от Марка 15:34 " В девятом часу возопил Иисус громким голосом: Элои! Элои! ламма савахфани? --что значит: Боже Мой! Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?" Если Иисус - Бог, то к кому он тогда обращается?

от Марка 16:19 Итак Господь(по гречески "кириос" "господин"), после беседования с ними, вознесся на небо и воссел одесную (по правую сторону) Бога". - Отсюда я делаю вывод, что Иисус - не Бог. Здесь не написано: "одесную Отца" здесь именно написано: "одесную Бога"!!

Почему же Иисуса называют "сын Божий"
Сынами Божьими был назван еврейский народ:
"И в негодовании пренебрег сынов Своих и дочерей Своих"(Второзаконие 32:19)
Но сыны божьи по Библии - это не просто еврейский народ - сыны божии по Библии - это праведные люди.
Такой вывод мы можем сделать из стиха: "но они развратились пред ним - они не дети Его по порокам своим":(Второзаконие 32:5) Тоесть развратные люди не являются детьми Божьими по пятикнижью Моисея. Иисус был праведным человеком, поэтому его и называли "сыном Божьим".
Иисус же предрекает, что сынами божьими будут названы миротворцы(творящие мир).(Евангелие от Матфея 5:9)
А Отец - это обращение не только Иисуса. И в пятикнижье Моисея мы находим: "Не он ли Отец твой - усвоил тебя, создал тебя и устроил тебя" (Второзаконие 32:6)

Когда же Иисус увидел, что обращение "сын Божий" может привести к обожествлению, он стал называть себя "Сын Человеческий"

И в заключение хочется сказать словами Иисуса:
"Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи" (Евангелие от Луки 4:8)
"Ибо и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить"(Евангелие от Марка 10:45)



Тимур Джумагалиев


Источник:http://blogs.mail.ru/mail/timjum/1B90D80CA4A1868D.html

СУРА 68 ЧАСТЬ ВТОРАЯ

(34) Истинно, набожным у Господа блаженные сады.
(35) Поступим ли Мы с Подчиненными как с теми, что грешны?
(36) Что с вами и каково суждение?
(37) Или у вас писание, а в нём учение
(38) Что вам, поистине, любое предпочтение?
(39) Или у вас Наши клятвы вплоть до Дня Предстояния о том, что вам – плод вашего суждения?
(40) Спроси их, кем будут клятвы подтверждены?
(41) Или у них – святые? Пускай же приведут своих святых, если правдивы они.
(42) В тот день, когда откроются все тайны, и призовут земной поклон вершить, они не смогут сделать преклонение –
(43) Опущены их взоры и их постиг позор, а ведь могли они пасть ниц, (когда спустилось повеление).
(44) Оставь Меня с теми, кто ложью считает этот рассказ – когда они не будут знать, их жизнь постигнет завершение –
(45) Я дам отсрочку им, ведь замыслы Мои прочны.
(46) Или ты просишь награды и у них от платы отягощение?
(47) Или, быть может, пишут они тайное откровение?
(48) Ты дотерпи! Господь решит! Не будь подобен спутнику кита. Вот он воззвал, когда его постигло заточение.
(49) И если б не Господня милость, то был бы выброшен он на пустырь, его постигло б унижение.
(50) Избрал его Господь и сделал человеком правоты.
(51) А те, кто отвергает, своими взорами тебя готовы опрокинуть, и, слушая Упоминание, говорят: «Его коснулось бесов проникновение»
(52) Но это - не что иное, как Упоминание для народов, (ниспосланное с Божьей высоты).


Тимур Джумагалиев - ответственный за перевод.


Источник: http://blogs.mail.ru/mail/timjum/62F437EA42AA03A5.html

Прошу вас, комментируйте на странице ролика!!!Перейти

Приглашаю всех желающих принять участие в проекте Normalis найти сайт можно по адресу www.normalis.ucoz.ru
C уважением и благими пожеланиями!

В Контакте http://vkontakte.ru/club492...

Сайт общества beartrap.ru

Уважаемые Шаманы!!Поимогите.Родом я из Алма-Аты прожила всю жизнь в Якутии!Поэтому тема шаманства мне знакома очень!!Помогите не разбогатеть -нет"""Вернуть что заработал мой муж!!!А Вы можете -знаю точно!!С уважением Таня Голенко

ГРАФИК ПРОВОДИМЫХ ОБРЯДОВ (ТАЙЛГАНОВ) У.О.Ш. «МЕДВЕЖЬЯ ТРОПА» НА 2009г.

25.02.09
Сагаалган - праздник белой луны или белого месяца отмечается в середине февраля,
знаменует собой наступление весны. В этот праздник принято до самого полнолуния
не ссориться и не враждовать. Шаманы отмечают завершение зимы обрядами очищения
и разводят огонь в любом виде. Пора белой луны – это время прощения и
примирения  (г. Челябинск,
обряд проводится 27.02.09).

21.03.09 Последний проводимый обряд Имя наречения
(г. Челябинск)

14.05.09 Весенний тайлаган (Открытие
небесных врат) В этот праздник отмечается возвращение 99 духов. Согласно
поверью, все шаманские и природные духи уходят в верхний мир, где очищаются, а
на восходе солнца, когда наступает праздник, они возвращаются. Духов
приветствуют огнем, священным дымом и подношениями пищи и питья. Этот праздник
посвящают духам предков, духам местности, Матушке-Земле и Батюшке-небу с
благодарностью, что пережили зиму. Также в этот праздник проводят большие
тайлаганы в честь тотемных спутников, благодарят их за помощь, за то, что
сопровождают шаманов везде, в честь них вывешивают молитвенные флаги с
изображением своих тотемов. Специфика самого праздника заключается в
приветствие духов, богов, тотемов и обновление, омовение своего тонга и т.д.(г.
Челябинск, айха).

Тайлаган  прославления матушки земли – отмечается с 5 по 6 июня. Открытие дней шанара,
окончание которых происходит в летний тайлаган.

21.06.09 Улан Тэргэл - Отмечают
праздной церемонией у обоо или возле любого священного места. Этот праздник
посвящается духам и богам с обращением о благосклонности, об очищении. Все
духи- божества благосклонно относятся к проводимому обряду и присутствующим на
нем. Каждый тайлаган они соглашаются взять под свое покровительство на 11
месяцев жителей региона и защищать их от воин, пожаров, наводнений, эпидемий и
других стихийных бедствий. Летнее солнцестояние – это самый длинный день в
году, когда в честь всех духов, богов, ханов, заянов, тэнгэриев возводят
огромные костры, ставят обоо, украшая его лентами и символами солнца (Аркаим).

3.07.09 Тайлаган в честь духов воды и
нижнего мира (г. Челябинск).

4.09.09 Осенний тайлаган «закрытие
небесных врат». Праздник посвящается духам предков, духам местности, духам
водной стихии, Матушке-Земли, Батюшке-Небу с благодарностью за урожай, за
дожди, для того чтобы люди и животные пережили суровую зиму без проблем, чтобы
были здоровы, благополучны, чтобы не было несчастных случаев, чтобы зима была
мягкой и снежной. Этот праздник завершает пору наибольшей деятельности духов,
все шаманские и природные духи уходят в верхний мир, где очищаются. Главная
особенность этого праздника – подношения пищи и пиршества (г. Челябинск, айха).

11.09.09 Тайлаган в честь духов верхнего
мира и духов хозяев священных мест тэнгэриев и ханов (г. Челябинск, айха).

16.10.09 Тайлаган Баян-Хангая «духа
тайги и природы». Этим отмечается начало периода охоты и установление
добрых отношений общины с подателем промысловых животных, а этими торжествами
знаменуется также наступление зимы, поскольку как раз в это время в Сибири
выпадает первый снег. Этот день считается днем благодарения Богов
(г. Челябинск,айха).

24.10.09
14-летие У.О.Ш «Медвежья тропа» (г. Челябинск).

Слышал что состоятся выборы верховного шамана России. хотелось бы узнать подробнее о целях, задачах этого мероприятия. А так же историю современного шаманства, и историю шаманства вообще. спасибо всем кто откликнется и поделится информацией и знаниями.