Не верьте тем, кто наговаривает на себя, что он плохой, что ничтожный и низкий – он надеется доить вас. Он склоняет голову, чтобы не казаться опасным, он сгибает спину, чтобы пролезть под живот.
Не верьте тем, кто наговаривает на себя, что он плохой, что ничтожный и низкий – он хочет умалить свою стоимость и тем обезопасить себя. Он боится вас, или даже всех, или притворяется что боится, чтобы получить место за вашей спиной: чтобы прятаться; чтобы шептать на ухо; чтобы воткнуть нож.
Не верьте тем, кто наговаривает на себя, что он плохой, что ничтожный и низкий – он или мошенник, или трус. В любом случае – не друг, а манипулятор. Гоните его в шею.

У меня недавно родилась интересная метафора - весьма точно показывающая степень свободы воли человека:
Человек - серфингист на доске. Может выбрать волну, может перескочить с одной на другую, может забраться на гребень ее или катиться у подножия, может выбрать манеру скольжения особую, неповторимую... Может исполниться восторгом или страхом... Все это может он.
Но волну делает не он. Волна это данность. Несколько волн составляют поле для выбора и маневра. Но повлиять на волну серфингист не может.
Может быть потом, через десятки лет брызги из под его доски вырастут в новые волны.
Но сейчас есть несколько волн, и есть время по ним прокатиться... И берег, который неотвратим.

Птицы не гнездятся далеко от места, где выросли сами.


Так и человек не в силах слишком далеко отойти от методов,
которыми растили его.  «Слишком» для
того, чтобы эти методы совсем не проглядывались.  Больших трудов стоит, быть разумней и человечней
своих родителей.   Напротив, нетрудно
быть еще нервней и злей. Для этого только-то и надо, что, поддавшись мазохистской
неге, глубоко увязнуть в своих обидах.  А
где «мазо» - там и «садо» - дети  и
домашние животные схлопочат за всё.


Это серьезный аргумент против того, чтобы вчерашние
школьники становились родителями. Юношеские способы превозмочь пресс воспитания,
скопившегося за 1.5 – 2 десятка лет (а это обычно просто обесчувствленный панцирь
в нескольких вариантах-модификациях) мешает молодым людям трезво мыслить. И
таким образом мы передаем зло и обиду из поколения в поколение.


 

На горном уступе стояла деревня. То было хорошее место с широким обзором, но далеко приходилось ходить за водой.
Однажды вечером пришел чужестранец и попросил ночлег. Но, как ни был он утомлен, уснуть не смог. Громкий гул, исходивший из недр горы, не давал ему спать. Но жители деревни не слышали гула, и когда чужестранец их спрашивал, «что это шумит у вас, так громко», они пожимали плечами.
Утром чужестранец разобрал камни в горе и открыл в ней бурный родник.
И первый вывод таков: Привычка делает нас глухими.

«Теперь вам не надо будет ходить далеко за водой!» - кричал он радостно.
Но люди, увидев родник, услышали и шум от него, и не смогли больше спать, и ушли из хорошего места.
Вывод второй: И глухота бывает полезна.