Откройте свой Мир!

Требуем сохранить
посты президентов и восстановить их выборность в национальных республиках!


На сайте по адресу:
http://mtss.ru/im6/ в День Конституции РФ начат сбор подписей в поддержку
нижеследующего Обращения, протестующего против нарушений Основного закона в
сфере национальной политики. Недавние волнения на почве национальной розни,
произошедшие в столице, несомненно являются следствиями подобных
безответственных действий, ведущих к развалу Федерации.

Московским мусульманам
нужны мечети!


Сегодня в Москве катастрофически
не хватает мечетей. Это проблема не только мусульман – но и всей столицы. Ведь
десяткам тысяч людей приходится молиться на тротуарах и даже на проезжей части.
Что создает пробки и неудобства для всех жителей Москвы. Это повышает и уровень
исламофобии, который и без того достаточно высок.


По официальным данным, в Москве
проживают около 2 млн мусульман, а всего работает 4 мечети. В то же время в
городе находится около 800 православных храмов. Разница на лицо. Будущим
кандидатам в президенты России стоит об этом подумать. А новому мэру Москвы уже
начинать исправлять те проблемы, которые не смог решить Лужков Юрий Михайлович.



Поддержим мусульман
Москвы:


http://www.me4et.ru/


Председатель ТОЦ
Рафис Кашапов.


Татарстан, Наб.
Челны.

В столице Татарстана Казани 15 октября (пятница) 2010 года пройдет
21-ый День памяти защитников Казани, павших при взятии города – 458-ая годовщина завоевания Казани войсками тирана Ивана Грозного. Организаторами мероприятия являются Всемирный форум татарской молодежи и движение нового поколения "Узебез" ("Мы сами") и Всетатарский общественный центр - ВТОЦ имени Марата Мулюкова. Это день преклонения перед мужеством и стойкостью всех, кто героически защищал нашу землю и принял мученическую смерть, защищая Казань в 1552 году. 
Проведение Дня Памяти - это не пиар-акция. В этот день немногочисленные патриоты нашего народа воздают дань уважения своим славным предкам, создавшим процветающее цивилизованное татарское государство. Каждый уважающий себя татарин и татарка, должны помнить свою историю, важные события прошлого, в том числе героическую защиту своего независимого государства и его столицы – города Казани. В последние годы по проведению Дня Памяти взяли инициативу в свои руки студенты. В будущем татарская молодёжь полностью должна взять инициативу в свои руки и смелее принимать участие в политической жизни. Тогда молодые люди поймут, что их участие важно и необходимо. В этот день мы становимся ближе и сплоченней, еще четче понимаем, как много общего у разных поколений жителей Татарстана. Этот день – источник жизненной и нравственной силы нашего народа. И эта сила помогает нам идти вперед и побеждать трудности. 
Не секрет, в последние годы российские правоохранительные органы препятствуют организации и проведению Дня Памяти. Неужели сейчас нам надо оказаться на краю пропасти, чтобы вспомнить свою историю и осознать ее важность? Взглянем на трагические даты других народов: 
1. 21 мая - День Памяти и скорби, посвященный Дню памяти жертв Кавказской войны (1763-1864 гг.) – Адыгея, Кабардино-Балкария, Карачаево-Черкесия. 
2. 22 декабря - День национального траура в Мексике связан с годовщиной расстрела испанцами революционера Х. Морелоса и его соратников (1810-1815). 
3. 31 марта - День национального траура в истории Азербайджана. В марте-апреле 1918 года в Азербайджане армяне совершили геноцид против азербайджанцев в Баку, Шамахе, Губе, Мугане, Лянкяране, где армянами были убиты свыше 50 тысяч азербайджанцев. 
4. 4 июля – Холокост, День Памяти геноцида еврейского народа в годы второй мировой войны.
5. 6 и 9 августа - Дни Памяти жертвам бомбежки в Хиросиме и Нагасаки. В августе 1945 года США провели атомную бомбардировку двух японских городов.
6. 23 февраля - День геноцида вайнахских народов. В конце февраля 1944 года началась массовая депортация чеченцев и ингушей эта дата считается Днем национального траура вайнахских народов. 
7. 18 мая - день траура крымскотатарского народа. 18 мая 1944 года по незаконным обвинениям органами власти СССР началась депортация коренного населения Крыма – крымских татар с их исторической Родины.
8. 16 марта - День национального траура курдов в память жертв 1988 года. В этот день иракские войска подвергли химической атаке курдский город Халабаджа. Погибло 5 тысяч человек. 
9. 20 декабря - День национального траура в Панаме. В 1989 году США напали на столицу страны. 
10. 12 июля - День траура по боснийским мусульманам, расстрелянных в 1995 году. Резню в Сребренице сербами считают самым кровавым преступлением в Европе со времен Второй мировой войны. 
11. 11 сентября - день Траура по жертвам в Нью-Йорке. Погибло около 3 тысяч человек. 
12. 12 апреля - День национального траура, в память о жертвах авиакатастрофы борта номер один Польши, которая произошла в Смоленской области. 
Вспоминая трагические дни, все народы скорбят по погибшим в результате воруженных конфликтов и геноцида народов. Учитывая все вышеописанное и беря во внимание мировой опыт, у нас татар День Памяти должен быть днем всеобщего траура и в календаре должен официально отражаться как День Памяти. 
Вот уже 20 лет татарская интеллигенция и лидеры национальных общественных организаций добиваются от властей Татарстана воздвижения монументального комплекса нашим предкам, павших смертью шахидов при взятии Казани в 1552 году, на площади под мечетью Кул Шариф. От ответа архиважного для всего татарского народа решения вопроса о сооружении памятника власти воздерживаются.  
Кто же должен увековечить память воинов? В то же время в московском Кремле придумали и организовали пиар-акцию, так называемую «Куликовскую битву». Твердя, что это битва, является "переломным моментом в русской истории" тем самым, унижая тюркские народы и нас казанских татар. Сегодня множество дискуссий ведется учеными историками вокруг места битвы. Известно, что нет никаких археологических подтверждений: ни захоронений, ни оружия. Есть историки, утверждающие, что «Куликовская битва» происходила, чуть ли не в Москве. Мы замечаем в данном празднике известных правительственных чиновников, политических деятелей и православных религиозных служителей.
 А в Татарстане на национальном дне траура не видно президента, министров, депутатов, директоров предприятий, ректоров институтов, директоров школ и имамов мечетей республики? 
Мы обращаемся к главам администраций, директорам предприятий и бизнесменам, призываем оказать всяческое содействие, тем, кто желает поехать в Казань на День Памяти.  
Также приглашаем принять активное участие в мероприятиях на Дне Памяти не только татар, но и русских, башкир, чувашей, мари, мордву, удмуртов и других, т.к. события 1552 года имели прямое отношение ко всем этим народам. Основные мероприятия в этот день проводятся в Казани. Сбор и начало траурного митинга на площади Свободы в 10.00 часов утра, после окончание митинга пройдёт шествие от площади Свободы до Кремля. Будет совершен молебен вновь воссозданной мечети республики - Кул Шариф в честь наших предков, отдавших свои жизни, защищая свою Родину. Кул-Шариф лично с оружием в руках сражался с войсками Ивана Грозного во время штурма Казани, пока не пал смертью героя и его отряд сражался до тех пор, пока не погибли все до единого. Этот факт является примером гордости для нас и одним из самых важных уроков духовного учителя мусульман.

Настоящее обращение – приглашение принято на еженедельном общегородском собрании НЧО ТОЦ. 

Председатель собрания, 
председатель НЧО ТОЦ Рафис Кашапов. 
Секретарь собрания Фагим Валиев.

Обращение к татарам Москвы МТСС: Татары Москвы!

Вступайте в автономии, записывайтесь в РЕЕСТР

( http://mtss.ru/imza3/ob0501... ), сбор подписей под которым открылся в Интернете по адресу: http://mtss.ru/imza3/ Также на заседании Инициативной группы было принято решение о проведении общего собрания граждан, желающих вступить в автономии.

Вот как в России повелось, чиновники не торопятся уйти в отставку...А наш Минтимер Шаймиев вот собрался, как думаете, что это повлечет за собой?  Сможет ли человек  который придет на его место быть таким же безупречным

Как вы относитесь лозунгу"Россия для русских"?

Кадерле Дуслар!
Кто знает о существовании какой-нибудь альтернативной татарской музыке, поделитесь пожалуйста ссылкой.
Интересует любая НЕ ПОП музыка!
В качестве бонуса выкладываю свою песню - прошу высказывать своё мнение, ну если конечно таковое от прослушивания возникнет ...

Заявление о предоставлении политического убежища за рубежом.

Я, Байрамова Фаузия Аухадиевна, председатель Милли Меджлиса татарского народа, председатель татарской партии национальной независимости «Иттифак», писательница, автор тридцати художественных, исторических и публицистических книг, кандидат исторических наук, обвиняюсь в совершении преступления по статье 282 часть 1 Уголовного Кодекса РФ – в возбуждении ненависти либо вражды, а равно унижение человеческого достоинства. В свои 60 лет я опять стою перед российским судом, может меня ждет российская тюрьма. Россия для нерусских народов, в том числе, и для татар всегда была тюрьмой народов. И до меня тысячи славных сыновей и дочерей татарского народа в течение четырех веков сгнили в русских тюрьмах только за то, что они боролись за независимость своего народа, за восстановления татарского государства, за сохранения языка и религии. Мой народ прошел все ужасы потери государства, насильственного крещения, насильственной русификации. В годы сталинских репрессий и отечественной войны 90 процентов татарской интеллигенции, национальной буржуазии, духовенства были уничтожены. С приходом к власти Путина гонения на татарский народ усилилась, у нас отняли право на родной язык, право на религию, право на свою историю, право на свободные выборы, право на самоопределение – на свое государство. В данный момент в Татарстане сотни мусульман - татары осуждены на долгие тюремные сроки за несовершенные преступления, начались судебные процессы над активистами татарского национального движения. Сейчас на очереди я – лидер татарского национально-освободительного движения. Прокуратурой города Набережные Челны Республики Татарстан 12 ноября 2009 года мне вручено обвинительное заключение, где я называюсь государственным преступником: «Байрамова Ф.А., сознавая общественную опасность своих действий, предвидя наступление общественно-опасных последствий и желая этого, совершила преступление против основ конституционного строя и безопасности государства – действия, направленные на возбуждение ненависти и вражды, а также унижение достоинства группы лиц по признакам национальности, отношения к религии, совершенные публично», - говорится в «Обвинительном заключении».Поводом для такого прокурорского заключения являлись обращение Милли Меджлиса татарского народа о признании государственного суверенитета Республики Татарстан и резолюция расширенной сессии Милли Меджлиса по Декларации о государственном суверенитете Татарстана, принятые 20 декабря 2008 года и распространение их по интернету, хотя у меня для этого нет своего сайта. Следует также отметить, что Милли Меджлис татарского народа – законно зарегистрированная общественная организация по Закону об общественных объединениях РФ, на своих заседаниях она может принимать любые обращения и свободно может их распространять. Однако ФСБ и прокуратура республики сочли по другому и с помощью своих платных «экспертов» нашли в этих обращениях признаки преступления, и открыли по этому поводу уголовное дело. Сейчас дело передано в суд. Надо отметить, что это дело с самого начало велось очень грубо, с явными нарушениями, с использованием сомнительных доказательств, очень тенденциозно и предвзято по отношению ко мне. Стало известно, что еще до заседания Милли Меджлиса, 9 декабря 2008 года по решению суда к моему домашнему телефону было подключено подслушивающее устройство, 4 января 2009 в моей квартире произвели многочасовой тотальный обыск, изъяли системный блок моего рабочего компьютера, с моим электронным архивом, 20 мая этого года, когда я еще была только свидетелем по этому делу, меня задержали в аэропорту Бигишево работники ФСБ по возвращения из отдыха из Турции, произвели публичный тотальный обыск, отняли сотовый телефон и насильно посадив меня в машину ФСБ, увезли в прокуратуру города Наб.Челны, где меня объявили подозреваемой по этому делу и мерой пресечения была избрана подписка о невыезде. Такие нарушения и издевательств по отношению ко мне продолжались во времена всех допросов в прокуратуре г. Набережные Челны. 29 мая в прокуратуре у меня случился сердечный приступ, после чего вызвали машину «Скорой помощи», врачи потом поставили мне диагноз «ишемическую болезнь сердца». После моего вынужденного ухода из прокуратуры следователь Рустем Галимуллин объявил меня «обвиняемой» по этому делу без меня и в отсутствии моего адвоката, тем самым нарушив закон.12 октября 2009 года, когда я сердечным приступом лежала в городском больнице № 5 Набережных Челнов, бригада оперативников в составе следователя прокуратуры, ФСБ, переводчика, понятых нагрянули в больницу, тем самым прервали мое лечение. Я вынуждена была уйти из больницы. По поводу прекращения этой политической вакханалии и надуманного, ложного уголовного обвинения я неоднократно обращалась Президенту Татарстана М.Ш.Шаймиеву и Прокурору РТ К.Ф. Амирову, но бесполезно. Тогда я поняла, чьим политическим заказом является это дело. Мне скоро исполнится 60 лет, я дочь инвалида отечественной войны и репрессированного, имею сорокалетний стаж в служении своему народу. Я – филолог по образованию, многие годы работала в республиканских газетах и журналах корреспондентом, в книжном издательстве редактором, член Союза писателей СССР с 1986 года, лауреат премии имени Гаяза Исхаки и Хади Атласи, также в 2000 году Кэмбриджским университетом, Международным Биографическим Центром, «За выдающейся вклад в области просвещения» я включена в Международную биографическую энциклопедию «200 выдающихся ученых XX века” и награждена дипломом Международного Биографического Центра. Я – историк, в 2006 году защитила кандидатскую диссертацию на тему “Роль М.Х.Худякова в исследовании истории и культуры народов Среднего Поволжья”, в данный момент работаю над докторской диссертацией. В 1990-1995 годах я была депутатом Верховного Совета Татарстана, была идейным вдохновителем независимости Республики Татарстан, голосовала за Декларацию государственного суверенитета РТ в 1990 году, за новую Конституцию РТ в 1992 году, также участвовала в организации и проведении референдума в Татарстане в 1992 году за независимость республики, где 61,4 % народа ответила положительно. В мае 1991 года, когда независимость Татарстана была под угрозой, я на площади Свободы города Казани объявила политическую голодовку, после 14 дней голодовки и под нажимом народа Верховный Совет Татарстана вынужден был отменить официальные выборы президента РФ на территории республики. С 1988 года я стояла у истоков татарского национального движения за независимость, в 1989-1990 года была избрана сопредседателем Татарского общественного центра, в 1991 году избрана председателем татарской партии национальной независимости “Иттифак”, в 1994-1997 годах была председателем Милли Меджлиса татарского народа, в 2002 и 2007 годах избрана членом исполнительного комитета Всемирного конгресса татар, в декабре 2008 года вновь избрана председателем Милли Меджлиса татарского народа. Я также являюсь одним из лидеров всемирного тюрского движения, по национальным вопросам участвовала во многих международных конференциях и форумах, в том числе в Америке в 1992 году, в Германии в 1990 году, в Турции, в Дании, в Бельгии, в Голландии, в Азербайджане, в Украине, в Татарстане, в России и в других странах. За последние 20 лет моя жизнь и политическая деятельность постоянно преследовалось со стороны спецорганов, распространялась клевета, были сорваны мои предвыборные мероприятия, были попытки покушения. Так, в январе 1994 года взорвали дом, где я живу, были жертвы, я и моя семья чудом остались живы. В августе 1999 года на трассе Уфа-Казань взорвали машину, где находились руководители татарского национального движения, в том числе и я. Все мы получили тяжелые увечья. В декабре 2008 года на трассе Ульяновск-Казань машина, где находилась я, попала в страшную аварию, предположительно устроенная спецслужбами, от машины ничего не осталось, сами чудом остались живы. Летом 1994 года Милли Меджлис судили за то, что он принимал кануны /законы/ для татарского народа, решением суда запретив такое. В 1996 году с решением суда в Казани партию “Иттифак” и Милли Меджлис выселили из помещения, не предоставив другое, таким образом, оставив на улице. В мае 1998 года газету “Алтын Урда”- печатный орган партии “Иттифак” закрыли решением суда за критические материалы в адрес президента Татарстана. В свои 60 лет я опять стою перед российским судом, может меня ждет российская тюрьма. Россия для нерусских народов, в том числе, и для татар всегда была тюрьмой народов. И до меня тысячи славных сыновей и дочерей татарского народа в течение четырех веков сгнили в русских тюрьмах только за то, что они боролись за независимость своего народа, за восстановления татарского государства, за сохранения языка и религии. Мой народ прошел все ужасы потери государства, насильственного крещения, насильственной русификации. В годы сталинских репрессий и отечественной войны 90 процентов татарской интеллигенции, национальной буржуазии, духовенства были уничтожены. С приходом к власти Путина гонения на татарский народ усилилась, у нас отняли право на родной язык, право на религию, право на свою историю, право на свободные выборы, право на самоопределение – на свое государство. В данный момент в Татарстане сотни мусульман - татары осуждены на долгие тюремные сроки за несовершенные преступления, начались судебные процессы над активистами татарского национального движения. Сейчас на очереди я – лидер татарского национально-освободительного движения. Да, я была и остаюсь убежденным сторонником независимости Татарстана и татарского народа, ибо я не вижу будущего своего народа в составе Российской империи. В этой стране татар ждет полная русификация и исчезновение с исторической арены. Мы, татары, никогда не согласимся этим и будем бороться за освобождение своего народа от Российской империи. Мы хотим восстановить свою государственность без кровопролития, демократическим путем, основываясь на международно-правовых нормах и процедурах. В прошлом году Россия сама признала независимость Абхазии и Южной Осетии, демократический мир признал независимость Косово, мы, татары, тоже заслуживаем такого признания со стороны мирового сообщества. Но Россия пойдет на все, чтобы это не случилось, и в первую очередь уничтожит тех, кто борется за освобождение татарского народа от имперского гнета. В связи с тем, что моей жизни угрожает серьезная опасность со стороны российских спецслужб, что я вот уже 20 лет подвергнута преследованиям и гонениям, что меня собираются судить по политическому заказу, за мою активную общественно-политическую деятельность по защите прав и свобод своего народа, я посчитала своим долгом сообщить это всей общественности. Я решила просить политическое убежище за рубежом. Я отказываюсь от страны, которая собирается меня судить, которая собирается посадить меня в тюрьму в 60 лет только за то, что я борюсь за права своего народа. Я не хочу жить в стране, где нет свободы, где нет демократии, где разврат и коррупция, где нарушаются права человека и права нации. Я хочу жить и продолжать свою борьбу за освобождение татарского народа не в российской тюрьме, а в свободной, демократической, справедливой стране, к счастью, в мире таких стран много.
Фаузия Байрамова, Председатель Милли Меджлиса татарского народа, Председатель татарской партии национальной независимости “Иттифак”, писательница, кандидат исторических наук.
http://tatar-centr.blogspot...

РЕЗОЛЮЦИЯ собрания представителей национальных общественных организаций. Казань ноябрь 2009г перед Общетатарской Конференцией.
(Сопроводительная запись для рассылок)

На расширенным заседании президиума Всетатарского Общественного Центра (ВТОЦ) при участии общественных и национальных организаций Татарстана данный документ был рекомендован как основа Резолюции общетатарской Конференции, которая планируется ориентировочно на февраль месяц. Над Татарстаном нависла угроза потери всех признаков государственности, будущее татарского народа и других порабощенных народов российской империи не будет иметь никакой перспективы, если мы не выступим широким фронтом на защиту своих прав на образование на родном языке, на достойную жизнь в своей культурной среде. И в итоге выступить в защиту своего национального государства, которое сможет нам это обеспечить.
> Мы просим все общественные организации, общественных деятелей и просто активистов и граждан, которым не безразлична судьба своей нации дать отзыв на данную РЕЗОЛЮЦИЮ.
> Отзывы просим давать в упрощенном виде: "ДА, ПОДДЕРЖИВАЮ" или "НЕТ, НЕСОГЛАСЕН" и соответственно название организации или Ф.И.О.


РЕЗОЛЮЦИЯ

собрания представителей национальных общественных организаций
(Предлагается как основа для общетатарской Конференции)
г. Казань 05.11.2009 г.

Начало 20-го века ознаменовалось различными реформами и двумя революциями. Это время перемен в общественно-политической жизни, и время надежд для народов российской империи. Надо отдать должное, сто лет назад российская буржуазия и интеллигенция (а это весь цвет русской культуры и науки) была честна перед порабощенными народами империи и открыто указывала им своё место, не допуская и мысли о какой либо автономии для инородцев.
В начале 21-го века буржуазное правительство нынешней России спешит восполнить все упущения за последние сто лет. Русские идеологи не скрывают, что основное направление национальной политики - это ассимиляции и русификации всех народов российской империи. Главная опасность на этом пути это потеря института национального образования. То есть, фактически, угрозу представляет фактическая ликвидация системы госучреждений (детские сады, средние и высшие школы, НИИ, Академии наук), которые обеспечивают образование на родном языке в национальном духе на базе своей объективной истории, и которые в конечном итоге обеспечивают сохранение и развитие нации.
В постперестроечные годы были достигнуты определенные успехи в деле возрождения национального образования, науки и экономики. История дала шанс татарскому народу. Однако руководство республики было просто не готово к исторической миссии. С большим трудом общественные организации добивались открытия татарских школ и гимназий, татарских детских садов. Уже тогда равнодушное отношение чиновников не позволило создать систему полноценного национального образования. Правительство Республики Татарстан несет ответственность за провал реформ дошкольного и среднего образования, за отсутствие у татарского народа высших учебных заведений. Узость мышления и недальновидность руководства республики и соответствующих министерств привели к нынешнему позорному состоянию татарской нации. Власти фактически монополизировали СМИ, все уступки в пользу метрополии, идущие в разрез интересам республики, завуалированы и освещаются как «прогрессивные» деяния, или просто умалчиваются. Работа СМИ построена так, чтобы превратить народ в послушное и безропотное стадо. Свободолюбивая пресса уничтожается, инакомыслящие жестоко преследуются. Таким образом, создав для себя благодатную почву, власть предержащие, оправдывая свою трусость и малодушие, всю вину за предательство национальных интересов возлагают на пассивный и равнодушный народ. Бесчисленные форумы российского масштаба и огромные затраты на зарубежных звезд шоу бизнеса и спорта - не что иное как пир во время чумы. Нация вымирает и духовно и физически. Никакого массового спорта в Татарстане нет и не может быть, когда миллиарды бюджетных денег уходят не на республиканские спортивные школы, а на чужих заграничных и российских игроков. Стыдно, у нас нет ни одной национальной команды - чем нам гордиться?
Уничтожается и наша Казань. Под гусеницами бульдозера гибнут исторические памятники и Старо-Татарская слобода. Какое наследство и историческую память мы оставим потомкам? Какую природу и среду обитания мы оставим после себя, если амбициозные карьеристы превращают реку Казанку в сточную канаву, вырубают парки и засыпают озера. Во всем мире эти природные богатства берегут как зеницу ока и делают многомиллионные вложения для их оздоровления. Но руководство Татарстана не сделало вклад даже для духовного оздоровления и развития татарской нации, полностью провалило планы по созданию реального двуязычия, не сделало одним из приоритетов в своей политике качество обучения татарскому языку, - мы лишь продолжаем взращивать рабов империи, манкуртов без рода и племени и пушечное мясо для российской армии.
Ни одна из ветвей власти в Татарстане не проявила должной решимости и просто гражданского мужества в деле отстаивания интересов республики в области экономики и образования. Все с точностью наоборот, все ветви власти проявляют завидное упорство в уничтожении любых проявлений государственности татарского народа и в разорении её природных ресурсов. Не смогли отстоять латиницу. Власти республики только смеялись, когда представители национального движения предупреждали, что за запретом алфавита последует и запрет языка. Что фактически мы и имеем на сегодняшний день. Не компетентность, не требовательность и бесконтрольность Министерства образования и вкупе с ним районных отделов образования привело к тому, что за 20 лет мы не смогли создать татароязычной среды даже в татарских гимназиях. Неуклонно сокращается количество татарских школ и количество дисциплин, преподаваемых на татарском языке. Для недопущения создания татарской элиты в буквальном смысле уничтожили татаро-турецкие лицеи. Апофеозом узаконенного беспредела стал пресловутый 309-й ФЗ. Чиновники и интеллигенция, находящаяся в околовластных структурах, ввиду своей ограниченности и недальновидности даже не поддержали идею о создании национального университета, которую можно было воплотить в жизнь в 90-е годы. Но главная ответственность за все просчеты и упущенные возможности лежит на первых лицах республики. Их политическая воля и элементарный патриотизм являлся основой для решения этих проблем. Идеологи и лидеры национальных организаций оказались трижды правы и прозорливее в своих выводах и действиях. За 20 лет деятельности ВТОЦ, во всех его отчетах, резолюциях и обращениях содержатся анализы и выводы, которые на два шага вперед опережают действия имперских структур. Однако заигрывание наших государственных мужей с метрополией, их беспринципность, подхалимство, угодничество и просто элементарный страх потери ими своего насиженного места привели к тому, что мы утратили все признаки не только суверенитета, но и государственности. Два десятилетия не решаются воздвигнуть памятник павшим защитникам последнего татарского государства. Понимают ли трусливые царедворцы, что это стыд и позор не только перед героическими предками, которые предпочли умереть, зачищая свою страну, но и перед всем миром. Впрочем, каждый народ заслуживает, то, что имеет. Ведь у нас в порядке вещей, когда на территории Кремля, в святых для татар местах, проводят крестный ход по костям наших предков мусульман и устраивают роквакханалии у стен мечети Кул-Шариф. Но окончательно мы потеряли свое лицо, когда татарское правительство приняло решение фактически заново отстроить памятник-склеп захватчикам и мародерам Ивана Грозного. Здесь можно сказать словами известного в прошлом телеведущего и политобозревателя, - «лизнули так глубоко, что достали гланды».
Логическим следствием всего вышесказанного является, то, что мы теряем последний татарский ВУЗ, который еще готовил кадры для системы татарского образования и науки, готовил сельскую интеллигенцию. Неужели мы настолько деградировали, что не можем увидеть дальше своего носа, непонятна радость некоторой части профессорско-преподавательского состава. Неужели трудно понять очередную авантюру московского режима. Мы не говорим уже, что фактически ликвидируются великолепные вузы КГУ, ТГГПУ, КФЭИ их признанные бренды, которыми гордится Казань и заменяется химерой Поволжского Федерального Университета (ПФУ). Этот гигант не сможет существовать без оптимизаций и значительных сокращений. Сокращены будут и преподаватели и кафедры, и, по всей видимости почти в два раза сократится суммарное количество студентов. Федеральный статус просто обязан предусмотреть квоты для студентов российских губерний, что еще больше сократит возможность обучения татарских студентов. Имперский режим испытывает нехватку в рабочих и солдатах, а татары всегда были подходящим материалом для этих целей на радость усердным военкомам. Задача сделать строптивую Казань русской по духу, т.к. вряд ли новоявленные специалисты пожелают вернуться на родину, где нет работы, разруха и беспробудное пьянство. Как мы все помним, российское правительство два года назад обозначило курс на ликвидацию «лишних» высших учебных заведений. Многие мелкие Вузы ликвидировали по всей стране.

Татарстан превосходный полигон для ликвидации национальных вузов и для испытания республики на толерантность. Планы у чиновников от образования гигантские, вплоть до поглощения структурами ПФУ Академии Наук Татарстана и научных институтов, т.е. фактическое их упразднение.
На наших глазах творится узаконенный произвол и преступление перед республикой, её народом и будущим поколением. Если произойдет уничтожение ВУЗов и замена их на ПФУ, в течении нескольких лет мы потеряем национальные преподавательские и научные кадры, в том числе научные школы. Если нас чему-то учит история эпохи советской империи, то вопреки обещаниям чиновников, мы знаем, что метрополия не заинтересована иметь восточные кафедры и разнообразие татаро-тюркских кафедр в Казани. Но федеральное подчинение и федеральный статус позволит обеспечить замещение вакантных должностей преподавателями и профессурой из ликвидированных ВУЗов российской провинции. Видимо, вот их и обеспечат теми самыми квартирами из федерального бюджета и объектов универсиады, о которых говорил г. Салахов, в качестве будущего ректора ПФУ.
Может пора уже проснутся татарскому народу, поддержать настоящих лидеров и патриотов своего государства, преследуемых российской «охранкой» и карманной местной прокуратурой, может хватит своим равнодушием поощрять духовный геноцид, развязанный московским режимом и их приспешниками в Татарстане. Сегодня не только татарская нация но все население Татарстана ответственна за будущее республики и будущее наших детей. Только равноправное развитие всех народов без ущемления чьих либо интересов, может гарантировать спокойную жизнь и процветание ТАТАРСТАНА. Мы оцениваем нынешний режим Москвы как реакционный, и напоминаем, что идеология фашизма предусматривала 4 класса образования для порабощенных народов. Шовинистически настроенные идеологи навязывают нам 4 класса образования на родном языке. Татарский народ никогда не смирится с фашизацией образования, никогда не согласится на роль граждан второго сорта в этой стране, не нужна нам роль третьей столицы враждебной нам русской империи. Казань была, есть и останется на века первой столицей ТАТАРСТАНА! Пусть помнят это и шовинистически настроенные круги России и идеологи унитаризма, видящие федерацию без национальностей и границ.

Принято на расширенном президиуме Всетатарского Общественного Центра
Совместно и при активном участии
- Шуры Аксакалов,
- Ассоциации Магариф,
- Союза татарской молодежи "Азатлык",
-
-
-

На ТАТАРСКОЙ земле запрещают строит мечеть

КТО ЭТИ СВИНЬИ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Прошу всех своих друзей подключить к обсуждению, в Н.Челнах на земле ТАТАРСТАНА какие то свиньи мешают в строительстве мечети !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

http://www.chelnyltd.ru/new...

ОБРАЩЕНИЕ К МИРОВОМУ СООБЩЕСТВУ.

КАК НАДО НЕНАВИДИТЬ КОРЕННЫХ НАРОДОВ РОССИИ, ЧТОБ ОТМЕНИТЬ ИХ ЯЗЫКИ.
Обращаемся к Мировому Сообществу с просьбой поддержать нас и оказать давление на Правительство РФ с тем, чтобы отменила Федеральный ФЗ (закон) № 309, принятой в декабре 2007 года. По этому закону РФ лишает татарских детей, юных граждан своей страны, возможности обучаться на своем родном языке. Поэтому поводу мы члены НДП «Ватан» не однократно протестовали, устраивали пикеты в центре Москвы, а президент РТ, г-н Шаймиев, обратился к властям РФ с просьбой отменить этот ФЗ.
В октябре месяце 2008 года в г. Казани прошло заседание с участием министра Минобрнауки РФ г-на Фурсенько А.А., руководителей образовательных учреждений республик в составе РФ, глав законодательных органов республик, депутатов ГД и членов ФС, специалистов Института образования при Минобрнауки РФ, депутатов Госсовета РТ на эту тему. Результат нулевой. Федеральный Центр не обращает никакого внимания на требования народов, национальных республик, субъектов Федерации, отменить закон, запрещающий преподавания в общих учебных заведениях с 1 сентября 2009 г., родные языки народов, граждан РФ.
Советская Империя всячески сужала область применения татарского языка в общественной жизни страны, начиная прямо с конца 20-х годов ХХ века, и, концу своего существования, почти повсеместно вытеснила татарский язык из школьного образования. А РФ является преемницей советской империи, и вовсе пытается упразднить наш язык. В середине 90-ых гг. прошлого столетия, татарский язык в школах изучали только как предмет, а спустя некоторое время Федеральный центр низвел обучение татарского языка в общеобразовательных школах до национального/регионального компонента, лишив тем самым национальную окраску школьные программы всеобщего образования. А в ноябре 2007 года упразднила и этот унизительный национально/региональный компонент обучения, приняв поправки к закону «Об образование», ФЗ № 309. Закон начнет действовать с 1 сентября 2009 года. В тоже время, власти РФ вот уже который год поднимают шумиху в СМИ в защиту русского языка в странах Балтии, яко бы ущемляемого в этих странах, а между тем в Латвии до 60 процентов школьное обучение происходит на русском языке. А в то же время, внутри страны десятки народов лишает родного языка, как это надо понимать? Наглости и лицемерие федеральных властей нет предела. Помогите обуздать этих людей, которые прорвались во власть в РФ и творят что хотят. Должен же быть разум у этих людей не только имперские амбиции, которые вознамерились все нерусские народы обратить в русских, а мы не желаем быть русскими, хотим остаться татарами. Что теперь, надо «мочить в сортире» и татар и другие народы тоже?
Должна быть программа у Мирового Сообщества способная защитить народы от насильственной ассимиляции. Не понятно, почему ассимиляционными проблемами озабочены некоторые славянские народы (сербы, которые пытались ассимилировать косоваров, запрещали их языки и автономии, болгары при Т. Живкове насильственно переписали турков и татар в болгары, русские, уж который век все пытаются ассимилировать татар), а у других народов Европы такой тенденции вроде как не наблюдается. Почему все эти безобразия не видит Мировое Сообщество? РФ 10 лет воевала в Чечне, наконец, ей удалось сломить сопротивление чеченского народа, приложив огромные усилия и всю свою военную мощь. Нет, чеченцы тут ни причем, они просто хотели жить по своим внутренним законам и обычаям, чего было им нельзя сделать ни в Царской России и ни в Советской Империи. Когда развалилась Советская Империя, множество народов закабаленные империей, радовались от души и надеялись освободиться от невыносимых национальных притеснений и унижений со стороны Империи. Но, новое образование РФ показала себя, что она не допустить этого и залила кровью ЧРИ, запугала руководство РТ и другие республики. А теперь приступила к ликвидации национальных особенностей древних народов имеющих культуры древнее, чем русская культура, упраздняет наш язык.
Надо поставить заслон на пути культурного геноцида народов РФ со стороны Федерального центра! Свободу Родным языкам народов РФ! Нет запретам языков и культур!
Долой колониального рабство в РФ ХХI веке!
М. Миначев, председатель НДП «Ватан». ndp.vatan@gmail.com
Ш. Шиhабетдин, Татарский правозащитник в РФ chypyrtak@gmail.com
Москва, 27.02.2009 г.

Родной язык.

Пусть живу я не в Казани,
Но люблю я свой народ,
Я горжусь, что я татарка,
Кровью, что во мне течёт.
Пусть купаюсь я не в Волге,
Для меня родней Илек,-
Всё равно люблю татар я
Всех татар на всей Земле.
Говорю я пусть по- русский,
Пусть казахский знаю я,
Всё равно язык татарский
Будет ближе для меня.
"Родина"- скажу по-русский,
По- казахский пусть "Отан",
Но роднее всех и ближе
Будет слово мне "Ватан".
Я люблю свою культуру,
Память предков я храню,
Ни на что не променяю
Я язык свой и родню.
Буду я в краю далёком,
Буду пусть в стране чужих,
Но язык родной татарский
Отличу от всех других.

Заурова В. М.

В Москве осквернён Мусульманское кладбище!!!

В Перепеченском кладбище на Мусульманском участке какие –то СВИНЬИ захоронили христианина и над могилой поставили огромный крест. Это я считаю руководители кладбища здорово на свинячили! ОСКВЕРНИЛИ. Во как русские с нами, с ТАТАРАМИ хотят быть в родстве даже готовы лечь с ТАТАРИНОМ на одну могилу. Как вы, русские мешаете жить нам Мусульманским народам «Российской Федерации», жить по обычаям, по своим канонам и на своей земле, пришлые русские!

http://video.yandex.ru/user... Mediaislam-Pokushenie_na_Rossiyu_FSB_vzryvaet_Rossiyu434

http://video.mail.ru/mail/c... Взрывы домов перед началом 2-ой чеченской войны

Недавно один хазрат поведал интересную историю происхождения татарского приветствия «исэнмесез». Дословный перевод этого слова означает «живы ли вы еще?». Как мы знаем, во многих языках приветствие означает желание чего-то доброго и благого. Например, в русском языке «здравствуйте» означает желания здоровья своему собеседнику. В арабском «ассаламу алейкум», как и на иврите «шалом», – желания мира. Так или иначе, во многих языках оговаривается что-то благое и доброе. А татарское «исэнмесез» переводится как, «живы ли вы еще?». По словам хазрата, в период после взятия Казани на территорию бывшего Казанского ханства периодически снаряжались военные экспедиции, с целью подавить последние очаги сопротивления. В этот период, большое количество татар, укрываясь от притеснения, угнетения и насильственного крещения проживало в землянках. И когда один татарин навещал другого, заглядывая в землянку, спрашивал: «Живы ли вы еще?» И с тех пор «исэнмесез» стало у татар основной формой приветствия.
Как мы видим, происхождение приветствия «исэнмесез» отражает трагические странички татарской истории. Наши предки порой оказывались в тяжелейших ситуациях, и жизнь становилась тяжелой и невыносимой. Но наши дедушки и бабушки жили, и жили достойно!
Родная деревня моего отца называется Югары Шепкэ, (перевод с тат. Верхние Шипки). Она находится в Заинском районе республики Татарстан. В ней проживают татары-мусульмане. Но по соседству есть и другая деревня называется Тубэн Шепкэ, (перевод с тат. Нижние Шипки), в ней проживают крещеные татары. Когда-то была только одна деревня Шепкэ. Но после прихода одной из очередных карательных экспедиций часть татар, спасаясь от угнетения и насильственного крещения, бросают все свое хозяйство и уходят в лес. Со временем они обживают новые места, и таким образом появляется новая деревня – Югары Шепкэ. Горько и обидно думать о том, как непросто приходилось нашим предкам.
Каждый из нас знает многочисленные примеры подобных историй из жизни татар. Особенно печальными являются события связанные с взятием Казани. Река Казанка обрела красный цвет, когда вырезалась вся мужская часть населения взятого города. Татарские женщины и девушки насильственно выдавались замуж, менялись их фамилии. Подтверждением печальных событий прошлых веков является тот факт, что на сегодняшний день количество татар проживающих в столице Республики составляет значительно меньшую часть всего населения города. И то, что в радиусе 30 км вокруг Казани нет ни одной чисто татарской деревни, также подтверждает это.
Все эти примеры из истории приведены здесь не для того, чтобы взбудоражить наши умы, начать искать виновных и пытаться их за это наказать. А скорее для того, чтобы продемонстрировать, насколько наши предки были сильными в своих убеждениях и жизненных ценностях. Насколько они были способными сохранить свою культуру и религию. Никто и никогда не найдет виновных в тех событиях. Все что было – все в прошлом, и история забрала все это с собой. И теперь нет абсолютного никого смысла искать крайнего и устраивать ему допрос. Потому что просто-напросто нет виновных.
И второй, более важный вывод. Несмотря на все притеснения и угнетения татарский народ никогда не становился на путь террора. Татары никогда не прибегали к терроризму как средству выяснения отношений. В этом заключается великая мудрость нашего народа. Татары никогда не мстили мирному населению и более того, всегда показывали удивительные примеры миролюбия и сожительства с другими народами. Татары сегодня рассыпаны по всей России и нет ни одного места, где бы татары враждовали со своими соседями. Наши деды отдавали свои жизни, защищая Россию во время Первой и Второй Мировых Войн. Они отличались своей отвагой и самоотверженностью. Татары всегда были патриотами!
Все эти примеры должны нас заставить задуматься: что же не давало сломаться нашему народу на протяжении многих столетий. Что давало силы нашим бабушкам и дедушкам? И что более важно: какова ценность того, что передавали наши предки из поколения в поколение ценою своих жизней? И какова наша ответственность за нашу культуру и духовные ценности?
Каждый из нас ответит по-своему. Но одно бесспорно – наши предки жили достойно!
Ильвир Махуров
Ассоциация "Кардэшлек"
29 октября 2006

http://www.kremlin.ru Президенту РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Медведеву.

Дискриминация по национальному признаку.

Мэр Москвы раздал многодетным семьям микроавтобусы по национальному признаку.

Нам было заранее известно, что мэрия Москвы собирается раздавать многодетным семьям микроавтобусы, заявленное количество микроавтобусов было 120 штук. Мы, многодетная Татарская семья, как и каждая другая 10-детная семья, так этому обрадовались, что слов не было. О том, что эти самые машины уже раздали, узнали и просто удивились. Слышали, что количество машин было даже больше, чем ранее было сказано, не 120, а 137 микроавтобусов. Машины даже получили русские 7-детные семьи, оставив нас, многодетных семей, где даже не по семь, а по ДЕСЯТЬ детей, но уже нерусской национальности, с носом.
Я вижу, политика Кремля со времён Ивана не изменилась по отношению к не русским нациям. Непонятно по каким критериям отбирались семьи, которым были выданы микроавтобусы. Живём на одной территории, а права соблюдаются по разному.

26.06.09год Москва Многодетная семья 10 – детей Ш. ШИАБЕТДИН

Фильм "Машина времени" создал английский технический пророк Герберт Уэллс (англичане и немцы ненавидят евреев).

Родные башкиры и татары сплочайтесь, соединяйтесь, объединяйтесь, создавайте традиционные и политические союзы и содружества.

Иначе в 2020 году мы (мусульмане, башкиры, татары и весь мир) потеряем Башкортостан навсегда. Территория Башкортостана будущее развитие Татарстана, иначе башкиры первыми пойдут на завтрак евреям, башкиры выбирайте!!!

России и русских никогда небыло, Москву основал Долгорукий (еврей, два корня в слове), а евреи никогда ничего не делали просто так, Россия и русские всего лишь прикрытие от всего мира, от Ислама и Евросоюза.

В фильме "Машина времени" говорится о евреях - интеллектуальная, управляющая раса ("избранный народ") под землей, о христианах - физическая, силовая раса (крест, тело), так же под землей, а также об остальном населении над землей, которое предусмотрено евреями как пища, принцип евреев, мы произошли от животного мира, значит нужно чем-то себе подобным питаться, все это сейчас творится в мире, только в зачатке!!!

Евреи выбрали себя сами («избранный народ»), решили остаться в живых в эволюционной цепочке питания, а с виду белые и пушистые, потому что умеют себя преподнести, у них хороший опыт самоподношения фараону!

В последнее время всё больше и больше слышишь, что с очередной
переписью населения в 2010 году в списке народов России не будет
единого татарского народа, а появятся : крящены, ногайбаки, тептяри,
астраханские, сибирские, да всякие там татары, вобщем это всё похоже на
феодально-племенную основу и Нас хотят к этим временам вернуть. Так что
народ, определяйтесь, кто куда запишется! А если серьёзно - это лишний
раз показывает шовинистическую политику Москвы по отношению к
республикам, и этого уже никак нельзя отрицать...

Безне hэр вакыт урыс урыслаштырырга торышты, торыша, урыс шул уз юлы белэн бара бирэ неуклонно, э менэ бу шигырь урыска Татарлардан тулы ответ.

Я НЕЗАВИСИМЫЙ ТАТАРИН.

Не русский я,не россиянин
Не лист берёзовый России.
Исконный я татар-татарин
И до конца останусь им я!

Не русский я, не россиянин
К чему мне ложное величье?
Не хуже русского татарин,
Горжусь природным я отличьем!

Меняют кожу только змеи
И голоса лишь попугаи!
Менять обличье не умею,
Меня мой этнос не пугает.

Не русский я, не россиянин,
На Русь я душу не меняю.
Обыкновенный я татарин
При сменах власти не линяю!

Не русский я, не россиянин,
Я человек иного рода,
Распятый трижды я татарин –
Частица гордого народа.

Не русский я, не россиянин,
Я тот, кто пал у стен Казани.
Но в трудный час воскрес татарин,
Спасать страну на поле брани!

Не русский я, не россиянин,
Я древний донор стойких генов
И гениальности России
От «чуждых» им аборигенов!

Не русский я, не россиянин,
Ничьим врагом быть не желаю,
Я независимый татарин
И рабство твёрдо отвергаю!

Не русский я, не россиянин,
Быть псевдорусским не желаю
Непокорённый я татарин
Свои я корни уважаю.

Анас Хасан (Газета Суверенитет № 12(33) 1993г.)

Я татарин, мусульманин, гражданин РФ, но не россиянин.
Словом россиянин стираются все нации, и все народы обобщают в одно. Зачем?
Ведь Аллах - Господь Миров создал народы разными. Зачем нарушать созданный Господом порядок.