Борис Черноморец,
08-07-2009 14:43
(ссылка)
О НЕКОТОРЫХ ПРОБЛЕМАХ СОВРЕМЕННОГО СО
Прочитал в разделе «Обсуждения» «Мнение – А. Худякова (
питомник САТАР) владельца « Бульдозера» чемпиона.» Со многими согласен.
А.Худяков совершенно обоснованно выражает недоумение по поводу
выставочного отношения к волкодавам.
Между тем, ничего необычного в требованиях организаторов выставок нет:
абсолютно все породы собак для них – собаки – компаньоны.
СОБАКА – КОМПАНЬОН.
Собака – компаньон, это собака без определенного рабочего предназначения и
характера, необходимого для той или иной профессиональной деятельности,
созданная для приятного времяпровождения владельцем.
Меня, честно говоря, раздражает употребление этого термина в
отношении подавляющего большинства современных пород: применяют его зачастую, не к декоративным породам (в
отношении которых он уместен), а к собакам, чьё служебное, охотничье, бойцовое
предназначение общеизвестно. В этом случае вывеска «собака –компаньон»
служит маскировке отсутствия у выставочных производителей и их потомков рабочих качеств и характера. Узаконивает
такое положение. Поэтому практически все породы
сейчас характеризуются одинаково – любят детей, очень умны, отлично
поддаются дрессировке, прекрасная собака – компаньон. Может сложиться
впечатление, что абсолютно все породы собак были выведены, чтобы развлекать,
скрашивать одиночество и служить игрушкой детям. Очевидно, что это не так. Очевидно,
что это не правильно. Такое положение
было не всегда. Тех, кто связан с
практическим применением собак, в этом
убеждать не нужно. Остальные в сказанном
могут легко убедиться, изучив ДОСААФовскую литературу по служебному
собаководству, литературные произведения русских псовых охотников. Например,
П.М. Мачеварианова.
Выставочное движение в его
современном, «FCIшном», виде ведет к деградации
рабочих пород. ЦЕЛЕНАПРАВЛЕННО ведет.
Ведь серьёзная собака (караульная,
бойцовая, травильная-охотничья) сложна в обращении, требует ответственности и
навыков, наконец, физических возможностей с ней управляться. Наличие ХАРАКТЕРА,
таких базовых для служебной собаки
качеств, как уверенность в себе, злоба и
недоверчивость к посторонним, автоматически сужают круг потребителей этой
породы, что в финансовой пирамиде выставочного движения неприемлемо. Именно
поэтому на выставках существуют идиотские с
точки зрения «рабочего»
собаководства правила, когда с ринга изгоняются представители караульных пород
за агрессию к судье или другим людям, а представители бойцовых пород – за
агрессию к собакам. Судья имеет право ощупать любую собаку, и она не должна
проявить агрессию. Почему караульная собака, для которой весь мир делится на
хозяина и всех остальных, врагов, подлежащих уничтожению, должна подпускать к
себе потенциального противника и позволять
ему прикасаться к себе? Ответ
один. Потому, что все, что выставляется на выставках – более не караульные,
бойцовые, охотничьи собаки. Они – собаки-компаньоны,
и безразличное отношение к тому,
что для
их предков было объектом агрессии, теперь обязательное требование к ним. Прикосновение чужого – тест на
профнепригодность и пропуск в мир шоу-собак.
Кроме того, исключение из
числа требований, предъявляющихся к производителям, всего, что касается рабочих качеств, заметно
упрощает отбор производителей, которым
достаточно теперь лишь внешне соответствовать стандарту породы. Выставочный красавец, но добряк и трус ротвейлер (доберман,
«немец», кавказец...) не будет выбракован из разведения за отсутствие злобы и недоверчивости к
посторонним, а его, не обладающее рабочими качествами, по сути бракованное, но с хорошим товарным видом
потомство с успехом реализуют, спекулируя
при этом на родстве с выдающимися
образцами по сути ОДНОИМЕННОЙ породы.
К сожалению уже сложилась ситуация,
когда у ряда рабочих пород сформировались породы-двойники – их
декоративные варианты. При этом
поклонники породы – двойника зачастую отрицают все лучшее, что было у базовой,
рабочей породы, а так же методы селекционной работы, благодаря которым
указанная порода была сформирована. Так, владельцы выставочного варианта САО,
зачастую осуждают агрессию
к собакам, собачьи бои, с помощью которых во многом создана и сохранилась эта удивительная порода. Интересно, что
осуждая бои, эти «любители» САО гордятся
родством своих собак с теми или иными
выдающимися бойцами или волкодавами, непременно сообщая всем интересующимся, что их собака несет
крови того самого Акгуша, Черного
Екемена , Старого Елбарса…
Использование в разведении нерабочей по характеру и, тем более, по
происхождению собаки крайне нежелательно, пагубно для её потомства. На это указывал русский дворянин
- охотник – литератор П.М. Мачеварианов, говоря о борзых, полученных от вязки
рабочей и нерабочей собак, но унаследовавших рабочие качества(!), что это «выборзки», которые, к сожалению, иногда
охотятся. Он знал, что использование такого работающего «выборзка» в разведении
крайне негативно отразится на полученном потомстве. Что тогда говорить о
нерабочем "выборзке"! Кстати,
П.М. Мачеварианов с ненавистью
пишет о выставочном движении и спортсменах. Ему уже во второй половине девятнадцатого века стала очевидной угроза
для рабочего собаководства, таящаяся в
выставочном движении. Умный,
образованный ответственный человек и истинный любитель борзых и гончих!
Подавляющее большинство пород создавалось для
работы, необходимость которой с развитием человеческого общества утрачивается.
Например, в городе стало проще охранять домовладение с помощью
вневедомственной охраны, чем содержать зверя, которого для начала нужно
вырастить пригодным для службы -
противостоянию человеку - мощному и опасному противнику, а вырастив, нести
ответственность за него.
Охота, тем более безружейная, с
использованием травильных псов в
прошлом. Розыскные собаки так же фактически
не у дел: след от магазина до трамвая мало помогает в раскрытии преступлений. Рабочие
породы, видимо, как это ни прискорбно, сгинут за ненадобностью. Люди готовы
платить жизнями за удобство в виде
автомашин и работу в автопроме. Смерть под
колёсами не рассматривается, как общественно значимое событие. Работа,
предоставляемая автопромом и сопутствующими видами деятельности, удобство в
виде личного автомобиля - важнее. Смерть
человека под колесами для общества - досадная, но малозначительная плата за это. Законодатель старается смягчить
ответственность за вред, причиненный здоровью потерпевших в ДТП. Лихач, пьяный
за рулём, причинивший в ДТП вследствие своей грубой неосторожности или преступной самонадеянности вред здоровью средней тяжести одному или нескольким потерпевшим, не понесет
уголовной ответственности за это. Случившееся, скорее всего, не привлечёт
внимания прессы. Это рядовое событие, сотни подобных которому, происходят
ежедневно . Укус же собаки - национальная трагедия. И это симптом того, что
настоящая рабочая караульная собака
больше не нужна людям или их стараются убедить, что не нужна, что общество не желает нести издержки, связанные с существованием таких собак. На любом несчастном
случае с участием собаки всегда готова спекулировать масса журналистов,
некомпетентных или подлых и недальновидных кинологов, стремящихся решить свои
проблемы (например, запретить породу - конкурента: пита ради стаффа,
бульмастифа ради бордоса и т.д.), не
понимающих, что следующие в очереди на
запрет их питомцы. Люди любят пугаться, но мстят за свой страх. А для
законодателей собака - легкодоступный и всегда общественно одобряемый объект атаки, всякого рода «инициатив». Ведь за кинологической
индустрией нет могущественного лобби, а сообщество владельцев собак крайне
разобщено, большинство людей в нем - случайно
и ненадолго. Грязь на улицах - собаки виноваты, а не бездарная планировка
и разворованные деньги на
благоустройство. Дурак чужого пса за ухо
потянул, укусили - собака виновата. И всегда найдется "компетентный"
негодяй, который разъяснит, что это не нормальная реакция, а сорванная психика
и неверные методы дрессировки, и расскажет про буля в постели, льва на унитазе,
«кавказце» - проводнике слепых и грозе воров. И предложит лицензировать,
вводить запреты на породы, разрешительную систему на собак, как на оружие. В
общем - создавать новые кормушки для «голодающих» чиновников, работу для
милиционеров. Ну, как им отказать! А,
чем больше проблем с содержанием настоящих
Собак, тем меньше желающих ими владеть. И это тоже ведет к уничтожению рабочей
части собачьего племени. Поэтому на участь любимых мной караульных и других
собак, предназначенных для противостояния человеку, у меня прогноз крайне
пессимистический. Их скоро не станет вовсе. Очень жаль.
Для бойцов, а так же пород, чья работа связана с
противостоянием дикому зверю, например, собак – волкодавов, полагаю, спасенье в
законодательном разрешении собачьих боёв, создании соответствующих спортивных
кинологических федераций. Они должны
быть разрешены наравне с конным спортом, норной и прочей охотой. Бои САО и
КО(КВ), тоса ину намного гуманнее любой охоты, конного спорта. Во всяком случае, гуманнее
выездки, конкура и стипль-чеза. А главное естественнее. Собаку невозможно заставить
драться хлыстом и страхом, бой - естественный способ проложить дорогу к
продолжению рода, защите территории и потомства у псовых. И не только у псовых. С той разницей,
что в естественных условиях никто не лечит
раненого волка, не спасает запутавшихся в рогах оленей... Бой - это
отличная проверка крепости нервной
системы, физического состояния бойца - то есть, всего того, что должно быть в
норме у производителя. Это признавал А.П. Мазовер - классик советского собаководства, описывая методы народной селекции САО . Боюсь только,
что наша страна в этом пойдет по пути ряда западных государств, запрещая бои. Тогда
вырождение САО, КО(КВ) - дело двух -трех
поколений. Они превратятся в типичных молоссоидных уродов. Кстати, если вы посмотрите на бойцов -
там нет дисплазий и прочих врожденных уродств.
Нет уродств и среди потомственных собак
- охотников.
У городского населения, особенно
населения, так называемых развитых стран,
странное представление о гуманном отношении к животным. Люди почему- то
считают, что кесарить каждые роды
бульдога, кастрировать животных, а так
же, исключительно из эстетических представлениях о породе купировать хвосты и
уши, для своего удобства удалять котам клыки и когти или подрезать собакам голосовые связки, а шарпеям - веки и выращивать с трудом передвигающихся
мастино - это гуманно. Гнать хлыстом и пятками коня на препятствие и отправлять
его с поломанными ногами на колбасу - это просто признак высокого
аристократизма. Здесь особо заслуживает внимания, в какой шляпке та или иная
дама явится на ипподром. Хоронить заживо
ягда в норе допустимо. Традиционные гусиные бои в ряде регионов России, бои быков в Южной Корее считаются
отвечающими духу гуманизма и заботе о братьях меньших. Никакие защитники
животных не смогут победить меховую индустрию - жизни
миллионов норок, песцов, лис – небольшая плата за эффектный наряд! Развивать
и популяризировать бокс, бои без правил, ашихара и киокусинкай карате,
рукопашный бой - виды спорта, в которых проводятся опасные для жизни спортсменов
технические действия, человечно. Поощрять гимнастов и фигуристов на опасные
трюки ради нашей забавы - признак хорошего вкуса. Уродовать девочек в
призрачной надежде на большое балетное будущее - вклад в искусство. Но, вот
собачьи бои - это, безусловно, варварство и сплошные Красавчики Смиты! Проблема
в том, что люди привыкли рассматривать собак, как неполноценных
маленьких детей. Городская собака – это живая игрушка, которая создана для
забавы и заботы... Замена ребенку. Она должна умилять своим видом, вызывать
прилив нежности и заботливости. И деятели от
декоративного собаководства, рады
угодить. Они, как средневековые компрачикосы, создававшие из детей уродцев для потехи публики, поставлявшие
кастратов для церковных хоров
и шутов
для феодалов, создают заведомо физически неполноценные породы и
уродуют гармоничные. Этим дамам и господам просто нет покоя при виде мощного,
красивого, уверенного в себе зверя! Нет, он не должен рычать и кусаться, он не
должен драться, он не должен иметь никаких, присущих любому нормальному
животному от природы качеств. Он должен с трудом ходить и с трудом дышать,
подметать землю ушами и губами, размножаться после рентгеновской проверки на дисплазию
и с кесаревым сечением и только под надзором опытного ветеринара, расти долго и
трудно, жить мало. Но как мы о нем будем
заботиться! Вот, где мы проявим все свое милосердие! Его не нужно много
выгуливать - слабые связки и суставы, ему нужно глотать крокеты особой формы и
размера, иначе он проглотит много воздуха и случится заворот кишок. И не кормите его мясом - белка много вредно,
аллергия! Мы заботимся не только о собаках - уродах, но и о ветеринарной
индустрии. Мы их кормильцы и благодетели. Препараты, попонки, шарфики, шляпки,
ошейники со стразами, корма для маленьких и стареньких, для гигантов и карликов , аллергиков, для собак с ожирением
и собак с нехваткой веса… И мы платим,
платим и платим. И мы лечим, лечим и лечим… Но, если мы лечим и платим, значит мы их
любим, мы – гуманисты!
О ПЕРЕПРОФИЛИРОВАНИИ
РАБОЧИХ ПОРОД СОБАК.
Некоторые собаководы предлагают перепрофилировать рабочие породы собак.
Они полагают, что новое применение взамен утраченной работы поможет спасти
некоторые породы от деградации. Однако ряд пород невозможно и не нужно перепрофилировать. Так, САО, их
лучшие кровные линии, не несут злобы и недоверчивости к людям, так как эти
качества никогда не ставились во главу угла селекционерами породы, то есть
перепрофилировать породу из волкодава и бойца на караульную службу затруднительно. К тому же, как мы заметили
ранее, караульные собаки становятся все менее востребованными. САО, ротвейлер,
тоса ину, выступающие на соревнованиях по аджилити? С трудом представляю. Есть другая
сторона этого вопроса. Физические данные
породы и, как следствие, её внешний вид
– обеспечение главного, что есть
в породе, характера. Это очевидно, ведь
именно характер позволяет использовать собаку для той или иной работы, побуждая
животное действовать в строгом соответствии с заданной селекционерами
программой. Как проверить в комплексе: силу связок, мышечную
выносливость, а главное - ХАРАКТЕР, решимость атаковать зверя или себе подобную
собаку, способность терпеть боль, побеждать силой духа? Как проверить то, что у
человека называется морально-волевой сферой? Когда борец побеждает на олимпиаде
с порванными грудными мышцами, когда другой борец становится чемпионом мира по
боям без правил, выступая со сломанным и "замороженным" пальцем,
когда альпинист покоряет вершину с
отмороженными ногами (кстати, занятие с практической стороны вроде бы глупое и убыточное - его же спасать нужно),
это вызывает восхищение у людей. Не случайно. Спортивный, как и любой подвиг, – положительный пример, вселяющий силу духа в
других. Собак же мы стараемся лишить силы духа и здоровья, допуская в
разведение не того, кто получил бы на
это право в естественных условиях, доказав
превосходство над другими
соискателями, а животное, которое
заведомо, в силу своей физической и
психической неполноценности, было бы выбраковано природой самым безжалостным
образом. Если люди, совершая спортивные подвиги, служат объектом для
подражания, и один чемпион вовлекает своим примером в здоровый образ жизни, без
подвигов и травм, тысячи людей, то собака - боец, собака - охотник, сильный,
достойный, красивый зверь, даст жизнь десяткам здоровых и перспективных щенков.
По-моему, такая цель вполне оправдывает средство - бои для ряда пород.
Альтернативы им у САО, КО, ТОСЫ - не вижу. Каких-либо, не свойственных собачьему
выяснению отношений травм, бои не несут. Кроме того, изменение вида
деятельности повлечет изменение внешнего
вида породы. Все эксперименты с внешностью, не основанные на практическом
применении породы, заканчиваются для породы плачевно. Таким образом, полагаю,
что есть только один способ сохранять и улучшать рабочие породы собак -
использовать их по назначению, а подменяя реальную работу спортивной,
необходимо обеспечить максимальное приближение спорта к утраченной породой
профессиональной деятельности. И в своей спортивной ипостаси эти породы должны
проявлять те же качества, что ранее - в реальной работе.
Я не уделил здесь внимания охоте, так как бои
– именно тот вид собачьей работы, необходимость
которой яростно и бездоказательно оспаривается. Полагаю, что нет спортивной
альтернативы охоте на кабана, другим видам охоты, где собака вступает в борьбу
с диким зверем. Безусловно, подобное использование собаки рискованно для неё.
Но это естественный риск. Риск хищника, которым
является собака.
Необходима огромная работа по
формированию нормального, а не истерического отношения к собаке в обществе, а так же создание альтернативных РКФ и FCI
организаций, так как указанные организации не ориентированы ни на что, кроме
шоу. Абсолютно все собаководы и их
объединения, должны, невзирая на существующие противоречия и расхождения во
взглядах, объединиться, отстаивая свои общие права. Каждый собаковод должен знать, что
«сдавая» интересы владельцев какой-либо
одной породы, содействуя её запрету или введению ограничений, мы делаем шаг к
уничтожению другой, которая непременно последует за преданной нами.
Амутов Бахтияр,
28-06-2009 14:12
(ссылка)
Мнение-А.Худякова (питомник САТАР)владельца"Бульдозера"чемпиона.
Среднеазиатская Овчарка сегодня
Опубликовано satar в Пнд, 10/06/2008 - 16:44
Здравствуй уважаемый любитель волкодавов. Не люблю писать, но начитавшись и наслушавшись разных мнений о Среднеазиатских овчарках и себе не могу молчать и без литературных изысков объяснить свою точку зрения и своё отношение к современному разведению Волкодава.
Про волкодава как кавказского, так и среднеазиатского сказано очень много. Сколько заводчиков столько и мнений. Меня в принципе интересует один вопрос: «Кто они?». Или волкодавы пришедшие к нам из глубины веков, или шоу собаки, созданные людьми на утеху , для бизнеса, для чего угодно, только не для сохранения породы САО и КО.
По моему, порода во первых это работоспособность и функциональность собаки, а неё экстерьер. Представьте охотничью собаку, не умеющую выполнять свои обязанности, она не нужна ни охотнику, ни кому! Почему же волкодав, увидавший на выставке своего соплеменника, поджавший хвост, не снимается с ринга, а допускается в разведение. Напротив ВОЛКОДАВ, показавший в ринге свой характер – удаляется с ринга. А Волкодав, идущий в ринге без поводка… вот это разведение! Хочется сказать таким горе-азиатчикам, есть же породы, разводите, дрессируйте лабрадоров, овчарок и тому подобное, они будут слушаться, смотреть в грудь, лизать носик.
Представьте себе не дрессированную овчарку, дура-дурой, это служебная собака, её надо дрессировать – это АКСИОМА, а волкодав должен быть готовый всю жизнь выживать на кошаре, к встрече с волком в бою, себе подобным в борьбе за обладание самкой. В наших условиях мы не можем предоставить ему не кошару, не вольную жизнь. Но что бы он до конца не растерял своих качеств и не превратился в игрушку, мельком напоминающую волкодава (снаружи), не побоюсь этого слова фанаты породы, проводят тестовые испытания волкодавов, проще говоря бои, но под пристальным, внимательным участием человека, не дающим у собаке покалечиться не физически, не морально.
Вы не представляете себе какой титанический труд подготовка собаки к тестовому испытанию – это пройденные тысячи километров, физическая подготовка, режим, питание. Мне часто говорят, как вам не жалко собак. Мне очень жалко смотреть как собака сидит всю жизнь на метровой цепи, ВОТ ЭТО ЖАЛКО! А когда собака живёт, тренируется, удовлетворяет свои физические потребности, в том числе и выплёскивает свою энергию на ринге.
Никто же её не тащит силком и не дают убивать в ринге. Чуть оскал, поджатие хвоста, подача голоса и другое проявление проигрыша – бой тут же останавливается. Вопреки расхожему мнению, ни на каких турнирах я не видел тотализаторов (А турниров я видел много). Может где-то и ставят деньги, но это частное дело а не правило.
Ну ладно, что то я увлёкся. Вернёмся к нашим горе-заводчикам. Нет ничего проще убить волю у животного, которое всем доверяет, вырастить из щенка волкодав безвольное, жалкое животное, два-три поколения таких азиатов и всё, породе каюк, будем ходить на выставки и смотреть на этим живые манекены (ссыпающих пудрой). Какие красивые были волкодавы, созданные природой и искалеченные человеком, то есть горе-заводчиками. Но человек решивший посвятить себя разведению волкодавов должен об этом помнить.
Вернёмся к экстерьеру. Вспомним первые слова стандарта САО: могучая собака, грубого телосложения. Можно ли это выражение отнести к целой плеяде чемпионов, превышающих в холке чуть за 70 см и косточк4ой до 14 см. Они дефилируют на ринге, принося своим хозяевам радости медалями, рожая таких же… Себе подобных.
Кажется, что читая в графе породы слова «Среднеазиатская овчарка» они забыли, что это Волкодав. Дорогой читатель, вы думаете, что им нравятся их питомцы, отнюдь, им нравятся, что таких собак легко выращивать, кормить, они сами вырастут.
Да, порода создана на основе Среднеазиатских собак аборигенов, но люди, посвятившие себя развитию породы, путём грамотной селекции и подбора кабелей и сук создали культурную собаку породы САО, не утратившую своих рабочих качеств, но превосходящую своих великих предков по экстерьеру, работоспособности и др. показателям. Вы пишите, что культурные САО похожи на Сенбернаров, Мастиффов. Характер САО носит типичные черты Азиата и не видят их только те кто не хотят видеть.
Что же вы поклонники аборигенов не едите диких яблок и груш, вам подавай труд селекционеров под названием «готовый продукт». Что же вы до сих пор не успокоившись претесь в Кыргызстан, Казахстан и т.п. и привозите такие экземпляры, у которых одно преимущество, что они с гор или с долин, хотя чаще с соседней помойки.
Откройте глаза. Реально посмотрите где зрители, где наши добрые обыватели, далекие от наших споров. Они все фотографируются возле больших собак и спрашивают, а многие даже готовы к определенным трудностям, к выращиванию, к воспитанию и дальнейшей жизни с волкодавом. Да, с ВОЛКОДАВОМ. А кто не готов к этим трудностям пусть выберут себе другую породу, подходящую по экстерьеру, темпераменту, образу жизни и другим факторам способным повлиять на выбор человека, решившего обзавестись четвероногим другом.
Опубликовано satar в Пнд, 10/06/2008 - 16:44
Здравствуй уважаемый любитель волкодавов. Не люблю писать, но начитавшись и наслушавшись разных мнений о Среднеазиатских овчарках и себе не могу молчать и без литературных изысков объяснить свою точку зрения и своё отношение к современному разведению Волкодава.
Про волкодава как кавказского, так и среднеазиатского сказано очень много. Сколько заводчиков столько и мнений. Меня в принципе интересует один вопрос: «Кто они?». Или волкодавы пришедшие к нам из глубины веков, или шоу собаки, созданные людьми на утеху , для бизнеса, для чего угодно, только не для сохранения породы САО и КО.
По моему, порода во первых это работоспособность и функциональность собаки, а неё экстерьер. Представьте охотничью собаку, не умеющую выполнять свои обязанности, она не нужна ни охотнику, ни кому! Почему же волкодав, увидавший на выставке своего соплеменника, поджавший хвост, не снимается с ринга, а допускается в разведение. Напротив ВОЛКОДАВ, показавший в ринге свой характер – удаляется с ринга. А Волкодав, идущий в ринге без поводка… вот это разведение! Хочется сказать таким горе-азиатчикам, есть же породы, разводите, дрессируйте лабрадоров, овчарок и тому подобное, они будут слушаться, смотреть в грудь, лизать носик.
Представьте себе не дрессированную овчарку, дура-дурой, это служебная собака, её надо дрессировать – это АКСИОМА, а волкодав должен быть готовый всю жизнь выживать на кошаре, к встрече с волком в бою, себе подобным в борьбе за обладание самкой. В наших условиях мы не можем предоставить ему не кошару, не вольную жизнь. Но что бы он до конца не растерял своих качеств и не превратился в игрушку, мельком напоминающую волкодава (снаружи), не побоюсь этого слова фанаты породы, проводят тестовые испытания волкодавов, проще говоря бои, но под пристальным, внимательным участием человека, не дающим у собаке покалечиться не физически, не морально.
Вы не представляете себе какой титанический труд подготовка собаки к тестовому испытанию – это пройденные тысячи километров, физическая подготовка, режим, питание. Мне часто говорят, как вам не жалко собак. Мне очень жалко смотреть как собака сидит всю жизнь на метровой цепи, ВОТ ЭТО ЖАЛКО! А когда собака живёт, тренируется, удовлетворяет свои физические потребности, в том числе и выплёскивает свою энергию на ринге.
Никто же её не тащит силком и не дают убивать в ринге. Чуть оскал, поджатие хвоста, подача голоса и другое проявление проигрыша – бой тут же останавливается. Вопреки расхожему мнению, ни на каких турнирах я не видел тотализаторов (А турниров я видел много). Может где-то и ставят деньги, но это частное дело а не правило.
Ну ладно, что то я увлёкся. Вернёмся к нашим горе-заводчикам. Нет ничего проще убить волю у животного, которое всем доверяет, вырастить из щенка волкодав безвольное, жалкое животное, два-три поколения таких азиатов и всё, породе каюк, будем ходить на выставки и смотреть на этим живые манекены (ссыпающих пудрой). Какие красивые были волкодавы, созданные природой и искалеченные человеком, то есть горе-заводчиками. Но человек решивший посвятить себя разведению волкодавов должен об этом помнить.
Вернёмся к экстерьеру. Вспомним первые слова стандарта САО: могучая собака, грубого телосложения. Можно ли это выражение отнести к целой плеяде чемпионов, превышающих в холке чуть за 70 см и косточк4ой до 14 см. Они дефилируют на ринге, принося своим хозяевам радости медалями, рожая таких же… Себе подобных.
Кажется, что читая в графе породы слова «Среднеазиатская овчарка» они забыли, что это Волкодав. Дорогой читатель, вы думаете, что им нравятся их питомцы, отнюдь, им нравятся, что таких собак легко выращивать, кормить, они сами вырастут.
Да, порода создана на основе Среднеазиатских собак аборигенов, но люди, посвятившие себя развитию породы, путём грамотной селекции и подбора кабелей и сук создали культурную собаку породы САО, не утратившую своих рабочих качеств, но превосходящую своих великих предков по экстерьеру, работоспособности и др. показателям. Вы пишите, что культурные САО похожи на Сенбернаров, Мастиффов. Характер САО носит типичные черты Азиата и не видят их только те кто не хотят видеть.
Что же вы поклонники аборигенов не едите диких яблок и груш, вам подавай труд селекционеров под названием «готовый продукт». Что же вы до сих пор не успокоившись претесь в Кыргызстан, Казахстан и т.п. и привозите такие экземпляры, у которых одно преимущество, что они с гор или с долин, хотя чаще с соседней помойки.
Откройте глаза. Реально посмотрите где зрители, где наши добрые обыватели, далекие от наших споров. Они все фотографируются возле больших собак и спрашивают, а многие даже готовы к определенным трудностям, к выращиванию, к воспитанию и дальнейшей жизни с волкодавом. Да, с ВОЛКОДАВОМ. А кто не готов к этим трудностям пусть выберут себе другую породу, подходящую по экстерьеру, темпераменту, образу жизни и другим факторам способным повлиять на выбор человека, решившего обзавестись четвероногим другом.
Амутов Бахтияр,
07-12-2009 20:11
(ссылка)
Статья Адиля Кожахметова(Алматы)"От вымыслов к реальности"
Прошу внимательно прочитать эту статью,о среднеазиате.В этой статье много нового и правдивого.http://www.petsinform.com/s...
Амутов Бахтияр,
29-01-2010 09:38
(ссылка)
Волкодавы,какие они?Продолжение от Адиля Кожахметова КZ.
Продолжаю знакомить сообщество,с некоторыми коментариями АдиляКожахметова о породе.
В этом его коментарии он рассказывает- о работе отарного волкодава,о том как происходят схватки волкодава с волками и еще много интересного для всех интересующихся породой Аз.волкодав(САО,Алабай,Тобет и т.д.)
Обсуждать не обязательно. Спасибо всем кто читает.
Бахтияр Салахетдин.
Я не большой знаток того как ведут себя по отношению друг к другу волки и волкодавы,но все же кое что ЗНАЮ НАВЕРНЯКА.
Россияне,Украинцы и как видно Молдоване очень поверхностно понимают суть работы волкодавов по защите человеческого жилья и скота от хищников и в частности от волков. В их понимании роль волкодавов сводится к обычной функции охранно-караульных собак,охраняющих имущество человека в рамках приусадебного участка.Но тогда чем бы они отличались по складу ума и характеру поведения от обычных сторожевых собак? А ведь разница огромная и именно в первую очередь не силой а умом,благородством характера и манерой поведения привлекают они к себе поклонников породы.
Все эти качества являются следствием формирования породы в условиях конкретной среды обитания,где собаки повинуясь инстинктам и жизненной необходимости были вынуждены брать на себя самостоятельное принятие решений по защите своих же интересов выживания в борьбе с хищником из которых их главным врагом является волк.
Волки защищают от конкурентов свои охотничьи угодья на которых они кормятся,волкодавы соседствующие с ними также защищают от конкурентов свои источники питания,т.е кормящего их человека,его хозяйство и близлежащие территории на которых волкодавы охотятся.Поскольку в голодные сезоны у волков нет выбора как нападать на домашних животных,т.е. покушаться на территорию волкодавов,то последнии естественно вступают с ними в жестокое противоборство.
Соперничество волков с волкодавами ничем не отличается от их соперничества с другими волчьими стаями за территорию. В войне с волками сами волкодавы,кроме привязки к человеку,ни чем не отличаются от своих диких собратьев. Почти самостоятельная жизнь в природе и борьба с умнейшим из хищников-волком,делает Азиатского волкодава самым интеллектуально развитым,доблесным и благородным созданием из числа всех существующих пород собак.
Я поддерживаю мысль Бахтияра о том,что далеко не все представители породы САО городской селекции способны быть волкодавами и пастухами.Существует всеобщее заблуждение в том,что если щенка САО полученного путем городской селекции во многих поколениях,поместить в условия приотарного содержания,то он неприменно вырастет великолепным волкодавом и пастухом. Действительно случается и такое,но далеко не всегда.Я поддерживаю общение и даже сотруднечество с несколькими фермерами и чабанами,поэтому о подобных эксперементах знаю не по наслышке.Более двух третьей щенков городской селекции с отл.родословными,предки которых были хорошими бойцовыми собаками,привозимых на отары,выростали в бесполезных для чабанской работы собак,причем по разным причинам.Одни были отважными бойцами против волков,но сами нападали на скот или были не способны уживаться в социуме и прогоняли,а то и убивали других отарных собак,в следствии чего оставались в одиночестве и вскоре погибали. У других полностью отсутствовал инстинкт пасти скот или наблюдались физиологические отклонения по причине которых они были не способны выживать в природных условиях.
В определенные сезоны,да и вообще,чабаны не редко очень скудно и однообразно кормят своих собак,и волкодавы как правило большую долю рациона своего питания самостоятельно добывают себе охотой,на что оказываются не способными,во многих случаях,собаки городской селекции,которые к тому же в силу изменения функций их организма не способно аккумулировать питательные вещества,нуждаются в регулярном и обильном питании. Содержание таких собак не удобно и не по карману для чабанов.
Для чабанских собак важно не только наличие бойцовского духа,но и многих других не менее важных качеств. Потомки городских бойцов не редко отказываются защищать скот от хищников хотя и не боятся их.У таких собак просто пропадает древний инстинкт охотится и защищать свои угодья,их добычей является чашка с едой за которую естественно они будут яростно сражаться.Но опять таки зачем такие собаки чабанам?
Во многих случаях городские бойцы вступая в бой с волками становятся их легкой добычей и обедом.И этому есть причины!Это перерождение породы попавшей в городские условия,где эксплуатируется и селекционируется только инстинкт собак сражаться с себе подобными за установление социального статуса,который со временем тоже приходит к искажению,и волкодавы из вполне “разумных” существ сражающихся за что-то важное,превращаются в бездумных питбультерьеров дерущихся по принципу Портоса—я ,дерусь потому что дерусь,но при этом ни какого благородства.А вообще на тестовых испытаниях собаки повинуясь инстинкту установления своего социального статуса,всего лишь меряются друг с другом силой и характером,т.е. по сути борются в рамках установленных природой правил,а отнюдь не дерутся.
В таких поединках жизни бойцов,а вернее борцов ни что не угрожает.Собаки демонстрируют силу характера,физическую силу,ловкость,выносливость,терпение,умение выстраивать тактику и стратегию и т.п.,т.е демонстрируют качества спортсменов—борцов. Длительная селекция в этом направлении приводит к закреплению и развитию перечисленных качеств,но при этом ведет к утрате таких способностей как молнееносная реакция,умение спонтанно интуитивно и мгновенно концентрировать все свои силы в бою где может быть не один противник, а ставкой в противостоянии является жизнь.
Проще говоря городские борцы-поединщики в результате их селекции,наращивают мышечную структуру,развитие которой в диспропорции обгоняет развитие суставного и сухожильно-связочного аппарата,что собственно,приводит к утрате взрывной реакции с точки зрения физического развития,а привычка мыслить в бою позиционно,т.е. ни куда не торопясь выстраивая стратегию и тактику,приводит к утрате способности мыслить спонтанно,мгновенно на грани интуиции и молниеносно. Да и нервы в целом становятся ни к черту,ведь далеко не каждый спортсмен и чемпион способен сохранять хладнокровие,самообладание и боевой дух,когда на кону стоит собственная жизнь.
По сути мы получаем немного не дописанный портрет собак западных пород типа—молоссы,доги,мастиффы и т.п.--- Огромная сила,могучий дух,но никакой реакции – ни физической,ни мыслительной,эдакие могучие,медлительные тугодумы. Тот кто видел бои отечественных с такими собаками поймет что я имею в виду.А ведь западные мастифообраные собаки это потомки наших САО,которые в Европе долгое время были волкодавами,а потом стали травильными и цепными псами которые со временем превратились по сути в декоративных собак.
Все дикие животные,в том числе и волки обладают невероятно быстрой реакцией,поскольку от нее зависит их жизнь. САО которые из поколения в поколение живут и плодятся без экзаменовки хищниками на реакцию и на инстинкт самосохранения утрачивают в той или иной степени эти наиважнейшие качества чабанских волкодавов.
Бои собак не сохраняют породу,а лишь растягивают агонию ее вырождения.Я конечно же против запретов на собачьи бои,но считаю что это не достаточная мера для сохранения рабочих качеств у волкодавов,что подтверждается мировой практикой повсеместного вырождения таких собак с переходом их в раряд сторожевых и травильных с последующим переходом к декорации или полному исчезновению.
В условиях городского собаководства в принципе не возможно сохранять рабочие качества у волкодавов,они не избежно придут к вырождению.В данном случае безсмысленны также и притравки на волков как пойманных,так и выращенных в неволе. Во первых волк не станет драться просто так, во вторых в неволе волк чувствует себя” военнопленным” и на рожен лезть не будет,а будет демонстрировать покорность,в третьих сами волкодавы воспринимают “пленных”волков как собак демонстрирующих поражение,поэтому дальше чем налететь,порычать,может быть трепануть пару раз дело не пойдет и это при учете что сам волкодав не испугается. Волк же будет сопротивляться только в том случае,если собака игнорируя его сигналы поражения продолжит атаку и будет угрожать его жизни,но волкодавы так себя не ведут.Поэтому организовать бой между волком и волкодавом в городских условиях практически невозможно,хотя конечно могут быть и исключения,но мы говорим о правиле.
Насмерть волкодавы дерутся с волками только на воле,кстати так же насмерть они будут сражаться с чужими волкодавами с другой отары,которые посмеют перейти границы их территории.
Говоря же о городских собаках помещенных в естественные условия жизни и вынужденных выполнять чабанскую работу необходимо отметить,что могучие и отважные псы обладающие плохой реакцией и медленным мышлением,становятся легкой добычей волков,хотя они вполне могли бы быть успешными борцами на тестовых испытаниях или правильнее сказать на собачьих соревнованиях.
Любопытную мысль выдвигает собеседник Каур,о том что волчьей шкурой нельзя тестировать собак,в силу того что ее запах и запах живого волка различен.Да наверное это так,но практика показывает,что многие собаки при виде шкуры хищника проявляют беспокойство,значит какойто смысл в этом есть. Издревле наши предки воспитывая волкодавов с щенячьего возраста приучали их играть со шкурой хищника,считалось что после этого в будущем встреча с настоящим зверем для них не станет шокирующей неожиданностью. Уж не знаю когда и как собаки начинают различать запах живого от не живого,но они точно улавливают запахи ферментов,которые еще долго исходят даже от шкуры хищника,также как они четко узнают запах этих же ферментов в моче которой хищники как и сами собаки метят свою территорию.Считать ли метки мочей субстанцией живой или мертвой?Собаки не воспринимают шкуру как самого зверя,а лишь как его метку по запаху ферментов который может сохраняться очень долгое время.Чабанские собаки знакомые с волком обязательно отреагируют на волчий запах шкуры и успокоятся когда поймут,что волк мертв.Городские собаки реагируют по разному.Будучи не знакомыми с дикой природой но еще сохранившими генетическую память,одни САО проявляют агрессивное беспокойство,другие паникуют.Есть такие которые не реагируют ни как.Они либо демонстрируют железные нервы,либо полный отрыв от природы,т.е. запах хищника этим собакам не говорит не о чем.Или возможно шкура была снята с молодого волка не достигшего высокого статуса в стае и его организм еще не выделял ферменты с едким и угрожающим запахом,присущим матерому волку.
В целом когда речь идет о том,что чувствует собака когда улавливает запах живого хищника или со шкуры,то нужно понимать,что в первую очередь она считывает запах ферментов,которые со временем могут испариться,но структуры не меняют,не зависимо от того исходят ли они от живого зверя или его метки мочей,или же от его шкуры. Запах ферментов подсказывает собаке какому хищнику он принадлежит,а уж потом она исходя из других запахов определяет живое или мертвое перед ней существо.Поэтому тестирование собак шкурой хищника в некоторых случаях имеет смысл хотя не дает результата на все сто процентов.
Далее в комментариях ,я обратил внимание на обсуждение того как волкодавы сражаются с волками,а волки нападают на отары. Для ясности картины я должен внести некоторые пояснения.
За пределами Казахстана,Ср.Азии и других скотоводческих регионов, у собаководов СНГ существует весьма поверхностное представление о работе чабанских волкодавов охраняющих скот. Принято считать,что собаки бегают вокруг скотины не отступая от нее ни на шаг,готовые отразить нападение волков,которые в свою очередь подкрадываются со всех сторон,а совершив нападение устраивают с волкодавами рыцарские турниры,во время которых оставшиеся без соперников волки утаскивают овец. НА самом деле все обстоит несколько иначе и гораздо сложнее. На территории обитания волчьей стаи может находится не одно чабанское хозяйство.Волки нападают на домашний скот в крайних случаях,только если они сильно оголадали и случается это как правило зимой.При этом они не трогают или стараются не трогать отары,которые находятся рядом с местом их обитания из страха перед человеком,мести которого они боятся. В свою очередь люди не трогают логова волков находящиеся в близи их хозяйств,зная что эти волки на их скот не нападут,но если на волков напасть и всех их не убить,то волчьей мести не миновать.
Волки отлично знают расположения всех кошар на территории их обитания.В свою очередь чабанские собаки-волкодавы также отлично знают где обитают волки и на что они способны.Волкодавы частенько промышляют охотой и их собственная территория обитания не ограничивается площадью фермерского хозяйства(отгона,пастбища). Поэтому волкодавы и волки время от времени пересикаются далеко за пределами кошар,где между ними происходят схватки.Если столкновения происходят на пограничных территориях то может они проходят как рыцарские турниры,но скорее всего они повторяют противоборство волков из двух разных стай.
Я не знаю ни одного человека,который видел бы именно такие бои,собственными глазами,но о том что они происходят свидетельствуют длительные отлучки чабанских волкодавов и наличие у них на теле длинных резаных ран характерных для влчьих укусов,после их возвращения,если конечно они остались живы или найденное место сражения и т.п. Обычно отарные волкодавы и местные волки хорошо знают друг друга ,как говорится “в лицо” и в зависимости от того насколько хорошо себя в таких потасовках проявляют собаки,возрастает или понижается риск нападения хищников в голодное время на скот.
Вылазки на охоту или специально на драку к волкам совершают лишь настоящие волкодавы.Такие собаки обычно кажутся очень ленивыми и флегматичными,поскольку в расположении кошар,в близи отар и человеческого(чабанского)жилья они обычно отдыхают и спят.Бдительность и активность проявляют собаки низкого социального статуса,они образно говоря держут малый круг обороны,т.е. находятся непосредственно возле человека и домашних животных. Волкодавы же выспавшись и отдохнув принимаются за работу,совершая очередной обход своей территории,границы которой помечают мочей с сильно пахучим ферментом,так сказать проверяют незыблимость границ большого круга обороны очечивающего значительную территорию.Оставляемые ими метки,служат предупреждением как для волков,шакалов,и т.п.,так и для собак чужаков. Волкодавы могут отмечать территорию в радиусе многих километров. Иногда в степи можно встретить волкодава или группу волкодавов по которым видно ,что они не просто прогуливаются , а двигаются целенаправленно точно знают куда идти,при этом на вокруг на десятки километров может не быть ни какого жилья.
Работа настоящего волкодава заключается в том,что он в первую очередь предупреждает нападение волков,а уж потом если волки отчаялись и всеже решили напасть ,защищает скот,человека,т.е. свою территорию непосредственно НА ПОДСТУПАХ к хозяйству и жилью. Не отлучно при кошарах и отарах находятся лишь слабые собаки,т.е. молодняк,суки или легковесные псы,а то и обычные дворняги.Такие собаки обычно осуществляют выпас скота и его непосредственную защиту,волкодавы лишь наблюдают и контролируют этот процесс.
В комментариях я прочел рассказ Каура о том,как в Туркменистане сука Алабая пропустила на кошару машину,а потом ввиду отсутствия хозяина не давала выехать автомобилю с территории хозяйства,в следствии чего погибла под колесами.Туркмен,а может быть и кто-то другой,рассказавший эту историю явно пытался преувеличить такие достоинства волкодавов как преданность и храбрость,граничащие с самопожертвованием даже в таком пустяшном случае.Волкодавы конечно пытаются нападать на чужие машины заехавшие в их владения,но они не слепы и не глупы чтобы попадать под их колеса.Конечно если водитель специально не разгонит автомобиль и не направит его на собаку,так чтобы она не успела увернуться. Я понимаю туркменских торговцев собаками рекламирующих торговую марку.Например,мне попадались истории,где туркмен описывал как Алабай только одним своим видом в зоопарке сильно запугал льва в клетке –“… потому что перед Алабаем даже лев всего лишь кошка” сообщает автор и тут же рассказывает о том как легко туркменские волкодавы в Туркменистане переносят мороз под --- 40 градусов и т.п. Разве можно серьезно воспринимать такие байки? В нашем же случае г-н Каур приводит историю где хулиган за рулем машины задавил несчастную собаку,как пример и аргумент того,что волкодавы ни когда не отлучаются от кошар.Лично я между этой грустной историей и его утверждением не вижу ни какой связи. Ну была возле кошары собака,ну задавил ее автомобиль,а причем сдесь чабанская работа волкодавов сражающихся с волками,и которых повидимому и не было возле кошары когда произошла эта трагедия?
Обычно слабым собакам на отарах и кошарах приходится туго если чабан не содержит вместе с ними хотябы одного хорошего волкодава.Но если дроки не так уж и плохи,то они справляются с поставленной задачей.Конечно они(дроки)не способны калечить и убивать волков,но обладая хорошей реакцией,ловкостью,подвижностью и довольно не малой физической силой,они успешно отвлекают на себя хищников не ввязываясь с ними в слишком плотный бой и не дают им угнать скот.В свою очередь волки нападают на домашний скот лишь по острой необходимости и не позволяют нападать на него чужим или если так можно выразиться “залетным”волкам,с которыми приходится драться,дерутся с ними и волкодавы.
Волки нападают лишь в том случае если голод не оставляет им выбора,а собаки охраняющие отару не так сильны.,и не способны нанести тяжелых увечий и ран. Любая рана для волка может означать смерть в дикой природе,поэтому ни о каком рыцарстве и благородстве в схватке с собаками во время охоты не может быть и речи.Одного волкодава атакуют как минимум два волка,не иначе. Волк атакующий волкодава с фронта никогда не ввяжется в плотный бой,а скорее попытается отвлечь его внимание и дать возможность напарникам напасть с боку или с зади. Волки атакующие сзади постараются распороть клыками собаке бок,брюхо или сухожилия на задних ногах и т.п.. У вокодавов дравшихся с волками часто бывают на боках длинные до 10-15 и более см.резаные раны.Без участия человека собаки от таких ран обычно умирают.
Волки также могут попытаться поймать пса за обрубок хвоста и рывком посадить его задом на землю,в случае удачи волк атакующий спереди моментально прихватит собаку за горло и убьет ее.Поэтому волкодав должен в бою вертеться как юла,превосходить волков физически,а сила его челюстей должна быть такой,чтобы ему было достаточно хорошо прихватив враганесколько раз трепануть его чтобы нанести ему серьезные раны и увечья.Таких собак волки остерегаются и охраняемые ими кошары и отары обходят стороной. Если волки весят в среднем 45-60кг,то САО 50-55кг им не соперник,а так помеха. Кобель САО имеющий вес равный весу волка не является волкодавом.
В комментариях обсуждался бой Кара-Баса и Бульдозера. Кто-то высказал мнение,что Бульдозер трус и победил за счет превосходства в размерах,кто-то обвинил в трусости Кара-Баса и все такое,но никто не отметил главного. Во первых Кара-Бас пошел в бой на соперника,который весом превосходит его почти вдвое.Рабочий вес Кара-Баса – 50-55кг и 60кг в перекормленном состоянии,рост около 70-75ти см в холке,пясть в обхвате не более 15см..Собаки прекрасно дают себе отчет о размерах и возможной физической силе противника.Поэтому Кара-Бас этот “Давид”,который решился атаковать “ Голиафа”—Бульдозера,проявил не малую отвагу(силу духа). В свою очередь Бульдозер победил конечно же не за счет духа и не за счет своего размера,а за счет огромного превосходства в физической силе,которое обеспечил этот самый размер.Он нанес Кара-Басу огромную рану длинной примерно 10-15см и несколько см глубиной.Без вмешательства человека Кара-Бас бы умер,т.е. по сути Бульдозер его убил. Кара-Бас потомок таких бойцов как туркменский Кара-Тохмет и Басар по прозвищу Мотор,он обладает большой отвагой,но может ли он быть настоящим волкодавом во всех смыслах? Не плохой чабанской собакой без сомнений – да,но волкодавом никогда,не тот колибр. Может ли быть волкодавом Бульдозер? Его физическая сила и мощь позволяет,но если он достаточно отважен,как говорят,и обладает не важной реакцией и подвижностью то без сомнений – нет. Он не сможет выполнять чабанскую работу,а если он столкнется с парой волков с физическими возможностями Кара-Баса,то он или струсит или его парвут как тряпку. Истина может быть где-то по середине. Настоящий волкодав должен быть отважным как Кара-Бас,сильным как Бульдозер и молниеносным как сам волк.
В комментариях Каура и Петру много рассуждений о том ,что только бойцы могут порождать бойцов. Обратитесь к практике и статистике. Все знаменитые бойцы в силу популярности и спроса производят на свет Божий сотни,если не тысячи щенков,которые в свою очередь повзраслев , порождают сотни тысячь щенков и т.д. Хочется спросить где же среди них выдающиеся бойцы подобные легендарным предкам? Так ,несколько кобелей дерутся более менее, а все остальные хваленный хлам с великолепными родословными. Почему же так происходит? Да потому что САО это не питбули, их генофонд это генетический коктейль который еще не сформировался в однообразную генетическую массу. Что формирует бойцовский дух каждой отдельной собаки ?? Сложная генетическая комбинация увязавшая воедино наследственность собак разных пород и которая распадется по закону генетического расщепления в потомках или же просто сбой нервной системы при смешении кровей благодаря чему рождаются как отчаянные трусы так и не нормально агрессивные особи, что так же не стабильно при наследовании у потомства? Уверен , что такие как Каур и Петру грезят на яву чемпионами по собачьим боям, но имея в заводе собак с великолепными бойцовскими родословными, на шаг не могут приблизиться к заветной мечте. Действительно с таким подходом можно рассчитывать только на удачу. Для того что бы от бойца получать бойцовое потомство в поколениях нужно понять, какая наследственность формирует такой дух в данной собаке. Определить с какими анатомическими, физиологическими, поведенческими и фенотипичными признаками в увязке наследуется бойцовский дух, чтобы стимулировать именно эти признаки селекционным путем.
Чаще всего к успеху приводит работа в направлении породности. Чем чище порода тем стабильней передается наследственность тысяч поколений волкодавов прошедших жесточайший отбор в битвах с врагами. Но тут мы опять возвращаемся к теме генетических составляющих породу САО,т.е. к происхождению породы, к тому чего Россияне, Украинцы и Молдоване знать не хотят . Потому им остается только тыкать польцем в небо, а что пальцев там много, плотность тыкания большая, как говорится – массовость порождает качество, глядишь что и получится. Да вот только племенного хлама получится слишком много и это уже не восстановить.
А в целом удачи вам всем мои дорогие. Адиль.
В этом его коментарии он рассказывает- о работе отарного волкодава,о том как происходят схватки волкодава с волками и еще много интересного для всех интересующихся породой Аз.волкодав(САО,Алабай,Тобет и т.д.)
Обсуждать не обязательно. Спасибо всем кто читает.
Бахтияр Салахетдин.
Я не большой знаток того как ведут себя по отношению друг к другу волки и волкодавы,но все же кое что ЗНАЮ НАВЕРНЯКА.
Россияне,Украинцы и как видно Молдоване очень поверхностно понимают суть работы волкодавов по защите человеческого жилья и скота от хищников и в частности от волков. В их понимании роль волкодавов сводится к обычной функции охранно-караульных собак,охраняющих имущество человека в рамках приусадебного участка.Но тогда чем бы они отличались по складу ума и характеру поведения от обычных сторожевых собак? А ведь разница огромная и именно в первую очередь не силой а умом,благородством характера и манерой поведения привлекают они к себе поклонников породы.
Все эти качества являются следствием формирования породы в условиях конкретной среды обитания,где собаки повинуясь инстинктам и жизненной необходимости были вынуждены брать на себя самостоятельное принятие решений по защите своих же интересов выживания в борьбе с хищником из которых их главным врагом является волк.
Волки защищают от конкурентов свои охотничьи угодья на которых они кормятся,волкодавы соседствующие с ними также защищают от конкурентов свои источники питания,т.е кормящего их человека,его хозяйство и близлежащие территории на которых волкодавы охотятся.Поскольку в голодные сезоны у волков нет выбора как нападать на домашних животных,т.е. покушаться на территорию волкодавов,то последнии естественно вступают с ними в жестокое противоборство.
Соперничество волков с волкодавами ничем не отличается от их соперничества с другими волчьими стаями за территорию. В войне с волками сами волкодавы,кроме привязки к человеку,ни чем не отличаются от своих диких собратьев. Почти самостоятельная жизнь в природе и борьба с умнейшим из хищников-волком,делает Азиатского волкодава самым интеллектуально развитым,доблесным и благородным созданием из числа всех существующих пород собак.
Я поддерживаю мысль Бахтияра о том,что далеко не все представители породы САО городской селекции способны быть волкодавами и пастухами.Существует всеобщее заблуждение в том,что если щенка САО полученного путем городской селекции во многих поколениях,поместить в условия приотарного содержания,то он неприменно вырастет великолепным волкодавом и пастухом. Действительно случается и такое,но далеко не всегда.Я поддерживаю общение и даже сотруднечество с несколькими фермерами и чабанами,поэтому о подобных эксперементах знаю не по наслышке.Более двух третьей щенков городской селекции с отл.родословными,предки которых были хорошими бойцовыми собаками,привозимых на отары,выростали в бесполезных для чабанской работы собак,причем по разным причинам.Одни были отважными бойцами против волков,но сами нападали на скот или были не способны уживаться в социуме и прогоняли,а то и убивали других отарных собак,в следствии чего оставались в одиночестве и вскоре погибали. У других полностью отсутствовал инстинкт пасти скот или наблюдались физиологические отклонения по причине которых они были не способны выживать в природных условиях.
В определенные сезоны,да и вообще,чабаны не редко очень скудно и однообразно кормят своих собак,и волкодавы как правило большую долю рациона своего питания самостоятельно добывают себе охотой,на что оказываются не способными,во многих случаях,собаки городской селекции,которые к тому же в силу изменения функций их организма не способно аккумулировать питательные вещества,нуждаются в регулярном и обильном питании. Содержание таких собак не удобно и не по карману для чабанов.
Для чабанских собак важно не только наличие бойцовского духа,но и многих других не менее важных качеств. Потомки городских бойцов не редко отказываются защищать скот от хищников хотя и не боятся их.У таких собак просто пропадает древний инстинкт охотится и защищать свои угодья,их добычей является чашка с едой за которую естественно они будут яростно сражаться.Но опять таки зачем такие собаки чабанам?
Во многих случаях городские бойцы вступая в бой с волками становятся их легкой добычей и обедом.И этому есть причины!Это перерождение породы попавшей в городские условия,где эксплуатируется и селекционируется только инстинкт собак сражаться с себе подобными за установление социального статуса,который со временем тоже приходит к искажению,и волкодавы из вполне “разумных” существ сражающихся за что-то важное,превращаются в бездумных питбультерьеров дерущихся по принципу Портоса—я ,дерусь потому что дерусь,но при этом ни какого благородства.А вообще на тестовых испытаниях собаки повинуясь инстинкту установления своего социального статуса,всего лишь меряются друг с другом силой и характером,т.е. по сути борются в рамках установленных природой правил,а отнюдь не дерутся.
В таких поединках жизни бойцов,а вернее борцов ни что не угрожает.Собаки демонстрируют силу характера,физическую силу,ловкость,выносливость,терпение,умение выстраивать тактику и стратегию и т.п.,т.е демонстрируют качества спортсменов—борцов. Длительная селекция в этом направлении приводит к закреплению и развитию перечисленных качеств,но при этом ведет к утрате таких способностей как молнееносная реакция,умение спонтанно интуитивно и мгновенно концентрировать все свои силы в бою где может быть не один противник, а ставкой в противостоянии является жизнь.
Проще говоря городские борцы-поединщики в результате их селекции,наращивают мышечную структуру,развитие которой в диспропорции обгоняет развитие суставного и сухожильно-связочного аппарата,что собственно,приводит к утрате взрывной реакции с точки зрения физического развития,а привычка мыслить в бою позиционно,т.е. ни куда не торопясь выстраивая стратегию и тактику,приводит к утрате способности мыслить спонтанно,мгновенно на грани интуиции и молниеносно. Да и нервы в целом становятся ни к черту,ведь далеко не каждый спортсмен и чемпион способен сохранять хладнокровие,самообладание и боевой дух,когда на кону стоит собственная жизнь.
По сути мы получаем немного не дописанный портрет собак западных пород типа—молоссы,доги,мастиффы и т.п.--- Огромная сила,могучий дух,но никакой реакции – ни физической,ни мыслительной,эдакие могучие,медлительные тугодумы. Тот кто видел бои отечественных с такими собаками поймет что я имею в виду.А ведь западные мастифообраные собаки это потомки наших САО,которые в Европе долгое время были волкодавами,а потом стали травильными и цепными псами которые со временем превратились по сути в декоративных собак.
Все дикие животные,в том числе и волки обладают невероятно быстрой реакцией,поскольку от нее зависит их жизнь. САО которые из поколения в поколение живут и плодятся без экзаменовки хищниками на реакцию и на инстинкт самосохранения утрачивают в той или иной степени эти наиважнейшие качества чабанских волкодавов.
Бои собак не сохраняют породу,а лишь растягивают агонию ее вырождения.Я конечно же против запретов на собачьи бои,но считаю что это не достаточная мера для сохранения рабочих качеств у волкодавов,что подтверждается мировой практикой повсеместного вырождения таких собак с переходом их в раряд сторожевых и травильных с последующим переходом к декорации или полному исчезновению.
В условиях городского собаководства в принципе не возможно сохранять рабочие качества у волкодавов,они не избежно придут к вырождению.В данном случае безсмысленны также и притравки на волков как пойманных,так и выращенных в неволе. Во первых волк не станет драться просто так, во вторых в неволе волк чувствует себя” военнопленным” и на рожен лезть не будет,а будет демонстрировать покорность,в третьих сами волкодавы воспринимают “пленных”волков как собак демонстрирующих поражение,поэтому дальше чем налететь,порычать,может быть трепануть пару раз дело не пойдет и это при учете что сам волкодав не испугается. Волк же будет сопротивляться только в том случае,если собака игнорируя его сигналы поражения продолжит атаку и будет угрожать его жизни,но волкодавы так себя не ведут.Поэтому организовать бой между волком и волкодавом в городских условиях практически невозможно,хотя конечно могут быть и исключения,но мы говорим о правиле.
Насмерть волкодавы дерутся с волками только на воле,кстати так же насмерть они будут сражаться с чужими волкодавами с другой отары,которые посмеют перейти границы их территории.
Говоря же о городских собаках помещенных в естественные условия жизни и вынужденных выполнять чабанскую работу необходимо отметить,что могучие и отважные псы обладающие плохой реакцией и медленным мышлением,становятся легкой добычей волков,хотя они вполне могли бы быть успешными борцами на тестовых испытаниях или правильнее сказать на собачьих соревнованиях.
Любопытную мысль выдвигает собеседник Каур,о том что волчьей шкурой нельзя тестировать собак,в силу того что ее запах и запах живого волка различен.Да наверное это так,но практика показывает,что многие собаки при виде шкуры хищника проявляют беспокойство,значит какойто смысл в этом есть. Издревле наши предки воспитывая волкодавов с щенячьего возраста приучали их играть со шкурой хищника,считалось что после этого в будущем встреча с настоящим зверем для них не станет шокирующей неожиданностью. Уж не знаю когда и как собаки начинают различать запах живого от не живого,но они точно улавливают запахи ферментов,которые еще долго исходят даже от шкуры хищника,также как они четко узнают запах этих же ферментов в моче которой хищники как и сами собаки метят свою территорию.Считать ли метки мочей субстанцией живой или мертвой?Собаки не воспринимают шкуру как самого зверя,а лишь как его метку по запаху ферментов который может сохраняться очень долгое время.Чабанские собаки знакомые с волком обязательно отреагируют на волчий запах шкуры и успокоятся когда поймут,что волк мертв.Городские собаки реагируют по разному.Будучи не знакомыми с дикой природой но еще сохранившими генетическую память,одни САО проявляют агрессивное беспокойство,другие паникуют.Есть такие которые не реагируют ни как.Они либо демонстрируют железные нервы,либо полный отрыв от природы,т.е. запах хищника этим собакам не говорит не о чем.Или возможно шкура была снята с молодого волка не достигшего высокого статуса в стае и его организм еще не выделял ферменты с едким и угрожающим запахом,присущим матерому волку.
В целом когда речь идет о том,что чувствует собака когда улавливает запах живого хищника или со шкуры,то нужно понимать,что в первую очередь она считывает запах ферментов,которые со временем могут испариться,но структуры не меняют,не зависимо от того исходят ли они от живого зверя или его метки мочей,или же от его шкуры. Запах ферментов подсказывает собаке какому хищнику он принадлежит,а уж потом она исходя из других запахов определяет живое или мертвое перед ней существо.Поэтому тестирование собак шкурой хищника в некоторых случаях имеет смысл хотя не дает результата на все сто процентов.
Далее в комментариях ,я обратил внимание на обсуждение того как волкодавы сражаются с волками,а волки нападают на отары. Для ясности картины я должен внести некоторые пояснения.
За пределами Казахстана,Ср.Азии и других скотоводческих регионов, у собаководов СНГ существует весьма поверхностное представление о работе чабанских волкодавов охраняющих скот. Принято считать,что собаки бегают вокруг скотины не отступая от нее ни на шаг,готовые отразить нападение волков,которые в свою очередь подкрадываются со всех сторон,а совершив нападение устраивают с волкодавами рыцарские турниры,во время которых оставшиеся без соперников волки утаскивают овец. НА самом деле все обстоит несколько иначе и гораздо сложнее. На территории обитания волчьей стаи может находится не одно чабанское хозяйство.Волки нападают на домашний скот в крайних случаях,только если они сильно оголадали и случается это как правило зимой.При этом они не трогают или стараются не трогать отары,которые находятся рядом с местом их обитания из страха перед человеком,мести которого они боятся. В свою очередь люди не трогают логова волков находящиеся в близи их хозяйств,зная что эти волки на их скот не нападут,но если на волков напасть и всех их не убить,то волчьей мести не миновать.
Волки отлично знают расположения всех кошар на территории их обитания.В свою очередь чабанские собаки-волкодавы также отлично знают где обитают волки и на что они способны.Волкодавы частенько промышляют охотой и их собственная территория обитания не ограничивается площадью фермерского хозяйства(отгона,пастбища). Поэтому волкодавы и волки время от времени пересикаются далеко за пределами кошар,где между ними происходят схватки.Если столкновения происходят на пограничных территориях то может они проходят как рыцарские турниры,но скорее всего они повторяют противоборство волков из двух разных стай.
Я не знаю ни одного человека,который видел бы именно такие бои,собственными глазами,но о том что они происходят свидетельствуют длительные отлучки чабанских волкодавов и наличие у них на теле длинных резаных ран характерных для влчьих укусов,после их возвращения,если конечно они остались живы или найденное место сражения и т.п. Обычно отарные волкодавы и местные волки хорошо знают друг друга ,как говорится “в лицо” и в зависимости от того насколько хорошо себя в таких потасовках проявляют собаки,возрастает или понижается риск нападения хищников в голодное время на скот.
Вылазки на охоту или специально на драку к волкам совершают лишь настоящие волкодавы.Такие собаки обычно кажутся очень ленивыми и флегматичными,поскольку в расположении кошар,в близи отар и человеческого(чабанского)жилья они обычно отдыхают и спят.Бдительность и активность проявляют собаки низкого социального статуса,они образно говоря держут малый круг обороны,т.е. находятся непосредственно возле человека и домашних животных. Волкодавы же выспавшись и отдохнув принимаются за работу,совершая очередной обход своей территории,границы которой помечают мочей с сильно пахучим ферментом,так сказать проверяют незыблимость границ большого круга обороны очечивающего значительную территорию.Оставляемые ими метки,служат предупреждением как для волков,шакалов,и т.п.,так и для собак чужаков. Волкодавы могут отмечать территорию в радиусе многих километров. Иногда в степи можно встретить волкодава или группу волкодавов по которым видно ,что они не просто прогуливаются , а двигаются целенаправленно точно знают куда идти,при этом на вокруг на десятки километров может не быть ни какого жилья.
Работа настоящего волкодава заключается в том,что он в первую очередь предупреждает нападение волков,а уж потом если волки отчаялись и всеже решили напасть ,защищает скот,человека,т.е. свою территорию непосредственно НА ПОДСТУПАХ к хозяйству и жилью. Не отлучно при кошарах и отарах находятся лишь слабые собаки,т.е. молодняк,суки или легковесные псы,а то и обычные дворняги.Такие собаки обычно осуществляют выпас скота и его непосредственную защиту,волкодавы лишь наблюдают и контролируют этот процесс.
В комментариях я прочел рассказ Каура о том,как в Туркменистане сука Алабая пропустила на кошару машину,а потом ввиду отсутствия хозяина не давала выехать автомобилю с территории хозяйства,в следствии чего погибла под колесами.Туркмен,а может быть и кто-то другой,рассказавший эту историю явно пытался преувеличить такие достоинства волкодавов как преданность и храбрость,граничащие с самопожертвованием даже в таком пустяшном случае.Волкодавы конечно пытаются нападать на чужие машины заехавшие в их владения,но они не слепы и не глупы чтобы попадать под их колеса.Конечно если водитель специально не разгонит автомобиль и не направит его на собаку,так чтобы она не успела увернуться. Я понимаю туркменских торговцев собаками рекламирующих торговую марку.Например,мне попадались истории,где туркмен описывал как Алабай только одним своим видом в зоопарке сильно запугал льва в клетке –“… потому что перед Алабаем даже лев всего лишь кошка” сообщает автор и тут же рассказывает о том как легко туркменские волкодавы в Туркменистане переносят мороз под --- 40 градусов и т.п. Разве можно серьезно воспринимать такие байки? В нашем же случае г-н Каур приводит историю где хулиган за рулем машины задавил несчастную собаку,как пример и аргумент того,что волкодавы ни когда не отлучаются от кошар.Лично я между этой грустной историей и его утверждением не вижу ни какой связи. Ну была возле кошары собака,ну задавил ее автомобиль,а причем сдесь чабанская работа волкодавов сражающихся с волками,и которых повидимому и не было возле кошары когда произошла эта трагедия?
Обычно слабым собакам на отарах и кошарах приходится туго если чабан не содержит вместе с ними хотябы одного хорошего волкодава.Но если дроки не так уж и плохи,то они справляются с поставленной задачей.Конечно они(дроки)не способны калечить и убивать волков,но обладая хорошей реакцией,ловкостью,подвижностью и довольно не малой физической силой,они успешно отвлекают на себя хищников не ввязываясь с ними в слишком плотный бой и не дают им угнать скот.В свою очередь волки нападают на домашний скот лишь по острой необходимости и не позволяют нападать на него чужим или если так можно выразиться “залетным”волкам,с которыми приходится драться,дерутся с ними и волкодавы.
Волки нападают лишь в том случае если голод не оставляет им выбора,а собаки охраняющие отару не так сильны.,и не способны нанести тяжелых увечий и ран. Любая рана для волка может означать смерть в дикой природе,поэтому ни о каком рыцарстве и благородстве в схватке с собаками во время охоты не может быть и речи.Одного волкодава атакуют как минимум два волка,не иначе. Волк атакующий волкодава с фронта никогда не ввяжется в плотный бой,а скорее попытается отвлечь его внимание и дать возможность напарникам напасть с боку или с зади. Волки атакующие сзади постараются распороть клыками собаке бок,брюхо или сухожилия на задних ногах и т.п.. У вокодавов дравшихся с волками часто бывают на боках длинные до 10-15 и более см.резаные раны.Без участия человека собаки от таких ран обычно умирают.
Волки также могут попытаться поймать пса за обрубок хвоста и рывком посадить его задом на землю,в случае удачи волк атакующий спереди моментально прихватит собаку за горло и убьет ее.Поэтому волкодав должен в бою вертеться как юла,превосходить волков физически,а сила его челюстей должна быть такой,чтобы ему было достаточно хорошо прихватив враганесколько раз трепануть его чтобы нанести ему серьезные раны и увечья.Таких собак волки остерегаются и охраняемые ими кошары и отары обходят стороной. Если волки весят в среднем 45-60кг,то САО 50-55кг им не соперник,а так помеха. Кобель САО имеющий вес равный весу волка не является волкодавом.
В комментариях обсуждался бой Кара-Баса и Бульдозера. Кто-то высказал мнение,что Бульдозер трус и победил за счет превосходства в размерах,кто-то обвинил в трусости Кара-Баса и все такое,но никто не отметил главного. Во первых Кара-Бас пошел в бой на соперника,который весом превосходит его почти вдвое.Рабочий вес Кара-Баса – 50-55кг и 60кг в перекормленном состоянии,рост около 70-75ти см в холке,пясть в обхвате не более 15см..Собаки прекрасно дают себе отчет о размерах и возможной физической силе противника.Поэтому Кара-Бас этот “Давид”,который решился атаковать “ Голиафа”—Бульдозера,проявил не малую отвагу(силу духа). В свою очередь Бульдозер победил конечно же не за счет духа и не за счет своего размера,а за счет огромного превосходства в физической силе,которое обеспечил этот самый размер.Он нанес Кара-Басу огромную рану длинной примерно 10-15см и несколько см глубиной.Без вмешательства человека Кара-Бас бы умер,т.е. по сути Бульдозер его убил. Кара-Бас потомок таких бойцов как туркменский Кара-Тохмет и Басар по прозвищу Мотор,он обладает большой отвагой,но может ли он быть настоящим волкодавом во всех смыслах? Не плохой чабанской собакой без сомнений – да,но волкодавом никогда,не тот колибр. Может ли быть волкодавом Бульдозер? Его физическая сила и мощь позволяет,но если он достаточно отважен,как говорят,и обладает не важной реакцией и подвижностью то без сомнений – нет. Он не сможет выполнять чабанскую работу,а если он столкнется с парой волков с физическими возможностями Кара-Баса,то он или струсит или его парвут как тряпку. Истина может быть где-то по середине. Настоящий волкодав должен быть отважным как Кара-Бас,сильным как Бульдозер и молниеносным как сам волк.
В комментариях Каура и Петру много рассуждений о том ,что только бойцы могут порождать бойцов. Обратитесь к практике и статистике. Все знаменитые бойцы в силу популярности и спроса производят на свет Божий сотни,если не тысячи щенков,которые в свою очередь повзраслев , порождают сотни тысячь щенков и т.д. Хочется спросить где же среди них выдающиеся бойцы подобные легендарным предкам? Так ,несколько кобелей дерутся более менее, а все остальные хваленный хлам с великолепными родословными. Почему же так происходит? Да потому что САО это не питбули, их генофонд это генетический коктейль который еще не сформировался в однообразную генетическую массу. Что формирует бойцовский дух каждой отдельной собаки ?? Сложная генетическая комбинация увязавшая воедино наследственность собак разных пород и которая распадется по закону генетического расщепления в потомках или же просто сбой нервной системы при смешении кровей благодаря чему рождаются как отчаянные трусы так и не нормально агрессивные особи, что так же не стабильно при наследовании у потомства? Уверен , что такие как Каур и Петру грезят на яву чемпионами по собачьим боям, но имея в заводе собак с великолепными бойцовскими родословными, на шаг не могут приблизиться к заветной мечте. Действительно с таким подходом можно рассчитывать только на удачу. Для того что бы от бойца получать бойцовое потомство в поколениях нужно понять, какая наследственность формирует такой дух в данной собаке. Определить с какими анатомическими, физиологическими, поведенческими и фенотипичными признаками в увязке наследуется бойцовский дух, чтобы стимулировать именно эти признаки селекционным путем.
Чаще всего к успеху приводит работа в направлении породности. Чем чище порода тем стабильней передается наследственность тысяч поколений волкодавов прошедших жесточайший отбор в битвах с врагами. Но тут мы опять возвращаемся к теме генетических составляющих породу САО,т.е. к происхождению породы, к тому чего Россияне, Украинцы и Молдоване знать не хотят . Потому им остается только тыкать польцем в небо, а что пальцев там много, плотность тыкания большая, как говорится – массовость порождает качество, глядишь что и получится. Да вот только племенного хлама получится слишком много и это уже не восстановить.
А в целом удачи вам всем мои дорогие. Адиль.
среднеазиат
Вторая Группа. Среднеазиаты
Хозяева - обычные ребята
С суровыми собаками стоят
На ринг выходит - среднеазиат
Красив , могуч. В глазах холодный блеск
Эксперт на ринге строг
Аплодисментов всплеск
Сегодня '' азиат '' на выстовке король!
А завтра на турнире вступит в бой
Нет равных - в той собачей суете
Его простой, суровой красоте.
Хозяева его не так богаты
Не важны деньги . Были б " азиаты "
Их не смутят породы " дорогие "
Субтильность , шик , гламурность , барыши.
У них простые среднеазиаты!
Лубимые собаки - для души!
Хозяева - обычные ребята
С суровыми собаками стоят
На ринг выходит - среднеазиат
Красив , могуч. В глазах холодный блеск
Эксперт на ринге строг
Аплодисментов всплеск
Сегодня '' азиат '' на выстовке король!
А завтра на турнире вступит в бой
Нет равных - в той собачей суете
Его простой, суровой красоте.
Хозяева его не так богаты
Не важны деньги . Были б " азиаты "
Их не смутят породы " дорогие "
Субтильность , шик , гламурность , барыши.
У них простые среднеазиаты!
Лубимые собаки - для души!
Амутов Бахтияр,
23-11-2009 17:23
(ссылка)
очерк об Алматинской собаке АЛА.
С разрешения влад-ца Алы,да и еще потому что у меня на псарне живет его внук От Хасар-сын тоже известного кобеля- Ахилеса- Вахи13.07.2004 (М.Дубяго).
В Алматы с 73 го живет уважаемый О.Ужахов, ингуш,уроженец Грозного. Ала
01.03.99 черно белый (Ужахов) - родился от Донбаса1994,черно-
белый (Ужахов) вывезенного из Туркмении,от суки по кличке Бутя КФРК
99/6906 22.02.94 тоже черно- белой масти(Ужахов). Бути отец- Эмир
31.12.91.черно белый(Мансуров),мать- Караш(Ужахов)--дальше Алач("Осок"Чалабов),Джина(Чалабов),Кстати, немного о Чалабове,в Алматы, насколько знаю, не так много очень серьезных(можно сказать "профессоров"по САО(алабаям,тобетам),которые могут, наверное, докторскую написать о волкодавах--это Адам Бараков,"Осок" Чалабов, Адиль Кожахметов, дядя Коля Тулешев"Заика",и это далеко не весь список специалистов. Об этих авторитетных личностях знают даже за
пределами многонационального Казахстана. Так вот, алматинский Ала за
время в 9 лет своей жизни--провел 16 боев,из которых только 2
проиграл и 1 бой закончился в ничью.Первые 6.5лет его хозяином был
О.Ужахов,и 2.5 года у, тоже уважаемого, Миши Дубяго. Ала был отличным
бойцовым псом,с прекрасной психикой,абсолютно контактным,благородным
и большим собачьим интеллектом.У него была вот какая еще особенность: он
за чашку еды мог загрызть любую собаку-будь то мать или кто- то из его
же щенков.Но, что характерно, ЧЕЛОВЕКА не трогал,хоть даже нечаянно
наступи на него дремлющего...А вот к собакам отношение было
противоположное,бросался в драку смело. У первого хозяина у
Алы было 14 вязок,у второго всего за 2.5 года 56 вязок. Теперь хотелось
бы рассказать о его потомках,которые в настоящее время,"делают
погоду",как в наших краях, так и за пределами Казахстана.
Ахилес-Ваха13.07.04 бело-черный(Чемп.КЗ,разных выставок.вл.М.Дубяго),Султан-Эмир(тоже с титулами),Арэс(тоже титулованный),Тайсон(тоже чемп-ские звания имеет),ЧерныйКайтпас-3х лет,победитель боев(вл.Алтай), Аладжа(победитель боев),Раджа(победитель
боев),Ур-Зубек(тоже отменный боец).Про них нужно писать отдельно,это
просто какой - то шедевр--так хорошо они зарекомендовали себя среди других,
не менее серьезных, бойцов,других линий...Алу очень прославил его сын
Ахилес-Ваха,который дал превосходное продолжение линии Алы---это такие
собаки как : Мамлюк-Шах--бело-черный,действующий чемпион по боям,гроза многих собак,хозяева которых,немногие решаются пускать с ним своих бойцов(вл.Ермек).,Самрук--Чемпион Азии среди волкодавов(2008году),От-Хасар 05.10.05.бело-черный,на чемпионате Азии среди волкадавов(2008году)- отлично(вл.БахтиярСаллахеддин),Батыр-Хан(в
Москве,сейчас уже 3х кратный чемп.России, резервный чемп.Мира.,еще
одного отменного кобеля увезли в Питер,там он становится
известен(простите,не знаю его кличку). Теперь перечислю тех псов, с кем дрался Ала -- Тарзан,Снежок,Барбос,Леон коричневый Кавказская овчарка(вл.Султан)которого все знают,не только у нас.,Курдай тигровый-бой в ничью,Норис(вл.Валера"заика"),Лавас(вл. Броня кореец),Ральф,Буран,Мрак,Алабай,другой Буран, Каро,еще троих не вспомнил(извините). Много видео с боями Алы,и его потомками.Наиболее интересные бои постараюсь показать.
БАХТИЯР САЛАХЕДДИН.
В Алматы с 73 го живет уважаемый О.Ужахов, ингуш,уроженец Грозного. Ала
01.03.99 черно белый (Ужахов) - родился от Донбаса1994,черно-
белый (Ужахов) вывезенного из Туркмении,от суки по кличке Бутя КФРК
99/6906 22.02.94 тоже черно- белой масти(Ужахов). Бути отец- Эмир
31.12.91.черно белый(Мансуров),мать- Караш(Ужахов)--дальше Алач("Осок"Чалабов),Джина(Чалабов),Кстати, немного о Чалабове,в Алматы, насколько знаю, не так много очень серьезных(можно сказать "профессоров"по САО(алабаям,тобетам),которые могут, наверное, докторскую написать о волкодавах--это Адам Бараков,"Осок" Чалабов, Адиль Кожахметов, дядя Коля Тулешев"Заика",и это далеко не весь список специалистов. Об этих авторитетных личностях знают даже за
пределами многонационального Казахстана. Так вот, алматинский Ала за
время в 9 лет своей жизни--провел 16 боев,из которых только 2
проиграл и 1 бой закончился в ничью.Первые 6.5лет его хозяином был
О.Ужахов,и 2.5 года у, тоже уважаемого, Миши Дубяго. Ала был отличным
бойцовым псом,с прекрасной психикой,абсолютно контактным,благородным
и большим собачьим интеллектом.У него была вот какая еще особенность: он
за чашку еды мог загрызть любую собаку-будь то мать или кто- то из его
же щенков.Но, что характерно, ЧЕЛОВЕКА не трогал,хоть даже нечаянно
наступи на него дремлющего...А вот к собакам отношение было
противоположное,бросался в драку смело. У первого хозяина у
Алы было 14 вязок,у второго всего за 2.5 года 56 вязок. Теперь хотелось
бы рассказать о его потомках,которые в настоящее время,"делают
погоду",как в наших краях, так и за пределами Казахстана.
Ахилес-Ваха13.07.04 бело-черный(Чемп.КЗ,разных выставок.вл.М.Дубяго),Султан-Эмир(тоже с титулами),Арэс(тоже титулованный),Тайсон(тоже чемп-ские звания имеет),ЧерныйКайтпас-3х лет,победитель боев(вл.Алтай), Аладжа(победитель боев),Раджа(победитель
боев),Ур-Зубек(тоже отменный боец).Про них нужно писать отдельно,это
просто какой - то шедевр--так хорошо они зарекомендовали себя среди других,
не менее серьезных, бойцов,других линий...Алу очень прославил его сын
Ахилес-Ваха,который дал превосходное продолжение линии Алы---это такие
собаки как : Мамлюк-Шах--бело-черный,действующий чемпион по боям,гроза многих собак,хозяева которых,немногие решаются пускать с ним своих бойцов(вл.Ермек).,Самрук--Чемпион Азии среди волкодавов(2008году),От-Хасар 05.10.05.бело-черный,на чемпионате Азии среди волкадавов(2008году)- отлично(вл.БахтиярСаллахеддин),Батыр-Хан(в
Москве,сейчас уже 3х кратный чемп.России, резервный чемп.Мира.,еще
одного отменного кобеля увезли в Питер,там он становится
известен(простите,не знаю его кличку). Теперь перечислю тех псов, с кем дрался Ала -- Тарзан,Снежок,Барбос,Леон коричневый Кавказская овчарка(вл.Султан)которого все знают,не только у нас.,Курдай тигровый-бой в ничью,Норис(вл.Валера"заика"),Лавас(вл. Броня кореец),Ральф,Буран,Мрак,Алабай,другой Буран, Каро,еще троих не вспомнил(извините). Много видео с боями Алы,и его потомками.Наиболее интересные бои постараюсь показать.
БАХТИЯР САЛАХЕДДИН.
Алиса ходит в юный натуралист как собачью школу.
Алиса породы малый пудель. Алиса ходит в юный натуралист как собачью школу.Она учится ходить по буму прыгать через барьеры, забегать по горке, подниматься по лестнице,проходить через туннель похож на рукав. Алиса знает много команд сидеть лежать служить, ползти, лапу давать. Скоро Алиса станет мамой.
настроение: Боевое
хочется: поиграть в АДЖИЛИТИ
слушаю: Глюкозу.
Метки: Алиса любит спорт.
РОТВЕЙЛЕР
Пронзительный и неподкупный взгляд,
Величие и красота - от Бога!
Ты стал любимым много лет назад,
Впустив в свой мир, открыв к себе дорогу!
Ты стал родным настолько, что тебе
Свои стихи и песни посвящаю.
Ты - в сердце, мыслях! Ты - в моей судьбе!
Ты - жизнь моя! Я это твердо знаю!
Чем чаще узнаю в тебе себя,
Тем преданней любовь, сильнее дружба!
Ты очень дорог! Я ценю тебя!
И мне других собак, поверь, не нужно!
Ротвейлером Ты назван был не зря,
Аристократ, рожденный быть солдатом!
Служенье людям - это цель твоя!
Другой судьбы тебе во век не надо!
Ты личность от макушки до хвоста!
И я тебя за это уважаю!
Ты - магия несбыточного сна,
Ротвейлер! Как тебя я обожаю!
Сейчас ты спишь, посапывая в тон
Капеле звонкой, ручейка журчанью.
Наверное, ты видишь сладкий сон,
Где мы вдвоем и места нет печалям!
Я счастлива, что рядом Ты живешь
И мой покой, солдат, оберегаешь,
И выслушаешь, и всегда поймешь.
Ты лучше всех на свете меня знаешь!
Так пусть же Бог хранит тебя всегда
И от плохих людей оберегает!
Ты - лучший! Помни, Ротти! Ты - Звезда!
И друг, и враг твой - все об этом знают!
Мои стихи - признание тебе,
Признание в любви и крепкой дружбе!
Ты - лучшая собака на земле,
Ротвейлер! Мне других, поверь, не нужно!
Величие и красота - от Бога!
Ты стал любимым много лет назад,
Впустив в свой мир, открыв к себе дорогу!
Ты стал родным настолько, что тебе
Свои стихи и песни посвящаю.
Ты - в сердце, мыслях! Ты - в моей судьбе!
Ты - жизнь моя! Я это твердо знаю!
Чем чаще узнаю в тебе себя,
Тем преданней любовь, сильнее дружба!
Ты очень дорог! Я ценю тебя!
И мне других собак, поверь, не нужно!
Ротвейлером Ты назван был не зря,
Аристократ, рожденный быть солдатом!
Служенье людям - это цель твоя!
Другой судьбы тебе во век не надо!
Ты личность от макушки до хвоста!
И я тебя за это уважаю!
Ты - магия несбыточного сна,
Ротвейлер! Как тебя я обожаю!
Сейчас ты спишь, посапывая в тон
Капеле звонкой, ручейка журчанью.
Наверное, ты видишь сладкий сон,
Где мы вдвоем и места нет печалям!
Я счастлива, что рядом Ты живешь
И мой покой, солдат, оберегаешь,
И выслушаешь, и всегда поймешь.
Ты лучше всех на свете меня знаешь!
Так пусть же Бог хранит тебя всегда
И от плохих людей оберегает!
Ты - лучший! Помни, Ротти! Ты - Звезда!
И друг, и враг твой - все об этом знают!
Мои стихи - признание тебе,
Признание в любви и крепкой дружбе!
Ты - лучшая собака на земле,
Ротвейлер! Мне других, поверь, не нужно!
стих про алабая
В степи,в жару и непогоду
Слегка угрюм и простоват,
Работает в любое время года
Собака под названьем Азиат
В степи,пустыне- там не развлеченье,
Там тяжкий,каждодневный труд,
Поэтому частенько аксакалы
Собачек Волкодавами зовут
Хоть аксакалы и не многословны,
О волкодавах могут долго говорить,
Где вымысел?Где правда-все условно
И только шрамы могут подтвердить
Умён,логичен от природы,
Не дуралей,не пустолай
Есть старое названье у породы
Певучее,как ветер-Алабай
Слегка угрюм и простоват,
Работает в любое время года
Собака под названьем Азиат
В степи,пустыне- там не развлеченье,
Там тяжкий,каждодневный труд,
Поэтому частенько аксакалы
Собачек Волкодавами зовут
Хоть аксакалы и не многословны,
О волкодавах могут долго говорить,
Где вымысел?Где правда-все условно
И только шрамы могут подтвердить
Умён,логичен от природы,
Не дуралей,не пустолай
Есть старое названье у породы
Певучее,как ветер-Алабай
глаза азиата
Моя собака , смотрит на меня
Глазами четырех тысячилетей
В них гор - снега ,
Пустыни- знойный ад
Тяжелый труд...
Он - за людей в ответе
За их дома , отары и стада
Вставал скалой против врага любого
Не страшен был ни волка жуткий вой
И не клинок бандита удалого
В его глазах - все бури смутных лет
Вся мудрость старцев
Вся любовь ребенка
В Любом бою достойный дать ответ
С хозяином нежнее быть котенка
Что за собака смотрит на меня?
И я невольно опускаю взгляд
Из всех собак,с их умными глазами
Смотреть умеет так лишь " Азиат "
Глазами четырех тысячилетей
В них гор - снега ,
Пустыни- знойный ад
Тяжелый труд...
Он - за людей в ответе
За их дома , отары и стада
Вставал скалой против врага любого
Не страшен был ни волка жуткий вой
И не клинок бандита удалого
В его глазах - все бури смутных лет
Вся мудрость старцев
Вся любовь ребенка
В Любом бою достойный дать ответ
С хозяином нежнее быть котенка
Что за собака смотрит на меня?
И я невольно опускаю взгляд
Из всех собак,с их умными глазами
Смотреть умеет так лишь " Азиат "
Мой азиатский друг
Где туманы спускаются с гор,
Где не виден путника след,
Сливаются в дикий хор
Голоса звериных побед.
Мой друг, ты тоже оттуда,
Где чинары грустят над водой,
Где небо жестокое ясно,
Там горы будил твой вой.
В глазах твоих след печали,
Память предков, времен…
Мы долго с тобой молчали
Под унылым вчерашним дождем.
Эти большие лапы
Исходили много дорог,
Деды твоего папы
Таскали тура за рог.
Ты помнишь? - Глупый вопрос!
Ты помнишь вкус пыли в погоне,
Безумной погоне ночной?
И кровь благородных предков в тебе играет…
Постой! Опять ты отвлекся от мысли, -
Бабочка села на нос!
Ты похож на медведя гризли,
Огромный, ласковый пес!
Побежал ты разведать дорогу,
Меня в пути охранять,
Ты взглядом гасишь тревогу,
Но лень тебе слушать опять!
Про огромные дальние страны,
Бураны нехоженых троп,
Батыров жестокие раны
И страшный всемирный потоп!
Тебе лучше прижаться к ноге
И тихонечко звезды считать,
Ведь не будет больше беды
И не надо в бою умирать!
Но тайну твою я знаю,
Мохнатый мой домосед,
О чем ты ночами мечтаешь, -
О горьком восторге побед!
Дорога из лунного света,
Луч длинен, остер и упруг,
Шагает к восходу упрямо
Мой азиатский друг!
Где не виден путника след,
Сливаются в дикий хор
Голоса звериных побед.
Мой друг, ты тоже оттуда,
Где чинары грустят над водой,
Где небо жестокое ясно,
Там горы будил твой вой.
В глазах твоих след печали,
Память предков, времен…
Мы долго с тобой молчали
Под унылым вчерашним дождем.
Эти большие лапы
Исходили много дорог,
Деды твоего папы
Таскали тура за рог.
Ты помнишь? - Глупый вопрос!
Ты помнишь вкус пыли в погоне,
Безумной погоне ночной?
И кровь благородных предков в тебе играет…
Постой! Опять ты отвлекся от мысли, -
Бабочка села на нос!
Ты похож на медведя гризли,
Огромный, ласковый пес!
Побежал ты разведать дорогу,
Меня в пути охранять,
Ты взглядом гасишь тревогу,
Но лень тебе слушать опять!
Про огромные дальние страны,
Бураны нехоженых троп,
Батыров жестокие раны
И страшный всемирный потоп!
Тебе лучше прижаться к ноге
И тихонечко звезды считать,
Ведь не будет больше беды
И не надо в бою умирать!
Но тайну твою я знаю,
Мохнатый мой домосед,
О чем ты ночами мечтаешь, -
О горьком восторге побед!
Дорога из лунного света,
Луч длинен, остер и упруг,
Шагает к восходу упрямо
Мой азиатский друг!
Борис Черноморец,
25-10-2009 10:58
(ссылка)
Из интервью ведущего кинолога Туркменистана Гельды Кяризова
Из интервью ведущего кинолога Туркменистана Гельды Кяризова
ИСПЫТАНИЯ ВОЛКОДАВОВ НУЖНЫ ДЛЯ СЕЛЕКЦИИ (Из интервью Гельды Курбановича Кяризова)
-
Бои волкодавов... Для чего стравливают этих красивых и сильных собак,
спрашивают многие. Так ли уж нужны эти схватки в наш индустриальный
век? Не культивируем ли мы жестокость, которой вполне хватает и в
жизни, и на экранах телевизоров. Давайте лучше оберегать этих
породистых собак от всяческих неприятностей. Таким образом, мы сохраним
настоящую туркменскую овчарку... Можно ли согласиться с таким мнением?
Справедливо ли оно в отношении туркменского волкодава? Каким же он
всё-таки должен быть? Вы кинолог, судья международной категории. Как
ответите на эти вопросы?
- Собака, не
способная постоять за себя, не имеет права находиться при отаре - так
считали и до сих пор считают туркменские чабаны. Вот уже многие сотни
лет пастухи Гарагумов вёдут отбор волкодавов для охраны отары, на
первый взгляд, странным и жестоким способом - стравливая их. Бои обычно
проводятся весной и осенью во время стрижки овец и являются не просто
развлечением в одинокой жизни чабана, а главным звеном в селекции
животных, служащих для охраны скота от хищников. Такая селекционная
работа над породой собак в течение многих веков позволила создать
крупную и мужественную собаку - меджек ити.
Туркменского
волкодава нельзя спутать ни с одной другой собакой. Ни немецкая
овчарка, ни австралийская колли, ни венгерская пули не в состоянии
защитить отару. При всей своей преданности человеку при виде волка у
этих породистых животных срабатывает инстинкт самосохранения, им просто
не хватает мужества вступить в бой с хищником. Конечно, овчарка - это
квалифицированный подпасок, она помощник человека при отаре, но
защитить овец ночью может только одна собака - волкодав. Он как боец,
готовый отдать жизнь за спасение отары, не раздумывая, бросается
наперерез хищнику. Не случайно поэтому меджек ит идут или впереди овец,
очищая путь, или сзади, охраняя тылы. Всё, что от них требуется, -
защитить не только отару, но и в первую очередь себя. Поэтому
туркменского и кавказского волкодавов в корне неправильно называть
овчарками.
Труд чабана тяжёл и опасен. И
он не может позволить себе такую роскошь - возить за многие километры
продукты для лишних собак. Ему не нужен десяток лёгких, подвижных, но
бессильных перед волком животных. Достаточно двух-трёх крупных и мощных
волкодавов, способных убивать врага, и не нужно вертолётов,
автомобилей, мотоциклов, чтобы истреблять волков. Не нужно
дорогостоящих кошар, чтобы прятать в них испуганных овец.
Так продолжалось веками. Однако с приходом на территорию Туркменистана
других культур, с изменением взгляда на природу и экологию, понятия и
вековые традиции народа по отношению к тому, как должна проходить
селекция, меджек ит были оттеснены. Волкодава стали называть овчаркой.
Появились учёные, которые ввели экстерьерные стандарты на породу,
соответствующие более испытанным европейским образцам. Наш волкодав,
выращиваемый в европейской части бывшего СССР, и по внешности стал
больше походить на овчарку, а так как экстерьер влечёт за собой
изменение функциональных возможностей собаки, это привело к изменению
характера отдельных представителей породы. Наши разведенцы из различных
городов бывшего СССР расплодили столько таких кобелей и столько продали
их за границу, что тем самым сильно дискредитировали породу.
Сегодня некоторые любители собак уже поговаривают о спасении и защите
волкодава от жестокости, которой, мол, сопровождаются бои. А нам
кажется, что, наоборот, надо защищать породу от „спасителей“, готовых
мужественного бойца превратить в живую мягкую и добродушную игрушку.
Кроме
того, необходимо регламентировать продажу и вывоз волкодавов за пределы
Туркменистана. Дело в том, что из многих регионов, и в частности из
Мары, Тагтабазара за границу контрабандно вывозятся лучшие
представители породы. Таким образом мы потеряли по сути дела
украденного из Теджена Гаплана, из Мары - Апачи, из Тагтабазара -
Мухтара.
Главным условием распространения и сохранения породы собак остаётся
создание в каждом городе рингов для боёв и выявление чемпионов породы.
Мы ничего не придумываем заново. В Туркменистане есть этрапы -
Гушгынский, Тагтабазарский, Керкинский, Сарахсский, Какинский,
Бахерденский, где каждый житель знал и знает своих чемпионов на ринге.
Этими собаками, как правило, очень дорожат. Благодаря Ашгабатскому
рингу были сохранены такие яркие представители породы, как Чёрный и
Белый Екемен, Рыжий Екемен, Кара Келле, Аккуш, Тохмет, Старый Елбарс,
Рыжий Елбарс, Гоймот, Акелла.
Для
нас важно вырастить не просто крупную и здоровую собаку. Есть
традиционные кинологические показатели у волкодавов, которые точно так
же, как и в работе с овчарками, имеют свои точки отсчёта. Для овчарки,
например, это чутьё и т.д. Для туркменского волкодава просто „крупная
злая собака“ - этого тоже не достаточно. Для определения породистости
очень важно, например, как волкодав хватает противника. Если 'берёт' не
в области головы и шеи, а в холке или дальше - это уже недостаток. Мы
говорим, что у собаки „холодный рот“, то есть она хватает противника и
отпускает чтоб перехватить. У нас был Рыжий Елбарс. Про него говорили,
что он хорошо владеет своим телом. Он так входил и выходил из боя, что
на нём даже слюны противника не было. Есть собаки, которые не „держат
тело“, или у них „нет дыхания“. И, наконец, самый важный показатель -
на сколько волкодав терпелив: не визжит ли он после первого укуса.
Особое
внимание всегда уделялось экстерьеру собаки. Когда она дралась,
отмечалось, какой у неё постав передних и задних конечностей, широкая
ли грудь, имеет ли она жёсткую и правильную линию верха, мощную
поясницу, крутые рёбра и длинные ложные рёбра. У волкодава должны быть
сильная короткая шея, массивная тяжёлая голова с плавным переходом ото
лба к морде, напоминающая голову белого медведя.
Естественно,
все эти качества представителя породы можно зафиксировать только на
ринге, а не ночью, когда собака схватится с волком. Тогда уже будет
поздно. Готов ли воин, обучен или нет - выявит ринг. Это - место и
точка отсчёта в селекционной оценке волкодава.
Так
что давайте говорить смело: туркменский волкодав существует, пока есть
возможность устраивать ринговые бои. Созданная при участии фирмы
ассоциация позволит объединить любителей собак, единых во мнении, какой
должна быть эта порода и что нужно делать для её сохранения и
совершенствования. Мы собираемся создавать кинодромы, проводить
испытания собак, ввести селекционный отбор, выпускать племенные книги.
Традиции нашего народа, который вывел одногорбого верблюда,
сараджинскую овцу, борзую-тазы, иомундскую и ахалтекинскую породы
лошадей, не должны быть преданы забвению. Наш долг оберегать и
приумножать богатство.
Из интервью одного из ведущих кинологов Туркменистана Гельды Курбановича Кяризова
ИнформСАО 5/1999
ИСПЫТАНИЯ ВОЛКОДАВОВ НУЖНЫ ДЛЯ СЕЛЕКЦИИ (Из интервью Гельды Курбановича Кяризова)
-
Бои волкодавов... Для чего стравливают этих красивых и сильных собак,
спрашивают многие. Так ли уж нужны эти схватки в наш индустриальный
век? Не культивируем ли мы жестокость, которой вполне хватает и в
жизни, и на экранах телевизоров. Давайте лучше оберегать этих
породистых собак от всяческих неприятностей. Таким образом, мы сохраним
настоящую туркменскую овчарку... Можно ли согласиться с таким мнением?
Справедливо ли оно в отношении туркменского волкодава? Каким же он
всё-таки должен быть? Вы кинолог, судья международной категории. Как
ответите на эти вопросы?
- Собака, не
способная постоять за себя, не имеет права находиться при отаре - так
считали и до сих пор считают туркменские чабаны. Вот уже многие сотни
лет пастухи Гарагумов вёдут отбор волкодавов для охраны отары, на
первый взгляд, странным и жестоким способом - стравливая их. Бои обычно
проводятся весной и осенью во время стрижки овец и являются не просто
развлечением в одинокой жизни чабана, а главным звеном в селекции
животных, служащих для охраны скота от хищников. Такая селекционная
работа над породой собак в течение многих веков позволила создать
крупную и мужественную собаку - меджек ити.
Туркменского
волкодава нельзя спутать ни с одной другой собакой. Ни немецкая
овчарка, ни австралийская колли, ни венгерская пули не в состоянии
защитить отару. При всей своей преданности человеку при виде волка у
этих породистых животных срабатывает инстинкт самосохранения, им просто
не хватает мужества вступить в бой с хищником. Конечно, овчарка - это
квалифицированный подпасок, она помощник человека при отаре, но
защитить овец ночью может только одна собака - волкодав. Он как боец,
готовый отдать жизнь за спасение отары, не раздумывая, бросается
наперерез хищнику. Не случайно поэтому меджек ит идут или впереди овец,
очищая путь, или сзади, охраняя тылы. Всё, что от них требуется, -
защитить не только отару, но и в первую очередь себя. Поэтому
туркменского и кавказского волкодавов в корне неправильно называть
овчарками.
Труд чабана тяжёл и опасен. И
он не может позволить себе такую роскошь - возить за многие километры
продукты для лишних собак. Ему не нужен десяток лёгких, подвижных, но
бессильных перед волком животных. Достаточно двух-трёх крупных и мощных
волкодавов, способных убивать врага, и не нужно вертолётов,
автомобилей, мотоциклов, чтобы истреблять волков. Не нужно
дорогостоящих кошар, чтобы прятать в них испуганных овец.
Так продолжалось веками. Однако с приходом на территорию Туркменистана
других культур, с изменением взгляда на природу и экологию, понятия и
вековые традиции народа по отношению к тому, как должна проходить
селекция, меджек ит были оттеснены. Волкодава стали называть овчаркой.
Появились учёные, которые ввели экстерьерные стандарты на породу,
соответствующие более испытанным европейским образцам. Наш волкодав,
выращиваемый в европейской части бывшего СССР, и по внешности стал
больше походить на овчарку, а так как экстерьер влечёт за собой
изменение функциональных возможностей собаки, это привело к изменению
характера отдельных представителей породы. Наши разведенцы из различных
городов бывшего СССР расплодили столько таких кобелей и столько продали
их за границу, что тем самым сильно дискредитировали породу.
Сегодня некоторые любители собак уже поговаривают о спасении и защите
волкодава от жестокости, которой, мол, сопровождаются бои. А нам
кажется, что, наоборот, надо защищать породу от „спасителей“, готовых
мужественного бойца превратить в живую мягкую и добродушную игрушку.
Кроме
того, необходимо регламентировать продажу и вывоз волкодавов за пределы
Туркменистана. Дело в том, что из многих регионов, и в частности из
Мары, Тагтабазара за границу контрабандно вывозятся лучшие
представители породы. Таким образом мы потеряли по сути дела
украденного из Теджена Гаплана, из Мары - Апачи, из Тагтабазара -
Мухтара.
Главным условием распространения и сохранения породы собак остаётся
создание в каждом городе рингов для боёв и выявление чемпионов породы.
Мы ничего не придумываем заново. В Туркменистане есть этрапы -
Гушгынский, Тагтабазарский, Керкинский, Сарахсский, Какинский,
Бахерденский, где каждый житель знал и знает своих чемпионов на ринге.
Этими собаками, как правило, очень дорожат. Благодаря Ашгабатскому
рингу были сохранены такие яркие представители породы, как Чёрный и
Белый Екемен, Рыжий Екемен, Кара Келле, Аккуш, Тохмет, Старый Елбарс,
Рыжий Елбарс, Гоймот, Акелла.
Для
нас важно вырастить не просто крупную и здоровую собаку. Есть
традиционные кинологические показатели у волкодавов, которые точно так
же, как и в работе с овчарками, имеют свои точки отсчёта. Для овчарки,
например, это чутьё и т.д. Для туркменского волкодава просто „крупная
злая собака“ - этого тоже не достаточно. Для определения породистости
очень важно, например, как волкодав хватает противника. Если 'берёт' не
в области головы и шеи, а в холке или дальше - это уже недостаток. Мы
говорим, что у собаки „холодный рот“, то есть она хватает противника и
отпускает чтоб перехватить. У нас был Рыжий Елбарс. Про него говорили,
что он хорошо владеет своим телом. Он так входил и выходил из боя, что
на нём даже слюны противника не было. Есть собаки, которые не „держат
тело“, или у них „нет дыхания“. И, наконец, самый важный показатель -
на сколько волкодав терпелив: не визжит ли он после первого укуса.
Особое
внимание всегда уделялось экстерьеру собаки. Когда она дралась,
отмечалось, какой у неё постав передних и задних конечностей, широкая
ли грудь, имеет ли она жёсткую и правильную линию верха, мощную
поясницу, крутые рёбра и длинные ложные рёбра. У волкодава должны быть
сильная короткая шея, массивная тяжёлая голова с плавным переходом ото
лба к морде, напоминающая голову белого медведя.
Естественно,
все эти качества представителя породы можно зафиксировать только на
ринге, а не ночью, когда собака схватится с волком. Тогда уже будет
поздно. Готов ли воин, обучен или нет - выявит ринг. Это - место и
точка отсчёта в селекционной оценке волкодава.
Так
что давайте говорить смело: туркменский волкодав существует, пока есть
возможность устраивать ринговые бои. Созданная при участии фирмы
ассоциация позволит объединить любителей собак, единых во мнении, какой
должна быть эта порода и что нужно делать для её сохранения и
совершенствования. Мы собираемся создавать кинодромы, проводить
испытания собак, ввести селекционный отбор, выпускать племенные книги.
Традиции нашего народа, который вывел одногорбого верблюда,
сараджинскую овцу, борзую-тазы, иомундскую и ахалтекинскую породы
лошадей, не должны быть преданы забвению. Наш долг оберегать и
приумножать богатство.
Из интервью одного из ведущих кинологов Туркменистана Гельды Курбановича Кяризова
ИнформСАО 5/1999
Фазы развития щенков среднеазиатской овчарки
Формирование определенных свойств поведения щенков среднеазиатской овчарки не только запрограммировано генетически, но в значительной мере зависит от влияния среды. Многие исследователи поведения пытались проанализировать сложные процессы при развитии щенков среднеазиатской овчарки в первые полгода и донести результаты до разведенцев и владельцев собак. Здесь необходимо дать краткий очерк отдельных стадий развития, согласно исследованиям Скотта, Фуллера и Менцеля, Трумлер, Лоренца, Бруннера, Шлаафа и Альтхауса. Как основные выделяют следующие фазы:
Новорожденности - 1-2 недели жизни
Переходная - 3-я неделя
Запечатления - 4-7 неделя
Социализации - 8-12 неделя
Ранжирования - 13-16 неделя
Становления стайных отношений - 5-6 месяцев
Пубертатная - до наступления полового созревания
Альтхаус (1986) сверх этого указывает на пренатальные, дородовые формы существования. В этой фазе щенки среднеазиатской овчарки в идеальных и благоприятных исходных условиях, (температура, влажность) обеспечиваются в матке через плаценту необходимыми питательными веществами. Таким образом, находясь в пассивном состоянии, щенки среднеазиатской овчарки уже очень рано могут вносить вклад в самоформирование путем поначалу спонтанных движений, позднее - реакций на раздражающие воздействия. Хотя от внешних раздражений щенки среднеазиатской овчарки относительно надежно защищены, но через материнское кровообращение они вполне могут подвергаться стойкому воздействию (гормоны, ядовитые вещества, газы, медикаменты).
Следует заметить, что когда указываются отдельные ступени развития по неделям или месяцам, то это, само собой разумеется, лишь примерные отправные точки, которые у конкретной особи могут смещаться в ту или иную сторону.
Фаза новорожденности (1 - 2 недели жизни)
В результате родов, из очень оптимальных условий щенки среднеазиатской овчарки вступают в конфронтацию с множеством внешних раздражителей. Мать пытается устройством гнезда и своим почти непрерывным присутствием в первые дни гарантировать определенную защиту для щенков среднеазиатской овчарки. Поскольку наиболее обычная форма содержания рожающей суки - гладкий обозримый пол ящика для щенения, мать соответственно темпераменту вступает в первый конфликт, так как устройство гнезда совсем не соответствует форме, которая могла бы быть для нее желательной. В такой ситуации в первую очередь следует успокоить суку.
Щенки среднеазиатской овчарки после родов воспринимают вкусовые и обонятельные ощущения в очень малом объеме и инстинктивно пытаются добраться до сосков простыми качаниями головы и круговым ползанием. Уже в первые часы жизни щенок идентифицирует индивидуальный запах матери и оказывается способным сразу после родов реагировать на внешние раздражения и использовать опыт. Задача щенков в это время состоит в разыскивании источника питания и одновременно необходимого источника тепла. Они еще не в состоянии поддерживать температуру тела постоянной, реагируют на холод громким поскуливанием и ищут тепло у тела матери или искусственного источника. Щенки среднеазиатской овчарки побуждаются к рефлекторному выделению мочи и кала облизыванием соответствующих участков тела. При искусственном выращивании этот рефлекс должен вызываться тактильным раздражением пальцем. Мать-сука в первые дни почти непрерывно занята подобного рода уходом, при этом щенков легко перепутать. Так что оценка восхваляемого биотонуса в первые дни не столь проста, как описывается. Когда мать занята уходом за целым пометом, только случай определяет, кому из щенков своими неуклюжими ищущими движениями удастся схватить сосок. И поэтому не следует при первых приемах пищи придавать такое большое значение поведению для определения последующего индивидуального развития.
Оценка же прибавки в весе представляется более надежной. При этом щенки среднеазиатской овчарки с самым высоким весом при рождении не обязательно имеют большую ежедневную прибавку. При ежедневном контроле веса происходит первый физический контакт с человеком. Интересно, что, по-видимому, первый контакт с матерью связан с фиксацией обонятельного впечатления, что распространяется и на однопометников, в то время как тесный контакт с человеком связан еще и с оборонительными реакциями. Это меняется лишь во 2-й постнатальной фазе (Альтхаус), после 10-11-го дня жизни, когда обонятельные впечатления становятся более совершенными. Тогда, правда, различаются уже и знакомые и незнакомые личности. При этих контактах из-за интенсивного обнюхивания отчетливо улавливаются быстрые, короткие, но отчетливо слышимые пыхтящие звуки. Осязающее существо первых дней становится существом обоняющим и осязающим (Альтхаус). Глаза раскрываются на 10-12-й день, однако проходит несколько дней, прежде чем становится возможным призрачное различение светлого-темного. После 11-12-го дня утрачивается и поначалу очень сильно выраженная потребность в телесном контакте.
Переходная фаза (3 - я неделя)
На 3-й неделе жизни заметно совершенствуется зрение щенков среднеазиатской овчарки . Одновременно появляются слуховые ощущения. Происходит также дальнейшее развитие и улучшение обоняния. Вид передвижения в этой фазе меняется. После ползания возникают первые попытки вставания и поначалу еще неуверенные шаги, позже щенки пытаются бегать и галопировать. Первоначальное значение тактильных и температурных ощущений ослабевает. Становится возможным прием кашицеобразной пищи.
Фаза запечатления (4 - 7 неделя)
Такой особый талант молодой собаки, как старательный поиск или подноска брошенных хозяином предметов, следует усиливать и целенаправленно тренировать, чтобы позднее при дрессировке в этом не было необходимости. Щенки среднеазиатской овчарки теперь уже довольно часто покидают гнездо и выделяют кал и мочу за его пределами. Способность к обучению к этому времени велика, и щенков после пробуждения, сосания молока матери или прикармливания следует выпускать из их загона, чтобы поддерживать гнездо в чистоте. В это время начинается взаимная социализация щенков, проявляется игровой инстинкт и возникают первые ссоры.
При поддержке матери щенки среднеазиатской овчарки с любопытством изучают окрестности. Радиус их действия увеличивается, фаза бодрствования и игры удлиняется. Щенки среднеазиатской овчарки уже вступают в небольшие схватки между собой, а мать приобретает их уважение защитным поведением - когда они становятся слишком неугомонными, например, беспрерывно тянут за соски. У многих сук кривая лактации отчетливо идет вниз, и напрасные попытки щенков сосать очень болезненны для матери. Поэтому следует очень точно установить, сколько дополнительной пищи нужно давать щенкам среднеазиатской овчарки. Чувствительные суки совсем нередко кусают щенков, так что у них возникают повреждения от покусов. Иногда такие покусы могут быть опасны для жизни, особенно в тех случаях, когда повреждены головы щенков. Это время активного запечатления, щенки среднеазиатской овчарки без колебаний подходят к незнакомым объектам, чужим людям. Наряду со знакомым кругом лиц теперь следует содействовать контактам с чужими людьми, а также другими собаками. Щенки среднеазиатской овчарки должны познакомиться со всевозможными пищевыми продуктами: овощами, фруктами, мясом, сухим кормом. Часто после этой фазы запечатления прием доселе неизвестной пищи отвергается.
В это время щенок среднеазиатской овчарки стремится всеми чувствами впитывать впечатления окружающего ее мира. В данный период заводчик все больше и больше становится важным ориентиром. В то время как мать думает об авторитете и сохранении субординации, щенки должны находить поддержку в завоевании окружающего мира у человеческого вожака. Здесь следует пожертвовать очень многим временем и всегда помнить о том, что для программирования памяти щенка допустимы максимально положительные связи со спутником по стае - человеком. Чем более тесный контакт поддерживается в это время, тем более открытым будет щенок среднеазиатской овчарки по отношению к людям впоследствии.
Согласно Альтхаусу (1986), в конце 5-й недели жизни в репертуаре щенка среднеазиатской овчарки уже имеется 94% особенностей поведения, обнаруживаемых к 10 неделям. Это показывает, как чрезвычайно быстро развивается поведение в первые 5 недель. Если исключить участие человека из этой фазы развития, молодая собака будет впоследствии вести себя робко или даже убегать и это никогда не будет изжито полностью.
Фаза социализации (8-12 неделя)
Расставание с матерью и однопометниками для гладкой адаптации к новому окружению и к новым хозяевам лучше всего в начале этой фазы. Щенок среднеазиатской овчарки ещё в стадии положительной тенденции к сближению, его готовность к обучению ещё очень высока и если правила для дальнейшего сосуществования в сообществе человек-собака определились, их следует сразу перенять новому владельцу, чтобы избежать последующего переучивания. У диких собак авторитарную власть присваивает кобель, у наших домашних собак это должен сделать человек.
Для развития собаки необходимо, и это способствует ее уверенности в себе, в самом начале новых отношений провести твердые границы. Это, однако, совсем не означает: больше никакой игры, только строгость и дрессировка. Но щенок ни в коем случае не должен решать, когда и сколько играть. Это должно зависеть от игровых заданий, которые приположительном исходе дают повод для щедрой похвалы. Подчинения в истинном смысле слова на этой стадии, конечно, нет, но нужно следить за тем, чтобы приказы не только давались, но и выполнялись. Щенок среднеазиатской овчарки должен научиться понимать, что команды должны надлежащим образом выполняться, что хозяина он обязан слушаться, если хочет получить признание. Любая собака выше всего ценит человека, который придерживается строгих правил, последователен, при котором она чувствует себя уверенно. Собака не понимает непоследовательности; лишь снисхождение и любовь со стороны вышестоящего по рангу она оценивает как собственную победу и тогда рано или поздно ставит вопрос иерархии, если располагает достаточным для этого честолюбием. Непозволительно ошибаться, когда собака, поначалу очень часто, пытается перепроверять запреты. Она их уже поняла и лишь проверяет, насколько мы последовательны.
Следует предупредить об одной дурной привычке при выращивании - чтобы приподнять щенка среднеазиатской овчарки , нельзя хватать его за шкуру на загривке. Этот жест собака воспринимает как наказание, также как хватание за морду. Правда, последнее, нежно выполняемое, у некоторых собак является приветственным ритуалом.
Все прямые воздействия при ошибочном поведении должны связываться со звуковым сигналом. Энергично произносимое фу при достаточном увязывании с запрещенными действиями являет собой моральный бич, который в дальнейшем экономит прямые воздействия. Точно также важны слова похвалы при правильном поведении. Новый владелец должен теперь позаботиться и о том, чтобы щенок среднеазиатской овчарки находился среди людей и собак, познакомился с уличным движением, смирился с ошейником и поводком. Однако, малыша поначалу не следует таскать за собой повсюду в прямом смысле этого слова. Если он хочет, отпускаем поводок и идем в одиночку дальше. Потребность в контакте у щенка среднеазиатской овчарки чаще столь сильна, что он чувствует себя брошенным в одиночестве, так что он сам догоняет хозяина. Все это ведет к тесной связи человек-собака. Любой щенок среднеазиатской овчарки с мало-мальски нормальным поведением испытывает особую радость от игры в борьбу. Это следует поощрять в играх, бегстве, нападении, захвате добычи. При этом вполне может доходить до некоторой грубости. Если определены границы любых форм игры или заданий, за их поддержанием нужно следить; так, сначала в игровой борьбе всегда следует оставлять моральным победителем собаку, при этом постепенно повышая требования.
Фаза ранжирования (13-16 неделя)
Это первая ступень юности. Характер собаки пока еще пластичный, податливый. Такие нежелательные особенности поведения, как чрезмерная пугливость или агрессивность, до конца этой фазы развития еще могут в допустимых пределах корректироваться. Субординация должна быть определена самое позднее именно в этот период. Возможные с точки зрения собаки неясности она попытается истолковать по-своему. В нормальном случае собака признает содержащего ее человека старшим по рангу, если к этому времени ею приобретен соответствующий опыт. Исключение могут составить самоуверенные стойкие собаки с сильным инстинктом борьбы, которые, несмотря на правильное, последовательное воспитание, пытаются в этой фазе улучшить свою ранговую позицию. Это проявляется в различного рода неповиновении, таком как соперничество за корм, рычание и оскаливание вплоть до истинно агрессивных действий, когда, например, хозяин или кто-либо другой приближается к корму или кости. Сюда относится также облюбование определенных мест в доме и их отстаивание вплоть до нападения на кого-либо из членов семьи, ревнивое поведение. Часто на улице собака, а не вожатый определяет, куда пойти. Это может привести к неприятным последствиям, если сразу упорно не препятствовать слишком настойчивому поведению. В этих попытках достичь более высокого положения собака никогда не должна становиться победителем! Это последняя фаза для окончательного выяснения табели о рангах и для создания прочной основы гармоничного сосуществования человека и собаки.
Фаза стайного порядка (5-6 месяцев)
Если в фазе социализации намечаются пути будущих стайных отношений и выясняется иерархия, то здесь устанавливается твердое распределение между вожаком и стаей. Эти отношения сильнее и достигаются легче, если с позиции собаки они установлены психически и физически более сильным. Такому вожаку собака охотно предоставляет возможность командовать и радостно выполняет его приказы, ведь они, с одной стороны, представляют собой задания, которыми она уже владеет, с другой стороны, они делают возможным контакт. В этом случае для молодой собаки мир сохраняет порядок, она чувствует себя уверенно.
По-иному складываются взаимоотношения, если из-за чрезмерной непоследовательности действий человека у собаки возникает сильное сомнение по поводу превосходства первого. Конечно, не обязательно выяснять субординацию в борьбе. Но собака должна быть уверена в наличии у хозяина последовательности. Непоследовательное и неровное управление приводит её к неуверенности, которая может окончиться неврозами. Прежде всего потому, что в одном случае такой вожак допускает вседозволенность, в другом - практикует сверхстрогость. При нормальном общении в фазе социализации собака охотно подчиняется стайному порядку, иными словами, включается в стайный союз.
Пубертатная фаза (до наступления половой зрелости)
С появлением детородной способности эта фаза заканчивается. У сук это происходит после первой течки , которая в большинстве случаев проходит несколько слабо. Кобели обнаруживают окончание пубертатной фазы типичной трехногой стойкой при мочеиспускании, обучение этому тянется довольно долго, так как они должны овладеть новой техникой. В этот период ранговый порядок может быть ещё раз подвергнут сомнению, особенно кобелями. Помогает лишь немедленное выяснение ситуации. Тогда же подходит созревание охранного инстинкта и защитного поведения. Защита собственной территории отчетливо выражена. Это, однако, ещё не означает, что защитный инстинкт и инстинкт борьбы полностью развиты. Здесь они впервые вступают в действие и впоследствии нуждаются в определенном поощрении. Упражнения нужно дозировать таким образом, чтобы не наступало перевозбуждения. Собака всегда должна оставаться победителем без болевых воздействий, в том числе и в борьбе с мнимым преступником.
Гульнар Тай,
31-12-2012 21:49
(ссылка)
Без заголовка
Моя собака , смотрит на меня
Глазами четырех тысячелетий
В них гор - снега ,
Пустыни- знойный ад
Тяжелый труд...
Он - за людей в ответе
За их дома , отары и стада
Вставал скалой против врага любого
Не страшен был ни волка жуткий вой
И не клинок бандита удалого
В его глазах - все бури смутных лет
Вся мудрость старцев
Вся любовь ребенка
В Любом бою достойный дать ответ
С хозяином нежнее быть котенка
Что за собака смотрит на меня?
И я невольно опускаю взгляд
Из всех собак,с их умными глазами
Смотреть умеет так лишь " Азиат "
Глазами четырех тысячелетий
В них гор - снега ,
Пустыни- знойный ад
Тяжелый труд...
Он - за людей в ответе
За их дома , отары и стада
Вставал скалой против врага любого
Не страшен был ни волка жуткий вой
И не клинок бандита удалого
В его глазах - все бури смутных лет
Вся мудрость старцев
Вся любовь ребенка
В Любом бою достойный дать ответ
С хозяином нежнее быть котенка
Что за собака смотрит на меня?
И я невольно опускаю взгляд
Из всех собак,с их умными глазами
Смотреть умеет так лишь " Азиат "
Наталья Токарева,
30-06-2009 19:34
(ссылка)
О кормлении,содержании и воспитании
Есть предложение - давайте делиться проблемами и успехами. У меня,как у начинающего собаковода все время возникает куча вопросов.
Например наш мальчик наотрез отказывается есть творог,чем можно его заменить. Пока даем пищевую добавку,чтобы не было недостатка кальция. И до какого возраста и в каком количестве нужно давать кисломолочные продукты.При каких условиях собаку переводят на одноразовое питание,мы сейчас перевели,потому что из двух кормлений он все равно ел только один раз.
Например наш мальчик наотрез отказывается есть творог,чем можно его заменить. Пока даем пищевую добавку,чтобы не было недостатка кальция. И до какого возраста и в каком количестве нужно давать кисломолочные продукты.При каких условиях собаку переводят на одноразовое питание,мы сейчас перевели,потому что из двух кормлений он все равно ел только один раз.
ПРО РОТВЕЙЛЕРА
Ротвейлер,я серьезный пёс,
Со мною шутки плохи,
Меня, когда я службу нес,
Боялись даже блохи.
Хотя слыву я молчуном -
Без слов иду в атаку,
Меня считают драчуном
И злостной забиякой.
Да, был бойцом и драчуном
И молча шел в атаку,
А нынче у меня свой дом,
Мне надоели драки.
Теперь уж пес домашний я,
К чему мне эти драки,
Ведь мы с хозяином друзья,
Его семья - моя семья,
Все уважают здесь меня
И любят даже дети.
Но не боюсь я никого:
Ни мужиков, ни дам,
И жизнь за друга своего,
Не думая, отдам. И ничего я не боюсь
Ни дыма, ни огня,
И, коль за дело я берусь,
Надейтесь на меня!
Со мною шутки плохи,
Меня, когда я службу нес,
Боялись даже блохи.
Хотя слыву я молчуном -
Без слов иду в атаку,
Меня считают драчуном
И злостной забиякой.
Да, был бойцом и драчуном
И молча шел в атаку,
А нынче у меня свой дом,
Мне надоели драки.
Теперь уж пес домашний я,
К чему мне эти драки,
Ведь мы с хозяином друзья,
Его семья - моя семья,
Все уважают здесь меня
И любят даже дети.
Но не боюсь я никого:
Ни мужиков, ни дам,
И жизнь за друга своего,
Не думая, отдам. И ничего я не боюсь
Ни дыма, ни огня,
И, коль за дело я берусь,
Надейтесь на меня!
ВЫСТАВКА
Сегодня выставка собак,
Хозяина трясет.
Ринговку, щетку, лакомство,
Он все с собой берет.
Мы долго едем загород,
В какой-то тесный клуб.
Здесь собрался чудной народ,
С собаками снуют.
Я понимаю это все,
Как будто, для меня.
Но, лучше б мы поехали
В цветущие поля.
Хозяин очень долго ждет,
Когда настанет час,
И парень в рупор заорет,
Так вызывают нас.
Сейчас ко мне полезут в рот,
Я это не люблю.
Но, если хочет так хозяин,
Ради него стерплю.
К нам сухо подойдет эксперт,
И что-то говоря,
Довольно жестко, неприятно
Ощупает меня.
Я должен выстоять сейчас,
Ведь рядом со мной тот,
Который важен для меня,
Его опять трясет.
Мы пробежали пять кругов,
Хозяин мой устал.
Псы, что стояли рядом
Пошли на пъедестал.
Я понял, проиграли мы,
И дело все во мне.
Хозяин, что-нибудь скажи,
Я думал о тебе.
Ну хочешь, я вернусь на ринг
И сделаю "сидеть".
Не буду лаять, зажиматься,
И на собак смотреть.
Хозяин, только улыбнись,
Погладь загривок мой,
Скорее ты за руль садись,
Поехали домой.
Я дома докажу тебе,
Кто самый лучший пес.
Газету, тапки принесу,
В колени суну нос.
Еще десяток выставок
Ради тебя стерплю,
Но все же гавкну я на ринге:
"Тебя люблю! Люблю!"
Хозяина трясет.
Ринговку, щетку, лакомство,
Он все с собой берет.
Мы долго едем загород,
В какой-то тесный клуб.
Здесь собрался чудной народ,
С собаками снуют.
Я понимаю это все,
Как будто, для меня.
Но, лучше б мы поехали
В цветущие поля.
Хозяин очень долго ждет,
Когда настанет час,
И парень в рупор заорет,
Так вызывают нас.
Сейчас ко мне полезут в рот,
Я это не люблю.
Но, если хочет так хозяин,
Ради него стерплю.
К нам сухо подойдет эксперт,
И что-то говоря,
Довольно жестко, неприятно
Ощупает меня.
Я должен выстоять сейчас,
Ведь рядом со мной тот,
Который важен для меня,
Его опять трясет.
Мы пробежали пять кругов,
Хозяин мой устал.
Псы, что стояли рядом
Пошли на пъедестал.
Я понял, проиграли мы,
И дело все во мне.
Хозяин, что-нибудь скажи,
Я думал о тебе.
Ну хочешь, я вернусь на ринг
И сделаю "сидеть".
Не буду лаять, зажиматься,
И на собак смотреть.
Хозяин, только улыбнись,
Погладь загривок мой,
Скорее ты за руль садись,
Поехали домой.
Я дома докажу тебе,
Кто самый лучший пес.
Газету, тапки принесу,
В колени суну нос.
Еще десяток выставок
Ради тебя стерплю,
Но все же гавкну я на ринге:
"Тебя люблю! Люблю!"
В этой группе, возможно, есть записи, доступные только её участникам.
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу