Ра - переводится как солнце, поэтому можно сказать, что разум - солнечный ум, то есть включающий весь спектр радуги познания и синтетическое восприятие и познание бытия, без узколобой специальности...

Надо отчетливо представлять себе, что разумность это плавная и непрерывная функция, а не дискретные состояния. Типа: 0 - нет разумности, 1 - разумен. И тогда некая степень разумности присуща всему живому, а возможно и не живому.
Другой вопрос: где количественный критерий разумности - когда материя начинает осознанно познавать себя и Мир?!
На всидку 2 качественных критерия разумности:
1. обучаемость новому знанию ...
2. По Стругацким: "только разумное существо за собой приберет ..."
Олег.

Разум - способность информации высмеивать ее собственный носитель.

В Египте, арабский язык, правда русский язык некоторые жители данной страны знают лучше , чем некоторые дееспособные жители России

А ведь серьёзная тема,что ни говори.Разумные пытаются определить разумность,а консенсус где?

ясно. речь идет о распознавании при использовании речи. на этот основании делается вывод о критерии разумности. я в свое время занимался проблемами распознавания речи. там проблема в одном, -в математических алгоритмах.
разум же категория активная. и при его идентификации справедливо применять критерии ДЕЯТЕЛЬНОСТИ и результата деятельности, а не речи.
а тут роботы, пока сильно отстают.............

Синтетический разум (аспект) - одновременная способность мыслить, осознавать текущее состояние мысли, его направленность, логика, видение их первопричины, возникающие чувства, состояние тела, мельчайшие изменения в пространстве: звуков, разговоров, раздражителей, света, влажности и т.д., возможность одновременно видеть последствия данных мыслей и чувств и соответственно умение принимать соответствующее решение, о котором никогда не будем жалеть. Лучше принять свое собственное решение, даже, если оно будет неправильным, но в последствии никогда о нем не жалеть. Поскольку разум, как движущая сила жизни всегда движется вперед и не стоит на месте...

В качестве предположения.
Читая комменты на эту тему, я хотел бы обратить внимание на то, что существуют три "типа" категорий и понятий.
Первый тип - принадлежащий конкретным физическим объектам и которые можно различными способами и инструментами измерить.
Второй тип - относящийся к самому человеку. И в этом случае у человека единственной мерой является он сам.
Третий тип - сама Вселенная. Её практически невозможно описать в рамках тех категорий, способов, методов и инструментов, которыми обладает человек, так как всё это - вторичные по отношению ко Вселенной понятия и категории.
Приведу простой пример.
Существует добро и зло. Что объединяет их в единое целое? Сам человек, творящий и добро и зло. И мерилом добра и зла является человек, или, иначе, сколько людей, по Вашей оценке, участвуют в сотворении добра или зла на планете Земля.

А это - Вика. Вот полный текст.
Ра́зум (лат. ratio), ум[1] (греч. νους) — философская категория

Разум — это способность материальной системы осознавать своё существование в окружающей среде и отображать, передавать в форме (виде) знаков и знаковых систем; это способность соизмерять взаимозависимости и взаимодействия материальных систем, определяя закономерности; это способность, используя определённые закономерности, действовать и изменять окружающую среду в соответствии со своими потребностями.(Сергей Речка)
основа синтезирующей творческой деятельности, создающая новые идеи, выходящие за пределы сложившихся систем, дающая способность открывать и целеполагать[2] (способность комбинировать полученные знания и создавать новые знания)
высшая, существенная для человека, как такового, способность мыслить всеобще, способность отвлечения и обобщения, включающая в себя и рассудок[3]
Разум, сознание, мышление, ум, помимо своих значений в лексике, имеют одно значение — определение. И они в этом значении являются синонимами.

Для образования мышления необходимо присутствие одновременно четырёх факторов:
Мозг.
Органы чувств (глаза — для зрения, нос — для определения запаха, уши — для слуха, кожа — для осязания, язык — для определения вкуса).
Внешняя действительность (объект, с которым взаимодействуют индивиды способом, определённым обществом, стоящим на определённой ступени развития).
Общество, находящееся на определённом уровне развития. Этот уровень и будет в среднем определять уровень мышления каждого индивида этого общества.


Перечисленные факторы создают модель разума (сознания). Без участия хотя бы одного из перечисленных факторов, мышление (разум, сознание…) не образуется. Таким образом, мышление представляет собой процесс соединения чувственного восприятия (ощущения вещей или явлений), переданного органами чувств мозгу, с предварительной информацией об этих вещах, посредством чего и осуществляется осознание (понимание) той или иной вещи или явления.

Разум человека — это его способность как биологического вида живого организма существовать в качестве социального организма. Обязательным условием возникновения, существования и развития разума является непрерывная коллективная (совместная) производительная деятельность человека по обеспечению своих материальных потребностей. Разум присущ сообществу человеческих индивидов. Ум, сознание, мышление — это определения, относящиеся к отдельному индивиду сообщества. Они показывают, насколько данный конкретный индивид соотносится с уровнем развития разума сообщества, которому он принадлежит.

Разум неотделим от сознания, как свойства высокоорганизованной материи отражать окружающий мир и себя, и является функцией-свойством сознания анализировать воспринятые идеи и синтезировать из полученных компонентов новые идеи. Разуму присуща направленность познания истины, как порядка вещей, соответствующего действительности. Разуму присуще стремление к справедливости-разумности устройства мира, как равному праву на существование всех явлений мира, внутри собственного класса — уровня организации явлений мира, с приоритетностью сложности — совершенства организации. То есть — всё, что существует, имеет право на существование, но преимущество такого права всегда на стороне явления, имеющего более высокую организацию. Например, человечность, как концепция разумного общества, предполагает одинаковое право каждого человека на безопасное существование в обществе людей, и уже после обеспечения такого права — защиту животных, употребляемых в пищу человеком.

Разум-состояние (созидательное)интеллекта(поисковой системы), присущего всем живым существам. Научная точность термина "состояние", в отличие от термина "способность", заключается в том, что состояние легко определить как отдельный объект от массы, так же как и глыбу льда плавающую в воде. Термин "состояние", в рассмотрении природы разума, позволяет ввести понятие "вера в разум", что даст в дальнейшем возможность построения одной культуры на фундаментах религии и науки. Святость тоже является состоянием, на основании этого можно сделать следующий вывод: я верю в разум, и если возможный бог считает мою веру неправильной, то он сам является более каким либо, чем разумным; мне нет необходимости верить в возможного бога, так же как и человеку идущему по мосту нет необходимости верить в мост, ему достаточно верить в прочность материала. Термин "способность" более подходит в рассмотрении возможностей вариантов обитания в среде и продолжения рода, процесса обучения.

Коменты не отправляются...ВАЩЕ... и так пробую и так... Это к вопросу о том, что когда мы засыпаем...
" ...Это, я думаю, одно из крупнейших открытий вообще в теории нейробиологии и наук о человеке, и хочу подчеркнуть, что решающая роль в создании новой парадигмы, то есть понимания этого состояния как совершенно особой формы существования организма, состояния души (как хотите называйте), принадлежит ныне здравствующему (сейчас он на пенсии) профессору Жуве. Потому что он первый человек со времен Аристотеля, который понял, что наша психика, в любой момент жизни находится в одном из этих трех состояний.
.......................................................................
Перефразируя знаменитое изречение Декарта, Жуве писал: « Я сплю, я вижу сны, следовательно я существую!» То есть в противоречие с тем, что принято считать, Жуве относит квинтэссенцию жизненных процессов не к мышлению в бодрствовании, а ко сну со сновидениями, который он назвал парадоксальным сном (его называют также быстрым сном, имеются и другие синонимы)...................

Что такое бодрстование-это более или менее понятно, по крайней мере на интуитивном уровне, обычный сон-тоже, а вот третье, особое состояние-это парадоксальный сон, сон со сновидениями, сон с быстрыми движениями глаз, быстрый сон (существует более десятка синонимов для обозначения этого состояния). Хотя как говорится, новое-это хорошо забытое старое. Недавно совершенно случайно было обнаружено, что, оказывается, для восточных мудрецов такие представления были совершенно обычными-то, что никогда никому не приходило в голову в европейской натурфилософии и науке за две с лишним тысячи лет.
В Упанишадах-это древнеиндийский эпос, созданный в незапамятные времена, за тысячу лет до Христа.-совершенно ясно описывается, что душа существует слитно с телом в бодрствовании; когда мы засыпаем, она из тела уходит, а потом возвращается, но с телом не сливается-во время сновидений. Но поскольку цивилизации и культуры развивались относительно изолированно, эти представления оставались неизвестными европейской научной мысли. И только сейчас, когда то же самое было понято с совершенно новых научных позиций, выяснилось, что на уровне здравого смысла, просто обыденных наблюдений за людьми, за состоянием их психики подобные озарения уже давно были...."
(Владимир Матвеевич Ковальзон-доктор биологических наук, ведущий научный сотрудник Института проблем экологии и эволюции им. А.Н. Северцова РАН, Москва.)

Разум – это ресурс в целенаправленной деятельности. Если есть целенаправленная деятельность и существует искусственная (внешняя) цель, значит мы наблюдаем присутствие разума. Это и есть критерий. Об этом нам рассказал ещё Ф Энгельс полтора столетия назад. (целенаправленный труд создал Человека). С тех пор ничего существенно нового по этому вопросу не было, кроме как осознания существования положительной обратной связи, благодаря которой живое и разумное не само приспосабливается к среде обитания, а приспосабливает среду обитания для себя. А, вот, возникновение положительной обратной связи, целеполагания, как феноменов это уже есть вопрос вопросов возникновения разума!

Способность генерировать собственные идеи и ассимилировать сторонние, может считаться признаком разумности.
Следует отметить, что все "собственные" идеи являются продуктом анализа и синтеза идей сторонних, в интерпретации применимой в данных условиях (воздействия окружающей среды).
Внешним проявлением этого признака может служить способность к прогрессивному обучению – т.е. способность не только повторять действия на уровне приобретённых рефлексов, но и видоизменять их, составляя новые, отличные от заученных.

Внешняя цель.
Её основное свойство - это не Ваше внутреннее, субъективное (возможно, подустаревший опыт и надоевшие инстинкты) Это чужое, внешнее, объективное и новое, обязывающее Вас самого (Ваш разум) по-новому реагировать на внешние и актуальные изменения! Такого аппарата нет у животных. У них есть только программа ненадоевших им инстинктов!

"Человек, который в чести и неразумен, подобен животным, которые погибают." (Пс 48:21)

"И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему." (Быт 2:20)

"Кто знает: дух сынов человеческих восходит ли вверх, и дух животных сходит ли вниз, в землю?" (Еккл 3:21)

"Зачем считаться нам за животных и быть униженными в собственных глазах ваших?" (Иов 18:3)

"Ибо всякое естество зверей и птиц, пресмыкающихся и морских животных укрощается и укрощено естеством человеческим" (Иак 3:7)

"Они, как бессловесные животные, водимые природою, рожденные на уловление и истребление, злословя то, чего не понимают, в растлении своем истребятся." (2Петр 2:12)

"И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими [и над зверями,] и над птицами небесными, [и над всяким скотом, и над всею землею,] и над всяким животным, пресмыкающимся по земле." (Быт 1:28)

Обновим совместными усилиями критерий Тьюринга?

Я, за!!!!!

Привет! Как здоровье? Чтот ты перепрыгиваешь. Еще нет определения, что такое жизнь, а ты уже за Разум взялся Хотя.... А может Разум быть отдельно от Жизни? Вот в чем вопрос