Откройте свой Мир!

Я пишу от безысходности, Нужна срочная безвозмездная финансовая помощь для погашения ренды. сколько не жалко номер карты 5469670040493846 сбербанк. Прошу помогите переведите хоть по 10 рублей очень буду рад любой помощи. Я надеюсь что мир не без добрых людей, и все же есть те, кто может помочь.Заранее большое вам спасибо и храни вас бог... моя почта karen.oganyan.82@bk.ru

Как Великий князь Константин Константинович под закон о «декоммунизации» попал

Максим Ивлев, представитель Союза православных граждан Казахстана в Санкт-Петербурге , член Союза журналистов России.

Удивительные вещи происходят порой в рамках борьбы с коммунистическим наследием на Украине.

ПОДРОБНЕЕ http://spgk.kz/maksim-ivlev...

Истина на всех одна! 
Древние ключи-знания о ЕДИНЕНИИ и ПРИМИРЕНИИ всех людей. 
Каков единый источник всех религий человечества? 
Что объединяет все духовные знания в своём начале? Практический опыт познания и личного соприкосновения с ЖИЗНЬ ДАРУЮЩИМ. 

Я в сети МОЙ МИР без году неделю, ищу людей, с которыми
хотел бы поделиться своими поисками ИСТИНЫ. Для знакомства написал коротенькую
заметку, расположил ее в своем блоге и отослал в несколько сообществ. Ответы
меня несколько удивили и озадачили одновременно. Поэтому я решил, чтобы не
отнимать время у членов сообществ и не тратить попусту свое, изменить алгоритм
своих действий.  Хочу ознакомить ряд сообществ с материалами, которые
имею, и если какое-либо сообщество они заинтересуют, то в этом сообществе 
и продолжу свою деятельность.

Мною пятнадцать лет назад была расшифрована Библия. Я рассказывал об истинном
смысле написанного в Библии своим сыновьям, а они все записали и оформили в
виде лекций. Понимая, что многие сочтут мое сообщение безумным или заявлением
обычного проходимца, коими забит весь Интернет, в свою защиту или оправдание
пока могу сказать лишь одно: еще в школе я занял первое место в физико –
математической олимпиаде в СССР. Первая часть лекций находится по адресу:

https://cloud.mail.ru/public/6f77db2c44c7/%D0%9E%20%D1%82%D0%BE%D0%BC%2025.05.12.doc

Всего частей четыре, возможно пять.

ЛЮДИ ПОМОГИТЕ МНЕ СПАСТИ МОЕГО РЕБЕНКА!!! ПОМОГИТЕ СОБРАТЬ СРЕДСТВА НА ОПЕРАЦИЮ В ИЗРАИЛЕ - МОЙ СЫН АНАТОЛИЙ РОДИЛСЯ БЕЗ ЧЕРЕПНОЙ КОРОБКИ. Я ПРОДАЛА КВАРТИРУ И ДАЧУ, НЕОБХОДИМО ЕЩЕ 513 000 РУБ. ЛЮДИ, ПОМОГИТЕ!!! БАНКИ КРЕДИТ НЕ ДАЮТ, ВОСПИТЫВАЮ РЕБЕНКА ОДНА.

КАРТА СБЕРБАНКА РОССИИ 4276 6700 2531 0037

Помогите Ване Хандоге! На долю этого молодого парня выпало столько горя,
что невольно начиаешь искать причины такой несправедливости судьбы. Вся
жизнь Вани Хандоги – череда испытаний: раннее сиротство, потери близких
и тяжелая болезнь в 28 лет. Ванин отец погиб вскоре после его рождения,
и эта трагедия развернула на 180 градусов жизнь еще вчера счастливой
симферопольской семьи, положив начало целой цепочке несчастий. Жизнь
стала рушиться, мама, оставшись одна с двумя маленькими детьми, не стала
бороться, а поплыла по течению, которое, согласно физическим законам,
устремлено вниз. Ваня не любит говорить о лишениях и горестях, которые
ему пришлось пережить, его любимое слово «нормально» и произносится оно с
неизменной улыбкой. В семь лет его забрал к себе в Мелитополь дедушка,
увидев, что дочь не справляется. Увидеть маму Ване удалось всего один
раз – на похоронах. Он стал круглым сиротой. Все, что мог дать своему
внуку Ванин дед, он дал –вырастил, воспитал и научил трудиться. Про
таких как Ваня говорят - «на все руки мастер». Едва Ване исполнилось 18
лет, умер и дедушка. Он бы остался совсем один, если бы ему не повезло
встретить свою Надю, девушку, которая, дождавшись его из армии, стала
его женой и родила любимую дочку. Ваня работал почти без выходных,
совершенствовался в своей строительной профессии, стараясь дать своей
малышке то, чего недополучил сам. Казалось бы, хеппи-энд, после которого
в сказках подразумевается долгая и счастливая жизнь главных героев. Но
оказалось, что это была лишь небольшая передышка, после которой Ваню
ждал новый сокрушительный удар. Привыкший к физическим нагрузкам,
крепкий и выносливый, он вдруг стал беспричинно уставать. Резкая потеря
веса, отсутствие аппетита, неприятные ощущения в животе – он пытался не
обращать на это внимания, брался за любую работу, но, поддавшись
уговорам жены, все же обратился к врачу. И, как часто бывает, получил
стандартный совет соблюдать диету. Через время была еще попытка получить
медицинскую помощь. На этот раз его даже полечили от.. пищевого
отравления. Когда начались боли, оказалось, что драгоценное время почти
упущено, опухоль кишечника выросла до угрожающих размеров и наступила
непроходимость. Аденокарцинома прямой кишки – так теперь звучит диагноз
29-летнего парня. Буквально за неделю было проведено пять курсов
облучения, состоялась срочная операция по устранению непроходимости
кишечника. Впереди его ждет несколько курсов тяжелейшей химиотерапии.
Лишь она может дать 28-летнему парню шансы на жизнь. Вот только денег на
химиотерапию нет совсем . Стоимость одного курса - 6 тысяч гривен, а
таких курсов нужно минимум пять. На предыдущие медицинские процедуры уже
потрачено более 20 тысяч гривен, они уже заняли где только могли. Из
близких родственников у семьи только пожилой Надин отец, живущий в
далеком херсонском селе и маленькая дочка. Он ведь достоин жить, это
голубоглазый мальчишка, который не сломался, достойно прошел все
испытания, честно трудился и мечтал, чтобы его дочь не познала горечь
сиротства. Но сегодня он абсолютно беспомощен, и только надежда на
человеческое милосердие дает ему шанс на жизнь. Пожалуйста, не
останьтесь равнодушными! По протоколу лечения на сбор первой суммы всего
три недели! Каждая ваша гривна может стать спасительной! Расчетный счет
для перечисления средств: 4149497824770202 (Надежда Хандога) Телефон:
0964290815

Заявление ОО «Союза православных граждан» Казахстана по последним трагическим событиям  на Украине.
Киевская хунта  продолжает войну  против собственного народа Украины, стреляя по мирным жителям  Юго-Востока Украины, которые отстаивают своё право на самоопределение и проведение Референдума о федерализации в стране, в которой к власти пришли преступники, путём военного переворота и насильственного захвата власти. 
  Чудовищные  майские злодеяния в Одессе, как показывают свидетельства выживших  жертв  ада в Доме Профсоюзов, были  спланированной  провокацией, кровавой расправой,  с заранее написанным  сценарием в духе нацистских карателей!  То, что произошло в Одессе, уже называют  Хатынью ХХI века.  Погибло 46 человек , только  по официальным данным нынешних властей, более 50-ти считаются пропавшими без вести!  Произошедшее  при попустительстве киевской «власти», а, возможно,  при их прямом участии должно быть квалифицировано  мировым сообществом, как геноцид против собственного народа, а виновные должны понести соответствующее наказание.
 Обращает на себя внимание и тот факт, что нападавшие на палаточный городок неонацисты первыми делом уничтожили находившуюся там "Молитвенную палатку", то есть часовню, попрали, сожгли, надругались над Святынями - Святым Крестом и иконами, находившимися в ней!
В числе убитых неонацистами в Одессе многие православные активисты, члены Союза Православных Граждан Новороссии.
Мы выражаем глубокое соболезнование всем одесситам, всем жителям  Украины, все тем, в чью семью пришла беда и горе.  Мы выражаем надежду, что приближающийся праздник Великой Победы напомнит всему миру, какой ценой нашим братским народам досталась победа над фашизмом и нацизмом, проявление которого недопустимо в современном обществе и должно быть осуждено!  Мы также искренне надеемся, что люди, не желающие жить по законам новой, нелегитимной власти  смогут исполнить своё гарантированное право на самоопределение на Референдуме. 
 
Председатель Союза православных граждан Казахстана
Константин Бялыницкий-Бируля.
 http://spgk.kz/raznoe/483-zayavlenie-oo-soyuza-pravoslavnykh-grazhdan-kazakhstana-po-poslednim-tragicheskim-sobytiyam-na-ukraine.html

Пояс Пресвятой Богородицы прибывает в Казахстан

30 апреля в 9 часов утра – встреча святыни в Вознесенском кафедральном соборе Алматы, совершение Божественной Литургии и молебен (парк 28-ми Гвардейцев-Панфиловцев, ул. Гоголя, 40).
С 1 по 5 мая Пояс Пресвятой Богородицы будет находиться в Софийском соборе Иверско-Серафимовского монастыря (ул. Латифа Хамиди, 30).


График посещения ковчега с Поясом Пресвятой Богородицы епархий Казахстана 

ПОДРОБНЕЕ

Интервью с Константином Бирулей, правнуком белорусского новомученика

 НА ФОТО - Константин БируляПосле того как на нашем сайте появился материал «11 сентября (29 августа) — день памяти мучеников Бориса Бялыницкого-Бирули, Феодора Григоровича и Георгия Полонского», нам пришел о нем отзыв из далекого Казахстана. Этот материал прочитал правнук Бориса Бялыницкого-Бирули Константин Бируля, который вместе с отцом уже много лет по крупицам собирает сведения о своем предке, пострадавшем за православную веру. Будучи журналистом по профессии, Константин является председателем Общественного Объединения «Союз Православных Граждан Казахстана» и редактором сайта с одноименным названием www.spgk.kz, продолжая таким образом богоугодные дела, направленные на сохранение православной веры, за которую его прадед отдал жизнь. О незримой духовной связи с новомучеником и многом другом — наша беседа с Константином Бирулей.

Константин, расскажите, как и при каких обстоятельствах Вы узнали о том, что Ваш прадед — один из белорусских новомучеников? Как Вы искали информацию о нем?
 
НА ФОТО - Борис Андреевич Бялыницкий-Бируля.

О прадедушке Борисе Андреевиче Бялыницком-Бируле  я узнал от бабушки и отца, Дмитрия Николаевича Бирули, когда мне было около двенадцати лет. Они рассказывали, как помню, примерно так: мой прадед был делегатом от Церкви в Москве и его жизнь оборвалась трагически (он был убит); но многое из его биографии для них осталось неизвестным. Мой дедушка умер рано, и я его совсем не помню. Он-то и обладал всей информацией о моем прадеде, но, видимо, много скрывал. У нас сохранились некоторые документы, свидетельствующие о предках. Но, к сожалению, нет ни одной фотографии Бориса Андреевича.

 НА ФОТО- Алексей Андреевич Бялыницкий-Бируля
Зоолог Алексей Андреевич Бялыницкий-Бируля, двоюродный прадед Константина по отцовской линии Много рассказывали мне и о родном брате по отцу Бориса Андреевича Алексее Андреевиче Бялыницком-Бируле, который состоял зоологом в зоологическом музее Императорской Академии Наук. (В 1899 г. принимал участие в шпицбергенской экспедиции; в 1900–1903 гг. сопровождал полярную экспедицию барона Толля в качестве зоолога. Перед «чисткой» АН СССР — директор Зоологического музея, профессор ЛГУ. Летом 1929 г. во время «чистки» вступился за своего сотрудника. Снят с директорства 23 ноября 1929 г. и до ареста временно находился в должности старшего зоолога Зоологического музея. Арестован 16 ноября 1930 г. Осужден Тройкой ПП ОГПУ при ЛВО 10 февраля 1931 г. на 3 года лагеря. Отбывал срок в Белбалтлаге). Как мне говорили, он помог выжить своему племяннику — Николаю Борисовичу Бируле, моему деду, который впоследствии преподавал в Ростовском университете и получил звание доктора наук. От Алексея Андреевича Бялыницкого-Бирули у нас осталась его работа с подписью в дар племяннику Николаю Борисовичу Бируле. Еще мне говорили о родственной связи с художником В. К. Бялыницким-Бирулей, что сейчас подтвердилось найденными архивными документами.

НА ФОТО - Участники экспедиции барона Э.В.Толля. В центре — Э. Толль, позади него — А.В. Колчак, слева — капитан Н. Н. Коломейцев, четвертый во втором ряду — Алексей Андреевич Бялыницкий-Бируля


НА ФОТО- Д.Н. Бируля, отец Константина Бируля


Эти детские воспоминания не покидали меня даже тогда, когда я стал взрослым. И я начал поиски своих родственников и информации о предках. Когда появился Интернет, я стал помещать там информацию с просьбой о помощи в моих поисках. Первые сведения, которые я таким образом получил, были о моих предках по материнской линии Маянских см сайт http://rod7.narod.ru Я узнал, что один из моих родных прапрапрадедов — храмоздатель, потомственный почетный гражданин и кавалер Иван Васильевич Маянский. см- http://rod7.narod.ru/tlif.htm


  Помогли мне в этом краеведы Ирина Тлиф из России и Татьяна Йенсен из Швеции. Также нашлись мои родственники из Костромы и Москвы, с которыми мы обменялись старыми фотографиями и воспоминаниями. Особенно мне помогли Татьяна Маянская и Людмила Муждабаева (Маянская), от которых я узнал и о своем двоюродном прадеде Маянском, полковнике Императорской армии: мне прислали множество архивных документов.
Потом нашел дальних родственников по линии Бялыницких-Бируля в Якутии. Среди них — Ада Вячеславовна Бялыницкая, с которой мы также обменялись старыми документами и фото. Позже она прислала мне документальный фильм о Бялыницких-Бируля, где упоминалось обо мне. 
НА ФОТО В.И. Маянский 

Затем я создал два сайта: «Род Бялыницких-Бируля» и «Род Маянских»  http://rod7.narod.ru ;, и на форум кто-то прислал материал, в котором подробно описывалась история нашего рода, но, к сожалению, материал пришел не полностью. Я писал об этом на форуме и просил автора откликнуться, чтобы узнать, кто он. Но ответа не было. Как сейчас я понял, автором этой работы является Алесь Барковский, также имеющий родственные связи с Бялыницкими-Бируля. Пользуясь случаем, хочу ему выразить благодарность за столь обширный материал.

В этом направлении была проведена огромная работа и нашим дальним родственником католическим монахом Ярославом, которому удалось найти именно архивные документы по роду Бялыницких-Бируля. Всеми материалами он поделился с нами, за что ему от меня и моего отца огромное спасибо! По сути, после проведенной им работы можно поставить точку в исследованиях по роду, но брат Ярослав не останавливается на достигнутом: нашел еще и дальнего родственника из России Александра Бирулю, с которым мы также обменивались материалами, совместно искали сведения по нашим общим предкам.

К сожалению, по прямой моей линии Бялыницких-Бируля так никого и не нашел. А недавно мне написала Елена Микульчик, родная прабабушка которой была дочерью отца Бориса Андреевича — Андрея Симплициановича Бирули-Бялыницкого — потомственного дворянина Витебской губернии.

Много о Борисе Андреевиче Бялыницком-Бируле, причисленном к белорусским новомученикам, я узнал от протоиерея Владимира Горидовца, который является автором многих исследовательских и богословских материалов. Отец Владимир тогда был членом Комиссии по канонизации святых Русской Православной Церкви Белорусского Экзархата. Им была проведена огромная краеведческая работа, открыты факты, о которых я даже не имел представления, за что ему, безусловно, очень благодарен. Мой отец параллельно со мной вел поиски сведений о Борисе Андреевиче и, зная место его рождения, обратился в Витебскую епархию. На его обращение откликнулся отец Владимир Горидовец, прислав информацию о Борисе Андреевиче. С отцом Владимиром мы и сейчас ведем переписку.

12 января 2012 года в Минске на заседании Синода Белорусской Православной Церкви было принято решение ходатайствовать перед Патриархом Московским и всея Руси Кириллом о совершении акта канонизации Бориса Андреевича Бялыницкого-Бирули (1875–1918), Феодора Ивановича Григоровича (1853–1918) и Георгия Ивановича Полонского (1890–1918) в лике местночтимых святых новомучеников и исповедников Белорусской Православной Церкви от Витебской епархии.

Конечно, ждем совершения официального акта канонизации от Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Но на все воля Божия!

Расскажите о Православии в Казахстане?

НА ФОТО Выставка, посвященная белорусским новомученикам
Земля казахстанская обагрена кровью новомучеников! Здесь множество монастырей и храмов, построенных еще до большевистского переворота. Немало сейчас и молодежных православных движений: проводятся семинары, встречи. В Казахстан очень часто по инициативе нашего правящего митрополита Александра привозят святыни из разных уголков света. Огромную работу в этом направлении проводит и епископ Каскеленский Геннадий (Гоголев), кстати, автор многих материалов и замечательных стихотворений. На нашем сайте «Союз Православных Граждан Казахстана» www.spgk.kz можно ознакомиться с его творчеством.

Православных в Казахстане очень много, причем разных национальностей, и все мы живем мирно. Сами казахи — народ дружелюбный и гостеприимный. Среди них у меня очень много близких друзей.

Расскажите о себе, своей семье, своих занятиях. Знаю, что Вы журналист. А есть ли в Вашем творчестве место религиозной тематике?

Родился я в Казахстане в г. Алматы. У меня есть семья, две дочери. Живу я с матерью Светланой Владимировной Маянской работала ведущим инженером в одном из проектных институтов в Алма-Ате. Сейчас на пенсии.  Отец, внук Бориса Андреевича, Дмитрий Николаевич Бируля, живет в России, кандидат технических наук, публикуется как в российских, так и в зарубежных изданиях. С 2005 года является представителем ОО «Союз Православных Граждан Казахстана» в Российской Федерации.

Моя старшая дочь Екатерина живет в Германии, учится в г. Кемптен в университете Zahnmedizin, а младшая Елизавета учится во втором классе.

В начале своей карьеры работал младшим редактором в одном местном молодежном издательстве. В 1995 году снял два документальных фильма «Русские в Казахстане», в начале 1997-го вступил в Семиреченскую казачью общину.

В конце мая 1995 года, во время съемок, познакомился с Валентиной Петровной Печуевой, которая тогда и поддержала меня в возобновлении как православной уже зарегистрированной газеты «Веди», и я стал редактором. Работа над первым номером шла трудно и с искушениями. Но в начале января 1996 года он все же вышел. Однако после размещения там молитвы и иконы царя Николая II издатели получили вразумление, хотя к тому времени царь был прославлен в Екатеринбурге как местночтимый святой. Но по Божией милости вскоре все изменилось, и о нашем издании заговорил телеканал КТК, а также была организована трансляция фильма о последнем русском императоре, подготовленного по зарубежной хронике.

Когда Вы ознакомились с биографией Вашего прадеда страстотерпца Бориса Бялыницкого-Бирули, какие факты из его жизни Вас особенно впечатлили?

Стойкость в православной вере. Если бы Борис Бялыницкий-Бируля и двое его товарищей Феодор Григорович и Георгий Полонский признали свою вину перед безбожной властью, может быть, они бы и остались в живых. Но они сохранили свою веру и честь до конца.

Насколько важно, на Ваш взгляд, нынешнему поколению знать и изучать свои корни, жизнь своих предков?

Где-то в начале 90-х годов я создал с друзьями в Алматы подобие российских Православно-Монархических организаций  . В основном, мы занимались сбором подписей за передачу нашего Свято-Вознесенского храма г. Алматы верующим, обращались в правительство по этому вопросу. Помню, тогда ездил в Екатеринбург, передавал подписи организации по охране памятников культуры. Один раз мы даже удостоились чести охранять Церковь на праздник Пасхи. Все это мы, безусловно, делали в память о наших предках. Ведь знать свои корни нужно, чтобы молиться о своих усопших предках!

Расскажите о деятельности Союза Православных Граждан Казахстана (СПГК).

Организация существует по благословению митрополита Астанайского и Алматинского Мефодия с июля 2004 года и имеет регистрацию в госорганах Республики Казахстан. Ее духовником является протоиерей Анатолий Измеров. Самый крупный по численности отдел — Казачий под названием «Семиреченская Православная Казачья Община». Есть благотворительный, информационный и правозащитный отделы, два сайта: СПГК и «Казаки Семиречья»; имеем пресс-службы СПГК в разных соцсетях.

Материал о своем прадеде Вы нашли на нашем сайте случайно? Вы посещали когда-нибудь наш монастырь или всю информацию о нем получали только из Интернета?

Я часто просматриваю Интернет и ищу новости, связанные с канонизацией Бориса Андреевича. Вот так я нашел ваш замечательный сайт и очень хороший материал «11 сентября (29 августа) — день памяти мучеников Бориса Бялыницкого-Бирули, Феодора Григоровича и Георгия Полонского». К сожалению, в вашем монастыре я не был, да и Беларусь вообще еще не посещал, но меня очень тянет на вторую родину! Даст Бог, мы с отцом приедем в следующем году. Планируем посетить Витебск, родину Бориса Андреевича, и заехать в Минск, где обязательно посетим и Свято-Елисаветинский монастырь.

Говорят, что если в роду были угодники Божии или пострадавшие за Христа, благословлен будет тот род на несколько поколений, ибо они молятся о своих потомках в Царствии Небесном. Ощущаете ли Вы духовную помощь своего прадеда? В чем это проявляется?

Помощь Божию, и, конечно, незримую связь со своим прадедом я ощущаю всегда! У меня было несколько случаев, которые я не могу объяснить: много раз я мог попасть в довольно неприятные истории, но, видимо, по молитвам Бориса Андреевича Господь меня уберег! В юности, если что-то случалось где-то в каком-то месте, меня как будто бы кто-то не пускал туда, было ощущение, что как будто ноги не идут, но я все же вначале шел, не слушаясь своих ощущений, и, помню, попал как-то в очень большую передрягу. Последний раз два года назад я чуть не умер, но в почти бессознательном состоянии молился Господу о даровании мне жизни и просил молитв за меня у мученика Бориса, что и спасло мою грешную жизнь. А потому я осознаю, как важно молиться об усопших предках, ведь они молятся о нас на небесах. И пока мы помним о них, они для нас живы.

Беседовала Елена Гулидова


http://www.obitel-minsk.by/...


Источник Свято-Елисаветинский монастырь г. Минск

Дорогие друзья !
 "Афонская трибуна " в Фэйсбуке !!!
Приглашаем всех православных друзей , которых интересуют новости со Святого Афона и из православной Греции .
http://www.facebook.com/Afo...
Наш электронный адрес:
http://www.agioritikovima.g...

В Дни Святых Мучениц Семиречья, праздничные богослужения и мероприятия, посвященные 1875 - ю летию со дня мученической кончины Святых Веры, Надежды, Любови и матери их Софии, в течении сентября пройдут в Республики Казахстан.
Святые мученицы являются небесными покровительницами земли Семиречья, именно 30 сентября 1854 года, было торжественно освящено заилийское укрепление и переименовано в Веный, в честь мученицы Веры, в это же время в память небесных покровительниц Семиречья, были названы первые казачьи станицы, основанные у подножья Заилийского Алатау переселенцами из Западной Сибири: Надежденское (ныне г. Иссык), Любавинское (ныне г. Каскелен) и Софийское (ныне г. Талгар).
В сентябре 2011 года по ходатайству митрополита Александра, мощи Святых мучениц были переданы из Константино-Еленинского женского монастыря под Санкт-Петербургом, в дар православным жителям Казахстана. Они хранятся в Софийском соборе  Иверско-Серафимовского женского монастыря г. Адматы, и по праздничным дням приносятся для поклонения верующим в храмы епархии митрополичьего округа.

 16 сентября, в это воскресенье в дни мучениц Семиречья, в нашем храме будет праздничная литургия, которую возглавит епископ Геннадий. И всю неделю с 16 по 22 сентября в нашем городе Талгар (бывшая Софийская) будут пребывать мощи Святых Мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии. С 16 по 20 в Свято-Никольском, а с 20 - 22 в Свято-Параскевинском. 16 сентября в 17.00 также будет концерт митрополичьего хора в ДК, вход свободный.

Святые мученицы Вера, Надежда, Любовь и матерь София, молите Бога о нас.

Житие Святых Мучениц.

Святые мученицы Вера, Надежда, Любовь и мать их София пострадали в Риме около 137 года при императоре Адриане. Святая София, твердая христианка, сумела воспитать своих дочерей в горячей любви к Господу Иисусу Христу. Слух о благонравии, уме и красоте девиц дошел до императора Адриана, который пожелал их увидеть, узнав, что они христианки. Святые девы, понимая, с какой целью их призывает император, обратились с горячей молитвой к Господу, прося Его об укреплении их духовных и телесных сил в страданиях. Их самоотверженная мать радостно благословила их на мученический подвиг, убеждая дочерей не боятся кратковременных мук и твердо стоять за веру в Христа Спасителя. Когда святые предстали пред императором, все были изумлены спокойствием их духа. Казалось, они пришли на пир, а не на мучения и смерть. Адриан призывал по очереди всех трех сестер и ласково убеждал их принести жертву богине Артемиде, но получил от всех твердый отказ и согласие претерпеть все
муки за Господа Иисуса Христа. Император приказал жестоко истязать сначала старшую
— Веру, затем — Надежду и младшую — Любовь, стремясь устрашить юных христианок
лютостью мучений старших сестер. Палачи начали с Веры. Они на глазах у матери и
сестер стали беспощадно бить ее, отрывая части от ее тела. Потом они положили
ее на раскаленную железную решетку. Силой Божией огонь не причинил никакого вреда телу святой мученицы. Обезумевший от жестокости Адриан не вразумился чудом Божиим и велел бросить отроковицу в котел с кипящей смолой. Но по воле Господней котел охладился и не причинил исповеднице никакого вреда. Тогда ее присудили к усечению мечом.
"Я с радостью пойду к возлюбленному моему Господу Спасителю", — сказала святая Вера. Она мужественно преклонила свою голову под меч и так предала свой дух Богу.

Надежда и Любовь, воодушевленные мужеством старшей сестры, претерпели подобные ей муки. Младшую, Любовь, привязали к колесу и били палками, пока тело ее не превратилось в сплошную кровавую рану. Но Господь Своей невидимой силой сохранял их: перенося невиданные муки, святые девы прославляли своего Небесного Жениха и оставались непоколебимыми в вере. Мать их, святая София, видя истязания дочерей, проявляла необыкновенное мужество и находила в себе силы убеждать их терпеть страдания, ожидая награды от Небесного Жениха. И святые девы радостно приняли свой мученический венец.

Святой Софии разрешили взять тела дочерей, чтобы предать их земле. Она положила их в ковчег, с почестями отвезла на колеснице за город, похоронила, три дня сидела у могил и наконец, предала свою исстрадавшуюся душу Господу. Верующие погребли ее рядом с могилами ее дочерей. За великие муки матери, претерпевшей страдания и смерть своих дочерей, без колебаний предав их в волю Божию, святая София удостоилась быть прославляемой как великомученица. Мощи святых Веры, Надежды, Любови и Софии покоятся в Эльзасе, в церкви Эшо.

Так три девочки и их мать показали, что для людей, укрепляемых благодатью Святого Духа, недостаток телесных сил нисколько не служит препятствием к проявлению сил духа и мужества.

Вплоть до Французской революции мощи святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии хранились в Эльзасе в бенедиктинском аббатстве, основанном епископом Страсбургским Ремигием около 770 года на острове Эшо (Eschau, ранее Hascgaugia, Hascowia, Aschowa, Eschowe, что буквально переводится как "ясеневый остров"). Честные мощи, полученные епископом Ремигием от папы Адриана I, были перенесены из Рима в аббатство 10 мая 777 года. Владыка Ремигий "торжественно принес мощи на своих плечах из Рима и положил их в монастырской церкви, посвященной святому Трофиму" (Завещание Ремигия, 15 марта 778 года).
С тех пор святая София стала покровительницей монастыря в Эшо, который в ее честь назывался аббатством Святой Софии.
Мощи святых мучениц
привлекали к себе много паломников, так что игумения Кунегунда решила устроить
на старинном Римском пути, ведущем в разросшуюся вокруг аббатства деревню Эшо,
"Гостиницу для паломников, со всех сторон приходящих".
В 1792 году, спустя три года после Французской революции, монастырские здания были проданы с аукциона за 10 100 ливров. В монастыре был устроен трактир с винным погребом. Куда исчезли мощи осталось неизвестным. В 1822 году трактир был разрушен вместе с другими монастырскими помещениями. 

Присоединяйся к нам если хочешь показать что_предки воевали за тебя не зря приходи
http://my.mail.ru/community...

Богородице Дево, радуйся,
Благодатная Марие, Господь с Тобою,
Благословенна Ты в женах
и благословен плод чрева Твоего,
яко Спаса родила еси душ наших.

Добрый день Братья и сестры.
Наверняка вы слышали о святом Матфее Яранском, который всю свою жизнь служил Богу сначала в Филейском Александро-Невском монастыре, а затем в Пророчинском монастыре Вятской губернии. Погребен он был в городе Яранске Кировской области. Его могилка стала местом паломничества многих верующих, а земля славится своими целебными свойствами. Но, к сожалению, добираться туда непросто. Между тем, многие люди хотели бы получить целебную землю. У нас есть возможность помочь. Мы предлагаем страждущим получить чудотворную землю в своем городе. По всем вопросам пишите мне в личные сообщения.

15 января 2012 года состоялось открытие нашего талгарского православного молодежного клуба «Ника», на котором присутствовал молодежный клуб г. Иссык «Вифлеемская Звезда», а также была молодежь с других храмов. Открытие нашего клуба начал Игумен Стефан, настоятель храма, в своем вступительном и поздравительном слове он сказал: «Надеюсь, что тот контакт, который будет происходить сегодня здесь, в стенах нашего старинного храма, принесем нам всем пользу. Мы создаем православные молодежные клубы, для того, чтобы вы, вступая на духовный путь, могли поддержать и своих сверстников в их робких шагах на их пути к воцерковлению. Ведь Целью создания нашего клуба является духовное единение молодежи». В этот день православная молодежь, собравшаяся на презентацию нашего клуба, а это около 50 человек, горячо обсуждала тему молодежи и церкви, пела песни, играла в игры. По завершении состоялось совместное чаепитие, и все желающие собрались на общее фото.

Уходи, Зима седая!
Уж красавицы Весны
Колесница золотая
Мчится с горней вышины!
Старой спорить ли, тщедушной,
С ней - царицею цветов,
С целой армией воздушной
Благовонных ветерков!
А что шума, что гуденья,
Теплых ливней и лучей,
И чиликанья, и пенья!..

Уходи себе скорей!
У нее не лук, не стрелы,
Улыбнулась лишь - и ты,
Подобрав свой саван белый,
Поползла в овраг, в кусты!..
Да найдут и по оврагам!
Вон - уж пчел рои шумят,
И летит победным флагом
Пестрых бабочек отряд!

Православная Церковь всегда готова придти на
помощь молодому человеку, раскрыть перед ним красоту и радость духовной жизни
во Христе,  высокий
смысл служения Богу и ближнему. Молодежь
-  люди, которым свойственно более острое восприятие всех вещей и вообще
жизни - более острое, более жизненное, более радостное. Поэтому молодежь является
неким индикатором проблем, общих для всех людей - и зрелых, и пожилых. Другое
дело, что наша молодежь - другая, чем была она в советское время, она
по-другому относится ко многим вещам. Для современной молодежи недостаточны
ссылки на какую-то традицию, авторитет, им нужно доказывать то, что ты говоришь.
Они более требовательны к добросовестности, более открыты к пра де жизни, более
честны, более смелы. Поэтому они являются индикатором проблем, которые общи
всем. В то же время, люди взрослые, будучи интеллектуально зрелыми, имея семьи,
проще живут частной жизнью, проще абстрагируются от многих проблем. Молодежь в
этом смысле гораздо более социальна, ей необходимо общ ние, ей необходимо
какое-то совместное делание, ей необходим, наконец, поиск смысла во всем. И
если говорить о молодежных проблемах в Церкви, то мол дежь в Церкви часто
брошена, она особо никому не нужна и воспринимается как часть прихожан.
Специальной молодежной работы в Церкви почти нет. Это главная проблема. Небольшой
отрезок времени - молодость – дана человеку как этап его становления и развития,
причем в этом отношении, наиболее плодотворный и продуктивный, когда человек
может многое для себя сделать сам и привлечь ресурс извне для построения своей
будущей жизни. Как это должно быть соотнесено с Церковью, ведь Церковь тоже
должна помогать человеку в этом становлении?


Если ты православный или ищущий истину молодой
человек, Если твое сердце жаждет познания истины, и ты хочешь найти людей,
которые с тобой на одной волне, Православный Талгарский Молодежный клуб «НИКА» -
это союз и друг для тебя!

Добрый вечер. Рад вас видеть во второй день Великого Поста. Всем духовного укрепления и выдержки и смирения.

УРААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААА!!!!!!!!!!!!!!!!!!