Откройте свой Мир!

Федеральные республики и Политические партии

Татарстан и Казахстан должны стать Федеральными республиками (Федеральные центры) 72 хуннских республик, в качестве примера можно рассмотреть Москву и Санкт-Петербург

(Федеральные города). 72 республики делятся на булгарские и туранские республики, по 36 республик

Великая Булгария и Великий Туран - прекрасные названия для двух хуннских политических партий. Для создания партий необходимо создать политические движения

Сайт: https://sites.google.com/si...



Данная тема "Федеральные республики и Политические партии" будет продолжаться до основания федеральных республик и политических партий, поэтому пишем, а также

обдумываем



Группа Гайсины, Акчурины, Биктимировы, Рамазановы, Халиковы
https://my.mail.ru/communit...
https://ok.ru/group/5473362...

Обновленые и новые статьи



Козерог 24.12-24.01 - период рождения самых мудрых и умных людей

Лемурия-Атлантида -24.12.36000 - 24.12.00000

Тибет, Лхаса 24.12.00000

Урал, Ар'каим 24.12.03600
Шумер, Ур 24.12.07200 (-5188)
Шан, Инь 24.12.10800 (-1588)

Урало-Шумеро-Шанская Империя 24.12.14400 (2012)

26. Нагайбаки. Челябинская область. Башкортостан 15.02.14401 (2013)
47. Чулымцы. Томская область. Башкортостан



Kuntuzan,po/Tan,re,/An,/Huan,di
https://sites.google.com/si...

0.0.1. Tibet, Lhasa
https://sites.google.com/si...

1.0.1. Ural, Ar'kaim
https://sites.google.com/si...

1.0.2. Ural, Ufa
https://sites.google.com/si...

1.0.3. Ural, Astana


1.0.4. Ural, Bishkek


1.0.5. Ural, Tashkent


1.0.6. Ural, Nukus


1.0.7. Ural, Ashhabad
https://sites.google.com/si...

1.0.8. Ural, Baku
https://sites.google.com/si...

1.0.9. Ural, Urumchi


1.1.0. Ural, Sinin


2.0.1. Shumer, Ur


2.0.2. Shumer, Nippur
https://sites.google.com/si...

2.0.3. Shumer, Eridu


3.0.1. Barsilia, Balamber
https://sites.google.com/si...

3.0.2. Barsilia, Bulgar
https://sites.google.com/si...

3.0.3. Barsilia, Bulyar
https://sites.google.com/si...

3.0.4. Barsilia, Kazan


3.0.5. Barsilia, Ijevsk


3.0.6. Barsilia, Yoshkar-Ola


3.0.7. Barsilia, Cheboksary


3.0.8. Barsilia, Saransk


3.0.9. Barsilia, Elista


3.1.0. Barsilia, Terekli-Mekteb


3.1.1. Barsilia, Ankara
https://sites.google.com/si...

3.1.2. Barsilia, Simferopol


3.1.3. Barsilia, Komrat


3.1.4. Barsilia, Sofia


3.1.5. Barsilia, Tirana


3.1.6. Barsilia, Budapest


3.1.7. Barsilia, Minga
https://sites.google.com/si...

3.1.8. Barsilia, Milan


4.0.1. Shan, In
https://sites.google.com/si...

5.0.1. Hunnia, Orhon
https://sites.google.com/si...


5.0.2. Hunnia, Ulan-ude
https://sites.google.com/si...

5.0.3. Hunnia, Yakutsk


5.0.4. Hunnia, Irkutsk


5.0.5. Hunnia, Kyzyl


5.0.6. Hunnia, Krasnoyarsk


5.0.7. Hunnia, Abakan


5.0.8. Hunnia, Dudinka


5.0.9. Hunnia, Kemerovo


5.1.0. Hunnia, Altaysk


6.0.1. Caucas, Vladicaucas
https://sites.google.com/si...

6.0.2. Caucas, Hasavurt


6.0.3. Caucas, Tyrnyauz


6.0.4. Caucas, Karachaevsk


6.0.5. Caucas, Mahachkala


6.0.6. Caucas, Grozny


6.0.7. Caucas, Magas


6.0.8. Caucas, Nalchik


6.0.9. Caucas, Cherkessk


6.1.0. Caucas, Maykop


7.0.1. Hunnu Protectorat. Persia, Tebriz


7.0.2. Hunnu Protectorat. Persia, Isfahan


7.0.3. Hunnu Protectorat. India, Gandhinagar


7.0.4. Hunnu Protectorat. India, Lakhnau


7.0.5. Hunnu Protectorat. Germany, Shtutgart


7.0.6. Hunnu Protectorat. Germany, Gamburg


7.0.7. Hunnu Protectorat. Russia, Velikiy Novgorod


7.0.8. Hunnu Protectorat. Russia, Voronej


8.0.1. Hunnu Embassies


8.0.2. Hunnu Consulates


Dunhu. Baotou


Мәмләкәт


1. Идель


2. Касакия


Эшмәкәрлек


1. Идель


2. Касакия


Җыен


1. Идель
https://sites.google.com/si...

2. Касакия


3. Кабиләләр берләшмәсе
https://sites.google.com/si...

4. Халык, мәйдан
https://sites.google.com/si...

Булгарская Федерация, Туранская Федерация и Булгаро-Российская Конфедерация





Бургары Урала построили Ар'каим и основали:

Шумер и Барсилия (юго-западный и северо-западный выходы Ар'каима)
Скифия и Греция
Шан и Хунния (юго-восточный и северо-восточный выходы Ар'каима)



Согласно бургарам, шаньюй (император) Модэ Дуло создал единый этнос хунну, состоящий из четырех ветвей гуннов, из четырех наций:

Хотоны - северные гунны, черные кони. Хотон (Монголия) и СФО + Якутия
Эфталиты - южные гунны, белые кони. Халаджия и Хильджия
Булгары - западные гунны, серые кони. Волжская, Дунайская и Великая Булгарии
Тураны - восточные гунны, рыжие кони. Великий Туран, Восточный и Западный Туркестаны



Великая Булгария, синий фон флага (6/7 цвет) - развитие Башкирского Урала, Барсилии и Хуннии

Великий Туран, оранжевый фон флага (2/7 цвет) - развитие Большого Урала, Шумера и Шана

Большой Урал - Башкирский Урал, Казахия, Киргизия, Узбекистан, Туркменистан, Северный Азербайджан, Южный Азербайджан, Халаджия, Хильджия, Тибет, Уйгурия, Салария

Барсилия - Идель, Византия

Идель - ПФО, ЮФО

Византия - Турция, Крым, Гагаузия, Болгария, Албания, Венгрия, Бавария, Ломбардия

Хунния - этническое единство



Нация и подданство (гражданство)

Булгары и тураны - хунну и хунно-персидские, хунно-индусские, хунно-готские, хунно-славянские и другие хуннские метисы

Со времен Великой Булгарии и Западного Туркестана у терминов булгары и тураны появилось второе значение - подданство (гражданство)

Хуннское государство - единый организм коренных жителей и будущих совместных потомков с новыми поданными лицами (гражданами)
https://sites.google.com/si...
**************





Уважаемые булгары УФО, Хотона, СФО + Якутия, ПФО, ЮФО, СКФО (88 509 182/194 955 956 человек), Вам не нужны республиканские президенты и их свита, которые продали свое название, а с ним и Вас семитским рабовладельцам (начало колонизации и ассимиляция/депортация потомков).
http://journalufa.com/9965-...



Смена названий глав союзов племен (республики, регионы):

Булгарская Федерация (6/14), главы союзов племен (республики, регионы) - монархические наследники
Булгарская Федерация (6/14), главы племен - аристократические наследники
http://my.mail.ru/community...



Уральский союз племен - Башкортостан, Юго-Восток Урала - Бурзяны, приоритетное расширение - численность:

14 (26). Нагайбаки. Челябинская область
28 (47). Чулымцы. Томская область



Идель (Поволжье), исторический центр единства всех союзов племен (республики, регионы) Булгарской Федерации, состав:

Шумеры/барсилы и другие, меньшие племена Иделя
Шаны/хуннагуры и другие, меньшие племена Иделя
Шаны/татары и другие, меньшие союзы племен (республики, регионы) Иделя: марийцы, мордвины, удмурты, чуваши



Касакия (Казахия), исторический центр единства всех союзов племен (республики, регионы) Туранской Федерации



Жду ваши завления кандидата и ваши предложения кандидатов в главы союзов племен (республики, регионы) и соответствующие главы племен:

Часть хуннских союзов племен (республики, регионы) Булгарской Федерации

1 (1). Адыги
2 (3). Аланы, асы, осетины
3 (5). Алтайцы
4 (7). Балкарцы
5 (8). Башкиры
6 (10). Буряты
7 (13). Даги
8 (14). Долганы. Долганский АО
9 (16). Ингуши
10 (17). Кабардинцы
11 (19). Калмыки
12 (22). Карачаи
13 (24). Кумыки
14 (26). Нагайбаки. Челябинская область (БАШКОРТОСТАН)
15 (27). Ногайцы
16 (28). Марийцы
17 (29). Мордвины
18 (31). Сойоты. Красноярский край
19 (32). Татары (ГЛУБОКОУВАЖАЕМЫЙ ПРЕЗИДЕНТ С ЧЕСТЬЮ И С ДОСТОИНСТВОМ, ЗАМЕНА ГЛАВЫ НЕ РАСПРОСТРАНЯЕТСЯ)
20 (33). Тофалары. Иркутская область
21 (34). Тувинцы
22 (37). Удмурты
23 (40). Хакасы
24 (43). Хотоны
25 (44). Черкесы
26 (45). Чеченцы (ЭКС-ГЛАВА НАЧАВШИЙ КОЛОНИЗАЦИЮ И АССИМИЛЯЦИЮ/ДЕПОРТАЦИЮ ПОТОМКОВ, ВСЕМИРНЫЙ ВЕЧНЫЙ ПОЗОР)
27 (46). Чуваши
28 (47). Чулымцы. Томская область (БАШКОРТОСТАН)
29 (48). Шорцы. Кемеровская область
30 (50). Якуты
https://sites.google.com/si...

Экс-глава Чеченской Республики проглотил наживку - Чеченизация Евроссии (57 785 451 человек, 3/3).



Градация общества (прогресс общества)

Рода - Гайса, Акчура, Биктимир, Рамазан, Халк
Племена - Бургары/Бурзяны, Барсилы/Хуннагуры
Союзы племен - Башкортостан, Татарстан
Нации - Хотоны, Эфталиты, Булгары, Тураны
Этносы - Хунну, Персы, Индусы, Готы, Славяне
Суперэтнос - Арии (Хунну/Персы/Индусы/Готы/Славяне)

Чем моложе этнос, тем менее стабильны кровные связи (рода, племена и т.д. и т.п.), тем менее схожи речевые диалекты, тем менее развита общественная культура - обычаи и традиции, почитание и воспитание



Во время моего отсутствия все заявления, вопросы и предложения отправляйте главам каганов хунну Гумеру Гайса и Курбангали Акчура.
**************





Во время династии Шан, шаньюй был главой прорицателей
http://my.mail.ru/community...

Хуннский Протекторат над персами, индусами, готами, славянами
http://my.mail.ru/community...



Хуннский Протекторат над персами. Прорицательский сон о персах

Семиты распилены в области пояса горизонтально, верхние и нижние части тела разбросаны в домах и на улицах, они живут в таком состоянии

Персы начали излучать волны, соответствующие волнам распиленных семитов.



Хуннский Протекторат над славянами. Аккадская Нормандия и Еврейская автономная область

Аккадская Нормандия и Еврейская автономная область, семитские захват и уничтожение славян.

Под хуннскими протекторатами Кубрата Дуло и Тэмуджина Бурзян славяне росли, будучи же в семитском рабстве утратили сначала монархию, затем союз (отношения с земляками и с соседями) и продолжают разлагаться подобно готам до Адольфа Гитлера.

Адольф Гитлер был художником в молодости и начал презирать семитов за деградационное мировозрение, состоящее из карикатурных изображений, противоестественных суждений, комедийных изысканий, извращенных отношений и насаждаемое семитскими деятелями и семитскими критиками готической культуры.

Адольф Гитлер воспитал готические научность, точность, прочность, пунктуальность и т.д. и т.п.
______________





В.В.Путин, заканчивай семитский управляемый хаос.

Евроссия, ничтожность конституции
Евроссия, парад суверенитетов
https://sites.google.com/si...
______________





Тан,рэ/Ан/Хуан,ди (Ахура/Худо, Брахма, Тиу/Тюр, Сварог - Бог), Гэсэр/Энлиль/Чжужун (Ангел), властвующий каган (царь) и свита:

Юлай Юнусулы Гайса Бурзян, властвующий каган хунну
http://my.mail.ru/community...

Гумер Гайса, глава каганов хунну Гайса (Урал)
http://my.mail.ru/mail/gays...

Курбангали Акчура, глава каганов хунну Акчура, Биктимир, Рамазан, Халк (Идель)
http://my.mail.ru/mail/yunu...

Тимур, тархан (король) скифов (глава Чеченской Диаспоры ДФО)
Махмад, тархан персов (глава Таджикской Диаспоры ДФО)
Александр, мурза (князь) славян (украинец, участник "Алексей" ОО)
Сергей, мурза славян (русский, участник "Алексей" ОО)



P.S. Хунну, персы, индусы, готы и славяне, приглашайте друзей и участвуйте в комментариях к предыдущим записям, с Наступающим Новым Годом! :-)

Первые достоверные письменные известия о предках чеченцев относятся к периоду I в. до н. э. — I в. н. э.
http://my.mail.ru/community/ural_mountains/58DA34032715948E.html

 

(повторная запись, в связи с дебильными жалобами на первичную запись)



На карте изображена численность 14 республик СССР и процентное соотношение коренного населения с остальным населением, на карте был третий желтый цвет, который не соприкасался с коренным населением, а шел в разрезе остального населения, этот цвет изображал численность русских в республиках СССР

21 ноября 2011 года

В столице Татарстана Казани 13 октября (суббота) 2012 года пройдет 22-ой
День памяти защитников Казани, павших при взятии города – 460-ая
годовщина завоевания Казани войсками Ивана Грозного. 15 октября 1552
года после героической 41-дневной обороны, в ходе ожесточенного штурма
пала столица Казанского ханства, Казань.180-тысячной русской армии
противостояла 30-тысячная армия хана Едигера, в которую входили татары,
ногайцы, удмурты, мордва, чуваши и марийцы. В осаде было задействовано
огромное количество войск и орудий. Русские войска имели огромный
численный перевес над осаждёнными, кроме того, русские имели
многочисленную артиллерию (150 орудий). «Наряд» (артиллерия) располагала
различными типами орудий. Русская армия была представлена всеми родами
войск: конницей, стрельцами. По рассказам историков в 180 тысячной армии
Грозного было 30 тысяч татар-мусульман. Что опять-таки ставит под
сомнение правдивость российских историков. Ведь не могло столько
мусульман равнодушно смотреть, как из пушек расстреливали минареты и
принимать в участие массовой резни мусульман, включая детей и женщин
Казани.

Каждый народ вправе гордиться своей историей. История каждого народа -
неповторимая, особенная, самобытная. Мы должны помнить о делах дней
минувших, должны изучать и знать историю своего края. Необходимо, чтобы
представители нашего поколения умели принимать исторические знания,
которые тесно связаны с культурой и традициями народов Поволжья и Урала.
Коренные народы Поволжья и Урала относящиеся к двум крупным
этнолингвистическим группам, финно-угорской: коми, удмурты, мордва,
марийцы, и тюркоязычной: чуваши, татары, башкиры. Все эти народы прошли
сложный путь. В процессе совместного проживания происходило
взаимовлияние и взаимопроникновение культур, имеющих свои особенности.
Это - наша общая история, но каждый народ помнит и чувствует эту историю
по-своему. Национальная память по-своему перерабатывает и осмысляет
общий опыт. И поэтому каждый народ должен гордиться свей историей, и мы
обязаны попытаться сделать так, чтобы наши общие трагические
воспоминания сближали, а не разъединяли нас. И у нас есть шанс
добиться того, чего мы хотим.

С завоеванием Казанского ханства Москвой в 1552 году власть хана в
Казани ликвидировалась. В крупнейшие города в Казань и в Свияжск
направляются большие воеводы, являвшиеся наместниками Ивана Грозного на
местах. Намереваясь усилить колонизацию Поволжья и Сибири, московское
правительство учредило в Казани самостоятельную епархию под
покровительством военных. Епархия сразу же занялась постройкой
монастырей и церквей, а также насильственной политикой христианизации
местного населения. Во всех татарских селах жестоко разрушались мечети и
медресе, уничтожались ценные и священные арабские книги и древние
рукописи. На местах разгонялись исламские просветители и учителя,
религиозное руководство в лице мулл и имамов. Над татарами,
противившимися крещению, совершалось дикое насилие: их сажали в тюрьмы, у
них отбирали земли, их выселяли из деревень, заставляли жениться на
русских женщинах, держали в цепях, жестоко пытали. Детей татар и башкир,
заново обратившихся в Ислам, отбирали у родителей и раздавали
новокрещенным. При этом церковники не скрывали, что их цель - отучить
татар от исламской веры. В свою очередь татары-мусульмане, борясь с
насильственной христианизацией, разрушали монастыри и церкви, избивали
наиболее ненавистных им священников, некоторых даже убивали, поднимали
массовые восстания. Кроме татар, являвшихся в своем большинстве
мусульманами, на территории бывшего Казанского ханства из-за религиозной
политики оккупантов пострадали и другие народы чуваши, удмурты,
марийцы, у которых вырубались священные рощи. Позже Архиепископом в
Казань был направлен фанатик-миссионер и беспощадный палач Лука
Конашевич. За короткий срок в Свияжском уезде со своими палачами он
сумел крестить 13822 чувашей, черемис и мордвы.

Вот уже несколько лет реставрация храмов Свияжска ведется за счет
федерального и республиканского бюджета, конечно же, больше из кармана
жителей Татарстана. Взнос каждой стороны, по данным фонда «Возрождение»,
по 400 миллионов рублей ежегодно. Город Свияжск был основан в мае 1551
года. Первыми прихожанами были враги наших предков Иван Грозный и
русские воины, стрельцы, которые молились перед походом на Казань. Слова
Ивана IV после взятия г. Казани: "Мечети поганые раскопать и святые
церкви на их месте возвести", позже в оккупированных регионах к июню
1744 года из 536 мечетей было разрушено 418; москвичи от полного
уничтожения воздержались потому, что слух об этом мог дойти до
мусульманских стран и вызвать там разрушение церквей.

Мы помним вынужденную иммиграцию поволжских татар в Среднюю
Азию, Турцию и в другие страны случившееся из-за насильственного
крещения и национального гнета. Однако татар всегда тянуло к
историческим землям своих предков. Они едут, чтобы увидеть земли
татарских ханов - Сибирь, Волгу, Урал, Татарстан, Астраханские,
Оренбургские, Пермские, Самарские, Симбирские, Омские края. Живущие за
рубежом наши соотечественники, помнят и знают нашу историю, они проводят
многочисленные мероприятия по консолидации татарских общин,
сохранению этнокультурного пространства, укреплению связей с
исторической Родиной, вносят весомый вклад в мировую цивилизацию, это
ли не доказательство того, что татарский народ не побежден и продолжает
развиваться?

Взглянем, как относятся татары, русские и их правительства к своей истории.

В этом году жители России с размахом провели 200-летие Бородинской
битвы. К юбилею приурочены торжественные мероприятия в разных городах и
регионах: открытия музеев, организация военных реконструкций, выставок,
фестивалей и т.д. Президент России принял участие в праздновании
200-летия битвы под Бородино. По случаю 200-летия победы над французами в
России прошли общецерковные торжества. Во всех храмах РПЦ прошли
молебны. Юбилейные торжества возглавил лично Патриарх. Более 2,7 млрд.
рублей ушло на подготовку мероприятий по празднованию 200-летия.

Каждый год патриоты Татарстана и соседних республик собираются почтить
память предков, однако мы не видим президента республики Татарстан,
министров, депутатов, писатели, деятелей культуры, (депутаты, писатели,
деятелей культуры участвуют только 25-30 человек) директоров
предприятий, ректоров институтов, директоров школ и имамов мечетей
республики. Неужели правительство Татарстана не может выделить около 100
миллионов рублей нам татарам, которых больше 12 миллионов по всему
миру, для проведения Дня памяти, в частности для издания брошюр, книг,
календарей, проведения конференций, построек монументов павшим героям,
музеев?

С таким же успехом могут совместно проводиться мероприятия братских народов Поволжья и Урала:

Башкиры – день приуроченный Салавату Юлаеву - башкирскому национальному
герою, одному из руководителей Крестьянской войны в 1773-1775 годах,
сподвижник Емельяна Пугачева.

Чуваши - «Акатуй» - один из самых важных национальных праздников
чувашского народа и связан с древними традициями празднования окончания
весенних. полевых работ.

Удмурты - «Гербер» - традиционный удмуртский национальный праздник.

Марийцы - «Семык» - национальный праздник марийского народа посвящённый национальным героям.

Мордовы - «Тексень каштаз» - национальный мордовский праздник.

Мы призываем 13 октября к флагам Татарстана привязать зеленые ленты,
напоминая о героических погибших предков, главу Русской Православной
Церкви (РПЦ) Патриарха Кирилла принести публичное покаяние за проступки,
совершенные в период инквизиции перед народами Поволжья и Урала, широко
освещать данное мероприятие в средствах массовой информации.



Председатель Шуры Аксакалов - Габдельбарый Зиннуров.

Председатель Набережночелнинского отделения ТОЦ - Рафис Кашапов.

Председатель камского отделения СТМ "Азатлык" - Ильмир Салих.

http://tatar-centr.blogspot.com/2012/09/13.html



Как идет подготовка ко Дню Памяти?

http://www.tatar-gazeta.ru/...

В Хуннской империи пополнение, два молодых этноса:

- Адыги (адыги, черкессы, кабардинцы)
- Вайнахи (чеченцы, ингуши, дагестанцы)

Все народы Хуннской империи суверенны, независимы, равны.

Анкара

Всероссийскую отмену названия «президент» применительно к высшим должностным лицам регионов в августе 2010 года инициировал глава Чечни Рамзан Кадыров. 29 декабря 2010 года президент России Дмитрий Медведев подписал закон, запрещающий главам субъектов РФ называться президентами.


Вслед за Чечней «президентские» посты были
упразднены в республиках Ингушетия, Дагестан, Адыгея, Черкесия, Кабарда.

Всем ГУННАМ, ПЕРСАМ, АРАБАМ считать ЧЕЧЕНЦЕВ, ИНГУШЕЙ, ДАГЕСТАНЦЕВ, АДЫГЕЕВ, ЧЕРКЕСОВ И КАБАРДИНЦЕВ МЕРТВЫМИ НАРОДАМИ, А ИХ ЯЗЫКИ МЕРТВЫМИ ЯЗЫКАМИ???

Подробности: Татарстаннын хэм Башкортостаннын йолалар хэм гадатлар

К общественности Российской Федерации
В государственные органы Российской Федерации
В средства массовой информации









28 апреля 2012 года








Мы, граждане Российской Федерации, в том числе
коренные жители Москвы, представители общественных и религиозных
организаций, уважая законы своей страны:

• возмущены сюжетом о шариатском суде с участием адвоката Дагира Хасавова, показанного по каналу РенТВ 24 апреля 2012 г.;
• считаем необходимым тщательно расследовать причины появления в эфире данного материала, открыто разжигающего религиозную рознь;
• требуем строгого наказания исполнителей и заказчиков этой провокации.

Демонстрация сцен убийств для широкой аудитории сама
по себе является подстрекательством. Приправленная обширными
комментариями автора и известного исламофоба Романа Силантьева наряду
со скупыми фрагментами, выхваченными из интервью Д.Хасавова, она
вызвала новый всплеск ненависти, угрожающий тяжелыми последствиями.
Народ оказался запуган угрозами шариатского суда в Москве при том, что
из уст адвоката ни слово «шариатский», ни Москва, как место действия,
так и ни разу не прозвучали. Что касается «моря крови», то трагедия
может стать реальной, если не остановить растущую исламофобию, смычку
госструктур с церковью, хроническое отсутствие мест для молений,
несправедливые аресты, запреты, нарушение действующих законов в
отношении мусульман и т.п., для противодействия чему необходимо создание
мощного правозащитного центра. Телекомпания не удосужилась согласовать
материалы с адвокатом, чьему достоинству и чести, а также деловой
репутации нанесен серьезный ущерб. Ясно, что подобные сюжеты можно
сформировать в отношении представителей любой религии и любого народа –
материалов в наше время более чем достаточно.

Предложения о внедрении элементов из практики
шариатского суда обсуждаются в мусульманском сообществе, в том числе с
участием Д.Хасавова. Решений принято не было, но в целом эта идея имеет
одобрение, конечно, не в том виде, как она была представлена на РенТВ и в
ряде других российских СМИ. Шариатские суды в ограниченной форме,
успешно работают во многих странах мира. Были они узаконены и в России
вплоть до революции 1917 года после основания указом императрицы
Екатерины II Оренбургского Магометанского Духовного Собрания в 1788
году.

В данном случае выдвигается идея дополнения (а
не замены) судебной системы в Российской Федерации, которая может быть
применена и представителями других конфессий. В последнее время после
отказа от коммунистической идеологии наметилось усиление религиозного
сознания граждан. Законы светского государства не во всем соответствуют
духовным идеалам общества. Отметим, что решения подобных судов могут
иметь не только материальный, но и моральный характер. Таким образом,
часть вопросов, касающихся бракоразводных процессов, имущественных,
наследственных прав, частного бизнеса и т.п. можно с успехом решать на
основании проверенных временем религиозных законов. При этом
обязательным условием должно быть обоюдное согласие сторон. Кроме того,
сложные процессы, требующие криминального расследования, затрагивающие
государственные интересы, безусловно, должны рассматриваться в
государственных судах. Контроль за исполнением решений религиозных судов
и их апелляция также остается за государством.

Здесь можно ожидать следующих положительных результатов:

• улучшение морального климата, когда разрешение трудных вопросов проводится в благожелательной, неформальной среде (в советское время успешно существовала практика товарищеских судов);
• сокращение сроков рассмотрения конфликтов;
• разгрузка государственной судебной системы в связи с появлением новых перспектив досудебного урегулирования конфликтов.

Пока это только идеи, требующие широкого обсуждения и
тщательной проработки с государственными органами. К ним надо
относиться критически, но без перегибов.

В связи с вышеизложенным, а также принимая во внимание время появления и стремительность распространения, считаем, что данная
передача появилась в эфире преднамеренно и направлена на дестабилизацию
обстановки и отвлечения общественного внимания от важных политических
событий. Материалы провокации сфабрикованы, о чем также
свидетельствует и тот факт, что телекомпания РенТВ до сих пор не
предъявила общественности полный текст интервью. Очевидно, и на этот раз
мусульмане оказались разменной монетой в большой игре!

Кто-то заинтересован поддерживать в перегретом
состоянии раздор внутри страны. В последнее время произошла загадочная
цепь событий в Москве в отношении мусульман: 15 февраля - нападение на
75-летнего имама Исторической мечети Хасана Фахретдинова, 27 марта - обыски в квартире известного общественного деятеля Гейдара Джемаля, 11 апреля – убийство руководителя международного отдела Исламского культурного центра Метина Мехтиева,
25 апреля - арест представителя Централизованной религиозной
организации «Исламский объединенный центр мусульманских организаций
России» Рината Каримова. От правоохранительных органов не
получено внятной информации по этим случаям. Удивляет и достаточно
мягкое решение Прокуратуры в отношении РенТВ по данному вопросу.

Просим учесть приведенные нами доводы, не
поддаваться на эту провокацию и направить силы на поиски ее реальных
организаторов. Столица нашего государства должна быть в равной степени
благоприятна для проживания всех ее жителей независимо от
вероисповедания и национальности.







Адрес для голосования: http://mtss.ru/im10/

У Вас главная проблема как бы оставить Чечню и Ингушетию в составе России. Мы казаки Ставрополя и Краснодара считаем проблемой для нашего народа, нашей стране как избавиться от вайнахского компонента, совершенно некомплиментарного по отношению к русским. О, если бы возможно было каким-нибудь чудом перенести всех вайнахов на цветущий остров в океане или хоть обратно в Казахстан (как это сделал мудрый Сталин, всем на Кавказе знавший цену)! О, если бы мы могли поступить с вайнахами, как поступили некогда евреи с народами, жившими в Земле Обетованной! (Напомню, что у них евреи истребили «все дышащее», то есть вообще поголовно всех, включая животных, а у окрестных народов — «всех, мочащихся к стене», то есть всех мужчин от мала до велика.) Тогда — нет вопросов: конечно, нам не помешали бы прекрасные земли, удобно расположенные и с кое-какими ископаемыми! Но скажи мне, господин Президент, как трезвый русский человек: разве это возможно?!


Я с ужасом думаю не столько о самой войне, сколько о том времени, когда она закончится (если закончится). Что мы приобретем? Территории? Но кем их заселять? От почти полумиллионного русского населения Чечни осталось едва ли пять процентов. Это, в основном, беспомощные старики, они не дадут многочисленного потомства. Возрождать на равнинных землях Наурского, Шелковского, Надтеречного, Сунженского районов соответствующее казачество? Утопия. Объявить набор, «комсомольскую стройку»? Никто не поедет туда на ПМЖ (уж русские-то во всяком случае), дураков нет. Не поедут на эту навсегда проклятую для нас землю, уверен, даже русские изгои и парии из Таджикистана, Узбекистана, Туркмении, Украины, Прибалтики, Казахстана: зачем же им ехать из огня да в полымя?..


Даже если мы отрежем перечисленные районы от горной Чечни и прирежем их к Ставропольскому краю, они от этого не заполнятся русскими людьми. На этой земле могут вырасти только новые чеченские дети, так же ненавидящие Россию и все русское, как их убитые, раненые, прошедшие российские фильтрационные лагеря, тюрьмы и «зону» отцы, братья, дяди, деды, старшие друзья… Есть, правда, такой вариант: на эти земли могут поехать жить представители российских народов, испытывающих избыточное демографическое давление: адыгов, дагестанцев, тувинцев. Но для нас хрен редьки не слаще. Да и зачем им ехать сюда, в земле ковыряться, что ли? Так это не доля для джигита — он лучше в Москву поедет или на золотые прииски оброк собирать. А то еще лучше: приедут трудолюбивые вьетнамцы, китайцы, или прилежные земледельцы — грузины, узбеки, азербайджанцы, индусы. Это тебя устроит, Владимир Владимирович, скажи честно? Беда в том, что мы свои-то земли обустроить не можем, мы на исконных территориях — не хозяева. А туда же! Подавай нам земли еще да еще! Природные ресурсы? Нефть? Ее достаточно, чтобы озолотить десяток-другой полевых командиров. Но в масштабах нефтедобычи России чеченская нефть занимает менее одного (!) процента. Она не стоит той крови и тех денег, которые мы уже затратили там с 1994 года.


Опять же: как это так получается, что Красноярск — русский город, а красноярский алюминий принадлежит евреям? А русская нефть? Русский никель? Русский лес? То-то же. И с чеченской нефтью то же станет. Научиться бы сначала русскому быть хозяином на своей земле, а уж потом скорбеть о чужих богатствах, на них заглядываться. Чечня — это чистый минус для нас, русских, для нашей жалкой, нищей публичной экономики (о теневой не говорю). Она нужна нам, как дырка в голову. Законопослушное население, трудовые ресурсы, налогоплательщиков? Смешно, правда? Для того, чтобы мало-мальски наладить производство и сельское хозяйство в сегодняшней Чечне, нужны такие вложения, которые не окупятся даже в отдаленной перспективе. Или у нас есть лишние деньги? Или русские в России слишком хорошо живут, чтобы можно было у них отнять, а чеченцам — дать?! Ведь деньги не падают с неба. Для того, чтобы платить в Чечне зарплаты черт знает за что и пенсии черт знает кому, эти средства нужно отнять у наших, русских детей и стариков. Ты готов поделиться с братом-чеченцем своей зарплатой, Владимир Владимирович? А пенсией своей тещи, пособием детей ? Да провались эта Чечня! Эта чертова черная дыра, куда без счета летят деньги, которые можно было бы потратить на русских учителей, врачей, офицеров, крестьян, ученых…Лояльных граждан России? Братский народ? Как же, как же! Затеяли раз ученые эксперимент по выведению ручной породы лис. Из поколения в поколение отбирали щенков, лояльных к человеку. Тест на лояльность был самый простой: били щенка по морде. Если огрызался, такого — на звероферму, а в положенный срок — на шкуродерню. Если терпел, заискивал, подлизывался — такому давали жить, плодиться. А его детишкам — снова тестом по морде. И т.д. В итоге эксперимент удался. Энное поколение бывших лис совершенно приручилось и особачилось. И что интересно: хвост у «новых лисских» стал завиваться колечком, чисто как у лайки.


А теперь скажи мне, Владимир Владимирович, положа руку на сердце: веришь ты, что у чеченского волка когда-нибудь завьется хвост кольцом? Я — нет. Я их знаю не одно поколение.В том бы не было большой беды, если бы у русских, как это было до революции, в среднем на семью выживало семеро детей, в два раза больше, чем у кавказцев и азиатов. Мы бы просто переварили, перемололи бы через два-три поколения этот искони враждебный нам народец чисто биологическим путем. Пока что дело обстоит прямо противоположным образом. Я повидал чеченцев: среди них немало русских, европейских лиц, иного и не отличишь, скажем, от казака. Веками умыкали они русских девушек, женщин в свои гаремы, много русской крови течет в чеченских жилах. А что толку? Менталитет-то у них все одно чеченский, и нас они ненавидят смертельно. Это они, выходит, «переварили, перемололи» нас. И растет этот народ с большой скоростью, быстро-быстро обгоняя нас, русских. Вот в чем беда. Чеченцы за послевоенное время выросли численно в три раза. Они стали абсолютным большинством у себя в Чечне и выкинули русских с земли, на которой стало тесно. Если мы не отрежем их от себя, это повторится в Ставрополье, на Кубани, в Ростовской, Волгоградской областях…


Сегодня в Чечне мы повторяем роковую, страшную ошибку, совершенную когда-то Сталиным в Западной Украине. За ту ошибку мы расплатились не только всей Украиной, но и Новороссией, Крымом, а теперь еще, кажется, и Приднестровьем. Ибо мы, ради «геополитических соображений», столь тобой ценимых, поставили себе за спину непримиримого, злого врага — галицийский субэтнос, превратившийся сегодня в эпицентр украинского этногенеза, в ядро новой украинской политической нации. Не сделали бы этого — сегодня бы у поляков болела голова о том, что делать со строптивой, непокорной Галичиной, а Галичина бы тянула в Россию, а Украина бы держалась за нас руками, ногами и зубами.


Надо понимать: в России живут русские и нерусские. Последние делятся на тех, кто настроен к нам дружески либо враждебно. С одними надо дружить, от других любым путем избавляться. Это — азбука. Пора ее выучить. Образуется ли единое вайнахское государство на месте вайнахского анклава, состоящего из Чечни и Ингушетии? Вряд ли. Разделение вайнахов на чеченцев и ингушей начиналось как чисто политическое, оно произошло на исходе кавказских войн прошлого века, когда одна часть вайнахов решила пойти на союз с Россией (ингуши), а другая решила драться до конца (чеченцы). Свои новые наименования они получили от названий сел, где происходили сходки сторонников того или иного пути. Тот исторический выбор сказался и сейчас, в 1990-е годы: как бы Ингушетия ни сочувствовала Чечне, в войну с Россией она открыто не вступала. (Значит ли это, что Ингушетия, в отличие от Чечни, — желанный для русских член российской семьи народов? На мой взгляд. Разделив Чечено-Ингушскую республику надвое, власть поступила немудро. Образовались две национальные элиты. Их разделяет многое, к историческим расхождениям добавились современные. Но главное: ни одна из элит уже никогда не поступится властью. Воссоединить этот вайнахский анклав — значит обречь его на долгую гражданскую войну. Никакой сионизм, никакая НАТО не смогут ее остановить. Когда кавказцы делят власть — это серьезно.


Постоянную угрозу войны — внешней или гражданской — на Кавказе создает, главным образом, избыточный человеческий ресурс, который позволяет воевать долгие годы. Если его не станет, если он истощится в междоусобной войне — не станет и угрозы. Отрезав упомянутый анклав от России, замкнув в ограниченном пространстве, мы обрекли бы его на бесконечную междоусобицу. Главари Чечни отлично это понимали, потому и бросились, как безумные, на Дагестан, предпочитая меньшую беду — большей, внешнюю войну — внутренней. Сумеем ли мы нанести им окончательное военное поражение — я далеко не уверен, а вот моральную победу, похоже, в итоге подарим.


НАТО и сионисты интриговали в Косово — это всем известно. Но представим себе, что албанцы ответили бы им: мы любим наш братский сербский народ, хотим жить с ним в вечной дружбе и ни за что не станем воевать. И никакой войны в Югославии бы не было. Интриганы всегда интригуют, но у них должна быть точка опоры, чтобы интрига удалась. Этой точкой была ненависть албанцев к сербам. Точно такая же, как у чеченцев — к русским. Конечно, страшно, если бы НАТО оборудовала бы себе в вайнахском анклаве гнездо международного терроризма. Но при этом была бы жесткая государственная граница, и Чечня была бы для нас не страшней натовской Польши, ненавидящей нас не менее. Или Грузии. Пограничники несут свою службу, и любой отдельный чеченец, тайком пересекающий границу, имеет право быть застрелен на месте. А объявить полномасштабную войну ядерной державе — пусть попробуют. Ты военный, Владимир Владимирович, скажи, сколько атомных бомб хватило бы иностранной державе Ичкерии?


Гораздо хуже, если в нашей стране останется этот анклав как точка постоянного приложения сил международных интриганов, мировой закулисы, как вечная незаживающая рана, изнуряющая больного. А именно такой раной и будут теперь и всегда Чечня и (да-да!) Ингушетия. При этом мы даже не смеем назвать эту национальную русско-чеченскую войну — войной. Власть в Чечне должны возглавлять русские? И держать там постоянно оккупационный корпус? Или ждать, когда им отрежут головы или возьмут в заложники, как представителя президента — Власова, как генерала Шпигуна? Или подорвут на фугасе, как генерала Романова? Или расстреляют, как «миротворца» Поляничко в Пригородном районе Ингушетии?


Не хочу всерьез даже обсуждать эту тему. Не знаю таких самоубийц, которые бы на это пошли добровольно. Ради чего, черт побери? Поймите Владимир Владимирович чеченцы дрались 300 лет и столько будут драться. Дрались против центрального правительства РСФСР и СССР в продолжение всех 1920-х и 1930-х годов, дрались в годы Великой Отечественной войны, когда все чеченцы, способные носить оружие , кроме тех, кто был мобилизован в Красную Армию, дрались против нас… Вернувшись на Кавказ в результате ошибочной реабилитации, они немедленно развязали против русского населения Чечено-Ингушской АССР тлеющую войну, которая перешла в открытую форму в 1990 г. Сегодня, после подрыва марионеточного президента Чечни Ахмада Кадырова и возвыщение его сына нечего не дасть нам русским и казакам. Владмир Владимирович не позорьте матушку Россию награждая орденами героя настоящих бандитов, хотя они Ваша агентура. Пользы от этого для России не будет. Такими действиями Вы выставили на посмешище Россию перед мировым сообществом.


Всего тебе доброго.


С неизменным уважением бывший атаман станицы Троицкой Сунженского района, заместитель председателя колхоза им. 19 партсъезда Макеев. В П.



http://www.newsland.ru/News...


Зачем заниматься самообманом и ждать чуда от новой власти?


Вся многовековая История нам твердит, что Власть никогда не была справедливой, а значит никогда и не будет.


Никогда еще абсолютно добрые люди не становились правителями страны и уж, тем более, не правили десятилетиями. История - мать всех наук нам об этом постоянно говорит, но люди не хотят ее слушать и ждут доброго царя, которого никогда не было и не будет, ведь для того, чтобы стать царем, надо совершить зло.


Зачем искать справедливость там где ее нет и быть не может?
Власть, как мы часто говорим, это передача ответственности от одних людей к другим, в результате очевидная дисгармония, у одних ее намного больше, у других ответственности намного меньше. А дисгармония является первопричиной несправедливости.

Штурм Новости

Башкирские племена

Племена у башкир - это исторически сложившиеся родоплеменные объединения в составе баш. народа. Этнич. история и характер расселения Б.п.и р. определили образование этногр. групп башкир: юго-вост. (бурзян, усерган, юрматы, тамьян, тангаур, кыпсак), северо-вост. (айлинские, катайские и табынские башкиры), караидельско-демской (мин, кудей, ельдяк), камско-икской (буляр, байляр, юрми, родовая группа ирэкте), нижнебельской (еней, гэрэ, елан, киргиз), тулвинско-мулянской (уран, гайна), таныпской (таныпские роды казанчи, кайпан, табынско-кыпчакские образования таз, ирэкте) и караидельской (балыксы, ун). В 18-19 вв. племена караидельско-демской этногр. группы явились основой юго-зап., а племена камско-икской, нижнебельской, тулвинско-мулянской, таныпской и караидельской групп - северо-зап. (в составе терр. подгрупп: сев., нижнебельской и икской) этногр. групп башкир. В назв. "Б.п.и р." выделено семь историко-этногр. пластов: древнебаш. (бурзян, уран, юмран, ягалбай и др.), ранний финно-угорско-самодийский (сызгы, кальсер, терсяк, упей, уваныш и др.), булгаро-мадьярский (юрматы, буляр, танып и др.), огузо-кыпчакский (айле, сарт, истяк), кыпчакский (канлы, кошсы, салъют, бадрак, мин, миркит и др.), ногайский (ногай-бурзян, ногай-юрматы) и пласт, связанный с этнич. взаимодействием сформировавшихся в Волго-Уральском регионе и Ср. Азии народов (татар, мишар, казахов и др.). Родоплем. этнонимия зафиксировала имена вождей (Ямаш, Сураш, Татигас и др.) и топонимич. назв. (Ай, Танып и др.) (см. Структура родоплеменной организации башкир). Символами родоплеменного единства были шежере, общая в основе тамга, дерево, птица, воен. клич (оран). Органами самоуправления Б.п.и р. являлись советы старейшин (аксакалов) и нар. собрания (йыйыны). В нач. 90-х гг. 20 в. возобновилась традиция проведения йыйынов.

Мы используем несколько иную классификацию:
Северо-восточные башкиры
Юго-восточные башкиры
Северо-западные башкиры
Юго-западные башкиры
Северные башкиры
Иргиз-камеликские башкиры

Руки прочь от татарского языка!
Распространен миф, согласно которому в Татарстане с будущим татарского языка все обстоит благополучно. Более того, как будто он навязывается во всех школах республики.

Насчет навязывания не знаю, возможно, что-то такое есть. Но есть и другое – под флагом «оптимизации» повсеместное закрытие школ с татарским языком обучения. В результате татарские деревни массово остаются без школ.
Некоторые лидеры татарского движения, обеспокоенные за создавшуюся ситуацию, устраивают публичные мероприятия против такой политики, обвиняют федеральный центр в проведении русификаторской политики. На них заводятся уголовные дела, выносятся обвинительные приговоры.
29 октября 2011 года прошел пикет в Татарстане в городе Набережные Челны. Акция протеста организована Союзом Татарской Молодежи «Азатлык» во главе с Наилем Набиуллиным и активистами ТОЦа города Набережные Челны.
Тема пикета: «В защиту татарского языка и в защиту лидеров татарского национального движения». В пикете участвовало около 35 человек.
Плакаты пикета:
1. «Кто посягает на нашу религию Ислам и татарский язык, пусть того покарает Аллах»
2.«1937—2011 политические репрессии продолжаются»
3. «Язык татарских ханов никогда не забудем!»
4. «Прекратить уголовные преследования Рафиса Кашапова и Зиннура Аглиуллина».
5. «Пусть живет 1000-летний татарский язык!»
6. «7000000 татар борись за свой родной язык!»
7. «4 ноября - русский фашизм не пройдет».
http://karim-yaushev.ru/201...
Фото:
http://img585.imageshack.us...
http://img100.imageshack.us...
http://img89.imageshack.us/...

http://tatar-centr.blogspot...

Пропал ребенок! Максим Бекчентаев, 11 лет, д. Сосновка, республика Марий Эл.
Просим помочь распространить информацию.
Тема поисков:

http://poiskdetei.ru/forums...

! Максима видели в КАЗАНИ в Новосовиновском районе. Просим помочь в расклейке ориентировок.
Телефон координатора поиска из Казани - 8-903-340-02-82 Вероника

Для судебных дел, адвокатам и экспертам нужны деньги. А на данное время положение челнинского ТОЦ находится в крайне тяжелом положении. Аглиуллину и Кашапову нужно пройти несколько судебных процессов. Мы уверены в том, что в Российских судах их не оправдают, но в Европейском суде, возможно, вынесут оправдательный приговор. В связи с тяжелым финансовым положением, просим финансовую помощь.
Выступаешь за татарский для всех? Получи 282 статью.: http://tatar-centr.blogspot...

Фагим Валиев – пресс-секретарь НЧО ТОЦ.
tatar_center@yahoo.com

Аглиуллин Зиннур Хакимуллович.
423800, Татарстан, гор. Набережные Челны, Набережная Тукая, дом 49, кв.16. Телефон (8552) 71-06-12, 8 - 965 – 620 - 98 -10.

Координаты сына Рафиса Кашапова:
423832, Татарстан, Набережные Челны, Новый город, пр. Дружбы Народов, дом 52/41, кв.216 (38/13-2 блок-216).
Сотовый: 8-917-855-63-74
Домашний: (8552) 32-28-62
Кашапов Рустам Рафисович

СБЕРБАНК РОССИИ
НТ 4131677
Филиал № 8219/0086 Набережночелнинского отделения.
Счет № 42307810762033004300/39

Яндекс.Деньги:
41001802488904

Webmoney:
R376834409797
Z349995178606
E266503638716

Уважаемые Уфимцы и гости столицы Башкортостана! 28 сентября приглашаем ВАС на сольный концерт певца и композитора Вячеслава Ольховского с новой программой "Кто я без тебя" в Башкирской государственной филармонии имени Хусаина Ахметова, Большой зал. Для Вас только самые лучшие песни о Любви! (А. Бабаджанян, А. Пахмутова, В. Матецкий, мировые хиты, песни собственного сочинения) Начало в 19:00. Адрес: г. Уфа, ул. Гоголя, 58. Телефон: 226 22 60 8 (347) 250 77 42 04:01 [ - ][ md5 ][ М ][X]Кто я без тебяВячеслав Ольховский 00:00 [ Читать далее... → ] Ирина А.

Рафиса Кашапова будут судить. За защиту государственного языка

30 мая в два часа полудня мировой судья Набережночелнинского городского суда рассмотрит дело об административном правонарушении по ст. 20.2, ч. 2 КоАП РФ в отношении председателя Набережночелнинского отделения Татарского общественного центра Рафиса Кашапова.

Напомним - группа активистов НЧО ТОЦ попыталась помешать проведению малочисленного собрания граждан Татарстана под водительством Ольги Самсон, которые вышли на митинг против государственного татарского языка в системе народного образования, как обязательного компонента для всех детей.

Выразить несогласие с судилищем Рафиса Кашапова и принять участие в открытом судебном заседании планируют Галишан Нуриахмет - председатель ВТОЦ имени Марата Мулюкова, Юнус Камалутдинов - председатель регионального общественного Фонда беженцев и вынужденных переселенцев «Татарстан», Заки Зайнуллин - татарский писатель, общественный деятель, Рифкат Курмашев - исполнительный директор землячества челнинцев в Казани, другие представители общественно-политических организаций Татарстана. Адвокат и защитники Кашапова, основываясь на Конституции РТ, требуют проведения заседания суда и оформления официальных документов на татарском языке.

Судебный участок №21 г. Набережные Челны: Новый город, д. 38/05-5. Конт.тел. 8(8552) 32-28-62, сот. 8-906-330-47-73.
Пресс-служба НЧО ТОЦ, Фагим Валиев
http://www.tatargazeta.ru/

Адрес для подписания: http://mtss.ru/im7/ Вы также можете нажать на картинку.

Президенту Российской Федерации
Медведеву Д.А.

Премьер-министру Российской Федерации
Путину В.В.

Председателю Государственной Думы РФ
Грызлову Б.В.

Председателю Совета Федерации Федерального Собрания РФ
 

ОБРАЩЕНИЕ
Защитим языки народов Российской Федерации!


20 мая 2011 года          г. Москва



По Конституции Российская Федерация - многонациональное государство, по сути сейчас мы наблюдаем процесс приведения ее к мононациональному, русскому стандарту. Над языками народов России нависла опасность выведения из оборота, т.е. отнесения их в число мертвых, забытых языков. Сегодня негативные процессы значительно усилились вследствие резкого изменения условий существования большинства населения, вызванные прежде всего сокращением местного производства, массовой миграцией, значительным расширением внешнего информационного воздействия через телевидение, интернет, реализуемую огромными тиражами медиапродукцию...

Потеря языков, имеющих глубокие исторические корни, несущих богатейшие культурные пласты, не способствует атмосфере национального согласия, разрушает основы нашей государственности, не может не отразиться на целостности страны. Под влиянием мировой глобализации лишившийся внутренней подпитки русский язык и сам окажется под угрозой замены его другими языками.

Следует учесть, что подавляющее большинство российских народов является коренным населением и обладает правами по сохранению своего языка и культуры, закрепленными международными актами. В частности, это Декларация ООН о правах коренных народов, статьи 11-16, 31 которой имеют прямое отношение к теме
данного Обращения. Кроме того, на сегодняшний день представители большинства
народов страны проживают вне исторически сложившихся мест компактного проживания, и находятся в положении национальных меньшинств.

В создавшихся условиях необходимо на федеральном уровне принятие специальных мер по сохранению языков народов России, при этом достижения современной цивилизации могут и должны быть использованы во благо.

Мы предлагаем следующее.

1. Сделать более доступными для граждан теле- и радиопрограммы национальных студий.

• На центральных каналах телевидения организовать регулярное освещение достижений культуры народов России.
• Создать общероссийские государственные телеканал и радиостанцию с вещанием на российских языках, формируемым национальными редакциями.
• Ввести в состав базовых пакетов каналов телевидения, распространяемых отечественными провайдерами по кабельным сетям, спутниковым каналам и интернету, программы республиканских студий телевидения. Сегодня гражданам для просмотра отечественных национальных программ за отдельную плату приходится заказывать дополнительные пакеты телевещания при том, что некоторые зарубежные каналы предлагаются гражданам РФ в качестве базовых.

2. Расширить состав общегосударственного алфавита на кириллице дополнительными буквами из национальных алфавитов, что облегчит подготовку и воспроизведение текстовой информации с полным или частичным
содержанием на национальных языках, включая различные документы. Это предполагает в компьютеризированных системах
замену русской кодировки символов на общероссийскую.

3. Устранить неразбериху с национальными именами граждан РФ.

• Разрешить написание национальных имен на национальных языках во всех российских документах в общероссийской кодировке.
• Установить эквивалентность национальных имен, а также производных от них фамилий и отчеств, написанных на государственном и соответствующим национальных языках. Имеют место частые искажения русского представления, а также особенности национальной орфографии, из-за которых гражданам приходится собирать многочисленные справки по собственной идентификации. Например, татарское имя Әхмәт может быть записано по-русски, как: Ахмед, Ахмет, Ахмат, Ахмад, Ахмят... Поэтому фамилии Амедов, ... Ахмятов на русском языке и Әхмәт на татарском языке должны рассматриваться как равнозначные во всех органах РФ. Введение эквивалентности имен также значительно упроститработы в поисковых системах и базах данных.

4. Сохранить национальную школу. Условия приема в высшие учебные заведения Российской Федерации должны быть адаптированы для обеспечения равных возможностей при поступлении выпускников
национальных и русскоязычных школ.

5. Дополнить школьные учебники, экспозиции музеев разделами по достижениям, культуре, истории народов России как составной части общегосударственных ценностей.

6. Ввести на территории Российской Федерации второй государственный язык.
  Вторым может стать современный татарский язык, которым пользуется второй по численности коренной
народ страны. Он принадлежит к возникшей на Алтае второй по численности тюркской группе, включающей около трех
десятков языков, в большей части, коренных народов. Отметим, что не менее трети россиян имеют тюркское
происхождение, а отдельные тюркские слова и выражения присутствуют в языках других народов-соседей, в томчисле
и русского. С одной стороны, этим мы отдаем дань уважения предкам многих россиян, собравшим нашу страну воедино,
защищавшим ее в течение многих столетий, разрываем клубок давних противоречий между народами одной
страны, с другой - это укрепит международный авторитет Российской Федерации в тюркском мире.
   Традиция многоязычности не нова. Сейчас в мире около 50 стран имеют два и более государственных языка, для Российской Федерации, насчитывающей более 160 народов, такая потребность давно созрела.
 
Эти минимальные меры не потребуют у государства существенных затрат по сравнению с возможными потерями вследствие дисбаланса сложившейся в стране системы национальных отношений с разрушающими последствиями для государства.


[ Читать далее... → ]

Генеральному секретарю ООН господину Пан Ги Муну
Кем каршы?
Кем яклый?
http://www.open-letter.ru/l...

Бу информацияне блогларга, группаларга hәм аерым шәхесләргә тарата алмыйсызы? Халыкны куп итеп жыярга иде!

2011 елның 2 апрелендә 14.00 Яр Чаллы шәһәрендә №29 татар гимназиясен яклап акция үткәрелә. Милләттәшләр гимназияне якларга барчагызны чакырабыз. Каршылык чарасын үткәрү урыны: Яр Чалы, Яңа шәһәр, “30 – нчы мәхәллә” автобус тукталышы кырында Җиңү Паркы янында. Акцияне оештыручылар: Гамил Камалетдинов (сот: 8-903-318-10-77), Фәгим Валиев, Мәрзия Шакирова.

2011г. 2 апреля 14 00. Состоится пикет в защиту татарской гимназии №29 в Набережных Челнах. Место проведения акции протеста: Н. Челны, Новый город, автобусная остановка «30-ый комплекс» со стороны Парка Победы.
Организаторы пикета: Гамиль Камалетдинов (сот: 8-903-318-10-77), Фагим Валеев, Марзия Шакирова.

В Набережных Челнах закрывается татарская гимназия №29
http://tatar-centr.blogspot...

Наши САЙТЫ: mtnka_severovostochnyiao@inbox.ru, mtnka_severovostochnyiao@mail.ru,
URL сайта:https://sites.google.com/si... mtnka.svao@gmail.com chypyrtak@gmail.com;

БЕЛДЕРУ = Объявление ПРИГЛАШЕНИЕ
5-го ИЮНЯ в Москве пройдет Окружной САБАНТУЙ 2011 на территории СВАО, ПКиО ЛИАНОЗОВО м. Алтуфьево
от центра 1-вагон, далее 3 ост. до ПКиО Лианозово Организатор МТНКА СВАО


ОРГАНИЗАТОР Окружного САБАНТУЯ.
СПОНСОРАМ!!!
Готовлюсь к САБАНТУй 2011, нужна мне спонсорская помощь. Нужно заказать четыре комплекта медалей для победителей "КЕРЭШ", выпуск сувенирных флажков МТНКА СВАО, вымпелов с логотипом МТНКА СВАО, значков!!!
Мои САЙТЫ: mtnka_severovostochnyiao@inbox.ru, mtnka_severovostochnyiao@mail.ru,
URL сайта:https://sites.google.com/si... mtnka.svao@gmail.com

Российская общественная образовательная организация им В.Ф. Маргелова
при поддержке Командования Воздушно-десантных войск

Представляет Военно-спортивные патриотические сборы в войсковых частях ВДВ
г. Рязань, с 20 по 27 марта 2011 г.
В программе сборов:
- Воздушно-десантная подготовка (отработка приземления на ВДК, прыжки на УТП-76)
- Вождение и стрельбы на тренажёре БМД,
- Огневая подготовка и боевые стрельбы (автомат, пистолет)
- Спортивное ориентирование
- РХБЗ
- Армейский рукопашный бой

Стоимость: для новичков - 5 800 руб.
для воспитанников РООО им. В.Ф. Маргелова - 4 900 руб.
рассматриваются групповые и льготные заявки.

Дополнительная информация:

Тел в Москве: +7-495-761-51-28, +7-916-858-22-56
Тел. в Рязани: +7-920-634-40-57
E-mail: osolvdv@yandex.ru
Skype: rooo-margelova
ICQ: 610-537-312
Сайт: www.margelov.org

East Gunnu (Idel-Ural, 48-216 years)




Europe Gunnu (Caucas-Crimea, 375-454 years)




Europe Gunnu (Caucas-Crimea, 420-562 years)




Great Turan (Idel-Ural, 552-743 years)




Great Bulgaria (Idel-Ural, 635-1919 years)




Bashkortostan (1919-Present Day)




Tatarstan (1920-Present Day)



Gunnian Empire
http://my.mail.ru/community...

В столице Татарстана Казани 15 октября (пятница) 2010 года пройдет
21-ый День памяти защитников Казани, павших при взятии города – 458-ая годовщина завоевания Казани войсками тирана Ивана Грозного. Организаторами мероприятия являются Всемирный форум татарской молодежи и движение нового поколения "Узебез" ("Мы сами") и Всетатарский общественный центр - ВТОЦ имени Марата Мулюкова. Это день преклонения перед мужеством и стойкостью всех, кто героически защищал нашу землю и принял мученическую смерть, защищая Казань в 1552 году. 
Проведение Дня Памяти - это не пиар-акция. В этот день немногочисленные патриоты нашего народа воздают дань уважения своим славным предкам, создавшим процветающее цивилизованное татарское государство. Каждый уважающий себя татарин и татарка, должны помнить свою историю, важные события прошлого, в том числе героическую защиту своего независимого государства и его столицы – города Казани. В последние годы по проведению Дня Памяти взяли инициативу в свои руки студенты. В будущем татарская молодёжь полностью должна взять инициативу в свои руки и смелее принимать участие в политической жизни. Тогда молодые люди поймут, что их участие важно и необходимо. В этот день мы становимся ближе и сплоченней, еще четче понимаем, как много общего у разных поколений жителей Татарстана. Этот день – источник жизненной и нравственной силы нашего народа. И эта сила помогает нам идти вперед и побеждать трудности. 
Не секрет, в последние годы российские правоохранительные органы препятствуют организации и проведению Дня Памяти. Неужели сейчас нам надо оказаться на краю пропасти, чтобы вспомнить свою историю и осознать ее важность? Взглянем на трагические даты других народов: 
1. 21 мая - День Памяти и скорби, посвященный Дню памяти жертв Кавказской войны (1763-1864 гг.) – Адыгея, Кабардино-Балкария, Карачаево-Черкесия. 
2. 22 декабря - День национального траура в Мексике связан с годовщиной расстрела испанцами революционера Х. Морелоса и его соратников (1810-1815). 
3. 31 марта - День национального траура в истории Азербайджана. В марте-апреле 1918 года в Азербайджане армяне совершили геноцид против азербайджанцев в Баку, Шамахе, Губе, Мугане, Лянкяране, где армянами были убиты свыше 50 тысяч азербайджанцев. 
4. 4 июля – Холокост, День Памяти геноцида еврейского народа в годы второй мировой войны.
5. 6 и 9 августа - Дни Памяти жертвам бомбежки в Хиросиме и Нагасаки. В августе 1945 года США провели атомную бомбардировку двух японских городов.
6. 23 февраля - День геноцида вайнахских народов. В конце февраля 1944 года началась массовая депортация чеченцев и ингушей эта дата считается Днем национального траура вайнахских народов. 
7. 18 мая - день траура крымскотатарского народа. 18 мая 1944 года по незаконным обвинениям органами власти СССР началась депортация коренного населения Крыма – крымских татар с их исторической Родины.
8. 16 марта - День национального траура курдов в память жертв 1988 года. В этот день иракские войска подвергли химической атаке курдский город Халабаджа. Погибло 5 тысяч человек. 
9. 20 декабря - День национального траура в Панаме. В 1989 году США напали на столицу страны. 
10. 12 июля - День траура по боснийским мусульманам, расстрелянных в 1995 году. Резню в Сребренице сербами считают самым кровавым преступлением в Европе со времен Второй мировой войны. 
11. 11 сентября - день Траура по жертвам в Нью-Йорке. Погибло около 3 тысяч человек. 
12. 12 апреля - День национального траура, в память о жертвах авиакатастрофы борта номер один Польши, которая произошла в Смоленской области. 
Вспоминая трагические дни, все народы скорбят по погибшим в результате воруженных конфликтов и геноцида народов. Учитывая все вышеописанное и беря во внимание мировой опыт, у нас татар День Памяти должен быть днем всеобщего траура и в календаре должен официально отражаться как День Памяти. 
Вот уже 20 лет татарская интеллигенция и лидеры национальных общественных организаций добиваются от властей Татарстана воздвижения монументального комплекса нашим предкам, павших смертью шахидов при взятии Казани в 1552 году, на площади под мечетью Кул Шариф. От ответа архиважного для всего татарского народа решения вопроса о сооружении памятника власти воздерживаются.  
Кто же должен увековечить память воинов? В то же время в московском Кремле придумали и организовали пиар-акцию, так называемую «Куликовскую битву». Твердя, что это битва, является "переломным моментом в русской истории" тем самым, унижая тюркские народы и нас казанских татар. Сегодня множество дискуссий ведется учеными историками вокруг места битвы. Известно, что нет никаких археологических подтверждений: ни захоронений, ни оружия. Есть историки, утверждающие, что «Куликовская битва» происходила, чуть ли не в Москве. Мы замечаем в данном празднике известных правительственных чиновников, политических деятелей и православных религиозных служителей.
 А в Татарстане на национальном дне траура не видно президента, министров, депутатов, директоров предприятий, ректоров институтов, директоров школ и имамов мечетей республики? 
Мы обращаемся к главам администраций, директорам предприятий и бизнесменам, призываем оказать всяческое содействие, тем, кто желает поехать в Казань на День Памяти.  
Также приглашаем принять активное участие в мероприятиях на Дне Памяти не только татар, но и русских, башкир, чувашей, мари, мордву, удмуртов и других, т.к. события 1552 года имели прямое отношение ко всем этим народам. Основные мероприятия в этот день проводятся в Казани. Сбор и начало траурного митинга на площади Свободы в 10.00 часов утра, после окончание митинга пройдёт шествие от площади Свободы до Кремля. Будет совершен молебен вновь воссозданной мечети республики - Кул Шариф в честь наших предков, отдавших свои жизни, защищая свою Родину. Кул-Шариф лично с оружием в руках сражался с войсками Ивана Грозного во время штурма Казани, пока не пал смертью героя и его отряд сражался до тех пор, пока не погибли все до единого. Этот факт является примером гордости для нас и одним из самых важных уроков духовного учителя мусульман.

Настоящее обращение – приглашение принято на еженедельном общегородском собрании НЧО ТОЦ. 

Председатель собрания, 
председатель НЧО ТОЦ Рафис Кашапов. 
Секретарь собрания Фагим Валиев.

 
Мы обращаемся ко всем, в чьих жилах течёт башкирская кровь, в душе звенит башкирский рух! Мы обращаемся ко всем людям, кому небезразлична судьба нашей общей Республики и кто любит родной Башкортостан! Уже в течении не одного тысячелетия наши предки всегда собирались на всенародных йыйынах – высшей форме прямой демократии башкирского народа! В связи с последними событиями, БОД «Кук буре» приняло решение объявить о созыве внеочередного башкирского йыйына и создало оргкомитет по его организации и проведении.
По многочисленным откликам нам стало ясно, что народу небезразлична судьба нашей Республики. Но, судя по некоторым отзывам людей, информированных о данном мероприятии, выяснилось, что не у всех сложилось правильное представление о целях и задачах этого съезда. Предупреждаем всех провокаторов о том, что мы не допустим призывы к экстремистским и другим противоправным действиям как от организаторов, так и от присутствующих на йыйыне. Напоминаем, что БОД «Кук буре» ведёт свою деятельность строго в рамках действующего законодательства.
Повестка йыйына:
1. Подведение итогов правления Первого Президента РБ М.Г.Рахимова и объективная оценка уходящей эпохи.
2. Формулировка позиции башкирской общественности к новой власти в РБ.
3. Вопрос о недоверии к Исполкому ВКБ как к организации, созданной для отстаивания интересов башкирского народа.
4. Создание исполнительного органа по реализации принятых решений на йыйыне.

Башкирский йыйын состоится в воскресенье 1 августа 2010 года в столице Башкортостана городе Уфе. Сбор в 13:00 на площади национального героя Салавата Юлаева, где будет объявлено о точном месте проведении йыйына. Справки по телефону – 89371629313.
Мы официально приглашаем на башкирский йыйын – экс-президента РБ М.Г.Рахимова, экс-премьера Р.С.Сарбаева, председателя и всех членов Исполкома ВКБ, всех делегатов III Всемирного курултая башкир, все общественные организации башкир, всех представителей интеллигенции. Неявка людей, официально приглашённых на йыйын, покажет их настоящее отношение к собственному народу.
Также мы приглашаем в качестве гостей представителей всех общественных организаций г.Уфы и Башкортостана независимо от национальности и вероисповедания.

Помните, что мы свободные люди и имеем полное право, гарантированное Конституциями РБ и РФ, собираться мирно и без оружия. Помните, что по Конституции РФ мы живём в демократическом федеративном и правовом государстве, где носителем суверенитета и единственным источником власти является ее многонациональный народ.
Помните слова Ахмет-Заки Валидова: «Башкирский народ сколько ни гни, он всё равно распрямится!». Помните слова Ш. Бабича: «Ты отринь безверие и уныние, счастье родины всегда главней!».
Да здравствует башкирский народ! Слава Башкортостану!

Кук буре http://www.kyk-byre.ru