Приехали к нам несколько наших родственников из другого города. У одного из них кличка Кот. Уж не знаю откуда, но его все так называют. И вот пошла мама в магазин. Ей сунули список того, что она должна купить. Ну, значит, выбрала она в супермаркете и стоит у кассы, сверяется со списком:
- Так, молоко - Коту, яйца - Коту, пиво - Коту... У кассирши медлеено округляются глаза.
- Нет, ну, молоко понятно, яйца - тоже более менее можно понять, но пиво-то коту зачем?!

1. Пьянварь
2. Фигвраль
3. Кошмарт
4. Сопрель
5. Сымай
6. Теплюнь
7. Жарюль
8. Авгрусть
9. Слюнтябрь
10. Моктябрь
11. Гноябрь
12. Дубабрь

Дни недели:
поневольник,
вздорник,
череда, чертверх,
питница,
своббота,
раскисенье (два последних – буходные, остальные – трудни)....

корки

 Если ваше имя Света - это повод для минета.
Если ваше имя Люба - это повод вставить грубо.
Если ваше имя Надя - это повод вставить сзади.
Если ваше имя Ева - это повод вставить слева.
Если ваше имя Клава - это повод вставить справа.
Если ваше имя Настя - на меня скорей залазьте.
Если ваше имя Оля - тут никак без алкоголя.
Если ваше имя Лена - можно даже под колено.
Если ваше имя Алла - это повод для анала.
Если ваше имя Вика - значит, будет много крика.
Если ваше имя Тоня - вы из тех, кто тихо стонет.
Если ваше имя Вера - в позе мы миссионера.
Если ваше имя Леся - рифмы нету, хоть облейся.
Если ваше имя Лиза - как с Настасьей, буду снизу.
Если ваше имя Маша - не найдете сисек краше.
Если ваше имя Саша - бюст хорош, но лучше Маша.
Если ваше имя Яна - ждет нас летняя поляна.
Если ваше имя Нина - ждет нас мягкая перина.
Если ваше имя Юля - мы попробуем на стуле.
Если ваше имя Ира - содрогнется вся квартира.
Если ваше имя Анна - нет, сюда совсем не странно.
Если ваше имя Инна - с вами можно без резины.
Если ваше имя Ксюша - что же, в уши - значит в уши.
Если ваше имя Вова - поищи себе другого.
Если вас зовут Алёша - повод выпить, он хороший.
Если ваше имя Витя - любишь тити? Будут тити..
Если вас зовут Артур - дуры есть, но любит дурь..
Если вас зовут Алина - то никак без вазелина.
Если ваши имя Катя - то отмазка не прокатит.
Если ваше имя Ира - лучше только крокодилы.
Если вас зовут Кристина - очень мило, оч мило..
Если ваше имя Женя - то нельзя без сожаленья.
Если вас зовут Евгений - в жёстком сексе просто гений.
Если ваше имя Галя - я б тоже потерялся (оте... бы вас не глядя)
Если звать вас Валентина - то резина просто с вами не совместима.
Если вас зовут Алёна - отымеют возле клёна.
Если вас зовут Медвед - руки в ноги и ПРЕВЕД!
Если вас зовут Антон - то все просто...вы Гандон.
Если вас зовут Мария - значит будем делать сидя.

 
 

 
 
 

Ночь, Улица, Фонарь, Аптека,
Бар, Клуб, Девицы, Дискотека,
Рулетка, Покер, Фишки, В глаз,
Такси, Квартира, Унитаз,
Жена, Постель, Подушка, Сон,
Рассвет, Рассол, Таблетка, Стон,
Визг, Дети, Мусор, Пылесос,
Обед, Жена, Тарелки, Пес,
Звонок, Дверь, Тёща, Тесть, Бутылка,
Застолье, Скорая, Насилки,
Спирт, Вата, Скальпель, Огурец,
Морг, Санитары, Всё пиз......

РАСТАФАРИАНСТВО
(растафаризм) –
религиозное движение, оформившееся как афрохристианская синкретическая
секта; субкультура, включающая в себя систему взглядов, тип поведения и
музыкальное направление. Это движение приобрело популярность благодаря
музыке «рэгги (reggae)».
Растафарианство сформировалось на о.Ямайка. К 1494, когда Колумб
открыл Ямайку, там проживали индейцы араваки, которые позже были частью
уничтожены, частью – превращены в рабов. В 1655 англичане вытеснили
испанцев с Ямайки, и многие рабы смогли бежать вглубь острова. Эти
беглые рабы маруны создали собственную культуру и не подчинялись
властям до начала 18 в.
С 1670-х на Ямайку начали ввозить африканских невольников.
Остров превратился в перевалочный пункт работорговли: отсюда рабов
перепродавали в Северную и Южную Америку. Именно на Ямайке работорговцы
избавлялись от самых строптивых и непокорных, вероятно поэтому здесь
сильны традиции свободолюбия и независимости. После отмены рабства в
1833 на острове появились христианские миссионеры-протестанты,
проповедовавшие Библию.
Маркус Мосайя Гарви (Marcus Garvey) (1887–1940), родившийся на
Ямайке, с детства наблюдал проявления расизма. Интерес к истории черной
расы, изучение положения негров в других странах привели к созданию им
на Ямайке в 1914 Всемирной ассоциации негритянского развития (Universal
Negro Improvement Association – UNIA), а также Лиги африканских общин.
Цели этих организаций – «установить всемирное братство среди [людей
черной] расы, распространить расовую гордость и любовь, восстановить
величие падшей расы, распространить христианство среди исконных
африканских племен, основать университеты, колледжи и школы для
дальнейшего развития образования и культурного уровня детей расы,
поддерживать всемирные коммерческие и производственные отношения».

Своих последователей, вначале не очень многочисленных, Маркус
Гарви убеждал в том, что первейшая потребность чернокожих – образование
собственной нации, и призывал к возвращению в Африку потомков черных
рабов.
Для Гарви все хорошее было черным, а недостойное – белым.
Отчуждение от белой культуры еще более усилилось, когда Гарви основал
«Африканскую ортодоксальную церковь». Он утверждал, что Бог, Дева Мария
и ангелы были неграми, а дьявол – белым.
Когда эфиопский принц (Рас) Тафари Маконнен (1892–1975), при
крещении получивший имя Хайле Селассие (Сила Святой Троицы), в 1930 был
коронован и стал императором Хайле Селласие I
(Haile Selassie I), на Ямайке это событие сочли сбывшимся предсказанием
Маркуса Гарви. Одна из идей растафарианства состоит в том, что Хайле
Селласие I – Лев Иудейский, Царь Царей, потомок Соломона
и т.д. – очередное воплощение Бога, избавитель избранной расы (черных
иудеев). Упомянутый в Библии изгнанный народ иудеи – предки
растафарианцев. Рай для чернокожих – не на небе, а на земле африканской
библейской страны Эфиопии.

Эфиопия, отстоявшая свою независимость, предложила землю для
переселенцев с Ямайки. 1 апреля 1966 Хайле Селласие I прибыл на остров,
и встреча растафарианцев с эфиопским монархом утвердила их на ямайской
общественной сцене.

С 1930 по 1960 растафарианство было местным ямайским движением.
После 1960 последователи растафарианства появились в США среди
афроамериканцев, в странах Карибского бассейна и в др. странах; к концу
20 в. по разным оценкам их численность составляла от 6 до 60 тысяч чел.

В растафарианстве имеются различные секты: 12 колен Израиля
(Twelve Tribes of Israel), Бобо Дредс, орден Ньябинги и др. Самая
популярная – 12 колен Израиля. Члены этой секты считают, что Хайле
Селласие I – Иисус Христос, вернувшийся во всем своем царском величии,
это и есть второе пришествие. Орден Ньябинги – крыло расты,
отличавшееся бунтарскими настроениями, особенно в 1960–1970-х годах;
также «ньябинги» – это регулярные собрания растаманов, где они
общаются, обсуждают вопросы веры, отдыхают; кроме того, так называются
церемониальные барабаны растаманов, звуки которых составляют
ритмическую канву музыки рэгги. Основатель Ордена Ньябинги «Принц»
Эдвард Эммануэль заявлял, что вместе с Хайле Селассие I и Маркусом
Гарви они составляет Святую Троицу. Он с большой группой последователей создал свою церковь со всеми полагающимися атрибутами – догматами, литургией, иерархией и подобием монашества. Жрецы церкви носят одежды православных священников.

Растаманы должны соблюдать ряд запретов, в частности, не есть
свинину, рыбу без чешуи, не пить вино, не употреблять соль, уксус, не
играть в азартные игры, не искажать своего облика (стрижка, бритье,
татуировки неприемлемы для истинного растамана) и т.д. В числе основных
заповедей – любовь и уважение к человеческому братству (хотя особо – к
«сынам Хама»); отвержение ненависти, ревности, зависти, обмана,
предательства; обязанность протянуть руку милосердия тому, кто в беде
(в первую очередь – растафарианцу, во вторую – любому другому человеку,
животному или растению): «Мы здесь для того, чтобы сделать мир лучше –
музыкой и песнями, любовью и единением мы будем творить все добро,
какое только сможем».

Рас Сэм Браун так сформулировал основные заповеди
растафарианства: «Мы предназначены освободить не только рассеянных по
свету эфиопов (африканцев), но всех вообще людей, животных, травы и все
другие формы жизни». По представлениям растаманов, человек – сам себе
храм. Часто для погружения в себя и для постижения бога растаманы
прибегают к «священной траве» гандже (индийская конопля), обладающей
наркотическими свойствами.

Мировоззрение растафарианства представляет собой сплав африканских легенд, эфиопских сказаний и Библии (признается
Ветхий Завет). Согласно Библии, Яхве – бог-отец, растаманы называют его
Джа. Природа, воплощенная в Джа – это космическая творящая сила,
выраженная в слове. Богатая символика и игра в переосмысление звучания
слов дает простор интуитивному чувству и переживанию. Естественность и
интуитивность выражаются понятиями «корни» и «вибрация». «Вибрация» –
непосредственное постижение сущности бытия, доступное лишь растаману.
Эти верования нашли отражение в рэгги. Рэгги – культовая
музыка, посвященная Джа (Богу). Тексты песен имеют религиозное
содержание, (например, творчество группы «The Abyssinians» отличается
выраженными монастырскими и проповедническими мотивами).
Олицетворением движения растафарианства и явлением ямайской культуры и музыки рэгги стало творчество певца Боб Марли
(1945–1981). Бóльшую часть своей жизни был членом секты Двенадцати
Колен. «Открой глаза и загляни в себя. Ты доволен тем, как ты живешь?
Мы знаем, куда идем и откуда пришли: мы уходим из Вавилона в страну
своих предков». Вавилон – символ окружающего индустриального мира,
враждебный естественности растаманов. По словам Боба Марли, музыка
рэгги – «…это вибрации светлых людей всего мира».

Сегодня в современной России есть сторонники моды
растафарианства. Они носят прическу дредды (Dreadlocks) – устрашающие
локоны воина-льва, «львиную гриву», например, певец Кирилл Толмацкий
(Децл), одежду в гамме эфиопского флага (красный, желтый, зеленый).
Можно назвать музыкальные группы, играющие в стиле рэгги: «Реггистан»,
«Раста-оркестр», «Джа Дивижн» и др. Популярность раста-культуры
основана на эклектичности, организационной аморфности, толерантности,
веротерпимости, отсутствии устоявшейся догматики и возможности
выборочно усваивать те или иные идеи: внешний вид или жизненный стиль,
взгляды на историю или отношение к политической жизни «Вавилона» –
окружающего мира. Также большой интерес вызывает самобытная культура
народа, населяющего Ямайку, впитавшая в себя африканские сказания и
индуистские обычаи, представления вуду и индейские верования. Большое
влияние на растафарианцев оказал индуизм – религия восточно-индийских
рабочих, завезенных на Ямайку после отмены рабства. Среди растаманов
популярна идея реинкарнации (см. САНСАРА).

См. также ЯМАЙКА; АФРОЦЕНТРИЗМ.

Конопля, от семян до шишек (для начинающих).



Первым
делом надо раздобыть семена. Идеальный вариант это отобрать их с того
плана, что вы лично курили, тогда вы на 100% будете уверены в их
качестве. В первой половине марта (смотрите по погоде) берёте бинт,
кладёте в капроновую крышку или в похожую ёмкость на него выкладываете
ваши семечки, так что бы половинка бинтика была не занята, потому что
ей вы накрываете семечки и наливаете в крышку воду, которую нужно
доливать каждый день. Для того чтобы семечка раскрылась и пустила
росток уходит от 2 дней до 2 недель, так что потерпите и не
выбрасывайте их, если через неделю они не раскрылись, запаситесь
терпением, оно вам понадобится в этом нелёгком деле. Семечки набухают,
раскрываются и с них виднеется росточек, но вы не должны тратить время
зря до того как они будут готовы до высадки, вы должны подготовить
место. Для этого вам нужно расчистить и перекопать нужный вам участок и
желательно копать глубоко это ускорит рост корней. После того как у вас
появились семена готовые к высадке аккуратно, что бы не повредить
отросток кладёте их в емкость с водой (баночка, коробочка с под витамин
и т.д.) и несёте на ваше место. Ямки проще всего делать пальцем
глубиной примерно 1-2 см учтите, что конопля в процессе роста пускает
много веток, но это зависит от сорта, так что соблюдайте расстояние.
После того как семечки засыпаны землёй, полейте их и ждите, через 1-2
недели на вашем плантарике начнёт полным ходом прорастать конопля.
Поливайте её 2-3 раза в неделю, если нет дождей, и периодически
очищайте ваш участок от сорняков. После того как на ваших растениях
появился 3 ряд листьев пора удобрять. Самое хорошее удобрение это
куриный помёт. Чтобы удобрить нужно между рядами конопли сделать
продолговатые углубления главное не повредить корни, потом равномерно
насыпаем удобрение и засыпаем землей (обязательно полейте!). Смотрите
не переборщите с помётом, а то уничтожите весь урожай.
Конопля
растёт, и у вас при её виде настроение подымается, но его вам испортят
где-то в средине лета мужские растения конопли обычно это самые большие
и красивые «ёлки», мужское растение дает маленькие шарики, собранные в
гроздья как виноград. Мужские растения надо уничтожить (вырвать и
выбросить) потому что они не используется для курения!
Ну, вот у
вас остались только женские растения конопли, не обрывайте с них лопухи
(листья) потому что без них растение будет значительно медленней расти
и развиваться чем сними. Периодически вспушивайте землю вокруг каждого
растения конопли.
Образование чашечек первый признак того, что
ваше растение созрело для цветения. Женское растение в период цветения
дает маленькие волоски в междоузлиях и верхушке. Эти волоски начинают
слегка завиваться, и расти длиннее и толще. На верхушке женского
растения их больше всего. Эти волоски липкие на ощупь (старайтесь не
трогать их часто)! Причина липкости в том, чтобы поймать мужское семя.
Если женское растение не опылено, оно начнет вырабатывать больше смолы,
что нам и нужно. В период пика цветения волоски на кончиках цветов
увеличатся. Когда они набухают то меняют цвет с белого на оранжевый,
красный или коричневый (в зависимости от сорта). Когда пестики сменили
цвет, вы можете собирать урожай. Способ сбора урожая прост берём нож
срезаем все растения под корень и везём домой где вешаем в темном
месте, после того как ёлки повисели неделю нужно делать следующее:
- взять ножницы и аккуратно пообстригать все шишки;

Шишки (не семена) - это те части ёлки которые усеяны "волосками" и
смольными железами , в случае если ёлка опылена то семян на ней не
меньше чем "волосков", а так обычьно 1-3 семечьки на шишку.
Выбрать семечки и очистить шишки от лопушков если таковы есть, теперь можно приступить к сушке.
Сушка влияет на качество не меньше чем другие факторы.
Ну а после того как шишки готовы вы и без меня знаете, что с ними делать. Удачи вам!

С Новым годом, Растаманы!!!



Когда часы пробьют двенадцать
На миг исчезнет Вавилон
В потоке смеха и вибраций
Сердца забьются в унисон!
И кто-то будет спать в салате,
Кому-то будет наплевать
Друзья,весь год мы забивали
И не устанем забивать!
Весь год курили и смеялись
Мы веселились от души,
Желаю в Новый год,приятель
Побольше доброй анаши!
Большой любви-взаимной,чистой,
Уюта в доме и тепла
Короче-позитивной жизни
Удачи,мира и добра!
Побольше красочных приходов,
Убойных шишек урожай,
Всех Растаманов-С Новым годом!
Двенадцать,полночь-Забивай!!!

В одежде каждого растамана присутствуют красный, желтый и зеленый цвета,

это цвета эфиопского флага. Обычно они одевают просторную рубаху и штаны,

на голове огромный яркий берет, а голые ноги помогают ощущать земные вибрации.

Еще одой неотъемлемой частью каждого растаманы являются дрэды (dredlocks).

Растаманы считают их средством общения, антеннами в духовный мир Джа.

Согласно мифу, когда наступит Конец Света бог Джа сможет узнать растамана

именно по ним, и вытянуть за них растамана на небо.