Вы не можете комментировать, т.к. не авторизованы.
|
|
Ahlu Sunnah Wal' Jama'a
21-03-2015 07:56 (ссылка)
Tri Osnovi
24-03-2015 08:32 (ссылка)
● "Ношение амулетов считается малым ширком, если человек не считает, что этот амулет сам по себе оберегает его от вреда, помимо Аллаха. В противном случае, ношение амулета становится большим ширком (многобожием)."
Шейх Ибн Баз, «Сборник фетв и разных статей» (том 25).
Re: О ношении амулетов
● "Ношение амулетов считается малым ширком, если человек не считает, что этот амулет сам по себе оберегает его от вреда, помимо Аллаха. В противном случае, ношение амулета становится большим ширком (многобожием)."
Шейх Ибн Баз, «Сборник фетв и разных статей» (том 25).
Комментарии запрещены
Tri Osnovi
24-01-2016 08:41 (ссылка)
БОЛЬШОЙ ШИРК (МНОГОБОЖИЕ)
1) Выводит из Ислама;
2) Вводит человека в Ад навечно;
3) Сводит на нет все деяния человека;
4) Не прощается Аллахом, если умрет без покаяния;
5) За ним не совершается погребальный намаз, и он не хоронится на мусульманском кладбище;
6) Человек совершающий большой ширк (многобожие) не имеет права на любовь и дружбу мусульман, они отрекаются от него, пока он не откажется от этого деяния.
**************************************************************
МАЛЫЙ ШИРК (МНОГОБОЖИЕ)
1) Не выводит из Ислама;
2) Не вводит человека в Ад навечно;
3) Сводит на нет то деяние человека в котором оно присутствует;
4) Если человек умрет, Аллах может простить, может подвергнуть временному наказанию в Аду;
5) За ним совершается погребальный намаз, и он хоронится на мусульманском кладбище;
6) Мусульманин не отрекается от человека совершающего малый ширк полностью, не испытывая полную любовь к нему. Он любит его за его Ислам, но ненавидит его за его грех.
Tаблица ширка (многобожия) - (НЕОБХОДИМО ЗНАТЬ НАИЗУСТЬ!) - http://my.mail.ru/community...
Re: О ношении амулетов
БОЛЬШОЙ ШИРК (МНОГОБОЖИЕ)
1) Выводит из Ислама;
2) Вводит человека в Ад навечно;
3) Сводит на нет все деяния человека;
4) Не прощается Аллахом, если умрет без покаяния;
5) За ним не совершается погребальный намаз, и он не хоронится на мусульманском кладбище;
6) Человек совершающий большой ширк (многобожие) не имеет права на любовь и дружбу мусульман, они отрекаются от него, пока он не откажется от этого деяния.
**************************************************************
МАЛЫЙ ШИРК (МНОГОБОЖИЕ)
1) Не выводит из Ислама;
2) Не вводит человека в Ад навечно;
3) Сводит на нет то деяние человека в котором оно присутствует;
4) Если человек умрет, Аллах может простить, может подвергнуть временному наказанию в Аду;
5) За ним совершается погребальный намаз, и он хоронится на мусульманском кладбище;
6) Мусульманин не отрекается от человека совершающего малый ширк полностью, не испытывая полную любовь к нему. Он любит его за его Ислам, но ненавидит его за его грех.
Tаблица ширка (многобожия) - (НЕОБХОДИМО ЗНАТЬ НАИЗУСТЬ!) - http://my.mail.ru/community...
Комментарии запрещены
Tri Osnovi
28-02-2016 10:37 (ссылка)
Шейх Ибн ‘Усеймин, да помилует его Аллах, сказал:
«Человек, который надел браслет или подобное, и верит, что он помогает сам по себе, без повеления Аллаха, этот человек совершает большое многобожие, не признает Аллаха Господом всего и вся. Так как в этом случае, он верит, что наряду с Аллахом, есть и другой творец.
Если же человек верит, что браслет является причиной, но сам по себе не воздействует, то он совершает малое многобожие. Потому что верит в исцеление посредством того, что средством или причиной исцеления не является. Он проявил многобожие, решив об эффективности этого средства в лечении, тогда как Аллах причиной исцеления это средство не сделал».
(Маджму‘ фатауа уа расаиль аль-‘Усеймин. Т. 9. С. 155).
Re: О ношении амулетов
Шейх Ибн ‘Усеймин, да помилует его Аллах, сказал:
«Человек, который надел браслет или подобное, и верит, что он помогает сам по себе, без повеления Аллаха, этот человек совершает большое многобожие, не признает Аллаха Господом всего и вся. Так как в этом случае, он верит, что наряду с Аллахом, есть и другой творец.
Если же человек верит, что браслет является причиной, но сам по себе не воздействует, то он совершает малое многобожие. Потому что верит в исцеление посредством того, что средством или причиной исцеления не является. Он проявил многобожие, решив об эффективности этого средства в лечении, тогда как Аллах причиной исцеления это средство не сделал».
(Маджму‘ фатауа уа расаиль аль-‘Усеймин. Т. 9. С. 155).
Комментарии запрещены
Уповайте на Господа семи небес и земли, нет другого Господа помимо Него. Никто не причинит вам вреда и пользы без доизволения Аллаха. Никто !
Прекратите вешать эти амулеты !!! Побойтесь Аллаха !!