Хороший человек – это проблема.

 

Если отследить динамику развития любого человека, то основа его воспитания сначала родителями, затем детским садом, социумом, СМИ, книгами и прочими средствами сводится к одному: ты должен быть хорошим человеком.

Что же это за фрукт  такой: хороший человек?

[ Читать далее... → ]

СКОРОСТЬ МЫСЛИ ПРЕВОСХОДИТ СКОРОСТЬ СВЕТА

Если свет распространяется со скоростью 300000 км/с, то, фактически, мысли распространяются мгновенно.

Мысль тоньше эфира - среды, проводящей электричество. Во время радиопередачи певец в Калькутте исполняет прекрасные песни. Вы отлично слышите эти песни по радиоприемнику у себя дома, в Дели. Все сообщения принимаются на радиоволнах.

Так вот, ваш разум - это что-то вроде радиостанции, настроенной на прием и передачу волн. Святой, чьи мысли исполнены покоя, уравновешенности, гармонии и духовности, посылает в мир гармоничные и спокойные мысли. Они молниеносно распространяются во всех направлениях, воспринимаются сознанием людей и порождают в головах этих людей такие же гармоничные и спокойные мысли. В то же время человек, поглощенный мирскими заботами, посылает в мир противоречивые мысли, полные затаенной ревности, мстительности и ненависти, которые воспринимаются сознанием тысяч людей, возбуждая в их душах подобные злые и противоречивые мысли.
СРЕДА, ПО КОТОРОЙ РАСПРОСТРАНЯЮТСЯ МЫСЛИ

Если мы бросим камушек в водоем или лужу, то увидим, как от него во все стороны расходятся волны в виде последовательности концентрических окружностей.

Точно так же огонек свечи порождает волны эфирных вибраций, которые расходятся от него во всех направлениях.

Когда в голове человека проносится мысль, добрая или злая, она создает вибрации в манасе, или ментальной атмосфере, и эти вибрации тоже распространяются во всех направлениях.

Какова же возможная среда, по которой мысли распространяются от сознания к сознанию? Согласно наиболее приемлемому из ныне существующих объяснений, манас, или субстанция разума, наполняет все пространство, как наполняет его эфир, и служит средой для передачи мыслей, как прана служит средой для передачи чувств, эфир - для передачи тепла, света и электричества, а воздух - для передачи звука.
ЭФИР ПРОСТРАНСТВА РЕГИСТРИРУЕТ МЫСЛИ

Вы можете сдвинуть мир силой мысли. Мысль - это великая сила. Ее можно передать от человека к человеку. Могущественные мысли великих мудрецов и риши древности до сих пор записаны в акаше (это и есть так называемые "Хроники Акаши"*).

Йогины, обладающие даром ясновидения, способны воспринимать эти мыслеобразы. Они умеют их читать.

Вы окружены океаном мыслей. Вы плаваете в океане мыслей. В мире мыслей одни мысли вы впитываете, а другие отторгаете.
У каждого человека есть свой собственный мир мыслей.

*См. об этом подробнее: К. Тодесчи. "Эдгар Кейс и Хроники Акаши". К.: "София", 1998.
МЫСЛИ - ЭТО ЖИВЫЕ СУЩЕСТВА

Мысли - это живые существа. Мысль обладает такой же твердостью, как камень. Наша жизнь может закончиться, но наши мысли никогда не умрут.

Каждая смена мысли сопровождается вибрацией материи (ментальной), из которой она создана. Мысль - это сила, и, как всякой силе, ей для работы нужен особый вид тонкой материи.

Чем большей силой обладает мысль, тем раньше созревают ее плоды. Мысль фокусируется и передается в заданном направлении, и, таким образом, от степени сосредоточенности и направленности мысли зависит эффективность ее последующей работы.

Продолжение публикации здесь: http://www.spacemozaic.com/...

 

Моя душа, она без пола

И изначально БОЖЕСТВО

Земля и тело – это школа

Познать душевное родство

 

Национальность разделенье

Мужчина, женщина – барьер

Религий разных ответвленье….

И лишь душа – единство сфер

 

Любовь родной ее язык

А счастье, чувство изначально

Здоровьем блещет ее лик

И ко всему она лояльна…..

 

                               20.08.09 г.

Ты дождь и начинаешься не смело
Ты струи, что ласкают щекоча
Ты каплями целуешь мое тело
Журчанием приятности шепча
[ Читать далее... → ]

Мистер Икс

 

Согласен со всем сказанным! Но что считать первоисточником??? Библию? Коран и тд, Что??

 

Аласов Чистан

 

первоисточник это жизнь, что тебя окружает, а ее ядро это природа, наблюдай за природой общайся с ней и она тебя научит всему. Все вышло из нее и все в нее возвращается.... твое тело, ум, душа часть природы наблюдай за ними и делай выводы....

подумай откуда взялись первые учителя человечества....  у них не было книг и интернета..... их знания умения и навыки появились на основе изучения себя и окружающей девственной природы....

только потом их опыт стал записываться и передаваться другими в своих различных интерпретациях.... отсюда и появление различных течений, которые, кстати, на этом стали зарабатывать деньги,  там, где деньги там нет истины, а сплошные товарно-денежные отношения, ибо истина не продается, это не товар.....

 

кстати природа не берет денег, а учит бесплатно.....

 

с ув. чистан.

Общайся с Сокровенным То,
В тиши души вопросу внемля «кто я?».
Почувствуй в сердце Озаренья ток
Слияния в Одно, что нам казалось Двое.

Лишь иллюзорной самости покров
Единства затмевал Сиянье,
Но Вечный Дух – Он вечно нов,
Нам в Озарении приносит Знанье!

Я знаю, что я – То,
И знаю, что из Его Истока
Извергнут был в Долину Бытия,
Что б растворить Иллюзию до Срока.

Единство существует лишь Одно.
Нет ничего, что б было с Ним не слито
Блаженство лишь и лишь Оно,
Когда Окно Души к той Истине раскрыто!

г.Котовск 19.09.09

Дорогие Друзья приглашаю посетить сайт "Космическая Живопись Алексея Поликутина" http://rauris7772005.narod.ru/

Мы все приходим и уходим,
Чтоб вновь придти и вновь уйти,
Меняем личности и роли,
Меняем цели и пути.

Мы- странники в большой Вселенной,
Мы-вечность, слава и покой
И наша суть всегда нетленна,
Она есть дух,огонь,любовь.

Зачем приходим снова,снова,
Зачем спускаемся опять-
Однажды сказанное Слово
Идем на Землю воплощать.

И опускается Завеса
И прерывается Канал
И начинает проявляться
Души моей потенциал.

Нам многому еще учиться,
У каждого свои пути,
Сквозь пелену невзгод пробиться,
Чтоб к счастью все-таки придти.

И все ж на всех одна есть цель-
В любви достигнуть совершенства,
На всех путях своих сиять,
Дарить Любовь - вот суть блаженства!

В животе беременной женщины разговаривают двое младенцев. Один из них – верующий,
другой – неверующий Неверующий младенец: Ты веришь в жизнь после родов?
Верующий младенец: Да, конечно. Всем понятно, что жизнь после родов существует.
Мы здесь для того, чтобы стать достаточно сильными и готовыми к тому, что нас ждет
потом. Неверующий младенец: Это глупость! Никакой жизни после родов быть не
может! Ты можешь себе представить, как такая жизнь могла бы выглядеть?
Верующий младенец: Я не знаю все детали, но я верю, что там будет больше света, и что мы,
может быть, будем сами ходить и есть своим ртом. Неверующий младенец: Какая ерунда!
Невозможно же самим ходить и есть ртом! Это вообще смешно! У нас есть пуповина, которая
нас питает. Знаешь, я хочу сказать тебе: невозможно, чтобы существовала жизнь после родов,
потому что наша жизнь – пуповина – и так уже слишком коротка.
Верующий младенец: Я уверен, что это возможно. Все будет просто немного по-другому.
Это можно себе представить. Неверующий младенец: Но ведь оттуда ещё никто никогда
не возвращался! Жизнь просто заканчивается родами. И вообще, жизнь – это одно большое
страдание в темноте. Верующий младенец: Нет, нет! Я точно не знаю, как будет
выглядеть наша жизнь после родов, но в любом случае, мы увидим маму, и она позаботится о нас.
Неверующий младенец: Маму? Ты веришь в маму? И где же она находится?
Верующий младенец: Она везде вокруг нас, мы в ней пребываем и благодаря ей движемся и живем,
без нее мы просто не можем существовать. Неверующий младенец: Полная ерунда!
Я не видел никакой мамы, и поэтому очевидно, что ее просто нет. Верующий младенец:
Не могу с тобой согласиться. Ведь иногда, когда все вокруг затихает, можно услышать,
как она поет, и почувствовать, как она гладит наш мир. Я твердо верю, что наша настоящая
жизнь начнется только после родов. А ты?

Ты не можешь сразу освободиться о иллюзий.
Но...
Можешь научиться не возвращать им энергию, высекаемую из тебя ими, вместе с частичкой себя.

Бдительное, безоценочное отслеживание подающего, принимающего и отдающего тихо и неневязчиво перплавит и эту разделённость.

И вот в жизни Лизы наступило время телесериалов. Время, когда перестаешь делать что-то, начинаешь просто рассуждать.  Вместо свиданий – виртуальные встречи в Интернете. Это удобно: никуда выходить не надо. В том числе, и на эти самые свидания. В такие моменты понимаешь, что конектиться не так уж и хочется. Странные ощущения, особенно, если до сих пор привыкла к совершенному другому восприятию себя и окружающего мира.

Лиза даже сама не поняла, почему обозначила этот период «временем телесериалов».
Наверное оттого, что жизнь в такой период жутко напоминает сериал. За ней можно так же наблюдать, как за героями телесериалов – со стороны, не спеша, разбавляя этот коктейль чувств хандрой и приправляя щепоткой высокомерия... Что там во вчерашней серии было…? Как и вчера это… Когда же все, наконец, закончится?

Хотя! – сериал сериалу рознь… В сериале Лизы ликвидации подверглись все актеры второго плана. Остались только самые близкие (от них убежать ей не представлялось возможным). Ну, и она сама, конечно.

Читайте далее - http://rainy-jazz.ru/v-sebe...

112 техник, изложенные Шивой своей супруге Дэви более пяти тысяч лет назад. Древнейший тантрический трактат.
Дэви спросила: О, Шива! В чём заключается твоя подлинная сущность?
Что есть эта наполненная чудесами Вселенная?
Что составляет начало всего?
Что есть центр колеса Вселенной?
Что есть та бесформенная жизнь, которая пронизывает все формы?
Как можем мы войти в неё полностью, вне пространства и времени, вне имён и описаний?
Проясни мои сомнения!
Шива ответил так:
1. О, лучезарная, этот опыт станет ясным между двумя дыханиями. После того, как дыхание войдёт и как раз перед тем, как оно выйдет – благотворность.
2. Когда дыхание поворачивает от вдоха к выдоху и наоборот, от выдоха к вдоху – осознай эти оба поворота.
3. Или, когда бы ты ни делала вдох и выдох – в этот момент касайся без усилия полного энергии центра.
4. Или, когда выдохнуто всё, и дыхание останавливается само собой, или полный вдох и остановка – при такой вселенской паузе частное “я” исчезает. Это трудно только для нечистых [или: для тех, кто не ищет].
5. Рассматривай свою сущность, как лучи света, поднимающиеся от чакры к чакре по позвоночнику – так поднимается в тебе жизненная сила.
6. Или между чакрами – чувствуй это как молнию.
7. О, Дэви, представляй санскритские буквы в этих полных медовой сладости центрах сознания. Сначала как буквы, затем как более тонкие звуки, а затем как ещё более тонкие ощущения. Затем, оставляя их в стороне, будь свободна.
8. Внимание между бровями. Пусть ум будет перед мыслями; пусть форма наполнится сущностью дыхания до макушки головы: там – поток света.
9. Или представь, что пятицветные круги, подобные тем, что на хвосте у павлина – это твои пять чувств в запредельном пространстве. Пусть их красота разольётся внутри. То же самое – в любой точке пространства или на стене – пока точка не растворится. Тогда твоё желание иного действительно пройдёт [или: станет истиной].
10. Глаза закрыты, зри своё внутреннее бытиё в подробностях. Так увидишь свою истинную сущность.
11. Помести своё внимание в нерв, тонкий как волокно лотоса, в середине позвоночного столба. В таком состоянии будешь трансформирована.
12. Закрой 7 отверстий головы руками – пространство между глазами станет всевмещающим.
13. Когда касаешься, глаз несильно, как пером, свет [или: лёгкость] между ними открывается в сердце, и туда проникает космос.
14. Окунись в центр звука, подобного непрерывному шуму водопада. Или, закрыв уши пальцами, слушай звук звуков.
15. Произноси медленно нараспев “аум”. Медленно, как звук входит в полнозвучье, так же делай и ты.
16. В начале, и при постепенном утончении звука какой-нибудь буквы, пробудись.
17. Слушая струнные инструменты, услышь их центральный звук: так достигается вездесущность.
18. Непрерывно нараспев произноси звук, затем всё тише и тише, чувствуя погружение в безмолвную гармонию.
19. Представляй дух одновременно внутри и снаружи, пока вся Вселенная не станет одухотворённой.
20. Милая Дэви, ощути присутствие пространства, проникающего далеко за пределы твоей формы вверх и вниз.
21. Доведи сознание до невыразимого совершенства [или: предельной тонкости] – сверху, снизу и внутри сердца.
22. Считай, что пространство, занятое твоей теперешней формой, беспредельно обширно.
23. Ощути свою субстанцию – кости, плоть, кровь – пропитанной пространством, сущностью космоса.
24. Представь, что ты в своей пассивной форме есть пустая комната со стенами из кожи; что ты – пустота.
25. О, полная блаженства, когда чувства поглощены сердцем, достигни центра лотоса.
26. Ум успокоен. Держись в середине. До тех пор, пока...
27. Находясь среди мирской суеты, направляй внимание между двумя дыханиями. Практикуя так, через несколько дней будешь рождена заново.
28. Сосредоточься на огне, поднимающемся через твою форму от пальцев ног, пока не сгорит дотла тело – но не ты.
29. Медитируй на мире, созданном верой, как над сгорающем дотла и стань сверхчеловеческим существом.
30. Чувствуй тонкие начала творения, проникающие в твою грудь и принимающие изысканные формы.
31. С неосязаемым дыханием в центре лба, когда в момент засыпания оно достигает сердца [или: центра], обретай власть над сновидениями и самой смертью.
32. Как, субъективно, буквы сливаются в слова, а слова в предложения, и как, объективно, круги сливаются в миры, а миры в принципы, – так найди это слияние в нашем существе [или: бытии].
33. Играй, благословенная. Вселенная – пустая оболочка, в которой твой разум резвится бесконечно.
34. Смотри на чашку, не видя ни стенок, ни материала – через несколько мгновений станешь осознающей.
35. Оставайся в каком-нибудь месте, бесконечно просторном, свободном от деревьев, холмов и обитателей – там придёт конец давлению ума.
36. Возлюбленная, медитируй на знании и незнании, существовании и несуществовании. Затем оставь и то и другое в стороне и просто будь сама собой.
37. Смотри с любовью на какой-нибудь предмет. Не переходи к иному предмету. Здесь, внутри этого предмета – благословение.
38. Чувствуй космос как прозрачное вечноживущее присутствие.
39. С предельной преданностью концентрируйся там, где соединяются два дыхания, и осознай Познающего.
40. Рассматривай весь мир как своё собственное тело блаженства.
41. Ласкаемая, войди в ласку как в вечную жизнь.
42. Закрой двери чувств, когда почувствуешь ползание муравья. Тогда...
43. Вступая в сексуальное соединение, удерживай внимание на огне вначале. Так продолжая, избеги тлеющих углей в конце.
44. Когда в объятьях твои чувства задрожат, как листья – войди в это дрожание.
45. Даже воспоминание о соитии, без объятий, – трансформирует.
46. При радостной встрече с давно отсутствовавшим другом – проникнись этой радостью.
47. Когда ешь или пьёшь, стань вкусом пищи или питья и будь наполнена.
48. О, лотосоокая! Когда ешь или пьёшь, смотришь или поёшь, осознавай, что ты – есть. Найди в этом вечное существование.
49. Делай всё, что доставляет тебе наслаждение, на чём бы оно ни основывалось.
50. В точке, когда сон ещё не наступил, а бодрствование исчезло – в этой точке раскрывается истинное бытиё.
51. Летом, когда ты видишь всё небо бесконечно чистым – войди в эту чистоту.
52. Будучи разгневанной, ляг, словно мёртвая; оставайся так. Или всматривайся, не моргая. Или соси что-нибудь – и так стань сосанием.
53. Сиди на ягодицах, без опоры рук и ног. Внезапно – чувство своего центра.
54. В удобном положении постепенно наполняй пространство между подмышками великим покоем.
55. Смотри на красивого человека или на простой предмет так, как будто впервые видишь его.
56. С приоткрытым ртом держи внимание посередине языка или при тихом вдохе чувствуй звук “х-х-х”.
57. Лёжа или сидя, стань невесомой, выйди за пределы ума.

58. В движущейся повозке, ритмично покачиваясь – ощущай. Или, когда повозка остановится, раскачивайся по невидимым кругам всё медленнее и медленнее.
59. Просто гляди в голубое небо за облака. Безмятежность.
60. О, Шакти, смотри на всё пространство, как на поглощённое в твоей голове в сверкающем свете.
61. Ходя, спя, мечтая, осознавай себя как свет.
62. Тёмной дождливой ночью войди в эту темноту, как в форму форм.
63. Когда такой безлунной ночи нет, закрой глаза и найди темноту перед собой. Открывая глаза, видь темноту. Так недостатки исчезают навсегда.
64. Как только явится импульс что-нибудь сделать – остановись.
65. Концентрируйся в звуке “аум” без отдельных “а” или “м”.
66. Молча, произноси слово, кончающееся на “ах”. Тогда в “х-х-х”, без усилий – спонтанность [или: непосредственность].
67. Чувствуй себя пронизывающей все направления – и далеко, и близко.
68. Пронзи булавкой какую-либо часть своей наполненной нектаром формы, мягко войди в это пронизывание и достигни внутренней чистоты.
69. Чувствуй: моя мысль, моё “я”, внутренние органы – всё это – я [или: внутренняя сущность].
70. Иллюзии обманывают, цвета ограничивают. Даже делимое неделимо.
71. Когда какое-нибудь желание приходит, осознай его. Затем, внезапно, оставь его.
72. Как могу я сказать “я есть” до появления желания или знания? Рассматривай. Растворяйся в красоте.
73. В самом начале желания знать – знай со всем сознанием.
74. О, Шакти! Каждое конкретное ощущение ограничено и исчезает во всемогуществе.
75. В истине формы неразделимы. Нераздельно вездесущее бытиё и твоя собственная форма. Реализуй каждое, как сотворённое из этого.
76. В состоянии сильного желания будь невозмутима.
77. Эта так называемая Вселенная появилась случайно – как фокус. Будь счастлива смотреть на неё так.
78. О, возлюбленная, обращай внимание не на удовольствие и не на боль, а на то, что между этим.
79. Отбрось привязанность к телу, осознавая, что “я” везде. Тот, кто везде – радостен.
80. Цели и желания существуют во мне, как и в других. Воспринимая так, позволь им трансформироваться.
81. Понимание, объект и субъект одинаковы как для просветлённого, так и для непросветлённого. Первый, однако, имеет преимущество: он не теряет себя в объектах.
82. Чувствуй сознание каждого, как своё собственное. Так, отбрасывая беспокойство за себя, стань каждым существом.
83. Думание ни о чём приведёт к снятию ограничений с ограниченной личности.
84. Ощущай [или: ощущай себя как] всемогущего, всеведущего, наполняющего собой всё.
85. Как волны появляются вместе с водой, а языки пламени вместе с огнём, так волны Вселенной появляются с нами.
86. Броди до исчерпания всех сил, и тогда, падая на землю, ощущай целостность.
87. Вообрази, что ты постепенно лишаешься силы или знания. В момент лишения переступи за пределы себя.
88. Слушай, когда передаётся высшее мистическое учение: глаза спокойны, не моргают – сразу стань абсолютно свободна.
89. Заткнув уши, сжав анус, войди в звук звуков.
90. На краю глубокого колодца смотри непрерывно в его глубину – до наступления чудесного.
91. Где бы ни блуждал твой ум, внутри или вовне, – это и есть, То самое место.
92. Когда ясно осознаешь через какое-либо отдельное чувство – удержи это в сознании.
93. В начале чихания, в битве, в состоянии тревоги, над пропастью, в любопытстве, при появлении или в конце чувства голода – будь непрерывно осознанна.
94. Пусть внимание будет в том месте, где ты видишь какое-либо прошлое событие. Твоя форма станет преображённой, утрачивая свои нынешние черты.
95. Смотри на какой-либо объект, затем медленно отвлеки от него свой взгляд, а потом медленно отвлеки от него и свою мысль. Тогда...
96. Преданность освобождает.
97. Чувствуй объект перед собой. Чувствуй отсутствие всех других объектов, кроме этого. Тогда, отбрасывая и чувство объекта, и чувство отсутствия – осознавай [или: постигай].
98. Чистота других учений для нас чистотой не является. Ничто в реальном мире не воспринимай как чистое или нечистое.
99. Это сознание существует только как чистое бытиё и ничего, кроме него, не существует.
100. Будь той же самой как с другом, так и с чужим, при уважении и при неуважении.
101. Когда возникает расположенность против кого-то или к кому-то, не отождествляй это чувство с этим лицом, но оставайся центрированной.
102. Предположи, что ты созерцаешь нечто за пределами восприятия, за пределами понимания, за пределами небытия. Это – ты.
103. Войди в пространство – бесплотное [или: безопорное], вечное, безмолвное.
104. На чём бы ни остановилось твоё внимание, в этот самый момент – постигай.
105. Войди в звучание своего имени и через это звучание – во все другие звуки.
106. Я существую. Это моё. Я есть это. О, возлюбленная, в этом осознай беспредельность.
107. Это сознание есть дух, указывающий путь каждому. Будь им.
108. Здесь сфера изменения, изменения, изменения. Посредством изменения уничтожь изменение.
109. Как курица – мать своих цыплят, так Реальность – мать частных знаний.
110. Поистине, зависимость и освобождение относительны. Эти слова существуют лишь для тех, кто устрашён Вселенной. Эта Вселенная – отражение умов. Так же, как ты видишь в воде множество солнц – отражений одного солнца, так смотри на зависимость и освобождение.
111. Каждая вещь постигается через осознавание. “Я” сияет в пространстве благодаря осознаванию. Осознавай осознающего и осознаваемое как одно существо.
112. Возлюбленная, пусть в этот момент будут включены ум, знание, дыхание и форма.


Тантрический секс.

Как часто вы чувствуете, что былой страстный секс
превратился в рутину и больше не приносит особой радости? А признайтесь,
бывает, что втайне вы думаете: только бы "это все" побыстрее
закончилось? Пора это изменить! В этом поможет особый вид сексуальной любви -
тантрический секс, который позволяет партнерам лучше познавать друг друга и
получать неземное удовольствие!

Тантрический секс - часть тантры, восточной философской системы,
которая пришла к нам из Индии. Этот вид интимной близости подразумевает не
только физическое соединение, но и непременно духовное единство партнеров.

Если вспомнить все существующие в мире трактовки интимных отношений, то
тантрическая, пожалуй, самая альтруистическая: здесь считается делом чести
довести любимую не просто до оргазма, а доставить ей настоящее неземное
удовольствие! Тантрический секс или сеанс тантрической любви не бывает
быстрым, а длится, как правило, от двух до десяти часов кряду - иначе не
достичь сексуального и духовного единства! У обычного европейского мужчины
традиционно наступление оргазма происходит через 2-5 минут после начала
полового акта. Для тантриста же это - нонсенс: партнер специально затягивает и
продлевает половой акт, чтобы испытать оргазмодновременно с
любимой, при том это позволяет испытать оргазмнеимоверной силы!

Духовность и секс

Сторонники тантры воспринимали тантрический секс не как
примитивное сексуальное удовлетворение, а как способ расширить сознание и лучше
понять друг друга, дабы соединиться в одно целое и познать мир. Отсюда и
желание сделать приятное, прежде всего не себе, а партнеру, любимому человеку.
Не будем утверждать, что после тантрического секса ваше сознание расширится
(ведь для этого нужны месяцы специальных тренировок!), но то, что вы научитесь
гораздо лучше понимать сексуальные предпочтения и желания своей любимой
половинки - это точно!

Никакой спешки

Тантрический секс не терпит суеты, поэтому стоит основательно к нему
подготовиться! Для начала продумаем соответствующую атмосферу и изучим
некоторые правила интимной тантры. В старину тантрическим сексом занимались в
специальных храмах, чтобы ничто постороннее не отвлекало от слияния души и
тела. В наше время можно уединиться с любимым человеком в "отдельно
взятой" квартире, однако и там желательно создать особую атмосферу.
Заниматься духовным соединением лучше в светлое время суток. К тому же для
полного отрыва от действительности и прохождения в нирвану, желательно до часа
Х воздерживаться от секса хотя бы два дня. Это значит, что соблазнить и тут же
получить желаемое уже не получится.

Атмосфера любви.

Готовясь к сеансу любви, считают тантристы, желательно избавиться от ярких
предметов, журналов, книг и прочих вещей, чтобы ничто не отвлекало вас друг от
друга. И, конечно же, какой может быть тантрический секс под телевизор или
магнитофон? Эти и другие изобретения цивилизации - прочь от глаз подальше!
Вместо этого, можно включить приятную восточную музыку или звуки живой природы.
А от самих партнеров требуется делать все, что хочется: кричать, стонать,
плакать - в общем, не сдерживать никаких нахлынувших эмоций!

Лучший секс - натощак!

Полный желудок помешает обмену сексуальными энергиями, поэтому постарайтесь не наедаться "до отвала" перед сеансом тантрической любви! Впрочем,
рекомендации матерых тантристов о том, что следует "сидеть" на кашах
за несколько дней до секса - наши мужчины тоже вряд ли оценят. Лучше всего
здесь подойдет легкий ужин из афродизиаков. К этой возбуждающей пище относятся:
устрицы и мидии, миндаль, кокос, арахис, мед, спаржа, авокадо, имбирь,
кориандр, корица, сельдерей, женьшень, все грибы (особенно трюфеля), все
цитрусовые и экзотические фрукты, яблоки, шоколад, кофе и какао.

Дыхание в унисон.

Перед началом любви тантристы советуют научиться дышать в унисон. Для этого
сделайте следующее: лягте друг напротив друга и представьте себе, как сквозь
ваши тела проходит ярко-оранжевый энергетический поток. Постарайтесь при этом
дышать одновременно. Это упражнение поможет вам настроиться на нужный лад и
представить себя единым целым с партнером. Тантрический секс рассматривает это
как обязательное требование.

Водные процедуры.

Для осуществления второго этапа подготовки к тантрическому сексу лучше
перебраться в ванную. Во-первых, вода снимает напряжение, а во-вторых, -
позволяет двигаться плавно и свободно. Вы получите огромное удовольствие,
намыливая нежно друг друга, а легкий массаж с ароматическими маслами и
бальзамами принесет неземное блаженство!

"Главное блюдо"

Теперь можно перейти на ложе любви и приготовиться к самому ответственному
моменту. В тантре важен не сам секс, а ласки и внимательное наблюдение за
поведением и ощущениями партнера. Поэтому будет уместным, если во время
полового акта вы будете безотрывно смотреть в глаза друг другу! Помните, что в
тантрической любви очень важен одновременный оргазм- это цель и
верх совершенства! Для этого вы можете попробовать позу "качели":
мужчина садится, сгибая ноги в коленях, а женщина усаживается на него сверху, и
они плавно, в такт раскачиваются…

Плавность движений



В тантре не может быть ничего быстрого и резкого: излишнее напряжение
способствует быстрому наступлению оргазма, что совсем не вписывается в рамки
тантрического секса. Так что все движения должны быть плавными, как в
замедленном кино. Одна из техник медленного тантрического секса называется
"карецца" (в переводе означает "нежное прикосновение"):
нужно все действия совершать осознанно, наслаждаясь каждой минутой сексуального общения, а не гнаться за наслаждением в порыве страсти. Тантристы называют секс "танцем жизни", поэтому в любовных упражнениях вы должны быть так же грациозны, как и во время танца.

Думать о любимом!

Тантра запрещает во время интима думать о чем-либо, кроме любимого человека и
самого процесса. Так что неубранная квартира, неприготовленный ужин или
завтрашний разговор с начальством должны покинуть вашу голову на несколько
сладостных часов. Очень ценная рекомендация!

Секс на расстоянии

Тантристы утверждают, что сексом можно заниматься без непосредственной физической близости. Например, можно мысленно обнимать и целовать человека, даже не видя его, и при этом получать истинное наслаждение! Можно, мысленно лаская его, спровоцировать перетекание в него своей сексуальной энергии и соединиться с любимым в одно целое на духовно-энергетическом уровне.

Упражнения для оргазма.

Чтобы заниматься тантрическим сексом, нужна соответствующая физическая
подготовка. Во-первых, это позволит придаваться любовным утехам несколько часов
к ряду без особых физических усилий, а во-вторых, обеспечит яркие и сильные
ощущения во время оргазма! Очень полезным будет упражнение для тренировки мышц влагалища, известное у нас под названием "упражнение Кегеля". Суть в
том, чтобы попеременно напрягать и расслаблять мышцы влагалища. Делать это
втайне можно в любое время суток и даже в любом помещении! Еще одно упражнение, полезное для улучшения кровообращения в органах малого таза: нужно лечь на спину, согнуть ноги в коленях, руки вдоль туловища, затем - поднимать и
опускать таз (выполнять это упражнение нужно от 10 раз и… чем больше, тем
лучше).




Татьяна Маркелова

Повышаем чувственность!

Поклонники тантры рекомендуют некоторые упражнения, развивающие чувственность,
что помогает, потом острее переживать сексуальные ощущения.

Упражнение №1: Отыщите несколько кусочков различной по фактуре ткани
(шелк, вельвет, джинс, хлопок, мех) и запомните, чем они отличаются на ощупь.
Потом переходите к собственно тренировке: закройте глаза и попросите любимого
прикасаться к вам какой-либо из этих тканей, а вы будете угадывать ее, следуя
своим ощущениям. Если с первой попытки эксперимент не удастся, не волнуйтесь,
вы же только развиваете чувствительность.

Упражнение №2: Запаситесь предметами, имеющими характерный запах (духи,
туалетное мыло, апельсиновая корка, долька лимона, имбирь), и изучите его.
Затем закрываете глаза, а мужчина попеременно дает вам понюхать то один
предмет, то другой. Ваша задача -угадать его запах. Потом попросите любимого
создать букет (например, соединить лепесток розы, имбирь и несколько зернышек
душистого перца) и постарайтесь назвать составляющие душистого ансамбля.

Упражнение №3: Слушая музыку (желательно классическую), старайтесь
проследить партию какого-то одного инструмента. Например,
"ухватитесь" за скрипку и пытайтесь некоторое время слушать только ее
игру. Сначала будет трудно, но потом слух научится отличать и улавливать
звучание разных инструментов. Это сделает вас более чуткими и чувственными и
позволит вам испытывать более острые и приятные ощущения во время занятий
сексом с любимым! Пусть ваша интимная жизнь будет не рутинной и будничной, а
яркой и запоминающейся!

 

Джонатан Лэндоу введение в тантру

 

ПРЕДИСЛОВИЕ

Материалы, которые легли в основу этой книги, знакомящей нас с миром так часто неверно понимаемой буддийской тантры, были почерпнуты из лекций, прочитанных в период между 1975-м и 1983 годами ныне покойным тибетским монахом Тубтэном Йешей, известным в кругу многочисленных учеников под ласковым именем Лама Йешей.
Лама Йешей родился в местечке Толунг, что неподалеку от Лхасы, в 1935 году и с шестилетнего возраста посещал занятия в монастыре Сера Чже, где получил прекрасное духовное и академическое образование. После того как в 1959 году китайцы взяли бразды правления в свои руки, Лама Йешей покинул родину, завершил образование в лагере для беженцев в Буксудуаре на северо-востоке Индии и в конце концов поселился в Непале - рядом с Боудханатской ступой, поблизости от Катманду.
Именно в Непале было по-настоящему положено начало общению Ламы Йешей с уроженцами стран Запада, и к 1971 году Ламой Йешей и Ламой Зопой Ринпочэ был основан Непальский Центр Гомпа Махаяны на Копанском холме - место проведения ежегодных медитативных курсов, привлекавших неизменно растущее число учеников. Этим ученикам в конечном итоге предстояло основать более тридцати центров изучения и практики буддизма на Западе, и последние десять лет своей жизни Лама Йешей провел в разъездах между этими и другими центрами, передавая учение, выступая в роли организатора и - что, быть может, самое важное - вдохновляя всех своим собственным примером неутомимого служения на благо живущим. Лама Йешей скончался 3 марта 1984 года, на рассвете тибетского Нового года в госпитале Седарс-Синай в Лос-Анджелесе. Смерть Ламы была вызвана тяжелым заболеванием сердца, угрожавшим его жизни на протяжении более двенадцати лет. '
Идея создания этой книги возникла еще в 1981 году, когда Лама Йешей заметил, что, как ему кажется, существует необходимость в публикации, которая познакомит западных учеников с буддийской тантрой не с точки зрения специальных рекомендаций и техник, а в легко доступной для понимания манере изложения. Даже, несмотря на то, что в различных тибетских традициях тантра рассматривается как наиболее глубокое и продвинутое из учений, Лама считал, что ее основная идея очень проста и понятна, и, кроме того, крайне актуальна для жизни в XX веке.
Как неоднократно повторял Лама Йешей, Запад научился разрабатывать богатейшие источники природной энергии, однако по-прежнему пребывает в полном неведении относительно той огромной, превосходящей по своей мощи ядерную энергию силы, что находится внутри каждого из нас. До тех пор пока эта мощная внутренняя энергия не будет использоваться, наша жизнь будет обречена на раздробленность и бесцельность; мы по-прежнему будем становиться жертвами ментального и эмоционального давления, столь характерного для нашего столетия. Практика тантры - учения, разработанного с целью освоения скрытых внутренних ресурсов и максимального их использования, - предоставляет нам великолепную возможность преодолеть это давление и трансформировать свою жизнь в значимое интегрированное целое - то, чего мы все так жаждем.
С точки зрения Ламы Йешей, практика тантры очень подходит для современного западного мира потому, что она "научна". Другими словами, тантра по своей сути далека от системы догм, принимаемых исключительно благодаря силе веры или авторитета. В действительности тантра является практическим учением, шаг за шагом, исследующим состояние человека и ведущим его к самопознанию; результаты этой практики поддаются проверке через наблюдения и непосредственный опыт. Именно такой акцент на живое переживание опыта должен привлечь к тантре внимание очень многих жителей Запада, на протяжении долгого времени разочаровывавшихся в духовных школах, требующих только слепой веры и косных убеждений. Более того, как это должно стать предельно ясно из последующих глав, тантра - это путь радости и утверждения; а именно этих качеств так досадно не хватает многим в настоящее время обескровленным, а когда-то мощным духовным традициям.
Зимой 1982/83 года неподалеку от местечка Чечина в Италии был проведен "редакционный ретрит", целью которого было просмотреть многочисленные стенограммы лекций по тантре, прочитанных когда-либо Ламой Йешей. У участников этого ретрита скопились сотни записей бесед Ламы Йешей, проводившихся в Англии в течение всего предыдущего десятилетия; каждый участник сконцентрировал свое внимание на конкретной лекции или группе лекций, имевших отношение к определенной тантрийской практике. В результате их работы, а также работы последующих редакторов, ряд этих записей был опубликован с учетом максимальной приближенности по стилю и употреблению слов к оригиналу.
Работая над конкретными группами лекций, редакторы так же попытались определить основные темы введения в тантру, общие для всех лекций Ламы Йешей. Каждая стенографическая запись была тщательно исследована с целью выявления того, как была подана та или иная тема в конкретной лекции. Таким образом, из многочисленных источников было отобрано огромное количество материала, который в свободной форме был распределен в соответствии с тематическими положениями лекций. С этого момента усилия редакторов были уже направлены на изучение материалов, имевших отношение к тантре в целом, оставив более детальное объяснение конкретных практик для отдельных публикаций.
Составитель данной работы отредактировал и логически выстроил отобранный материал, пытаясь придать книге форму связного рассказа. Получившийся черновик был зачитан Ламе Йешей в апреле 1983 года в индийском городе Дхарамсала, и тот внес в него множество исправлений и дополнительных пояснений, сделав предложения по усовершенствованию, как общего стиля повествования, так и предметного изложения материала. В течение того года он продолжал путешествовать с лекциями по разным странам. Избранные отрывки из этих лекций (в особенности из тех, что состоялись в городе Помайя в Италии и местечке Боулдер Крик в Калифорнии) были внесены в рукопись.
Я надеялся, что заново переработанный материал будет еще раз согласован с Ламой Йешей, однако этому не суждено было случиться. На протяжении многих месяцев после его кончины моя работа над рукописью практически не двигалась с места. Для меня оказалось крайне сложным редактировать слова Ламы: я с трудом мог смириться с печальным, но непреложным фактом его смерти. Меня преследовала мысль о том, что я больше никогда не услышу родной, звенящий смехом голос, произносивший эти слова. Наконец благодаря доброте и исключительному терпению поддержавших меня друзей мне удалось завершить начатое дело и предложить вашему вниманию рукопись в том виде, в каком она есть сейчас.
Однако я не могу совершить это подношение без нескольких слов извинения или, по крайней мере, разъяснения. Ни один из тех, кому когда-либо довелось услышать выступление Ламы, не допустит и мысли о том, что то поразительное, ни с чем несравнимое воздействие, которое Лама оказывал на слушателей, можно передать с помощью печатного слова. Как это характерно и для многих других великих учителей, сам эффект присутствия Ламы Йешей порождал искорку, наполнявшую его учение необыкновенной значимостью и силой, - гораздо в большей степени, чем его крайне неортодоксальный и часто грамматически неправильный английский язык. Данная подборка бесед Ламы Йешей, изложенная более или менее стандартным языком, скорее всего, покажется читателям, знакомым с Ламой, бледной имитацией оригинала. Более того, работа такого толка никоим образом не может претендовать на точное отражение взглядов Ламы Йешей на тантру. Как свидетельствуют исторические источники, первоначальное изложение учения Буддой Шакьямуни понималось на многих уровнях, число которых соответствовало числу слушателей; то же самое относится и к лекциям Ламы Йешей. Таким образом, было бы самонадеянно полагать, что любое изложение учения Ламы Йешей является единственно возможной его интерпретацией. Единственное, что в силах составителя и редактора вроде меня, - это внимательно прослушать магнитофонные записи лекций, тщательно изучить стенограммы, а затем постараться как можно яснее изложить то, что он ощущает внутри, лично знакомясь с учением. Очень важно не упустить из виду и то, что если бы кто-то другой работал с теми же кассетами и стенограммами, то книга бы вышла совершенно иной, как по стилю, так и по содержанию.
Лама Зопа Ринпочэ имел в виду именно это качество многомерное(tm) учения Ламы Йешей, когда сказал: "Большинство учителей моего толка учат лишь тому, что они знают сами, и не ориентируются на конкретные потребности людей. Но когда Лама передавал учение, для него не было ничего раз и навсегда установленного: он не рассуждал о каком-то одном предмете. В аудитории всегда оказывались люди с различными проблемами - духовными, личными и семейными, - и Лама говорил сразу со всеми. Таким образом, после часовой беседы каждый получал от Ламы какой-то ключ к решению своих проблем. Кто-то мог прийти на лекцию, только чтобы взглянуть на тибетского ламу, другого же приводило искреннее стремление обрести внутренний покой. Но когда беседа Ламы подходила к концу, все уходили домой со счастливыми мыслями и какими-то решениями своих проблем".
Чтобы пояснить, каким образом это относится к теме данной работы, необходимо заметить, что Лама Йешей обладал одним замечательным качеством: общаясь с людьми, он открывал в них внутренний источник мира, мудрости и радости, о существовании которого они раньше только смутно догадывались. Быть может, самым важным из того, чему он учил, было всего лишь следующее:
внутри каждого из нас скрываются не только решения всех наших проблем, но и потенциальная возможность прожить жизнь на уровне, гораздо более высоком, чем мы в настоящий момент можем себе представить. Дело заключалось не только в том, что Лама Йешей давал все основания предполагать, что сам он полностью раскрыл свой внутренний потенциал (его пример самоотверженного служения и самоотдачи, несмотря на порок сердца, который должен был сгубить Ламу еще много лет назад, вдохновлял всех, кто его знал). Гораздо больше впечатляет тот факт, что Лама Йешей умел вдохнуть в своих слушателей уверенность, что и они обладают подобными безграничными потенциальными возможностями, ждущими только того, чтобы им позволили проявиться.
На протяжении всей книги, целью которой было познакомить читателя с лекциями Ламы Йешей о таком сложном и многогранном предмете, как тантра, были предприняты попытки свести к минимуму специальную терминологию и исторические ссылки. Это было сделано в соответствии с пожеланиями самого Ламы Йешей и для того, чтобы передать - насколько это возможно - дух учения в прямой и ясной манере.
Однако в тех случаях, когда все же приходилось прибегать к использованию специальной лексики (как на санскрите, так и на тибетском и английском языках), в словаре в конце книги делались соответствующие сноски.
Завершение этой работы было бы невозможно без вклада со стороны огромного числа людей. Я назову имена некоторых из них. Моя глубочайшая признательность в первую очередь обращена к участникам "редакторского ретрита", в течение, которого был впервые отобран материал для данной книги, а именно: Хермесу Брандту, Ли Брэю, Робин Брентано, Стивену Карлиеру, Шэрон Гросс и Нику Рибушу. На завершающих стадиях работы над этим материалом я пользовался безграничным гостеприимством и вниманием семьи Арьятара в Ягерндорфе и Мюнихе, а также семьи Филипс в городе Дронтене (Нидерланды) и Джеффа Джюкса в Лондоне. Благодарность, испытываемая мною за их добрую поддержку, трудно поддается выражению с помощью слов. Особое спасибо Йешей Кхадро - ее содействие и помощь оказались поистине неоценимы. И в конце я хочу поблагодарить всех тех, кто как-то связан с издательством "Уиздом пабликэйшнс", и особенно Робину Кортин, чей вклад в данную работу сослужил прекрасную службу. Мне хотелось бы выразить всем им глубочайшую признательность за терпение, продляемое на протяжении многих месяцев, потребовавшихся для завершения этой книги, а также за великолепную презентацию конечных результатов.
Джонатан Лэндоу, Дронтен, март 1987 года

 

 

Глава 1. ИЗНАЧАЛЬНАЯ ЧИСТОТА. ШАКЬЯМУНИ, ОСНОВАТЕЛЬ БУДДИЗМА


Историю учений и практик, известных как "буддийская тантра", можно проследить, вернувшись на две тысячи пятьсот лет назад, к временам Будды Шакьямуни. Исторический Будда - чтобы отличить Шакьямуни от множества других пробужденных существ, приходивших до и после него, - родился индийским принцем Сиддхартхой в VI веке до нашей эры. Согласно традиционным источникам, первые двадцать девять лет своей жизни он провел практически в заточении, предаваясь удовольствиям и наслаждениям во дворцах, построенных для него отцом королем Шуддходаной. Узнав о болезнях, старости и смерти, он в конце концов бежал из отцовских чертогов и приступил к поиску пути, ведущему к прекращению страданий и искоренению неудовлетворенности.
На протяжении шести лет он вел суровую, аскетическую жизнь, полную лишений и самоотречения, стремясь установить полный контроль над своим умом и телом. Но это привело лишь к осознанию того, что этот путь также ошибочен, как и его прежняя жизнь, проходившая в чувственных наслаждениях. И наконец, следуя срединному пути, пролегающему между потворством слабостям и самоотречением, а также избегая всех остальных крайностей, он смог вырвать из своего сознания даже мельчайшие причины страданий и невежества, таким образом, преобразившись в полностью просветленное и пробужденное существо - Будду. На протяжении оставшихся сорока пяти лет своей жизни он обучал живых существ такому "срединному" подходу к жизни и духовному развитию; его проповеди отличались друг от друга по стилю наставления, поскольку каждая из них предназначалась конкретному типу личности с определенным темпераментом и способностями.
Учение Будды, которое на санскрите именуется "дхарма" (то, что удерживает нас от страданий и не дает развиться их причинам), содержит тысячи конкретных методов преодоления препятствий умственного и физического характера, возникающих на нашем пути к счастью и благополучию.
Все эти методы делятся на две основные категории - сутры и тантры. Между двумя так называемыми колесницами (санскр.: "яна") существуют различия, однако в основе как сутраяны, так и тантраяны лежит общее положение об основополагающей чистоте природы сознания.

ОСНОВОПОЛАГАЮЩАЯ ЧИСТОТА ПРИРОДЫ СОЗНАНИЯ


Согласно буддийским учениям, суть человеческой природы составляют чистота и прозрачность, не зависящие от степени нашей сиюминутной растерянности и самообмана. Точно так же, как облака могут на время скрыть солнце, но не в состоянии причинить вреда его светоносной силе, так и временные недомогания нашего тела и ума - растерянность, беспокойство и страдания, ими вызванные, - могут на время омрачить, но отнюдь не уничтожить, или даже просто потревожить основополагающую чистоту природы нашего сознания. Погружение в глубины собственного сердца, а также в сердца всех живых существ без исключения - это открытие неиссякаемого источника любви и мудрости. Конечная же цель всех духовных практик - не важно, причисляют их к буддийским или нет, - это выявление и установление связи с нашей истинно чистой природой.
Когда нам удается познать в себе внутреннюю чистоту, развить на глубинном уровне сострадание и любовь, мы начинаем видеть отражение этой чистоты и любящей доброты в других. Однако если мы не устанавливаем контакт с этими внутренними качествами, то все нам видятся отвратительными и ограниченными, поскольку все, что нас ежедневно окружает во внешней реальности, в действительности является не чем иным, как проекцией нашей собственной внутренней реальности.
Существование этой глубинной, истинно чистой природы сознания - это не вопрос личной убежденности или слепого принятия догмы. Это вопрос практического опыта. На протяжении всей истории человечества бесчисленное множество людей открывали внутри себя величайшую сокровищницу и познавали мир, любовь и мудрость. И бесчисленное множество учителей и духовных проводников умело наставляли и показывали остальным, что они тоже могут открыть свою собственную глубинную природу и пережить ни с чем не сравнимое ощущение счастья, которое непременно приходит с этим опытом. В ряду этих удивительно добрых духовных наставников находится и Будда Шакьямуни; его многочисленные учения и практические методы устремлены на полное раскрытие нашего величайшего человеческого потенциала.
В соответствии с буддийской терминологией конечной целью индивидуальной эволюции человека является просветление, или достижение состояния Будды. Это происходит, когда человек окончательно избавляется от всех омрачающих в настоящий момент его сознание факторов - жадности, ненависти, невежества и тому подобное, - взамен развив в полной мере все свои положительные качества. Такое состояние окончательной осуществленное(tm), доступное каждому человеку, характеризуется безграничной мудростью, безграничным состраданием и безграничным мастерством, или силой.

ПОДХОД ТАНТРАЯНЫ


Согласно сутраяне, путь самореализации - это постепенный процесс очистки сознания от всех недостатков и ограничивающих идей и замещение их такими благоприятными качествами, как любовь и мудрость. Данный путь представляет собой создание определенных причин - путем этического поведения, развития способностей к концентрации, занятий медитативным осознанием и так далее - для достижения состояния полного просветления в будущем. В связи с таким акцентом на создание причин ради получения последующего результата сутраяну иногда называют также "причинной" колесницей просветления.
По сравнению с поступательным движением колесницы сутр, тантраяна - это намного более быстрый путь к просветлению. И хотя практикующие тантру не пренебрегают созданием причин, принятым у последователей сутраяны, они берут будущий результат окончательной духовной эволюции за исходную точку своего пути. Другими словами, тантрийские йоги и йогини (так называются на санскрите эти в высшей степени умелые практики) учатся думать, говорить и действовать так, как будто они уже сейчас являются полностью пробужденными существами - буддами. Поскольку этот мощный подход переносит будущие результаты в настоящий момент духовной практики, тантру иногда называют "результативной" колесницей просветления.
Согласно тантре, просветление - это не что-то, ожидающее нас в неопределенном будущем. Ее не удовлетворяет такой подход, как "Если я буду сейчас усиленно заниматься практикой, то когда-нибудь стану просветленным Буддой" или "Если я в этой жизни буду хорошо себя вести и поступать, как человек религиозный, то, быть может, в один прекрасный день окажусь в раю". Тантра утверждает, что мы уже в раю! Прямо сейчас мы должны быть богами и богинями. Однако в настоящее время мы отягощены собственными ограничивающими идеями: "Мужчины такие, женщины сякие; я вот - такой, и ничего не могу с этим поделать" и так далее. Именно поэтому мы находимся в конфликте с самими собой и другими людьми. Конфликт лопнет как мыльный пузырь, как только мы, приступив к практике, станем на позиции тантры и признаем, что каждый мужчина и каждая женщина совершенны по своей природе. Более того, каждый мужчина и каждая женщина обладают как мужской, так и женской энергией. Все, что нужно для того, чтобы обрести совершенную целостность, находится в нас уже в этот самый момент. Весь вопрос в том, сумеем ли мы осознать это. Вот в этом и заключается подход тантры.

ПРИНЦИП ТРАНСФОРМАЦИИ


В целом можно сказать, что все многочисленные практики тантры включают в себя принцип трансформации. Как показала современная наука, физическая Вселенная с ее бесконечным многообразием явлений - от мельчайших субатомных частиц до огромнейших галактик - находится в состоянии непрерывной трансформации и эволюционирует из одной энергетической формы в другую. Наши собственные тело и сознание также являются энергией, и то, насколько мы больны или здоровы, уравновешен наш разум или безумен, зависит от степени гармоничности нашей ментальной и физической энергии. Через усердную практику тантры все энергии - в том числе тонкие, которых мы в обычном состоянии не осознаем, - направляются на достижение величайшей из всех возможных трансформаций. Так происходит наша эволюция от обычной, ограниченной и введенной в заблуждение личности, пойманной в ловушку собственного мелочного "эго", до полностью осуществившего свой потенциал, абсолютно сознательного существа, обладающего безграничным состраданием и глубоким проникновением в природу вещей.
Каким образом можно достичь такой поразительной трансформации? Где найти ресурсы, необходимые для осуществления столь глубоких изменений? За этим не нужно далеко ходить. Не нужно извлекать эту энергию из ядра атома и лететь за ней на космическом корабле на какую-нибудь отдаленную звезду. Основная энергия, вовлекаемая в глубинный процесс тантрийской трансформации - это энергия наших собственных желаний и устремлений.

 

 

Глава 2 ЖЕЛАНИЕ И СЧАСТЬЕ. ЖЕЛАНИЕ, РАЗОЧАРОВАНИЕ И САМОКОНТРОЛЬ.


Мы живем в мире желаний. С того момента, как мы утром открываем глаза, и до позднего вечера, когда мы засыпаем (и даже в сновидениях!), нами управляют желания. Каждое из наших чувств испытывает голод по определенного рода "пище". Наши глаза тоскуют по интересным формам и расцветкам; уши хотят слышать приятные звуки; нос жадно принюхивается к "вкусным" запахам и с негодованием отвергает те, которые для него оскорбительны; язык пребывает в поиске новых восхитительных ощущений, а способность осязать заставляет нас стремиться к разного рода контактам. Жажда сенсорной стимуляции настолько прочно укоренилась в нас, что, оказавшись изолированными на продолжительный промежуток времени от зрительных образов, звуков, запахов и т.д., мы невольно начинаем их себе воображать.
Наши желания не ограничиваются тем, что можно увидеть, услышать, понюхать, попробовать на вкус или пощупать. Наш ум так же жаден до идей, как язык до вкусовых ощущений. Такие абстрактные понятия, как знание, репутация, защищенность и удовлетворенность обладают для нас огромной притягательной силой, будто они - это конкретные вещи, которые можно повертеть в руках и внимательно осмотреть со всех сторон. В действительности, человеческое желание настолько вездесуще, что вряд ли хоть один из наших поступков бывает, вызван чем-то иным. Не важно, каков круг наших интересов: будь то, бизнес, спорт или даже духовные искания, нами руководит все то же, принимающее различные формы желание, заставляя добиваться успеха. Желания - это неотъемлемая часть нашей жизни; если бы их не стало, то многие, наверное, сочли бы себя погребенными заживо.
За всеми нашими желаниями кроется стремление быть счастливым. И в этом отношении все люди абсолютно равны и одинаковы: нам всем хочется счастья - пусть мы его и по-разному понимаем, и никто из нас не хочет столкнуться со страданиями и разочарованиями даже в самой легкой их форме. Если мы внимательно изучим свои действия, то увидим, что любое из них вызвано, либо желанием пережить приятные ощущения, либо стремлением избежать неприятных.
Однако, несмотря на все наши намерения не знать ничего, кроме счастья, жизнь полна обид и горьких разочарований. Все то, во что мы когда-то вложили столько усилий, однажды вдруг рушится, оказывается кем-то украденным либо попросту перестает доставлять нам удовольствие. Любящий муж или любящая жена в скором времени становится злейшими врагом или, умерев, оставляет без средств к существованию. Работа, о которой мы так мечтали, превращается в одночасье в непосильную ношу, поглощающую все наше время и силы. Наша репутация оказывается подмоченной, гладкая кожа покрывается морщинами, блестящий ум постепенно перестает справляться с поставленными перед ним задачами. Вот такими разными путями счастье ускользает из наших рук. Иногда возникает ощущение, что чем сильнее мы стремимся стать счастливыми, тем хуже для нас все оборачивается. Если посмотреть на жизнь под таким углом зрения, то она покажется бессмысленным бегом по кругу; в поисках счастья блуждая в трех соснах, мы, обессиленные и опустошенные, в итоге оказываемся ни с чем.
Многие философы и духовные учителя дали описание этого замкнутого круга и поделились с нами мыслями о том, как из него вырваться или как хотя бы  противостоять ему. К примеру, Будда Шакьямуни называл это состояние вечной, снова и снова возникающей неудовлетворенности - "сансара" (санскритский термин, означающий: "круг", "кружить"), предложив много различных методик освобождения от нее. В наиболее известном из его учений указывается, что источником всех наших проблем и разочарований является само желание, порожденное неведением. Освобождение, или нирвана, достигается путем полного искоренения сжигающего наше сердце желания.
Поскольку глаза, уши, нос и т.д. представляют собой лазейки для желаний, то тем, кто хочет разорвать цепи и полностью освободиться от колеса страданий, рекомендуется не особенно доверять своим пяти органам чувств. Считается, что они оказывают нездоровое воздействие на работу ума и требуют к себе крайне осторожного отношения. Таким образом, тот, кто идет по пути индивидуального освобождения, отличается исключительной способностью к самоконтролю. Такой человек ставит на подступах ко всем органам чувств по суровому стражу, и тот придирчиво досматривает все, что просится внутрь. Допустим, его глазам предстает волнующее зрелище - скажем, привлекательный мужчина или обольстительная женщина. В таком случае, ему настоятельно рекомендуется проявить бдительность и не попасть под опасные чары. Следуя этому, мы боремся с искушением бежать сломя голову за предметом своего вожделения, становясь, таким образом, потенциальной жертвой последующих ударов и разочарований. Мы учимся концентрировать свое внимание на тех сторонах объекта, которые приведут к ослаблению нашего желания заполучить его. К примеру, можно уменьшить силу притяжения красивого мужчины или красивой женщины, обратив свое внимание на их неухоженные части тела. Цель уроков такого типа заключается в том, чтобы обуздать желание и не позволить ему смутить наш ум. Планируемым результатом является достижение состояния полного спокойствия и невозмутимости, совершенно не зависящего от переменчивости фортуны.
По сравнению с такой системой, как тантра, которая использует энергию желаний, подобный подход к духовному росту считается менее действенным. Но это не означает, что он не обладает своими достоинствами. Напротив, очень важно знать, когда следует отвлечь внимание от вещей, смущающих наш ум. Однако если мы умеем только избегать того, что вызывает у нас желание, то наша духовная практика будет жестко ограничена, и мы не сможем идти вперед.
Подход тантры резко отличается от описанной выше практики. Вместо того чтобы рассматривать удовольствия и желания только как нечто, чего следует избегать любой ценой, тантра видит в них мощную энергию - незаменимый источник для духовной практики. Поскольку нашей целью является не что иное, как реализация огромного потенциала человеческих возможностей, тантра стремится к трансформации каждого переживаемого нами опыта, каким бы "нерелигиозным" он нам ни казался, - так, чтобы он позволил сделать еще один шаг на пути к достижению освобождения. Именно потому, что наш уровень существования неотделимо связан с желаниями, мы должны использовать колоссальную энергию этих желаний, чтобы трансформировать свою жизнь в нечто трансцендентное, выходящее за рамки привычного окружения.
Таким образом, логика тантры очень проста:
наш опыт обычного удовольствия может быть использован как источник энергии, позволяющей нам постичь бесконечную радость абсолютного единства, иными словами "достичь просветления. Тот факт, что усердно развиваемые качества ума остаются прежними по своей сути, а не начинают ей противоречить, совершенно естественно. Это справедливо как для негативных, так и для позитивных сторон умственной деятельности. Так же, как недовольство никогда само по себе не перерастет в удовлетворенность, так и страданиям не суждено естественным образом развиться в ощущение счастья. Согласно тантре, мы не можем прийти к своей цели - безграничному и полному ощущению счастья, - систематически приучая себя все больше и больше страдать. Все обстоит совершенно иначе. Только взращивая в себе ощущение спокойствия и удовлетворенности, мы сможем достичь своей конечной цели, обретя мир и безмятежность в будущем. И аналогично с этим, только умело используя энергию желания и вырабатывая в себе привычку к тому, что можно назвать истинным удовольствием, мы можем надеяться достичь вечного блаженства и радости полного пробуждения.



РЕЛИГИЯ И ОТКАЗ ОТ УДОВОЛЬСТВИЙ


Однако нередко создается впечатление, что между получением удовольствия и следованием духовному или религиозному пути существует серьезное противоречие. В действительности для многих людей религия является не более чем отказом или отречением от радостей жизни. Считается, что быть религиозным - значит сказать "нет" желаниям, спонтанным поступкам, свободе самовыражения. В таком случае неудивительно, что организованная религия пользуется дурной славой. Вместо того чтобы служить нам в качестве руководства по преодолению ограниченных представлений, религия сама расценивается как одна из жесточайших форм подавления человека. Но такая точка зрения - это всего лишь один из предрассудков, который нужно победить, если мы действительно хотим стать свободными. К сожалению, такое резкое суждение вполне закономерно, "поскольку во многих обществах религия использовалась в качестве орудия политического контроля и давления.
Взгляд на религию как на нечто, подавляющее и ограничивающее нашу изначальную человеческую природу, поддерживается не только ее критиками, но и многими религиозными практиками. Существует немало людей, считающих, что правильный путь следования религиозной дисциплине - это отречение от собственного человеческого начала. Они с таким подозрением относятся к удовольствиям, что начинают думать, будто страдание само по себе представляет какую-то ценность:
"Я глубоко религиозный человек и поэтому не должен наслаждаться жизнью". Несмотря на то что их целью является достижение некой формы вечного покоя и счастья, они берут себе за правило - отказываться от повседневных радостей жизни. Они рассматривают такие радости как препятствия, помехи на пути духовного развития, и, если им случается получить от чего-то даже самое маленькое удовольствие, у них возникает чувство дискомфорта. Даже кусочек шоколада они не могут съесть без того, чтобы не обвинить себя в жадности и греховности! Вместо того чтобы принять что-то и наслаждаться жизненным опытом, они связывают себя по рукам и ногам чувством вины, занимаясь самобичеванием: "Как я мог! В то время как столько людей в мире голодают и испытывают лишения, я потворствую своим слабостям!"
Такой подход совершенно ошибочен. Нет никаких причин для того, чтобы испытывать чувство вины из-за получаемых удовольствий; это так же неверно, как и цепляться за преходящие радости, ожидая, что в них мы обретем неиссякаемый источник удовольствия. Более того, за этим стоит то же самое стремление за что-то ухватиться, но только в ином обличье; это еще один способ спрятаться в скорлупу собственных ограниченных представлений о том, кто мы есть и кем можем стать. Вина такого рода - это извращение идеи духовности. Подобный подход очень далек от истинно духовного. Если мы по-настоящему довольны тем, что происходит в нашей жизни, и, встречаясь как со светлыми, так и темными ее сторонами, продолжаем сохранять внутреннее равновесие и ощущение счастья, то тогда в практике самоотречения действительно есть какой-то глубокий смысл. Она может послужить упрочению в нас чувства отстраненности или способствовать осознанию того, что действительно важно в нашей жизни. Но мы крайне редко подвергаем себя лишениям из правильных побуждений. Мы заставляем себя страдать потому, что нам кажется, что быть несчастным - это уже само по себе чего-то стоит и достойно уважения. Но это совсем не так. Если мы будем копаться в своих тяжелых переживаниях, то это только навлечет на нас еще большие страдания. С другой стороны, если мы умеем чувствовать себя счастливыми без всяких примесей наподобие чувства вины или стремления вцепиться в свои приятные переживания мертвой хваткой, то у нас есть возможность развить этот опыт более фундаментально и в конечном итоге познать невообразимое счастье, связанное с полным достижением нашего человеческого потенциала.
Если построенный на самоограничении и бесконечных опасениях подход был подвержен мною критике и является ошибочным, то, что представляет из себя верный, разумный подход, которому должен следовать всерьез задумавшийся о достижении своего высшего потенциала человек? Если говорить упрощенно, он заключается в том, чтобы постоянно поддерживать свой ум в состоянии счастья и покоя настолько, насколько это возможно. Вместо того чтобы следовать привычным моделям поведения и иметь дело с желанием "присвоить" себе определенный опыт, а также с чувством неудовлетворенности и вины, смущением и страданием, мы должны попробовать сделать наш ум более совершенным, постепенно углубляя свой уровень понимания, учась умело контролировать свою ментальную и физическую энергию, познавая все более утонченные формы переживания счастья и блаженства, улучшая свою жизнь. Такой подход имеет куда больше смысла, чем попытка отвергнуть опыт нашей повседневной жизни. Вот в этом и заключается логика тантры.



БУДДА И ПУТЬ НАСЛАЖДЕНИЯ


Некоторые эпизоды из жизни самого Будды Шакьямуни наглядно демонстрируют преимущество подхода, использующего порождающие желание объекты, по сравнению с подходом самоотречения, который их запрещает. Отказавшись в возрасте двадцати девяти лет от изоляции и роскоши дворцовой жизни и приступив к поискам пути, ведущему к избавлению от страданий, Будда - тогда еще просто бодхисаттва Сиддхартха - избрал в качестве практики жестокую дисциплину умерщвления плоти. Как и некоторые жители современной Индии, он стремился с корнем вырвать причины страданий и неудовлетворенности путем самоистязания, целью которого было обретение полного контроля над чувственным восприятием. Он отказывал себе в пище и других необходимых вещах в такой степени, что, в конце концов, стал походить на обтянутый кожей скелет. После шести лет добровольно принятых на себя лишений он увидел, что такой подход не приносит желаемых результатов. Вместо того чтобы приблизить Сиддхартху к желанной цели и позволить ему переступить предел обычного восприятия, эта практика лишь ослабила его, лишила возможности ясно мыслить и медитировать.
И тогда он решил отказаться от жесткого и негибкого подхода и стать на путь, в большей степени соответствующий идеалам духовного развития. Согласно традиционному изложению событий его жизни, Будда Шакьямуни нарушил свой длительный пост, отведав приготовленного из риса и молока блюда, предложенного ему женщиной по имени Суйята. Воздействие, оказанное пищей на его тело, было поистине удивительным; по нему разлилось ощущение силы, ясности и блаженства. Такое внезапное восполнение ментальной и физической энергии не только придало Будде решимости, но и дало свежие силы для достижения цели - полного просветления. Тот факт, что он смог достичь полного освобождения за одну ночь медитации под Деревом Просветления, явно говорит о том, что тогда пришло время ему оставить аскетическую практику. С точки зрения тантры, эти события показывают, что путь использования удовольствий и желаний намного более глубок и эффективен, чем путь сурового самоограничения.
Позднее, когда Будда уже был известен как достигший необыкновенных высот в своем развитии учитель, способный указать путь самореализации любому человеку с учетом конкретных особенностей его личности, один из царей попросил дать ему наставления о том, какой путь духовного развития подобает тому, кто обременен социальными обязательствами. "Как царь, я несу ответственность за благополучие моих подданных,- объяснил он, - и мне не следует покидать их. Я не могу поступить так же; как ты: отказаться от всего, уйти в джунгли и стать аскетом. То, что мне нужно, - это знание о том, как, по-прежнему оставаясь царем и выполняя свои обязанности, идти по пути духовного совершенства. Так что если ты знаешь, как мою повседневную жизнь царя можно превратить в духовную практику, то научи меня этому". Будда ответил, что да, он действительно знает такую методику, и называется она "буддийская тантра". "Практикуя этот метод, ты сможешь по-прежнему исполнять свои обязанности, - объяснил он, - и тебе не потребуется отказываться от каких-либо царских удовольствий". Будда сказал царю, что тот на самом деле может, в полной мере наслаждаясь жизнью, делать шаги вперед на пути к просветлению.
Учение, переданное Буддой царю, называлось Тантрой Калачакры (Колеса Времени); это и другие тантрийские учения были донесены до наших дней в первозданном виде и сохранили свою мощь. Великое множество индийцев и тибетцев достигли полного просветления, следуя этим методам, и нет совершенно никаких преград к тому, чтобы уроженцам Запада они также не пошли на пользу.



СЛЕДУЯ ПУТИ СЕГОДНЯ


Тантра особенно подходит для западного образа мышления; являясь самым быстрым из всех путей, она должна привлечь западного человека, стремящегося к получению мгновенных результатов. Более того, суть тантрийского учения заключается в трансформации, а на Западе хорошо понимают принцип трансформации энергии - по крайней мере, на материальном уровне. И наконец, третье: тогда как мощный взрыв энергии желаний в этой стране считается серьезным препятствием для практики большинства духовных учений, в тантре, где желание выступает в качестве импульса, дающего интенсивный толчок к достижению высочайшей цели, он играет роль положительную. Возможно, только такой путь, как тантра, может помочь нам подняться над моделью саморазрушения, дав шанс достигнуть полной самореализации.
Однако если мы хотим познать истинную ценность этого пути, то у нас должна быть абсолютная ясность в отношении некоторых важных моментов. Во-первых, наша мотивация - побуждение к занятиям тантрой - должна быть максимально чистой. Этому вопросу в дальнейшем будет уделено больше внимания (см. главу б); сейчас достаточно сказать о том, что у нас нет ни малейшей возможности вкусить драгоценные плоды учения, если мы будем исходить исключительно из соображений собственного благополучия.
Во-вторых, для того чтобы привнести в занятия практиками необходимую организацию, необходимы терпение и самодисциплина. Многие думают: "Если тантра высшее из учений, мне не нужно утруждать себя предварительными практиками", - и сразу же принимаются за сложнейшие практики, требующие высокого уровня подготовки. Но это не только глупо, но и самонадеянно, а кроме того, очень опасно.
И наконец, очень важно видеть коренное различие между сущностью тантры и теми культурными формами, в которые она в настоящее время облечена. Под этим я подразумеваю, что уроженец Запада ничего не выигрывает, стараясь выглядеть и вести себя, как тибетец, или - если уж о том зашла речь, - как любой другой житель Востока. Например, научиться произносить молитвы на иностранном языке - это само по себе еще не является шагом вперед на пути к достижению высочайшего человеческого потенциала; в замене одного набора культурных условностей другим не заключается никаких преимуществ трансцендентного характера. Люди, чья практика остается на поверхностном уровне, в конечном итоге испытывают только растерянность, не зная, кто они такие и что им следует делать. Разумеется, в наши дни, когда тантрийские учения осуществляют свой путь с Востока на Запад, изучение тибетского языка - а также многое другое - может принести большую пользу. Но я все же хочу подчеркнуть следующее: мы всегда должны иметь в виду, что тантра - это нечто намного более глубокое, чем язык или обычаи. То, чему может научить нас тантра, так это именно способу освобождения от всех условностей, ограничивающих наше представление о том, кто мы есть и кем можем стать. Если наш подход к этой мощной системе учений будет основываться на проницательности и неомраченности нашего ума, а также на твердом и решительном намерении познать ее суть, то мы, несомненно, сможем привнести в нашу жизнь ту целостность и состояние внутренней удовлетворенности, к достижению которых стремимся.

 

 

Глава 3 УДОВОЛЬСТВИЕ, РАЗОЧАРОВАНИЕ И САМОРЕАЛИЗАЦИЯ. ТАНТРА И ПОЛУЧЕНИЕ УДОВОЛЬСТВИЯ


Роль тантры заключается в трансформации всех удовольствий в трансцендентный опыт ясного, глубокого осознания. Вместо того чтобы выступать за отказ от мирских наслаждений, как это принято во многих других традициях, тантра акцентирует внимание на том, что для человека гораздо более эффективен путь наслаждения жизнью, когда порожденная удовольствиями энергия направляется на быстрое и действенное достижение самореализации и просветления. Это наиболее искусный способ использования нашего драгоценного человеческого потенциала.
Через методы глубинной трансформации тантра наглядно показывает, что мы, человеческие существа, обладаем способностью наслаждаться блаженным состоянием безграничного счастья, в то же время, оставаясь свободными от заблуждения, обычно омрачающего стремление к удовольствию. Вопреки мнению некоторых людей, в наслаждении жизнью и получении удовольствия нет ничего дурного. Что в действительности неправильно, так это то внутреннее смятение, с которым мы ищем и пытаемся продлить удовольствия, превращая их из источника счастья в источник боли и неудовлетворенности. Таким образом, если бы нам удалось освободиться от привычного стремления удержать удовольствие, то мы бы могли наслаждаться жизнью сколько душе угодно и без каких-либо трудностей, которыми, как правило, сопровождается обычный, обусловленный нашими внутренними установками поиск удовольствий.
При правильном понимании идеи трансформации все, что мы делаем двадцать четыре часа в сутки, может приблизить нас к нашей цели, а именно к постижению идеи целостности бытия и самореализации. Любое наше действие - ходьба, прием пищи и даже освобождение организма от продуктов жизнедеятельности! - может стать частью нашего духовного пути. Даже сон, который, как правило, проходит во мраке неосознанности или в хаосе сновидений, может быть превращен в опыт соприкосновения с ясным светом реальности и восприятия утонченной, все пронизывающей мудрости.
Возможно, все это может показаться нереальным. Разумеется, в других, более постепенных духовных методиках,  в том числе и тех, что относятся к буддийскому пути сутры,  подчеркивается, что желание, зависть и другие заблуждения, присущие нашей повседневной жизни, нечисты по своей сути и к ним нужно относиться, как к яду. Нам постоянно напоминают об оказываемом ими губительном воздействии, призывая, насколько это, возможно, избегать их влияния. Но, как уже отмечалось, у тантры иной подход. Несмотря на то что, согласно ей, заблуждения (такие как привязанность к своим желаниям) являются источником неудовлетворенности и страданий, и по сему их необходимо преодолеть, тантра также учит искусным способам использования энергии этих заблуждений, с тем чтобы углубить нашу степень осознания и ускорить духовный прогресс. Обладая необходимым навыком и опытом, можно, как известно, собирать ядовитые растения и использовать их как мощное лекарственное средство. Так и здесь: хорошо осведомленный и искусный практик тантры может обратить энергию желаний, и даже гнева, на достижение полезной цели. Нет никаких сомнений в том, что это возможно.



ОБРАЗЫ ЦЕЛОСТНОСТИ


Тантра учит нас не только тому, как извлекать пользу из обычных приятных переживаний. Она также показывает нам, как развить в себе более глубокое, интенсивное и в конечном

 
Благословение
 
Присутствие Единого
1 января 2010 года
 
 
Я ЕСМЬ Присутствие Единого.
Я ЕСМЬ направляю вам сегодня Свое благословение.
Я использую эту возможность, чтобы послать Свой луч Любви, той интенсивности, которая способна быть воспринята этим посланником. О, человеческий организм способен воспринять лишь миллионную часть моего истинного Присутствия.
Я не могу Себя явить полностью. Ваш мир не способен выдержать Мои вибрации. Поэтому Я посылаю лишь малую долю своего Присутствия, преломляя Свой луч Любви через чакры посланника. И вы, кто будет внимать этому посланию, способны будете также воспринять часть моего благословения миру.
Я ЕСМЬ очень рад, что есть возможность контакта между вашим миром и Моим. О, вы не представляете себе, какое это значимое событие!
Я ЕСМЬ Могу присутствовать в вашем мире. А это значит, что ваш мир получает великую возможность для дальнейшего развития. Если бы не сложились обстоятельства, и Я не смог бы присутствовать в чакрах посланника, то все стало бы развиваться по-другому.
Вы привыкли в вашем мире руководствоваться вашими представлениями обо всем. И для вас значимым является то, что происходит в вашем мире. И тогда, когда вы не можете почувствовать или потрогать нечто, то только вера способна заставить вас что-то воспринять.
Не так в нашем мире. Для Меня факт Моего сегодняшнего послания является очень значимым и открывающим поистине новую возможность для человечества Земли. Потому что Я решаю ваше будущее и от Меня все зависит.
Поэтому для тех, кто не способен вместить факт моего сегодняшнего Присутствия в вашем мире, пусть все остается по-прежнему. Вам не о чем беспокоиться, все будет происходить само в Моем Присутствии. 
Многие мечтают об этом, чтобы все происходило само, а они в это время отдыхали.
Однако есть разница между Моим пониманием того, что должно произойти, и вашим пониманием. В конечном счете, все будет развиваться по тому пути, который Я начертал, но вряд ли это понравится большинству человеческих индивидуумов.
Поэтому не тратьте зря время. Перестраивайте свое сознание. Вмещайте Божественные принципы и Божественные образцы, сначала в свой ум, а потом распространяйте эти образцы в вашем мире. Потому что каждый человек, который способен будет через ваше созидание прикоснуться к Божественным образцам, будет расколдован от магии иллюзии. И вы начнете просыпаться один за другим к Жизни вечной.
Я так сказал.
Вы можете прочитать об этом в книгах древних мудрецов, которые способны были ловить Мой луч и разговаривать со Мной в виде горящего и несгорающего куста.
Достаточно миллионной доли Моего Присутствия в вашем мире, чтобы все начало меняться.
Сейчас, когда я сказал вам основное, я желаю закрепить сказанное.
Не бойтесь того, что предстоит. Для чистых сердец и очищенных сознаний ничего не страшно. Вы уже заслужили свое право войти в Жизнь вечную. Те, кто по своей свободной воли выбрал мир иллюзии, останется в этом мире на какое-то время, пока этот мир не прекратит свое существование.
Весь механизм определения дальнейшего пути находится внутри вас, в ваших сердцах.
Невозможно быть привязанным к физическому миру и войти в Царствие Божие. Я говорю о любой и малейшей привязанности.
Всех приглашаю на пир. Каждый может войти. Но все ли смогут?
Двери Божественной возможности широко открыты, так широко, как никогда прежде.
Оставьте ваши сети, идите со Мной, Я сделаю вас ловцами человеческих душ. И мы сможем выловить очень многих из моря иллюзии до срока, который грядет.
Я сказал достаточно для тех, кто разумеет. Те, кто просто читают или слушают, но не понимают, для них Я тоже сказал все, что необходимо.
 
Я ЕСМЬ Присутствие Единого. Ом.

Из книги "Вы становитесь ГАЛАКТИЧЕСКИМ ЧЕЛОВЕКОМ"

 



Глава 2

Фотонная полоса.

 

            Вашта и другие два члена Совета Сириуса, расскажут о важном, как с физической, так и с духовной точек зрения, событии, ожидающемся на Земле. (Вашта является галактическим существом, получающим образование в качестве нового высокоразвитого учителя с Сириуса). После завершения проекта над книгой будет переведен на уровень (получит звание) возвышенного Учителя. При передаче этой информации, два специалиста с Сириуса - Аумтрон и Телетрон по вопросам истории и науки, будут принимать участие, однако, по вашей книге основным  оратором Совета будет - Вашта.

            Мы здесь находимся для того, чтобы рассказать вам о правде, касающейся вашей Солнечной системы, которую держат до сих пор в точке равновесия, перед тем, как она, вероятно, после 1996 года, в еще неопределенные сроки, войдет в очень большую световую полосу, называемую полосой фотонного света. Эта фотонная полоса - огромная световая масса - средство, которое обеспечит приобретение вами вновь полного самосознания и трансформацию вашего ДНК и системы чакр.

Эти невероятные изменения приведут не только вас, но и всю вашу планету к изменениям навечно. Так как фотонный свет позволит вашей планете и солнечной системе прейти с третьего уровня на пятый, а также обеспечит возможность занять вашей планете новое место в Солнечной системе, более близкое к системе звезд Сириуса. Здесь вы можете задать следующий вопрос: что такое фотонный свет? Почему раньше я о нем ничего не слышал? Если он настолько важен, то почему ученые не рассматривают этот вопрос?

            Фотонная полоса в форме огромного круга, состоящего из частиц фотонного света, была обнаружена впервые вашими учеными в 1961 году посредством спутника вблизи Плеяд. В этой книге мы будем говорить о том, что Земля входит в фотонную полосу, а иногда фотонная полоса приближается к Земле. Правдой является то, что ваша Солнечная система и фотонный свет приближаются друг к другу.

            Для тех, кто не знает, что такое частица фотонного света, мы можем сказать, что она образуется в результате столкновения антиэлектрона (позитрона) с электроном. Это мгновенное столкновение приводит к взаимоуничтожению двух частиц, масса, образовавшаяся в результате этого столкновения, преобразуется полностью в энергию, известную, как частицы света или фотоны. В первой четверти данного столетия английский физик Поль Дирак выдвинул понятие того, что у каждой частицы имеется тождественная ей античастица. В то же время, доктор Карл Дэви Андерсон, получивший в 1936 году Нобелевскую премию, нашел в 1932 году первую из этих частиц - позитрон или позитивный электрон. В 50- х годах ваши ученые уже знали о существовании антипротонов и антинейтронов.

Значение этих познаний состоит не только в том, что доказаны предположения Дирака. Также важным является и то, что ученые-земляне открыли новую, невиданную ранее, энергетическую форму. Эта энергия, образовывающаяся в результате столкновения античастицы с частицей (например, антипротона с протоном), известна, как фотонная энергия, и она станет основным источником энергии в будущем. На самом деле, новый энергетический век, в который вступит эта планета, можно назвать как «век фотонной энергии».

Фотонный Свет впервые обнаружил в начале 18-го века известный английский астроном сэр Эдмунд Галлей во время изучения им Плеяд. Галлей получил известность, благодаря обнаружению им астероидов Галлей. Галлей доказал, что, как минимум, три звезды звездной группы Плеяд не расположены в установ-ленных в классическую эпоху греческими астрономами местах. Во время Галлея их расположение настолько изменилось, что невозможно было утверждать будто бы греки или Галлей ошибались. Поэтому Галлей пришел к выводу, что Плеяды движутся постоянно вперед в рамках системы вращения. Это понятие было подтверждено через сто лет Фредериком Вильгельмом Бесселем, благодаря проведенным им наблюдениям. Бессель обнаружил, что все звезды Плеяд движутся каждые сто лет в равномерном порядке с оборотом в 5,5 секунд. Паул Отто Хессе также изучил систему Плеяд и увидел, что под углом в 90 градусов к звездам Плеяд в форме бублика толщиной в 759.864 милли-арда миль, или в 2000 солнечных лет, находится фотонный свет. Наблюдения Бесселя и Хессе верны и сейчас Земля завершает по этой фотонной полосе период в 24.000 - 26.000 лет.

            Так как, Земля войдет в фотонную полосу, вы должны знать, что это  значит  для человеческой цивилизации. Многие  ваши астрологи, а также ученые и историки верят в то, что последующая тысяча лет является началом новой эпохи для человечества.

Согласно астрологам-землянам, этот новый век

           Рис. 1. Фотонная полоса                    будет   эпохой   Водолея  и  временем,  когда,  согласно

                                                                           вашей  науке,  произойдут  большие  изменения в техно-

логии и в сознании. Согласно же мнению ваших ученых и историков, это будет период великих затруднений, с которыми не смогут справиться социальные и политические структуры вашей цивили-зации. В любом виде, это может казаться сейчас началом нового и чудесного века или вашего уничтожения. Вопрос все же остается открытым: ваше приближение к фотонной полосе, какую роль оно сыграет в этом сценарии?

Для того чтобы ответить на эти вопросы посмотрим на саму фотонную полосу (см. рис.2. Разрез фотонной полосы), фотонная полоса может бытьразделена на три части. Сначала вы пройдете через слепую зону. Это займет, по грубым подсчетам, 5-6 дней, и три дня из них будут погружены во тьму. Вслед за этим, вы войдете в основную часть полосы и попадете в нескончаемый дневной свет, т. е. ночи совсем не будет - 24 часа суток будут днем. Это путешествие длится, как правило, 2000 лет и завершается с выходом вашей Солнечной системы из другого конца фотонной полосы, пройдя при этом за 5-6 дней слепую зону.



Рис. 2. Разрез фотонной полосы

 

Наряду с этим, Высшая Творческая Сила приняла решение о вступлении вашей Солнечной системы, в этот период, в межпространственный спасательный «баллончик», который толкнет вашу Солнечную систему и выведет ее, посредством пятого измерения, за пределы фотонного света, после чего приблизит ее к точке, находящейся на расстоянии в три световых года от звездной системы Сириус (сейчас Сириус находится от Земли на расстоянии 8,3 световых лет). Этого «баллончика» вы достигнете в 2012 - 2013 гг., когда завершится этот период, а также ваш опыт прохождения через 24 - часовой день, и вы вновьвернетесь к программе 12 часового дня и 12 часовой ночи.

Как было сказано нами выше, есть огромный барьер, окутывающий фотонный свет, и называемый «слепой зоной». Если бы вы видели эту слепую зону, то поняли бы, что она, в действительности, содержит огромную энергетическую полосу давления. Это место, где магнитные поля сильно привязаны друг к другу настолько, что пройти через него магнитному полю третьего измерения без изменений невозможно. Это значит, что магнитное поле вашей Земли и Солнца вынуждено будет измениться и приобрести новый тип. Поэтому вы должны ожидать того, что изменятся электрическое, магнитное поля, а также поле притяжения. Эти изменения уже наступают.

            Вот уже, как 20 - 30 лет, магнитное поле Земли уменьшается постепенно градус за градусом, чуть ли не до нуля. Многие земляне используют этот феномен в качестве доказательства того, что в конце этого столетия произойдет изменение в полюсах. Однако этот Совет и ученые с Сириуса могут дать вам гарантию того, что изменений полюсов не произойдет! Эта ситуация, связанная с изменением магнитного поля Земли, является побочным результатом давления фотонной полосы на вашу Солнечную систему. При полном проявлении света фотонной полосы, ни один электроприбор не сможет быть использован. Это развитие событий означает, что, когда Земля войдет в фотонную полосу, будут отключены, как батарейки, так и электрозамыкание. Для их включения появится потребность в новой энергетической форме - фотонной энергии.

При приближении к слепой зоне, другим важным событием, как ожидается, станет увеличение давления в атмосфере планеты и на ее поверхности. Как указывает на то усиление сейсмических явлений, наблюдаемых с 60-х годов и по нынешнее время, эта ситуация с давлением уже начинает проявлять себя. Земля находится до сих пор в полосе усиливающихся повсюду землетрясений. То же самое можно сказать и о вулканах. Кроме того, в природных условиях и в нормах выпадения осадков, налицо потрясающие изменения: засуха в Калифорнии; в Африке над Сахарой, на юге Центральной Индии и в северных районах Чили - примеры изменений, происходящих в результате влияния фотона на внутренние течения океанов. В добавление к этому, озоновые дыры, появившиеся в начале 70-х, указывают на критические изменения другого характера, причиной которого является частичное приближение фотонной полосы. Более того, это приближающееся событие, изменив в основе период «солнечных пятен» и далее всю поверхностную температуру Солнца, повлияло, таким образом, на всю вашу Солнечную систему. Сейчас давайте посмотрим на Солнце и то, что с ним произошло.

В 1987 и 1988 г.г. сириусцы изменили полюса субтильных тел Солнца с тем, чтобы фотонная полоса не повлияла в отрицательной форме на вашу Солнечную систему. Сначала мы изменили полюса субтильных тел Солнца так, чтобы они вновь стали гармонизировать с системой новых энерголиний в форме решетки, созданных Господами Времени (творческо-созидательно-контролирующая сила Бога, занятая постоянным созиданием этого физического мира). Это обеспечит надежное вхождение Земли в фотонную полосу. Затем, ученые Галактической Федерации изменили сроки периода солнечных пятен, с целью обеспечения более легкой адаптации Солнца к новому положению субтильного тела. Для солнечной адаптации было создано, в результате, иного характера - Солнце. Это новое Солнце ответило увеличением числа солнечных вспышек, а также, всеобщим звездным охлаждением. В результате успешного завершения этой операции, имевшееся до этого большое давление на Солнечную систему, ослабело. Если бы этот межуровневый полюс не был изменен, то Солнце было бы уничтожено «слепой зоной» фотонной полосы, а Земля бы испарилась. Таким образом, при приближении Земли к фотонной полосе, Солнце претерпело значительные изменения, и теперь уже вы можете быть спокойны, зная, что оно успешно войдет в фотонную полосу.

            Для прямого и надежного вхождения Солнца в фотонную полосу, необходимость его регулировки имела две причины. Во-первых, фотонная полоса - это межуровневый аспект, обязывающий, чтобы Солнце правильно и в удобной позиции вошло в нее (Солнце должно быть относительно на низком уровне активности и со способностью легко адаптироваться к скорым изменениям, связанными с вхождением в фотонную полосу). Во-вторых, необходимо было, чтобы Земля находилась под контролем, а межпространственные энергетические тела вашей планеты были легко адаптированы к изменениям до и после вхождения в «слепую зону». Эти изменения и исправления были осуществлены с использо-ванием межуровневой голограммы.

            Эта межуровневая световая пленка (голограмма) была размещена вокруг Солнца, с целью обеспечения правильного настроя Солнечной системы на фотонную полосу и, кроме того, ровного вхождения Земли в фотонную полосу. Эта голограмма будет использована затем при переходе вашей Солнечной системы на новое место, приближенное к нашей звездной системе, вблизи Сириуса. Таким образом, необходимо было расширить голограмму вашей планеты с охватом при этом Солнца и вашей Солнечной системы, а также отрегулировать входные поля Солнца. Эта регулировка обеспечит ваше надежное вступление, как в фотонную полосу, так и занятие вами нового положения в этой галактике (см. рис. 3. Сириус и ваша Солнечная система).

            Эта операция была проделана с успехом посредством ряда очень важных операций, которые мы хотим подчеркнуть. В первую очередь, были изменены полюса Солнца. Затем Галактическая Федерация направила различные исследовательские корабли по изучению атмосферы и специально подготов-ленные опытные группы, которые объединили свою деятельность с межуровневой голограммой Земли. Их цель заключалась в том, чтобы предпринять меры для предотвращения отрицательного влияния озоновой дыры на жизнь на вашей планете. В добавление к этому, эти корабли и их команды (экипажи), смогут наблюдать за движением земли и материков, которые будут иметь место при приближении вашей планеты и Солнечной системы к слепой зоне и, при необходимости, смогут вмешиваться. И все же вы, живущие на Земле, войдете в фотонную полосу и потеряете в мертвой точке ваши электромагнитные поля. Как ранее нами было сказано, это означает, что при вхождении в фотонную полосу, вы уже не сможете пользоваться вашими электрическими приборами. Поэтому при образовании новых полей притяжения Земли и электрических полей, вы должны начать готовиться к этим большим изменениям в вашей жизни. Эта, кажущаяся в ваших глазах, потеря обеспечит изменение фотонных энергополей на уровне податомным, которые, в свою очередь, станут основными энергопереработчиками вашей Солнечной системы. С изменением всех атомов и молекул, будет изменена и природа землян. Вы разовьетесь так, что будете разительно отличаться от нынешнего состояния.



Рис. 3. Сириус и ваша Солнечная система
 

            Поэтому рассмотрим сейчас весь сценарий фотонной полосы и посмотрим, что произойдет. Как было сказано ранее, это событие состоится после 1996 года. Если никаких изменений не будет, то насколько уже сейчас видно, при приближении вашей планеты к слепой зоне и при погружении вашей Солнечной системы в эту зону, образуется большое поле темноты. Внезапно сумерки сменит абсолютная темнота. Это будет означать, будто бы вся планета заброшена в огромный шкаф, дверь которого захлопнулась. Солнце исчезнет, и вы не сможете увидеть на темном небе звезды. Давление слепой зоны, ее сжатие полностью отрежут поступление лучей Солнца и звезд, и день сменится сразу ночью (см. таблицу 1. Прохождение через фотонную полосу) во время вашего прохождения через фотонную полосу.

 

Таблица 1. Прохождение через фотонную полосу.

 

1 день

Вход в слепую зону; изменение тел всех живых организмов; отключение всех электро-приборов. Полная темнота.

2 день

Уменьшение давления атмосферы, каждый будет чувствовать себя  опухшим; охлаждение Солнца; охлаждение климата планеты; холод «ледникового периода».

3-4 дни

Освещение атмосферы, как бы потухшей, зарей; начало влияния фотонной полосы; включение приборов фотонного света; появление на небе звезд.

5-6 дни

Вход в 24-часовой световой день; выход из слепой точки и вход в фотонную полосу; оживление всех живых организмов; потепление. Космические полеты, появление телепатии.

Всего 144 часа, или 5-6 дней, вхождения в фотонную полосу.

С этой абсолютной темнотой начнется процесс изменений-преобразований, и вы поймете, что вы вошли в слепую зону. Когда вы начнете справляться с шоком от этой абсолютной темноты, вы обнаружите, что наступают и другие события. Не только вы остались в темноте, но и ваши электроприборы не будут уже работать. Когда вы нажмете на кнопку, электричество не зажжется, машины не заработают. Таким образом, вы станете совершенно новым миром. Однако, несмотря на все эти невероятные сложности, ваши тела преобразуются в невыразимой форме.

Когда будут отключены электромагнитные поля планеты, это станет началом изменений всех атомов на Земле. Атомы ваших тел будут изменены так, чтобы создать новое тело - полуэзотерическое, а занавес, спущенный на ваше сознание, будет поднят. Вы уже не будете жить в ограниченном трехмерном измерении. Вы станете людьми, живущими в галактической световой реальности. Вы станете обладать физическими и психическими способностями, которыми вы намеревались обладать с тех пор, когда вы покинули созвездие Лиры с целью распространения в этой Галактике знаний в качестве человеческой расы и для того, чтобы быть ее защитниками. Теперь уже начнется процесс возврата на пятый уровень, т. е. «в гнездо».

            Во второй день, а атмосфера станет сжиматься, вы почувствуете, что под влиянием давления слепой зоны на притяжение Земли, вы опухли и сжаты. Однако это состояние будет продолжаться всего лишь два дня.

            По мере того, как ваша атмосфера будет сжиматься и давить, а все существа будут уплотняться под влиянием этого давления, самая большая опасность будет скрыта в ядерных веществах, т. к. до сих пор будет существовать вероятность ядерной цепной реакции и огромных, уничтожающих все, радио-активных взрывов веществ, атомные центры которых делимы. Сжатие ядерной энергии в результате атмосферного давления, может привести, помимо этих взрывов, или ядерных цепных реакций, к огромным пожарам. Поэтому, для предотвращения этой ядерной опасности, Галактическая Федерация даст разрешение на спуск техническим кораблям и персоналу на Землю.

Изменение, которое вы затем почувствуете, будет представлять собою холод, вызванный исчезновением Солнца (Это значительное падение температуры будет означать появление своего рода ледникового периода). Эта ситуация появится в результате изменений в межпространственном полюсе Солнца, в результате чего, его теплота не будет доходить до Земли.

На третий день изменений вы увидите, как слабый свет, напоминающий рассвет, начнет окутывать вашу Землю. После этого, вы почувствуете начало «влияния фотона». Это влияние фотона очень важно, т. к. оно обеспечит овладение вами новым важным энергоисточником. Этот новый энергоисточник позволит вашей планете перестать зависеть от углеродного топлива. Кроме того, это позволит вам путешествовать в Космосе, т. к. технология работы на фотоне лежит в основе силовой системы, используемой в космических кораблях Галактической Федерации.

С третьего и четвертого дня вы познакомитесь впервые, пусть и слабо, с фотонной энергией. Четвертый день быстро завершится и, когда начнется пятый день, климат вновь начнет теплеть и наступит свет. Влияние фотона станет абсолютным с конца третьего дня. Уже вы сможете использовать оборудование при помощи фотонной световой энергии. Все живые существа на Земле будут оживлены фотонами, текущими с основной части фотонной полосы. Вы войдете в новый век в новом теле.
Сейчас вы готовы к последующему этапу, когда под влиянием фотона ваши психические способности будут усилены. Эта фотонная энергия не только обеспечит использование вашим телом, в максимальной форме, энергии, но и создаст для ваших домов и промышленности энергию. Вы войдете в век фотонной энергии. Космические полеты станут для вас очень простым и предпочтительным видом путешествия.

Начав раз жить в фотонной полосе, вы уже будете находиться в полностью реализованном космическом веке. При помощи силы, обеспеченной фотонной световой энергией, звезды и другие планеты станут близкими настолько, что это будет приравниваться к путешествию из города в город. При помощи этой энергии станет возможным также легко путешествовать на Сириус или другую близкую звезду, как сейчас из Калифорнии в Нью-Йорк. Кроме того, среди вас уже будут находиться ваши старшие братья и сестры, которых вы называете инопланетянами, с тем, чтобы в этот переходной период помочь вам в качестве советников.

Возврат вашей космической семьи указывает на значительные изменения в космических отношениях Земли с Космосом. Господа Времени, контролирующие ваш вход в фотонную полосу, обеспечат преобразование вашей планеты, как на сознательном, так и на физическом уровнях и, кроме того, ее переход на более высокий уровень.

В большей степени этот переход с трехмерного пространства в пятимерное есть большой подарок для Земли, т. к. в результате этих преобразований вы, выйдя из-под контроля Плеяд, попадете под влияние Сириуса. Эта пятимерная реальность означает, что вы будете ближе к Сириусу и усвоите культуру Лира/Сириус и, как это было 25.000 лет назад во времена Лемурии, вы будете находиться под защитой Сириуса (см. рис. 4. Звездная система Сириус).

По мере изучения настоящей истории Земли, вы узнаете у Галактической Федерации, каким образом надо использовать в пятом измерении эти новые космические отношения.

Да, приближается неописуемо красивый Золотой Век, как это предвещали в течение двух тысячелетий различные религии вашего сообщества. Этот приближающийся Золотой Век будет веком, когда каждый землянин будет иметь возможность быть таким, каков он есть. Это будет время, когда вы поймете вашу истинную историю и вновь приобретете, утерянные ранее, способности полного осознания.
Рис. 4. Звездная система Сириус

 

Приближающаяся фотонная полоса, положит конец вашей нынешней цивилизации в том виде, какой вы ее сейчас знаете. Более того, вместе с приближением фотонного света, завершится период (берущий начало с конца цивилизации атлантов) ограниченного сознания и отрицательного иерархического государственного контроля. В результате, вы находитесь на последнем отрезке цивилизации века глобализации под знаком Рыбы, который приведет вас, действительно, к чудесным временам (см. таблицу 2. Галактическое влияние на Землю).

 

Таблица 2. Галактическое влияние на Землю
 
Влияние Сириуса

(за 2 млн. лет до н. э.)

Влияние Плеяд

(за 25.000 лет до н. э.)

Общее влияние Сириуса и Плеяд

(ноябрь 1992г)

Началось с колонии Лемурия и Гиборния.

Началось с уничтожения Лемурии атлантами и с создания цивилизации на Земле по модели Плеяд.

Звездный Союз Плеяд начался с решения перейти к культуре Сириус/Лира.

Завершилось уничтожением Лемурии атлантами.

 

 


 

 

Новое и чудесное время, в которое вы войдете, обеспечит проявление вновь абсолютного потенциала вашего сознания. Этот факт был предсказан в ваших Священных Книгах, и он станет веком, где вы будете разговаривать со всеми живыми организмами и идти вместе по нему. Это будет время, когда вы будете одно целое с Духовной Иерархией Земли. И, кроме того, это будет время возврата к тесному сотрудничеству, в целях защиты Земли, с дельфинами и китами, а также с вашей Солнечной системой.

Кроме того, вы находитесь на пороге обнаружения вами вашего настоящего «я», которое способно использовать многие психические способности. Да, телепатия, телекинез, сверхслышание, ясновидение - являются психическими способностями, сохранившимися с прошлого, как наследствен-ность. Кроме того, вы - владельцы новых понятий, относительно того, как вы будете строить ваши отношения эмпатически (с пониманием чувства друг друга), и как эти правильные человеческие отношения определят конструктивные мероприятия для их использования в управлении обществом миролюбивой формы.

Вместе с этими личными и общественными изменениями появится новая технология и новая наука, которую можно будет использовать в безопасности. На самом деле, вы стоите на пороге рождения новой планеты, новой галактической цивилизации и нового галактического человека.

Вы, в качестве землян, готовы создать потрясающий период, еще лучше, чем Лемурия. Помогая Духовной Иерархии в вашей Солнечной системе, вы вернетесь к вашей духовной базе, содержащей принцип быть защитниками Земли и других планет вашей Солнечной системы.

Однако вы должны понять, что вы стоите на пороге изменений и новшеств, которые приведут к нашему приземлению в качестве первого контакта. Первый такой контакт с Духовной Иерархией и сириусцами сделает возможным включение всей вашей Солнечной системы в Галактическую Федерацию и, таким образом, вы станете, как было сказано выше, галактической цивилизацией. Здесь вы можете быть уверены, что в будущем вы сможете делиться с другими звездными системами знаниями посредством Любви - такого рода практика будет продолжаться в, постоянно расширяющейся, силе Господа Бога. Это будет, действительно, потрясающий и чудесный период.

По этой главе у вас может появиться очень много вопросов. В следующей главе Виржиния задает Ваште и Совету Сириуса вопросы, касательно фотонной полосы.