Нурбакыт Нурханова,
26-08-2009 20:05
(ссылка)
Таздын кай болиминенсиз???
Бул блогка Таздардын кандай болимдери бар екенин жария етейик.
Nurlan Izdenuly Esenǵazy,
17-08-2010 15:30
(ссылка)
Кулжабай би
Құлжабай би Бекқұлыұлы
Сырым батырдың сенімді серіктерінің бірі болған Құлжабай би Кіші жүздегі 12 ата Байұлы, Таз бабаның ұрпағы болады. Құлжабай би бүкіл Таз руының бетке ұстар азаматы, сол кездегі білікті би ретінде мемлекеттік маңызды істерге үлкен жігермен араласты. Парасатты басшы, ақылман аға, көреген көсем ретінде өз елін талай рет тағдыр соққысынан аман алып шықты, үнемі ел қамын жеп, оларды ұлттық азаттық көтерістерге көтерді...
Құлжабай би пәтуалі сөзімен, берік билігімен қозғалыстың бүкіл барысына өзіндік ықпал еткен ардақты ақсақал. 1783-1797 жылдары отаршылдыққа қарсы көтерілген қазақ халқы Нұралы ханды отаршылармен сыбайлас деп түсінді. Халықтың атынан орыс патшасына жазған «55-тің талапхатына», қол қойған 55 билер, батырлар мен ақсақалдардың бірі Құлжабай би болды. Осы хаттың арқасында екі ірі мәселе шешіліп қазақтар жеңіске жетті: бірінші жеңістері-Кіші жүз ханы Нұралы орнынан алынды; екінші жеңістері-қазақтар Жайық өзенінің оң жағалауына көшіп-қонуға рұқсат алуы еді...
Жайық өзенінің оң жағалауына көшіп қонуға 45 мың шаңырақ рұқсат алса, соның саны жағынан Құлжабай биге қарасты 3 мың шаңырақ үшінші орында(ең көбі 10 мың, одан кейінгісі 7 мың еді) болды...
Құлжабай би жөнінде кітап жазып жатырмыз, Құлжабай би жөнінде білетіндер болса хабарласуларыңызды сұраймыз!
Нұрлан Ізденұлы Есенғазы-Шәңгілік-Аймырза-Қалмырза-Қалыбай-Құлжабай-Бекқұлыұлы-Сейтімбет-Берсүгір-Келдібай...Абдал... ТАЗ руы, 12 ата Байұлы - Кіші жүз...Қазақ...
«Тастүлек-Бақай» ҚҚ, орталық өңірлер ұйымдастыру комитетінің төрағасы Нұрлан Ізденұлы Есенғазы, ұялы: 87014552854, факс: 8(7132)550422, e-mail: yessengazy@mail.ru
17.08.2010 жыл.
Nurlan Izdenuly Esenǵazy,
04-11-2010 13:47
(ссылка)
Таз руы тарихы
2009 жылдың 11-ші ақпанында Ақтөбе қаласындағы «М.Стиль» баспаханасынан «Ақиық-арман. Кіші жүздегі Таз руының шежіресі» деп аталатын екі томдық еңбек жарық көрді. Бұл еңбек Кіші жүздегі Таз руының толық шыққан тұңғыш нұсқасы болып табылады. Туындыгер Аманғали Әміржанұлы бұл еңбекті шығару жолында ұзақ жылдар бойы еңбек етті, толымды тер төккен зерттеушілік-сараптаушылық жолдан өтті, сонау 1970 жылдан бері шежірені тірнектеп жинап келеді. Нәтижесінде 1985 жылы және 1997 жылы екі қомақты нұсқа дайындалды. Кеңес заманында шежірені жариялауға рұқсат берілмегені белгілі, сондықтан да ол алғашқы шежірелік деректерін 1997 жылдан бастап Республикалық мерзімдік баспасөз беттерінде жариялай алды және бұл деректерімен бұған дейін қалыптасқан қателіктерді түзетті, ал, 2002 жылдың 4-ші қаңтарынан бастап Таз руының жекелеген аталарының .бөлек-бөлек шежірелерін «Тастүлек (Кіші жүздегі Таз руының шежіресі)» атты шағын кітапшалар түрінде шығаруды жүзеге асырды, бұл топтаманы 2008 жылдың 16-шы қарашасында отыз төртінші кітапшамен аяқтады. Бұған қоса 2007 жылы «Таз руының шежіресі» деген топтамамен бес кітапша шығарды, олардың ішіндегі «Кіші жүздегі Таз руы» кітапшасында әулеттің шежіресі мен тарихына жалпы шолу берілді, «Байұлы Таздың тарихы» кітапшасына ру туралы бұрын-соңды жарияланған ғылыми-тарихи шежірелік деректер жинақталды, «Жұртыма бұл ерлерім қорған болған» атты үшінші кітапша оның сегіз халық батыры туралы мақалалары топтастырылды, соңғы «Жұртыма қасиетімен демеу болған» және «Жұртыма бұл адамдар қамқор болған» кітапшаларында әртүрлі адамдардың және А. Әміржанұлының Таз әулетінен шыққан әулиелер, билер, басшы қызметкерлер жөніндегі деректі мақалалары берілді. Осы аталған 39 кітапшадағы деректер «Ақиық-арман. Кіші жүздегі Таз руының шежіресі» деп аталатын екі томдық еңбекке негіз болды.
Туындыгер Аманғали Әміржанұлының мекен-жайы: Атырау қаласы, 87013788352, 8(7122)215314 үй, 8(7122)210305 жұмыс, e-mail: atyrau_odt@telecom.kz
Туындыгер Аманғали Әміржанұлының мекен-жайы: Атырау қаласы, 87013788352, 8(7122)215314 үй, 8(7122)210305 жұмыс, e-mail: atyrau_odt@telecom.kz
Турар Макенов,
25-01-2010 14:24
(ссылка)
сейсенбинин сергелдени деген не???
Салем бауырларым!!! мені бір сурак мазалауда. Қызылордалык таз агайындарда сейсенбі күні жаңа іс бастамайтын, жол сапарға шықпайтын ырым жоралғы бар. Алайда бұл ырымды Ислам дінін уағыздайтын молдалардан дұрыс- дұрыс еместігін сұрағанымда шаригат заңында бұндай жоралғы жоқ дейді. Ата –бабамыз ұстангасын біздіңде еріксіз сеніп ұстануга тура келіп жүр. Бұл жоралғының шығу тариқы туралы білетін көзі ашық кісілер болса мағлумат берсеніздер: Алдын ала көп рахмет С/Н Таздар еще Жастабан Турар Ибайдуллаулы
Nurlan Izdenuly Esenǵazy,
22-06-2010 14:45
(ссылка)
Тастулек-Бакай
Таз руынан тараған азаматтарға!
Қазақстан Республикасының Президенті Н.Ә Назарбаевтің «Мәдени мұра» бағдарламасы аясында, «Тастүлек-Бақай» қоғамдық қорының ұйымдастыруымен Таз руынан тараған азаматтардың I-ші Құрылтайы халық арлық деңгейде 22 тамыз 2009 жылы Ақтөбе қаласында өтті. I-ші Құрылтайға қатысқан делегаттар 22 (Астана, Ақтөбе, Ақтау, Алматы, Атырау, Қызылорда, Орал, Құлсары, Доссор, Мақат, Жаңа-Өзен, Қарақалпақстан, Ойыл, Орынбор, Өзбекстан, Тұзтөбе т.б) елді мекендерден келді, 150 өкіл қатысты.
I-ші Құрылтайға қатысқан ағайындардың негізгі мақсаттары мен міндеттері және жоспарлары мыналар болды:
1. Таз руынан тараған ұрпақтардың бір-бірімен танысып, білісуін қамтамасыз ету.
2. Тарихшы-шежіреші Аманғали Әміржанұлының «Ақиық арман», «Таз руы шежіресі»2-томдық кітабын және ақын жырауларымызға, батырларымызға, елімізге белгілі аға-апаларымызға арналған шығарламаларды насихаттау, қазақ елінің тарихына енгізу.
3. Қазақ елінің азаттығы жолында жандарын пида еткен, есімі белгілі болғанымен жерленген жерлері белгісіз ата-бабаларымызға, батыр-бахадүрлерімізге, елдік пен ерлікті, еркіндік пен бірлікті жырлаған ақын жырауларымызға, мың өліп, мың тірілген халқымызға арнап үлкен ескерткіш белгі орнату, салынатын орнын бекіту.
4. Таз руынан тараған ұрпақтардың II-ші Құрылтайының өткізілетін жері мен бағдарламасын белгілеу.
5. Таз руының шежіресін толықтырып, үшінші томын шығаруға ат салысу, қаржылай көмек көрсету.
6. Осындай үлкен міндеттер мен мақсаттарды орындау үшін Республика көлемінде үйлестіру орталығын ұйымдастырып, оның жергілікті өкілдерін бекіту.
7. Қазақ халқының тілі мен ділін, дәстүрін, мәдениеті мен рухани байлықтарын кең ауқымда насихаттай отырып, жастарымызды осы үлкен іс-шараларға мейлінше жұмылдыру.
Ақтөбе қаласында өткен I-ші Құрылтайдың аясында осы шараға қатысқан ағайындарымыздың ұйғарымымен күн тәртібінде мына мәселелер қабылданды:
1. «Тастүлек-Бақай» қоғамдық қорыныңұйымдастыруымен Республика көлемінде конкурс жарияланып, ата-бабаларымызға арналған ескерткіш белгінің үздік жобасын анықтап, Құлсары қаласында орнатып, салу.
2. Ата-бабамыздың кіндік қаны тамған киелі жұртымыз Кең Жылыойдың орталығы, қасиетті қазығымыз Құлсары қаласында 2010 жылы 22-ші тамызында II-ші Құрылтай өткізіліп, үлкен ас беріледі деп шешілді.
3. «Тастүлек-Бақай» қоғамдық қоры, ұйымдастыру комитетінің төрағасы Нұрлан Ізденұлы Есенғазы бір ауыздан Республикалық ұйымдастыру орталығының басшысы болып сайланды.
4. Таз руының толықтырылған үшінші томын жазып, шығару бауырымыз Аманғали Әміржанұлына жүктеліп, қосымша деректер мен қаржылай көмек көрсету «Тастүлек-Бақай» Қоғамдық Қоры арқылы жүргізілуі тиіс деп шешілді.
«Тастүлек-Бақай» ҚҚескерткіш белгі жобасына 12.01.2010 жылы конкурс жарияланды, (Егемен Қазақстан газеті, № 6-7, қаңтар 2010 жыл, 9 бет), Ақтөбе қаласында 06.03.2010 жылы Республика көлемінде конкурс өткізіліп ең үздік жоба анықталып, бекітілді. 10-ші сәір 2010 жылы Құлсары қаласында осы мәселелерге байланысты ағайындармен қосымша алқалы жиын өткізілді, ескерткіштің салынатын орны белгіленді. Жобалық сметасын жасау «Ғимарат» ЖШС тапсырылды, II-ші Құрылтайды өткізетін комиcсияның құрамы бекітіліп, Әлімжан Қапанұлы Балжігітов төрағасы болып сайланды, «Тастүлек-Бақай» Қоғамдық Қоры орталық қаржы жинақталанатын қор болып белгіленді.
22 тамыз 2010 жылы Таз Баба ұрпақтарының II-ші Құрылтайы кезіндегі өткізілетін шаралар: баяндамалар, жарыс сөздер, қазақтың ұлттық ойындарымен, өнерпаздарымыздың сайыстарын өткізу, тарихи-шежірелеріміздің, ақын жырауларымыз, жазушыларымыздың шығармаларының көрмесін ұйымдастырып, ескерткішті салтанатты түрде ашу, ата-бабаларымыздың құрметіне үлкен ас беру.
Қадірменді ағайын-бауырластар! Мың өліп, мың тірілген халқымызға, ата-бабаларымызға арналған мәңгілік ескерткіштің салынуына және осындай істелінетін ізгі шараларымызға ат салысып қаржылай көмек көрсету әр азаматтың қасиетті борышы деп білеміз.
Ағайын ала ауыз болса, ауыздағы кетеді, төртеу түгел болса төбедегі келеді деген ата-бабадан қалған асыл сөздің аясында жасампаз тірлігімізді бірігіп іске асырайық!
«Тастүлек-Бақай» Қоғамдық Қорының есеп шотының және электрондық почта өзгергенін ескеруіңізді сұраймыз:
«Тастүлек-Бақай» Қоғамдық Қорының мекен жайы мен есеп шоты:
Общественный Фонд «Тастүлек-Бақай»
Адрес: Ақтөбе қаласы, 8 Март көшесі, 18, 311 каб.
РНН 061800285731
ИИК:KZ736010121000038160
БИК: HSBKKZKX
АО «Народный Банк Казахстана»
Директор: Кенжегарин Рим Нуркасымович
ұялы-87013193863,үй 8(7132) 964628,
факс 8(7132) 222310, e’mail: regiflower@rambler.ru
«Тастүлек-Бақай» ҚҚ, орталық ұйымдастыру комитеті.
Ақтөбе қаласы-22.06.2010 жыл.
Nurlan Izdenuly Esenǵazy,
04-12-2010 10:11
(ссылка)
Тауелсиздик
Алда келе жатқан 16 желтоқсан Тәуелсіздік күні мерекесі құтты болсын ағайын!
Қазақ халқы Тәуелсіздікті көп жылдар зарыға күтті. Тәуелсіздікті аңсаған, өз ойларын ортаға салған қаншама қазақ елінің білімді азаматтары құрбан болды. Көзі ашық, көкірегі ояу қазақ жастары 1986 жылы желтоқсан айында Совет Одағының озбыр саясатына қарсы өз наразылықтарын білдірді. Сын болмай мін болмас дегендей. Сол кезде Совет Одағы жастардың талабына мән беріп, оң шешім шығарудың орнына, әскери күшпен жастардың жігерін басып тастауды қолға алды. Қаншама қазақ қыз-жігіттерін соққыға жығып, қудалап, қамап, қорлап, қырып қазақ халқының намысына тиді. Аллаға шүкір Совет Одағы құлап, мемлекет ретінде жойылды, Қазақ елі Тәуелсіздік алды, Қазақ ССР-ен Қазақстан Республикасы болып өзгерді. Ата-бабаларымыз сан ғасырлар бойы аңсап өткен азаттық алдық, елімізге егемендік әкелді. Қазақ елінің Тәуелсіздігі бәріміздің ең басты құндылығымыз. Мың өліп, мың тірілген қазақ халқы, барлық қыйыншылыққа шыдады, сабырлық, төзімділік, салқынқандылық танытты, Алла тағала қолдап, ата-баба әруағы оңдап қазақ халқының бағы ашылды. Қанымызға біткен тектілігіміздің арқасында Тәуелсіздікке қол жеткізгеніміздің өзі қазақ халқы үшін үлкен олжа деседе болады. Ендігі мәселе – Тәуелсіздігімізді бүгінгіденде нығайтып, мемлекеттігімізді бекіте түсу. Қазақстан Республикасы мемлекет, қазақ халқы ұлт ретінде қайта жаңарды. Қазақ халқы үшін Тәуелсіздіктен қымбат еш нәрсе жоқ.
Қазақ халқын алыс- жақын жер бетіндегі барлық мемлекеттер танып білді, Алла тағала қолдап, 19 жылдың ішінде ата-бабамыз армандаған мақсаттарының бәрі орындалды деседе болады. Көрші елдермен шекарамызды белгілеп-бекіту, тілімізді дамыту, тарихымызды түгендеу, әдет-ғұрып, салт-дәстүрімізді сақтау, дінімізге сыйыну, экономикамыздың өркендеуі, ішкі және сыртқы саяси тұрақтылық, халық аралық татулықтарды дұрыс жолға қоя білген Қазақстан Республикасының тұңғыш Президенті Нұрсұлтан Әбішұлы қазақ халқының маңдайына біткен бақыт болды. Осындай қыруар еңбегінің арқасында Қазақстан Республикасы ЕҚЫҰ-на төрағалық міндетін атқаруда, Ислам елдері конференциясына төрағалық ету мәртебесіне ие болды. Бұл қазақ халқы үшін үлкен абырой, жоғары, биік мәртебе, елдің атын ер шығарар дегендей емес пе?
Қазақстан Республикасында әртүрлі себептермен қоныс аударып уақытша болсада тұрып жатқан өзге ұлттар Қазақ елін құды бір жерұйыққа бағалайды. Себебі қазақ еліне әр түрлі жағдайға байланысты келген өзге ұлттарды қазақ халқы қонақжайлылығымен, дарқандығымен, мейірмандығымен және қыйналған кездерінде бір үзім нандарын бөліп берген қайырымдылығымен ұлт ретінде аман есен алып қалды. Аштықта жеген құйқаның дәмі кетпес дегендей, Қазақ елінде тұрып жатқан өзге ұлттардың қазақ халқына деген достығы мәңгілік деп айтуға болады. Ендеше Қазақ елінің Тәуелсіздігіне өзге ұлттар да қуанады, елдегі саяси тұрақтылықты, ұлттар арасындағы достықты берік сақтауға міндеттері санайды. Қазақстан Республикасында тұратын өзге ұлт өкілдеріне кәсіпкерліктерін дамытуға, тілін, дінін, тарихын сақтауға мемлекет тарапынан қолдау көрсетуде. Соған қарымта ретінде шет елдерде тұратын қазақтарға да сондай көмектер беріп жатыр деп айта аламыз.
Балаларымызға Қазақ елінің Тәуелсіздігінің қымбат екенін, оны көздің қарашығындай сақтай білудің маңызды екенін әркез айтып отыру керек, 3 жастан бастап жастарына қарай, деңгейіне байланысты Тәуелсіздіктің мағынасы жөнінде сабақ алулары қажет. Болашақ ұрпақтарымызға беретін еншіміз: бірінші тәрбие, екінші білім, үшінші тұрмысқа қажетті заттар екенін ұмытпайық ағайын.
Тәуелдіздік мерекесі желтоқсан айында тойланады, құран оқылады, соған байланысты 1-ші қаңтарда келе жатқан Жаңа 2011 жылды қарсы алу дайындықтарын 22-ші желтоқсаннан кейін бастасада үлгеретінімізді ескергеніміз жөн.
Тәуелсіз Қазақстан Республикасы өркендей берсін, еліміз абыройлы, айбынды болып, қазақ тілі толық мемлекеттік мәртебесіне ие болсын, қазақ елінің салт-дәстүрлері, әдет-ғұрыптары, тарихы, өнері, ғылымы дамып биік шыңдардан көрінсін, қазақ елінің атқа мінер азаматтары аман болып, жастрымызға үлгі көрсетсін, жастарымыз қалаған мамандықтарының шебері деңгейіне жетіп, қазақ елінің алдыңғы қатарлы дамыған елдердің алды болуына ат салыссын. Елімізде қой үстіне торғай жұмыртқалаған заман орнасын!
Қазақ халқы Тәуелсіздікті көп жылдар зарыға күтті. Тәуелсіздікті аңсаған, өз ойларын ортаға салған қаншама қазақ елінің білімді азаматтары құрбан болды. Көзі ашық, көкірегі ояу қазақ жастары 1986 жылы желтоқсан айында Совет Одағының озбыр саясатына қарсы өз наразылықтарын білдірді. Сын болмай мін болмас дегендей. Сол кезде Совет Одағы жастардың талабына мән беріп, оң шешім шығарудың орнына, әскери күшпен жастардың жігерін басып тастауды қолға алды. Қаншама қазақ қыз-жігіттерін соққыға жығып, қудалап, қамап, қорлап, қырып қазақ халқының намысына тиді. Аллаға шүкір Совет Одағы құлап, мемлекет ретінде жойылды, Қазақ елі Тәуелсіздік алды, Қазақ ССР-ен Қазақстан Республикасы болып өзгерді. Ата-бабаларымыз сан ғасырлар бойы аңсап өткен азаттық алдық, елімізге егемендік әкелді. Қазақ елінің Тәуелсіздігі бәріміздің ең басты құндылығымыз. Мың өліп, мың тірілген қазақ халқы, барлық қыйыншылыққа шыдады, сабырлық, төзімділік, салқынқандылық танытты, Алла тағала қолдап, ата-баба әруағы оңдап қазақ халқының бағы ашылды. Қанымызға біткен тектілігіміздің арқасында Тәуелсіздікке қол жеткізгеніміздің өзі қазақ халқы үшін үлкен олжа деседе болады. Ендігі мәселе – Тәуелсіздігімізді бүгінгіденде нығайтып, мемлекеттігімізді бекіте түсу. Қазақстан Республикасы мемлекет, қазақ халқы ұлт ретінде қайта жаңарды. Қазақ халқы үшін Тәуелсіздіктен қымбат еш нәрсе жоқ.
Қазақ халқын алыс- жақын жер бетіндегі барлық мемлекеттер танып білді, Алла тағала қолдап, 19 жылдың ішінде ата-бабамыз армандаған мақсаттарының бәрі орындалды деседе болады. Көрші елдермен шекарамызды белгілеп-бекіту, тілімізді дамыту, тарихымызды түгендеу, әдет-ғұрып, салт-дәстүрімізді сақтау, дінімізге сыйыну, экономикамыздың өркендеуі, ішкі және сыртқы саяси тұрақтылық, халық аралық татулықтарды дұрыс жолға қоя білген Қазақстан Республикасының тұңғыш Президенті Нұрсұлтан Әбішұлы қазақ халқының маңдайына біткен бақыт болды. Осындай қыруар еңбегінің арқасында Қазақстан Республикасы ЕҚЫҰ-на төрағалық міндетін атқаруда, Ислам елдері конференциясына төрағалық ету мәртебесіне ие болды. Бұл қазақ халқы үшін үлкен абырой, жоғары, биік мәртебе, елдің атын ер шығарар дегендей емес пе?
Қазақстан Республикасында әртүрлі себептермен қоныс аударып уақытша болсада тұрып жатқан өзге ұлттар Қазақ елін құды бір жерұйыққа бағалайды. Себебі қазақ еліне әр түрлі жағдайға байланысты келген өзге ұлттарды қазақ халқы қонақжайлылығымен, дарқандығымен, мейірмандығымен және қыйналған кездерінде бір үзім нандарын бөліп берген қайырымдылығымен ұлт ретінде аман есен алып қалды. Аштықта жеген құйқаның дәмі кетпес дегендей, Қазақ елінде тұрып жатқан өзге ұлттардың қазақ халқына деген достығы мәңгілік деп айтуға болады. Ендеше Қазақ елінің Тәуелсіздігіне өзге ұлттар да қуанады, елдегі саяси тұрақтылықты, ұлттар арасындағы достықты берік сақтауға міндеттері санайды. Қазақстан Республикасында тұратын өзге ұлт өкілдеріне кәсіпкерліктерін дамытуға, тілін, дінін, тарихын сақтауға мемлекет тарапынан қолдау көрсетуде. Соған қарымта ретінде шет елдерде тұратын қазақтарға да сондай көмектер беріп жатыр деп айта аламыз.
Балаларымызға Қазақ елінің Тәуелсіздігінің қымбат екенін, оны көздің қарашығындай сақтай білудің маңызды екенін әркез айтып отыру керек, 3 жастан бастап жастарына қарай, деңгейіне байланысты Тәуелсіздіктің мағынасы жөнінде сабақ алулары қажет. Болашақ ұрпақтарымызға беретін еншіміз: бірінші тәрбие, екінші білім, үшінші тұрмысқа қажетті заттар екенін ұмытпайық ағайын.
Тәуелдіздік мерекесі желтоқсан айында тойланады, құран оқылады, соған байланысты 1-ші қаңтарда келе жатқан Жаңа 2011 жылды қарсы алу дайындықтарын 22-ші желтоқсаннан кейін бастасада үлгеретінімізді ескергеніміз жөн.
Тәуелсіз Қазақстан Республикасы өркендей берсін, еліміз абыройлы, айбынды болып, қазақ тілі толық мемлекеттік мәртебесіне ие болсын, қазақ елінің салт-дәстүрлері, әдет-ғұрыптары, тарихы, өнері, ғылымы дамып биік шыңдардан көрінсін, қазақ елінің атқа мінер азаматтары аман болып, жастрымызға үлгі көрсетсін, жастарымыз қалаған мамандықтарының шебері деңгейіне жетіп, қазақ елінің алдыңғы қатарлы дамыған елдердің алды болуына ат салыссын. Елімізде қой үстіне торғай жұмыртқалаған заман орнасын!
Nurlan Izdenuly Esenǵazy,
06-10-2010 09:22
(ссылка)
Казак киносы!
Қазақ киносының өзгешелігі қандай болуы керек!
Қазақ тілінде қазақ тарихы, дәстүрі, өмірі жөнінде қазақ киносы жоқтың қасы, бар кинолардың да сапасы, мағынасы өте төмен. Қазақ жастары кішкентай кезінен қазақ тілін, қазақ тарихын, қазақ дәстүрін біліп үйренсін, қанына сіңсін десек, қазақ елін қорғайтын, қазақ елінің мәртебесін көтеретін нағыз қазақ азаматтарын тәрбиелегіміз келсе киноларымызды дұрыстауымыз қажет.
Не істеу керек: домбырамен орындалған күйлерді адамдар жақсы көргенімен көбі мағынасын түсінбейді. Қазақ күйлерінен неше түрлі кино шығаруға болады. Күйді домбырамен төгілтіп ойнап тұрып, сол күйде не мағына бар соны кино қылып шығарса қандай керемет болар еді. Ондай киноларды басқа ұлт өкілдері де көптеп сатып алмай ма? Жақында шыққан 1000 күйімізге мың кино шығарсақ жер бетінде тұратын барлық халық қазақ елін, тілін, тарихын, дәстүрін білуге ынталанбай ма? Әр қаладағы, ауылдағы актерлерге, күйшілерге, суретшілерге, сәулетшілерге, режисерлерге т.б. қазақ киносын шығаруға ат салысып жүрген өнер адамдарына колдау көрсетейік ағайын.
Nurlan Izdenuly Esenǵazy,
07-06-2010 10:28
(ссылка)
УЛЫТАУ
Ұлытау елді мекенінде бүгінгі күні тарихи-мәдени ескерткіштер саны 736. Егеменді ел болғалы археологтар 10 мыңнан асатын тарихи-мәдени ескерткіштер тауып, енді ғылыми тұрғыда анықтап жатыр. Қола дәуіріндегі қоныстар орны, көне өндірістер іздері, тас қоршаулар, таңбалы тастардағы белгі таңбалар, Алтыншоқыдағы Ақсақ Темір әмірімен тасқа қашалып қалдырылған жазу, Хан ордасы орны, Алтын орда әмірлері Едіге, Тоқтамыс хандар жерленген жерлер, Алаша, Жошы хандар, Құтылық-Темір, Болған ана мазарлары, Домбауыл кесенесі, Кенесары қорғаны, Кейкі батыр үңгірі т.б. қазақ елінің мұншалықты бай мұралары бүкіл әлем мәдени-тарихи туризмін қызықтыруда.
Қазақ халқы үшін қасиетті Ұлытауды туризм орталығына айналдыру жолында ниеттес азаматтарға ақ жол тілейік ағайын!
Қазақ халқы үшін қасиетті Ұлытауды туризм орталығына айналдыру жолында ниеттес азаматтарға ақ жол тілейік ағайын!
Таз келини
Жас алаш Баян Сәрсембина
РЫСТЫ АНАНЫҢ ӨМІР ӨРНЕГІ
Ұлтымыздың дүние-бесігін биік ұстап, қисайып бара жатқан тұсын түзетіп, тұтастығын сақтап, болмысын жоғалтпай келе жатқаны көне дәуірден осы кезге дейінгі дәстүр жалғастығының арқасы. Отан- бесіктің түзу тұруы үшін тер төккен қазақ әйелдерінің ерлігінің арқасы. Болмысы қарапайым, ақырын жүріп анық басқан, тынымсыз еңбек етіп, перзенттерін тәрбиелі етіп өсірген қазақтың ұлы аналарының дәстүрін жалғастырушылар қатарында Атырау облысы Жылыой ауданы Шоқпартоғай елдімекенінде тұратын 70 жастағы Рысты Үсеумағамбетқызы Балжігітова де бар. Отағасы Қапан ақсақалмен бірге 13 баланы өсіріп, қазір немерелерін үйлендіріп, 10 шөбере сүйген ата- әже. Аузынан «айналайыны» түспейтін ана, отбасының береке-ұйтқысы. Дала мәдениеті мен ұлттық мінез, этикасын бойына жинақтаған ауыл анасының қарапайымдылығы астарында рух биіктігі мен адами абзал қасиеттер, темірдей тәртіп нық тұр.
Қазақы рух әр заманның, әр кезеңнің аласапыранды тұстарында жарқырап көрінеді: сын сағатта батырдың бойында, ақылды жастың ойында, білімді ұлдың өнегесінде. Қазақтың рухы ананың баласына берген тамаша тәрбиесі мен өрнек төгілген шебер қолынан да көрінеді. Ақырғы нәтиже – ұлтыңды сыйлау, атына кір келтірмеу. Рухқа жетектейтін қасиеттер – адалдық, арлы болу, отаншылдық, намысқойлық, еңбекқорлық, мейірімділік... Осы қасиеттерді бойына жинақтаған тұлға даңғаза тірлікке бой алдырмайды. Мәдениеттер қақтығысындағы көрінбес майданның жеңілмес күрескеріне айналады.
Ол кәрі Каспий ойпатында мыңдаған жылдар бойғы дәстүр жалғастығын сақтап, қазақтың өрнегін өшірмей, көне бояуына уақыттың жаңа бояуын қосып отырған да ана. Рысты ана өрнегінде қазақтың өмір сүру философиясы кестеленген. Рысты ана өмірінде қазақтың ұлы аналарының ақыл-ойы мен парасаты жұрнағы жатыр. Жылыойдың бір түкпірінде жастайынан еңбекпен көз ашқан, күндіз 40 сиыр сауып, түнде бір қолымен бесік тербетсе, екінші қолымен өрнек өрген ана осы екі қасиетті ұстанымды өз өмірінде тамаша тоғыстырды.
Рысты –ана үшін отау тіккен ұлдары шаңырағының түтіні түзу ұшқаны керек. Еңбекқорлығы 9 келініне үлгі. Оның ұлдары Атыраудың жерінде әр саланың беделді де, білікті азаматтары болса да, ана алдынан кесе-көлденең өтпейді. Егерде әр қазақтың отбасы дәл осындай Рысты шешеміздің тәрбиесіндегі қалыптан шыққан болса, бізге қазіргі өзге мәдениеттен келер қауіпті сезінбес ек. Өкінішке орай, қазіргі қазақ әйелдерінің бәрі Рысты апай емес. Жас әйелдердің көбіне Рысты шешейдің қайраты мен табандылығы, ақыл- парасаты мен байсалдылығы, мейірімі, бәрін қосқанда қазақшылығы жетісе бермейді. Адамды сүю деген ең ұлы қасиетті осы кісіден үйрену керек.
ӨРНЕГІ
Жылыой қашанда ұсталық дәстүрімен және қолөнер шеберлерімен аты шыққан өңір. Рысты шешей Жылыойда қалған жалғыз шебер, кәрі Каспий бауырындағы осы атажұрттың даңқы шықан шеберлік мектебінің соңғы да дара өкілі десек қателеспейміз. Рысты шеше үшін сырмақ сыру мен неше түрлі өрнекпен басқұр тоқу, ши өріп, алаша тоқу – сүйікті кәсібі ғана емес, өмірінің ажырамас бөлшегі. Философиясы. Дүниемен қарым-қатынасы. Өмірді тануы. Өмірді өрнектеуі. Көз майын тауысып, күндіз-түні екі қолының саусақтарынан төгілген ғажайып туындыларды Жылыойдың сазды жолдарына жайып тастаса, ұзыннан ұзақ бірнеше шақырымға созылып кетеді. Дайын қолөнер туындысының артында қаншама бейнетті тірлік жатыр: сапалы жүн табу, оны бояу, жіп иіру, тігу... Бір біріне ұқсамайтын өрнектердің артында ұшы-қиыры көрінбес жұмыс тұр. Мұның бәрі 70-тегі анаға түк емес. Саусағына түскен салмақтан дәрігерлер бас бармағының сүйегін алып тастады.
Қапан қажы ақсақал шаңырағының берекесі ана қолынан өрілген өрнекте. Шеберлік дарыған шаңырақтың киесі Рысты шешеміздің әр өрнегі жүрегінен көктеп, ақыл-сезімімен кестеленіп, саусақтарынан жарыққа ұшқан туынды. Өмір көшінен өткен шеберлер қолтаңбасын қайта тудыру арқылы дүние сабақтастығын, екі дүние арасын жалғап тұрған нәзік байланысты ұғындырады. Қарапайым мінезіне басып, өзін тек енесі – Жанбөпе Жылқыбайқызының өнерін жалғастырушы санайды. Ұлттық өнердің қажетсіз бола бастағанына ренішті, орта мектептерде қолөнер пәнін енгізу қажет дейді. Қолдарының буыны қата қоймаған балғын қыздар үйреніп жалғастырар еді. Бұл –өнерді өлтірмеу үшін, өнерді жалғастыру үшін керек.
Өркениеттер қақтығысының жаңа сатысына енген қазіргі қоғам бәсекелестіктен шеттетілген қазақтың төл шикізатын, оны ұқсататын дәстүрлі өнерін де қажетсінбегенімен, Жылыойдағы жалғыз шебер басқаша ойлайды. Қапан қажы шаңырағында отау тіккен әр ұлға арнап 6 қанат киіз үй жасату дәстүрі бар. Су жаңа үйдің ішкі жасауын Рысты шеше өз қолымен өрнектейді: текемет, сырмағы, алаша, кілем, көрпе-төсегі, басқұры мен оның шашақты бауларын, керегеге ілетін қоржынын даярлайды. Рысты ананың 6 қанат ақ орданы толтыруға бағытталған шығармашылық жұмысы бір-екі жылға созылуы мүмкін. Бірақ басталған іс аяқталғанша тыным жоқ, демалыс жоқ. Дайын 8 киіз үйдің іші бір-біріне ұқсамайды, әдемілігін айтып жеткізе алмайсыз. Тек оны көре білу керек.
Атырау тойларында киіз үй тігерде Жылыойдағы Рысты шеберді іздейді. Бұл кісі бәлсінбейді, киіз үйдің ішін шашақтары төгілген сұлу басқұрлармен, бояуы көздің жауын алған кілеммен, тіпті өрнектері геометриялық дәлдікпен қалыпқа түскен алаша, сырмақтармен әп-сәтте толтырады. Махамбеттің тойына арнап тіккен тоғыз қанат ақ ордасы ерекше көрінді. Өткен жылы Венгрияда киіз үй тігіп, авторлық қолөнер көрмесін өткізіп, ана жұртта қалған мадиярларды қобалжытып келді. Венгр жұртындағы Атилладан қалған жұрнақтар Рысты шешеміздің киіз үйі табалдырығынан аттағанда, ғұн бабасының жусан иісін сезгендей болды. Сөйтіп Жылыойдағы қарапайым ана мадиярлардың пәлен ғасырлық еуропаланған сезімін түртіп келді.
Қазақта кім ұл тумай жатыр, кімнің ұлы бизнесмен болмай жатыр, бірақ соның бәрінің баласы ұлттық өнер деп өзегі өртене қоймас. Рысты анасының айналасынан шықпай жүрген алды 50-ден асқан, кейінгісі 30-ды орталаған ұлдарының ойы да, жүрегі де қазақ деп соғады. Олар үшін қазақтың өнерінен артық дүние жоқ. Ұлттық кәсіпті аяқтан тұрғызу жолында тер төгіп жүр. Олар адамдарға жақсылық жасай біледі және жасаған жақсылықтарын міндетсуден аулақ. Осы жағынан алғанда Рысты шешеміздің үлкен жетістігі –қазақтың қолданбалы өнер туындыларын тудыруда емес, өзінен туған ұл мен қыздың елжанды, ұлтжанды тұлғалық қасиеттерін қалыптастыруында болып отыр. Міне, қара жұмыспен көзін ашып, қазақтың демографиялық ахуалына барынша үлес қосып, өрген шаңырақтарының ұйтқысы болып отырған Жылыойдағы ананың классикалық жетістігі. Екі баласын да басқара алмайтын қазіргілер үшін қызық көрінуі мүмкін. 9 келіні жанынан шырқ айналып шықпайды. Бұлардың ене-келіндік бақай есепке құрылмаған шын адами қатынастарына куә бола отырып, мини-мемлекеттің ішкі ахуалын бірқалыпты ұстап тұру үшін заманауи оқу емес, өмір университетін ғана тауысқан жан адами нәзік байланыстардың ұңғыл-шұңғылын қалай меңгерген деген еріксіз ой туды. 9 үйдің тәрбиесін көрген, 9 түрлі мінездегі әйел осы кісіні шын жүрегімен қалайша жақсы көреді?
ӨМІРІ
Қазіргі Жылыойдың Шоқпартоғайы, бұрынғы Ембі ауданы «Қазақстан» ұжымшарының орталығында Жанбөпе Жылқыбаева деген атақты шебер өткен. Өзі байдың қызы, әрі он саусағынан өнер тамған шебер жан екен. Рысты апай 17 жасында осы кісінің қолына келін болып түскен.
- Жас адам бәрін тез қабылдайды ғой. Келін болып түскен бойы ол кісі мені іс тігуге, өнерге үйретті.Түнімен тұз теріп, ши ораймыз. 100 шиден өрнек шығады. Сырмақ киізге ою бастырамыз: қошқармүйіз, ашық ою, сыңар өкше, балтақ ою, шет ою, түндік ою... Қылдан арқан есеміз, 80-100 метрлік...
Жанбөпе әже бойжеткен шағында төңкерістің аласапыран уақытына куә болған. Өзі әрі шебер, әрі байдың қызы. Қызыл өкімет бар малын тартып алса да, сандық түбіне төркінінен келген алтын жалатқан кебісі мен екі иығы үкіленген елтірі қызыл тонын тығып тастапты. Кейіннен құдалары қазақы салтпен қимас дүниесін қалап алып кеткен. Келініне іс тігудің қыр-сырын үйрете отырып, Жанбөпе әже өткеннен сыр суыртпақтайды. Ол 20-ғасыр басындағы байларды қуғындауды да, ашаршылықты да көзбен көрген. Малын қызылдар тартып алып, дәулетінен жұрнақ та қалмағанда, байдың кіші әйелі қолында қалған алтындалған келсабын ұстап, үй-үйді аралап бір уыс дән сұрапты. Соңында ерген жас бала. Қорек етер түйір бидай таппағанда дүние- боқтың құны да қалмайды екен. Жылыойға ашаршылық кезінде кімдер аялдамады? Сүйегі терісіне жабысып, құр сүлдері қалған бейшаралар Каспийдің жағасына жетуге ұмтылды. Аштықтан көзі қарауытқан жұрт жағада ең болмаса шабақ ұстамақ. Теңіз жағасында аштықтан өлген адамдар теңкиіп жатты. Жанбөпе әженің күйеуі Сәрсенбайдың әкесі Достан ақсақал теңіз жағалап, қайраты жеткенше аш адамдардың аузына су тамызған. Өлген адамның кеудесінде шабақ тыпырлап жатқанын көріпті Достан қарт. Әл-дәрмені құрыған аш бейшара әзер дегенде ұстап алған шабағын жесем, өліп кетем деп қорқып, үзіліп кеткен. Достан қарт өлген адамдарды көміп жүріп бір бейбақтың бауырында жатқан жас баланы тауып алып үйіне әкеп, сақтаған соңғы дәмді аузына тосқан. Сол баланы өзінің жалғыз Сәрсенбайына серік етіп, бағып-қаққан. Заман сәл түзелгесін балалар үйіне орналастырды. Жанбөпе әже Жылыойдың өткенін осылайша қазбалайды. Жанбөпе шебер тоқыған ақбасқұр Атырау облыстық тарихи-өлкетану музейінде сақтаулы. Ұзындығы –16 метр, ені – 45 сантиметр. Тұтас басылған ақ киіздің беті үш түрлі ою кестеленген. Түкті кілем өрнегі жүргізілген, шеті мен ортасы жасыл, қызыл түстегі қошқар мүйіз оюмен өрнектелсе, сол жағы көк, сары түспен құс тұмсық оюдан ромб пішінді бейне түскен, оң жағында қызыл, жасыл түспен қос мүйіз қабатталады. Бұл – 20- ғасыр басындағы тарихи жәдігер.
...Шоқпартоғайы, келін болып түскен, өсіп-өнген Шоқпартоғайы Рысты анаға тым ыстық. Басқа жаққа қоныс аудармай отырғаны да сондықтан. Түнде ою ойып, сырмақ тігіп, күндіз колхоздың қара жұмысын атқара жүріп, ерін сыйлап, ата-енесін алақанында ұстап, қазір ұл- қызының сый-құрметіне бөленген қарапайым ана туралы сыр шерттік.
Қазақтың Жылыойдағы өрнегін, Рысты шешеміздің өнерін кім жалғастырады? Үйренем деп суырылып шыққан жас көрінбейді. Дәстүрлі өнер қол тигізбесе ескірмес пе? Ескірсе, жаңасын кім жарқыратады? Бағыты мүлдем бөлек, ағысы басқа заман өмірде өзге өрнектерді тудырып жатыр. Тудырса, қазақтың мың-миллиондап жылдар иісі сіңген өрнегі өшіріліп қалмай ма? Рысты шебердің көкейіндегі жауабы жоқ сауалын біз де арқалап Шоқпартоғайдан аттандық.
Баян Сәрсембина,
Атырау облысы, Жылыой ауданы.
РЫСТЫ АНАНЫҢ ӨМІР ӨРНЕГІ
Ұлтымыздың дүние-бесігін биік ұстап, қисайып бара жатқан тұсын түзетіп, тұтастығын сақтап, болмысын жоғалтпай келе жатқаны көне дәуірден осы кезге дейінгі дәстүр жалғастығының арқасы. Отан- бесіктің түзу тұруы үшін тер төккен қазақ әйелдерінің ерлігінің арқасы. Болмысы қарапайым, ақырын жүріп анық басқан, тынымсыз еңбек етіп, перзенттерін тәрбиелі етіп өсірген қазақтың ұлы аналарының дәстүрін жалғастырушылар қатарында Атырау облысы Жылыой ауданы Шоқпартоғай елдімекенінде тұратын 70 жастағы Рысты Үсеумағамбетқызы Балжігітова де бар. Отағасы Қапан ақсақалмен бірге 13 баланы өсіріп, қазір немерелерін үйлендіріп, 10 шөбере сүйген ата- әже. Аузынан «айналайыны» түспейтін ана, отбасының береке-ұйтқысы. Дала мәдениеті мен ұлттық мінез, этикасын бойына жинақтаған ауыл анасының қарапайымдылығы астарында рух биіктігі мен адами абзал қасиеттер, темірдей тәртіп нық тұр.
Қазақы рух әр заманның, әр кезеңнің аласапыранды тұстарында жарқырап көрінеді: сын сағатта батырдың бойында, ақылды жастың ойында, білімді ұлдың өнегесінде. Қазақтың рухы ананың баласына берген тамаша тәрбиесі мен өрнек төгілген шебер қолынан да көрінеді. Ақырғы нәтиже – ұлтыңды сыйлау, атына кір келтірмеу. Рухқа жетектейтін қасиеттер – адалдық, арлы болу, отаншылдық, намысқойлық, еңбекқорлық, мейірімділік... Осы қасиеттерді бойына жинақтаған тұлға даңғаза тірлікке бой алдырмайды. Мәдениеттер қақтығысындағы көрінбес майданның жеңілмес күрескеріне айналады.
Ол кәрі Каспий ойпатында мыңдаған жылдар бойғы дәстүр жалғастығын сақтап, қазақтың өрнегін өшірмей, көне бояуына уақыттың жаңа бояуын қосып отырған да ана. Рысты ана өрнегінде қазақтың өмір сүру философиясы кестеленген. Рысты ана өмірінде қазақтың ұлы аналарының ақыл-ойы мен парасаты жұрнағы жатыр. Жылыойдың бір түкпірінде жастайынан еңбекпен көз ашқан, күндіз 40 сиыр сауып, түнде бір қолымен бесік тербетсе, екінші қолымен өрнек өрген ана осы екі қасиетті ұстанымды өз өмірінде тамаша тоғыстырды.
Рысты –ана үшін отау тіккен ұлдары шаңырағының түтіні түзу ұшқаны керек. Еңбекқорлығы 9 келініне үлгі. Оның ұлдары Атыраудың жерінде әр саланың беделді де, білікті азаматтары болса да, ана алдынан кесе-көлденең өтпейді. Егерде әр қазақтың отбасы дәл осындай Рысты шешеміздің тәрбиесіндегі қалыптан шыққан болса, бізге қазіргі өзге мәдениеттен келер қауіпті сезінбес ек. Өкінішке орай, қазіргі қазақ әйелдерінің бәрі Рысты апай емес. Жас әйелдердің көбіне Рысты шешейдің қайраты мен табандылығы, ақыл- парасаты мен байсалдылығы, мейірімі, бәрін қосқанда қазақшылығы жетісе бермейді. Адамды сүю деген ең ұлы қасиетті осы кісіден үйрену керек.
ӨРНЕГІ
Жылыой қашанда ұсталық дәстүрімен және қолөнер шеберлерімен аты шыққан өңір. Рысты шешей Жылыойда қалған жалғыз шебер, кәрі Каспий бауырындағы осы атажұрттың даңқы шықан шеберлік мектебінің соңғы да дара өкілі десек қателеспейміз. Рысты шеше үшін сырмақ сыру мен неше түрлі өрнекпен басқұр тоқу, ши өріп, алаша тоқу – сүйікті кәсібі ғана емес, өмірінің ажырамас бөлшегі. Философиясы. Дүниемен қарым-қатынасы. Өмірді тануы. Өмірді өрнектеуі. Көз майын тауысып, күндіз-түні екі қолының саусақтарынан төгілген ғажайып туындыларды Жылыойдың сазды жолдарына жайып тастаса, ұзыннан ұзақ бірнеше шақырымға созылып кетеді. Дайын қолөнер туындысының артында қаншама бейнетті тірлік жатыр: сапалы жүн табу, оны бояу, жіп иіру, тігу... Бір біріне ұқсамайтын өрнектердің артында ұшы-қиыры көрінбес жұмыс тұр. Мұның бәрі 70-тегі анаға түк емес. Саусағына түскен салмақтан дәрігерлер бас бармағының сүйегін алып тастады.
Қапан қажы ақсақал шаңырағының берекесі ана қолынан өрілген өрнекте. Шеберлік дарыған шаңырақтың киесі Рысты шешеміздің әр өрнегі жүрегінен көктеп, ақыл-сезімімен кестеленіп, саусақтарынан жарыққа ұшқан туынды. Өмір көшінен өткен шеберлер қолтаңбасын қайта тудыру арқылы дүние сабақтастығын, екі дүние арасын жалғап тұрған нәзік байланысты ұғындырады. Қарапайым мінезіне басып, өзін тек енесі – Жанбөпе Жылқыбайқызының өнерін жалғастырушы санайды. Ұлттық өнердің қажетсіз бола бастағанына ренішті, орта мектептерде қолөнер пәнін енгізу қажет дейді. Қолдарының буыны қата қоймаған балғын қыздар үйреніп жалғастырар еді. Бұл –өнерді өлтірмеу үшін, өнерді жалғастыру үшін керек.
Өркениеттер қақтығысының жаңа сатысына енген қазіргі қоғам бәсекелестіктен шеттетілген қазақтың төл шикізатын, оны ұқсататын дәстүрлі өнерін де қажетсінбегенімен, Жылыойдағы жалғыз шебер басқаша ойлайды. Қапан қажы шаңырағында отау тіккен әр ұлға арнап 6 қанат киіз үй жасату дәстүрі бар. Су жаңа үйдің ішкі жасауын Рысты шеше өз қолымен өрнектейді: текемет, сырмағы, алаша, кілем, көрпе-төсегі, басқұры мен оның шашақты бауларын, керегеге ілетін қоржынын даярлайды. Рысты ананың 6 қанат ақ орданы толтыруға бағытталған шығармашылық жұмысы бір-екі жылға созылуы мүмкін. Бірақ басталған іс аяқталғанша тыным жоқ, демалыс жоқ. Дайын 8 киіз үйдің іші бір-біріне ұқсамайды, әдемілігін айтып жеткізе алмайсыз. Тек оны көре білу керек.
Атырау тойларында киіз үй тігерде Жылыойдағы Рысты шеберді іздейді. Бұл кісі бәлсінбейді, киіз үйдің ішін шашақтары төгілген сұлу басқұрлармен, бояуы көздің жауын алған кілеммен, тіпті өрнектері геометриялық дәлдікпен қалыпқа түскен алаша, сырмақтармен әп-сәтте толтырады. Махамбеттің тойына арнап тіккен тоғыз қанат ақ ордасы ерекше көрінді. Өткен жылы Венгрияда киіз үй тігіп, авторлық қолөнер көрмесін өткізіп, ана жұртта қалған мадиярларды қобалжытып келді. Венгр жұртындағы Атилладан қалған жұрнақтар Рысты шешеміздің киіз үйі табалдырығынан аттағанда, ғұн бабасының жусан иісін сезгендей болды. Сөйтіп Жылыойдағы қарапайым ана мадиярлардың пәлен ғасырлық еуропаланған сезімін түртіп келді.
Қазақта кім ұл тумай жатыр, кімнің ұлы бизнесмен болмай жатыр, бірақ соның бәрінің баласы ұлттық өнер деп өзегі өртене қоймас. Рысты анасының айналасынан шықпай жүрген алды 50-ден асқан, кейінгісі 30-ды орталаған ұлдарының ойы да, жүрегі де қазақ деп соғады. Олар үшін қазақтың өнерінен артық дүние жоқ. Ұлттық кәсіпті аяқтан тұрғызу жолында тер төгіп жүр. Олар адамдарға жақсылық жасай біледі және жасаған жақсылықтарын міндетсуден аулақ. Осы жағынан алғанда Рысты шешеміздің үлкен жетістігі –қазақтың қолданбалы өнер туындыларын тудыруда емес, өзінен туған ұл мен қыздың елжанды, ұлтжанды тұлғалық қасиеттерін қалыптастыруында болып отыр. Міне, қара жұмыспен көзін ашып, қазақтың демографиялық ахуалына барынша үлес қосып, өрген шаңырақтарының ұйтқысы болып отырған Жылыойдағы ананың классикалық жетістігі. Екі баласын да басқара алмайтын қазіргілер үшін қызық көрінуі мүмкін. 9 келіні жанынан шырқ айналып шықпайды. Бұлардың ене-келіндік бақай есепке құрылмаған шын адами қатынастарына куә бола отырып, мини-мемлекеттің ішкі ахуалын бірқалыпты ұстап тұру үшін заманауи оқу емес, өмір университетін ғана тауысқан жан адами нәзік байланыстардың ұңғыл-шұңғылын қалай меңгерген деген еріксіз ой туды. 9 үйдің тәрбиесін көрген, 9 түрлі мінездегі әйел осы кісіні шын жүрегімен қалайша жақсы көреді?
ӨМІРІ
Қазіргі Жылыойдың Шоқпартоғайы, бұрынғы Ембі ауданы «Қазақстан» ұжымшарының орталығында Жанбөпе Жылқыбаева деген атақты шебер өткен. Өзі байдың қызы, әрі он саусағынан өнер тамған шебер жан екен. Рысты апай 17 жасында осы кісінің қолына келін болып түскен.
- Жас адам бәрін тез қабылдайды ғой. Келін болып түскен бойы ол кісі мені іс тігуге, өнерге үйретті.Түнімен тұз теріп, ши ораймыз. 100 шиден өрнек шығады. Сырмақ киізге ою бастырамыз: қошқармүйіз, ашық ою, сыңар өкше, балтақ ою, шет ою, түндік ою... Қылдан арқан есеміз, 80-100 метрлік...
Жанбөпе әже бойжеткен шағында төңкерістің аласапыран уақытына куә болған. Өзі әрі шебер, әрі байдың қызы. Қызыл өкімет бар малын тартып алса да, сандық түбіне төркінінен келген алтын жалатқан кебісі мен екі иығы үкіленген елтірі қызыл тонын тығып тастапты. Кейіннен құдалары қазақы салтпен қимас дүниесін қалап алып кеткен. Келініне іс тігудің қыр-сырын үйрете отырып, Жанбөпе әже өткеннен сыр суыртпақтайды. Ол 20-ғасыр басындағы байларды қуғындауды да, ашаршылықты да көзбен көрген. Малын қызылдар тартып алып, дәулетінен жұрнақ та қалмағанда, байдың кіші әйелі қолында қалған алтындалған келсабын ұстап, үй-үйді аралап бір уыс дән сұрапты. Соңында ерген жас бала. Қорек етер түйір бидай таппағанда дүние- боқтың құны да қалмайды екен. Жылыойға ашаршылық кезінде кімдер аялдамады? Сүйегі терісіне жабысып, құр сүлдері қалған бейшаралар Каспийдің жағасына жетуге ұмтылды. Аштықтан көзі қарауытқан жұрт жағада ең болмаса шабақ ұстамақ. Теңіз жағасында аштықтан өлген адамдар теңкиіп жатты. Жанбөпе әженің күйеуі Сәрсенбайдың әкесі Достан ақсақал теңіз жағалап, қайраты жеткенше аш адамдардың аузына су тамызған. Өлген адамның кеудесінде шабақ тыпырлап жатқанын көріпті Достан қарт. Әл-дәрмені құрыған аш бейшара әзер дегенде ұстап алған шабағын жесем, өліп кетем деп қорқып, үзіліп кеткен. Достан қарт өлген адамдарды көміп жүріп бір бейбақтың бауырында жатқан жас баланы тауып алып үйіне әкеп, сақтаған соңғы дәмді аузына тосқан. Сол баланы өзінің жалғыз Сәрсенбайына серік етіп, бағып-қаққан. Заман сәл түзелгесін балалар үйіне орналастырды. Жанбөпе әже Жылыойдың өткенін осылайша қазбалайды. Жанбөпе шебер тоқыған ақбасқұр Атырау облыстық тарихи-өлкетану музейінде сақтаулы. Ұзындығы –16 метр, ені – 45 сантиметр. Тұтас басылған ақ киіздің беті үш түрлі ою кестеленген. Түкті кілем өрнегі жүргізілген, шеті мен ортасы жасыл, қызыл түстегі қошқар мүйіз оюмен өрнектелсе, сол жағы көк, сары түспен құс тұмсық оюдан ромб пішінді бейне түскен, оң жағында қызыл, жасыл түспен қос мүйіз қабатталады. Бұл – 20- ғасыр басындағы тарихи жәдігер.
...Шоқпартоғайы, келін болып түскен, өсіп-өнген Шоқпартоғайы Рысты анаға тым ыстық. Басқа жаққа қоныс аудармай отырғаны да сондықтан. Түнде ою ойып, сырмақ тігіп, күндіз колхоздың қара жұмысын атқара жүріп, ерін сыйлап, ата-енесін алақанында ұстап, қазір ұл- қызының сый-құрметіне бөленген қарапайым ана туралы сыр шерттік.
Қазақтың Жылыойдағы өрнегін, Рысты шешеміздің өнерін кім жалғастырады? Үйренем деп суырылып шыққан жас көрінбейді. Дәстүрлі өнер қол тигізбесе ескірмес пе? Ескірсе, жаңасын кім жарқыратады? Бағыты мүлдем бөлек, ағысы басқа заман өмірде өзге өрнектерді тудырып жатыр. Тудырса, қазақтың мың-миллиондап жылдар иісі сіңген өрнегі өшіріліп қалмай ма? Рысты шебердің көкейіндегі жауабы жоқ сауалын біз де арқалап Шоқпартоғайдан аттандық.
Баян Сәрсембина,
Атырау облысы, Жылыой ауданы.
Конкурс
Ескерткіш орнатату жобасына
КОНКУРС ЖАРИЯЛАНАДЫ
Атырау облысы, Жылыой ауданы, Құлсары қаласының орталығында Ел басының «Мәдени мұра» бағдарламасы аясында, 12 ата Байұлы, Таз бабамызға Ескерткіш орнатылады, соған байланысты, «Тастүлек-Бақай» ҚҚ ұйымдастыру комитеті Ескерткіш жобасына КОНКУРС жариялайды. Ескерткіш сапалы, бағалы болады, мағынасының жалпы сипатында Қазақ елінің бұрынғы, бүгінгі және болашақ өмірін білдіретін, Таз бабамыздың үш(Жастабан, Шарға, Абдал) ұрпағын бейнелейтін және қазақ елінің күн(сәуле), ою, шаңырақ, қыран, домбыра, бесік, қару-жарақ т.б. белгілерінің бірі болуы шарт.
Бірінші орынға сый 150 мың теңге.
Конкурсқа қатысу үшін өтініш 2010 жылдың 26 ақпана дейін қабылданады. Конкурс 2010 жылы 06 наурызда Ақтөбе қаласында өтеді.
Мекен жайымыз: 030012, Ақтөбе қаласы, Т.Рысқұлов көшесі, 200, аялдама – АПК, тел.: 8(7132)242095, факс: 8(7132)550422, ұялы: 87014552854, e-mail: nurlan-bi@mail.ru
«Тастүлек-Бақай» ҚҚ ұйымдастыру комитеті
КОНКУРС ЖАРИЯЛАНАДЫ
Атырау облысы, Жылыой ауданы, Құлсары қаласының орталығында Ел басының «Мәдени мұра» бағдарламасы аясында, 12 ата Байұлы, Таз бабамызға Ескерткіш орнатылады, соған байланысты, «Тастүлек-Бақай» ҚҚ ұйымдастыру комитеті Ескерткіш жобасына КОНКУРС жариялайды. Ескерткіш сапалы, бағалы болады, мағынасының жалпы сипатында Қазақ елінің бұрынғы, бүгінгі және болашақ өмірін білдіретін, Таз бабамыздың үш(Жастабан, Шарға, Абдал) ұрпағын бейнелейтін және қазақ елінің күн(сәуле), ою, шаңырақ, қыран, домбыра, бесік, қару-жарақ т.б. белгілерінің бірі болуы шарт.
Бірінші орынға сый 150 мың теңге.
Конкурсқа қатысу үшін өтініш 2010 жылдың 26 ақпана дейін қабылданады. Конкурс 2010 жылы 06 наурызда Ақтөбе қаласында өтеді.
Мекен жайымыз: 030012, Ақтөбе қаласы, Т.Рысқұлов көшесі, 200, аялдама – АПК, тел.: 8(7132)242095, факс: 8(7132)550422, ұялы: 87014552854, e-mail: nurlan-bi@mail.ru
«Тастүлек-Бақай» ҚҚ ұйымдастыру комитеті
Нагыз К,АЗАК,
Өлкетанушы-тарихшы Аманғали Әміржанұлына қолдау корсетейік ағайын.
2009 жылдың 11-ші ақпанында Ақтөбе қаласындағы «М.Стиль» баспаханасынан «Ақиық-арман. Кіші жүздегі Таз руының шежіресі» деп аталатын екі томдық еңбек жарық көрді. Бұл еңбек Кіші жүздегі Таз руының толық шыққан тұңғыш нұсқасы болып табылады. Туындыгер Аманғали Әміржанұлы бұл еңбекті шығару жолында ұзақ жылдар бойы еңбек етті, толымды тер төккен зерттеушілік-сараптаушылық жолдан өтті, сонау 1970 жылдан бері шежірені тірнектеп жинап келеді. Нәтижесінде 1985 жылы және 1997 жылы екі қомақты нұсқа дайындалды. Кеңес заманында шежірені жариялауға рұқсат берілмегені белгілі, сондықтан да ол алғашқы шежірелік деректерін 1997 жылдан бастап республикалық мерзімдік баспасөз беттерінде жариялай алды және бұл деректерімен бұған дейін қалыптасқан қателіктерді түзетті, ал, 2002 жылдың 4-ші қаңтарынан бастап Таз руының жекелеген аталарының .бөлек-бөлек шежірелерін «Тастүлек (Кіші жүздегі Таз руының шежіресі)» атты шағын кітапшалар түрінде шығаруды жүзеге асырды, бұл топтаманы 2008 жылдың 16-шы қарашасында отыз төртінші кітапшамен аяқтады. Бұған қоса 2007 жылы «Таз руының шежіресі» деген топтамамен бес кітапша шығарды, олардың ішіндегі «Кіші жүздегі Таз руы» кітапшасында әулеттің шежіресі мен тарихына жалпы шолу берілді, «Байұлы Таздың тарихы» кітапшасына ру туралы бұрын-соңды жарияланған ғылыми-тарихи шежірелік деректер жинақталды, «Жұртыма бұл ерлерім қорған болған» атты үшінші кітапша оның сегіз халық батыры туралы мақалалары топтастырылды, соңғы «Жұртыма қасиетімен демеу болған» және «Жұртыма бұл адамдар қамқор болған» кітапшаларында әртүрлі адамдардың және А. Әміржанұлының Таз әулетінен шыққан әулиелер, билер, басшы қызметкерлер жөніндегі деректі мақалалары берілді. Осы аталған 39 кітапшадағы деректер «Ақиық-арман. Кіші жүздегі Таз руының шежіресі» деп аталатын екі томдық еңбекке негіз болды.
Туындыгер Аманғали Әміржанұлының мекен-жайы: Атырау қаласы, 87013788352, 8(7122)215314 үй, e-mail: amangali52@mail.ru
2009 жылдың 11-ші ақпанында Ақтөбе қаласындағы «М.Стиль» баспаханасынан «Ақиық-арман. Кіші жүздегі Таз руының шежіресі» деп аталатын екі томдық еңбек жарық көрді. Бұл еңбек Кіші жүздегі Таз руының толық шыққан тұңғыш нұсқасы болып табылады. Туындыгер Аманғали Әміржанұлы бұл еңбекті шығару жолында ұзақ жылдар бойы еңбек етті, толымды тер төккен зерттеушілік-сараптаушылық жолдан өтті, сонау 1970 жылдан бері шежірені тірнектеп жинап келеді. Нәтижесінде 1985 жылы және 1997 жылы екі қомақты нұсқа дайындалды. Кеңес заманында шежірені жариялауға рұқсат берілмегені белгілі, сондықтан да ол алғашқы шежірелік деректерін 1997 жылдан бастап республикалық мерзімдік баспасөз беттерінде жариялай алды және бұл деректерімен бұған дейін қалыптасқан қателіктерді түзетті, ал, 2002 жылдың 4-ші қаңтарынан бастап Таз руының жекелеген аталарының .бөлек-бөлек шежірелерін «Тастүлек (Кіші жүздегі Таз руының шежіресі)» атты шағын кітапшалар түрінде шығаруды жүзеге асырды, бұл топтаманы 2008 жылдың 16-шы қарашасында отыз төртінші кітапшамен аяқтады. Бұған қоса 2007 жылы «Таз руының шежіресі» деген топтамамен бес кітапша шығарды, олардың ішіндегі «Кіші жүздегі Таз руы» кітапшасында әулеттің шежіресі мен тарихына жалпы шолу берілді, «Байұлы Таздың тарихы» кітапшасына ру туралы бұрын-соңды жарияланған ғылыми-тарихи шежірелік деректер жинақталды, «Жұртыма бұл ерлерім қорған болған» атты үшінші кітапша оның сегіз халық батыры туралы мақалалары топтастырылды, соңғы «Жұртыма қасиетімен демеу болған» және «Жұртыма бұл адамдар қамқор болған» кітапшаларында әртүрлі адамдардың және А. Әміржанұлының Таз әулетінен шыққан әулиелер, билер, басшы қызметкерлер жөніндегі деректі мақалалары берілді. Осы аталған 39 кітапшадағы деректер «Ақиық-арман. Кіші жүздегі Таз руының шежіресі» деп аталатын екі томдық еңбекке негіз болды.
Туындыгер Аманғали Әміржанұлының мекен-жайы: Атырау қаласы, 87013788352, 8(7122)215314 үй, e-mail: amangali52@mail.ru
Бакай сыйлыгы !!!
ҚҰТТЫ БОЛСЫН !!!
Тәуелсіздік күні мерекесі құтты болсын ! Еліміз аман, жұртымыз тыныш, жеріміз гүлденіп, тіліміз мәртебелі болып, ұлы қазақ халқы атына лайықты бақытты ұзақ өмір сүруіңізге тілектеспін !
«Бақай» сыйлығын берудің жалпы тәртібі:
«Бақай» сыйлығы төменгі номинациялар бойынша беріледі:
1. «Жеке кәсіпкер» номинациясы;
2. «Ел ағасы» номинациясы;
3. «Ұйымдастырушы» номинациясы;
4. «Шежіреші» номинациясы;
5. «Демеуші» номинациясы;
«Жеке кәсіпкер» номинациясы:
«Жеке кәсіпкер» сыйлығы кәсіпкерлікпен айналысатын, халыққа тиімді өнім шығаратын, халықтың алғысына бөленген, елдің экономикасын көтеруге өз үлесін қосып жүрген үздік кәсіпкер азаматтарға беріледі
«Ел ағасы» номинациясы:
«Ел ағасы» сыйлығы елге еңбегі сіңген, Үкімет алғыстарын алған, зейнеткерлікке шығып ел ісіне араласатын, жастарды рухани-мәдени тәрбиелеуде өз үлесін қосып жүрген ақсақал ағаларға беріледі
«Ұйымдастырушы» номинациясы:
«Ұйымдастырушы» сыйлығы Үкімет бағдарламасын орындау мақсатында, Үкімет қолдауынсыз халықты жұмылдырып, ұйымдастырып бағдарламалырды орындау мақсатында ерен еңбегі үшін, қазақ елінің белсенділеріне
«Шежіреші» номинациясы:
«Шежіреші» сыйлығы қазақ тарихына өз үлесін қосу мақсатында шежіре жинап, кітап жазушы, еленбей ұмытылуға айналған қазақ болыстары, билері, батырлары, ақындары, байлары, әулиелері, емшілерін халықпен табыстыру, таныстыру мақсатында халықтың алғысына бөленген тарихшы-өлкетанушы-жазушылар
«Демеуші» номинациясы:
«Демеуші» сыйлығы халыққа қолдау көрсетіп, демеушілік жасап, қолы ашықтың, жолы ашық екенін өмірде дәлелдеген, болашық жастарға өнеге көрсетіп, шын ниетімен баршаға үлгі болып, жоматтық істер атқарып жүрген азаматтарға
«Бақай» сыйлығына ұсынылғандарға тапсырылатын құжаттар:
1. Мекеме, ұжым, қоғамдық қорлардың ұсыныстары;
2. Номинация атына лайық екенін дәлелдеу өтініші;
3. Қайраткердің өмірбаяны;
4. Мақалалары, кітаптары, т.б. жұмыстары;
5. Беделін білдіретін рецензия-мінездеме;
6. Тапсырылған жұмыстарына баға беру;
7. Ұсынылған қайраткер жөнінде газетке шыққан мақалалар.
Ескерту: алқа мүшелері қосымша құжат сұрата алады, дауыс тең болған жағдайда, соңғы сөзді алқа төрағасы айтады.
«Бақай» сыйлығын берудегі мақсаты мен міндеті:
Қолдау, Демеу,Ұлгі тұту, Сыйлау, Алғыс, Құрметтеу, Бағалау, Ынталандыру.
Кімдер ұсыныс бере алады – , Алқа төрағасы - , Алқа мүшелері –
Ережесін бекіту – , «Бақай» сыйлығын тағайындаушылар құрамы:
Ұсыныс, қосарларың болса 21 желтоқсан 2009 жылға дейін жіберулеріңізді өтінемін.
С/м: Нұрлан І.Е.
Ақтөбе қаласы, 87014552854, 87132550422 жұмыс - факс, 242095 үй.
11.12.2009 жыл.
Тәуелсіздік күні мерекесі құтты болсын ! Еліміз аман, жұртымыз тыныш, жеріміз гүлденіп, тіліміз мәртебелі болып, ұлы қазақ халқы атына лайықты бақытты ұзақ өмір сүруіңізге тілектеспін !
«Бақай» сыйлығын берудің жалпы тәртібі:
«Бақай» сыйлығы төменгі номинациялар бойынша беріледі:
1. «Жеке кәсіпкер» номинациясы;
2. «Ел ағасы» номинациясы;
3. «Ұйымдастырушы» номинациясы;
4. «Шежіреші» номинациясы;
5. «Демеуші» номинациясы;
«Жеке кәсіпкер» номинациясы:
«Жеке кәсіпкер» сыйлығы кәсіпкерлікпен айналысатын, халыққа тиімді өнім шығаратын, халықтың алғысына бөленген, елдің экономикасын көтеруге өз үлесін қосып жүрген үздік кәсіпкер азаматтарға беріледі
«Ел ағасы» номинациясы:
«Ел ағасы» сыйлығы елге еңбегі сіңген, Үкімет алғыстарын алған, зейнеткерлікке шығып ел ісіне араласатын, жастарды рухани-мәдени тәрбиелеуде өз үлесін қосып жүрген ақсақал ағаларға беріледі
«Ұйымдастырушы» номинациясы:
«Ұйымдастырушы» сыйлығы Үкімет бағдарламасын орындау мақсатында, Үкімет қолдауынсыз халықты жұмылдырып, ұйымдастырып бағдарламалырды орындау мақсатында ерен еңбегі үшін, қазақ елінің белсенділеріне
«Шежіреші» номинациясы:
«Шежіреші» сыйлығы қазақ тарихына өз үлесін қосу мақсатында шежіре жинап, кітап жазушы, еленбей ұмытылуға айналған қазақ болыстары, билері, батырлары, ақындары, байлары, әулиелері, емшілерін халықпен табыстыру, таныстыру мақсатында халықтың алғысына бөленген тарихшы-өлкетанушы-жазушылар
«Демеуші» номинациясы:
«Демеуші» сыйлығы халыққа қолдау көрсетіп, демеушілік жасап, қолы ашықтың, жолы ашық екенін өмірде дәлелдеген, болашық жастарға өнеге көрсетіп, шын ниетімен баршаға үлгі болып, жоматтық істер атқарып жүрген азаматтарға
«Бақай» сыйлығына ұсынылғандарға тапсырылатын құжаттар:
1. Мекеме, ұжым, қоғамдық қорлардың ұсыныстары;
2. Номинация атына лайық екенін дәлелдеу өтініші;
3. Қайраткердің өмірбаяны;
4. Мақалалары, кітаптары, т.б. жұмыстары;
5. Беделін білдіретін рецензия-мінездеме;
6. Тапсырылған жұмыстарына баға беру;
7. Ұсынылған қайраткер жөнінде газетке шыққан мақалалар.
Ескерту: алқа мүшелері қосымша құжат сұрата алады, дауыс тең болған жағдайда, соңғы сөзді алқа төрағасы айтады.
«Бақай» сыйлығын берудегі мақсаты мен міндеті:
Қолдау, Демеу,Ұлгі тұту, Сыйлау, Алғыс, Құрметтеу, Бағалау, Ынталандыру.
Кімдер ұсыныс бере алады – , Алқа төрағасы - , Алқа мүшелері –
Ережесін бекіту – , «Бақай» сыйлығын тағайындаушылар құрамы:
Ұсыныс, қосарларың болса 21 желтоқсан 2009 жылға дейін жіберулеріңізді өтінемін.
С/м: Нұрлан І.Е.
Ақтөбе қаласы, 87014552854, 87132550422 жұмыс - факс, 242095 үй.
11.12.2009 жыл.
ТАЗДАРДЫН ЖИЫНЫ
ХАТТАМА № 1.
Казахстан Республикасынын президенти Н.А.Назарбаевтын «Мадени мура» багдарламасы аясында 22 тамыз 2009 жылы Актобе каласында откизилген ТАЗ руынан тараган урпактардын рухани-мадени бирлесу жиынынын хаттамасы.
Бирлесу жиынына катыскан делегаттар саны: 150, онын ишинде 1.Атыраудан-13, 2.Кулсарыдан-13, 3.Алматыдан-8, 4.Астанадан-1, 5.Орынбордан-5, 6.Ойылдан-26, 7.Актаудан-6, 8.Оралдан-7, 9.Кызыл ордадан-1, 10.Актобеден-70.
Жиналыста баяндама жасагандар: 1.Актобеден-Г.Е.Байдербес, 2.Атыраудан-М.Т.Шырдабаев, 3.Атыраудан-К.Султалгалиев, 4.Актобеден-М.Орынбаев, 6.Атыраудан-А.Амиржанулы, 7.Алматыдан-К.Шадыкулы, 8.Актобеден-А.Аймаганбетов.
Жарыс созге катыскандар: 1.Орынбордан-Сатыпалды Айтманулы Жоламанов, 2.Кызыл ордадан-Темир Исаев, 3.Алматыдан-Кылышбек Шадыкулы, 4.Атыраудан-Магауия Тажигараулы Шырдабаев, 5.Кулсарыдан-Тельжан Капанулы Балжигитов, 6.Актаудан-Келдигул Мырзагалиулы Биманов, 7.Оралдан-Аман Аймаганбетов, 8.Актобеден-уйымдастыру комитетинин торагасы: Нурлан Изденулы Есенгазы, комитет мушелери: Галымжан Ермаганбетулы Байдербес, Кылышбай Кауысулы Тажимуканов, Асылбек Абдешулы Жумагалиев, Рим Нуркасымулы Кенжегарин, Муса Жумаулы Калымов, Бисенбай Башибайулы Тобетов, Батырбек Салыкулы Шауленов.
КАБЫЛДАНГАН ШЕШИМДЕР:
1.Осы жиын Таз урпактарынын 1-ши жиыны деп багалансын;
2.Алда осындай бас косулар кажеттилиги аныкталды;
3.Таз бабамызга Кулсары каласында 2010 жылы «белги» орнату;
4.Газет шыгару жоспарга енгизилсин;
5.Ар облыс оз координаторларын тагайындап усынсын;
6.Актобе каласы «Тастулек-Бакай» когамдык коры уйымдастыру комитетинин торагасы Н.И.Есенгазы координатролар торагасы болып тагайындалсын;
7.Облыстык координаторлар осы талкыланган сурактар бойынша оз усыныстарын 2009 жылдын 15 кыркуйекке дейин Актобе каласына Н.И.Есенгазыга жиберсин;
8.Биринши Таз руынын шежиресин жазган тарихшы Амангали Амиржанулына 1-2 том Таз руынын шежресине кирмей калган агайындар енгизу жуктелинсин.
Жиналыс торагасы: Н.И.Есенгазы
Хатшысы: Б.С.Шауленов
Казахстан Республикасынын президенти Н.А.Назарбаевтын «Мадени мура» багдарламасы аясында 22 тамыз 2009 жылы Актобе каласында откизилген ТАЗ руынан тараган урпактардын рухани-мадени бирлесу жиынынын хаттамасы.
Бирлесу жиынына катыскан делегаттар саны: 150, онын ишинде 1.Атыраудан-13, 2.Кулсарыдан-13, 3.Алматыдан-8, 4.Астанадан-1, 5.Орынбордан-5, 6.Ойылдан-26, 7.Актаудан-6, 8.Оралдан-7, 9.Кызыл ордадан-1, 10.Актобеден-70.
Жиналыста баяндама жасагандар: 1.Актобеден-Г.Е.Байдербес, 2.Атыраудан-М.Т.Шырдабаев, 3.Атыраудан-К.Султалгалиев, 4.Актобеден-М.Орынбаев, 6.Атыраудан-А.Амиржанулы, 7.Алматыдан-К.Шадыкулы, 8.Актобеден-А.Аймаганбетов.
Жарыс созге катыскандар: 1.Орынбордан-Сатыпалды Айтманулы Жоламанов, 2.Кызыл ордадан-Темир Исаев, 3.Алматыдан-Кылышбек Шадыкулы, 4.Атыраудан-Магауия Тажигараулы Шырдабаев, 5.Кулсарыдан-Тельжан Капанулы Балжигитов, 6.Актаудан-Келдигул Мырзагалиулы Биманов, 7.Оралдан-Аман Аймаганбетов, 8.Актобеден-уйымдастыру комитетинин торагасы: Нурлан Изденулы Есенгазы, комитет мушелери: Галымжан Ермаганбетулы Байдербес, Кылышбай Кауысулы Тажимуканов, Асылбек Абдешулы Жумагалиев, Рим Нуркасымулы Кенжегарин, Муса Жумаулы Калымов, Бисенбай Башибайулы Тобетов, Батырбек Салыкулы Шауленов.
КАБЫЛДАНГАН ШЕШИМДЕР:
1.Осы жиын Таз урпактарынын 1-ши жиыны деп багалансын;
2.Алда осындай бас косулар кажеттилиги аныкталды;
3.Таз бабамызга Кулсары каласында 2010 жылы «белги» орнату;
4.Газет шыгару жоспарга енгизилсин;
5.Ар облыс оз координаторларын тагайындап усынсын;
6.Актобе каласы «Тастулек-Бакай» когамдык коры уйымдастыру комитетинин торагасы Н.И.Есенгазы координатролар торагасы болып тагайындалсын;
7.Облыстык координаторлар осы талкыланган сурактар бойынша оз усыныстарын 2009 жылдын 15 кыркуйекке дейин Актобе каласына Н.И.Есенгазыга жиберсин;
8.Биринши Таз руынын шежиресин жазган тарихшы Амангали Амиржанулына 1-2 том Таз руынын шежресине кирмей калган агайындар енгизу жуктелинсин.
Жиналыс торагасы: Н.И.Есенгазы
Хатшысы: Б.С.Шауленов
Таздар биригиндер!!!
Х А Б А Р Л А Н Д Ы Р У.
Қазақстан Республикасының «Мәдени мұра» бағдарламасы аясында ТАЗ бабамызды еске алу және Баба ұрпақтарының тарихи шежіре кітаптарының шығуына арналған тойын ұйымдастыру мақсатында «Тастүлек-Бақай» қоғамдық қоры ашылды:
Общественный фонд «Тастулек-Бакай»
г.Актобе, ул.8 Марта, 18.
РНН 061800285731
Р/с: 001700712
БИК 190301602
Актюбинский областной филиал АО «Народный Банк Казахстана»
Киелі баба рухына арналған тойға демеушілік етем деушілерге жол ашық.
Үлес қосқан азаматтарға алдын ала алғыс айтамыз.
Қолдау көрсеткен азаматтар 8 март көшесі, №18 үй, «Жанар» бизнес центрі және қонақ үйі, №311, №313 кабинеттерге тіркелуіңіз сұралады. Телефондар: қордың директоры Кенжеғарин Рим - 87013193863, 8713-2-964628(үй), офис-222310.
Таз ұрпақтарының анықтамалық түйіндемесін (Буклет) тойға дейін шығаруымызға байланысты, елге еңбегі сіңген Таз руының азаматтарының фото суреттері мен түйіндемелерін 05-ші тамызға дейін nurlan-bi@mail.ru электрондық почта арқылы не флешкамен беріп жіберулеріңізді өтінемін.
«Тастүлек-Бақай» Таздардың ұйымдастыру комитетінің төрағасы Нұрлан Ізденұлы Есенғазы - 87014552854, 8713-2-550422(факс), 242095(үй),
E-mail: nurlan-bi@mail.ru .
Жиын 22 тамызда болады!!!
Қазақстан Республикасының «Мәдени мұра» бағдарламасы аясында ТАЗ бабамызды еске алу және Баба ұрпақтарының тарихи шежіре кітаптарының шығуына арналған тойын ұйымдастыру мақсатында «Тастүлек-Бақай» қоғамдық қоры ашылды:
Общественный фонд «Тастулек-Бакай»
г.Актобе, ул.8 Марта, 18.
РНН 061800285731
Р/с: 001700712
БИК 190301602
Актюбинский областной филиал АО «Народный Банк Казахстана»
Киелі баба рухына арналған тойға демеушілік етем деушілерге жол ашық.
Үлес қосқан азаматтарға алдын ала алғыс айтамыз.
Қолдау көрсеткен азаматтар 8 март көшесі, №18 үй, «Жанар» бизнес центрі және қонақ үйі, №311, №313 кабинеттерге тіркелуіңіз сұралады. Телефондар: қордың директоры Кенжеғарин Рим - 87013193863, 8713-2-964628(үй), офис-222310.
Таз ұрпақтарының анықтамалық түйіндемесін (Буклет) тойға дейін шығаруымызға байланысты, елге еңбегі сіңген Таз руының азаматтарының фото суреттері мен түйіндемелерін 05-ші тамызға дейін nurlan-bi@mail.ru электрондық почта арқылы не флешкамен беріп жіберулеріңізді өтінемін.
«Тастүлек-Бақай» Таздардың ұйымдастыру комитетінің төрағасы Нұрлан Ізденұлы Есенғазы - 87014552854, 8713-2-550422(факс), 242095(үй),
E-mail: nurlan-bi@mail.ru .
Жиын 22 тамызда болады!!!
В этой группе, возможно, есть записи, доступные только её участникам.
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу