21.11.2025

Уважаемые коллеги!

В МГППУ продолжает работать ежемесячный онлайн-семинар «Актуальные проблемы теории и практики учебной деятельности».

Приглашаем вас 25 ноября в 17:00 на онлайн-семинар «Продуктивная деятельность в пространстве музея как условие развития воображения детей дошкольного возраста».

Руководители проекта:

Рубцов Виталий Владимирович, доктор психологических наук, профессор, академик РАО
Конокотин Андрей Владимирович, кандидат психологических наук

На семинаре с докладом выступит Валерия Константиновна Горбатова – практикующий психолог, арт-терапевт, выпускник магистратуры кафедры ЮНЕСКО «Культурно-историческая психология детства» МГППУ.

Дискутант:

Кудрявцев Владимир Товиевич – доктор психологических наук, профессор Московского института психоанализа и Московского государственного психолого-педагогического университета, заместитель главного редактора журнала «Культурно-историческая психология»

Необходима предварительная регистрация.

Ссылка для подключения будет сообщена дополнительно.

Работы по теме семинара:

Горбатова B.K. Музей как площадка для развития творческого воображения дошкольников посредством организованной продуктивной деятельности // Давыдовские чтения: Сборник тезисов участников III международной научно-практической конференции: 10–11 сентября 2024 г. / под ред. В.В. Рубцова, А.В. Конокотина. Москва: ФГБОУ ВО МГППУ. 2024. С. 196–200. URL: https://psyjournals.ru/nonserialpublications/davydov_readings_2024 (дата обращения 17.05.2022).

Горбатова B.K. Организованная продуктивная деятельность в музейном пространстве как условие развития воображения детей дошкольного // Актуальные вопросы общества, науки и образования: сборник статей XXII Международной научно-практической конференции: В 2 ч. Ч. 2 / под ред. Г.Ю. Гуляева. Пенза: Наука и Просвещение. 2025. С. 151–156. URL: https://elibrary.ru/item.asp?id=82435918 (дата обращения 20.11.2025).

В первый день ноября отмечает свой День Рождения психолог, исследователь одаренности Марина Сергеевна Рыбакова. Этот прекрасный старт превращает ноябрь в самый солнечный, теплый, приветливый и вдохновляющий месяц года. С Днем Рождения, Марина!





Так тайна взросления приоткрывается ребёнку через внутрисемейные отношения и через пребывание в различных взрослых коллективах. Одарённому человеку (ребёнку и взрослому) нужен дар в виде учителя или в виде друга. Таланты «размножаются» парами.

Если проследить биографии известных талантливых людей, всегда был кто-то рядом — учитель, друг, муза. Подобное тянется к подобному: одарённость к одарённости. И если родителей не выбирают, то друзей и наставников многим из нас выбрать вполне себе по силам. Тут уже срабатывает так называемое «чувство пути» — своеобразная ориентировка (внутренний компас) на значимые для творчества и творческого развития условия.

Наставничество само по себе является одним из условий такого развития. Тут важно обратить внимание, что суть наставничества не сводится к передаче знаний.

Успешным наставничество становится только тогда, когда воспитаннику удается перенять творческое видение своего наставника, его мышление и подход к работе. При этом сами наставнические отношения могут касаться как узкопрофессиональной тематики, так и широкого круга вопросов личностного развития.

Конечно, наставник должен не случайно преподавать свой предмет. Здесь играют большую роль не только личный опыт, но умение этот опыт передавать с отрефлексированной позиции. Очень желательно, чтобы передача этого опыта происходила в условиях отречения от необходимости двигаться в формате каких-либо обязательств.

Наставник должен быть человеком, который в любой момент может из учителя превратиться в учёного, из педагога в художника. Он должен быть «заразительным»: вдохновлять как образец мастерства, как соавтор, как атмосфера, как воздух. Такие наставления помогают видеть смысл и преодолевать сложности, справляться с неопределённостью.

Однако стоит признать, что не всякий одарённый человек способен развить талант в другом. История показывает, что все попытки создавать коллективы только из одарённых специалистов заканчивались провалом. Такие совместные «творческие потуги» обнажали совершенно приземленный мотивационный компонент: попросту говоря, «творцы» начинали выпендриваться друг перед другом, устраивали «толкание локтями», соревнование.

У истинно талантливого человека есть одна отличительная черта — он умеет удивляться, восхищаться талантливыми решениями других людей. Искать в преподаватели, в наставники (да и в друзья) нужно тех, кто сам умеет радоваться за победы своих воспитанников, соратников и даже формальных «конкурентов».

Если в таких отношениях, в таких коллективах человек будет испытывать радость и счастье, испытывать катарсис от пребывания в общности с другими талантливыми людьми, это и есть оптимальный сценарий развития.

Зрелую личность, отказавшуюся от нарциссических мечтаний о своем всеведении, желающую трудиться ради чего она трудится, в первую очередь интересует истинная созидательная активность, а уж потом всё остальное.

PRO одаренность ВКонтакте

Добро пожаловать на сайт PRO одаренность, созданный Мариной Рыбаковой! Это просветительский проект для всех, кому небезразлична проблематика детской одаренности.

Вице-спикер ГД Анна Кузнецова заявила, что школы перестали быть приоритетным источником знаний. Если это считать невеселым диагнозом, то с Кузнецовой придется согласиться. Но, похоже, ее этот диагноз даже вдохновляет.

«Можно без конца писать много умных методических пособий и читать красивые лекции, но прежде всего дети спросят: «А вы кто? Если вы мне рассказываете про семью и семейные ценности, какие из них вы соблюдаете? А у вас нет семьи? И даже нет детей? А вы мне говорите о ценности семьи?» На эти вопросы мы должны быть готовы ответить нашим детям», – беспокоится Кузнецова.

Дело даже не в том, что рассказывать о семейных ценностях, а главное, утверждать их в жизни должна сама семья. Государство в плане создания социально-экономических условий лишь обязано сделать так, чтобы это было убедительно. У школы Монблан других задач.

Вице-спикер всерьез считает, что дети только и думают о том, если муж (жена) и дети у педагога? Проще говоря: не хочу учиться, а хочу жениться. А вы все учите, а сами не женаты (не замужем) и не нарожали еще?

Сейчас школа, образование буквально захлестнуты общественной гиперактивностью взрослых недорослей и недорослиц, единственное достоинство которых в том, что они "женаты и с детьми" и при положении.

Я всецело за семью, детей и, соответственно, за рождаемость. Но есть одно предложение.

Депутаты госдумы (если не сказать, "роддумы"), которые измеряют свою общественную значимость эффективностью репродуктивной функции и разговорами о ее повышении, могут быть заменены кошками. Приведу серьезные основания.

1. Кошки на Охотном ряду будут смотреться естественнее – там ведь еще с 17 века располагались торговые мясные ряды и, наверняка, в обилии плодились кошки. Т.е. это соответствует нашим историческим традициям.

2. Репродуктивная эффективность кошек значительно выше репродуктивной эффективности депутатов с человеческим лицом. А разговоров на эту тему, которым кошки не придают государственной значимости, среди них значительно меньше. К тому же, они сезонные (начало весны), а депутаты только об этом и говорят круглый год. Кошки не втягивают в свои обсуждения людей, ограничивая кошачий PR мартовской крышей, хотя некоторые жильцы выражают недовольство. Это не очень справедливо, потому что за свои концерты кошки, в отличие от человекообразных депутатов, не требуют бюджетного содержания. Если у кошек и возникает необходимость поговорить с людьми о важном (покормить), они заявляют об этом прямо, а не облекают свою нужду в демагогию о традиционных кошачьих ценностях.




3. В целом, государственная польза от кошек и депутатов примерно одинакова. Но ущерб от кошек значительно меньше. Ну, свалил елку, поточил коготки о диван из натуральной кожи или что-то совершил вне лотка. Депутаты к лотку не приучаемы и, вообще, не обучаемы человеком. А в остальном виноват только человек. К примеру, вместо того, чтобы оплачивать в салонах маникюры-педикюры депутатов, сходил бы к специалисту и подточил бы, подрезал кошачьи коготки. Это намного дешевле, и диван бы сохранил.

4. Если верить кошатникам (думаю, их поддержали бы и многие другие), кошки бы были бы безусловными всенародными избранникам. Даже самый отчаянный патриот при выборе домашнего питомца предпочел бы кошку депутату думы. И котят легче раздать в хорошие руки. Депутятам хороших рук мало: им нужно учиться в лучших западных школах и университетах, снимать (а лучше покупать) элитное жилье в Лондоне и Нью-Йорке. Дорогой патриот, вы потянете при всем неукротимом желании?

5. Кошки (все кошачьи) исключительно умные существа. И занимают высокую позицию на этологической шкале интеллекта. Этология – это наука о поведении животных. Ну и что, по Аристотелю, «человек – политическое животное». И вот тут слабое место: на этой шкале депутаты вообще не занимают никакой позиции. Возможно, потому, что их еще не изучали этологи. Короче, у них есть шанс. Быстрее кошек родятся только депутатские инициативы. Но кошек можно подучить.

6. У кошек, ни в голове, ни вне головы, нет «безумного принтера». Как сказал про них поэт Уильям Джей Смит, «им плевать на всякие бумажки». На обои допустим, не плевать: см. п. 3 и веди на маникюр. Гладишь, и с законами будет поспокойнее.

7. И главное. Кошки (а также собаки и просто хорошие, добрые люди) часто становятся лучшими друзьями детей. Это создает, как минимум, атмосферу для улучшения демографической ситуации в стране. Одна мяукающая и урчащая в семье любящих людей кошечка стоит орущей фракции дядек и тетек, которые требуют от вас «нарожать» незнамо для чего и для кого.

Надеюсь, я достаточно убедителен?

Вся власть кошкам, детям и тем, кто любит тех и других!

Смогут, если «за котят».

"А.Ф. сидел и работал. Вот, говорят, он столько сделал! Так потому, что он систематически работал, не то, что побегал, потом в последний день спохватился, что-то там накропал. Такого безобразия А.Ф. не терпел. Он был очень дисциплинированный человек. Когда я попала в этот дом – я тоже приучилась к дисциплине. Он не терпел никаких слез, просьб, жалоб. И я с юности - я в 22 года сюда пришла - тоже привыкла к этому. Он учил: «Все, что делаешь - надо делать аккуратно и внимательно»" - Аза Алибековна Тахо-Годи об Алексее Федоровиче Лосеве.

Сегодня 103-й День Рождения Азы Алибековны Тахо-Годи, филолога-классика и историка философии, спутницы Алексея Федоровича Лосева. Первый без нее: Азы Алибековны не стало 8 сентября. Она вспоминала: «Ничего со мной не будет, буду жить долго, долго, как задумала в детстве». В детстве она загадала – до 117 лет, в мемуарах говорит о 95 или 100. Вышло 102, до 103 не хватило меньше 2 месяцев. Детская задумка не сбылась, но срок из мемуаров превзойден. Так обычно и бывает в жизни. Но главное – сама ее жизнь.

Этот небольшой текст – в продолжение моей статьи «Катарсис», слова памяти А.А. Тахо-Годи. В нем то, что я хотел, но не успел сказать в этом слове.

Мы закрыли Космос, и в этом все проблемы (это было исторически неизбежно, но проблема остается). Космос - в античном, т.е. философском смысле. Закрыли, как закрывают небо, обычное небо над обычной землёй, например, крышей дома. В старину не только в храмах, но и в домах на потолке рисовали небесный свод.

А от того Космоса прикрываться крышей бессмысленно: там нет понятий «выше» и «ниже», только метафоры, придающие зримость (чаще видимость) незримому. А в этот и Илон Маск туристов пошлет. И то в условный - настоящий там, где ослабевает земная гравитация и начинается мощная бомбардировка частичками солнечной радиацией без заслонок. Матушка-Гея даже туда своих детишек не пускает, держа на гравитационных вожжиках. Абсолютно точен поэт Роберт Рождественский в тексте известной песни Давида Тухманова, которая так и называется «Притяжение Земли»: «Мы - дети галактики, но самое главное, мы - дети твои, дорогая Земля!». Хотя бы на Земле вели себя, как воспитанные дети. Потому даже в этот космос не пускает (о чем еще Циолковский предупреждал).

А из того Космоса родом античные греки. Космические туристы-герои на Земле, точнее, актеры-гастролеры на земной сцене. Откройте (в сознании) тот Космос - пустят и в этот.

Есть Космос и космос, их нельзя путать. Греки Лосева и Тахо-Годи знали только об одном. И им не нужно было этого различения. И особой рефлексии на предмет поиска своего места в мире. А Герой, исторический предок Личности наверняка знал свою Судьбу (она закон Космоса и даже выше Богов, которые тоже его исполняют), и ее исход – верную погибель. Ему незнаком риск, он не чувствует страха. Все предопределено, остается лишь героически действовать. И ему неведом выбор: действие или бездействие, который выпадает на долю его исторического потомка – Личности. Можно лишь придумывать сценарии действия с предрешенным исходом. В остальном – «без вариантов». Герой ничем не рискует, потом что нечем рисковать.

Рискует Личность. И жертвует. И жертвует непредсказуемо. Герой уже приходит в мир жертвой. Точнее, приносится в жертву – самой Судьбой, самой себе. Для Героя это – космически должное, иначе, он не нужен. А Личность сознательно исполняет свой «космический долг», в который превращает «страдательное», пусть самое героическое, жертвование. И переживает это не как жертву, а как естественную потребность исполниться, от слова «полнота». Обратите внимание: не потеря, не утрата жизненно важного, а обретение жизненной полноты при любом исходе. И ее Судьба принадлежит ей в той же мере, сколь и Космосу.

И Космос руками Богов, иных высших сил, начинает делать неожиданные «поблажки», снижая градус предрешенности. В той статье я уже приводил примеры: Одиссея почему-то отпускают домой, Прометей и вовсе бросает вызов Богам ради смертных, обманывает их, глумится над ним и, в итоге, становится чем-то вроде полубога. Грекам уже знакомо ὑπὲρ μοῖραν - «вопреки судьбе» и даже ὑπὲρ αἶσαν - «сверх судьбы», тогда как Герой повинуется Судьбе. Так готовится выход на историческую арену Личности. А «Личность – это Чудо», как писал А.Ф. Лосев.

Но впервые (об этом я тоже писал) личность появляется на сцене античного театра. И свидетельство о том – зрительский катарсис, очищающее переживание возвышенного. Ведь в обыденной жизни, как писал в одной статье Лосев, греки – носители «приземлено-рабовладельческого образа мира», «грубые материалисты». Все здесь, все можно потрогать, включая то, что нам кажется чудесами. Например, эйдосы – образы, которые отделяется от вещей, носятся в средиземноморском воздухе вместе с их видимыми сущностями, чтобы попасть в чувствилище человека. Куда уходят корни выражения: «идеи витают в воздухе»? …Чистый рецепционизм. По сути - та же страдательность, что и при исполнении Героем космического долженствования. А в театре через переживание катарсиса творится новое чувство, новое мироощущение, новое самосознание.

Собственно, в театре начинается подлинная душевная жизнь человека – его жизнь в качестве личности. Жизни души в духе, как сказал бы, Лосев. И не столько на сцене, сколько в театроне – на склоне возвышенности, где располагались места для зрителей. Хотя сама архитектура и планировка античного театра (орхестра, скена, проскений и др.) организовывалась как ее арена. Актеры и поныне иногда выходят на сцену через проходы между зрительскими рядами. В античном театре это было обычным ритуалом: актеры и хор заходили через пароды (проходы), как бы вовлекая в действо зрителя. С самого начала было ясно, откуда прибыл герой: если актер шел по левому пароду - значит из дальних стран, если по правому – из мест поближе. Это разные сценарии, разные истории, внутрь которых сразу погружался зрителей. Но ведь даже в околотке человек может встретиться со своей Судьбой. Это ведь околоток Космоса, а не административно-полицейский надел, где судьбы вершит какой-нибудь участково-околоточный, охранник или сторож с колотушкой. Это удивительно, это и постигается в чувствах через катарсис.

Аза Алибековна с Алексеем Федоровичем Лосевым и родным дядей (по маме) литературоведом, историком и археологом Леонидом Петровичем Семеновым у него дома в Кисловодске.

С театра начиналась античная психология. Аристотель написал «Трактат о душе» и «Поэтику» (где вводится представление о катарсисе) примерно в одно и то же время – ок. 335-334 гг. н.э. Студентам-психологам я рекомендую начинать чтение с «Поэтики», которая ничуть не менее, а в чем-то даже более «психологична», чем «Трактат о душе».

И, конечно, рекомендую читать Алексея Федоровича и Азу Алибековну. В том числе, и для того, чтобв разобраться, что творится в психологии. Не «рецептируется, а именно творится.

Откройте Космос. И Чудо в нем.

История старая, ей около 10 лет. Началась она еще в думе с инициатив депутата Ирины Яровой. Старая, но хроническая, как и остальные болезни сегодняшнего госуправления, которые становятся, весьма мягко говоря, головными болями для всего общества.

Открываем источник:

Будущее единых школьных учебников обсудили 16 октября на заседании комитета Совета Федерации по науке.

Сейчас по единой государственной программе изучается только история, однако к 2028 Министерство просвещения намерено подготовить унифицированные пособия по всем дисциплинам.

Глава ведомства Сергей Кравцов сообщил, что цель проекта — создание «единого образовательного пространства», где школьники по всей стране будут одинаково подготовлены к экзаменам.

Все программы, отметил он, синхронизированы с материалами ОГЭ и ЕГЭ.

Помимо сомнений по части финансов и региональных бюджетов, которые учебники «не потянут», высказывались и другие, вполне здравые. Кроме одного – касающегося адресатов учебников: учеников и учителей. Все для ЕОП (единого образовательного пространства) и его бенифициаров!

Остается только выложить могильной плитой из этих учебников ЕОП. И чтоб былинки, нарушающей мертвое однообразие, не проросло. Правда, глава российской государственной корпорации развития и инвестиционной компании ВЭБ, бывший вице-премьер Игорь Шувалов даже предложил устроить конкуренцию между типографиями. Хорошо изданные и доступные учебники – это, конечно, радует. Но больше, как шарики из анекдота, когда ничего, кроме разноцветных шариков и одинакового воздуха в них нет.

Потянут ли эту «плиту» региональные бюджеты? Наверняка, потянут, привычно ужавшись в чем-то важном для образования ради воплощения прожектов начальства (они и так ужаты)? Потянут ли учителя и ученики? Учителям привычно – потянут, в очередной раз сломив самих себя, ценой психологического выгорания и утраты (административного обкрадывания) профессионализма принять на себя давление единой «плиты». Многие ученики этого даже не заметят, особенно те, которые пришли в школу за аттестатом, а не за «силой знания», которая возрастает, в том числе за счет разнообразия ее представлений в образовательном процессе. Речь-то не о «силе знания», а о «типографских мощностях.

Словом, проблема не в самом по себе издательском монополизме при поддержке государством частных издателей (к которому, как выясняется, неприменимо антимонопольное законодательство) и прочих, по нынешним временам, уже мелочах.

Стратегическое видение задач образования открыто сводится чиновниками к удобству сдачи ОГЭ и ЕГЭ, точнее, административного контроля за сдачей. De facto это уже давно так. Что ж, спасибо за честное признание фактически de jure.

Поезд для машиниста, образование для чиновников и книжного бизнеса. Флаг в руки? Но кто кому навстречу? Вопрос.

17 октября – День рождения замечательного психолога профессора Алексея Константиновича Осницкого, моего доброго друга. По сути дела, всю жизнь он занимается исследованием той проблемой, которую Л.С.Выготский считал «центральной» для всей психологии – проблемой свободы, которая является не только философской, а универсальной антропологической, человековедческой.

Образ человеческой деятельности не сваливается на индивидуальные головы из «космоса» культуры - человек изначально живет в нем, но этот образ ищется, опробывается, примеривается, преобразуется в сознании, кончено, при посредстве значимых других, близких и далеких, знакомых и незнакомых. Не все в этом образе принимается сразу и безоговорочно как регулятив. Регуляция деятельности возможна только как саморегуляция, и она постепенно складывается вместе с субъектной (в развитии – авторской) позицией, не всегда благодаря – нередко вопреки ситуации, точнее, ее внешней картине. Именно это и показывает в своих исследованиях А.К.Осницкий. Даже время реакции на простейший раздражитель, согласно ему, требует особой преднастройки, предвидения, прогноза, воображения. Что не позволяет считать его характеристикой чистого автоматизма, в котором угадывается «работа сознания», внутренне связанного с тем же воображением (В.В.Давыдов). Даже здесь присутствует маленький, но «замысел», и потому не остается лазейки для бихевиоризма, который так трудно вытравим из науки при всей критике в его адрес. Впоследствии К.В.Бардин и Ю.М.Забродин построят на этом целое направление - «субъектную психофизику». В диалоге с ними вызревали и идеи А.К.Осницкого, во многом благодаря его ученичеству у И.М.Фейгенберга, продолжавшего линию Н.А.Бернштейна. И это был прорыв не только за рамки классической фехнеровской психофизики, но и психофизики «субъективного шкалирования» Стивенса, нащупавшего слабое звено фехнерианства, которое оказалось центральным.

Широта видения проблем и глубина мысли Алексея Осницкого сочетается с феноменальной наблюдательностью к деталям, которые проступают не только в экспериментах, но и в жизненном опыте. Это черта ученого (тут не нужны эпитеты), а не просто «научного сотрудника».

Спасибо за память о Психологическом институте, которую ты продолжаешь в свой мысли. Пусть продолжение будет долгим и добрым!

С Днем рождения, дорогой друг!

Интервью с Алексеем Осницким