Откройте свой Мир!

Кто такие отаку?
В
буквальном переводе с японского "отаку" - это "ваш дом", очень
вежливая
форма обращения к собеседнику, , близкая по значению к русскому "ваша
милость".

В современном японском это выражение употребляется очень редко, а
потому
японские фэны научной фантастики позаимствовали это слово для своего
особого
обращения друг к другу. В дальнейшем их стали называть "отаку-дзоку",
то
есть "те, кто называет друг друга отаку". Сейчас в японском языке слово
"отаку"
обычно используется в значении "фанатик чего-либо". Бывают аниме-отаку,
кино-
отаку, компьютер-отаку и так далее.

Кстати, в Японии это слово имеет негативный оттенок и назвать так
другого -
это оскорбление, конечно, если ваш собеседник сам не просит называть его
"отаку".

В других странах слово "отаку" постепенно начало обозначать
"поклонник аниме
и манги". Теперь это слово пришло и в Россию.

Часто термин "отаку" используется расширительно, в значении
"поклонник
современной японской массовой культуры: аниме, манги, кино, музыки,
литературы
и т.д.".

История отаку в России
Трудно сказать, кто был первым отаку в России. Судя по всему, первые
отаку
появились в СССР, поскольку аниме неоднократно попадало на экраны
советских
кинотеатров. К тому же, некоторые люди имели возможность бывать в Японии
и в
западных странах, в которых аниме начало активно появляться в конце
1980-х
годов. Однако достоверной информации об этих людях практически нет, и
если они
и были, то известность их деятельность получила только в узком кругу
знакомых.

Можно выделить четыре более-менее значительные группы отаку,
которые ныне живут
в нашей стране. Это отаку времен "Корабля-призрака" (прокат в
России - середина 1980-х), "Роботека" (начало 1990-х), "Сейлор

Мун" (вторая половина 1990-х) и Горбушки (конец 1990-х и начала
2000-х).
Трудно говорить о том, кто здесь кого лучше - просто кто-то старше, а
кому-то
больше повезло.

Первый в России клуб поклонников аниме "R.An.Ma"
появился во второй половине 1996 года. К тому же времени относится и
появление
первых аниме-страничек - сайта Алексея Дубинского о сериале "Роботек"/"Макросс"

(ныне - http://macross.anime.ru),
сайта
Алексея Лапшина - странички клуба "R.An.Ma",
и
личного сайта Николая Симкина (президента клуба). В то же время
появляется
и сайт Юрия Спиридонова (ныне - http://www.akira.ru).

Любопытно, что три последних сайта изначально были личными страничками у
модного
в то время провайдера "N.S.P. Zenon".

Общее было также и другое - все они были членами (нодами и
поинтами) некоммерческой
сети ФИДО, в которой и протекала
значительная
часть их общения. Здесь стоит упомянуть Евгения Медведева, чья
страничка,
возможно, была первой российской страничкой (правда, на английском
языке), упоминавшей
аниме. Из всех тогдашних членов клуба Медведев имел наименьший номер
ноды в ФИДО
(2:5020/207), поэтому именно он, после того, как русские отаку заполнили
своими
обсуждениями конференции RU.VIDEO и RU.TOON,
создал специальную конференцию RU.ANIME. Это
было в первой
половине 1997 года.

В том же году у клуба появился и первый филиал - пермский,
созданный
Игорем Мериновым. Вторым филиалом был воронежский, третьим -
питерский
(не считая так и не возникшего минского).

Вскоре после создания RU.ANIME я, Борис
Иванов,
уже интересовавшийся аниме (независимо от клуба), подключился к ней,
познакомился
с клубом и начал просить меня в него принять. ^_^ В конце концов, это
было осуществлено
в конце 1997 года, когда у меня уже был доступ в Интернет. Тогда же я
создал свою страничку,
посвященную аниме (http://www.aha.ru/~hexer).

Постепенно на ней начала собираться иерархия текстов, впоследствии
перенесенная
на этот сайт.

К 1997 году также относится осенний показ в московском кинотеатре

"Ударник" в рамках Фестиваля японского кино аниме-фильма "Ghost
in the Shell" и появления
аниме-статуса у "палатки на Горбушке" - той же осенью в ней начали
продаваться
пиратские релизы фильмов "Akira"
и "Street Fighter II" в красивых картонных
коробках.

1998 год был весьма важен для истории отаку в России. Тогда
появилась
организация "AMD" (Anime Must

Die), провозглашавшая своей целью борьбу с аниме и отаку. Это
значило,
что нас уже было достаточно много (во всех смыслах этого слова), чтобы с
нами
бороться. ^_^

В начале свой истории клуб собирал аниме, которое бродило по
стране на пиратских
кассетах. Обычно это были переводы английских и американских
дублированных версий.
1997 и 1998 годы прошли под знаком периодических закупок аниме с
использованием
кредитных карточек, что значительно расширило количество доступных нам
фильмов.
После кризиса 1998 года это значительно усложнилось, хотя и были
изобретены обходные
варианты - в том числе и закупки американских фэнсубов.

Наконец, 27 октября 1998 года на свет появилась первая версия
этого сайта.
Собственно говоря, домен anime.ru был
зарегистрирован
существенно раньше, но у его реального владельца не доходили руки до
создания
наполнения. Кстати, первым российским информационным аниме-доменом был http://anime.amberium.ru, созданный в
Ростове-на-Дону
Константином Грушей. Правда, по организационным причинам прожил
он
недолго (домен, а не Костя!).

Для истории - предложение вести домен anime.ru
пришло
мне 6 октября 1998 года. Честно говоря, поначалу я никак не мог
придумать, о чем
мне писать, поэтому первые проекты делали его чуть ли не
двух-трехстраничным сборником
ссылок. ^_^ Однако потом меня осенило, и структура, созданная тогда,
фактически
живет до сих пор, даже после нескольких масштабных редизайнов.

Остальное можно прочитать в разделе "Новости".

Жизнь российских отаку
В "нормальных" странах клубы отаку обычно создаются вокруг тех или
иных учебных заведений: в Японии - средних и старших школ, в США и
Европе - университетов.
В России первые организованные отаку были, в основном, людьми, уже
закончившими
обучение и не поддерживающими связь со своими alma mater. Поэтому
основным местом
общения для них были компьютерные сети и личные встречи в квартирах и
общественных
местах (парках, кинотеатрах и так далее). Это тенденция сохранилась до
сих пор.

Средний возраст отаку - около 20 лет, но в реальности он
колеблется от 15 до
30 (не учитывая крайние случаи). Впрочем, для отаку большее значение
имеет не
физиологический возраст, а "возраст души". В настоящее время баланс
между
обоими полами практически достигнут.

Есть движение в сторону достижения баланса между "физиками" и
"лириками"
(по образованию), хотя первые пока что в большинстве регионов лидируют.
Правда,
это не столько результат большей любви к Японии со стороны "технарей",
сколько
"эффект Сети" - для получения информации об аниме нужно либо иметь
постоянный
доступ к загранице, либо общаться с отаку, либо активно пользоваться
Интернетом. При этом последнее влияет и на результативность первого (что

искать?), и на успешность второго (с кем и как общаться?).

Культовым местом для московских отаку является Останкинская
телебашня, потому
что в ней есть что-то общее с Токийской телебашней. Менее культовым, но
также
популярным является главное здание МГУ на Воробьевых горах. Оба здания
сочетают
масштабность и таинственность, делающие их важными частями московской
мифологии.
Наконец, третье культовое место - рынок возле ДК имени Горбунова
(Горбушка) -
место торговли кассетами, CD и DVD, в том числе аниме-содержания. Также
популярен
Центр международной торговли - первое место в Москве, в котором можно
покататься
на таких же лифтах, как в знаменитой сцене "первой встречи" в "Otaku
no Video". ^_^ Кстати, в Санкт-Петербурге аниме можно купить на
рынке в Автово.

Основная форма общения отаку называется "анимка". Это
собрание трех
и более отаку ("анимешников") на частной квартире или в
общественном месте.
Анимка часто бывает сопряжена с просмотром аниме или же вообще японского
или анимационного
кино, если речь идет об анимках в кинотеатрах во время фестивалей или
коммерческих
кинопоказов. Последний вид анимки называется "культпоход".

По сложившейся традиции анимки редко бывают связаны с распитием
спиртных напитков.
Некоторые видные представители отаку-движения вообще их не пьют,
некоторые их
почти не пьют, некоторые пьют только пиво (кстати, анимки с пивом иногда
практикуются
в регионах, где безалкогольные напитки слишком дороги). Профессиональные
алкоголики
предпочитают пить в других местах и в других компаниях. Некоторые отаку
любят
в небольшой компании выпить саке, но после кризиса 1998 года это -
удовольствие
для богатых. К тому же, ничего особенного в саке нет.

В общем случае отаку предпочитают напитки, содержащие кофеин ("Кока-кола"

и "Пепси-кола"), а также более дешевые российские газировки. Из
еды в случае
квартирной анимки - лапша-рамэн, бутерброды, пицца. В таких случаях
актуальным
становится наличие трудолюбого отаку любого пола, склонного к готовке
и/или к
уборке квартиры после съедания результатов этой готовки.

Из вышеизложенного не следует, что отаку бедны. Кто как. В общем
случае отаку-студенты
- беднее, отаку-работающие - более состоятельны. У большинства отаку
есть доступ
к компьютерам, дома и/или на работе. У многих отаку (в Москве - почти у
всех)
есть домашняя видеотехника, позволяющая смотреть NTSC-записи. Это имеет
значение,
поскольку именно в этом формате существуют большинство оригиналов аниме.
Что касается
"домашних кинотеатров", то это, пока что, удел немногих счастливчиков.

В целом, аниме-фэнство - удел среднего класса, у которого есть
кое-какие "лишние"
деньги на развлечения, но нет денег на постоянные развлечения вроде
"невылезания"
из ночных клубов и переездов между Гавайями и Таиландом. С учетом
потенциального
расширения в будущем среднего класса в России (мы оптимисты, да?) у
аниме есть
перспективы. ^_^

Общение отаку
С точки зрения общения отаку находятся где-то между обычным
российским "кухонным"
общением, поклонниками Толкиена и фэнами научной фантастики. Собственно,
опыт
одной из этих тусовок есть у большинства анимешников.

Большая часть отаку использует в общении псевдонимы. В сущности,
это совершенно
не обязательно, но псевдонимы есть даже у тех, кто ими практически не
пользуется.
Псевдонимы отличаются от прозвищ тем, что прозвища человеку изобретают
другие,
а псевдоним человек выбирает себе сам. Разумеется, девушка может
пользоваться
мужским псевдонимом, а юноша - женским.

В среде отаку обычно не практикуются популярные у поклонников
Толкиена "испытания
на имя", поскольку аниме-имен довольно много. Некоторые продолжают
пользоваться
псевдонимами, с которыми пришли из других "тусовок". Кстати, самый
популярный
в Москве псевдоним - Харука из ТВ-сериала "Bishoujo
Senshi
Sailor Moon". Это и понятно - в аниме сравнительно мало
более-менее приятных
лесбиянок, и выбирать практически не из кого.

В использовании псевдонимов есть большой смысл - использование
фамилий
слишком официально, а распространенных имен слишком мало, и с ними
постоянно
возникает путаница. Впрочем, обычно об этом мало кто задумывается.
Обычно на
анимках не принято знакомиться друг с другом, поскольку это требует
слишком
серьезной организации анимки. ^_^ В результате некоторые знают друг
друга
только в лицо, но не по имени или псевдониму. Тем более, что
неформальное
общение на русском языке не требует обращений по именам ("Скажи,...").

Некоторые отаку рассматривают псевдоним как повод точно
отыгрывать поведение
соответствующего героя. Это допускается, хотя в общем случае сковывает
общение,
а потому непрактично. Более рациональной стоит считать тактику "быть
самим
собой": выбирать псевдоним, соответствующий характеру и своему желаемому

поведению. Точное отыгрывание имеет смысл скорее как способ "не
раскрываться"
перед другими.

Почему отаку общаются? Потому что такова естественная
человеческая потребность
быть понятым и услышанным. Общение отаку почти полностью
словесно-жестовое. Абсолютно
недопустимы драки как друг с другом, так и с окружающими. Максимальная
степень
возможного насилия - броситься кому-либо на шею. Кстати, это не так
безопасно,
как некоторым кажется. Мне однажды так чуть не разбили губу. ^_^ Важно
соизмерять
габариты и физические возможности друг друга.

Из этого не следует, что отаку не могут за себя постоять. Есть
отаку, находящиеся
в приличной физической форме и могущие защитить в случае настоятельной
необходимости
как себя, так и других, но необходимости начинать драку отаку никогда не
чувствуют.

В рамках своего общения отаку приемлют практически все, что
угодно. Того, кто
рассказывает нечто неинтересное или повествует о чем-то особенно
мерзком, просто
не будут слушать, но вряд ли будут бить.

Особое приятие отаку обычно демонстрируют при обсуждении
сексуальных извращений
(не путать с реальным их практикованием). Это связано с аналогичным
отношением
к ним со стороны персонажей аниме. Периодически это используется как
"тест"
новых членов тусовки. Это доказывает, как далеко ушла анимешная тусовка
от, скажем,
тюрьмы или армии. В двух последних периодически проверяют готовность
человека
к занятию нестандартным сексом, в то время как в анимешной тусовке -
готовность
к разговору о нем. Кстати, как и в тюрьме и армии, проявлять эту
готовность совершенно
небязательно. Вполне допустимым считается уклониться от разговора об этом.

Общение отаку часто проходит на повышенных тонах. Это не
результат жарких споров,
это выражение переполняющей радости по поводу самого факта общения с
понимающими
людьми. Прохожие даже иногда сомневаются, действительно ли эти люди так
уж трезвы
(хотя обычно так и есть). Поэтому в случае анимки на открытом воздухе
важно не
вступить в неприятный контакт с сотрудниками милиции или с какой-либо
местной
охранной структурой. Прецеденты известны.

Также актуально быть в курсе окружающей криминальной ситуации и
не пересекаться
с организованными группами не проникнувшихся анимешным духом молодых
людей (в
смысле, с гопниками), а также с маньяками-убийцами.

Из числа значительных для отаку российских авторов стоит назвать Сергея

Лукьяненко и Виктора Пелевина. Из иностранцев трудно называть
кого-то
конкретного, кроме Толкиена. ^_^ Этим авторам не обязательно
поклоняться, но желательно
быть в курсе их творчества.

В среде отаку не поощряется "узкое" фэнство, когда человек
является
поклонником одного автора или одного произведения, а о других даже
слышать не
хочет. Такие люди могут быть полезны для конкретных консультаций, но
мало интересны
в менее серьезном общении.

Обычный способ общения отаку - это "гон",
последовательность логически
связанных высказываний, которые, по словам Ленина, "по форме
правильны, но
по сути - издевательство". Одни отаку гонят, другие, соответственно,
слушают.
Затем меняются местами. Гон должен быть интересен и увлекателен.
Разновидностью
гона является "правдивый гон", когда в форме парадоксальных и не всегда
правдоподобных
высказываний выражается более или менее чистая правда. "Правдивый гон"
считается
удачным, если оставляет в душе слушателей смутные сомнения в его
соответствии
действительности.

Творчество отаку
Не все известные отаку являются подлинно творческими личностями.
Однако количество
таковых среди отаку весьма велико.

Отаку творят как на некоммерческой, так и на коммерческой основе.
Они рисуют
картинки и картины в аниме-стилях и в собственных, рисуют мангу, делают
аниме,
пишут рассказы и книги. Например, более или менее отаку являются
известный московский
художник-иллюстратор Anry,

популярный фантаст Владимир Васильев, культовый фантаст Сергей
Лукьяненко,
набирающий популярность художник комиксов Богдан и некоторые
другие. Существуют
и проекты российских анимационных сериалов в стилях, схожих с аниме.
Некоторые
из этих проектов описаны здесь.

Из более фэнских занятий отмечу написание фанфиков
и рисование фанарта, создание веб-сайтов, написание "документации" к
известным
аниме, составление списков и сборников рецензий.

Чрезвычайно важны отаку-восприятели. Даже легкое одобрение
является мощным
стимулом для дальнейшей работы. ^_^

Каваист. Узнать, является ли человек, общающийся с вами,
анимeшниником-каваи­стом, очень просто. Речь каваиста пестрит
разными непонятными словами вроде “ня”, или – производным от междометия
“ня” – “няк”. В знак выражения своей радости или хорошего расположения к
вам слово может растягиваться (“няяяяяяк”) или (высшая степень хорошего
расположения духа или при глубоком раздумье) многократно повторяться
(няк-няк-няк). При неуверенности в своих словах анимешник-каваист может
выдать вам абсолютно непонятное для вас “нэ” в конце предложения. Но не
стоит пугаться, если слово “нэ” стоит особняком. Анимешниковое “нэ”
имеет так же вопросительный оттенок. Чтобы понять, о чем идет речь,
перечитайте его сообщение перед “нэ”. Наверняка там стоит вопрос о
наличии у вас свободных “болванок” (CD-R) \ о возможности одолжить ваш
запасной винт на пару дней \ о наличии у вас дома чего-нибудь сладкого и
т.п. При уверенности в своих словах этот тип анимешника обязательно
добавит “воть”.

Каваисты...обязател­ьно коверкают слова при
разговоре: если вы зайдете в гости к такому анимешнику (а он в свою
очередь, будет вам непременно рад в любое время суток, особенно если вы
принесли с собой что-нибудь сладкое, пустые болванки и тому подобные
вещи), то непременно горячо вас поприветствует и скажет вам “заходь”.
Притом он тут же у вас спросит, не намечаются ли где-нибудь интересные
“тусоффки”, и если намечаются, то будет ли там что-нибудь “кузявое”.
Кстати о кузявости. Два случайно встретившихся анимешника могут часами
рассуждать, что более няшное и кузявое. К тому же замечу, что няшностью и
кузявостью может обладать абсолютно все: от облака, проплывающего на
небе, до проходящего мимо человека.

Если вы хотите завоевать
авторитет среди каваистов, скажите: Тоторо – самая кузявая няшность
среди кавайностей. Дальше последуют многочисленные ответы, в конце
концов затянувшиеся в длинный спор. Можете в него не вслушиваться – все
равно ничего не поймете, а тихо сидеть в сторонке – авторитет уже
заработан. К тому же самой главной чертой, по которой можно опознать
анимешника вообще (и каваиста в частности), является характерный
смайлик: ^__^. Чем больше знаков “_” между символами “^^”, тем лучше
настроение анимешника. При легком смущении анимешник использует смайлик
^^, а при большом ^^". Чем больше знаков «"», тем сильнее смущение,
которое анимешник испытывает в данный момент.

Анимешник-каваист
знает несколько слов по-японски и может легко ввести вас в ступор,
написав что-нибудь непонятное. Не стоит пугаться, наверняка это мало
значащее слово, так что просто покивайте с умным видом в знак согласия. В
трех из пяти случаев это будет верным решением. Здоровается анимешник
чаще всего словом “хай”. И еще одна важная подробность: если вы скажете
каваисту, что у вас есть несколько ненужных пустых болванок, пару гигов
анимы и что-нибудь сладкое вдобавок, и все это ждет его, когда он придет
к вам, можете смело бежать к двери: наверняка каваист уже там. Притом
то, в какой части города он живет, не имеет ни малейшего значения – он
будет у вашей двери ровно через 5 секунд после прочтения отправленного
вами сообщения.


Японист:может легко поддержать разговор на
японском языке с другим японистом, или ошеломить окружающих несколькими
предложениями абсолютно непонятного текста. Скорее всего ходил на
двухнедельные курсы японского языка. Может без раздумий написать свое
имя или имя другого человека хираганой. Знает несколько кандзи. Иногда с
задумчивым видом рассуждает о японской грамматике, вводя окружающих, не
владеющих японским языком, в ступор. Часто находится в большом почете
среди остальных анимэшников, восстребован практически всеми людьми в
клубе. Постоянно терзаем просьбами по аське или на мыло перевести
какой-нибудь отывок текста. Продвинутый японист, заполучив диск с
анимой, первым делом выключает субтитры и начинает смотреть, от чего
окружающие начинают тихо шизеть. Впрочем, иногда включает сабы, но
исключительно для того, чтобы посмеяться над качеством перевода. Сам
охотно разъясняет трудные для понимания моменты в анимэ, к тому же легко
может провести небольшую лекцию насчет форм вежливости и использования
подходящих суффиксов в каждом конкретном случае.

Образован.
Предпочитает пить зеленый чай. Приятный собеседник. Почитывает японских
класскиков. Изредка пишет свои хокку, но редко кому показывает то, что
получилось. Довольно мечтательная натура. Чаще всего идет на курсы для
того, чтобы можно было прочитать мангу в оригинале. Ценит хорошую музыку
и красивые места. Редко, но бывает, что человек сначала изучил
японский, а потом увлекся анимэ. Такой человек всегда вносится в клуб на
руках и с почестями. Чем лучше знает такой человек японский, тем больше
авторитета себе заработает. Вообще, японисты в клубе находятся в
положении рабочей интеллигенции. Как каждую интеллигенцию, холят и
лелеют.

Заполучить япониста в свои ряды – это большой успех для
всего клуба. Мало того, что японист может справится с такого рода
работами, какие простой смертный не сделает (перевести мангу, подправить
корявости перевода, перетащить мебель и принести ящик с пивом %)), то
еще и является незаменимым помощников в хозяйстве и в быту. Помните –
японист: это не только ходячий словарь, но и 2-3 килограмма серого
вещества. + приятный в общении и исполь..тьфу! ээ...в компании человек.
Наш выбор!


Анимешник качающий занимается тем, что постоянно
качает аниму. Какую именно, абсолютно все равно. Его увлекает сам
процесс. Болванки у него испаряются быстрее, чем жидкий азот в пустыне.
Имеет на компьютере несколько качалок, запускаемых одновременно.
Преимущественно в сети сидит ночью. Знает кучу нелегальных сайтов, где
можно скачать аниме хорошего качества. Обычно не отказывает в просьбе
поделиться анимой или инет-ресурсами. На полке валяются несколько
20-гиговых винтов, под завязку набитых анимой. Копит деньги на
120-гиговый винт. Компьютер постоянно находится в полуразобранном
состоянии. Натренирован подключать винт к компу не глядя. Постоянно
включен Mirc, eDonkey, WinMX и другие программы непонятного назначения,
через которых тоже что-то постоянно закачивается. Больше всего любит
качать по p2p. И качает.

Если дать такому анимешнику выделенную
линию, он будет качать, пока не кончатся все веники. После этого он
перепишет все, что сможет, на болванки и продолжит качать, пока не
закончится вся память. При отсутствии свободного места на диске впадает в
депрессию. В порыве отчаяния готов все содержимое своего компьютера
переписать на дискеты. Тогда удаляет какую-нибудь незначительную часть
накачанного, терзаясь при этом страшнейшими душевными муками или в
зависимости от финансового состояния разбивает копилку и идет на
ближайший рынок к знакомому продавцу (у которого он постоянный клиент) и
со скидкой покупает новый веник. Постоянно страдает от недостатка места
на жестком диске.


Отаку – один из самых уважаемых людей в
клубе. Коротко характеризуется как «тот-который-смотре­л-все». На
вопрос: “есть ли у тебя..?” незамедлительно отвечает: “есть”. Аналогично
отвечает на вопрос: “смотрел ли ты..?” Стенка в комнате полностью
закрыта полками с дисками. В шкафу есть манги на самых разных языках, но
непременно собранные по номерам, и пара журналов анимешного содержания.
Место обоев занимают анимешные плакаты, притом в обязательном порядке
присутствует хоть один из Лав Хины или Евангелиона. Ходить в гости не
очень любит, так как все необходимое имеет под боком. Запас японских
слов больше, чем у анимешника-каваиста­, но меньше, чем у япониста.

Чаще
всего имеет выделенную линию интернет. Редко покидает даже пределы
своей комнаты. Не отказывает в просьбе переписать аниме или музыку.
Смотрел аниме еще тогда, когда никто не знал, как оно точно называется.
Легко может просмотреть 52-х серийный сериал, не вставая с места. Потом
взять и посмотреть еще раз. Мечтает о личном домашнем кинотеатре для
просмотра анимы. Вообще, отаку находится в привилегированном состоянии.
При упоминании его имени у остальных анимешников начинается священный
трепет, за исключением новичков, которые трястись не желают по причине
своего неведения.

В таком случае анимешники постарше начинают
насильно трясти новых, попутно внушая ему священный трепет перед отаку.
Под постоянным давлением вырабатывается условный рефлекс и молодой
анимешник при упоминании отаку начинает трястись сам, без чьей-либо
посторонней помощи.


Хентайщик обыкновенный. Этот тип
анимешника довольно распространен, вследствие чего часто возникает его
смешение с другими типами анимешников. Больше всего любит
полузатемненные помещения. На компьютере имеет новейшую модель
видеокарточки и 21-дюймовый экран, за счет чего страдает качество
остального железа. Ведет преимущественно ночной образ жизни. Шторы на
окнах тяжелые, плотно закрывающие окна. В альтернативе – жалюзи. Колонки
в основном держит выключенными, дабы не беспокоить соседей. Вместо
этого предпочитает наушники. Почти наверняка имеет несколько программ
для снятия скриншотов. В доступных обоях для рабочего стола стандартных
заставок почти нет. Вместо этого там можно обнаружить хронологию всего
хентая, когда-либо выпущенного на рынок, притом каждая из картинок
побывала на рабочем столе хотя бы дважды.

Все диски с ХХХ
содержимым любовно сложены с стопочки и протираются спиртом раз в
неделю, потребляя на это не менее литра вышеуказанного продукта. Любимые
сериалы протирает еще чаще – в результате поверхность некоторых дисков
становится похожа на решето. Как последствие сих бурных действий у
соседей возникает стойкое убеждение, что возле них поселился тихий
алкоголик, поедающий вату килограммами и содержащий небольшой публичный
дом. Старушки на лавочке всегда имеют тему для беседы, обсуждая
постоянные вздохи и стоны, доносящиеся из квартиры. Мужское население
подъезда понимающе подмигивают весьма удивленному хентайщику, а
оказавшись рядом с ним, когда он открывает дверь к себе в квартиру,
украдкой стараются подсмотреть, что внутри.

Два раза в сутки, в 5
часов вечера и поздно ночью, весь дом затихает, прислушиваясь к звукам
из квартиры хентайщика. Хентайщик всегда имеет хороший аппетит, но
постоянно страдает бессонницей. Взгляд отсутствующий, устремленный
внутрь себя, наводящий окружающих на мысль о том, что их знакомый,
помимо прочих увлечений, любитель до травки. Девушки скорее всего не
имеет. На столе можно найти самоучитель по графическим программам.
Коллекционирует обхентаенные версии знаменитых аниме, часто владеет
солидным запасом японских слов, правда, узкоспециализирован­ных.

В
его глазах профессия “юрист” приобретает второй контекст; к такому
человеку хентайщик начинает относиться очень уважительно, при этом сам
юрист, не имеющий никакого дело хентаем, долго не в состоянии понять
причину такого трепетного к себе отношения. К яою более сдержан,
предпочитает обычный хентай. На десктопе висят фирменные часики из
попотана, иконки тоже заделаны под хентай, то же самое со стартовой
страницей. Коллекция скинов для винампа будоражит воображение своим
количеством и разнообразием. На покрывало, наволочку для подушки и
простыню нанесен хардкорный хентай, увиденный на каком-то сайте и
спроваженный из брумгляндии за большие деньги.


Другой подвид
хентайщика, хентайщик стеснительный, имеет более скромный запас анимы,
но зато засмотренной до дыр. Чаще всего диски запрятаны в самом укромном
месте в доме, которое только можно найти. Если зайти к такому
анимешнику в дом и заглянуть под ванную, есть шанс наткннуться настоящую
золотую жилу. Застуканный за просмотром анимы понятного содержания,
хентайщик начинает краснеть, бледнеть и лепетать что-то насчет
знакомого, давшего диски совершенно неизвестного ему содержания. Но если
снять кодек с режима полного экрана, можно легко заметить, что
хентайщик как раз досматривал последнюю серию. Наткнувшись на такой
поворот событий, хентайщик старается поскорее выключить монитор.

Хентайщик
довольно общителен, доволен собой и жизнью, постоянно находится в
приподнятом настроении. На винчестере хранятся несколько десятков
мегабайт *.gif и *.jpg картинок, притом многие из них анимированные.
Если спросить у хентайщика , как называется картинка с полуобнаженной
[далее следует имя] из анимы [далее следует название анимы] хентайщик
без промедления скажет: “файл ****.gif”и будет абсолютно прав. Хентай
для него является смыслом жизни и вершиной существования. К
непосвященным или не любящим хентая относится настороженно, с легким
оттенком превосходства, в глубине души жалея тех несчастных, которые не
смогли достичь земной нирваны путем круглосуточного просмотра хентая.

Среди
себе подобных чувствует себя раскованно, с удовольствием часами
обсуждая новые и старые проекты, о которых они слышали и видели. Очень
любят коллекционировать всяческие плакаты ХХХ содержания. На
презрительное звание “порнушник” оскорбляется до глубины души, и
начинает горячо объяснять, что хентай – это высокое искусство и что их
интересует не сам процесс, а игра света и тени, цветовая палитра и что
вообще они бы и рады хентай не смотреть, но уж очень красиво все
нарисовано и т.п. и т.д.


Тихий анимешник аниме смотрит не
очень часто, анибеловок не посещает, ведет скрытный образ жизни.
Звершука тихая, которую в реале видело всего несколько человек. Чаще
всего имеет одного-двух доверенных людей, через которых достает аниму.
Из своего жилища выкуривается неохотно и лишь в очень редких случаях.
Список просмотренных аним очень небольшой, при разговоре ничем не
отличается от обычного человека. При активном психическом воздействии и
посредством морального прессинга выходит на свет божий, подслеповато
щуря глазки после полумрака квартиры. Если имеет подключение к сети, то
сначала начнет проверять почту, а потом, задумавшись, куда бы еще зайти,
вспоминает, что где-то в истории за неделю назад есть какой-то форум с
нерусским именем, начинающимся на “к”… зарегившись все-таки там, никак
не соберется выбрать себе аватарку. Случайно брошенное при разговоре
анимешником “соу ка...” может посчитать за недописанное ругательство или
сразу, не задумываясь, ответить “сам такой”, вызвав у собеседника
приступ истерического хихиканья.

Перевоспитанию поддается. При
постоянном внушении и подкормкой аниме со временем может перековаться в
хардкорнейшого отаку и начать поставлять аниме тем, у кого раньше сам
только просил. На ранних стадиях анимемании рацион практически ничем не
отличается от среднестатического гражданина страны, о японской кухне
имеет понятие весьма приблизительное. Слово “суши” выговаривает как
глагол “сушить” в повелительном наклонении. При виде более-менее
нерусского знака радостно тыкает пальцем и кричит: “китайский
иероглиф!”. Нуждается в постоянном уходе, заботе и поставке анимы. Со
временем из абсолютно несамостоятельного существа при надлежащем уходе и
ласке превращается в полноценного анимешника. Превращение в конкретный
тип анимешника зависит от того, кто возьмет на себя уход за таким
человеком.

В общем, как вы можете убедится, анимэшники бывают
разные, но всех их без исключения объединяет любовь к прекрасному,
дружелюбие и открытость. Вступив в ряды поклонников японской культуры,
вы сможете обрести новых друзей, познакомится с очень интересными
людьми, узнать много нового и интересного об окружающем мире, расширить
свой кругозор. Должен заметить, что японская культура – это не только
анимэ. Там каждый может найти там что-то для себя. А кроме того, анимэ –
это еще и необычнайно красиво. Поверьте, это действительно очень
интересно. Анимэ-клубы есть практически во всех больших городах
Белоруссии. Если у вас есть вопросы как вступить в клуб, посмотрите, где
находится ближайший к вам представитель клуба Анибел, напишите ему
письмо (или позвоните, если знаете его номер) и договоритесь о встрече,
где вам подробно ответят на ваши вопросы. Писав это статью, я наделяся
увлечь людей чем-то новым и необычным. Надеюсь, это мне удалось.
Вступать или не вступать – ваш выбор. В любом случае вы найдете
поддержку и внимание у клубовцев. А мне остается только пожелать, чтобы
вы как поскорее познакомились с таким явлением, как японская культура
Теги: и прочее, кавай, хентай, аниме

Предисловие.


Они больше ни во что не верят, они не хотят верить…. Они
потеряли все дорогое, что у них было…. Люди – уже не люди. Это бездушные твари
готовые на все ради сохранения существования своей жалкой душонки. По-крайней
мере, такими стали многие. Им дано новое имя – Асура.  Демоны, населяющие один из миров – Сюра-Кай.
Причиной возникновения демонов Асура стало Великое бедствие: война меж Светом и
Тьмой. Оно произошло в девятнадцатом веке, когда над миром правили короли.
Король царства Света и король царства Тьмы – вечно воюющие стороны. Именно их
противостояние вызвало мировой потоп. Половина человечества просто исчезла в
бездне Теней. А точнее, исчезли лишь те души, которые желали власти и
господства над другими. Именно так и родились Асуры.


В наше время мы наблюдаем современные технологии,
многочисленные конкуренции меж главами корпораций, заказные убийства, грабежи,
наркоманию, проституцию и т.д. Всё это, что существует, ничто иное как мусор!
Все жалкие людишки, ищущие власти, мусор! Убийства, насилие, воровство,
наркомания…. Это последствия влияния самого человечества. Все почему-то
говорят: «Какой ужас! Что они натворили! Кошмар!». Но они не задумываются, что
они желают того же, что и те убийцы, которые терзают невинные тельца маленьких
детишек. Просто все привыкли к нормам нормального, просто все ведут себя
«правильно» для того, чтобы вписаться в общество. Лжецы. Они ничуть не
отличаются от своих погибших предков, они такие же ублюдки. Просто все познали
прелести этой «игры», игры на выживание….


Глава первая. Тьма.


Старшая школа Синдзицу в Осаке славится медалистами и
отличными учителями, но некоторые ученики этой школы потеряли своих родителей и
живут сиротами уже много лет, а другие и вовсе не помнят их. Одним из таких
детей оказался я – Хаби Икутсума. Меня называют странным и пугливым, но, тем не
менее, я являюсь лидирующим учеником старшей школы.  И это только из-за жалкой способности
фотографической памяти.


На крыше одного из старых домов сидел невысокий худой юноша
в ярких одеждах. Ядовито-зеленая водолазка, красные джинсы в черную клеточку, и
что самое странное – на его голове был надет ободок в виде кошачьих ушей. А
неподалеку валялся небольшой рюкзачок, увешанный всякими значками и ленточками.
Он любил тишину, не любил резкий шум и крик. Он  этого очень боялся, из-за чего в школе его
часто называли «пугливым котенком». Так же он не любил добрую половину своего
класса, которая состояла из хулиганов и их поклонниц, которые вечно мешали
спать. А потом эти же хулиганы давали тебе по роже, и ты просто уходил с уроков
с разбитым, то носом, то вообще, с переломом. Но иногда удача улыбалась
навстречу, и эти твари оставляли о себе в память только ссадины и синяки.


Сейчас же юноша сидит на крыше дома, который аж за два
квартала находится от территории школы. Эти ублюдки бежали за ним, пока он не
скрылся за поворотом. В последнее время Хаби стал чувствовать, что это уже не
просто издевательство, это перерастает в жажду крови и насилия. Все чаще и чаще
он стал замечать на себе во время очередного позорного побоища похотливые
взгляды со стороны «одноклассников». При этом, сердце бешено стучало и было
готово вырваться при удобном моменте из груди, заставив рот кричать во весь
голос от страха. Мысли спутывались и терялись в голове, мозг полностью
отказывался работать. Один раз, Сузуки Такаяма – главарь банды, не сдержавшись,
чуть ли не разорвал футболку Хаби на мелкие кусочки. После этого тело парня,
при виде Сузуки, просто покрывалось мурашками, и била мелкая-мелкая дрожь.


«Твари…» - в очередной раз прозвучало это слово в голове
Хаби. Парень немного поерзал и почувствовал холод, обернувшись, вспомнил, что
никакой куртки он с собой не взял. На небе мельком появлялись тучки, постепенно
приводя с собой своих «родственников», чтобы накрыть весь город темным
покрывалом. Подул несильный, но прохладный ветер. Послышались тихие шаги сзади,
и тело быстро отреагировав, пустило маршировать очередную «колонну» мурашек по
всей коже. Как-то не решаясь оборачиваться, обнял себя руками и стал потирать
замерзшие плечи. Вдруг почувствовал тепло, и удивленно оглядев себя, заметил,
что на плечах повешено пальто.


- Простудишься ведь так…, - однотонный, но почему-то теплый
до дрожи голос, пропитал все тело электрическим зарядом. Голова невольно
повернулась, и большие синие глаза уставились на высокого бледнолицего парня с,
кажется, безразличным выражением лица. 
Не успел ничего сказать, как незнакомец нагло присаживается рядом и
что-то нарывает у себя в кармане джинс. Через несколько секунд между пальцев
оказывается сигарета.


- Ты кто? – не могу свести с него взгляда и продолжаю
разглядывать  замысловатое выражение
лица.


-  Нанаши Акиява, - он
сделал затяжку и выдохнул струйку дыма в воздух, отправляя растворятся его в
пустоте.


Инстинктивно закутавшись в пальто, тут же покраснел. Нанаши,
заметив это, усмехнулся чему-то и довольно заулыбался. Меня тут же передернуло.
Чувствовалась одновременно и радость и теплота его глаз. Губы не слушались
что-либо говорить. После всего поспешно отвел взгляд. Нанаши встал и посмотрел
на небо, с его губ послышалось тихое…


- Сейчас…


Из воздуха вылезли какие-то существа, и я тут же отшатнулся,
из-за чего и полетел вниз. За мной последовал пронзительный крик.


- ААААА!!! – сразу зажмурился, от страха еще больше сжался.
Но потом почувствовал, что застыл в воздухе. И немного приоткрыв глаза, увидел
лицо Нанаши. Оно было беспредельно серьезным и каким-то даже пугающим. А на
губах заиграла таинственная улыбка.


- Не пугайся ты так, принцесса…, - слетело с бесцветных губ
«спасителя» и улыбка заметно стала шире.


Несмотря на то, что мы застыли в воздухе, не стал придавать
этому значения, и залился румянцем.


- Какая я нахрен принцесса?!!


Нанаши лишь усмехнулся, и тут же с крыши слетели те
существа. На их лицах играло полное безумие, а губы скривились в ужасном
оскале, с губ текла противная склизкая слюна. Чувствовалась жажда крови. Внутрь
вновь закрался страх. Один из этих тварей бросился на нас  и задел лезвием плечо Наны. Он тут же
отскочил и взлетел в воздух, бросив несколько лезвий в существо. На несколько
секунд я чувствовал себя защищенным, но не сейчас. На данную минуту я уже летел
вниз, с угрозой разбиться насмерть. Ветер будто бы резал поверхность щек,
«рисуя» полоски. Я закрыл глаза, а когда открыл их, зрачки были вертикальными и
поменяли цвет на ядовито-зеленый. Вокруг тела закружилась темная аура, окутывая
все тело, и тут же я застыл в воздухе, так же как и Нана. Подняв вверх взгляд,
я увидел его с невероятно пугающей улыбкой. От этого просто передернуло, но тут
же на спине образовалась рана от когтей. Резко обернувшись, я почувствовал в
руке небольшой топор и тут же, будто бы на автомате, разрубил ту тварь, что
ранила меня. На губах остались капли крови, языком слизывая её, почувствовал,
что что-то не так. Все сознание было словно в тумане, я не понимал кто я и где
я. В состоянии прострации, губы скривились в безумном оскале, и раздался жуткий
смех, который заполнил нависшую пустоту. 
Страх, что был раньше, куда-то делся, просто испарился в том заполняющим
сознание безумии. После я опустил топор, с которого стекала ярко-красная и
невероятно манящая к себе жидкость. А подняв снова вверх взгляд, никого не
увидел, но почувствовал как, кто-то прижимает к себе. Голова на автомате
повернулась назад, и я увидел нежно улыбающегося Нану. Дыхание стало тяжелым, не
в силах сопротивляться, я просто прижался к нему и тут же почувствовал что-то
невероятно близкое, что-то, что я знал когда-то. Нет, не так. Будто бы…я его
уже обнимал. Увидев мое беспокойство, он тут же заулыбался шире. Мои губы
по-прежнему не слушались, а глаза были устремлены в его, черные и невероятно
глубокие как Тьма. Эта Тьма поглощала меня и завораживала своей бесконечностью.
Я знал, что когда что-то заканчивается – что-то начинается. Но только не
сейчас… . Почувствовав наконец запах крови с его губ, будто под наркозом,
потянулся к ним и… и… и… поцеловал. Не увидев сопротивления, еще больше впился
в его губы, слизывая кровь. Это одурманило мое сознание, я чувствовал лишь его,
больше никого. Только его и себя. Это всё, что существовало в моем мире. Именно
сейчас его Тьма полностью поглотила меня. Руки обвивали шею парня и гладили по
волосам. В душу закралось незнакомое желание, еще больше сблизится, но тут я
почему-то теряю сознание. И последнее, что я вижу – его улыбку.

Комментик и арт плиз^^ З.Ы.: а свой не буду говорить xDD З.З.Ы.: это коммерческая тайна XDDD хЪ

ТАк.
вот здесь пишем,кто мы приходимся ХАру.
вот
будем знакомы,я его жена xD