям ты солгал, но Богу. При этих словах Анания упал и испустил дух.» (Деян.5:3-4); Елиуй, друг Иова, сказал: «Дух Божий сотворил меня, вся жизнь моя от Всемогущего исходит» (Иов 33:4); Давид пел: «От Духа Твоего куда могу уйти? Куда от Твоего присутствия укрыться? Я в небеса пойду – Ты в небесах, спущусь под землю – там с Тобою встречусь» (Пс.138:7-8); «Разве вы не знаете, что вы – храм Божий, и Дух Божий живет в вас?» (1Кор.3:16).
Во 2 веке в церквях распространилось (через отцов церкви) понятие «богоносец» – это слово чуждо учению апостолов, оно не встречается в Библии. Не мы носим Бога, а Бог нас носит. Отец послал ревнителям Своим залог Духа Своего: «и помазал нас Бог, Он, Который и запечатлел нас и дал залог Духа в сердца наши» (2Кор.1:22), «создал нас Бог, давший нам залог Духа» (2Кор.5:5). «До ревности любит Дух, Которого Бог поселил в нас» (Иак.4:5) – не написано, что Бога мы стали носить, но Дух Его в нас поселен.
Дух Святой меняет людей; вот что сказал пророк Самуил Саулу: «И сойдет на тебя Дух Господний с великой силой, и ты изменишься. Ты станешь другим человеком и будешь пророчествовать с ними (пророками). Когда это произойдет с тобой, делай все, что задумаешь, ибо с тобой будет Бог» (1Цар10:6-7). Дух Святой вселял в человека гнев, ревность по Богу: «И сошел на Самсона Дух Божий, и он растерзал льва голыми руками… И сошел на него Дух Господний и Самсон, пылая гневом, пошел в город Аскалон, убил там тридцать филистимлян» (Суд.14:6, 19); «Ветер поднял меня и унес. Я покинул то место. Я был очень зол и ожесточен. Господняя сила была во мне очень сильна» (Иез.3:14); «Когда Саул услышал это, Дух Божий сошел на него с великой силой, и он очень разгневался. Саул взял двух коров и разрезал их на части» (1Цар.11:6). Дух Святой дает дары человеку. Сказал Всесильный к Моисею: «Я исполнил Веселиила Духом Божиим, мудростью, умением, знанием и всякими навыками» (Исх.31:3). Апостол Павел пишет: «Но есть различия в дарованиях, а Дух – тот же… Но каждому дается проявление Духа на пользу» (1Кор.12:4-7). Дух Божий делал человека авторитетным: «Дух Божий вселился в Гофониила, и он стал судьей Израиля» (Суд.3:10), «Но Дух Господний исполнил меня власти, добродетели и силы» – сказал пророк Михей (Мих.3:8). Святой Дух передавался от человека к человеку через возложение рук как до прихода Сына Божия, так и после Его пришествия: «Когда Моисей возложил на Иисуса руки, Иисус сын Навина, исполнился духа мудрости» (Втор.34:9) и «Тогда они (апостолы) возлагали руки на них, и те принимали Духа Святого» (Деян.8:17). Духом Божиим были ниспосланы святые слова Его: «Всемогущий Господь, через Дух Свой, послал слово к народу Своему через пророков» (Зах.7:12).Пророк новозаветного времени Иоанн свидетельствует: «И от престола (Божьего) исходят молнии и голоса и громы. И семь светочей (светильников) огненных, горящих пред престолом, которые суть семь духов (ветров) Божиих» (Откр.4:5).
Многое, что касается личности Бога и Его путей, закрыто для нас, но то, что можно знать о Нем, мы знаем благодаря ниспосланному от Него Писанию – Откровению, пребывающему еще до сотворения мира. И в этом Писании сказано: «Господь говорит: Ваши мысли – не Мои мысли, и ваши пути – не Мои пути. И как небо выше земли, так и Мой путь выше ваших путей, и Мои мысли выше ваших мыслей» (Ис.55:8-9); «Что знает Он, узнать не могут люди» (Ис.40:28); «мы не в состоянии понять всего, что Бог творит» (Еккл.3:11); «Всемогущий велик, мы понять Его не в состоянии» (Иов 37:23).
Воистину Бог велик! Мы рассказываем о славе Бога, хотя мы Его не видим. Через тайны, поведанные Богом Его слугам пророкам, мы представляем великолепие славы Его. Пророки символизировали Его во множестве различных образов, но Он один скрыт за всеми этими образами.
Есть Всевышний и есть Агнец Его.
Воистину Иисус и Отец небесный, это не одна личность. Иисус это Агнец, принесенный Богу в жертву. Есть Бог – Он Отец всех, и есть Христос (Машиах). Бог и Христос – это «Они», а не «Он», как многие ошибаются. Ведь написано: «и говорят (грешники) горам и скалам: падите на нас и скройте нас от лица Сидящего на престоле и от гнева Агнца, потому что пришел день великий гнева Их» (Откр.6:16-17). У Бога много так называемых «сынов» сотворенных Им. Сыны Божии – это ангелы и праведники на земле или праведники пребывающие в раю. Но есть единородный Сын – это Иисус, помазанный Богом на царство и первосвященничество. Единородный – это единственно сотворенный так, как не сотворены другие сыны Божии и это означает его первородство по сравнению со всеми остальными сынами Божиими. Одно из Его главных имен под которым Он пришел – это «Сын Божий». Христос – это первенец во всем, почему и назван единородным. Христос первым сотворен или рожден, Он – начало творения Божьего, ведь Сам Иисус о Себе засвидетельствовал: «Так говорит Аминь, Свидетель верный и истинный, Начало творения Божия» (Откр.3:14). Все мы рождены Богом или сотворены Им, почему Бог и назван Отцом. Иисус Его всегда называл Отцом. Многие из тех, кто далек от Учения, ясно изложенного в Писании, воспринимают Иисуса как сына Бога в буквальном смысле, что напоминает мифологию язычников, в которой боги рождали новых богов, и были целые семьи богов связанных родственными узами, именно так древние язычники и верили. Но у Отца Небес нет родственных связей со Христом, Иисус по духу - это Сын Всевышнего. Кроме того, Он имеет и титул "Сын Божий", также как и Всевышний имеет титулы "Праведный", "Отец Небесный". Также Всевышний имеет имена, за Которыми Он скрыт и через Которые Он являет Себя вселенной, и трудно разграничить Его Имена от Его титулов. Иисус назван "Сыном Бога" волей Бога, также как Авраам назван Богом "Другом Бога". Йехошуа ха Машиах (Иисус Христос) исполняет волю Единого, Он есть Тот, Которому вверено все, Он есть Тот, Кому Единый доверил суд над живыми и мертвыми. Христос выше всех, кроме одного Бога – Отца Небесного. Если в Святом Писании сказано, что праведники и ангелы (маль-ах, посланцы) - это сыны Бога и боги (в смысле "сильные", "могущественные"), это не говорит о том, что человек или ангел – это одна с Ним личность. Моисей и языческие цари в Писании имеют тот же титул над своими народами : "бог" (эль). Но также Сам Всевышний может называться теми словами, которые могут быть присущи человеку, например: "Царь", "Милосердный", "Святой". Да, и люди есть цари, милосердные, святые. Но надо понимать, что лишь Всевышний один выше всех по власти, милости и святости. Но это вовсе не означает, что люди имеют Имена Всевышнего и являются с Ним равными по могуществу и времени и сущности. Надо правильно понимать Писание! Тоже самое и относительно Христа. Если Всевышний Его назвал Своим Сыном, это не говорит о том, что Христос и Всевышний равны, и более того, что Христос, это одна с Ним личность. Да, Они едины - по Духу, и не более того. Также Сам Иисус сказал, что все праведники имеют Дух Всевышнего в себе и едины с Всевышним в Духе, также как Иисус со Всевышним, и как праведники с Иисусом - везде один Дух - Дух Всевышнего или Дух Святой, Тот Дух, Который был на Моисее, Самсоне от чрева матери, Сауле и других. Надо правильно понимать Священное Писание и не веровать древним заблудшим предубеждениям учителей философов 3-5 веков относительно личности Христа. Те древние учители хорошо поработали и внесли непоправимый вред учению Христову, почему до сих пор христианство от этого и страдает. Вводя свои догмы в учение церкви, они оттолкнули от себя иудеев, могущих воспринимать Христа только по Писанию. В истории именно отцы церкви, видные учителя своего времени, руководили основной массой христианства и приносили все новые и новые постулаты в учение церкви. Это они поставили преграду и великую стену между христианами и иудеями того времени в восприятии веры. Воистину Бог Израиля Один, и нет другого Бога. Бога-Троицы не существует. Иудеи не соглашаются с христианством, так как центральным пунктом расхождений является догмат о троице. В тот момент, когда христиане упоминают троицу, они не могут продолжать разговор. Народ Писания трактует единство Бога уже три с половиной тысячелетия, про этот народ сказано апостолом Павлом: «Они израильтяне, им принадлежит усыновление, и слава, и заветы, и законодательство, и богослужение и обещания; их – отцы, и от них Христос по плоти…» (Рим.9:4-5). И еще сказано апостолом: «в чем же преимущество иудея…? Великое преимущество во всех отношениях, и прежде всего в том, что им вверены Слова Божии» (Рим. 3:1-2). И апостол Петр заявил братьям евреям: «Вы сыны пророков и завета, который Бог завещал отцам нашим» (Деян.3:25), и также Стефан перед побитием его камнями, изрек своим братьям евреям: «Вы, которые получили Закон в наставлениях ангельских» (Деян.7:53). Учение о троице построено на человеческой мысли, на доводах отцов церкви, но не на Святом Писании. Слова, сказанные когда-то христианским философом стали впоследствии авторитетнее стихов из Библии, и книги ищущих пути истины почитаемыми более, чем Священное Писание. Все их объяснение этого выдуманного догмата построено на философии, и не более. Впоследствии, когда этот догмат стал основой учения церкви, надо было уже находить философские методы толкования Писания, чтобы оправдаться стихами из Писания. Получается так, что евреи сквозь века не могли увидеть в своих Писаниях учение о троице, а недавно обращенные и уверовавшие в Священное Писание язычники и многобожники увидели в Писании троицу. Это абсурд. Писание попало в руки бывших языческих философов и мыслителей, ум которых на момент начала распространения веры не мог правильно воспринять текст Писания, напротив таковые дерзнули толковать Писание самопроизвольно. Апостолы знали, что по их отшествии придут другие, о которых апостолы и засвидетельствовали:«между вами будут лжеучители, которые введут пагубные ереси» и «в них (Посланиях апостола Павла) есть нечто трудно подающееся пониманию, что невежды и неутвержденные извращают, как и прочие Писания, к собственной своей гибели. Итак вы, возлюбленные, зная заранее, берегитесь, чтобы вам не быть увлеченными заблуждением беззаконников и не отпасть от своей твердости» (2Пет. 2:1, 3:16-17). Апостолы Христа предсказывали о великом отступничестве от истины: «Лукавые же люди и обманщики будут преуспевать к худшему, вводя в заблуждение и впадая в заблуждение… Ибо будет время, когда здравого учения не будут терпеть, но по собственным прихотям, болезненно ища слышания, будут набирать себе учителей, и от истины отвратят слух и обратятся к басням» (2Тим.3:13, 4:3-4) – я вижу явное исполнение этих слов в наше время и в истории церкви. Христос, благославен Он, сказал: «Не потому ли вы заблуждаетесь, что не знаете Писаний, ни силы Божией?» (Мк.12:24); Он также повторил слова Господа из пророка Исаии: «Этот народ устами Меня чтит, сердце же их далеко отстоит от Меня; но тщетно воздают Мне почитание, уча учениям, предписаниям человеческим. Оставив заповедь Божию, вы держитесь предания человеческого» (Мк.7:6-8)«Смотрите, чтобы кто не увлек вас философией и пустым обольщением по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу» (Кол.2:8). На что сегодня опираются заблудшие учителя? На чистую философию, и не более. Они дошли до того, что даже те места Писания, которые прямо говорят о единстве Всевышнего, воспринимаются ими как учение о троице. А по другому они мыслить и не могут, ибо Сам Бог наложил на их глаза печать. Например, отцы церкви и их писания – это постулат, фундамент и источник веры православных христиан. И Священное Писание уже не нужно, а для чего, если уже несколько раз пересказано отцами в их книгах, нужно только принимать на веру написанное ими. А заблуждались они или нет, не дело христианина, как они учат. Кто кем увлечен, тот тому и раб. Многие древние христианские доктрины, не основанные на Писании, просто не выдерживают испытания и не заслуживают доверия. Не правильное понимание еврейского текста приводит к необратимым последствиям. Писание даже не намекает на троичность в отношении Бога. Приверженцы приводимой в данной главе доктрины хотят увидеть троицу в Писании, и поэтому по-разному изощряются в своих комментариях, только чтобы оправдать свое учение. И именно «свое учение», а не Божье. Если так толковать Писание, как толкуют его приверженцы троицы, можно зайти далеко во тьму и не иметь уже сил выбраться оттуда. Как и произошло в древности. Когда объявили Христа Богом, определив Его не просто «эль», а Творцом, уже не оставалось ходатая за людей, поэтому выбрали Марию, мать Христову. Именно она, названная ими «Богородицей», и стала по их учению посредницей между Богом и людьми. Позже, по их учению, уже и заступничества Марии не было достаточно для прощения грехов, исходящего от Бога. Учителя церкви нашли выход и из этого положения, в очередной раз, не прибегнув к Писанию: утвердили доктрину о поклонении умершим святым. А зачем начальникам церкви тех далеких времен нужно было руководствоваться Учением, ясно изложенным в Писании, все равно же основная масса христиан не понимала Писание и была безграмотной. Для чего Писание, когда есть «церковь», преподающая всем свет истины без Писания? Вот есть епископы, и они живы, и зачем слушать Апостолов, которых давно нет в живых. Достаточно будет просто зарисовать этих Апостолов на стенах своих храмов. А Учение Библии донести до простого люда с помощью сюжетов из Библии на все тех же стенах. Все представление о Библии, Боге и спасении у простых христиан первых веков, раннего средневековья и более поздних времен строилось на увиденном в церкви: были это картины с библейскими персонажами и сюжетами или литургия на непонятном народу языке. Не видя света Божьего слова, простые христиане смотрели на картины, как источник своих знаний о Библии. Это и послужило впоследствии одной из причин появления такого нового явления в христианстве как «иконопоклонение» или «иконопочитание». В защиту «иконопоклонения», писались книги все теми же лжеучителями того времени, не имеющими под собой библейской основы. В кратком Вестминстерском исповедании веры сказано: "Существуют три личности Божественного существа: Отец, Сын и Дух Святой, и все три являются одним Богом, и все они одной сути и равны в могуществе и славе". А в Афанасьевском символе веры сказано: «Но божественность Отца, Сына и Святого Духа одна, их слава равна и Царствование вечно». Как же Они равны, когда сам Христос сказал: «Отец Мой более Меня» (Иоанн.14:28) и также сказано апостолом: «глава Христу Бог» (1Кор.11:3)?
Информирую, что если сегодня сравнить древние рукописи Нового Завета с современным русским Синодальным переводом, то в древних рукописях (древнегреческий текст) отсутствует такая фраза как: «на небе отец, слово и святый дух; и они три суть едино» (1Иоан.5:7-8). Выражение: «и три свидетельствуют на земле:» также отсутствуют во всех древних рукописях 1 Послания Иоанна. Возникает вопрос: какой переписчик добавил это выражение в поздние рукописи? И даже это выражение не доказывает учение о троице.
С появлением в течение продолжительного времени все новых и новых учений, предметов, иерархий и т.п., появлялись и новые понятия, такие, как например: богоматерь, богородица, троица, бог сын, ипостась, икона, крестный отец и другое множество слов и определений, связанных со служением и верой, но не встречающихся в Учении Апостолов и Пророков и являющихся чуждыми Библии понятиями. Новый Завет не учит нас соблюдать иудейские праздники, хотя это право каждого христианина, о других же праздниках и речи быть не могло, а Церковь установила целый свод своих праздников, количество которых почти равняется числу дней в году. Воистину они отдалены от Священного Писания и пожнут они убыток! Для чего было епископам исследовать Писания? Чтобы выносить доктрины веры, основанные на Писании? Для того, чтобы христиане подняли мятеж против устоявшегося церковного порядка? Конечно, благоразумнее было для них держать народ в заблуждении, чтобы и государство, слившееся с «церковью» было твердым. Не было для них такой нужды исследовать и учить по Писанию! А те, кто, и имел такую нужду, становились врагами! Сказано в Новом Завете, что все желающие жить благочестиво будут гонимы.
Мы, верующие в Бога, Отца нашего Небесного и Господа Иисуса Христа, должны поставить Писание во краю угла. И все учения, догмы и проповеди учителей наших проверять исключительно по Писанию. Как сказано: «Эти (иудеи из синагоги Верии) были благороднее Фессалоникийских: они приняли слово со всяческим усердием, ежедневно исследуя Писания, так ли это» (Деян. Ап.17:11-12). И апостол Павел не говорил ничего, кроме того, что было написано в Писании: «Я устоял до сего дня, свидетельствуя малому и великому, не говоря ничего, кроме того, что Пророки сказали и Моисей» (Деян.26:22). Мы должны научиться на примере апостолов правилу: «не больше того, что написано» - как сказал Павел (1Кор.4:6). Мы должны знать, что: «Всякий, переходящий пределы и не пребывающий в учении Христовом, не имеет Бога; кто пребывает в учении, тот имеет и Отца и Сына» (2Иоан.1:9). Вот слова судящим меня напрасно за правду, которую я передаю людям, и я отвечаю противящимся словами апостола Павла, мир ему: «Для меня очень мало значит быть судимым вами или человеческим судом. Но я и сам себя не сужу. Обо я ничего за собой не знаю, но не этим я оправдан, Судящий же меня есть Господь. Поэтому не судите вовсе прежде времени, доколе не придет Господь, Который и осветит скрытое во тьме и обнаружит…» (1Кор.4:3-5). Апостол мне заповедал, как и каждому из нас: «Веру, которую ты имеешь, имей для себя, пред Богом. Блажен тот, кто не осуждает себя за то решение, которое принимает» (Рим.14:22). Поэтому, не взирая на лица, исследуйте Писание, к какому бы течению христианства вы себя не относили! Опять говорю словами Павла: «У людей ли ищу я благоволения или у Бога? Или людям стремлюсь я угождать? Если бы я все еще угождал людям, я не был бы рабом Христовым» (Гал.1:10). Мне главное Всевышнему угодить, меня не волнует мнение людей и под них подстраиваться я не собираюсь и вам, братья, желаю того же.
Воистину, проступок влечет за собой проступок! Лжеучителя, выносив однажды постановление в учении церкви, противоречащее Учению Пророков и Апостолов, совершили неправду. Они не могли уже раскаяться, ложь следовала за ложью, что привело назад в прошлое: к многобожию и идолопоклонству. Теперь видные деятели в церкви продолжают совершать ошибки прошлого. Пусть же они прямо держат Писание! Овец же всякой церкви, пусть Господь Милосердный спасет кровью Агнца, Сына Божьего, а учителям овец и наставникам их пусть откроет Бог познание через Его Слово, ниспосланное в Писании! Пусть Господь Всевышний, Отец Небесный наш, откроет всем Свое Единство. Ему слава во веки веков. Аминь.
Арташес Степанян,
26-03-2011 19:52
(ссылка)
1-е Послание Самаркандцам 28 июня 2008 г. (основание веры)
Мир вам во Имя Всевышнего Аллаха и Его Посланца Исы Масиха!
Усайла муалейкум!
Во славу Милостивого, Всемогущего, Отца всех!
Пишу вам кратко, с чего все началось на земле и какой был ход событий и какой будет конец всему.
Во Имя Милосердного! Прочитайте и запомните, что написал я вам для знания и веры. Ибо Аллах любит вас и не желает вашей погибели. И не хочет Аллах оставлять вас заблудшими, но чтобы вы знали правду.
Предвечный Бог сотворил небо и землю, и все что их наполняет. Сотворил и человека - мужчину и женщину. Они были чисты и обитали в саду наслаждения. Всевышний повелел им есть со всякого дерева плоды, но запретил есть с дерева познания добра и зла, сказав, что они умрут, если съедят от него. Целью творения Бога был человек. Ибо не в ангелах – слугах Бога, искал славы Всевышний, но в людях, которые имели свободную волю подчиняться или не подчиняться Всесильному. Сатана обманул женщину уговорив ее скушать плод запретного дерева, а она дала также мужу своему. Таким образом, они согрешили пред Всевышним и Бог изгнал их из сада райского. Сказал Всесильный Адаму, что в поте лица он будет есть свой хлеб, из земли сотворен и в землю возвратится, а Хаве сказал, что в болезнях будет рожать детей и муж над ней господин. Сегодня мы видим, что все так и остается, как сказал им Бог. И сказал Аллах, что проклята вся земля из-за их греха, после чего земля стала трудной для урожая и пустынной, и животные начали страдать из-за этого и поедать друг друга. Аллах наказал Адама и Хаву временной жизнью в болезнях и тяжелом труде. Так зло было посеяно на земле и уже первым злодеем на земле становится Каин сын Адама, который убил своего родного брата Авеля из-за зависти. Бог принимал жертвы Авеля, а Каина не принимал, потому что видел Аллах зло в сердце Каина. Люди размножались и грехи умножались. Среди них был первый пророк на земле Ханох (Идрис), и Всесильный говорил через него шайтанам об их наказании и говорил он людям слова Аллаха, а потом забрал его Он живым на небеса. Ханох не видел смерти. Всевышний решил уничтожить это поколение грешников и нашел единственного праведника Нуха, которого спас от всемирного наводнения со всей его семьей на деревянном судне. Ковчег Нуха остановился в Армении на горах. Нух и с ним семь человек его семьи вышли из ковчега. Нух принес жертву Богу и Бог принял ее и сказал, что больше не уничтожит людей наводнением и показал Нуху и его семье знамение в небе – радугу после дождя, сказав, что всякий раз будет в дождливом облаке появляться радуга, как знак для Всевышнего о том, что Он заключил с творением договор не губить его водой. Бог дал обещание и сотворил радугу. Люди стали размножаться на земле и опять забыли Бога и стали поклоняться идолам. Бог начал искать праведника и находит Ибрахима, верного раба, благочестивого и не заблудшего, который жил в Ур-Касдиме (сегодня Ирак). И сказал Всевышний Ибрахиму уйти в землю, избранную Богом. Бог обещал ему и его потомству дать прекрасную землю. Ибрахим поверил словам Бога и послушался Его. Бог сделал его пророком и отцом многих народов. Бог предсказал Ибрагиму рождение его потомка Масиха, спасителя людей через Которого благословятся все народы на земле. Лут – племянник Ибрагима тоже переселился с дядей и поселился в Содоме, городе который был сожжен Богом за грехи. У Ибрахима родился Исхак, у Исхака родился Якуб. Якубу Бог дал новое имя – Исраил. Бог дал духовное благословение и закон Свой только потомкам Якуба. Потомки Ибрагима не по линии Якуба впали в идолопоклонство. Только потомки Якуба, названного Исраилом, унаследовали веру их праотца Ибрагима. Бог сказал Ибрагиму, что его потомство попадет в Египет и там будут рабами, после чего выйдут оттуда и вернутся в землю прекрасную, где поселился Ибрахим. Слова Бога исполнились: Юсиф, сын Якуба привел свой народ в Египет. Сыны Якуба находились в Египте четыреста лет под гнетом фаруна – царя Египта. Всесильный увидел их страдание и послал пророка Муcу, чтобы тот вывел народ Исраила из земли рабства и ввел его в землю Ибрагима. Сорок лет сыны Ибрагима, Исхака и Якуба шли по пустыне. В этой пустыне Бог дал Мусе Тоурат – пять книг Закона (Берешит, Шемот, Вайикра, Бамидбар, Деварим) для народа Исраила. После смерти Мусы, народ повел Йехошуа бин Нун – воинственный пророк, который руководил боями против тех народов, которые населяли землю данную Богом Ибрахиму, их отцу. Бог являлся ему и напоминал о Своих словах, которые Он говорил Ибрахиму, Исхаку и Якубу. На всем их пути и в войне помогал им Всевышний и все народы, видя славу Бога в народе Исраила были в страхе перед ними и Богом. Когда Йехошуа бин Нун умер, народ Исраила стал грешить и гневить Бога, на что Тот послал им сильных врагов, которые убивали и грабили и отдавали в рабство народ Ибрахима. Они стали молиться Богу и Тот дал им милость послав им вождей и пророков, на которых был Кудус Рух (Дух Святой), и те боролись с врагами. После этого Всевышний дал пророка по имени Шму-эль, слова которого сбывались и сила Бога была с ним. Народ Исраила просил себе царя и Шму-эля. Бог выбрал человека на царство по имени Шауль (Талут). Шауль первое время был послушным Богу и его пророку, но потом начал грешить и не слушать Всевышнего, за что Бог отнял у него царство и дал молодому его рабу по имени Давуд. Давуд имел Дух Всевышнего и пророчествовал о Судном Дне, Царстве Бога, наказании нечестивых, приходе Масиха. Давуд убил Джалута, богохульника и врага народа Исраила. Бог дал Давуду псалмы, песни и молитвы, которые потом были помещены в книгу Техилим (Забур). Его сын Сулейман стал мудрецом Бога и написал книги мудрости (Кохелет, Мишлей, Шир-ха-ширим) где есть прямое Слово от Аллаха ко всем верующим. Царю Сулейману Бог повелел строить Храм для жертвоприношений по Закону Мусы, что и сделал царь. После Сулеймана были другие цари и большинство из них были неверными Богу, за что Бог разрушил Храм Сулеймана войсками царя Вавилона (ныне Ирак) и изгнал народ с их земли на семьдесят лет.
Аллах все это время давал пророков из самого народа Исраила. Уже до прихода Исы было написано много священных книг разными пророками и мудрецами. Все эти книги – послания Аллаха к нам, верующим, чтобы мы знали историю прошлого и будущее, чтобы мы знали Его пророков, Его Закон, Его Слово к людям.
Среди этих книг:
- Книга Йоны пророка, которого проглотила большая рыба, когда он воспротивился указанию Бога идти проповедовать в город Нинэви;
- Книга Эйуба, которого Аллах испытал в вере и нашел его верным; Книги Мелахим, где сказано о делах и словах пророка Ильяса;
- Книга написанная пророком по имени Йехэз-кэйль, где описывается наказание грешников и награда праведников, Судный день и Царство Аллаха с праведниками;
- Книга учителя Эзры (Узайра) о том, как Аллах помогал Исраилу восстанавливать святое место - разрушенный Храм Сулеймана и город Иерусалим.
Были даны Исраилу Богом другие книги пророков, где есть притчи, предсказания о царях и их царствах, будущем Исраила и всего мира. Из всех этих книг праведными учителями Исраила были выделены тридцать девять самых ранних книг, которые были помещены как Священное Писание для всего народа, как общепринятое Писание. Другие книги, более позднего написания и не обязательно, остались для индивидуального изучения в школах учителями Исраила и их учениками, к этим книгам относятся например книги пророка Ханоха (Идриса), который видел Небеса, Судный день, Царство Аллаха и Его Масиха в конце истории земли, рай и место мучения, Ангелов, видел секреты природы и секреты чудес Аллаха во вселенной.
От пророка Мусы до прихода Исы Масиха прошло приблизительно две тысячи лет. На всем протяжении этого времени, Аллах посылал все новых и новых посланцев, пророков и мудрецов всегда через них напоминая Исраилу о Тоурате, которую Бог дал через Мусу, кроме того, все это время Аллах говорил через пророков, что придет еще Пророк подобный Мусе, который станет выше остальных пророков, станет Царем Исраила, жертвой за грехи Исраила, Судьей мира, Спасителем народов, Исполнителем Судного дня.
Шла священная история Исраила и подошло время исполниться словам всех пророков о приходе царя по родословной линии Давуда. Пришел предсказанный древними пророками пророк Йахъя сын Закарии, который приготовил путь Исе Масиху своей проповедью. Йахъя жил вначале в пустыне и у него были ученики. Он погружал людей в воду в знак их покаяния и обращения людей к Богу через Его Масиха, в знак нового договора Бога с людьми через Масиха. Иса Масих сын Мариям, потомок Якуба по линии Давуда, пришел к Йахъе погрузиться в воду. И когда Иса погрузился, был голос с Неба, что Иса - возлюбленный и первый Сын Аллаха из всех Его любимых сыновей. Все праведники есть сыны Бога, ибо они святы и любят Аллаха выше своей жизни. А Всевышний – это Отец Небес и Отец всех, ибо Он сотворил всех. Хвала Аллаху - Отцу Исы Масиха и нашему Отцу!
Йахъя был убит царем, а Иса Масих ходил и учил народ путям Аллаха и предупреждал их о Последнем дне. Он исцелял больных, изгонял шайтанов из людей, воскрешал мертвых, давал зрение слепым, хромых делал ходящими, очищал прокаженных, говорил Слова Аллаха и ничего от себя не говорил. Он был безгрешен полностью и за ним следовало много народу везде, где Он не появлялся. У Него было более семидесяти учеников, а избранных – двенадцать. Он напоминал народу слова Тоурата Мусы и слова других Пророков, Он толковал Книги Аллаха и говорил то, что дал Ему говорить Отец Небес. Во всех маджидах (местах молитвы) Он учил народ Слову Аллаха. Также Иса учил народ в Храме в Иерусалиме, где приносились молитвы и жертвы Аллаху.
Таким образом, все слова пророков о первом приходе Масиха исполнились. О приходе Масиха знал Адам, Ханох (Идрис), Якуб, Муса, Давуд, пророк Ишайаху и другие многочисленные народа пророки Исраила. Последним из пророков перед Исой, был Яхъя, кто открыто засвидетельствовал перед сынами Исраила, что Иса – это Ягненок мира берущий на себя грехи мира.
Ученики Исы Масиха сына Мариям по повелению Аллаха записали слова Исы и передали их через Послания и свидетельства, что есть Инджил. Сам Иса не писал, но писали Его ученики.
Хаве и Адаму Бог сказал, что их Потомок убьет сатану.
Ханоху (Идрису) Аллах показал Масиха - царя над народами.
Ибрахиму Аллах сказал, что в его потомке благословятся и спасутся народы, а Иса, это потомок Ибрахима.
Мусе Аллах сказал, что будет великий пророк послан сынам Исраила, похожий на Мусу. Иса похож на Мусу тем, что Всевышний дал им обоим договор, по которому спасаются люди. Мусе Бог дал договор на горе Синай и дал Тору для всего народа Исраила, а Исе Аллах дал договор и Инджил не только для народа Исраила, но и для всего мира.
Давуд в Книге Техилим (Забур), которую дал ему Аллах, много пророчествовал о страданиях Исы Масиха и славе Исы в Судный день.
Все пророки до Исы говорили о Нем, как жертве за грехи всех людей. До прихода Исы, бараны и коровы были жертвами и грехи прощались их кровью, а когда пришел Иса, Он пролил Свою кровь раз и навсегда за грехи всего мира.
Наша последняя жертва (корбан) за грех сегодня перед Аллахом – это Иса Масих. Он предсказывал, что Иерусалим - город Давуда, и Храм Иерусалима будут разрушены, и его слова исполнились. Он говорил о своем втором приходе. Поэтому мы его сейчас ждем второй раз. Иса вернется перед Судным днем и накажет тех, кто не веровал Тоурату и Инджилу. Иса Масих придет с неба, как Он говорил об этом и установит на земле царство Аллаха Отца Небесного. И как он придет, воскреснут мертвые, а верующие в него, кто застанет его живым, получат небесные бессмертные тела. Именно Масих закончит власть Иблиса на земле и Масих бросит шайтанов и их друзей в геенну. Во Имя Аллаха, Милостивого, Милосердного!
Иса Масих – это Халиф Аллаха. Иса - это великий Имам для всех народов, и таковым его сделал Аллах. Нет никого во вселенной кроме Аллаха, кто выше Исы Масиха ни на земле ни на небе. Всевышний дал Исе великую власть над Судным днем и управлении всем миром. Без Исы нет пути к Аллаху. Если вы отвернетесь от Масиха, Аллах отвернется от вас и вы станете Богу чужими в Судный день. Богу хвала и покорность!
Бисмиолла-хир Раухманир Раухим!
Ныне Иса плачет о грехах народа и молится Аллаху за Узбекистан. Иса любит Узбекистан и не хочет гибели людей, не желает их страданий, но хочет принести мир душам людей здесь и после смерти. Он готов и сейчас давать хлеб голодным, воду жаждущим, исцелять больных и изгонять из людей шайтанов. Иса Масих и сегодня может творить чудеса, ибо Иса жив и имеет власть, данную ему Аллахом. Он и сегодня готов дать покой страдальцам и радость плачущим.
Открывает вам Предвечный Аллах путь к спасению и посылает к вам Ису Масиха, Который молится о вас Аллаху на Небесах. Ведь вы – творение Рахмана, Всевышнего.
Иса молился о вас братья, когда висел на кресте в крови. Кто останется равнодушным, того покарает Аллах, ибо Он - Заступник за Своего Раба Ису Масиха, кого Он назвал первым и возлюбленным Сыном из всех Его сыновей, когда либо существовавших, настоящих и будущих.
Иса сказал, что придет сатана к верующим и те будут верить лжи, лживым учителям и лживым пророкам. Иса говорил, что не верьте лживым пророкам, но верьте в Инджил и Тоурат и спасетесь когда я приду второй раз. Аллах знает, когда послать Ису второй раз в мир, а мы должны быть готовы к этой великой встрече. Да благословит нас Всевышний и помилует! Иса поразит своим мечом тех, кто не верует в Инджил и Тору, кто не исполняет того что написано для народов в Инджиле. Ибо Тоурат дана больше для народа Исраила, а Инджил дан всему миру, всем народам, всем нациям! Иса сказал, что Инджил придет во все земли. Иса Масих предупредил, что пока Инджил не будет проповедан во всех странах мира и уголках нашей земли, всякому народу, то он не придет. А сейчас, мы видим, что Слово об Исе и его Инджиле проповедуется на всех островах и землях, и все уже услышали об Исе. Таким образом, мало остается времени до пришествия Исы Масиха.
Ныне я, раб Аллаха, Рахмана, Всесильного, Бога Ибрахима, Исхака и Якуба, призываю вас мои родные возлюбленные братья!
Покоритесь же Богу и Его Посланцу – Исе Масиху! Веруйте Богу и исполняйте то, что говорил Иса сын Мариям. Молитесь в сторону истинной Иерусалима – города Давуда и Сулеймана, и напоминайте Аллаху, что вы верите Исе Масиху, чтобы Аллах на вас не прогневался. Просите знамений, и Аллах даст вам знамения, чудеса для вас самих и ваших родных и близких. Просите Всевышнего, чтобы Он послал вам Ису в ваши дома для исцеления болезней, освобождения от шайтанов, мира и счастья в душах ваших родных. Только Иса принесет сегодня мир вам и вашим домам, больше никто. Знайте это!
Иса Масих приветствует вас словами: «Усайла муалейкум!», если вы его примите в дом. Пока есть еще время не отвергнуть посланца Аллаха Ису, потом будет поздно. Пусть никто вас не обманет пустыми словами, веруйте Исе больше чем людям. Люди без Исы и его Инджила– это рабы Иблиса и это друзья шайтанов. Не верьте им, они пытаются отнять от вас любовь Аллаха и Его Посланца Исы Масиха! Не бойтесь людей неверных, которые притворно молятся и не веруют словам Исы. Они притворные верующие, Аллах знает их сердца и то, что они творят у себя в домах! Иса сказал о них, что они слуги сатаны и претворяются верующими, принимают вид верных, но их учения – это ложь от сатаны. Иса сказал о них, что их путь им кажется правильным, но на самом деле, конец их пути – погибель пред лицом Аллаха! Не верьте лживым книгам, лживым пророкам, лживым учителям. Они думали, что получают вести от Бога, но Иблис к ним приходил в виде ангела и говорил им от имени Бога. Иса знал их приход и говорил о них и предупреждали о них ученики Исы. Когда Иса придет во славе Небес со всеми ангелами, тогда он разрушит все ложные учения! Помните об этом и задумайтесь!
Во славу Всесильному, Творцу неба и земли! Нет мира тем, кто противится Аллаху и Его Масиху!
О, верующие! О, избранные! Повинуйтесь Исе и поминайте Аллаха много!
А верующих в Ису ждет рай и вечное счастье, покой и радость. Сам Иса Масих, любящий и милосердный, сострадательный и кроткий будет среди них и там будет его отец Ибрахим и там будут его свидетели - Муса, Давуд и Яхъя.
Яхъе Аллах сказал погружать людей в воду в знак оставления ими грехов и веры в Его Масиха. Иса сам погрузился в пример ученикам и погрузились ученики Масиха. Иса заповедал всем верующим погрузиться в воду в знак принятия Исы Посланца Аллаха. Кто этого не сделает, тот будет отверженным. Бойтесь же Аллаха, не будьте неверными!
Я раб Аллаха и ученик Исы Масиха, истинный мусульманин (т.е. покорный Богу), свидетельствую всем открыто, что своими глазами видел ответы на мои молитвы, видел людей исцеленными, видел знамения после молитвы, видел Ису, приходившего во сне и видел казни Судного дня, и видел во сне сатану, убежавшего от меня, когда я крикнул: «Во Имя Исы Масиха!». Я слышал от сестры бывшей в коме, при смерти, что она находясь без сознания слышала молитвы верующих об ее исцелении, и она исцелилась, Иса пришел к ней и дал ей жизнь. Я сам лично видел, как Всевышний в проливной дождь делал место молитвы верующих сухим на все время их молитвы, а когда они закончили молитву, дождь покрыл это место, и так было из года в год, когда там собирались верующие, и я был тому свидетель. Однажды я попросил Аллаха дать мне знак, что моя молитва услышана и не успел я сказать, как передо мной открылись в небе три радуги. Воистину Бог любит тех, кто верует Его духовному Сыну, а Его духовный Сын – это Иса Масих! И все мы сыны Аллаху, если предаемся Ему!
Во Имя Аллаха, Милосердного и Всемогущего!
Истинные мусульмане, то есть те, кто покоряется Богу веруют в Инджил и Тоурат и прибегают к Аллаху в истине!
Первые ученики Исы назывались Назирами, то есть отделенными, давшими обещание Богу служить Ему. Будьте же истинными назирами и отвергните дела шайтанов! Скажите: «Нет мира заблудшим, но покой Аллаха с теми, кто верует в Его Священные Писания – Тоурат и Инджил! Изучайте Коран на своих родных языках и вы все поймете сами, весь Коран говорит и указывает на Тоурат и Инджил. Самый великий в Коране – это Иса Масих – Слово Аллаха! Не Идите против Мухаммада, ведь и он проповедовал всем покорность Исе и Его Книгам, но лжецы превращают слова Мухаммада об Исе и даже не проповедуют то, о чем учил Мухаммад! Мухаммад – проповедник Исы и Пророков Аллаха! Мухаммад проповедник Тоурата и Инджила!»
Молитесь за Узбекистан мои братья, и веруйте в Тоурат и Инджил, что есть прямые послания Аллаха, творите то, чему учил Иса и читайте его слова в Инджиле. Молитесь в местах молитв, любите ближних, кто тоже молится и читает Коран, вы читайте вместе с ними и читайте Книги, на которые указывает Коран: Инджил и Тоурат! Да не отвратит вас никто от этого. Да благословит вас Аллах и помилует в Судный день! Если же вы не обратитесь, я вам не заступник, как и любой из людей. Бог видит все, и Он явит Себя скоро всем открыто и приход Исы будет всем наказанием, кто не поверил словам Исы из-за страха перед людьми или неверия. Кого вы больше боитесь, людей или Бога? Если Бога, то веруйте правде! Ведь Бог не принимает жертвы заблудших, тех, кто не верует истине и противится Масиху.
Кто из неверных прочитает и изорвет данное послание, он будет наказан на глазах у всех и сам увидит свое наказание. А кто прочитает послание это и передаст его ближнему во Имя Аллаха и Его Пророков, тот будет упомянут перед Аллахом для милости, благословения, охраны, спасения! Во Имя Творца Всевышнего мир над праведниками и нет мира злым! Аллах велик в путях Его не исследимых!
Усайла муалейкум!
Во славу Милостивого, Всемогущего, Отца всех!
Пишу вам кратко, с чего все началось на земле и какой был ход событий и какой будет конец всему.
Во Имя Милосердного! Прочитайте и запомните, что написал я вам для знания и веры. Ибо Аллах любит вас и не желает вашей погибели. И не хочет Аллах оставлять вас заблудшими, но чтобы вы знали правду.
Предвечный Бог сотворил небо и землю, и все что их наполняет. Сотворил и человека - мужчину и женщину. Они были чисты и обитали в саду наслаждения. Всевышний повелел им есть со всякого дерева плоды, но запретил есть с дерева познания добра и зла, сказав, что они умрут, если съедят от него. Целью творения Бога был человек. Ибо не в ангелах – слугах Бога, искал славы Всевышний, но в людях, которые имели свободную волю подчиняться или не подчиняться Всесильному. Сатана обманул женщину уговорив ее скушать плод запретного дерева, а она дала также мужу своему. Таким образом, они согрешили пред Всевышним и Бог изгнал их из сада райского. Сказал Всесильный Адаму, что в поте лица он будет есть свой хлеб, из земли сотворен и в землю возвратится, а Хаве сказал, что в болезнях будет рожать детей и муж над ней господин. Сегодня мы видим, что все так и остается, как сказал им Бог. И сказал Аллах, что проклята вся земля из-за их греха, после чего земля стала трудной для урожая и пустынной, и животные начали страдать из-за этого и поедать друг друга. Аллах наказал Адама и Хаву временной жизнью в болезнях и тяжелом труде. Так зло было посеяно на земле и уже первым злодеем на земле становится Каин сын Адама, который убил своего родного брата Авеля из-за зависти. Бог принимал жертвы Авеля, а Каина не принимал, потому что видел Аллах зло в сердце Каина. Люди размножались и грехи умножались. Среди них был первый пророк на земле Ханох (Идрис), и Всесильный говорил через него шайтанам об их наказании и говорил он людям слова Аллаха, а потом забрал его Он живым на небеса. Ханох не видел смерти. Всевышний решил уничтожить это поколение грешников и нашел единственного праведника Нуха, которого спас от всемирного наводнения со всей его семьей на деревянном судне. Ковчег Нуха остановился в Армении на горах. Нух и с ним семь человек его семьи вышли из ковчега. Нух принес жертву Богу и Бог принял ее и сказал, что больше не уничтожит людей наводнением и показал Нуху и его семье знамение в небе – радугу после дождя, сказав, что всякий раз будет в дождливом облаке появляться радуга, как знак для Всевышнего о том, что Он заключил с творением договор не губить его водой. Бог дал обещание и сотворил радугу. Люди стали размножаться на земле и опять забыли Бога и стали поклоняться идолам. Бог начал искать праведника и находит Ибрахима, верного раба, благочестивого и не заблудшего, который жил в Ур-Касдиме (сегодня Ирак). И сказал Всевышний Ибрахиму уйти в землю, избранную Богом. Бог обещал ему и его потомству дать прекрасную землю. Ибрахим поверил словам Бога и послушался Его. Бог сделал его пророком и отцом многих народов. Бог предсказал Ибрагиму рождение его потомка Масиха, спасителя людей через Которого благословятся все народы на земле. Лут – племянник Ибрагима тоже переселился с дядей и поселился в Содоме, городе который был сожжен Богом за грехи. У Ибрахима родился Исхак, у Исхака родился Якуб. Якубу Бог дал новое имя – Исраил. Бог дал духовное благословение и закон Свой только потомкам Якуба. Потомки Ибрагима не по линии Якуба впали в идолопоклонство. Только потомки Якуба, названного Исраилом, унаследовали веру их праотца Ибрагима. Бог сказал Ибрагиму, что его потомство попадет в Египет и там будут рабами, после чего выйдут оттуда и вернутся в землю прекрасную, где поселился Ибрахим. Слова Бога исполнились: Юсиф, сын Якуба привел свой народ в Египет. Сыны Якуба находились в Египте четыреста лет под гнетом фаруна – царя Египта. Всесильный увидел их страдание и послал пророка Муcу, чтобы тот вывел народ Исраила из земли рабства и ввел его в землю Ибрагима. Сорок лет сыны Ибрагима, Исхака и Якуба шли по пустыне. В этой пустыне Бог дал Мусе Тоурат – пять книг Закона (Берешит, Шемот, Вайикра, Бамидбар, Деварим) для народа Исраила. После смерти Мусы, народ повел Йехошуа бин Нун – воинственный пророк, который руководил боями против тех народов, которые населяли землю данную Богом Ибрахиму, их отцу. Бог являлся ему и напоминал о Своих словах, которые Он говорил Ибрахиму, Исхаку и Якубу. На всем их пути и в войне помогал им Всевышний и все народы, видя славу Бога в народе Исраила были в страхе перед ними и Богом. Когда Йехошуа бин Нун умер, народ Исраила стал грешить и гневить Бога, на что Тот послал им сильных врагов, которые убивали и грабили и отдавали в рабство народ Ибрахима. Они стали молиться Богу и Тот дал им милость послав им вождей и пророков, на которых был Кудус Рух (Дух Святой), и те боролись с врагами. После этого Всевышний дал пророка по имени Шму-эль, слова которого сбывались и сила Бога была с ним. Народ Исраила просил себе царя и Шму-эля. Бог выбрал человека на царство по имени Шауль (Талут). Шауль первое время был послушным Богу и его пророку, но потом начал грешить и не слушать Всевышнего, за что Бог отнял у него царство и дал молодому его рабу по имени Давуд. Давуд имел Дух Всевышнего и пророчествовал о Судном Дне, Царстве Бога, наказании нечестивых, приходе Масиха. Давуд убил Джалута, богохульника и врага народа Исраила. Бог дал Давуду псалмы, песни и молитвы, которые потом были помещены в книгу Техилим (Забур). Его сын Сулейман стал мудрецом Бога и написал книги мудрости (Кохелет, Мишлей, Шир-ха-ширим) где есть прямое Слово от Аллаха ко всем верующим. Царю Сулейману Бог повелел строить Храм для жертвоприношений по Закону Мусы, что и сделал царь. После Сулеймана были другие цари и большинство из них были неверными Богу, за что Бог разрушил Храм Сулеймана войсками царя Вавилона (ныне Ирак) и изгнал народ с их земли на семьдесят лет.
Аллах все это время давал пророков из самого народа Исраила. Уже до прихода Исы было написано много священных книг разными пророками и мудрецами. Все эти книги – послания Аллаха к нам, верующим, чтобы мы знали историю прошлого и будущее, чтобы мы знали Его пророков, Его Закон, Его Слово к людям.
Среди этих книг:
- Книга Йоны пророка, которого проглотила большая рыба, когда он воспротивился указанию Бога идти проповедовать в город Нинэви;
- Книга Эйуба, которого Аллах испытал в вере и нашел его верным; Книги Мелахим, где сказано о делах и словах пророка Ильяса;
- Книга написанная пророком по имени Йехэз-кэйль, где описывается наказание грешников и награда праведников, Судный день и Царство Аллаха с праведниками;
- Книга учителя Эзры (Узайра) о том, как Аллах помогал Исраилу восстанавливать святое место - разрушенный Храм Сулеймана и город Иерусалим.
Были даны Исраилу Богом другие книги пророков, где есть притчи, предсказания о царях и их царствах, будущем Исраила и всего мира. Из всех этих книг праведными учителями Исраила были выделены тридцать девять самых ранних книг, которые были помещены как Священное Писание для всего народа, как общепринятое Писание. Другие книги, более позднего написания и не обязательно, остались для индивидуального изучения в школах учителями Исраила и их учениками, к этим книгам относятся например книги пророка Ханоха (Идриса), который видел Небеса, Судный день, Царство Аллаха и Его Масиха в конце истории земли, рай и место мучения, Ангелов, видел секреты природы и секреты чудес Аллаха во вселенной.
От пророка Мусы до прихода Исы Масиха прошло приблизительно две тысячи лет. На всем протяжении этого времени, Аллах посылал все новых и новых посланцев, пророков и мудрецов всегда через них напоминая Исраилу о Тоурате, которую Бог дал через Мусу, кроме того, все это время Аллах говорил через пророков, что придет еще Пророк подобный Мусе, который станет выше остальных пророков, станет Царем Исраила, жертвой за грехи Исраила, Судьей мира, Спасителем народов, Исполнителем Судного дня.
Шла священная история Исраила и подошло время исполниться словам всех пророков о приходе царя по родословной линии Давуда. Пришел предсказанный древними пророками пророк Йахъя сын Закарии, который приготовил путь Исе Масиху своей проповедью. Йахъя жил вначале в пустыне и у него были ученики. Он погружал людей в воду в знак их покаяния и обращения людей к Богу через Его Масиха, в знак нового договора Бога с людьми через Масиха. Иса Масих сын Мариям, потомок Якуба по линии Давуда, пришел к Йахъе погрузиться в воду. И когда Иса погрузился, был голос с Неба, что Иса - возлюбленный и первый Сын Аллаха из всех Его любимых сыновей. Все праведники есть сыны Бога, ибо они святы и любят Аллаха выше своей жизни. А Всевышний – это Отец Небес и Отец всех, ибо Он сотворил всех. Хвала Аллаху - Отцу Исы Масиха и нашему Отцу!
Йахъя был убит царем, а Иса Масих ходил и учил народ путям Аллаха и предупреждал их о Последнем дне. Он исцелял больных, изгонял шайтанов из людей, воскрешал мертвых, давал зрение слепым, хромых делал ходящими, очищал прокаженных, говорил Слова Аллаха и ничего от себя не говорил. Он был безгрешен полностью и за ним следовало много народу везде, где Он не появлялся. У Него было более семидесяти учеников, а избранных – двенадцать. Он напоминал народу слова Тоурата Мусы и слова других Пророков, Он толковал Книги Аллаха и говорил то, что дал Ему говорить Отец Небес. Во всех маджидах (местах молитвы) Он учил народ Слову Аллаха. Также Иса учил народ в Храме в Иерусалиме, где приносились молитвы и жертвы Аллаху.
Таким образом, все слова пророков о первом приходе Масиха исполнились. О приходе Масиха знал Адам, Ханох (Идрис), Якуб, Муса, Давуд, пророк Ишайаху и другие многочисленные народа пророки Исраила. Последним из пророков перед Исой, был Яхъя, кто открыто засвидетельствовал перед сынами Исраила, что Иса – это Ягненок мира берущий на себя грехи мира.
Ученики Исы Масиха сына Мариям по повелению Аллаха записали слова Исы и передали их через Послания и свидетельства, что есть Инджил. Сам Иса не писал, но писали Его ученики.
Хаве и Адаму Бог сказал, что их Потомок убьет сатану.
Ханоху (Идрису) Аллах показал Масиха - царя над народами.
Ибрахиму Аллах сказал, что в его потомке благословятся и спасутся народы, а Иса, это потомок Ибрахима.
Мусе Аллах сказал, что будет великий пророк послан сынам Исраила, похожий на Мусу. Иса похож на Мусу тем, что Всевышний дал им обоим договор, по которому спасаются люди. Мусе Бог дал договор на горе Синай и дал Тору для всего народа Исраила, а Исе Аллах дал договор и Инджил не только для народа Исраила, но и для всего мира.
Давуд в Книге Техилим (Забур), которую дал ему Аллах, много пророчествовал о страданиях Исы Масиха и славе Исы в Судный день.
Все пророки до Исы говорили о Нем, как жертве за грехи всех людей. До прихода Исы, бараны и коровы были жертвами и грехи прощались их кровью, а когда пришел Иса, Он пролил Свою кровь раз и навсегда за грехи всего мира.
Наша последняя жертва (корбан) за грех сегодня перед Аллахом – это Иса Масих. Он предсказывал, что Иерусалим - город Давуда, и Храм Иерусалима будут разрушены, и его слова исполнились. Он говорил о своем втором приходе. Поэтому мы его сейчас ждем второй раз. Иса вернется перед Судным днем и накажет тех, кто не веровал Тоурату и Инджилу. Иса Масих придет с неба, как Он говорил об этом и установит на земле царство Аллаха Отца Небесного. И как он придет, воскреснут мертвые, а верующие в него, кто застанет его живым, получат небесные бессмертные тела. Именно Масих закончит власть Иблиса на земле и Масих бросит шайтанов и их друзей в геенну. Во Имя Аллаха, Милостивого, Милосердного!
Иса Масих – это Халиф Аллаха. Иса - это великий Имам для всех народов, и таковым его сделал Аллах. Нет никого во вселенной кроме Аллаха, кто выше Исы Масиха ни на земле ни на небе. Всевышний дал Исе великую власть над Судным днем и управлении всем миром. Без Исы нет пути к Аллаху. Если вы отвернетесь от Масиха, Аллах отвернется от вас и вы станете Богу чужими в Судный день. Богу хвала и покорность!
Бисмиолла-хир Раухманир Раухим!
Ныне Иса плачет о грехах народа и молится Аллаху за Узбекистан. Иса любит Узбекистан и не хочет гибели людей, не желает их страданий, но хочет принести мир душам людей здесь и после смерти. Он готов и сейчас давать хлеб голодным, воду жаждущим, исцелять больных и изгонять из людей шайтанов. Иса Масих и сегодня может творить чудеса, ибо Иса жив и имеет власть, данную ему Аллахом. Он и сегодня готов дать покой страдальцам и радость плачущим.
Открывает вам Предвечный Аллах путь к спасению и посылает к вам Ису Масиха, Который молится о вас Аллаху на Небесах. Ведь вы – творение Рахмана, Всевышнего.
Иса молился о вас братья, когда висел на кресте в крови. Кто останется равнодушным, того покарает Аллах, ибо Он - Заступник за Своего Раба Ису Масиха, кого Он назвал первым и возлюбленным Сыном из всех Его сыновей, когда либо существовавших, настоящих и будущих.
Иса сказал, что придет сатана к верующим и те будут верить лжи, лживым учителям и лживым пророкам. Иса говорил, что не верьте лживым пророкам, но верьте в Инджил и Тоурат и спасетесь когда я приду второй раз. Аллах знает, когда послать Ису второй раз в мир, а мы должны быть готовы к этой великой встрече. Да благословит нас Всевышний и помилует! Иса поразит своим мечом тех, кто не верует в Инджил и Тору, кто не исполняет того что написано для народов в Инджиле. Ибо Тоурат дана больше для народа Исраила, а Инджил дан всему миру, всем народам, всем нациям! Иса сказал, что Инджил придет во все земли. Иса Масих предупредил, что пока Инджил не будет проповедан во всех странах мира и уголках нашей земли, всякому народу, то он не придет. А сейчас, мы видим, что Слово об Исе и его Инджиле проповедуется на всех островах и землях, и все уже услышали об Исе. Таким образом, мало остается времени до пришествия Исы Масиха.
Ныне я, раб Аллаха, Рахмана, Всесильного, Бога Ибрахима, Исхака и Якуба, призываю вас мои родные возлюбленные братья!
Покоритесь же Богу и Его Посланцу – Исе Масиху! Веруйте Богу и исполняйте то, что говорил Иса сын Мариям. Молитесь в сторону истинной Иерусалима – города Давуда и Сулеймана, и напоминайте Аллаху, что вы верите Исе Масиху, чтобы Аллах на вас не прогневался. Просите знамений, и Аллах даст вам знамения, чудеса для вас самих и ваших родных и близких. Просите Всевышнего, чтобы Он послал вам Ису в ваши дома для исцеления болезней, освобождения от шайтанов, мира и счастья в душах ваших родных. Только Иса принесет сегодня мир вам и вашим домам, больше никто. Знайте это!
Иса Масих приветствует вас словами: «Усайла муалейкум!», если вы его примите в дом. Пока есть еще время не отвергнуть посланца Аллаха Ису, потом будет поздно. Пусть никто вас не обманет пустыми словами, веруйте Исе больше чем людям. Люди без Исы и его Инджила– это рабы Иблиса и это друзья шайтанов. Не верьте им, они пытаются отнять от вас любовь Аллаха и Его Посланца Исы Масиха! Не бойтесь людей неверных, которые притворно молятся и не веруют словам Исы. Они притворные верующие, Аллах знает их сердца и то, что они творят у себя в домах! Иса сказал о них, что они слуги сатаны и претворяются верующими, принимают вид верных, но их учения – это ложь от сатаны. Иса сказал о них, что их путь им кажется правильным, но на самом деле, конец их пути – погибель пред лицом Аллаха! Не верьте лживым книгам, лживым пророкам, лживым учителям. Они думали, что получают вести от Бога, но Иблис к ним приходил в виде ангела и говорил им от имени Бога. Иса знал их приход и говорил о них и предупреждали о них ученики Исы. Когда Иса придет во славе Небес со всеми ангелами, тогда он разрушит все ложные учения! Помните об этом и задумайтесь!
Во славу Всесильному, Творцу неба и земли! Нет мира тем, кто противится Аллаху и Его Масиху!
О, верующие! О, избранные! Повинуйтесь Исе и поминайте Аллаха много!
А верующих в Ису ждет рай и вечное счастье, покой и радость. Сам Иса Масих, любящий и милосердный, сострадательный и кроткий будет среди них и там будет его отец Ибрахим и там будут его свидетели - Муса, Давуд и Яхъя.
Яхъе Аллах сказал погружать людей в воду в знак оставления ими грехов и веры в Его Масиха. Иса сам погрузился в пример ученикам и погрузились ученики Масиха. Иса заповедал всем верующим погрузиться в воду в знак принятия Исы Посланца Аллаха. Кто этого не сделает, тот будет отверженным. Бойтесь же Аллаха, не будьте неверными!
Я раб Аллаха и ученик Исы Масиха, истинный мусульманин (т.е. покорный Богу), свидетельствую всем открыто, что своими глазами видел ответы на мои молитвы, видел людей исцеленными, видел знамения после молитвы, видел Ису, приходившего во сне и видел казни Судного дня, и видел во сне сатану, убежавшего от меня, когда я крикнул: «Во Имя Исы Масиха!». Я слышал от сестры бывшей в коме, при смерти, что она находясь без сознания слышала молитвы верующих об ее исцелении, и она исцелилась, Иса пришел к ней и дал ей жизнь. Я сам лично видел, как Всевышний в проливной дождь делал место молитвы верующих сухим на все время их молитвы, а когда они закончили молитву, дождь покрыл это место, и так было из года в год, когда там собирались верующие, и я был тому свидетель. Однажды я попросил Аллаха дать мне знак, что моя молитва услышана и не успел я сказать, как передо мной открылись в небе три радуги. Воистину Бог любит тех, кто верует Его духовному Сыну, а Его духовный Сын – это Иса Масих! И все мы сыны Аллаху, если предаемся Ему!
Во Имя Аллаха, Милосердного и Всемогущего!
Истинные мусульмане, то есть те, кто покоряется Богу веруют в Инджил и Тоурат и прибегают к Аллаху в истине!
Первые ученики Исы назывались Назирами, то есть отделенными, давшими обещание Богу служить Ему. Будьте же истинными назирами и отвергните дела шайтанов! Скажите: «Нет мира заблудшим, но покой Аллаха с теми, кто верует в Его Священные Писания – Тоурат и Инджил! Изучайте Коран на своих родных языках и вы все поймете сами, весь Коран говорит и указывает на Тоурат и Инджил. Самый великий в Коране – это Иса Масих – Слово Аллаха! Не Идите против Мухаммада, ведь и он проповедовал всем покорность Исе и Его Книгам, но лжецы превращают слова Мухаммада об Исе и даже не проповедуют то, о чем учил Мухаммад! Мухаммад – проповедник Исы и Пророков Аллаха! Мухаммад проповедник Тоурата и Инджила!»
Молитесь за Узбекистан мои братья, и веруйте в Тоурат и Инджил, что есть прямые послания Аллаха, творите то, чему учил Иса и читайте его слова в Инджиле. Молитесь в местах молитв, любите ближних, кто тоже молится и читает Коран, вы читайте вместе с ними и читайте Книги, на которые указывает Коран: Инджил и Тоурат! Да не отвратит вас никто от этого. Да благословит вас Аллах и помилует в Судный день! Если же вы не обратитесь, я вам не заступник, как и любой из людей. Бог видит все, и Он явит Себя скоро всем открыто и приход Исы будет всем наказанием, кто не поверил словам Исы из-за страха перед людьми или неверия. Кого вы больше боитесь, людей или Бога? Если Бога, то веруйте правде! Ведь Бог не принимает жертвы заблудших, тех, кто не верует истине и противится Масиху.
Кто из неверных прочитает и изорвет данное послание, он будет наказан на глазах у всех и сам увидит свое наказание. А кто прочитает послание это и передаст его ближнему во Имя Аллаха и Его Пророков, тот будет упомянут перед Аллахом для милости, благословения, охраны, спасения! Во Имя Творца Всевышнего мир над праведниками и нет мира злым! Аллах велик в путях Его не исследимых!
Арташес Степанян,
26-03-2011 19:49
(ссылка)
2-е Послание Самаркандцам 17 июля 2008 года. (призыв к молитве)
Усайла муалейкум!
Приветствую вас словами Исы, пришествие которого от Аллаха!
Говорю вам: «Мир!».
О братья, уже второе послание пишу к вам и даю вам напоминание в том, чтобы вы укрепились в вере в Единого, кого никто не видел и не может видеть.
И был первый приход Исы Масиха, будет и второй его приход. И Аллах Всемогущий имеет Свои сроки относительно Судного Дня и воскресения мертвых. И знает Аллах ваши слабости и дает вам отсрочку. А Судный день начнется приходом Исы – Великого Имама, Великого Пророка, которого Аллах назвал Своим сыном любимым.
И ныне, когда люди продолжают свою жизнь на земле, Аллах продолжает говорить сегодня через Священное Писание, и через Своих рабов – посланцев в этот мир.
Сегодня встаньте и крикните призыв к молитве, произнесите вслух слова восхваления, слова прекрасные Всевышнему, без Которого ничего не существует. И знает Всевышний ваши нужды и любит Он вас и не желает Он быстро карать тех, кого Он сотворил по любви. И видит Всемогущий ваши болезни и нужду в хлебе, и нужду в том, чтобы иметь достаток для семьи и родственников. О! Аллах призывает вас сегодня встать на колени перед Ним и произнести слова нужды и просьбы о милости. Бог ответит вам и не будут ваши молитвы к Нему о себе и семьях ваших напрасными. Не забывайте, одно из Имен Всевышнего – Милосердный. Ибо характерно Ему миловать людей по доброте Своей.
Иса сказал, что Аллах, Отец Небес, кормит птиц небесных и зверей, хотя они не работают на полях и не собирают, а тем более о нас, верующих Ему Он позаботится. И то, что нам трудно сейчас, это от Него, чтобы мы искали Его и просили Его в молитвах о себе и домах наших. Думайте, не услышит Бог? Нет, Он услышит вас, и помилует, и накормит, и исцелит от болезней. Только обратитесь к Нему искренно, как к своему родному Отцу. Разве есть что трудное для вашего Господа? Нет, Он велик, могуществен над всем миром! Иса сын Мариям молился о вас, когда шел на смерть. Иса, когда ходил по земле, он излечивал от болезней бедных измученных людей, он изгонял из людей шайтанов злых, он давал хлеб и рыбу голодным и усталым, он воскрешал мертвых, давал детей родителям живыми, давал зрение слепым от рождения, поднимал на ноги хромых, давал сух глухим, заставлял говорить немых, учил праведности, путям Аллаха, учил любви к ближнему и милосердию. И он говорил, что если мы не милосердны будем к людям, то и Отец наш Небесный, Всевышний Аллах не будет милосердным к нам за нашу жестокость к ближним. Иса благословлял Именем Аллаха детей, которых ему приводили люди и он говорил, что верующие должны быть простыми сердцем, как дети. В конце его убили нечестные люди, которые ему завидовали. А Аллах много раз говорил пророкам, что Масих будет убит, и Его слова исполнились. Иса молился за своих обидчиков и убийц, просил у Аллаха милости к ним, чтобы Аллах открыл им их глаза и чтобы они покаялись. Иса взывал к Богу Всевышнему о верующих, чтобы они были готовы ко второму пришествию Исы Масиха. Когда Иса воскрес из мертвых через три дня после его казни, он сказал, что дана ему всякая власть на небе и на земле перед Аллахом, Который Исе подчинил Суд над неверными, дал власть над воскресением мертвых. И сделал Аллах его великим на небесах и на земле за то, что Иса отдал свою жизнь за сынов Исраила и за весь мир.
Иса не изменился и присутствует среди учеников своих духом. А Всевышний дал ему от Себя Рух Кудус (Святой Дух). Он хоть и невидим, но может творить дела как и тогда, когда был на земле. Все что Иса не делал, делал во славу Аллаха, Кого он называл Отцом (Аба). И была с ним великая сила, Иса останавливал бурный ветер и ходил по воде. И когда он был на горе в молитве, к нему приходил с небес пророк Муса и пророк Ильяс. До своего рождения в этот мир, Иса уже слышал слова Аллаха, и когда он пришел сюда, он учил людей всему тому, что услышал от Бога.
Все ученики Исы были истинными муслимин, ибо они боялись Бога и покорялись Всевышнему, и любили Аллаха больше своей жизни. А Иса сказал, что самая высшая заповедь Аллаха в Тоурате, это: «Слушай Исраил, Господь Аллах, твой, Господь один. И возлюби Господа Аллаха твоего всем сердцем, всей душой и всеми силами твоими».
Все пророки видели приход Исы, и Адам ждал его, и Ибрахим, и Муса, и Давуд, и Сулейман, и Йехезкейль, и Йеша-яху, и Дани-эль, и Закария. Последним из них был Яхъя сын Закарии. Яхъя указал на Ису как на ягненка принесенного в жертву Аллаху, берущего на себя грехи всех людей. Амин. Воистину так, Иса – это корбан Аллаха за тех, кто из покорных, за тех, кто кается в грехах перед Аллахом. Ведь кровь Исы Масиха уже пролита как кровь жертвы за человека. Ведь до Исы были бараны, козлы и быки для сынов Исраила, а сегодня единственная жертва за весь мир, это Иса Масих, - наш Заступник перед Аллахом.
О мусульмане! О сына нашего праотца Адама! Покоритесь же Слову Аллаха Рахмана! Ибо Он близко от вас! Призовите Аллаха и заявите Ему, что вы принимаете слова Исы и готовы быть его учениками. Скажите Аллаху на своем родном и понятном вам языке, скажите так, как вы говорили бы своему родному отцу. А ведь Аллах – первый Отец, и превыше наших земных родителей. Он сотворил всех и все и без Него ничего не существует. Скажите молитву:
«О Рахман, Господь неба и земли! Во имя Исы Масиха, Твоего Посланца, которого Ты возлюбил превыше всех! Дай нам милость Твою и сжалься над нами. Спаси меня и весь мой дом от всякого зла! Призови Ису в наши дома для исцеления, избавления от шайтанов, для достатка в пище и одежде, для охраны, для жизни и благословения всем нам и детям нашим! О Аллах, Отец наш Небесный и Отец Исы Масиха, просим, приди в Узбекистан и во все мусульманские земли и спасай бедных людей от зла, несчастья, нужды, голода, болезней, смерти, войны! О Аллах! Пусть Иса Масих придет и к нам, как когда-то он пришел к народу Ибрахима и как сейчас он приходит к тем, кто его принимает в дом! Во имя Исы Масиха! Во славу Единому Богу. Амин.».
О братья! Просите Бога и исповедуйте перед Ним веру в Масиха, и вы увидите явно, что ваша молитва не в пустую. Вы увидите изменения в вашей жизни, в ваших семьях! Вы много прославите Бога, когда увидите Его обращение к вам. Сейчас до того, как Иса еще не пришел второй раз, Аллах призывает вас быть Его рабами и учениками Исы.
Уединитесь в комнате, сокройтесь от людей и вознесите молитву и открывайте свои сердца Аллаху. Не успеете вы открыть уста свои, как Аллах уже знает о чем вы просите и ответит вам. Говорите Ему о себе и нуждах своих и о близких ваших и не бойтесь ничего, такие жертвы Ему угодны. Он помилует вас милостью и щедростью Своей.
Никогда не слушайте людей, но покоряйтесь Тоурату и Инжилу – прямым Посланиям Аллаха, читайте это Священное Писание и поймете все. Вам будет открыта радость в Боге и вы сами будете свидетелями дел Бога в вашей жизни. Все остальные книги – это комментарии и толкования на Слово Всевышнего. Истинное неповрежденное Слово от Аллаха – это книги Его пророков и их учеников – Тоурат и Инжил, этому свидетель - Мухаммад. Что они слышали и чему были свидетелями, они записывали для нас, будущих поколений, чтобы мы не заблудились и не стали идолопоклонниками и неверными.
Аллах не любит коварных, не любит врагов Исы. Кто не принимает Ису, тот не принимает Аллаха. Нет других путей, но лишь один путь к Аллаху – путь через Ису Масиха, о ком говорят Тоурат и Инжил и Коран.
Не будьте же противниками Аллаха! Будьте истинными мусульманами!
Начните так молиться и вы увидите дела Аллаха и возрадуетесь за себя и свои дома!
Во Имя Аллаха, Милостивого и Милосердного!
Приветствую вас словами Исы, пришествие которого от Аллаха!
Говорю вам: «Мир!».
О братья, уже второе послание пишу к вам и даю вам напоминание в том, чтобы вы укрепились в вере в Единого, кого никто не видел и не может видеть.
И был первый приход Исы Масиха, будет и второй его приход. И Аллах Всемогущий имеет Свои сроки относительно Судного Дня и воскресения мертвых. И знает Аллах ваши слабости и дает вам отсрочку. А Судный день начнется приходом Исы – Великого Имама, Великого Пророка, которого Аллах назвал Своим сыном любимым.
И ныне, когда люди продолжают свою жизнь на земле, Аллах продолжает говорить сегодня через Священное Писание, и через Своих рабов – посланцев в этот мир.
Сегодня встаньте и крикните призыв к молитве, произнесите вслух слова восхваления, слова прекрасные Всевышнему, без Которого ничего не существует. И знает Всевышний ваши нужды и любит Он вас и не желает Он быстро карать тех, кого Он сотворил по любви. И видит Всемогущий ваши болезни и нужду в хлебе, и нужду в том, чтобы иметь достаток для семьи и родственников. О! Аллах призывает вас сегодня встать на колени перед Ним и произнести слова нужды и просьбы о милости. Бог ответит вам и не будут ваши молитвы к Нему о себе и семьях ваших напрасными. Не забывайте, одно из Имен Всевышнего – Милосердный. Ибо характерно Ему миловать людей по доброте Своей.
Иса сказал, что Аллах, Отец Небес, кормит птиц небесных и зверей, хотя они не работают на полях и не собирают, а тем более о нас, верующих Ему Он позаботится. И то, что нам трудно сейчас, это от Него, чтобы мы искали Его и просили Его в молитвах о себе и домах наших. Думайте, не услышит Бог? Нет, Он услышит вас, и помилует, и накормит, и исцелит от болезней. Только обратитесь к Нему искренно, как к своему родному Отцу. Разве есть что трудное для вашего Господа? Нет, Он велик, могуществен над всем миром! Иса сын Мариям молился о вас, когда шел на смерть. Иса, когда ходил по земле, он излечивал от болезней бедных измученных людей, он изгонял из людей шайтанов злых, он давал хлеб и рыбу голодным и усталым, он воскрешал мертвых, давал детей родителям живыми, давал зрение слепым от рождения, поднимал на ноги хромых, давал сух глухим, заставлял говорить немых, учил праведности, путям Аллаха, учил любви к ближнему и милосердию. И он говорил, что если мы не милосердны будем к людям, то и Отец наш Небесный, Всевышний Аллах не будет милосердным к нам за нашу жестокость к ближним. Иса благословлял Именем Аллаха детей, которых ему приводили люди и он говорил, что верующие должны быть простыми сердцем, как дети. В конце его убили нечестные люди, которые ему завидовали. А Аллах много раз говорил пророкам, что Масих будет убит, и Его слова исполнились. Иса молился за своих обидчиков и убийц, просил у Аллаха милости к ним, чтобы Аллах открыл им их глаза и чтобы они покаялись. Иса взывал к Богу Всевышнему о верующих, чтобы они были готовы ко второму пришествию Исы Масиха. Когда Иса воскрес из мертвых через три дня после его казни, он сказал, что дана ему всякая власть на небе и на земле перед Аллахом, Который Исе подчинил Суд над неверными, дал власть над воскресением мертвых. И сделал Аллах его великим на небесах и на земле за то, что Иса отдал свою жизнь за сынов Исраила и за весь мир.
Иса не изменился и присутствует среди учеников своих духом. А Всевышний дал ему от Себя Рух Кудус (Святой Дух). Он хоть и невидим, но может творить дела как и тогда, когда был на земле. Все что Иса не делал, делал во славу Аллаха, Кого он называл Отцом (Аба). И была с ним великая сила, Иса останавливал бурный ветер и ходил по воде. И когда он был на горе в молитве, к нему приходил с небес пророк Муса и пророк Ильяс. До своего рождения в этот мир, Иса уже слышал слова Аллаха, и когда он пришел сюда, он учил людей всему тому, что услышал от Бога.
Все ученики Исы были истинными муслимин, ибо они боялись Бога и покорялись Всевышнему, и любили Аллаха больше своей жизни. А Иса сказал, что самая высшая заповедь Аллаха в Тоурате, это: «Слушай Исраил, Господь Аллах, твой, Господь один. И возлюби Господа Аллаха твоего всем сердцем, всей душой и всеми силами твоими».
Все пророки видели приход Исы, и Адам ждал его, и Ибрахим, и Муса, и Давуд, и Сулейман, и Йехезкейль, и Йеша-яху, и Дани-эль, и Закария. Последним из них был Яхъя сын Закарии. Яхъя указал на Ису как на ягненка принесенного в жертву Аллаху, берущего на себя грехи всех людей. Амин. Воистину так, Иса – это корбан Аллаха за тех, кто из покорных, за тех, кто кается в грехах перед Аллахом. Ведь кровь Исы Масиха уже пролита как кровь жертвы за человека. Ведь до Исы были бараны, козлы и быки для сынов Исраила, а сегодня единственная жертва за весь мир, это Иса Масих, - наш Заступник перед Аллахом.
О мусульмане! О сына нашего праотца Адама! Покоритесь же Слову Аллаха Рахмана! Ибо Он близко от вас! Призовите Аллаха и заявите Ему, что вы принимаете слова Исы и готовы быть его учениками. Скажите Аллаху на своем родном и понятном вам языке, скажите так, как вы говорили бы своему родному отцу. А ведь Аллах – первый Отец, и превыше наших земных родителей. Он сотворил всех и все и без Него ничего не существует. Скажите молитву:
«О Рахман, Господь неба и земли! Во имя Исы Масиха, Твоего Посланца, которого Ты возлюбил превыше всех! Дай нам милость Твою и сжалься над нами. Спаси меня и весь мой дом от всякого зла! Призови Ису в наши дома для исцеления, избавления от шайтанов, для достатка в пище и одежде, для охраны, для жизни и благословения всем нам и детям нашим! О Аллах, Отец наш Небесный и Отец Исы Масиха, просим, приди в Узбекистан и во все мусульманские земли и спасай бедных людей от зла, несчастья, нужды, голода, болезней, смерти, войны! О Аллах! Пусть Иса Масих придет и к нам, как когда-то он пришел к народу Ибрахима и как сейчас он приходит к тем, кто его принимает в дом! Во имя Исы Масиха! Во славу Единому Богу. Амин.».
О братья! Просите Бога и исповедуйте перед Ним веру в Масиха, и вы увидите явно, что ваша молитва не в пустую. Вы увидите изменения в вашей жизни, в ваших семьях! Вы много прославите Бога, когда увидите Его обращение к вам. Сейчас до того, как Иса еще не пришел второй раз, Аллах призывает вас быть Его рабами и учениками Исы.
Уединитесь в комнате, сокройтесь от людей и вознесите молитву и открывайте свои сердца Аллаху. Не успеете вы открыть уста свои, как Аллах уже знает о чем вы просите и ответит вам. Говорите Ему о себе и нуждах своих и о близких ваших и не бойтесь ничего, такие жертвы Ему угодны. Он помилует вас милостью и щедростью Своей.
Никогда не слушайте людей, но покоряйтесь Тоурату и Инжилу – прямым Посланиям Аллаха, читайте это Священное Писание и поймете все. Вам будет открыта радость в Боге и вы сами будете свидетелями дел Бога в вашей жизни. Все остальные книги – это комментарии и толкования на Слово Всевышнего. Истинное неповрежденное Слово от Аллаха – это книги Его пророков и их учеников – Тоурат и Инжил, этому свидетель - Мухаммад. Что они слышали и чему были свидетелями, они записывали для нас, будущих поколений, чтобы мы не заблудились и не стали идолопоклонниками и неверными.
Аллах не любит коварных, не любит врагов Исы. Кто не принимает Ису, тот не принимает Аллаха. Нет других путей, но лишь один путь к Аллаху – путь через Ису Масиха, о ком говорят Тоурат и Инжил и Коран.
Не будьте же противниками Аллаха! Будьте истинными мусульманами!
Начните так молиться и вы увидите дела Аллаха и возрадуетесь за себя и свои дома!
Во Имя Аллаха, Милостивого и Милосердного!
Арташес Степанян,
26-03-2011 19:26
(ссылка)
Молитвы построенные на Священном Писании в помощь молящемуся.
Молитвы построенные на священном писании в помощь молящемуся.
ֽאימלע ימלעלז םלעל ךרבמ אבּר הּמשׁ אהי
йэхе щме раба меварах уле алмей алмайя!
да будет имя его благословенно во веки веков вечно!
БЛАГОСЛАВЕН ТОТ, ПО СЛОВУ КОТОРОГО ВОЗНИК МИР. ВОСХВАЛИТЕ БОГА! ТЫ СВЯТ И СВЯТО ИМЯ ТВОЕ, И АНГЕЛЫ ПРЕВОЗНОСЯТ ТВОЕ ВЕЧНОЕ МОГУЩЕСТВО. И ПРОСЛАВЛЕН ПОМАЗАННИК – СЫН ТВОЙ, РАСПЯТЫЙ ЗА МНОГИХ, ВОСКРЕСШИЙ И ВОЗНЕСЕННЫЙ, ИСПОЛНИВШИЙ СЛОВА ТВОИХ ПРОРОКОВ. ТЕБЕ, ЕДИНОМУ БОГУ СПАСИТЕЛЮ НАШЕМУ, ЧРЕЗ ПОМАЗАННИКА – ГОСПОДА НАШЕГО, СЛАВА, ВЕЛИЧИЕ И ПОКЛОНЕНИЕ ТЕПЕРЬ И ВО ВЕКИ ВЕКОВ. АМИНЬ.
Дорогие братья! В книгах ТАНАХА (тора, ктувим, невеим – учение (закон Моисея(Моше)), писания, пророки) и в Писаниях нового завета дается много примеров молитвы. Сами ученики Господа Иисуса Христа(Адонай Йешуа ха Машиах) просили научить их молиться, и Христос дал пример молитвы утвердив тем самым принцип иудейской молитвы, в молитве «Отче Наш…» нет упоминания Христа, хотя молясь, мы осознаем посланничество Иисуса и что Он посредник между Всевышним и нами. В 1 посл. Коринф. 14:17 говортся: «Ты хорошо благодаришь, но другой не назидается», значит в церкви (общине), мы должны молиться в назидание других. Из Ев. От Луки 18:10-14 видно, Бог принимает молитву смирения, нельзя возвышать себя в молитве, но унижать, и тогда мы только возвысимся. Апостол Павел(Шауль) говорит: Ефес 3:14,6:18 «преклоняю колени мои пред Отцом» и «всякой молитвой и прошением молитесь во всякое время», также в одном из посланий Павел говорит, что мы хвалимся пред Богом пожалуй только немощью своею. В Ев. от Иоанна(Йоханан) в 16:23-24,Иисус говорит к иудеям (йэхудим): «если о чем попросите Отца, даст вам во имя мое» и «доныне вы не просили ни о чем во имя мое: просите и получите», это значит, что верные Иисусу должны молится Отцу как и древние иудеи, но уже во имя Посланника Его – Иисуса. Братья возлюбленные, следите за тем, как молился Иисус, и как Он учил молиться; а молился он по тому же принципу, по какому молились пророки и верные до Него. Иисус во всем должен быть нам примером и мы должны следовать по его стопам (1 Петра (Кифа)2:21). Мы должны быть внимательными к произносимым в молитве словам, чтобы они соответствовали Слову Бога, ибо написано: «говорите, как слова божьи»; и сам Иисус ничего не говорил от Себя, но от Пославшего Его. Христос учил: «И когда молитесь, не будьте как лицемеры, которые любят молиться в синагогах и на углах улиц, чтобы показать себя людям. …Ты же когда молишься, войди во внутренний покой твой; и затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий втайне, воздаст тебе. Молясь же, не разглагольствуйте как язычники; ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны. Итак не уподобляйтесь им; ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде чем попросите у Него.
1.Молитвы прославления и благодарения.
1. ГОСПОДЬ, БОГ МОЙ, ВЕЛИЧИЕ ТВОЕ БЕЗГРАНИЧНО, В СИЯНИЕ И ВЕЛИКОЛЕПИЕ ОБЛЕКСЯ ТЫ. ОКУТАН СВЕТОМ, СЛОВНО ПЛАЩЕМ, ПРОСТИРАЕШЬ НЕБЕСА, СЛОВНО ПОЛОГ. КАК ДРАГОЦЕННА ВЛАСТВУЕШЬ НАД ИСТОЧНИКОМ ЖИЗНИ. БЛАГОСЛАВЕН ТЫ, ВЛАДЫКА НАШ, ОСВЯТИВШИЙ НАС СВОИМИ ЗАПОВЕДЯМИ И ПОВЕЛЕВШИЙ НАМ ИСПОЛНЯТЬ ТВОИ ПОСТАНОВЛЕНИЯ. ПО ВЕЛИКОМУ ТВОЕМУ МИЛОСЕРДИЮ, СКЛОНЮСЬ Я ПРЕД ТОБОЮ В ТРЕПЕТЕ, ПАДУ Я НИЦ И ПРИКЛОНЮ КОЛЕНА ПРЕД ГОСПОДОМ, СОЗДАВШИМ МЕНЯ.
2. ВЛАСТЕЛИН МИРА ЦАРСТВОВАЛ ДО СОЗДАНИЯ ИМ ВСЕХ ТВОРЕНИЙ. И ПОСЛЕ КОНЦА МИРА ОН, ГРОЗНЫЙ, БУДЕТ ЦАРСТВОВАТЬ ЕДИНОВЛАСТНО. ОН БЫЛ, ОН ЕСТЬ И ОН ПРЕБУДЕТ ВЕЧНО В ВЕЛИКОЛЕПИИ СВОЕМ. ЕМУ НЕТ НИ НАЧАЛА, НИ КОНЦА; ОН ВСЕМОГУЩ, БОГ МОЙ ВЕЧНО ЖИВОЙ МОЙ ИЗБАВИТЕЛЬ, ОПЛОТ СУДЬБЫ МОЕЙ В ЧАС БЕДЫ. ОН ЗНАМЯ МОЕ И ПРИБЕЖИЩЕ, ОПОРА МОЯ В ДЕНЬ, КОГДА Я ВЗЫВАЮ К НЕМУ. ГОСПОДУ ВРУЧАЮ ДУШУ СВОЮ ПЕРЕД СНОМ И ПО ПРОБУЖДЕНИИ, ГОСПОДЬ СО МНОЙ, НЕ УСТРАШУСЬ.
3. ВЕЛИЧИЕ И СЛАВА БОГА БЕЗГРАНИЧНЫ, ОН СУЩЕСТВУЕТ И БЫТИЕ ЕГО – ВНЕ ВРЕМЕННЫХ РАМОК. ВСЕВЫШНИЙ ОДИН, СУТЬ ЕГО НЕВЫРАЗИМА, НЕПОСТИЖИМА И НЕИЗМЕННА. ОН НАЧАЛО ВСЕГО, А У НЕГО САМОГО НЕТ НАЧАЛА. ОН – СОЗДАТЕЛЬ, И ВСЕМ ТВОРЕНИЯМ РАСКРЫВАЕТ ОН СВОЕ ВЕЛИЧИЕ И ЦАРСКУЮ ВЛАСТЬ. БЛАГОСЛАВЕННЫЙ ВИДИТ И ЗНАЕТ ВСЕ, ЧТО МЫ СКРЫВАЕМ, ИЗНАЧАЛЬНО ИЗВЕСТЕН ЕМУ КОНЕЧНЫЙ РЕЗУЛЬТАТ ВСЕГО ПРОИСХОДЯЩЕГО. НАГРАЖДАЕТ ОН ТВОРЯЩЕГО ДОБРО ЗА ДЕЯНИЯ ЕГО, НАКАЗЫВАЕТ ЗЛОДЕЯ ЗА ЗЛО, КОТОРОЕ ОН ТВОРИТ. ПОШЛЕТ БОГ В КОНЦЕ ДНЕЙ МАШИАХА (ПОМАЗАННИКА(ГРЕЧ. ХРИСТОС)) СВОЕГО, ЧТОБЫ ОСВОБОДИТЬ ТЕХ, КТО ЖДЕТ ОТ НЕГО ОКОНЧАТЕЛЬНОГО СПАСЕНИЯ; ВОЗВРАТИТ МЕРТВЫХ К ЖИЗНИ МОГУЩЕСТВЕННЫЙ ПО БЕЗГРАНИЧНОЙ МИЛОСТИ СВОЕЙ, ВОВЕКИ БЛАГОСЛАВЕННО СЛАВНОЕ ИМЯ ЕГО!
4. БЛАГОСЛАВЕН ГОСПОДЬ, БОГ НАШ, ЦАРЬ ВСЕЛЕННОЙ, СОЗДАВШИЙ ПО МУДРОСТИ СВОЕЙ ЧЕЛОВЕКА, ЖИЗНЬ И ДЫХАНИЕ КОТОРОГО В РУКАХ БОГА. БЕЗ ВОЛИ ТВОЕЙ, О ПРЕДВЕЧНЫЙ, НЕ СМОГУТ ЛЮДИ ПРОСУЩЕСТВОВАТЬ НИ ЧАСА. БЛАГОСЛАВЕН ТЫ, ИСЦЕЛЯЮЩИЙ ВСЕ ЖИВОЕ И ТВОРЯЩИЙ ЧУДЕСА! ДУША, КОТОРУЮ ТЫ ДАРОВАЛ МНЕ ПОДДЕРЖИВАЕТСЯ ТОБОЮ И В БУДУЩЕМ ЗАБЕРЕШЬ ТЫ ЕЕ У МЕНЯ. ВСЕ ВРЕМЯ, ПОКА ДУША В ТЕЛЕ МОЕМ, БУДУ БЛАГОДАРИТЬ ТЕБЯ. БЛАГОСЛАВЕН ТЫ, ВОЗВРАЩАЮЩИЙ ДУШИ В ТЕЛА УМЕРШИХ!
5. БЛАГ ТЫ, ДАРУЮЩИЙ ЗРЕНИЕ СЛЕПЫМ! БЛАГ ТЫ, ОДЕВАЮЩИЙ НАГИХ!
БЛАГ ТЫ, ОСВОБОЖДАЮЩИЙ УЗНИКОВ ОТ ОКОВ! БЛАГ ТЫ, РАСПРЯМЛЯЮЩИЙ СОГБЕННЫХ!
БЛАГОСЛАВЕН ТЫ, ГОСПОДЬ НАШ, ВЛАДЫКА ПРЕДВЕЧНЫЙ, ДАВШИЙ МНЕ ВСЕ НЕОБХОДИМОЕ!
БЛАГОСЛАВЕН ТЫ, ИЗНАЧАЛЬНЫЙ, НАПРАВЛЯЮЩИЙ ШАГИ ЧЕЛОВЕКА!
БЛАГОСЛАВЕН ТЫ, ГОСПОДЬ ВОИНСТВ,ВОЗВРАЩАЮЩИЙ СИЛЫ УСТАЛОМУ!
БЛАГОСЛАВЕН ТЫ, ТВОРЕЦ ВСЕГО ВИДИМОГО И НЕВИДИМОГО, ВОЗВЫШАЮЩИЙ СУШУ НАД ВОДАМИ!
БЛАГОСЛАВЕН ТЫ, ВСЕВЕДУЩИЙ И ВЕЗДЕСУЩИЙ, ДАРУЮЩИЙ СПАСЕНИЕ РАБАМ ТВОИМ, ПРАВЕДНИКАМ, ОМЫТЫМ КРОВЬЮ ПОМАЗАННИКА РАСПЯТОГО И ВОСКРЕСШЕГО!
БЛАГОСЛАВЕН ТЫ, ПАСТУХ ДОБРЫЙ, ОХРАНЯЮЩИЙ ВОЗЛЮБЛЕННЫХ ОВЕЦ СВОИХ!
6. ЧЕЛОВЕК ДОЛЖЕН ПОСТОЯННО В ГЛУБИНЕ СВОЕГО СЕРДЦА ИСПЫТЫВАТЬ ТРЕПЕТ ПРЕД ВСЕВЫШНИМ, И ПРИЗНАВАТЬ ИСТИНУ, И БЫТЬ ПРАВДИВЫМ. МЫ ОБЯЗАНЫ БЛАГОДАРИТЬ, И ВОСХВАЛЯТЬ, И СЛАВИТЬ ТЕБЯ, БЛАГОСЛАВЛЯТЬ И ОСВЯЩАТЬ ИМЯ ТВОЕ! СЧАСТЛИВЫ МЫ, ИСПОВЕДАЮЩИЕ ТЕБЯ, КАК ХОРОША НАША ДОЛЯ, СУДЬБА НАША ОТРАДНА И КАК ПРЕКРАСНО НАШЕ НАСЛЕДИЕ! ДА ВОЗЛЮБИМ МЫ ГОСПОДА, БОГА НАШЕГО, ВСЕМ СЕРДЦЕМ И ДУШОЮ И ВСЕЙ КРЕПОСТЬЮ СВОЕЙ, И ДА ПРОВОЗГЛАСИМ МЫ: «СЛУШАЙ, ИЗРАИЛЬ: ГОСПОДЬ, БОГ НАШ – ГОСПОДЬ ОДИН!»
7. ГОСПОДЬ, ВОСХВАЛЯЕМЫЙ НАРОДОМ СВОИМ – ВЕЗДЕ, ОТ НЕГО НЕВОЗМОЖНО УКРЫТЬСЯ, ОН НА НЕБЕСАХ И НА ЗЕМЛЕ, И В САМЫХ ВЫСЯХ НЕБЕС. ВОИСТИНУ – ТЫ ПЕРВЫЙ И ТЫ ПОСЛЕДНИЙ, И КРОМЕ ТЕБЯ НЕТ БОГА. СОБИРЕШЬ ТЫ С ЧЕТЫРЕХ КОНЦОВ ЗЕМЛИ НАДЕЮЩИХСЯ НА ТЕБЯ И ПРИЗНАЮТ И ПОЙМУТ ВСЕ ЖИТЕЛИ ЗЕМЛИ, ЧТО ТЫ – ЕДИНСТВЕННЫЙ БОГ НАД ВСЕМИ ЦАРСТВАМИ. О ОТЕЦ НАШ НЕБЕСНЫЙ, ПРИКЛОНИТСЯ ПРЕД ТОБОЮ ВСЯКОЕ КОЛЕНО И ВСЯКИЙ ЯЗЫК БУДЕТ ИСПОВЕДОВАТЬ ИМЯ ТВОЕ!
8. ГОСПОДЬ ВОИНСТВ С НАМИ, СВЯТОЙ ИЗРАИЛЯ – НАШ ОПЛОТ ВОВЕКИ! ТЫ СЛЫШИШЬ МЕНЯ В ДЕНЬ. КОГДА Я ВЗЫВАЮ К ТЕБЕ. ТЫ. БЛАГОСКЛОННО ПРИНИМАЮЩИЙ ЖЕРТВУ ХВАЛЫ, ПРЯЧЕШЬ И ЗАЩИЩАЕШЬ МЕНЯ ОТ ВРАГА. БЛАГОДАРЕНИЕ ТЕБЕ ЗА ДАРОВАННЫЙ МИР, БЛАГОВОЛЕНИЕ И ЛЮБОВЬ КО МНЕ, ЗА ДОСТАТОК И ИЗБАВЛЕНИЕ. ТЫ УСТАНАВЛИВАЮЩИЙ МИР В ВЫСОТАХ, И В МИЛОСЕРДИИ СВОЕМ ПОСЫЛАЕШЬ МИР ЧЕЛОВЕКУ. ХВАЛА БОГУ АВРАХАМА, ЙИЦХАКА И ЙАКОВА!
9. ДА БУДЕТ ВЕЛИКОЕ ИМЯ ЕГО БЛАГОСЛАВЕННО ВЕЧНО, ВО ВЕКИ ВЕКОВ! ДА ВОЗВЫСИТСЯ ОСВЯТИТСЯ ЕГО ВЕЛИКОЕ ИМЯ В МИРЕ. СОТВОРЕННОМ ПО ВОЛЕ ЕГО; И ДА УСТАНОВИТ ОН ЦАРСКУЮ ВЛАСТЬ СВОЮ ПРИ ЖИЗНИ НАШЕЙ, ВСКОРЕ, В БЛИЖАЙШЕЕ ВРЕМЯ, И СКАЖЕМ: АМЕН! ДА БУДЕТ БЛАГОСЛАВЛЯЕМО И ВОСХВАЛЯЕМО, ВОЗВЕЛИЧИВАЕМО И ПРЕВОЗНОСИМО, ПОЧИТАЕМО И ВОСПЕВАЕМО ИМЯ СВЯТОГО ТВОРЦА! БЛАГОСЛАВЕН ОН ПРЕВЫШЕ ВСЕХ БЛАГОСЛАВЕНИЙ И ВОСХВАЛЕНИЙ, ПРОИЗНОСИМЫХ В МИРЕ, И СКАЖЕМ: АМЕН!
10. БЛАГОСЛАВЕН ТОТ, КТО ОБЕЩАЕТ И ВЫПОЛНЯЕТ; СВЯТ ТОТ, КТО ВЫНОСИТ ПРИГОВОР И ПРИВОДИТ ЕГО В ИСПОЛНЕНИЕ; БЛАГ ТОТ, КТО МИЛОСТИВ К ЗЕМЛЕ; ВЕЛИК ТОТ, КТО ЩЕДРО ВОЗНАГРАЖДАЕТ БОЯЩИХСЯ ЕГО; ВОСХВАЛЯЕМ ТОТ, КТО ОСВОБОЖДАЕТ И СПАСАЕТ; ПОЧИТАЕМ ТОТ, КТО ОДИН ДАЕТ ЖИЗНЬ МИРАМ! СЛАВА МИЛОСТИВОМУ И СОСТРАДАТЕЛЬНОМУ ОТЦУ, ПРЕВОЗНОСИМОМУ УСТАМИ НАРОДА СВОЕГО! МЫ МОЛИМСЯ ТЕБЕ И ПРОВОЗГЛАШАЕМ, ЧТО ТЫ ЦАРЬ!
11. МЫ СТАДО, КОТОРОЕ ТЫ ПАСЕШЬ, ГОСПОДЬ. ДА ПРИДЕМ МЫ ТЕБЕ С ПЕСЬНЯМИ И ПОСЛУЖИМ ТЕБЕ С РАДОСТЬЮ. ДА ВОЙДЕМ В ТВОИ ВРАТА С БЛАГОДАРСТВЕННОЙ ЖЕРТВОЙ, ВО ДВОРЫ ТВОИ С ХВАЛОЙ. КАЖДОМУ ПОКОЛЕНИЮ ДОКАЗЫВАЕШЬ ТЫ, ЧТО ВЕРЕН СВОИМ ОБЕЩАНИЯМ. СЧАСТЛИВ НАРОД, ЧЕЙ БОГ – ГОСПОДЬ! ГЛАЗА ВСЕХ УСТРЕМЛЕНЫ НА ТЕБЯ, И ТЫ ДАЕШЬ ПИЩУ КАЖДОМУ СОЗДАНИЮ ВОВРЕМЯ. РАСКРЫВАЕШЬ ТЫ ЛАДОНЬ СВОЮ И ЩЕДРО НАСАЩАЕШЬ ВСЕ ЖИВОЕ. СПРАВЕДЛИВ ГОСПОДЬ ВО ВСЕМ, ЧТО ВЕРШИТ. БЛИЗОК ТЫ КО ВСЕМ, КТО ИСКРЕННЕ ТЕБЕ МОЛИТСЯ. ЖЕЛАНИЕ БОЯЩИХСЯ ТЕБЯ ИСПОЛНИШЬ, УСЛЫШИШЬ ВОПЛЬ ИХ И СПАСЕШЬ. ОХРАНЯЕТ ГОСПОДЬ ВСЕХ ЛЮБЯЩИХ ЕГО, А НЕЧЕСТИВЫХ УНИЧТОЖИТ. ТЫ ВЕРШИШЬ СУД НАД ПРИТЕСНИТЕЛЯМИ УГНЕТЕННЫХ, ДАЕШЬ ХЛЕБ ГОЛОДНЫМ, СИРОТУ И ВДОВУ ПОДДЕРЖИВАЕШЬ ТЫ, А НА ПУТИ ЗЛОДЕЕВ ВОЗДВИГАЕШЬ ПРЕПЯТСТВИЯ. ГОСПОДЬ БУДЕТ ЦАРСТВОВАТЬ ВЕЧНО! СЛОВА ТВОИ КАК СЛАДКИЙ МЕД НА УСТАХ ЧЕЛОВЕКА, ПРЕКРАСНО ВОСПЕВАТЬ ТЕБЯ. ТЫ ИСЦЕЛЯЕШЬ ТЕХ, ЧЬИ СЕРДЦА СОКРУШЕНЫ, ЛЕЧИШЬ ИХ ОТ СКОРБИ. ВИДИШЬ ТЫ СМИРЕННЫХ, ПРИГИБАЕШЬ К ЗЕМЛЕ ЗЛОДЕЕВ. ВЕЛИК ВЛАСТЕЛИН НАШ ВСЕМОГУЩИЙ, МУДРОСТЬ ЕГО БЕЗГРАНИЧНА! ОН ТВОРИТ РАДУГУ В ОБЛАКЕ, ПОСЫЛАЕТ ЗЕМЛЕ ДОЖДЬ, ПОКРЫВАЕТ ТРАВОЙ ГОРЫ, НАСЫЩАЕТ ЖИВОТНЫХ. БЛАГОВОЛИШЬ ТЫ НЕ К ТЕМ, КТО ПОЛАГАЕТСЯ НА СИЛУ КОНЯ И ЧЕЛОВЕКА, А К ТЕМ, КТО БОИТСЯ ТЕБЯ И ПОЛАГАЕТСЯ НА ТВОЮ МИЛОСТЬ. ВОСХВАЛИТЕ БОГА (ХАЛАЛУЙЯ)!
12. ПРОСЛАВЬТЕ ГОСПОДА В ВЫСЯХ, ВСЕ АНГЕЛЫ ВСЕВЫШНЕГО ДА ПРОСЛАВЯТ СВЯТОГО ИЗРАИЛЯ! ТЫ ПРОСЛАВИШЬ ВСЕХ, КТО ЛЮБИТ ТЕБЯ И КОГО ТЫ ПРИБЛИЗИЛ К СЕБЕ. УВЕНЧАЕШЬ ТЫ СМИРЕННЫХ СПАСЕНИЕМ И ВОЗРАДУЮТСЯ БЛАГОЧИСТИВЫЕ СЛАВЕ СВОЕЙ И ВОСПОЮТ ВСЕВЫШНЕГО ЗА ТО, ЧТО ДАЛ ИМ ПОКОЙ. ХВАЛА БОЖЬЕМУ МОГУЩЕСТВУ У СПАСЕННЫХ НА УСТАХ, А В РУКАХ У НИХ ОБОЮДООСТРЫЕ МЕЧИ ДЛЯ ВОЗМЕЗДИЯ НАРОДАМ. И БУДУТ БЛАГОЧИСТИВЫЕ ТВОИ, ГОСПОДЬ ВЕРШИТЬ СУД НАД НЕВЕРНЫМИ КАК НАПИСАНО В ТОРЕ (УЧЕНИЕ, НАСТАВЛЕНИЕ) ТВОЕЙ. СЛАВЕН ТОТ ДЕНЬ ДЛЯ ВСЕХ ЛЮБЯЩИХ ВСЕВЫШНЕГО. СЛАВА ЕГО – НА ЗЕМЛЕ И НА НЕБЕ!
13. ВОСХВАЛИТЕ БОГА ЗА ЕГО СИЛУ! ПРИВОЗНЕСИТЕ ЕГО ЗА ЕГО МОГУЩЕСТВО! ПРОСЛАВЬТЕ ЗА БЕСПРЕДЕЛЬНОЕ ЕГО ВЕЛИЧИЕ! ВОСХВАЛИТЕ ЕГО ТРУБЯ В ШОФАР (БАРАНИЙ РОГ), ВОСХВАЛИТЕ ЕГО ИГРАЯ НА АРФЕ И ЛИРЕ, ВСЯКАЯ ДУША ДА ВОСХВАЛИТ БОГА! ТЫ ГОСПОДЬ ЕДИНСТВЕННЫЙ ТВОРЯЩИЙ ЧУДЕСА, БЛАГОСЛАВЕН ТЫ ПРОСЛАВЛЯЕМЫЙ В ГИМНАХ. БЛАГОСЛАВЕН ОН ВОВЕКИ, АМЕН И АМЕН!
14. ГОСПОДЬ – ВОИТЕЛЬ, ТЫ ИСТРЕБЛЯЕШЬ ВРАГОВ ИМЕНЕМ СВОИМ, ДЕСНИЦА ТВОЯ СОКРУШАЕТ ИХ. И В БЕСПРЕДЕЛЬНОМ МОГУЩЕСТВЕ СВОЕМ УНИЧТОЖАЕШЬ ТЫ ВОССТАЮЩИХ ПРОТИВ ТЕБЯ, ОБРУШИВАЕШЬ ТЫ НА НИХ ЯРОСТЬ СВОЮ, ОНА ПОЖИРАЕТ ИХ СЛОВНО ОГОНЬ СОЛОМУ. ПО СЛОВУ ТВОЕМУ, ВСТАЛИ ВОДЫ СТЕНОЙ И ПОГЛАТИЛО МОРЕ ВРАГОВ ВО ДНИ ПРОРОКА МОШЕ (МОИСЕЙ). РУКОЮ КРЕПКОЮ ВЫВЕЛ ТЫ НАРОД СВОЙ ИЗРАИЛЬ ИЗ ЕГИПТА. КТО СРЕДИ ВЫСШИХ СИЛ ПОДОБЕН ТЕБЕ, МОГУЧЕМУ И ВНУШАЮЩЕМУ СТРАХ. МНОГО ЗНАМЕНИЙ ЯВЛЯЛ ТЫ В ИЗРАИЛЕ И СЕГОДНЯ ТЫ ТОТ ЖЕ. ТЫ, ОТЕЦ НЕБЕСНЫЙ, ДОЛГОТЕРПЕЛИВЫЙ К ЛЮДЯМ ДАЕШЬ ИЗБАВЛЕНИЕ ОТ ПЛЕНА ГРЕХА, ТЫ ВЫЗВОЛЯЕШЬ ЗЛО ИЗ ЧЕЛОВЕКА. БЛАГОСЛАВИТЕ ГОСПОДА БЛАГОСЛОВЕННОГО!
15. О СОЗДАЮЩИЙ СВЕТ И ТВОРЯЩИЙ ТЬМУ! ПО ДОБРОТЕ СВОЕЙ, КАЖДЫЙ ДЕНЬ ВОЗОБНОВЛЯЮЩИЙ ТВОРЕНИЕ МИРА, - КАК МНОГООБРАЗНЫ ДЕЯНИЯ ТВОИ, МУДРО ТЫ ВСЕ УСТРОИЛ. ВСЕ ПРИНАДЛЕЖИТ ТЕБЕ, ЦАРЬ, ВОЗНЕСЕННЫЙ ДО НАЧАЛА ВРЕМЕН. ТЫ – НЕСОКРУШИМАЯ ТВЕРДЫНЯ НАША, ЗАЩИТНИК НАШ, КОТОРОМУ ВЕДОМО ВСЕ. ГЛАВЫ ВОИНСТВ ТВОИХ – СВЯТЫЕ АНГЕЛЫ, ВОЗВЕЛИЧИВАЮЩИЕ ВСЕМОГУЩЕГО,- ПОСТОЯННО ВОЗВЕЩАЮТ, ЧТО СЛАВЕН БОГ И СВЯТ. БУДЬ БЛАГОСЛАВЕН, ГОСПОДЬ, ЗА СЛАВНЫЕ ДЕЛА РУК ТВОИХ!
16. СВЯТ, СВЯТ, СВЯТ ГОСПОДЬ ВОИНСТВ! ВСЯ ЗЕМЛЯ ПОЛНА СЛАВЫ ЕГО! БОГ – ЦАРЬ, КОТОРОМУ МЫ ВВЕРЯЕМ СЕБЯ. СЛОВА ТВОИ, ДАННЫЕ НАМ, - ИСТИННЫ И НЕСОМНЕННЫ, ДОСТОВЕРНЫ И НЕПРИЛОЖНЫ; ЗАВЕТЫ ТВОИ НАДЕЖНЫ И ДОБРЫ; ЗАКОН ТВОЙ – НЕОСПОРИМ И ВЕРЕН; КЛЯТВА ТВОЯ НЕРУШИМА ВОВЕК! БЛАГОДАРНОСТЬ ТЕБЕ, БЛАГОСЛОВЕННЫЙ, ЗА СЛОВА ТВОИ ПРЕКРАСНЫЕ, КОТОРЫЕ ЖИВЫ И ДЕЙСТВЕННЫ. ЛЮБЯТ ВЕРНЫЕ ЗАКОН ТВОЙ. БЛАГОСЛАВЕН ТЫ, НЕИЗМЕННЫЙ БОГ, ВРАЗУМЛЯЮЩИЙ ЧЕЛОВЕКА ВСТАТЬ НА ПРАВИЛЬНЫЙ ПУТЬ; ТЫ, УКАЗЫВАЮЩИЙ ПРЯМУЮ ДОРОГУ ХОТЬ И ТЕРНИСТУЮ, НО ВЕДУЩУЮ В РАЙ. БЛАГОСЛАВЕН ТЫ, ДАЮЩИЙ МНОГИМ ЛЮДЯМ ВЕРУ И ПРОВОДЯЩИЙ ИХ В ЦАРСТВО СВОЕ УЗКИМИ ВРАТАМИ. БЛАГОСЛАВЕН ТЫ, ЗАПИСЫВАЮЩИЙ ИЗБРАННЫХ СВОИХ В КНИГУ ЖИЗНИ. БЛАГОСЛАВЕН ТЫ, ОБЕЩАЮЩИЙ ВОЗВРАТИТЬ ЖИЗНЬ ПОКОЯЩИМСЯ В ЗЕМЛЕ. КТО СРАВНИТСЯ С ТОБОЙ, ВСЕСИЛЬНЫЙ, ЦАРЬ, КОТОРЫЙ ТВОРИТ ЧЕЛОВЕКА И УМЕРЩВЛЯЕТ, А ПОТОМ ОЖИВЛЯЕТ. БЛАГОСЛАВЕН ТЫ, КОТОРЫЙ ПОМОГАЕТ, СПАСАЕТ И ЗАЩИЩАЕТ, ТЫ – ГОСПОДЬ, ЗАЩИТНИК АВРАХАМА!
17. ТЫ СВЯТ, И СВЯТО ИМЯ ТВОЕ, И СВЯТЫЕ ДУШИ БУДУТ ВОСХВАЛЯТЬ ТЕБЯ ИЗО ДНЯ В ДЕНЬ, ВОВЕКИ. БОГ ВСЕГДА ПРАВ И НИКАКАЯ ПЛОТЬ НЕ ОПРАВДАЕТСЯ ПРЕД ГОСПОДОМ САМА ПО СЕБЕ. ГОСПОДЬ – ПАСТЫРЬ МОЙ, ПОКОИТ МЕНЯ НА ЗЕЛЕНОМ ЛУГУ И ВОДИТ МЕНЯ К ВОДАМ ТИХИМ, ЕГО ПОСОХ ОХРАНЯЕТ МЕНЯ, НЕКОГО МНЕ БОЯТЬСЯ. ХВАЛА МНОГОМИЛОСТИВОМУ И МИЛОСЕРДНОМУ, МОГУЩЕСТВЕННОМУ И СТРАШНОМУ В ГНЕВЕ СВОЕМ! ВЕЛИКА ЛЮБОВЬ ТВОЯ И ДОЛГОТЕРПЕНИЕ. ХВАЛА ТОМУ, КТО БЛАГОСЛАВЛЯЕТ ДО ТЫСЯЧИ РОДОВ ЛЮБЯЩИХ ЕГО И КАРАЕТ ДО ЧЕТВЕРТОГО РОДА НЕНАВИДЯЩИХ ЕГО. ЧЕСТЬ И ПОКЛОНЕНИЕ ВСЕДЕРЖИТЕЛЮ, ВОССЕДАЮЩЕМУ НА СИОНЕ, ОТКУДА ПРИДЕТ СВЕТ НАРОДАМ ЗЕМЛИ. НЕБО – ПРЕСТОЛ ГОСПОДА, А ЗЕМЛЯ – ПОДНОЖИЕ НОГ ЕГО! ТВОЕ ЕСТЬ ЦАРСТВО И СИЛА И СЛАВА ВСЕГДА, ВО ВЕКИ ВЕКОВ, АМЕН.
18. БЛАГОСЛАВЕН ТЫ, МОГУЩИЙ СОБЛЮСТИ НАС ОТ ПАДЕНИЯ И ПОСТАВИТЬ ПРЕД СЛАВОЮ СВОЕЮ НЕПОРОЧНЫМИ В РАДОСТИ (ИУДА1:24). БЛАГОСЛАВЕН ТЫ, ОБЕЩАВШИЙ В СВЯТЫХ ПИСАНИЯХ О СЫНЕ СВОЕМ РОДИВШЕМСЯ ОТ СЕМЕНИ ДАВИДА ПО ПЛОТИ (РИМ.1:2-4). БЛАГОСЛАВЕН ТЫ, ПОСАДИВШИЙ ПО ПРАВУЮ СТОРОНУ СВОЮ ХОДАТАЯ ЗА ЛЮДЕЙ – ХРИСТА ОТ ИУДЕЕВ РОЖДЕННОГО ПО ПЛОТИ, СЛУЖИТЕЛЯ ОБРЕЗАННЫХ (8:34, 9:5, 15:8). БЛАГОСЛАВЕН ТЫ, ПЕРЕД КОТОРЫМ МЫ ИМЕЕМ ПОХВАЛУ ВО ХРИСТЕ – УГОДИВШЕМ ТЕБЕ (15:3,17). БЛАГОСЛАВЕН ТЫ, ДАВШИЙ НАМ В ПРИМЕР ИИСУСА – НАШЕГО СОНАСЛЕДНИКА, СОСТРАДАЛЬЦА И СОПРОСЛАВЛЕННОГО С НАМИ (3:25-26, 8:17).ЕДИНСТВЕННОМУ ПРЕМУДРОМУ БОГУ, СПАСИТЕЛЮ НАШЕМУ, ЧЕРЕЗ ИИСУСА ХРИСТА, ГОСПОДА НАШЕГО, СЛАВА И ВЕЛИЧИЕ, СИЛА И ВЛАСТЬ ПРЕЖДЕ ВСЕХ ВЕКОВ, НЫНЕ И ВО ВСЕ ВЕКИ. АМИНЬ. (ИУДА 1:25).
19. БЛАГОСЛАВЕН ИИСУС, КОТОРЫЙ СТАЛ ДЛЯ НАС ОТ БОГА ВСЕВЫШНЕГО ПРЕМУДРОСТЬЮ, ОСВЯЩЕНИЕМ И ИСКУПЛЕНИЕМ (1КОР.1:30). БЛАГОСЛАВЕН ХРИСТОС, КОТОРОМУ БОГ ДОВЕРИЛ ЦАРСТВО ДО ТЕХ ПОР, ПОКА ХРИСТОС НЕ НАСТУПИТ НА ВРАГОВ ОКОНЧАТЕЛЬНО (15:25). БЛАГОСЛАВЕН ТЫ, ХРИСТОС, - ОТПЕЧАТОК СУЩНОСТИ БОГА(ЕВР. 1:3), ТЫ, КОТОРОГО БОГ ПОМАЗАЛ В ЦАРЯ ЕЛЕЕМ (1:9), ТЫ, КОТОРОГО БОГ УВЕНЧАЛ СЛАВОЙ И СДЕЛАЛ ПРЕВОСХОДНЕЕ АНГЕЛОВ (1:4-7); БЛАГОСЛАВЕН ТЫ, ХРИСТОС, СЫН АВРАХАМА ИЗ КОЛЕНА ЙЕХУДЫ, ПЕРВОСВЯЩЕННИК СЛУЖАЩИЙ БОГУ (2:16-17, 5:4)!
20. БЛАГОДАРЕНИЕ ТЕБЕ ИИСУС, СЫН БОГА ЖИВОГО, ЗА ТО, ЧТО ПРИНЕС СЕБЯ В ЖЕРТВУ ВСЕВЫШНЕМУ; ТЫ УЧИЛСЯ ПОСЛУШАНИЮ СТРАДАНИЯМИ, МУЖ СКОРБЕЙ ИЗВЕДАВШИЙ БОЛЕЗНИ, ДАЙ НАМ БЫТЬ ПОХОЖИМИ НА ТЕБЯ. ХВАЛА ТЕБЕ (5:8, 9:14). БЛАГОСЛАВЕН ТЫ, ХРИСТОС, ПОСЛАННИК БОГА, КОТОРЫЙ БЫЛ ВЕРЕН БОГУ КАК И МОИСЕЙ, ТЫ ОБЕЩАЛ ЯВИТЬСЯ ВТОРОЙ РАЗ ДЛЯ СПАСЕНИЯ ОЖИДАЮЩИХ ТЕБЯ (3:2, 9:28). ХВАЛА ТЕБЕ ИИСУС ГОСПОДЬ, ЗА ТО, ЧТО ИЗБАВЛЯЕШЬ НАС ОТ ГРЯДУЩЕГО ГНЕВА ЖИВОГО ИСТИННОГО БОГА; ХВАЛА ТЕБЕ, ИБО ТЫ ЯВИШЬСЯ С НЕБЕС С АНГЕЛАМИ МОГУЩЕСТВЕННЫМИ В ОГНЕ НЕУГАСИМОМ И ПРИНЕСЕШЬ НАКАЗАНИЕ НЕВЕДАЮЩИМ БОГА (1ФЕС.1:10, 2ФЕС. 1:7-8)!
21. СУЩЕСТВУЕТ ТОЛЬКО ОДИН БОГ, - СЛАВА ЕМУ, И ЛИШЬ ОДИН ПОСРЕДНИК МЕЖДУ ЛЮДЬМИ И БОГОМ, - ИИСУС ХРИСТОС – СЛАВА ЕМУ! ПОКЛОНЕНИЕ И ЧЕСТЬ БОГУ – ОТЦУ НАШЕМУ, ЦАРЮ ВЕЧНОМУ, БЕССМЕРТНОМУ, НЕВИДИМОМУ И ЕДИНОМУ! ПОКЛОНЕНИЕ И ЧЕСТЬ ХРИСТУ – ВИДЕЛИ ЕГО АНГЕЛЫ И ВОЗНЕССЯ ОН НА НЕБО В СЛАВЕ! (1ТИМ.1:17, 2:5, 3:16).
22. БЛАГОСЛАВЕН ТЫ, БОГ – ОТЕЦ НАШ, ОТКРЫВАЮЩИЙ ЯВЛЕНИЕ ИИСУСА В НАЗНАЧЕННОЕ ВРЕМЯ! БЛАГОСЛАВЕН ТЫ, - НАШ ЕДИНСТВЕННЫЙ И БЛАГОСЛАВЕННЫЙ ПОВЕЛИТЕЛЬ, ЦАРЬ ЦАРЕЙ И ГОСПОДЬ ГОСПОДСТВУЮЩИХ! ЛИШЬ ТЫ ОДИН ОБЛАДАЕШЬ БЕССМЕРТИЕМ И ЖИВЕШЬ В СВЕТЕ, К КОТОРОМУ НИ ОДИН СМЕРТНЫЙ НЕ МОЖЕТ ПРИБЛИЗИТЬСЯ! НИКТО НИКОГДА НЕ ВИДЕЛ ТЕБЯ, О ВСЕСИЛЬНЫЙ, И НЕ СМОЖЕТ УВИДЕТЬ. СЛАВА ТЕБЕ И ДЕРЖАВА ВЕЧНАЯ! (6:14-16). ВОСХВАЛИТЕ БОГА, КОТОРЫЙ ПРИЗВАЛ НАС К СВЯТОЙ ЖИЗНИ СВОИМ СОБСТВЕННЫМ НАМЕРЕНИЕМ И МИЛОСТЬ ДАРОВАЛ НАМ ВО ХРИСТЕ ЕЩЕ ДО НАЧАЛА ВРЕМЕНИ! (2ТИМ.1:9).
23. ВОСХВАЛИТЕ ИИСУСА – ОТПРЫСКА ДАВИДА, ВОССТАВШЕГО ИЗ МЕРТВЫХ, ИБО МЫ УМЕРЛИ ВМЕСТЕ С НИМ И ЖИТЬ БУДЕМ С НИМ! ВОСХВАЛИТЕ ИИСУСА, ИБО ОН БУДЕТ СУДИТЬ ТЕХ, КТО ЖИВ ТЕХ, КТО УМЕР, ЕГО ЕСТЬ ЦАРСТВО И ОН ЯВИТСЯ СНОВА! (1:9, 2:8,11, 4:1). ВОСХВАЛИТЕ ИИСУСА, В КОТОРОМ ОБИТАЕТ ВСЯ ПОЛНОТА БОЖЕСТВА ТЕЛЕСНО И МЫ ИМЕЕМ ПОЛНОТУ В НЕМ! (КОЛ.2:9-10).ПРОСЛАВЬТЕ ЕГО, ГЛАВУ ВСЯКОГО НАЧАЛЬСТВА, В КОТОРОМ МЫ ИМЕЕМ ОБРЕЗАНИЕ, И С КОТОРЫМ МЫ ПОГРЕБЕНЫ В КРЕЩЕНИИ И СОВОСКРЕСАЕМ! (2:10-12). ПРОСЛАВЬТЕ ЕГО, КОТОРОГО БОГ ВОСКРЕСИЛ ИЗ МЕРТВЫХ И НАС ВМЕСТЕ С НИМ ОЖИВИЛ ПРОСТИВ НАМ ВСЕМ ГРЕХИ! (2:12-13). ПРОСЛАВЬТЕ ЕГО, КОТОРОГО БОГ ВЗЯЛ ИЗ СРЕДЫ И ПРИГВОЗДИЛ И ПОСАДИЛ ОДЕСНУЮ СЕБЯ! (2:14, 3:1).
24. БЛАГОДАРИМ ТЕБЯ ИИСУС ГОСПОДЬ, ЗА ТО, ЧТО ТЫ ПРИНЯЛ ОБРАЗ РАБА, УНИЧИЖИЛ СЕБЯ, СМИРИЛ СЕБЯ И БЫЛ ПОСЛУШЕН ДО СМЕРТИ; И ПОТОМУ БОГ ПРЕВОЗНЕС ТЕБЯ И ДАЛ ТЕБЕ ИМЯ ВЫШЕ ВСЯКОГО ИМЕНИ! (ФИЛ.2:7-9). БЛАГОДАРИМ ТЕБЯ ЗА ТО, ЧТО ТЫ ЯВИЛСЯ ЧТОБЫ РАЗРУШИТЬ ДЕЛА ПРОТИВНИКА И ДАЛ НАМ РАЗУМЕНИЕ, ЧТОБЫ МЫ ПОЗНАВАЛИ ИСТИННОГО! (1ИОАН.3:8, 5:20). БЛАГОДАРИМ ТЕБЯ ЗА ТО, ЧТО ТВОИМИ ЯЗВАМИ МЫ ИСЦЕЛЯЕМСЯ И ИСКУПЛЕНЫ ТВОЕЙ КРОВЬЮ! (1ПЕТ.1:18-19, 2:24).БЛАГОДАРИМ ТЕБЯ ЗА ПРИНЕСЕННОЕ ОТ БОГА СЛОВО, ИБО ТЫ НИЧЕГО НЕ ГОВОРИЛ ОТ СЕБЯ, НО ОТ ПОСЛАВШЕГО ТЕБЯ! ТЫ, ИИСУС ГОСПОДЬ, УКАЗАЛ НАМ ПУТЬ ЖИЗНИ! О КАК ВОЗВЫСИЛ ТЕБЯ БОГ ТВОЙ!!!
2. Молитвы прошения.
25. Перед изучением Священного писания.
СДЕЛАЙ, ТАК, ГОСПОДЬ, ЧТОБЫ СЛОВА ЗАКОНА ТВОЕГО СТАЛИ УСЛАДОЙ УСТ НАШИХ, И ДА БУДЕМ ВСЕ МЫ И НАШИ ПОТОМКИ ЗНАТЬ ИМЯ ТВОЕ И УЧИТЬ НАСТАВЛЕНИЯ ТВОИ. ДА БУДЕТ УГОДНО ТЕБЕ, О ВЛАДЫКА, НАДЕЛИТЬ НАС ПРИЛЕЖАНИЕМ В ИЗУЧЕНИИ ТОРЫ (НАСТАВЛЕНИЕ) ТВОЕЙ И УСЕРДИЕМ В ИСПОЛНЕНИИ ТВОИХ ЗАПОВЕДЕЙ, ТЫ ДАРУЕШЬ ЧЕЛОВЕКУ РАЗУМ И ОБУЧАЕШЬ СМЕРТНЫХ ПОНИМАНИЮ. И ДА НЕ ЗАСТАВИТ НАС НИКТО ЗАБЫТЬ УЧЕНИЕ ТВОЕ СВЯТОЕ!
26. Молитва о том, чтобы умели творить добро.
БЛАГОСЛАВИ НАС В ТОМ, ЧТОБЫ МЫ ПРИЛАГАЛИ УСИЛИЯ В ПОМОЩИ БЛИЖНЕМУ, ТВОРИЛИ ДОБРЫЕ ДЕЛА, ПЛОДЫ КОТОРЫХ ЧЕЛОВЕК ПОЖИНАЕТ В ЭТОМ МИРЕ, НО ЗАСЛУГА ЕГО СОХРАНЯЕТСЯ И ДЛЯ МИРА БУДУЩЕГО. ДА БУДЕМ МЫ ОКАЗЫВАТЬ ГОСТЕПРИИМСТВО И ТВОРИТЬ ПРИМИРЕНИЕ ПОСОРИВШИХСЯ, ОКАЗЫВАТЬ ПОМОЩЬ БЕДНЫМ В УСТРОЙСТВЕ СВАДЬБЫ, ИМЕТЬ УЧАСТИЕ В ПОХОРОНАХ.
27. Молитва о духовном благополучии.
НЕ ДОПУСКАЙ, ЧТОБЫ СОВЕРШАЛИ МЫ ГРЕХИ, ПРЕСТУПЛЕНИЯ И ЗЛОДЕЯНИЯ; НЕ ДОПУСТИ, ЧТОБЫ ЗЛОЕ НАЧАЛО ВОЗОБЛАДАЛО В НАС И ОТДАЛИ НАС ОТ ПЛОХИХ ЛЮДЕЙ. СДЕЛАЙ ТАК, ЧТОБЫ МЫ ВСЕГДА СЛЕДОВАЛИ ДОБРОМУ НАЧАЛУ И СОВЕРШАЛИ БЛАГИЕ НАМЕРЕНИЯ. ПОДЧИНИ СЕБЕ ГРЕХОВНУЮ НАШУ ПРИРОДУ. И ДА ОБРЕТЕМ МЫ СЕГОДНЯ И ВПРЕДЬ МИЛОСТЬ, ЛЮБОВЬ И МИЛОСЕРДИЕ В ГЛАЗАХ ТВОИХ И В ГЛАЗАХ ВСЕХ, КТО ВИДИТ НАС.
ДА БУДЕТ УГОДНО ТЕБЕ, ГОСПОДЬ, ОБЕРЕГАТЬ МЕНЯ ОТ ДЕРСКИХ ЛЮДЕЙ И ОТ ДЕРЗОСТИ ВО МНЕ САМОМ, И ОТ НЕСЧАСТНОГО СЛУЧАЯ, И ОТ СМЕРТЕЛЬНОГО ВРАГА, ОТ СУРОВОГО СУДА И НЕУСТУПЧИВОГО ИСТЦА.
28. Прошение благословения и благоволения от Него.
О ВЛАСТЕЛИН ВСЕМОГУЩИЙ! ЯВИ СВЯТОСТЬ ИМЕНИ СВОЕГО ТЕМ, КТО ОСВЯЩАЕТ ИМЯ ТВОЕ. ЯВИ СВЯТОСТЬ ИМЕНИ СВОЕГО МИРУ И СПАСЕНИЕ ИЗБРАННЫМ ТВОИМ. ВОЗВЫСЬ И ВОЗНЕСИ ТЕХ, КТО ОТМЕЧЕН ТОБОЮ. ПРИМИ МОЛИТВУ НАРОДА ТВОЕГО. ХРАНИ ПРОВОЗГЛАШАЮЩИХ ЕДИНСТВО ТВОЕ. БЛАГОСЛАВИ НАС, ОЧИСТИ И ПОМИЛУЙ НАС. НЕПОКОЛЕБИМЫЙ И СВЯТОЙ, ПО ВЕЛИКОЙ ДОБРОТЕ СВОЕЙ УПРАВЛЯЙ СВОИМ НАРОДОМ. ПРИМИ МОЛЬБУ НАШУ И УСЛЫШЬ НАШ ВОПЛЬ, ТЫ, ПРЕД КОТОРЫМ ОТКРЫТО ТАЙНОЕ. ДА БУДЕМ МЫ СЛУЖИТЬ ТЕБЕ С ТРЕПЕТОМ. ДАРУЙ НАМ ПРОЧНЫЙ МИР И БЛАГОВОЛЕНИЕ.
О БОГ НАШ! ДА ПОДНИМЕТСЯ И ДОЙДЕТ ДО ТЕБЯ, И ДОСТИГНЕТ СЛУХА ТВОЕГО, И БУДЕТ ЗАМЕЧЕНА И БЛАГОСКЛОННО ПРИНЯТА, И УСЛЫШАНА ТОБОЮ МОЛИТВА НАША, И ДА ОЖИВУТ И ВОССТАНОВЯТСЯ В ТЕБЕ ПАМЯТЬ О НАС И ВНИМАНИЕ К НАМ, - ДЛЯ СПАСЕНИЯ НАШЕГО, ВО БЛАГО НАМ, ДЛЯ МИЛОСЕРДИЯ К НАМ – В ЭТОТ ДЕНЬ. БЛАГОСЛАВИ НАС. А МЫ БУДЕМ БЛАГОДАРИТЬ ТЕБЯ И ПРОВОЗГЛАШАТЬ ТЕБЕ ХВАЛУ ВЕЧЕРОМ, УТРОМ И ДНЕМ ЗА ЖИЗНЬ НАШУ, ВВЕРЕННУЮ ТЕБЕ, ЗА ДУШИ НАШИ, ХРАНИМЫЕ ТОБОЙ, И ЗА ЧУДЕСА, КОТОРЫЕ ТЫ ПОСТОЯННО СОВЕРШАЕШЬ С НАМИ, И ЗА СВОИ ЗНАМЕНИЯ И БЛАГОДЕЯНИЯ, КОТОРЫЕ ТЫ ТВОРИШЬ ВСЕГДА, - О ДОБРЫЙ! – ПОТОМУ ЧТО МИЛОСТИ ТВОИ НЕИСЧЕРПАЕМЫ, - О МИЛОСЕРДНЫЙ! – ПОТОМУ ЧТО БЛАГОДЕЯНИЯ ТВОИ НЕИСТОЩИМЫ.
29. Молитва о том, чтобы Его закон всегда был начертан на наших сердцах.
О СОЗДАВШИЙ АНГЕЛОВ СЛУЖИТЕЛЕЙ! ТЫ СЕЕШЬ СПРАВЕДЛИВОСТЬ И ВЗРАЩИВАЕШЬ ЗЕРНО СПАСЕНИЯ, ВЕЧНА МИЛОСТЬ ТВОЯ! ДА ВОЗЛЮБИМ МЫ ТЕБЯ ВСЕМ СЕРДЦЕМ, И ВСЕЙ ДУШОЮ И ВСЕМ СУЩЕСТВОМ СВОИМ. И ДА БУДУТ ТВОИ СЛОВА, ЗАПОВЕДАННЫЕ ТОБОЮ НАМ, В СЕРДЦЕ НАШЕМ, И ЧТОБЫ МЫ ПОВТОРЯЛИ ИХ ДЕТЯМ НАШИМ; И ЧТОБЫ МЫ ПРОИЗНОСИЛИ ИХ, СИДЯ В ДОМЕ СВОЕМ, НАХОДЯСЬ В ДОРОГЕ, ЛОЖАСЬ И ВСТАВАЯ. ДА НЕ ПОДДАДУТСЯ НАШИ СЕРДЦА СОБЛАЗНУ, ЧТОБЫ НЕ СВЕРНУЛИ МЫ С ПУТИ. ДАЙ НАМ НАУЧИТЬ СЫНОВЕЙ НАШИХ ТВОЕМУ УЧЕНИЮ. ДА НЕ ЗАБЛУДИМСЯ МЫ УВЛЕЧЕННЫЕ ГЛАЗАМИ НАШИМИ.
30. Когда наступают беды.
ОТВЕТЬ НАМ, ГОСПОДЬ СОСТРАДАТЕЛЬНЫЙ, В ДЕНЬ ПОСТА НАШЕГО, ИБО МЫ В БОЛЬШОЙ БЕДЕ, НЕ ОТВОРАЧИВАЙ ОТ НАС СВОЕ ЛИЦО, НЕ ОСТАВАЙСЯ РАВНОДУШНЫМ К НАШИМ МОЛЬБАМ, УТЕШЬ НАС. ОТВЕТЬ ПРЕЖДЕ, ЧЕМ ВОЗЗОВЕМ К ТЕБЕ. ИЗБАВЬ НАС ОТ БЕДСТВИЯ И СТРАДАНИЯ. ПОЖАЛЕЙ НАС И БУДЬ СНИСХОДИТЕЛЕН К НАМ.
31. Молитва за больного.
О ГРОЗНЫЙ И ВЕЛИКИЙ ЦАРЬ, ПОШЛИ НАМ ПОЛНОЕ ИЗЛЕЧЕНИЕ ОТ ВСЕХ НАШИХ НЕДУГОВ; ДА БУДЕТ УГОДНО ТЕБЕ ПОСЛАТЬ С НЕБЕС ПОЛНОЕ ИСЦЕЛЕНИЕ ДУШЕ И ТЕЛУ БОЛЬНОГО, А ТАКЖЕ ВСЕМ ОСТАЛЬНЫМ БОЛЬНЫМ В НАРОДЕ ТВОЕМ, ВЕДЬ ТЫ ЦЕЛИТЕЛЬ НАДЕЖНЫЙ И МИЛОСЕРДНЫЙ.
32. Молитва об урожае.
БЛАГОСЛОВИ ДЛЯ НАС ЭТОТ ГОД И ВСЕ ВИДЫ УРОЖАЯ ЕГО НА БЛАГО НАМ, И ПОШЛИ ДОЖДЬ И РОСУ НА ЗЕМЛЮ, И НАСЫТЬ НАС ЩЕДРОТАМИ ЕЕ; БЛАГОСЛОВИ ЭТОТ ГОД ПОДОБНО ХОРОШИМ ГОДАМ В ПРОШЛОМ. СДЕЛАЙ ХРАНИЛИЩА НАШИ ИЗОБИЛЬНЫМИ, НАПОЛНИ НАШИ ЛАДОНИ ДАРАМИ СВОИМИ.
33. Молитва покаяния при обращении в веру.
МОЛЮ ТЕБЯ, ЕДИНСТВЕННЫЙ СПАСИТЕЛЬ, ПРИМИ МОЕ РАСКАЯНИЕ. ГРЕШИЛ Я, БЫЛ НЕСПРАВЕДЛИВ, НАРУШАЛ ЗАКОНЫ ТВОИ С ТОГО МОМЕНТА, КАК НАЧАЛ ОТЛИЧАТЬ ДОБРОЕ ОТ ЗЛОГО О ДО СЕГО ДНЯ. (Я СОГРЕШИЛ ТЕМ, ЧТО…) МОЛЮ, СДЕЛАЙ ЭТО РАДИ ВЕЛИКОГО ИМЕНИ ТВОЕГО – СНИМИ С МЕНЯ ВИНУ ЗА ЗЛОДЕЯНИЯ МОИ, ЗА ПРЕСТУПНЫЕ ДЕЛА, В КОТОРЫХ Я ПОВИНЕН, ЗА ТО, ЧТО ХОДИЛ ДУРНЫМ ПУТЕМ И ПРЕСТУПАЛ ТВОИ ЗАКОНЫ С ДЕТСТВА. Я ПРИЗНАЮ, ЧТО ИИСУС ХРИСТОС (ИЕШУА ХА МАШИАХ) – ТВОЙ ПОСЛАННИК, ПРИШЕДШИЙ ВО ПЛОТИ ДЛЯ СПАСЕНИЯ ЛЮДЕЙ, И ЧТО ОН – ЖЕРТВА ПРИНЕСЕННАЯ ЗА МОЕ ОЧИЩЕНИЕ, ЧТОБЫ Я НЕ ПОГИБ, НО ИМЕЛ ЖИЗНЬ ВЕЧНУЮ. АМИНЬ.
Молитва покаяния сразу нескольких обращающихся в веру.
ВИНОВНЫ МЫ: БЫЛИ ВЕРОЛОМНЫ, ГРАБИЛИ, ЛИЦЕМЕРИЛИ, ОБВИНЯЛИ НЕВИНОВНЫХ, НАМЕРЕННО ТВОРИЛИ ЗЛО, ПРИСВАИВАЛИ ЧУЖОЕ, НАЛАГАЛИ НА БЛИЖНЕГО ПРОБЛЕМЫ; ДАВАЛИ ДУРНЫЕ СОВЕТЫ, ЛГАЛИ, ГЛУМИЛИСЬ, БУНТОВАЛИ, КОЩУНСТВОВАЛИ, БЫЛИ НЕПОКОРНЫ, ЗЛОДЕЙСТВОВАЛИ, ВРАЖДОВАЛИ, УПОРСТВОВАЛИ В ГРЕХЕ; ВРЕДИЛИ, ДЕЛОЛИ МЕРЗОСТИ, ЗАБЛУЖДАЛИСЬ, ВВОДИЛИ В ЗАБЛУЖДЕНИЕ ДРУГИХ. ПОЩАДИ НАС, УВЕРОВАВШИХ В ТЕБЯ И ОБРАТИВШИХСЯ К ТЕБЕ ОТ ЗЛЫХ ПУТЕЙ. ВО ИМЯ ПОМАЗАННИКА (ГРЕЧ. ХРИСТОС. ЕВР. МАШИАХ) ТВОЕГО. АМИНЬ.
Молитва вновь обратившегося - «блудного сына».
О МОЙ ЕДИНСТВЕННЫЙ СПАСИТЕЛЬ, ИЗБАВЛЯЮЩИЙ И ОСВЯЩАЮЩИЙ! ТОЛЬКО ТЫ МОЖЕШЬ МЕНЯ ПРОСТИТЬ, ЗАБЫТЬ И ИЗГЛАДИТЬ МОИ ГРЕХИ; ИБО ЧЕЛОВЕК Я, БЛИЗОК К ПАДЕНИЮ И СПОТКНУЛСЯ, СВЕРНУЛ С ПРАВИЛЬНОГО ПУТИ, И ЭТО НЕ ПРИВЕЛО МЕНЯ К ДОБРУ. ТЫ ПРАВ ВО ВСЕМ, ЧТО СОВЕРШИЛ СО МНОЙ. ПОД СЕНЬЮ КРЫЛ ТВОИХ Я НАЙДУ СЕБЕ ЗАЩИТУ И ПРИБЕЖИЩЕ. НЕ ГНЕВАЙСЯ НА МЕНЯ, СДЕЛАЙ МЕНЯ ДОСТОЯНИЕМ СВОИМ. ТЫ ИМЕЕШЬ ВЛАСТЬ ОЧИЩАТЬ РАСКАЯВШЕГОСЯ. СОТРИ, ПО МИЛОСТИ ТВОЕЙ, ВСЕ ЗАПИСИ О ПРОВИННОСТЯХ МОИХ. ТЫ ПОМНИШЬ ДОБРЫЕ ДЕЛА ОТЦОВ ДЛЯ ТЫСЯЧ ПОКОЛЕНИЙ ИХ ПОТОМКОВ, ПРОЩАЕШЬ ГРЕХ И НЕПОКОРНОСТЬ ВО ВСЕХ ПОКОЛЕНИЯХ. ТЫ НЕ РАЗ УЖЕ ОТВРАЩАЛ ГНЕВ СВОЙ ОТ ГРЕШНИКА И НЕ ОБРУШИВАЛ НА НЕГО ВСЮ ЯРОСТЬ СВОЮ. ЕСЛИ ТЫ, БОЖЕ, БУДЕШЬ ПОМНИТЬ ГРЕХИ ЛЮДЕЙ, ТО КТО УСТОИТ НА СУДЕ ТВОЕМ. О КАК ВЕЛИКО ДОЛГОТЕРПЕНИЕ ТВОЕ. ПАДШИ ПОКЛОНЯЮСЬ ТЕБЕ.
34. Прошение материального достатка.
ТЫ, ВСЕДЕРЖИТЕЛЬ, - БОГ, КОТОРЫЙ ДАЕТ ПИЩУ ВСЕМ ТВОРЕНИЯМ, ОБЕСПЕЧИВАЕТ ИМ ДОСТАТОК И НАСЫЩАЕТ ИХ – ОТ САМЫХ КРУПНЫХ ДО МЕЛЬЧАЙШИХ: ОТ РОГАТОГО СКОТА ДО КРОХОТНЫХ НАСЕКОМЫХ. ОТЛОМИ МНЕ КРАЮХУ ХЛЕБА, КОТОРУЮ ВЫДЕЛИЛ ДЛЯ МЕНЯ, И НЕ ДОВОДЯ НАС ДО НУЖДЫ, НАЙДИ СПОСОБ ОБЕСПЕЧИТЬ МЕНЯ И МОЮ СЕМЬЮ ПРОПИТАНИЕМ, И СДЕЛАЙ ТАК, ЧТОБЫ ДОСТАЛОСЬ ОНО НАМ ЛЕГКО И БЕЗ СТРАДАНИЙ, ДОЗВОЛЕННЫМ ТОБОЙ ОБРАЗОМ, А НЕ ЗАПРЕЩЕННЫМ; И ЧТОБЫ МЫ ПОЛУЧАЛИ ЕГО С ДОСТОИНСТВОМ И БЕЗ УНИЖЕНИЙ, - ВО ИМЯ ЖИЗНИ И МИРА, - ИЗ ВЫСШЕГО ИСТОЧНИКА БЛАГ, ДАРУЮЩЕГО ДОСТАТОК И УДАЧУ, - ЧТОБЫ Я, ИЗБАВИВШИСЬ ОТ ЗАБОТ, СМОК ПОЛНОСТЬЮ ПОСВЯТИТЬ СЕБЯ ИСПОЛНЕНИЮ ВОЛИ ТВОЕЙ, ИЗУЧЕНИЮ НАСТАВЛЕНИЙ ТВОИХ И СОБЛЮДЕНИЮ ЗАПОВЕДЕЙ. О ГОСПОДЬ ВСЕДЕРЖИТЕЛЬ! И СДЕЛАЙ МЕНЯ НЕЗАВИСИМЫМ ОТ БЛАГОДЕЯНИЙ ЛЮДСКИХ, И ЧТОБЫ БЫЛО МНЕ ИЗ ЧЕГО ВЫДЕЛИТЬ НУЖДАЮЩЕМУСЯ. И ПУСТЬ ИСПОЛНИТСЯ ПО ОТНОШЕНИЮ КО МНЕ НАПИСАННОЕ В СВЯТОМ ПИСАНИИ: «РАСКРЫВАЕШЬ ТЫ ЛАДОНЬ СВОЮ И ЩЕДРО НАСЫЩАЕШЬ ВСЕ ЖИВОЕ» И «ПЕРЕЛОЖИ НА ГОСПОДА ГРУЗ ЗАБОТ ТВОИХ, И ОН ПРОКОРМИТ ТЕБЯ».
35. Молитва о мире на земле.
ОТЕЦ, СУЩИЙ НА НЕБЕСАХ! В КНИГЕ БЛАГОСЛАВЕНИЯ, И МИРА, И ПРОЦВЕТАНИЯ, ОТКРЫТОЙ ПРЕД ТОБОЮ, ДА БУДЕМ УПОМЯНУТЫ И ЗАПИСАНЫ МЫ, НА ДОБРУЮ ЖИЗНЬ И НА МИР. БЛАГОСЛАВЕН ТЫ, ГОСПОДЬ – МИРОТВОРЕЦ!
36. Молитва о нашей кротости перед нашими недоброжелателями.
БОГ МОЙ И ОТЕЦ МОЙ! БЛАГОСЛАВЕН ПОМАЗАННИК ТВОЙ, КОТОРЫЙ ВЕДЕН БЫЛ НА ЗАКЛАНИЕ И ХРАНИЛ МОЛЧАНИЕ ПЕРЕД ЛЖЕСВИДЕТЕЛЯМИ КАК АГНЕЦ ПЕРЕД СТРИГУЩИМИ! ПУСТЬ ДУША МОЯ ХРАНИТ МОЛЧАНИЕ ПЕРЕД ТЕМИ, КТО ПРОКЛИНАЕТ МЕНЯ. И ПУСТЬ ДУША МОЯ ПОВЕРГНЕТСЯ В ПРАХ ПРЕД КАЖДЫМ. УБЕРЕГИ МОЙ ЯЗЫК ОТ ЗЛОСЛОВИЯ И УСТА МОИ ОТ ЛЖИВЫХ РЕЧЕЙ, НО ДА УСТРЕМИТСЯ ДУША МОЯ К ИСПОЛНЕНИЮ ЗАПОВЕДЕЙ ТВОИХ. И ПОСКОРЕЕ РАЗРУШЬ КОЗНИ И РАССТРОЙ ЗАМЫСЛЫ ВСЕХ, ЗАДУМАВШИХ ПРОТИВ МЕНЯ НЕДОБРОЕ. СОВЕРШИ ЭТО РАДИ СВЯТОСТИ ТВОЕЙ. ПУСТЬ БУДУТ СПАСЕНЫ ТЕ, КОГО ЛЮБИШЬ ТЫ. СПАСАЙ МЕНЯ ДЕСНИЦЕЙ СВОЕЙ.
37. Молитва верных во времена гонения, угнетения и скорби от псов.
ОТЕЦ НАШ, СУЩИЙ НА НЕБЕСАХ!
БЛАГОСЛОВИ НАС ДОБРЫМ ГОДОМ.
ОТМЕНИ ВСЕ СУРОВЫЕ ПРИГОВОРЫ ВЫНЕСЕННЫЕ НАМ.
ПОМЕШАЙ КОЗНЯМ НЕНАВИДЯЩИХ НАС.
УСТРАНИ ВСЕХ ПРИТЕСНИТЕЛЕЙ И ПРОТИВНИКОВ НАШИХ
ЗАМКНИ УСТА ОБВИНИТЕЛЕЙ, КОГДА ОНИ ЛЖЕСВИДЕТЕЛЬСТВУЮТ ПРОТИВ НАС.
ОТВЕДИ ЧУМУ И МЕЧ, И ГОЛОД, И НЕВОЛЮ, И ПОГИБЕЛЬ И СКВЕРНУ ЗЛОДЕЯНИЙ И НАСИЛЬСТВЕННОЕ ИСКОРЕНЕНИЕ ВЕРЫ ОТ ЗАКЛЮЧИВШИХ С ТОБОЮ СОЮЗ.
О ВЛАДАКА НАШ ВОЗЛЮБЛЕННЫЙ!
УКРЕПИ НАС В ВЕРЕ И ДАЙ НАМ БОЛЬШЕГО ОСВЕЩЕНИЯ.
ДА НЕ ОТСТУПИМ МЫ ОТ ТЕБЯ И НЕ ИСПУГАЕМСЯ.
ДАЙ НАМ ИДТИ В ОГОНЬ И ВОДУ РАДИ ОСВЯЩЕНИЯ ИМЕНИ ТВОЕГО.
ВСЕЛИ В НАС ХРАБРОСТЬ В ИСПОВЕДАНИИ ТВОЕГО ЗАКОНА.
ДА НЕ ПРИКЛОНИМСЯ МЫ ПРЕД НЕЧЕСТИВЫМИ ДЫШАЩИМИ ЗЛОБОЙ.
СВЯТ ГОСПОДЬ ВОИНСТВ – СВЯТОЙ ИЗРАИЛЯ! БЛАГОСЛАВЕН ТОТ, ЗА КОТОРОГО СТРАДАЛИ ПРОРОКИ, АПОСТОЛЫ И ВСЕ ВЕРНЫЕ. И БЛАГОСЛАВЕН ПОМАЗАННИК ИЕШУА – МУЖ СКОРБЕЙ ИЗВЕДАВШИЙ БОЛЬ И ТЕСНОТУ, БЫВ ВЕРНЫМ ДО СМЕРТИ КРЕСТНОЙ! АМИНЬ И АМИНЬ.
38. Молитва о помощи в свидетельстве о Христе.
О ВСЕВЫШНИЙ! УДОСТОЙ НАС БЫТЬ СОЛЬЮ ЗЕМЛИ. ПОСКОРЕЙ ВЗРАСТИ ЗЕРНО СПАСЕНИЯ, ПОСЕЯННОЕ НАМИ. ЕЩЕ БОЛЕЕ ВОЗВЫСЬ ХРИСТА В НАШЕЙ ЖИЗНИ. ДАЙ НАМ БЫТЬ СВИДЕТЕЛЯМИ ХРИСТА И СВЕТ НАШ ПУСТЬ СВЕТИТ ПРЕД ЛЮДЬМИ.
39. Прошение милости к народу Божьему.
СЖАЛЬСЯ НАД ДЕТЬМИ НАШИМИ И НАД НАШИМИ МЛАДЕНЦАМИ. УМНОЖЬ ПОТОМСТВО НАШЕ И СДЕЛАЙ НАРОД ТВОЙ ПЛОДОВИТЫМ. ДАРУЙ ДОЛГОЛЕТИЕ РАБАМ ТВОИМ И УВЕНЧАЙ ПРАВЕДНЫХ ТВОИХ СЕДИНОЙ. БЛАГОСЛАВИ СТАРЦЕВ НАШИХ, ПУСТЬ НЕ УГАСАЕТ В НИХ РЕВНОСТЬ ПО ТЕБЕ ВМЕСТЕ С ТЕЛЕСНОЙ СИЛОЙ.
ДА БУДУТ ПРЕБЫВАТЬ В ЕДИНОМЫСЛИИ И ЛЮБВИ МЕЖДУ СОБОЙ ПОДРОСТКИ, ЮНОШИ И СТАРЦЫ. БЛАГОСЛАВЕН ТЫ, ГОСПОДЬ, ДАРУЮЩИЙ БЛАГОДАТЬ СВОЮ НАРОДУ СВОЕМУ, ЦАРСТВЕННОМУ СВЯЩЕНСТВУ. АМИНЬ.
ֽאימלע ימלעלז םלעל ךרבמ אבּר הּמשׁ אהי
йэхе щме раба меварах уле алмей алмайя!
да будет имя его благословенно во веки веков вечно!
БЛАГОСЛАВЕН ТОТ, ПО СЛОВУ КОТОРОГО ВОЗНИК МИР. ВОСХВАЛИТЕ БОГА! ТЫ СВЯТ И СВЯТО ИМЯ ТВОЕ, И АНГЕЛЫ ПРЕВОЗНОСЯТ ТВОЕ ВЕЧНОЕ МОГУЩЕСТВО. И ПРОСЛАВЛЕН ПОМАЗАННИК – СЫН ТВОЙ, РАСПЯТЫЙ ЗА МНОГИХ, ВОСКРЕСШИЙ И ВОЗНЕСЕННЫЙ, ИСПОЛНИВШИЙ СЛОВА ТВОИХ ПРОРОКОВ. ТЕБЕ, ЕДИНОМУ БОГУ СПАСИТЕЛЮ НАШЕМУ, ЧРЕЗ ПОМАЗАННИКА – ГОСПОДА НАШЕГО, СЛАВА, ВЕЛИЧИЕ И ПОКЛОНЕНИЕ ТЕПЕРЬ И ВО ВЕКИ ВЕКОВ. АМИНЬ.
Дорогие братья! В книгах ТАНАХА (тора, ктувим, невеим – учение (закон Моисея(Моше)), писания, пророки) и в Писаниях нового завета дается много примеров молитвы. Сами ученики Господа Иисуса Христа(Адонай Йешуа ха Машиах) просили научить их молиться, и Христос дал пример молитвы утвердив тем самым принцип иудейской молитвы, в молитве «Отче Наш…» нет упоминания Христа, хотя молясь, мы осознаем посланничество Иисуса и что Он посредник между Всевышним и нами. В 1 посл. Коринф. 14:17 говортся: «Ты хорошо благодаришь, но другой не назидается», значит в церкви (общине), мы должны молиться в назидание других. Из Ев. От Луки 18:10-14 видно, Бог принимает молитву смирения, нельзя возвышать себя в молитве, но унижать, и тогда мы только возвысимся. Апостол Павел(Шауль) говорит: Ефес 3:14,6:18 «преклоняю колени мои пред Отцом» и «всякой молитвой и прошением молитесь во всякое время», также в одном из посланий Павел говорит, что мы хвалимся пред Богом пожалуй только немощью своею. В Ев. от Иоанна(Йоханан) в 16:23-24,Иисус говорит к иудеям (йэхудим): «если о чем попросите Отца, даст вам во имя мое» и «доныне вы не просили ни о чем во имя мое: просите и получите», это значит, что верные Иисусу должны молится Отцу как и древние иудеи, но уже во имя Посланника Его – Иисуса. Братья возлюбленные, следите за тем, как молился Иисус, и как Он учил молиться; а молился он по тому же принципу, по какому молились пророки и верные до Него. Иисус во всем должен быть нам примером и мы должны следовать по его стопам (1 Петра (Кифа)2:21). Мы должны быть внимательными к произносимым в молитве словам, чтобы они соответствовали Слову Бога, ибо написано: «говорите, как слова божьи»; и сам Иисус ничего не говорил от Себя, но от Пославшего Его. Христос учил: «И когда молитесь, не будьте как лицемеры, которые любят молиться в синагогах и на углах улиц, чтобы показать себя людям. …Ты же когда молишься, войди во внутренний покой твой; и затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий втайне, воздаст тебе. Молясь же, не разглагольствуйте как язычники; ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны. Итак не уподобляйтесь им; ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде чем попросите у Него.
1.Молитвы прославления и благодарения.
1. ГОСПОДЬ, БОГ МОЙ, ВЕЛИЧИЕ ТВОЕ БЕЗГРАНИЧНО, В СИЯНИЕ И ВЕЛИКОЛЕПИЕ ОБЛЕКСЯ ТЫ. ОКУТАН СВЕТОМ, СЛОВНО ПЛАЩЕМ, ПРОСТИРАЕШЬ НЕБЕСА, СЛОВНО ПОЛОГ. КАК ДРАГОЦЕННА ВЛАСТВУЕШЬ НАД ИСТОЧНИКОМ ЖИЗНИ. БЛАГОСЛАВЕН ТЫ, ВЛАДЫКА НАШ, ОСВЯТИВШИЙ НАС СВОИМИ ЗАПОВЕДЯМИ И ПОВЕЛЕВШИЙ НАМ ИСПОЛНЯТЬ ТВОИ ПОСТАНОВЛЕНИЯ. ПО ВЕЛИКОМУ ТВОЕМУ МИЛОСЕРДИЮ, СКЛОНЮСЬ Я ПРЕД ТОБОЮ В ТРЕПЕТЕ, ПАДУ Я НИЦ И ПРИКЛОНЮ КОЛЕНА ПРЕД ГОСПОДОМ, СОЗДАВШИМ МЕНЯ.
2. ВЛАСТЕЛИН МИРА ЦАРСТВОВАЛ ДО СОЗДАНИЯ ИМ ВСЕХ ТВОРЕНИЙ. И ПОСЛЕ КОНЦА МИРА ОН, ГРОЗНЫЙ, БУДЕТ ЦАРСТВОВАТЬ ЕДИНОВЛАСТНО. ОН БЫЛ, ОН ЕСТЬ И ОН ПРЕБУДЕТ ВЕЧНО В ВЕЛИКОЛЕПИИ СВОЕМ. ЕМУ НЕТ НИ НАЧАЛА, НИ КОНЦА; ОН ВСЕМОГУЩ, БОГ МОЙ ВЕЧНО ЖИВОЙ МОЙ ИЗБАВИТЕЛЬ, ОПЛОТ СУДЬБЫ МОЕЙ В ЧАС БЕДЫ. ОН ЗНАМЯ МОЕ И ПРИБЕЖИЩЕ, ОПОРА МОЯ В ДЕНЬ, КОГДА Я ВЗЫВАЮ К НЕМУ. ГОСПОДУ ВРУЧАЮ ДУШУ СВОЮ ПЕРЕД СНОМ И ПО ПРОБУЖДЕНИИ, ГОСПОДЬ СО МНОЙ, НЕ УСТРАШУСЬ.
3. ВЕЛИЧИЕ И СЛАВА БОГА БЕЗГРАНИЧНЫ, ОН СУЩЕСТВУЕТ И БЫТИЕ ЕГО – ВНЕ ВРЕМЕННЫХ РАМОК. ВСЕВЫШНИЙ ОДИН, СУТЬ ЕГО НЕВЫРАЗИМА, НЕПОСТИЖИМА И НЕИЗМЕННА. ОН НАЧАЛО ВСЕГО, А У НЕГО САМОГО НЕТ НАЧАЛА. ОН – СОЗДАТЕЛЬ, И ВСЕМ ТВОРЕНИЯМ РАСКРЫВАЕТ ОН СВОЕ ВЕЛИЧИЕ И ЦАРСКУЮ ВЛАСТЬ. БЛАГОСЛАВЕННЫЙ ВИДИТ И ЗНАЕТ ВСЕ, ЧТО МЫ СКРЫВАЕМ, ИЗНАЧАЛЬНО ИЗВЕСТЕН ЕМУ КОНЕЧНЫЙ РЕЗУЛЬТАТ ВСЕГО ПРОИСХОДЯЩЕГО. НАГРАЖДАЕТ ОН ТВОРЯЩЕГО ДОБРО ЗА ДЕЯНИЯ ЕГО, НАКАЗЫВАЕТ ЗЛОДЕЯ ЗА ЗЛО, КОТОРОЕ ОН ТВОРИТ. ПОШЛЕТ БОГ В КОНЦЕ ДНЕЙ МАШИАХА (ПОМАЗАННИКА(ГРЕЧ. ХРИСТОС)) СВОЕГО, ЧТОБЫ ОСВОБОДИТЬ ТЕХ, КТО ЖДЕТ ОТ НЕГО ОКОНЧАТЕЛЬНОГО СПАСЕНИЯ; ВОЗВРАТИТ МЕРТВЫХ К ЖИЗНИ МОГУЩЕСТВЕННЫЙ ПО БЕЗГРАНИЧНОЙ МИЛОСТИ СВОЕЙ, ВОВЕКИ БЛАГОСЛАВЕННО СЛАВНОЕ ИМЯ ЕГО!
4. БЛАГОСЛАВЕН ГОСПОДЬ, БОГ НАШ, ЦАРЬ ВСЕЛЕННОЙ, СОЗДАВШИЙ ПО МУДРОСТИ СВОЕЙ ЧЕЛОВЕКА, ЖИЗНЬ И ДЫХАНИЕ КОТОРОГО В РУКАХ БОГА. БЕЗ ВОЛИ ТВОЕЙ, О ПРЕДВЕЧНЫЙ, НЕ СМОГУТ ЛЮДИ ПРОСУЩЕСТВОВАТЬ НИ ЧАСА. БЛАГОСЛАВЕН ТЫ, ИСЦЕЛЯЮЩИЙ ВСЕ ЖИВОЕ И ТВОРЯЩИЙ ЧУДЕСА! ДУША, КОТОРУЮ ТЫ ДАРОВАЛ МНЕ ПОДДЕРЖИВАЕТСЯ ТОБОЮ И В БУДУЩЕМ ЗАБЕРЕШЬ ТЫ ЕЕ У МЕНЯ. ВСЕ ВРЕМЯ, ПОКА ДУША В ТЕЛЕ МОЕМ, БУДУ БЛАГОДАРИТЬ ТЕБЯ. БЛАГОСЛАВЕН ТЫ, ВОЗВРАЩАЮЩИЙ ДУШИ В ТЕЛА УМЕРШИХ!
5. БЛАГ ТЫ, ДАРУЮЩИЙ ЗРЕНИЕ СЛЕПЫМ! БЛАГ ТЫ, ОДЕВАЮЩИЙ НАГИХ!
БЛАГ ТЫ, ОСВОБОЖДАЮЩИЙ УЗНИКОВ ОТ ОКОВ! БЛАГ ТЫ, РАСПРЯМЛЯЮЩИЙ СОГБЕННЫХ!
БЛАГОСЛАВЕН ТЫ, ГОСПОДЬ НАШ, ВЛАДЫКА ПРЕДВЕЧНЫЙ, ДАВШИЙ МНЕ ВСЕ НЕОБХОДИМОЕ!
БЛАГОСЛАВЕН ТЫ, ИЗНАЧАЛЬНЫЙ, НАПРАВЛЯЮЩИЙ ШАГИ ЧЕЛОВЕКА!
БЛАГОСЛАВЕН ТЫ, ГОСПОДЬ ВОИНСТВ,ВОЗВРАЩАЮЩИЙ СИЛЫ УСТАЛОМУ!
БЛАГОСЛАВЕН ТЫ, ТВОРЕЦ ВСЕГО ВИДИМОГО И НЕВИДИМОГО, ВОЗВЫШАЮЩИЙ СУШУ НАД ВОДАМИ!
БЛАГОСЛАВЕН ТЫ, ВСЕВЕДУЩИЙ И ВЕЗДЕСУЩИЙ, ДАРУЮЩИЙ СПАСЕНИЕ РАБАМ ТВОИМ, ПРАВЕДНИКАМ, ОМЫТЫМ КРОВЬЮ ПОМАЗАННИКА РАСПЯТОГО И ВОСКРЕСШЕГО!
БЛАГОСЛАВЕН ТЫ, ПАСТУХ ДОБРЫЙ, ОХРАНЯЮЩИЙ ВОЗЛЮБЛЕННЫХ ОВЕЦ СВОИХ!
6. ЧЕЛОВЕК ДОЛЖЕН ПОСТОЯННО В ГЛУБИНЕ СВОЕГО СЕРДЦА ИСПЫТЫВАТЬ ТРЕПЕТ ПРЕД ВСЕВЫШНИМ, И ПРИЗНАВАТЬ ИСТИНУ, И БЫТЬ ПРАВДИВЫМ. МЫ ОБЯЗАНЫ БЛАГОДАРИТЬ, И ВОСХВАЛЯТЬ, И СЛАВИТЬ ТЕБЯ, БЛАГОСЛАВЛЯТЬ И ОСВЯЩАТЬ ИМЯ ТВОЕ! СЧАСТЛИВЫ МЫ, ИСПОВЕДАЮЩИЕ ТЕБЯ, КАК ХОРОША НАША ДОЛЯ, СУДЬБА НАША ОТРАДНА И КАК ПРЕКРАСНО НАШЕ НАСЛЕДИЕ! ДА ВОЗЛЮБИМ МЫ ГОСПОДА, БОГА НАШЕГО, ВСЕМ СЕРДЦЕМ И ДУШОЮ И ВСЕЙ КРЕПОСТЬЮ СВОЕЙ, И ДА ПРОВОЗГЛАСИМ МЫ: «СЛУШАЙ, ИЗРАИЛЬ: ГОСПОДЬ, БОГ НАШ – ГОСПОДЬ ОДИН!»
7. ГОСПОДЬ, ВОСХВАЛЯЕМЫЙ НАРОДОМ СВОИМ – ВЕЗДЕ, ОТ НЕГО НЕВОЗМОЖНО УКРЫТЬСЯ, ОН НА НЕБЕСАХ И НА ЗЕМЛЕ, И В САМЫХ ВЫСЯХ НЕБЕС. ВОИСТИНУ – ТЫ ПЕРВЫЙ И ТЫ ПОСЛЕДНИЙ, И КРОМЕ ТЕБЯ НЕТ БОГА. СОБИРЕШЬ ТЫ С ЧЕТЫРЕХ КОНЦОВ ЗЕМЛИ НАДЕЮЩИХСЯ НА ТЕБЯ И ПРИЗНАЮТ И ПОЙМУТ ВСЕ ЖИТЕЛИ ЗЕМЛИ, ЧТО ТЫ – ЕДИНСТВЕННЫЙ БОГ НАД ВСЕМИ ЦАРСТВАМИ. О ОТЕЦ НАШ НЕБЕСНЫЙ, ПРИКЛОНИТСЯ ПРЕД ТОБОЮ ВСЯКОЕ КОЛЕНО И ВСЯКИЙ ЯЗЫК БУДЕТ ИСПОВЕДОВАТЬ ИМЯ ТВОЕ!
8. ГОСПОДЬ ВОИНСТВ С НАМИ, СВЯТОЙ ИЗРАИЛЯ – НАШ ОПЛОТ ВОВЕКИ! ТЫ СЛЫШИШЬ МЕНЯ В ДЕНЬ. КОГДА Я ВЗЫВАЮ К ТЕБЕ. ТЫ. БЛАГОСКЛОННО ПРИНИМАЮЩИЙ ЖЕРТВУ ХВАЛЫ, ПРЯЧЕШЬ И ЗАЩИЩАЕШЬ МЕНЯ ОТ ВРАГА. БЛАГОДАРЕНИЕ ТЕБЕ ЗА ДАРОВАННЫЙ МИР, БЛАГОВОЛЕНИЕ И ЛЮБОВЬ КО МНЕ, ЗА ДОСТАТОК И ИЗБАВЛЕНИЕ. ТЫ УСТАНАВЛИВАЮЩИЙ МИР В ВЫСОТАХ, И В МИЛОСЕРДИИ СВОЕМ ПОСЫЛАЕШЬ МИР ЧЕЛОВЕКУ. ХВАЛА БОГУ АВРАХАМА, ЙИЦХАКА И ЙАКОВА!
9. ДА БУДЕТ ВЕЛИКОЕ ИМЯ ЕГО БЛАГОСЛАВЕННО ВЕЧНО, ВО ВЕКИ ВЕКОВ! ДА ВОЗВЫСИТСЯ ОСВЯТИТСЯ ЕГО ВЕЛИКОЕ ИМЯ В МИРЕ. СОТВОРЕННОМ ПО ВОЛЕ ЕГО; И ДА УСТАНОВИТ ОН ЦАРСКУЮ ВЛАСТЬ СВОЮ ПРИ ЖИЗНИ НАШЕЙ, ВСКОРЕ, В БЛИЖАЙШЕЕ ВРЕМЯ, И СКАЖЕМ: АМЕН! ДА БУДЕТ БЛАГОСЛАВЛЯЕМО И ВОСХВАЛЯЕМО, ВОЗВЕЛИЧИВАЕМО И ПРЕВОЗНОСИМО, ПОЧИТАЕМО И ВОСПЕВАЕМО ИМЯ СВЯТОГО ТВОРЦА! БЛАГОСЛАВЕН ОН ПРЕВЫШЕ ВСЕХ БЛАГОСЛАВЕНИЙ И ВОСХВАЛЕНИЙ, ПРОИЗНОСИМЫХ В МИРЕ, И СКАЖЕМ: АМЕН!
10. БЛАГОСЛАВЕН ТОТ, КТО ОБЕЩАЕТ И ВЫПОЛНЯЕТ; СВЯТ ТОТ, КТО ВЫНОСИТ ПРИГОВОР И ПРИВОДИТ ЕГО В ИСПОЛНЕНИЕ; БЛАГ ТОТ, КТО МИЛОСТИВ К ЗЕМЛЕ; ВЕЛИК ТОТ, КТО ЩЕДРО ВОЗНАГРАЖДАЕТ БОЯЩИХСЯ ЕГО; ВОСХВАЛЯЕМ ТОТ, КТО ОСВОБОЖДАЕТ И СПАСАЕТ; ПОЧИТАЕМ ТОТ, КТО ОДИН ДАЕТ ЖИЗНЬ МИРАМ! СЛАВА МИЛОСТИВОМУ И СОСТРАДАТЕЛЬНОМУ ОТЦУ, ПРЕВОЗНОСИМОМУ УСТАМИ НАРОДА СВОЕГО! МЫ МОЛИМСЯ ТЕБЕ И ПРОВОЗГЛАШАЕМ, ЧТО ТЫ ЦАРЬ!
11. МЫ СТАДО, КОТОРОЕ ТЫ ПАСЕШЬ, ГОСПОДЬ. ДА ПРИДЕМ МЫ ТЕБЕ С ПЕСЬНЯМИ И ПОСЛУЖИМ ТЕБЕ С РАДОСТЬЮ. ДА ВОЙДЕМ В ТВОИ ВРАТА С БЛАГОДАРСТВЕННОЙ ЖЕРТВОЙ, ВО ДВОРЫ ТВОИ С ХВАЛОЙ. КАЖДОМУ ПОКОЛЕНИЮ ДОКАЗЫВАЕШЬ ТЫ, ЧТО ВЕРЕН СВОИМ ОБЕЩАНИЯМ. СЧАСТЛИВ НАРОД, ЧЕЙ БОГ – ГОСПОДЬ! ГЛАЗА ВСЕХ УСТРЕМЛЕНЫ НА ТЕБЯ, И ТЫ ДАЕШЬ ПИЩУ КАЖДОМУ СОЗДАНИЮ ВОВРЕМЯ. РАСКРЫВАЕШЬ ТЫ ЛАДОНЬ СВОЮ И ЩЕДРО НАСАЩАЕШЬ ВСЕ ЖИВОЕ. СПРАВЕДЛИВ ГОСПОДЬ ВО ВСЕМ, ЧТО ВЕРШИТ. БЛИЗОК ТЫ КО ВСЕМ, КТО ИСКРЕННЕ ТЕБЕ МОЛИТСЯ. ЖЕЛАНИЕ БОЯЩИХСЯ ТЕБЯ ИСПОЛНИШЬ, УСЛЫШИШЬ ВОПЛЬ ИХ И СПАСЕШЬ. ОХРАНЯЕТ ГОСПОДЬ ВСЕХ ЛЮБЯЩИХ ЕГО, А НЕЧЕСТИВЫХ УНИЧТОЖИТ. ТЫ ВЕРШИШЬ СУД НАД ПРИТЕСНИТЕЛЯМИ УГНЕТЕННЫХ, ДАЕШЬ ХЛЕБ ГОЛОДНЫМ, СИРОТУ И ВДОВУ ПОДДЕРЖИВАЕШЬ ТЫ, А НА ПУТИ ЗЛОДЕЕВ ВОЗДВИГАЕШЬ ПРЕПЯТСТВИЯ. ГОСПОДЬ БУДЕТ ЦАРСТВОВАТЬ ВЕЧНО! СЛОВА ТВОИ КАК СЛАДКИЙ МЕД НА УСТАХ ЧЕЛОВЕКА, ПРЕКРАСНО ВОСПЕВАТЬ ТЕБЯ. ТЫ ИСЦЕЛЯЕШЬ ТЕХ, ЧЬИ СЕРДЦА СОКРУШЕНЫ, ЛЕЧИШЬ ИХ ОТ СКОРБИ. ВИДИШЬ ТЫ СМИРЕННЫХ, ПРИГИБАЕШЬ К ЗЕМЛЕ ЗЛОДЕЕВ. ВЕЛИК ВЛАСТЕЛИН НАШ ВСЕМОГУЩИЙ, МУДРОСТЬ ЕГО БЕЗГРАНИЧНА! ОН ТВОРИТ РАДУГУ В ОБЛАКЕ, ПОСЫЛАЕТ ЗЕМЛЕ ДОЖДЬ, ПОКРЫВАЕТ ТРАВОЙ ГОРЫ, НАСЫЩАЕТ ЖИВОТНЫХ. БЛАГОВОЛИШЬ ТЫ НЕ К ТЕМ, КТО ПОЛАГАЕТСЯ НА СИЛУ КОНЯ И ЧЕЛОВЕКА, А К ТЕМ, КТО БОИТСЯ ТЕБЯ И ПОЛАГАЕТСЯ НА ТВОЮ МИЛОСТЬ. ВОСХВАЛИТЕ БОГА (ХАЛАЛУЙЯ)!
12. ПРОСЛАВЬТЕ ГОСПОДА В ВЫСЯХ, ВСЕ АНГЕЛЫ ВСЕВЫШНЕГО ДА ПРОСЛАВЯТ СВЯТОГО ИЗРАИЛЯ! ТЫ ПРОСЛАВИШЬ ВСЕХ, КТО ЛЮБИТ ТЕБЯ И КОГО ТЫ ПРИБЛИЗИЛ К СЕБЕ. УВЕНЧАЕШЬ ТЫ СМИРЕННЫХ СПАСЕНИЕМ И ВОЗРАДУЮТСЯ БЛАГОЧИСТИВЫЕ СЛАВЕ СВОЕЙ И ВОСПОЮТ ВСЕВЫШНЕГО ЗА ТО, ЧТО ДАЛ ИМ ПОКОЙ. ХВАЛА БОЖЬЕМУ МОГУЩЕСТВУ У СПАСЕННЫХ НА УСТАХ, А В РУКАХ У НИХ ОБОЮДООСТРЫЕ МЕЧИ ДЛЯ ВОЗМЕЗДИЯ НАРОДАМ. И БУДУТ БЛАГОЧИСТИВЫЕ ТВОИ, ГОСПОДЬ ВЕРШИТЬ СУД НАД НЕВЕРНЫМИ КАК НАПИСАНО В ТОРЕ (УЧЕНИЕ, НАСТАВЛЕНИЕ) ТВОЕЙ. СЛАВЕН ТОТ ДЕНЬ ДЛЯ ВСЕХ ЛЮБЯЩИХ ВСЕВЫШНЕГО. СЛАВА ЕГО – НА ЗЕМЛЕ И НА НЕБЕ!
13. ВОСХВАЛИТЕ БОГА ЗА ЕГО СИЛУ! ПРИВОЗНЕСИТЕ ЕГО ЗА ЕГО МОГУЩЕСТВО! ПРОСЛАВЬТЕ ЗА БЕСПРЕДЕЛЬНОЕ ЕГО ВЕЛИЧИЕ! ВОСХВАЛИТЕ ЕГО ТРУБЯ В ШОФАР (БАРАНИЙ РОГ), ВОСХВАЛИТЕ ЕГО ИГРАЯ НА АРФЕ И ЛИРЕ, ВСЯКАЯ ДУША ДА ВОСХВАЛИТ БОГА! ТЫ ГОСПОДЬ ЕДИНСТВЕННЫЙ ТВОРЯЩИЙ ЧУДЕСА, БЛАГОСЛАВЕН ТЫ ПРОСЛАВЛЯЕМЫЙ В ГИМНАХ. БЛАГОСЛАВЕН ОН ВОВЕКИ, АМЕН И АМЕН!
14. ГОСПОДЬ – ВОИТЕЛЬ, ТЫ ИСТРЕБЛЯЕШЬ ВРАГОВ ИМЕНЕМ СВОИМ, ДЕСНИЦА ТВОЯ СОКРУШАЕТ ИХ. И В БЕСПРЕДЕЛЬНОМ МОГУЩЕСТВЕ СВОЕМ УНИЧТОЖАЕШЬ ТЫ ВОССТАЮЩИХ ПРОТИВ ТЕБЯ, ОБРУШИВАЕШЬ ТЫ НА НИХ ЯРОСТЬ СВОЮ, ОНА ПОЖИРАЕТ ИХ СЛОВНО ОГОНЬ СОЛОМУ. ПО СЛОВУ ТВОЕМУ, ВСТАЛИ ВОДЫ СТЕНОЙ И ПОГЛАТИЛО МОРЕ ВРАГОВ ВО ДНИ ПРОРОКА МОШЕ (МОИСЕЙ). РУКОЮ КРЕПКОЮ ВЫВЕЛ ТЫ НАРОД СВОЙ ИЗРАИЛЬ ИЗ ЕГИПТА. КТО СРЕДИ ВЫСШИХ СИЛ ПОДОБЕН ТЕБЕ, МОГУЧЕМУ И ВНУШАЮЩЕМУ СТРАХ. МНОГО ЗНАМЕНИЙ ЯВЛЯЛ ТЫ В ИЗРАИЛЕ И СЕГОДНЯ ТЫ ТОТ ЖЕ. ТЫ, ОТЕЦ НЕБЕСНЫЙ, ДОЛГОТЕРПЕЛИВЫЙ К ЛЮДЯМ ДАЕШЬ ИЗБАВЛЕНИЕ ОТ ПЛЕНА ГРЕХА, ТЫ ВЫЗВОЛЯЕШЬ ЗЛО ИЗ ЧЕЛОВЕКА. БЛАГОСЛАВИТЕ ГОСПОДА БЛАГОСЛОВЕННОГО!
15. О СОЗДАЮЩИЙ СВЕТ И ТВОРЯЩИЙ ТЬМУ! ПО ДОБРОТЕ СВОЕЙ, КАЖДЫЙ ДЕНЬ ВОЗОБНОВЛЯЮЩИЙ ТВОРЕНИЕ МИРА, - КАК МНОГООБРАЗНЫ ДЕЯНИЯ ТВОИ, МУДРО ТЫ ВСЕ УСТРОИЛ. ВСЕ ПРИНАДЛЕЖИТ ТЕБЕ, ЦАРЬ, ВОЗНЕСЕННЫЙ ДО НАЧАЛА ВРЕМЕН. ТЫ – НЕСОКРУШИМАЯ ТВЕРДЫНЯ НАША, ЗАЩИТНИК НАШ, КОТОРОМУ ВЕДОМО ВСЕ. ГЛАВЫ ВОИНСТВ ТВОИХ – СВЯТЫЕ АНГЕЛЫ, ВОЗВЕЛИЧИВАЮЩИЕ ВСЕМОГУЩЕГО,- ПОСТОЯННО ВОЗВЕЩАЮТ, ЧТО СЛАВЕН БОГ И СВЯТ. БУДЬ БЛАГОСЛАВЕН, ГОСПОДЬ, ЗА СЛАВНЫЕ ДЕЛА РУК ТВОИХ!
16. СВЯТ, СВЯТ, СВЯТ ГОСПОДЬ ВОИНСТВ! ВСЯ ЗЕМЛЯ ПОЛНА СЛАВЫ ЕГО! БОГ – ЦАРЬ, КОТОРОМУ МЫ ВВЕРЯЕМ СЕБЯ. СЛОВА ТВОИ, ДАННЫЕ НАМ, - ИСТИННЫ И НЕСОМНЕННЫ, ДОСТОВЕРНЫ И НЕПРИЛОЖНЫ; ЗАВЕТЫ ТВОИ НАДЕЖНЫ И ДОБРЫ; ЗАКОН ТВОЙ – НЕОСПОРИМ И ВЕРЕН; КЛЯТВА ТВОЯ НЕРУШИМА ВОВЕК! БЛАГОДАРНОСТЬ ТЕБЕ, БЛАГОСЛОВЕННЫЙ, ЗА СЛОВА ТВОИ ПРЕКРАСНЫЕ, КОТОРЫЕ ЖИВЫ И ДЕЙСТВЕННЫ. ЛЮБЯТ ВЕРНЫЕ ЗАКОН ТВОЙ. БЛАГОСЛАВЕН ТЫ, НЕИЗМЕННЫЙ БОГ, ВРАЗУМЛЯЮЩИЙ ЧЕЛОВЕКА ВСТАТЬ НА ПРАВИЛЬНЫЙ ПУТЬ; ТЫ, УКАЗЫВАЮЩИЙ ПРЯМУЮ ДОРОГУ ХОТЬ И ТЕРНИСТУЮ, НО ВЕДУЩУЮ В РАЙ. БЛАГОСЛАВЕН ТЫ, ДАЮЩИЙ МНОГИМ ЛЮДЯМ ВЕРУ И ПРОВОДЯЩИЙ ИХ В ЦАРСТВО СВОЕ УЗКИМИ ВРАТАМИ. БЛАГОСЛАВЕН ТЫ, ЗАПИСЫВАЮЩИЙ ИЗБРАННЫХ СВОИХ В КНИГУ ЖИЗНИ. БЛАГОСЛАВЕН ТЫ, ОБЕЩАЮЩИЙ ВОЗВРАТИТЬ ЖИЗНЬ ПОКОЯЩИМСЯ В ЗЕМЛЕ. КТО СРАВНИТСЯ С ТОБОЙ, ВСЕСИЛЬНЫЙ, ЦАРЬ, КОТОРЫЙ ТВОРИТ ЧЕЛОВЕКА И УМЕРЩВЛЯЕТ, А ПОТОМ ОЖИВЛЯЕТ. БЛАГОСЛАВЕН ТЫ, КОТОРЫЙ ПОМОГАЕТ, СПАСАЕТ И ЗАЩИЩАЕТ, ТЫ – ГОСПОДЬ, ЗАЩИТНИК АВРАХАМА!
17. ТЫ СВЯТ, И СВЯТО ИМЯ ТВОЕ, И СВЯТЫЕ ДУШИ БУДУТ ВОСХВАЛЯТЬ ТЕБЯ ИЗО ДНЯ В ДЕНЬ, ВОВЕКИ. БОГ ВСЕГДА ПРАВ И НИКАКАЯ ПЛОТЬ НЕ ОПРАВДАЕТСЯ ПРЕД ГОСПОДОМ САМА ПО СЕБЕ. ГОСПОДЬ – ПАСТЫРЬ МОЙ, ПОКОИТ МЕНЯ НА ЗЕЛЕНОМ ЛУГУ И ВОДИТ МЕНЯ К ВОДАМ ТИХИМ, ЕГО ПОСОХ ОХРАНЯЕТ МЕНЯ, НЕКОГО МНЕ БОЯТЬСЯ. ХВАЛА МНОГОМИЛОСТИВОМУ И МИЛОСЕРДНОМУ, МОГУЩЕСТВЕННОМУ И СТРАШНОМУ В ГНЕВЕ СВОЕМ! ВЕЛИКА ЛЮБОВЬ ТВОЯ И ДОЛГОТЕРПЕНИЕ. ХВАЛА ТОМУ, КТО БЛАГОСЛАВЛЯЕТ ДО ТЫСЯЧИ РОДОВ ЛЮБЯЩИХ ЕГО И КАРАЕТ ДО ЧЕТВЕРТОГО РОДА НЕНАВИДЯЩИХ ЕГО. ЧЕСТЬ И ПОКЛОНЕНИЕ ВСЕДЕРЖИТЕЛЮ, ВОССЕДАЮЩЕМУ НА СИОНЕ, ОТКУДА ПРИДЕТ СВЕТ НАРОДАМ ЗЕМЛИ. НЕБО – ПРЕСТОЛ ГОСПОДА, А ЗЕМЛЯ – ПОДНОЖИЕ НОГ ЕГО! ТВОЕ ЕСТЬ ЦАРСТВО И СИЛА И СЛАВА ВСЕГДА, ВО ВЕКИ ВЕКОВ, АМЕН.
18. БЛАГОСЛАВЕН ТЫ, МОГУЩИЙ СОБЛЮСТИ НАС ОТ ПАДЕНИЯ И ПОСТАВИТЬ ПРЕД СЛАВОЮ СВОЕЮ НЕПОРОЧНЫМИ В РАДОСТИ (ИУДА1:24). БЛАГОСЛАВЕН ТЫ, ОБЕЩАВШИЙ В СВЯТЫХ ПИСАНИЯХ О СЫНЕ СВОЕМ РОДИВШЕМСЯ ОТ СЕМЕНИ ДАВИДА ПО ПЛОТИ (РИМ.1:2-4). БЛАГОСЛАВЕН ТЫ, ПОСАДИВШИЙ ПО ПРАВУЮ СТОРОНУ СВОЮ ХОДАТАЯ ЗА ЛЮДЕЙ – ХРИСТА ОТ ИУДЕЕВ РОЖДЕННОГО ПО ПЛОТИ, СЛУЖИТЕЛЯ ОБРЕЗАННЫХ (8:34, 9:5, 15:8). БЛАГОСЛАВЕН ТЫ, ПЕРЕД КОТОРЫМ МЫ ИМЕЕМ ПОХВАЛУ ВО ХРИСТЕ – УГОДИВШЕМ ТЕБЕ (15:3,17). БЛАГОСЛАВЕН ТЫ, ДАВШИЙ НАМ В ПРИМЕР ИИСУСА – НАШЕГО СОНАСЛЕДНИКА, СОСТРАДАЛЬЦА И СОПРОСЛАВЛЕННОГО С НАМИ (3:25-26, 8:17).ЕДИНСТВЕННОМУ ПРЕМУДРОМУ БОГУ, СПАСИТЕЛЮ НАШЕМУ, ЧЕРЕЗ ИИСУСА ХРИСТА, ГОСПОДА НАШЕГО, СЛАВА И ВЕЛИЧИЕ, СИЛА И ВЛАСТЬ ПРЕЖДЕ ВСЕХ ВЕКОВ, НЫНЕ И ВО ВСЕ ВЕКИ. АМИНЬ. (ИУДА 1:25).
19. БЛАГОСЛАВЕН ИИСУС, КОТОРЫЙ СТАЛ ДЛЯ НАС ОТ БОГА ВСЕВЫШНЕГО ПРЕМУДРОСТЬЮ, ОСВЯЩЕНИЕМ И ИСКУПЛЕНИЕМ (1КОР.1:30). БЛАГОСЛАВЕН ХРИСТОС, КОТОРОМУ БОГ ДОВЕРИЛ ЦАРСТВО ДО ТЕХ ПОР, ПОКА ХРИСТОС НЕ НАСТУПИТ НА ВРАГОВ ОКОНЧАТЕЛЬНО (15:25). БЛАГОСЛАВЕН ТЫ, ХРИСТОС, - ОТПЕЧАТОК СУЩНОСТИ БОГА(ЕВР. 1:3), ТЫ, КОТОРОГО БОГ ПОМАЗАЛ В ЦАРЯ ЕЛЕЕМ (1:9), ТЫ, КОТОРОГО БОГ УВЕНЧАЛ СЛАВОЙ И СДЕЛАЛ ПРЕВОСХОДНЕЕ АНГЕЛОВ (1:4-7); БЛАГОСЛАВЕН ТЫ, ХРИСТОС, СЫН АВРАХАМА ИЗ КОЛЕНА ЙЕХУДЫ, ПЕРВОСВЯЩЕННИК СЛУЖАЩИЙ БОГУ (2:16-17, 5:4)!
20. БЛАГОДАРЕНИЕ ТЕБЕ ИИСУС, СЫН БОГА ЖИВОГО, ЗА ТО, ЧТО ПРИНЕС СЕБЯ В ЖЕРТВУ ВСЕВЫШНЕМУ; ТЫ УЧИЛСЯ ПОСЛУШАНИЮ СТРАДАНИЯМИ, МУЖ СКОРБЕЙ ИЗВЕДАВШИЙ БОЛЕЗНИ, ДАЙ НАМ БЫТЬ ПОХОЖИМИ НА ТЕБЯ. ХВАЛА ТЕБЕ (5:8, 9:14). БЛАГОСЛАВЕН ТЫ, ХРИСТОС, ПОСЛАННИК БОГА, КОТОРЫЙ БЫЛ ВЕРЕН БОГУ КАК И МОИСЕЙ, ТЫ ОБЕЩАЛ ЯВИТЬСЯ ВТОРОЙ РАЗ ДЛЯ СПАСЕНИЯ ОЖИДАЮЩИХ ТЕБЯ (3:2, 9:28). ХВАЛА ТЕБЕ ИИСУС ГОСПОДЬ, ЗА ТО, ЧТО ИЗБАВЛЯЕШЬ НАС ОТ ГРЯДУЩЕГО ГНЕВА ЖИВОГО ИСТИННОГО БОГА; ХВАЛА ТЕБЕ, ИБО ТЫ ЯВИШЬСЯ С НЕБЕС С АНГЕЛАМИ МОГУЩЕСТВЕННЫМИ В ОГНЕ НЕУГАСИМОМ И ПРИНЕСЕШЬ НАКАЗАНИЕ НЕВЕДАЮЩИМ БОГА (1ФЕС.1:10, 2ФЕС. 1:7-8)!
21. СУЩЕСТВУЕТ ТОЛЬКО ОДИН БОГ, - СЛАВА ЕМУ, И ЛИШЬ ОДИН ПОСРЕДНИК МЕЖДУ ЛЮДЬМИ И БОГОМ, - ИИСУС ХРИСТОС – СЛАВА ЕМУ! ПОКЛОНЕНИЕ И ЧЕСТЬ БОГУ – ОТЦУ НАШЕМУ, ЦАРЮ ВЕЧНОМУ, БЕССМЕРТНОМУ, НЕВИДИМОМУ И ЕДИНОМУ! ПОКЛОНЕНИЕ И ЧЕСТЬ ХРИСТУ – ВИДЕЛИ ЕГО АНГЕЛЫ И ВОЗНЕССЯ ОН НА НЕБО В СЛАВЕ! (1ТИМ.1:17, 2:5, 3:16).
22. БЛАГОСЛАВЕН ТЫ, БОГ – ОТЕЦ НАШ, ОТКРЫВАЮЩИЙ ЯВЛЕНИЕ ИИСУСА В НАЗНАЧЕННОЕ ВРЕМЯ! БЛАГОСЛАВЕН ТЫ, - НАШ ЕДИНСТВЕННЫЙ И БЛАГОСЛАВЕННЫЙ ПОВЕЛИТЕЛЬ, ЦАРЬ ЦАРЕЙ И ГОСПОДЬ ГОСПОДСТВУЮЩИХ! ЛИШЬ ТЫ ОДИН ОБЛАДАЕШЬ БЕССМЕРТИЕМ И ЖИВЕШЬ В СВЕТЕ, К КОТОРОМУ НИ ОДИН СМЕРТНЫЙ НЕ МОЖЕТ ПРИБЛИЗИТЬСЯ! НИКТО НИКОГДА НЕ ВИДЕЛ ТЕБЯ, О ВСЕСИЛЬНЫЙ, И НЕ СМОЖЕТ УВИДЕТЬ. СЛАВА ТЕБЕ И ДЕРЖАВА ВЕЧНАЯ! (6:14-16). ВОСХВАЛИТЕ БОГА, КОТОРЫЙ ПРИЗВАЛ НАС К СВЯТОЙ ЖИЗНИ СВОИМ СОБСТВЕННЫМ НАМЕРЕНИЕМ И МИЛОСТЬ ДАРОВАЛ НАМ ВО ХРИСТЕ ЕЩЕ ДО НАЧАЛА ВРЕМЕНИ! (2ТИМ.1:9).
23. ВОСХВАЛИТЕ ИИСУСА – ОТПРЫСКА ДАВИДА, ВОССТАВШЕГО ИЗ МЕРТВЫХ, ИБО МЫ УМЕРЛИ ВМЕСТЕ С НИМ И ЖИТЬ БУДЕМ С НИМ! ВОСХВАЛИТЕ ИИСУСА, ИБО ОН БУДЕТ СУДИТЬ ТЕХ, КТО ЖИВ ТЕХ, КТО УМЕР, ЕГО ЕСТЬ ЦАРСТВО И ОН ЯВИТСЯ СНОВА! (1:9, 2:8,11, 4:1). ВОСХВАЛИТЕ ИИСУСА, В КОТОРОМ ОБИТАЕТ ВСЯ ПОЛНОТА БОЖЕСТВА ТЕЛЕСНО И МЫ ИМЕЕМ ПОЛНОТУ В НЕМ! (КОЛ.2:9-10).ПРОСЛАВЬТЕ ЕГО, ГЛАВУ ВСЯКОГО НАЧАЛЬСТВА, В КОТОРОМ МЫ ИМЕЕМ ОБРЕЗАНИЕ, И С КОТОРЫМ МЫ ПОГРЕБЕНЫ В КРЕЩЕНИИ И СОВОСКРЕСАЕМ! (2:10-12). ПРОСЛАВЬТЕ ЕГО, КОТОРОГО БОГ ВОСКРЕСИЛ ИЗ МЕРТВЫХ И НАС ВМЕСТЕ С НИМ ОЖИВИЛ ПРОСТИВ НАМ ВСЕМ ГРЕХИ! (2:12-13). ПРОСЛАВЬТЕ ЕГО, КОТОРОГО БОГ ВЗЯЛ ИЗ СРЕДЫ И ПРИГВОЗДИЛ И ПОСАДИЛ ОДЕСНУЮ СЕБЯ! (2:14, 3:1).
24. БЛАГОДАРИМ ТЕБЯ ИИСУС ГОСПОДЬ, ЗА ТО, ЧТО ТЫ ПРИНЯЛ ОБРАЗ РАБА, УНИЧИЖИЛ СЕБЯ, СМИРИЛ СЕБЯ И БЫЛ ПОСЛУШЕН ДО СМЕРТИ; И ПОТОМУ БОГ ПРЕВОЗНЕС ТЕБЯ И ДАЛ ТЕБЕ ИМЯ ВЫШЕ ВСЯКОГО ИМЕНИ! (ФИЛ.2:7-9). БЛАГОДАРИМ ТЕБЯ ЗА ТО, ЧТО ТЫ ЯВИЛСЯ ЧТОБЫ РАЗРУШИТЬ ДЕЛА ПРОТИВНИКА И ДАЛ НАМ РАЗУМЕНИЕ, ЧТОБЫ МЫ ПОЗНАВАЛИ ИСТИННОГО! (1ИОАН.3:8, 5:20). БЛАГОДАРИМ ТЕБЯ ЗА ТО, ЧТО ТВОИМИ ЯЗВАМИ МЫ ИСЦЕЛЯЕМСЯ И ИСКУПЛЕНЫ ТВОЕЙ КРОВЬЮ! (1ПЕТ.1:18-19, 2:24).БЛАГОДАРИМ ТЕБЯ ЗА ПРИНЕСЕННОЕ ОТ БОГА СЛОВО, ИБО ТЫ НИЧЕГО НЕ ГОВОРИЛ ОТ СЕБЯ, НО ОТ ПОСЛАВШЕГО ТЕБЯ! ТЫ, ИИСУС ГОСПОДЬ, УКАЗАЛ НАМ ПУТЬ ЖИЗНИ! О КАК ВОЗВЫСИЛ ТЕБЯ БОГ ТВОЙ!!!
2. Молитвы прошения.
25. Перед изучением Священного писания.
СДЕЛАЙ, ТАК, ГОСПОДЬ, ЧТОБЫ СЛОВА ЗАКОНА ТВОЕГО СТАЛИ УСЛАДОЙ УСТ НАШИХ, И ДА БУДЕМ ВСЕ МЫ И НАШИ ПОТОМКИ ЗНАТЬ ИМЯ ТВОЕ И УЧИТЬ НАСТАВЛЕНИЯ ТВОИ. ДА БУДЕТ УГОДНО ТЕБЕ, О ВЛАДЫКА, НАДЕЛИТЬ НАС ПРИЛЕЖАНИЕМ В ИЗУЧЕНИИ ТОРЫ (НАСТАВЛЕНИЕ) ТВОЕЙ И УСЕРДИЕМ В ИСПОЛНЕНИИ ТВОИХ ЗАПОВЕДЕЙ, ТЫ ДАРУЕШЬ ЧЕЛОВЕКУ РАЗУМ И ОБУЧАЕШЬ СМЕРТНЫХ ПОНИМАНИЮ. И ДА НЕ ЗАСТАВИТ НАС НИКТО ЗАБЫТЬ УЧЕНИЕ ТВОЕ СВЯТОЕ!
26. Молитва о том, чтобы умели творить добро.
БЛАГОСЛАВИ НАС В ТОМ, ЧТОБЫ МЫ ПРИЛАГАЛИ УСИЛИЯ В ПОМОЩИ БЛИЖНЕМУ, ТВОРИЛИ ДОБРЫЕ ДЕЛА, ПЛОДЫ КОТОРЫХ ЧЕЛОВЕК ПОЖИНАЕТ В ЭТОМ МИРЕ, НО ЗАСЛУГА ЕГО СОХРАНЯЕТСЯ И ДЛЯ МИРА БУДУЩЕГО. ДА БУДЕМ МЫ ОКАЗЫВАТЬ ГОСТЕПРИИМСТВО И ТВОРИТЬ ПРИМИРЕНИЕ ПОСОРИВШИХСЯ, ОКАЗЫВАТЬ ПОМОЩЬ БЕДНЫМ В УСТРОЙСТВЕ СВАДЬБЫ, ИМЕТЬ УЧАСТИЕ В ПОХОРОНАХ.
27. Молитва о духовном благополучии.
НЕ ДОПУСКАЙ, ЧТОБЫ СОВЕРШАЛИ МЫ ГРЕХИ, ПРЕСТУПЛЕНИЯ И ЗЛОДЕЯНИЯ; НЕ ДОПУСТИ, ЧТОБЫ ЗЛОЕ НАЧАЛО ВОЗОБЛАДАЛО В НАС И ОТДАЛИ НАС ОТ ПЛОХИХ ЛЮДЕЙ. СДЕЛАЙ ТАК, ЧТОБЫ МЫ ВСЕГДА СЛЕДОВАЛИ ДОБРОМУ НАЧАЛУ И СОВЕРШАЛИ БЛАГИЕ НАМЕРЕНИЯ. ПОДЧИНИ СЕБЕ ГРЕХОВНУЮ НАШУ ПРИРОДУ. И ДА ОБРЕТЕМ МЫ СЕГОДНЯ И ВПРЕДЬ МИЛОСТЬ, ЛЮБОВЬ И МИЛОСЕРДИЕ В ГЛАЗАХ ТВОИХ И В ГЛАЗАХ ВСЕХ, КТО ВИДИТ НАС.
ДА БУДЕТ УГОДНО ТЕБЕ, ГОСПОДЬ, ОБЕРЕГАТЬ МЕНЯ ОТ ДЕРСКИХ ЛЮДЕЙ И ОТ ДЕРЗОСТИ ВО МНЕ САМОМ, И ОТ НЕСЧАСТНОГО СЛУЧАЯ, И ОТ СМЕРТЕЛЬНОГО ВРАГА, ОТ СУРОВОГО СУДА И НЕУСТУПЧИВОГО ИСТЦА.
28. Прошение благословения и благоволения от Него.
О ВЛАСТЕЛИН ВСЕМОГУЩИЙ! ЯВИ СВЯТОСТЬ ИМЕНИ СВОЕГО ТЕМ, КТО ОСВЯЩАЕТ ИМЯ ТВОЕ. ЯВИ СВЯТОСТЬ ИМЕНИ СВОЕГО МИРУ И СПАСЕНИЕ ИЗБРАННЫМ ТВОИМ. ВОЗВЫСЬ И ВОЗНЕСИ ТЕХ, КТО ОТМЕЧЕН ТОБОЮ. ПРИМИ МОЛИТВУ НАРОДА ТВОЕГО. ХРАНИ ПРОВОЗГЛАШАЮЩИХ ЕДИНСТВО ТВОЕ. БЛАГОСЛАВИ НАС, ОЧИСТИ И ПОМИЛУЙ НАС. НЕПОКОЛЕБИМЫЙ И СВЯТОЙ, ПО ВЕЛИКОЙ ДОБРОТЕ СВОЕЙ УПРАВЛЯЙ СВОИМ НАРОДОМ. ПРИМИ МОЛЬБУ НАШУ И УСЛЫШЬ НАШ ВОПЛЬ, ТЫ, ПРЕД КОТОРЫМ ОТКРЫТО ТАЙНОЕ. ДА БУДЕМ МЫ СЛУЖИТЬ ТЕБЕ С ТРЕПЕТОМ. ДАРУЙ НАМ ПРОЧНЫЙ МИР И БЛАГОВОЛЕНИЕ.
О БОГ НАШ! ДА ПОДНИМЕТСЯ И ДОЙДЕТ ДО ТЕБЯ, И ДОСТИГНЕТ СЛУХА ТВОЕГО, И БУДЕТ ЗАМЕЧЕНА И БЛАГОСКЛОННО ПРИНЯТА, И УСЛЫШАНА ТОБОЮ МОЛИТВА НАША, И ДА ОЖИВУТ И ВОССТАНОВЯТСЯ В ТЕБЕ ПАМЯТЬ О НАС И ВНИМАНИЕ К НАМ, - ДЛЯ СПАСЕНИЯ НАШЕГО, ВО БЛАГО НАМ, ДЛЯ МИЛОСЕРДИЯ К НАМ – В ЭТОТ ДЕНЬ. БЛАГОСЛАВИ НАС. А МЫ БУДЕМ БЛАГОДАРИТЬ ТЕБЯ И ПРОВОЗГЛАШАТЬ ТЕБЕ ХВАЛУ ВЕЧЕРОМ, УТРОМ И ДНЕМ ЗА ЖИЗНЬ НАШУ, ВВЕРЕННУЮ ТЕБЕ, ЗА ДУШИ НАШИ, ХРАНИМЫЕ ТОБОЙ, И ЗА ЧУДЕСА, КОТОРЫЕ ТЫ ПОСТОЯННО СОВЕРШАЕШЬ С НАМИ, И ЗА СВОИ ЗНАМЕНИЯ И БЛАГОДЕЯНИЯ, КОТОРЫЕ ТЫ ТВОРИШЬ ВСЕГДА, - О ДОБРЫЙ! – ПОТОМУ ЧТО МИЛОСТИ ТВОИ НЕИСЧЕРПАЕМЫ, - О МИЛОСЕРДНЫЙ! – ПОТОМУ ЧТО БЛАГОДЕЯНИЯ ТВОИ НЕИСТОЩИМЫ.
29. Молитва о том, чтобы Его закон всегда был начертан на наших сердцах.
О СОЗДАВШИЙ АНГЕЛОВ СЛУЖИТЕЛЕЙ! ТЫ СЕЕШЬ СПРАВЕДЛИВОСТЬ И ВЗРАЩИВАЕШЬ ЗЕРНО СПАСЕНИЯ, ВЕЧНА МИЛОСТЬ ТВОЯ! ДА ВОЗЛЮБИМ МЫ ТЕБЯ ВСЕМ СЕРДЦЕМ, И ВСЕЙ ДУШОЮ И ВСЕМ СУЩЕСТВОМ СВОИМ. И ДА БУДУТ ТВОИ СЛОВА, ЗАПОВЕДАННЫЕ ТОБОЮ НАМ, В СЕРДЦЕ НАШЕМ, И ЧТОБЫ МЫ ПОВТОРЯЛИ ИХ ДЕТЯМ НАШИМ; И ЧТОБЫ МЫ ПРОИЗНОСИЛИ ИХ, СИДЯ В ДОМЕ СВОЕМ, НАХОДЯСЬ В ДОРОГЕ, ЛОЖАСЬ И ВСТАВАЯ. ДА НЕ ПОДДАДУТСЯ НАШИ СЕРДЦА СОБЛАЗНУ, ЧТОБЫ НЕ СВЕРНУЛИ МЫ С ПУТИ. ДАЙ НАМ НАУЧИТЬ СЫНОВЕЙ НАШИХ ТВОЕМУ УЧЕНИЮ. ДА НЕ ЗАБЛУДИМСЯ МЫ УВЛЕЧЕННЫЕ ГЛАЗАМИ НАШИМИ.
30. Когда наступают беды.
ОТВЕТЬ НАМ, ГОСПОДЬ СОСТРАДАТЕЛЬНЫЙ, В ДЕНЬ ПОСТА НАШЕГО, ИБО МЫ В БОЛЬШОЙ БЕДЕ, НЕ ОТВОРАЧИВАЙ ОТ НАС СВОЕ ЛИЦО, НЕ ОСТАВАЙСЯ РАВНОДУШНЫМ К НАШИМ МОЛЬБАМ, УТЕШЬ НАС. ОТВЕТЬ ПРЕЖДЕ, ЧЕМ ВОЗЗОВЕМ К ТЕБЕ. ИЗБАВЬ НАС ОТ БЕДСТВИЯ И СТРАДАНИЯ. ПОЖАЛЕЙ НАС И БУДЬ СНИСХОДИТЕЛЕН К НАМ.
31. Молитва за больного.
О ГРОЗНЫЙ И ВЕЛИКИЙ ЦАРЬ, ПОШЛИ НАМ ПОЛНОЕ ИЗЛЕЧЕНИЕ ОТ ВСЕХ НАШИХ НЕДУГОВ; ДА БУДЕТ УГОДНО ТЕБЕ ПОСЛАТЬ С НЕБЕС ПОЛНОЕ ИСЦЕЛЕНИЕ ДУШЕ И ТЕЛУ БОЛЬНОГО, А ТАКЖЕ ВСЕМ ОСТАЛЬНЫМ БОЛЬНЫМ В НАРОДЕ ТВОЕМ, ВЕДЬ ТЫ ЦЕЛИТЕЛЬ НАДЕЖНЫЙ И МИЛОСЕРДНЫЙ.
32. Молитва об урожае.
БЛАГОСЛОВИ ДЛЯ НАС ЭТОТ ГОД И ВСЕ ВИДЫ УРОЖАЯ ЕГО НА БЛАГО НАМ, И ПОШЛИ ДОЖДЬ И РОСУ НА ЗЕМЛЮ, И НАСЫТЬ НАС ЩЕДРОТАМИ ЕЕ; БЛАГОСЛОВИ ЭТОТ ГОД ПОДОБНО ХОРОШИМ ГОДАМ В ПРОШЛОМ. СДЕЛАЙ ХРАНИЛИЩА НАШИ ИЗОБИЛЬНЫМИ, НАПОЛНИ НАШИ ЛАДОНИ ДАРАМИ СВОИМИ.
33. Молитва покаяния при обращении в веру.
МОЛЮ ТЕБЯ, ЕДИНСТВЕННЫЙ СПАСИТЕЛЬ, ПРИМИ МОЕ РАСКАЯНИЕ. ГРЕШИЛ Я, БЫЛ НЕСПРАВЕДЛИВ, НАРУШАЛ ЗАКОНЫ ТВОИ С ТОГО МОМЕНТА, КАК НАЧАЛ ОТЛИЧАТЬ ДОБРОЕ ОТ ЗЛОГО О ДО СЕГО ДНЯ. (Я СОГРЕШИЛ ТЕМ, ЧТО…) МОЛЮ, СДЕЛАЙ ЭТО РАДИ ВЕЛИКОГО ИМЕНИ ТВОЕГО – СНИМИ С МЕНЯ ВИНУ ЗА ЗЛОДЕЯНИЯ МОИ, ЗА ПРЕСТУПНЫЕ ДЕЛА, В КОТОРЫХ Я ПОВИНЕН, ЗА ТО, ЧТО ХОДИЛ ДУРНЫМ ПУТЕМ И ПРЕСТУПАЛ ТВОИ ЗАКОНЫ С ДЕТСТВА. Я ПРИЗНАЮ, ЧТО ИИСУС ХРИСТОС (ИЕШУА ХА МАШИАХ) – ТВОЙ ПОСЛАННИК, ПРИШЕДШИЙ ВО ПЛОТИ ДЛЯ СПАСЕНИЯ ЛЮДЕЙ, И ЧТО ОН – ЖЕРТВА ПРИНЕСЕННАЯ ЗА МОЕ ОЧИЩЕНИЕ, ЧТОБЫ Я НЕ ПОГИБ, НО ИМЕЛ ЖИЗНЬ ВЕЧНУЮ. АМИНЬ.
Молитва покаяния сразу нескольких обращающихся в веру.
ВИНОВНЫ МЫ: БЫЛИ ВЕРОЛОМНЫ, ГРАБИЛИ, ЛИЦЕМЕРИЛИ, ОБВИНЯЛИ НЕВИНОВНЫХ, НАМЕРЕННО ТВОРИЛИ ЗЛО, ПРИСВАИВАЛИ ЧУЖОЕ, НАЛАГАЛИ НА БЛИЖНЕГО ПРОБЛЕМЫ; ДАВАЛИ ДУРНЫЕ СОВЕТЫ, ЛГАЛИ, ГЛУМИЛИСЬ, БУНТОВАЛИ, КОЩУНСТВОВАЛИ, БЫЛИ НЕПОКОРНЫ, ЗЛОДЕЙСТВОВАЛИ, ВРАЖДОВАЛИ, УПОРСТВОВАЛИ В ГРЕХЕ; ВРЕДИЛИ, ДЕЛОЛИ МЕРЗОСТИ, ЗАБЛУЖДАЛИСЬ, ВВОДИЛИ В ЗАБЛУЖДЕНИЕ ДРУГИХ. ПОЩАДИ НАС, УВЕРОВАВШИХ В ТЕБЯ И ОБРАТИВШИХСЯ К ТЕБЕ ОТ ЗЛЫХ ПУТЕЙ. ВО ИМЯ ПОМАЗАННИКА (ГРЕЧ. ХРИСТОС. ЕВР. МАШИАХ) ТВОЕГО. АМИНЬ.
Молитва вновь обратившегося - «блудного сына».
О МОЙ ЕДИНСТВЕННЫЙ СПАСИТЕЛЬ, ИЗБАВЛЯЮЩИЙ И ОСВЯЩАЮЩИЙ! ТОЛЬКО ТЫ МОЖЕШЬ МЕНЯ ПРОСТИТЬ, ЗАБЫТЬ И ИЗГЛАДИТЬ МОИ ГРЕХИ; ИБО ЧЕЛОВЕК Я, БЛИЗОК К ПАДЕНИЮ И СПОТКНУЛСЯ, СВЕРНУЛ С ПРАВИЛЬНОГО ПУТИ, И ЭТО НЕ ПРИВЕЛО МЕНЯ К ДОБРУ. ТЫ ПРАВ ВО ВСЕМ, ЧТО СОВЕРШИЛ СО МНОЙ. ПОД СЕНЬЮ КРЫЛ ТВОИХ Я НАЙДУ СЕБЕ ЗАЩИТУ И ПРИБЕЖИЩЕ. НЕ ГНЕВАЙСЯ НА МЕНЯ, СДЕЛАЙ МЕНЯ ДОСТОЯНИЕМ СВОИМ. ТЫ ИМЕЕШЬ ВЛАСТЬ ОЧИЩАТЬ РАСКАЯВШЕГОСЯ. СОТРИ, ПО МИЛОСТИ ТВОЕЙ, ВСЕ ЗАПИСИ О ПРОВИННОСТЯХ МОИХ. ТЫ ПОМНИШЬ ДОБРЫЕ ДЕЛА ОТЦОВ ДЛЯ ТЫСЯЧ ПОКОЛЕНИЙ ИХ ПОТОМКОВ, ПРОЩАЕШЬ ГРЕХ И НЕПОКОРНОСТЬ ВО ВСЕХ ПОКОЛЕНИЯХ. ТЫ НЕ РАЗ УЖЕ ОТВРАЩАЛ ГНЕВ СВОЙ ОТ ГРЕШНИКА И НЕ ОБРУШИВАЛ НА НЕГО ВСЮ ЯРОСТЬ СВОЮ. ЕСЛИ ТЫ, БОЖЕ, БУДЕШЬ ПОМНИТЬ ГРЕХИ ЛЮДЕЙ, ТО КТО УСТОИТ НА СУДЕ ТВОЕМ. О КАК ВЕЛИКО ДОЛГОТЕРПЕНИЕ ТВОЕ. ПАДШИ ПОКЛОНЯЮСЬ ТЕБЕ.
34. Прошение материального достатка.
ТЫ, ВСЕДЕРЖИТЕЛЬ, - БОГ, КОТОРЫЙ ДАЕТ ПИЩУ ВСЕМ ТВОРЕНИЯМ, ОБЕСПЕЧИВАЕТ ИМ ДОСТАТОК И НАСЫЩАЕТ ИХ – ОТ САМЫХ КРУПНЫХ ДО МЕЛЬЧАЙШИХ: ОТ РОГАТОГО СКОТА ДО КРОХОТНЫХ НАСЕКОМЫХ. ОТЛОМИ МНЕ КРАЮХУ ХЛЕБА, КОТОРУЮ ВЫДЕЛИЛ ДЛЯ МЕНЯ, И НЕ ДОВОДЯ НАС ДО НУЖДЫ, НАЙДИ СПОСОБ ОБЕСПЕЧИТЬ МЕНЯ И МОЮ СЕМЬЮ ПРОПИТАНИЕМ, И СДЕЛАЙ ТАК, ЧТОБЫ ДОСТАЛОСЬ ОНО НАМ ЛЕГКО И БЕЗ СТРАДАНИЙ, ДОЗВОЛЕННЫМ ТОБОЙ ОБРАЗОМ, А НЕ ЗАПРЕЩЕННЫМ; И ЧТОБЫ МЫ ПОЛУЧАЛИ ЕГО С ДОСТОИНСТВОМ И БЕЗ УНИЖЕНИЙ, - ВО ИМЯ ЖИЗНИ И МИРА, - ИЗ ВЫСШЕГО ИСТОЧНИКА БЛАГ, ДАРУЮЩЕГО ДОСТАТОК И УДАЧУ, - ЧТОБЫ Я, ИЗБАВИВШИСЬ ОТ ЗАБОТ, СМОК ПОЛНОСТЬЮ ПОСВЯТИТЬ СЕБЯ ИСПОЛНЕНИЮ ВОЛИ ТВОЕЙ, ИЗУЧЕНИЮ НАСТАВЛЕНИЙ ТВОИХ И СОБЛЮДЕНИЮ ЗАПОВЕДЕЙ. О ГОСПОДЬ ВСЕДЕРЖИТЕЛЬ! И СДЕЛАЙ МЕНЯ НЕЗАВИСИМЫМ ОТ БЛАГОДЕЯНИЙ ЛЮДСКИХ, И ЧТОБЫ БЫЛО МНЕ ИЗ ЧЕГО ВЫДЕЛИТЬ НУЖДАЮЩЕМУСЯ. И ПУСТЬ ИСПОЛНИТСЯ ПО ОТНОШЕНИЮ КО МНЕ НАПИСАННОЕ В СВЯТОМ ПИСАНИИ: «РАСКРЫВАЕШЬ ТЫ ЛАДОНЬ СВОЮ И ЩЕДРО НАСЫЩАЕШЬ ВСЕ ЖИВОЕ» И «ПЕРЕЛОЖИ НА ГОСПОДА ГРУЗ ЗАБОТ ТВОИХ, И ОН ПРОКОРМИТ ТЕБЯ».
35. Молитва о мире на земле.
ОТЕЦ, СУЩИЙ НА НЕБЕСАХ! В КНИГЕ БЛАГОСЛАВЕНИЯ, И МИРА, И ПРОЦВЕТАНИЯ, ОТКРЫТОЙ ПРЕД ТОБОЮ, ДА БУДЕМ УПОМЯНУТЫ И ЗАПИСАНЫ МЫ, НА ДОБРУЮ ЖИЗНЬ И НА МИР. БЛАГОСЛАВЕН ТЫ, ГОСПОДЬ – МИРОТВОРЕЦ!
36. Молитва о нашей кротости перед нашими недоброжелателями.
БОГ МОЙ И ОТЕЦ МОЙ! БЛАГОСЛАВЕН ПОМАЗАННИК ТВОЙ, КОТОРЫЙ ВЕДЕН БЫЛ НА ЗАКЛАНИЕ И ХРАНИЛ МОЛЧАНИЕ ПЕРЕД ЛЖЕСВИДЕТЕЛЯМИ КАК АГНЕЦ ПЕРЕД СТРИГУЩИМИ! ПУСТЬ ДУША МОЯ ХРАНИТ МОЛЧАНИЕ ПЕРЕД ТЕМИ, КТО ПРОКЛИНАЕТ МЕНЯ. И ПУСТЬ ДУША МОЯ ПОВЕРГНЕТСЯ В ПРАХ ПРЕД КАЖДЫМ. УБЕРЕГИ МОЙ ЯЗЫК ОТ ЗЛОСЛОВИЯ И УСТА МОИ ОТ ЛЖИВЫХ РЕЧЕЙ, НО ДА УСТРЕМИТСЯ ДУША МОЯ К ИСПОЛНЕНИЮ ЗАПОВЕДЕЙ ТВОИХ. И ПОСКОРЕЕ РАЗРУШЬ КОЗНИ И РАССТРОЙ ЗАМЫСЛЫ ВСЕХ, ЗАДУМАВШИХ ПРОТИВ МЕНЯ НЕДОБРОЕ. СОВЕРШИ ЭТО РАДИ СВЯТОСТИ ТВОЕЙ. ПУСТЬ БУДУТ СПАСЕНЫ ТЕ, КОГО ЛЮБИШЬ ТЫ. СПАСАЙ МЕНЯ ДЕСНИЦЕЙ СВОЕЙ.
37. Молитва верных во времена гонения, угнетения и скорби от псов.
ОТЕЦ НАШ, СУЩИЙ НА НЕБЕСАХ!
БЛАГОСЛОВИ НАС ДОБРЫМ ГОДОМ.
ОТМЕНИ ВСЕ СУРОВЫЕ ПРИГОВОРЫ ВЫНЕСЕННЫЕ НАМ.
ПОМЕШАЙ КОЗНЯМ НЕНАВИДЯЩИХ НАС.
УСТРАНИ ВСЕХ ПРИТЕСНИТЕЛЕЙ И ПРОТИВНИКОВ НАШИХ
ЗАМКНИ УСТА ОБВИНИТЕЛЕЙ, КОГДА ОНИ ЛЖЕСВИДЕТЕЛЬСТВУЮТ ПРОТИВ НАС.
ОТВЕДИ ЧУМУ И МЕЧ, И ГОЛОД, И НЕВОЛЮ, И ПОГИБЕЛЬ И СКВЕРНУ ЗЛОДЕЯНИЙ И НАСИЛЬСТВЕННОЕ ИСКОРЕНЕНИЕ ВЕРЫ ОТ ЗАКЛЮЧИВШИХ С ТОБОЮ СОЮЗ.
О ВЛАДАКА НАШ ВОЗЛЮБЛЕННЫЙ!
УКРЕПИ НАС В ВЕРЕ И ДАЙ НАМ БОЛЬШЕГО ОСВЕЩЕНИЯ.
ДА НЕ ОТСТУПИМ МЫ ОТ ТЕБЯ И НЕ ИСПУГАЕМСЯ.
ДАЙ НАМ ИДТИ В ОГОНЬ И ВОДУ РАДИ ОСВЯЩЕНИЯ ИМЕНИ ТВОЕГО.
ВСЕЛИ В НАС ХРАБРОСТЬ В ИСПОВЕДАНИИ ТВОЕГО ЗАКОНА.
ДА НЕ ПРИКЛОНИМСЯ МЫ ПРЕД НЕЧЕСТИВЫМИ ДЫШАЩИМИ ЗЛОБОЙ.
СВЯТ ГОСПОДЬ ВОИНСТВ – СВЯТОЙ ИЗРАИЛЯ! БЛАГОСЛАВЕН ТОТ, ЗА КОТОРОГО СТРАДАЛИ ПРОРОКИ, АПОСТОЛЫ И ВСЕ ВЕРНЫЕ. И БЛАГОСЛАВЕН ПОМАЗАННИК ИЕШУА – МУЖ СКОРБЕЙ ИЗВЕДАВШИЙ БОЛЬ И ТЕСНОТУ, БЫВ ВЕРНЫМ ДО СМЕРТИ КРЕСТНОЙ! АМИНЬ И АМИНЬ.
38. Молитва о помощи в свидетельстве о Христе.
О ВСЕВЫШНИЙ! УДОСТОЙ НАС БЫТЬ СОЛЬЮ ЗЕМЛИ. ПОСКОРЕЙ ВЗРАСТИ ЗЕРНО СПАСЕНИЯ, ПОСЕЯННОЕ НАМИ. ЕЩЕ БОЛЕЕ ВОЗВЫСЬ ХРИСТА В НАШЕЙ ЖИЗНИ. ДАЙ НАМ БЫТЬ СВИДЕТЕЛЯМИ ХРИСТА И СВЕТ НАШ ПУСТЬ СВЕТИТ ПРЕД ЛЮДЬМИ.
39. Прошение милости к народу Божьему.
СЖАЛЬСЯ НАД ДЕТЬМИ НАШИМИ И НАД НАШИМИ МЛАДЕНЦАМИ. УМНОЖЬ ПОТОМСТВО НАШЕ И СДЕЛАЙ НАРОД ТВОЙ ПЛОДОВИТЫМ. ДАРУЙ ДОЛГОЛЕТИЕ РАБАМ ТВОИМ И УВЕНЧАЙ ПРАВЕДНЫХ ТВОИХ СЕДИНОЙ. БЛАГОСЛАВИ СТАРЦЕВ НАШИХ, ПУСТЬ НЕ УГАСАЕТ В НИХ РЕВНОСТЬ ПО ТЕБЕ ВМЕСТЕ С ТЕЛЕСНОЙ СИЛОЙ.
ДА БУДУТ ПРЕБЫВАТЬ В ЕДИНОМЫСЛИИ И ЛЮБВИ МЕЖДУ СОБОЙ ПОДРОСТКИ, ЮНОШИ И СТАРЦЫ. БЛАГОСЛАВЕН ТЫ, ГОСПОДЬ, ДАРУЮЩИЙ БЛАГОДАТЬ СВОЮ НАРОДУ СВОЕМУ, ЦАРСТВЕННОМУ СВЯЩЕНСТВУ. АМИНЬ.
Арташес Степанян,
26-03-2011 19:22
(ссылка)
О познании Небесного Отца и Его Христа /НАЧАЛО/
О познании Небесного Отца и Его Христа (поучительная проповедь)
/НАЧАЛО/
ПОСЛАНИЕ ЦЕРКВЯМ.
«О познании Небесного Отца и Его Христа».
(Во Имя Милосердного, Могущественного! Данное послание относится ко всем, кто ищет истину и желает познать Единого, сотворившего небо и землю и все, что их наполняет. Оно направлено и к тем, кто пока еще в неведении относительно Единства Всевышнего, к тем, кто любит Христа Его, но не понимает сказанных Христом слов относительно Бога. Довожу до сведения, что слово «Христос» - это греческий перевод еврейского слова «Машиах», или в русском варианте «Мессия», что означает «Помазанник», титул Помазанника носил иудейский первосвященник и царь. В послании использованы: Новый Завет в переводе с греческого подлинника под редакцией епископа Кассиана (Безобразова; 1892-1965), Ветхий Завет в переводе с древнего иврита осуществленным Всемирным Библейским Переводческим Центром (современный перевод). Это послание читайте в распечатанном виде, если желаете понять прочитанное. Его содержание - это приводимые тексты Священного Писания, которые и дают человеку познать истину и отвернуться от неверных понятий. Если, кто-либо попытается что-то убавить, добавить или исказить в тексте послания, чтобы сделать меня лжецом в глазах читателя, то живет Тот, Кто не оставляет без наказания творящих неправду. Дети Адама! Имейте прилежание в обращении с написанным материалом, так как в нем указывается Имя Бога, точное произношение которого, на сегодняшний день неизвестно).
Сказано так:
«И подойдя, один из книжников, услышав, как они спорят, зная, что Он хорошо ответил им, спросил: какая заповедь первая из всех? И ответил Иисус: первая есть: «Слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый» (Марк12:28-29). Воистину, Всесильный ("Эллохим" - дословно "совокупность всех божественных сил, властей в одном") один, единственный, единый и нет другого! Во 2 веке по Р.Х., христиане из язычников, но далеко не все, ибо в это время уже была разрозненность между общинами, никак не могли отвыкнуть от своего многобожия и приспособиться к тому, что Бог -("эль", "эллоах" - дословно "могущественный правитель") один ("эхад" - одно слово означающее "один, единственный, единый") и нет цельности подобной Ему. Издавна язычники ("гоим" - буквально "народы", все кроме Израиля, а у христиан это слово ассоциируется уже со всеми неверующими в Бога) были многобожниками; дети язычества имели склонность и людей обожествлять, которые могли быть их предками или современниками. Так однажды, обожествили и Апостолов (греч."апостолос" - "посланец"), возвещающих в силе Духа Святого благую весть народам. Вот, что мы читаем в свитке Деяния Апостолов 14:11-13: «Народ же, увидев, что сделал Павел, возвысил свой голос, говоря по-ликаонски: боги в образе человеческом сошли к нам. И называли они Варнаву Зевсом, а Павла Гермесом, так как он держал речь. И жрец Зевса, стоящего перед городом, доставив к воротам быков и венки, хотел с народом принести жертву». Считался воплотившимся богом и император Римской империи. Идея обожествления императора была взята из Египта. И наверняка, языческое мышление – эта одна из весомых причин к появлению неверного толкования, появившегося в эпоху раннего христианства. Христиане начали верить в «троицу». Слова «троица» и «триединый» нигде в Св. Писании не встречаются. В нем, мы не находим и таких изречений, как: «Бог Сын, Бог Отец и Бог Дух Святой», «Бог Сын», «Богоматерь». Где видано в Св.Писании, что Бог делится на трех? Бог Сам в Себе разделиться не может, да будет Он благословен. Пусть не смеют доказывать, что верят в Единого (одного, единственного) Бога те, кто исповедует следующее: «Отец – Бог, Сын – Бог, Дух Святой – Бог, и все Трое суть один Бог». В таком случае это многобожие, а не вера в Единого Бога. Как сказано апостолом: «Ты веруешь, что Бог един? Хорошо делаешь» (Иак.2:19).
Афанасьевский символ веры следующим образом истолковывает доктрину троицы: "Мы поклоняемся единому Богу в Троице и Троице в единстве; ни смешивая Личности, ни разделяя сути (сущности). Существует одна личность Отца, другая Сына и третья – Святого Духа. Но божественность Отца, Сына и Святого Духа одна, их слава равна и Царствование вечно. Святой Дух таков же, как Сын и как Отец. Отец существовал извечно, Сын существовал извечно, и Святой Дух существовал извечно… Отец вечен, Сын вечен, и Святой Дух вечен. И это не три Бога, но один Бог… Должно поклоняться Единству Троицы и Троице в единстве"». Далее мы увидим, как Св.Писание разоблачает выше приведенную доктрину. Внимательно читайте текст Св.Писания, на которое я опираюсь. Благословен дающий нам понимание Священных текстов, ниспосланных с Небес и записанных еще до сотворения мира!
Чтобы понять правильность моего исповедания относительно личности Бога и Его Помазанника, давайте братья посмотрим в Священное Писание «открытыми глазами». Если вы со мной не соглашаетесь, то я надеюсь, Христу вы поверите, а равно Пророкам и Апостолам. «И тогда вы узнаете, что Я – с Израилем, и что Я – Господь, Бог ваш Единственный» – говорит Благословенный (Иоил.2:27). Учение и догмат церкви 4 века о «троице» противоречит всему ТаНаХу (аббревиатура из трех слов: "тора" - "учение", "невиим" - "пророки", "кетувим" - "писания" или просто Ветхий Завет Библии) и всему тому, о чем учил Христос и Его Апостолы в Новом Завете. Изучайте историю, братья. Большинство сегодняшних христиан верят в то, что Бог явился во плоти (в теле), стал видимым, однажды умер, родился в вечности. Пусть не заблуждаются! Бог не распинал Сам Себя, а Сына Своего ("сын" Бога в таком понимании, как "друг" Бога по отношению к Аврааму) Иисуса Христа отдал на смерть. Иисус молился Богу и Этот Бог воскресил Его из мертвых. Если Иисус тот Бог Израиля, о Котором сказано, что Он Бог Авраама, Исаака и Иакова, то это означает, что Бог молился Богу или Бог молился Самому Себе, Бог воскресил Бога из мертвых. Вы представляете такое, Бог взывает Сам Себе: «Боже мой, Боже Мой! Для чего Ты меня оставил (Или, Или! Лема савах фани)?» (Матф.27:46)? Получается абсурд.
Бог не имеет никакой телесности и никогда ее не имел, а Иисус явился во плоти, как сказано: «Он, кто явлен был во плоти» (1Тим.3:16); «Он (Бог) прежде обещал через Своих пророков в Святых Писаниях о Сыне Своем, родившемся от семени Давидова по плоти» (Рим.1:2-3).
Бог не нуждается в оправдании, а Иисуса Бог оправдал: «оправдан был в Духе» (1Тим.3:16).
Бога никто никогда не видел из людей: «Царю же веков, Нетленному, Невидимому, Единому Богу честь и слава во веки веков» (1Тим.1:17); и праведник Иов сказал о Боге: «Я не могу Его увидеть, когда передо мною Он проходит; когда проходит Он, Его величья я не могу постичь» (Иов 9:11); Апостол Павел сказал о Нем: «единый (один) имеющий бессмертие, обитающий в свете неприступном, Которого не видел никто из людей и видеть не может» (1Тим.6:16). Апостол Иоанн написал: «Бога никто никогда не созерцал» (1Иоан.4:12). И пророк Исаия сказал: «Бог, Ты незрим, Ты – Спаситель Израиля (Ис.45:15).
В Евангелии Иоанна сказано: «Бога никто не видел никогда» (Иоан.1:18). Иисуса же люди видели. Сам Иисус сказал иудеям о Всесильном: «Вы и голоса Его никогда не слышали, и вида Его не видели» (Иоан.5:37). Многие могут сказать: «Ведь Авраам видел Бога, когда к нему пришли три мужчины, одним из которых был Бог; и Иаков дрался с Богом». На что я отвечаю, что и в таких случаях человек не видел Бога, а Ангел лика Божьего стоял пред человеком. Если Всесильный являлся людям в образах, а они были весьма различны, то лишь Он один скрыт за всеми этими образами, которые Он Сам и творит. Старейшинам Израиля в пустыне Всесильный показал Себя в образе стоящей сияющей фигуры на престоле из драгоценных камней, пророку Иезекиилю Всесильный явился с небес в образе колесницы с животными, Моисей разговаривал с огненным кустом, Иов говорил с бурей. Нет телесности у Всевышнего и постоянного образа, ибо Он - Дух ("руах" - "дух, ветер").
Сказано в Писании, что Всемогущий бессмертен и не умирает: «единый имеющий бессмертие» (1Тим.6:16); и еще сказано: «Ты Святой мой Бог никогда не умирающий» (Аввак.1:12). А про Христа говорится: «мы носим в теле мертвость Иисуса» (1Кор.4:10) и еще: «…и от Иисуса Христа, который первородный из мертвых» (Откр.1:4-5).
Бог никем никогда не был рожден и Он вечен не имея начала, ибо сказано: «Был всегда и пребудешь всегда Богом» и «Давным-давно возникло Твое царство, и Ты существовал всегда» (Псал.89:3, 92:2). Христос же, однажды родился: «Ты – Сын Мой, Я сегодня родил Тебя» (Деян.Ап.13:33). Христос – это «свидетель верный и истинный, Начало творения Божия» (Откр.3:14).
Бог - это Дух, и дух не имеет тела, ибо сказано: «дух плоти и костей не имеет» (Лук.24:39). Христос же имел и плоть и кровь, ибо Он был истинным человеком, сыном Адама ("адам" - "человек"). Бог не может быть человеком, а тем более родиться от человека, да еще и от женщины, пребывающей в своей телесной нечистоте. Да, язычники обожествляли женщин, на Востоке поклонялись богине утренней звезды Иштар, в Греции - Артемиде. Поэтому их, по обращении в веру, не смущало то, что бога могла родить богиня. Ведь мифы язычников как раз об этом и повествовали. Если Иисус - это бог, то соответственно и мать Его должна быть богиней, которой молятся и которую считают заступницей и властительницей. Получилась семья богов: бог отец, богиня мать и бог сын - новосозданный пантеон на подобие того, как есть Зевс, есть Артемида, и есть Гермес. Множество мелких богов, которыми могли быть предки или древние герои, по языческим верованиям, существовало наравне с главенствующими богами. Такое языческое мировозрение реализовалось во времена христианизированного язычества в новой форме: к троице или четверице, прибавили сонм богов заступников, названных "святыми".
Иов сказал: «Господь не человек, как я» (Иов 9:32). Всемогущий изрек: «Я – Бог, а не человек» (Осия 11:9). Но Иисус всегда Себя называл сыном человека, на еврейском «бен Адам». Превращать Всевышнего в человека – это безумие. Вот укор язычникам, склонным обожествлять людей и образы людей: «Называя себя мудрыми, они обезумели и изменили славу нетленного Бога в подобие образа тленного человека» (Рим.1:22-23). Люди рисуют Христа на иконах и говорят невежды, что это Бог нарисован; или рисуют трех юношей вокруг стола, и говорят, что это Бог наш троица; это разве не обман, исходящий от язычества? Даже считается в их учении, что у Бога для Его воплощения появилась на земле мать, называемая Богоматерь (мать Бога) и Богородица (т.е. Бога родившая). Этому разве учит нас Св.Писание?
Нигде в Св.Писании мы не найдем, чтобы Бог назывался нашим братом, а Иисус – это наш первородный брат: «тех и предопределил быть подобными образу Сына Своего, чтобы быть Ему первородным между многими братьями» (Рим.8:29). Вот что заявил Иисус о Себе: «И протянув руку Свою к ученикам Своим, сказал: вот матерь Моя и братья Мои; ибо кто исполнит волю Отца Моего, Который на небесах, тот Мой брат и сестра и матерь» (Матф.12:49-50). Значит, Бог это Отец всех, кто исполняет Его волю? Аминь.
Бог – совершенен и Ему не нужно совершенствоваться, ибо написано: «Нет Бога столь святого, как Господь. Кроме Тебя другого Бога нет!» (1Цар. 2:2). А Иисус, совершенствовался на земле, как сказано: «и, усовершенный, стал для всех послушных Ему виновником спасения» (Евр.5:9). Небыл Иисус с самого начала своей жизни на земле совершенным, ибо ни одна плоть не может быть совершенной, но прошедши испытания от Бога, стал Он совершенным с исполнении предписаний Всевышнего и удостоился быть Первосвященником и Царем у Всевышнего.
Бог – один, кто никому не повинуется и никому не служит, ибо Сам Всевышний изрек о Себе: «Я ничего не должен никому, под небом все лишь Мне принадлежит» (Иов 41:11). А Иисус, – это верный Первосвященник в служении пред Богом, это святой Служитель Всевышнего: «Он должен был во всем быть подобным братьям, чтобы стать милостивым и верным Первосвященником в служении пред Богом» (Евр.2:17).
Разве Всевышний имеет над Собой другого бога? Нет, Всевышний над всеми Бог. А Иисус имеет над Собой Своего Бога – Отца всех, ибо Он засвидетельствовал: «восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему» (Иоан.20:17). И вот что говорит Прославленный Христос церкви (греч. "эклесия" - "собрание, община") в свитке Откровения Иоанна: «Я не нашел дела твои совершенными пред Богом Моим» (Откр.3:2), и еще сказано: «того, кто побеждает, я сделаю его столпом в храме Бога Моего…и напишу на нем Имя Бога Моего и имя города Бога Моего…нисходящего с неба от Бога Моего» (Откр.3:12). Братья, посмотрите, как Агнец Христос поет Богу: «…песнь Ангца… : …Господи Боже Вседержитель …Ты един свят…» (Откр.15:3-4). То, что Бог один свят (совершенно отделен в праведности от всего нечистого), уже было упомянуто Христом, когда Он был на земле, Он упрекнул человека, когда тот назвал Его благим (допустимый пер. «праведным») такие слова: «что ты Меня называешь благим? Никто не благ, кроме одного Бога» (Лук.18:18-19) – и здесь Он процитировал фразу из Псалтиря (Пс.142:2): «ибо в сравнении с Тобой воистину не праведен никто».
Бог ничему не учится; Иисус же, Сын Бога по духу и праведности, все таки учился послушанию, как сказано: «хотя и Сын, страданиями научился послушанию» (Евр.5:8). Разве Всемогущий может быть кому-нибудь послушным? Нет. А Иисус был послушным Богу, ибо сказано: «Он смирил Себя, быв послушным до смерти» (Филип.2:8).
Иисус угодил Богу: «Христос не Себе угодил, но, как написано: поношения поносящих Тебя пали на Меня» (Рим.15:3).
Иисус был верен Богу, как и Моисей: «Который верен Поставившему Его, как и Моисей, во всем доме Его» (Евр.3:1-2).
Только Бог мог спасти Иисуса от смерти, и Иисус благоговел пред Богом: «Он в дни плоти Своей, с сильным воплем и со слезами принеся прошения и молитвы Могущему спасти Его от смерти и быв услышан за Свое благоговение…» (Евр.5:7).
Если Иисус Тот Бог, Который являлся Моисею (как говорят "в образе Отца"), и потом принес Себя в жертву на древе ("в образе Сына"), то получается, что нет посредника между Богом и людьми. Но Апостол предостерег нас заранее: «Ибо один Бог, один и посредник между Богом и людьми, Человек Христос Иисус» (1Тим.2:5) и еще сказано Апостолом: «Но посредник при одном не бывает, а Бог – один» (Гал.3:20).
Бог не бывает поругаем: «Не заблуждайтесь: Бог поругаем не бывает» (Гал.6:7). А мы носим поругание Христа: «Итак выйдем к Нему за стан, нося Его поругание» (Евр.13:13). Всемогущий не человек, чтобы Его били и плевали в Него, а про Иисуса мы читаем: «И начали некоторые плевать на Него и закрывать Ему лицо и заушать Его» и «били Его по голове тростью,…когда же надругались над Ним, сняли с Него пурпур и одели Его в одежды Его» (Марк14:65, 15:19-20). Христос – возлюбленный наш Владыка и истинный Царь Иудейский, много пострадал за нас, я Ему всей жизнью обязаны мы, и каждый имеет оправдание пред Богом только благодаря жертве Христа.
Возлюбленные мои, Бог не искушаем сатаной, ибо и Иаков написал: «Бог не доступен искушению злом» (Иак.1:13). Про Иисуса же, мы читаем: «Тогда Иисус был возведен Духом в пустыню для искушения от диавола» (Матф.4:1).
В Св. Писании мы читаем про Творца: «Господь, на троне восседающий навечно»; «Он на колеснице плывет по древним небесам»; «Свят путь Твой, кто из богов настолько же велик, как Бог?»; «Пастух Израиля,…восседающий на херувимах»; «Но Ты, Господь, навеки вознесен» (Псал.54:20, 67:34, 76:14, 79:2, 91:9) – из этих отрывков священного текста, мы видим, что Бог вечен на троне Своем, Он Великий и восседающий на херувимах (видимое пророку явление) навеки вознесен. Некто сказал: «Но Ты, Всевышний, неизменен. Ты будешь вечно» (Псал.101:28) и Иов произнес: «Бог Всемогущий неизменен» (Иов 8:3). Многие же христиане считают, что Творец сошел с небес, уничижил Себя став человеком, был казнен, а потом обратно вознесся на Небеса и еще более прославился. Именно этому меня учили в теологическом институте, и это мне приходилось слышать в церкви. Какое заблуждение! Бог вовеки такой же, какой и был до сотворения мира, Он никогда не изменялся, Всевышний изрек: «Я – Господь, и Я не меняюсь» (Мал.3:6). Он есть как раз Тот, к Которому взывал в молитвах Иисус; Бог на Небе (в понимании видимого присутствия в ауре наивысшей святости, Небеса - это потустороннее измерение, куда материальный мир не имеет доступа), а Иисус на земле творил волю Его.
Иисус живя на земле, уставал и едва находил Себе время для отдыха, а про Отца сказано: «Не устает и отдыха не знает Господь, все сотворивший в самых далеких уголках земли» (Ис.40:28).
Всемогущий заповедал Израилю: «Если человек повинен в грехе, который наказывается смертью, то убив его, люди могут повесить его тело на дереве, но не оставляй тело на дереве на ночь: в тот же день похорони этого человека, ибо тот, кто висит на дереве, проклят Богом. Не оскверняй землю, которую Господь, Бог твой, отдает тебе» (Второз.21:22-23). Апостол написал: «Христос искупил нас от проклятия Закона, сделавшись за нас проклятием, потому что написано: проклят всякий, висящий на древе» (Гал.3:13). Братья, вы понимаете смысл прочитанного? Проклятие Закона Моисеева понес Христос за нас, Он стал за нас виновным во грехе, хотя Сам не сотворил греха. Наши грехи Он понес на деревянную стойку казни.
Бог всеведущ и всезнающ, а про Христа сказано: «Слуга Его живет с верою в Бога, не ведая, что случится, поскольку он истинно верит в Имя Господнее и от Него зависит во всем» (Ис.50:10 (читайте с 4 по 10 стих)).
Читая Писания Нового Завета, мы видим, что Единый Бог называется нашим Отцом: «Богу же и Отцу нашему слава» (Филип.4:20). Иисус не называется нашим Отцом, заметьте. Нашим Отцом в плане творения и заботы является Всевышний, духовным же отцом является Авраам - отец всех верующих, но Иисус называется нашим Братом, Учителем, Господом (греч. "кюриос" - "господин, владыка"), Царем.
Бог – это Отец Христа, как сказано: «Благославен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа» (Ефес.1:3) и опять же, наш Отец: «один Бог и Отец всех, Который над всеми и через всех и во всех» (Ефес.4:6); из этого стиха мы видим, что определение "один, един" относится только к Отцу. Еще сказано: «У всех у нас один Отец. Один Бог сотворил нас всех!» (Мал.2:10). Иудеи до сего дня верят в Единого Бога, ибо их Сам Бог так научил веровать. И христиане должны верить в Того же Бога, или мы не принимаем слова Апостола Павла: «Или Бог – Иудеев только? Не Он ли и язычников? Да, и язычников, - если действительно Бог един, Он, Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных чрез веру» (Рим.3:29).
Одно из имен Бога – Святой: «Господь Бог, Святой Израиля, Создатель» (Ис.45:11). И сказано: «С тобою Бог, Израиль, и нет иного Бога. Бог, Ты незрим, Ты – Спаситель Израиля» (Ис.45:14-15). В будущем Бог сделает так, что все люди будут знать Его – Единственного Бога согласно словам пророка Исаии (45:6). Уже во времена Иисуса, люди не произносили Имя Бога из-за трепета пред Ним. Имя Бога заменили словом «адонай», что дословно означает «Вечный Господин» (на русском произносят как «Господь»), а также заменили словом «Ѓашем», что означает "Имя Его". Иоанн написал: «Ибо они ради Имени вышли в путь, ничего не взяв от язычников» (3Иоан.1:7). Когда иудеи произносили эти слова, они подразумевали Имя Всевышнего. И Иисус не произносил Имя Его, но называл Его Отцом. В Писаниях Нового Завета Иисус называется Господом, это то же самое, что Господин (на греч. «кюриос»). Павел говорит: «благодать вам и мир от Бога, Отца нашего и Господа Иисуса Христа» (Гал.1:3). Слово "господь" вовсе не означает Всевышнего, на других языках это слово звучит как "мисье", "лорд" и по большей части относится к знатным сословиям людей. Когда люди подходили ко Христу, они обращались к Нему со словами «Учитель» (евр. «Рабби»), «Господин» (евр. «Адон», в русском синодальном переводе Нового Завета, стоит слово «Господь»). В ТаНаХе дается множество Имен Бога, например Аврааму Бог открылся под именем Бог Всемогущий (евр. «Эль-Шадай»), но главенствующее из них как раз то Имя, которое наиболее часто упоминается в ТаНаХе, и любое Имя Всевышнего, под которым Он открывался людям, нельзя произносить всуе. Основополагающим Именем является – היהיו הוהֽ היה. Вот что изрек Всевышний: «Я – יי. Когда пойдешь к израильскому народу, скажи им: יי послал меня к вам. И еще сказал Бог Моисею: вот что ты должен сказать людям: Бог ваших предков, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова. Имя Мое всегда будет יי, и под этим именем будет знать Меня великое множество поколений» (Исх.3:14-15); «Да, יי есть Бог воинства» (Осия12:5). Имя יי (YHWH) соединяет в себе прошедшее, настоящее и будущее время глагола היה (быть), следовательно означает – «Вечносущий», - такое объяснение дается в конце стиха 14 гл. 3 в книге Исход Пятикнижия Моисея в переводе О. Н. Штейнберга. Как написано в Библейском словаре (составил Эрик Нюстрем, перевод со шведского И. С. Свенсона): «Первоначально ה יהו YHWH произносилось скорее всего как «Й-Х-В-Х». Затем, из благочестивых побуждений, его перестали произносить, заменяя при чтении вслух на י נ ד א «адонай» (Но встречается в библейском тексте и само слово «адонай»; нередко оно стоит рядом с יי в словосочетании «адонай YHWH»). Этот обычай, возникший уже за несколько веков до н. э., и отразили в своей пунктуации масореты (иудейские переписчики Библии в 8 веке н.э.), перенеся огласовку слова «адонай» на стоящие в библейском тексте буквы הוהי. Так родилось «гибридное» написание יהוה с гласными буквами, не отражавшее никакого реального произношения. Позже условное масоретское написание было прочитано европейскими учеными буквально – и отсюда появилась неправильная, не отвечающая ни древнему, ни позднейшему традиционному чтению форма – «ЙеЃова» ». Следовательно, мы на сегодняшний день не знаем правильного произношения Имени, под которым Он открыл себя пророкам. Имя Творца относится только к Творцу – Небесному Отцу и никогда и никому не приписывается кроме одного Отца Небесного. Относительно Этого Имени пишет и Сидур «ШМА ИСРАЭЛЬ» (нусах ашкеназ, под ред. профессора Г. Брановера, изд. «ШАМИР» Иерусалим 1999). В начале сидура, мы читаем: «Четырехбуквенное имя Всевышнего – тетраграмматон (ה - ו - ה - י) – указывает, что Бог существует вне временных рамок и безграничен. На это намекают буквы этого имени, ибо из них можно образовать слова היהיו הוהֽ היה: «был», «пребывает» и «будет». Нам неизвестно значение этого имени как такового, а также, как оно произносится согласно его написанию. Это имя было запрещено произносить так, как оно пишется, даже в те времена, когда это произношение было известно. Во время молитвы, при произнесении благословений или при чтении стихов Торы четырехбуквенное имя произносится как י- נ - ד -א «Адонай». Это имя («Адонай») указывает, что Всевы шний – абсолютный владыка всего универсума. Во всех других случаях его нужно произносить как השם – Ѓашем (букв. «имя [Бога]»)». Помимо этого Имени, в ТаНаХе встречаются другие имена, обозначающие Бога. Вторым наиболее упоминаемым Именем Всевышнего в Ветхом Завете является «Элохим» (означает совокупность всех божественных сил в одном, поэтому часто переводят как «Всесильный»). «Элохим» – эта форма множественного числа со сказуемым в единственном числе выражает собою всемогущество Творца как точку исхода всех творческих сил, каждую из которых космогония языческая ошибочно принимает за особое божество, написано: «Господь Бог ваш есть Бог богов и Владыка владык» (Второз.10:17). Неверным является перевод Имени «Элохим» как «боги» в отношении Всевышнего. «Элоах» – позднейшая поэтическая форма (встречается это Имя в Неем.10:17, 4Цар.22:15). «Эль» – более короткая форма: Эль-Шаддай (Бог Всемогущий), Эль-Кана (Бог Ревнитель), Эль-Нэкамот (Бог Возмездия). Слова Эль, Элоах и Элохим включают в себя смысл: Могущественный (от одного корня с евр. словом "аль" – "Сильный"); достойный почитания, достойный поклонения от корня «алах» (арабск. "алиха"), обозначающего – бояться или почитать. Слова «эль» и «элохим» в ТаНаХе применяются также к духам, ангелам, идолам и людям: «Вижу как бы бога (элохим) выходящего из земли», сказала волшебница Саулу (1Цар.28:13); слово «ангелами» в Псалме 8:6 по-еврейски выражено словом «элохим»; Всемогущий называет Моисея богом: «Господь сказал Моисею: смотри Я поставил тебя богом (элохим) фараону» (Исх.7:1) и сказано в Исх. 4:16, что Моисей будет вместо Бога для Аарона; в Иез. 31:11 Навуходоносор назван «властителем (евр. эль) народов»; в Дан.11:38 идол назывался – «эль-маузим», что означает «бог крепостей». В немногих местах Священного Писания, и Христу дается определение «Эль» (бог).Помимо тех Имен, которые приведены выше, встречаются и такие имена, как: Милостивый (евр «рахум»), Святой Израиля, Всевышний (евр. «эльйон»)Свято Имя Бога, могущественно Имя Его, нельзя произносить Имя Его всуе. Мы должны понимать, что Сам Всевышний, как великий вечный Разум и Сила, стоит выше всякого Имени, но чтобы открыть Себя роду человеческому, изъявил Он дать Себе Имена, иначе люди не смогли бы Его воспринять. Изъявил Он говорить и на человеческом языке, чтобы люди приняли Его Закон.
Теперь, я буду говорить отдельно о каждой личности – о Боге и о Христе, хотя уже достаточно было сказано по Писанию, что Бог и Христос – не одна Личность. Больше времени я уделю Христу. Мы должны понять, кем является Бог (опять же, в тех рамках, которые нам открыты) и кто есть Тот, о Котором говорил этот Бог издревле чрез Своих Пророков.
Что говорит Писание относительно познания Всевышнего?
Мы должны познать Его, ведь сказано: «Сын Божий пришел и дал нам разумение, чтобы мы познавали Истинного» (1Иоан.5:20). Сказал Всевышний: «Хочу, чтобы познали люди Бога, а не приносили всесожжений». Но так как люди не знали о Боге, они лгали о Нем: «они говорят обо Мне ложь» (Осия 6:6, 7:13). Учитель и глашатай Павел укоряет: «Ибо некоторые не имеют знания о Боге: к стыду вашему говорю» (1Кор.15:34); и он сказал: «мы сокрушаем умствования и всякое превозношение, восстающее против познания Божия» (2Кор.10:5). Если мы не имеем знания о Боге, значит мы можем ложно о Нем думать и говорить о Нем ложь не осознавая этого. Будем же осторожными, как бы нам не оказаться осужденными. Ведь можем погибнуть, братья, из-за неведения, как сказано про одно из поколений народа Израиля: «Мой народ погиб из-за неведения. Как ты не желал узнать, так и Я не желаю, чтобы ты был моим священником» (Ос.4:6). Господь Иисус дал разумение к познанию Его великой сущности, и до Христа Бог давал знать о Себе древним. Давайте вначале узнаем о Христе, и то, что Он говорил о Боге.
Что говорит нам Св. Писание о Христе. Кто есть Христос?
Ниже я показываю книги из Ветхого и Нового Заветов, со ссылками на стихи, говорящие о Христе.
Второзаконие (Дэварим (Слова) םירבד):
18:15 «Господь, Бог твой пошлет тебе пророка, и тот выйдет из твоей собственной среды и будет как я. Ты должен слушать того пророка» Чему это нас учит? Тому, что из среды народа Израиля должен восстать тот пророк, который станет подобным Моисею в служении. Ибо как первый, так и второй приносят Закон с Небес, оба дают Завет. Первый дает Израилю на горе Синай, второй дает на горе Сион вначале Израилю, а после, народам, чтобы те прославили Всевышнего в своих землях во исполнение слов ТаНаХа. Второй прежде пришел к Израилю и дал Новый Завет, о котором говорили Пророки. Иисус завершает то, что начал Моисей. Если бы Завет Моисея был законченным, то не было бы слов: "Бог твой пошлет тебе пророка". Иисус не заменил Учение Моисея, но завершил его, утвердил это Учение и заверил его окончательно и уже не только для Израиля, но и для всего мира, ибо вселенная принадлежит Всевышнему, и Он желает поклонения не только в Израиле на земле Израиля, но и во всех народах мира на всех островах.
17-19 «Я пошлю им пророка, такого как ты, он будет одним из них, и Я скажу ему что говорить, и он скажет народу все, что Я повелю" Иисус ничего не говорил от Себя, Отец Небес передавал Ему слова Свои, и все, о чем Он учил народ Израиля ведет к совершенству, верному исполнению заповедей Торы. Что Ему было велено Небесами, то Он говорил, и от Себя ничего не говорил. "Этот пророк будет говорить за Меня, и если, когда он говорит, кто ослушается Моих заповедей, я накажу того человека». Наказан был не один человек, а целое поколение. Ибо нарушены были заповеди Пророка Иисуса, данные Ему Отцом Небесным. Сам Апостол Петр (Шимон Кефа бар Йоханан) засвидетельствовал, что Моисей говорил о грядущем Христе: «Бог же, как предвозвестил устами всех пророков пострадать Христу Его, так и исполнил. Которого небо должно принять до времен восстановления всего, о чем изрек Бог устами святых древних Своих пророков. А Моисей сказал: "Пророка вам воздвигнет Господь Бог из братьев ваших, как меня. Его слушайтесь во всём, что Он скажет вам. Будет же: всякая душа, которая не послушает Пророка Того, истребится из народа» (Деяния 3 :20-23). Древняя устная традиция толкования ТаНаХа в иудаизме соглашается с тем, что Моисей говорил в этом месте именно о Машиахе.
Пророк Исаия (Йишая והיעשי):
9:7 В этом стихе говорится о Царе из семьи Давида, Который будет управлять всегда и вечно, в справедливости и доброте. Царство Помазанника(Христа) - вечное царство, в первую очередь над Израилем, во вторую - над всеми народами. Иисус сын Давида восстановит царство Израилю и будет править вечно по закону Отца Небесного. Цари по линии Давида царствовали временно и в большинстве были грешниками, по их вине был разрушен первый Храм и Иерусалим царем Вавилона. А хасмонеи из дома макавеев ("макабим" - "молоты", так именовались сыновья Матитъяху Хашмоная, вожди священной войны против греческого засилия после Александра Македонского), не долго продержались на царском престоле, ибо были они не из дома Давида и творили беззакония пред Святым.
11:1-4 «От корня Иесеева (Йишай- это отец Давида) прорастет побег, ветвь прорастет от корня. Дух Господа будет в этом ребенке, дух мудрости, разума, могущества и дара вести за собой, дух понимания и почитания Господа. Ребенок этот будет почитать Господа и в этом обретет счастье. Он будет судить людей, не полагаясь лишь на то, что Ему кажется, или на то, что Он услышит. Он будет судить бедных праведно и честно». Чему нас это учит? О ком говорит пророк? Вечным Помазанником должен быть прямой потомок Иесея отца царя Давида, на Нем почивает Дух Святого от рождения, Он через почитание Святого будет благословенным. Его Бог даст Ему суд в Израиле, и Он заступится за бедняков земли.
4-5 «если Он решит, что люди заслуживают плетей, то они будут биты. Если Он решит, что люди заслуживают казни, то повелит, и они будут казнены. Истина и доброта дадут Ему силу и будут поясом на Его бедрах». Помазанник носит в Себе Слово Бога и будет по нему судить людей живых и мертвых. Его решение принимается Всевышним, ибо оно истинно.
10 Здесь пророк говорит, что явится человек из рода Иесея и вокруг Него соберутся народы. То есть Помазанник приходит не только к Израилю, но и к народам, чтобы привести их к познанию Единого, кроме того, Он и будет их судить в последствии.
42:1-4 Избранный Слуга Бога и Бог к Нему благоволит и поддерживает Его. В Него Бог вселяет Свой Дух. Он не возвысит голоса и кричать на улицах не будет. Он даже изломанный тростник не переломит и не погасит даже тлеющих углей. Избранный Слуга не ослабеет, не будет сломлен, пока не установит справедливость в мире. Люди в дальних странах будут надеяться на Его суд.
49:1-3 Его Бог призвал еще до Его рождения. Он – меч в руках Бога и Его Бог хранит. Он – истинный Израиль (Иудей) и Слуга («Раб» в синод. пер.) Предвечного.
4 Он тяжело трудился и изнашивал Себя и Бог наградит Его.
5 Бог создал Его в теле матери Его чтобы Он был Его Слугой и привел обратно к Богу народ Израиля.
6 Ему Бог дал важное дело – быть светом для народов. Он – путь спасения всех людей земли.
7 «Господь, Искупитель и Святой Израиля, говорит: "Покорен Мой слуга, и призирают Его люди, он – раб царей, но все цари его увидят и почести окажут, и князья ему поклонятся по воле Господа, Который верен, и Святого Израиля, избравшего его"». Так будет в конце дней, когда все цари земли приклонятся пред Ним, хотя когда Он был на земле, они отвергли Его и гнали Его учеников.
50:4 Вот что говорит Помазанник в пророках о Себе: «Господь мой Всемогущий дал мне возможность учить, и теперь я учу этих несчастных людей. Каждое утро Он будит меня и наставляет меня, словно ученика… 6 Я позволю этим людям меня истязать, выдирать из бороды моей волосы, я не спрячу лица от бранных их слов и оплевания. 8 Господь со мной, Он утверждает мою чистоту, так что никто не может сказать, что я виновен».
10 Далее говорит пророк о Помазаннике - Слуге Бога: «Кто почитает Господа, тот слушает Его слугу. Слуга Его живет с верою в Бога, не ведая, что случится, поскольку он истинно верит в Имя Господнее и от Него зависит во всем».
52:13-15 «взгляни на слугу Моего – он будет успешен во всем и станет важным, будет в почете и уважении. И как многие поразились, увидев слугу Моего, ибо он был так обезображен, что в нем с трудом узнавали человека, так удивятся и многие народы, и даже цари от изумления не смогут сказать ни слова. Ибо эти люди не слышали эту историю – они видели, как это случилось!»
53:1-11 « Кто поверил в то, что мы возвестили, кто воистину принял Господнее наказание? Он вырос пред Господом, как маленький росток, как корень, растущий в сырой земле, и в Нем не было ничего необычного. При взгляде на Него, мы не находили ничего, что бы особенно привлекало нас к Нему. Люди над Ним насмехались, друзья покинули Его, Ему была хорошо знакома боль и болезни. Люди презирали Его и отказывались замечать Его, как тех, от кого мы отводим взгляд. Но Он принял на себя наши страдания и взял нашу боль, а мы думали, что Бог наказывает Его и бьет за то, что Он сделал Сам. Но боль и страдания были Ему даны за наши грехи, Он был наказан по нашей вине, и долг, который должны были мы отплатить, приняв наказание, лег на Него. Мы были исцелены благодаря Ему. Но даже после этого мы все разбрелись, как овцы, каждый пошел своим путем, даже после того, как Господь возложил всю нашу вину на Него. Он перенес боль и наказание, но никогда не протистовал и был безгласен, как овца, которую видут на заклание. Он был покорнее ягненка, с которого состригают шерсть, и не сказал ни слова, в Свою защиту. Люди взяли Его силой, и суд над Ним не был справедливым. Никто не может сказать о будущей Его семье, ибо Он был разлучен с живою землею и наказан за грехи Моего народа. Он умер и был погребен с богатыми, был погребен со злодеями. Он не лгал, не сделал ничего неправедного, но все равно с Ним это случилось. Господь решил послать Ему страдания, и слуга Его отдал себя на смерть. Но у Него будет новая долгая жизнь, и Он долго еще будет видеть Свое потомство, и закончит то, что предначертал Ему Господь. Много будет страдать Его душа, но Он увидит добро, которое последует, и обрадуется узнав об этом. Мой добрый Слуга освободит многих от их вины и возьмет на Себя их грехи. Поэтому Я сделаю Его великим среди людей, Он с сильными разделит все, что они имеют, ибо Он отдал Свою жизнь за людей. Люди считали Его преступником, но Он понес на Себе грех многих и теперь молит за преступников».
Пророк Иеремия (Йиремъя והימרי).
30:9 Израиль будет служить Богу своему и Давиду, царю воздвигнутому Богом (Имеется ввиду Помазаннику). В пророках будущий Помазанник часто называется по имени своего праотца Давида.
33:15 «Время настанет, и Я выращу добрую отрасль из рода Давида» Помазанник должен быть рожден от потомков Давида.
16 Во времена царства Давида (имеется ввиду грядущий Помазанник) будет мир в Иерусалиме и спасение иудеям. «Господь – праведность наша» - такое имя будет Его. В данном месте говорится о Его втором пришествии, когда Он осудит народы и установит царство Израилю.
17 «Человек из рода Давида будет всегда сидеть на троне и управлять семьей Израиля».
19-21 Завет Бога с Давидом и Левитами неизменен. 22 «Но Я дам большое потомство слуге Моему Давиду».
Пророк Иезекииль (Йехезкэйль לאקזהי):
34:23-24 Помазанник – Раб Бога: «Я поставлю им одного пастыря, раба моего Давида, который будет их пасти. И Я Господь Всемогущий, буду их Богом, и раб Мой Давид будет их владыкой».
37:24-26 Раб Бога Давид – вечный Властитель и Пастырь над Израилем; тогда Бог заключит вечный завет мира с Израилем.
Пророк Даниил (Даниэль לאינד):
7:13 Пророк Всевышнего увидел в ночном видении Сына человека шедшего на облаках. «Он подошел к Древнему Царю (в русс. синод. пер. «Ветхому днями»), и его подвели к Нему»
14 Ему была дана власть, слава и полное владычество. Все народы, племена и люди, говорящие на всяких наречиях, будут служить Ему, и владычество Его и царство Его будут вечны и нерушимы.
9:24 Будет помазан Святой Святых.
25 Помазанный Царь придет уже в отстроенный Иерусалим. 26 «избранный предводитель будет убран и исчезнет (букв. «будет убит»)».
Пророк Михей (Миха הכימ):
5:1-4 Судью Израиля будут бить по щекам; Он Правитель Израиля и Его начало уходит в древность, ко дням вечности.
Пророк Захария (Зехаръя הירכז):
3:1 «Ангел показал мне Иисуса (на евр. «Ехошуа»), верховного священника. Иисус стоял перед Ангелом Господним. А с правой стороны его стоял сатана (евр. слово "сатан" - "противник"). Он стоял там, чтобы обвинить Иисуса в плохих делах
3-4 Братья, смотрите, что говорит Святой Иисусу через ангела Своего: «Перед Ангелом стоял Иисус в загрязненных одеждах. Тогда Ангел сказал другим ангелам, стоящим около него: "Снимите эти запятнанные одежды с Иисуса". Потом Он обратился к Иисусу: "Теперь я снял с тебя вину и даю тебе новые одежды"»
5 «Возложите ему на голову чистый кидар (тюрбан, чалма). Они (ангелы) так и сделали: возложили ему на голову чистый кидар и облекли его в новые одежды. Ангел же Господний стоял рядом»
6-9 Братья, смотрите, ангел Господа передает Иисусу повеление от Всевышнего: «И сказал Ангел Господний Иисусу, Всемогущий Господь сказал так: "Живи так, как Я велю тебе, и делай все, что Я говорю. И будешь ты на страже Моего храма. Будешь наблюдать за его дворами. Ты сможешь ходить, куда захочешь в храме Моем, так же, как эти Ангелы стоящие здесь. Слушай Меня ты, верховный священник Иисус, и священники, сидящие пред тобой. Эти люди – символ того, что придет, когда я приведу Моего слугу, Отрасль. Смотрите, Я ставлю особый камень перед Иисусом. У этого камня семь сторон, и Я вырежу особое послание на этом камне. Это покажет, что придет день, когда Я сниму с этой земли вину"». Эти стихи говорят о том, что Помазанник будет Первосвященником в Храме Бога, Кто станет Искупителем земли пред Богом.
6:9-15 человек по имени Отрасль вырастет сильным. Он построит Храм Всевышнего, Он воссядет на трон Свой и будет Правителем.
11:12 Его продали за тридцать серебряников.
12:10 Иудеи воззрят на Того, которого пронзили и поднимут великий плач о Нем, как о единородном сыне.
9:9 Он будет кротким. Он Царь Иудейский войдет в Иерусалим на молодом осле.
Псалтирь (Тэхилим (Псалмы) םילהת):
26:1-12 «Почему народы мира пышат злобой? Зачем тщеславные вынашивают планы? Цари их вместе сплачивают силы бороться против Бога и Его Помазанника. Говорят они: «Восстанем против Бога и Его Помазанника, сбросим их оковы!» Но Царь Небесный, наш Господь, смеется над этими людьми. К ним обращая Свой упрек и гнев, им говорит Господь: «Тот человек на царство избран Мной, и на святой горе Сионе он Мной царствовать поставлен».
Слова Помазанника: «Я волю Господа всем возвещаю. Он мне сказал: «Ты – сын Мой, Я сегодня стал для тебя Отцом. И если ты попросишь, народы все твоими будут, все станет на земле тебе подвластно! Любой народ ты в силах уничтожить, разбить как глиняный горшок прутом железным». Так будьте мудрыми, цари, не забывайте, правители, об этом. И в страхе служите Богу нашему. Всю вашу веру в Сына Божия явите. Иначе Он вас уничтожит в гневе, столь близок Он к тому, чтоб гнев Свой проявить! Но те, кто положился на Него, благословенны!»
15:5-11 Судьба Иисуса была в руках Бога. Вот слова Его через пророка: «Господь – назначенная мне еда и чаша, в Твоих руках моя судьба. Прекрасна доля выпавшая мне и восхитительно мое наследство». Иисус руководствовался советами Бога и Всемогущий вел Его по жизни. Вот слова Помазанника: «Спасибо Богу, что ведет по жизни, Его советы даже ночью нахожу в бессонном сердце». Далее в этом пророческом псалме говорится о воскресении Христа: «Я Господа перед собой храню всегда, и от Его десницы я не отойду. И сердце и душа мои счастливы будут, и мое тело будет жить в покое. Ибо, Господь, Ты мою душу не оставишь в месте смерти, и сгнить в могиле (букв.: «увидеть тление») верующему ты не дашь». В пути Иисуса наставлял Бог и для Иисуса служить Богу – это счастье. Бог посадил Иисуса по правую руку от Себя. Вот слова Сына Божия к Богу: «О, Господи, на путь меня наставь. Служить Тебе мне счастье принесет в избытке, и радость истинная быть одесную от Тебя».
21:1-20 В этом пророческом псалме, предсказываются страдания Христа; та молитва, которую говорил в страданиях Иисус, уже была записана царем Давидом еще за сотни лет до рождения Христа: «Господи, мой Боже, почему Ты оставил меня? Почему Ты стал так далек, что не слышишь мою мольбу о спасении? Молю Тебя днем – Ты не слышишь, ночью кричу – не отвечаешь, святой Израиля, воссевший на престоле восхвалений Израиля! На Тебя уповали отцы наши и обрели спасение. Отцы Тебя о помощи молили и Ты их спас, отцы в Тебя верили, и Ты их веру оправдал. Что же я – червь, не человек? Народ меня стыдится, презирает! Всякий, кто видит, надо мною глумится, оскорбляет, головой качает. Говорят они: «Он в Бога верит, пусть же Бог ему поможет и спасет»… Псы вокруг меня и злые люди, и как льву, пронзили руки мне и ноги. Кости могу свои сосчитать, все смотрят на меня, худое замышляя. Делят меж собой мою одежду, и бросают жребий, кому будет риза. Господи, не оставляй меня. Сила моя, поспеши на выручку мне!».
39:8-9 Вот слова Христа пророчески сказанные Давидом, за сотни лет до Его рождения: «Вот он я, пришел. В священном свитке обо мне писанье. Исполнить волю я хочу Твою, я сердцем возлюбил Твои законы».
18 в этом же псалме продолжаются Его слова: «Владыка, я всего лишь человек, беспомощный и бедный. Так помоги же и спаси меня, мой Бог, не опоздай!».
109:1-7 Вся эта хвалебная песня Давида предрекает власть грядущего Владыки Помазанника: «Сказал Господь Владыке моему: "Сядь справа от Меня, пока Я не заставлю врага пасть тебе в ноги." Господь даст тебе силу за пределами Сиона, из его сердца будешь управлять врагом. В день твоего восшествия на царство с тобой единым будет твой народ. Святая красота дана тебе с рождения. Благословение юности твоей царем тебя поставит в жизни новой. Господь не изменяет Своей клятве: "Как Мелхиседек, Ты – навек священник." Господь по правую руку твою. В день гнева Он уничтожит всех царей. Судить народы будет Он, засеет землю мертвыми, и сокрушая головы врагов Своих по всей земле. Царь на пути своем напьется из ручья и, став могучим, голову поднимет». Братья, давайте посмотрим, что говорится об Иисусе в Писаниях новозаветного времени.
Евангелие от Иоанна (Благовествование по Йоханану).
Иисус не искал собственной славы, но славы Бога; Посланник Бога ничего от Себя не говорил, но передавал в точности то, что Ему сказал Отец: «Говорящий от себя ищет собственной славы: но ищущий славы пославшего его, тот истинен, и неправды в нем нет» (Иоан.7:18) и «от Себя не делаю ничего, но как научил Меня Отец, так говорю» (8:28); «Мое учение не Мое, но Пославшего Меня» и «что Я слышал от Него, это и говорю миру» (7:16, 8:26).
Иисус сам себя не посылал: «Не от Себя Я пришел, но истинен Пославший Меня, Которого вы не знаете» и «Я от Бога исшел и пришел: Я не Сам от Себя пришел, но Он Меня послал» (7:28, 8:42).
Иисус сказал, что Бог иудеев – это Его Отец: «Отец Мой – вот Кто прославляет Меня, Он, о Котором вы говорите, что Он – Бог ваш» (8:54).
Если бы Иисус сам себя прославлял, то Его слава – ничто: «Я же не ищу славы Моей: есть Ищущий и Судящий»; «если Я Сам Себя прославляю, слава Моя – ничто» (8:50,54).
Бог и Его Сын вместе едины: «Я и Отец – одно» (10:30). И мы, верующие в Него, должны быть едины, ибо Иисус за это молился Богу: «Отче Святой, соблюди их во Имя Твое, которых Ты дал Мне, чтобы они были едино, как мы» (17:11) и «чтобы все едино были, как Ты Отче во Мне, и Я в Тебе, чтобы и они в нас были… да будут едино, как мы едино. Я в них и Ты во Мне, да будут они совершенны во едино» (17:21-23). Братья, если мы едины, это не значит, что мы один человек, также и Бог с Иисусом, также и мы с Иисусом. И Павел сказал: «терпя друг друга в любви, стараясь сохранять единство Духа в союзе мира: одно Тело и один Дух» (Ефес.4:3-4) Иудеи возмутились: «Ты, будучи человеком, делаешь Себя Богом… Ответил им Иисус: не написано ли в Законе вашем: «Я сказал вы – боги»? Если Закон назвал богами тех, к которым было слово Божие, а Писание не может быть упразднено, - Тому ли, Кого Отец освятил и послал в мир, вы говорите: «Ты богохульствуешь», потому что Я сказал: «Я Сын Божий»» (10:33-36). Все, о чем просил Иисус у Бога, давал Ему Бог: «о чем бы Ты не попросил Бога, дает Тебе Бог» (11:22). Иисус сказал людям: «Веруйте в Бога и в Меня веруйте» (14:1). Иисус, Сын Всевышнего, явил Собою Бога, Его характер: «Кто Меня увидел, увидел Отца» (14:9). И еще сказал: «Во Мне Отец и Я в Отце» (10:38), но Он также сказал ученикам: «вы во Мне и Я в вас» (14:20) и: «Я в них (верных)» (17:26). Как Сын Божий с Богом, так и мы с Сыном. Бог – виноградарь, Его Христос – виноградная лоза, а мы – ветви Этой виноградной лозы: «Я – истинная виноградная лоза, а Отец Мой – виноградарь. Всякую ветвь на Мне, не приносящую плода, Он удаляет, и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы больший плод приносила» (15:1-2). Далее Помазанник говорит: «Пребудьте во Мне, и Я – в вас…Я – лоза, вы – ветви. Пребывающий во Мне – и Я в нем, - тот приносит много плода…Если кто не прибывает во Мне, - он выброшен вон» (15:4-6).
15:9 Как Бог возлюбил Христа, так и Христос возлюбил нас.
1:49, 6:14 Иисус – Царь Израиля, Он же Сын Бога, Он же Пророк: «Равви (рабби с евр. – учитель), Ты Сын Божий, Ты Царь Израилев» и «Он воистину Тот Пророк, Который грядет в мир».
3:14 Как Моисей вознес в пустыне медного змея (евр. «нехуштан»), дабы люди посмотревшие на него остались в живых после смертоносного укуса змеи, так и Иисус был возведен подобно нехуштану, чтобы те, кто посмотрит на Него, избежали смерти и получили жизнь: «Как Моисей вознес змею в пустыне, так должен вознесен быть Сын Человеческий».
6:65 Не Сын Божий привлекает к Себе верных, а Бог дает Ему людей: «никто не может придти ко Мне, если не будет дано ему от Отца».
Евангелие от Матфея (Благовествование по Матит-яху).
1:1-16 Иисус – сын Аврааама, сын Иуды, сын Иесея, сын Давида, сын Иосифа.
4:1-11 Сатана поставлен был противодействовать Христу.
5:17 Иисус пришел исполнить Закон и Пророков.
5:23-24 Иисус учит как нужно поступать принося дар к жертвеннику.
5:21-48 Иисус в совершенстве знающий Закон (евр.«Тора»), истолковывает Закон.
8:4 Иисус повелел человеку поступить по Закону Моисея пророка.
8:5-10 Язычник смирился перед Иудеем Иисусом.
11:20-25 Иисус имеет дух ведения и пророчества.
12:8 Христос, как истинный исполнитель субботы (евр. шабат), говорит, что можно творить добро в субботу. Он и Господин субботы.
12:23 Иисус – это и есть Помазанник, сын Давида.
12:32 Хула на Иисуса прощается, а на Духа исходящего от Бога, не прощается ни на земле, ни после смерти: «И кто скажет слово против Сына Человеческого, будет прощено ему; кто же скажет против Духа Святого, не будет прощено ему ни в этом веке, ни в будущем».
16:16 Бог открывает Симону Кифе, что Иисус – это Христос (Помазанник), Сын (духовный) Бога Живого.
20:23 От Иисуса не зависит, кто будет больше или меньше в царстве Бога, это зависит от Всевышнего Отца: «пить Мою чашу будете, сесть же по правую Мою сторону и по левую – не Я даю, но кому уготовано Отцом Моим».
22:36-40 В дано м месте Писания, Иисус это истинный Учитель (евр. «рабби») и знаток Торы, который повторяет заповеди, данные Всемогущим Богом на Синае, на которых держится весь Закон и Пророки.
22:42-46 Иисус по Духу – не сын Давида.
23:8-10 Один у нас Наставник и Учитель, это – Иисус Христос, и один у всех Отец это – Бог: «Вас же пусть не называют равви, ибо один у вас Учитель, вы же все – братья. И отцом своим не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец – Небесный. И пусть не называют вас наставниками, потому что Наставник у вас один – Христос».
24:36 О времени суда Божьего не знают ни Сын, ни ангелы, а только один Отец – Всемогущий, Творец всего, Бог богов: «О дне же том и часе никто не знает, ни ангелы небесные, ни Сын, но один только Отец». И также сказано, что явление Христа откроет Единый Бог: «которое (явление) в свое время покажет блаженный и единый Повелитель, Царь царствующих и Господь господствующих, единый, имеющий бессмертие» (1Тим.6:14-16).
26:37-38 Иисус сильно скорбел: «начал скорбеть и томиться. Тогда говорит им: объята скорбью душа Моя до смерти, побудьте здесь и бодрствуйте со Мною».
26:39, 42 Христу трудно было идти на крест и Он просил, чтобы миновала Его эта чаша страданий и скорби, но в то же время Он желал исполнения воли Всевышнего: «И пройдя немного вперед, пал на лицо Свое, молился и говорил: Отче Мой, если возможно, да минует Меня чаша эта; впрочем, не как Я хочу, но как Ты… И снова, во второй раз, Он пошел и помолился такими словами: Отче Мой, если не может чаша эта миновать Меня, чтобы Мне не пить ее, да будет воля Твоя».
26:54-56 Иисус был за то, чтобы исполнились Писания Ветхого Завета (евр.»Танах»), сбылись Писания Пророков. Вот что Он сказал ученикам, когда пришли Его вести на суд: «Как же исполнятся Писания, что это должно произойти?… Это же все произошло, чтобы исполнились писания пророков» Иисусом происходило все так, как о Нем было уже написано в Писании: «Сын Человеческий идет, как написано о Нем» (26:24).
Евангелие от Луки (Благовествование по Лукасу).
1:32-32 Вот, что сказал ангел к Марии: «Он будет велик, и Сыном Всевышнего будет назван, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его, и будет царствовать над домом Иакова вовеки»
8:28 Вскричал бес к Иисусу: «что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего?»
8:30-31 Моисей и Илия пришли к Иисусу передать Ему слово Всевышнего, о том, что Ему надо выполнить.
Послание Апостола (Посланца) Павла (греч. Полос, он же Шауль) Римлянам (общине Рима).
3:25-26 Он праведен пред Богом, Он наш пример.
5:14-15 Он прообраз Адама.
8:17 Он – наш сонаследник, сострадалец, сопрославленный с нами.
9:5 От иудеев рожденный по плоти.
15:8 Иисус – это служитель обрезанных (евреев).
1-е Послание Апостола Павла Коринфянам (общине Коринфа) .
1:30 Он – премудрость от Бога.
3:23 Мы Христовы (принадлежим Христу), а Христос – Божий (Богу принадлежит).
11:3 Женщине глава – мужчина, мужчине глава – Христос, а Христу глава – Бог.
15:24 Христос отдаст царство Богу и Отцу (в конце времен).
15:25 Иисус будет царствовать до тех пор, пока не наступит на врагов окончательно.
Послание Евреям (общинам Евреев).
1:3 Воссел по правую сторону Величества в небесах. Он отпечаток сущности Бога.
4 Он сделался превосходнее ангелов и получил великое имя.
7 Всевышний умалил Его пред ангелами не надолго
9 Бог Его помазал в царя елеем.
2:16 Он – сын Авраама.
5:14 Он – из колена Иуды.
5:25 Он ходатай за нас.
9:14 Он принес Себя Богу в жертву.
Послание Апостола Павла Колосянам.
1:15 Он – образ Бога Невидимого.
2:9-10 В Нем обитает вся полнота Божества телесно. И мы имеем полноту во Христе.
2:14 Бог взял Его из среды и пригвоздил.
Что нам продолжает говорить Писание относительно Посланника Небес?
1-е Фес.1:10 Он избавляет нас от грядущего гнева Живого Истинного Бога.
Ефес.3:19 Мы тоже, как Христос исполняемся всею полнотою Божества.
Гал. 4:4-5 Всевышний послал Сына Своего, Который родился от жены (женщины), подчинился Закону.
«Отец не судит никого, но суд весь дал Сыну» ( Иоан.5:22). И Иов сказал: «Он слишком всемогущ. Я не могу судиться с Ним, чтоб был ко мне Он справедлив. Кто Бога в суд прийти заставить может?» и «Мы с Ним не можем встретиться в суде» (Иов 9:19,32). Поэтому Бог Отец дал власть Сыну творить суд: «и дал Ему власть суд творить, потому что Он сын человека» (Иоан.5:27).
Сам по себе Иисус не мог творить ничего, все Ему дано Отцом Всевышним. Всемогущий же все может. Иисус ни в чем не желал Себе угодить, а только Отцу Небесному. Иисус сказал: «Не могу Я Сам по Себе творить ничего: как слышу, сужу, и суд Мой праведен, потому что не ищу воли Моей, но воли Пославшего Меня» (Иоан.5:30).
Все верные Христу должны уподобиться, Ему, – начинателю и первенцу во всем, ибо сказано: «Он, Который есть начало, Первородный из мертвых, чтобы быть Ему во всем первым» (Кол.1:18).
Мы должны придти в меру полного возраста Христова: «пока мы все не придем к единству веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру возраста полноты Христовой» (Ефес.4:13).
Мы должны следовать по стопам Христа, Он оставил нам пример: «Христос пострадал за вас, оставив вам пример, чтобы вы следовали по стопам Его» (1Пет.2:21).
Писание говорит, что мы должны креститься (погружаться) во Христа и облекаться в Него: «Ибо вы, которые были крещены во Христа, все вы облеклись во Христа» (Гал.3:27).
Церковь (община), это полнота Христа: «которая (церковь) есть тело Его, полнота Наполняющего все во всем» (1:Ефес.1:23).
Давайте посмотрим по Писанию, что у нас общего со Христом.
Мы с Ним умерли и жить будем с Ним: «ибо если мы с Ним умерли, то с Ним и жить будем» (2Тим.2:11) и «вы умерли со Христом для стихий мира» (Кол.2:20).
«В Нем (Христе) обитает вся полнота Божества телесно» (Кол.2:9). И про на нас также написано: «чтобы вы были исполнены всей полнотой Божией» (Ефес.3:19) и «вы стали причастниками Божественного естества» (2Пет.1:4).
Мы обрезаны обрезанием Христа: «В Нем вы и обрезаны были обрезанием нерукотворенным в совлечении тела плоти, обрезанием Христовым» (Кол.2:2:11).
Мы воздвигнуты вместе со Христом: «погребенные с Ним в крещении, в котором вы и воздвигнуты были с Ним» (Кол.2:12).
Мы участвуем в страданиях Его, сообразуемся смерти Его и воскресаем как Христос, ибо Павел сказал: «чтобы познать Его и силу воскресения Его и участие в страданиях Его, в Его смерти уподобляясь Ему, не достигну ли я воскресения из мертвых» (Фил.310-11).
Мы распинаемся вместе с Ним, ибо апостол Павел написал: «Я распят со Христом» (Гал.2:19).
Мы царствовать будем вместе с Ним: «с Ним и царствовать будем» (2Тим.2:12).
Христос будет судить, также и мы судить будем, если воистину живем так, как должно.
Так говорит Писание. Как Бог со Христом един в Духе, так и мы со Христом едины: «А прилепляющийся к Господу – один с Ним дух.» (1Кор.6:17); «И живу больше не я, но живет во мне Христос» (Гал.2:20); «дабы прославлено было имя Господа нашего Иисуса в вас, и вы – в Нем» (2Фес.1:12).
Христос это Сын Божий, но и нас Писание часто называет сынами Божиими: «Ибо все вы чрез веру – сыны Божии во Христе Иисусе» (Гал.3:26).
Писание называет праведников и ангелов богами (в смысле могущественными и сильными) и сынами Божьими (боги: Пс.137:1; 8:6; 81:1,6; 94:3; сыны Бога: Лук.20:36, Рим.8:15-17). Вот что написал апостол Павел: «нет Бога, кроме Единого. Допустим даже, что есть так называемые боги будь то на небе, будь то на земле – словно есть много «богов и много «господ», - но у нас Один Бог, Отец, из Которого все, и мы для Него, и Один Господь Иисус Христос, чрез Которого все, и мы чрез Него» (1Кор.8:4-6)
Иисус был воистину сыном народа Иудейского; Он не учил язычников и если приходил в языческие земли окружавшие Израиль, то только к братьям евреям, находящимся в рассеянии. Иисус проходил через самарянские селения, но мы должны помнить, что самаряне, это те же евреи, отколовшиеся от поклонения в Иерусалиме и от всего общества Израиля после разрушения первого Храма. Когда Он послал двенадцать учеников благовествовать и творить чудеса, Он повелел нести спасение погибшим овцам Израиля, а на путь к язычникам не ходить: «на путь к язычникам не идите и в город самарянский не входите; идите лучше к овцам погибшим дома Израилева» (Матф.10:5-10). После этого Иисус послал других семьдесят человек в каждый город и место, куда предстояло Ему Самому идти (Лука 10:1). Когда женщина хананейка кричала исцелить ее дочь, Иисус не обращал на нее внимания, но только тогда, когда ученики сказали Ему о ней, Он исцелил ее дочь; Иисус назвал не евреев (в смысле неверующих) собаками, а евреев (верующих) – детьми: «И вот женщина Хананеянка, из этой области, вышла и начала кричать: помилуй меня, Господи, Сын Давидов! Дочь мою жестоко мучит бес. Он же не ответил ей ни слова. И подойдя ученики Его просили Его: отпусти ее, потому что она кричит нам вслед. Но Он ответил: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева. Она же, подойдя, кланялась Ему и говорила: Господи, помоги Мне. А Он ответил: не хорошо взять хлеб у детей и бросить собакам. Она же сказала: да, Господи, ведь и собаки едят от крошек, падающих со стола господ их. Тогда Иисус ответил ей: о женщина, велика твоя вера» - Иисус не послан был исцелять язычников, Он сказал, что не хорошо отбирать у иудеев то, что им принадлежит и отдавать это язычникам; но увидев смирение этой женщины перед Иудеями, Он сотворил то, о чем она просила на коленях (Матф.15:21-28).
Иисус не имел обычая разговаривать с женщинами, поэтому ученики удивились, когда Он разговаривал с самарянкой; вот что сказал Иисус этой самарянке: «Вы (самаряне) поклоняетесь тому, чего не знаете; мы (иудеи) поклоняемся тому, что знаем, потому что спасение от Иудеев… Тут пришли ученики Его и удивлялись, что Он говорил с женщиной» (Иоан.4:19-27). Однажды самаряне не приняли Иисуса, так как Он был одет в одежду паломника в Иерусалим (Лук.9:53), самаряне и по сей день живут на своей земле и исповедуют Закон Моисея.
Простой народ иудейский хотел поставить Иисуса царем над Израилем, но тогда бы Иисус не исполнил то, что о Нем было написано в Писании, что Он должен пострадать и быть казнен; поэтому удалился от народа: «Тогда люди, увидев знамение, сотворенное Им, стали говорить, что Он воистину тот пророк, который грядет в мир. Сам же Иисус, узнав, что собираются придти и захватить Его, чтобы сделать царем, удалился снова на гору один» (Иоан.6:14-15). Иисус не желал, чтобы люди знали, что Он – обещанный Помазанник, ибо Он должен был исполнить Писания: «Он повелел ученикам Своим никому не говорить, что Он Христос» (Мат.16:20), и Он запрещал изгоняемым бесам говорить, когда те кричали: «Знаем Тебя, Сын Бога Всевышнего».
Пророки говорили, что когда придет Христос, Он сокрушит головы нечестивым, огонь пошлет на них. Сказано про Него: «Судить народы будет Он, засеет землю мертвыми, и сокрушая головы врагов Своих по всей земле» (Пс.109:6) и «надлежит Ему царствовать до тех пор, пока Он не положит всех врагов под ноги Свои» (1Кор.15:25). И еще сказано: «в откровении Господа Иисуса с неба с ангелами силы Его в пламенеющем огне, воздающего отмщение незнающим Бога» (2Фес.1:7-8). Также сказано Христом: «Огонь пришел Я принести на землю, и как хочу Я, чтобы он уже возгорелся. Крещением должен Я креститься, и как Я томлюсь, доколе это не совершится» (Лук.12:49-50) –слово «огонь» в указанном месте Писания можно понять не как огонь воздаяния неверным, но как огонь любви к Богу в верующих, хотя можно понять и как огонь Судного дня, ибо Иисус ревновал о святости на земле, которой нет благодаря грешникам. Царство Бога придет только тогда, когда на земле не останется ни одного грешника.
Хочу сказать немного об учении пришедшего Христа. Многое из того, о чем учил Иисус, уже говорилось до Него пророками. Если внимательно изучать Закон Моисея и Писания Пророков (евр. «невеим»), то можно увидеть отличия между ними. Пророки больше говорят о новом времени, новом завете, царстве Бога, больше говорят о Христе, Который должен придти в Израиль от Бога. И учение, данное Богом в Пророках, очень схоже с учением, которое принес Христос, правильней сказать, это то же самое. Приведу несколько примеров.
Иисус говорил, что многим покажется путь прямым, но конец его – погибель; вот что сказано до Его прихода Соломоном: «Есть путь, который людям кажется правильным, но он ведет к смерти» (Прит.16:25).
Иисус говорил, что если брат ударит тебя в щеку, подставь и другую; это уже было сказано через пророка Иеремию: «Пусть он подставит щеку тому, кто бьет его» (Плач Иер.3:30).
Наш Господь Иисус учил, что если голоден наш враг, то мы должны накормить его и тем самым насыплем угли горящие на него; эти слова не были новыми для Израиля, Всесильный уже произносил их через царя Соломона: «Если враг твой голоден – накорми его, если пить хочет – дай ему воды. Если сделаешь так, то смутишь его. Это все равно что положить горячие угли на голову его» (Прит.25:21-22).
Сказано в Ветхом Завете: «Бог на небе, а ты на земле, и тебе надо сказать только несколько слов» (Екк.5:2) – ни так ли и Христос учил молиться? Иисус не принес нового учения, Его учение уже хорошо отражалось в Пророках, приходивших ранее. А фарисеи (евр.«парушим» в пер.«отделившиеся») говорили, что Он принес новое учение. Они исполняли не все, на что указывало Писание, больше держались преданий старцев, забывая о многих местах Писания; вот как раз на эти упущенные ими места Писания и указывал им Учитель и Наставник Иисус Христос обличая их не взирая на лица. Почему книжники не одобрили учение Сына Божия? Потому что Иисус толковал Писание не так, как толковали его старцы. Хотя Иисус и повторял многое из того, что говорили пророки до Него, те пророки не могут сравниться с Ним, Он учил как власть имеющий.
Он, как ревнитель Закона, учил правильно поступать по Закону Моисея. Вот, что Он говорил: «если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, - оставь там дар твой перед жертвенником, и иди, прежде помирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой» (Мат.5:23-24). Иисус не был учителем Закона Моисеева, но был ярым его исполнителем, хотя во многих подобных местах четырех Евангелий, Он выступает и как учитель этого Закона. У Него было больше семидесяти учеников, а особо избранных двенадцать (Лук.10:1). Кроме всего того, что было сказано выше, хочу отметить, что Сын Божий пророчествовал о тех событиях, о которых уже пророчествовали древние пророки. Так, Иисус в Евангелии от Матфея 24:3-35, предостерегает иудеев от грядущих событий и дополняет пророчество пророка Даниила. Иисус толковал и комментировал весь Ветхий Завет. Кроме того, Он Сам принес от Всевышнего Закон, Учение (евр.«тора»). Все слова Всевышнего – суть Учение, Закон для иудеев в первую очередь, для нас - во вторую.Поэтому иудеи словом «Тора» называют не только учение или Закон Моисея, но и весь Ветхий Завет. Для нас, же учеников Христа, Тора – это и Новый Завет. Иисус Сам есть – воплощенная Тора ниспосланная с Небес. Он есть воплощенное Слово Бога, Он – суть Слово из уст Бога. Все Его слова - не Его слова, Он от Себя ничего не говорил. Его слова – это слова Всевышнего через Него, Бог говорил через Него и творил через Него. В этом Он схож с Моисеем, то что слышал Моисей на горе Синай и из облака над ковчегом откровения – он передавал народу. То, что услышал от Отца Иисус, то и передал Израилю. Однажды Моисей сделал не так, как повелел ему Всевышний и поплатился наказанием, не увидев земли обещанной, о которой клялся Господь дать сынам Израилевым. Иисус же, во всем был верен Всевышнему до конца, до смерти крестной.
Что нам говорит Св.Писание о Всевышнем? Кто есть Отец Небес?
Сказано Им: «Я первым был здесь, когда все началось, и Я последним буду, когда все кончится» (Ис.41:4);«Я – это Он, истинный Бог: прежде Меня не было Бога, и после Меня не будет» (Ис.43:10); «Я Сам поставил небеса и землю пред Собою распростер» (Ис.44:24); «Я создал свет и тьму, Я приношу мир и навлекаю беды. Все это Я, Господь, вершу» (Ис.45:7). «Вниз приходится Ему смотреть, чтобы увидеть небо и землю» (Пс.112:6). «Кто из богов настолько же велик, как Бог?» (Пс.76:14).
Всевышний – это Пастух Израиля, Он восседает на ангелах херувимах (Пс.79:2).
Всевышний – великий Судья и Законодатель (Ис.33:23).
В Пс.129:4,8 говорится: «Ты – Бог прощающий…все грехи Он простит Израилю».
Пс.144:20: «Того, кто любит Его истинно, Господь хранит, а беззаконных всех уничтожит». «Я, Господь, всегда рядом…Но я также Бог, Который далеко. Я повсюду.» (Иер.23:23).
Всевышний сказал к Иеремии пророку: «Иеремия, Я – Господь, Я Бог любого человека на земле. Ты знаешь, Иеремия, что для Меня нет ничего невозможного» (Иер.32:27) /читайте продолжение/
/НАЧАЛО/
ПОСЛАНИЕ ЦЕРКВЯМ.
«О познании Небесного Отца и Его Христа».
(Во Имя Милосердного, Могущественного! Данное послание относится ко всем, кто ищет истину и желает познать Единого, сотворившего небо и землю и все, что их наполняет. Оно направлено и к тем, кто пока еще в неведении относительно Единства Всевышнего, к тем, кто любит Христа Его, но не понимает сказанных Христом слов относительно Бога. Довожу до сведения, что слово «Христос» - это греческий перевод еврейского слова «Машиах», или в русском варианте «Мессия», что означает «Помазанник», титул Помазанника носил иудейский первосвященник и царь. В послании использованы: Новый Завет в переводе с греческого подлинника под редакцией епископа Кассиана (Безобразова; 1892-1965), Ветхий Завет в переводе с древнего иврита осуществленным Всемирным Библейским Переводческим Центром (современный перевод). Это послание читайте в распечатанном виде, если желаете понять прочитанное. Его содержание - это приводимые тексты Священного Писания, которые и дают человеку познать истину и отвернуться от неверных понятий. Если, кто-либо попытается что-то убавить, добавить или исказить в тексте послания, чтобы сделать меня лжецом в глазах читателя, то живет Тот, Кто не оставляет без наказания творящих неправду. Дети Адама! Имейте прилежание в обращении с написанным материалом, так как в нем указывается Имя Бога, точное произношение которого, на сегодняшний день неизвестно).
Сказано так:
«И подойдя, один из книжников, услышав, как они спорят, зная, что Он хорошо ответил им, спросил: какая заповедь первая из всех? И ответил Иисус: первая есть: «Слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый» (Марк12:28-29). Воистину, Всесильный ("Эллохим" - дословно "совокупность всех божественных сил, властей в одном") один, единственный, единый и нет другого! Во 2 веке по Р.Х., христиане из язычников, но далеко не все, ибо в это время уже была разрозненность между общинами, никак не могли отвыкнуть от своего многобожия и приспособиться к тому, что Бог -("эль", "эллоах" - дословно "могущественный правитель") один ("эхад" - одно слово означающее "один, единственный, единый") и нет цельности подобной Ему. Издавна язычники ("гоим" - буквально "народы", все кроме Израиля, а у христиан это слово ассоциируется уже со всеми неверующими в Бога) были многобожниками; дети язычества имели склонность и людей обожествлять, которые могли быть их предками или современниками. Так однажды, обожествили и Апостолов (греч."апостолос" - "посланец"), возвещающих в силе Духа Святого благую весть народам. Вот, что мы читаем в свитке Деяния Апостолов 14:11-13: «Народ же, увидев, что сделал Павел, возвысил свой голос, говоря по-ликаонски: боги в образе человеческом сошли к нам. И называли они Варнаву Зевсом, а Павла Гермесом, так как он держал речь. И жрец Зевса, стоящего перед городом, доставив к воротам быков и венки, хотел с народом принести жертву». Считался воплотившимся богом и император Римской империи. Идея обожествления императора была взята из Египта. И наверняка, языческое мышление – эта одна из весомых причин к появлению неверного толкования, появившегося в эпоху раннего христианства. Христиане начали верить в «троицу». Слова «троица» и «триединый» нигде в Св. Писании не встречаются. В нем, мы не находим и таких изречений, как: «Бог Сын, Бог Отец и Бог Дух Святой», «Бог Сын», «Богоматерь». Где видано в Св.Писании, что Бог делится на трех? Бог Сам в Себе разделиться не может, да будет Он благословен. Пусть не смеют доказывать, что верят в Единого (одного, единственного) Бога те, кто исповедует следующее: «Отец – Бог, Сын – Бог, Дух Святой – Бог, и все Трое суть один Бог». В таком случае это многобожие, а не вера в Единого Бога. Как сказано апостолом: «Ты веруешь, что Бог един? Хорошо делаешь» (Иак.2:19).
Афанасьевский символ веры следующим образом истолковывает доктрину троицы: "Мы поклоняемся единому Богу в Троице и Троице в единстве; ни смешивая Личности, ни разделяя сути (сущности). Существует одна личность Отца, другая Сына и третья – Святого Духа. Но божественность Отца, Сына и Святого Духа одна, их слава равна и Царствование вечно. Святой Дух таков же, как Сын и как Отец. Отец существовал извечно, Сын существовал извечно, и Святой Дух существовал извечно… Отец вечен, Сын вечен, и Святой Дух вечен. И это не три Бога, но один Бог… Должно поклоняться Единству Троицы и Троице в единстве"». Далее мы увидим, как Св.Писание разоблачает выше приведенную доктрину. Внимательно читайте текст Св.Писания, на которое я опираюсь. Благословен дающий нам понимание Священных текстов, ниспосланных с Небес и записанных еще до сотворения мира!
Чтобы понять правильность моего исповедания относительно личности Бога и Его Помазанника, давайте братья посмотрим в Священное Писание «открытыми глазами». Если вы со мной не соглашаетесь, то я надеюсь, Христу вы поверите, а равно Пророкам и Апостолам. «И тогда вы узнаете, что Я – с Израилем, и что Я – Господь, Бог ваш Единственный» – говорит Благословенный (Иоил.2:27). Учение и догмат церкви 4 века о «троице» противоречит всему ТаНаХу (аббревиатура из трех слов: "тора" - "учение", "невиим" - "пророки", "кетувим" - "писания" или просто Ветхий Завет Библии) и всему тому, о чем учил Христос и Его Апостолы в Новом Завете. Изучайте историю, братья. Большинство сегодняшних христиан верят в то, что Бог явился во плоти (в теле), стал видимым, однажды умер, родился в вечности. Пусть не заблуждаются! Бог не распинал Сам Себя, а Сына Своего ("сын" Бога в таком понимании, как "друг" Бога по отношению к Аврааму) Иисуса Христа отдал на смерть. Иисус молился Богу и Этот Бог воскресил Его из мертвых. Если Иисус тот Бог Израиля, о Котором сказано, что Он Бог Авраама, Исаака и Иакова, то это означает, что Бог молился Богу или Бог молился Самому Себе, Бог воскресил Бога из мертвых. Вы представляете такое, Бог взывает Сам Себе: «Боже мой, Боже Мой! Для чего Ты меня оставил (Или, Или! Лема савах фани)?» (Матф.27:46)? Получается абсурд.
Бог не имеет никакой телесности и никогда ее не имел, а Иисус явился во плоти, как сказано: «Он, кто явлен был во плоти» (1Тим.3:16); «Он (Бог) прежде обещал через Своих пророков в Святых Писаниях о Сыне Своем, родившемся от семени Давидова по плоти» (Рим.1:2-3).
Бог не нуждается в оправдании, а Иисуса Бог оправдал: «оправдан был в Духе» (1Тим.3:16).
Бога никто никогда не видел из людей: «Царю же веков, Нетленному, Невидимому, Единому Богу честь и слава во веки веков» (1Тим.1:17); и праведник Иов сказал о Боге: «Я не могу Его увидеть, когда передо мною Он проходит; когда проходит Он, Его величья я не могу постичь» (Иов 9:11); Апостол Павел сказал о Нем: «единый (один) имеющий бессмертие, обитающий в свете неприступном, Которого не видел никто из людей и видеть не может» (1Тим.6:16). Апостол Иоанн написал: «Бога никто никогда не созерцал» (1Иоан.4:12). И пророк Исаия сказал: «Бог, Ты незрим, Ты – Спаситель Израиля (Ис.45:15).
В Евангелии Иоанна сказано: «Бога никто не видел никогда» (Иоан.1:18). Иисуса же люди видели. Сам Иисус сказал иудеям о Всесильном: «Вы и голоса Его никогда не слышали, и вида Его не видели» (Иоан.5:37). Многие могут сказать: «Ведь Авраам видел Бога, когда к нему пришли три мужчины, одним из которых был Бог; и Иаков дрался с Богом». На что я отвечаю, что и в таких случаях человек не видел Бога, а Ангел лика Божьего стоял пред человеком. Если Всесильный являлся людям в образах, а они были весьма различны, то лишь Он один скрыт за всеми этими образами, которые Он Сам и творит. Старейшинам Израиля в пустыне Всесильный показал Себя в образе стоящей сияющей фигуры на престоле из драгоценных камней, пророку Иезекиилю Всесильный явился с небес в образе колесницы с животными, Моисей разговаривал с огненным кустом, Иов говорил с бурей. Нет телесности у Всевышнего и постоянного образа, ибо Он - Дух ("руах" - "дух, ветер").
Сказано в Писании, что Всемогущий бессмертен и не умирает: «единый имеющий бессмертие» (1Тим.6:16); и еще сказано: «Ты Святой мой Бог никогда не умирающий» (Аввак.1:12). А про Христа говорится: «мы носим в теле мертвость Иисуса» (1Кор.4:10) и еще: «…и от Иисуса Христа, который первородный из мертвых» (Откр.1:4-5).
Бог никем никогда не был рожден и Он вечен не имея начала, ибо сказано: «Был всегда и пребудешь всегда Богом» и «Давным-давно возникло Твое царство, и Ты существовал всегда» (Псал.89:3, 92:2). Христос же, однажды родился: «Ты – Сын Мой, Я сегодня родил Тебя» (Деян.Ап.13:33). Христос – это «свидетель верный и истинный, Начало творения Божия» (Откр.3:14).
Бог - это Дух, и дух не имеет тела, ибо сказано: «дух плоти и костей не имеет» (Лук.24:39). Христос же имел и плоть и кровь, ибо Он был истинным человеком, сыном Адама ("адам" - "человек"). Бог не может быть человеком, а тем более родиться от человека, да еще и от женщины, пребывающей в своей телесной нечистоте. Да, язычники обожествляли женщин, на Востоке поклонялись богине утренней звезды Иштар, в Греции - Артемиде. Поэтому их, по обращении в веру, не смущало то, что бога могла родить богиня. Ведь мифы язычников как раз об этом и повествовали. Если Иисус - это бог, то соответственно и мать Его должна быть богиней, которой молятся и которую считают заступницей и властительницей. Получилась семья богов: бог отец, богиня мать и бог сын - новосозданный пантеон на подобие того, как есть Зевс, есть Артемида, и есть Гермес. Множество мелких богов, которыми могли быть предки или древние герои, по языческим верованиям, существовало наравне с главенствующими богами. Такое языческое мировозрение реализовалось во времена христианизированного язычества в новой форме: к троице или четверице, прибавили сонм богов заступников, названных "святыми".
Иов сказал: «Господь не человек, как я» (Иов 9:32). Всемогущий изрек: «Я – Бог, а не человек» (Осия 11:9). Но Иисус всегда Себя называл сыном человека, на еврейском «бен Адам». Превращать Всевышнего в человека – это безумие. Вот укор язычникам, склонным обожествлять людей и образы людей: «Называя себя мудрыми, они обезумели и изменили славу нетленного Бога в подобие образа тленного человека» (Рим.1:22-23). Люди рисуют Христа на иконах и говорят невежды, что это Бог нарисован; или рисуют трех юношей вокруг стола, и говорят, что это Бог наш троица; это разве не обман, исходящий от язычества? Даже считается в их учении, что у Бога для Его воплощения появилась на земле мать, называемая Богоматерь (мать Бога) и Богородица (т.е. Бога родившая). Этому разве учит нас Св.Писание?
Нигде в Св.Писании мы не найдем, чтобы Бог назывался нашим братом, а Иисус – это наш первородный брат: «тех и предопределил быть подобными образу Сына Своего, чтобы быть Ему первородным между многими братьями» (Рим.8:29). Вот что заявил Иисус о Себе: «И протянув руку Свою к ученикам Своим, сказал: вот матерь Моя и братья Мои; ибо кто исполнит волю Отца Моего, Который на небесах, тот Мой брат и сестра и матерь» (Матф.12:49-50). Значит, Бог это Отец всех, кто исполняет Его волю? Аминь.
Бог – совершенен и Ему не нужно совершенствоваться, ибо написано: «Нет Бога столь святого, как Господь. Кроме Тебя другого Бога нет!» (1Цар. 2:2). А Иисус, совершенствовался на земле, как сказано: «и, усовершенный, стал для всех послушных Ему виновником спасения» (Евр.5:9). Небыл Иисус с самого начала своей жизни на земле совершенным, ибо ни одна плоть не может быть совершенной, но прошедши испытания от Бога, стал Он совершенным с исполнении предписаний Всевышнего и удостоился быть Первосвященником и Царем у Всевышнего.
Бог – один, кто никому не повинуется и никому не служит, ибо Сам Всевышний изрек о Себе: «Я ничего не должен никому, под небом все лишь Мне принадлежит» (Иов 41:11). А Иисус, – это верный Первосвященник в служении пред Богом, это святой Служитель Всевышнего: «Он должен был во всем быть подобным братьям, чтобы стать милостивым и верным Первосвященником в служении пред Богом» (Евр.2:17).
Разве Всевышний имеет над Собой другого бога? Нет, Всевышний над всеми Бог. А Иисус имеет над Собой Своего Бога – Отца всех, ибо Он засвидетельствовал: «восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему» (Иоан.20:17). И вот что говорит Прославленный Христос церкви (греч. "эклесия" - "собрание, община") в свитке Откровения Иоанна: «Я не нашел дела твои совершенными пред Богом Моим» (Откр.3:2), и еще сказано: «того, кто побеждает, я сделаю его столпом в храме Бога Моего…и напишу на нем Имя Бога Моего и имя города Бога Моего…нисходящего с неба от Бога Моего» (Откр.3:12). Братья, посмотрите, как Агнец Христос поет Богу: «…песнь Ангца… : …Господи Боже Вседержитель …Ты един свят…» (Откр.15:3-4). То, что Бог один свят (совершенно отделен в праведности от всего нечистого), уже было упомянуто Христом, когда Он был на земле, Он упрекнул человека, когда тот назвал Его благим (допустимый пер. «праведным») такие слова: «что ты Меня называешь благим? Никто не благ, кроме одного Бога» (Лук.18:18-19) – и здесь Он процитировал фразу из Псалтиря (Пс.142:2): «ибо в сравнении с Тобой воистину не праведен никто».
Бог ничему не учится; Иисус же, Сын Бога по духу и праведности, все таки учился послушанию, как сказано: «хотя и Сын, страданиями научился послушанию» (Евр.5:8). Разве Всемогущий может быть кому-нибудь послушным? Нет. А Иисус был послушным Богу, ибо сказано: «Он смирил Себя, быв послушным до смерти» (Филип.2:8).
Иисус угодил Богу: «Христос не Себе угодил, но, как написано: поношения поносящих Тебя пали на Меня» (Рим.15:3).
Иисус был верен Богу, как и Моисей: «Который верен Поставившему Его, как и Моисей, во всем доме Его» (Евр.3:1-2).
Только Бог мог спасти Иисуса от смерти, и Иисус благоговел пред Богом: «Он в дни плоти Своей, с сильным воплем и со слезами принеся прошения и молитвы Могущему спасти Его от смерти и быв услышан за Свое благоговение…» (Евр.5:7).
Если Иисус Тот Бог, Который являлся Моисею (как говорят "в образе Отца"), и потом принес Себя в жертву на древе ("в образе Сына"), то получается, что нет посредника между Богом и людьми. Но Апостол предостерег нас заранее: «Ибо один Бог, один и посредник между Богом и людьми, Человек Христос Иисус» (1Тим.2:5) и еще сказано Апостолом: «Но посредник при одном не бывает, а Бог – один» (Гал.3:20).
Бог не бывает поругаем: «Не заблуждайтесь: Бог поругаем не бывает» (Гал.6:7). А мы носим поругание Христа: «Итак выйдем к Нему за стан, нося Его поругание» (Евр.13:13). Всемогущий не человек, чтобы Его били и плевали в Него, а про Иисуса мы читаем: «И начали некоторые плевать на Него и закрывать Ему лицо и заушать Его» и «били Его по голове тростью,…когда же надругались над Ним, сняли с Него пурпур и одели Его в одежды Его» (Марк14:65, 15:19-20). Христос – возлюбленный наш Владыка и истинный Царь Иудейский, много пострадал за нас, я Ему всей жизнью обязаны мы, и каждый имеет оправдание пред Богом только благодаря жертве Христа.
Возлюбленные мои, Бог не искушаем сатаной, ибо и Иаков написал: «Бог не доступен искушению злом» (Иак.1:13). Про Иисуса же, мы читаем: «Тогда Иисус был возведен Духом в пустыню для искушения от диавола» (Матф.4:1).
В Св. Писании мы читаем про Творца: «Господь, на троне восседающий навечно»; «Он на колеснице плывет по древним небесам»; «Свят путь Твой, кто из богов настолько же велик, как Бог?»; «Пастух Израиля,…восседающий на херувимах»; «Но Ты, Господь, навеки вознесен» (Псал.54:20, 67:34, 76:14, 79:2, 91:9) – из этих отрывков священного текста, мы видим, что Бог вечен на троне Своем, Он Великий и восседающий на херувимах (видимое пророку явление) навеки вознесен. Некто сказал: «Но Ты, Всевышний, неизменен. Ты будешь вечно» (Псал.101:28) и Иов произнес: «Бог Всемогущий неизменен» (Иов 8:3). Многие же христиане считают, что Творец сошел с небес, уничижил Себя став человеком, был казнен, а потом обратно вознесся на Небеса и еще более прославился. Именно этому меня учили в теологическом институте, и это мне приходилось слышать в церкви. Какое заблуждение! Бог вовеки такой же, какой и был до сотворения мира, Он никогда не изменялся, Всевышний изрек: «Я – Господь, и Я не меняюсь» (Мал.3:6). Он есть как раз Тот, к Которому взывал в молитвах Иисус; Бог на Небе (в понимании видимого присутствия в ауре наивысшей святости, Небеса - это потустороннее измерение, куда материальный мир не имеет доступа), а Иисус на земле творил волю Его.
Иисус живя на земле, уставал и едва находил Себе время для отдыха, а про Отца сказано: «Не устает и отдыха не знает Господь, все сотворивший в самых далеких уголках земли» (Ис.40:28).
Всемогущий заповедал Израилю: «Если человек повинен в грехе, который наказывается смертью, то убив его, люди могут повесить его тело на дереве, но не оставляй тело на дереве на ночь: в тот же день похорони этого человека, ибо тот, кто висит на дереве, проклят Богом. Не оскверняй землю, которую Господь, Бог твой, отдает тебе» (Второз.21:22-23). Апостол написал: «Христос искупил нас от проклятия Закона, сделавшись за нас проклятием, потому что написано: проклят всякий, висящий на древе» (Гал.3:13). Братья, вы понимаете смысл прочитанного? Проклятие Закона Моисеева понес Христос за нас, Он стал за нас виновным во грехе, хотя Сам не сотворил греха. Наши грехи Он понес на деревянную стойку казни.
Бог всеведущ и всезнающ, а про Христа сказано: «Слуга Его живет с верою в Бога, не ведая, что случится, поскольку он истинно верит в Имя Господнее и от Него зависит во всем» (Ис.50:10 (читайте с 4 по 10 стих)).
Читая Писания Нового Завета, мы видим, что Единый Бог называется нашим Отцом: «Богу же и Отцу нашему слава» (Филип.4:20). Иисус не называется нашим Отцом, заметьте. Нашим Отцом в плане творения и заботы является Всевышний, духовным же отцом является Авраам - отец всех верующих, но Иисус называется нашим Братом, Учителем, Господом (греч. "кюриос" - "господин, владыка"), Царем.
Бог – это Отец Христа, как сказано: «Благославен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа» (Ефес.1:3) и опять же, наш Отец: «один Бог и Отец всех, Который над всеми и через всех и во всех» (Ефес.4:6); из этого стиха мы видим, что определение "один, един" относится только к Отцу. Еще сказано: «У всех у нас один Отец. Один Бог сотворил нас всех!» (Мал.2:10). Иудеи до сего дня верят в Единого Бога, ибо их Сам Бог так научил веровать. И христиане должны верить в Того же Бога, или мы не принимаем слова Апостола Павла: «Или Бог – Иудеев только? Не Он ли и язычников? Да, и язычников, - если действительно Бог един, Он, Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных чрез веру» (Рим.3:29).
Одно из имен Бога – Святой: «Господь Бог, Святой Израиля, Создатель» (Ис.45:11). И сказано: «С тобою Бог, Израиль, и нет иного Бога. Бог, Ты незрим, Ты – Спаситель Израиля» (Ис.45:14-15). В будущем Бог сделает так, что все люди будут знать Его – Единственного Бога согласно словам пророка Исаии (45:6). Уже во времена Иисуса, люди не произносили Имя Бога из-за трепета пред Ним. Имя Бога заменили словом «адонай», что дословно означает «Вечный Господин» (на русском произносят как «Господь»), а также заменили словом «Ѓашем», что означает "Имя Его". Иоанн написал: «Ибо они ради Имени вышли в путь, ничего не взяв от язычников» (3Иоан.1:7). Когда иудеи произносили эти слова, они подразумевали Имя Всевышнего. И Иисус не произносил Имя Его, но называл Его Отцом. В Писаниях Нового Завета Иисус называется Господом, это то же самое, что Господин (на греч. «кюриос»). Павел говорит: «благодать вам и мир от Бога, Отца нашего и Господа Иисуса Христа» (Гал.1:3). Слово "господь" вовсе не означает Всевышнего, на других языках это слово звучит как "мисье", "лорд" и по большей части относится к знатным сословиям людей. Когда люди подходили ко Христу, они обращались к Нему со словами «Учитель» (евр. «Рабби»), «Господин» (евр. «Адон», в русском синодальном переводе Нового Завета, стоит слово «Господь»). В ТаНаХе дается множество Имен Бога, например Аврааму Бог открылся под именем Бог Всемогущий (евр. «Эль-Шадай»), но главенствующее из них как раз то Имя, которое наиболее часто упоминается в ТаНаХе, и любое Имя Всевышнего, под которым Он открывался людям, нельзя произносить всуе. Основополагающим Именем является – היהיו הוהֽ היה. Вот что изрек Всевышний: «Я – יי. Когда пойдешь к израильскому народу, скажи им: יי послал меня к вам. И еще сказал Бог Моисею: вот что ты должен сказать людям: Бог ваших предков, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова. Имя Мое всегда будет יי, и под этим именем будет знать Меня великое множество поколений» (Исх.3:14-15); «Да, יי есть Бог воинства» (Осия12:5). Имя יי (YHWH) соединяет в себе прошедшее, настоящее и будущее время глагола היה (быть), следовательно означает – «Вечносущий», - такое объяснение дается в конце стиха 14 гл. 3 в книге Исход Пятикнижия Моисея в переводе О. Н. Штейнберга. Как написано в Библейском словаре (составил Эрик Нюстрем, перевод со шведского И. С. Свенсона): «Первоначально ה יהו YHWH произносилось скорее всего как «Й-Х-В-Х». Затем, из благочестивых побуждений, его перестали произносить, заменяя при чтении вслух на י נ ד א «адонай» (Но встречается в библейском тексте и само слово «адонай»; нередко оно стоит рядом с יי в словосочетании «адонай YHWH»). Этот обычай, возникший уже за несколько веков до н. э., и отразили в своей пунктуации масореты (иудейские переписчики Библии в 8 веке н.э.), перенеся огласовку слова «адонай» на стоящие в библейском тексте буквы הוהי. Так родилось «гибридное» написание יהוה с гласными буквами, не отражавшее никакого реального произношения. Позже условное масоретское написание было прочитано европейскими учеными буквально – и отсюда появилась неправильная, не отвечающая ни древнему, ни позднейшему традиционному чтению форма – «ЙеЃова» ». Следовательно, мы на сегодняшний день не знаем правильного произношения Имени, под которым Он открыл себя пророкам. Имя Творца относится только к Творцу – Небесному Отцу и никогда и никому не приписывается кроме одного Отца Небесного. Относительно Этого Имени пишет и Сидур «ШМА ИСРАЭЛЬ» (нусах ашкеназ, под ред. профессора Г. Брановера, изд. «ШАМИР» Иерусалим 1999). В начале сидура, мы читаем: «Четырехбуквенное имя Всевышнего – тетраграмматон (ה - ו - ה - י) – указывает, что Бог существует вне временных рамок и безграничен. На это намекают буквы этого имени, ибо из них можно образовать слова היהיו הוהֽ היה: «был», «пребывает» и «будет». Нам неизвестно значение этого имени как такового, а также, как оно произносится согласно его написанию. Это имя было запрещено произносить так, как оно пишется, даже в те времена, когда это произношение было известно. Во время молитвы, при произнесении благословений или при чтении стихов Торы четырехбуквенное имя произносится как י- נ - ד -א «Адонай». Это имя («Адонай») указывает, что Всевы шний – абсолютный владыка всего универсума. Во всех других случаях его нужно произносить как השם – Ѓашем (букв. «имя [Бога]»)». Помимо этого Имени, в ТаНаХе встречаются другие имена, обозначающие Бога. Вторым наиболее упоминаемым Именем Всевышнего в Ветхом Завете является «Элохим» (означает совокупность всех божественных сил в одном, поэтому часто переводят как «Всесильный»). «Элохим» – эта форма множественного числа со сказуемым в единственном числе выражает собою всемогущество Творца как точку исхода всех творческих сил, каждую из которых космогония языческая ошибочно принимает за особое божество, написано: «Господь Бог ваш есть Бог богов и Владыка владык» (Второз.10:17). Неверным является перевод Имени «Элохим» как «боги» в отношении Всевышнего. «Элоах» – позднейшая поэтическая форма (встречается это Имя в Неем.10:17, 4Цар.22:15). «Эль» – более короткая форма: Эль-Шаддай (Бог Всемогущий), Эль-Кана (Бог Ревнитель), Эль-Нэкамот (Бог Возмездия). Слова Эль, Элоах и Элохим включают в себя смысл: Могущественный (от одного корня с евр. словом "аль" – "Сильный"); достойный почитания, достойный поклонения от корня «алах» (арабск. "алиха"), обозначающего – бояться или почитать. Слова «эль» и «элохим» в ТаНаХе применяются также к духам, ангелам, идолам и людям: «Вижу как бы бога (элохим) выходящего из земли», сказала волшебница Саулу (1Цар.28:13); слово «ангелами» в Псалме 8:6 по-еврейски выражено словом «элохим»; Всемогущий называет Моисея богом: «Господь сказал Моисею: смотри Я поставил тебя богом (элохим) фараону» (Исх.7:1) и сказано в Исх. 4:16, что Моисей будет вместо Бога для Аарона; в Иез. 31:11 Навуходоносор назван «властителем (евр. эль) народов»; в Дан.11:38 идол назывался – «эль-маузим», что означает «бог крепостей». В немногих местах Священного Писания, и Христу дается определение «Эль» (бог).Помимо тех Имен, которые приведены выше, встречаются и такие имена, как: Милостивый (евр «рахум»), Святой Израиля, Всевышний (евр. «эльйон»)Свято Имя Бога, могущественно Имя Его, нельзя произносить Имя Его всуе. Мы должны понимать, что Сам Всевышний, как великий вечный Разум и Сила, стоит выше всякого Имени, но чтобы открыть Себя роду человеческому, изъявил Он дать Себе Имена, иначе люди не смогли бы Его воспринять. Изъявил Он говорить и на человеческом языке, чтобы люди приняли Его Закон.
Теперь, я буду говорить отдельно о каждой личности – о Боге и о Христе, хотя уже достаточно было сказано по Писанию, что Бог и Христос – не одна Личность. Больше времени я уделю Христу. Мы должны понять, кем является Бог (опять же, в тех рамках, которые нам открыты) и кто есть Тот, о Котором говорил этот Бог издревле чрез Своих Пророков.
Что говорит Писание относительно познания Всевышнего?
Мы должны познать Его, ведь сказано: «Сын Божий пришел и дал нам разумение, чтобы мы познавали Истинного» (1Иоан.5:20). Сказал Всевышний: «Хочу, чтобы познали люди Бога, а не приносили всесожжений». Но так как люди не знали о Боге, они лгали о Нем: «они говорят обо Мне ложь» (Осия 6:6, 7:13). Учитель и глашатай Павел укоряет: «Ибо некоторые не имеют знания о Боге: к стыду вашему говорю» (1Кор.15:34); и он сказал: «мы сокрушаем умствования и всякое превозношение, восстающее против познания Божия» (2Кор.10:5). Если мы не имеем знания о Боге, значит мы можем ложно о Нем думать и говорить о Нем ложь не осознавая этого. Будем же осторожными, как бы нам не оказаться осужденными. Ведь можем погибнуть, братья, из-за неведения, как сказано про одно из поколений народа Израиля: «Мой народ погиб из-за неведения. Как ты не желал узнать, так и Я не желаю, чтобы ты был моим священником» (Ос.4:6). Господь Иисус дал разумение к познанию Его великой сущности, и до Христа Бог давал знать о Себе древним. Давайте вначале узнаем о Христе, и то, что Он говорил о Боге.
Что говорит нам Св. Писание о Христе. Кто есть Христос?
Ниже я показываю книги из Ветхого и Нового Заветов, со ссылками на стихи, говорящие о Христе.
Второзаконие (Дэварим (Слова) םירבד):
18:15 «Господь, Бог твой пошлет тебе пророка, и тот выйдет из твоей собственной среды и будет как я. Ты должен слушать того пророка» Чему это нас учит? Тому, что из среды народа Израиля должен восстать тот пророк, который станет подобным Моисею в служении. Ибо как первый, так и второй приносят Закон с Небес, оба дают Завет. Первый дает Израилю на горе Синай, второй дает на горе Сион вначале Израилю, а после, народам, чтобы те прославили Всевышнего в своих землях во исполнение слов ТаНаХа. Второй прежде пришел к Израилю и дал Новый Завет, о котором говорили Пророки. Иисус завершает то, что начал Моисей. Если бы Завет Моисея был законченным, то не было бы слов: "Бог твой пошлет тебе пророка". Иисус не заменил Учение Моисея, но завершил его, утвердил это Учение и заверил его окончательно и уже не только для Израиля, но и для всего мира, ибо вселенная принадлежит Всевышнему, и Он желает поклонения не только в Израиле на земле Израиля, но и во всех народах мира на всех островах.
17-19 «Я пошлю им пророка, такого как ты, он будет одним из них, и Я скажу ему что говорить, и он скажет народу все, что Я повелю" Иисус ничего не говорил от Себя, Отец Небес передавал Ему слова Свои, и все, о чем Он учил народ Израиля ведет к совершенству, верному исполнению заповедей Торы. Что Ему было велено Небесами, то Он говорил, и от Себя ничего не говорил. "Этот пророк будет говорить за Меня, и если, когда он говорит, кто ослушается Моих заповедей, я накажу того человека». Наказан был не один человек, а целое поколение. Ибо нарушены были заповеди Пророка Иисуса, данные Ему Отцом Небесным. Сам Апостол Петр (Шимон Кефа бар Йоханан) засвидетельствовал, что Моисей говорил о грядущем Христе: «Бог же, как предвозвестил устами всех пророков пострадать Христу Его, так и исполнил. Которого небо должно принять до времен восстановления всего, о чем изрек Бог устами святых древних Своих пророков. А Моисей сказал: "Пророка вам воздвигнет Господь Бог из братьев ваших, как меня. Его слушайтесь во всём, что Он скажет вам. Будет же: всякая душа, которая не послушает Пророка Того, истребится из народа» (Деяния 3 :20-23). Древняя устная традиция толкования ТаНаХа в иудаизме соглашается с тем, что Моисей говорил в этом месте именно о Машиахе.
Пророк Исаия (Йишая והיעשי):
9:7 В этом стихе говорится о Царе из семьи Давида, Который будет управлять всегда и вечно, в справедливости и доброте. Царство Помазанника(Христа) - вечное царство, в первую очередь над Израилем, во вторую - над всеми народами. Иисус сын Давида восстановит царство Израилю и будет править вечно по закону Отца Небесного. Цари по линии Давида царствовали временно и в большинстве были грешниками, по их вине был разрушен первый Храм и Иерусалим царем Вавилона. А хасмонеи из дома макавеев ("макабим" - "молоты", так именовались сыновья Матитъяху Хашмоная, вожди священной войны против греческого засилия после Александра Македонского), не долго продержались на царском престоле, ибо были они не из дома Давида и творили беззакония пред Святым.
11:1-4 «От корня Иесеева (Йишай- это отец Давида) прорастет побег, ветвь прорастет от корня. Дух Господа будет в этом ребенке, дух мудрости, разума, могущества и дара вести за собой, дух понимания и почитания Господа. Ребенок этот будет почитать Господа и в этом обретет счастье. Он будет судить людей, не полагаясь лишь на то, что Ему кажется, или на то, что Он услышит. Он будет судить бедных праведно и честно». Чему нас это учит? О ком говорит пророк? Вечным Помазанником должен быть прямой потомок Иесея отца царя Давида, на Нем почивает Дух Святого от рождения, Он через почитание Святого будет благословенным. Его Бог даст Ему суд в Израиле, и Он заступится за бедняков земли.
4-5 «если Он решит, что люди заслуживают плетей, то они будут биты. Если Он решит, что люди заслуживают казни, то повелит, и они будут казнены. Истина и доброта дадут Ему силу и будут поясом на Его бедрах». Помазанник носит в Себе Слово Бога и будет по нему судить людей живых и мертвых. Его решение принимается Всевышним, ибо оно истинно.
10 Здесь пророк говорит, что явится человек из рода Иесея и вокруг Него соберутся народы. То есть Помазанник приходит не только к Израилю, но и к народам, чтобы привести их к познанию Единого, кроме того, Он и будет их судить в последствии.
42:1-4 Избранный Слуга Бога и Бог к Нему благоволит и поддерживает Его. В Него Бог вселяет Свой Дух. Он не возвысит голоса и кричать на улицах не будет. Он даже изломанный тростник не переломит и не погасит даже тлеющих углей. Избранный Слуга не ослабеет, не будет сломлен, пока не установит справедливость в мире. Люди в дальних странах будут надеяться на Его суд.
49:1-3 Его Бог призвал еще до Его рождения. Он – меч в руках Бога и Его Бог хранит. Он – истинный Израиль (Иудей) и Слуга («Раб» в синод. пер.) Предвечного.
4 Он тяжело трудился и изнашивал Себя и Бог наградит Его.
5 Бог создал Его в теле матери Его чтобы Он был Его Слугой и привел обратно к Богу народ Израиля.
6 Ему Бог дал важное дело – быть светом для народов. Он – путь спасения всех людей земли.
7 «Господь, Искупитель и Святой Израиля, говорит: "Покорен Мой слуга, и призирают Его люди, он – раб царей, но все цари его увидят и почести окажут, и князья ему поклонятся по воле Господа, Который верен, и Святого Израиля, избравшего его"». Так будет в конце дней, когда все цари земли приклонятся пред Ним, хотя когда Он был на земле, они отвергли Его и гнали Его учеников.
50:4 Вот что говорит Помазанник в пророках о Себе: «Господь мой Всемогущий дал мне возможность учить, и теперь я учу этих несчастных людей. Каждое утро Он будит меня и наставляет меня, словно ученика… 6 Я позволю этим людям меня истязать, выдирать из бороды моей волосы, я не спрячу лица от бранных их слов и оплевания. 8 Господь со мной, Он утверждает мою чистоту, так что никто не может сказать, что я виновен».
10 Далее говорит пророк о Помазаннике - Слуге Бога: «Кто почитает Господа, тот слушает Его слугу. Слуга Его живет с верою в Бога, не ведая, что случится, поскольку он истинно верит в Имя Господнее и от Него зависит во всем».
52:13-15 «взгляни на слугу Моего – он будет успешен во всем и станет важным, будет в почете и уважении. И как многие поразились, увидев слугу Моего, ибо он был так обезображен, что в нем с трудом узнавали человека, так удивятся и многие народы, и даже цари от изумления не смогут сказать ни слова. Ибо эти люди не слышали эту историю – они видели, как это случилось!»
53:1-11 « Кто поверил в то, что мы возвестили, кто воистину принял Господнее наказание? Он вырос пред Господом, как маленький росток, как корень, растущий в сырой земле, и в Нем не было ничего необычного. При взгляде на Него, мы не находили ничего, что бы особенно привлекало нас к Нему. Люди над Ним насмехались, друзья покинули Его, Ему была хорошо знакома боль и болезни. Люди презирали Его и отказывались замечать Его, как тех, от кого мы отводим взгляд. Но Он принял на себя наши страдания и взял нашу боль, а мы думали, что Бог наказывает Его и бьет за то, что Он сделал Сам. Но боль и страдания были Ему даны за наши грехи, Он был наказан по нашей вине, и долг, который должны были мы отплатить, приняв наказание, лег на Него. Мы были исцелены благодаря Ему. Но даже после этого мы все разбрелись, как овцы, каждый пошел своим путем, даже после того, как Господь возложил всю нашу вину на Него. Он перенес боль и наказание, но никогда не протистовал и был безгласен, как овца, которую видут на заклание. Он был покорнее ягненка, с которого состригают шерсть, и не сказал ни слова, в Свою защиту. Люди взяли Его силой, и суд над Ним не был справедливым. Никто не может сказать о будущей Его семье, ибо Он был разлучен с живою землею и наказан за грехи Моего народа. Он умер и был погребен с богатыми, был погребен со злодеями. Он не лгал, не сделал ничего неправедного, но все равно с Ним это случилось. Господь решил послать Ему страдания, и слуга Его отдал себя на смерть. Но у Него будет новая долгая жизнь, и Он долго еще будет видеть Свое потомство, и закончит то, что предначертал Ему Господь. Много будет страдать Его душа, но Он увидит добро, которое последует, и обрадуется узнав об этом. Мой добрый Слуга освободит многих от их вины и возьмет на Себя их грехи. Поэтому Я сделаю Его великим среди людей, Он с сильными разделит все, что они имеют, ибо Он отдал Свою жизнь за людей. Люди считали Его преступником, но Он понес на Себе грех многих и теперь молит за преступников».
Пророк Иеремия (Йиремъя והימרי).
30:9 Израиль будет служить Богу своему и Давиду, царю воздвигнутому Богом (Имеется ввиду Помазаннику). В пророках будущий Помазанник часто называется по имени своего праотца Давида.
33:15 «Время настанет, и Я выращу добрую отрасль из рода Давида» Помазанник должен быть рожден от потомков Давида.
16 Во времена царства Давида (имеется ввиду грядущий Помазанник) будет мир в Иерусалиме и спасение иудеям. «Господь – праведность наша» - такое имя будет Его. В данном месте говорится о Его втором пришествии, когда Он осудит народы и установит царство Израилю.
17 «Человек из рода Давида будет всегда сидеть на троне и управлять семьей Израиля».
19-21 Завет Бога с Давидом и Левитами неизменен. 22 «Но Я дам большое потомство слуге Моему Давиду».
Пророк Иезекииль (Йехезкэйль לאקזהי):
34:23-24 Помазанник – Раб Бога: «Я поставлю им одного пастыря, раба моего Давида, который будет их пасти. И Я Господь Всемогущий, буду их Богом, и раб Мой Давид будет их владыкой».
37:24-26 Раб Бога Давид – вечный Властитель и Пастырь над Израилем; тогда Бог заключит вечный завет мира с Израилем.
Пророк Даниил (Даниэль לאינד):
7:13 Пророк Всевышнего увидел в ночном видении Сына человека шедшего на облаках. «Он подошел к Древнему Царю (в русс. синод. пер. «Ветхому днями»), и его подвели к Нему»
14 Ему была дана власть, слава и полное владычество. Все народы, племена и люди, говорящие на всяких наречиях, будут служить Ему, и владычество Его и царство Его будут вечны и нерушимы.
9:24 Будет помазан Святой Святых.
25 Помазанный Царь придет уже в отстроенный Иерусалим. 26 «избранный предводитель будет убран и исчезнет (букв. «будет убит»)».
Пророк Михей (Миха הכימ):
5:1-4 Судью Израиля будут бить по щекам; Он Правитель Израиля и Его начало уходит в древность, ко дням вечности.
Пророк Захария (Зехаръя הירכז):
3:1 «Ангел показал мне Иисуса (на евр. «Ехошуа»), верховного священника. Иисус стоял перед Ангелом Господним. А с правой стороны его стоял сатана (евр. слово "сатан" - "противник"). Он стоял там, чтобы обвинить Иисуса в плохих делах
3-4 Братья, смотрите, что говорит Святой Иисусу через ангела Своего: «Перед Ангелом стоял Иисус в загрязненных одеждах. Тогда Ангел сказал другим ангелам, стоящим около него: "Снимите эти запятнанные одежды с Иисуса". Потом Он обратился к Иисусу: "Теперь я снял с тебя вину и даю тебе новые одежды"»
5 «Возложите ему на голову чистый кидар (тюрбан, чалма). Они (ангелы) так и сделали: возложили ему на голову чистый кидар и облекли его в новые одежды. Ангел же Господний стоял рядом»
6-9 Братья, смотрите, ангел Господа передает Иисусу повеление от Всевышнего: «И сказал Ангел Господний Иисусу, Всемогущий Господь сказал так: "Живи так, как Я велю тебе, и делай все, что Я говорю. И будешь ты на страже Моего храма. Будешь наблюдать за его дворами. Ты сможешь ходить, куда захочешь в храме Моем, так же, как эти Ангелы стоящие здесь. Слушай Меня ты, верховный священник Иисус, и священники, сидящие пред тобой. Эти люди – символ того, что придет, когда я приведу Моего слугу, Отрасль. Смотрите, Я ставлю особый камень перед Иисусом. У этого камня семь сторон, и Я вырежу особое послание на этом камне. Это покажет, что придет день, когда Я сниму с этой земли вину"». Эти стихи говорят о том, что Помазанник будет Первосвященником в Храме Бога, Кто станет Искупителем земли пред Богом.
6:9-15 человек по имени Отрасль вырастет сильным. Он построит Храм Всевышнего, Он воссядет на трон Свой и будет Правителем.
11:12 Его продали за тридцать серебряников.
12:10 Иудеи воззрят на Того, которого пронзили и поднимут великий плач о Нем, как о единородном сыне.
9:9 Он будет кротким. Он Царь Иудейский войдет в Иерусалим на молодом осле.
Псалтирь (Тэхилим (Псалмы) םילהת):
26:1-12 «Почему народы мира пышат злобой? Зачем тщеславные вынашивают планы? Цари их вместе сплачивают силы бороться против Бога и Его Помазанника. Говорят они: «Восстанем против Бога и Его Помазанника, сбросим их оковы!» Но Царь Небесный, наш Господь, смеется над этими людьми. К ним обращая Свой упрек и гнев, им говорит Господь: «Тот человек на царство избран Мной, и на святой горе Сионе он Мной царствовать поставлен».
Слова Помазанника: «Я волю Господа всем возвещаю. Он мне сказал: «Ты – сын Мой, Я сегодня стал для тебя Отцом. И если ты попросишь, народы все твоими будут, все станет на земле тебе подвластно! Любой народ ты в силах уничтожить, разбить как глиняный горшок прутом железным». Так будьте мудрыми, цари, не забывайте, правители, об этом. И в страхе служите Богу нашему. Всю вашу веру в Сына Божия явите. Иначе Он вас уничтожит в гневе, столь близок Он к тому, чтоб гнев Свой проявить! Но те, кто положился на Него, благословенны!»
15:5-11 Судьба Иисуса была в руках Бога. Вот слова Его через пророка: «Господь – назначенная мне еда и чаша, в Твоих руках моя судьба. Прекрасна доля выпавшая мне и восхитительно мое наследство». Иисус руководствовался советами Бога и Всемогущий вел Его по жизни. Вот слова Помазанника: «Спасибо Богу, что ведет по жизни, Его советы даже ночью нахожу в бессонном сердце». Далее в этом пророческом псалме говорится о воскресении Христа: «Я Господа перед собой храню всегда, и от Его десницы я не отойду. И сердце и душа мои счастливы будут, и мое тело будет жить в покое. Ибо, Господь, Ты мою душу не оставишь в месте смерти, и сгнить в могиле (букв.: «увидеть тление») верующему ты не дашь». В пути Иисуса наставлял Бог и для Иисуса служить Богу – это счастье. Бог посадил Иисуса по правую руку от Себя. Вот слова Сына Божия к Богу: «О, Господи, на путь меня наставь. Служить Тебе мне счастье принесет в избытке, и радость истинная быть одесную от Тебя».
21:1-20 В этом пророческом псалме, предсказываются страдания Христа; та молитва, которую говорил в страданиях Иисус, уже была записана царем Давидом еще за сотни лет до рождения Христа: «Господи, мой Боже, почему Ты оставил меня? Почему Ты стал так далек, что не слышишь мою мольбу о спасении? Молю Тебя днем – Ты не слышишь, ночью кричу – не отвечаешь, святой Израиля, воссевший на престоле восхвалений Израиля! На Тебя уповали отцы наши и обрели спасение. Отцы Тебя о помощи молили и Ты их спас, отцы в Тебя верили, и Ты их веру оправдал. Что же я – червь, не человек? Народ меня стыдится, презирает! Всякий, кто видит, надо мною глумится, оскорбляет, головой качает. Говорят они: «Он в Бога верит, пусть же Бог ему поможет и спасет»… Псы вокруг меня и злые люди, и как льву, пронзили руки мне и ноги. Кости могу свои сосчитать, все смотрят на меня, худое замышляя. Делят меж собой мою одежду, и бросают жребий, кому будет риза. Господи, не оставляй меня. Сила моя, поспеши на выручку мне!».
39:8-9 Вот слова Христа пророчески сказанные Давидом, за сотни лет до Его рождения: «Вот он я, пришел. В священном свитке обо мне писанье. Исполнить волю я хочу Твою, я сердцем возлюбил Твои законы».
18 в этом же псалме продолжаются Его слова: «Владыка, я всего лишь человек, беспомощный и бедный. Так помоги же и спаси меня, мой Бог, не опоздай!».
109:1-7 Вся эта хвалебная песня Давида предрекает власть грядущего Владыки Помазанника: «Сказал Господь Владыке моему: "Сядь справа от Меня, пока Я не заставлю врага пасть тебе в ноги." Господь даст тебе силу за пределами Сиона, из его сердца будешь управлять врагом. В день твоего восшествия на царство с тобой единым будет твой народ. Святая красота дана тебе с рождения. Благословение юности твоей царем тебя поставит в жизни новой. Господь не изменяет Своей клятве: "Как Мелхиседек, Ты – навек священник." Господь по правую руку твою. В день гнева Он уничтожит всех царей. Судить народы будет Он, засеет землю мертвыми, и сокрушая головы врагов Своих по всей земле. Царь на пути своем напьется из ручья и, став могучим, голову поднимет». Братья, давайте посмотрим, что говорится об Иисусе в Писаниях новозаветного времени.
Евангелие от Иоанна (Благовествование по Йоханану).
Иисус не искал собственной славы, но славы Бога; Посланник Бога ничего от Себя не говорил, но передавал в точности то, что Ему сказал Отец: «Говорящий от себя ищет собственной славы: но ищущий славы пославшего его, тот истинен, и неправды в нем нет» (Иоан.7:18) и «от Себя не делаю ничего, но как научил Меня Отец, так говорю» (8:28); «Мое учение не Мое, но Пославшего Меня» и «что Я слышал от Него, это и говорю миру» (7:16, 8:26).
Иисус сам себя не посылал: «Не от Себя Я пришел, но истинен Пославший Меня, Которого вы не знаете» и «Я от Бога исшел и пришел: Я не Сам от Себя пришел, но Он Меня послал» (7:28, 8:42).
Иисус сказал, что Бог иудеев – это Его Отец: «Отец Мой – вот Кто прославляет Меня, Он, о Котором вы говорите, что Он – Бог ваш» (8:54).
Если бы Иисус сам себя прославлял, то Его слава – ничто: «Я же не ищу славы Моей: есть Ищущий и Судящий»; «если Я Сам Себя прославляю, слава Моя – ничто» (8:50,54).
Бог и Его Сын вместе едины: «Я и Отец – одно» (10:30). И мы, верующие в Него, должны быть едины, ибо Иисус за это молился Богу: «Отче Святой, соблюди их во Имя Твое, которых Ты дал Мне, чтобы они были едино, как мы» (17:11) и «чтобы все едино были, как Ты Отче во Мне, и Я в Тебе, чтобы и они в нас были… да будут едино, как мы едино. Я в них и Ты во Мне, да будут они совершенны во едино» (17:21-23). Братья, если мы едины, это не значит, что мы один человек, также и Бог с Иисусом, также и мы с Иисусом. И Павел сказал: «терпя друг друга в любви, стараясь сохранять единство Духа в союзе мира: одно Тело и один Дух» (Ефес.4:3-4) Иудеи возмутились: «Ты, будучи человеком, делаешь Себя Богом… Ответил им Иисус: не написано ли в Законе вашем: «Я сказал вы – боги»? Если Закон назвал богами тех, к которым было слово Божие, а Писание не может быть упразднено, - Тому ли, Кого Отец освятил и послал в мир, вы говорите: «Ты богохульствуешь», потому что Я сказал: «Я Сын Божий»» (10:33-36). Все, о чем просил Иисус у Бога, давал Ему Бог: «о чем бы Ты не попросил Бога, дает Тебе Бог» (11:22). Иисус сказал людям: «Веруйте в Бога и в Меня веруйте» (14:1). Иисус, Сын Всевышнего, явил Собою Бога, Его характер: «Кто Меня увидел, увидел Отца» (14:9). И еще сказал: «Во Мне Отец и Я в Отце» (10:38), но Он также сказал ученикам: «вы во Мне и Я в вас» (14:20) и: «Я в них (верных)» (17:26). Как Сын Божий с Богом, так и мы с Сыном. Бог – виноградарь, Его Христос – виноградная лоза, а мы – ветви Этой виноградной лозы: «Я – истинная виноградная лоза, а Отец Мой – виноградарь. Всякую ветвь на Мне, не приносящую плода, Он удаляет, и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы больший плод приносила» (15:1-2). Далее Помазанник говорит: «Пребудьте во Мне, и Я – в вас…Я – лоза, вы – ветви. Пребывающий во Мне – и Я в нем, - тот приносит много плода…Если кто не прибывает во Мне, - он выброшен вон» (15:4-6).
15:9 Как Бог возлюбил Христа, так и Христос возлюбил нас.
1:49, 6:14 Иисус – Царь Израиля, Он же Сын Бога, Он же Пророк: «Равви (рабби с евр. – учитель), Ты Сын Божий, Ты Царь Израилев» и «Он воистину Тот Пророк, Который грядет в мир».
3:14 Как Моисей вознес в пустыне медного змея (евр. «нехуштан»), дабы люди посмотревшие на него остались в живых после смертоносного укуса змеи, так и Иисус был возведен подобно нехуштану, чтобы те, кто посмотрит на Него, избежали смерти и получили жизнь: «Как Моисей вознес змею в пустыне, так должен вознесен быть Сын Человеческий».
6:65 Не Сын Божий привлекает к Себе верных, а Бог дает Ему людей: «никто не может придти ко Мне, если не будет дано ему от Отца».
Евангелие от Матфея (Благовествование по Матит-яху).
1:1-16 Иисус – сын Аврааама, сын Иуды, сын Иесея, сын Давида, сын Иосифа.
4:1-11 Сатана поставлен был противодействовать Христу.
5:17 Иисус пришел исполнить Закон и Пророков.
5:23-24 Иисус учит как нужно поступать принося дар к жертвеннику.
5:21-48 Иисус в совершенстве знающий Закон (евр.«Тора»), истолковывает Закон.
8:4 Иисус повелел человеку поступить по Закону Моисея пророка.
8:5-10 Язычник смирился перед Иудеем Иисусом.
11:20-25 Иисус имеет дух ведения и пророчества.
12:8 Христос, как истинный исполнитель субботы (евр. шабат), говорит, что можно творить добро в субботу. Он и Господин субботы.
12:23 Иисус – это и есть Помазанник, сын Давида.
12:32 Хула на Иисуса прощается, а на Духа исходящего от Бога, не прощается ни на земле, ни после смерти: «И кто скажет слово против Сына Человеческого, будет прощено ему; кто же скажет против Духа Святого, не будет прощено ему ни в этом веке, ни в будущем».
16:16 Бог открывает Симону Кифе, что Иисус – это Христос (Помазанник), Сын (духовный) Бога Живого.
20:23 От Иисуса не зависит, кто будет больше или меньше в царстве Бога, это зависит от Всевышнего Отца: «пить Мою чашу будете, сесть же по правую Мою сторону и по левую – не Я даю, но кому уготовано Отцом Моим».
22:36-40 В дано м месте Писания, Иисус это истинный Учитель (евр. «рабби») и знаток Торы, который повторяет заповеди, данные Всемогущим Богом на Синае, на которых держится весь Закон и Пророки.
22:42-46 Иисус по Духу – не сын Давида.
23:8-10 Один у нас Наставник и Учитель, это – Иисус Христос, и один у всех Отец это – Бог: «Вас же пусть не называют равви, ибо один у вас Учитель, вы же все – братья. И отцом своим не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец – Небесный. И пусть не называют вас наставниками, потому что Наставник у вас один – Христос».
24:36 О времени суда Божьего не знают ни Сын, ни ангелы, а только один Отец – Всемогущий, Творец всего, Бог богов: «О дне же том и часе никто не знает, ни ангелы небесные, ни Сын, но один только Отец». И также сказано, что явление Христа откроет Единый Бог: «которое (явление) в свое время покажет блаженный и единый Повелитель, Царь царствующих и Господь господствующих, единый, имеющий бессмертие» (1Тим.6:14-16).
26:37-38 Иисус сильно скорбел: «начал скорбеть и томиться. Тогда говорит им: объята скорбью душа Моя до смерти, побудьте здесь и бодрствуйте со Мною».
26:39, 42 Христу трудно было идти на крест и Он просил, чтобы миновала Его эта чаша страданий и скорби, но в то же время Он желал исполнения воли Всевышнего: «И пройдя немного вперед, пал на лицо Свое, молился и говорил: Отче Мой, если возможно, да минует Меня чаша эта; впрочем, не как Я хочу, но как Ты… И снова, во второй раз, Он пошел и помолился такими словами: Отче Мой, если не может чаша эта миновать Меня, чтобы Мне не пить ее, да будет воля Твоя».
26:54-56 Иисус был за то, чтобы исполнились Писания Ветхого Завета (евр.»Танах»), сбылись Писания Пророков. Вот что Он сказал ученикам, когда пришли Его вести на суд: «Как же исполнятся Писания, что это должно произойти?… Это же все произошло, чтобы исполнились писания пророков» Иисусом происходило все так, как о Нем было уже написано в Писании: «Сын Человеческий идет, как написано о Нем» (26:24).
Евангелие от Луки (Благовествование по Лукасу).
1:32-32 Вот, что сказал ангел к Марии: «Он будет велик, и Сыном Всевышнего будет назван, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его, и будет царствовать над домом Иакова вовеки»
8:28 Вскричал бес к Иисусу: «что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего?»
8:30-31 Моисей и Илия пришли к Иисусу передать Ему слово Всевышнего, о том, что Ему надо выполнить.
Послание Апостола (Посланца) Павла (греч. Полос, он же Шауль) Римлянам (общине Рима).
3:25-26 Он праведен пред Богом, Он наш пример.
5:14-15 Он прообраз Адама.
8:17 Он – наш сонаследник, сострадалец, сопрославленный с нами.
9:5 От иудеев рожденный по плоти.
15:8 Иисус – это служитель обрезанных (евреев).
1-е Послание Апостола Павла Коринфянам (общине Коринфа) .
1:30 Он – премудрость от Бога.
3:23 Мы Христовы (принадлежим Христу), а Христос – Божий (Богу принадлежит).
11:3 Женщине глава – мужчина, мужчине глава – Христос, а Христу глава – Бог.
15:24 Христос отдаст царство Богу и Отцу (в конце времен).
15:25 Иисус будет царствовать до тех пор, пока не наступит на врагов окончательно.
Послание Евреям (общинам Евреев).
1:3 Воссел по правую сторону Величества в небесах. Он отпечаток сущности Бога.
4 Он сделался превосходнее ангелов и получил великое имя.
7 Всевышний умалил Его пред ангелами не надолго
9 Бог Его помазал в царя елеем.
2:16 Он – сын Авраама.
5:14 Он – из колена Иуды.
5:25 Он ходатай за нас.
9:14 Он принес Себя Богу в жертву.
Послание Апостола Павла Колосянам.
1:15 Он – образ Бога Невидимого.
2:9-10 В Нем обитает вся полнота Божества телесно. И мы имеем полноту во Христе.
2:14 Бог взял Его из среды и пригвоздил.
Что нам продолжает говорить Писание относительно Посланника Небес?
1-е Фес.1:10 Он избавляет нас от грядущего гнева Живого Истинного Бога.
Ефес.3:19 Мы тоже, как Христос исполняемся всею полнотою Божества.
Гал. 4:4-5 Всевышний послал Сына Своего, Который родился от жены (женщины), подчинился Закону.
«Отец не судит никого, но суд весь дал Сыну» ( Иоан.5:22). И Иов сказал: «Он слишком всемогущ. Я не могу судиться с Ним, чтоб был ко мне Он справедлив. Кто Бога в суд прийти заставить может?» и «Мы с Ним не можем встретиться в суде» (Иов 9:19,32). Поэтому Бог Отец дал власть Сыну творить суд: «и дал Ему власть суд творить, потому что Он сын человека» (Иоан.5:27).
Сам по себе Иисус не мог творить ничего, все Ему дано Отцом Всевышним. Всемогущий же все может. Иисус ни в чем не желал Себе угодить, а только Отцу Небесному. Иисус сказал: «Не могу Я Сам по Себе творить ничего: как слышу, сужу, и суд Мой праведен, потому что не ищу воли Моей, но воли Пославшего Меня» (Иоан.5:30).
Все верные Христу должны уподобиться, Ему, – начинателю и первенцу во всем, ибо сказано: «Он, Который есть начало, Первородный из мертвых, чтобы быть Ему во всем первым» (Кол.1:18).
Мы должны придти в меру полного возраста Христова: «пока мы все не придем к единству веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру возраста полноты Христовой» (Ефес.4:13).
Мы должны следовать по стопам Христа, Он оставил нам пример: «Христос пострадал за вас, оставив вам пример, чтобы вы следовали по стопам Его» (1Пет.2:21).
Писание говорит, что мы должны креститься (погружаться) во Христа и облекаться в Него: «Ибо вы, которые были крещены во Христа, все вы облеклись во Христа» (Гал.3:27).
Церковь (община), это полнота Христа: «которая (церковь) есть тело Его, полнота Наполняющего все во всем» (1:Ефес.1:23).
Давайте посмотрим по Писанию, что у нас общего со Христом.
Мы с Ним умерли и жить будем с Ним: «ибо если мы с Ним умерли, то с Ним и жить будем» (2Тим.2:11) и «вы умерли со Христом для стихий мира» (Кол.2:20).
«В Нем (Христе) обитает вся полнота Божества телесно» (Кол.2:9). И про на нас также написано: «чтобы вы были исполнены всей полнотой Божией» (Ефес.3:19) и «вы стали причастниками Божественного естества» (2Пет.1:4).
Мы обрезаны обрезанием Христа: «В Нем вы и обрезаны были обрезанием нерукотворенным в совлечении тела плоти, обрезанием Христовым» (Кол.2:2:11).
Мы воздвигнуты вместе со Христом: «погребенные с Ним в крещении, в котором вы и воздвигнуты были с Ним» (Кол.2:12).
Мы участвуем в страданиях Его, сообразуемся смерти Его и воскресаем как Христос, ибо Павел сказал: «чтобы познать Его и силу воскресения Его и участие в страданиях Его, в Его смерти уподобляясь Ему, не достигну ли я воскресения из мертвых» (Фил.310-11).
Мы распинаемся вместе с Ним, ибо апостол Павел написал: «Я распят со Христом» (Гал.2:19).
Мы царствовать будем вместе с Ним: «с Ним и царствовать будем» (2Тим.2:12).
Христос будет судить, также и мы судить будем, если воистину живем так, как должно.
Так говорит Писание. Как Бог со Христом един в Духе, так и мы со Христом едины: «А прилепляющийся к Господу – один с Ним дух.» (1Кор.6:17); «И живу больше не я, но живет во мне Христос» (Гал.2:20); «дабы прославлено было имя Господа нашего Иисуса в вас, и вы – в Нем» (2Фес.1:12).
Христос это Сын Божий, но и нас Писание часто называет сынами Божиими: «Ибо все вы чрез веру – сыны Божии во Христе Иисусе» (Гал.3:26).
Писание называет праведников и ангелов богами (в смысле могущественными и сильными) и сынами Божьими (боги: Пс.137:1; 8:6; 81:1,6; 94:3; сыны Бога: Лук.20:36, Рим.8:15-17). Вот что написал апостол Павел: «нет Бога, кроме Единого. Допустим даже, что есть так называемые боги будь то на небе, будь то на земле – словно есть много «богов и много «господ», - но у нас Один Бог, Отец, из Которого все, и мы для Него, и Один Господь Иисус Христос, чрез Которого все, и мы чрез Него» (1Кор.8:4-6)
Иисус был воистину сыном народа Иудейского; Он не учил язычников и если приходил в языческие земли окружавшие Израиль, то только к братьям евреям, находящимся в рассеянии. Иисус проходил через самарянские селения, но мы должны помнить, что самаряне, это те же евреи, отколовшиеся от поклонения в Иерусалиме и от всего общества Израиля после разрушения первого Храма. Когда Он послал двенадцать учеников благовествовать и творить чудеса, Он повелел нести спасение погибшим овцам Израиля, а на путь к язычникам не ходить: «на путь к язычникам не идите и в город самарянский не входите; идите лучше к овцам погибшим дома Израилева» (Матф.10:5-10). После этого Иисус послал других семьдесят человек в каждый город и место, куда предстояло Ему Самому идти (Лука 10:1). Когда женщина хананейка кричала исцелить ее дочь, Иисус не обращал на нее внимания, но только тогда, когда ученики сказали Ему о ней, Он исцелил ее дочь; Иисус назвал не евреев (в смысле неверующих) собаками, а евреев (верующих) – детьми: «И вот женщина Хананеянка, из этой области, вышла и начала кричать: помилуй меня, Господи, Сын Давидов! Дочь мою жестоко мучит бес. Он же не ответил ей ни слова. И подойдя ученики Его просили Его: отпусти ее, потому что она кричит нам вслед. Но Он ответил: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева. Она же, подойдя, кланялась Ему и говорила: Господи, помоги Мне. А Он ответил: не хорошо взять хлеб у детей и бросить собакам. Она же сказала: да, Господи, ведь и собаки едят от крошек, падающих со стола господ их. Тогда Иисус ответил ей: о женщина, велика твоя вера» - Иисус не послан был исцелять язычников, Он сказал, что не хорошо отбирать у иудеев то, что им принадлежит и отдавать это язычникам; но увидев смирение этой женщины перед Иудеями, Он сотворил то, о чем она просила на коленях (Матф.15:21-28).
Иисус не имел обычая разговаривать с женщинами, поэтому ученики удивились, когда Он разговаривал с самарянкой; вот что сказал Иисус этой самарянке: «Вы (самаряне) поклоняетесь тому, чего не знаете; мы (иудеи) поклоняемся тому, что знаем, потому что спасение от Иудеев… Тут пришли ученики Его и удивлялись, что Он говорил с женщиной» (Иоан.4:19-27). Однажды самаряне не приняли Иисуса, так как Он был одет в одежду паломника в Иерусалим (Лук.9:53), самаряне и по сей день живут на своей земле и исповедуют Закон Моисея.
Простой народ иудейский хотел поставить Иисуса царем над Израилем, но тогда бы Иисус не исполнил то, что о Нем было написано в Писании, что Он должен пострадать и быть казнен; поэтому удалился от народа: «Тогда люди, увидев знамение, сотворенное Им, стали говорить, что Он воистину тот пророк, который грядет в мир. Сам же Иисус, узнав, что собираются придти и захватить Его, чтобы сделать царем, удалился снова на гору один» (Иоан.6:14-15). Иисус не желал, чтобы люди знали, что Он – обещанный Помазанник, ибо Он должен был исполнить Писания: «Он повелел ученикам Своим никому не говорить, что Он Христос» (Мат.16:20), и Он запрещал изгоняемым бесам говорить, когда те кричали: «Знаем Тебя, Сын Бога Всевышнего».
Пророки говорили, что когда придет Христос, Он сокрушит головы нечестивым, огонь пошлет на них. Сказано про Него: «Судить народы будет Он, засеет землю мертвыми, и сокрушая головы врагов Своих по всей земле» (Пс.109:6) и «надлежит Ему царствовать до тех пор, пока Он не положит всех врагов под ноги Свои» (1Кор.15:25). И еще сказано: «в откровении Господа Иисуса с неба с ангелами силы Его в пламенеющем огне, воздающего отмщение незнающим Бога» (2Фес.1:7-8). Также сказано Христом: «Огонь пришел Я принести на землю, и как хочу Я, чтобы он уже возгорелся. Крещением должен Я креститься, и как Я томлюсь, доколе это не совершится» (Лук.12:49-50) –слово «огонь» в указанном месте Писания можно понять не как огонь воздаяния неверным, но как огонь любви к Богу в верующих, хотя можно понять и как огонь Судного дня, ибо Иисус ревновал о святости на земле, которой нет благодаря грешникам. Царство Бога придет только тогда, когда на земле не останется ни одного грешника.
Хочу сказать немного об учении пришедшего Христа. Многое из того, о чем учил Иисус, уже говорилось до Него пророками. Если внимательно изучать Закон Моисея и Писания Пророков (евр. «невеим»), то можно увидеть отличия между ними. Пророки больше говорят о новом времени, новом завете, царстве Бога, больше говорят о Христе, Который должен придти в Израиль от Бога. И учение, данное Богом в Пророках, очень схоже с учением, которое принес Христос, правильней сказать, это то же самое. Приведу несколько примеров.
Иисус говорил, что многим покажется путь прямым, но конец его – погибель; вот что сказано до Его прихода Соломоном: «Есть путь, который людям кажется правильным, но он ведет к смерти» (Прит.16:25).
Иисус говорил, что если брат ударит тебя в щеку, подставь и другую; это уже было сказано через пророка Иеремию: «Пусть он подставит щеку тому, кто бьет его» (Плач Иер.3:30).
Наш Господь Иисус учил, что если голоден наш враг, то мы должны накормить его и тем самым насыплем угли горящие на него; эти слова не были новыми для Израиля, Всесильный уже произносил их через царя Соломона: «Если враг твой голоден – накорми его, если пить хочет – дай ему воды. Если сделаешь так, то смутишь его. Это все равно что положить горячие угли на голову его» (Прит.25:21-22).
Сказано в Ветхом Завете: «Бог на небе, а ты на земле, и тебе надо сказать только несколько слов» (Екк.5:2) – ни так ли и Христос учил молиться? Иисус не принес нового учения, Его учение уже хорошо отражалось в Пророках, приходивших ранее. А фарисеи (евр.«парушим» в пер.«отделившиеся») говорили, что Он принес новое учение. Они исполняли не все, на что указывало Писание, больше держались преданий старцев, забывая о многих местах Писания; вот как раз на эти упущенные ими места Писания и указывал им Учитель и Наставник Иисус Христос обличая их не взирая на лица. Почему книжники не одобрили учение Сына Божия? Потому что Иисус толковал Писание не так, как толковали его старцы. Хотя Иисус и повторял многое из того, что говорили пророки до Него, те пророки не могут сравниться с Ним, Он учил как власть имеющий.
Он, как ревнитель Закона, учил правильно поступать по Закону Моисея. Вот, что Он говорил: «если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, - оставь там дар твой перед жертвенником, и иди, прежде помирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой» (Мат.5:23-24). Иисус не был учителем Закона Моисеева, но был ярым его исполнителем, хотя во многих подобных местах четырех Евангелий, Он выступает и как учитель этого Закона. У Него было больше семидесяти учеников, а особо избранных двенадцать (Лук.10:1). Кроме всего того, что было сказано выше, хочу отметить, что Сын Божий пророчествовал о тех событиях, о которых уже пророчествовали древние пророки. Так, Иисус в Евангелии от Матфея 24:3-35, предостерегает иудеев от грядущих событий и дополняет пророчество пророка Даниила. Иисус толковал и комментировал весь Ветхий Завет. Кроме того, Он Сам принес от Всевышнего Закон, Учение (евр.«тора»). Все слова Всевышнего – суть Учение, Закон для иудеев в первую очередь, для нас - во вторую.Поэтому иудеи словом «Тора» называют не только учение или Закон Моисея, но и весь Ветхий Завет. Для нас, же учеников Христа, Тора – это и Новый Завет. Иисус Сам есть – воплощенная Тора ниспосланная с Небес. Он есть воплощенное Слово Бога, Он – суть Слово из уст Бога. Все Его слова - не Его слова, Он от Себя ничего не говорил. Его слова – это слова Всевышнего через Него, Бог говорил через Него и творил через Него. В этом Он схож с Моисеем, то что слышал Моисей на горе Синай и из облака над ковчегом откровения – он передавал народу. То, что услышал от Отца Иисус, то и передал Израилю. Однажды Моисей сделал не так, как повелел ему Всевышний и поплатился наказанием, не увидев земли обещанной, о которой клялся Господь дать сынам Израилевым. Иисус же, во всем был верен Всевышнему до конца, до смерти крестной.
Что нам говорит Св.Писание о Всевышнем? Кто есть Отец Небес?
Сказано Им: «Я первым был здесь, когда все началось, и Я последним буду, когда все кончится» (Ис.41:4);«Я – это Он, истинный Бог: прежде Меня не было Бога, и после Меня не будет» (Ис.43:10); «Я Сам поставил небеса и землю пред Собою распростер» (Ис.44:24); «Я создал свет и тьму, Я приношу мир и навлекаю беды. Все это Я, Господь, вершу» (Ис.45:7). «Вниз приходится Ему смотреть, чтобы увидеть небо и землю» (Пс.112:6). «Кто из богов настолько же велик, как Бог?» (Пс.76:14).
Всевышний – это Пастух Израиля, Он восседает на ангелах херувимах (Пс.79:2).
Всевышний – великий Судья и Законодатель (Ис.33:23).
В Пс.129:4,8 говорится: «Ты – Бог прощающий…все грехи Он простит Израилю».
Пс.144:20: «Того, кто любит Его истинно, Господь хранит, а беззаконных всех уничтожит». «Я, Господь, всегда рядом…Но я также Бог, Который далеко. Я повсюду.» (Иер.23:23).
Всевышний сказал к Иеремии пророку: «Иеремия, Я – Господь, Я Бог любого человека на земле. Ты знаешь, Иеремия, что для Меня нет ничего невозможного» (Иер.32:27) /читайте продолжение/
Арташес Степанян,
26-03-2011 18:15
(ссылка)
О ДУХОВНОМ ВОЗРОЖДЕНИИ. 2-е Послание армянам от 24.03.2010г.
Мир вам мужчины братья, сыны Армянского народа!
Данное Послание для нашего народа на все времена как напоминание забывшим и ободрение ослабевшим, как самоутверждение и самосознание всем армянам.
Во Имя Христа, поставленного Богом над армянским народом Спасителем! Изберите чистое Слово Бога, и вы не ошибетесь в пути, и Его Слово в Священном Писании. Будьте мужественными воинами Безначального и Бесконечного, кто творит Себе слуг из пылающего огня, и Кто творит души и посылает их в тела, а потом обратно забирает их. Будьте стойкими и не смотрите на других, которые вас окружают и дают вам сомнения и соблазны. Знайте, это в мире есть испытание от вашего Господа. Сегодня Он хочет благословить армянский народ во всех мирах сотворенных Им, и мы не должны отвергать Его волю относительно вас, Он желает нам добра. Если же отвергнем Его Слово, то мы останемся униженными, только себе и своим детям нашим мы нанесем ущерб.
Во Имя Всемогущего, ведите народ Араратский к Небесной славе!
Сказано Творцом через пророка: «Вот племена сынов Ноевых, по родословию их, в народах их. От них распространились народы по земле после потопа» (Быт.10:32). И это учит нас тому, что Богу было угодно сотворить народы вначале, чтобы воцариться Ему в конце над ними, как сказано: «Бог воцарился над народами, Бог воссел на святом престоле Своем» (Пс.46:9). И Араратский народ появился в начале, чтобы ему быть и в конце, в этом есть воля Бога, как мы видим из Священного Писания. И было Ему угодно открыть Свою волю армянскому народу через Христа, и это не случайно. Сегодня Он продолжает говорить к этому народу, как ни к кому другому.
«Благословите, народы, Бога нашего» (Пс.65:8) – здесь не сказано «народ», но «народы»! Ему угодно, чтобы народы не смешивались до Его прихода, и тогда исполниться Писание. И это нас учит тому, чтобы мы не смешивались с иноплеменниками. Он Сам, решил разделить потомков Ноя на народы, Он сотворил народы дав им земли, язык, расу, как сказано: «Все народы, Тобою сотворенные» (Пс.85:9). Если бы угодно было Творцу, то был бы на земле один народ, одна раса, один язык, но этого не захотел Святой. И разделил Он языки в среде родных братьев, раскидал их по материкам, дал им отличную друг от друга внешность, одних возвысил, других унизил, одних размножил, других умалил. Да будет благословенна воля Его!
Народы будут служить Христу и среди них должен быть армянский народ, как отдельный народ, появившийся издревле и не изменившийся в конце дней: «И Ему дана власть, слава и царство, чтобы все народы, племена и языки служили Ему» (Дан.7:14).
Таким образом, если Он возжелал сотворить Себе народ среди других древних народов, то этот самый народ должен заявить о себе миру как народ целостный и неизменный, народ неоскверненный и богоугодный.
Сегодня, как никогда, когда на арене мира переплетаются цивилизации, необходимо нести в этот мир культуру своего народа, интеллект и мышление, переданные нам предками всеми возможными способами: на работе, в институте, в Интернете, на улице и в магазине, в книгах и на телевидении. И эта культура должна быть построена в первую очередь на Законе Бога, а во вторую очередь на законах Урарту в части их совпадения с Законом Бога, как сказано: «ибо когда язычники, не имеющие закона (Божьего), по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон: они показывают, что дело закона у них написано в сердцах» (Рим.2:14,15). Потому что, многое из того, о чем говорит Святое Писание, уже было в народе араратском, почему он и принял Слово Божие на уровне всего государства раньше других народов, ибо близок был к Этому Слову своим характером. Бог желает, чтобы Его Закон был в армянских сердцах!
Сегодня одним из главных врагов армянина как носителя веры Христа, принесшего эту веру армянам от Бога, является ассимиляция, которой он подвергается на чужой земле в нехристианской среде. Ассимиляция, кроме греха ничего другого армянам не несет, это показывает практика. Пропаганда устоев, присущих европейцам, проводимая через средства массовой информации, Интернет и телевидение, охотно усваивается армянами даже на их родной земле и ведет к их ассимиляции внутри своей страны. То есть, дурные влияния приходят на армян не только на чужой земле, но даже и на родной. Таким образом, люди перестают быть тем народом, который Бог сотворил вначале, как говорилось выше, то есть перестают быть армянским народом, и одновременно перестают быть избранными Христа, переходя добровольно в язычество европейцев, бывших варваров. И если мы сегодня встречаем негативы в нашем народе, то они исходят от неверующих, из-за которых приходит бесславие на весь народ.
Соотечественникам, живущим на чужбине, лишенным родной атмосферы, приходится нести на себе не только бремя информационного давления, но и иметь повседневное столкновение с носителями чуждых нам культур на работе, в быту или на прогулке. Есть такие армянские семьи, которые давно живут в России и они безразличны к истории своего народа, его языку, культуре, религии, исторической земле. От таковых осталось только одно название: «армяне». Многие из таковых, живут состоятельно и их совсем не интересует то, что происходит в Армении. А в Армении много детей, нуждающихся в материальной помощи и не только, множество семей, пострадавших от землетрясения и оставшихся без крова, живущих до сих пор в вагончиках, и у которых от холода умирают дети, как рассказывали жители Гюмри. Многие могут хотя бы в малом помочь своим братьям. Ведь сказано армянам, как носителям веры: «раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, одень его, и от единокровного твоего не укрывайся» (Ис.58:7). А они укрылись от единокровных своих и от бедняков своего народа закрыли лица, предпочитая кататься на дорогих автомобилях растрачивая монеты на свои развлечения. А ведь Бог оставит таких блуждать с заблудшими, пока не срубит их как высохшее дерево. Он не любит жестокосердных. Если ты богат и имеешь возможность дать нуждающимся, но не даешь, тебе грех, так что, наступит время, когда Бог все отнимет у тебя и у твоих детей, потому что все, что у тебя – это Его! Знай об этом. Хотя бы добрым словом надо помогать народу, но нельзя отрекаться от него, ибо Бог Сам не отрекся от армян.
Всевышний говорит Своим рабам: «земля, в которую идете вы, чтоб овладеть ею, земля нечистая, она осквернена нечистотою иноплеменных народов, их мерзостями, которыми они наполнили ее от края до края в осквернениях своих» (Ездр.9:11). Поэтому, живя среди иноплеменников, мы не должны поступать по их языческим обычаям, но держаться Закона нашего Бога, также не должны подражать своим соплеменникам, если те стали противниками Его Закона. Так поступая, мы спасем наш народ, да и иноплеменникам будем примером. Ведь убеждения от теории, а поведение – от примера.
Сказано отцу нашему Ною и его детям, и ко всем нам - верующим: «Вы же плодитесь и размножайтесь, и распространяйтесь по земле, и умножайтесь на ней» (Быт.9:7). Эту заповедь многие армяне игнорируют, отступая от Христа и своих отцов, а ведь они были избраны Богом для распространения и размножения на земле, чтобы Его вера также умножалась до прихода Христа. Это один из главных недостатков армянского народа сегодня – скудная рождаемость. Причиной тому может служить опять же глобальная ассимиляция, когда армянин не ставит уже себе в пример своих многодетных бабушек и дедушек, но выказывает свой бунт против умножения армян, как народа. Многие же говорят, что причиной того, что не хотят детей, является их финансовая несостоятельность. Но можно ли поверить в то, что их дедушки и бабушки были более обеспечены и устроены в жизни, чем их современные потомки? Прабабушки беременели и рождали тогда, когда им приходилось терпеть тяготы войны и лишений, нести на себе бремя труда в семье и на работе, в то время, когда не было декретных отпускных, современной медицинской помощи, тех удобств, которые мы сейчас имеем. Благодаря предкам, армяне сегодня есть как целый народ, а не вымирающая нация. Если бы не та обильная рождаемость, продолжавшаяся до не столь отдаленных от нас времен, древний народ армянский стал бы подобным тем древним народам, которые сегодня на грани вымирания. Ведь мы прекрасно знаем, что народ армянский хотели уже однажды уничтожить в корень. И в действительности, была уничтожена значительная часть народа в Османской империи. И неужели вы не любите своих детей, которые станут продолжением вашей силы? Брат мой дорогой, иметь сыновей сидящих за твоим столом, это благословение от Бога, ведь сказано: «Жена твоя, как плодовитая лоза, в доме твоем; сыновья твои, как масличные ветви, вокруг трапезы твоей» (Пс.127:3,4).
Те, которые не ходят рождать армян, это враги своего народа.
Сегодня каждая христианская пара должна иметь как минимум четырех детей, так как, только начиная с этой цифры, может умножаться численность народа.
Если же пара рождает пару, то народ сокращается по причине того, что человеку свойственно умирать раньше времени в современном мире глобальных технологий, от которых происходят несчастные случаи, в мире, где медицина бессильна в лечении многих смертельных заболеваний воюющих против человечества.
Если же в семье три ребенка, то это гарантия того, что народ не вымрет, но останется на том же количественном уровне, что и был, принимая во внимание опять те же неизбежные факторы преждевременной смертности, которых гораздо больше, чем приведены выше.
Также, когда армянин берет в жены девушку не армянского происхождения, он подвергает опасности будущность своего имени, так как его дети, будучи нечистокровными, привлекутся к другому народу и продолжат свой путь не в пользу армянского народа. Очень хорошо, если его дети назовут себя армянами и будут знать историю, культуру и язык своего народа. Плохо, если этого не будет. Дети матери не армянки, в которых течет материнская кровь, могут продолжить начатое отцом и таким образом имя их отца – армянина, и имя его семейства и нации, со временем сотрется. И если такое будет происходить повсеместно, армянского народа не станет. А вот что нам говорит об этом Св. Писание: «Еще в те дни я видел Иудеев, которые взяли себе жен из Азотянок, Аммонитянок и Моавитянок; и от того сыновья их в половину говорят по-азотски, или языком других народов, и не умеют говорить по-иудейски. Я сделал за это выговор и проклинал их, и некоторых из мужей бил, рвал у них волоса и заклинал их Богом, чтобы они не отдавали дочерей своих за сыновей их и не брали дочерей их за сыновей своих и за себя. Не из-за них ли, [говорил я,] грешил Соломон, царь Израилев? У многих народов не было такого царя, как он. Он был любим Богом своим, и Бог поставил его царем над всеми Израильтянами; и однако же чужеземные жены ввели в грех и его. И можно ли нам слышать о вас, что вы делаете все сие великое зло, грешите пред Богом нашим, принимая в сожительство чужеземных жен?» (Неем.13:23-27). Данное место Писания говорит о запрещении брать женщин из неверующих народов, ибо на тот момент только Израиль знал Бога Единого и смешение с язычниками запрещалось Законом Моисея. И все равно евреи брали себе в жены чужих, что приводило к тому, что их дети забывали язык, и народ в целом склонялся к нарушению Закона их Бога. Это должно послужить примером и нашему народу, по воле Небес получившему Закон. Да, сегодня не является грехом брать в жены девушку не армянского происхождения, как было в древнем Израиле, но для нашего народа в этом мало пользы, так как народ и так малочислен. Великим народам это полезно, но не нам.
Еще тяжелее для продолжения нашего народа, когда армянка выходит замуж не за армянина. Такая, в действительности размножает чужой народ. Причиной этому может послужить как раз то, что девушку не берут в жены мужчины ее народа. По природе, женщина не может поступить иначе, ибо она должна выполнить возложенную на нее Творцом обязанность вступать в брак и рождать детей. Так что в первую очередь виновны мужчины, а не женщины. Выдавайте своих дочерей братья, за соплеменников с условием, что они верующие и исполняйте то, о чем говорит вам Священное Писание: «Итак дочерей ваших не выдавайте за сыновей их, и дочерей их не берите за сыновей ваших, и не ищите мира их и блага их во веки, чтобы укрепиться вам и питаться благами земли той и передать ее в наследие сыновьям вашим на веки» (Ездр.9: 12). Грех, которых совершали евреи в стране их изгнания, не должен повторяться ни в Израиле, ни в других уверовавших народах. Нет смешения между верующими и неверующими.
Предвечный, ищет праведных в каждом народе, и приятен Богу человек справедливый независимо от его национальности, как сказано: «Во всяком народе боящийся Его и поступающий по правде приятен Ему» (Деян.10:35). Уверовавшие в Бога через Христа получают Дух Его в свои души одинаково, и их национальность и положение, не отделяют их друг от друга в глазах Всевышнего, как сказано: «где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос» (Кол.3:11). Но на земле Бог творит и богатого, и бедного, сильного и слабого, охотника и земледельца, армянина и перса, азиата и европейца, чернокожего и белого, и каждого ставит Он особо, на отведенное ему место в этом мире, давая всему миру разнообразие.
Всевышний, не желает вашего смешения с народами неверующими и не желает смешения народов вообще, но в служении мы едины, и духовно, мы все, братья, ибо Христос всех сроднил своей кровью.
Каждый народ должен оставаться на своем положении до пришествия Христа, и говорить на родном языке, ведь сказано: «приду собрать все народы и языки, и они придут и увидят славу Мою» (Ис.66:18). Даже любое смешение в природе, которое придумывает человек, противно воле Творца. Ибо Он сотворил всякую вещь и поставил ее на отведенное ей место в этом мире. И не следует смешивать то, что Единый отделил, ведь сказано: «скота твоего не своди с иною породою; поля твоего не засевай двумя родами [семян]; в одежду из разнородных нитей, из шерсти и льна, не одевайся» (Лев.19:19) и еще: «На женщине не должно быть мужской одежды, и мужчина не должен одеваться в женское платье, ибо мерзок пред Господом Богом твоим всякий делающий сие» (Втор.22:5). А этот мир, сохраняемый для уничтожения, все смешивает, все, что Господь сотворил по отдельности, этот мир смешивает.
От сыновей Ноя населились острова и появились народы, как сказано: «От сих населились острова народов в землях их, каждый по языку своему, по племенам своим, в народах своих» (Быт.10:5). Если бы Бог пожелал, то все потомки Ноя были бы одним народом, но нет, Он разделил людей на народы и расы и языки для осуществления Своих целей на земле. Да будет воля Его на всякую вещь.
И сейчас Всевышний желает обновления народа Араратского перед пришествием Его Христа, как Он изрек: «народы да обновят свои силы» (Ис.41:1) . Армянский народ в этом не исключение, и он должен обновить свою силу перед наступающими событиями, пройдя сквозь тысячелетия и по милости Милосердного дошедшего до сегодняшних дней. Как сказано: «мы остались уцелевшими до сего дня» (Ездр.9:15).
Запомните братья, что от мужчин зависит управление в обществе и его духовный уровень. Женщинам всегда свойственно подчиняться. И в любом нормальной семье, ячейке общества, управляет муж. Если в семье имеются негативные настроения, подозрения, нарушение морали, беспорядок в отношениях друг с другом, - в этом виноват муж и отец – глава семейства. Недаром говорят: «рыба гниет с головы». А армянское общество, как любое иное, строится из семей. Делайте выводы. Если общество деградирует, в этом виновно мужское население. Далеко не все утеряно, мы должны встать сейчас на путь исправления и духовного возвышения, на путь возвращения к прошлому, к сознанию наших предков. Не забывайте! Кровь предков в нас, кровь мучеников Христа в наших жилах, кровь лучников и копьеносцев оборонявших стены городов Урарту, кровь охотников на львов, кровь древних.
Стихии этого постоянно меняющегося мира и его разврат, никоим образом не должны влиять на сознание армянина – потомка армян, для которых современный мир показался бы безумством, если бы те восстали из могил. Мы – это их дети. Не надо смотреть на других, чья и жизнь и дела расходятся с нашей верой, чтобы не научились мы злу от них: «дабы они не научили вас делать такие же мерзости, какие они делали для богов своих, и дабы вы не грешили пред Господом Богом вашим» (Втор.20:18). Изберите себе верный путь и следуйте по нему, вы, и ваши семьи. И не смотрите ни на чужих, ни на своих, кто отступил от правды, и не ищет Божьего Закона в своей жизни! Они еще будут просить вас о них молиться, когда им станет тесно. Всему свое время, сразу ничего не происходит.
Почему Бог спустя века вернул армянам часть их земли? А потому что земля Урарту дала приют убийцам врага Божьего Сенахирима, царя Ассирийского, как написано: «И когда он (царь Сенахарим) поклонялся в доме Нисроха, бога своего, то Адрамелех и Шарецер, сыновья его, убили его мечом, а сами убежали в землю Араратскую» (4Цар.19:37).
Господь небес и земли говорил через пророка Своего Иеремию о наказании Вавилонского царства руками народов его окружавших. И среди этих народов, кто должен был разрушить Вавилонскую империю были и царства Урарту: «И воздам Вавилону и всем жителям Халдеи за все то зло, какое они делали на Сионе (гора на которой стоит Иерусалим) в глазах ваших, говорит Господь. Поднимите знамя на земле, трубите трубою среди народов, вооружите против него народы, созовите на него царства Араратские, Минийские и Аскеназские, поставьте вождя против него, наведите коней, как страшную саранчу» (Иер.51:24,27). Если наши предки осуществили Слово Бога о Вавилоне, то сегодня мы, их потомки можем осуществить Его волю не только в отношении нашего народа, но и других народов, нас окружающих. Истина в том, что мы, это одни из первых, кто появился на планете и что наша историческая родина, это первая земля, куда ступила нога человека после всемирного водного потопа. И Бог знает об этом, поэтому хранит нас до сего дня и поэтому, спустя много веков, возвратил потомкам урартского народа часть его земли.
Мы – потомки народа царства Араратского или Урарту, потомки народа, прошедшего сквозь тысячелетия, когда исчезали целые цивилизации и нации и рождались новые, а потом опять исчезали. Мы – предки тех, кого истребляли веками только за то, что они были христианами, исконно населявшими свою родную землю и не желающими ее оставлять. Воистину, когда они восстанут из своих могил в день воскресения, они скажут нам: «Вы как будто не наши дети! Мы умирали в мучениях и гонениях, а вы жили в распутстве, принимая злой пример от чужих». И наверно скажут наши матери девушкам: «Мы прикрывали лица, а вы оголялись, как язычницы!».
Слова, которые говорил Бог к Израилю, относятся и к нам, уверовавшим в Него. Вот что говорит нам Господь, Бог наш, Царь вселенной:
«Не оскверняйте себя ничем этим, ибо всем этим осквернили себя народы, которых Я прогоняю от вас: и осквернилась земля, и Я воззрел на беззаконие ее, и свергнула с себя земля живущих на ней. А вы соблюдайте постановления Мои и законы Мои и не делайте всех этих мерзостей, ни туземец, ни пришлец, живущий между вами, ибо все эти мерзости делали люди сей земли, что пред вами, и осквернилась земля» (Лев.18:24-27). Поэтому не станем принимать от других народов все то, что противно нашей вере. Общество, отвергающее Слово Его, влияет на праведных с худшей стороны. «Худые сообщества развращают добрые нравы» (1Кор.15:33) - это закон, от которого нам никуда не деться. Добрые нравы оставлены нашими предками, не будем же их забывать и вставать под чужое ярмо.
Если мы не возлюбим свою суть, и не будем умножаться на пути к самоутверждению на земле, у нас просто не будет будущности.
Второй враг армян – это бескультурье некоторых слоев в армянском народе, которое может возникнуть и на почве необразованности, не любви к знаниям изначала, наибольшей подверженности влиянию от дурного окружения и других значительных факторов. И все опять началось с неверия, с отвержения Его доброй воли. Когда мы были в разрушенной временем урартской крепости Эребуни, мы увидели, что армянское государство не принимает мер к охране урартских памятников. Армянские вандалы, не знающие что такое культура, которые не ценят истории Армении, не получившие нормального воспитания в своих армянских семьях, исписали и исцарапали стены царской комнаты, на которых еще остались в некоторых местах орнамент росписи и изображение урартского царя. Такое может происходить только в сегодняшней Армении, которая находится в состоянии духовного упадка.
Еще враждебность друг к другу делает армянский народ слабым и разобщенным. А ведь Господь говорил о взаимной любви и помощи друг к другу и передал нам Свои Слова переведя их на наш язык, чтобы мы поняли их и поступали в согласии с Его Законом. Отец Небесный учит нас: «Если брат твой обеднеет и придет в упадок у тебя, то поддержи его, пришлец ли он, или поселенец, чтоб он жил с тобою; не бери от него роста и прибыли и бойся Бога твоего; чтоб жил брат твой с тобою; серебра твоего не отдавай ему в рост и хлеба твоего не отдавай ему для [получения] прибыли» (Лев.25:35-38). Так что мы должны быть добрыми друг к другу. Поступая так, мы будем благословенным народом, и Бог будет милостив к нашим детям.
Неверие – пожалуй, самый главный враг не только армян, но и всех остальных людей на земле. Неверие или атеизм – это продукт невежд из европейцев, ничего не имеющий общего с историей Армении и ее культурой. Атеизм, коммунизм и другие сатанинские идеологии были насильно навязаны армянскому народу оккупантами.
Наши братья, не зная Закона Божьего и не стремясь к нему, усомнились, испачкались, заблудились, им просто понравились пути других народов, они позавидовали им, хотят легкой жизни полной наслаждений. Бог хочет дать нам истинное наслаждение, но мы не принимаем этот дар, и Он нас потому наказывает.
Бог любит Армянский народ, Он знает землю Ноя, и Христос заступается сейчас за армян пред Престолом Небесного Отца, и Он призывает вернуться на прямые пути, ведущие в славное и благословенное будущее.
Еще недавно, армянские бойцы отдавали свою жизнь за свои дома и села, а другие при землетрясении вытаскивали своих братьев кого раненным, кого мертвым из завалов, а сейчас, многие армяне забыли все, что было, потому что им хорошо проводить время в ресторанах со своими блудницами каждую неделю, упиваться похмельем под веселую музыку и много пустословить, и им уже нет времени следить за своими дочерями, с которыми спят другие!
Еще недавно в боях поддерживали друг друга армяне, а сейчас, обманывают друг друга и хотят на этом построить свое счастье, но они сами обманываются, счастья им не будет, пока не примут Христа в покаянии и не загладят свой грабеж.
А главари Армении сегодня, депутаты, старики, не дошедшие до ума, хотя прожили жизнь, сидят в стриптиз клубах и лобзают танцовщиц, притом их молодые любовницы, сидят рядом с ними. О происходящем говорили наши братья. А ведь эти люди правят Арменией! Как нам теперь бороться с внутренними врагами Христа? Неужели будем наблюдать за тем, как псы разрушают то, что даровано нам Богом?
А персы, убегая от требований ислама, прекрасно удовлетворяют себя в Армении, закрывая эти же клубы для себя, впуская туда армянских женщин и не впуская туда армян, и там они с ними развлекаются. Ведь найдутся наверно среди христиан, кто сожжет их стриптиз клубы и казино, прогонит гомосексуалистов в местах, где они собираются. Закон говорит так о них: «Если кто ляжет с мужчиною, как с женщиною, то оба они сделали мерзость: да будут преданы смерти, кровь их на них» (Лев.20:13).
Армянская земля свята и народ наш избран Христом, и поэтому, действительно, не должно быть такого в земле христианской! После Христа, запретившего убивать, кроме случаев самообороны, заповедь Моисея об убиении не исполнима. Но прогнать нечестие за пределы Армении туда, где их примут, это возможно. Сейчас в Армении гадают гадальщицы и наводят на наш народ проклятие своим колдовством. И того не должно быть в земле армянской!
Шоумены выставляют наш простой наивный народ клоунами на спутниковом телевидении, на показ всему миру через свои телешоу. Мы внимательно наблюдаем за спутниковым телевидением и видим, что показывает Армения. Эти шоумены, которые зарабатывают на негативах нашего народа, выставляя напоказ все самое низкое, что есть в человеке, достойны наказания руками их же народа и это будет вполне справедливо. Эти выскочки грешат не против себя или своего окружения, а против всего народа. Если государственные законы не борются с врагами народа, с врагами Христа, то с ними будет бороться Божий Закон!
Если кто-то переспал с вашей сестрой или дочерью и обманул ее, ведите расследование и соберите братьев христиан, таких же, как вы, и заставьте его каяться перед всем народом, он надругался над вашим домом, пусть заплатит штраф и потерпит унижение. Пусть народ наш узнает, что грешить в земле Армянской и в народе, это уже не просто так.
С вышеуказанными негативными явлениями в армянском народе мы, ученики Христа, должны бороться всеми силами. Данные факторы не принесут никакой пользы ни армянину, ни всему его народу.
Наш народ должен возродиться не только физически и духовно, как было сказано выше, но и осознать свою сущность, дать определение своей душе в этом мире, утвердиться в своей внешности, найти утерянные традиции. Даже наша внешность, наши традиции, наш закон и наша культура, и даже природа земли Армянской находят свое отражение в Законе Бога. Ниже вы в этом убедитесь.
Появление национальных армянских музыкальных инструментов имело место еще в первом допотопном мире. Например, пользующиеся сегодня популярностью дудук, шви и зурна – это разновидности свирели, а канун и сантур – это гусли-образные инструменты. Их прототипы были изобретены Иувалом родившемся в тринадцатом поколении после Адама: «Иувал: он был отец всех играющих на гуслях и свирели» (Быт.4:21). Плач армянской свирели восходит к древнему Востоку и традиция игры на нем прошла сквозь тысячелетия, как сказано: «И цитра моя сделалась унылою, и свирель моя - голосом плачевным» (Иов.30:31) и еще: «От того сердце мое стонет о (народе) Моаве, как свирель» (Иер.48:36). Существует древний армянский обычай оплакивать умершего печальными песнями, в которых рассказывается о жизни и заслугах умершего. Обычно пели и причитали наши женщины. И такой обычай был распространен в древнем Израиле и находит свое оправдание в Законе: «учите дочерей ваших плачу, и одна другую - плачевным песням» (Ам.5:16). Сказано так: «Оплакал Иосию и Иеремия в песне плачевной; и говорили все певцы и певицы об Иосии в плачевных песнях своих, [известных] до сего дня, и передали их в употребление у Израиля; и вот они вписаны в [книгу] плачевных песней» (2Пар.35:25) – вот так сохранялась традиция в древнем Израиле, и чтобы она не была утеряна, ее записывали для грядущих поколений. До сих пор, когда армяне хоронят своих, приглашаются музыканты, играющие на армянской свирели. Иисус, когда зашел в дом, где умерла дочь начальника синагоги, Он встретил там свирельщиков и плачущих людей: «когда пришел Иисус в дом начальника и увидел свирельщиков и народ в смятении» (Матф.9:23).
Но наша музыка не только плачет, но и смеется, ибо и Закон говорит: «время сетовать, и время плясать» (Еккл.3:4). Поэтому, на смену слезам, приходит и радость. Что касается танцев, армянские танцы не нарушают нашей веры, но даже одобряются Законом. Издревле девицы Урарту встречали полки воинов возвращавшихся с победы с песнями и танцами, так было принято на древнем Востоке: «Когда они шли, при возвращении Давида с победы над Филистимлянином, то женщины из всех городов Израильских выходили навстречу Саулу царю с пением и плясками, с торжественными тимпанами и с кимвалами» (1Цар.18:6). Сегодня мы можем видеть, как наши девушки танцуют танец «кочари» соединяясь вместе, и об этом тоже написано: «смотрите, когда выйдут девицы Силомские плясать в хороводах» (Суд.21:21). В таких танцах взаимоуважение и братство, согласие разделить радость ближнего, это когда танцуют наши сестры и братья таким танцем во славу Богу, и Сам Творец радуется радости Своих детей! Эти танцы чисты перед Творцом, как сказано: «пред Господом играть и плясать буду» (2Цар.6:21). Наши мужские танцы с мечами, еще говорят о благородстве, мужестве и воинственности, истории нашего народа. Армянский танец «кочари» есть у греков, также арабов, сирийцев, об этих народах Библия также часто упоминает.
Есть и другие танцы в этом мире. Если армянские танцы разделяют радость братьев и сестер, радость жениха и невесты, и прославляют Бога, то танцы язычников прославляют секс. Танцы язычников, прославляют идолопоклонство. А поклонение идолам это поклонение злым духам. Идолом может быть секс, музыка, певец, кто и что угодно. Поэтому мы слышали, что фанаты одержимые бесами, даже убивали себя ради своих музыкальных кумиров. А бешенство во время тяжелой рок музыки толкает людей на преступления, наркотики и бунт против установлений Творца. Эстрадные танцы в действительности зародились в язычестве, вышли из языческой Африки и даже очень схожи с танцами шаманов. Их танец, это танец дочери Иродиады, танцевавшей перед собранием мужчин, а потом получившей за это в награду голову пророка Иоанна Крестителя: «дочь Иродиады вошла, плясала и угодила Ироду и возлежавшим с ним» (Мар.6:22). Их танцы, это танцы тех, кто быстро уклоняется от Бога в пользу идолов: «Когда же он (пророк Моисей) приблизился к стану и увидел (идола) тельца и пляски, тогда он воспламенился гневом» (Исх.32:19).
От многих армян можно услышать сегодня, что не хотят играть свадьбу, а хотят уехать в путешествие. Но важно понять, что много будет путешествий в жизни, а настоящая свадьба одна. И свадьба, это праздник, который послан нам Богом. Не играть свадьбу, это нарушить наследие наших предков и заповедь Бога. Доброе дело – помочь бедному брату сыграть свадьбу. Сам Иисус был рад присутствовать на свадьбе и даже воду там превратил в вино: «Был также зван Иисус и ученики Его на брак» (Иоан.2:2). Всевышний в Раю оденет своих рабов в одежду радости, как сказано: «как на жениха возложил венец и, как невесту, украсил убранством» (Ис.61:10).
А те армяне, которые ни во что ставят наследие своих отцов, благодаря которым они существуют, это неблагодарные и невежественные сыны, достойные порицания, это враги своих прадедов, и такие не достойны уважения, потому что они рубят свой же корень не понимая, что без этого корня их растение вымрет и тем более не даст плодов. Не туда они смотрят, куда надо. Сорняки этого мира, к которым они прививаются, задушат их.
Также, есть у армян старый обычай, стелить покрывало в первую брачную ночь, и оставлять его как свидетельство пред людьми, что дочь была выдана замуж девственницей. Но это не просто обычай, это в действительности исполнение воли Сказавшего: «Если кто возьмет жену, и войдет к ней, и возненавидит ее, и будет возводить на нее порочные дела, и пустит о ней худую молву, и скажет: "я взял сию жену, и вошел к ней, и не нашел у нее девства", то отец отроковицы и мать ее пусть возьмут и вынесут [признаки] девства отроковицы к старейшинам города, к воротам; и отец отроковицы скажет старейшинам: дочь мою я отдал в жену сему человеку, и [ныне] он возненавидел ее, и вот, он взводит [на нее] порочные дела, говоря: "я не нашел у дочери твоей девства"; но вот признаки девства дочери моей. И расстелют одежду пред старейшинами города» (Втор.22:13-17) . Так что, делайте выводы, братья. То, что имеет наш народ в своих национальных правилах, имеет это от Самого Бога. И поэтому, кто отвергает эти армянские правила, оправдываемые Святым Его Законом, и кто глумится над ними, тот отвергает Самого Бога. Даже если пройти мимо и плюнуть в таких, когда они глумятся, это действие будет оправданно, потому что они высмеивают не нас даже, а наших дедов, кто оставил нам добрый пример. Они могут сказать, что якобы «живем в современном мире, старые времена прошли» А вы говорите им, что «нет, не прошли, а продолжаются и обновляются с новой силой!». Пусть посмотрят на многомиллионный мусульманский мир, тоже современный, кстати говоря, и для которого эта мнимая современная «свобода», которая диктуется Европой, просто показатель, что европейский народ скоро вымрет. И в результате останутся те, кто предан своим добрым традициям и не искажает свою изначальную суть. Так что, этой «свободы» скоро не будет. Традиция сегодня современна, а не «свобода». Поезжайте на мусульманский Восток, и вы увидите настоящую современность. Даже языческая Азия, сохраняющая свои традиции, становится все сильнее и сильнее, и культура у них на высоком уровне. К примеру, возьмем китайцев и корейцев, как они чтят свои чайные традиции, свою кухню, обряды. А Европа проповедует равенство между полами, которого нет по природе, узаконивает браки между гомосексуалистами, и вымирают потихоньку таким образом. А неразумные из нашего народа прилипают к этим новым обычаям, которые не имеют никакого отношения ни к армянской культуре, ни к их традиции, ни к их вере, ни к их истории. Это приходит к армянам с запада чрез Голливудские фильмы, через западную музыку и танцы, чрез их моду, через телевидение, демонстрирующие их пороки. Армяне смотрят на них глазами своими, а Всевышний, говорит уже в далекой древности к нам: «И положу конец распутству твоему и блужению твоему, принесенному из земли Египетской, и не будешь обращать к ним глаз твоих» (Иез.23:27).
Армянские женщины в истории были искусными мастерицами, когда шили одежду и ткали ковры. И вот как написано про таких жен: «Она делает себе ковры; виссон и пурпур - одежда ее» (Прит.31:22). И сегодня высока цена настоящим армянским коврам. Как видите, братья, наша культура находит себя на страницах Святого Писания. Так что, возвеличивайте свою культуру, гордитесь тем, что вы сотворены такими, какие есть, любите свой народ и удерживайте его от всего дурного! Св. Писание помогает нам самоутвердиться сегодня, как видите, братья. Это великая привилегия нам сегодня. И если бы это говорил человек, то это не так авторитетно, но здесь говорит Сам Предвечный!
Смотря на старые армянские фотографии, мы видим женщин и девиц с покрытой головой и даже закрытым подбородком, это служило у них покрывалом. Так армяне понимали слова Закона: «чтобы также и жены, в приличном одеянии, со стыдливостью и целомудрием» (1Тим.2:9). В действительности, Закон не обязывает молодых женщин всегда носить покрывало, так как ей даны Богом еще длинные волосы, но во время молитвы покрывало обязательно: «И всякая жена, молящаяся или пророчествующая с открытою головою, постыжает свою голову, ибо [это] то же, как если бы она была обритая… Посему жена и должна иметь на голове своей [знак] власти [над] [нею], для Ангелов» (1Кор.11:5,10). Так что, даже мусульмане сегодня исполняют предписание нашего Закона, перешедшее в текст Корана, ведь никаких новых правил в Коране не было записано, кроме тех, что уже были в Св. Писании. Коран только подтвердил, повторил и прокомментировал те заповеди, которые записаны в Библии. Девушка Ревекка, увидев своего будущего мужа, не стала сразу показывать себя: «Ревекка взглянула, и увидела Исаака, и спустилась с верблюда. И сказала рабу: кто этот человек, который идет по полю навстречу нам? Раб сказал: это господин мой. И она взяла покрывало и покрылась» (Быт.24:64-65). Характер Ревекки, это характер истинных армянских девушек сегодня, и всех армянских девушек вплоть до второй половины 20 века. Делайте выводы братья, будьте разумными, уважайте себя и цените, держите голову гордо за себя, за своих сестер, за своих жен, за своих детей!
Да, много соблазнов нам, но мы должны преодолевать их хотя бы наполовину. Кто знает, может быть в будущем, сможем исполнить весь Закон? В любом случае, даже маленькие шаги к исполнению Закона нашего Творца, принесут нам большую пользу, как написано: «Верный в малом и во многом верен» (Лук.16:10).
Наши девушки не нуждаются даже в макияже, у них и ресницы и брови на месте своем, как нарисованные и яркие. Они черноокие, большеглазые, оформленные, красивые, их волосы густы и черны, их образ восходит к образу красивых дочерей человеческих, на которых соблазнились ангелы: «Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы» (Быт.6:1,2). Наши дочери, это кувшины, украшенные драгоценными камнями и наполненные сладким ароматным вином, это хрупкие сосуды с благовониями. Да, у дочерей Урарту небесная красота, ни сравнимая даже с красотой других дочерей Востока! Книга Соломона оставила нам голос возлюбленной его: «Дщери Иерусалимские! черна я, но красива, как шатры Кидарские, как завесы Соломоновы… Возлюбленный мой бел и румян, лучше десяти тысяч других: голова его - чистое золото; кудри его волнистые, черные, как ворон; глаза его - как голуби при потоках вод, купающиеся в молоке, сидящие в довольстве» (Песн.1:4, 5:10-12) . Данный образ человеческой красоты воплощен в армянском народе, и этот образ воспеваем Словом Бога. Цените свою внешность. Другие народы завидуют нам, ибо не дал им Бог такой внешности. Их мужчины желают наших женщин, и их женщины желают наших мужчин.
А что касается земли армянской, большая часть которой в чужих владениях сегодня, то это земля, очень похожа на обетованную землю, которую Бог обещал Аврааму: «Ибо Господь, Бог твой, ведет тебя в землю добрую, в землю, [где] потоки вод, источники и озера выходят из долин и гор, в землю, [где] пшеница, ячмень, виноградные лозы, смоковницы (инжир) и гранатовые деревья, в землю, [где] масличные деревья (зейтун) и мед, в землю, в которой без скудости будешь есть хлеб твой и ни в чем не будешь иметь недостатка, в землю, в которой камни - железо, и из гор которой будешь высекать медь» (Втор.8:7-9). Смотрите братья! Ни о нашей ли земле говорится? Земля армянская ничем не отличается от обетованной земли вдоль Средиземного моря. Такую же землю Бог дал и армянам! Будем же мудрыми теперь, понимая, что мы - не обыкновенный народ и земля у нас не обычная. Но не сохранилось ее первоначальной территории, и моря у нас не осталось, и из трех озер Ван, Умрия и Севан, осталось только Севан. Но и обетованная земля, границы которой четко записаны в Законе, также выходит за границы нынешнего Израиля, так, что похожая ситуация. Господь сказал царю Давиду о наступлении на врагов: «иди к ним со стороны тутовой рощи» (2Цар.5:23). Да, есть такие же тутовые рощи в Арцахе, эта земля дана Богом как райский сад, где прекрасные фруктовые сады и где травы несут жизнь человеку и ручьи с чистой водой. «Я сошла в ореховый сад посмотреть на зелень долины, поглядеть, распустилась ли виноградная лоза, расцвели ли гранатовые яблоки?» (Песн.6:11) Наши предки подкрепляли свою душу этими прекрасными плодами: орехами, гранатом, виноградом, тутом, инжиром. А почему армянский народ предпочитает зелень травную в пищу себе? Потому что в крови армянской осталась заповедь Бога, данная первым людям на земле, и это самая первое повеление человеку о еде в Законе, - употреблять в пищу траву: «Я дал вам всякую траву, сеющую семя, …- вам [сие] будет в пищу» (Быт.1:29).
Единство народа – это сила великая, проходящая через века! История армян разбросала по всему свету. Сегодня можно увидеть армян Ирана. Еще недавно был совершен великий исход армянского народа из Азербайджана, сотни тысяч армян покинули насевшие места, где похоронены были их прадеды, оставили свои дома, имущество, стали несчастными беженцами, и попав в другую землю, начали все сначала. Мы были в Абхазии и видели абхазских армян, которые там далеко не роскошествуют, и они рассказывали, что их предки были беженцами из Турции, вот так они там оказались. Сегодня армяне в Узбекистане, Сирии, Ливане, Америке, Греции, других странах. Земля проживания армян разделилась, и вместе с этим, разделилось их отношение к жизни. Одни проживают на Западе, другие – на Востоке. Мнения в религии разнятся в народе, а это самое главное, что может разделить народ. Знайте, что к приходу Христа уже был армянский народ с двух тысячелетней историей и он не был христианским, армяне были в заблуждении, как и прочие народы, не зная истинного Бога и в то же время сохраняли свое единство. Они поклонялись силам мироздания, которые подчиняются Богу. Языческие боги, – это прообразы Ангелов, которым подчинены силы природы. Просто у язычников Служебные Духи Всемогущего стали почитаться как боги, то есть могущественные властители, правящие вселенной. В действительности, и Святое Писание называет их богами, Сынами Божьими. А о Творце сказано как Боге богов: «ибо Господь, Бог ваш, есть Бог богов и Владыка владык, Бог великий, сильный и страшный, Который не смотрит на лица и не берет даров» (Втор.10:17) и еще сказано: «ибо велик Господь и достохвален, страшен паче всех богов» (1Пар.16:25). У язычников истинная вера в Единого Бога была изменена, но они чувствовали, что над богами стоит один Бог. У греков он назывался Зевсом, у урартов - Халди. Урарты приносили Халди в жертву коров и ягнят, как это делали в то самое время евреи своему Богу. Многие языческие цари древнего Востока признавали Этого Единого Бога, например царь персидский Кир в те времена, когда Царство Урарту прекращало свое существование, то есть за 6 веков до Р.Х. произнес: «Так говорит Кир, царь Персидский: все царства земли дал мне Господь Бог небесный, и Он повелел мне построить Ему дом в Иерусалиме, что в Иудее» (Ездр.1:2). Царь Вавилона Навуходоносор сказал: «От меня дается повеление, чтобы из всякого народа, племени и языка кто произнесет хулу на Бога Седраха, Мисаха и Авденаго (трех евреев), был изрублен в куски, и дом его обращен в развалины, ибо нет иного бога, который мог бы так спасать» (Дан.3:96). Царь Ассирии повелел ассирийцам живущим в городе Ниневия: «чтобы покрыты были вретищем люди и скот и крепко вопияли к Богу, и чтобы каждый обратился от злого пути своего и от насилия рук своих. Кто знает, может быть, еще Бог умилосердится и отвратит от нас пылающий гнев Свой, и мы не погибнем» (Ион.3:8-9). В крови современных армян течет и ассирийская кровь, ибо на месте разрушенных царств Ассирии и Урарту возникло новое царство Армения, о котором упоминают греческие историки жившие до Р.Х. История древнего мира показывает, что любая языческая вера берет свое начало из монотеизма, то есть веры в Единого Бога. Мы согласно Писанию знаем, что есть Один Бог, Которому подчинены все Ангелы и Духи, управляющие вселенной, и они сотворены Им и для Него. Но язычники приняли их за богов и стали поклоняться им. Мы видим найденные археологами изображения крылатых богов в Вавилоне, Урарту, Ассирии, Персии, народов Палестины. Этот образ находим мы и в Св. Писании, это образ крылатых небесных Существ херувимов и огненных серафимов. В Библии мы видим, что некоторые Ангелы подобны животным: «И одно из четырех животных дало семи Ангелам семь золотых чаш, наполненных гневом Бога, живущего во веки веков» (Откр.15:7). «И каждое из четырех животных имело по шести крыл вокруг, а внутри они исполнены очей; и ни днем, ни ночью не имеют покоя, взывая: свят, свят, свят Господь Бог Вседержитель, Который был, есть и грядет» (Откр.4:8). Сегодня мы встречаем в Египте божества с головами животных, в Персии, Вавилоне и Урарту мы находим божества в виде быков, львов и орлов с головой человека с крыльями.
Задумайтесь братья! Древние многое знали из того, что мы не знаем сегодня. Урарты знали про существование дерева жизни охраняемое крылатыми херувимами в Раю, и они рисовали его на камнях. Про эту урартам знакомую историю говорит и Библия: «и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни» (Быт.3:24). Ассирийцы, вавилоняне, урарты и другие древние народы Востока знали историю о Рае, проклятии первых людей, помнили о катастрофе и даже о царствах, существовавших до этой всемирной водной катастрофы. Они знали о своем происхождении и своем праотце Ное, как свидетельствуют их рисунки и глиняные таблички. В начале нашей эры начинающейся с Р.Х. армяне получили источник чистой веры – Древнее Святое Писание сошедшее с Небес людям, имевшим контакт с потусторонним миром. Сегодня, армяне исповедуют эту веру, но разделяются во мнениях. Так в Ливане, Америке, Армении существуют собрания армян евангельского исповедания, в основной массе армяне относят себя к Армянской апостольской церкви, крестоносцы когда-то обратили западных армян в католичество. Этот фактор нас разделяет, но мы должны найти то общее, что нас объединит. Этим общим являются заповеди Бога, Его Закон дающий нам правила в жизни наших семей. И если мы будем спорить, то пусть этот спор будет в рамках Его Закона. Так в древнем Израиле были разногласия и столкновения между религиозными группами, но было Одно, что их объединяло и превращало в отдельный народ, это - Тора (в пер. Учение), что и есть Святое Писание. Были среди них воинственные националисты зелоты, кто вел войну с гнетом римлян, были фарисеи признававшие воскресение мертвых, были и саддукеи, кто не признавал этого, были и ессеи ушедшие жить в пустыню, из которых вышел Иоанн Креститель. И все перечисленные, не смотря на их разногласия и вражду, признавали авторитет Бога и Его Священного Закона.
Так и армяне сегодня должны объединяться под одним знаменем – знаменем Бога и Его Закона, хотя мы все по разному смотрим на этот Закон и по-разному приводим его в исполнение. Надо найти общее между всеми армянами и на этом делать акцент устанавливая дружбу и взаимопонимание, а Бог потом рассудит, кто был прав, а кто нет. Главное сейчас, это исполнение заповедей в нашей личной жизни, в наших семьях, личные, без посредников отношения с Богом.
Сегодня армянин должен гореть желанием – быть армянином, иметь внуков армян, быть полезными для Армении, армянской культуры, быть ревнителями умножения армян, в какой бы точке мира не находился. И это должно происходить в рамках Закона Творца данного нам в Св. Писании. Ибо угодно Ему сделать нас единым народом. Наши верующие братья должны находить себя в обществе не под чьим-то управлением, но обособленно, не завися ни от кого и ни от чего, стараться окружать себя людьми единомышленниками и проводить полезные беседы с окружающими их армянами, показывая им добрый пример, и прежде всего, каждому надо начать с собственной семьи, чтобы реализовать цели:
- Первая цель, это повлиять на мир с армянской стороны.
Не мир должен на нас влиять, а мы должны влиять на него. Пусть другие учатся у нас, а не наоборот. К примеру, зачем нам развивать чуждые нам музыкальные направления, когда у нас есть своя прекрасная многовековая музыка, тем более, когда мы одобряем такую из Америки пришедшую музыку, как тяжелый рок, развитие которого сопровождалось поклонением сатане. Зачем мы должны принимать европейскую моду в одежде? Лучше мы будем одеваться как окружающие нас мусульмане, это и то ближе нам по вере и традиции, а не как европейцы, которые оголяют себя перед всеми. То, что не входит в противоречие с Законом Христа в жизни мусульман, мы это одобряем, понимая, что многому из того, чему учит Библия, они исполняют, и сам Коран учит тому, что уже было написано в Библии за сотни лет до Корана. А европейцы, мало того, что осквернили истинную веру Христа в истории, еще и научили другие народы неверию и невежеству к Закону. Мы, древний народ, куда вера пришла за долго до того, как она попала к европейским народам, не должны брать от них пример неверия. Пусть они учатся у нас, как древних носителей веры, у нас своя история, свои добрые традиции, которые мы не имеем право игнорировать. Или что это, когда армянское телевидение копирует российские, к тому же, смехотворные телепередачи, где прославляются грехи, легкомыслие и глупость? Что, у нас не хватает интеллекта придумать что-нибудь свое, полезное для народа?
- Вторая цель, это принести пользу армянской диаспоре. Самая первая польза, это проповедь правды, справедливости, чистоты в народе, просвещения диаспоры в их истории и культуре, чтобы не забывали своего предназначения и своей национальности в этом мире. Армяне диаспоры должны объединяться в общении, дружить семьями, отдавать своих детей на курсы армянского языка, изучения армянской музыки, истории.
- Третья цель, это направить заработанные финансы в помощь находящимся в Армении неимущим и детям, как сказано: «Итак, доколе есть время, будем делать добро всем, а наипаче своим по вере» (Гал.6:10) и еще сказано: «Если же кто о своих и особенно о домашних не печется, тот отрекся от веры и хуже неверного» (1Тим.5:8). Таким образом, армяне и вообще все христиане должны помогать своим и иметь заботу о своих семьях, своем народе. С добрыми, Бог будет добр, и даже род их благословит.
Интеллект армянского народа, и не только армянского, но и любого древнего народа, к примеру, персов, евреев, ассирийцев, египтян, греков намного выше интеллекта варваров. Данный факт делает армян более устойчивыми и выживаемыми в любом недавно появившемся на свет народе. И это происходит в силу того, что древние имеют мышление и характер, отличный от представителей такого народа, у которого история начинается со средневековья, а то и позже.
Любя свою культуру, язык, историю и традиции, мы не должны видеть перед собой только своих, прекрасно понимая, что в любом другом народе найдутся люди, желающие нам добра и процветания, будут те, кто не противится армянам и словом и делом. Мы везде и всегда должны оставаться людьми всегда помня, что сотворены по образу и подобию Всевышнего, помня, что мы несем в этот мир древнюю цивилизацию и истинную веру.
Армения – это не просто древнейшая земля, это колыбель всего мира, это мать всех народов, как сказано: «И остановился ковчег в седьмом месяце, в семнадцатый день месяца, на горах Араратских» (Быт.8:4). Древние персы называли урартский народ словом «армини». Именно с Араратской земли началось человечество после великого наводнения по всему земному шару, оттуда сыновья и внуки Ноя спустились на юг строить Вавилон, а их отец продолжал оставаться в Армении выращивая виноград и там же умер. Как сказано через Моисея: «Ной начал возделывать землю и насадил виноградник» (Быт.9:20) и дальше: «И жил Ной после потопа триста пятьдесят лет. Всех же дней Ноевых было девятьсот пятьдесят лет, и он умер» (Быт.9:28,29).
Теперь знайте свои истоки, братья. Знайте свою землю. И пусть другие из народов закроют свои уста, если они хотят сказать против нашего наследия. Сам Закон Божий защищает нас и нашу родину. И мы живы до сегодняшнего дня по Его Воле, но Он действительно не хочет, чтобы на Араратской земле творилось зло. Именно эта земля, спасла остаток людей когда-то. Сейчас на ней разгул, особенно в Ереване. Мы, братья, истинные сыны Урарту, призванные Богом, должны начать очищение народа всеми возможными способами. Не нужна нам грязь на нашей земле, эта земля свята, потому что подарена нам Богом от древних дней и на ней много христианской крови пролито. Эта земля свята, потому что приняла Закон Христа. Именно на ней веками совершались подвиги. Посмотрите! Мужественные, благородные, бесстрашные, воинственные братья! Не готовы ли Вы объединиться с нами против внутреннего зла в нашем народе? Мы призываем к этому, мы объединяемся. Много таких как мы, кто желает очищения и возрождения нашего народа, кто желает ему благословения, но они разрозненны, разбросаны. Но если они начнут сейчас объединяться в этом добром для нашего народа деле, то все вместе станем мощной движущей силой в народе, и наш очищающий огонь не подается тушению, если он уже загорелся в народе, он будет распространяться, словно пламя, быстро двигающееся по сухой траве. Иисус Христос наш сказал: «Огонь пришел Я низвести на землю, и как желал бы, чтобы он уже возгорелся» (Лук.12:49). Сегодня нашему народу нужны братья знающие Закон Бога, которые способны будут других научить. Народ наш сильно ослабел из-за незнания Его Закона, в котором великая сила. Закон Его в Святом Писании!
Бесконечный сказал царям Урарту и царям Мидии против Вавилона, разорившего Храм Бога: «Острите стрелы, наполняйте колчаны; Господь возбудил дух царей Мидийских, потому что у Него есть намерение против Вавилона, чтобы истребить его, ибо это есть отмщение Господа, отмщение за храм Его (в Иерусалиме). Против стен Вавилона поднимите знамя, усильте надзор, расставьте сторожей, приготовьте засады» (Иер.51:11,12). Теперь Вечный опять говорит к доблестным сынам Урарту, Он возбуждает в них дух против врагов Своих. Грязный мир, это и есть сегодня Вавилон, который опустошил Его Храм, а Храм Его, это верующие, как сказано: «Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот [храм] – вы» (1Кор.3:16-17).
Теперь, делайте, что Он говорит и не медлите: «поднимите знамя, усильте надзор, расставьте сторожей, приготовьте засады». Мы открыто выступаем с поднятыми знаменами, чтобы нас все видели, и возвышаем свой голос перед всей Арменией и смотрим на других с высокой горы: «Поднимите знамя на открытой горе, возвысьте голос» (Ис.13:2). Если свое зло победим мы, то Бог остановит наших внешних врагов: «Он успокоит вас от всех врагов ваших, окружающих [вас], и будете жить безопасно» (Втор.12:10). «Ибо Господь Бог ваш идет с вами, чтобы сразиться за вас с врагами вашими [и] спасти вас» (Втор.20:4).
Молодые братья, юноши, чьи лица подобны ликам Сынов Божьих в Раю! Оставьте свои похоти, дискотеки, излишние гуляния, и встаньте под Его знамена ради вашего народа, который в вас нуждается!
Вы, будущие отцы! Вы, будущее вашего народа! Не смотрите на неверных, вам уже приготовлены Сады наслаждения с ручьями чистой воды, где расстелены ковры, о вас сказано: «ездящие на ослицах белых, сидящие на коврах» (Суд.5:10), вы были призваны для вечной славы. И даже когда вы состаритесь, с вами будут ваши сыновья, а когда заберет вас Отец ваш, Он вернет вам молодость и превратитесь в прежних юношей, вы увидите там своих предков, стройных красавцев, их лица сияют, а над вами будет Тот, Кто сотворил наш народ и дал ему прекрасную землю. Так Он устроит ваше будущее, прекрасен ваш удел. А прошлое ваше началось давно.
С Востока все началось, и люди и цивилизация. Востоком все и закончится на земле. Вначале сад наслаждения был посажен там, как сказано: «И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал» (Быт.2:8). Потом после всемирного потопа люди опять появляются на Востоке и оттуда двигаются на юг к современному Ираку: «Двинувшись с востока, они нашли в земле Сеннаар равнину и поселились там» (Быт.11:2). И даже Иаков сын Исаака сына Авраама пошел в землю своих предков за невестой на Восток: «И встал Иаков и пошел в землю сынов востока» (Быт.29:1).
Именно с Востока все началось по воле Бога и там же на Востоке, недалеко от Урарту, Ассирии и Вавилона, Бог выбирает землю для Израиля, народа пророчествующего для всех народов. А отец Израильского народа Авраам вышел из Вавилонской земли. И даже Сам Иисус, это истинный сын Востока, его Воплощение, как сказано: «По благоутробному милосердию Бога нашего, которым посетил нас Восток свыше» (Лук.1:78). И даже Библия – это собрание Книг написанных на Востоке в квадрате от Урарту до Вавилона, оттуда до Египта, оттуда до Дамаска. Таким образом, если армяне и их страна меняют свое духовное направление в пользу Европы, то это противоречит их природе! Ибо сотворены они были на Востоке как целостный народ, предки армян поселились именно там. И сейчас противоестественно показывать себя миру европейцами, мы не европейцы, а потомки древневосточного царства Урарту. Лучше тогда подражать восточным народам, окружавшим Армению, чем европейцам, так как первые ближе к нам по истории и культуре, например арабы христиане, кого еще называют коптами, ассирийцы, персы, сирийцы, восточные евреи, мы всегда жили по соседству друг с другом, это наши исторические соседи. Почему и заметно, что армяне из восточных стран, оказались более устойчивыми в своих традициях сейчас, чем армяне, оказавшиеся в окружении «свободных» северных народов. Нет, не в свободу попали армяне, а в западню. Свободным будет наш народ, когда мы примем истинную свободу, которую дает Христос, а ни испорченный антихристианский мир, которого скоро не будет.
Таким образом, каждый армянин должен высоко ценить себя не только как христианина, но и как сына древнего Востока. Ибо и Сам Всевышний, избрал сынов Востока детьми Себе изначала! Помните об этом!
Пусть мир Его пребудет над всеми нами! И пусть Он оградит Царство Араратское и весь народ Христа по всему лицу земли от всякого зла приготовив его ко встрече со Христом, явление Которого приходит на всю Вселенную. Во Имя Всемогущего, во Имя Его Христа!
И пусть это Послание проникнет в армянский народ с силой солнечного света освещающего всю землю. И как ничего на земле не может укрыться от солнца, так пусть и Армянский народ не сможет укрыться от света этого Послания.
Тот, кто умышленно удалит это Послание со своей страницы Интернета или порвет его, или иным способом воспрепятствует его распространению в народе или изменит его истинный смысл, тот будет наказан в тот же год, если не покается.
Воистину каждый на весах Всевышнего! Если кто стыдится упоминания имени Христа, или Его Отца, того постыдится Христос и Его Отец! Никто не избежит наказания в сражении с Христом. Пусть упадет благословение, мир и охрана на тех, кто возлюбит Закон Всевышнего и распространит Послание среди ближних и дальних. Во Имя Иисуса Христа, да будет так. Аминь.
Арташес Степанян,
26-03-2011 18:07
(ссылка)
ЖЕНЩИНЫ, ДЕТИ, БОРЬБА. 1-е Послание армянам от 09.03.2010г.
Во Имя Всевышнего и Его Христа!
Мир вам! Мир нашим истинным братьям, кто готов сражаться за жизнь своего народа нынешнюю и будущую! Сражаться за чистоту своих семей в первую очередь.
Мы призываем к счастью для своего народа. И выполняем заповедь, данную нам Небесным Отцом, прославлять Его перед всеми людьми и говорить то, чему Он нас научил. Да поможет Бог нам, и всем тем, кто считает себя христианином, то есть последователем учения Христа!
Мужчины Братья! К вам мы обращаемся, прислушайтесь. Мы христиане, такие же, как и вы. Ныне мы даем, прежде всего, себе, а потом всем остальным из нашего народа, да и всем христианам, краткие наставления относительно некоторых вещей и примите эту проповедь для себя!
О женщинах.
Всевышний сказал первой женщине: «Умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою» (Быт.3:16). Эти слова до сих пор исполняются на каждой женщине. Вы, братья, господа своим женам, ведь сказано: «Жены повинуйтесь своим мужьям, как Господу» (Ефес.5:22) Они сотворены вторыми и произошли из вас. Женщина – это наша кость и плоть, и она придумана формой подходящей нам. Бог женщину подстроил под мужчину. Все самое чуткое и нежное, и слабое, что было в мужчине, Всевышний взял и поместил в женщину. Сказано: «Так каждый из вас да любит свою жену, как самого себя; а жена да боится мужа» (Ефес. 5:33)
Обращайтесь с ними милостиво и уделяйте им на одежду и питание, ибо они доставляют вам радость в близости, и служат они вам с покорностью. Будьте щедрыми к ним и не отнимайте у них то, что вы им даровали. Помните, что они смирили себя перед вами и отдались вам чистыми, будьте добрыми к ним.
Их не подчинение вам, - это не подчинение Христу, ваше не подчинение Христу – это неподчинение Всевышнему. «Всякому мужу глава Христос, жене глава - муж, а Христу глава – Бог» (1Кор.11:3). Не может жена быть покорной Христу, если не покорна мужу. Помните же этот порядок. Если вы братья поведете свои дома к заблуждению, за грехи своих детей и жен вы в ответе, ибо домашние ваши слушают вас – глав семейств. И ваша покорность Всевышнему покоряет вашу семью пред Ним, ведь сказано: «веруй в Господа Иисуса Христа, и спасешься ты и весь дом твой» (Деян.16:31).
Бог возбудил в сынах человеческих похоть к ним, чтобы род человеческий продолжался. Ваша обязанность удовлетворять своих жен на ложах, это им их удел взамен их страданий, которыми они мучаются при очищениях и беременности. Ложитесь с ними часто, это добро, которое послал вам Господь, но не приступайте границ, подобно неверным, которые осквернили свои тела. Не будьте же им друзьями и сообщниками в таких делах. Они потом получат то, к чему стремились, вы им не соучастники.
Не вставайте на молитву, пока не омоете тело после женщины. Не приближайтесь к ним во дни их очищения, а кто приближается, тот навлекает на себя грех, за что не останется безнаказанным. И не приближайтесь к ним в день вашего поста, когда вы отдаетесь молитве и воздерживаетесь от пищи. Бог благословит мужчин, знающих как обращаться с женщиной.
Женщины - подарок вам от Господа, будьте же благодарными Ему. Не будьте к ним суровы без причины. Если они смиряются, молчаливы, кротки и исполнительны в домах ваших и боятся вас, воистину, ваш гнев неуместен. И пусть они омывают вам ноги, выказывая пред Богом исполнение его заповеди. Бог любит таких дочерей. Любите и вы их, а они должны слушать вас и вы им хозяева. И сказано: «не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника» (Быт. 2:18). Они – помощники ваши на путях ваших, и часто их кроткое слово к вам – это добрый совет.
О! Благородные сыны, воины Всевышнего, молодые и сильные, любящие справедливость и начальство Христа в своих жизнях! Отвергайте оскверненных и берите в жены девственниц! Ведь договор с Авраамом и завет на горе Синай через пророка Моисея Бог заключил на крови, и последний завет был заключен на крови Христа, через который мы и стали христианами. И брак – это тоже договор на крови между женой и мужем. Мудро Господь все устроил. Он дарит тебе ту, кого другому не давал. Но если вы полюбили женщину и простили ее прошлый грех, после того как она раскаялась и стала христианкой, то нет на вас осуждения, но знайте, что вы не стоите рядом с теми, кто женился строго по закону Божьему, последние выше вас по ступени. Выбирая себе жен, просите благословения от родителей, после чего должно быть обручение и играйте свадьбу во свидетельство всем, и не идите на поводу у неверных, которые сбились с пути и их конец – унижение, если не исправятся. Им не нужны брачные отношения, они предпочли блудить.
Во Имя Милостивого, Всемогущего, Кто не смотрит на лица и Кого нельзя подкупить!
О детях.
Правильное воспитание детей – залог светлого будущего. Если мы их с детства не будем приучать к дурному, и сами будем показывать добрый пример, всегда уча их тому, что беспорядки окружающего нас мира есть чуждые для ребенка, и заставлять их учиться и трудиться с детства, тогда можно достичь своей будущности и продолжения нашего наследия.
С детства надо внушать ребенку, что есть Отец Небесный, помимо родителей земных. Внушите детям, что многое, что они видят в школе или на улице от своих сверстников, расходится с тем, чему их научил Всевышний.
Сильно не оголяйтесь перед детьми, помня о том, как Ной проклял своего сына Хама, когда тот вошел в шатер отца, и увидел отца нагим. Бог не поведет людей неправедных. Дети не должны видеть вашей половой жизни.
Ребенок, получивший образование в христианской семье, вырастет и продолжит то же самое в жизни и в своих детях и так продолжиться. Просвещение меняет нас изнутри, меняет наши мировоззрения, понятия, нашу суть, нашу душу. Святое Писание говорит: «Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится» (Прит.22:6). Просвещение ребенка в Святом Писании, истории мира, даст ему верное направление.
То, что мы балуем детей, мы творим себе зло и им самим. И мы будем в ответе за них, как когда-то был в ответе священник Илий, который не останавливал своих сыновей, спящих с дочерьми израилевыми приносящими жертву в Храме. Потом пришел к нему пророк и сказал, что твои сыновья будут убиты в один день. А когда Илий увидел эти слова исполненными, он упал, сломал спину и умер.
Воспитывайте своих сыновей, внушая им бесстрашие и мужество с детства! Внушайте им слова Святого Писания с детства, пусть эти Книги Закона, Пророков и Евангелия не отходят от них. Приучайте их и к спорту, чтобы были сильными не только в Законе, но и физически, для укрепления и оздоровления христианского общества. Берегите своих сыновей от зла этого порочного мира.
Дочерей воспитывайте в строгости, чтобы боялись и вас и Вашего Отца Небесного. Не показывайте им своих проступков и когда радуйтесь, едва улыбайтесь перед ними, чтобы воспринимали вас серьезно. Приучайте их к женскому началу. Пусть жены ваши возьмут их помощницами себе и оберегайте их до брака. Если вы не успеваете усмотреть за поведением дочерей, у вас есть сыновья, их верующие братья, которые знают суровость Бога к распутницам, они будут надсмотрщиками сестер. Впрочем, по милости Бога, редки в семьях ваших случаи легкомыслия со стороны дочерей. Но если, это обнаруживается, и находите вы ее блудной, не щадите и изгоняйте из дома, чтобы ваше имя не было попрано и не было хулы на вашу веру. Бог дает, и Бог забирает, покоритесь же Всевышнему, это лучше для вас. Бог даст вам взамен других дочерей и внучек. Выдавая замуж дочь, будьте осмотрительны в выборе ее мужа, спрашивайте доброго свидетельства от людей о его жизни, его семье. Не отдавайте их за неверующих, за тех, кто ни во что ставит веру Христа!
О борьбе.
Знайте, братья! Мужи и юноши! Причиной всех наших бед в нашем христианском народе, является отвержение воли Бога относительно нас, как народа, избранного Богом для служения Ему через Христа. Когда человек признает свои грехи и стыдится их, признавая Отца Небесного над собой, это одно. Но когда армянин, принадлежащий христианскому народу, открыто своими действиями агитирует свой народ против Учения Христа, размножает в армянском народе нечестие не стесняясь этого, то это уже совсем другое. Агитация греха и порочности может выражаться в чем угодно, например:
- в организации армянских дискотек в клубах язычников, где собирается наша христианская молодежь, которой специально демонстрируется стриптиз и создается атмосфера, толкающая нашу молодежь к легкомыслию и распущенности;
- в пропаганде греха в армянском народе через Интернет, где демонстрируются, например, полуобнаженные представительницы нашего народа;
- в армянском телевидении, где пропагандируется ненависть, ругань, смехотворство, враждебность армян друг к другу, через разного рода развлекательные телепередачи и фильмы, не будем их здесь называть;
- через музыкальные видеоклипы, где прославляется разврат, пришедший в Армению из Европы и Америки.
Люди, которые задействованы в агитации порочности в нашем народе, повинны в страданиях нашего народа, потому что от таких вещей благословения народу не может быть, а только вред. Этими людьми могут быть шоумены, эстрадные певцы, телеведущие, политики, владельцы клубов, ресторанов и казино, гадатели, гомосексуалисты, сутенеры, богохульники. К виновникам относятся и молодые люди, кто приучает девушек практиковать извращенные формы секса, и все остальные, кто прямо или косвенно отрицает свое христианское наследие на глазах у общества. Разносчики зла нагло и безбоязненно творят свое дело. Зараза в народе началась именно с таковых. А остальные, из-за своей духовной слабости, не смогли противостать ни им, ни усилившемуся влиянию Запада с его ложной свободой и грехами, которые Христос сожжет в свое Пришествие. Теперь все должны приблизиться к Творцу и Его Закону. Все они должны встать на путь исправления. Если не встанут, братья христиане должны противодействовать их открытым делам. Не должно быть их видно, пусть лучше скроются, а вы, братья христиане, покажите себя миру.
Если мы сейчас не начнем борьбу с этим злом, мы уничтожим духовную чистоту народа своими же руками. Те, от которых исходит зараза и распространяется в христианском обществе, виновны перед всем народом, и прежде всего перед Самим Христом, распятым за наш народ, Который сказал: «кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской. Горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит» (Матф.18:6,7). Из-за дел агитаторов греха может пострадать наш народ, потому что они среди нас. Бог ждет всеобщего исправления нашего народа.
Предупреждаем вас братья, что если найдутся люди в этом мире, кто вам будет ставить сети, то они не будут иметь успеха. Их война не против вас, но против Того, Кто в руке Своей держит вселенную и их же души. Братья! Вот что говорит вам Христос: «Даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам» (Лук.10:18). Если мы призываем к добру, то делаем это не для себя, а для Бога, ибо Он Милостивый для всех, чтобы уберечь от наказания. Дело это на добро всем, кто слушает нас.
Те, которых устраивает жизнь без Бога, теряют себя и свои семьи. Всевышнему они повредить никак не могут, только себе вредят. Если бы они видели свое будущее, они бы раскаялись.
А кто придет к вам со словами поддержки, видя ваше стремление к Всевышнему и добру для нашего народа, воистину они на вашей стороне и не далеки они от Христа. Он не оставит вас без награды даже за слабую вашу веру и даст вам помощников. Кто был в малом верным здесь, над многим будет поставлен на Небесах.
Как наш видимый материальный мир, так и невидимые миры, Богом сотворены по Его слову. Сам же Он в тайне, окруженный мириадами пылающего огня, куда никто не может подойти. Видеть мы Его не можем, Он – Дух, Которому нет ни начала, ни конца, и Он творит все, что пожелает. Так что не представляйте Его себе как человека, Он – не человек.
Многие сегодня в Нем нуждаются и не находят покоя без Него, и они не говорят о своем беспокойстве. Вы же, братья, поможете им одолеть слабость и приблизиться к Нему. Ваш отдых только в Нем, Он – ваша защита, вам никто и ничто повредить не может без Его воли. Все наслаждения этого мира без Бога временны, после них приходит разочарование и радость от них быстро уходит. А с Богом, наслаждения вечны, знайте!
Настоящий мужчина должен доверять Богу и совершать молитвы, стараясь ежедневно исследовать Священные тексты Библии, совершать добрые дела, дела милосердия и справедливости! И тогда он назовется благородным и верным рабом. Чем больше будет таких мужчин, тем сильнее станет наш христианский народ.
Слабы те, кто возлагает надежды на свою силу, богатство или людей, которые однажды умрут. Всевышнего пути не хотят исследовать, Ему не хотят довериться, за что наносят своим семьям вред.
Мы, рабы Отца Небесного, посланы сюда нашим Господом сообщить слова Истины тем, кто из братьев, кто считает себя христианином. Мы любим свой народ, и мы его сыновья. И не смотря на глобальное отступничество в народе, и извращение этого испорченного мира, мы с дерзновением и гордостью говорим: "Благословен Царь вселенной, по слову Которого мы сотворены и укреплены, и Который нашел нас в этом мире, заблудших, и привел к Себе, сделав нас учениками Его Сына Иисуса Христа, о рождении Которого говорили все пророки Израиля!"
Утаивать ничего мы не собираемся. Будем открыто возвещать Его истину в этом мире. Каждый брат должен объединяться по возможности с другими братьями в этом общем деле очищения и возрождения нашего народа.
Кто вас, братья, будет учить и призывать о том, что идет против Его Писания, убеждайте их придти к истине, но если они упорствуют, то наблюдайте за ними и вы убедитесь, к чему это их приведет. Кто примет Слово Его, тот примет меч Бога и вооружится им и станет храбрым и мужественным воином Святого. Кто не примет этого меча, тот будет безоружным против зла, которое его подстерегает.
Неверующие говорят: «мы не задаемся вопросом, откуда все появилось, и где мы окажемся после смерти». Это говорит их легкомыслие, оно не дает им быть разумными, познающими. Они сдружились со своим истинным врагом, но не знают об этом. Вы же, братья, наставьте их, а если они упорные, то это уже от Бога. Ведь если Он закрывает глаза, никто не откроет.
В этом мире нет истинного счастья, когда видишь нуждающихся в своем народе и не только в своем, когда видишь бедных сирот и убийства невинных. Многие из неверующих об этом не хотят думать, как не хотят задаваться вопросами смысла своего существования. А Он не приветствует хладнокровных и легкомысленных. Мы можем только предупреждать. А если неверующие не принимают наших слов, которые принесут их семьям добро, то когда их постигнет бедствие, пусть не спрашивают, почему к ним пришло зло и почему они стали жертвами. Но мы не хотим, чтобы Бог наказывал наших соплеменников.
Мы должны быть братьями на самом деле, готовые отдавать друг за друга душу. Даже сыновья матери враждуют друг против друга, а мы должны избегать этого. Каждый брат должен объединяться по возможности с другими братьями христианами в этом общем деле очищения и возрождения нашего народа, и вообще христиан. С нами будут считаться праведные люди и другие, кто не из наших рядов. Бог даст вам славу, если вы будете угодны Ему. Если мы в действительности христиане, то мы должны учение Христа практиковать в жизни, стараться это делать. Имя христианина носите с честью, Христос - ваш Господин, Которому вы подчиняетесь. И Он нас призывает опять на Его чистые пути, и тебя, и меня, и всех христиан.
Единственное, к чему Он призывает нас, это возвращение к Нему и Его Закону. Основной нашей чертой, должно быть следование Христу и Его приоритет, как эталон святости армянского народа. Многие в нашем народе, как заблудшие овцы, им нужно верное руководство, и их поведут сильные и мужественные сыны. Только такие как мы, можем поднять нашу нацию с колен перед народами и поставить на колени только перед Богом. И, Сам Всевышний нас поведет дальше, ведь с Ним великая сила. Мы древнейший народ и сражались с сильными народами: Ассирией, Вавилоном, Персией, Грецией, Римом. Но в истории оказалось, что с сатаной самая тяжелая брань. Бог уже однажды призвал к Себе Армению и сейчас призывает по Своей любви к армянскому народу. Не хочет Он гневаться против нас, но призывает ныне каждого приблизиться к Нему душой, внутренними желаниями.
Знайте, братья, что вы не одни, с вами великие полчища огненных ветров, служителей Всевышнего, их мечи вынуты из ножен против всех Его врагов, кто не творит мира на земле, а только кровь невинную проливает и отталкивает от себя справедливость и правду, и милосердие к бедным людям. Скажите же друг другу братья: «Если ты за Бога и Его Христа, я твой брат».
Мы должны возлюбить Слово, которое передал нам Господь. А когда мы совершим труды свои на земле, мы увидим себя в белых одеждах в раю, где нет ни печали, не слез, ни смерти, ни болезни, ни обидчиков.
Вы сегодня – Его посланцы в этот мир и готовьте народ ко второму пришествию Иисуса Христа и к Судному Дню. Если кто-то начнет противиться и мешать вашей проповеди, Бог ему запретит и остановит. Вы им не желайте зла. Он ослепляет тех, кого хочет ослепить и разбрасывает тех, кого хочет разбросать. Да, никто, братья, вам помешать не может, на помощь вам посылаются Небесные воинства с «конями и колесницами огненными» (4Цар.6:17). Будьте мужественными и отважными воинами вашего Христа, Который за нас висел на кресте и о нас молился. Мы не должны забывать об этом. Его Дух с вами, Его крест мучения с вами!
Где былая чистота армянского народа, которой мы недавно гордились? Пока человек жив, есть место исправлению. Пусть Бог исправит весь наш народ и благословит его, Он может это сделать, обратив сердца нашего народа к Себе.
Братья! Молодость и сила дается нам Всевышним на время, чтобы мы ее использовали во славу Ему, но мы порой растрачиваем ее только для себя.
Братья! Давайте исправлять свои пути и поближе встанем к Нему, под Его знамя, в Его ряды. Пророк Моисей сказал: «кто Господень, - ко мне!» (Исх.32:26). Те, которые остались на своем месте, были изрублены, хотя они вышли из Египта для спасения от рабства, для долгой жизни. Моисей плакал о них.
Только ко Христу мы призываем наш народ и каждого по отдельности для блага его семьи и него самого. Пусть каждый себе лично поставит Бога на первое место, чтобы каждый лично для себя принял решение применять Его Закон в своей жизни и в воспитании своих детей. Каждый будет отвечать сам за себя пред Ним, и никто другой не поможет. Помни брат, что нет посредников между тобой и Богом, кроме Христа, ведь сказано: «Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус» (1 Тим.2:5). И знайте, что вы цари, вы священники, вы избраны на служение! Вам сказано: «Вы – народ избранный, царственное священство, народ святой» (1 Пет.2:9). И не склоняйся брат, перед теми, кто смотрит на тебя как на овцу, желая властвовать над тобой! Никого не называй отцом и наставником, а тем более владыкой! Ведь Христос тебе повелел: «А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель – Христос, все же вы братья; И отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на Небесах; И не зазывайтесь наставниками, ибо один у вас Наставник – Христос» (Матф. 23:8-10).
Каждый из вас, братья, пусть скажет в своей комнате склонившись на коленях:
«Творец, заступись за наш народ и сжалься над ним, ради Твоей праведности и милости, которые извечны!
Выведи меня и мой народ на прямой путь и не веди с заблудшими!
Помилуй и благослови меня, мою семью и весь мой род, и спаси от Суда Твоего!
Помоги мне и моим братьям! Во Имя Иисуса Христа. Аминь».
С этого момента, в вашей душе, вашей семье и нашем народе обновится жизнь, произойдет явное изменение.
Если кто умышленно удалит это Послание со своей страницы Интернета или порвет его, или иным способом воспрепятствует его распространению в народе или изменит его истинный смысл, тот в тот же год увидит удар, нисходящий свыше, и вспомнит сказанное в Послании. Если кто распространит это Послание в народе или среди ближних, полюбив Слова Всевышнего, того власть распространит Бог на земле, даст благословение и мир ему и его семье, и его потомкам после него. Да будет так во Имя Иисуса Христа. Аминь.
Арташес Степанян,
26-03-2011 17:51
(ссылка)
ВСТАВАЙ АРМЕНИЯ НА СМЕРТНЫЙ БОЙ! Призыв от 30.07.2008г.
МИР ВСЕМ КТО ЗНАЕТ ЕДИНОГО И ЕГО ХРИСТА - СПАСИТЕЛЯ НАРОДОВ!
ХВАТИТ СПАТЬ, ПОРА ВСТАВАТЬ НА БОРЬБУ ПРОТИВ НЕЧЕСТИЯ В АРМЯНСКОМ НАРОДЕ! СКОЛЬКО МОЖНО ДРЕМАТЬ, ПОКА МЫ СПИМ, САТАНА КРАДЕТ У НАС ТО, ЧТО ОСТАВИЛИ НАМ ПРЕДКИ, А ОСТАВИЛИ ОНИ НАМ БЛАГОЧЕСТИЕ И БОГОБОЯЗНЕННОСТЬ, НРАВСТВЕННОСТЬ И СПРАВЕДЛИВОСТЬ, МОРАЛЬ И ЧИСТОТУ! ХВАТИТ СМОТРЕТЬ НА ЕВРОПУ, ПОГРЯЗШУЮ ВО ВСЕХ ВОЗМОЖНЫХ ГРЕХАХ. ОНА ПРОПОВЕДУЕТ НАМ МНИМУЮ СВОБОДУ. ЭТО НЕ СВОБОДА, А РАБСТВО И УНИЖЕНИЕ И ГРЯЗЬ. МЫ НЕ ЕВРОПЕЙЦЫ, МЫ СЫНЫ ДРЕВНЕГО ВОСТОКА, ОТКУДА КОГДА-ТО ПРИШЛА ВЕРА В ЕВРОПУ, НО ЕВРОПА ПОПРАЛА ВЕРУ ХРИСТОВУ И ПРОДОЛЖАЕТ АГИТИРОВАТЬ ГРЕХ И ВСЕ ПОРОКИ, А МЫ ПРИНИМАЕМ ЭТО СОЗНАТЕЛЬНО ИЛИ НЕТ.
ХВАТИТ НАМ ХРОМАТЬ НА ОБЕ НОГИ, ПОРА ВСТАТЬ И ВООРУЖИТЬСЯ СЛОВОМ БОЖЬИМ ПРОТИВ ВСЕХ ВРАГОВ АРМЕНИИ, ВНУТРЕННИХ ИЛИ ВНЕШНИХ, НЕ ВАЖНО. ОНИ ВРАГИ ХРИСТА, А ЗНАЧИТ И АРМЕНИИ, ИБО АРМЕНИЮ ИЗБРАЛ ХРИСТОС НАРОДОМ СЕБЕ ИЗНАЧАЛА. НЕУЖЕЛИ НЕ ПОНИМАЕТЕ? И БОГ НИКОГДА НЕ СМИРИТСЯ С ТЕМ, ЧТО СЕЙЧАС ПРОИСХОДИТ В СРЕДЕ АРМЯНСКОЙ. СКОЛЬКО ОН МОЖЕТ НАС КАРАТЬ? НЕУЖЕЛИ НЕ РАЗУМЕЕТЕ? ОСТАНОВИТЕСЬ, ПОДУМАЙТЕ, ПОВЕРНИТЕСЬ К ВСЕВЫШНЕМУ НЕ СПИНОЙ, А ЛИЦОМ. ГЕНОЦИДЫ, ЗЕМЛЯТРЕСЕНИЯ, ВОЙНА, УБИЙСТВА НАШИХ ЮНОШЕЙ РУКАМИ ПРОКЛЯТЫХ ЗВЕРЕЙ - КАРА ВСЕВЫШНЕГО НЕПОСЛУШНЫМ РАБАМ И ВЕЛИКОЕ ОТ НЕГО ИСПЫТАНИЕ СЫНАМ ЧЕЛОВЕЧЕСКИМ. ОН ЖЕЛАЕТ ОБРАТИТЬ К СЕБЕ АРМЯН И К СВОЕМУ СЛОВУ ИЗВЕЧНОМУ, КОТОРОЕ НЕ ПРОХОДИТ, НО СОВРЕМЕННО ВО ВСЕХ ПОКОЛЕНИЯХ. ПОЧЕМУ НАШИ МУЖЧИНЫ ОСЛАБЕЛИ КАК ЖЕНЩИНЫ?!! ПОЧЕМУ ПОПУСКАЕМ СРАМ В НАРОДЕ, ПОСТЫДНОЕ СРЕДИ СЕСТЕР?!! ПОЧЕМУ ДУМАЕМ ТОЛЬКО О ЗЕМНОМ? ИЛИ НЕ ЗНАЕТЕ ЖЕСТОКОСТИ БОГА К НЕВЕРУЮЩИМ?
ВСТАНЬТЕ НЫНЕ НА ЗАЩИТУ СВОИХ ДОМОВ, ИБО ПРИХОДИТ ДЬЯВОЛ В ВАШИ ДОМА, ЧТОБЫ ВАС ОБОКРАСТЬ, ПОГУБИТЬ, ПОГЛОТИТЬ! ЧЕРЕЗ ТЕЛЕВИДЕНИЕ, ЧЕРЕЗ ЛЖИВЫХ ДРУЗЕЙ ПОСТЫДНЫХ, ЧЕРЕЗ ИНТЕРНЕТ, ЧЕРЕЗ РЕКЛАМУ И АГИТАЦИЮ, ЧЕРЕЗ ОБЩЕСТВО НЕВЕРНЫХ! САТАНА ПРИХОДИТ ЧТОБЫ ВАШИХ ДОЧЕРЕЙ СДЕЛАТЬ БЛУДНИЦАМИ РАЗВРАЩЕННЫМИ, ВАШИХ СЫНОВЕЙ АНАШИСТАМИ, ВАШИХ ОТЦОВ СЛАБЫМИ И БЕЗЗАЩИТНЫМИ, ВАШИХ МАТЕРЕЙ ПЛАЧУЩИМИ! НЕ ОТДАВАЙТЕ СЕБЯ ТЕЧЕНИЮ НАШЕГО ВРЕМЕНИ, ОБРАТИТЕСЬ НАЗАД И КРИКНИТЕ: «НЕТ!» НЕТ ЭТОМУ ПРОИЗВОЛУ В АРМЯНСКОМ НАРОДЕ, НЕТ ПОЗОРУ В СЕМЬЯХ, НЕТ ОБМАНУ БЛИЖНИХ, НЕТ СМЕХОТВОРСТВУ И ЛЕГКОМЫСЛИЮ И РАЗВРАТУ СРЕДИ НАШЕЙ МОЛОДЕЖИ!
НЕ НАДО ВБИВАТЬ ГВОЗДИ В РУКИ ХРИСТА ЕЩЕ И ЕЩЕ! ХВАТИТ ЕГО РАСПИНАТЬ МНОГОКРАТНО, НОСЯ ЕГО ИМЯ И НЕНАВИДЯ ЕГО ЗАПОВЕДИ! НЕУЖЕЛИ БОГ СЛЕП, НЕУЖЕЛИ ОН ДАЛЕК? НЕТ! ОН РЯДОМ, ОН ЗДЕСЬ И ЗНАЕТ КАЖДЫЙ НАШ ШАГ, НО МИЛУЕТ, НО ТЕРПИТ, НО ЖДЕТ, ИБО ПОМНИТ ГОСПОДЬ ЗАСЛУГИ НАШИХ ПРЕДКОВ, ПОМНИТ ИХ КРИКИ И МОЛИТВЫ. ОН НАС ЕСЛИ И МИЛУЕТ, ТО ТОЛЬКО ПОТОМУ, ЧТО ИМЯ ЕГО – МИЛОСЕРДНЫЙ, СВОЙСТВЕННО ЕМУ ДАВАТЬ НАМ ВРЕМЯ ДЛЯ ИСПРАВЛЕНИЯ И ПОНИМАНИЯ МИРОЗДАНИЯ. ТОЛЬКО ПОТОМУ, ЧТО МЫ ЕГО ДЕТИ – ИЗБРАННИКИ ДЛЯ ХРИСТА, ВЕСЬ НАШ НАРОД. ТОЛЬКО ПОТОМУ, ЧТО МЫ – ПОТОМКИ ПРАВЕДНИКОВ, ПОТОМКИ ХРИСТИАН! ВЫ СКАЖЕТЕ: «ТРУДНО НАМ ИДТИ ПО ПУТИ УЧИТЕЛЯ И ГОСПОДА НАШЕГО!» А Я ГОВОРЮ ВАМ: «СДЕЛАЙТЕ ХОТЯ БЫ ПЕРВЫЙ ШАГ К НЕМУ, МОИ БРАТЬЯ, СЫНЫ УРАРТУ! НИКТО СРАЗУ НЕ РОЖДАЕТСЯ, А КОГДА РОЖДАЕТСЯ, НЕ СРАЗУ ВИДИТ, НЕ СРАЗУ ХОДИТ, НЕ СРАЗУ ГОВОРИТ. ТАК ЧТО СРАЗУ МЫ НИКОГДА НЕ СТАНЕМ МУЖЕСТВЕННЫМИ И БЛАГОЧЕСТИВЫМИ РАБАМИ ТВОРЦА! ПРИЗНАЙТЕ ПРЕД НИМ СВОЮ НИЧТОЖНОСТЬ И СКАЖИТЕ ЕМУ: «ВОТ МЫ, НАУЧИ НАС И ПОВЕДИ И ТОГДА ИСПРАВИМСЯ! ТЫ НАШ ТВОРЕЦ, ОТ ТЕБЯ ПОМОЩЬ НА ПОЛЕ БРАНИ, ОТ ТЕБЯ ПОБЕДА, ОТ ТЕБЯ МОЩЬ, ОТ ТЕБЯ СИЛА, ОТ ТЕБЯ НАШЕ БУДУЩЕЕ, ТОЛЬКО ОТ ТЕБЯ БЛАГОСЛОВЕНИЕ АРМЕНИИ И ВСЕМУ НАШЕМУ НАРОДУ! СПАСИ, ПОМИЛУЙ, СОХРАНИ МЕНЯ И МОЙ НАРОД ВО ИМЯ ТВОЕГО ХРИСТА И ЕГО КРОВИ, КОТОРУЮ ОН ПРОЛИЛ ЗА НАС НЕ НАПРАСНО!». ТОЛЬКО ПЕРВЫЙ ШАГ К ВАШЕМУ ТВОРЦУ И ВСЕ. А ОН ВЫЖИДАЕТ ЭТОГО И ИЩЕТ НЫНЕ ВОИНОВ СЕБЕ ИЗ МУЖЧИН И ЮНОШЕЙ ХРАБРЫХ. И ПРАВИЛЬНО ГОВОРЯТ СЕСТРЫ НАШИ, ЧТО НЕ ИХ НАДО ВИНИТЬ, А ОСЛАБЛЕННЫХ МУЖЧИН И ЭТО ВЕРНО. ВАШИ ЖЕНЫ – ВАША ТЕНЬ, ВАШИ ДОЧЕРИ – ВАШЕ ВОСПИТАНИЕ, ВАШИ СЕСТРЫ – ВАШЕ ОТРАЖЕНИЕ!!! ИЩЕТ БОГ МУЖЧИН! НАСТОЯЩИХ МУЖЧИН ПО ДУХУ И ХАРАКТЕРУ И НРАВУ! МУЖИ БОЖИИ – ХРАБРЕЦЫ БРАТЬЯ, ИЗМЕНЯТ АРМЕНИЮ И ВЕСЬ НАШ НАРОД! ОНИ ВСТАНУТ В ПРОЛОМ ЗА СВОЙ НАРОД И НАЧНУТ ВЕЛИКОЕ ДЕЛО! МЫ УЖЕ НАЧАЛИ ОБЪЕДИНЕНИЕ АРМЯН, ВЕРУЮЩИХ В СИЛУ ВСЕВЫШНЕГО И УПОВАЮЩИХ НА ЕГО ЗАЩИТУ. МЫ ПОВЛИЯЕМ НА ГОСУДАРСТВО, НА УРОВЕНЬ ВЕРЫ В НАШЕМ НАРОДЕ, НА УРОВЕНЬ НРАВСТВЕННОСТИ В ОБЩЕСТВЕ ДРЕВНИХ, НАСЛЕДНИКОВ ЦАРСТВА АРАРАТСКОГО! И НЕ ДУМАЙТЕ В СЕБЕ, ЧТО ЭТО ПУСТЫЕ ПРИЗЫВЫ. МНОГИЕ ИЗ ВАС, ПРОЧИТАВ ЭТО ОЧЕРЕДНОЕ ПОСЛАНИЕ К АРМЯНСКОМУ НАРОДУ, ПОМЕНЯЮТ СВОИ ЖИЗНИ, ЗАДУМАЮТСЯ И НАЧНУТ ИСКАТЬ ВЫХОД НЕ ТОЛЬКО ДЛЯ СЕБЯ, НО И ДЛЯ СВОЕГО НАРОДА! МОЛИТЕСЬ И ЖДИТЕ ИЗМЕНЕНИЙ В ИСТОРИИ! ОНИ НЕПРЕМЕННО НАСТУПЯТ!
БОГ НЕ СПИТ, ОН БОДРСТВУЕТ НАД НАШИМ НАРОДОМ, А ОТСТУПНИКОВ ОТ ВЕРЫ ХРИСТОВОЙ ОН УНИЗИТ И ПРОГОНИТ ИЗ АРМЯНСКОЙ СРЕДЫ! НЕ ЗА ТАКУЮ АРМЕНИЮ СРАЖАЛИСЬ ВОИНЫ! НЕТ! НЕ ЗА ТАКОЕ БУДУЩЕЕ КРАСАВЦЫ МОЛОДЫЕ И СТАРЦЫ ПОЛНЫЕ ЧЕСТИ, ДОСТОИНСТВА И УВАЖЕНИЯ, ОТДАВАЛИ ЖИЗНИ СВОИ! ОСТАВШИЕСЯ В ЖИВЫХ ИЗ НИХ САМИ СВИДЕТЕЛЬСТВУЮТ ОБ ЭТОМ. ОНИ И СЕЙЧАС МЕЧТАЮТ О ВЕЛИКОЙ АРМЕНИИ, ПОКОРНОЙ ХРИСТУ! АРМЕНИИ, КУЛЬТУРУ, МОРАЛЬ, И ВЕРУ КОТОРОЙ, СЛАВЯТ НАРОДЫ! НЕТ! НЕ НАПРАСНО ОНИ СРАЖАЛИСЬ! ОСТАЛИСЬ ВЕРНЫЕ СЫНЫ, КТО БУДЕТ ПРОДОЛЖАТЬ БОРЬБУ И БУДЕТ ОБЪЕДИНЯТЬСЯ ВО ИМЯ БОГА И НАРОДА ХРИСТА!
ВСТАВАЙ АРМЕНИЯ НА СМЕРТНЫЙ БОЙ! ЗОВУТ ТЕБЯ ПРЕДКИ ТВОИ ПРОСЛАВИТЬ ИХ ДОБРОЕ ИМЯ!
ЗОВЕТ ТЕБЯ ХРИСТОС, АРАРАТ, ПРИДТИ В ДОМ ОТЦА, ХОТЬ И БЛУДНЫЙ ТЫ СЫН, АРАРАТ, НО ВСЕ-ТАКИ ТЫ – СЫН ЕГО! А ОТ СЫНА ОН НИКОГДА НЕ ОТРЕЧЕТСЯ, НО БУДЕТ ЛЮБИТЬ, КАК И ПРЕЖДЕ. А КОГО ЛЮБИТ, ТОГО НАКАЗЫВАЕТ ОН. И УЖЕ МНОГО РАЗ НАКАЗЫВАЛ И БИЛ НЕПОСЛУШНОГО И УПОРНОГО! О, ХВАТИТ БИТЬ ПОТОМКОВ ЦАРСТВА АРАРАТСКОГО, О, ТВОРЕЦ! ХВАТИТ БИТЬ НАС! ПОСМОТРИ, СКОЛЬКО РАН НА ТЕЛЕ НАШЕМ ГНОЯЩИХСЯ! ПЕРЕВЯЖИ ИХ, ОВРАЧУЙ ИХ И ОБЛЕГЧИ ИХ БОЛЬ!
БОЙ ТВОЙ, АРАРАТ, С ВРАГАМИ ТВОИМИ ВНЕШНИМИ И ВНУТРЕННИМИ, БОЙ ТВОЙ С САТАНОЙ И ЕГО ОБЩЕСТВОМ, С ТЕМИ, КТО ЖЕЛАЕТ УНИЧТОЖИТЬ ВСЕ СВЯТОЕ, ЧТО У ТЕБЯ ОСТАЛОСЬ, ЧТО ТЫ ХРАНИШЬ В СВОЕМ СЕРДЦЕ ЕЩЕ!
О! ВОЗГОРИСЬ ОГОНЬ БОРЬБЫ, ОГОНЬ ВЕРЫ В ДУШАХ АРАРАТА!
О! ВОСКРЕСНИ ДУХ ДРЕВНИЙ НЫНЕ, НА АРЕНЕ МИРА!
О! ВОСПЛАЧЬ АРАРАТ О СВОИХ ДЕТЯХ, КОТОРЫХ НЕТ УЖЕ! И ДА БУДУТ НЫНЕШНИЕ ДЕТИ ТВОИ ПОДОБНЫ ПЕРВЫМ, И ПУСТЬ ОНИ БЛАГОСЛОВЯТСЯ ВО ВЕКИ ВЕКОВ!
Арташес Степанян,
26-03-2011 17:50
(ссылка)
ХРИСТОС И АРМЕНИЯ ЕДИНЫ! Призыв от 15.02.2011г.
БРАТЬЯ, МУЖИ, ЮНОШЫ!
НАЗЫВАЯ СЕБЯ ХРИСТИАНАМИ, МЫ ДОЛЖНЫ ПОНИМАТЬ, ЧТО КАЖДЫЙ ИЗ НАС НЕСЕТ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ НОСЯ ЭТО ИМЯ, МЫ ДОЛЖНЫ СТАРАТЬСЯ СООТВЕТСТВОВАТЬ ОПРЕДЕЛЕНИЮ – ХРИСТИАНИН, ЧТО ЗНАЧИТ - ПОСЛЕДОВАТЕЛЬ ХРИСТА. КАК МЫ МОЖЕМ БЫТЬ ЕГО ПОСЛЕДОВАТЕЛЯМИ, КОГДА СОЗНАТЕЛЬНО ИЛИ НЕТ, НАРУШАЕМ ЕГО ЗАКОН? СПРАВЕДЛИВЕЕ БУДЕТ, ЧТОБЫ МЫ ВООБЩЕ НЕ НАЗЫВАЛИ СЕБЯ ХРИСТИАНАМИ, ЧЕМ НАЗЫВАЯ СЕБЯ ТАК, ЖИЛИ КАК НЕВЕРНЫЕ.
ДЛЯ ЧЕГО НАМ СМОТРЕТЬ НА ДРУГИХ И БРАТЬ ОТ НИХ ДУРНОЙ ПРИМЕР? НУ И ЧТО, ЧТО ОНИ РЯДОМ, И ЧТО МЫ С НИМИ УЧИМСЯ, РАБОТАЕМ, ИЛИ ЖИВЕМ НА ОДНОЙ ПЛОЩАДКЕ? МЫ МОЖЕМ ЖИТЬ С НИМИ, НО НЕ ТВОРИТЬ ТО, ЧТО ОНИ ТВОРЯТ. ДА, ВЫ СМОТРИТЕ В ТЕЛЕВИЗОР, ЗАГЛЯДЫВАЕТЕ НА СТРАНИЦЫ ИНТЕРНЕТА, И ПРОСТО ГУЛЯЕТЕ НА УЛИЦЕ И ВАШИ ГЛАЗА ВИДЯТ ВОКРУГ СОБЛАЗНЫ, НЕВЕРИЕ, ПРОПАГАНДУ ГРЕХА, ВЫ ПРИВЫКАЕТЕ К ЭТОМУ И УЖЕ ПРОБУЕТЕ САМИ ТО, ЧТО ДЕЛАЮТ ДРУГИЕ, НО ИСТИННОГО ПОКОЯ В ДУШЕ НЕ НАХОДИТЕ, ПОТОМУ ЧТО БЕЗ ВАШЕГО ХРИСТА НЕТ ВАМ ПОКОЯ!
НЕ ЗАВИДУЙТЕ ПРОТИВНИКАМ ХРИСТА, ОНИ СКОРО ПОГИБНУТ! ВЫ ИХ ПОГИБЕЛИ ТАКЖЕ БУДЕТЕ СИМПАТИЗИРОВАТЬ, КАК СИМПАТИЗИРУЕТЕ СЕЙЧАС, КОГДА ОНИ ЕЩЕ ЖИВЫ ПО МИЛОСТИ МИЛОСЕРДНОГО?
БРАТЬЯ! СЫНЫ УРАРТУ! ПОЙМИТЕ НАКОНЕЦ, ЧТО МЫ - НАРОД ХРИСТА, А ЗНАЧИТ НАРОД – НЕ ЖИВУЩИЙ ПО ОБЫЧАЯМ ДРУГИХ НАРОДОВ. ИЗБРАННИЧЕСТВО МЫ ПОЛУЧИЛИ ПО ВОЛЕ БОГА, НЕУЖЕЛИ БУДЕМ ТЕПЕРЬ ОСКОРБЛЯТЬ И ОТВЕРГАТЬ ХРИСТА СВОЕЙ ВОЛЕЙ, СВОЕЙ ЖИЗНЬЮ? ОН КРОВЬ ЗА НАС ПРОЛИЛ КАК АГНЕЦ, СТАЛ ЖЕРТВОЙ ЗА ТЕБЯ, ТВОИХ ДЕТЕЙ, ЗА ТВОЮ СЕМЬЮ! ОТВЕРГАЯ ЕГО, - МЫ ОТВЕРГАЕМ СЕБЯ И СВОЮ ЖИЗНЬ, ОТДЕЛЯЕМ СЕБЯ САМИ ОТ ДОБРА, КОТОРОЕ ОН ГОТОВ НАМ ДАТЬ ПРИ НАШЕМ ОБРАЩЕНИИ. А КОГДА НАСТУПИТ ВРЕМЯ НАКАЗАНИЙ, ПУСТЬ НИКТО НЕ ВИНИТ БОГА. ЕГО ЗАКОН ГОВОРИТ: «ЕСЛИ МЫ, ПОЛУЧИВ ПОЗНАНИЕ ИСТИНЫ, ПРОИЗВОЛЬНО ГРЕШИМ, ТО НЕ ОСТАЕТСЯ БОЛЕЕ ЖЕРТВЫ ЗА ГРЕХИ, НО НЕКОЕ СТРАШНОЕ ОЖИДАНИЕ СУДА И ЯРОСТЬ ОГНЯ, ГОТОВОГО ПОЖРАТЬ ПРОТИВНИКОВ» (ЕВР. 10:26).
БРАТЬЯ! В ВАС ТЕЧЕТ ХРИСТИАНСКАЯ КРОВЬ! ЕСЛИ МЫ НЕ ЖЕЛАЕМ ЖИТЬ ТАК, КАК ОН НАС НАУЧИЛ, НЕ СЛЕДУЕМ ЗА НИМ, ТО МЫ ВОЮЕМ ПРОТИВ НЕГО И ГРАБИМ ЕГО. ОН СКАЗАЛ: «КТО НЕ СО МНОЮ, ТОТ ПРОТИВ МЕНЯ, И КТО НЕ СОБИРАЕТ СО МНОЮ, ТОТ РАСТОЧАЕТ» (МАТ.12:30). НЕ ОБМАНЫВАЙТЕСЬ! ЦАРСТВО НЕБЕСНОЕ НАМ НЕ ДОСТУПНО, ЕСЛИ ПРИ ЖИЗНИ НЕ ИСПОЛНЯЕМ ЕГО ВОЛЮ! ХРИСТОС СКАЗАЛ: «НЕ ВСЯКИЙ, ГОВОРЯЩИЙ МНЕ: «ГОСПОДИ, ГОСПОДИ!», ВОЙДЕТ В ЦАРСТВО НЕБЕСНОЕ, НО ИСПОЛНЯЮЩИЙ ВОЛЮ ОТЦА МОЕГО НЕБЕСНОГО» (МАТ. 7:21).
БРАТЬЯ! РОДНЫЕ НАШИ БРАТЬЯ! ЗНАЙТЕ, ЧТО ВЫ СВЯЩЕННИКИ И КАЖДЫЙ ИЗ ВАС СЛУЖИТЕЛЬ ХРИСТА, И НИКТО НЕ ВПРАВЕ ВАС ПРИНИЖАТЬ. КАЖДЫЙ ИЗ ВАС В РАВНОЙ СТЕПЕНИ ДОЛЖЕН ЧИТАТЬ И УЧИТЬ, ВЕСТИ ЗА СОБОЙ ДРУГИХ БРАТЬЕВ. ВАШИ ДОМА – ЭТО ВАШИ ДОМАШНИЕ ЦЕРКВИ, ГДЕ ВЫ ПОСТАВЛЕНЫ БОГОМ КАК УЧИТЕЛИ И ГОСПОДА СВОИМ ЖЕНАМ И ДЕТЯМ!
ЧТО СДЕЛАЛО НЕВЕРИЕ С НАШИМ НАРОДОМ?
ДЕВИЦЫ, ВИДЯ, ЧТО ИХ НЕВЕРУЮЩИЕ ОТЦЫ НЕ ВЫПОЛНЯЮТ СВОЮ ОБЯЗАННОСТЬ ПО ПОИСКУ ДОСТОЙНОГО ЖЕНИХА, САМИ ИЩУТ СЕБЕ МУЖА И УЖЕ НЕ ЗНАЯ, КАК ПРИВЛЕЧЬ К СЕБЕ ВНИМАНИЕ, ОГОЛЯЮТСЯ.
А ПОХОТЛИВЫЕ ЮНОШЫ, УГОВАРИВАЮТ ИХ СПАТЬ С НИМИ, ХОТЯ НЕ ИМЕЮТ НАМЕРЕНИЯ ЖЕНИТЬСЯ. ЖЕРТВАМИ СТАНОВЯТСЯ НАШИ ДОЧЕРИ И НАШИ РОДНЫЕ СЕСТРЫ. МЫ САМИ РАЗРУШАЕМ НАШУ НАЦИЮ И ОСКВЕРНЯЕМ ЕЕ, ПОТОМУ ЧТО ДОПУСТИЛИ РАЗВРАТ И ЛЕГКОМЫСЛИЕ. ЕЩЕ ХУЖЕ, ЧТО ОНИ ПРИУЧАЮТСЯ НА ЛОЖАХ ТВОРИТЬ ТО, ЧТО ВИДЯТ У ЯЗЫЧНИКОВ, ЭТО СТАНОВИТСЯ ИХ ПРИВЫЧКОЙ. ГРЕХ НАРУШЕНИЯ ГРАНИЦ НА ЛОЖЕ ВЛЕЧЕТ ЗА СОБОЙ БОЛЕЗНИ И НЕСЧАСТЛИВОЕ БУДУЩЕЕ. ВЕДЬ ЯЗЫЧНИКИ В ЭТИХ ГРЕХАХ КАК СКОТЫ, ОНИ ВОИСТИНУ ЖИВОТНЫЕ. А ВЫ ХРИСТИАНЕ, НЕ СМОТРИТЕ НА ТО, ЧТО ТВОРЯТ ЖИВОТНЫЕ, ПУСТЬ ОНИ ЗАБАВЛЯЮТСЯ ДРУГ С ДРУГОМ, КАК ИМ НРАВИТСЯ, БОГ ЛИШИЛ ИХ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ОБЛИКА. А ВАМ НЕ ТО ДАЛ ГОСПОДЬ, ВЫ СОТВОРЕНЫ ПО ОБРАЗУ И ПОДОБИЮ ВСЕВЫШНЕГО, ВЫ СЫНЫ БОГА, ВЫ ЕГО ИЗБРАННИКИ, ВАШИ ЖЕНЫ ДОЛЖНЫ БЫТЬ СВЯТЫМИ И ВАШИ ДЕТИ СВЯТЫ!
АРМЯНСКОЕ ТЕЛЕВИДЕНИЕ ВЕДЕТ ПРОПАГАНДУ ПРОТИВ ХРИСТА СВОИМИ ФИЛЬМАМИ И РАЗВЛЕКАТЕЛЬНЫМИ ПЕРЕДАЧАМИ. МУЗЫКАЛЬНЫЕ ИСПОЛНИТЕЛИ АРМЕНИИ В СВОИХ ВИДЕОКЛИПАХ ДЕМОНСТРИРУЮТ НЕХРИСТИАНСКИЕ ПОВЕДЕНИЕ, ВНЕШНОСТЬ, ТАНЦЫ. В ЕРЕВАНЕ ПРОЦВЕТАЕТ ПРОСТИТУЦИЯ, РАБОТАЮТ СТРИПТИЗКЛУБЫ, МНОГИЕ МОЛОДЫЕ ЛЮДИ НАРКОМАНЫ, ДРУГИЕ ЖИВУТ МОШЕННИЧЕСТВОМ, ГАДАЛКИ СВОИМИ ГАДАНИЯМИ НАВОДЯТ НА ЛЮДЕЙ ПРОКЛЯТИЕ. И ЭТО ВСЕ В ХРИСТИАНСКОМ ОБЩЕСТВЕ, В ПОТОМКАХ ТЕХ, КТО ПРОЛИВАЛ КРОВЬ ЗА ХРИСТА, КТО ВОЕВАЛ С ПЕРСИЕЙ ЗА ВЕРУ ХРИСТА, КТО СТРОИЛ ПО ВСЕМУ СРЕДНЕМУ И БЛИЖНЕМУ ВОСТОКУ ЗДАНИЯ ЦЕРКВЕЙ И ХРИСТИАНСКИЕ ШКОЛЫ!
БРАТЬЯ! ЕСЛИ СЕЙЧАС МЫ, ХРИСТИАНЕ, НЕ ОСТАНОВИМ ЭТО ЗЛО В НАШЕМ НАРОДЕ, МЫ ПОТЕРЯЕМ БУДУЩНОСТЬ НАШЕГО НАРОДА! МЫ НЕ ДОЛЖНЫ ТЕРЯТЬ ТО, ЧТО ДАЛ НАМ БОГ! ВЕДЬ ОН ВОЗВЫСИЛ НАС, НАЗВАЛ НАС СВОИМ НАРОДОМ ЧЕРЕЗ ХРИСТА, ИЗБРАЛ ДЛЯ СВЯТОСТИ, СЛУЖЕНИЯ, ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ!
ДОРОГОЙ БРАТ ХРИСТИАНИН! ЕСЛИ ТЫ НЕ ОСТАНОВИШЬ ЭТО ЗЛОЕ ВЛИЯНИЕ В НАШЕМ НАРОДЕ, СКОРО ТВОЯ СЕСТРА ИЛИ ДОЧЬ БУДЕТ ДЕЛАТЬ ТО, ЧТО ТЫ ОСУЖДАЕШЬ В ДРУГИХ! И ЕСЛИ ТВОЯ ЖЕНА НЕ НАУЧЕНА ЗАКОНУ ХРИСТА, ОНА НЕ СМОЖЕТ БЫТЬ ПО НАСТОЯЩЕМУ ВЕРНОЙ ТЕБЕ. ЕСЛИ ТЫ САМ БЕЗ ЗАКОНА ХРИСТА, ТЫ НЕ МОЖЕШЬ БЫТЬ ЗАЩИЩЕННЫМ ОТ ДУРНОГО ВЛИЯНИЯ ЭТОГО МИРА, КОТОРЫЙ БОГ СБЕРЕГАЕТ К СУДНОМУ ДНЮ. НЕ ПРОТИВЬСЯ ЕГО ЗАКОНУ, ЗНАЙ, ЧТО РЯДОМ ЕСТЬ ТВОИ БРАТЬЯ ХРИСТИАНЕ, КОТОРЫЕ НЕ ОСТАВЛЯЮТ СВОИХ В ЭТОЙ БОРЬБЕ ПРОТИВ РАЗВРАТА НЕВЕРУЮЩИХ! ТОЛЬКО ХРИСТОС СЕЙЧАС ДАЕТ ЕДИНСТВО АРМЯНСКОМУ НАРОДУ! СИЛА, ДОЛГОВЕЧНОСТЬ, ВЫНОСЛИВОСТЬ НАРОДА АРМЯНСКОГО ТОЛЬКО В ИСПОЛНЕНИИ ПРЕДПИСАНИЙ ЗАКОНА ХРИСТА ЗАПИСАННОГО В СВЯЩЕННОМ ПИСАНИИ! НАРОД УРАРТУ И ИИСУС ХРИСТОС – НЕ РАЗДЕЛИМЫ И ЭТИМ МЫ ОТЛИЧАЕМСЯ ОТ ДРУГИХ НАРОДОВ. УЖЕ ДВЕ ТЫСЯЧИ ЛЕТ НАРОД АРМЯНСКИЙ НЕСЕТ КРЕСТ ХРИСТА И КАК ОН В КОНЦЕ ДНЕЙ ХОЧЕТ ОТРЕЧЬСЯ ОТ ХРИСТА ДАЮЩЕГО РАЙ, ВЕЧНОЕ НАСЛАЖДЕНИЕ?! ДА, БЫЛИ СЛУЧАИ ОТВЕРЖЕНИЯ ЕГО ЗАКОНА, ПОЭТОМУ СТАНОВИЛИСЬ МЫ РАБАМИ ДРУГИХ И ИЗГНАННИКАМИ. НО ВО ВРЕМЕНА АВАРАЙРСКОЙ БИТВЫ С ПЕРСАМИ ВЕРА БЫЛА НАСТОЛЬКО СИЛЬНА В НАРОДЕ, ЧТО АРМЯНЕ ПОБЕДИЛИ ВОЙНУ И ОСТАВАЛИСЬ СВОБОДНЫМИ! ТОГДА ВСЕ МУЖЧИНЫ МОЛИЛИСЬ И ОТДАВАЛИ СВОИХ ДЕТЕЙ В ХРИСТИАНСКИЕ ШКОЛЫ, ТОГДА ОНИ НЕ КУРИЛИ, НЕ ПЬЯНСТВОВАЛИ, БЫЛИ ВОИНСТВЕННЫМИ ЗА ВЕРУ В ЕДИНОГО БОГА И ЕГО ХРИСТА! ТОГДА АРМЯНСКИЕ ДЕВИЦЫ НЕ БЛУДОДЕЙСТВОВАЛИ, ЮНОШИ НЕ ИСКАЛИ РАЗВЛЕЧЕНИЙ, НО ВСЕ БЫЛИ ЕДИНЫ В ВЕРЕ И ЛЮБВИ И УВАЖЕНИИ ДРУГ К ДРУГУ! НАШИ ПРЕДКИ ДОСТОЙНЫ ПОХВАЛЫ! ЕЩЕ БУДУЧИ МНОГОБОЖНИКАМИ ОНИ БЫЛИ БЛАГОРОДНЫМИ ВОИНАМИ. А КОГДА ОБРАТИЛИ СВОИ ЛИЦА ОТ ЛЖИВЫХ БОГОВ, ПОД КОТОРЫМИ ОНИ ПОНИМАЛИ СИЛЫ ПРИРОДЫ, КОТОРЫЕ СОТВОРИЛ ЕДИНЫЙ БОГ, ОНИ ПРОСЛАВИЛИ ЕГО СВОИМ МУЖЕСТВОМ И САМООТВЕРЖЕНИЕМ РАДИ ВЕРЫ! СЕГОДНЯ ИХ ДУХ ПРОСНУЛСЯ В ИХ ПОТОМКАХ! ОНИ ЗАГОВОРИЛИ В НАШИХ ЧУВСТВАХ, В НАШЕЙ КРОВИ СКВОЗЬ ВЕКА! ХРИСТОС ЖДЕТ ПОКАЯНИЯ ОТ ВСЕХ, КТО ЗАБЫЛ ЕГО И НАРУШИЛ ЕГО ЗАПОВЕДИ! ТЕПЕРЬ ВЫБОР ЗА ВАМИ! ВСТАНЬТЕ, ОТРЕЗВИТЕСЬ ОТ ЛЖИВЫХ НАСЛАЖДЕНИЙ ЭТОГО МИРА! ОНИ ВАМ БУДУЩЕГО НЕ ПРИНЕСУТ! БУДУЩЕЕ ЗЕМЛИ ЗА ПРАВЕДНИКАМИ, ПОТОМУ ЧТО ИХ БОГ НЕ УНИЧТОЖИТ ВМЕСТЕ С НЕВЕРНЫМИ. ВЕДЬ, ВСЕ БЕДСТВИЯ, КОТОРЫЕ ГОТОВЯТСЯ, ГОТОВЯТСЯ ДЛЯ НЕВЕРНЫХ. И ЭТО НЕ ОТ НАС, ЭТО ОТ БОГА! СКОРО АРМЕНИЯ ПРЕВРАТИТСЯ В ЭДЕМСКИЙ САД, ТАМ БУДУТ ЖИТЬ ТОЛЬКО ТЕ, КТО УДОСТОИЛСЯ ЕГО МИЛОСТИ, КТО БЫЛ ПРАВЕДНЫМ! АРМЕНИЯ – ЗЕМЛЯ АДАМА И ЕВЫ ДО ПОТОПА, АРМЕНИЯ – ЗЕМЛЯ ПЕРВЫХ ЛЮДЕЙ ПОСЛЕ ПОТОПА. АРМЕНИЯ – ЗЕМЛЯ ПРАВЕДНИКОВ – ПОСЛЕ СУДНОГО ДНЯ. А СЕЙЧАС, - АРАРАТСКАЯ ЗЕМЛЯ ПЛАЧЕТ О МНОГИХ СВОИХ ДЕТЯХ, КОТОРЫЕ ЗАБЫЛИ СВОЕ ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ В ЭТОМ МИРЕ! СКВЕРНЫ, РАЗВРАТ, СМЕХОТВОРСТВО, НЕХРИСТИАНСКОЕ ПОВЕДЕНИЕ, ВОРОВСТВО, УБИЙСТВА НЕРОЖДЕННЫХ, ПЬЯНСТВО, КОЛДОВСТВО, БЛУДОДЕЙСТВО ДО ЗАМУЖЕСТВА - ЭТО РЕАЛЬНОСТЬ СЕГОДНЯШНЕЙ АРМЕНИИ И ЕЕ НАРОДА ЗА ЕЕ ПРЕДЕЛАМИ.
НО УЖЕ НАСТУПИЛИ ВРЕМЕНА СВЯЩЕННОЙ ВОЙНЫ ПЕРЕД СУДНЫМ ДНЕМ!
БРАТЬЯ ХРИСТИАНЕ! ВСТАНЬТЕ НА ЗАЩИТУ ХРИСТА И ЕГО ЗАКОНА В ВАШИХ СЕМЬЯХ, В ВАШЕМ НАРОДЕ! НАЧИНАЙТЕ ДЕЙСТВОВАТЬ С СИЛОЙ ТОГО, КТО СТОИТ ЗА ВАМИ! СИЛА НАША ВЕЛИКА С НИМ! ОН СОТВОРИЛ МИЛЛИОНЫ ЗВЕЗД, БРОСАЕТ МОЛНИИ НА ЗЕМЛЮ, УПРАВЛЯЕТ КАМЕТАМИ, РАЗДУВАЕТ ОГОНЬ СОЛНЦА, ДАЕТ БАБОЧКЕ ПРЕКРАСНЫЙ НАРЯД, РИСУЕТ УЗОР СНЕЖИНКЕ, ГОВОРИТ ПТИЦАМ ЛЕТЕТЬ НА ЮГ, И ОНИ ЛЕТЯТ, ИЗ БЕЛОЙ КАПЛИ ТВОРИТ РАЗУМНОГО ЧЕЛОВЕКА, ТВОРИТ ИЗ НИЧЕГО ВСЕ, ГОВОРИТ ЛЮДЯМ БЫТЬ ЧИСТЫМИ, ПРАВЕДНЫМИ!
ПРОСНУЛСЯ ДУХ ХРИСТИАН ДРЕВНИХ, ПРОСНУЛСЯ ДУХ ПЕРВЫХ! ИСТОРИЯ В РУКАХ БОГА И ОНА МЕНЯЕТ СВОИ ОБОРОТЫ! АРАРТСКИЙ НАРОД ОБНОВЛЯЕТ СВОИ СИЛЫ, ОБЪЕДИНЯЕТСЯ, ВСПОМИНАЕТ СВОЮ ЛЮБОВЬ К ЧИСТОТЕ, ДОСТОЙНОЙ ЖИЗНИ! ВСПОМИНАЕТ СВОЮ РЕВНОСТЬ К БОГУ, СВОЕ БЫЛОЕ ВЕЛИЧИЕ! ВРЕМЕНА МЕНЯЮТСЯ! ГРЯДЕТ ОБНОВЛЕНИЕ МНОГИХ В ХРИСТИАНСКОМ НАРОДЕ! КОНЕЦ НЕЧЕСТИЮ! ВОЙНА НЕВЕРИЮ! НИСХОДИТ СИЛА НА БРАТЬЕВ ОТ ИХ ВЕЧНОГО НЕБЕСНОГО ОТЦА! СПУСКАЕТСЯ НА ИХ ГОЛОВЫ ЗАКОН БОЖИЙ! ВХОДИТ В ИХ ГРУДЬ ЛЮБОВЬ К БОГУ И ЕГО ХРИСТУ! ВРЕМЕНА МЕНЯЮТСЯ! ИХ ПРОТИВНИКИ НЕ ИМЕЮТ НИКАКИХ СИЛ ВОЕВАТЬ! ВРАГ ПОРАЖЕН ОКОНЧАТЕЛЬНО! БОГ ВЕЛИК В АРМЯНСКОМ НАРОДЕ! БОГ НЕ В ЗДАНИИ, НИ ЕЩЕ ГДЕ-ТО! ОН В ТВОЕМ И МОЕМ СЕРДЦЕ И В ТВОЕЙ СЕМЬЕ! СЕЙЧАС ОН РЯДОМ, СЕЙЧАС ОН ЗОВЕТ!
УРАРТУ! ТЫ НАЧИНАЕШЬ ВСПОМИНАТЬ ТО, ЧТО БЫЛО! ТЫ СКОРО ПРИГОТОВИШЬСЯ К ВСТРЕЧЕ С ТВОИМ ХРИСТОМ! СЫН УРАРТУ! ТВОЕ ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ – ЭТО ЕДИНСТВО С ТВОИМ ГОСПОДОМ! ХОЧЕШЬ ТЫ ТОГО ИЛИ НЕТ! ОТ ВОЛИ БОГА УБЕЖАТЬ ТЫ НЕ МОЖЕШЬ! НАРОД УРАРТУ НЕРАЗДЕЛИМ С ЕГО ТВОРЦОМ! ВОЛЯ БОГА ЯВИТ СИЛУ В НАРОДЕ ВЕЛИКУЮ! ВРЕМЕНА МЕНЯЮТСЯ! НАША ВОЛЯ НЕ ПОМЕНЯЕТ ТОГО, ЧТО ДЕЛАЕТ БОГ. СЛАВЬСЯ АРАРАТ В ЦАРСТВЕ ХРИСТА ТВОЕГО!
Арташес Степанян,
26-03-2011 17:45
(ссылка)
СВЯЩЕННАЯ ВОЙНА ОБЪЯВЛЕНА! Призыв от 26.02.11г.
ВОССТАНИЕ ВСЕВЫШНЕГО! ВОКРУГ НЕГО ОГОНЬ, ГОТОВЫЙ ПОЖРАТЬ ПРОТИВНИКОВ! РАССЕИВАЮТСЯ ВРАГИ ЕГО ЗАКОНА! ОН РВЕТ ИХ В КЛОЧЬЯ, РАССЕИВАЕТ ИХ В ПЫЛЬ! ШЕСТВУЕТ ПО ЗЕМЛЕ, СМОТРИТ НА НАРОДЫ! ВЗВЕШИВАЕТ ИХ НА ВЕСАХ! ВНЕЗАПНО СХОДИТ В НАРОД АРМЯНСКИЙ! ПАДАЕТ КАК МОЛНИЯ ЕГО НЕГОДОВАНИЕ! ВЫНОСИТ СУД ВСЕМ ПРЕДВОДИТЕЛЯМ РАЗВРАТА, ИХ СООЩНИКАМ, БЛУДНИЦАМ И НЕВЕРНЫМ! ГОРЕ ИМ! ЭТО НАЧАЛО ИХ БЕДСТВИЯ!
ВОТ СЛОВА ИСТРЕБИТЕЛЯ НЕЧЕСТИВЫХ, БЛАГОСЛОВЕННО ИМЯ ЕГО ВО ВЕКИ ВЕКОВ:
«У МЕНЯ ОТМЩЕНИЕ И ВОЗДАЯНИЕ, КОГДА ПОКОЛЕБЛЕТСЯ НОГА ИХ, ИБО БЛИЗОК ДЕНЬ ПОГИБЕЛИ ИХ, СКОРО НАСТУПИТ УГОТОВАННОЕ ДЛЯ НИХ. ВИДИТЕ НЫНЕ, ЧТО ЭТО Я, Я – И НЕТ БОГА, КРОМЕ МЕНЯ: Я УМЕРЩВЛЯЮ И Я ОЖИВЛЯЮ, Я ПОРАЖАЮ И Я ИСЦЕЛЯЮ, И НИКТО НЕ ИЗБАВИТ ОТ РУКИ МОЕЙ. Я ПОДЪЕМЛЮ К НЕБЕСАМ РУКУ МОЮ И ГОВОРЮ: ЖИВУ Я ВОВЕК! КОГДА ИЗОСТРЮ СВЕРКАЮЩИЙ МЕЧ МОЙ, И РУКА МОЯ ПРИМЕТ СУД, ТО ОТМЩУ ВРАГАМ МОИМ И НЕНАВИДЯЩИМ МЕНЯ ВОЗДАМ; УПОЮ СТРЕЛЫ МОИ КРОВЬЮ, И МЕЧ МОЙ НАСЫТИТСЯ ПЛОТЬЮ, КРОВЬЮ УБИТЫХ» (ВТОР. 32:35,39-42)
«Я ОСТАВЛЮ НАКАЗЫВАТЬ ДОЧЕРЕЙ ВАШИХ, КОГДА ОНИ БЛУДОДЕЙСТВУЮТ, И НЕВЕСТОК ВАШИХ, КОГДА ОНИ ПРЕЛЮБОДЕЙСТВУЮТ, ПОТОМУ ЧТО ВЫ САМИ НА СТОРОНЕ БЛУДНИЦ И С ЛЮБОДЕЙЦАМИ ПРИНОСИТЕ ЖЕРТВЫ, А НЕВЕЖЕСТВЕННЫЙ (ПРОСТОЙ) НАРОД ГИБНЕТ» (ОС.4:14)
СЛУШАЙ УРАРТУ!
ТЫ ГОРД ЗА СВОЮ МАТЬ, ПОТОМУ ЧТО ОНА НЕ БЛУДИЛА ДО ЗАМУЖЕСТВА И НЕ ПРЕЛЮБОДЕЙСТВОВАЛА! ТЫ ГОРД, ЧТО ТВОЯ МАТЬ ЧИСТАЯ, И ТЫ НЕ РОЖДЕН ОТ БЛУДА! ПОЭТОМУ ТЫ ВЫСОКО ПОДНЯЛ ГОЛОВУ И ЭТО СПРАВЕДЛИВО! НО ВРЕМЕНА ПОМЕНЯЛИСЬ, ТЫ ЭТО ВИДИШЬ! ТЕПЕРЬ НАСТУПИЛИ ВРЕМЕНА, КОГДА ДОЧЕРИ ТВОИ БЛУДЯТ И В БЛУДЕ ИЗВРАЩАЮТСЯ! ЖЕНЫ НЕ ПОКОРНЫ МУЖЬЯМ И ИЩУТ РАЗВОДА, ЧТОБЫ ПРЕЛЮБОДЕЙСТВОВАТЬ С ДРУГИМИ! ДЕТИ ТАКИХ МАТЕРЕЙ НЕ СМОГУТ БЫТЬ УЖЕ ГОРДЫМИ ЗА СЕБЯ И СВОИХ МАТЕРЕЙ, ИБО ОНИ НЕЗАКОННОРОЖДЕННЫЕ, ЗАЧАТЫЕ ОТ БЛУДА И РОЖДЕННЫЕ В ПРЕЛЮБОДЕЯНИИ ИХ МАТЕРИ! «СЫН БЛУДНИЦЫ НЕ МОЖЕТ ВОЙТИ В ОБЩЕСТВО ГОСПОДНЕ, И ДЕСЯТОЕ ПОКОЛЕНИЕ ЕГО НЕ МОЖЕТ ВОЙТИ»
(ВТОР.23:2). И БУДУТ НАКАЗАНЫ ДЕТИ ТАКИХ МАТЕРЕЙ. «Я ГОСПОДЬ, БОГ ТВОЙ, БОГ РЕВНИТЕЛЬ, ЗА ВИНУ ОТЦОВ НАКАЗЫВАЮЩИЙ ДЕТЕЙ ДО ТРЕТЬЕГО И ЧЕТВЕРТОГО РОДА» (ВТОР.5:9) .
УРАРТУ, ТЫ НЕ ХОЧЕШЬ, ЧТОБЫ ТВОЙ НАРОД ПОГИБ, ПОЭТОМУ ВЫПОЛНИ ПОВЕЛЕНИЕ!
ТАК ГОВОРИТ ВСЕВЫШНИЙ:
«МУЖИ ПРАВЕДНЫЕ БУДУТ СУДИТЬ ИХ; ОНИ БУДУТ СУДИТЬ ИХ СУДОМ ПРЕЛЮБОДЕЙЦ И СУДОМ ПРОЛИВАЮЩИХ КРОВЬ, ПОТОМУ ЧТО ОНИ ПРЕЛЮБОДЕЙКИ, И У НИХ КРОВЬ НА РУКАХ. ИБО ТАК СКАЗАЛ ГОСПОДЬ БОГ: СОЗВАТЬ НА НИХ СОБРАНИЕ И ПРЕДАТЬ ИХ ОЗЛОБЛЕНИЮ И ГРАБЕЖУ. ТАК ПОЛОЖУ КОНЕЦ РАСПУТСТВУ НА СЕЙ ЗЕМЛЕ, И ВСЕ ЖЕНЩИНЫ ПРИМУТ УРОК, И НЕ БУДУТ ДЕЛАТЬ СРАМНЫХ ДЕЛ» (ИЕЗ.23:45-49)
ОНИ ОСКВЕРНИЛИСЬ, БРАЛИСЬ ЗА КРАЙНЮЮ ПЛОТЬ ОДНОГО И ДРУГОГО, ПАЧКАЛИ СВОИ РТЫ! А РТЫ ОН ДАЛ ИМ ДЛЯ МОЛИТВЫ И ЕДЫ! И НЕУЖЕЛИ ВЫ ЖЕЛАЕТЕ ТАКИХ ЖЕН? ИХ БЛУДНЫЙ ДУХ ПЕРЕЙДЕТ К ВАШИМ ДОЧЕРЯМ, И ВЫ БУДЕТЕ ПРОКЛИНАТЬ СВОИ ДНИ! «КАКОВА МАТЬ - ТАКОВА И ДОЧЬ» (ИЕЗ.16:44-45).
НЕ БЕРИТЕ БЫВШИХ В БЛУДЕ, ЕСЛИ ВЫ ХРИСТИАНЕ! ПУСТЬ БУДУТ ОНИ ОПОЗОРЕНЫ И ОСТАВЛЕНЫ ВСЕМИ! «ИЛИ НЕ ЗНАЕТЕ, ЧТО СОВОКУПЛЯЮЩИЙСЯ С БЛУДНИЦЕЮ СТАНОВИТСЯ ОДНО ТЕЛО С НЕЙ? ИБО СКАЗАНО: ДВА БУДУТ ОДНА ПЛОТЬ» (1КОР. 6:15)
ДОЧЕРИ ТВОИ КРАСИВЫ И МИМО ПРОХОДЯЩИЕ ВОЗДАЮТ ИМ ПОЧЕСТИ, ОТ ТОГО ДОЧЕРИ ВОЗГОРДИЛИСЬ И НЕ РАСКАИВАЮТСЯ В БЛУДЕ. «ЧТО ЗОЛОТОЕ КОЛЬЦО В НОСУ У СВИНЬИ, ТО ЖЕНЩИНА КРАСИВАЯ И БЕЗРАССУДНАЯ» (ПРИТ.11:22). И ПОЭТОМУ ГОВОРИТ МСТИТЕЛЬ:
«ЗА ТО, ЧТО ДОЧЕРИ СИОНА (ГОРА ИЕРУСАЛИМА) НАДМЕННЫ И ХОДЯТ, ПОДНЯВ ШЕЮ И ОБОЛЬЩАЯ ВЗОРАМИ, И ВЫСТУПАЮТ ВЕЛИЧАВОЮ ПОСТУПЬЮ И ГРЕМЯТ ЦЕПОЧКАМИ НА НОГАХ, - ОГОЛИТ ГОСПОДЬ ТЕМЯ ДОЧЕРЕЙ СИОНА И ОБНАЖИТ ГОСПОДЬ СРАМОТУ ИХ» (ИС.3:16-17)
ОКРУЖИТЕ ЕЕ ТОЛПОЙ И ОТКРОЙТЕ ЕЕ СРАМ ВСЕМУ ОБЩЕСТВУ! ЕСЛИ ОНА ПОКАЗЫВАЛА СВОЕ НИЖНЕЕ БЕЛЬЕ И НАГОТУ НА ФОТОГРАФИЯХ, ПУСТЬ ВЫСТАВИТ СВОИ МЕСТА НА УЛИЦЕ ПЕРЕД НАРОДОМ! А КОГДА ВЫ ВИДИТЕ ЕЕ НАДМЕННОЕ ПОВЕДЕНИЕ С СИГАРЕТОЙ ВО РТУ НА ГЛАЗАХ У ОБЩЕСТВА, ТУШИТЕ ЕЕ ОТВРАТИТЕЛЬНЫЙ ДЫМ ОБ ЕЕ ЛИЦО! «ОНИ К САМИМ СЕБЕ ПОЧУВСТВУЮТ ОТВРАЩЕНИЕ ЗА ТО ЗЛО, КАКОЕ ОНИ ДЕЛАЛИ ВО ВСЕХ МЕРЗОСТЯХ СВОИХ» (ИЕЗ.6:9). ДУХ БЛУДА И РАЗВРАТА НАУЧИЛ ХРИСТИАНОК КУРИТЬ, ПРИНЕС В ХРИСТИАНСКИЕ СЕМЬИ РАЗВОДЫ! СДЕЛАЛ ДЕТЕЙ РАЗРЫВАЮЩИМИСЯ МЕЖДУ РАДИТЕЛЯМИ! СМЕРТЬ НЕЧЕСТИЮ!
ГОВОРИТ ПРЕДВЕЧНЫЙ БЛУДНОЙ ДОЧЕРИ УРАРТУ:
«Я СОБЕРУ ВСЕХ ЛЮБОВНИКОВ ТВОИХ, КОТОРЫМИ ТЫ УСЛАЖДАЛАСЬ И КОТОРЫХ ТЫ ЛЮБИЛА, СО ВСЕМИ ТЕМИ, КОТОРЫХ НЕНАВИДЕЛА, И СОБЕРУ ИХ ОТОВСЮДУ ПРОТИВ ТЕБЯ, И РАСКРОЮ ПЕРЕД НИМИ НАГОТУ ТВОЮ, И УВИДЯТ ВСЕ СРАМ ТВОЙ. Я БУДУ СУДИТЬ ТЕБЯ СУДОМ ПРЕЛЮБОДЕЙЦ И ПРОЛИВАЮЩИХ КРОВЬ, - И ПРЕДАМ ТЕБЯ КРОВАВОЙ ЯРОСТИ И РЕВНОСТИ; ПРЕДАМ ТЕБЯ В РУКИ ИХ» (ИЕЗ.16: 37-39). «Я ПОВЕДЕНИЕ ТВОЕ ОБРАЩУ НА ТВОЮ ГОЛОВУ, ГОВОРИТ ГОСПОДЬ, ЧТОБЫ ТЫ НЕ ПРЕДАВАЛАСЬ РАЗВРАТУ ПОСЛЕ ВСЕХ ТВОИХ МЕРЗОСТЕЙ» (ИЕЗ.16:43)
И ТЕПЕРЬ ГОВОРИТ ОН ХРИСТИАНАМ ОБЪЕДИНИТЬСЯ В БОЛЬШОЕ ВОЙСКО, КОТОРОЕ ОСУЩЕСТВИТ ЕГО СВЯТОЕ ИЗВЕЧНОЕ СЛОВО! ИЗГОНЯЙТЕ ИЗ ЗЕМЛИ УРАРТУ РАЗВРАТНЫХ! ДОГОВАРИВАЙТЕСЬ ПРОТИВ НИХ И СОБИРАЙТЕ БРАТСКИЕ СОБРАНИЯ! ВЫТАСКИВАЙТЕ НА УЛИЦУ БЛУДНИЦ ДЛЯ ПОСМЕЯНИЯ, КАЖДЫЙ ДОЛЖЕН ПРОХОДИТЬ И ПРОИЗНОСИТЬ СЛОВА ОСУЖДЕНИЯ И ПЛЕВАТЬ В ЕЕ СТОРОНУ! БОГ ОТДАЕТ В РУКИ ВАШИ ВРАГОВ СВОИХ! А ТЕ, КОТОРЫЕ ВООРУЖАТСЯ ПРОТИВ ВАС, ВООРУЖИТЕСЬ И ВЫ ПРОТИВ НИХ. ПРОТИВ ЗАЩИТНИКОВ РАЗВРАТА «ПОДНИМИТЕ ЗНАМЯ, УСИЛЬТЕ НАДЗОР, РАССТАВЬТЕ СТОРОЖЕЙ, ПРИГОТОВЬТЕ ЗАСАДЫ, ИБО КАК ГОСПОДЬ ПОМЫСЛИЛ, ТАК И СДЕЛАЕТ» (ИЕР.51:12). ИХ ВОЙНА С ВАМИ ЕЩЕ БОЛЕЕ РАЗОЖГЕТ ЯРОСТЬ ВСЕВЫШНЕГО ПРОТИВ НИХ, ОНИ ЭТИМ ДОКАЖУТ, ЧТО НА СТОРОНЕ САТАНЫ! «МСТИТ ГОСПОДЬ ВРАГАМ СВОИМ И НЕ ПОЩАДИТ ПРОТИВНИКОВ СВОИХ» (НАУМ.1:2)!
СЫНЫ УРАРТУ! ПРЕДВОДИТЕЛИ НЕВЕРИЯ И СООБЩНИКИ РАЗВРАТА НЕ ПРИНИМАЮТ ЗАКОНА ВАШЕГО БОГА, И ПОЭТОМУ «ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ К ВАМ: НЕ БОЙТЕСЬ И НЕ УЖАСАЙТЕСЬ МНОЖЕСТВА СЕГО ВЕЛИКОГО, ИБО НЕ ВАША ВОЙНА, А БОЖИЯ» (2ПАР.20:15)! ВРАГИ ВСЕВЫШНЕГО В РАЗДОРЕ, В НИХ НЕТ НИ СМЕЛОСТИ ПРОТИВ НЕГО, НИ ЕДИНСТВА МЕЖДУ СОБОЙ. И ИМУЩЕСТВО ИХ ИМ НЕ ПОМОЖЕТ, НИ ДЕНЬГИ, НИ АВТОРИТЕТ. ВАМ ЖЕ БОГ ДАЕТ ВЛАСТЬ НАД НИМИ И ВСЕЙ ЗЕМЛЕЙ УРАРТУ, И ОН ГОВОРИТ: «МОЯ ВСЯ ЗЕМЛЯ, А ВЫ БУДЕТЕ У МЕНЯ ЦАРСТВОМ СВЯЩЕННИКОВ И НАРОДОМ СВЯТЫМ» (ИСХ. 19:5,6) ВЫ ПОСТЕПЕННО ЗАХВАТИТЕ ВСЮ ЗЕМЛЮ И ИЗГОНИТЕ НЕЧЕСТИЕ С ЗЕМЛИ УРАРТУ! ТАК ГОВОРИТ ВСЕВЫШНИЙ ВАМ: «СТРОЙТЕ СЕБЕ ГОРОДА ДЛЯ ДЕТЕЙ ВАШИХ И ДВОРЫ ДЛЯ ОВЕЦ ВАШИХ И ДЕЛАЙТЕ, ЧТО ПРОИЗНЕСЕНО УСТАМИ ВАШИМИ» (ЧИС.32:24).
ПРЕКРАСНАЯ ЗЕМЛЯ УРАРТУ ДЛЯ СПАСЕНИЯ В СУДНЫЙ ДЕНЬ, КОГДА ВСЕВЫШНИЙ ВООРУЖИТСЯ ДЛЯ ВОЙНЫ И НАПАДЕТ ВНЕЗАПНО! «ОН КАК СЕТЬ, НАЙДЕТ НА ВСЕХ ЖИВУЩИХ ПО ВСЕМУ ЛИЦУ ЗЕМНОМУ» (ЛУК.21:35). И ДЕНЬ ЕГО ТАКОЙ: «НА ЗЕМЛЕ УНЫНИЕ НАРОДОВ И НЕДОУМЕНИЕ; И МОРЕ ВОСШУМИТ И ВОЗМУТИТСЯ; ЛЮДИ БУДУТ ИЗДЫХАТЬ ОТ СТРАХА И ОЖИДАНИЯ БЕДСТВИЙ, ГРЯДУЩИХ НА ВСЕЛЕННУЮ, ИБО СИЛЫ НЕБЕСНЫЕ ПОКОЛЕБЛЮТСЯ» (ЛУК.21:26-27)
НАЧНИТЕ ВОЙНУ С НЕЧЕСТИЕМ СО СВОЕЙ СЕМЬИ, СО СВОЕЙ УЛИЦЫ, СО СВОЕГО СЕЛА, СО СВОЕГО ГОРОДА!
НЕ БОЙТЕСЬ НЕВЕРНЫХ! ОНИ ОСКВЕРНИЛИ ДРЕВНЮЮ ЗЕМЛЮ, ОНИ ГРАБЯТ ЕЕ, ОНИ ПРОДАЮТ ЕЕ БОГАТСТВА РАДИ СВОЕЙ НАЖИВЫ! ОНИ ВВЕЛИ НАРОД УРАРТУ В ГРЕХ! «ПЯТЕРО ИЗ ВАС ПРОГОНЯТ СТО, И СТО ИЗ ВАС ПРОГОНЯТ ТЬМУ, И ПАДУТ ВРАГИ ВАШИ ПРЕД ВАМИ» (ЛЕВ.26:8)
УРАРТУ! СЫН ХРИСТА! «НИ ОДНО ОРУДИЕ, СДЕЛАННОЕ ПРОТИВ ТЕБЯ, НЕ БУДЕТ УСПЕШНО; И ВСЯКИЙ ЯЗЫК, КОТОРЫЙ БУДЕТ СОСТЯЗАТЬСЯ С ТОБОЙ НА СУДЕ, - ТЫ ОБВИНИШЬ» (ИС.54:17). ТОЛЬКО БУДЬ МУЖЕСТВЕН В СВЯЩЕННОЙ ВОЙНЕ И БЛАГОЧЕСТИВ! ХРИСТОС ПРИКАЗАЛ ТЕБЕ НЕ СКРЫВАТЬ ЕГО СЛОВ В НАРОДЕ, И ОТКРЫТО ГОВОРИТЬ ПРОТИВ НЕЧЕСТИЯ! «ЧТО ГОВОРЮ ВАМ В ТЕМНОТЕ, ГОВОРИТЕ ПРИ СВЕТЕ; И ЧТО НА УХО СЛЫШИТЕ, ПРОПОВЕДУЙТЕ НА КРОВЛЯХ» (МАТ.10:26)
УРАРТУ! ИЗГОНИ МУЖЕЛОЖНИКОВ С ЗЕМЛИ СВОЕЙ! КОГДА ОНИ ПОЛУЧАТ ВОЗДАЯНИЕ ПЛЕТЬЮ, ОНИ ИСЧЕЗНУТ С ГЛАЗ. СКАЗАНО О НИХ: «МУЖЧИНЫ, ОСТАВИВ ЕСТЕСТВЕННОЕ УПОТРЕБЛЕНИЕ ЖЕНСКОГО ПОЛА, РАЗЖИГАЛИСЬ ПОХОТЬЮ ДРУГ НА ДРУГА, МУЖЧИНЫ НА МУЖЧИНАХ ДЕЛАЯ СРАМ» (РИМ. 1:26) ОНИ ДОСТОЙНЫ ГРАДА ИЗ КАМНЕЙ! ОНИ ДОСТОЙНЫ ЗЕМЛЯТРЕСЕНИЯ ПОД НОГАМИ!
УРАРТУ! ТВОИ ПРАВИТЕЛИ ОБЕЗУМЕЛИ! ОНИ НЕ ЗНАЮТ ЗАКОНА ТОГО, КТО ДАЛ ИМ ЭТУ ВЛАСТЬ! ОНИ ПРАВЯТ ДЛЯ СЕБЯ, А НЕ ДЛЯ НАРОДА, БОГАТЕЮТ НА НУЖДАХ НАРОДА ТВОЕГО! РАСПОРЯЖАЮТСЯ ЗЕМЛЕЙ ТВОЕЙ, КАК СВОЕЙ СОБСТВЕННОЙ ОТДАВАЯ ЕЕ ТЕМ, КОГО СЕБЕ ПРИБЛИЗИЛИ! А НАРОДУ НИЧЕГО НЕ ОСТАЕТСЯ, НИ ПОЛЯ, НИ РЕМЕСЛА!
«ГОРЕ ВАМ, ПРИБАВЛЯЮЩИЕ ДОМ К ДОМУ, ПРИСОЕДИНЯЮЩИЕ ПОЛЕ К ПОЛЮ, ТАК ЧТО ДРУГИМ НЕ ОСТАЕТСЯ МЕСТА, КАК БУДТО ВЫ ОДНИ ПОСЕЛЕНЫ НА ЗЕМЛЕ» (ИС.5:8)!
ПОЭТОМУ НАРОД РАЗБЕГАЕТСЯ С ТВОЕЙ ЗЕМЛИ, УБЕГАЕТ К ЧУЖЕЗЕМЦАМ! «ГОРЕ ПАСТЫРЯМ, КОТОРЫЕ ГУБЯТ И РАЗГОНЯЮТ ОВЕЦ ПАСТВЫ МОЕЙ! ВЫ РАССЕЯЛИ ОВЕЦ МОИХ, И РАЗОГНАЛИ ИХ, И НЕ СМОТРЕЛИ ЗА НИМИ; ВОТ Я НАКАЖУ ВАС ЗА ЗЛЫЕ ДЕЯНИЯ ВАШИ, ГОВОРИТ ГОСПОДЬ» (ИЕР. 23:1-2). УРАРТУ! ВСЕВЫШНИЙ В ГНЕВЕ НА ТВОИХ ПРАВИТЕЛЕЙ, ВЛАСТЕИМУЩИХ И НАЧАЛЬНИКОВ, ОНИ ПРОТИВНИКИ ХРИСТА! «КНЯЗЬЯ ТВОИ - ЗАКОНОПРЕСТУПНИКИ И СОБЩНИКИ ВОРОВ; ВСЕ ОНИ ЛЮБЯТ ПОДАРКИ И ГОНЯЮТСЯ ЗА МЗДОЮ; НЕ ЗАЩИЩАЮТ СИРОТЫ, И ДЕЛО ВДОВЫ НЕ ДОХОДИТ ДО НИХ (ИС.1:23). НЕ СПРАВЕДЛИВЫ ОНИ, ИЩУТ ПОВОДА, ЧТОБЫ ОБОКРАСТЬ.
ПРАВИТЕЛИ УРАРТУ, СЛУШАЙТЕ ПРИГОВОР ВСЕВЫШНЕГО ВАМ: «ЧТО ВЫ ПОПИРАЕТЕ БЕДНОГО И БЕРЕТЕ ОТ НЕГО ПОДАРКИ ХЛЕБОМ, ВЫ ПОСТРОИТЕ ДОМА ИЗ ТЕСАНЫХ КАМНЕЙ, НО ЖИТЬ НЕ БУДЕТЕ В НИХ; РАЗВЕДЕТЕ ПРЕКРАСНЫЕ ВИНОГРАДНИКИ, А ВИНО ИЗ НИХ НЕ БУДЕТЕ ПИТЬ. Я ЗНАЮ, КАК МНОГОЧИСЛЕННЫ ПРЕСТУПЛЕНИЯ ВАШИ И КАК ТЯЖКИ ГРЕХИ ВАШИ: ВЫ ВРАГИ ПРАВОГО, БЕРЕТЕ ВЗЯТКИ И ИЗВРАЩАЕТЕ В СУДЕ ДЕЛА БЕДНЫХ» (АМ.5:11-13) «ПСЫ, ЖАДНЫЕ ДУШЕЮ, НЕ ЗНАЮЩИЕ СЫТОСТИ; И ЭТО ПАСТЫРИ БЕССМЫСЛЕННЫЕ: ВСЕ СМОТРЯТ НА СВОЮ ДОРОГУ, КАЖДЫЙ ДО ПОСЛЕДНЕГО, НА СВОЮ КОРЫСТЬ» (ИС.56:10,11).
ДРУГИЕ ЖЕ, ИЗ НЕВЕРНЫХ «КЛЯНУТСЯ ЛОЖНО И УДЕРЖИВАЮТ ПЛАТУ У НАЕМНИКА» (Мал.3:5). «ПЛАТА, УДЕРЖАННАЯ ВАМИ У РАБОТНИКОВ, ПОЖАВШИХ ПОЛЯ ВАШИ, ВОПИЕТ, И ВОПЛИ ЖНЕЦОВ ДОШЛИ ДО СЛУХА ГОСПОДА САВАОФА (ВОИНСТВ). ВЫ РОСКОШЕСТВОВАЛИ НА ЗЕМЛЕ И НАСЛАЖДАЛИСЬ; НАПИТАЛИ СЕРДЦА ВАШИ КАК БЫ НА ДЕНЬ ЗАКЛАНИЯ» (ИАК.5:3-5)! И НА ЭТУ УДЕРЖАННУЮ ПЛАТУ ПРОТИВНИКИ ОТКРЫВАЮТ МЕСТА ДЛЯ РАЗВЛЕЧЕНИЙ, БЛУДИЛИЩНЫЕ МЕСТА, ЧТОБЫ ЕЩЕ БОЛЬШЕ ОБОГАТИТЬСЯ НА НАРОДЕ, ОНИ ВОВЛЕКАЮТ НАРОД В ГРЕХ: «ГУБЯТ ДУШИ, ЧТОБЫ ПРИОБРЕСТИ КОРЫСТЬ» (ИЕЗ.22:27). «ДЕЛАЮЩИЕ ТАКИЕ ДЕЛА ДОСТОЙНЫ СМЕРТИ; ОДНАКО НЕ ТОЛЬКО ИХ ДЕЛАЮТ, НО И ДЕЛАЮЩИХ ОДОБРЯЮТ» (РИМ.1:32)
УРАРТУ! ИЗГОНИ МЕРЗОСТЬ ЗА ПРЕДЕЛЫ ЗЕМЛИ, ВЕДЬ «ПРОРИЦАТЕЛЬ, ГАДАТЕЛЬ, ВОРОЖЕЯ, ЧАРОДЕЙ, ОБАЯТЕЛЬ, ВЫЗЫВАЮЩИЙ ДУХОВ, ВОЛШЕБНИК И ВОПРОШАЮЩИЙ МЕРТВЫХ; ИБО МЕРЗОК ПРЕД ГОСПОДОМ ВСЯКИЙ ДЕЛАЮЩИЙ ЭТО» (ВТОР.18:10-12)
ЕСЛИ ВЫ ЖИВЕТЕ В ГОРОДЕ И ВАШИ ДЕТИ ВЫХОДЯТ НА УЛИЦУ И ИДУТ В ШКОЛУ И РЯДОМ С ВАМИ НЕВЕРНЫЕ ОТКРЫЛИ БАРДЕЛЬ, ГДЕ ДНЕМ И НОЧЬЮ РАСХАЖИВАЮТ БЛУДНИЦЫ И ТЕ, КТО РАЗВЛЕКАЕТСЯ С НИМИ, ТО УБЕРИТЕ ДУРНОЙ ПРИМЕР С ГЛАЗ СВОИХ ДЕТЕЙ! РАЗРУШАЙТЕ ДОМА САТАНЫ СВОИМИ РУКАМИ, УНИЧТОЖАЙТЕ ЭТИ КЛУБЫ, РЕСТОРАНЫ, ДОМА БЛУДНИЦ!
СЫНЫ УРАРТУ! ХРИСТИАНЕ! ПУСТЬ НЕ ОСЛАБЯТ ВАС ПРОТИВНИКИ ВАШЕГО ХРИСТА! «БЛУД, ВИНО И НАПИТКИ ЗАВЛАДЕЛИ СЕРДЦЕМ ИХ» (ОС.4:11). ОНИ ХОТЯТ, ЧТОБЫ ВЫ НЕ БЫЛИ ИМ ПРЕПЯТСТВИЕМ В ИХ НЕЧЕСТИИ И СКЛОНЯЮТ ВАС КО ГРЕХАМ! ОНИ ХОТЯТ, ЧТОБЫ ВЫ БЫЛИ КАК ОНИ! ОНИ СОБЛАЗНЯЮТ ВАС К НЕЧЕСТИЮ СВОЕЙ ПРОПОГАНДОЙ ГРЕХА ЧЕРЕЗ ВСЕ ВОЗМОЖНЫЕ СРЕДСТВА, НАВЯЗЫВАЯ ВАМ ТО, ЧТО ПРОТИВНО ХРИСТУ! И ТЕЛЕВИДЕНИЕ В ИХ ВЛАСТИ И ШОУ БИЗНЕС И КАЗИНО И РЕСТОРАНЫ! «ПРОИЗНОСЯ НАДУТОЕ ПУСТОСЛОВИЕ, ОНИ УЛОВЛЯЮТ В ПЛОТСКИЕ ПОХОТИ И РАЗВРАТ ТЕХ, КОТОРЫЕ ЕДВА ОТСТАЛИ ОТ НАХОДЯЩИХСЯ В ЗАБЛУЖДЕНИИ. ОБЕЩАЮТ ИМ СВОБОДУ, БУДУЧИ САМИ РАБЫ ТЛЕНИЯ; ИБО, КТО КЕМ ПОБЕЖДЕН, ТОТ ТОМУ И РАБ» (2ПЕТ. 2:18-19). ОНИ УГОВАРИВАЮТ ВАС ИДТИ ПРОТИВ ЗАКОНА ХРИСТА! ВЫ ОБЪЯВИТЕ ИМ ОТКРЫТУЮ ВОЙНУ. МЕЧ БОГА У ИХ ГОРЛА, ОНИ ОБ ЭТОМ НЕ ЗНАЮТ. ОН «ВСЯКИЙ ДЕНЬ СТРОГО ВЗЫСКИВАЮЩИЙ, ЕСЛИ КТО НЕ ОБРАЩАЕТСЯ» (ПС.7:12-14)
«СКВЕРНОСЛОВИЕ И ПУСТОСЛОВИЕ И СМЕХОТВОРСТВО» (ЕФ.5:4) – ЭТО ТО, ЧТО ОНИ ЛЮБЯТ. О НИХ ХРИСТОС СКАЗАЛ: «ГОРЕ ВАМ, ПРЕСЫЩЕННЫЕ НЫНЕ! ИБО ВЗАЛЧЕТЕ. ГОРЕ ВАМ, СМЕЮЩИЕСЯ НЫНЕ! ИБО ВОСПЛАЧЕТЕ» (ЛУК.6:24-26)
«ЗАРОДЫШ МОЙ ВИДЕЛИ ОЧИ ТВОИ; В ТВОЕЙ КНИГЕ ЗАПИСАНЫ ВСЕ ДНИ, ДЛЯ МЕНЯ НАЗНАЧЕННЫЕ, КОГДА НИ ОДНОГО ИЗ НИХ ЕЩЕ НЕ БЫЛО» (ПС.138:16) ПРОВОДЯЩИЕ АБОРТЫ, РАСЧЛЕНЯЮЩИЕ ЖЕЛАЮЩИХ ЖИТЬ, ДОСТОЙНЫ ТОГО, ЧТОБЫ И ИМ ОТСЕКЛИ ИХ РУКИ. «ОНИ СТАЛИ ПРОВОДИТЬ ЧЕРЕЗ ОГОНЬ ВСЯКИЙ ПЕРВЫЙ ПЛОД УТРОБЫ» (ИЕЗ.20:26) . НЕРОЖДЕННЫЕ ДЕТИ ПЕРЕД ПРЕСТОЛОМ ПОСТОЯННО ПРОКЛИНАЮТ СВОИХ УБИЙЦ!
А ТЕПЕРЬ СЛУШАЙ СЫН УРАРТУ! ВОИН ХРИСТА! ГОВОРИТ ЦАРЬ ТВОЙ ИИСУС ХРИСТОС!
«КТО ОТРЕЧЕТСЯ ОТ МЕНЯ ПРЕД ЛЮДЬМИ, ОТРЕКУСЬ ОТ ТОГО И Я ПРЕД ОТЦЕМ МОИМ НЕБЕСНЫМ. НЕ ДУМАЙТЕ, ЧТО Я ПРИШЕЛ ПРИНЕСТИ МИР НА ЗЕМЛЮ; НЕ МИР ПРИШЕЛ Я ПРИНЕСТИ, НО МЕЧ, ИБО Я ПРИШЕЛ РАЗДЕЛИТЬ ЧЕЛОВЕКА С ОТЦОМ ЕГО, И ДОЧЬ С МАТЕРЬЮ ЕЕ, И НЕВЕСТКУ СО СВЕКРОВЬЮ ЕЕ. И ВРАГИ ЧЕЛОВЕКУ – ДОМАШНИЕ ЕГО» (МАТ.10:33-36). ЗАКОН ХРИСТА В НАШИХ СЕМЬЯХ ДОЛЖЕН БЫТЬ ВЫШЕ НАШИХ СЕМЕЙНЫХ ОТНОШЕНИЙ, И ОТНОШЕНИЙ СО ВСЕМИ ОСТАЛЬНЫМИ! НЕТ НИКАКОГО МИРА ГРЕХАМ И РАЗВРАТУ! НИ О КАКОМ МИРЕ РЕЧИ БЫТЬ НЕ МОЖЕТ С ДОЧЕРЬЮ, ЕСЛИ ОНА БЛУДНИЦА, С БРАТОМ, ЕСЛИ ОН ТРУС, РАЗВРАТНИК, УНИЖАЕТСЯ ПЕРЕД ЖЕНЩИНОЙ! ВОИНЫ ХРИСТА – ЭТО ВРАГИ ГРЕХУ И НЕЧЕСТИЮ ПРЕЖДЕ ВСЕГО В ДОМАХ СВОИХ! И КТО СТЫДИТСЯ ХРИСТА – ТОТ НЕВЕРНЫЙ! ЛЮБОВЬ К ЗАКОНУ ТВОРЦА ДОЛЖНА БЫТЬ ВЫШЕ ЛЮБВИ К РОДИТЕЛЯМ, ЖЕНЕ, ДЕТЯМ, БРАТЬЯМ, СЕСТРАМ! И КОГДА ВЫ СРАЖАЕТЕСЬ НА ПУТИ ВАШЕГО ГОСПОДА, ВЫ ИСТИННЫЕ УЧЕНИКИ! ВЫ И ВАШИ СЕМЬИ СВЯТЫ! ВЫ СВЯЩЕННИКИ! И НЕТ У ВАС ДРУГИХ СВЯЩЕННИКОВ! ВЫ ВОИНЫ И ДАЕТЕ ПРИСЯГУ ТОЛЬКО СВОЕМУ ЦАРЮ ИИСУСУ ХРИСТУ! БОГ НАЧАЛ ПОСЫЛАТЬ СТРАХ НА ВАШИХ ПРОТИВНИКОВ!
ОТПУСКАЙТЕ БОРОДЫ! НЕ БУДЬТЕ СО СЛАЩАВЫМИ ЛИЦАМИ КАК У ЖЕНЩИН! ЗАКОН ГОВОРИТ ПРАВЕДНИКУ: «НЕ ПОРТИ КРАЯ БОРОДЫ ТВОЕЙ» (ЛЕВ.19:27). НЕ МОЛИТЕСЬ В ПРИСУТСТВИИ НЕПРИЛИЧНО ОДЕТЫХ ЖЕНЩИН И КОГДА ГОЛОВЫ ИХ НЕ ПОКРЫТЫ И КОГДА ОНИ В БРЮКАХ, И НЕ МОЛИТЕСЬ В МЕСТАХ ТОРГОВЛИ, ТАКИЕ МЕСТА НЕЧИСТЫ, В ЭТИХ МЕСТАХ БОГА НЕТ! НЕ ОСКОРБЛЯЙТЕ ВСЕВЫШНЕГО! ЛУЧШЕ МОЛИТЕСЬ ТАЙНО В ДОМАХ ВАШИХ! ДОМ ВАШ – ЭТО ГЛАВНАЯ ВАША ЦЕРКОВЬ! ЛЖЕЦЫ ВЕНЧАЮТ БЛУДНИКОВ ЗА КОРЫСТЬ, ДАЮТ ТЕЛО И КРОВЬ ХРИСТА ВСЯКОМУ МИМО ПРОХОДЯЩЕМУ! КРЕСТЯТ КОГО ПОПАЛО, БАНДИТОВ И ВОРОВ, И НЕ РАСКАЯННЫХ! ГОРЕ ИМ! ОНИ НАВЕЛИ НА СЕБЯ ПРОКЛЯТИЕ ВСЕВЫШНЕГО: «ПРОКЛЯТ, КТО ДЕЛО ГОСПОДНЕ ДЕЛАЕТ НЕБРЕЖНО!» (ИЕР.48:10). ОНИ ПОКЛОНЯЮТСЯ ЖЕНЩИНЕ ВМЕСТО ОДНОГО БОГА! ПРАВЕДНИЦА МАРИАМ НЕ ПРОСИЛА ИХ ОБ ЭТОМ, ОНА ИМ НЕ ЗАСТУПНИЦА В ИХ ЗАБЛУЖДЕНИИ! ОНИ ЗАБЛУДШИЕ! ОНИ ДАВНО ИЗМЕНИЛИ ЦЕРКОВЬ! ОНИ ВИНОВНЫ В ЗАХВАТЕ УРАРТУ МУСУЛЬМАНАМИ! ПОКА ВЕРА БЫЛА ИСКРЕННЕЙ, НАРОД УРАРТУ БЫЛ СИЛЬНЫМ С ВРАГАМИ СВОИМИ, НО КАК ВЕРУ ХРИСТА ПРЕВРАТИЛИ В ЯЗЫЧЕСКИЙ ОБРЯД И НАСМЕШКУ, ГНЕВ ВСЕВЫШНЕГО ДАЛ СИЛУ ПЕРСАМ И ТУРКАМ ЗАХВАТИТЬ ВСЕ! БОГ УНИЧТОЖИЛ ЗАБЛУДШЕЕ ХРИСТИАНСТВО В ВИЗАНТИИ, И УВИДЕВ ЛОЖЬ В ЦЕРКВИ УРАРТУ, НАКАЗАЛ И ЕГО НАРОД! ПОТОМ ОН РАЗГРОМИЛ НЕЧЕСТИВЫЕ КРЕСТОВЫЕ ПОХОДЫ НА ЗЕМЛЕ ЕГО НАРОДА ИЗРАИЛЯ! ВЕЗДЕ ВСЕВЫШНИЙ ПОКАЗЫВАЛ ЕГО ГНЕВ ПРОТИВ ТЕХ, КТО ЛЖЕТ НА ЕГО ЗАКОН! ЦЕРКОВЬ ПРИ ОБРАЩЕНИИ УРАРТУ, ЭТО НЕ ЦЕРКОВЬ, КОТОРАЯ СЕГОДНЯ! НЕ ИДИТЕ У НИХ НА ПОВОДУ, ОНИ НЕ ЛУЧШЕ КАЖДОГО ИЗ ВАС! ИДИТЕ ЗА ХРИСТОМ! ГОВОРИТ БОГ: «Я – НА ПАСТЫРЕЙ, И ВЗЫЩУ ОВЕЦ МОИХ ОТ РУКИ ИХ, И НЕ ДАМ ИМ БОЛЕЕ ПАСТИ ОВЕЦ, И НЕ БУДУТ БОЛЕЕ ПАСТЫРИ ПАСТИ САМИХ СЕБЯ» (ИЕЗ.34:10).
БОГУ НЕ НУЖНЫ ЗДАНИЯ! ЕМУ НУЖЕН КАЖДЫЙ ИЗ ВАС! ЕМУ НУЖНА ВЕРА В КАЖДОЙ ДУШЕ! ОН ИЩЕТ ИСПОЛНЕНИЯ ЕГО ЗАКОНА, ЕГО ПИСАНИЯ!
СЛЫШЕН ВОЕННЫЙ КЛИЧ ПРОТИВ РАЗВРАТНОГО ВАВИЛОНА! УРАРТУ РАЗРУШИТ ТЕБЯ РАЗВРАТНЫЙ ВАВИЛОН! «ВООРУЖИТЕ ПРОТИВ НЕГО ВСЕ НАРОДЫ, СОЗОВИТЕ НА НЕГО ЦАРСТВА АРАРАТСКИЕ, МИНИЙСКИЕ И АСКЕНАЗСКИЕ» (ИЕР. 51:27) ВЫСТРОЙТЕСЬ В БОЕВОЙ ПОРЯДОК ВОКРУГ ВАВИЛОНА; ВСЕ, НАТЯГИВАЮЩИЕ ЛУК, СТРЕЛЯЙТЕ В НЕГО, НЕ ЖАЛЕЙТЕ СТРЕЛ, ИБО ОН СОГРЕШИЛ ПРОТИВ ГОСПОДА» (Иер.50:14)
«ВАВИЛОН ВЕЛИКИЙ, МАТЬ БЛУДНИЦАМ И МЕРЗОСТЯМ ЗЕМНЫМ» (ОТКР.17:5). «ПАЛ ВАВИЛОН, ГОРОД ВЕЛИКИЙ, ПОТОМУ ЧТО ОН ЯРОСТНЫМ ВИНОМ БЛУДА СВОЕГО НАПОИЛ ВСЕ НАРОДЫ!» (ОТКР. 14:8)
СЫНЫ И ДОЧЕРИ УРАРТУ! «БЕГИТЕ ИЗ СРЕДЫ ВАВИЛОНА И СПАСАЙТЕ КАЖДЫЙ ДУШУ СВОЮ, ЧТОБЫ НЕ ПОГИБНУТЬ ОТ БЕЗЗАКОНИЯ ЕГО, ИБО ЭТО ВРЕМЯ ОТМЩЕНИЯ У ГОСПОДА» (ИЕР. 51:6)
ОТВЕРГНИТЕ ОТ СЕБЯ ВСЕ, ЧЕМУ ВЫ НАУЧИЛИСЬ В ВАВИЛОНЕ И ЧТО ПРИНЯЛИ ОТ НЕГО! ТО, ЧТО В УРАРТУ НЕ ОТ БОГА, УНИЧТОЖАЙТЕ! УНИЧТОЖАЙТЕ ДЕЛА ВАВИЛОНА В ЗЕМЛЕ УРАРТУ!
ВАВИЛОН – ЭТО ВЕЛИКАЯ БЛУДНИЦА, ЭТО ДУХ НЕЧЕСТИЯ, КОТОРОГО СЛУШАЮТСЯ ВСЕ ЦАРИ ЗЕМЛИ! ХРИСТОС БРОСИТ ТЕБЯ ВАВИЛОН В ВЕЧНЫЙ ОГОНЬ И ПОСТАВИТ НЕБЕСНЫЙ ИЕРУСАЛИМ ВМЕСТО ТЕБЯ! ХРИСТОС ОТНИМЕТ ВЛАСТЬ У ЦАРЕЙ ЗЕМЛИ И САМ ВОЦАРИТСЯ НАД НАРОДАМИ!
УРАРТУ! «ОН РАСПРОСТЕР СЕВЕР НАД ПУСТОТОЮ, ПОВЕСИЛ ЗЕМЛЮ НИ НА ЧЕМ» (ИОВ.26:7) «ОН ЕСТЬ ТОТ, КОТОРЫЙ ВОССЕДАЕТ НАД КРУГОМ ЗЕМЛИ, И ЖИВУЩИЕ НА НЕЙ КАК САРАНЧА ПЕРЕД НИМ» (ИС.40:22) «КОГДА ОН НЕ СОТВОРИЛ НИ ЗЕМЛИ, НИ ПОЛЕЙ, НИ НАЧАЛЬНЫХ ПЫЛИНОК ВСЕЛЕННОЙ. КОГДА ОН УГОТОВЛЯЛ НЕБЕСА, Я (ПРЕМУДРОСТЬ) БЫЛА ТАМ. КОГДА ОН ПРОВОДИЛ КРУГОВУЮ ЧЕРТУ ПО ЛИЦУ БЕЗДНЫ» (ПРИТ. 8:26-27). КОГДА НЕ БЫЛО ЕЩЕ НИЧЕГО, ОН ЗНАЛ ТЕБЯ. УРАРТУ! У ТЕБЯ ВОИНСТВЕННЫЕ ГОРЫ. ИХ СОТВОРИЛ ОН, И ОН НИСПОСЛАЛ ИСТИНУ ВСЕМ ЖИВУЩИМ! ПУСТИЛ РУЧЬИ В УЩЕЛЬЯХ! ТАМ ДИКИЕ ЖИВОТНЫЕ ПЬЮТ ЧИСТУЮ ВОДУ. ТАМ ВОЙ ШАКАЛОВ И РЕВ МЕДВЕДЕЙ! ВСЕВЫШНИЙ СХОДИТ, ЛЮБУЕТСЯ СВОИМ ТВОРЕНИЕМ, ДАЕТ ПИЩУ ГОЛОДНЫМ ПТЕНЦАМ, ВИДИТ ГОРНЫХ КОЗ, КОГДА ОНИ МУЧАЮТСЯ ПРИ РОДАХ В НЕПРИСТУПНЫХ МЕСТАХ. ОН ВИДИТ БЛАГОРОДНЫХ ПАСТУХОВ, РАДУЕТСЯ РАБОТАЮЩИМ В ВИНОГРАДНИКАХ! ОН ЗНАЕТ ИХ ТРУД! ЕГО ГЛАЗ И НА БЕДНЫХ АРМЯНСКИХ ДЕТЯХ, О КОТОРЫХ НЕ КАЖДЫЙ ЗНАЕТ! ОН ВСЕ ВИДИТ! ОН ВИДИТ БЕДНЫХ СТАРИКОВ В ПУСТУЮЩИХ СЕЛЕНИЯХ! И ОН ТАКЖЕ ВИДИТ НЕЧЕСТИЕ РАЗГУЛЬНИКОВ СРЕДИ БЕЛА ДНЯ! ОН ВИДИТ, КАК ОНИ ХВАСТАЮТСЯ ПЕРЕД ДРУГИМИ СВОИМ ИМУЩЕСТВОМ, СВОИМИ ГУЛЯНКАМИ! СХОДИТ БОГ В ДОЛИНЫ УРАРТУ, А ТАМ РУЗРУШЕННЫЕ БАШНИ И КРЕПОСТИ И ЗАБРОШЕННЫЕ ДОМА МОЛИТВ! НЕТ МОЛЯЩИХСЯ В НИХ! ВСЕ ЗАБРОШЕНО! НИКОМУ НЕТ ДЕЛА! ВИДИТ ЗАПУСТЕНИЕ УРАРТУ ТВОРЕЦ ЕГО! ПОСЫЛАЕТ СВОЙ ДУХ ЛЮБИМЫМ СВОИМ, ОТКРЫВАЕТ ДОРОГУ ПРАВЕДНЫМ, ОЧИЩАЕТ ДОЛИНЫ И УТЕСЫ, ГОРОДА И СЕЛЕНИЯ, ПРИЗЫВАЕТ ВСЕХ ВСТАТЬ ПОД ЕГО ЗНАМЯ! «СТАНЬТЕ, ПРЕПОЯСАВ ЧРЕСЛА ВАШИ ИСТИНОЮ И ОБЛЕКШИСЬ В БРОНЮ ПРАВЕДНОСТИ, И ОБУВЬ НОГИ В ГОТОВНОСТЬ БЛАГОВЕСТВОВАТЬ МИР (НЕБЕСНЫЙ); А ПАЧЕ ВСЕХ ВОЗЬМИТЕ ЩИТ ВЕРЫ, КОТОРЫМ ВОЗМОЖЕТЕ УГАСИТЬ ВСЕ РАСКАЛЕННЫЕ СТРЕЛЫ ЛУКАВОГО; И ШЛЕМ СПАСЕНИЯ ВОЗЬМИТЕ, И МЕЧ ДУХОВНЫЙ, КОТОРЫЙ ЕСТЬ СЛОВО БОЖИЕ» (ЕФ.6:13-17). КТО НЕ ПРИСЛУШИВАЕТСЯ, ТОТ НАКАЗЫВАЕТ СЕБЯ И СВОИХ ДЕТЕЙ.
БРАНЬ ВСЕДЕРЖИТЕЛЯ ПРОТИВ ВСЕХ ОСКВЕРНИТЕЛЕЙ ЕГО НАРОДА, ЕГО ЗЕМЛИ, ЕГО ГОР И РАВНИН, ЕГО РЕК И ОЗЕР! БОГ НЕ НАПАДАЛ, ОНИ САМИ НАПАЛИ НА НАРОД, ЗАХВАТИЛИ ЗЕМЛЮ БЕЗЗАКОНИЯМИ СВОИМИ, ОНИ ПОСЯГНУЛИ НА ТО, ЧТО ПРИНАДЛЕЖИТ ЦАРЮ ЦАРЕЙ. УРАРТУ – ЭТО ЕГО СОБСТВЕННОСТЬ, ЭТО ЕГО СВЯТЫНЯ! ЕГО СВЯТЫНЯ ОСКВЕРНЕНА, ЗАПАЧКАНА! ВРЕМЯ ПОДОШЛО, ПЕСОК ИССЯК В ЧАСАХ, ЧАША ТЕРПЕНИЯ ПЕРЕПОЛНИЛАСЬ. ОНИ САМИ НАВЛЕКЛИ НА СЕБЯ ПОГИБЕЛЬ.
Арташес Степанян,
26-03-2011 17:42
(ссылка)
Лекция по археологии от 25.06.08г.
Мир вам! Как учил приветствоваться Учитель наш Иисус: «Шалом алейхэм!»
Желаю ввести вас в краткий курс археологии, открывающей нам правдоподобность истории, изложенной в Библии.
Хочу начать со слов Христа. Во время въезда Иисуса в Иерусалим народ ликовал и славословил Христа. Некоторые из фарисеев потребовали, чтобы Иисус осудил Своих восторженных почитателей, на что Иисус ответил им: «Говорю вам: если они умолкнут, камни возопиют» (Лук. 19:37-40).
Воистину, когда люди пытаются заставить умолкнуть глас Бога, Бог не перестает свидетельствовать о Себе (Деян. 14:17).
Почему некоторые религиозные «вожди» принудили рабов Божьих к молчанию? Это в особенности касается 19 столетия, когда стали сказываться последствия протестантских реформ, утверждавших, что многое в Писании принадлежит к области мифов и народного вымысла. Некоторые места Писания, где говорится о фактах и лицах, неизвестных на тот момент исторической науке, они объявляли выдуманными. Слово Всевышнего нечестивые пытались свести до уровня человеческого сочинения. Множество их школ и семинарий постепенно отступило от веры. В то время, как псевдонаучная критика стала издеваться над верными, Господь чудным образом начал являть Себя именно посредством человеческих научных открытий. Слово Божье пришло людям на помощь. Господь совершил именно то, о чем говорил в Евангелии от Луки: «камни заговорили», чтобы подтвердить Слово Его. Из навек погребенного прошлого они подали весть, заставляя умолкнуть тех, кто хотел принудить к молчанию верных.
До того, как Всевышний даровал нам науку археологию, знание о Ближнем Востоке черпалось, в основном, только из текста Библии. История древнеегипетского, вавилонского, персидского, ассирийского и хеттского царств – была известна или непосредственно из текстов Танаха (Ветхого Завета, первой части Библии) или из источников, с этими текстами непосредственно связанных. Но с появлением археологии, люди стали узнавать намного больше о тех событиях, царях и народах, о которых говорит Библия. Если раньше знали о них только из Св.Писания, то после, узнали о них и из текстов раскопанных археологами. Таким образом, мы уже получили намного больше информации о том или ином царе и событии, чем нам говорит о них Библия.
Приведу немного примеров того, как археология доказывает правдивость того, о чем написано в Св.Писании и начну с предисловия.
Многие атеисты сегодня, в своем мировоззрении опираются на теорию эволюции и взрыва во вселенной – обе эти теории отрицают появление Земли и жизни на ней сверхъестественным образом. И таковые ставят в авторитет заключения ученых, спорящих и дискуссирующих друг с другом. Известный на весь мир ученый физик теоретик Эйнштейн был глубоко верующим человеком, и он говорил миру, что безбожная наука сильно хромает. На сегодняшний день в мире ученые делятся на креационистов и материалистов. Креационисты учат и доказывают, что возраст нашей Земли не так уж и велик, планете не миллиарды лет, а она сравнительно молодая; они опровергают теорию эволюции и версию взрыва от которого появились наша планета и сбалансированная и упорядоченная галактика вокруг нее; они доказывают сверхъестественное появление планеты и галактики, не отвергая положения Библии.
Материалисты же, учат обратному, считая, что все живое берет начало от простейших организмов, включая то, что человек, это потомок животных; и начиная с 19 века и по сей день подобные им, пытаются приучить обезьян к человеческому поведению, но у них это не получается. Эволюционисты учат, что эволюция продолжается, т.е. все живое продолжает переходить от низшего к высшему с течением времени, таковые учат, что человек от низшего дикаря превратился в разумного и цивилизованного, т. е. чем древнее человек, тем он не образованней. Что-то материалисты принимают и из Библии, например, хотя бы то, что вначале была вода, жизнь появилась из воды, человек появился после животных. В Св. Писании мы читаем: «Бог сотворил небо и землю. Сначала земля была пустынна, ничего не было на земле. Тьма скрывала океан, над водами носился Дух Божий» (Быт.1:2). Далее мы читаем: «Тогда Бог сказал: да заполнит воду множество живых тварей» (Быт. 1:20). И, наконец, уже после появившихся на свет животных на суше и в море, появляется разумный человек: «Теперь сотворим человека. Сотворим людей по Нашему образу и подобию» (Быт.1:26). С самого начала человек был разумным и подобным Творцу. Бог наделил его волей, знанием, умением развиваться и совершенствоваться, творить что-то новое, познавать, размышлять, говорить и властвовать. Такими свойствами Всесильный наделил только человека, животных же Он этого лишил, наделив их лишь инстинктом. По материи Он мало отличил человека от животных, даровав ему похожее с ними тело. Не смотря на это – человек, венец и цель всего творения, получил дух с Небес.
Ученые-библеисты, востоковеды и археологи, наглядно нам показали в своих раскопках древних городов, исследованиях культуры древностей, изучении письменных источников, то, что в древности человеку были открыты даже такие знания, которых мы сегодня не имеем или к которым пришли благодаря техническому прогрессу. Например, в древнем Египте, область медицины была превосходящей, строительство было на столько совершенным, что многие исследователи сегодня так и не могут поверить в то, что пирамиды строились людьми в то время, когда не было современных кранов и механики; и многое, что было открыто древним египтянам в области науки до сих пор остается для нас загадкой. Европейцы ставшие пришельцами в Новой земле – Америке, считали местных индейцев дикарями. Позднее, когда ученые начали изучать эту землю, то обнаружили в своих раскопках исчезнувшие цивилизации этой необъятной земли, например, когда-то существовавшее царство древних Ацтеков со всей его древней высочайшей культурой. Значит не всегда индейцы были «дикарями», а стали ими впоследствии. Там же, в Америке, в джунглях, на стенах храмов и каких-то сооружений были обнаружены высеченные на камне изображения людей в скафандрах со всей технической оснасткой сидящих за штурвалом подобия летательного аппарата, из турбин которого выходит огонь, а сам этот аппарат весь оснащен проводами и техникой. Такие картины были обнаружены нашими современниками. Возможно, человек уже поднимался в воздух, просто были времена, когда рушились целые города и нации, а вместе с ними и их достижения, и человек терял то, чего достигал, и начинал историю с начала. Исследования во всех землях нашей планеты, показывают, что в глубокой древности человек не был отсталым и диким, но стал им в последствии – и это факт.
Важно знать, что сам основатель теории эволюции, Чарльз Дарвин, живший в 19 веке, перед смертью исповедовался у священника. По сей день данная теория не основывается на фактах, а продолжает опровергаться другими учеными. Уже сколько времени совместной жизни разумного человека с обезьяной, макака не превращается в человека. Для меня теория эволюции – это ошибка Чарльза Дарвина, от которой он отрекся перед смертью, а теория взрыва во вселенной, правдоподобность которой ученые не могут доказать, – это их лживая версия. Все те догадки ученых, которые противоречат Св.Писанию, не основываются на фактах и доказательствах, поэтому они не заслуживают доверия.
Сегодня мы, верующие, прекрасно верим в эволюцию, только «обратную»: это когда человек превращается в животное. Процесс обратной эволюции, в отличие от дарвинской, виден на лицо. В наше современное время обратная эволюция весьма прогрессирует.
Не надо забывать, что наука в Европе обязана своим происхождением христианству. Именно стихи Библии и ничто иное толкало людей к познанию творения и всей Его необъятной вселенной. А веками позже в христианской среде появился атеизм, как продукт ожесточения отступников, бывших членов Церкви, как сознательный бунт против Бога. Просто впоследствии он принял научную окраску. Атеизм не основывается на науке, но на личных амбициях грешников.
Довожу до вашего сведения, уважаемые слушатели, что в древности некоторые иудейские мудрецы прямо считали, что обезьяны произошли от человека. Они не основывались на своих личных соображениях, но на каких-то исторических доказательствах, и здесь они считали, что существовало племя людей, сильно прогневившее Всевышнего, что Тот лишил их разума и превратил в обезьян. Мы не знаем, правда ли это? Мы знаем одно, что в Св.Писании действительно известны случаи, когда Бог лишал человека разума и уподоблял его животному.
Как в Библии, так и в археологических исследованиях, связанных с сотворением мира, нет ни малейшего намека на теорию эволюции. Хотя Адам не был непосредственным свидетелем сотворения мира, не исключено, что во время жизни в раю он спрашивал у Бога и о себе и об окружающем мире. И то, о чем он узнал, он наверняка рассказывал своим детям и внукам. Это можно заключить хотя бы из жертвоприношений Каина и Авеля, сыновей Адама. От кого, как не от своих родителей, человек мог узнать о том, что угодно Богу? Но когда в течение исторического времени предание передается из уст в уста, происходят невольные искажения, что-то прибавляется, что-то утрачивается. Мы поэтому не удивляемся некоторым противоречиям в мировых сказаниях о творении мира. Тем не менее, многие из этих сказаний весьма сходны с тем, что написано в Танахе. Например, при раскопках в Ниневии была обнаружена целая «библиотека» ассирийского царя Ассурбанипала (середина 7 в. до н.э.) – тысячи глиняных табличек, испещренных словами. Когда в 1872 году сотрудник Британского музея Георг Смит расшифровал ассирийские тексты, он обнаружил среди прочего коллекцию из семи табличек, содержащих историю сотворения мира и получивших название «Эпос о сотворении». «Эпос» соответствует библейскому рассказу о шести днях творения и седьмом дне отдыха. Первая из табличек повествует о времени, когда небо и земля еще не существовали, а были лишь наполненная водой бездна и хаос. Тогда появились «боги», и бытие стало «упорядочиваться». Другая табличка рассказывает о сотворении звезд и луны – для определения времени и отделении дня и ночи. Здесь говорится о том, что сотворение тел небесных предшествовало созданию органического растительного и животного мира. Это соответствует четвертому дню творения (Быт. 1:14-19). Шестая табличка говорит о сотворении человека. Седьмая – об особенном дне; обе соответствуют Быт. 1:26-31 и 2:1-3.
Другое «сообщение» из древнего мира о сотворении мира названо «Вавилонской вестью», так как вышло из Вавилона. Это страшный рассказ о богах, собравшихся вместе и из соперничества истребивших друг друга. Как и в «Эпосе о сотворении», здесь нет сходства с Богом Танаха, но в самом повествовании содержится поразительный феномен, ибо вавилонское сказание о сотворении мира имеет следующую вполне соответствующую книге Бытия последовательность: 1. Доисторический хаос 2. Начало света 3. Сотворение небосвода 4. Появление суши 5. Сотворение небесных тел 6. Сотворение человека 7. отдых богов.
В то время, как древне-месопотамские сказания о сотворении мира содержат удивительное сходство с книгой Бытие, египетские тексты этого сходства не обнаруживают, за исключением «сообщения», что боги сотворили «материю». На одном из рельефов изображена нагая богиня Нут, которая подобно «небесному куполу» изгибается над землей в то время, как бог воздуха Шу поддерживает ее поднятыми руками. Голова его украшена символом года. У ног Шу лежит бог земли Геб, и божества с бараньими головами поддерживают руки бога Шу. Эти центральные фигуры окружены многочисленными божествами более низкого «ранга». Древние египтяне считали также, что небо и земля сотворены из туманности.
Если археология и «доказывает» что-либо, что касается текстов Библии, - то доказывает очевидность фактов описываемых в них. Согласно Библии человек после сотворения был достаточно просвещен, чтобы продолжать свое усовершенствование. И он наполнил землю своими потомками. Сторонники эволюции утверждают происхождение жизни из материи, массы. Их «исследования» сводятся к попытке поколебать авторитет Священного Писания и разрушить веру у маловерных. Но, для доказательства своих атеистических гипотез, они, конечно, не в состоянии представить «отсутствующее звено» между неорганической материей и человеком. Их, так называемые, «факты эволюции» ничего не доказывают. Их «кредо» о происхождении мира и человека вообще четко не сформулировано и поныне. В Танахе говорится, что Бог сотворил человека по Своему образу и подобию (Быт. 1:26-27). Человек не только возвышен над остальной тварью, но и призван служить своему Творцу. Он несет в себе частичку Божьей энергии, но сам он отнюдь не бог. Результаты археологических изысканий во многом сходны с библейской историей о творении человека Богом. Например, египетские тексты говорят о боге Хнуме, вылепившем человека из глины при помощи… гончарного круга. В Библии же сказано: «И тогда Господь Бог взял пыль земную и создал человека. Господь вдохнул в нос человеку дыхание жизни, и тот стал живым существом», в синодальном русском переводе: «создал человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою» (Быт. 2:7). В вавилонских источниках описывается, как человек был сотворен из крови одного бога – в присутствии других божеств. Здесь явно прослеживается сходство с Быт. 1:26: «сотворим людей по Нашему образу и подобию».
Археология согласна с этнологией (сравнительной этнографией) в том, что род человеческий ведет свое происхождение из Месопотамии (ныне Ирак). Здесь реально доказуемый материал: свидетельство Библии, традиции и, данные археологии и других наук – указывают на эту часть земли, как на колыбель цивилизации, родину человечества и вообще всей флоры и фауны. Библия точно называет место, куда Господь «поместил человека, которого создал» (Быт. 2:8), - это Эдем («эдэн» в пер. с евр. «наслаждение»), райский сад неподалеку от рек Хиддекель (ныне Тигр) и Евфрат (Быт. 2:14). Более точно определить место вследствие изменения топографии представляется теперь затруднительным. Глиняные таблички, найденные в этом районе, тоже свидетельствуют об «Эдеме» южнее Ура (Ур-касдим – родина Авраама), где существовал сад со святым деревом.
В другом месопотамском мифе о происхождении человека говорится о «пище для жизни», что напоминает Быт. 2:9. Это похоже и на библейский рассказ про «дерево жизни», вкусив от которого можно «жить вечно» (Быт. 3:22). Есть сходство и в объяснении страдания и смерти людей. Так в Ниневии была найдена глиняная табличка с изображением двух фигурок, сидящих возле святого фруктового дерева, за спиной женщины вытягивается змея, словно что-то ей нашептывает. А в 1932 году недалеко от Ниневии было обнаружено еще одно изображение согбенных мужчины и женщины, куда-то идущих. Обнаруживший его Е. А. Шпайзэр выдвинул гипотезу, что это изгнание Адама и Евы из Рая. Это еще одно доказательство археологии, что люди, не принадлежавшие к избранному народу Божьему, верили истории, тесно связанной с библейской историей об Эдемском саде. Этнология полагает (и это, стало, в общем, всеми признанной истиной), что если человечество в разных географических районах имеет общее представление о чем-либо, то это свидетельствует о некоем реальном событии, рассказ о котором передается из поколения в поколение. И если мы поразмыслим об этом, нам уже не покажется странным, что все археологические находки, связанные с появлением человека, совпадают в том, что человек создан Богом и жил первоначально в саду. И ни у одной нации нет ни одного мифа, утверждающего происхождение человека из неких низших форм материи.
Истории, зафиксированные на глиняных табличках, утверждают, что:
1. боги (бог) сотворили землю; 2. человек – продукт творчества богов и создан по их подобию и образу 3. был особый день творения 4. человек изначально был духовно просвещен, не знал болезни и греха, жил в саду, предоставленном ему богами; 5. в саду росли деревья для пропитания человека; 6. все населявшие этот сад были миролюбивы 7. изгнание человека из райского сада было следствием непослушания богам, с той поры грех и болезни стали неизменными спутниками человечества; 8. богом (или богами) поставлен был страж у сада (ср. херувим в Быт. 3:24). Несмотря на существенные различия и даже многобожие, бросается в глаза сходство всех этих различных «версий» с сообщаемым в Библии. Христос говорил, что если умолкнем мы, то камни завопят. Камни «вопиют» славу Господу и защищают внушенные Им Священные Тексты, особенно относительно сотворения мира и человека.
Роберт Т. Бойд в своей книге - иллюстрированном введении в библейскую археологию «Курганы, гробницы, сокровища» (3 глава «Факты или легенды?»), также пишет:
«…Является ли библейское повествование о всемирном потопе единственным сообщением, известным людям? Нет, у различных человеческих рас и народностей в целом насчитывается не менее тридцати трех аналогичных свидетельств, из которых лишь египетские и скандинавские разнятся с Библией. В них уничтожение земной жизни лишь отчасти приписывается наводнению, в основном же – это дело богов. Греческое предание упоминает предостережение богов о том, что человеческие грехи навлекут на землю потоп, что выстроенный большой ковчег уцелел на вершине горы и дважды голубь вылетал из него. Сохранилось и изображение Фа-Ха, которого китайцы считают своим прародителем, спасенного от потопа с женой, тремя сыновьями и тремя дочерями. Наводнение было послано за бунт «против неба». Англичане, индусы, мексиканские ацтеки, островитяне Фиджи, американские индейцы и инки Перу имеют в числе древнейших сказаний и историю о потопе. Еще интереснее полинезийское свидетельство о потопе. Послушный приказу богу Канэ полинезиец Нуу построил большую лодку с домом в ней, где вместе с женой и еще шестью людьми благополучно пережил наводнение. Когда вода схлынула, корабль оказался на одной из горных вершин в Гаваях. Нуу было приказано покинуть ковчег и поселиться с семьей в пещере. Эта пещера существует и по сей день. Покидая ковчег, Нуу принес жертву – это были плоды и несколько закланных животных. Увидев луну, он принял ее за лик бога Канэ и предложил жертву именно ей. Канэ рассердился и спустился с неба, чтобы наказать Нуу. Тропой послужила радуга, и после того, как недоразумение выяснилось, Канэ вернулся на небо, оставив радугу в знак прощения. Трудно отрицать в этом сюжете параллель с библейским потопом. Как, повторяем, установили этнологи, если предания разных стран и народов, содержат общий сюжет, значит в основе его скорее всего лежит реальное историческое событие. Рассказы о гигантском наводнении разнятся в деталях, но они подтверждают, по крайней мере, четыре библейские истины: 1. Бог прогневался на греховность людей. 2. Наказанием стал всемирный потоп. 3. Праведник с семьей спасся, выстроив просторный ковчег. 4. После потопа жизнь началась сначала».
Далее Роберт Т. Бойд пишет, что библиотека Ассурбанипала содержит тексты не только о сотворении, но и о потопе. Была найдена глиняная табличка с фрагментом «эпоса Гильгамеша», в котором повторяется вавилонское описание наводнения. Гильгамеш – полулегендарный правитель в Южной Месопотамии (3-е тысячелетие до н.э.) – разыскал Утнопиштима («шумерского Ноя»), чтобы узнать от него тайну бессмертия. Утнопиштим рассказал Гильгамешу, почему случился потоп и как ему удалось спастись. Тогда Гильгамеш выставил себя в качестве спасенного от потопа. Этот рассказ описан и наглядно нарисован на табличке. На табличке также изображена сцена как Гильгамеш с семьей у входа в ковчег, похожий на двери в храм, на другой табличке две фигуры в обширной лодке: одна – стоит, другая – гребет. Левее – Гильгамеш обороняется от зверя с человеческой головой, на которого, в свою очередь, напал лев. Быть может, он мешает им обоим войти в лодку.
Имеющаяся в эпосе о Гильгамеше «версия» потопа находится в тесной связи со словами Моисея о том, что перед тем, как истребить человечество, Бог повелел построить «судно» и собрать в него все «семена жизни». Ковчег был сооружен, и те, кому надлежало быть спасенными, разместились в нем, и только тогда начался потоп. Ковчег оказался на вершине горы Низир, и Утнопиштим выпустил из него голубя, ворона и ласточку. Голубь и ласточка вернулись в ковчег, ворон увидел, что вода начала сходить и обратно не прилетел. Утнопиштим и другие сошли с ковчега и принесли жертвы богам.
«Эпос о Гильгамеше» можно оценить хотя бы по его влиянию на другие народы. Еще за две тысячи лет до н.э. он существовал, самое меньшее, на четырех языках древнего Востока. Влияние его на другие культуры и народы весьма значительно. Обнаруженные в 1955 году в Мегиддо (Палестина) текстовые фрагменты открыли, что «эпос о Гильгамеше» был хорошо известен и в Палестине еще в 14 в. до н.э., сравнив одно с другим, можно прийти к выводу, что данная археологическая находка и библейское повествование основываются на одном и том же событии, свидетельствуя о бывшей некогда мировой водной катастрофе.
Шокирующей находкой стал цилиндровый камень названный археологами «Шумерской призмой», исписанный текстом с четырех сторон приблизительно за сто лет до времен Авраама. Там сообщается о царях, живших до и после потопа. Текст начинается с того, что первое «царство» было в Эриду (некоторые усматривают в Эриду аналогию с библейским Эдемом). Затем идет перечень восьми царей, правивших до потопа. Первых два царя правили в Эриду, три следующих царствовали в Бар-Тибире (что означает» город бронзовых ремесел) – это мог быть город, выстроенный Каином (Быт. 4:17). Если сложить годы правления всех этих восьми царей, то получится 241 200 лет. Первый царь Алилум правил 28800 лет, второй – 36000 и т.д. Самое долгое царствование длилось 43 200 лет. Шумерская призма говорит о чрезвычайно высокой протяженности жизни древних правителей, но жизнь библейских патриархов тоже была длинна. Адам прожил 930 лет, Сиф – 912, Енос – 905, Ной – 950, Мафусал – 969, Ламех – 777 (Быт. 5). Действительно ли мужчины в глубокой древности жили так долго? Были ли тогдашние «годы» равны по времени нашим? Но какова бы не была их временная протяженность – человек действительно в допотопные времена жил очень долго. На ранней стадии цивилизации большая протяженность человеческой жизни была необходима еще и для того, чтобы человечество могло «наполнить землю» (Быт. 1:28).
В конце перечня царей на шумерской призме следует фраза: «Тогда потоп залил землю». Тексты о времени до потопа и после – разграничены линией. Первая фраза о временах после потопа гласит следующее: «Когда царство вновь появилось на земле, оно было в Кише». Потом новый перечень государей: 78 властителей различных династий в Кише, Уре, Маре и т.д. Примечательно, что протяженность их жизни после потопа сократилась, что совпадает с библейским повествованием. Авраам жил 175 лет, Моисей – 120 лет, потом средняя продолжительность жизни стала равна примерно 70 годам.
Библейское повествование о строительстве Вавилонской башни, по мнению скептиков, - всего лишь еще один древний миф.
После того, как Ной с сыновьями вышли из ковчега и вновь заселили землю (Быт. 9-10), «на земле был один язык и одно наречие» (Быт. 11:1). Но люди забыли отвести Богу надлежащее место в иерархии своих ценностей. «И сказали люди: Сделаем кирпичи из глины и обожжем их в огне, чтобы они стали твердыми. Они стали пользоваться кирпичами вместо камней и дегтем вместо извести. Потом люди сказали: Построим себе город и башню высотой до небес, прославимся этим и тогда не рассеемся по всей земле» (Быт. 11:3-4). Всевышний сошел на землю взглянуть на эту человеческую затею, и видя, что они не оставят добровольно своего суетного проекта, лишил их общего языка, вселил в них дух раздора, и рассеял по всей земле, чтобы они перестали строить башню и город. Город тот получил имя Вавилон (по евр. «Бавель», т.е. «смешение»), - «Там Господь смешал язык всей земли, и поэтому город этот называют Вавилон» (Быт. 11:5-9).
В Месопотамии обнаружено немало древних башен, имеющих название «циггурат», означающее «небесная вершина», что соответствует свидетельству из Танаха о «башне высотою до небес» (Быт.11:4). Большая ступенчатая башня в Уре имеет высоту 60 м и окружность ее 45 м. Первоначальная высота ее неизвестна. Циггурат возводился из обожженного кирпича, скрепляемого раскаленной смолой.
Многие археологи убеждены, что руины Мардук-храма в Вавилоне и есть остатки Вавилонской башни из Библии. В одном уцелевшем тексте говорится, что бог Мардук повелел сделать фундамент храма как можно крепче, так как его вершина должна достигнуть неба.
Циггурат в Уре – сохранился лучше других известных нам остатков храмовых башен и способен дать наиболее наглядное впечатление о том, как выглядела Вавилонская башня. Лестница от земли упирающаяся в небеса, по которой восходили и нисходили ангелы (евр. «Мелахим») привидевшаяся Иакову (Быт. 28:12), и ступени жертвенника в видении пророка Иезекииля (Иез. 43:13-17), дают нам представление о лестничных маршах урского Циггурата. Его раскопанные археологами руины свидетельствуют о том, что люди после потопа действительно строили башни «до небес».
Ко всему изложенному, история урского правителя Намму (111 династия 2004 г. до н.э.) гласи:, что Намму получил повеление от своей богини и бога воздвигнуть Циггурат. На стеле высотой три метра и шириной - полтора, изображен вверху царь, над его головой символ бога луны Нанна, а справа – изображение ангела с кувшином в руках, из которого текут «жизненные потоки». Ниже – изображения царя с компасом, ковшом, теркой и другими строительными инструментами, тут же и чан с раствором для начала строительства. Еще ниже – сохранилось изображение лестницы, используемой для постройки башни. На обратной стороне стелы – сцены празднования юбилея. Обнаруженная при раскопках неподалеку глиняная табличка рассказывает, что строительство циггурата рассердило богов и за одну ночь они уничтожили все, что было возведено. Люди были рассеяны по всей стране, получив другой язык. Вот еще одно археологическое свидетельство того, что Св. Писание носит универсальный характер: предания различных отдаленных народов находятся в тесной связи друг с другом. И сколько бы критики Библии не утверждали, что именно она заимствовала свои сюжеты, археология свидетельствует обратное: Книги Моисея носят первичный характер по отношению к другим древним сказаниям, дающим свои «версии бытия». Трудно представить себе Моисея, очищающим свое вероучение от всяческих суеверий, напластований и мифологий ради монотеизма (т.е. веры в Единого Бога). Именно книги Танаха содержат истину о сотворении, грехопадении, потопе и т.д. Языческие же мифы вторичны и являются позднейшими искажениями библейской истории.
Но вопрос же, почему эти искажения имели место, - можно ответить так: разные народы варьировали истинную историю в соответствии со своими представлениями о Боге, подгоняли ее под свои собственные традиции. Истинное же познание Бога предполагает безусловное подчинение Его воле, полную отдачу собственного «я» Его власти. Истинно познать Бога – значит полностью смириться перед Ним, но как раз этого-то и старается всеми силами избежать своеволие человека. Как писал апостол Павел: «потому что познав Бога, они Его, как Бога, не прославили и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце. Называя себя мудрыми они обезумели» (Рим. 1:21-22). Верный же раб, не нуждается в доказательствах. Но когда «вопиют камни» под лопатами археологов, свидетельства археологической науки облегчают нашу борьбу со скептиками и проклятыми критиками, считающими Слово Единого мифом и баснями.
Бесчисленные археологические подтверждения истинности историй заложенных в Танахе, дают нам правильное понимание о происхождении и истории мира. Чтобы узнать больше о библейской археологии, и многих доказательствах подлинности историй содержащихся в Священном Писании, верующему предоставлена возможность изучать археологию свидетельствующую о городах, царях, обычаях, народах, землях и религиях – о которых рассказывает Писание. Археология, это больше чем истории древности, зафиксированные древними историками. Археология открывает нам путь, уводящий в прошлое за много столетий до этих историков, к примеру, даже Геродота. Никакой образованный человек не должен пренебрегать книгами по археологии. Знание прошлого способствует как осмыслению настоящего, так и представлению о будущем. Ведь основания нашей веры связаны именно с историческими событиями. Верующий человек – это познающий человек, которого Всевышний одарил разумом и пониманием, чего Он не дал неверным, ибо они безумны. Многие истины Всевышний открывает верующим, познающим этот мир, и многие истины закрыты для неверных. Своим рабам Единый открывает скрытое и тайное, а неверных делает Он слепыми даже на видимые вещи.
Хочу напомнить о кумранской находке. 40 000 отрывков текста, по которым было восстановлено более 500 книг, было обнаружено в 1947 году. Пастух бедуин искал потерянную лавцу, и бросив в расщелину скалы на западном берегу Мертвого моря, в Кумране, услышал звук бьющейся глиняной посуды. Он залез в расщелину и обнаружил на полу пещеры множество больших сосудов, в которых находились обернутые в льняное полотно кожаные свитки. Поскольку сосуды были тщательно запечатаны, свитки сохранились в отличном состоянии почти 1900 лет (они были помещены в пещеру, очевидно, в 68 г. от Р.Х.). Среди свитков – множество не относящихся к Св.Писанию книг и отрывков, проливающих свет на жизнь религиозной общины в Кумране: «Документы садокитов», «Устав общины», «Наставление к послушанию», комментарии к Св.Писанию и др. Свитки были обнаружены и в других пещерах, среди них были книги ТаНаХа, книги Еноха, также Книга Юбилеев или как ее еще называют «Малое Бытие».
Как свидетельствуют историки, около 140 г. до н.э. многие священнослужители бежали из Иерусалима – в Кумран на берегу Мертвого моря. Примерно в 100 г. до н.э. там образовалась священническая община, целью которой было: 1. Хранить духовную и телесную чистоту; 2. Придерживаться авторитета Моисея, пророков и сказанного в Псалмах; 3. Практиковаться в навыках ежедневной веры; 4. Хранить Слово Божье для потомков. После их размещения в районе Камрана и распространения греческого владычества – приблизилось время четвертой из предвещенных пророком Даниилом империй – Римской империи. В 63 г. до Р.Х. (до н.э.) войска римского полководца Помпея пришли в Святой город и легионеры окончательно лишили Израиль политической свободы. С тех пор иудеи стали врагами Рима из-за постоянных волнений. Рим жестоко подавлял вспышки иудейского недовольства. В конце 60-х гг. н.э., когда в Иерихоне, невдалеке от Кумрана, расположилось войско Веспасиана, священнослужители, узнав об этом, собрались, как они предполагали на свою последнюю совместную молитву, а священные свитки спрятали в пещерах на западном берегу Мертвого моря, сами надеясь укрыться от римлян в пустыне. Без сомнения, они думали в будущем вернуться за своими свитками. Но этого не произошло, легионеры Веспасиана в 68 г. н.э. заняли кумранские поселения и уничтожили их. Так, Святые Свитки пролежали в пещерах нетронутыми до 1947 г.
Это открытие явилось настоящей сенсацией и пролило свет на те части Священного Писания, которые были написаны задолго до пришествия Христа. Так, начиная с 1947 года, были найдены все тексты ТаНаХа (Ветхого Завета), за исключением книги Есфирь (евр. «Эстэйр»). Эта книга, очевидно, не вошла тогда в канонический свод священных текстов потому, что праздник Пурим не был еще традиционным обычаем.
Критики Библии пришли в изумление: ведь кумранская находка – от свитка к свитку – подтвердила наш вариант Библии! Другое важное открытие в районе Кумрана помогло археологам точнее определить время существования там религиозной общины.
Следы землетрясения, датируемого 31 годом до Р.Х., видны на ступенях церемониальной лестницы. При раскопках было обнаружено также множество утвари, древних «чернильниц», остатки письменных столов из гипса, 14 бассейнов и купален и сложную систему путепроводов. Один бассейн был размером 15 х 4,5 м. Дело в том, что кумранские мудрецы проводили ежедневные омовения. Вероятно, Иоанн Креститель (Йоханан бар Зехаръ-я Погружающий), сын священнослужителя Захарии, был знаком с кумранской общиной. Недаром Лука сообщает об Иоанне Крестителе: «И был он в пустынях до дня явления его пред Израилем» (Лук.1:80).
Благодаря кумранским находкам мы располагаем теперь священным Писанием 2-3 вв. до Р.Х.
Писание свидетельствует, что Христос читал в синагоге пророка Исаию (Лук.4:16-18). И Он читал тот же текст, что читаем и мы сегодня в наших Библиях. Соответствие между кумранским текстом Исаии, текстом 826 г. н.э. и тем текстом, которым пользуемся мы, - доказывает, сколь бережно копировали переписчики Библию на протяжении веков! Книга Исаии (как и другие книги) та же, что и 2700 лет назад, когда она возникла под пером пророка.
Неверные и даже заблудшая церковь в истории пытались уничтожить Св. Писание. Все их тщетные попытки – это удары молотка по наковальне. Много разбилось уже молотков, но Слово Его живо и действенно. Слова, сказанные Богом к Иисусу Навину – воинственному пророку, можно отнести и к нам: «Тщательно исполняй законы, …Если ты будешь точно их исполнять, тебе будет во всем сопутствовать удача. Всегда помни, что написано в этой книге законов. Изучай ее день и ночь, чтобы исполнять все, что в ней написано» (И.Нав.1:7-8). И народ отвечал Иисусу Навину: «всякий, кто отказывается исполнять твои повеления или идет против тебя, будет предан смерти» (И.Нав.1:17). Пророк сказал: «Вы должны точно исполнять все, что велит вам Господь» (И.Нав.23:6). Господь сказал: «Я дал вам Мои заветы, вы должны подчиниться и следовать Моему учению. Вы должны слушать то, что слуги Мои вам говорят. Пророки – Мои слуги» (Иер.26:4-5).
А многие из неверующих сегодня не имея в себе знаний берут на себя ответственность говорить неосмысленное, что якобы, текст Библии претерпел изменения и исказился в течение продолжительного времени. Кумранская находка показала нам доказательство того, что Библия переписывалась на протяжении веков со всей осторожностью. Довожу да вашего сведения, братья, следующее.
В период 100-500 г. от Р.Х. иудейские талмудисты разработали систему переписывания синагогальных свитков заключавшаяся в следующем: 1. Свиток должен быть написан на шкурах чистых животных. 2. Шкуры выделываются для синагоги евреем. 3. Они скрепляются вместе сухожилиями чистых животных. 4. На каждом куске пергамента должно находиться определенное количество столбцов, постоянное на продолжении всей рукописи. 5. Длина каждого столбца не должна быть менее 48 и более 60 строк, каждая строка должна содержать 30 букв. 6. Все слова в рукописи должны располагаться по линейке, и если три слова написаны неровно, то рукопись считается негодной. 7. Чернила должны быть только черными, и приготовлены согласно определенному рецепту. 8. Переписчик не должен ни в чем отклоняться от оригинала, представляющего собой аутентичную копию. 9. Ни одного слова, ни одной буквы, даже йоты не должно писать по памяти, не смотря на лежащую перед ним рукопись. 10. Между любыми двумя согласными должно оставаться пространство, равное толщине волоса. 11. Между любыми двумя абзацами должно оставаться пространство шириной в девять согласных, а, 12. между книгами – шириной в три строки. 13. Пятая книга Моисея должна оканчиваться полной строкой, хотя с другими книгами это не обязательно. 14. Переписчик должен работать в полной традиционной еврейской одежде, 15. вымыв все свое тело, 16. не начинать писать имени Бога, только что обмакнув перо в чернила, и, наконец, 17. если царь обратиться к нему, когда он пишет это Имя, писец должен не обратить на него никакого внимания.
Свитки, в которых не были выполнены эти правила, должны были закапываться в землю или сжигаться, либо передаваться в школы в качестве учебников. Талмудисты были настолько уверены в точности изготовленных рукописных копий, что считали новый список равносильным оригиналу.
В 1947 году в Кумранских пещерах близ Мертвого моря было обнаружено множество Священных свитков, как уже было сказано выше. До этой находки древние списки полного древнееврейского текста ТаНаХа относились к 9 веку от Р.Х. Ученый археолог Глисон Арчер пишет, что – «Несмотря на то, что два списка книги Исаии, обнаруженные в 1-ой пещере, были на тысячу лет старше, чем наиболее древняя из ранее известных рукописей, более 95% из текста дословно совпало с современным древнееврейским ТаНаХом. Остающиеся 5% разночтений заключались преимущественно в описках и расхождениях в правописании. Даже те, обнаруженные в Кумране отрывки из Второзакония и книги Самуила (Шму-эль), которые указывали на существование группы рукописей, отличных от тех, что послужили источником нынешнего еврейского текста, не содержали никаких расхождений в постулатах веры или учениях, и никоим образом не влияли на содержание откровений». Это означает, что евреи с особой осторожностью переписывали Св.Писание на протяжении веков не искажая текст и оберегая его от уничтожения и утери, имея при этом великий страх пред Всевышним.
Масореты (от слова «масора» – традиция), существовавшие в период с 500 по 900 гг. н.э. (от Р.Х.), взяли на себя огромный труд по редактированию и стандартизации священного текста. Центр масоретского движения находился в Тивериаде. Масореты ввели точки, обозначающие гласные звуки, чтобы обеспечить правильное произношение святого текста.
Масореты отличались строгой дисциплиной и обращались с текстом с величайшим уважением, которое можно представить. Они разработали сложную систему, позволяющую бороться с ошибками переписчиков. Например, они подсчитывали количество каждой из букв алфавита в каждой из книг, они нашли буквы, стоящие посередине Пятикнижия Моисея и всего ТаНаХа. Делали они и более подробные подсчеты. «Подсчитано было едва ли не все, что можно было подсчитать» – пишет исследователь Уилер Робинсон. Они разработали также мнемонические приемы, облегчавшие запоминание различных цельных отрывков текста. Как комментирует исследователь сэр Фредерик Кеньон, «помимо записывания разнообразных вариантов, традиций и догадок, масореты предприняли целый ряд подсчетов, не входящих в сферу общепринятой текстологии. Они пронумеровали стихи, слова и буквы каждой книги. Они высчитали, какое слово и какая буква находится посредине каждой книги. Они пронумеровали стихи, содержавшие все буквы алфавита или определенное число букв, и т.д. Мы можем справедливо счесть эту работу тривиальной, однако она обеспечила кропотливое внимание к точности передачи текста. Кроме того, подсчеты эти были выражением, пусть и чрезмерным, уважения к Священному Писанию, и само по себе это не заслуживает ничего, кроме похвалы. Масоретов действительно волновало, чтобы ни одна точка, ни одна черточка, ни одна буква и ни один фрагмент буквы Закона не пропали или не потерялись».
Такую задачу, как передавать Святое Слово из поколения в поколение, возложил на евреев Сам Всесильный, как сказано в Писании: «Он для Иакова установил закон, закон для Израиля, который завещал, чтоб наши предки передавали всем потомкам. Чтоб знало следующее поколение закон, и не рожденные еще когда придет их час, своим расскажут детям, и чтобы было так из рода в род» (Пс.77:5-6).
Еврейский историк 1 века от Р.Х. Иосиф Флавий пишет: «Мы на деле доказали свое преклонение перед нашими собственными Писаниями. Ибо во все долгие века, прошедшие до наших дней, никто не отважился ни добавить, ни убрать, ни изменить в них ни одного слога. С рождения крепок любой иудей в вере, что Писания эти содержат повеления Господа, и, повинуясь им, с радостью готов он отдать за них и жизнь свою. Вновь и вновь претерпевают пленники пытки и гибель на аренах, чтобы не сказать ни единого слова против Законов и Священных книг».
Иосиф далее сравнивает иудеев и греков по их уважению к Писаниям и к древней литературе, соответственно: «Какой грек готов претерпеть столько же такое дело? Даже во имя спасения всех книг своего народа от уничтожения он не примет ни малейшего себе вреда. Ибо для греков их книги – всего лишь рассказы, возникшие благодаря вольному воображению авторов, и оценивая таким образом даже труды древних историков, они вполне правы, ибо видят, как иные из их современников отваживаются описывать события, в которых они не участвовали, не беря на себя труда обратиться к тем, кто действительно знает о происходившем».
Таким образом, уважаемая аудитория, я довел до вас краткую, но важную информацию из курса археологии c немногими добавлениями, едва касающимися данной темы.
Благодарность Отцу духов, Которого не возможно понять и исследовать, за ученных мужей, прославивших Его своими исследованиями и открытиями. И прошение Виновнику творения, которое мы до сих пор не можем правильно объяснить и постичь, в том, чтобы Он развивал в нас знание и мудрость к постижению всего сущего!
В будущем, по Его милости и если будет на то Его воля, я подготовлю вам новые лекции на разные темы. Мир вам.
В этой группе, возможно, есть записи, доступные только её участникам.
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу
