Откройте свой Мир!

          Так случилось, что за короткое время я посмотрела два фильма и случайно оказалось, что главные роли в них исполняет один актер - Егор Корешков. На первый взгляд кажется, что роли диаметрально противоположные....Посмотрите:


Молодой фотограф Егор работает над серией фотоснимков обнаженной женской натуры. Под прицелом объектива его необычные фотографии должны раскрывать человеческие страхи. В какой-то момент ему становится недостаточно снимать наигранные чувства, и он начинает охоту за реальными. В то же время Егор становится объектом каждодневной слежки за ним девушкой Сашей. Что связывает этих двоих и чем обернется для него поиск острых ощущений?



   Жизнь талантливого пианиста Алексея Сенина — это репетиции, концерты, музыка. Ничего, кроме музыки. Мать, целиком подчинившая своей безумной любовью сына. Тетка, озабоченная исключительно бытом. Предприимчивый директор Влад. Ближний круг — из абсолютно чужих ему людей. 

В свои двадцать пять Алексей, несмотря на известность и признание, словно одинокий несчастный ребенок. Однажды, выступая в доме состоятельного бизнесмена, он знакомится с дочкой хозяина, 11-летней Сашей. И в ней он находит родственную душу. Их невинная дружба вызывает вокруг страшную бурю злобы, запретов и насилия.

Девочка и музыкант — два чистых и светлых человека, против которых ополчился циничный, жестокий и больной мир…
1. Параллельные прямые пересекаются в бесконечности
http://my.mail.ru/mail/kkin...
2. Метаморфозис http://my.mail.ru/bk/loner6...
Оба фильма сняты в 2015 году.
Предупреждаю, что фильмы для взрослых!!! 18+
Интервью с актером:
http://thr.ru/cinema/egor-k...


Третья роль - Антона Чехова в фильме "Братья Ч". Будем искать и смотреть! Удачи!

У меня все хорошее получается якобы спонтанно, хотя на самом деле зреет внутри давно и долго. Все решилось в один день: электронный билет на концерт в КЗЧ, встреча с Ириной М. и прогулка по задуманному маршруту с Пашей. И все это вместо тостов и тазиков салата.  Как же это здОрово провести свой Д/Р так весело!!!







































Это начало традиции, будет продолжение...

Нет смысла писать о каких-то крупных событиях – о них она и так узнает. Описания должны касаться чего-то такого, что не занимает места в истории, но остается в сердце навсегда.

Сегодня в Князь-Владимирском соборе Иннокентий и Анастасия венчались.

Накануне Иннокентий попросил меня описать венчание. Я предложил снять венчание на видео. Он взял меня за руку и сказал:

– Нет, опишите, пожалуйста, словами. В конечном счете остается ведь только слово.

Спорное заявление. Я промолчал. Но пишу – я же просил его писать.

Дело-то еще в том, что я в данном случае – не лучший описатель. Очень я далек от православной службы. Да и от лютеранской, если разобраться, тоже. Хотя крещен как лютеранин.

Так вот, венчание. Длилось оно минут сорок – это единственное, что я могу сказать с достоверностью.

Смысл его частей мне недоступен – за редкими исключениями. Например, когда священник спрашивает каждого, по свободной ли воле он венчается. Или когда оба пьют из одной чаши. Берет за душу.

Когда Настя пила, Иннокентий так удивительно на нее смотрел. Не могу подобрать слова. Одухотворенно, наверное. Да, одухотворенно.

Можно было бы сделать потрясающую фотографию. Резкий фокус на глазах Иннокентия, а Настино лицо чуть размыто. И мерцание бронзовой чаши. Может, и появится такое фото. Там кто-то снимал, журналисты какие-то.

А мне в голову всё какие-то глупости лезли. Вроде того, что вот Иннокентий 1900 года рождения, а Настя 1980-го. Разница, так сказать, в возрасте.

Понравится ли Иннокентию мое описание?

Пишу и думаю: может, венчание вытащит его из депрессии?


...вот подрастет она немного – ты ей всё расскажешь.

– Нет, – отвечает, – буду писать: на бумаге всё крепче, надежнее. Устные рассказы, знаешь ли, размываются в памяти, а то, что написано, – не меняется. И, что важно, это можно перечитывать.

Однажды в Сиверской я видел, как с плохо выкошенного поля взлетал аэроплан. Набирая разбег, авиатор объезжал выбоины, подпрыгивал на кочках и внезапно – о, радость! – оказался в воздухе. Глядя, как судорожно перемещается по полю машина, никто полета, откровенно говоря, не ожидал. А авиатор – взлетел. И не было для него больше ни кочковатого поля, ни смеющихся зрителей – предстали небо в разметавшихся по нему облаках и пестрая, словно лоскутная, земля под крыльями.

С каких-то пор эта картинка видится мне символом надлежащего течения жизни. Мне кажется, что у людей состоявшихся есть особенность: они мало зависят от окружающих. Независимость, конечно, не цель, но она – то, что помогает достигать цели. Вот бежишь ты по жизни со слабой надеждой взлететь, и все смотрят на тебя с жалостью, в лучшем случае – с непониманием. Но ты – взлетаешь, и все они с высоты кажутся точками. Не потому что в мгновение так уменьшились, а потому что план сверху (лекции по основам рисунка) делает их точками – сотней обращенных к тебе точек-лиц. С открытыми, как представляется, ртами. А ты летишь в избранном тобой направлении и чертишь в эфире дорогие тебе фигуры. Стоящие внизу ими восхищаются (немножко, может быть, завидуют), но не в силах что-либо изменить, поскольку в этих сферах всё зависит лишь от умения летящего. От прекрасного в своем одиночестве авиатора.


Обилие открытий затуманило головы еще моим бывшим современникам, сделавшим атеизм модой. Уже тогда они напоминали божью коровку на шоссе. Она проползла десяток метров и очарована своим движением. Ей кажется, что она всё изучила и поняла. Но она никогда не узнает, где начинается шоссе и куда ведет. Я поделился сравнением с Гейгером. Он прищурился:

– А коровка-то, несмотря на ее самонадеянность, – Божья. Так что Богом разные взгляды допускаются.

Хитрый тевтонец, голыми руками не возьмешь.

– Коровка, конечно же, Божья, почему ей и даны крылья. Чтобы увидеть всю дорогу, насекомому нужно лишь взлететь на небо, понимаете? Была такая детская песенка.

– Почему была? – смеется. – Есть.



Зачем Бог воскресил Лазаря? Может быть, Лазарь понял что-то такое, что понять можно было, только умерев? И это понимание повлекло его опять на землю. Точнее, ему была дана милость вернуться.

А может быть, на нем был тяжкий грех, исправить который можно, лишь будучи живым, – и для этого он был воскрешен? Только вряд ли у такого человека мог быть тяжкий грех.

Известно, что после воскрешения Лазарь никогда не улыбался. Значит, он увидел там то, в сравнении с чем никакие земные дела больше не вызывали эмоций.

Будучи изъятым из жизни, я не видел ничего. Но ведь я и не умирал.



– Что вы всё пишете?

– Описываю предметы, ощущения. Людей. Я теперь каждый день пишу, надеясь спасти их от забвения.

– Мир Божий слишком велик, чтобы рассчитывать здесь на успех.

– Знаете, если каждый опишет свою, пусть небольшую, частицу этого мира… Хотя почему, собственно, небольшую? Всегда ведь найдется тот, чей обзор достаточно широк.

– Например?

– Например, авиатор.

Зулейху начинала с предубеждением..., темы этой не хотелось, но так захватила, язык "смачный", сочный, человечный, больно до слез, как были сломаны судьбы людей. Можно назвать "Выжившие"


Гузель Яхина, «Зулейха открывает глаза», «Большая книга», I премия и выбор читателей; премия «Ясная Поляна. XXI век», «Книга года», номинация «Проза года». История татарской кресть­янки, которую в 30–е гг. вместе с другими раскулаченными угоняют в Сибирь. Но это ещё и история становления характера, и рассказ о месте женщины в жизни. Читайте также: Номинант премии «Русский Букер» Гузель Яхина о свободе, любви и своей книге

Любовь и нежность в аду

Этот роман принадлежит тому роду литературы, который, казалось бы, совершенно утрачен со времени распада СССР. У нас была прекрасная плеяда двукультурных писателей, которые принадлежали одному из этносов, населяющих империю, но писавших на русском языке. Фазиль Искандер, Юрий Рытхэу, Анатолий Ким, Олжас Сулейменов, Чингиз Айтматов… Традиции этой школы – глубокое знание национального материала, любовь к своему народу, исполненное достоинства и уважения отношение к людям других национальностей, деликатное прикосновение к фольклору. Казалось бы, продолжения этому не будет, исчезнувший материк. Но произошло редкое и радостное событие – пришел новый прозаик, молодая татарская женщина Гузель Яхина и легко встала в ряд этих мастеров.
Роман «Зулейха открывает глаза» – великолепный дебют. Он обладает главным качеством настоящей литературы – попадает прямо в сердце. Рассказ о судьбе главной героини, татарской крестьянки времен раскулачивания, дышит такой подлинностью, достоверностью и обаянием, которые не так уж часто встречаются в последние десятилетия в огромном потоке современной прозы.
Несколько кинематографичный стиль повествования усиливает драматизм действия и яркость образов, а публицистичность не только не разрушает повествования, но, напротив, оказывается достоинством романа. Автор возвращает читателя к словесности точного наблюдения, тонкой психологии и, что самое существенное, к той любви, без которой даже самые талантливые писатели превращаются в холодных регистраторов болезней времени. Словосочетание «женская литература» несет в себе пренебрежительный оттенок – в большой степени по милости мужской критики. Между тем женщины лишь в двадцатом веке освоили профессии, которые до этого времени считались мужскими: врачи, учителя, ученые, писатели. Плохих романов за время существования жанра мужчинами написано в сотни раз больше, чем женщинами, и с этим фактом трудно поспорить. Роман Гузель Яхиной – вне всякого сомнения – женский. О женской силе и женской слабости, о священном материнстве не на фоне английской детской, а на фоне трудового лагеря, адского заповедника, придуманного одним из величайших злодеев человечества. И для меня остается загадкой, как удалось молодому автору создать такое мощное произведение, прославляющее любовь и нежность в аду… Я от души поздравляю автора с прекрасной премьерой, а читателей – с великолепной прозой. Это блестящий старт.
Людмила Улицкая

Поискам легендарного пернатого была посвящена традиционная акция «Ночь в филармонии», которой заведение приоткрыло предстоящий, 77-й концертный сезон.

http://mediaryazan.ru/artic...

"Книга, после которой понимаешь, что война бессмысленна. Что это просто большой бардак, в котором человеческая жизнь не стоит ничего. Надо бы, чтоб это прочитали все, кто хочет войны. Но они все равно ничего не поймут. Такие дела."

"....Почти все это произошло на самом деле. Во всяком случае, про войну тут почти все правда. Одного моего знакомого и в самом деле расстреляли в Дрездене за то, что он взял чужой чайник. Другой знакомый и в самом деле грозился, что перебьет всех своих личных врагов после войны при помощи наемных убийц. И так далее. Имена я все изменил.

Я действительно ездил в Дрезден на Гуггенхеймовскую стипендию (благослови их Бог) в 1967 году Город очень напоминал Дайтон, в штате Огайо, только больше площадей и скверов, чем в Дантоне. Наверно, там, в земле, тонны искрошенных в труху человеческих костей.

Ездил я туда со старым однополчанином, Бернардом В. О’Хэйром, и мы подружились с таксистом, который возил нас на бойню номер пять, куда нас, военнопленных, запирали на ночь. Звали таксиста Герхард Мюллер. Он нам рассказал, что побывал в плену у американцев. Мы его спросили, как живется при коммунистах, и он сказал, что сначала было плохо, потому что всем приходилось страшно много работать и не хватало ни еды, ни одежды, ни жилья. А теперь стало много лучше. У него уютная квартирка, дочь учится, получает отличное образование. Мать его сгорела во время бомбежки Дрездена. Такие дела..."

http://www.e-reading.club/b...

Можно посмотреть и фильм 1972 г.,  лучше после книги.


  Книга потрясла... Кажется только сейчас я доросла до такой литературы. 

Трать, - говорил мне Гоголь, - трать
всё без остатка: жертвуй, живи, дыши,
ничего не захватишь с собой в бесполезную старость, -
только вспыхнет бессильным проклятьем последняя ярость
в захолустье остывшей души.
Валерий Черешня "Воспитание чувств".



   Писатель, вообще говоря, это человек с каким-то глубоким недостатком, страдающий от хронического ощущения неудовлетворенности. Его личная жизнь не удалась и не может удаться, потому что он органически лишен способности быть счастливым и довольствоваться тем, что у него есть. Он не знает, что ему нужно, не знает, что он собой представляет, и не верит до конца своим собственным ощущениям. Вся его литература - это попытка найти себя, остановить это движение и начать жить как нормальные люди, без неразрешимых проблем, без сомнений во всем, без неуверенности и без понимания того, что эта цель недостижима. Когда он пишет книгу, у него есть смутная надежда, что ему удастся избавиться от того груза, который он несет в себе. Но эта надежда никогда не оправдывается. В этом его несчастие и его отличие от других людей.




   Я продолжал медленно идти вдоль моря. Была странная двойственность в отчетливости воспоминаний, возникавших передо мной, и в призрачности моей собственной судьбы и судьбы тех, кого я знал, и мне начинало казаться, что это похоже на длительный бред во сне, который все не может прекратиться. Я видел себя солдатом, рабочим, бродягой, студентом в Париже, наконец, автором романов и рассказов, которые я позже перечитывал с тягостным чувством неловкости и удивления, и мне казалось, что их писал кто-то другой, а не я, - настолько все в них было нелепо и неубедительно. Я понимал причину этого: книги оставались такими же, какими были годы и годы тому назад, а я успевал за это время измениться. Кроме того, от приблизительного соответствия между содержанием книг и литературными намерениями, которые были у меня, когда я их писал, не оставалось больше ничего или почти ничего. Оно, впрочем, всегда носило характер только иллюзорного приближения к тому, что я хотел сказать, и мне никогда не удавалось его выразить сколько-нибудь полно. Но время уничтожало даже эти иллюзии, и каждая законченная вещь имела только одну ограниченную ценность - я еще раз понимал, как не нужно писать, это было чисто отрицательным и бесполезным знанием: я не повторял потом прежних ошибок, но делал другие, не менее непростительные. Это продолжалось много лет, и не было как будто никаких оснований думать, что это когда-нибудь может измениться.




   - Ты теперь знаешь, как нужно жить? - сказал я. 

- Я знаю одно, - ответил он. - То, чего тебе не хватает, это движение. Ты сидишь почти безвыходно в твоей квартире, в четырех стенах, погруженный в книги, и я хотел бы тебя спросить: когда, собственно, ты живешь? Или когда ты собираешься жить? Что тебя интересует? Что занимает твое внимание? Тот или иной оборот чужой мысли, тот или иной стилистический прием, то или иное понимание мира, изложенное давно умершим автором? Где в этом настоящая жизнь? Почему ты сам себя осудил на это одиночное заключение? Ты раньше не был таким, мы все это помним. У тебя были увлечения. Ты занимался спортом. Что от всего этого осталось? У тебя нет стремления к чему-либо, нет женщины, которую ты любишь, есть только это твое упрямое созерцание. Подожди, когда тебе будет восемьдесят лет, тогда у тебя будет время на это. А сейчас... То существование, которое ты ведешь, подходило бы для очень пожилого, больного и усталого человека. Но ты, слава Богу, не стар и совершенно здоров - и откуда у тебя могла бы быть такая непонятная усталость? Что могло произойти? Почему ты не испытываешь ни бурной радости, ни бурных огорчений, как Мервиль, почему ты не холоден и не горяч? Что, в конце концов, с тобой случилось? Почему ты не живешь, а смотришь, как живут другие? Ты находишь, что это нормально?

Гайто Газданов - Эвелина и её друзья

"..Федотов показал их Брюллову, всесильному в те годы в Академии художеств, который пришёл в восторг. Советом Академии Федотов был выдвинут на звание академика и получил денежное пособие, что позволило ему продолжить начатую картину «Сватовство майора» (1848, 1851 — второй вариант). Эта картина была готова к академической выставке 1848 года, на которой и появилась вместе со «Свежим кавалером» и «Разборчивой невестой». (В настоящее время все три картины находятся в Третьяковской галерее, в Москве)."

https://ru.m.wikipedia.org/...

Дома у нас вот уже около 30-ти лет висит репродукция этой картины (приличного качества на дереве, залитая лаком, так делали любители в местах, не столь отдаленных). Очень люблю эту картину.
Некоторое время спустя в семье появился еще один Павел Андреевич..., который недавно изъявил желание увидеть оригинал картины в Третьяковке на выставке, посвященной художнику.

"...Тишина, тишина и мрак!.. В нем не оставалось ничего, кроме пустоты и потребности в пустоте. Его покинула радость жизни, эта могучая птица радости, которая некогда вдохновенными взлетами с песней уносилась ввысь. Целыми днями просиживал он в своей комнате, и единственным ощущением жизни был для него неровный пульс часов в соседней комнате, который, казалось, бился у него в мозгу. И все-таки дикая птица радости жила еще в нем; она вдруг порывалась лететь, она билась о стены клетки; и в глубине души поднималось ужасное смятение тоски - "вопль отчаяния существа, оставшегося одиноким в огромном пустынном пространстве..." 

Убожество мира в том, что у человека почти никогда нет товарища. Бывают, может быть, подруги и случайные друзья. Мы расточительны на это прекрасное звание "друг". В действительности имеешь одного только друга в течение всей жизни. И очень редки те, кто его находит. Но счастье это так велико, что, лишившись его, мы уже не знаем, как жить. Сами того не замечая, мы заполняли им всю жизнь. Друг уходит - и жизнь пуста. Утрачено не только любимое существо, но всякий смысл любить, всякий смысл пережитой любви. Зачем он жил? Зачем вообще жить?.. 

Удар, нанесенный смертью Оливье, был для Кристофа тем ужаснее, что он обрушился на него в ту минуту, когда все существо его было уже надломлено. Бывают в жизни периоды, когда в глубине организма совершается глухая работа перерождения; тогда тело и душа беззащитны перед опасностями внешнего мира; дух чувствует себя ослабленным, смутная грусть томит его, пресыщение всем, оторванность от всего, что уже сделано, неуверенность в том, что еще можешь сделать. В ту пору, когда происходят эти переломы, большинство людей бывает связано семейными обязанностями: в этом их спасение, хотя это отнимает у них свободу мысли, необходимую для того, чтобы, взвесив свои достоинства и недостатки, разобраться во всем, создать себе прочную новую жизнь. Сколько скрытых печалей, сколько горьких разочарований!.. Иди? Иди! Надо перешагнуть через это... Работа, обязанности, забота о семье держат человека в оглоблях, как измученную лошадь, которая хоть и спит, а все-таки продолжает шагать. Но у человека совершенно свободного нет ничего, что поддерживало бы его в часы упадка духа и приневоливало бы идти. Силы его надорваны, сознание затуманено. Горе ему, если в этот миг усыпления раскат грома внезапно пробудит лунатика! Он сорвется с высоты... "

Жан-Кристоф

Крест чужой нам кажется легче.
Руки — тверже, и плечи — крепче.
Под своим же — не развернуться,
Не вздохнуть и не размахнуться.

Под своим — нет того полета,
Под своим — не хватает чего-то.
Под своим жить все время тесно,
Слишком горько. А чаще — пресно.

Куража нет. И нет азарта.
Выпадает слабая карта.
У чужих всегда все иначе —
Ярче, проще, и даже — богаче.

Вы признайтесь: хотя бы однажды
Подменить крест желал бы каждый.
Не Атланты ведь мы, и не Боги,
Тяжелы земные дороги…

Только небо — оно неделимо.
То, что ждет нас — неотвратимо.
Неизвестно где мягче и суше:
Бросить крест — как продать свою душу.

А чужое — оно и чужое:
Нелюбимое и неродное.
Силу Духа никто не измерит,
Крест несешь — значит Бог в тебя верит…

Елена Филонова

Ночь в рязанской филармонии: в погоне за 12 стульями

Интеллектуальные ночи для интеллигентных людей становятся самым популярным временем суток в нашей Рязани. Первую волну интереса притянула на себя «Ночь в музее», потом эстафетную палочку перехватила горьковская библиотека, которая вот уже не первый год с размахом проводит свою «ночь», а теперь к общей мании устроить что-нибудь эдакое в темное время суток присоединилась рязанская филармония. 

В субботу, 27 сентября, в нашем городе прошла «Ночная филармоническая авантюра».


http://ya62.ru/news/culture...

На одной из мемориальных досок на моем доме написано: «Здесь находился дом, в котором в юности с 1831 по 1838 годы жил выдающийся русский
поэт Яков Петрович Полонский. 1819—1898 г.»

http://www.proza.ru/2012/03...


 (Соловей поет песню Жаворонку)

Соловей поет в затишье сада;
Огоньки потухли за прудом;
Ночь тиха.- Ты, может быть, не рада,
Что с тобой остался я вдвоем?

Я б и сам желал с тобой расстаться;
Да мне жаль покинуть ту скамью,
Где мечтам ты любишь предаваться
И внимать ночному соловью.

Не смущайся! Ни о том, что было,
Ни о том, как мог бы я любить,
Ни о том, как это сердце ныло,-
Я с тобой не стану говорить.

Речь моя волнует и тревожит...
Веселее соловью внимать,
Оттого что соловей не может
Заблуждаться и, любя, страдать...

Но и он затих во мраке ночи,
Улетел, счастливец, на покой...
Пожелай и мне спокойной ночи
До приятного свидания с тобой!

Пожелай мне ночи не заметить
И другим очнуться в небесах,
Где б я мог тебя достойно встретить
С соловьиной песнью на устах!

Яков Полонский
Антология русской поэзии 
ПОСЛЕДНИЙ РАЗГОВОР

«Час, когда в души идёшь – как в руки».  

http://m.youtube.com/watch?...

9 декабря 2013

В понедельник, 9 декабря 2013 года, на сцене Рязанской областной филармонии народная артистка России Чулпан Хаматова представила спектакль «Час, когда в души идёшь – как в руки».

Новый совместный проект известной актрисы, саксофонистки Вероники Кожухаровой и пианистки Полины Кондратковой можно назвать спектаклем-посвящением: посвящением двум великим женщинам XX века – Марине Цветаевой и Белле Ахмадулиной, поэтам, которые были не похожи на других и воплощали эту «непохожесть» в своих произведениях. Пожалуй, самые удивительные из них и взяты за основу спектакля – это рассказ «Мать и музыка» Марины Цветаевой, стихотворение «Уроки музыки» и «Сказка о дожде» Беллы Ахмадулиной. Удивительная искренность, образность языка – все эти черты, свойственные поэзии авторов, которых друг от друга отделяло время, сквозь «магический кристалл» музыки заново открываются слушателю, настраивая его душу не на монолог, но на диалог – диалог со своей душой.

Необычный спектакль, представленный в Рязани, уже был показан в других городах, где имел большой успех. Теперь к их числу можно добавить и наш город: по завершении спектакля зрители долго не отпускали артистов со сцены, устроив им пятиминутную овацию.

http://rznfilarmonia.ru/med...

19 апреля исполнилось 66 лет со дня рождения этого выдающегося американского пианиста.
Мюррей родился в 1947 году в Нью-Йорке. Его родители – потомки испанских евреев. Его отец приехал в США из Греции. Родным языком Мюррея был сефардский язык, или ладино...

http://de-alio.ru/murray-perahia-performer-of-mozart_ru/



"Моцарта вообще редко кто умеет играть. Тем не менее, его играют все. Кажущаяся простота его музыки вводит в заблуждение неискушённого исполнителя. На Моцарте часто пытаются что-то «показать»: кто «мелкую технику», кто свою «индивидуальность». Но мало кому удаётся играть собственно Моцарта. А для этого необходимо высочайшее мастерство владения инструментом, в том числе, предельная выравненность звучания, упругое туше, делающее звук «рассыпчатым» и, в то же время, округлым, и вообще, бережное отношение к каждой ноте, написанной австрийским гением. Но, более всего, в Моцарте должна ощущаться некая беззаботность и вместе с тем беззащитность, присущая только ему."

Mozart - Piano Concerto No. 25 in C major, K. 503 (Murray Perahia)




В 1990 Перайа повредил большой палец правой руки, что вызвало не поддающийся лечению, длительный и мучительный воспалительный процесс. На несколько лет музыкант был лишён возможности выступать. По сути, для него это была такая же трагедия, как для Бетховена — глухота.  Хорошо ещё, что это воспаление случилось на пальце, а не на лице: иначе бы его постигла судьба Скрябина. Перайа не умер, не спился, и не написал «Хайлигенштадского завещания». Он нашёл свой путь спасения. Он обратился к И. С. Баху.
В 21-м веке Перайя продолжил радовать слушателей яркими сольными выступлениями и новыми программами. Выступал он и в составе камерных ансамблей. Его дискография пополнилась новыми записями, в том числе этюдов Шопена и поздних сонат Шуберта. Он удостоился нескольких престижных наград, среди которых три премии «Грэмми». К сожалению, болезнь руки периодически давала о себе знать, из-за чего пианисту приходилось несколько раз отменять свои концерты.

В одном из своих интервью Перайа сказал: «Музыка – это идеальный мир, где все диссонансы разрешаются, а все модуляции, т. е. путешествия из исходной тональности, завершаются счастливым возвращением. Там сосуществуют неожиданность и постоянство».



Шуман был прав, музыка Шуберта - это «божественные длинноты».

Schubert - Complete Impromptus (Murray Perahia)

   Чарующий тембр голоса замечательного певца хорошо знаком всем питерцам старшего поколения. Его тенору, нежному и мужественному, был доступен любой жанр вокального искусства, его голос был легко узнаваем и любим всеми.

АНАТОЛИЙ КОНСТАНТИНОВИЧ АЛЕКСАНДРОВИЧ 



   Солист-вокалист Государственного концертно-филармонического учреждения "Петербург-концерт"; родился 13 декабря 1922 г. в Петрограде; окончил Рязанское музыкальное училище (моя мама Зоя Александровна Александрович училась с ним и его будущей женой Лидией Линьковой), вокальный факультет и аспирантуру Ленинградской государственной консерватории им. Н. А. Римского-Корсакова; в октябре 1941 г. курсантом Военно-инженерного училища был направлен на фронт командиром саперно-подрывного взвода; демобилизован в конце 1944 г. после тяжелого ранения и ампутации ноги; исполнял главные роли в спектаклях Оперной студии Консерватории, являлся солистом оперы Академического театра оперы и балета им. С. М. Кирова; более 50 лет…
http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_biography/2147/%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87

http://www.pobeda1945.su/frontovik/10018 - карточка фронтовика


http://www.tv100.ru/video/view/anatoliy-konstantinovich-aleksandrovich-otmetil-90-letie-87493/
- к 90-летию программа на 100ТВ (С-Петербург).

http://shanson-e.tk/forum/archive/index.php/t-63662.html - материал собран большим подвижником и почитателем таланта А.К.Александровича, пользователем под ником «pradedushka», Валентином на сайте "Музыкальный огонек"– особая благодарность!!!









http://www.youtube.com/watch?v=3udM0oFGTIs&playnext=1&list=PL69D7114D58F62D8A&feature=results_main - можно послушать 

Очень смело, местами жестко, но честно, точно, искренне...
И это только суровые итоги, а все "красочные" подробности - в книге...
Несколько важных мыслей, вырванных из контекста и засевших в моей голове, душе, сердце…
Слушая вчера 10-ю Симфонию Д.Д.Шостаковича, я все время думала об этой книге:

Улицкая Л.Е. «Священный мусор»:

                           «Я могу, как я…»

   Я бы эти слова поставила эпиграфом ко всей книге Улицкой:

     P.S. Лева Бруни умер. Последний год тяжело, очень тяжело болел. И
         всё, что было в его жизни, как у каждого из нас — косо-криво,
 кое-как, начерно, — успел он вычистить, исправить, расставить на свои
  места. Успел стать таким, каким был задуман. А это далеко не каждому
                                                              удается.



 Об эгоизме:

Целый хор раздраженных современников, эмигрантов всех волн и
изгнанников всех политических режимов, укорял его (В.В. Набокова) в
высокомерии, снобизме, холодности и других грехах. Скорее всего, эти
разнообразные претензии имеют одно основание: масштаб личности
человека, оскорбляющий обывателей, и масштаб дарования писателя,
оскорбляющий посредственность.

 Чтение, как партнерство:

Чтение, как и секс в его наиболее распространенном виде, требует двух
партнеров — автора и читателя. Эти партнеры совершенно необходимы друг
другу. Каждый раз, когда мы берем в руки книгу, мы готовим себя к
новым сладостным, а порой и тяжелым переживаниям, а когда их не
находим, то с разочарованием откладываем в сторону том. Читая, мы
растем, дорастая постепенно до всего лучшего, что можно выразить с
помощью алфавита.

 Связи человека:

Литература и есть художественное осмысление этих связей человека и
мира… Из этого неопределенного закона связей всего со всем вытекает
одно не вполне очевидное следствие: богатство отдельной человеческой
жизни зависит от того, сколько нитей может удержать человек. Вся
человеческая культура — не что иное, как гигантская ткань, сплетенная
из мириадов нитей, в которой удерживается ровно столько, сколько ты
лично можешь удержать.

 Почва и судьба:

Всё, собственно, началось с той земли, что я взял во дворе… в почве
есть память. Дворовая земля, пропитанная детством, футболом, звоном и
скрежетом трамвая и ужасом первой близкой смерти… и осколки любимой
пластинки здесь же. Если исследовать эту горсть земли под микроскопом,
можно найти мельчайшие частицы дерева, стекла, собачьей шерсти, слез,
крови и пота. Каждая пядь земли — непроявленная Туринская плащаница.

 Хранить или выбрасывать?

Где проходит точная мера отношения к вещи? Как любить, не порабощаясь,
уважать, не обожествляя? Что правильнее: беречь, дорожить или быть
свободным от привязанностей? В конце концов, хранить или выбрасывать?
Времена изобилия опасны. Общество, сытое до отрыжки, отвратительно.
Материя, оторванная от духа, оказывается жадной массой размножающейся
и пожирающей самое себя плоти; дух, отлученный от материи, отлетает
так далеко, что бедному человеческому сознанию за ним не угнаться.
Материя заслуживает любви, уважения и восхищения. Бережного к себе
отношения. И даже благодарности. И если мы это не захотим понять, если
не изменим нашего отношения к ней, мир превратится в очень скучную
помойку.

 О бессоннице:

Тот род бессонницы, о котором я говорю, — результат мягкой
одержимости… Благословенна бессонница. Особенно для тех избранников,
которым не надо вскакивать по будильнику, спускаться в преисподнюю
метро с портфелем в руке, с завтраком в кармане, тащить не
выспавшегося ребенка в школу, а потом еще восемь часов служить,
работать, дежурить.

 По поводу лжи:

Правда и ложь оказались пластичны и взаимопроницаемы. Исследовать ложь
гораздо проще, чем исследовать правду. Ложь разнообразней, богаче
нюансами, в ней присутствует привлекательное игровое начало. Нет в
мире, пожалуй, ни одного значительного литературного произведения,
которое выжило бы, если извлечь из него ложь, умышленную или
неосознанную. Говорить правду всегда труднее, чем лгать. Мы, человеки,
вот уж которое тысячелетие ищем смысл и цель жизни в духовной сфере и
нисколько не стесняемся об этом заявлять. Напротив, стоит заявить, что
ты живешь «во имя детей», — рискуешь прослыть узколобым мещанином.
Другое дело, когда человек объявляет, что живет во имя прекрасного
будущего... Ложь идеологий тотальна, безлична, уловима лишь усилиями
разума. Идеалисты в некотором смысле опаснее для человеческой
популяции, чем узколобые мещане, пошлые буржуа, разных сортов эгоисты,
гедонисты и прочие реалисты, для которых чистая прибыль важнее чистого
духа. Лгут, однако, и те, и другие... Меня интересует природа лжи, в
особенности лжи бескорыстной, которая существует, как бабочка или
муравей, бессмысленно и бесцельно, разве что для того, чтобы украсить
себя, лгуна, придать себе большее значение, удивить друзей или
недругов своими достижениями и победами. И это совсем не просто —
честно писать о лжи.

 — Что создает личность — генетика или социум?

— Что создает личность — об этом книга Умберто Эко «Волшебное пламя
царицы Лоаны». Он дает свой ответ на этот вопрос, но он лежит не в
плоскости «генетика или социум», а в несколько иной — «генетика или
культура». Картина и печальная, и трогательная: если из человека
вычесть культурную составляющую, то ядро личности окажется гораздо
меньшим, чем мы воображаем. Кроме того, я скажу вещь, которая, быть
может, покажется вам странной. Генетика в том смысле, который вы
вкладываете в этот вопрос, есть всего лишь бросание игральных костей,
на которых написаны, в конечном счете, качества будущего человека.

 «У каждого человека есть свой вариант Бога…»

Несмотря на то, что многие вещи в мире мне не нравятся, единственное,
чем я более или менее удовлетворена, — это Господом Богом. Главное Его
достоинство — исключительная нейтральность: хочешь — верь, хочешь — не
верь, хочешь — ломай копья и режь неверных, хочешь — сиди в келье и
твори молитву, а Он взирает невозмутимо равно на всех. И то сказать:
расстояние до него столь велико, что разница между праведниками и
грешниками вряд ли заметна из такой дали. Не отвлеченное умозрение, а
точные современные науки — ядерная физика и молекулярная биология —
обнаружили, что иногда физическое явление описывается не одним
законом, а двумя или даже тремя, что между «да» и «нет» есть еще
большая шкала дополнительных возможностей, и между «М» и «Ж» тоже нет
непреодолимой пропасти.

 Вечный вопрос:

Неравенство мужчин и женщин запрограммировано природой, и я не
принадлежу к тем людям, которые решительно утверждают, что мужчины
имеют большие преимущества перед женщинами. Деторождение — привилегия
женщин, и хотя без участия мужчины оно невозможно, но счастье
материнства женщина испытывает намного острее и ярче, чем мужчина
способен переживать свое отцовство. Есть и другие причины, почему
женщины мне представляются существами более привлекательными, чем
мужчины. Из них главная та, что мужчины по природе своей в гораздо
большей степени, чем женщины, стремятся к власти, к доминированию, к
подавлению других. Отсюда и проистекает большая жестокость и меньшая
нравственность мужчины. Для достижения своих целей мужчина способен на
такие действия, которые далеко не для всякой женщины приемлемы. При
этом я отдаю себе отчет в том, что любое заключение такого рода,
основанное «на средних величинах», никогда не бывает абсолютным:
встречаются высоконравственные и нежные душевно мужчины и жестокие,
способные на бесчеловечные поступки женщины. Но в среднем дело обстоит
так, что женщина производит впечатление более нравственного существа.

 Мы все равны перед Господом:

В нашем культурном пространстве существовала одна концепция апостола
Павла, широко известная, но категорически отвергнутая современным
миром: «Нет уже иудея, ни язычника, ни раба, ни свободного, нет
мужеского пола, ни женского, ибо все вы одно во Христе Иисусе…» Это
учение дает основания для отмены многих предрассудков, ограничений,
непреодолимых границ, включая национальные, социальные, половые… слова
Павла были столь высоки, что он и сам не мог до них дотянуться. Во
всяком случае, место, которое он определил женщине в соответствии с
новым учением христианства (а точнее, павлианства), входило в
противоречие с заявлением, сделанным в его же Послании к Гагатам. Это
высказывание упраздняет многие установки древнего мира, в первую
очередь саму идею особой, свыше обусловленной греховности женского
пола. Вне зависимости от того, было ли это принято иудейским миром,
концепция апостола если не снимает с нашей праматери ответственности
за грехопадение, то по крайней мере, реабилитирует женскую природу.

 Как меняется женская роль:
Чем менее состоятельны и менее дееспособны мужчины, тем большая
тяжесть ложится на плечи женщин. Деградация мужчин сопровождается
компенсаторным развитием женщин. Психика женщины в гораздо большей
степени ориентирована на продолжение жизни, чем мужская. Мужчина
создает мир, женщина — дом: так жило человечество веками. Но сможет ли
оно так жить дальше? Разве что наши потомки доживут до времен, когда
не принадлежность к полу, а качества личности станут определяющим
моментом, и именно победа «собственно человеческого» начала завершит
многовековую, неуклюжую, полную драм и трагедий борьбу за равноправие
женщин. Следующий этап борьбы за равноправие должен происходить в
сознании людей, и в первую очередь в сознании мужчин, которые гораздо
менее готовы к этому повороту, чем женщины.

 Тема детства и взросления:

Взрослость трудно определить, потому что человек, совершенно незрелый
в одной сфере жизни, может быть вполне состоятельным в другой. Но
главное, пожалуй, в том, что «личиночный» мир отвергает чувство
ответственности, он живет сиюминутной потребностью, в жизни более
всего ценит удовольствия и из созидателей и строителей жизни
превращается исключительно в ее потребителей. Здесь есть о чем
подумать, как мне кажется.

 — Милосердие важнее принципов веры? Сострадание превыше заповедей?

— Несомненно. Именно это и проповедовал Иисус из Назарета.

Я встречала атеистов высочайшей нравственности. Но высоконравственных
людей вообще не слишком много встречается. Помните притчу о десяти
праведниках? Сколько нужно праведников, чтобы устоял город? И если
праведники есть, то не имеет значения, какой конфессии они
принадлежат.

Саксофон в руках мужчины - томный, почти эротический музыкальный инструмент. А если саксофонист женщина?

05:11

[ - ][ md5 ][ М ][X]n-Aydar-Gaynullin-bayan-Glyuk---Melodiya(muzofon.com)загружено:Елена Жаворонкова - id220380126

00:00

Крымчанка Вероника КОЖУХАРОВА - музыкант мировой известности, уже долгое время живет и работает в России. Это невысокая девушка, с потрясающими глазами и ровным, тихим голосом, но ее излюбленный язык - это музыка. Когда она берет в руки саксофон, со слушателем говорит ее душа.

Интервью в газете «Аргументы недели»:

http://an.crimea.ua/news/interview/krimchanka-veronika-kojuharova-saksofon---on-mojet-bit-raznim-kak-i-chelovek/

Еще одно:

http://an.crimea.ua/news/interview/veronika-kojuharova-o-nehvatke-vremeni--yaponskoy-organistke-i-simferopolskom-genii/

Вероника Кожухарова родилась 12 декабря в г. Феодосия (Крым). С детства занималась в музыкальной школе, где ей особенно полюбился саксофон, как музыкальный инструмент. После окончания школы - пошла учиться в Российскую академию музыки имени Гнесиных, где иполучила образование по классу "академический саксофон". Окончила курсы мастерства у великого французского солиста, исследователя и педагога - Клода Делянга. Принимала участие в международных мастер-классах в Европейском институте саксофонистов (Франция), Международном конгрессе саксофонистов (Словения).

Вероника Кожухарова – официальный сайт www.vkozhukharova.com/

Незабываемое ощущение, когда открываешь глаза и видишь слезы на лицах людей в зале. Понимаешь, что это не поддельные, а настоящие чувства, и люди не боятся их проявлять.

http://72afisha.ru/text/starspeak/479617.html

Зрители от выступления Вероники пришли в восторг. Особенно тепло была принята «Горькая луна» ВАНГЕЛИСА – произведение неимоверной силы и глубины, в исполнение которого, казалось, артистка вложила даже не все свое мастерство, а более того, что могла.

08:13

[ - ][ md5 ][ М ][X]-Kozhuharova-Vangelis-quotGor_kaya-lunaquot-fo-no-saksofon(muzofon.com)загружено:Елена Жаворонкова - id220380126

00:00

На МУЗОФОНЕ есть её записи с Хироко ИНОУЭ (орган), Полиной Кондратковой (ф-но), Айдаром Гайнуллиным (баян), но живой концерт!!!

Клод Делянгл саксофон сопрано Вероника Кожухарова саксофон альт -
 http://get-tune.net/?a=music&q=%CA%EB%EE%E4+%C4%E5%EB%FF%ED%E3%EB+%F1%E0%EA%F1%EE%F4%EE%ED+%F1%EE%EF%F0%E0%ED%EE+%C2%E5%F0%EE%ED%E8%EA%E0+%CA%EE%E6%F3%F5%E0%F0%EE%E2%E0+%F1%E0%EA%F1%EE%F4%EE%ED+%E0%EB%FC%F2

Об истоках этого таланта - в фильме «Вера и саксофон», который меня поразил… Как из детдомовской отчаянной девчонки вырос большой музыкант? Вот уж поистине «Когда б Вы знали из какого сора…»

19 января 2013 года, в Рязанской филармонии состоялся концерт Вероники Кожухаровой и оркестра филармонии, была, впечатлена…

23 и 24 февраля 2013 года, Вероника Кожухарова и Чулпан Хаматова будут с гастролями в Санкт Петербурге!

Беседа знаменитого научного писателя, доктора эволюционной биологии Ричарда Докинза и космолога Лоуренса Краусса об эволюции, боге, вселенной, религии и образовании.


  
http://www.youtube.com/watc...

Нашлись умельцы! Или, как теперь быть с роликами от youtube

Инструкция     
 

РИА «7 новостей» подвело итоги розыгрыша билетов на концерт Рязанского камерного оркестра. Розыгрыш проводился в рамках проекта «Концертный зал».
 
Победительницей, совершенно правильно ответившей на вопрос о том, какой коллектив был предшественником камерного оркестра, стала Елена Жаворонкова. Она написала, что в камерный оркестр был преобразован ансамбль «Perpetuum Mobile», который действовал с 2003 года.
 
Поздравляем Елену с победой и приглашаем её к участию в следующих наших розыгрышах!

Тэги:Рязанская область    Елена Жаворонкова    розыгрыш    проект «Концертный зал»  

 Фоторепортаж:



http://www.7info.ru/index.p...

   Игорь Владимирович Урьяш родился 11 декабря 1965 года в Ленинграде, учился сначала в специальной музыкальной школе-десятилетке (педагог А.Е.Рубина), затем окончил Ленинградскую консерваторию в 1988г. (педагог А.З.Угорский) и аспирантуру-стажировку (руководитель — профессор Т.П.Кравченко) в 1989-91гг.Творческая биография пианиста сложилась.... -  http://oleg-pogudin.elegos....;
   Среди творческих партнеров Игоря Урьяша — многие известные музыканты: скрипачи В.Третьяков, С.Стадлер, виолончелисты Б.Пергаменщиков, С.Словачевский, дирижеры В.Гергиев, А.Дмитриев, П.Коган, В.Чернушенко, С.Сондецкис, К.Корд, оркестры Санкт-Петербургской и Московской филармоний, Мариинского театра, Государственного Эрмитажа, Литовский камерный оркестр, «Новая японская филармония», оркестр Нидерландской королевской военно-морской пехоты. С 1995 года Игорь Урьяш успешно сотрудничает с выдающимся виолончелистом Мстиславом Ростроповичем, выступая с ним в дуэте как в Санкт-Петербурге, так и в гастрольных поездках (Россия, Испания, Вьетнам, Гонконг, Тайвань, Южная Корея, Япония). И.Урьяшем и М.Ростроповичем сделаны записи на компакт-дисках произведений А.Шнитке и А.Пьяццоллы для фирмы EMI (1996). С 1996 года пианист работает с известным скрипачом М.Венгеровым, активно гастролируя по Западной Европе, США, Канаде, Японии.


   Игорь Урьяш является большим знатоком и ценителем русских и цыганских романсов. Уже более десятилетия назад сложился его творческий союз с «Серебряным голосом России», известным исполнителем романса и лирической песни Олегом Погудиным, вместе с которым была создана и имеет неизменный успех монографическая концертная программа «Песни Александра Вертинского»; причем глубочайшее понимание пианистом музыкальной драматургии этих произведений дало возможность певцу достичь вершины в создании художественного образа, породив уникальный в своей согласованности дуэт. В собственной интерпретации Игоря Урьяша можно также услышать аккомпанемент к старинным романсам, вальсам и танго из репертуара Петра Лещенко, другим песням начала XX в., звучащим в концертных программах Олега Погудина «Романс ушедшему веку», «Избранное» и др.

http://vk.com/video?gid=159... - Можно послушать Игоря Урьяша!!!


"Чужие города"


"Минута на пути"

Советы начинающим флейтистам:





Орель Николе и Хайнц Холлигер

Оре́ль Николе́ (фр. Aurèle Nicolet; род. 22 января 1926, Невшатель) —
швейцарский флейтист. Профессор Берлинской консерватории (1952—1965). Вел мастер-класс во Фрайбургской Высшей школе музыки (1965—1981).

http://ru.wikipedia.org/wik...

Исполняет Николе Орель(флейта) – страничка на Архиве
http://classic-online.ru/ru...

Александра Михайловна Вавилина (род. 12 февраля 1928, Ленинград) —
российская флейтистка и педагог, жена Евгения Мравинского, Заслуженная артистка РСФСР, заслуженный деятель искусств РСФСР - Член жюри международных конкурсов, в частности первого международного конкурса флейтистов им. Ореля Николе в Китае, 2006 г. II международный конкурс флейтистов им. Ореля Николе был в Пекине, Китай с 24 апреля по 3 мая 2010 года.

Конкурс юных музыкантов "Щелкунчик"

Краков.



Краков.



Краков.



[  далее... → ]