Как сделать первый свадебный танец молодоженов незабываемым?

Обучать танцам пару влюбленных и легко, и сложно. Совместные тренировки должны

укреплять отношения, улучшать взаимопонимание, но при неправильном подходе могут

и поссорить влюбленных. Правильно организованный процесс обучения обостряет у

танцующих чувство влюблённости. И женщина, и мужчина открываются друг для друга

с новой стороны, становятся более притягательными .
Не стоит учиться танцевать на ковровом покрытии, чтобы потом неудачно

поскользнуться на паркете. Проведите две-три репетиции непосредственно в

праздничном облачении(если нельзя одевать платье, то хотябы нижнюю юбку с

кольцами), проследите, что сковывает Ваши движения и как можно этого избежать.

Довести танец до совершенства можно и дома, перед зеркалом, в редкие минуты

досуга. Но главное, всегда и всюду говорите себе, что Важно не заучивание, а

чувство. Важно быть в танце естественным, улыбаться и буквально излучать оптимизм.

В мире Вас только двое!
Можно сказать , что выбранный танец – это сценарий будущей совместной жизни.
Важно понимать, что любая невеста во время танца хочет максимально раскрыть свою

красоту, женственность, непревзойдённость. Перед женихом такой цели не стоит.Он

спокойно, с торжественной сдержанностью и достоинством уверенно и властно ведёт

свою очаровательную половинку от движения к движению! И ей придётся принять тот

факт, что только мужчина будет решать какова будет последовательность

отрепетированных связок! Он имеет право на импровизацию в случае волнения или

любой непредвиденной ситуации. Второго дубля не будет!
Поэтому не стоит невесте брать на себя роль лидера и нести ответственность за

запоминание композиции и, более того , за ритмичность исполнения!
Жених имеет право на паузу! Чем больше чувства, тем непредвиденнее она может быть!
И объятия и поцелуй может возникнуть не только как выход из положения в случае

выпадения из ритма или забытого порядка движений.
Ни один партнёр ни в одном своём выступлении так не переполнен чувствами, как

молодой муж в кольце аплодирующих гостей!
Кротость и умение повиноваться любому импульсу его инициативы - это не только

необходимое условие красивого танца партнёрши, это то свойство женской души,

которое сделает семейные отношения счастливыми, а союз прочным! И первый шаг к

этому - умение быть ведомой!
.......................................................
Мы часто видим в американских фильмах, как проводят генеральную репетицию

свадьбы...Как тщательно продумываются все речи и движения молодожёнов...
Мы таких репетиций не делаем, но продумать все детали предстоящего торжества

просто необходимо!

Свадебные рушники
Рушники на свадьбу

Варианты свадебных рушников

Рушник издавна служил незаменимой принадлежностью традиционных народных

обычаев и обрядов. Особая роль принадлежала свадебному рушнику. Не менее 40

рушников необходимо было припасти к свадьбе.
Самое большое и нарядное, "рукобитное"- жениху в знак согласия невесты и её

родителей на брак. Рушниками одаривала невеста женихову родню, ими украшали

свадебный поезд: привязывали вместо вожжей, обвивали дуги, укладывали их вдоль

спин лошадей. И все, кто участвовал в поездке, также были ими "намечены": жених и

невеста держали полотенце в руках, дружка повязывал крест-накрест на груди. Вот

откуда пошел обычай одевать ленты свидетелям.

Перед венчанием родители благословляли молодых иконами, украшенными

"благословенными" рушниками. Вышивались красными нитями, богато украшались.

Были обязательной принадлежностью приданого.

На венчании молодые становятся у аналоя на "венчальный" белый рушник - как на

облаке, поставляются жених и невеста, вырванные на время из мира и как бы

восхищенные в Царствие Небесное, ибо там совершается благословение их брака.

Во время венчания священник перевязывает руки венчающихся "союзным" рушником.

Эта традиция несет символ духовных уз, знак союза любви и взаимной привязанности

супругов, тесного духовного единения их. На рушнике вышивается растительный

орнамент, имена жениха и невесты, совет да любовь.

По старинной русской традиции после венчания родители встречают молодоженов

караваем на свадебном "хлебосольном" рушнике. На рушнике изображаются пары птичек

(жаворонки, голуби). Они символизируют жениха и невесту. Рисунок олицетворяет

собой семейное счастье, верность в любви. Вышиваются и цветочные орнаменты, как

пожелание молодым "процветания", здоровья, богатства, рождения детей.

Что делать рушниками после свадьбы?
Свадебные рушники следует сохранить на память об этом незабываемом торжестве. В

годовщину и юбилеи свадьбы вы можете украшать рушниками ваш дом и тем самым

возрождать воспоминания о свадьбе.

........................................................................

По обычаям многих стран, идя к алтарю, невеста должна надеть что-то старое, что-то

новое, что-то голубое и взятое в долг.
Под старым подразумевается какой-нибудь подарок от матери (такой подарок

символизирует мир и мудрость в замужестве). Новое - это и так понятно. Голубое -

это означат любовь, скромность и верность. Взятое в долг - эту вещь берут у замужней

женщины счастливой в браке с благословением на хорошую семейную жизнь.

//////////////////////////////////////////////////

Переносить невесту в дом через порог
Это делалось с целью обмануть домового, заставить его принять девушку как

новорожденного члена семьи, который в дом не входил, - а в доме оказался.

////////////////////////////////////////////////

Сначала невеста бросает свой свадебный букет в толпу незамужних подружек. Затем

жених снимает подвязку с невесты и бросает ее в толпу холостых друзей. Высшим

шиком считается, когда жених снимает подвязку, пользуясь только зубами. А дальше

происходит финальный эпизод, который в мыльных операх «почему-то» никогда не

показывали. Гость, поймавший подвязку, надевает ее на ногу девушки поймавшей

букет невесты. Причем чем дальше он ее продвинет вверх по ноге, тем прочнее будет

ее будущий брак.

..........................................................

по православным канонам венчание запрещено
На неделе: вторник, четверг, суббота.
В календаре — следующие даты:
1. Великий пост (семь недель до Пасхи).
2. Петров пост (второй понедельник после Троицы — 12 июля).
3. Успенский пост (14-27 августа).
4. Рождественский пост (28 ноября — 7 января).
5. Святки (7-20 января).
6. Сырная седмица (одна неделя до начала Великого поста).
7. Пасхальная неделя (Светлая седмица).
8. Канун Сретения Господня (14 февраля).
9. Канун Благовещения Пресвятой Богородицы (6 ап*реля).
10. Канун Вознесения Господня (40-й день после Пасхи).
11. Канун дня Святой Троицы (49-й день после Пасхи).
12. День Святой Троицы.
13. Канун и день Усекновения главы Иоанна Предтечи (10-11 сентября).
14. Канун Рождества Пресвятой Богородицы (20 сентября ).
15. Канун и день Воздвижения Креста Господня (26 и 27 сентября).
16. Канун Покрова Пресвятой Богородицы (13 октября).

........................................................................................

"В начале молодых встречают хлебом и солью - это русская или точнее славянская

традиция. В холе ресторана, молодожёны наполняют пирамиду из бокалов шампанским

- это американская традиция. После этого, новобрачные бьют тарелку вместе с

фужерами - это мусульманская, а точнее татарская традиция. После каждого тоста,

кто-то из старшего поколения, бьёт стопку на счастье - это кавказская традиция. И,

наконец, невеста бросает букет, а жених снимает с невесты подвязку и бросает её

друзьям - это французская и английская традиции. И, ни одна свадьба не обходится

без "Хавы нагилы или 7,40". Вот такая она современная свадьба."

................................................................................

была такая свадьба , на которой невеста вручила каравай свекрови со словами ,,

Вiзьмiть цю хлiбину та приймiть мене у свою родину як рiдну дитину ,,

........................................................................................

А как проходит обряд "введения в семью"?
Для этого обряда используется рушник (желательно с надписью "Навіки разом" -

"Навеки вместе"). Мама жениха перевязывает этим рушником руки молодоженов,

говорит невестке слова о том, что рада принять ее в свою семью, напутствие

какое-нибудь на счастливую и долгую жизнь с ее сыном. А потом вводит в свой дом.

Но поскольку дело обычно происходит в ресторане, то мама символически вводит в

семью. Заводит в ресторан и подводит к столику, около которого молодожены потом

принимают подарки. :) Этот рушник хранится в семье. И когда вырастут сыновья этой

пары, то им же будет свекровь вводить в дом своих невесток. В нашей области

(Мариуполь - примечание Ланы) есть еще и обряд, когда мама невесты, связав другим

рушником руки своей дочери и жениха, выводит их вместе из своего дома. Потом,

когда они сели в машину, развязывает руки, протирает этим рушником лобовое стекло

машины, как бы благословляя на счастливый путь, а потом отдает рушник дочери. И

вот невеста может этот рушник отдать своей подружке, которой желает в скорейшем

времени выйти замуж. Потом ту подружку тоже будут выводить этим рушником.

.........................................................................................

А еще есть украинский обряд - танец с незамужними девушками.

http://tamada-plus.ru/forum... Когда мама жениха сняла с

невесты фату и накинула ей на голову платок, невеста берет фату в руки и танцует в

кругу незамужних девушек, по очереди выводя их в центр и прикладывая к голове

каждой девушки фату. Это своего рода невестинское благословение на скорое и

счастливое замужество. http://tamada-plus.ru/forum...

Все это происходит после обряда снятия фаты.
Обряд снятия фаты с головы невесты символизирует то, что она уже больше не

девушка, что теперь она замужняя женщина, отныне коса её должна быть всегда

сплетенная и под платком (наши предки носили распущенные волосы и длинные косы

только до замужества, потом косы были закручены на затылке и спрятаны под платок.)

Это обряд, пришедший к нам еще с далёких времен.
Ранее всегда из девушки хозяйку делала свекровь, сейчас тоже так -принимаешь

невесту к себе в дом, хозяйку вторую, помощницу… То бишь свекровь снимала влён

(фату) и надевала платочек.
Этот обряд принято проделывать сразу же после деления каравая (свадебного торта) .

Мать жениха подходит к молодым, снимает с невесты фату и повязывает атрибуты

женской доли: косынку и фартук. Фату надевают на голову почетной свидетельнице

молодой, и она должна была трижды обернуться вокруг себя. Этот ритуал

символизирует передачу жизненной эстафеты: предполагается, что именно первая

свидетельница следующей должна выйти замуж. После нее фату передают другим

девушкам - участницам свадьбы. Они повторяют ритуал. Затем мать жениха забирает

фату и вешает ее в красный угол под икону

........................................................................

В разных уголках Украины с небольшими отличиями, но все же обряд приготовления и

дарения свадебного каравая был одинаково значимым. Свадебный каравай выпекали

только при первом бракосочетании Форма каравая и качество приготовления имели

серьезное значение. Круглый, как солнце, коса плетеная по краю, украшенный разными

хлебными - обязательно парными! - фигурками (колосками, веточками, птичками),

пухлый и пахучий - такой каравай к счастливой супружеской жизни, а вот трещина в

каравае - плохая примета.

Все действо по приготовлению каравая было обставлено только положительной

энергией...Считалось к счастью и удачному замужеству, если на свадьбе дружкам и

подружкам достался кусок каравая.

Считалось, кто из молодоженов откусит самый большой кусок от свадебного каравая,

тот в доме и будет главным. Часть каравая (нижняя) была для гостей, второй ярус -

для родственников, самый верхний - для родителей и жениха с невестой, причем пару

кусочков надо было завернуть в тряпицу чистую и вовсе не есть, а сохранить навсегда.

... чем пышнее каравай, тем зажиточнее молодая семейная жизнь.

Еще знаю, что молодых встречают "Встречальным хлебом", нельзя кусать и ломать, его

можно только трижды поцеловать.
Потом этот хлеб заварачивают в чистую ткань, и уже ночью, когда молодые уходят к

себе, дают им этот хлеб и куру, чтоб подкрепили силы. :)


Хлеб-соль, с которыми родители будут встречать молодых, должны лежать не на чисто

белой части рушника, а на красных его концах, сведенных вместе (середина рушника

при этом провиснет).

Символ семейного счастья - свадебный каравай выпекают несколько женщин под

руководством крестной матери жениха или невесты. Никогда не приглашают

участвовать в этом ритуале вдов, разведенных или бездетных женщин: считалось, что

их несчастливая судьба может отрицательно повлиять на будущее молодой семьи.
Приготовление каравая обычно происходило в субботу, фактически это и было

началом свадебного обряда.
С момента приготовления каравая и до начала ритуала его деления между участниками

свадебного торжества, обрядовый хлеб нужно беречь как зеницу ока. Лучше всего его

накрыть рушником и хранить подальше от людских глаз.
Делить каравай должны крестные родители либо жениха, либо невесты.
Уйти со свадьбы без кусочка каравая равносильно отсутствию на свадьбе.
Как правило, кусочек каравая приносили домой и делили между теми, кто не был на

свадьбе, а небольшую часть могли засушить в качестве амулета-оберега. Его давали с

собой, например, тем, кто отправлялся в далекую дорогу; бабушки клали в карман

школьного костюма своего внука, чтобы предостеречь его от задиристых ребят.

..............................................................................

Отец наливает молодым по рюмке водки, но пить ее нельзя. Молодые должны

поднести рюмки к губам и тут же правой рукой выплеснуть содержимое через левое

плечо за спину. С правой стороны у человека находится ангел-хранитель, а с левой -

змей-искуситель, поэтому спиртное и нужно выплеснуть через левое плечо - нечистой

силе в глаза, чтобы гадостей не творила.Этот ритуал повторяется три раза. За третьим

разом рюмки необходимо выбросить вместе с содержимым, опять-таки правой рукой

через левое плечо. Существует примета: счастливым и долгим будет брак в том

случае, если обе рюмки уцелеют или обе разобьются.

............................................................................

Пока родители встречают молодых у порога своего дома, бабушка невесты кладет на

порог новый разомкнутый замок, а сверху расстилает специальный рушник. Как только

молодые переступали через порог, бабушка скатывала рушник, замыкала замок, при

этом ключи отдавала родителям невесты, а замок - родителям жениха. Символика

этого ритуального действия проста и понятна: как никто не сможет отомкнуть этот

замок, так никто не в силах будет разлучить эту семью.
Жених берет невесту на руки, становится на красное поле рушника и переносит ее через

порог. Невеста пришла сюда, чтобы продолжить свой род и род жениха, поэтому

необходимо полностью исключить возможность неожиданного касания о порог как о

зону смерти.

Чтобы обмануть злые силы и отвлечь их от молодых, дорожку перед молодыми

посыпают цветами, рисом, лепестками роз.

.........................................................................

Желательно, чтобы у молодых все было одинаковым: два фужера красного (защитного,

экранирующего) цвета, две тарелки с одинаковым рисунком, две серебряные или

позолоченные ложки и вилки, ножи вовсе лучше не класть (меньше «резаться», т.е.

ссориться между собой будут).

Обязательное правило: молодые должны заходить за свадебный стол только по ходу

часовой стрелки или по солнцу, а выходить - в обратном направлении.

На протяжении всей свадьбы молодые должны быть только вместе, в том числе и

танцевать. Как правило, первый танец жених и невеста танцуют в середине круга,

образованного присутствующими гостями.

........................................................................

наговоры на свадьбу...

Чтобы молодые друг друга любили и в их доме не было измен, нужно было на хлеб и

соль наговорить специальные слова и дать молодым съесть этот хлеб за свадебным

столом. «Как хлеб да соль люди любят, так бы муж жену любил. Как соль сахаром

нельзя заменить, так мужу нельзя жене изменить ни с темной, ни со светлой, ни с

полной, ни с худой, ни с умной, ни с глупой, ни с любой другой . Как хлеб да соль

люди любят, так бы жена мужа любила. Как соль сахаром нельзя заменить, так жене

нельзя мужу изменить ни с темным, ни со светлым, ни с полным, ни с худым, ни с

умным, ни с глупым, ни с любым другим ».

.......................................................................

Чтобы молодые не нуждались в деньгах,

жених в день свадьбы должен положить в правый ботинок монетку, которая потом

хранится как семейная реликвия!
. И жениху и невесте нужно закрепить на одежде английскую булавку головкой вниз от

сглаза. Невесте на подол платья, жениху так, чтобы булавка не была видна.
. Невеста должна сделать на подоле платья или в другом невидимом для глаз месте

пару стежков от сглаза. Обувь должна быть с закрытыми носами.

. Когда невеста отправляется в церковь/загс, мать передает дочери семейную

реликвию: кольцо, крестик, брошь, браслет и пр., чтобы эта вещь находилась с ней

при венчании, оберегая ее.
. До момента венчания/регистрации невеста не должна видеть себя в зеркале при

полном облачении. Например, можно посмотреть на себя без перчаток или в платье,

но без фаты.

. При выходе из дома на венчание/регистрацию желательно, чтобы на невесте была

вуаль от сглаза. Когда она войдет в Дом торжеств или в церковь, при желании вуаль

можно откинуть.
После того как жених надел невесте обручальное кольцо, ни ей, ни ему нельзя брать

пустую коробочку из-под колец или тарелочку, на которой она лежала. Коробочку

лучше взять незамужней подруге или другу. . В день венчания родители должны

следить, чтобы никто из посторонних и гостей не поправлял одежду на женихе и

невесте.
. Молодожены должны все время держаться вместе, чтобы никто не прошел или не

встал между ними, дабы союз был нерушим.
. Венчальные свечи жених и невеста должны задуть одновременно - это к долгой

совместной жизни.
После венчания молодые должны посмотреться в одно зеркало к удаче, к дружной и

счастливой жизни.

Молодым нельзя ехать на банкет прямой дорогой. В народе говорят, что надо ввести в

заблуждение нечистую силу, а посему маршрут выбирают сложный, витиеватый.

Кстати, по такому случаю в некоторых странах к заднему бамперу привязывают пустые

консервные банки, чтобы бренчали по дороге и отпугивали всякую нечисть.
. Когда молодые подъезжают к месту празднования свадьбы, машина должна громко

сигналить. Это также относится к отпугиванию нечисти.
. Танцевать на свадебном банкете молодожены должны только вместе и немного с

родителями. Родители после танца со своими детьми обязательно должны вновь

соединить их подвести их друг к другу.
. Свадебный торт разрезает невеста, жених поддерживает нож. Кусок торта с основным

рисунком жених кладет на тарелку своей суженой, следующий кусок невеста

преподносит жениху, а потом уже гостям. Эта примета к взаимному согласию и

помощи друг другу

...........................................................................................

Перед сном накануне свадьбы невеста кладёт под подушку зеркало.

На свадебном платье должно быть чётное количество пуговиц, если, конечно, они

имеются. Нижнее белье невесты должно быть только белым, а туфли должны быть без

шнурков (наверное, чтобы легче было красть туфельку :) )

На свадьбу приглашают нечётное число гостей.
Мать невесты перед бракосочетанием должна прикрыть лицо дочери фатой. После

завершения церемонии жених откидывает фату и целует невесту
Путь жениха и невесты выстилают коврами, чтобы им мягче ступалось по жизни.

Выходя после венчания, невеста раздаёт мелочь, чтобы избежать неприятностей в своей

семейной жизни.

Чтобы в семье был достаток, по дороге молодожёнов осыпают зерном, монетами и

конфетами, а монеты, положенные во время свадьбы в рюмки жениху и невесте,

хранятся дома под скатертью.

Если перед ЗАГСом жених и невеста украдкой съедят одну шоколадку на двоих — жизнь

будет сладко


Мамы жениха и невесты должны быть одеты в цельные платья и ни в коем случае — в

костюмы.

Принято после бракосочетания молодым смотреться в одно зеркало.

Первый бокал, который преподносят молодожёнам, после того, как они стали

законными супругами, они разбивают.

На свадьбу не дарят наборы ножей и вилок, чтобы не было ссор (если это произошло,

заплатите символическую цену, как бы покупая этот подарок)


Мужу и жене нельзя есть с одной ложки на свадьбе, чтобы не быть потом

недовольными друг другом.

Во время застолья принято бить посуду, причем чем больше осколков, тем больше

счастья будет у молодых.

.....................................................................

Родители и жениха, и невесты не должны присутствовать в ЗАГСе во время

регистрации брака и в храме во время венчания. Замкнув в круг свадебный кортеж, они

тем самым не имеют права разорвать его, чтобы сесть в одну из машин. Да и

ритуального смысла их присутствия в храме тоже нет. Много лет тому назад их детей

принесли в храм крестные родители. С тех пор во всех обрядовых ситуациях, включая

и свадьбу, рядом с ними должны находиться именно крестные родители. А задача

родных отца и матери - благословить молодых в новый жизненный путь и встретить

их у порога своего дома после венчания.

Если жена не переходит на фамилию своего мужа, она остается беззащитной в

энергетическом плане, что порой приводит к ухудшению ее здоровья.

Во время регистрации брака молодые должны стоять на специальном рушнике, который

по завершении обряда свидетели забирают с собой. Нельзя сходить с рушника (с

символической дороги), даже для того, чтобы расписаться в журнале регистрации. Есть

очень простой выход из этой ситуации: к столу подходят свидетели молодых, берут

журнал, подносят его молодым и предлагают им расписаться. В этом случае соблюден

этикет светского обряда и не нарушена святая заповедь древней традиции.

.................................

А вот про старые обряды и про свадьбу...
Свадебные чины во всех станицах имели примерно одинаковые названия и функции.

Жениха и невесту называли князем и княгиней, молодыми. Жениха сопровождали его

неженатые друзья и родственники — бояре. Главный из них назывался старшим

боярином или просто боярином, или просто старшим, или шафером. Главным

распорядителем на свадьбе был дружко — женатый мужчина, знаток обычаев. Чаще

всего им становился родственник жениха, который сватал невесту. Во время свадьбы

ему помогала сваха или сватка — замужняя родственница жениха, тоже принимавшая

участие в сватовстве.
У невесты были дружки — девушки, ее подруги и родственницы, среди них выделялась

старшая дружка, которая сопровождала невесту во время свадьбы. Как и у жениха, у

невесты была своя свашка или подсвашка — замужняя родственница.

В ст. Прохладной в конце XIX в. у зажиточных казаков было принято после венчания

служить молебен в доме жениха, тогда жених и невеста шли туда из церкви. Однако

чаще жених и невеста возвращались после венчания каждый в свой дом. Родители

встречали своих детей с хлебом-солью и иконой. Жених и его бояре верхом,

джигитуя по дороге, отправлялись домой к старшему боярину, потом по очереди ко

всем остальным боярам. Точно так же невеста, но пешком, с песнями обходила всех

своих дружек, начиная со старшей. Побывав у всех бояр, жених вместе с ними

возвращался к себе домой, угощал их, мать жениха дарила им платки. После этого

свадебный поезд отправлялся в дом невесты, поезжане получали там подарки от ее

отца и уезжали. И только во второй раз поезд приезжал уже за невестой. Такой

порядок исполнения обрядов первого дня свадьбы, когда после венчания жених и

невеста возвращаются по домам и только затем жених едет за невестой, считается

типологическим признаком южно-русско-украинско-белорусского подтипа

восточнославянской свадьбы .
из рассказов информаторов известно, что уже в дореволюционные годы наряд невесты

состоял из длинного белого или светлого платья и фаты. Почти во всех станицах

невесту одевали к венцу ее дружки, только в ст. Прохладной была специальная

женщина, которая наряжала всех невест. Подвенечному платью приписывали

магическую силу, его хранили всю жизнь. Если болел ребенок, его накрывали

свадебным платьем, он должен был выздороветь. Невесте в день свадьбы заплетали

одну косу, волосы впереди завивали (плоили). Сверху надевали фату и белый

восковой веночек. В ходе свадьбы невеста меняла свой наряд или, по крайней мере,

прическу и головной убор. В XIX в. в ст. Прохладной это происходило в доме

невесты после того, как за ней приезжал жених. Прямо за свадебным столом, где

невеста сидела рядом с женихом, две женщины снимали с ее головы платок,

расплетали косу, заплетали две косы (прическа замужней женщины), потом на голову

ей надевали шлычку (похожий на чепчик головной убор замужней женщины),

сверху—белый платок. Это был один из важнейших свадебных обрядов, который

должен был превратить девушку в замужнюю женщину. Его сопровождали песней:
Покривалочка плаче, Покритися хоче, Ми ж "и покриемо, Ми ж Ti нарядимо, 3 книша

паляннцю, . 3 д1вчини молодицю
Только после того, как невеста была «покрыта», ее можно было везти в дом жениха.
Вскоре после приезда или же после обеда и даров невеста выходила из-за стола и в

другой комнате с помощью старшей дружки переодевалась в обычный костюм и

надевала платок. Изменение одежды подчеркивало изменение ее социального статуса.
Молодых благословляли
иконой и хлебом-солью. В ст. Прохладной на полу расстилали шубу вверх мехом,

жених" и невеста становились на нее, кланялись родителям, целовали хлеб и икону. В

ст. Екатериноградскои вместо шубы расстилали холст или одеяло. Невеста с дружкой

'становились на колени. Девушки пели:
Да не лавровыилист по земле стелется,
Да не Олюшка к земле клонится 4а.
Если у невесты или женила не было кого-нибудь из родителей; то вместо них

благословлял крестные. Очевидно, родительское благословение было одним из старых

восточнославянских обычаев, санкционирующих брак.
Очень интересная разновидность этого обряда совершалась в XIX в. в ст. Прохладной.

Родители невесты, кроме того, что они благословляли ее один раз до венчания,

второй раз благословляли ее вместе с женихом перед их отъездом. Это прощальное

благословение состояло в том, что молодые кланялись родителям невесты, «которые

при этом давали им наставления легким ударом палки по спинам»
Приезд жениха за невестой в< всех станицах проходил примерно одинаково. Жениха

сопровождал свадебный поезд — фаэтон, несколько бричек, а зимою — сани, в

которых размещалась его свита — дружко, сватка, бояре \ т. д. Подъехав к дому

невесты, они останавливались перед закрытыми воротами, которые охраняли

родственники невесты, вооружённые палками, кольями, а иногда и ружьями.

Приехавших пускали во двор только после того, как они давали выкуп — водку, если

в ворогах стояли взрослые, или деньги, если ворота охраняли подростки. В ст.

Котляревской бывало, что жених и его свита силой врывались во двор.
Эти обычаи нуждаются в объяснении. Одно из возможных объяснений сводится к тому,

что противопоставление партий и невесты и жениха во время свадьбы «в

пространственном коде реализуется в виде противопоставления своей и чужой стороны,

понимаемых «мифологически» как л(бусы, значительно удаленные друг от друга, как

«этот» и «тот» свет». Каждая граница между домами невесты и жениха

воспринималась как граница между «своим» и «чужим», между «этим» и «тем

светом». Преодоление •границы было сопряжено с различными трудностями — с

испытаниями, выкупами и т. п. Одной из таких границ и были ворота. Но выкуп,

который давала партия жениха за то чтобы попасть во двор невесты, был только одним

из множества свадебных выкупов.
В ст. Екатериноградскои приехавцих встречали песней:
Нежданные гости. ' Зачем приезжали?'
Как бы мы вас ждали, Да ковры разостлали51.
Подобные песни исполняли и в других станицах, например, в Котдяревскои.
Величальные и корильные песни вовремя свадьбы пели дружки и родственники

невесты. В величальных песнях девушки обыгрывали. жениха и невесту, шафера,

других гостей и получали за это деньги. В корильных песнях гости высмеивались,

чаще всего дружко и свашка.

..................................................................
Материал взят с форума : http://forum.svadba.kharkov...

Видеть невесту до свадьбы в подвенечном платье - плохая примета для жениха. То же самое касается и невесты: она не должна смотреться в зеркало в свадебном наряде. Поэтому лучше примерять его без одной перчатки или туфли.
Массивные обручальные кольца - к достатку в семье.
Прибытие в дом невесты жениха в испачканной одежде - к сплетням на свадьбе.
Если перед самым домом невесты жених наступит в лужу, невеста окажется пьяницей.
Если жених любит кошек, он будет ласковым мужем, если собак - строгим и преданным.
Если по дороге на свадебное торжество между молодыми пробежит кошка, в их семье не будет согласия.
Невесте нельзя позволять подруге в день свадьбы становиться перед зеркалом впереди себя - уведет жениха.
Считается плохой приметой, если невеста перед свадьбой разбила зеркало или потеряла перчатку.
Чтобы семейная жизнь молодых ничем не омрачалась, перед свадьбой они должны переломить пополам лавровую ветку и хранить эти половинки всю жизнь.
Выходить замуж в старых туфлях - к удаче.
Чихнуть утром накануне свадьбы - к семейному счастью.
Надевая свадебные наряды, молодые должны спрятать в одежде булавки, чтобы их во время свадьбы не сглазили.
Звон колоколов во время следования свадебного кортежа - к несчастью.
Если перед домом невесты жених споткнулся, значит, он не уверен в своем выборе.
Если свадебная процессия встретит похоронную, молодым необходимо ехать другой дорогой, чтобы не накликать беду.
Если во время бракосочетания у жениха зачесалась левая ладонь, значит, семья будет жить в достатке, если правая - в доме будет всегда много гостей.
Кто из молодых во время венчания первым ступит на коврик, который кладется под ноги, тот и будет в семье главным.
Кто из новобрачных после свадьбы первым переступит порог дома, тот и будет в семье руководить.
Если у невесты на свадьбе порвалось платье, свекровь не будет ее любить.
Если жених отломил от свадебного каравая больший кусок, он будет в семье главным.
Если это сделала невеста, руководить в доме станет она.
Чтобы молодожены жили богато, за праздничным столом им следует сидеть на шубе, лежащей на стульях мехом вверх.
Разбитая посуда на свадьбе - к счастью.
Если, надевая обручальное кольцо на палец партнеру, жених или невеста роняют его, значит, они будут изменять друг другу.
Чтобы невеста была счастлива в замужестве, серьги ей должна надеть подруга, у которой хорошие отношения с супругом.
Считается, что, если невеста накануне свадьбы поплачет, в замужестве она не будет проливать слез.
Если невеста во время свадьбы сломает каблук, ее семейная жизнь будет «хромать».
Надевать на свадьбу платье зеленого цвета - плохая примета.
Невеста не должна сама переступать порог своего нового дома - жениху следует внести ее в дом на руках.

!

Друзья,учитесь верности
У лебедей!
Любите так,
Как любят эти птицы!
Ведь если взять вселенную,
Ни с чем...
Любовь такая не сравнится.
Они не люди,
Но какая стать,
Какая нежность,
Преданность друг другу.
Их чувство невозможно передать,
Оно подобно истинному чуду!
Ну как не чудо?
Ведь всегда в двоем,
Крылом к крылу
В красивом оперенье
Они скользят по чистому пруду.
Божественны!
Остановись мгновенье!


Автор неизвестен.(из интернета)

Дочке.
Серебристым льдом покрылись лужи

И давно уж отцвели цветы,

Ясным днем,среди декабрьской стужи

Мне на радость появилась ты.



Доченька,родная,мое счастье,

Я тебя люблю,как речка бег.

Ты,как солнца лучик мне в ненастье,

Самый дорогой мой человек.



Все тревоги тают и невзгоды,

Когда ты приходишь ко мне в дом,

Сердце мне в любую непогоду

Согреваешь ты своим теплом.



Ты цветешь-и мне ни что не может

Омрачить безоблачную даль,

Заболеешь-сердце мое гложет

Черная, холодная печаль.



А когда безбрежные просторы

Вновь качнуться под моим крылом,

Улетая за моря и горы,

Я мечтаю только об одном.



Чтобы самолет мой рвал быстрее

Паутину далей и разлук,

Чтобы снова у себя на шее

Ощутить колечко твоих рук.



Я хочу,чтобы ты знала радость,

И сгорала от любви до тла,

Чтобы счастье чаще улыбалось,

И чтоб ты жила,жила,жила...








© Copyright: Саранский, 2009

Свидетельство о публикации №1908200282

Как я хотел бы выпить водки
С тобою, Батя, за тебя.
Чтоб все завистники оглохли
От тех тостов, что за тебя.
Мы б, Батя, выпили как надо.
За медицину, за десант,
За то, что жил не за награды,
НажИв седые волоса.

Батя, Батя, Батя...
А у нас с тобой силёнок ещё хватит.
Верю я, ещё неплохо выйдет,
Нас с тобой с седла никто не выбьет.
Батя, Батя, Батя...
Пусть года за годом год так быстро катят,
От напастей и болезней отобьёмся.
И пробъёмся, Батя, мы с тобой пробъёмся.

Ты честь свою рублём не мерил
И с братом нас тому учил.
За время, что Господь отмерил,
Давай нальём и помолчим.
За орден твой и знак гвардейский,
Который с гордостью носил.
За тридцать восемь лет армейских,
Что честно Родине служил.

Батя, Батя, Батя...
А у нас с тобой силёнок ещё хватит.
Верю я, ещё неплохо выйдет,
Нас с тобой с седла никто не выбьет.
Батя, Батя, Батя...
Пусть года за годом год так быстро катят,
От напастей и болезней отобьёмся.
И пробьёмся, Батя, мы с тобой пробьёмся.

Своё ты сердце рвал на части,
Спешив другим творить добро.
Душа была открыта настежь,
И лишь не смог нажИть хорОм.
Кто думал только о карьере,
А ты всю жизнь людей спасал,
Как должно русским офицерам,
НажИв седые волоса.

Батя, Батя, Батя...
А у нас с тобой силёнок ещё хватит.
Верю я, ещё неплохо выйдет,
Нас с тобой с седла никто не выбьет.
Батя, Батя, Батя...
Пусть года за годом год так быстро катят,
От напастей и болезней отобьёмся.
И пробьёмся, Батя, мы с тобой пробьёмся.

16 января2005 г.


© Copyright: Игорь Шептухин, 2009
Свидетельство о публикации №1907251474

Николай Мошковскийhttp://stihi.ru/avtor/aqua69

Ничего не отнять, но добавить ведь тоже не сможешь.
Это наш юбилей, и по жизни наш пройденный шаг.
И не стоит, друзья, каждый миг нашей жизни итожить.
Вечно молоды мы, вечно молода наша душа.

Пусть с годами все мы обретаем покой иль заботу.
Пусть нам больно, но все же порой мы теряем друзей.
Не семью почитаем, пожалуй, а больше работу.
Но сегодня друзья, но сегодня ведь наш юбилей.

Полагается пить, говорить лишь заздравные речи.
Улыбаться, шутить и о юности не тосковать.
Так давайте зажжем в этот вечер мы яркие свечи,
Чтоб гореть и светить, но нисколечко не догорать.


© Copyright: Николай Мошковский, 2009
Свидетельство о публикации №1906300266

Любите друг друга, как любите море...
Живая стихия не слайд на экране.
То лаской и нежностью вас очарует,
То силой волны с ног сбивает и ранит!
Вы морю не скажете:-,,Стоп! Не меняйся!
Всегда будь таким! Только штиль! И плюс двадцать!"
Зачем же друг другу условие ставить,
И требовать, чтобы под ним расписаться?
Пусть терпким ваш будет напиток познания,
Пусть даже горчит ваш бальзам понимания,
Но СЕТЬ НЕ ПОДАРОК ДЛЯ ТРЕПЕТНОЙ ПТИЦЫ!
Пишите в сердцах откровений страницы...
Любите друг друга, как любите море...
Пусть буря! Пусть гром! Их не нужно бояться!
Любите друг друга, как любите море!
И песне любви не давайте прерваться!!!

© Copyright: Елена Лысак, 2009
Свидетельство о публикации №1905301024

Так будней тьму однажды озарив,
Целый мир подарив,
Едва земли касаясь ты пришла
И с собой позвала
И жизнь слилась в один счастливый миг
Солнцем в ней горит твой лик
Моя душа ликует и поёт
Вдаль меня зовёт...