Настоящая война за полную власть над человечеством уже идёт – ПРЯМО СЕЙЧАС!
К ней планомерно готовились тысячелетиями, насаждая в нас желание, потреблять и заставляя забыть о своей внутренней основе – о себе истинном. Сегодня абсолютно все без исключения – хотят они этого или нет, участвуют в этой войне. Древние пророчества гласят, что это последняя война в истории человеческой цивилизации. На кону стоит не только жизнь всего человечества, но и твоя!
Почему всё больше людей не могут найти себя? Почему участились самоубийства? Почему в мире навязывается детям сексуальные уроки в школах? Как развращаются умы? Почему большинство взрослых не знают в чём смысл их жизни? Почему людей заставляют жить только лишь для того, чтобы размножаться и потреблять? Почему нашим лозунгом стало – ХОЧУ? Кому это выгодно и кто создаёт условия для тотального проигрыша человека?
Нам объясняют, что война ― это когда народы дерутся между собой, когда сильный нападает на слабого, когда люди собираются в массы, чтобы сообща совершать убийство. На самом деле всё это уже гибельное следствие того, что сейчас происходит в умах миллиардов людей. Ибо известна древняя мудрость: кто проиграл главную войну в себе, тот жаждет войны в мире.

Вдвоём наедине. Аренда тела.
http://allatra.tv/
Ты не тело, ты ? Личность! Шокирующая передача, которая развенчивает такие шаблоны Животного начала, как «я не красивая», «никому не нужная», «в меня никто не влюбится». От подобных негативных мыслей страдают массы людей, не подозревая, что это не их личная проблема, а стандартный приём материальной системы, навязанной многим. Что делать, если у тебя появились такие навязчивые мысли о теле? Кто ты на самом деле? В чём заключается секрет твоего личного счастья? Об это и многом другом в программе «Вдвоём наедине».

Разрывается мир
На четыре строки.
Разрываемся жизнь
На оттенки стены.
Открывается путь,
Путь волшебной души.
Отрываешься ты
От проклятья души.
Ты бежишь в пустоту,
Мелом чертишь круги.
Открываешь свой мир
Он падёт от тоски.
Бросишь краски в огонь,
Неудача в вине.
Мы летим далеко
Тихо шепчешь ты мне.
От касанья руки
Душу я распахну.
Откликаешься ты
Лишь пожара огню.
Ты летишь словно тень.
Алых губ поцелуй,
Лёгкий шелест ветвей,
И весны поцелуй.
Мы летим не спеша
И уходим ко дну.

Ритуал Отречения:

Делается это так. Уединитесь после полуночи в месте, где никто не потревожит. Нужны 3 свечи и один огарок (или другая свеча, используемая в качестве огарка). Хорошо, если свечи будут черными. Итак. Уединились, от огарка зажгите 1ую свечу. Потушите огарок, в этот день он вам больше не нужен. Поставьте свечу в подсвечник либо держите в левой руке. Устройтесь поудобнее, но не скрещивая рук и ног. Читайте вслух сначала Обращение, а потом три раза "Шан Ечто".

ОБРАЩЕНИЕ:
Я (имя), глашу об отречении. Отрекаюсь от бога Иеговы, от Иисуса Христа, от девы Марии, от Духа Святого, от них исходящего, от всякого святого христианского места, от места своего среди рая, от всякой христианской мысли и деяния, от милостыни и прощения господа бога. И пусть никогда не ступлю я на дорогу к спасению Христом, богом данную, и душа моя для господа навсегда исчезнет, и не услышит он более голоса моего. Да будет так во веки веков. Ибо на сие воля моя.

ШАН ЕЧТО (Отче Наш наоборот и задом наперед)
Нима! Огавакул то сан ивабзи он, еиншукси ов сан идевв ен и; мишан мокинжлод меялватсо ым и ежокя, ашан иглод шан белх. Илмез ан исебен ан окя, яовт ялов тедуб ад, еовт еивтсрац тедирп ад еовт ями ятитявс ад. Хесебег ан исе ежи, шан ечто. Енын и авалс.
Юлимоп, идопсог (3 раза)
Идар огеовт енеми; ашан ищомен илецси и итесоп, йытявс, ашан яиноказзеб итсорп, окыдалв, ашан ихерг итсичо, идопсог, сан юлимоп, ециорт яатявсерп.
Нима. Вокев икев ов и онсирп и енын и ухуд умотявс и уныс и уцто авалс.
Сан юлимоп интремзеб итявс, икперк итявс, ежоб итявс (3 раза)
Ашан ишуд ежалб, исапс и инревкс яикясв то итсичо и ын в ясилесв и идирп, юлетадоп инзиж и хигалб ещиворкос янлопси ясв и йыс едзев ежи, инитси ешуд, юлетишету инсебн юрац.
Ебет авалс, шан ежиб, ебет авалс. Нима. Сан юлимоп, хытявс хесеви еретан яеовт яытсичерп идар втилом ижоб еныс, етсирх есусии идопсог. Умоншерг енм идуб витсолим, ежоб.

Свечу оставить догорать. Потом ложитесь спать. На следующий день делаете то же самое (используя тот же огарок и 2ую свечу). И на 3ий тоже.

P.S. ШАН ЕЧТО можно распечатать и по бумажке читать. Обращение - по памяти.

Хэллоуин не за горами.Пошалим мои призрачные товарищи.
А теперь нам нужно вспомнить так сказать истоки.
История праздника Хэллоуин началась много столетий назад на землях современной Великобритании и северной Франции. Эту территорию населяли кельтские языческие племена. Они делили год на две части – зимнюю и летнюю. В течение всей зимы бог Солнца находился в плену у Соуина, властелина мертвых и князя тьмы. 1 ноября кельты устраивали фестиваль Соуин. По древнему поверью, в эту ночь открывалась дверь в потусторонний мир, и обитатели ада проникали на землю. Ночью зажигались костры и приносились жертвы злым духам, чтобы умилостивить их. В начале нашей эры кельтскую территорию завоевали римляне, принеся с собой свои традиции. В конце октября за пиршественным столом древние римляне отмечали праздник – Фералии, посвященный памяти усопших.
В IX веке, когда христианство распространилось на территории Великобритании, эти древние традиции смешались с еще одним праздником – католическим Днем всех святых – All Hallows Even. Позже его стали называть Hallowe'en, и, в конце концов, – Halloween (Хэллоуин). Сегодня от древнего языческого праздника остался набор забавных увлекательных традиций. В эту ночь принято одеваться в костюмы нечистой силы и устраивать маскарады. Неотъемлемый символ Хэллоуина – тыквенная голова. Тыква символизирует одновременно окончание сбора урожая, злобного духа и огонь, отпугивающий его. В эту ночь дети стучатся в дома с криками: "Treat or trick!" – "Угощай или пожалеешь!". Если вы не принесете жертву, эти маленькие «злые демоны» могут жестоко пошутить над вами.

Ебать.Ну просто нет слов.Как за время моего отсутствия религиозные фанатики засрали моё сообщество.
Неувожаемые и ненавистные мне деятели христианства не пошли бы вы нахуй господа.Вам пора бы расцеловать гниющие мощи ваших святых.И нехуй лезть в моё сообщество.Это моё детище,мой мир и мои взгляды.И мне бы не хотелось тратить время на удоление ваших сказок о рае.
Ave Satanas.

Мне часто снятся странные сны.
Об одном из них я хочу рассказать вам.


Старенький деревенский домишка стоит на поляне а вокруг еловый лес.
Я осматриваюсь.И знаю,что мне нужно найти несколько ёлок около 2-5 сантиметров в длину.
Время летит незаметно.И кажется,что проходит пара секунд.Эти маленькие ёлочки похожии на небольшую ветку недавно посаженого дерева у меня в руках.
И в эту секунду передо мной появляется огромное белое пятно (типо белой очень высокой стены) .Открывается дверь,которая сливалась с этим пятном и из неё выходит ЛаВей.
На нём длинный чёрный плащ до самого пола.Он преглашает меня войти.При том говорит по русски.
Мы заходим в бесконечную комнату.Стены так же идеально белы,как и белое пятно.Там очень много свободного места.А покроям стоят вешалки с одеждой.
Мы идём всё дальше и дальше.Он что то говорит мне (но на утро я несмогла вспомнить что).
Самым странным был даже не этот сон,а то состояние.Абсолютное спокойствие и счастье.Это было непередаваемое ощущение.То чего я неощущала раньше.
Он посмотрел на меня и что то мне сказал.И я резко проснулась.Было раннее утро.И я нтак и несмогла вспомнить, что он мне сказал...

В последнее время я заметил, что всякие псевдо-сатанисты в интернете (где же еще?) искажают взгляд Церкви Сатаны на некоторые вопросы. По-видимому, это в заботе о заблудших простаках. Что ж, простаков они встречают с радушием, но для тех из вас, кто интеллигентен, но попал в это родео не так давно, и имеет вопросы - вот информация по существу.
Церковь Сатаны не гомофобична. Это было бы новостью для сотен наших членов, которые определяют свою сексуальную ориентацию, как гомосексуальную. Фактически, мы первая организованная Западная религия, которая принимает в свои ряды геев и лесбиянок. С самого начала эти члены составляли значительную часть нашего жречества, и так продолжается по сегодняшний день; это люди с незаурядным остроумием, образованностью и великодушием, в отличие от тех, кто желал бы, чтобы вы верили в противоположное. О, и не верьте сказкам изумленных, утверждающих, что Церковь Сатаны отказалась от Потворства. Совсем наоборот. Лозунг Антона ЛаВея был полностью реализован в нашей Культуре-Конца-Тысячелетия. Мы, Сатанисты, осушаем чашу жизни и, благодаря осведомленному выбору и полной личной ответственности, управляем результатами наших решений с мастерством и изяществом. Мы не осторожничаем. У нас все под контролем. Природа Сатаниста - Дионисийская, и никогда не забывайте, что одна из наших основных философий - Эпикурейство.
Церковь Сатаны - не нацистская организация. Как уже много раз говорилось, каждому отдельному члену присущи свои политические воззрения, и большинство наших членов - политические прагматики. Они поддерживают тех политических кандидатов и движения, чьи цели отражают их собственные практические требования и желания. Наши члены составляют потрясающий политический спектр, который включает: либертариев, либералов, консервативистов, республиканцев, демократов, членов партии реформ, борцов за независимость, капиталистов, социалистов, коммунистов, сталинистов, ленинистов, троцкистов, маоистов, сионистов, монархистов, фашистов, анархистов, и всех остальных, кого вы сможете представить. Ко всем членам относится то, что принятие Сатанизма и выбор политического кредо - это именно то, за что они отвечают лично. Концепция свободы и ответственности, должно быть, в новинку для тех, кто не является Сатанистами. Мы двигаемся с этой концепцией. Членам, которые потребуют от других соглашения со своим собственным политическим выбором, будет предложено покинуть нас.
Церковь Сатаны не включает в себя ни расистов, ни сексистов. Все эти человеконенавистники - тоже твари на двух ногах, если припомнить Седьмую Сатанинскую Заповедь. Мизантропия - наша основная позиция, и мы не делаем исключения для любой расы или пола. Наши старания ассоциироваться с теми, кто находится в верхушке стратификационной пирамиды, не обязательно подразумевают тех, кто наиболее интеллектуален и талантлив. Многие из них могут быть антижизненными тварями, неспособными наслаждаться жизнью и лишенными той жажды жизни, которая пылает в нас, плотских. Нас не беспокоит происхождение человека, или какие половые органы украшают его тело. Мы судим о людях по их индивидуальности и поведению, не приписывая ничего их происхождению. Они могут и преуспеть, и потерпеть неудачу, представляясь нам в качестве людей, достойных нашего драгоценного времени. И мы не ошибемся в распознании тех, кто впал в стадное поведение, людей, которые по природе своей неспособны на самореализацию. Мы избегаем их любым способом.
Церковь Сатаны продолжает расти в темпе, который возрастает каждый месяц. Это не значит, что мы снизили наши стандарты и принимаем религиозные отбросы, которые хотят отомстить миру и использовать Сатанизм, как отговорку. Фактически, с увеличением числа контактирующих с нами людей, мы отказываем в членстве большому количеству явно неподходящих претендентов. Мы были и будем разборчивыми, и с радостью откажем тем, кто будет только тратить наше время. Много усилий идет на сохранение тех, кто достоин нашего внимания. Еще мы охотно сделаем уборку и выкинем тех членов, которые мешали нам, которые показали себя напыщенными дилетантами и кретинами-спорщиками, которые просто ищут оправдания своей нужде в божестве, не имея ни таланта, ни способностей создать его своими усилиями. Д-р ЛаВей заметил бы, что эти ребята стремятся стать нашими Жрецами, хотя им нельзя доверить даже вынести мусор. Невелика потеря !
Церковь Сатаны ни в коем случае не отклоняется от философии, созданной Антоном ЛаВеем, и выраженной во всех его книгах и интервью. Мы такие же, какими были в начале, и наш кругозор и наша мудрость растут. Некоторые заблудшие личности (которые хотят называть себя Сатанистами, но не понимают до конца смысл этого термина, позвольте напомнить, введенного Церковью Сатаны), защищают сейчас некий вид "Новой Эры", высшую чувствительность, спиритуализм, "сливаемся-в-общину" - чертова мешанина идей, маскируемых под философию. И они хотят убедить вас, что это именно то, о чем Антон ЛаВей ДЕЙСТВИТЕЛЬНО говорил, прежде чем недавно это переврали. Нонсенс. Прочитайте его работы, и вы увидите, что все это не так. Он персонально выбрал людей, которые сейчас представляют его философию, и работал с ними многие годы, и он ясно изъяснялся до самой смерти. Вы можете тешить себя мифами наперекор этому, но он только презирал подобные заблуждения.
В Сатанинской Библии Антон ЛаВей говорил об искателях, которые все еще хотят духовного пути после знакомства с настоящим Сатанизмом, следующее: "Они больше не могут видеть себя в двух частях, плотской и духовной, но видят слияние этих частей, и тут, к их вящему ужасу, выясняется, что обе эти части плотские, И ВСЕГДА ИМИ БЫЛИ". Антон ЛаВей никогда не защищал ничего "духовного", так что снимите лапшу с ушей. Он защищал исследование сверхестественного - а это вовсе не одно и то же. Есть множество концепций, которые истекают из основных принципов, сформулированных ЛаВеем, и мы охватываем их в нашей многоликой организации. Однако, если вы хотите верить во что-то типа астрально-культистской болтовни о незримых воплощениях, продолжайте на здоровье, но не удивляйтесь, когда мы, определяющие Сатанизм, отметим, что вы Сатанистами не являетесь.
Церковь Сатаны всегда искала знания в науке, как Западной, так и Восточной. Мы называем это Неоскверненной Мудростью, и это глубочайшее понимание природы твари-по-имени-Человек, и вселенной, в которой мы существуем. Мы не принимаем веру или мистицизм. Нам нужно фундаментальное Понимание, которое может прийти из исследований, наблюдений и плотской интуиции. Мы также признаем, что люди по-разному способны воспринимать эти знания. Подобно способностям в музыке или математике, вы либо понимаете эти вещи, либо нет, и это зависит не от стараний, но от природы. Мы особо заботимся о людях, которые развивают свои природные способности, и достигают виртуозности. Мы исследовали эти сферы с самого начала существования Церкви Сатаны, и некоторые мультикультурные наработки были изложены в книге "Сатанинские Ритуалы", где д-р ЛаВей объяснял: "Сатанинский Ритуал состоит из гностических, каббалистических, алхимических и масонских элементов, включая в себя специфику и потрясающие заклинания практически из каждого мифа. Несмотря на то, что описанные в этой книге ритуалы принадлежат разным народам, проследить общий подтекст не составляет труда." ("Сатанинские Ритуалы" (с) Антон Шандор ЛаВей, 1972) С самого начала своей деятельности Церковь Сатаны иследовала этот "подтекст" там, где его можно было отследить, во всех человеческих культурах, во всех нациях и всех временах. Это богатое наследие, созданное нашими предками, мы вольны использовать, как пожелаем - вне зависимости от индивидуальной этнической, расовой или культурной принадлежности. И наши исследования прдолжаются!
Но мы, Сатанисты, существуем не для того, чтобы просвещать недотеп. Они будут радушно одурачены в Фальшивых Церквях Сатаны, и получат все желаемые титулы (пластиковые значки, наштампованные в автомате по четвертаку за штуку), осознавая при этом, что не получают ничего. Вы получите то, за что заплатите. Эти дети-переростки, играющие в песочнице, на наш взгляд безнадежны, чтобы принять их в наше объединение могучих личностей. Что ж, детки, не повезло вам. Вытрите сопли, выбросьте адресные книги и - жалуйтесь, потому что вы не можете существовать бок-о-бок с теми людьми, чьи достижения оказались достойными нашего внимания. Вы не в силах стать на ноги, но ваша писанина убеждает вас, что вы способны быстро бегать. "Это выход, зеленый свет для меня!" Вы не стоите того, чтобы лизать пыль с ботинок продуктивных членов Церкви Сатаны - и вы не сможете дорасти до них, даже если захотите, ведь они заняты работой в реальном мире, делая вещи, полезные для них и для настоящих Сатанистов. Они не останавливаются, чтобы тратить слова на своих хулителей в конференциях и чатах - ну, разве что выкинут их вон. Некоторые так и делают - каждому свое - пока другие ставят вехи, обозначая выход для тех ценных людей, которые могут случайно споткнуться о блошиный цирк в alt.Satanism.
Итак, вот несколько слов для любопытных, новичков в Сатанизме, что могут желать походить на Сатанистов, которыми гордился Антон ЛаВей. Как предупреждает Satanic Bunco Sheet: "Если вы присоединяетесь к псевдо-cатанистам, вы теряете связь с Церковью Сатаны." Мы не терпим параллельного членства в группах, которые клевещут на нашего основателя, наших представителей и нашу иерархию, которые нарушают наши авторские права и распространяют ложь о наших убеждениях и практиках. Если вы пропустили это мимо ушей и стали членом одной из "специально отредактированных" версий Сатанизма, вы не сможете быть в нашей команде до тех пор, пока не расстанетесь с ними. Иначе вы останетесь ловить попутку позади автобуса. Мы не экуменисты. Мы - закрытое объединение людей, чрезвычайно обособленных друг от друга, получающих вход с помощью своих собственных достижений и имея Сатанинскую натуру от рождения. Зарегистрировать свое членство - это просто. А продвижение в нашей организации - нет. Вы должны быть в состоянии показать то, что от вас хотят. Немногим это под силу. Большинство сопляков вылетает, пугаясь проверки своего характера и взглядов, вместо того, чтобы быстро усвоить базис Сатанизма. Как говорят старые коммерсанты: "Не покупайтесь на подделку. И не используйте заменителей!"
Нытики могут продолжать обиженно бормотать свою мантру: "Давайте работать вместе, одной большой общиной", но мы на это не купимся. Так постоянно плачутся паразиты и неудачники, которые хотят присосаться к продуктивным личностям, чтобы использовать их таланты и проехаться на чужом хвосте. Мы знаем эту старую песенку, и предпочитаем напевать совсем другой мотив. И так как наш лозунг - Lex Talionis, имейте в виду, что мы с восторгом дадим каждой личности, с которой столкнемся, то, чего они заслуживают - правосудие в действии.
Еще вы заметите, что некоторые из наших членов, постоянно бывающие в сети, решили наконец не играть в мяч с этими интеллектуальными черными дырами. Поистине эпикурейские садисты те, кто говорит "нет" мазохистам, ищущим эустресса. Так что злобное отродье, которое не может вынести игнорирования, нападает, рассылая личную информацию о наших членах и представителях, или воруя авторский материал, который они никогда не создавали, и нелегально распространяя его (это действительно преступление, ребята). Если это не избавляет их от ошибок, жажды внимания, то эта компания может приняться за вас. Если бы они могли что-то предложить, что-то собственное, они не использовали бы наши изображения и имена, чтобы играть в старую игру "примани и подсеки". Прежде всего они показали вам, что не предлагают Сатанизм как синтезированный Антоном ЛаВеем и продвигаемый вперед его избранными последователями. Но они не будут играть по-другому. Ничто не удерживает их от собственных достижений и заслуженного уважения, но налицо лишь их бесталанность и бездействие.
Нашим товарищам, Сатанистам (используя этот термин как почетный титул), которые натягивают свои сапоги и противогазы, чтобы погрузиться в мерзкое онлайновое говно, мы салютуем; вы идете там, где мы предпочитаем не ступать. Об остальных, своре кровопийц и говномешателей, мы говорим "Что остальные?" Вы не существуете так долго, как нам этого захочется. Теперь камень сдвинут, эти личинки будут извиваться и корчиться, и выблюют еще много всякой вредной дряни. Мы повидали все это за нашу 35-летнюю историю, и мы, несомненно, увидим это снова. Все повторяется, в особенности самые глупые эпизоды.
А теперь вернемся к вашему реготанию, мои маленькие неудачники. Продолжайте обманывать себя тем, что ваше скудное онлайновое гетто имеет что-то общее с настоящим Сатанизмом. Между тем, мы продолжаем эту большую вечеринку под названием "Сатанинская жизнь". Для достойных, вот приглашение. Откройте это - и добро пожаловать.
Магистр Питер Х. Гилмор, (с) 1999 - 2001, c.e.

Рикошет
В 1979 году в журнале Церкви сатаны "Раздвоенное копыто" появилась статья "черного папы". Антон Шандор Лавей призывал паству бросить все силы на создание "искусственных компаньонов человека". Если люди - сначала сатанисты, а по их примеру и прочие половозрелые жители Земли, начнут заказывать себе похожих на кинозвезд секс-роботов, - тут-то им и привалит счастье.
Не успели сатанисты отдышаться от такого предложения, как Лавей выступил с новым призывом - начать поиски "духовных вампиров" Изучение их якобы позволит приверженцам Церкви сатаны самим стать "духососами" и черпать энергию у окружающих.
Затем пришел черед "законов трапезоида". На бытовом уровне суть их была такова: есть дома с неправильной ориентацией стен, с неверным соотношением высоты и ширины - и аурой, которая противопоказана любым живым существам.
Все это напоминало бред, больше того - издевательство. Антон Шандор Лавей будто задался целью поселить сомнения в душах адептов. Если сказанное сегодня - чушь и галиматья, то вдруг и все сказанное прежде, вдруг сама Церковь сатаны - такая же чушь?
Но были и другие сомнения. Допустим, "черный папа" решил покаяться, тогда почему не сказать об этом прямо? Ответ, впрочем, напрашивался: Церковь сатаны была очень доходным предприятием. Это связывало.
Возможно, Лавей зондировал почву, готовил отступление, а когда понял, что повернуть назад не удастся, отступился.
А тут еще шумный бракоразводный процесс с обязательным перетряхиванием "грязного белья". Следом за женой дом Лавея покинул сын, обратившийся в христианство.
Привычный мир рушился - и Антон Шандор Лавей "ушел в тень". Он передал бразды правления Церковью сатаны дочерям Карле и Зине, стал отказывать в интервью журналистам и в консультациях - режиссерам фильмов ужасов. Часами он бродил по улицам Сан-Франциско, а вечерами музицировал. По настоянию друзей он даже записал два компакт-диска, но уступил требованиям продюсеров и назвал их "Черная месса" и "Каникулы Сатаны". Его прошлое и репутация снова и снова били по нему рикошетом - безжалостно и наотмашь.
Редкие собеседники, общавшиеся Лавеем в 90-е годы, отзывались о нем как о чопорном господине консервативных взглядов, охотно говорящим о музыке и неохотно - о сатанизме. Настойчивость собеседников раздражала, но что доводило Лавея до настоящего исступления, так это парни в кожаных куртках, на ревущих мотоциклах, хлещущие пиво и без конца складывающих пальцы в "козу". Они мнили себя сатанистами, хотя он криком кричал, что не имеет с этим сбродом ничего общего, что их "тяжелый металл" - издевательство над музыкой, а цепи и амуниция из кожи - дешевое фиглярство.
Антон Шандор Лавей утверждал иные принципы сатанизма: индивидуализм вместо стадности, власть вместо подчинения, тело вместо духа - и наслаждение, наслаждение, наслаждение всеми радостями бытия.

Родом из детства
На взгляд стороннего наблюдателя детство Антона Лавея, родившегося в 1930 году, может показаться безрадостным. Родители его жили скудно, а единственным развлечением для мальчика были книги из городской библиотеки и рассказы его бабушки Любы Колтон, в девичестве Люпеско-Примаковой. Родом бабушка была из Трансильвании, гордилась толикой своей цыганской крови (наряду с румынской, немецкой и грузинской) и знала бесчисленное множество сказок. Все как одна - страшных: о вампирах, крылатых женщинах-стригоях, на лету откусывающих о человека голову, прочей нечисти.
Сначала эти ужасы пугали внука, но постепенно он стал получать от них удовольствие. Его любимыми книгами стали "Дракула" Брэма Стокера, "Франкенштейн" Мэри Шелли и "Искусство фотографии" Уильяма Мортенсена, автор которой учил смотреть на мир открытыми глазами и видеть правду - беспощадную борьбу за место под солнцем, когда все средства хороши.
Почерпнутые знания позволили Лавею окончить школу признанным лидером. Он действительно был на голову сильнее - не физически, но по уму, - своих однокашников, которые только и думали, что о новом велосипеде. То ли дело его интересы! Магия, история оккультизма, культ вуду, шаманизм, наконец - музыка! Антон самостоятельно выучился играть на пианино, скрипке и гобое, и в 15 лет уже был вторым гобоистом в симфоническом оркестре.
Однако его увлечения требовали денег. На помощь родителей рассчитывать не приходилось, и Антон стал помогать своему дяде, промышлявшему контрабандой спиртным. Лавей подружился с шулерами и грабителями, ворами и мошенниками, но потом в одной из драк нарвался на нож, и его щеку "украсил" косой шрам. Это охладило оформившееся было желание сделать криминальную карьеру, и тут как раз подвернулся удобный случай...
Как-то в бар, где коротал вечерок будущий "черный папа", заглянули артисты цирка-шапито. Эти люди в буквальном смысле ходили по краю смерти, а потому жили сегодняшними заботами, ничуть не заботясь о завтрашнем дне. Антон без раздумий примкнул к ним.
Он убирал клетки львов и тигров, не испытывая ни малейшего страха перед зверьми. Оценив это, дрессировщик Клайд Битти сделал его своим ассистентом. Потом Антон заменил ударившегося в запой органиста, и вскоре был уже штатным оркестрантом цирка. Поговаривали, что пьяница-органист грозился прибить выскочку, на что Лавей пробормотал какие-то слова, и его противник вдруг упал, забился в конвульсиях и через два дня испустил дух.
Когда Лавею исполнилось 18 лет, он оставил цирк и присоединился к ярмарочному балагану. Там он стал ассистентом фокусника и законченным циником. Он вспоминал: "Субботним вечером я видел мужчин, пожирающих взглядами полуголых танцовщиц на карнавале, а в воскресенье утром, когда играл на органе у евангелистов, видел тех же самых мужчин с женами и детьми, и эти мужчины просили Бога простить их и очистить от плотских желаний. Но в следующий субботний вечер они снова были на карнавале".

Его мадонна
В 1948 году Лавей подрабатывал тапером в стриптиз-шоу. И влюбился в в одну из танцовщиц. Ее звали Норин Мортенсен, она же Мона Монро, она же Мэрилин Марлоу, но мир узнает ее как Мэрилин Монро. У нее был сольный номер - с очень медленным раздеванием, который нервировал и возбуждал публику. Но Мэрилин говорила Лавею, что танцует только для него.
"Сначала возникает похоть, и лишь потом любовь, - признавался "черный папа". - Я почувствовал, что влюблен, когда увидел ее белоснежные бедра".
В первый же вечер знакомства они стали любовниками. Мэрилин всегда хотела, чтобы в сексе был элемент риска, предпочитая заниматься любовью в вагоне поезда, заброшенном доме, на кладбище. Еще она с жадностью внимала рассказам Антона о черной магии, потому что ей самой часто снился дьявол.
Однажды Монро, скверно водившая машину, сбила на дороге священника. Вообще-то он сам выскочил на дорогу, но Антон был склонен считать это происшествие исполненным скрытого смысла.
Все закончилось внезапно: Антон увлекся дочкой богатого бизнесмена из Лос-Анджелеса, и Мэрилин отправилась покорять вершины Голливуда. Много лет спустя Лавей получил по почте календарь с обнаженной Монро и надписью: "Милый Тони, помнишь ли ты все это? С любовью, Мэрилин". Растроганный "черный папа" тут же провозгласил свою бывшую любовницу "сатанинской мадонной XXI века". Века, до которого Мэрилин Монро не дожила.

Магия на продажу
В 1951 году Антон Шандор Лавей женился и, чтобы не быть призванным в армию, поступил в колледж на факультет криминологии. Тогда же он стал работать фотографом в департаменте полиции Сан-Франциско.
Позже он писал: "Эта работа дала мне очень многое в развитии идей сатанизма. Потому что я увидел самую кровавую и мрачную сторону человеческой природы - людей, зарезанных своими друзьями, детей, размазанных по сточным канавам водителями, скрывшимися с места происшествия. И я спрашивал себя: "Где же Бог?"
Но в полицейской работе были свои положительные стороны. Зная о его увлечении оккультизмом, начальство стало посылать Лавея к неврастеникам, которые требовали от полиции очистить их дома от привидений. На самом деле зловещие стенания за окном были результатом забитого водостока, но в том-то и фокус, что людям не нужно было простое объяснение! Они жаждали тайны! И Лавей читал заклинания, рисовал мелом пентаграммы, получал за это деньги и уходил, предварительно вытащив листву из водостока.
Через несколько лет Лавей уволился из полиции, потому что у него появился новый источник получения средств к существованию. Он купил старый особняк, в прошлом - бордель, выкрасил стены в черный цвет и стал устраивать полночные семинары по магии и оккультизму с платой за вход $2.50. Знания и ораторские способности позволяли ему увлекательно рассказывать о призраках, одержимости, оборотнях, телепатии... Лекции он "иллюстрировал" с помощью подсветки, культовых побрякушек и потайных ходов, которые очень кстати обнаружились в бывшем публичном доме.
Сложность возникла с каннибализмом. Однако и тут нашлось решение. Был устроен пир. Главное блюдо было обеспечено патологоанатомом, посещавшим ночные семинары. Оно состояло из верхней части бедра умершей белой американки. Жена лектора Диана запекла плоть с фруктовыми соками и приправами, добавила печеные бананы, ямс и сервировала гусеницами. Отведавшие угощения пришли к выводу, что на вкус это нечто среднее между ягненком и свиньей...
Постепенно семинары стали посещать одни и те же люди, и в результате Лавей обзавелся своей магической группой, которую назвал "Магический Круг". А потом один добрый друг Лавея сказал: "Тони, почему ты не найдешь полезное применение всем этим магическим заморочкам и философии, вокруг да около которой ты ходишь? Да у тебя хватит материала, чтобы основать целую новую религию! А не выйдет, скажешь, что это была шутка".

Новая эра
О рождении Церкви сатаны (что уже богохульство, поскольку термин "церковь" применим лишь к ветвям христианства) Лавей объявляет в ночь с 31 апреля на 1 мая 1966 года - в Вальпургиеву ночь, традиционное время языческих празднеств. С этого года сатанисты ведут новое летоисчисление, так что нынешний 2005-й - это 39-й по их календарю.
Для того, чтобы все признавали в нем священника, Лавей начал носить клерикальный воротничок. Но, побритая голова, мефистофелевская бородка и узкие глаза придавали ему демонический вид.
В прессе его тут же окрестили "черным папой", и Лавею это понравилось: "Если они считают, что Папа представляет Господа, я имею полное право считаться персонификацией сатаны, ибо создал Церковь дьявола и целый агрегат черных искусств".
В этом Антон Шандор Лавей был прав. Сатанинская традиция существовала сотни лет, однако сатанизм никогда не практиковался открыто. Лавей вывел его на подмостки, превратив самого дьявола - в обряженного ярмарочного зазывалу или, если угодно, метрдотеля из дорогого ресторана.
"Черный папа" объяснял: "Людям нужен ритуал с символами, подобным тем, что украшают бейсбольные команды, церковные службы и войны. Дьявол же - это не божество, противоположное богу, а темная, скрытая сила природы, ответственная за свершение дел земных, за прогресс человечества".
Ритуальные мистерии, организованные Лавеем, по сути своей будучи глумлением над христианскими обрядами, внешне выглядели как эпатажные яркие шоу. И тем привлекали внимание обывателей и журналистов.
1 февраля 1967 года состоялась первая сатанинская свадьба. "Законным" браком сочетались социалистка Джудит Кейс и журналист Джон Рэймонд. В том же году газеты всего мира были заполнены снимками крещения прелестной дочурки "черного папы" Зины. Босоногая девочка в балахоне с любовью смотрела на отца, а тот, посвящая отроковицу дьяволу, возлагал дары на алтарь сатаны - на живот обнаженной жрицы.
Понимая, что зрителю всегда хочется чего-то свеженького, "черный папа" вносил изменения в ритуалы, но обнаженная жрица присутствовала в них всегда. Обычно это была супруга Лавея, но иногда - актриса Джейн Менсфилд.

Жрица без головы
Джейн Менсфилд после смерти Мэрилин Монро заняла вакантное место сексуального символа Голливуда. Она познакомилась с Лавеем на каких-то съемках, было покорена его речами и обликом, и через месяц Америку облетела новость - Джейн Менсфилд посвящена в верховные жрицы Церкви сатаны и специально для нее "черный папа" разработал ритуалы сострадания и похоти.
Более всего это шокировало адвоката Мейнсфилд и ее любовника Сэма Броди. Он стал контролировать каждый шаг актрисы, особенно после того, как, ворвавшись в дом Лавея, обнаружил Джейн абсолютно голой, да еще и привязанной кожаными хлыстами к роялю.
Ревность Броди не была беспочвенной: Джейн стала любовницей "черного папы". А после того, как Лавей обратился к Сатане с просьбой спасти ее сына, пострадавшего от нападения льва в зоопарке, и мальчик, состояние которого считалось безнадежным, стал выздоравливать, Мейнсфилд стала буквально одержима своим пастырем.
Тем не менее Броди она тоже не оставляла, только попросила Лавея произнести какие-нибудь заклятия, которые остепенили бы адвоката. "Черный папа" сделал то, о чем его просили.
29 июня 1967 года, в два часа ночи, Джейн ехала в Нью-Йорк в собственной машине. За рулем - ее приятель Ронни Харрисон, рядом с ним - Сэм Броди. Сама Мейнсфилд мирно дремлет на заднем сиденье, обняв своих детей - Марию, Золтана и Микки. Вдруг машина попадает в полосу тумана и тут же врезается в огромный грузовик. Джейн, Ронни и Сэм погибают на месте, но дети остаются невредимы. Мистика!
Мистика в квадрате! Потому что в этот самый момент Антон Шандор Лавей вырезал из журнала фотографию, на которой он возлагает цветы на могилу Мэрилин Монро. На обратной стороне газетной страницы был портрет Менсфилд. Ножницы Лавея прошлись по шее актрисы.
В аварии у Джейн Менсфилд оторвало голову...
Но если обстоятельства смерти актрисы задокументированы в полицейском протоколе, то ножницы и журнал с могилой Монро - одна из легенд, наряду со случаем с цирковым органистом, подтверждающая, что Антон Шандор Лавей заключил-таки договор с дьяволом.

На голливудских холмах
В ревю "Ведьмы без лифчика", организованном Лавеем, одно время выступала Сюзанн Эткинс, та самая, что через несколько лет вместе с маньяком Чарльзом Мэнсоном зарежет актрису Шерон Тэйт, жену режиссера Романа Поланского, автора сканадально знаменитого фильма "Ребенок Розмари".
Есть жуткая ирония в том, что консультантом в этом фильме выступил "черный папа". Благодаря его советам детали отправления сатанинского культа переданы в фильме в точности. А демон, сделавший Розмари ребенка, выглядел, как настоящий дьявол. Это был Лавей, одетый в костюм из латекса, меха и чешуи.
"Ребенок Розмари" - не единственная кинороль Лавея. В образе дьявола он появляется в фильме "Пробуждение моего демонического брата", как главарь сатанистов - в ужастике "Дождь дьявола". Был снят и документальный фильм о самом Лавее под названием "Сатанис".
Вообще идеи Лавея быстро стали неотъемлемой частью масс-культуры. Сатанинская символика и персонажи завоевали кинематограф, а с течением времени и компьютерные игры - настолько, что создатели популярной "стрелялки" Quake в инструкции пользователям особо подчеркивают, что дьяволопоклонниками не являются.
Что уж говорить о рок-сцене! Едва ли не все "металлические" группы в той или иной степени отдают дань сатанизму. Большинство, правда, делает "козу" исключительно для антуража, но есть исполнители, которые действительно занимают высокое положение в иерархии Церкви сатаны - это прежде всего Мэрилин Мэнсон и Диаманда Галас.
Однако кем бы ни были по профессии последователи Лавея, их объединяет одно качество - эгоизм.

Абсолютный эгоизм
Главный труд Лавея - "Сатанинская библия" - появился в 1969-м году. За ним последовали "Сатанинские ритуалы" и "Сатанинская ведьма". В этих книгах "черный папа" обосновал свои взгляды.
Сатанизм "по Лавею" - это не кровавый культ с человеческими жертвоприношениями, растлением детей и разнузданными оргиями во славу Князя Тьмы. Никакого дьявола с рогами и хвостом не существует! Единственным божеством для человека должен быть он сам! И если христианство базировалось на вере, поклонении духу и отрицании плоти, то сатанизм на первое место ставит разум, материальные ценности и плотские желания. Сатанизм - это неприкрыто эгоистичная, беспощадная философия, основанная на убеждении, что человеческие существа от природы жестоки, как и говорил великий Дарвин, а Земля достанется не слабым и убогим, но сильным и безжалостным. Вместо ограничений и постов жить нужно в сытости и поиске развлечений, ни одно из которых не может считаться запретным. Вместо заповеди "возлюби ближнего своего" руководствоваться нужно иным принципом - "человек человеку волк". И вообще, "зло" - это "жизнь" наоборот (evil - зло и live - жизнь), и хотя бы поэтому достойно восхваления.
Книги Антона Шандора Лавея, его пропаганда абсолютного эгоизма смутили и совратили многих. Через несколько лет после создания Церкви сатаны ее членами были более десяти тысяч человек. Пожизненную членскую карточку можно было купить всего за сто долларов. При этом продавать душу и подписывать контракт кровью не требуется. "Черный папа", впрочем, и не призывал своих единомышленников непременно становиться действительным членом Церкви. "Каждый школьник, - писал он, - купивший "Сатанинскую Библию" за 4 доллара , уже потенциальный сатанист".
Вместе с тем, езе при жизни Лавея некоторые его сторонники отказались руководствоваться положениями "Сатанинской библии". По их мнению, "черный папа" не сказал всего, не сказал главного, он остановился, тогда как надо было идти вперед. Стали возникать многочисленные секты, члены которых поклонялись Гитлеру и устраивали уже не шоу, а самые настоящие "черные мессы" и шабаши - с ритуальными убийствами и чашами, наполненными не клюквенным соком, а самчеловеческой кровью.
Антон Шандор Лавей призывал их опомниться, вернуться в лоно его подпольной и одновременно открытой, забавной и совсем не страшной организации, исключительно шутки ради названной им церковью. Но было поздно.

Эпитафия
Антон Шандор Лавей не мог справиться с силами зла, выпущенными им в мир. Его уже не слушали и даже умереть ему не дали спокойно.
Основатель Церкви сатаны скончался 29 октября 1997 года, но в свидетельстве о смерти стараниями паствы стоит другая дата - 31 октября. А как же иначе? Их кумир мог умереть только в этот день, в праздник чертовщины Хэллоуин!
Хорошо еще, что на написанную Лавеем эпитафию, которая должна была украсить его могильную плиту, никто не покусился. Она звучит так: "Я сожалею только о тех временах, когда был слишком добрым".
Антон Шандор Лавей дал людям то, чего они сами хотели, за что готовы были платить. Он сыграл в игру, для которой придумал правила, но как оказалось, главным проигравшим в ней был он сам, а победитель всегда известен заранее - дьявол.
Такие шутки в его вкусе.

Первоначально это интервью появилось в третьем (и последнем) номере нашего журнала MF Magazine, который был посвящен хеви-метал- и поп-культуре. Кроме того, это было последнее интервью, которое дал д-р ЛаВей - он передал его факсом через неделю после интервью, данного Бойду Райсу (которое появилось в "SECONDS").

Целью всего этого было объявить о переиздании книги "Might is Right", к которой д-р ЛаВей написал давно ожидавшееся и ставящее критиков на место предисловие.

Побывав у д-ра ЛаВея, я покидал его дом в полной уверенности, что он действительно обладает той магической силой, о которой остальным дано только трепаться. Он может прекрасно вдохновить все семейство Майка Ханта и настоящих "Хороших Малых".

Неважно, обожают они его, или ненавидят. Миллионы людей знают, кто такой Антон ЛаВей, миллионы прочли его книги (да, миллионы), и важность его влияния на современное общество не подлежит сомнению.

В конце 60-х Антон ЛаВей принес растущей массе индивидуалистов, зараженных хиппизмом и отстойной кстианской моралью, легкую для разумения доктрину социального дарвинизма и сильного позитивного мышления (магии).

Его имя связывают с такими личностями, как Сэмми Дэйвис-младший, Джейн Мэнсфилд, Роман Полански, Мэрилин Монро, Мэрилин Мэнсон и Кэннет Энгер; он подал сатанизм к американскому столу вместе с заморочками вроде крафтовских "макарони с сыром" и "Симпсонов".

Эта способность опережать на шаг поп-культуру сохраняет д-ра ЛаВея в ранге иконы. Он не отделяет себя от будущего его собственного движения, вместо этого он наполняет это движение юными силами, по частицам передавая свой факел каждому, кто прочел его книги. Редкая личность способна на это.

Настоящие лидеры мира - это те, кто не отдаляется от лидеров будущего. Может быть, это мания величия одного из маленьких людей, что красит историю в цвета крови и безразличия. Что же, начнем, Антон...

1. Что такое "Might is Right"? Почему Вы написали предисловие к переизданию этой книги?
"Might is Right" ("Сильный прав") Рагнары Рыжебородого - наверное, одна из самых провокационных книг, которые когда-либо писались, так кому же еще написать к ней предисловие? Было вполне естественно, что несколько страниц из этой книги я отобразил в "Сатанинской Библии". Она была совершенно неразрывно со мною связана, и я чувствовал, что новое ее издание должно иметь в себе мое имя. Я доволен этим переизданием. Послесловие посвящено тому впечатлению, которое оказала книга на Джорджа Хауторна, читателя, который имеет опыт в таких презентациях. Редакторские примечания, сделанные госпожой Лэн, открыли мне некоторые моменты, которые я упустил. Продукт сотрудничества двоих замечательных авторов может иметь весьма тонкий вкус, так показывает мой опыт, хотя мне было бы сложно ответить на вопрос о том, кто может быть вторым.

2. Что Вы думаете о современных милитаристических формированиях? О правительстве, президенте и вообще о политике?
Мне трудно судить о правительстве в какой-то другой манере, кроме маккиавеллианской. Придет время, когда все в корне изменится. Я бы не спешил критиковать правительство или нашего президента. Они - козлы отпущения у двуличных избирателей, которые сперва дают им власть, а потом заливаются слезами. Как вы знаете, к стаду у меня мало уважения. Они создают себе правительство, как и богов: согласно своим нуждам. Все правительства и эти показные лидеры - лишь отзвук сиюминутных капризов народа. Если бы люди не были столь легко манипулируемы, откуда взялась бы эксплуатация?
Ультра-правые, как и ультра-левые, страдают недостатком чувства юмора, и потому обвиняют всех и каждого, кто не с ними, в тех невзгодах, против которых они устроили крестовый поход. То же самое касается расизма. Что с того, если белый язычник сделал что-то в то время, когда имел превосходство? Какой смысл теперь бросаться закрывать дверь загона, из которого уже ускакали лошади. Вот почему я верю в стратификацию - следует дать воде найти свой собственный путь. Это вполне реально. И я выступаю за полицейское государство, тут не может быть никакой альтернативы. На каждом углу должен быть вооруженный страж. Правильно сделали израильтяне: у них даже водитель автобуса или официант забегаловки держит при себе УЗИ.

3. В "Might is Right" есть длинный пассаж о каннибализме, а что Вы знаете о путешествиях Джека Лондона по южным морям?
Джек Лондон был очарован антропофагией и, без сомнения, имел возможность познакомиться с нею в своих путешествиях. В его творчестве того времени был жесткий акцент на "заброшенные поля антропологии". В свое время мне дважды повезло откушать "длинную свинью" (см. примечания), и у меня есть основания полагать, что и Джек Лондон не отказал себе в такой же "плотной" закуске.

4. В предисловии Вы упоминаете о "темной стороне" Джека Лондона. Вы побывали на развалинах его дома в поисках доказательств, может быть, Вы расскажете об этом подробнее?
Большую часть того, что мне известно о "зверином" лице Джека Лондона, я узнал от старожилов, которые знали самого Джека или что-то о нем слышали. О его садистских припадках шла нехорошая молва. Вероятно, об этом умалчивалось, чтобы показать его в хорошем свете школьникам и ханжам-"историкам". Странно, если поразмыслить; людям свойственно злорадствовать и торжествовать, когда "темные стороны" их героев перестают быть тайной - вот чем кормится желтая пресса. Те, кто хочет сберечь "невинность" своих героев, открывают многое о себе и собственном недостатке сексуальности.

5. Прошло почти 30 лет с тех пор, как была издана "Сатанинская Библия"; как Вы думаете, ее содержание так же актуально, как в дни первого издания? И почему?
То, о чем говорит "Сатанинская Библия", гораздо более популярно сегодня, чем в те дни, когда она была написана. Это происходит потому, что сейчас больше людей, готовых и желающих познакомиться с ее идеями.

6. Каким Вы видите будущее Церкви Сатаны? Кто станет руководителем после Вас? Какие люди стоят в рядах нынешней Сатанинской Армии?
Церковь Сатаны будет краеугольным камнем одной из обоснованных систем убеждений 21 века, объединяющей значительное число людей. После моей смерти лидером не станет ни один человек. Напротив, руководство будет осуществлять группа лидеров под управлением председателя. "Сатанинскую Армию" составляют личности, но не культисты.

7. Люди часто задают вопрос: если никакого Сатаны нет, почему нужно называть это Сатанизмом?
Мы зовем это "Сатанизм" потому, что пришло время Дьяволу взять реванш. "Девять Основ Сатанизма" чудесно об этом говорят. Мы хотели бы иметь дерзких, но не претенциозных последователей. Под влиянием слова на букву "С" все робкие и суеверные держатся от нас подальше. У них есть хороший повод бояться, но он не имеет ничего общего с тем, о чем они строят догадки.

8. Что за отношения были у Вас с Сэмми Дэвисом-младшим?
Сэмми Дэвис-младший (см. примечания) был моим добрым другом, который зачастую становился в наши ряды тогда, когда это представляло для него профессиональный риск. Он привел в Церковь Сатаны многих влиятельных людей, и разделил со мною свою личную жизнь. Он был чувствительной, разумной и очень сатанинской личностью - на две головы выше многих белых парней.

9. Есть ли люди, которые принимают слова Сатанинской Библии слишком буквально? Что Вы считаете наихудшими случаями такого недопонимания?
Всегда найдутся те, кто поймет Сатанинскую Библию неверно, несмотря на то, что в ней содержится минимум невнятного бормотания и Больших Мыслей. С ней может быть трудно согласиться, но в ней немного такого, с чем согласиться нельзя. Если какие-то клоуны могут извратить "Алису в Стране Чудес" и "Матушку Гусыню", то у моей книги и подавно нет шансов.

10. Каким было Ваше детство? Ваши родители были верующими? Почему Вы сбежали с цирком в таком юном возрасте?
Мое детство было несуразицей, которая исчерпывающе описана в биографиях, принадлежащих перу Бертона Вульфа и Бланш Бартон. Мои родители были вовсе не религиозны; по словам моей матери, "Бог" - это всего лишь еще одно название "Природы". Я стал Сатанистом скорее логически, чем из мятежа или отчаяния. В 16 лет у меня были неприятности из-за девушки, и я не мог вступить во Французский Иностранный Легион, так что я выкинул штуку получше: записался в цирк.

11. Вы не задумывались о написании "Сатанинского Колдуна" для мужчин? Если да или нет, то почему?
Да, я думал об этом. И эта идея осталась у меня по сию пору. Кто знает?..

12. Настанет ли время, когда наши дети смогут учиться в частных Сатанинских школах?
Частные Сатанинские школы для детей уже существуют; домашним обучением занимаются компетентные и ответственные родители. Ничего более частного и помыслить нельзя.

13. Что такое нормальный день из жизни Антона Шандора ЛаВея?
Нормальный день в жизни Антона Шандора ЛаВея проходит в глубоком сне. С приходом ночи я встаю и делаю все, что угодно. По моему опыту, лучший распорядок - это никакого распорядка. Что до моих занятий: одну ночь я могу провести за биллиардом; следующую, записывая старую песенку; следующую, просматривая второсортное видео; и время от времени пытаюсь заниматься делами Церкви Сатаны.

14. Что Вы думаете о нынешних "Сатанинских" музыкантах, в особенности о металлерах?
Сатанинские рок-группы сегодня - это помощь в выборе для миллионов подростков. Если их влечет изучение настоящего Сатанизма, я всегда к их услугам. Есть множество влиятельных групп, которые знают Сатанизм и не страшатся выступать в его поддержку - King Diamond, The Electric Hellfire Club, Acheron, Marilyn Manson, Boyd Rice, Nine Inch Nails - большой список. Мне нет дела до тех групп, которые принимают имя Дьявола, но слишком трусливы, чтобы играть по его правилам. Обычно они чересчур тупы, чтобы оперировать каким-то аргументами, касающимися Сатанизма. Вместо этого, будучи спрошены, они отделываются таким ответом: "Ну, да, я когда-то связался с этим говном, но это все в прошлом. И не спрашивайте меня, я не вижу смысла в болтовне на эту тему." Есть Сатанинские группы, и есть "сатанинские" группы.

15. Верно ли, что Вы рассорились с Кингом Даймондом? Что произошло?
Кинг Даймонд - умный, талантливый и хорошо владеющий своим языком человек. Любые "ссоры" - всего лишь злые слухи. Он до сих пор остается официалом Церкви Сатаны, и занимает хорошее (или "плохое"?) положение.

16. Что бы Вы посоветовали молодежи всего мира? Как, по-Вашему, лучше всего подготовиться к дальнейшей жизни?
Вот мой совет молодежи: Старайтесь думать о себе. Вы можете столкнуться с разными вещами, которые вам не прийдутся по вкусу. Но потом настанет время, когда вы справитесь с этими трудностями и получите лучшее из того, что может дать жизнь. Однако, вы должны будете вооружиться логикой и дальновидностью, которыми, надеюсь, обзаведет вас сатанизм.

17. Кого бы Вы назвали лучшим оккультистом - Алистера Кроули или А.Э. Уэйта? Почему Вы так считаете?
Кроули был лучшим фокусником. Уэйт (см. примечания) - лучшим оккультистом. Собственно, у меня нет персонального права судить их. Кому-то может нравиться льстить себе, по мне - больше бы энергии их толстым жопам. Их записи говорят сами за себя, и где же они, что они делают ПРЯМО СЕЙЧАС?

18. Как далеко зашли Ваши исследования в области создания андроидов?
Разработки андроидов успешно продвигаются, не зарабатывая, между тем, всеобщее признание. Полезным дополнением в этой работе стал виртуальный мир.

19. В своей книге "Сатанинские Ритуалы" Вы поместили ритуал обращения к Ктулу - означает ли это, что истории Лавкрафта Вы считаете не лишенными истинных оснований?
Говард Лавкрафт занимает важное место в Сатанинской литературе, так как он повилиял на развитие стиля помимо По, Блэквуда, Джеймса и т.д. Неоспоримо, что его истории имели достаточное драматическое воздействие, чтобы создать культ - безо всяких усилий - и это можно считать веским основанием для признания Лавкрафта волшебником, со значением которого нельзя не считаться. Помимо этого, у него есть некоторые весьма стройные концепции.

20. Как Вы разработали "Salad Dressing Test"?
Я изобрел этот тест (см. примечания), исходя из моего определения садистически/мазохистически ориентированных личностей. Я начал с архетипических мужских/женских крайностей, и развивал эту линию. Тест действительно оправдывает себя на практике.
© 1997 http://www.mikehuntsonfire.com

Перевод © Schakal, XXXVII

Примечания переводчика:

"Длинная свинья" (long pig) - такое интригующее название носило у некоторых племен чернокожих каннибалов человеческое мясо.
Сэмми Дэйвис младший (Sammy Davis Jr.) - американский чернокожий шоумен, певец, наибольшую известность приобретший в 60-70 годы.
Уэйт (A.E. Waite) - оккультист, член Ордена Золотой Зари, известен как автор множества книг по практической магии и разработчик одного из наиболее известных вариантов Таро.
Тест "Приправы к салату" (Salad Dressing Test) - разработанная ЛаВеем методика выявления доминантного психологического начала, основанная на анализе обонятельных ассоциаций. Тест опубликован в книге "Сатанинская Ведьма".

В одном из отдаленных женских монастырей Румынии монахиня скончалась после шокирующего жестокостью ритуала по изгнанию дьявола. По наставлению местного священника девушку распяли, заткнули рот кляпом и оставили на три дня в холодной комнате женского монастыря.

При этом обитатели монастыря, находящегося на северо-западе страны, уверены, что Маричика Ирина Корничи была одержима дьяволом и что ее распятие было частью ритуала по его изгнанию.

Тело Корничи было обнаружено в среду на прошлой неделе. По данным, причиной смерти девушки стала асфиксия.

Священнику и четырем монахиням были предъявлены обвинения в лишении человека свободы, приведшей к гибели.

По информации полиции, 23 летнюю монахиню привязали к кресту веревками и цепью, а рот заткнули полотенцем. На протяжении всего ритуала ей не давали ни есть, ни пить.

По сообщениям местных СМИ, она прибыла в этот отдаленный монастырь три месяца назад, первоначально она лишь хотела навестить подругу, но потом решила остаться.

Маричика была сиротой и выросла в приюте в городе Арад на западе Румынии. Румынское агентство Mediafax сообщает, что Корничи страдала шизофренией и что это заставило священника и других монахинь предположить, что она одержима дьяволом.

Отец Даниил, священник, которого обвиняют в организации преступления, не признает свою вину.

"Господь совершил для нее чудо, наконец-то она освободилась от дьявола, – приводит его слова агентство AFP. – Не понимаю, почему журналисты поднимают вокруг этого такой шум. Экзорцизм – это распространенная практика в Румынской православной церкви, и мои методы хорошо известны другим священникам".

В случае, если его вина будет доказана, отцу Даниилу грозит 20 лет тюрьмы.

В Мексике задержан католический священник, который убил и расчленил свою подругу, от которой у него был ребенок.

Как сообщили в прокуратуре Мехико, это произошло в одном из пригородов Мехико. Священник в преступлении признался. Он сообщил, что хотел избавиться от тела, поэтому расчленил его, упаковал в пластиковые мешки и бросил их недалеко от кладбища.

Мотив убийства в прокуратуре не уточнили.

Судья г. Сан-Хосе (Коста-Рика) обвинил священника в убийстве уличной собаки, которая мешала проведению богослужений, сообщает "Newsday.com".

В переданном по телевидению 8 июня интервью священник Карлос Артавиа признался, что попросил местного ветеринара усыпить собаку Камилу и принес извинения все тем, кого это огорчило.

7 июня судья приговорил священника к 30 дням тюремного заключения с отсрочкой исполнения приговора и штрафу, эквивалентному приблизительно 2.10 $. По словам судьи, Артавиа должен доказать, что собака была больна или представляла собой угрозу для людей.

Собаку очень любили в бедных кварталах, она отвечала людям взаимностью и всегда сопровождала похоронные процессии и приходила на мессу.

"Я собираюсь, конечно же, заплатить штраф и пользуюсь возможностью извиниться перед всеми, кто чувствует себя оскорбленным", - заявил Артавиа в интервью "Шестому каналу".

Собака исчезла 24 января этого года. По словам прихожан, в этот день видели, как она вошла в автомобиль священника. Священник признался в том, что усыпил ее, потому что некоторые прихожане жаловались на то, что она мешает проведению богослужений.

Жуткий случай произошел в Ростове-на-Дону: 38-летний православный священник Владимир Рудинский, его 34-летняя жена Ольга и их восьмилетний сын Владислав вчера вечером были найдены мертвыми в собственной квартире в Советском районе города.
Нашла погибших мать Ольги. Пожилая женщина почувствовала неладное после того, как не смогла дозвониться до родных, и решила съездить к ним домой, чтобы убедиться, все ли в порядке. С ней поехал племянник. Они долго стучали в дверь, а когда никто не открыл, отогнули решетку квартиры, расположенной на первом этаже, и заглянули внутрь. Увидев тела своих родственников, они вызвали милицию.
Прибывшие на место происшествия специалисты сразу исключили версию об ограблении. Никаких следов пребывания чужих людей в квартире не было. Следователям удалось восстановить картину происшествия: Рудинский выстрелил из охотничьего ружья в спину жене, затем убил сына, после чего покончил с собой. В комнате были найдены пять стреляных гильз. Пальбу слышала соседка, но она подумала, по ее собственным словам, что это ребенок играет в компьютер.

Следственные органы проводят проверку по факту произошедшего. Решается вопрос о возбуждении уголовного дела. Стражи порядка не исключают, что мотивом, подтолкнувшим Рудинского на убийство семьи, стали серьезные материальные проблемы.

Другого мнения придерживаются в Свято-Александрийском епархиальном подворье, где Рудинский последние семь лет работал штатным священником. "Этого не может быть, Владимир очень сильно любил матушку Ольгу, сына Влада, их дом был полной чашей. Я думаю, что произошедшее может быть связано с продажей квартиры, которой занимался батюшка. Он получил за нее залог, а на днях с ним должны были полностью рассчитаться. Я никогда не поверю, что Владимир способен совершить такой тройной тяжкий грех. Здесь явно что-то не то", - говорит его друг Дмитрий, работавший в этой церкви.

А настоятель храма отец Петр указывает, что в последнее время у Владимира были серьезные психологические проблемы, однако на его работе с прихожанами это никак не отражалось. В свою очередь, благочинный Ростова-на-Дону Иоанн Осяк прямо говорит, что что Рудинский сошел с ума: "Я знал этого священника лично, причем с положительной стороны - он неоднократно был поощрен, занимался миссионерством и работал с заключенными. Но в последние две недели с ним произошло психическое заболевание - у него стала сильно болеть голова, он даже ходил несколько раз к психиатру, и то, что произошло, говорит о том, что он сошел с ума".

Осяк добавил, что отец Владимир очень любил жену и ребенка. Причины трагического срыва он видит в том, что "у него что-то произошло в голове и наложилось на то, что он работал с заключенными". "Мы сожалеем, что погибла матушка и ребенок, и сожалеем, что батюшка не вынес той нагрузки, которую взял", - заключил священник.

В Белгородской области расследуется уголовное дело, возбужденное в отношении бывшего настоятеля храма, который оказался закоренелым педофилом. Отсидев срок, извращенец взялся за старое. Теперь насильнику грозит 20-летнее наказание.

Фигурантом уголовного дела, заведенного следователями Корочанского района, стал 46-летний Михаил Евсеев. Его задержали по горячим следам поздним августовским вечером. За несколько часов до этого преступник пытался изнасиловать мальчика в глуши парка города Короча, пишет газета "Комсомольская правда" со ссылкой на следователя Новооскольского межрайонного следственного отдела при прокуратуре Белгородской области Владимира Черкасова.

Как следует из материалов дела, вечером 10 августа Евсеев подстерег в Короче подростка, который решил прокатиться на велосипеде до ближайшего магазина. Бородатый незнакомец представился спортивным тренером и спросил, любит ли мальчик футбол. "Кто же его не любит?" - утвердительно кивнул головой в ответ подросток.

Далее Евсеев действовал по четко отработанной схеме. Он рассказал мальчику об успехах своей несуществующей команды и предложил присоединиться к сборной на льготных условиях: полгода тренировок бесплатно. Подросток согласился не раздумывая, после чего незнакомец попросил снять с мальчика мерки для пошива новой спортивной формы.

Один из друзей мальчика видел, как мужчина увел его в сторону зарослей деревьев у реки. Он сообщил об этом остальным приятелям потерпевшего, но те не обратили внимания. Однако долгое отсутствие товарища встревожило компанию, и они направились в лесополосу.

В парке подростки увидели, что незнакомец со спущенными штанами крепко держит их вырывающегося приятеля. Поняв, в чем дело, дети принялись звать на помощь. Тогда педофил отпустил жертву и бросился наутек.

Тем же вечером подходящего под описание "бородача" задержали во дворе многоквартирного дома в селе Бехтеевке, неподалеку от места происшествия. А в зарослях деревьев, где дети наткнулись на преступника, милиция нашла портняжный метр и велосипед.

"Оружия при себе у него не было. Он носил с собой мобильный, на который все записывал, и грозился выложить в интернет, если жертва надумает заявить в милицию", - отметили оперативники.

Между тем, в отделении милиции выяснились шокирующие подробности из биографии Михаила Евсеева. Как оказалось, он судим за два изнасилования мальчиков и два покушения на "насильственные действия сексуального характера". Осматривая личные вещи Евсеева, милиционеры наткнулись на фотографии, где он стоит в рясе и с массивным крестом на шее, а рядом - смиренные мальчики.

"Хороший" батюшка осквернил приход

Михаил Евсеев родился на Украине в городке Хотине Черновицкой области. В пять лет он потерял отца, который напился, облил себя бензином и поджег. Мать снова вышла замуж, а Мишу отдала в школу-интернат. Там подростка, по воспоминаниям самого Евсеева, изнасиловал однокашник, который был его старше на пару лет. Со временем мальчик стал замечать, что начинает испытывать сексуальное влечение к сверстникам.

Позднее семья Михаила Евсеева переехала в Казахстан, где он после армии некоторое время работал в совхозе трактористом. А в 1990 году молодой человек ни с того ни с сего с головой окунулся в религию - стал пономарем в церкви в Астане. Тогда же Евсеев поступил в Алма-Атинское духовное училище.

В 1994 году он был возведен в сан священника и пострижен в монахи. Новоиспеченный служитель церкви получил направление в село Самарку Самарского района Усть-Каменогорской области. Однако пробыл он там чуть больше года и "ушел по собственному желанию". "Пошатнулось здоровье, да и климат в тех краях оставлял желать лучшего", - объяснил на допросе бывший батюшка.

Затем церковнослужитель переехал в село Кытманово Кытмановского района Алтайского края, где возглавил Свято-Никольский храм.

В 1995 году молодого священника впервые судили за изнасилование 17-летнего мальчика. Тогда Евсеев получил три года тюрьмы. Правда, сам осужденный утверждал, будто юноша украл у него деньги и он "всего лишь избил вора". Уже через год с Евсеева обвинения сняли и выпустили его на свободу.

Примечательно, что работавшая на тот момент казначеем Свято-Никольского храма Лидия Башкова до сих пор вспоминает отца Зосиму (Михаила Евсеева) с теплотой и просит журналистов передавать ему привет. "Несмотря ни на что, хороший он был человек. Разве что больной - душевно...", - говорит старушка.

Лидия Петровна искренне жалеет отца Зосиму. Пока тот сидел в тюрьме, женщина носила ему передачки. Пенсионерка до сих пор хранит фотографии и письма священника и даже разыскивает родственников Евсеева.

Зато иерей Геннадий, который стал настоятелем Свято-Никольского храма через 10 лет после суда над отцом Зосимой, настроен иначе. "Слухи о том, что он здесь натворил, не утихали очень долго. Поначалу люди и меня приняли с недоверием, говорили, мол, был тут один священник и таких бед натворил, - рассказывает Геннадий. - Неприятно и очень тяжело было возглавлять оскверненный приход. Неизвестно, сколько лет потребуется для того, чтобы замолить, выпросить у Бога прощение за грехи отца Зосимы".

Кочующий "тренер"

Отбыв наказание, уже бывший священник поселился в Барнауле. Какое-то время он жил на скромный заработок плотника в ЖЭО. А в 2000 году его вновь судили за изнасилование подростка и приговорили к шести годам исправительной колонии строгого режима.

"Пять лет спустя, освободившись досрочно, Евсеев устроился охранником в кафе Обнинска Калужской области, - продолжает следователь Владимир Черкасов. - Уже через год его приговорили к четырем годам тюрьмы, на этот раз за "причинение тяжкого вреда здоровью" взрослому мужчине". Как утверждал пострадавший, Евсеев делал ему намеки сексуального характера, а когда получил отказ, ударил его ножом в живот и отстал.

Сразу после освобождения в 2009 году Михаил Евсеев переехал в поселок Загорские Дали Сергиева-Посада. Здесь, по версии следователей, он напал на 13-летнего школьника: извращенец представился тренером, а после изнасилования еще и обокрал мальчика. От милиции ему тогда удалось сбежать.

Летом 2010 года Евсеев появился в Корочанском районе Белгородской области. На летний сезон "путешественника" приютил у себя местный фермер, которому он помогал по хозяйству, за что получал деньги на хлеб. Периодические отлучки работника в Белгород и Корочу не смущали хозяина - мало ли что человеку может понадобиться в городе.

Уже в июне Михаил Евсеев, по версии следователей, попытался изнасиловать подростка в Белгороде. Однако мальчик оказал активное сопротивление и убежал. После этого Евсеев и совершил роковое для него нападение на ребенка в Короче.

Сам Михаил Евсеев оправдывает свои поступки тем, что у него "тяжелая психическая болезнь". Он утверждает, что "общение" с мальчиками 13-14 лет нужно ему постоянно. Впрочем, при предыдущих задержаниях специалисты не выявили у Евсеева душевных расстройств. Если психиатры и в этот раз признают его здоровым, а следователи докажут вину, то бывшему священнику грозит два десятка лет лишения свободы

На настоящий момент прокуратура германского города Оснабрюк предъявила обвинения священнику Римской-католической церкви в двух случаях изнасилования 14-летней девочки, об этом передает собкор The Moscow Post со ссылкой на местные СМИ. Потерпевшая сообщила, что 50-летний священник в течение трех лет силой принуждал ее к сексу, а также угрожал наказанием от Бога. Отметим, что изнасилования произошли 20 лет назад.Сам священник, ныне запрещенный в служении, признал, что несколько раз вступал в половую связь с девочкой.

Сексуальный скандал разгорелся и в одном из сел на севере Харьковской области. Там обвиняют священника местной церквушки. Дескать, батюшка изнасиловал 15-летнюю прихожанку прямо во время исповеди. По словам жертвы, таким образом священник наказывал ее за признание в том, что она уже не девственница. Девушка рассказала обо всем родителям, те, в свою очередь, обратились в милицию. 27-летнего священнослужителя арестовали на «рабочем» месте — наручники надели в храме. Однако скоро расследование зашло в тупик. Решение по делу не принято до сих пор — уголовное дело, которое возбудили по статье 155 УК Украины «Вступление в половую связь с лицом, не достигшим половой зрелости», рассматривают. Причем, как это часто бывает, дело то закрывают, то опять возбуждают. Выяснить, виноват ли священник или стал жертвой клеветы, до сих пор не могут. Знающие люди утверждают о межконфессиональных информационных войнах Киевского и Московского патриархатов за приход. Однако, в любом случае, сексуальные скандалы вокруг церкви вряд ли радуют прихожан.

В Ульяновской области России завершено расследование скандального уголовного дела о закоренелом педофиле, который стал церковнослужителем. Иподьякон и пономарь храма в Димитровграде изнасиловал около 20 детей, а в прошлом сексуальный маньяк в рясе был судим за надругательство над подростками-хоккеистами, у которых он был тренером.

Общее число жертв 41-летнего Александра Берсенева составляет около 50 человек. Все доказательства против педофила уже собраны, и дело направлено в суд, пишет Комсомольская правда.

В июле этого года стало известно, что пономарь храма, имевший чин иподьякона, насиловал несовершеннолетних на протяжении нескольких лет. Одного из детей педофил даже угрожал убить. По некоторым данным, надругательства над малолетней паствой происходили даже в церкви.

Сейчас уже вряд ли можно установить, как Александр Берсенев превратился в педофила. Но произошло это задолго до его появления в церкви в качестве служителя. Психологи говорят, что с обвиняемым, вероятно, произошла аналогичная травма в детстве. Возможно, что его в юном возрасте тоже изнасиловали, и поэтому объектами «любви» Берсенева становились мальчики от 7 до 14 лет.

Только установленных следователями жертв Александра Берсенева наберется около 50 человек. Однако многие пострадавшие в таких случаях держат в секрете, что «взрослый дяденька» их обесчестил.

Почти шесть лет Берсенев уже провел в тюрьме, причем срок ему дали, как ни странно, за педофилию. В 1990-е годы благодаря связям и врожденному умению убеждать педофилу удалось устроиться на работу тренером небольшой юношеской хоккейной команды.

«Ребят, которые были в составе этой команды, он и начал насиловать. Выявилось все лишь, когда мужчина похитил одного мальчика и увез в Москву. Тогда провели масштабную операцию, даже сотрудники МУРа участие приняли», — рассказал руководитель Димитровградского межрайонного следственного отдела младший советник юстиции Алексей Кузьмин.

Тем временем допросили всех хоккеистов, которые тренировались у Александра Берсенева. Тогда таких набралось более двадцати. Вину тренера доказали быстро и посадили его за решетку.

Не исключено, что Берсенев стал церковнослужителем, чтобы быть поближе к Богу и таким образом попробовать замолить свои грехи. Однако вместо этого он пошел проторенной дорожкой.

Во время первого уголовного дела экспертиза показала, что тренер хоккеистов вменяем, а потому срок наказания он отсидел до конца. За это время жена Берсенева успела с ним развестись. Впрочем, по некоторым сведениям, она и до этого знала о тайном «увлечении» супруга, но молчала.

После освобождения Берсенев довольно быстро нашел себе новую подругу жизни и работу. Мужчина устроился работать пономарем сначала в Новомалыклинском районе, а затем буквально через пару месяцев перебрался в Димитровград, где исправно трудился в Спасо-Преображенском храме.

Близость к церкви не спасла педофила от грехов, и мужчина взялся за старое. Устроившись на работу в город, насильник сошелся с многодетной мамой, да так и остался с ней жить. Ее дети стали первыми жертвами вышедшего на свободу Берсенева.

«Ну, конечно же, я не знала, что мой муж вытворял такое с сыновьями», — говорила заплаканная женщина следователям.

Потом она все же проговорилась: дети ей сразу рассказали о том, что проделывал с ними отчим. Видимо, маму это не сильно волновало, иначе бы она предприняла хоть какие-то действия.

Даже если женщина не захотела выносить сор из избы и вызывать милицию, то могла бы хоть выгнать извращенца из дома и тем оградить своих чад от беды. Но насильник по-прежнему оставался в их семье и продолжал издеваться над мальчиками.

Затем Александр переключился на друзей и знакомых своих пасынков.

«Приходи к нам в гости, а я тебе на компьютере дам поиграть», — говорил педофил малышам, чтобы заманить новую жертву.

Нередко за утраченную невинность и покалеченную детскую психику церковнослужитель платил детям 300–400 рублей.

Об изнасилованиях мальчики обычно молчали. Маленькие дети просто не понимали, что произошло, а их старшие товарищи боялись говорить об этом. Тем не менее, однажды Александру Берсеневу не повезло и изнасилованный мальчик, осознавший весь ужас произошедшего, пригрозил рассказать обо всем родителям. Тогда педофил взял в руки нож и стал угрожать убийством. Ребенок «присмирел», после чего извращенец совершал изнасилования еще несколько лет.

Разоблачить церковнослужителя удалось лишь случайно. Однажды мама одного из мальчиков, вернувшись с работы, не нашла ребенка дома и отправилась на его поиски. Обойдя соседей, женщина направилась к дому иподьякона — все знали, что сюда нередко приходит поиграть местная детвора. Но когда женщина заглянула в окно, то обомлела. В комнате ее сын и еще один мальчик находились абсолютно голые. Женщину объял ужас.

«Она схватила ребенка и сразу привела его в милицию», — продолжает младший советник юстиции Алексей Кузьмин. Только тогда и выяснилось, что над ребенком надругались. Уже в ходе следствия стало известно, что всего пострадали 19 детей.

Сейчас Александру Берсеневу инкриминируют две статьи УК РФ: 132 (насильственные действия сексуального характера в отношении лиц, не достигших четырнадцатилетнего возраста) и 119 (угроза убийством).

Свою вину пономарь признал лишь частично.

Добавим, что преступления Александра Берсенева стали бы еще большим ударом по престижу Русской православной церкви, если бы его разоблачили после принятия сана священника.

В епархии не удивлены, что к ним попал «зэк-педофил»

Представители Симбирской и Мелекесской епархии своеобразно отреагировали на беспрецедентный скандал вокруг их служителя. «В том, что бывший зэк стал работником церкви, нет ничего удивительного, — заявили в епархии. — Ведь мы — не КГБ, и чем занимался человек до того, как пришел трудиться к нам, не проверяем».

Однако в церковном учреждении заверили, что как только узнают о том, что к ним на работу устроился страшный грешник, то немедленно изгоняют его. «В стародавние времена таких нелюдей ждало и вовсе самое страшное наказание — отлучение от церкви», — рассуждают представители РПЦ.

Тем не менее, в епархии предпочли по возможности откреститься от педофила: Александр Берсенев якобы выполнял лишь функции пономаря, а потому не был церковнослужителем. «Пономарь — это обычный мирской человек, который наводит чистоту в церковном помещении, следит за утварью. А также выполняет различные поручения священника», — подытожили в епархии.

Однако заметим, что с самого начала следователи четко обозначили чин задержанного педофила: старший иподьякон прихода Спасо-Преображенского храма.

И в спортсмены педофил выбился благодаря своему «шарму»

О первом уголовном деле Александра Берсенева до сих пор помнит президент хоккейного клуба «Черемшан» (город Димитровград) Евгений Терехин. «В 1990-е годы я работал в родном Димитровграде детским наставником по хоккею с мячом, — рассказывает он. — Был хорошо знаком практически со всеми своими коллегами по тренерскому цеху».

По словам президента ХК «Черемшан», лично с Берсеневым он не был знаком, хотя наслышан об этом «псевдонаставнике», поскольку в маленьком городке информация распространяется стремительно.

«Так вот о Берсеневе говорили, что у него не было ни соответствующего образования, ни документов, позволяющих вести работу с детьми, — добавил Терехин. — Однако он все же смог каким-то образом устроиться на должность тренера в один из подростковых клубов, функционировавших в то время при ЖЭКах». Однако единственным результатом такой «работы» стало попадание самого Берсенева на скамью подсудимых.

Батюшке грозит срок за лишение жизни по неосторожности
Трагедия произошла в молдавском селе Михайлены. Во время обряда крещения прямо в купели утонул полуторамесячный Лауренциу ГАЙДЭУ. Родители малыша винят в смерти сына батюшку Валентина ЦАРАЛУНГЭ.
Как сообщает «Комсомольская правда в Молдавии» поначалу крещение должен был проводить настоятель местной церкви, который к тому же руководит всеми священниками Рышканского района. Но в этот день он должен отлучился по делам и почему-то попросил провести таинство своего коллегу из села Цаул, относящегося к соседнему району.
Отец Валентин проводил обряд в присутствии близких родственников младенца, которые собрались в храм в назначенный день.
Он окунул малыша в воду, даже не положив руку на рот ребенка, чтобы тот не захлебнулся, - вспоминает 24-летний Дмитрий Гайдэу, отец ребенка. - Руку положил ему на живот и трижды окунул в воду.
По словам мужчины, все близкие сразу обратили внимание, что мальчику стало плохо и предупредили об этом батюшку. Однако тот ответил, что лучше знает, что надо делать, потому что много раз крестил малюток. Между тем, крошечный Лауренциу уже не подавал признаков жизни. Родственники немедленно повезли его в районную больницу. Там медики констатировали смерть ребенка. Патологоанатом, проведя вскрытие, выдал заключение, что малыш утонул, а кроме того на его шее обнаружены синяки в мягких тканях.
По подозрению в причинении смерти по неосторожности, на батюшку завели уголовное дело. По молдавским законам ему грозит до трех лет лишения свободы.
В Молдавской Митрополии создана специальная комиссия, которая проведет собственное расследование этого экстраординарного случая.

Никулинский суд Москвы санкционировал арест иеромонаха Илии (Павла Семина), устроившего в ночь на 16 августа на Кутузовском проспекте ДТП, жертвами которого стали два человека. Об этом сообщает «Интерфакс» со ссылкой на пресс-секретаря суда Арсена Погосяна.

«Суд удовлетворил ходатайство УВД по ЗАО и заключил Семина под стражу»,оловное дело возбуждено по части 5 статьи 264 (нарушение ПДД, повлекшее смерть двух и более лиц) Уголовного кодекса.

ДТП произошло около полуночи в ночь на четверг в районе дома 30, напротив станции метро «Кутузовская», где ведется ремонт дорожного полотна. Иеромонах, управлявший автомобилем Mercedes Gelandewagen, не справился с управлением и наехал на полимерные красно-белые блоки, ограждавшие место проведения дорожных работ. Затем автомобиль по инерции продолжил движение и врезался в группу рабочих и стоявшую за ограждением «Газель».

После этого столкновения Mercedes изменил траекторию и врезался в следовавшую в попутном направлении иномарку Skoda, закрепленную за одной из служб такси. От удара оба автомобиля опрокинулись. Сразу после этого водитель внедорожника выбрался из салона автомобиля и, оставив внедорожник, скрылся с места происшествия.

Во Всеволожске священник на автомобиле Hyundai Gets «подрезал» двух пенсионерок на Volvo, после чего избил их. Одна из женщин получила закрытую черепно-мозговую травму с сотрясением мозга. Пенсионерки написали заявление в полицию.
Инцидент произошел 2 сентября 2012 года в 12.25 в г. Всеволожске возле универсама «Мера» на Христиновском проезде в микрорайоне Бернгардовка, напротив церкви святых равноапостольных Константина и Елены (настоятель Алексий Амбарцумов). Водитель серо-голубого автомобиля Hyundai Gets создал аварийную обстановку на дороге, из-за чего водителю автомобиля Volvo 740 пришлось резко затормозить, чтобы не допустить аварии.
«За рулем Volvo была 60-летняя Валентина Ивановна Павлова (1952 г.р., водительский стаж более десяти лет), а ее 66-летняя сестра Алла Ивановна Павлова 1946 г.р. находилась в салоне. Когда перед ними неожиданно выскочил Hyundai Gets, резко развернувшийся с одной обочины на другую, то водителю Volvo чудом удалось затормозить и остановиться буквально впритык к нарушителю. Валентина Ивановна вышла из своей машины, чтобы узнать, кто виновник ДТП, и, постучав в приоткрытое стекло пассажирской двери автомобиля Hyundai Gets, она заметила правонарушителю: «Что ж ты творишь?». Здоровенный детина за рулем Hyundai Gets, пригрозив ей: «Сейчас узнаешь!», вылез из машины, обошел капот и молча саданул 60-летнюю женщину кулаком в лицо, да так, что она упала навзничь, ударившись головой об асфальт!»
66-летняя Анна Павлова, увидев происходящее, вышла из Volvo, чтобы поднять свою сестру, по лицу растеклась кровь. Увидев выходящего из машины пассажира, водитель Hyundai направился к ней и так же молча замахнулся кулаком, в котором были зажаты ключи от автомобиля. Но Алла Павлова смогла избежать удара и перехватить руку мужчины, так что ключи от Hyundai Gets оказались у нее в руке. Затем правонарушитель принялся отбирать у пенсионерки ключи от машины. Та не отдавала и получила кулаком в переносицу. «Я никак не ожидала, что он меня стукнет. От удара я влетела обратно в машину, стала отбиваться ногами. Но он отобрал ключи, сел в свой «гетц», завел двигатель и попытался уехать»
Но уехать дебоширу не удалось — один из свидетелей ДТП заблокировал ему проезд, а подъехавшие сыновья пенсионерок стали вызывать полицию. «Да вызывайте хоть полицию, хоть ФСБ! Мне ничего не будет!» — закричал виновник ДТП.
После приезда полиции пострадавшие были отправлены во Всеволожскую ЦРБ, где водителю Volvo была оказана первая медицинская помощь и наложено три шва на разорванную водительскими ключами губу.
Рентгеновские снимки головы выявили неутешительный диагноз «закрытая черепно-мозговая травма с сотрясением мозга» у обоих пострадавших. После оказания медицинской помощи пострадавшие написали заявление в полицию в отделение № 28 г. Всеволожска. Тогда и выяснилось, что пожилых женщин избил до крови 34-летний протодиакон Сергий Фрунза 1978 г.р. из Санкт-Петербургской епархии.
Уроженец Молдавии Сергий Георгиевич Фрунза служит протодиаконом в церкви святых апостолов Петра и Павла при больнице им. Петра Великого Санкт-Петербургской государственной медицинской академии им. Мечникова и больнице императора Петра Великого (195067, Санкт-Петербург, Пискаревский пр., д. 47, павильон 22). Кроме того, протодиакон является солистом (бас) хора духовенства Санкт-Петербургской митрополии.
«Как видим, протодиакон-дебошир, напавший на пожилых женщин, хорошо известен священноначалию Санкт-Петербургской епархии, и его привязанность к элитным автомобилям, равно как их хамское отношение к окружающим вплоть до представителей силовых структур, самым красноречивым образом говорят о нравах, царящих в одной из центральных епархий РПЦ, которую лично курирует патриарх Кирилл».
После вспыхнувшего скандала протодиакон Сергий Фрунза удалил свою страницу «ВКонтакте»

Настоятель столичного храма Святого Пророка Илии в Обыденском переулке игумен Тимофей (в миру Алексей Подобедов), устроивший ДТП на спорткаре в центре Москвы, лишен водительских прав на один год и восемь месяцев. Такое решение вынес накануне мировой суд Замоскворецкого района.

Судья Ольга Липенцова признала Подобедова виновным в отказе проходить тест на алкоголь после аварии. «Подобедов совершил административное правонарушение, отказавшись от медицинского освидетельствования после ДТП с его участием», – говорится в судебном определении.Адвокаты игумена после вынесения приговора заявили, что обжалуют решение суда в вышестоящей инстанции.

Накануне суд отказался провести судмедэкспертизу игумена и проверить слова свидетелей, которые уверяли, что священнослужитель был пьян. Кроме того, на вчерашнем заседании ГИБДД не смогла предоставить суду запись видеорегистратора полицейской машины, на которой должны были быть зафиксированы события, происходившие сразу после ДТП с участием игумена. Отказ в автоинспекции объяснили тем, что «по причине атаки вирусов видеофайлы с камер видеорегистраторов уничтожены».

Как ранее сообщал «Эксперт Online», автомобильная авария с участием священника произошла 31 июля. Находясь за рулем спорткара BMW с номерами посольства Мальты, он врезался на Садовом кольце в машину, следующую в попутном направлении, после чего вылетел на встречную полосу и столкнулся с другим авто. По словам понятых и пострадавших, после ДТП Подобедов был пьян и еле стоял на ногах, но от прохождения освидетельствования на алкоголь отказался. Подсудимый утверждает, что был трезв, а предложения об освидетельствовании от полицейских не слышал.

После резонансного ДТП СМИ и блогеры обратили внимание на то, что ранее игумен Тимофей оказался в центре другой скандальной истории. После крещения дочери Филиппа Киркорова, которое проходило в храме, настоятелем которого является Подобедов, священник разрешил певцу произнести речь с амвона, что недопустимо для мирян.

Бог мёртв!
Церковь,библии,попы утверждают что бог всемогущ.Что не попроси всё упадёт к тебе с неба.Он простит тебя за всё,покайся и тебя ждёт вечное блаженство рая.
И руководствуясь этим ты,о великий верующий не должен прилагать никаких усилий.Зачем тебе работа,друзья,деньги,еда,дом?Всё это предоставит тебе бог лишь только помолись.Убивай детей,животных и стариков тебе ничего не будит,лишь только покайся.
Бог мёртв или же ему мы безразличны.Миллионы детей умирают в ужасных муках и никакие молитвы не спасают их. Мужчины, женщины,дети погибают.Почему их бог не поможет.Не спасёт не облегчит?
Одни вопросы.Нет ответов.Вывод один.Нет его и небыло.

The Satanic Bible (Avon, 1969, ISBN 0-380-01539-0)
The Complete Witch, or, What to do When Virtue Fails (Dodd, Mead, 1971, ISBN 0-396-06266-0); republished as The Satanic Witch (Feral House, 1989, ISBN 0-922915-00-8); re-released with an introduction by Peggy Nadramia, and an afterword by Blanche Barton (2003, ISBN 0-922915-84-9).
The Satanic Rituals (Avon, 1972, ISBN 0-380-01392-4)
The Devil’s Notebook (Feral House, 1992, ISBN 0-922915-11-3)
Satan Speaks!, introduction by Blanche Barton, foreword by Marilyn Manson (Feral House, 1998, ISBN 0-922915-66-0)

Антон Шандор ЛаВей
Основатель и верховный жрец организации «Церкви Сатаны», автор «Сатанинской Библии», известный как создатель авторского варианта сатанизма.
Родился в Чикаго, штат Иллинойс.В скором времени его родители переехали в Калифорнию, где в Сан-Франциско ЛаВей провёл большую часть своей жизни. Его род представлял собой смешение из французской, эльзасской, немецкой и румынской кровей. Родители ЛаВея всячески поддерживали развитие его музыкальных способностей, благодаря чему он научился играть на многих музыкальных инструментах. Особенно ему нравились клавишные инструменты — такие, как орган и каллиопа. Одной из его незаурядных способностей было то, что он мог наиграть практически любую мелодию на слух. Музыкальные пристрастия ЛаВея — классическая музыка, также Антон поддерживал рок-группы, такие как Slayer, Оззи Осборн, Electric Hellfire Club, Mercyful Fate, Deicide, Marilyn Manson, Acheron, Morbid Angel.
Сам Антон ЛаВей считал, что на его развитие сильно повлияла тёмная литература и сказания, журналы научной фантастики и ужаса, книги Джека Лондона, фильмы нуар, немецкий экспрессионизм и такие исторические личности, как Калиостро, Распутин и Василий Захарофф.
Согласно официальной биографии, ЛаВей бросил школу на последних годах обучения, чтобы присоединиться к гастролирующему цирковому шоу, сначала в качестве простого циркового рабочего и помощника в выступлениях с дикими кошками, затем в качестве музыканта, играющего на каллиопе. ЛаВей позже отметит, что наблюдение за одними и теми же людьми, посещавшими как стриптиз-шоу по субботним вечерам, так и палатки с церковниками по утрам в воскресенье, способствовало формированию его возрастающе циничному отношению к религии. Затем он некоторое время работал органистом в различных барах и ночных клубах. В период, когда ЛаВей играл на органе в музыкальных заведениях Лос-Анджелеса, по его словам, у него был краткосрочный роман с ещё неизвестной в то время Мэрилин Монро.
По возвращении в Сан-Франциско из Лос-Анжелеса в течение некоторого времени ЛаВей работал фотографом в департаменте полиции. Также он работал в качестве исследователя паранормальных явлений. Утверждается, что в этот период он был связан с подпольными сионистскими группами в Сан-Франциско, которые помогали поставлять оружие для Иргун во время израильской войны за независимость.
В 1952 ЛаВей познакомился и женился на Кэрол Лэнсинг, ставшей матерью его первой дочери — Карлы Маритцы ЛаВей. Они развелись в 1960 после того, как ЛаВей увлёкся Дианой Хегарти. ЛаВей и Хегарти так официально и не оформили своих отношений, хотя их роман продолжался в течение многих лет, и она родила его вторую дочь.
Став местной знаменитостью благодаря своему изучению паранормальных явлений и живым выступлениям в качестве органиста (включая игру на электрооргане вурлитцер в ресторане «Lost Weekend»), ЛаВей притягивал на вечера многих известных в Сан-Франциско личностей, — в числе гостей были, например, известный писатель-фантаст Фриц Лейбер, а также д-р Сесил Никсон, Форест Экерман, Кеннет Энгер, Честер Артур III, Карин де Плессин и другие.ЛаВей начал читать лекции по пятничным вечерам на оккультные тематики для тех, кого он называл «Магическим Кругом» своих знакомых, разделявших его интересы. Как сказал ему один из членов данного круга, ЛаВей обладал основой для целой новой религии. В Вальпургиеву ночь, 30 апреля 1966, Антон ЛаВей ритуально обрил свою голову и провозгласил 1966 годом основания «Церкви Сатаны» (Church of Satan) и первым годом эпохи Сатаны.
СМИ обратили внимание на ЛаВея после сатанинской свадебной церемонии радикального журналиста Джона Рэймонда и нью-йоркской светской львицы Джудит Кейс, которая произошла 1 февраля 1967. Фотографом на этой свадьбе был известный Джо Розенталь (Joe Rosenthal), автор ставшей знаковой фотографии поднятия флага американскими войсками на горе Сурибачи во время Второй мировой войны. Среди печатных изданий, которые опубликовали статьи, в которых ЛаВей назывался «Чёрным папой», были «The San Francisco Chronicle» и «Los Angeles Times».
ЛаВей проводил ритуалы сатанинского крещения, сатанинских похорон, а также выпустил музыкальную пластинку под названием «The Satanic Mass» («Сатанинская месса»).
В конце 1960-х — начале 1970-х ЛаВей синтезировал философию Айн Ранд (философ-объективист, урождённая Алиса Зиновьевна Розенбаум), Фридриха Ницше, Генри Менкена и Джека Лондона с философией и ритуальными практиками Церкви Сатаны, воплотив получившийся микс в нескольких эссе, включив в них отрывки из социал-дарвинистического произведения «Might is Right» Рагнара Рыжебородого. Прибавив к этому «сатанизированную» версию Енохианских ключей Джона Ди, ЛаВей выразил свою философию в наиболее известной своей работе — «Сатанинской библии». Впоследствии он написал ещё ряд книг, раскрывающих психологические, социальные, философские и другие аспекты сатанизма.
ЛаВею было посвящено множество статей в средствах массовой информации по всему миру. Статьи о нём появлялись в таких популярных журналах, как «Look», «McCall’s», «Newsweek», «TIME» и «Playboy», он был участником телевизионных ток-шоу Фила Донахью, Джо Пайна и Джонни Карсона. ЛаВей также участвовал в снятии документального фильма «Satanis: The Devil’s Mass» (1969).
Обладая по природе эклектичной индивидуальностью, ЛаВей любил классическую музыку, рисование, антикварные автомобили, огнестрельное оружие и животных (особенно диких кошек). ЛаВей играл на музыкальных инструментах и писал музыку, используя для этой цели свои клавишные синтезаторы. В качестве хобби он также писал картины. В своей философии особенное внимание он уделял практике магии в рамках сатанинских ритуалов. Он придерживался принципа «ответственности перед ответственными» вместо того, чтобы тратить своё доброе расположение на безответственных «психических вампиров». В течение жизни ЛаВей привлёк к себе много союзников и сторонников, включая такие известные личности, как Сэмми Дэвис мл., Роберт Фуэст, Жак Вали, Эйм Микел, Марк Алмонд, Бойд Райс, Кинг Даймонд и Мэрилин Мэнсон.
Антон Шандор ЛаВей умер 29 октября 1997 в больнице Св. Марии в Сан-Франциско от отёка лёгких (в этот католический госпиталь его привезли лишь потому, что он был ближайшим). По невыясненным до конца обстоятельствам был рождён миф о том, что ЛаВей умер в ночь Хэллоуина. Существует версия о том, что остатки свиты ЛаВея намеренно переправили дату смерти, чтобы получилось, будто Чёрный Папа умер аккурат 31 октября. Тайные сатанинские похороны ЛаВея, только для приглашённых, были проведены в маленьком городке Колма (Colma) округа Сан-Матео, штат Калифорния; тело ЛаВея было кремировано. Прах его не был захоронен, а был отдан на хранение его преемникам.

Сатанизм для меня это воздух которым я дышу.Идеи ЛаВея поддерживали меня в трудную минуту и поднимали мою самооценку.
За свою сравнительно недолгую,но окрашенную чёрными красками жизнь я поняла многое.
Бога нет!Бог мёртв!Он лишь бред больного воображения жадных попов и плацебо для разума умирающих.
Библия настолько глупа и нелогична.Сначала бог даёт людям свободу,а потом устраивает потоп из за их непослушания.
Библия - всего лишь сказка для доверчивых умов готовых отнести все свои сбережения ради грядущего рая.
Для кого то религия это спланированный бизнес,а для кого то слепая вера в несуществующие будущие.
Верьте в себя.Сатанист - это звучит гордо.
AVE SATANAS!!!!!!!!!!!!

Он пришел на место Антона Шандора Ла Вея, имеет великолепное образование и интеллект. Превосходно оппонирует христианским священникам в дебатах. Его приглашают на серьезные телевизионные передачи.

ДЕМОНИЧЕСКИЕ СУЩНОСТИ ОКРУЖАЮТ НАС . МЫ ВЗАТОЧЕНИИ СВОИХ ДЕМОНОВ .КАЖДЫ ИЗ НИХ ЩЕПЧЕТ СВОЕ-ВЫПЕЙ ДРУГОЙ- ДЕРНИ КОСЯК ТРЕТИЙ -ВЫЕ***И ЕЕ УНЕЕ ВЕДЬ ТАКАЯ СЕКСУАЛЬНАЯ СРАКА .  НАДО С НИМИ БОРОТСЯ ИЛИ НЕТ КТО МНЕ ОТВЕТИТ?????????????????ЖДУ ОТВЕТА ВСЯК СУДА ВХОДЯЩИИ!!

[ Читать далее... → ]

Христианская вера определяет семь смертных грехов: жадность, гордыня, зависть, гнев, обжорство, вожделение и леность. Сатанизм же выступает за потворство каждому из них, если это ведет к физическому, духовному и эмоциональному удовлетворению.

Сатанист знает, что ничего предосудительного в жадности нет, поскольку жадность означает лишь то, что человек желает большего, чем он уже обладает. За завистью кроется пристрастное рассмотрение имущества других и желание иметь подобные вещи у себя. Зависть и жадность есть движущие силы амбиции, а без амбиции весьма немного чего-либо значимого может быть достигнуто.

Обжорство - значит просто есть больше, чем нужно для поддержания жизни. Когда вы наедаетесь до ожирения, другой грех - гордыня, побудит вас сохранить наружность, а значит, и самоуважение.

Любой, кто покупает одежду для целей иных, нежели прикрыть свое тело и предохранить его от стихии, виновен в гордыни. Сатанисты часто сталкиваются с насмешниками, которые утверждают, что можно обойтись без отличительных знаков принадлежности к вере. Следует указать этим уничтожителям ярлыков, что, по крайней мере, одна, а то и многие вещи, которые они сами носят, не совсем обязательно утепляют их.

Нет на земле человека полностью лишенного украшений.

Сатанист говорит, что любое украшение на теле насмешника указывает на то, что этот человек также повинен в гордыне. Независимо от того, сколь многословен может быть циник в интеллектуальных упражнениях описания своей свободы, он все же сам несет на себе признаки гордыни. Нежелание подниматься утром ведет к обвинению в лености, и, если лежать в постели достаточно долго, то можно найти себя совершающим еще один грех - вожделение. Испытывать малейшее шевеление сексуального желания - значит быть виновным в вожделении. Чтобы подстраховать процесс размножения человечества, природа сделала вожделение вторым по силе инстинктом после самосохранения. Осознавая это, христианская церковь, тем не менее, сделала блуд "первородным грехом". Таким образом, получается так, что никому не удается избежать греха. Ведь сам факт нашего существования есть результат греха - Первородного греха.

Самый сильный инстинкт во всякой живой твари - инстинкт самосохранения, который приводит нас к последнему из семи смертных грехов - гневу. Разве не инстинкт самосохранения пробуждается когда кто-то наносит нам обиду, когда мы становимся достаточно разгневанными, чтобы защитить себя от дальнейших атак? Сатанист практикует принцип: "Если ударят тебя по одной щеке, сокруши обидчика своего в другую его щеку!" Не оставляйте ничего неудовлетворенным. Будьте львом на тропе, опасным даже в защите!

Раз естественные инстинкты человека вводят его во грех, все люди есть грешники; а грешники попадают в ад. Если все мы попадем в ад, то встретим там своих друзей. Рай же должен быть населен весьма странными существами, коли все, для чего они вели праведную жизнь на земле. - это попасть в место, где они целую вечность могли бы бренчать на арфах.

"Времена изменились. Религиозные лидеры более не проповедуют, что все наши естественные поступки греховны. Пожалуй, никто уже не считает, что секс грязен, или что гордиться собой постыдно, или что желать кого-то порочно". Конечно, нет, ведь времена изменились! "Если вы хотите доказательств тому, взгляните сколь вольны стали церкви. Они следуют за всеми новыми веяниями".

Сатанисты слышат такие и подобные высказывания все время; и они всем сердцем соглашаются с ними, НО, если мир изменился так сильно, зачем продолжать цепляться за обрывки умирающей веры? Если многие религии отрицают свои же устаревшие писания и проповедуют философию Сатанизма, то почему не называть это подобающим именем - Сатанизмом? Без сомнения, это было бы куда менее ханжеским.

В последние годы было немало попыток очеловечить духовную концепцию христианства. Они нашли свое отражение в самых насущных недуховных предметах. Мессы, читавшиеся ранее на латыни, произносятся теперь на родных языках - что, впрочем, приводит лишь к более легкому усвоению бессмыслицы, лишая в то же время церемонию ее эзотерической природы, согласующейся с догматическими принципами. Много проще достичь необходимой эмоциональной реакции, используя слова и фразы, недоступные пониманию, чем утверждения, которые даже самый немудреный разум подвергнет вопрошению хотя бы только из-за того, что они произнесены на родном языке. Если бы священники и попы использовали те уловки, которые они применяют сегодня, для того, чтобы заполнить свои церкви, сто лет назад, они были бы обвинены в ереси, названы дьяволами, подвергнуты гонениям, и, безо всякого сомнения, немедленно отлучены от церкви.

Набожники воют: "Мы должны идти в ногу со временем", забывая о том, что в силу ограничивающих факторов и глубоко высеченных законов религий белого света они никогда не могут быть достаточно изменены, чтобы удовлетворить насущные нужды человека.

Религии прошлого всегда представляли духовную природу человека, мало или вообще не уделяя внимания его плотским и мирским нуждам. Они воспринимали земную жизнь как нечто преходящее, а плоть - всего лишь оболочкой; физическое удовольствие -не имеющим значения, а боль - достойным приготовлением к "Царствию небесному". Как явственно крайнее лицемерие проступает наружу, когда "праведники" изменяют свою религию, чтобы поспеть за естественными изменениями человека! Единственный способ, коим христианство может полностью услужить человеческим нуждам - БЕЗ ПРОМЕДЛЕНИЯ стать Сатанизмом.

Новой религии, основанной на естественных человеческих инстинктах, необходимо уже выйти на сцену. ОНИ назвали ее. Имя ей - Сатанизм. Ведь именно эта осуждаемая сила вызвала религиозную полемику о мерах контроля рождаемости, и раздраженное признание, что сексуальной деятельности ради удовольствия есть место в жизни человека.

Ведь это "Дьявол" заставил женщин открыть свои ноги, чтобы возбуждать мужчин – те самые ноги, которыми общество теперь позволяет любоваться; открывают ноги и юные монашки, фланирующие в своих укороченных рясах. Какой чудесный шаг в правом (или левом) направлении! Возможно ли, что в скором будущем мы сможем увидеть как монахини, обнажив груди, будут чувственно изгибать свои тела под "Missa Solemnis Rock"? Сатана улыбается и говорит, что ему бы это понравилось - ведь многие монашки – очень симпатичные девушки с чудесными ногами. Во многих церквях с одними из самых больших приходов исполняется теперь чувственная музыка, под которую прихожане хлопают в ладоши - и это также вдохновлено Сатаной. В конце концов, самые лучшие мелодии – у Дьявола. Церковные пикники, несмотря на разговоры тети Марты об Обильном Урожае Господнем, являются ничем иным, как хитрой отговоркой для воскресного обжорства; и ни для кого не является секретом, что в кустах происходят вещи поинтереснее, чем чтение Библии.

Для многих церковных базаров характерным дополнением стало теперь мероприятие по сбору средств, широко известное как карнавал, который раньше считался празднеством плоти; ныне же, он не противоречит церковным заповедям, потому что деньги текут в церковь, дабы она могла совершать молитвы против дьявольского искушения! Да будет сказано, что все эти обычаи и церемонии - языческие, и христиане лишь заимствовали их. Язычники праздновали удовольствия плоти и были обвиняемы теми же людьми, которые теперь чуть ли не буквально следуют их же ритуалам, заменив лишь их названия.

Попы и священники идут в первых рядах мирных демонстраций и ложатся на рельсы перед поездами, перевозящими военное снаряжение с тем же усердием, как их братья по духовному сану, выпускники тех же семинарий, в качестве капелланов благословляют пули, бомбы и воинов в вооруженных силах. Кто-то из них не прав. А может, Сатана должен быть обвинен в этом? Конечно же, они так и говорят.

Когда щенок достигает зрелости, он становится собакой; когда лед тает, он становится водой; когда стали использоваться 12 месяцев, мы получили новый календарь с соответствующим названием; когда магия становится научным фактом, мы соотносимся с ней как с медициной, астрономией и т.д. Когда название не подходит более к данной вещи, весьма логично изменить его на новое, которое лучше отражает ее сущность. Тогда почему же мы не следуем этому правилу, когда дело касается религии? Зачем продолжать называть религию тем же названием, если принципы ее уже вышли за рамки ее изначальной сути? Или, если религия проповедует то же, что и всегда, но ее последователи не практикуют на деле ни одно из ее учений, зачем они все еще называют себя именем. данным последователям той религии?

Если вы не верите тому, чему учит ваша религия, зачем продолжать поддерживать веру, противоречащую вашим чувствам? Вы никогда не проголосуете за человека или партию, которой вы не верите; так зачем же отдавать свой духовный голос за религию, не совместимую с вашими убеждениями? У вас нет права на недовольство политической ситуацией, за которую вы проголосовали или поддержали иным путем, - что включает в себя сидение и благодушное соглашение с соседями, которым эта ситуация по нраву; и все это потому, что вы слишком лживы и трусливы, чтобы высказать, что у вас на душе. То же самое и с религиозной баллотировкой. Даже если вы не можете быть агрессивно искренними в своих взглядах ввиду неблагоприятных последствий от работодателей, общественных деятелей и т.д., вы можете быть, по крайней мере, искренни с самим собой, В уединении своего дома, с близкими друзьями вы ДОЛЖНЫ поддержать религию, в сердце которой ВАШИ насущные интересы.

"Сатанизм основан на здоровой философии", -говорит свободный в выборе человек, - "но почему бы не назвать это гуманизмом или названием колдовской группы, названием менее эзотеричным, каким-нибудь менее вульгарным?" На то существует масса причин. Гуманизм - не религия. Гуманизм есть просто образ жизни без церемоний и догм. У Сатанизма же есть и церемония и догма, которые, как будет объяснено далее, необходимы для религии.

Сатанизм сильно отличается от других так называемых белосветных или "белых" колдовских и магических групп, существующих в настоящее время. Эти самоправедные и высокомерные "религии" торжественно заявляют, что их последователи используют магические силы только для альтруистических целей. Сатанисты с презрением смотрят на "белые" колдовские группы, осознавая, что альтруизм - это грех безынициативности.

Неестественно не иметь желания получать для себя выгоду. Сатанизм представляет собой разновидность управляемого эгоизма. Это не значит, что вы никогда не делаете ничего ни для кого. Если вы делаете что-то для кого-нибудь, заботиться о ком доставляет вам счастье, его счастье доставит вам чувство удовлетворения. Сатанизм придерживается измененной формы Золотого Правила. Наша интерпретация его такова: "Воздай другим то, что воздали тебе они", потому что если "Воздаешь ты каждому, как воздали бы тебе они" а они, в ответ, относятся к вам плохо, самой человеческой природе противно продолжать относиться к ним с уважением. Вы могли бы воздать другим, как если бы воздали они вам, но если ваша обходительность не была возвращена, к ним следует относиться с заслуженной ими яростью.

Белые волшебники говорят, что если наслать проклятие на человека, оно возвратится - троекратью усиленное, возвратится в ваш дом, либо вернется каким-либо путем к пославшему его. Это еще один пример философии вины, которой придерживаются эти неоязыческие псевдо-христианские группы. Белые колдуны желают углубиться в магию, но не могут расстаться с клеймом, выжженном на ней. Поэтому они и зовут себя белыми волшебниками и базируют 75% своей философии на избитых и затасканных постулатах христианства. Тот, кто притворяется, что магия или оккультизм интересуют его по причинам иным, нежели достижение личной власти, является худшим образчиком ханжества и лицемерия. Сатанист уважает христианство по крайней мере за то, что оно последовательно в своей философии комплекса вины, но может лишь презирать людей, пытающихся показать себя освобожденными от комплекса вины, вступая в колдовскую группу, чтобы затем практиковать в основном ту же философию, что и христианство.

Обычно считается, что белая магия используется только для хороших и неэгоистических целей, а черная, втолковывают нам, - лишь для эгоцентричных, или "злых" дел. Сатанизм не проводит разделительной черты. Магия есть магия, будь она применена для помощи или для помехи. Сатанист, будучи волшебником, должен быть в силах решить сам. в что справедливо, а затем приложить силы волшебства для достижения своей цели.

В течение церемоний белой магии практикующие стоят внутри пентаграммы, чтобы защитить себя от "злых" сил, которые они вызывают для помощи. Для Сатаниста кажется немного двуличным: призывать эти силы, в то же самое время защищая себя от вызванных для содействия стихий. Сатанист осознает, что только заключив союз с этими силами, можно в полной мере и нелицемерно пользоваться Силами Тьмы для своей выгоды.

В Сатанинской магической церемонии ее участники НЕ: смыкают рук и не водят хороводов; не жгут свечей разных цветов для исполнения соответствующих желаний; не называют имен Отца, Сына и Святого Духа во время занятий Черным Искусством; не выбирают "Святого" персонального проводника для получения помощи в решении своих проблем; не вымачивают себя в пахучих маслах, тешась надеждой, что к ним прилипнут деньги; не медитируют для достижения "великого духовного пробуждения"; не читают длинных заклинаний, обильно сдобренных после каждого слова именем Иисуса и т.д. и т.п. ad nauseam! (Ad nauseam (лат.) - пока не затошнит (прим. перев.))

ПОТОМУ ЧТО - это НЕ способ практиковать Сатанинскую магию. Пока вы не освободите себя от лицемерного самообмана, вам никогда не стать преуспевающим волшебником, а тем более - Сатанистом.

Сатанинская религия не только приподняла монету, она еще и полностью перевернула ее. Следовательно, зачем ей поддерживать принципы, которым она противоречит; называя себя чем угодно, но неназванным, которое неразрывно связано с обращенными доктринами, составляющими Сатанинскую философию, Сатанизм - это не религия белого света; это религия плотская, мирская, телесная - все, чем правит Сатана, есть олицетворение Левого Пути. Неизбежно возникает следующий вопрос: "Допустим, нельзя называть это гуманизмом, поскольку гуманизм - не религия, но зачем же тогда выдвигать на первое место религию, если все, что вы делаете, в конце концов, естественно? Не проще ли просто делать это?"

Современный человек прошел долгий путь; он расколдован от бессмысленных догм религий прошлого. Мы живем в эпоху просвещения. Психиатрия сделала огромные шаги в направлении понимания человеком своей подлинной сути. Мы живем в эру интеллектуального осознания, какой еще не видел мир.

При всей нужности и полезности этого процесса есть один изъян в новом состоянии сознания. Одно дело - принимать что-либо разумом, другое дело - эмоционально. Один из вопросов, еще не освещенных психиатрией - врожденная потребность человека излить свои эмоции через догму. Человеку нужна церемония н ритуал, фантазия и волшебство. Психиатрия, несмотря на всю принесенную ей пользу, украла у человека чудо и фантазию, которых ему предоставляли в прошлом религия.

Сатанизм, принимая во внимание текущие потребности человека, заполняет большую серую пустоту между религией и психиатрией. Сатанинская философия сочетает фундаментальные основы психологии и хорошее, искреннее чувствоизлияние или догму. Она предоставляет человеку столь необходимую ему фантазию. Нет ничего плохого в догме, основанной на идеях и действиях, не противоречащих человеческой природе.

Кратчайший путь между двумя точками - прямая линия. Если все накопленные грехи могут быть обращены в выгоду, это освобождает от нужды интеллектуального очищения души в попытке отмыть ее от сдерживающих факторов. Сатанизм - единственная известная миру религия, принимающая человека таким, каким он есть на самом деле, и предлагает логическое обоснование превращения плохого в хорошее вместо того, чтобы исхитряться уничтожать плохое.

Таким образом, если после мысленной оценки ваших проблем с помощью того, чему психиатрия научила нас, вы все еще не в состоянии освободиться от недозволенности греха и применить эту теорию на практике, значит, нужно научиться заставлять этот грех работать на себя. Вы должны поступать в согласии с естественными инстинктами, и затем, если вы все еще не можете делать этого, не продолжая чувствовать вину, то проявитесь в ней. Это может звучать противоречиво на словах, но если поразмыслить над этим, то можно прийти к выводу, что вина зачастую может добавить стимул чувствам. Взрослым неплохо было бы поучиться кое-чему у детей, которые часто находят огромное удовольствие, делая то, что, как им известно, они не должны делать.

Да, изменились времена, но не человек. Начальные понятия Сатанизма существовали всегда. Единственное, что есть нового - формальная организация религии, основанной на общих характерных чертах человека. Веками величественные постройки из камня, извести и стали были посвящаемы человеческому воздержанию. Настала пора, когда человеческие существа должны перестать бороться сами с собой н посвятить время постройке храмов для людских вольностей.

Несмотря на то, что времена меняются и будут меняться всегда, человек в основе своей остается тем же. Два тысячелетия он нес наказание за то, в чем он не должен был быть обвинен вообще. Мы устали от недостатка заслуженных нами удовольствий жизни. Сегодня, как и всегда, человеку нужно насладиться здесь и сейчас, вместо того, чтобы ждать получения своих наград в раю. Так почему бы нам не заиметь религию, основанную на вольности? Несомненно, она согласуется с природой зверя. Мы более не немощные просители, трепещущие пред беспощадным "Богом", которому по большому счету плевать живы мы или мертвы. Мы - гордые, уважающие себя люди, мы - Сатанисты!