"Кому война, кому мать родна" - как сейчас, так и тогда.

Вот я тоже думаю что нужно с "Хаджи-Мурата" начинать, а потом руки сами к "Войне и Миру" потянутся, хотя нет, "Севастопольские рассказы", "Казаки", а уж потом "Война...", ..."Анна Каренина" особняком стоит.

Он ещё тогда объяснил, что нам нельзя воевать на Кавказе. Не поняли. Увы. Да, Толстого и Лермонтова
наши правители не читают.

Игорь, вот было бы любопытно сравнить российское и берлинское издания! Что там цензура вымарывала?

И еще интересный вопрос: а как сейчас преподают "Хаджи Мурат" в российской школе? Входит ли произведение в программу? Что говорят ученикам?

Это одно из моих самых любимых произведений Толстого, оно у меня в виде маленькой карманной книжки, куда бы ни ехал беру с собой.

Хочу еще добавить, что при Толстом и по поводу Толстого не только тамиздат появился, но самиздат тоже! Поскольку многие его работы (особенно по вопросам веры и религии) были запрещены при жизни автора, эти произведения Толстого ходили в списках, то есть их буквально переписывали от руки. Я видел такие рукописные книги в Государственном литературном музее на Петровке в Москве (http://www.museum.ru/m289). Там же находятся и первые фотокопии книг Льва Толстого -- это уже настоящий самиздат, не уступавший самиздату советских времен. Даже мне в 70-годах доводилось заниматься фотокопированием и фотопечатью запрещенных книг, а стихи Бродского перепечатывать на машинке.

Ошибка автора.... "Ь"...не хватает.

Отличная рецензия, даже аннотация... У Лескова тоже есть о том, как по-разному живут и служат люди на войне (рассказ "Негодяй"). А читаешь роман "Асан" (автор В.Мауканин) - и там всё то же самое...Воистину, ничто не ново под луной.

Читал книгу дважды. В школе и пару лет назад. В отрочестве впечатлила. Полагаю, по большей части, как образ свободного человека( Хажди-Мурат) в сравнении с очень не свободными советскими временами. А вот последнее прочтение сильно разочаровало. Очень поверхностное и очень романтизированное представление о горцах. Думаю, в Кавказе он нашел альтернативу свободы несвободной России. Возник идеал, а идеалы в увеличительное стекло не рассматривают. Толстой - страшный гордец. Болен типично российской интеллигентской болезнью: все кругом глупцы, ничего не понимают, один я могу во всем разобраться и все понять. И понятное дело учил всех и всему. Отсюда презрение к русскому обществу. Свои собственные впечатления и чувства он передавал гениально. Тут спору нет. Но когда человека обуревает гордыня и презрение, когда столько мути и тины поднято со дна души, что такой человек может увидеть вокруг себя? Вот он и создает себе ничего не имеющий с действительностью образ. Вначале 90-х журналисты точно также презирали Россию и идеализировали Кавказ. Кстати, образ горцев у Толстого ничем не отличается от первоначальных впечатлений Елены Масюк о свободолюбивых робин гудах. Но она в отличие от Толстого реально столкнулась с кавказской действительностью. И сделала правильные выводы. Тон этой книги Толстого мне очень напоминает недавние вопли либералов. Я не оспариваю, что Толстой талантливый писатель . У Толстого есть очень хорошая книга о Кавказе. Это повесть – «Казаки». И ее правдивость и реализм не в гиперболизированных впечатлениях автора о Кавказе и его жителях (что преобладает в «Хаджи-Мурате»), а в самом сюжете. Прочитав эту книгу можно понять, почему дворянское сословие было изгнано из России. Главный герой вроде бы и значимая фигура, как ни как дворянин, но болтается у всех под ногами. И в чувствах поверхностен и ветрен, и в военном искусстве полный ноль. И девице морочит голову, и воевать не умеет. Воевать умели казаки. Никчемный человек. Примерно таким и было дворянство в России. Просто гениальное произведение. Вот уж воистину: Толстой - зеркало русской революции. Как талантливый писатель дал реальный глубинный сюжет общественной жизни. Как гордец отразил то презрение и ненависть, с которой чуть позже будут уничтожать русское общество.

(Remember?)
День ночь День ночь мы идём по Африке
День — ночь — день — ночь — всё по той же Африке.
(Пыль — пыль — пыль — пыль — от шагающих сапог.)
Oтпуска нет на войне!
We’re foot—slog—slog—slog—sloggin' over Africa —
Foot—foot—foot—foot—sloggin' over Africa —
(Boots—boots—boots—boots—movin' up an' down again!)
There's no discharge in the war!
http://www.youtube.com/watc...

Вдогонку обсуждению добавлю про понятную ностальгию Толстого по Кавказу, где он провел дни своей молодости...
Казалось ему, что Кавказ сломлен жестокой силой, укрощен... Известно, что нанятые Софьей Андреевной чеченцы охраняли леса и сады в Ясной поляне. Их побаивались вороватые крестьяне соседи ЛТ... Это смущало нашего классика, который готов был бы и поделиться, ради мира с общиной. Софья Андреевна думала о доходах этого своего предприятия и конфликтовала с живым классиком.
Скоро 100-летие его знаменитого ухода, который помнит Россия и забыло наше родное правительство.
А зря, действительно значительная дата нашей истории 100-летие без автора "не могу молчать"!

Прочитал, пересказал, а что хотел сказать я так и не понял. А мне больше "Казаки" по душе.....