СУРА 68 ЧАСТЬ ВТОРАЯ

(34) Истинно, набожным у Господа блаженные сады.
(35) Поступим ли Мы с Подчиненными как с теми, что грешны?
(36) Что с вами и каково суждение?
(37) Или у вас писание, а в нём учение
(38) Что вам, поистине, любое предпочтение?
(39) Или у вас Наши клятвы вплоть до Дня Предстояния о том, что вам – плод вашего суждения?
(40) Спроси их, кем будут клятвы подтверждены?
(41) Или у них – святые? Пускай же приведут своих святых, если правдивы они.
(42) В тот день, когда откроются все тайны, и призовут земной поклон вершить, они не смогут сделать преклонение –
(43) Опущены их взоры и их постиг позор, а ведь могли они пасть ниц, (когда спустилось повеление).
(44) Оставь Меня с теми, кто ложью считает этот рассказ – когда они не будут знать, их жизнь постигнет завершение –
(45) Я дам отсрочку им, ведь замыслы Мои прочны.
(46) Или ты просишь награды и у них от платы отягощение?
(47) Или, быть может, пишут они тайное откровение?
(48) Ты дотерпи! Господь решит! Не будь подобен спутнику кита. Вот он воззвал, когда его постигло заточение.
(49) И если б не Господня милость, то был бы выброшен он на пустырь, его постигло б унижение.
(50) Избрал его Господь и сделал человеком правоты.
(51) А те, кто отвергает, своими взорами тебя готовы опрокинуть, и, слушая Упоминание, говорят: «Его коснулось бесов проникновение»
(52) Но это - не что иное, как Упоминание для народов, (ниспосланное с Божьей высоты).


Тимур Джумагалиев - ответственный за перевод.


Источник: http://blogs.mail.ru/mail/timjum/62F437EA42AA03A5.html

в жизни каждого существа есть моменты изменивщие его жизнь, или просто каторые запомнились )))а какие моменты у вас???)

ВОЛК ДОЛЖЕН КОНТРОЛИРОВАТЬ СВОИ ЧУВСТВА,
ибо власть чувств над волчьей душой ведет к гибели.

ВОЛК ДОЛЖЕН БЫТЬ ВСЕГДА СПОКОЕН,
ибо только расчетливый хладнокровный ход поможет преодолеть все преграды.

ВОЛК НИКОГДА НЕ ДОЛЖЕН ЖАЛОВАТЬСЯ НА БОЛЬ,
ибо боль присуща любому живому существу и только человек не выносит эту боль.

ВОЛК НИКОГДА НЕ ДОЛЖЕН ДОВЕРЯТЬ ЧЕЛОВЕКУ (НАДЕЯТЬСЯ НА ЧЕЛОВЕКА),
ибо нет никого лживее человека.

ВОЛК НИКОГДА НЕ ДОЛЖЕН ПРОСИТЬ ЧЕЛОВЕКА О ПОМОЩИ,
ибо нет ничего более позорного, чем быть зависимым от человека.

ВОЛК ИМЕЕТ ПРАВО МСТИТЬ ЧЕЛОВЕКУ ПРИЧИНИВШЕГО ЕМУ ЗЛО,
ибо человек - это скотина понимающая только силу.

ВОЛК ОБЯЗАН ДЕРЖАТЬ СЕБЯ В ХОРОШЕЙ ФИЗИЧЕСКОЙ И ДУХОВНОЙ ФОРМЕ,
ибо Волк среди людей одиночка, рассчитывающий только на себя.

ВОЛК, ПРЕДАВШИЙ ЛЮДЕЙ - ВОЛК, ВОЛК, ПРЕДАВШИЙ ВОЛКОВ - ШАКАЛ,
ибо нет от людей чистоты и чести, правды и дружбы. Человек дружит ради своей выгоды. А Волк и Волк между собой братья.

УБИВАЙ, ТОЛЬКО ТОГДА КОГДА ДРУГОГО ВЫХОДА НЕТ,
ибо Волк опасен только тогда, когда голоден и тогда, когда Ему причинили ЗЛО.

Сегодня на экраны выходит фильм "Другой мир: Восстание Ликанов", для просмотра которого зрителям понадобятся дополнительные навыки и знания, в случае, если они не вампиры и не оборотни

Москва. 5 февраля. INTERFAX.RU - "Другой мир: Восстание Ликанов" - это фильм о мало кому известных существах, который называется мало кому понятным словом приквел, и который снял не сказать, чтобы очень известный режиссер Патрик Татопулос.


Понятным языком все происходящее можно было бы описать так: "Восстание Ликанов" - это фильм, который повествует о том, как началась многовековая вражда между вампирами и оборотнями. О том, что эти две расы появились за тысячу лет до событий "Другого мира" и произошли от разных сыновей бессмертного Александра Корвинуса, рассказывать бесполезно. Это поймут те, кто смотрел первые две части, а также люди, изучающие мифы и предания о кровопийцах и прочей нечестии.


Дело происходит в средневековой Венгрии. Этот факт почему-то держат в тайне от зрителей. Упоминание о Венгрии возникает только в первой части. Старейшина вампиров Виктор, его непокорная дочь Соня и ее возлюбленный ликан Люциан – это классическая история из разряда Ромео о Джульетты. Без вампиров, пожалуй, можно было бы , в таком случае, и обойтись. Сюжет прост: все враждуют, происходит восстание оборотней и начинается многовековая вражда. Кстати, чем она закончится, зрители уже давно знают. События первых двух фильмов происходят в наши дни. А "Восстание" - это своеобразный экскурс в историю.


После просмотра фильма напрашиваются гипотезы о том, с какими проблемами столкнулись создатели. Первая проблема налицо: вампиры и оборотни просто так враждовать не умеют. У них очень много причин, почему именно надо друг друга убивать. Все эти причины и обрушиваются на наивного зрителя, который купился на романтику жанра фэнтези/приключения. Вторая проблема – иерархия обеих рас. Системы правления у вампиров и ликанов – это сложный механизм, в который, казалось бы, лучше никому не вмешиваться. Еще одна загвоздка – авторам сценария стоило больших усилий определиться – кто хороший, кто плохой. Во всех трех частях рокировка происходит по принципу "кто победил, тот и добрый". И еще одна проблема, которой особенно будут сопереживать школьники, это история вопроса. Предания о бессмертных существах уходят корнями в такие древние времена, что и представить страшно. И вся плеяда исторических фактов складывается в цельную картину только, если посмотришь три части и не меньше. Из всего сказанного можно сделать два вывода: сценарист либо сам вампир, либо слишком сильно погряз в мифах и легендах. И второй: зритель без пол-литра точно в фильме не разберется.


Все эти нюансы в "Другом мире" обильно сдобрены работой режиссера, декоратора и ответственного за спецэффекты. В фильме, конечно же, постоянно темно. Все-таки, речь о вампирах, которые признают исключительно лунный загар. Эта темнота превращает кино в нечто сине-черное. Цветовая гамма в фильме не меняется, поэтому, если вы, например, опоздаете на сеанс в кинотеатр, найти свое место вам не удастся – к такому категорическому отсутствию освещения глаз привыкает в очень редких случаях. Ярким фильм нельзя назвать и по другим причинам. Пафосные диалоги в стенах заросшего мхом замка навевают тоску. Обитатели темного царства – это обычные готы. (Почти как в "Папиных дочках"). Прекрасно нарисованные оборотни – все одинаковые и почему-то всегда очень мокрые. В общем, поводов для веселья в картине маловато. Если вы только не спутаете ликанов с пеликанами.

Вервольфы - персонажи германской мифологии, оборотни.
Этот персонаж изображался в образе человека, превращающегося ночью (обязательно в полнолуние) в волка. Древние германцы верили, что по ночам оборотень рыскал по округе и нападал на людей и домашних животных. В более поздних христианских легендах вервольф выступал как представитель стаи волков-оборотней. Возглавляемая самим дьяволом, эта стая по ночам совершала набеги и уничтожала все живое на своем пути. Предания о человеке-оборотне существуют в поверьях практически всех народов и культур. Фобии, связанные с верой в вервольфов, достигли апогея в конце средневековья, когда оборотничество напрямую отождествляли с колдовством и ересью, а фигура человека-волка была основной темой различных "Молотов ведьм" и пр. (например, "De lamiis et Phitonicis milieribus" Ульриха Молитора).
В мифах славянских племен человек, который по ночам превращался в волка, назывался не только оборотнем, а также волкодлаком, вурдалаком, волколаком.
Формы слова "оборотень" - германского "вервольф" ("werwolf) и французского "лоупгаро" (loup-garou), в конечном счете, производные от греческого слова "ликантроп" (lykanthropos - человек-волк)

ВОЛК. В мифологических представлениях многих народов Евразии и Северной Америки образ Волка был преимущественно связан с культом предводителя боевой дружины (или бога войны) и родоначальника племени. Общим для многих мифологий Северо-западной и Центральной Евразии является сюжет о воспитании родоначальника племени, а иногда и его близнеца - волчицей (ср. римскую легенду о капитолийской волчице, вскормившей Ромула и Рема, древнеира некую легенду о волчице, вскормившей Кира, рассказ китайской хроники 7 в. о предках тюрок, истреблённых врагами, кроме одного мальчика, которого выкормила волчица, ставшая позднее его женой и родившая ему десять сыновей; аналогичное предание о волке-прародителе существовало так-же и у монголов). Тотемические истоки подобных мифов особенно отчётливы в типологически сходном предании рода кагвантанов у североамериканского индейского племени тлинкитов. По этой легенде, один из предков рода встретил волка, подружившегося с ним и обещавшего его осчастливить, после чего род стал считать волка своим тотемом. У индейского племени нутка существовал миф, согласно которому волки украли сына вождя. В подобных мифах предок — вождь племени выступает в образе волка или обладает способностью превращаться в волка (греч. Долон, ср. также слав. Змей Огненный Волк}, что связывается с представлениями (проявляющимися и в фольклорной традиции) об оборотнях типа славянских и балканских волкодлаков (вурдалаков), литовских вилктаков и др. Герой-родоначальник, вождь племени или дружины называется иногда волком или имеющим «голову волка» (ср. прозвище грузинского царя Вахтанга Горгослани, букв. «волкоглавый») или «тело (живот) волка» (герой древнеиндийского эпоса «Махабхарата» Бхима; имена с тем же значением даются членам рода Волков, у тлинкитов-кагвантанов).
В качестве бога войны Волк выступал, в частности, в индоевропейских мифологических традициях, что отразилось в той роли, которая отводилась волку в культе Марса в Риме и в представлении о двух Волках (Geri и Freki), сопровождавших германского бога войны Одина в качестве его «псов» (аналогичное представление отмечено также в грузинской мифологии). Соответственно и сами воины или члены племени представлялись в виде волков или именовались волками (в хеттской, иранской, греческой, германской и других индоевропейских традициях) и часто наряжались в волчьи шкуры (древние германцы, в частности готы, во время праздника, о котором сообщают византийские источники). Согласно хеттскому тексту обращения царя Хаттусилиса I (17 в. до н. э.) к войску, его воины должны быть едины, как «род» «волка» (хетт. , родственно др.-исл. vitnir «волк», укр. вицун, «волк-оборотень»). Аналогичное представление о волчьей стае как символе единой дружины известно на Кавказе у сванов. Богам войны (в частности, Одину) приносили в жертву волков, собак, а так-же людей, «ставших волками» (согласно общеиндоевропейскому представ-лению, человек, совершивший тягостное преступление, становится волком); формула засвидетельствована по отношению к преступнику-изгою в хеттских законах, древнегерманских юридических текстах, а также у Платона (ср. др.-исл. vargr, «волк-изгой», хетт. «человек тягостного преступления»).
Связь мифологического символа Волка с нижним миром, миром мёртвых характерна для мифологии индейцев-алгонкинов, согласно которой Волк — брат Манабозо (На-на-буша) провалился в нижний мир, утонул и после воскрешения стал хозяином царства мёртвых. В «Эдде» конец мира вызван чудовищным Волком, сорвавшимся с цепи (ср. мифы о чудовищных псах в мифологии народов Центральной Евразии).
У восточных палеоазиатов (камча-далов, коряков) сохранялся «волчий праздник», совершавшийся в связи с охотой на волка и представлявший собой обрядовое соответствие мифам о Волке. Ритуал переодевания в волчьи шкуры или хождение с чучелом волка , у многих народов Европы (в т. ч. у южных и западных славян) приурочивался к осенне-зимнему сезону (латыш. vilka menesis — названия декабря — букв. «волчий месяц», а также аналогичные названия в других европейских традициях).
Представление о превращении человека в волка, выступающего одновременно в роли жертвы (изгоя, преследуемого) и хищника (убийцы, преследователя), объединяет многие мифы о Волке и соответствующие обряды, а также т. н. комплекс «человека-волка», изученный 3.Фрейдом и его последователями и воплощённый в художественной форме Г. Хессе в романе «Степной волк».
Для всех мифов о Волке характерно сближение его с мифологическим псом

ставлю надолжность модератора и смотрителя))))

1. Волки едят людей. Вопреки тому, что нам рассказывается в "Красной Шапочке", не имеет ни одного документально подтвержденного факта, чтобы здоровый дикий волк в Северной Америке убил человека. Волки, напротив, стараются избегать людей. Волки могут жить только в диких местах. В Миннесоте, например, самое близкое расстояние от урбанизированной зоны Миннеаполис/Сент-Пол до места, где была замечена волчья семья, - 65 миль.

2. Миф об оборотнях в волчьем обличии. Он родился из-за того, что люди часто наделяют волка человеческими чертами. Чем волки действительно похожи на людей, так это тем, что живут семьями и действуют группами. Некоторые же потрясающие воображение способности волков объясняются не только их сообразительностью; но и великолепным чутьем: волчий нос в 14 раз больше человеческого и обоняние у волков в 100 раз лучше, чем у людей.


3. Волки воют на луну. В действительности же волки воют в любое время суток, но чаще всего - в вечерние часы, в период своей наивысшей активности. И воют они, когда им нужно обозначить свои владения или собрать членов своей стаи на охоту или чтобы найти потерявшегося собрата - вне зависимости от того, светит луна Или нет.


4. Некоторые считают, что волк, собака и койот - это почти одно и то же. Все они родственники, но при этом совершенно разные звери. Особенно это касается волков и собак. Существует мнение, что из волка может получиться хорошее домашнее животное. Однако на самом деле волк, даже в неволе, остается диким. Процесс одомашнивания занял тысячи лет, а люди иногда забывают этот простой и непреложный факт.

5. Волки могут убить любое животное, за которым они охотятся. Они действительно прекрасные охотники, но это не означает, что они могут убить любое животное. Как правило, они задирают больных, раненых, старых или очень молодых животных, так как их легче поймать. В среднем, волку требуется от трех до десяти фунтов мяса ежедневно. Но так как охота не всегда бывает удачной, они то наедаются до отвала, поглощая до 20 фунтов мяса за один раз, то голодают по нескольку дней.


6. Волки часто нападают на домашних животных. Этот миф разрушает статистика; собранная по Миннесоте. Отношение же людей к волкам варьирует от страха и ненависти до любви и преклонения. И, как правило, взгляды людей на волков зависят от того, чем люди зарабатывают на жизнь.

Лугару являются потомками великих оборотней, живших много тысяч лет назад и служивших верой и правдой своему повелителю Люциферу. Эти оборотни обладали великой силой и были практически непобедимы, они могли перевоплощаться в любого зверя по собственному желанию и обладали магической силой, они были сильнейшими демонами на службе у своего повелителя. Но однажды один оборотень по имени Ликанон, вместе с несколькими своими собратьями, восстали против своего повелителя, решив помочь смертным, люди чтили и почитали своих спасителей и сделали их своими правителями. Но Люцифер прогневался на своих слуг и проклял их. Он обрек их на вечную жизнь на земле в облике получеловека, полуволка, забрав часть их силы и вселив в них жажду крови, чтобы люди, которым они так хотели помочь, возненавидели их. Именно от них и ведут свой род Лугару, потомки первых правителей. Гордые, смелые, бесстрашные, свободолюбивые. Лугару в человеческом обличьи ничем не отличаются от обычных людей, только сверхестественные существа могут распознать в них оборотней по ауре, которую они излучают. Только если лугару прольет свою кровь, то от запаха собственной крови его глаза становятся волчьими, это единственный признак, по которому можно отличить лугару от обычного человека. Лугару могут полностью перевоплощаться в волков в любое время дня и ночи по собственному желанию, сохраняя при этом человеческий разум и способность разумно мыслить. Но даже в человеческом обличьи они обладают большой скоростью, реакцией, повышенной чувствитльностью при восприятии окружающей среды, ловкостью, гибкостью и силой. Лугару мысленно могут подчинять своей воле и управлять другими формами оборотней, таких как Вервольфы, волками и собаками, хотя собаки подчиняются им крайне редко. Как правило именно представители Лугару и становятся Альфа-оборотнями. Человек, укушенный Лугару, может стать оборотнем, но он никогда не сможет стать Лугару!

...На заре времён, когда жизнь ещё только зарождалась в нашем мире, на свет появились и Духи Природы, они, понятное дело, были бессмертны и по прошествии многих тысячелетий научились воплощаться в живых существ. Судьба определила так, что первыми воплотились Духи, рождённые из лунного света. И воплотились они в существ, которые всегда имели сильную связь с Луной. В Волков. Вслед за ними появились и другие (Медведи, кошки… от Духов иных стихий), но именно что «вслед» и гораздо позднее… Воплотившиеся Духи-Волки остались бессмертными, но дали жизнь целому народу, получившему имя Лугару и, стали их Праотцами.
Потомки Лунных Духов не переняли бессмертия предков, однако ж, в наследство им досталось немало. Гибкий ум и страсть к постижению. Способность менять свой волчий облик на любой другой по выбору, хотя они делали это очень редко и с большой неохотой. Они понимали голоса ветра, деревьев и любой живой твари, владели магией Стихий… Так же Праотцы указали своим детям путь в соседний Мир, и они долгое время свободно путешествовали туда и обратно…
А Духи-Волки, устав от прожитых эпох погрузились в сон, и никто не знал надолго ли…
За многие века Лугару накопили немало знаний, но волчий облик был мало пригоден для творческих свершений, поэтому мудрецы этого народа стали искать форму наиболее подходящую для строительства, искусства и прочих дел. Требовались не лапы, но руки. Не когти, но гибкие пальцы и тому подобное… Было испробовано множество форм, чем объясняется такое количество разновидностей оборотней, пока мудрецы не добились, наконец формы, которая, как им показалось идеально подходила для дел, недоступных волчьему телу. Это был человеческий облик. Лугару стали называть её формой Творения, и на свет появилось множество прекраснейших вещей и Храмов. Конечно вид тогдашнего «человека» сильно отличался от теперешнего. Будучи во многом сродни звериному, он был куда выше, сильнее...
В ту пору земли Лугару были огромны, благодаря порталам народ волков расселился по всей планете... Но навстречу любому рассвету движется закат... огромный метеорит столкнулся с нашим миром и имя ему было ..Дыхание смерти.. Настала Великая Ночь..
О том времени у Лугару почти не осталось воспоминаний, ибо эта трагедия очень изменила облик Мира, раскололись материки, выросли новые горы и целые острова вместе с жителями навеки скрылись под толщей океана. Это было время жестоких перемен и испытаний. Между разными родами Лугару пролегли моря и океаны. По непонятной причине нарушились все порталы между параллельными Мирами и на колоссально долгое время потомки Волков-Духов оказались отрезаны друг от друга. Так появились отдельные Кланы, со временем создавшие свои собственные культуры.
Тогда же появился и человек. Далеко не все Лугару сумели пройти череду испытаний, сохранив свою истинную, изначальную сущность. Многие отказались от неё, ведь форма Творения была гораздо удобнее для выживания. Она позволяла строить тёплые жилища, возделывать землю и т. д… И они стали просто людьми. Их прежние родичи – Лугару теперь именуют их «Утратившими», ибо утратили они воистину много. Они забыли своих Предков и перестали понимать голоса Природы, они привязали себя к человеческому обличию и потеряли способность к смене облика… Однако ж, стремясь выжить любой ценой, они стали стремительно плодиться и, спустя некоторое время, уже расселились по всей известной территории, в то время, как оставшиеся отдельные кланы Лугару отступали всё дальше в дикие, малоизученные области…
Утраты коснулись и Лугару. Всемирная Катастрофа унесла жизни многих мудрецов древнего народа, выживали, как правило сильнейшие, а вместе с каждым погибшим мудрецом потомки Волков-Духов теряли веками накопленные знания… Сохранить удалось совсем немного. Уменьшилась, хотя и не исчезла, их способность менять облик. Теперь Лугару в противовес Людям оказались больше привязанными к своей волчьей сущности, однако в любой момент могли принять вид человека (И только его!) Это помогало им выжить, когда людское племя всерьёз взялось за тотальное истребление своих, теперь уже дальних, родичей…
Шли века. Человечество множилось и развивалось. И однажды пришло время, когда между дальними, разъятыми некогда Катастрофой, континентами стали плавать корабли, а затем и летать самолёты. Настал день, когда остатки древнего Народа воссоединились. Лугару поразились тому, какими они стали разными за прошедшие века, но это не омрачило их радости, ибо они, как Эпохи назад, чувствовали своё единство и знали, что они всё ещё Лугару!
Старейшины Кланов, соединив свои разрозненные знания, совершили священный ритуал и так велика была скорбь в их зове, что Изначальные Праотцы, бессмертные Волки-Духи очнулись от тысячелетнего сна. Увидев, что осталось от их потомков, некогда многочисленного и благородного народа, они опечалились, а затем собрались с силами и… вновь открыли портал в иной Мир, который, как и наш, некогда безраздельно принадлежал Лугару. А затем Праотцы издали долгий, зовущий вой, исполненный древней Силы. И каждый Лугару, в какой бы точке этого Света он не находился – услышал его и устремился к Порталу, дабы соединится со своим Народом и войти в Мир, где нет Человека.
Мир ЛУГАРУ.