Приглашаю всех желающих в группу Вконтакте "Магия Худу"

Страница группы; http://vk.com/club76438689

Добро пожаловать!

Рады представить обновления сайта Теургия.Org от 31 июля 2014 года. В данном обновлении вниманию уважаемых читателей предлагаются материалы, посвященные самым различным вопросам оккультизма, магического искусства, а также христианского мистицизма. Во-первых, мы рады представить перевод фрагмента из мистического сочинения Луи Клода де Сен-Мартена «Новый Человек» («Le Nouvel Homme», 1792), озаглавленного как «Союз Человека, Ангела и Бога». Также, по многочисленным просьбам посетителей нашего просветительского портала, мы продолжаем публикацию глав из «Трактата о Реинтеграции существ» Мартинеса де Паскуалли. Перевод «Энциклопедии Таро» Стюарта Каплана пополнился еще одной (третьей) главой, в которой автор перечисляет ранние упоминания об игральных картах, а также о картах тарокки. Кроме того, уважаемые читатели могут почерпнуть уникальные сведения о знаменитом гримуаре XVI века «Арбатель» из вводной статьи современного исследователя Джозефа Х. Петерсона. Перевод этой статьи был предоставлен из архива учебных материалов «Оккультного Колледжа». В этом обновлении мы публикуем и предисловие таинственного автора гримуара «Арбатель». Посетители нашего сайта смогут ознакомиться и с азами греческой изопсефии, благодаря новой статье в разделе «Христианский числовой мистицизм». Также мы продолжаем публикацию перевода третьего тома «Трех Книг о Жизни» Марсилио Фичино и главы из
книги «Личное влияние, или законы духовного преобладания» Д-ра Тома Майнгардта. В качестве иллюстрации для анонса обновлений была использована картина художника А.Н. Поллака. Желаем полезного и приятного чтения.

Раздел «Учение и теория Французской Оккультной Школы и Мартинизма»
«Союз Человека, Ангела и Бога», — Луи Клод де Сен-Мартен

В данной главе из книги «Новый Человек» Неизвестный Философ касается весьма важной темы, которая, к сожалению, относительно скудно освещена в произведениях большинства других авторов. В течение всей земной жизни человека его сопровождает Ангел-хранитель, именуемый Сен-Мартеном «верным другом». И ни один из них двоих — ни человек, ни ангел — не может обойтись без помощи второго в своем стремлении к третьему — Богу.

«О божественном покровительстве и проклятии», — Мартинес де Паскуалли
По многочисленным просьбам посетителей просветительского портала Теургия.Org мы продолжаем публикацию глав из «Трактата о Реинтеграции существ в их первоначальных качествах и силах, духовных и божественных» Мартинеса де Паскуалли. В данном разделе «Трактата о Реинтеграции» Мартинес де Паскуалли приводит подробные сведения о методах воздействия демонических духов на человека, а также о том, почему падшие духи нападают на человека.

Раздел «Тексты Гримуаров»
Гримуар «Арбатель»
В данном обновлении мы начинаем публиковать перевод знаменитого гримуара XVI века «Арбатель», в котором приводятся сведения о методе заклинания «Олимпийских духов», а также подробные наставления о том, какому нравственному образцу должен следовать человек, желающий успешно и действенно заниматься магическим искусством. Текст перевода обильно снабжен комментариями Джозефа Х. Петерсона.

«Введение», — Джозеф Х. Петерсон
Джозеф Х. Петерсон – современный исследователь гримуаров и иных магических текстов. Посетители сайта Теургия.Org уже могли ознакомиться с его обширными комментариями к гримуару «Ключ Соломона». В данном «Введении» к гримуару «Арбатель» Джозеф Петерсон рассказывает о происхождении «Арбателя», а также об оказанном им влиянии на просвещенные умы эпохи Ренессанса. Перевод статьи был предоставлен из архива учебных материалов «Оккультного Колледжа».

«Предисловие автора гримуара»
В своем предисловии к гримуару «Арбатель» его таинственный автор повествует о содержании девяти частей, из которых, как задумывалось автором изначально, должен будет состоять его магический текст. Предисловие, как и остальные части гримуара, снабжены комментариями Дж.Х.Петерсона.

«Получение сведений посредством разглядывания кости», — «Мюнхенское руководство некроманта»
Данная практика предоставляет способ дивинации с использованием кости, в виду чего может создаться впечатление, что она относится к области подлинной «некромантии», а не «нигромантии», т. е. «черной магии», с которой ее традиционно путают в средневековых источниках. Однако это не так, поскольку речь идет о бараньей кости, а не о человеческой, и для получения информации призываются демоны, а не души умерших людей.

Раздел «Статьи о символизме и истории Таро»
«Энциклопедия Таро», — Стюарт Р. Каплан
Глава III: «Ранние упоминания об игральных картах»
Мы продолжаем публиковать перевод «Энциклопедии Таро», составленной Стюартом Капланом. В третьей главе данной энциклопедии автор перечисляет ранние источники, в которых присутствуют упоминания об игральных картах, а также о картах тарокки. Помимо сего, он приводит перечень ранних источников, которым ложно приписывают упоминания как игральных карт, так и карт тарокки.

Раздел «Христианский числовой мистицизм»
«Введение в искусство Изопсефии»
Эта небольшая статья ставит своей целью ознакомить читателей с термином "изопсефия", используемым для обозначения одной из техник греческого числового мистицизма, которая подобна практике гематрии из еврейской каббалы.

Раздел «Розенкрейцерский герметизм»
«Третья Книга о Жизни», — Марсилио Фичино
Глава I: «В чем состоит сила привлечения Благосклонности с Небес»
Первая глава третьего тома «Трех Книг о Жизни» Марсилио Фичино повествует об одной из важнейших оккультных концепций эпохи Ренессанса: о Душе Мира. Фичино объясняет данную концепцию, ссылаясь на древних авторов, приводит параллели между Мировой Душой и душой человека, а также перечисляет некоторые планетарные соответствия.

Раздел «Ментализм и Магнетизм»
«Личное влияние, или законы духовного преобладания», — Д-р Том Майнгардт
«Приобретение магнетического взора», — Том Майнгардт
Мы продолжаем публикацию глав из книги «Личное влияние, или законы духовного преобладания» авторства Д-ра Тома Майнгардта, и надеемся, что сведения из нее окажут большую пользу для посетителей нашего просветительского портала. В данной главе разбирается весьма популярная и важная тема – приобретение магнетического взгляда. Автор приводит множество упражнений, посредством которых можно его обрести.

 Приветствую всех любителей Таро и тех, кто впервые решил прикоснуться к  тайным посланиям из глубины веков, которые несут мудрость нескольких цивилизаций. Жаль, что нас так мало и что самая свежая запись в этом клубе датирована 2013 годом. Приглашаю всех желающих к общению, обсуждению и разрешению  интересующих вас вопросов. Хотите получить совет от карт Таро? Присылайте  краткое описание сложившейся ситуации , чётко сформулированный вопрос и ждите моего ответа. Бесплатно.

Приближается Новый 2014 год! Мы все хотим знать что нас ожидает в приближающемся Новом году и в этом нам поможет ваша личная карта года!

Чтобы определить личную карту года добавьте цифры своего месяца рождения и цифры дня рождения к цифрам рассматриваемого года. Например моя личная карта года будет такой ;
Сложим:
---26
---10
2014
Итого: 2050. Складываем 2+0+5+ 0=7. Итак, моя личная карта года на 2014 год - карта Колесница.

Уроки, проблемы и события для меня будут определяться в будущем году энергией карты Колесница.

С помощью этого несложного расчета вы можете определить свою личную карту года.

Общую характеристику личных карт года для каждой из карт можно посмотреть здесь;

http://tarolina.ucoz.ru/pub...

Дорогие друзья, приближается Новый год и всем нам хочемся знать, что нас ждет в будущем году!
Предлагаю вам расклад "Новогоднее покрывало".

Подробности здесь; http://tarolina.ucoz.ru/for...

Рады представить обновления сайта Теургия.Org от 30 апреля 2013-го года. В этом обновлении мы публикуем материалы, посвященные основополагающим концепциям и выдающимся персоналиям Западной Оккультной (сиречь, прикровенной) Традиции. Главным образом мы хотим представить посетителям сайта новый раздел, - «Традиционный оккультизм в современном мире». Статьи, публикуемые в этом разделе, посвящены отдельным аспектам современной жизни с точки зрения адептов традиционного оккультизма и мистицизма. Традиция есть живое, одухотворенное явление. С течением времени она переживает свое непрестанное развитие, через посредство размышлений и деятельности живых ее носителей, которые, разумеется, не бывают равнодушны к актуальным темам современности. В данном обновлении были размещены две статьи в разделе «Традиционный оккультизм в современном мире». Кроме того, посетители нашего сайта ознакомятся со статьями, посвященными теме гипнотизма, месмеризма и магнетизма, магическим гримуарам, алхимии и истории астрологии в эпоху Античности и в Средние века. Статьи об астрологии для данного обновления были извлечены из дореволюционного журнала «Изида».

Раздел «Традиционный оккультизм в современном мире»
«О создании раздела "Традиционный оккультизм в современном мире"», — Eleazar Cohen
В статье, начинающей раздел «Традиционный оккультизм в современном мире», основатель просветительского портала Теургия.Org рассказывает о причинах, которые сподвигли администрацию сайта к созданию этого нового раздела.

«Коммерческая истина для общества потребления», — Eric Midnight
Автор статьи, соадминистратор просветительского портала Теургия.Org, разбирает причины популярности новых течений в «эзотерике», которые создавались на Западе начиная с XIX-го века, и по сей день продолжают свое «развитие» в России.

Раздел «Тексты Гримуаров»
«Магические гримуары (краткий очерк)», — Валерия Седова
Исследователь нашей современности, оккультный журналист Валерия Седова обстоятельно и последовательно разбирает в своем кратком очерке о магических гримуарах наиболее известные, а также и практически неведомые для русскоязычной публики руководства по магии, от древности и до наших времен.

Раздел «Гипнотизм»
«Оккультный магнетизм и гипнотизм», — Валерия Седова
В данной исследовательской статье собраны исторические и теоретические сведения о таких оккультных дисциплинах, как магнетизм и гипнотизм, более всего известных в XVIII-м веке под наименованием «месмеризма» или «животного магнетизма». Автор отмечает основные вехи развития теории и практики данных дисциплин.

Раздел «Общие сведения и материалы об Алхимии»
«Василий Валентин», — Валерия Седова
Эта статья посвящена одному из известнейших алхимиков эпохи Средневековья, - Василию Валентину. Валерия Седова рассказывает о главных открытиях, совершенных им, о его трудах, и о тех биографических сведениях, которые насчет него известны. Статья снабжена описанием «Двенадцати ключей философии» Василия Валентина и гравюрами, для них изготовленными.

Раздел «Оперативная Алхимия»
«"Триада" от Гермеса до наших дней. I Часть», — Иван Wolf
Новый автор просветительского портала Теургия.Org Иван Wolf рассуждает о трех алхимических первопринципах, - Сере, Ртути и Соли, в контексте «Изумрудной Скрижали» Гермеса Трисмегиста, трудов Роджера Бэкона и таинственного алхимика Фулканелли.

Раздел «Астрология»
«Астрология в древности», — К. Кизветтер
Данная статья была извлечена из книги К. Кизветтера, посвященной истории оккультных наук, которая была переведена в начале XX-го века для публикации в журнале герметических или оккультных (тайных) наук «Изида». В данном разделе Кизветтер рассказывает о развитии Алхимии в эпоху Античности.

«Астрология средних веков», — К. Кизветтер
Данная статья, извлеченная из выпуска № 9-10 журнала «Изида» за 1915-й год, была написана К. Кизветтером в ходе его работы над книгой по истории оккультных наук. В статье называются имена наиболее выдающихся астрологов эпохи Средневековья, перечисляются основные открытия, сделанные ими, наиболее интересные факты из их биографий, и значимые труды, написанные ими.

С давних времен были люди, стремящиеся расширить свой диапазон восприятия окружающего мира и доказавшие, что наша чувствительность вовсе не ограничена теми узкими рамками, к которым мы все привыкли. Раньше это были шаманы и колдуны, получающие наследственные знания и умения в этой области. Сейчас таких людей
называют экстрасенсами. Рассмотрев их возможности, можно с уверенностью
сказать, что многих таких же результатов может достичь практически каждый человек. Для этого только требуется немного времени и усилий.
Для чего это нужно обычному человеку? Чем больше у вас диапазон восприятия окружающего мира, тем больше вы получаете внешней (приходящей извне) и внутренней (реакции вашего тела на что-то) информации, воспринимаемой вашим сознанием и подсознанием. Следовательно, тем правильнее можно сделать выбор в поведении в той или иной ситуации, тем свободнее и увереннее вы будете себя чувствовать и тем легче вам будет жить.
Все, что мы видим, чувствуем, слышим, осязаем вокруг себя, согласно волновой
природе нашего мира, тоже является не чем иным, как волнами. Слух - это восприятие звуковых волн, зрение - цветовых и световых, осязание и другие ощущения - это восприятие особых вибраций, волн, излучаемых людьми, животными, растениями, предметами. Когда мы развиваем наши сенсорные каналы, наши органы чувств, мы обнаруживаем, что звук - это не
только то, что мы привыкли слышать, и свет - не только то, что привыкли видеть. Оказывается, каждый человек излучает не слышимые Ухом звуки и не видимые глазом световые волны! Развив у себя сверхчувствительность, позволяющую видеть, слышать и чувствовать гораздо больше, чем видит, слышит и чувствует обычный человек, мы узнаем о мире гораздо больше, мы научимся лучше разбираться в людях и в наших отношениях с ними, мы увидим мир в небывалой полноте и красоте. Кроме того, обычные, видимые
глазами и слышимые ушами зрительные, аудиальные и другие сигналы мы будем воспринимать значительно более ярко и остро. Для этого разберем, как можно усилить свое восприятие различных волн окружающего нас пространства.
Практическое занятие: Восприятие волн света и цвета.
Для выполнения этого упражнения вам понадобится партнер.
Встаньте лицом к партнеру, поставьте руки перед собой, так, чтобы между ладоней
можно было представить себе воображаемый энергетический шар . Включите свое воображение и мысленно "создавайте" между ладонями такой шар, стараясь как можно ярче представить себе, как шар светится, и обязательно мысленно наполните его каким-либо цветом, одним из цветов радуги, так, чтобы шар обязательно был однотонным. Партнер все это время стоит спокойно и просто смотрит на вас. О цвете вашего шара не говорите
ему. "Сделав" шар, передайте его партнеру. Пусть он, приняв у вас шар, попробует по своим ощущениям определить цвет шара и назвать его вам. Затем поменяйтесь ролями: теперь партнер "делает" шар, а вы угадываете
его цвет.
Если у вас после нескольких опытов получилось 80-90 процентов правильный определений, то вы добились неплохих результатов: вам удается четко моделировать цвет, правильно передавать информацию другому человеку и точно ее улавливать.
Окружающий нас мир не только излучает световые и цветовые волны, но еще и звучит.
Свое звучание имеет абсолютно каждый предмет и каждое живое существо, в том числе и человек. Причем звучание - это далеко не только голос. Не слышимые ухом обычного человека звуковые вибрации издает буквально каждая клеточка тела. И очень часто "голос" тела является более истинным и правдивым, чем то, что говорит нам человек своим обычным голосом при помощи слов и фраз. Научившись "слышать" истинный голос тела, мы уже
никогда не будем ошибаться в людях.
Попробуйте резко взмахнуть рукой и уловить вибрации, возникшие в это время в руке,
похожие на Дрожание струны. При некоторой тренировке вы сможете особым, "телесным" чутьем "услышать" звук, издаваемый при этом рукой. Махните рукой более резко - звук будет более высоким. Чуть более Плавно - звук мягкий, низкий.
Если обратиться к опыту животных, то можно вспомнить, что они слышат гораздо более тихие и тонкие звуки, чем мы. Это вызвано тем, что, кроме более чувствительного слухового аппарата, животные обладают еще и "телесным слышанием", т. е. они умеют слышать телом.
Это покажется невероятным, но многие глухонемые люди также слышат телом. Им пришлось развить эту способность в себе.
Посмотрите, как двигаются животные - плавно и грациозно, без резких движений. У них
тело "настроено" на окружающий мир, в том числе и на его звуковые волны. Попробуем и мы с вами найти этот баланс между звучанием тела и звучанием окружающего мира. Научившись правильно двигаться, вы обязательно услышите звучание своего тела, и не только своего, а еще и "песню" других людей. Конечно, гораздо чаще, чем песню, вам придется слышать "скрип", "скрежет" и другие не очень приятные звуки. Ну что же,
тем меньше будет вероятность ошибиться в людях, тем легче вам будет выбирать для любых отношений лишь гармоничных, красиво звучащих людей. Одно из интереснейших упражнений системы целостного движения, позволяющих развить звуковую чувствительность, - "Прозвучка".
Практическое занятие: Упражнение "Прозвучка".
Встаньте в основную стойку системы целостного движения. С закрытым ртом начинайте произносить долгий и протяжный звук "м-м-м". Затем как бы "перекатывайте" этот звук от одной щеки к другой, одновременно наклоняя голову в одну и другую стороны. Постепенно начинайте "опускать" звук вниз, как бы внутрь тела, сначала в область плеч. Начните легкую
раскачку с ноги на ногу. Наклоном головы направляйте звук с одной стороны на другую* все глубже и глубже заставляя его "проникать" внутрь тела. Постепенно направляя звук в одно плечо, другое, "опускайте" его до уровня груди. Пусть звук проникнет в легкие, углубите звук, как бы заставляя звучать, резонировать все легкие. "Продвигайте" звук дальше в
глубь тела. Если появляется ощущение, что на пути встречается какое-то препятствие, которое "Не "пропускает" звук, что звук как бы "увязает" в ткани, - подольше поработайте в этом месте, до того момента, когда звук начнет проходить свободно. Опуская постепенно звук все ниже и ниже, дойдите до стопы. Теперь почувствуйте, как отраженный от стопы звук
начинает подниматься вверх, пульсирует внутри вас. Постепенно пройдя вновь по всему телу, но теперь уже снизу вверх, и поднявшись до уровня головы, звук переходит в новую свою фазу, в фазу "расширения": он как бы выплескивается из вас наружу, выходит за пределы тела, может даже появиться ощущение, что звук "льется из ушей", захватывая окружающее пространство мощным "звуковым потоком". Ваше тело одновременно
"впитывает" звук внутри себя и изливает его наружу. Найдите баланс, золотую середину между этим поглощающимся и изливающимся звуком, чтобы и того и другого было поровну, чтобы они в равной степени охватывали ваш организм. В этот момент вы можете ощутить вашу личную мелодию, мелодию вашего тела, гармонично соотнесенную с мелодией окружающего мира.
Ощущать звучание, цветовые волны человека - это очень хорошо, но еще не все.
Многие из нас знают, что есть люди, от которых словно веет холодом. Вроде и вежливый человек, и обходительный, и внешне приятный, а вот общаться с ним почему-то не хочется, хотя разумом мы не можем себе объяснить причину такого неприятия и подчас даже сами себя укоряем за это: он ведь такой хороший, такой приятный, ну что же это я так нехорошо
себя с ним веду. А другой человек, напротив, словно излучает тепло, и рядом с ним хорошо и уютно, хотя внешне он может быть совсем невзрачным, незаметным.
Что же это за особая "температура", что за волны тепла и холода, которые не измеришь ни одним термометром? Уж не выдумка ли это? Нет, не выдумка, а вполне реальное свойство людей излучать некие вибрации, легко воспринимаемые и распознаваемые особо чувствительными людьми.
Научившись целостно двигаться, вы сможете на расстоянии определить, каков человек, какова его сущность. Вы сможете по одному взгляду на человека понять, нужно ли вообще с ним общаться и тратить свои силы и время или лучше пройти мимо. Вы просто
убережете себя от общения с холодными, бездушными людьми, которые могут только искалечить вас. Ведь, к сожалению, очень часто уходят годы на то, чтобы понять, что человек - холодный и бездушный и вы только зря потратили на него свое время и силы. У того, кто занимается системой целостного движения, таких горестных потерь просто не может возникнуть.

А научиться ощущать волны тепла и холода поможет нам тренировка тактильной чувствительности.
Практическое занятие: Упражнение "Тренировка тактильной чувствительности".
Это упражнение лучше всего выполнять в парах. Разделитесь между собой - кто
будет воспринимающим, а кто отдающим. Желательно, чтобы на воспринимающем был минимум одежды. Если невозможно раздеться полностью, то очень хорошо было бы остаться хотя бы в купальнике или плавках. Легче воспринимать внешние вибрации, когда кожа открыта. Помещение, конечно, должно быть теплым.
Воспринимающий ложится на живот на удобную поверхность, закрывает глаза и расслабляется. Отдающий должен разогреть руки, потерев их одну о другую, представить себе, что его ладонь излучает энергию - например, в виде луча или столба света либо в
виде просто тепловой волны, либо, наоборот, волны холода-и подносит излучающую руку к телу лежащего на расстоянии примерно 3-5 сантиметров. Касаться лежащего человека нельзя. Воспринимающий должен попытаться определить, над каким участком его тела находится рука отдающего и что за энергию оно излучает - теплую, холодную и т. д.
Проверив таким образом чувствительность задней поверхности тела, перевернитесь
на спину и пройдите по передней поверхности - определите, какие участки вашего тела более чувствительны, а какие - менее. Потом нужно поменяться ролями.
Выполняя это упражнение, каждый партнер одновременно учится: один - концентрировать энергию в руках и передаватьее, другой - эту энергию воспринимать и различать.
Затем, немного отдохнув, можно видоизменить упражнение: один человек
последовательно обследует ладонью (на расстоянии 3-5 сантиметров) все
участки тела другого человека, пытается определить, какую энергию
излучают эти участки, - где теплее, где холоднее, где излучение сильнее,
где слабее.
Постоянно выполняя эти упражнения, вы привыкнете обостренно чувствовать, мир вокруг наполнится новыми красками, звуками, ощущения-ми, вы начнете "чувствовать" других людей, безошибочно выбирая "своих", созвучных вам, и обходя стороной диссонансных, тех, с кем вам некомфортно, холодно, неинтересно. Не надо будет на горьком опыте проверять, совместимы вы или нет, - достаточно будет одного взгляда, одного звука, одного ощущения. Поистине неизмеримые богатства и скрытые резервы вашего существа окажутся в полном вашем распоряжении.

Пробуждаем уснувшие эмоции
Какие моменты нашей жизни обычно запечатлеваются в памяти надолго? Конечно, те, которые окрашены яркими, эмоциональными проявлениями. Мы запоминаем моменты этих
эмоциональных взлетов как самые яркие, самые насыщенные, как то, что, собственно, и называют настоящей жизнью. К сожалению, таких моментов в жизни человека обычно не так уж много, и длятся они недолго - несколько часов, дней, месяцев от силы. Потом наступают тусклые, серые, ничем не примечательные будни.
А ведь это абсолютно неправильно. Человек создан природой так, что он может и должен ярко и эмоционально проявлять себя в каждый момент жизни. Это вовсе не значит, что мы должны жить "на пределе* чувств каждый момент - нет, это грозило бы нервным
истощением. Однако наши эмоции должны быть живыми, они должны течь, пульсировать каждый миг нашего существования. Не должно быть ни одного мига, когда эмоции спят, когда мы словно пребываем в забытьи.
Ровный, но насыщенный эмоциональный фон, без впадания в "спячку", но и без
резких бурных выплесков, - нормальное состояние здорового, гармоничного человека.
Почему же наши эмоции "засыпают", притупляются?
Как мы уже говорили, множество душевных травм, заставляющих притупиться
наши эмоций, мы получаем в детстве. С различными стрессовыми ситуациями,
которые тоже как бы заставляют нас закрыться, прекратить чувствовать,
мы сталкиваемся и тогда, когда становимся взрослыми.
Вас отверг любимый, предал друг, от вас отказался близкий человек - и все,
сердце закрылось, оно больше не верит ни в любовь, ни в счастье, ни в дружбу.
А может, зря закрылось, зря не верит? Ведь даже самое большое разочарование в любви, даже самая страшная измена или предательство, с которыми нам пришлось столкнуться, еще вовсе не означают, что весь мир плох, что кругом одни предатели и изменники. Да, мы пережили горький опыт, но это еще не повод не доверять всем людям,
подозревать весь мир в плохом к нам отношении. Даже отрицательный опыт -
тоже опыт, есть с чем сравнивать.
К сожалению, очень часто наше подсознание воспринимает наш негативный опыт как некий знак, что весь мир вокруг также негативен, от всего мира надо ждать только
плохого. Вот так и формируется механизм возникновения душевных травм, психологических комплексов, своеобразных барьеров между нами и миром: получив травму от одного человека, мы подсознательно начинаем ждать того же и от других людей, и от всего мира. И самое печальное, что по принципу притяжения подобного подобным к такому человеку действительно вновь и вновь притягиваются Только травмирующие, обижающие его люди,
обматывающие его надежды или предающие, словно нарочно убеждая его в
представлениях о мире как о каком-то злом, недружелюбном, неприветливом
месте.
Как перехитрить свое подсознание, как показать ему, что оно ошибается, что раз полученный негативный опыт еще не свидетельствует о негативном отношении к нам всего мира? Сделать это можно при помощи движения. Подсознание очень хорошо понимает язык тела, а тело - язык подсознания. Мы можем помочь своему телу двигаться так, как
двигается человек с яркими, открытыми эмоциями, человек, верящий в дружелюбность окружающего мира, человек с открытым сердцем - открытым миру и другим людям, человек, чье сердце не изранено многочисленными уколами. Когда мы начинаем двигаться так - а помогут в этом упражнения системы целостного движения, - наше подсознание мгновенно воспринимает этот качественно новый сигнал, идущий от тела: при помощи определенных
движений ваше тело становится телом здорового, раскрепощенного, свободного от страхов и психологических травм человека. Восприняв этот сигнал, подсознание тоже подстраивается под новое "звучание" тела и само "сбрасывает" старые травмы и душевные раны, постепенно подстраиваясь под "звучание" здорового, сильного, уверенного человека. Тело человека,
несущее сигнал об открытости, доверии, дружелюбности к миру, притягивает к такому человеку добрых, любящих, таких же открытых людей.
Практическое занятие: Упражнения, включающие эмоции и открытие сердца.
Встаньте в стойку системы целостного движения. Положите одну руку на верхний
грудной отдел. Постарайтесь поднять грудью руку вверх, а затем, надавливая рукой на грудь, как бы "вдавите" ее внутрь .
Так проделайте несколько раз. Почувствуйте, как у вас под рукой "задышало"
тело, как включилась в работу верхняя часть туловища. А ведь именно там, в районе горла, у нас расположен, эмоциональный центр.
Для открытия сердца проделаем следующее упражнение. Встаньте снова в
основную стойку, но одну ногу поставьте вперед. Теперь, выводя руки вперед ладонями вверх, перенесите вес тела на впереди стоящую ногу, одновременно делая вдох. Раскрывайте всю грудную клетку. Делая выдох, перенесите вес тела на сзади стоящую ногу. Руки скрестите перед животом и чуть согнитесь в поясничном отделе. Это движение проделайте несколько раз . Почувствовали, как задышало ваше тело, как вам хочется
полюбить и обнять окружающий вас мир?

Если проблема случилась у:
• ОВНА. Овен её решит. Любую проблему. И сразу. Сам, гордо, молча.

• ТЕЛЬЦА. Телец её решит. Потом всем расскажет. Всем. Чтобы подстраховаться — напишет в газету. Чтобы точно всем.

• БЛИЗНЕЦОВ. Они поделятся. Постараются отдать все Овну, но если Овен на все не согласится, отдадут Стрельцу.

• РАКА. Он начнет рыдать заранее, и чтобы он наконец замолчал, кто-то возьмет всю проблему на себя… их рыдания. Если никто этого не сделает, Рак прекрасно сделает все сам. Зачем было ныть — вообще непонятно.

• ЛЬВА. Лев созовет всех. Сам расправится с проблемой. Поклонится, возьмет цветы, даст автограф и уйдет.

• ДЕВЫ. Дева расстроится. Особенно если она эту проблему не планировала. Дева подумает. Найдет решение. Решит. Сделает выводы.

• ВЕСОВ. Весы взвесят проблему. Взвесят еще раз. Придут к выводу, что как-то многовато, и отвесят кому-нибудь вроде Льва или Овна. При попытке отвесить Деве сразу получат в глаз — у Девы проблемы только по расписанию.

• СКОРПИОНА. Скорпион посмотрит. Весело скажет «Тоже мне проблема!» и забудет.

• СТРЕЛЬЦА. Стрелец расстроится. Потом повеселеет. Потом будет долго смеяться над собой, над проблемой, вспомнит, какие проблемы него еще были в жизни, всем вокруг расскажет и забудет. Если проблема сама собой не пройдет, её скорее всего придется решать какому-то Льву.

• КОЗЕРОГА. Козерог постарается сразу отказаться от проблемы, заявив, что он не хочет. В 90% случаев это почему-то канает. Если совсем не проканает — козерог все решит в лучшем виде.

• ВОДОЛЕЯ. Водолей начнет его радостно изучать. Потом напишет книгу. Если такая проблема у него уже была — заскучает и начнет искать Близнецов. Проблема от этого все равно никуда не денется (Близнецы откосят сразу), но станет веселее.

• РЫБ. В отличие от Рака, Рыбы плачут тихо. Поэтому проблемы у них вечные, решают они их сами, никто им ни хрена не помогает, а они уже и не ждут

СОСТАВЛЕНИЕ ЛИЧНЫХ ГОРОСКОПОВ(личная жизнь,семья.дети,работа,здоровье и пр.)- ПРОСМОТР КАРМИЧЕСКИХ СВЯЗЕЙ И АНАЛИЗА
СОВМЕСТИМОСТИ ПАРТНЕРОВ. ПРОСМОТР ДАТЫ РОЖДЕНИЯ ПО
НУМЕРОЛОГИИ.ГАДАНИЕ НА ТАРО.ВАША ПРОШЛАЯ ЖИЗНЬ ПО Д.Р.КОНСУЛЬТАЦИЯ ПО ФЕН-ШУЙ(ЛИЧНАЯ ЖИЗНЬ-ПРИВЛЕЧЕНИЕ ВТОРОЙ ПОЛОВИНКИ,ФИНАНСЫ-УВЕЛИЧЕНИЕ ДЕНЕЖНОГО ПОТОКА).ПЛАТНО.ОБРАЩАТЬСЯ В ЛИЧНЫХ СООБЩЕНИЯХ или на почту elizaveta28@list.ru

9-го сентября 2012-го года возобновятся занятия Оккультного Колледжа.
Мы приступим к изучению пятой декады лекций Оккультного Колледжа, в которой внимание главным образом будет сконцентрировано на вопросах Магического Искусства во всех возможных его аспектах: история развития Магического Искусства в эпоху Средневековья и в эпоху Возрождения, рассмотрение Гримуарной традиции, основополагающих сочинений по магии, алхимии, астрологии, с которыми необходимо ознакомиться для построения грамотной и безопасной магической практики. Кроме того, в пятой декаде лекций Оккультного Колледжа мы предоставим эффективные упражнения для достижения особого магического состояния, которое необходимо для проведения Магических Операций. Данные упражнения будут касаться развития астрального зрения, работы с трансовыми состояниями и с практиками осознанных сновидений. Кроме того, мы подробно рассмотрим сущность и способы интерпретации Сигил (Печатей духов), магические алфавиты, изготовление магических инструментов. Нами рассмотрены будут магические системы Французской и Английской Оккультных Школ, общие правила построения Магической Церемонии, применение определенных благовоний и необходимые методы защиты, предусмотренные для магических практик. Мы коснемся сочинений как известных мастеров Оккультной Науки, таких как Парацельс, Генрих Корнелиус Агриппа, Фрэнсис Барретт, Элифас Леви, Жерар Анкосс (Доктор Папюс), Станислас де Гуайта, так и менее популярных в наше время авторов оккультных и магических сочинений, которые обладают исключительной ценностью: они представляют собой основание магической традиции, без которого невозможно осуществление грамотной и эффективной практики.

Желающие приступить к обучению в Оккультном Колледже должны будут начать изучение материалов с первой декады лекций. Напоминаем, что после каждой декады лекций следует мини-экзамен, по результатам которого будет принято либо решение о продолжении обучения студента, либо о необходимости пересдать мини-экзамен. Начало обучения для студентов-заочников возможно в любое время, вне зависимости от того, какую декаду лекций Оккультного Колледжа изучают студенты очного отделения. Планируется ведение двух групп для очников: в первой будет проводиться обстоятельное изучение лекций Оккультного Колледжа начиная с пятой декады; во второй будет проводиться такое же обстоятельное изучение лекций, начиная с первой декады. Первое занятие новой очной группы Оккультного Колледжа, которая будет заниматься изучением лекций начиная с первой декады, состоится 16-го сентября.

Желающим приступить к обучению в Оккультном Колледже на очном или заочном отделении следует обратиться на почту Администрации Оккультного Колледжа с прошением о вступлении: college@teurgia.org .

Поздравляем всех читателей нашего журнала с праздником Рождества и Зимним Солнцестоянием, после которого день и свет начинают прибавляться.

Редакция журнала, сотрудничая с самыми различными Эзотерическими организациями, продолжает укреплять дружеские связи между членами всех досточтимых Посвятительных сообществ. Как и раньше, мы открыты к сотрудничеству и готовы публиковать в журнале материалы других Посвятительных сообществ, а также отдельных исследователей. Чтобы связаться с нами по вопросам сотрудничества, пишите на адрес главного редактора журнала: ermight@rambler.ru

Была изменена структура журнала. Summary будет теперь публиковаться в разделе вместе с Новостями и Словом от редакции. Раздел «Древний Египет и Античные Мистерии» завершен, и вместо него введен раздел «Кельтская Традиция». Помимо этого был добавлен раздел «Магнетизм и Гипнотизм», и в конце каждого номера нашего журнала мы будем публиковать Эзотерический Календарь, в котором будет приводиться историческая хронология, касающаяся Эзотеризма во все века, о которых у нас имеются сведения.

Журнал будет выходить раз в квартал, в дни зимнего и летнего солнцестояния, и весеннего и осеннего равноденствий соответственно.

В списке организаций, работающих над журналом произошел ряд изменений. В редколлегию журнала вошли представители следующих организаций:

1. Ложа «Гиперборея» №12 (www.martinist.ru), действующая на Востоке города Москвы под эгидой Великой Державной Международной Ложи и Державного Верховного Совета Мартинистов «AGLA» Древнего Ордена Мартинистов (Ancient Martinist Order - www.ancientmartinistorder.org).

2. Ложа «Феникс» №16 (www.phoenix16.ru), действующая на Востоке города
Москвы под эгидой Объединенной Великой Ложи России (ОВЛР -
www.mason.ru).

3. Коллегия сайта Теургия.Org (www.teurgia.org).

4. Общество исследователей кельтского наследия «Fidnemed» (www.fidnemed.druidism.ru).

Ложа «Имхотеп» № 125 Мемфиса-Мицраима прекратила работу в составе редколлегии журнала.



Формат А4, 123 страницы.


Содержание:

I. От редакции
Слово редакции, стр. 1
Новости, стр. 2
Summary, стр. 4

II. Масонство
О красоте (Брат В.А.), стр. 7
Магизм и магия в Масонской Инициации (Брат B.˙.-H.˙.), стр. 9
Исправленный Шотландский Устав (Бр. Мишель Н.), стр. 19

III. Кельтская традиция
Священный очаг (Кеннет Р. Уайт), стр. 23
Принцип «Что наверху подобно тому что внизу» в современном друидизме (Джеймс Вуд), стр. 25

IV. Магнетизм и Гипнотизм
Достижение успеха посредством развитой магнетической силы (Виктор Торнболь), стр. 27
Выработка магнетического взгляда и его использование (Виктор Торнболь), стр. 28
Характерные признаки не магнетического человека (Виктор Торнболь), стр. 29

V. Оккультизм
Практика Магии, Теургии и Мистицизма (Брат B.˙.-H.˙. и Eric Midnight), стр. 31
О степени мага (Арсеньев Василий Сергеевич), стр. 46
Учение о 4-х элементах (Ю. Л. Халтурин), стр. 48
Тайны жизни и смерти (С. Тухолка), стр. 52
Человек и вселенная (Жерар Анкосс (Папюс)), стр. 57
Элементы великой работы (Робер Амбелен), стр. 66
Мир теней ( Робер Амбелен), стр. 73
Ключ Соломона (С. Л. МакГрегора Мазерс), стр. 77
Металлы и медицина (Винсент Ди Стефано), стр. 82
Эволюция Парахимии (E.W.), стр. 87
Развитие человека через музыку (Линда Кейс), стр. 89

VI. Мартинизм
Подлинные или поддельные портреты Великих Мастеров (Доминик Клеромбо), стр. 94
Пятая молитва Сен-Мартена (Луи-Клод де Сен-Мартен), стр. 98

VII. Мистицизм и Гностицизм
Signatura Rerum (Якоб Бёме), стр. 99

VIII. Биографии
Станислас Де Гуайта (Составитель Eric Midnight), стр. 105
Тихо Браге (Составитель Eric Midnight), стр. 114

IX. Творчество
Маг (Элифас Леви), стр. 121

X. Эзотерический Календарь, стр. 122

Связаться с редакцией Журнала, и подписаться на его рассылку (или предложить собственные работы для Журнала) можно написав Главному Редактору (Eric Midnight) по адресу: ermight@rambler.ru .

Приглашаем вас на встречу Московского дискуссионного клуба "Археометр" (ранее "Око Уаджет"), посвященную истории и символизму Таро.

В ходе данной лекции мы расскажем историю происхождения и развития Таро, главным образом остановившись на эпохе Ренессанса. Помимо сего, мы рассмотрим те элементы культурной и духовной обстановки Северной Италии XV-го столетия, коии оказали свое влияние на создание карт Таро. Нами, в частности, будут рассмотрены «Триумфы» Петрарки, такое поэтическое и художественное направление, как «Пляска Смерти», Священное Писание и вдохновленные им художественные произведения того времени, оказавшие свое влияние на символизм Таро, а также и апокрифические тексты. Мы также прикоснемся к магическому и мистическому уровню понимания, существовавшему в отношении карт Таро у жителей Северной Италии XV-го столетия. Для сего мы обратимся, в частности, к Искусству Памяти и к Гримуару «Ars Notoria», коий непосредственно с сим Искусством связан.

Основной докладчик: Eric Midnight

Встреча состоится 5 февраля в 16.30

Если вы желаете принять участие во встрече, напишите письмо с темой «Встреча клуба Археометр» на e-mail ermight@rambler.ru

Во избежание повторяющихся вопросов напоминаем, что лекции клуба бесплатны, собираются только деньги на чай с печеньем.


Перед лекцией Клуба состоится девятнадцатая лекция Оккультного Колледжа.

Я гадала сама на Таро на личную жизнь.Вышли карты: прошлое-Страшный суд,настоящее- Император,а будущее- Колесница.Помогите, пожалуйста,растолковать, я новичок))))))))

[ Читать далее... → ]

Рады представить вам очередные обновления сайта Теургия.Org. В данные обновления вошли интереснейшие материалы, касающиеся истории Мартинистских Орденов, аннотация Сержа Кайе к книге "Крокодил, или Война добра и зла" Луи-Клода де Сен-Мартена, в которой рассказывается об антагонизме между учением Избранных Коэнов и египетскими посвящениями Калиостро. Кроме того, в обновления включена статья о "Списке 2400 Имен Духов", который использовал Дом Мартинес де Паскуалис в практике Избранных Коэнов. В раздел "Практика Французской Оккультной Школы" были включены ключевые Экзорцизмы, приводимые в книге "Трактат о Практической магии" Доктора Жерара Анкосса (Папюса). Так же данное обновление познакомит читателей нашего сайта с фигурой видного Мартиниста и масона графа Жозефа Мари де Местра и с предисловием к его эссе "Об отсрочке Божественного Правосудия". В обновления вошла также статья о "Ритуале Света Креста" Артура Эдварда Уэйта, который тот использовал вместо Малого Ритуала Пентаграммы в своем Братстве Розы и Креста, и статьи о магнетизме и месмеризме. В обновлениях продолжена публикация глав из книги Гильома Постеля "Ключ вещей скрытых в строениимироздания" в замечательном переводе Владимира Ткаченко-Гильдебрандта.
 

Раздел «Мартинизм»
«Мартинистские Ордена», — Милко Богаард
В своем обширнейшем исследовании Милко Богаард, коиего во всех местах мира, где представлена Мартинистская Традиция, благодарят за его бесценный труд, представляет наиболее полное из существующих ныне собрание сведений относительно различных ветвей Мартинистского Ордена Папюса, начавших появляться с начала XX века. Наконец-то данная работа доступна и на русском языке в открытом доступе. Читатели сего материала убедятся в том, сколь великое разнообразие царит среди существующих Мартинистских Орденов (как писал Эммануил Сведенборг, «Красота – в разнообразии»), а также ознакомятся с историей и линией преемственности как Орденов, в коих действительно Посвящение передается от Луи-Клода де Сен-Мартена, так и с вымышленными историями основания тех орденов, коии на самом деле не имеют никакого отношения к Мартинизму, однако приписывают себе таковое достойное отношение.

«Книга "Крокодил, или война добра и зла" Луи-Клода де Сен-Мартена», — Серж Кайе
Серж Кайе, известный во Франции историк Мартинизма и Мартинезизма, основатель «Института Елеазара», предоставляющего всем Людям Желания возможность подробного изучения Доктрины Мартинеса де Паскуалли и Луи-Клода де Сен-Мартена, представил в своем блоге аннотацию эпико-магической поэмы Луи-Клода де Сен-Мартена «Крокодил, или война добра и зла». Это прекрасная возможность теперь и для русскоязычного общества ознакомиться с основными положениями данного великолепного произведения, раскрывающего аллегорическим языком Великие Арканы Посвящения. В своей поэме Л.-К. де Сен-Мартен раскрывает сущность Астрального Агента, средство противостояния не-благим его силам, а также и сами жизненные принципы, коим стоит следовать всякому Человеку Желания, если он хочет присоединиться к славному «Обществу Независимых».


«Магический алфавит и "Список 2400 Имен"», — Жилль Ле Поп
Известный во Франции современный исследователь Мартинистской и Мартинезистской традиции Жилль Ле Поп приводит свой весьма значимый для всякого человека, ищущего Духовного Просвещения, анализ «Списка 2400 Имен», коий передавался Избранных Коэнам Мартинеса де Паскуалли при Посвящении в Степень Reau-Croix, являющуюся высшей в Ордене Избранных Коэнов. Жилль Ле Поп использует материалы, посвященные Магическим Алфавитам, и относящиеся к эпохе Возрождения, для того, чтобы узнать о значении Букв и Иероглифов, представленных в «Списке 2400 Имен». Он приходит к весьма важным выводам, достаточным для того, чтобы подтолкнуть всякого искреннего искателя к дальнейшим изысканиям на сей счет.

«Страница из "Списка 2400 Имен"», — Доминик Клерамбо
Доминик Клерамбо, современный французский исследователь традиции Мартинизма, приводит одну из страниц прославленного «Списка 2400 Имен», коий передавался Избранным Коэнам на Степени Reau-Croix Мартинесом де Паскуалли для того, чтобы они могли определять уровень своего Духовного роста. Он также называет архив, в коием пребывает сей «Список 2400 Имен» Мартинеса де Паскуалли. Просмотр данного материала в особенности рекомендуется вместе с ознакомлением со статьей Жилля Ле Попа «Магический алфавит и "Список 2400 Имен"».

 

Раздел «Учение и теория Магии и Теургии Французской Оккультной Школы»
«Адам оказывается под влиянием демонического духа и, заразившись гордыней творения духовных существ, совершает грехопадение», — Мартинес де Паскуалли
В сей главе «Трактата о Реинтеграции существ» Мартинес де Паскуалли описывает, каковым образом происходило искушение Адама в Саду Эдемском злым духом, На’ашем, о том, как искушен он был демоническим знанием, поддавшись на ложь злого духа о том, что он равен Творцу. Заразившись демонической гордыней. Адам уже не мог остановить своего падения, и заключил мысленный пакт с демонической волей. Он повторил действия первоначальных падших духов.

«Происхождение зла посредством внушения», — Мартинес де Паскуалли
В данной главе «Трактата о Реинтеграции существ» Мартинес де Паскуалли объясняет, что в отношении человека после его духовного падения, благая мысль исходит от Благих Духов, в то время как не-благая мысль исходит от духов не-благих. Тем не менее, человек обладает изначально могуществом большим, нежели любой падший дух, поскольку обладает тремя Высшими Силами, против двух испорченных сил падших духов.

«Искажение образа первого человека», — Мартинес де Паскуалли
В данной главе «Трактата о Реинтеграции существ» Мартинес де Паскуалли рассказывает о причинах, по которым Творец не вмешивался в выбор, сделанный Адамом, относительно падения и отделения, соответственно, от Бога. Он говорит о свободной воле, коию даровал Творец всякому своему творению, а в том числе и Человеку, коий был призван к тому, чтобы усмирять и исправлять падших духов.

«Предисловие» к эссе «Об отсрочке Божественного Правосудия в наказании виновных», — Граф Жозеф Мари де Местр
Мы представляем вниманию посетителей сайта Teurgia.Org «Предисловие» из великолепнейшего эссе графа Жозефа де Местра, современника и преданного почитателя Л.-К. де Сен-Мартена, члена Устава «Рыцарей-Благодетелей Святого Града» Ж.-Б. Виллермоза. Сие эссе посвящено Божественному Правосудию, оно зиждется на одноименном сочинении Плутарха. Однако, вопреки своим первоначальным намерениям, Жозеф де Местр не стал всецело опираться на мысли Плутарха, лишь приводя для них собственное обрамление.

Раздел «Экзорцизм»
«Экзорцизм Воды, Соли, Золы и Огня. Освящение фимиама», — Д-р Папюс «Элементарный трактат о Практической магии»
Мы рады представить также вниманию уважаемых посетителей сайта Teurgia.Org сверенные с французским оригиналом, а также и с иными источниками, Экзорцизмы, представленные Доктором Папюсом (Жераром Анкоссом) в его «Элементарном трактате о Практической магии». После неудачного издания данного труда, состоявшегося еще столетие назад, в переводе А.В. Трояновского,  переводы, а также и оригинальный текст Экзорцизмов на латыни, были исправлены и приведены в надлежащем виде.


Раздел «Оккультизм и Магия Ордена "Золотой Зари"»  — Практика
«"Ритуал Света Креста" Артура Эдварда Уэйта», — Eric Midnight
В начале XX века Орден Золотой Зари распался на несколько Магических Орденов, а главный его Храм перешел под управление Артура Эдварда Уэйта, оставившего от Ритуалов Золотой Зари исключительно структуру, но полностью изменив суть Ритуалов, придав им Мистическую составляющую взамен того, что магической в понимании МакГрегора Мазерса. В том числе серьезные изменения претерпел и Малый Ритуал Пентаграммы (при сохранении modus operandi изменено наполнение), коий в версии Уэйта уместнее называть Ритуалом Света Креста. Все изменения и их весомые основания объясняются в данной статье. Также приводится и сам текст и техника Ритуала Света Креста.


Раздел «Жизнеописания выдающихся Мартинистов»
«Жозеф де Местр - пламенный контрреволюционер начала XIX века», — Владимир Ткаченко-Гильдебрандт
В своей статье, являющейся предисловием к эссе «О Божественном
Правосудии» Жозефа де Местра Владимир Ткаченко-Гильдебрандт приводит всеобъемлющую биографию автора данного произведения, начиная от его философских воззрений и обзора его трудов, и заканчивая его воззрениями политическими. Автор биографии также знакомит нас с тем периодом жизни Жозефа де Местра, коий он провел в России, при этом написав здесь несколько своих работ. Рассмотрение как трудов, так и биографии Жозефа де Местра, весьма важно в контексте изучения Мартинистской Традиции. В особенности, учитывая ту связь, коию он имел с Россией, это представляет глубокий интерес для русскоязычного общества.


Раздел «Христианский мистицизм»
«Ключ вещей скрытых в строении мироздания», — Гильом Постель:
«Глава V»
В данной главе своего сочинения «Ключ вещей скрытых в строении
мироздания» Гильом Постель раскрывает смысл Единства Божьего. Он обращается к идее Триединого Бога, объясняя, каковым образом Бог проявляется в Трех Лицах: Бога Отца, Бога Сына и Бога Святого Духа. Он связывает их с Силой, Мудростью и Любовью соответственно, говоря, что, Троица являет свое Действо на пользу и благо человека.

«Глава VI»
В шестой главе своего сочинения «Ключ вещей скрытых в строении мироздания» Гильом Постель рассуждает о сущности Иисуса Христа, о том, что все вещи чрез Него начали быть, о Заступничестве Милосердия Иисуса Христа относительно людей перед Силой Бога Отца. О возможности прощения человека за его грехи пред лицом Божественного Правосудия.

«Глава VII»
В шестой главе своего сочинения «Ключ вещей скрытых в строении
мироздания» Гильом Постель разъясняет смысл Символа Веры относительно самой сущности Господа нашего Иисуса Христа, относительно того, что он был прежде всяческого творения Божьего. Он говорит о связи между Богом Отцом и Богом Сыном, описывая ее посредством стихов из Священного Писания.


Раздел «Таро» — «Статьи о символизме и истории Таро»
«Таро в Западной магической Традиции», — Azoth
В данной статье автор приводит полезные советы относительно того, как необходимо выбирать колоду Таро, каковыми соображениями при этом лучше всего руководствоваться, а также автор поясняет, в принципе, изначальную возвышенную цель создания Арканов Таро. В статье также приводятся основные отличия между Английской Школой Таро и Школой Французской.


Раздел «Месмеризм, Магнетизм, Ментализм и Гипнотизм»  —  «Гипнотизм» 
1. «Третий эксперимент. Влияние без прикосновения», — журнал «Ментализмъ»
Третий эксперимент, опубликованный в журнале начала XX века «Ментализмъ», представляет собой гипнотическое внушение, производимое без соприкосновения с субъектом. В ходе опыта гипнотизер производит внушение относительно того, что субъект не может разжать свои руки, предварительно скрепленные между собой пальцами. Данный опыт лучше всего проводить с субъектом, с коим не встречалось никаких затруднений в ходе предыдущих описанных гипнотических опытов.

2. «Четвертый эксперимент. Смыкание глаз», — журнал «Ментализмъ»
В ходе данного гипнотического опыта Оператор внушает субъекту
невозможность открыть глаза. Для данного опыта также требуется субъект, успешно прошедший все предыдущие внушения, не выказывая никаких затруднений. Помимо сего, приводятся и инструкции относительно того, как расположить к себе субъекта, убедить его в своей дружелюбности.

3. «Пятый эксперимент. Остановка речи», — журнал «Ментализмъ»
В ходе данного гипнотического опыта Оператор внушает субъекту
невозможность вспомнить и произнести свое имя. В данный момент его мышление и память находится полностью в распоряжении и под контролем Оператора. Данный гипнотический опыт, как и предыдущие два, проводятся над субъектом, находящимся в состоянии бодрствования.

 

Вышла моя новая видеолекция "Границы познания и грани реальности. 2012. Квантовый переход" Сильная лекция. Переворачивает представление о нашем мире. Равнодушно воспринимать невозможно. Предлагаю организовать обсуждение. Прошу сделать рассылку друзьям.
http://video.mail.ru/mail/j...

ГРАНИЦЫ ПОЗНАНИЯ И ГРАНИ СОЗНАНИЯ. 2012. КВАНТОВЫЙ ПЕРЕХОД
[ Читать далее... → ]

После летних каникул, длившихся с июля нынешнего года, Эзотерический Клуб "Око Уаджет" возобновляет свою регулярную работу.

Первая лекция Клуба "Око Уаджет" состоится 18-ого сентября, в Воскресение, в 13.00 по Московскому времени.

Тема лекции: Четыре Стихии и Магнетизм в Западной Традиции

Каждое явление во Вселенной обладает своим Магнетическим проявлением. То же самое относится и к четырем Стихиям, которыми изначально Человек должен был уметь управлять. Достигнув осознанного знания о четырех Стихиях на Ментальном плане, человек сможет управлять теми явлениями на Астральном плане, которые связаны со Стихиями, производя изменения, в соответствии с некоторыми истинными и справедливыми положениями, которые ему известны.

Стихии обладают своими особенными свойствами, с которыми постоянно человек встречается в своей жизни, не зная о природе событий, которые с ним происходят. Например, четыре Кардинальные Добродетели обладают свойствами очищенных и освященных Стихий. В то время, как пороки есть ничто иное, как Стихии в их испорченном виде. Все виды заблуждений также имеют свои Стихийные проявления, с которыми возможно справиться лишь путем исправления четырех Стихий, как окружающих астросом самого человека, так и астросомы других людей.

Все явления, обладающие Стихийной природой, обладают и своим Магнетическим проявлением. Стихии, исправленные и освященные через раскаяние, участвуют в восстановлении изначального Ума человека, его изначальных качеств и свойств, Духовных и Божественных. Зная свойства Стихий, человек вполне сознательно (что неизбежно) может стремиться к обретению Вечной Мудрости и обретению неизменного своего существа.

На данной лекции мы рассмотрим свойства четырех Стихий, умелое их использование, а также воздействие на окружающий мир с помощью Магнетизма, присущего Четырем Стихиям.

Лекторы: Бр.'. Baal-Hiram и Eric Midnight

Если вы желаете принять участие во встрече, напишите письмо с темой "Встреча клуба Око Уаджет" на e-mail ermight@rambler.ru

После лекции Клуба состоится первая лекция Оккультного Колледжа имени Папюса.

Начал работу форум на сайте школы Таро Арканус.
http://tarotdame.my1.ru/forum

Астрал. Полная тема для обсуждения. (от Грека)

Приветствую Уважаемое сообщество!
Сегодня у нас интересная тема для разговора и обсуждения. Эта тема называется АСТРАЛ. Только не торопитесь отмахиваться от нее. Поверьте, что вокруг нее больше предрассудков, чем здравого смысла и астралом стали называть все, начиная от мухоморов и заканчивая снами. А уж каких только ужастиков не выдумали бабушки и кинорежиссеры! Давайте все же объективно разберемся в теме. Эта тема для пытливых умов. Многие явления в нашей жизни имеют не физические , а астральные корни и многие из Вас достаточно часто сталкиваются с этим, но, опираясь чисто на физические законы, мы не в состоянии правильно их оценить и понять. Я занимаюсь астральными выходами с 1986 года и возглавляю школу по обучению практике астрального выхода. Я буду рассказывать Вам об астрале, как практик, без всяких идеологий и религий, нормальным человеческим языком, который понятен каждому. Одно это стоит того, что бы послушать данную тему.
[ Читать далее... → ] Там вы найдете исчерпывающую информацию по этой теме и сможете познакомиться с тысячами людей, которым эта тема интересна и которые занимаются астральной практикой

Приглашаем вас на встречу Московского дискуссионного клуба "Око Уаджет", на которой состоится вторая часть лекции, посвящённой Розенкрейцерству, Мартинизму и Масонству.

Мы уже рассмотрели историю Розенкрейцерства начиная от времен Древнего Египта и заканчивая началом XVII века, обратившись, в том числе, и к Манифестам. Теперь нам предстоит обсудить учение и Ритуалы немецкого Ордена Злато-Розового Креста, подробнее ознакомиться со связью Розенкрейцерства и Масонства (в первую очередь Тамплиерских Уставов: Устава Совершенства, Устава Строгого Послушания и Ордена Тамплиеров-Священнослужителей Иоганна Штарка), обратиться к Ордену Рыцарей-Масонов Избранных Коэнов Вселенной Мартинеса де Паскуалли, а также к Рыцарям-Благодетелям Святого Града Жана-Батиста Виллермоза и к
Масонскому Уставу Луи-Клода де Сен-Мартена, которые вобрали в себя Розенкрейцерскую Доктрину о Реинтеграции де Паскуалли. Кроме того, мы рассмотрим историю Мартинистского Ордена Папюса (Жерара Анкосса) и Каббалистического Ордена Розы+Креста Станисласа де Гуайты, учрежденных в конце XIX века. Таковы основные пункты предстоящей второй части лекции "Розенкрейцерство, Мартинизм и Масонство".


Лекторы: Бр.'. Bal†Hiram и Eric Midnight

Встреча состоится 3 июля в 14:00.


Если вы желаете принять участие во встрече, напишите письмо с темой "Встреча клуба Око Уаджет" на e-mail ermight@rambler.ru.

Во избежание повторяющихся вопросов напоминаем, что лекции клуба бесплатны, собираются только деньги на чай с печеньем.

После лекции клуба состоится традиционная лекция по Церемониальной магии.