Все игры
Обсуждения
Сортировать: по обновлениям | по дате | по рейтингу Отображать записи: Полный текст | Заголовки

Японская татуировка ИРЕДЗУМИ

По наиболее распространенной версии в V в. до н. э. татуировка была заимствована у Китая, где использовалась с XI в. до н. э. В III в. н. э. китайские путешественники, посетившие Японию, отметили в хронике Сан-куочи, что люди знатного происхождения здесь отличаются от простонародья тем, что носят на лицах рисунки. По другой теории татуировка проникла в Японию в глубокой древности благодоря Айнам жившими по соседству с японцами в период с 7000 по 250 год до н.э. Наиболее распространенная среди самих японцев легенда гласит что, мифический правитель Японии Джимму (660-585 д.н.э.) носил настолько эффективные татуировки, что восхитил царицу Сенойататару сложившую в их честь поэму.
Основную массу японских татуировок можно поделить на две части иредзуми и гаман. Первый термин означает ире-впрыскивать и дзуми-тушь, корнями уходяший в 17 век. Этот тип татуировок носили преступники, осужденные на принудительное татуирование и по отбытие срока скрывающие свое прошлое под дополнительными стилизованными мотивами. Второй же тип татуировки был призван демонстрировать мужские качества, и свидетельствовал о мужестве и терпеливости носителя. Отдельным видом татуировки можно считать особые женские татуировки какуси-боро, выполняемая путем втирания в разрезы рисовой пудры, дословно означаемая как скрытая - такая татуировка проявлялась в виде белого рисунка только во время возбуждения организма или же после купания.
Основными мотивами японских татуировок служили древние сказки и легенды связанные с морем, а основными персонажами были карпы, драконы и самураи.
Японская татуировка, как и многие другие прошла путем взлетов и падений. Пик ее популярности пришелся на эпоху Эдо, а предел падения наступил в 1868 году, после запрета изданного Мейдзи, ревностного конфуцианца. Иллюстрации, включенные в древнеяпонский эпос и басни, подтверждают, что в Японии тату было зарезервировано привилегированным классом. Вплоть до начала XVII в. деятельность японских татуировщиков не представляла художественной ценности. Они ограничивались несложными мотивами, которые копировались на протяжении многих столетий.
Читать далее...  ]

Метки: Татуировки в Азии

Татуировки в Европе


Термин татуировка европейцами был заимствован из полинезийского языка, на таитянском диалекте слово «татау» обозначает изображение, рисунок. А сделал это знаменитый английский первооткрыватель и навигатор Джеймс Кук (1728-1779), он совершил три путешествия в Тихом океане и стал первым европейцем, исследовавшим большую часть Полинезии. Джеймс Кук употребил этот термин в отчете о путешествии вокруг света, опубликованном в 1773 году, что и явилось его началом. До этого момента татуировка в Европе была способом украшения и идентификации человеческого тела и не имела своего отдельного названия. Употребляемые до этого времени термины идентифицировали ее с другими техниками непосредственного украшения и обозначения человеческого тела либо являлись заимствованиями из жаргона различных общественных групп.
Перечень наиболее любопытных обозначений татуировки, которые в прошлом применялись на территории Западной Европы: «signum» и «stigma» — эти слова известны из литературы Древнего Рима и достаточно часто упоминаются в древних рукописях, слово «stygmat» встречается в Библии, изданной Лютером в 1534 году, «grafism» — у Дж. Казановы. «hieroglif» — так писал в «Свадьбе Фигаро» П.О. Бомарше и трудно сейчас сказать что именно его толкнуло на это. Слова «знак», «отпечаток» встречаются в романе «Отверженные» В.Гюго, наверное он сомневался в своём выборе названия и по этому употребил два термина. Кроме этих терминов вплоть до конца XVIII века на территории Западной Европы достаточно широко употреблялось названия: «вырезанный рисунок» и французский термин «piquage», автором которого был маркиз Л. де Монкальм (1712—1759), лично знакомый с обычаями тогдашних индейцев Канады. [ Читать далее...  ]

Метки: Татуировки в Европе, история, рисунки на теле, Кук, Англия

Татуировки американских индейцев (native american)

Впервые полинезийская татуировка появилась в третьем тысячелетии до нашей эры в Меланезии в архипелаге Соломоновых островов на острове Санта-Крус, где существовала культура Лапита. Сама культура характеризуется своеобразными изделиями из керамики, имеющими очень необычную форму и стиль украшения, в котором преобладает рисунок, созданный из прямых и кривых линий. Позже, в татуировке эти мотивы можно проследить.

Женщины окрашивали губы в черный цвет, а иногда ещё ставили в любом месте тела одинокую черную точку, также татуировали подбородок. Мужчины же до самой смерти ежегодно увеличивали свои коллекции нательных рисунков. Начинали они с лица, потом разукрашивали область от пояса до колен. К пожилому возрасту на их теле не оставалось пустых мест.

В те времена татуировка являлась не просто украшением, она представляла собой набор наиболее важных сведений о человеке. Его ранг, племя, в котором он родился, самые важные его поступки — все это можно было узнать только по татуировкам на его теле.

Вожди и их самые близкие люди на Маркизских островах были полностью покрыты татуировками, а остальные члены племени имели право лишь на небольшие скромные рисунки. Местные татуировщики прикладывали много сил, чтобы в процессе татуировки ни капли крови не упало на землю. Достигали этого с помощью специального тампона, привязанного к безымянному пальцу мастера.

Читать далее...  ]
Фото татуировок американских индейцев -->

Метки: американские татуировки, полинезийцы, индейцы, рисунки на теле, США

Американские татуировки

На протяжении веков татуировка не только применялась с мишенью украсить туловище , но и выполняла значимую общественную функцию, подчеркивала принадлежность к профессиональной, культовой , преступной группе либо к какому-то племени. Татуировка служила и для более убедительного восприятия престижа, коллективного положения, и для того, чтобы увековечить геройские поступки. Она была также знаком (метой ), которым намечали пленников, рабов , преступников и узников гитлеровских лагерей концу . Татуировка возможно носить культовый , косметический, любовный , эстетический и магический нрав , что прилагалось во пора обрядов (например, обряда посвящения). В Европе, начиная с XIX века, татуировку демонстрировали с целью получить деньги, а сегодня ее представляют на конкурсах, выставках и на других мероприятиях , посвященных татуировке. В то пора как пользование и употребление татуировки для украшения тулова теряется во мраке человеколюбивою истории, должно обратить интерес на парадоксальный факт, что сам термин «татуировка» водился относительно недавно введен в языки и литературу Европы. данный термин водился заимствован из полинезийского стиля английским путешественником, первооткрывателем и исследователем Джеймсом Куком. На таитянском говоре слово «татау» намечает рисунок или знак. Со временем термин «татуировка» помалу распространился в большинство европейских государств. Несмотря на то, чисто в предшествующем принимались многие негативные, запрещающие санкции, подсоединяя общественное обречение , татуировка не только не исчезла, да и, возбуждая с 60-х возрастов нашего века , прошла буйное развитие, необычно в тех странах, где-нибудь она миновала официально. Татуировка в Европе. активизировало процесса распространения татуировки в Европе доводится на точку XVIII столетия . Несомненно, установление английским слогом в 1773 возраста выражения «tattow» прибывает важным в европейской татуировке. Европейцы со все большем заинтересованностью начали вглядываться в многокрасочные картинки на коже, а со периодом заглядывать и в их прошлое, которое привело отдельных исследователей к самым преждевременным этапам воспитания человеческой цивилизации . Уже в древние поры клеймение при помощи татуировки было пространно распространенным традицией . [ Читать далее...  ]

Метки: американские татуировки, история, рисунки на теле, США, Мексика

В этой группе, возможно, есть записи, доступные только её участникам.
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу