Откройте свой Мир!

У Гомелі ад пнеўманіі памерла доктарка

У Гомелі ад пнеўманіі памерла супрацоўніца Рэспубліканскага навукова‑практычнага цэнтра радыяцыйнай медыцыны і экалогіі чалавека

Гэты факт БелаПАН пацвердзіў начальнік упраўлення аховы здароўя Гомельскага аблвыканкама Мікалай Васількоў.

Паводле яго словаў, супрацоўніца цэнтра паступіла ў шпіталь хуткай дапамогі з цяжкай дыхальнай недастатковасцю. «У пятніцу атрымалі пацвярджэнне ад паталагаанатамаў, што жанчына памерла ад цяжкай татальнай пнеўманіі», — паведаміў начальнік упраўлення.

Памерлай супрацоўніцы было каля 30 гадоў, нядаўна яна выйшла з дэкрэтнага адпачынку. Жанчына працавала ў аддзяленні дыягностыкі.

Мікалай Васількоў дадаў,

што ў рэгіёне ёсць і іншыя выпадкі смерцяў ад пнеўманіі, але яны пакуль знаходзяцца на пацверджанні ў паталагаанатамічных цэнтрах.

Паводле звестак упраўлення аховы здароўя, у Гомельскай вобласці не зафіксавана смерцяў ад грыпу A (H1N1).

Первый в Беларуси храм в честь Грузинской иконы Божией Матери будет построен в Гомеле. Об этом корреспонденту БЕЛТА сообщили в Гомельском епархиальном управлении Белорусской православной церкви.

Новый приход в Новобелицком районе города Гомеля зарегистрирован в госорганах в соответствии с законодательством.

К строительству планируется приступить в этом году. В настоящее время ведется получение разрешительной и разработка проектно-сметной документации. Возводиться храм будет, как и аналогичные культовые учреждения на Гомельщине, за счет пожертвований прихожан и спонсорской помощи.

Грузинская икона Божией Матери с середины XVII века на славянских землях воспринимается как исконно русский чудотворный образ. Только название «Грузинская» напоминает о прошлом иконы, бытии святыни на ее исторической родине. В народе чудотворному образу Грузинской Пресвятой Богородицы приписывается приносить особую благодать исцелять от многих неизлечимых болезней, например, от болезней желудка, опухолей тела, различных глазных и зубных заболеваний, освобождать одержимых нечистыми духами, а также помогать женщинам, страдающим бесплодием. Многочисленные случаи подобных исцелений засвидетельствованы как в предании о самой Грузинской иконе Божией Матери, так и в рассказах о ее чтимых списках.

Наталья Титушкина — БЕЛТА

В выставочном зале дворца Румянцевых и Паскевичей открылась выставка из коллекции Санкт-Петербургского музея восковых фигур. Эта выставка уникальна в своем роде, поскольку ранее восковые фигуры никогда не экспонировались в залах дворца. Здесь представлено более 30 экспонатов, в числе которых фигуры Ивана Грозного, Петра І, Николая ІІ, Карла Маркса, Ленина, Гитлера, Рузвельта, а также Горбачева, Путина, Медведева, Пушкина и Гончаровой, Сальери, Моцарта, легендарного Барона Мюнхгаузена и самой Мадам Тюссо. Помимо человеческих фигур, изготовленных для музея Санкт-Петербурга ведущими скульпторами, в состав экспозиции вошли картины, предметы убранства из дворцового собрания и Национального художественного музея Республики Беларусь.
Изделия из воска всегда пользовались большой популярностью. В настоящее время, по аналогии со всемирно известным Музеем восковых фигур Мадам Тюссо, подобные собрания и экспозиции существуют в различных странах. Например, не так давно в Берлине открылся первый в Германии Музей восковых фигур Мадам Тюссо. Он стал шестым представительством знаменитого лондонского музея.

Коллекция Санкт-Петербургского музея восковых фигур отражает тематику, связанную с вопросами истории, культуры и религии, и с успехом экспонируется в самых разных регионах России и соседних республик.

Время работы: с 11.00 до 19.00, вход прекращается в 18.30.
Выходной день: понедельник.

palacegomel.by

Для тех кому нравится БИ-2 и работа с клипами

С 27 января по 27февраля в Гомельском дворцово-парковом ансамбле пройдет выставка живописи Василия Пешкуна "Все дороги приводят домой". Открытие состоится 27-ого января в 16.00.
По адресу пл. Ленина 4
Экспозиция открыта ежедневно c 11:00 до 19:00
САЙТ ХУДОЖНИКА

Художник, вдохновленный любовью к родной земле, великолепием белорусской природы, величием архитектурных памятников, ритмами современных городов, создаёт свои незабываемые живописные работы, около шестидесяти из которых он представляет на суд гомельских зрителей.
[ Читать далее... → ]

. Мы исходим из той самоочевидной истины, что все люди созданы равными и
наделены их Творцом определенными неотчуждаемыми правами, к числу
которых относятся жизнь, свобода и стремление к счастью. Для обеспечения
этих прав людьми учреждаются правительства, черпающие свои законные
полномочия из согласия управляемых.

В случае, если какая-либо
форма правительства становится губительной для самих этих целей, народ
имеет право изменить или упразднить ее и учредить новое правительство,
основанное на таких принципах и формах организации власти, которые, как
ему представляется, наилучшим образом обеспечат людям безопасность и
счастье.

... Но когда длинный ряд злоупотреблений и насилий,
неизменно подчиненных одной и той же цели, свидетельствует о коварном
замысле вынудить народ смириться с неограниченным деспотизмом, свержение
такого правительства и создание новых гарантий безопасности на будущее
становится правом и обязанностью народа ...

/Томас Джефферсон/

В Гомеле арестован владелец частной ювелирной мастерской "Платина" по обвинению в незаконных сделках с драгоценными металлами, присвоении ценностей и мошенничестве, сообщает "Белта".

По оперативной информации, на протяжении года бизнесмен принимал ювелирные изделия в своей мастерской для ремонта и изготовления новых украшений, однако возвращал их далеко не всем клиентам. В настоящее время в качестве потерпевших фигурирует 48 жителей Гомеля и других городов Беларуси, а также граждан России и Израиля. По предварительным оценкам, общая сумма ущерба, причиненная заказчикам, составила Br55 млн.

Зачастую первое слово, которое произносит ребенок - МАМА. Такое простое и такое любимое... Скажет и на душе становится теплее. Мама для нас - это мир и спокойствие. Только рядом с ней, с самым дорогим и близким человеком, чувствуешь себя, "как за каменной стеной". Чтобы мы не сделали, как бы не поступили, она всегда поймет и примет нашу сторону. Иногда мы можем сорваться и наговорить маме гадостей, а через 5 минут опомниться и придти просить прощения, а она улыбнется сквозь слезы и скажет, что все хорошо. И сколько бы нам не было лет, и какой бы образ жизни мы не вели, какую бы жизненную дорогу не выбрали, только для мамы мы всегда останемся её маленьким и ласковым ребенкам.
14 октября в Беларуси отмечается День Матери. Дорогие мои "сообщники" не забудьте в этот день поздравить своих мам. Не обязательно дарить им огромные букеты цветов и заоблочные подарки, для них будет лучшим подарком то, что вы не забыли.
Всех МАТЕРЕЙ поздравляю с наступающим праздником.

Есть обращенья на разные случаи
К мамам… Признаюсь я Вам:
Самое милое, самое лучшее:
Самое краткое — Мам!

Пусть нет изящества в том обращении,
Пусть без затей и прикрас,
Но в настоящем использую времени,
Мам! — это значит Сейчас!

Ты мне прости, уж давно не отрочице,
Эгоистичность мою,
Мам! — это значит, что я ещё в доченьках,
Не на переднем краю.

Как не люблю я твоё одиночество,
Явно уж не по годам…
Но расставаться с корнями не хочется…
Знаю про это я, Мам!

Чтобы не очень скучала по близким ты,
Ждёт тебя куча забот,
МяАуМ! Зовут тебя, двигая мискою,
Верные кошка и кот.

Полнится сердце тревогой и нежностью
Как ты, родимая, там?
Только денёчек свободный прорежется,
Сразу примчусь к тебе, Мам!

Знаю, что ждешь, даже дверь приоткрыла ты
Утро затеплилось чуть,
Мам, я приехала… Мамочка милая…
Мам, я прошу тебя, Будь!

(Стихотворение Надежды Бесфамильной)

пишите ,отвечу Белорусь г.Гомель

17 июля в гомельском дворцово-парковом ансамбле открылась выставка униформы и оружия конца ХІХ — начала XX веков. Она называется "Честь мундира", сообщает БелаПАН.

Подобная экспозиция во дворце Румянцевых и Паскевичей демонстрируется впервые. На выставке представлены 100 экспонатов — военные, гражданские мундиры и оружие из частных коллекций, а также картины из фондов Национального художественного музея. Здесь можно увидеть мундиры младшего унтер-офицера, служащего в лейб-гвардии, полевой гвардии, а также мундиры среднего и старшего командирского состава, костюмы городского судьи, полицейского, работника медицинской службы.

В состав экспозиции также входят сопутствующие форме одежды предметы и атрибуты: головные уборы, карманные часы, награды, огнестрельное и холодное оружие, документы и материалы из фондов музея, рассказывающие о военных событиях того времени, судебной и полицейской системе, в том числе журналы, книги, образцы паспортов начала ХХ века, карточки политических заключенных.

Добавляйтесь в друзья:

http://e2sd.speedboatfiberg...

Все народы бывшей территории Советского Союза имеют единые Духовные корни. Какие только силы не пытались разобщить нас! Какие только силы не пытались стереть нашу Единую Историю за тысячелетия проживания на территории древних Ведов! Нас никакой силе не уничтожить и не разобщить, ибо нашими Душами управляет Бог Единый, а не Мамона! Поднимайтесь Люди Добрые! Идите в Храмы свои Божьи! Просите Бога возглавить наши народы! Вы все Единый Богоизбранный Народ! Изгоняйте из тел своих Божьих «дух нечистый»! Нельзя более терпеть власть человека над человеком, ибо слаб человек без руководящей роли Бога! Во главе Наших народов должен быть сам Бог, который выведет наши братские народы на уровень Его Со-Творцов, а не рабов. Живая Природа разграблена, люди обнищали духом, терзают Душу свою мучениями «материального образа жизни». У нас своя Судьба – построение Единого Государства для Духовного развития свободной личности, а не построение «технического рая» для «земных оболочек» и оглупления Душ человеческих. Задайте себе вопрос «Зачем я рожден на этой земле?» И получите единый простой ответ – чтобы принести на эту землю свою Любовь! Нужен баланас Духовного и Материального образа Жизни на земле. Поднимайтесь под Знамена Бога Единого и Матери Божьей! « За Государственность и Духовное возрождение России!» www.otkroveniya.ru 7.02.10. Территория Святой Руси

Друзья, тут будем выкладывать различные интересные и особенные фото и картинки!
Огромная просьба не засорять тему всякими там приколами, типа "это весело" или "вау, какой прикол"! И сразу первая фотка: угадайте, кто на ней изображен.Огромная просьба тем троим, кто знает, молчать хотя бы первое время.
 
 

Система знаний, которая впервые раскрыла настоящие причины того,
почему человек не может достичь своих целей: 
www.prozwetanie.ru/pp/2101a.php

цены в Бельгии сегодня
хлеб от 65 цент кг до 2 евро
яблоки от 80цент кг до 1,30
молоко 70 цент литр
масло слив около 3 евро кг,
коньяк от 8евро
виски хорошее 8-12 литр,
сахар 28 цент кг,
овес 65 цент
мука 60-70,
куры 3 за кг,
масло оливковое 2,80 бут,
индюк 5 -6 за кг, свинина 6-7,
говядина 6-10,
кролик 5-6 за кг
мандарины 1 евр за кг,
сыр от 6-7 за кг,
яйца 80 цент 10 шт,
помидоры около 1,20,

.

   Александр Македонский и Чингизхан  доказали, что и без санинструкторов огромные массы людей могут передвигаться на большие расстояния, руководствуясь здравым смыслом. При этом они совершают великие дела при условии, что ими руководят не враги и не придурки. Отсюда следуют выводы:   
Для руководителя должны быть священными две заповеди:
1. Всячески поощрять тех, кто способствует успеху дела.
2. Жестко преследовать тех, кто разваливает дисциплину и совершает преступления против народа и государства.
Если руководитель соблюдает сии заповеди, то государство прогрессирует и процветает.
При несоблюдении этих заповедей в стране наступает хаос.
Если руководитель враг или настолько тупой, что не может отличить добропорядочных граждан от преступников, то такой руководитель должен быть немедленно устранен от должности.

Запасы нефти в мире ограниченны, а значит надо искать альтернативу.
В Беларуси намечено построить АЭС и излишек энергии продавать другим странам.
В то же время есть опыт, например в Крыму, создания междугородных троллейбусных линий. Не будет ли лучше для страны уже сейчас вкладывать деньги в развитие электротранспорта на междугородных маршрутах и перевод ж.д. транспорта на электротягу? Если есть среди нас специалисты или представители власти, то желательно проанализировать эту проблему в комментариях.

В книге Н.Носова "Незнайка на Луне" есть такие строки:

"– А кто такие эти полицейские? – спросила Селёдочка.

– Бандиты! – с раздражением сказал Колосок. – Честное слово, бандиты! По-настоящему, обязанность полицейских – защищать население от грабителей, в действительности же они защищают лишь богачей. А богачи-то и есть самые настоящие грабители. Только грабят они нас, прикрываясь законами, которые сами придумывают. А какая, скажите, разница, по закону меня ограбят или не по закону? Да мне всё равно!

– Тут у вас как-то чудно! – сказал Винтик. – Зачем же вы слушаетесь полицейских и ещё этих… как вы их называете, богачей?

– Попробуй тут не послушайся, когда в их руках все: и земля, и фабрики, и деньги, и вдобавок оружие! – Колосок пригорюнился. – Теперь вот явлюсь домой, – сказал он, – а полицейские схватят меня и посадят в кутузку. И семена отберут. Это ясно! Богачи не допустят, чтоб кто-нибудь сажал гигантские растения. Не суждено, видно, нам избавиться от нищеты!"

Этот диалог состоялся в главе 31. Текст можно найти, например, вот здесь: http://epizodsspace.testpil...

Видеоролик о том: что мешает создать счастливый брак
http://www.youtube.com/watch?v=hLohSSGunvU 

Желающие принять участие в опросе могут пройти здесь
http://my.mail.ru/community...

Президентские выборы в Белоруссии назначены на 19 декабря. Досрочное голосование начнется 13 декабря, передает РИА «Новости».

На пост президента претендуют 10 человек:
1 действующий президент Александр Лукашенко,
2 лидер гражданской кампании «Европейская Беларусь» Андрей Санников,
3 лидер гражданской кампании «Говори правду!» Владимир Некляев,
4 зампредседателя Объединенной гражданской партии Ярослав Романчук,
5 зампредседателя Партии БНФ Григорий Костусев,
6 претендент от создаваемой партии «Белорусская Христианская Демократия» Виталий Рымашевский,
7 председатель Совета ассоциации малого и среднего предпринимательства Виктор Терещенко,
8 глава оргкомитета по созданию Белорусской социал-демократической партии (Народная Грамада) Николай Статкевич,
9 организатор союза «За модернизацию» Алесь Михалевич,
10 директор частного предприятия Дмитрий Усс.
Метки:выборы

В отношении перемен в государственном управлении реформы Саакашвили сравнимы с революцией. Он начал с МВД, а если еще точнее - с ликвидации воров в законе. Грузинское общество того времени было насквозь пронизано коррупционными отношениями, а воры в законе были невероятно влиятельными людьми и имели огромное влияние на милицейских чиновников. Достаточно сказать, что по словам самого Саакашвили «в Грузии в 1990-х годах главного вора в законе в аэропорту встречал лично министр внутренних дел и с кортежем отвозил его домой». В начале 2004 года Михаил Саакашвили добился принятия закона, по которому вора в законе сажали в тюрьму только за то, что он признавался в своем статусе и пообещал выгнать любого начальника милиции, на территории которого такой вор будет обнаружен. В течении относительно короткого времени в маленькой Грузии было арестовано около 200 «законников», а остальные сбежали в Россию и Украину, где, как мы знаем, им живется вольготно и безопасно до сих пор.

После того как воры перестали влиять на чиновников МВД Михаил Саакашвили начал его преобразование. В короткий срок была проведена серьезная структурная реформа милицейских ведомств, часть которых была упразднена вообще, а часть объединена друг с другом. Наиболее коррумпированную структуру – ГАИ – упразднили совсем и в течении нескольких месяцев за порядком на дорогах не следил вообще никто. Так, Михаил Саакашвили пошел по пути легендарного Дугласа Макартура, который,после Второй Мировой войны, будучи командиром американских оккупационных сил в Японии, для борьбы с коррупцией, кумовством и клановостью в японских правоохранительных органах, трижды набирал и трижды полностью разгонял всю японскую полиции. Грузинскому Макартуру хватило и одного раза. В течении пары лет из 85 тыс. старых сотрудников МВД были уволены 75 тыс., а весь состав ГАИ - 14 тыс. человек уволили в один день. В какой-то момент в МВД оставались только сугубо профессионалы, занятые непосредственно расследованием преступлений и преподаватели, интенсивно обучающие новых сотрудников, теперь уже полицейских.
Полный текст здесь http://www.newsland.ru/News...

Вечеринки проходят в формате speed dating
(быстрые знакомства). Они
организуются в кафе/клубах/ресторанах Гомеля. У каждого гостя будет 20-30
свиданий по 5-7 минут каждое - этого времени достаточно, чтобы произвести
первое впечатление и составить мнение о человеке. Организаторы рассаживают
гостей за столики с номерами. Мужчины, через каждые 5-7 минут, последовательно
пересаживаются от одной девушки к другой (по возрастанию номеров столиков),
таким образом, каждая девушка успевает пообщаться с каждым мужчиной и наоборот.


Чтобы попасть на вечеринку, Вы отправляете нам электронное письмо или звоните. Мы вносим ваше имя и контактный
телефон в базу. Как только собирается группа участников, мы сообщаем о месте и
времени проведения вечеринки. Если они Вас устраивают, мы доставляем
приглашение.


Знакомства
длятся 3 часа. 30 мин. – сбор участников 1-1,5 часа длятся непосредственно
знакомства и 1-1,5 часа - свободное общение и дискотека.


Приглашение
на нашу вечеринку стоит 30 000 руб. В стоимость включен сам билет и его
доставка в пределах Гомеля. В кафе/клубе/ресторане Вы сможете сделать заказ по
меню (он не входит в стоимость приглашения, но мы стараемся выбирать места с
демократичными ценами).


Регистрация
участников вечеринки speed dating происходит заранее, чтобы сохранить
соотношение мужчин и девушек, а также в силу того, что количество мест
ограничено. Вы можете оплатить билет при входе, заранее позвонив, и гарантируя
нам свое присутствие на вечеринке. Подробности всегда можно обсудить с
Организаторами по телефону.


Что
важно, мы собираем на вечеринки людей одной возрастной группы! Социальный
статус, паспортные данные и подобные нюансы мы проверить не можем, т.к. мы не
брачное агентство. Но смело можем Вас заверить - на наши вечеринки знакомств приходят
достойные, уверенные в себе люди!


Романтичность,
таинственность, легкий флирт, атмосфера комфорта и праздника. Если вы готовы
провести вечер именно так, то наши вечеринки – для Вас!


Если у
Вас есть вопросы или Вы приняли решение посетить вечеринку свяжитесь с нами по
телефону +375 29 731 59 49.

В ночь с 6 на 7 июля в Беларуси отметят самый древний обрядовый праздник — Купалье. Он посвящен одному из самых почитаемых языческих богов восточных славян — богу всех земных плодов Купале (выше его считались Перун и Велес).

Купалье — это песни, хороводы, прыжки через костер, которые избавляют от разных напастей, болезней и дурного глаза. А на исходе купальской ночи, когда забрезжит рассвет, принято купаться — в старину верили, что купание, как и купальская роса, имеет целебную силу.

На Купалье плетут из трав и цветов венки и пускают на воду: те, что встретятся на реке, предвещают их обладателям скорую свадьбу. Венки также бросают в костер или колодец, относят в огород, забрасывают на крышу. Нередко купальские венки хранят и используют для лечения или магических действий.

Обязательной частью ужина на Купалье у наших предков считалось употребление белого сыра, яичницы и крупника — традиционного белорусского алкогольного напитка, готовящегося из водки, «зёлак» и меда.

Хотя наукой доказано, что папоротник не цветет, легенда об этом многим не дает покоя до сих пор: мол, тот, кто найдет папараць-кветку в ночь на Ивана Купалу, станет обладать сверхъестественными способностями и сможет заглянуть в будущее.

А еще наши предки считали, что в Купальскую ночь дают знать о себе клады, закопанные в землю. Поэтому они пускались на поиски не только счастливого цветка, но и несметных сокровищ.

С размахом отпразднуют нынешнее Купалье и в Гомеле. В Сельмашевском микрорайоне (у озера на перекрестке улиц Чапаева и Озерной) пройдет «Чароўная купальская ноч». Организаторы обещают порадовать публику зажигательными выступлениями народных ансамблей «Скарыначка», «Спадчына» и коллективов художественной самодеятельности предприятий Железнодорожного района. Зрители примут участие в обрядовых ритуалах сжигания соломенных чучел и пускания венков на воду, а также в поисках папараць-кветки. Завершится праздничная программа фейерверком и молодежной дискотекой.

В Советском районе Гомеля театрализованное представление пройдет на берегу Любенского озера. А в Новобелицком районе Купалье решили совместить с туристическим слетом. Команды предприятий и организаций проведут три дня в живописных местах под Терюхой. В программе — спортивные соревнования, конкурсы и песни под гитару.

Всех с наступающим праздником!!!

Улица Советская, 16
8.30-9.30 Прием официальных делегаций, делегаций городов- побратимов руководством города
Улица Советская, 26
9.45-10.15 Открытие нового здания центральной городской библиотеки имени А.Герцена
10.15-11.15 Инвестиционная конференция
Улица Победы
11.00-20.30 Выставка-продажа продукции промышленных предприятий, организаций, учреждений торговли города Гомеля
11.00-16.00 Выставка декоративно-прикладного искусства мастеров Гомельской области
13.00 – 19.00 концертная программа творческих самодеятельных коллективов районов города Гомеля.
Площадь Восстания
10.00-20.00 Выставка «Автоподиум. Гомель-2009» в рамках V белорусского автокруиза «Дорогами боевой славы», посвященного 65-летию освобождения Беларуси от немецко-фашистских захватчиков
11.30- 11.40 вручение новых автобусов г. Гомелю
11.40-14.00 Концертная программа с участием артистов белорусской эстрады
14.00-17.00 Спортивно-игровая программа
Площадка у Гомельского цирка
11.00-15.00 Детская музыкально-развлекательная программа учреждений образования г.Гомеля
Работают аттракционы
11.00-17.00 «Город мастеров». Выставка-продажа учреждений, обеспечивающих получение профессионально-технического образования
15.00-17.00 Отборочный тур II городского конкурса «Маленькая гомельчанка» при поддержке городского радио «107.4FM»
17.00-17.30 Технический перерыв
17.30-19.30 Молодежная развлекательная программа

Пешеходная зона возле театра кукол
11.00-12.00 Мини-карнавал – представление «В гостях у сказки» ТЗУ «Гомельский государственный театр кукол»
11.00-17.00 Выставка творческих работ учреждений образования города Гомеля «Таланты земли белорусской»
Выступление клуба исторической реконструкции учреждения внешкольного воспитания и обучения «Гомельская городская станция юных техников»

Сквер им. А.А.Громыко
11.00-17.00 Городской конкурс творческих работ учреждений образования города Гомеля «Костюмы сказочных героев»
Выставка изобразительного и декоративно-прикладного искусства детских музыкальных школ и школ искусств города Гомеля
Выставка цветов «В мире цветочных фантазий»
Выставка этнографических музеев учреждений образования города Гомеля (СОШ №27, 29,38,43,52, гимназия №36)
11.00-17.00 Концертная программа детских музыкальных школ и школ искусств города Гомеля
17.00-17.30 Технический перерыв
17.30-19.30 Молодежная концертная программа с участием акустических коллективов города

Речицкое шоссе, 55а
12.00 Открытие подстанции скорой медицинской помощи

Гомельский дворцово-парковый ансамбль
11.00-16.00 Фотодокументальная выставка «Сквозь призму веков»
Центральная эстрада
15.30-17.30 Праздничный концерт с участием городского духового оркестра

Гомельский городской молодежный театр
11.00 Спектакль для детей «Агент-008»

Улица Ланге
12.00-15.00 Акция ГАИ «Праздник безопасности»: демонстрация служебных автомобилей, выставка специальной техники ГАИ, конкурс для детей фигурного вождения велосипеда, викторины и др.
15.00-18.00 Акция ГУ «Центр моды и красоты «Хрустальная нимфа» «Бег на каблуках» с участием DJ «Plastilinpromo» и популярных артистов белорусской эстрады

Музей истории города Гомеля (улица Пушкина, 32)
Площадка у здания музея
15.00 Демонстрация костюмов начала XX века
Выставка Валерия Рожнова «По городам с мольбертом»
Фотодокументальная выставка о международном сотрудничестве города Гомеля с городами-побратимами

Экспозиционный зал «Прогулки по старому Гомелю»
16.00 Торжественное открытие выставки гомельского фотохудожника Сергея Джоновича (портреты гомельчан в стиле «Ретро») в рамках «Дней европейского наследия»
Вечер романсов
Экспозиционный зал – 2 этаж
Действующая выставка краеведа и художника Н.П.Фурмана «Но более всего любовь к родному краю…»

Улица Речицкое шоссе – улица Советская – улица Мазурова
(площадка у Ледового Дворца)
17.00-18.00 Автопробег, посвященный 867-летию города Гомеля с участием мотоклуба «Железные братья» при поддержке ООО «Автонова»

Площадка у Ледового Дворца
17.00-21.00 Праздничная акция «МТС зажигает звезды» с участием группы «Город-312»

Стадион «Центральный»
20.00-22.00 Торжественный пролог, посвященный 867-летию г.Гомеля
Праздничный концерт с участием популярных артистов эстрады, Президентского оркестра под управлением Виктора Бабарыкина и участников проекта «Новые голоса Беларуси»
Пиротехническое шоу

Площадки в районах города

Советский район оветский район
Микрорайон «Любенский» (ул. И.Мележа)
16.00-20.00 Концертная программа с участием творческих коллективов района
20.00-21.00 Танцевально-развлекательная программа

Центральный район
Площадка по улице Макаёнка
12.00-15.00 Спортивно-игровая программа «Веселые старты»
13.00-17.00 Музыкально-развлекательная программа с участием творческих коллективов района

Новобелицкий район
ул. Ильича в районе РДК
15.00 Открытие скульптурной композиции «Шарманщик»

Зона отдыха «Пруды»
16.00-20.00 Концертная программа с участием творческих коллективов района
20.00-21.00 Танцевально-развлекательная программа

Железнодорожный район
Пр. Космонавтов, 70
16.00-18.00 Детская развлекательная программа «Снова праздник к нам в город пришел!»
18.00-20.00 Концерт-поздравление с участием ведущих творческих коллективов района
20.00-21.00 Танцевально-развлекательная программа

Добрый день всем, кто любит открывать новое, удивляться и удивлять!

Может быть есть в вашем городе какое-то место, неожиданно вами открытое. Или вы знаете историю появления какого-то небольшого памятника? Обращаете внимание на стенсилы? Сфотографировали прекрасного городского сумасшедшего?

Ура-Ура-Ура! Теперь вы можете поделиться своими открытиями с теми, кто живет поблизости или совсем далеко. Сделать это можно на сайте www.etovidel.net. Там же можно и посмотреть те примечательности, которые добавляют любители поделиться удивительным.

Мы будем вас рады видеть на нашем сайте! Давайте вместе открывать новое!

Нужна кровь группы 2 отрицательная для переливания больному молодому человеку.

   Интересно, что мысли эти  возникли у человека, жившего почти 500 лет назад, но  и сегодня  они весьма актуальны. Их бы следовало включить в школьные учебники по  обществоведению, но вряд ли правителям это выгодно. Посему следует их распространять всеми доступным средствами, что я и прошу всех, кто с этим согласен,  разослать как можно шире эту заметку.
Вставки в квадратных скобках это комментарии неизвестного автора, имеющиеся в первоисточнике. 
  Источник:  http://www.marsexx.ru/tolst...


ДОБРОВОЛЬНОЕ РАБСТВО

[1 Этьен де ла Боэти родился в 1530 г. и 16-ти лет написал речь о добровольном рабстве, выдержка из которой здесь приводится. Де ла Боэти был членом суда в Бордо и близким другом Монтэня. Монтэнь высоко ценил его как писателя и как человека и составил описание его болезни и смерти. Де ла Боэти умер в 1563 году. Издатель его речи прекрасно говорит о ней, что чтение таких речей есть питание тем мозгам костей львов (moёlle de lion), которого, к несчастию, лишены современные поколения.]

Врачи советуют не заниматься неизлечимыми ранами; и я боюсь, что я поступаю глупо, желая давать советы народу, который давно потерял всякое понимание и который тем, что не замечает уже своей болезни, показывает, что болезнь его смертельна.

Прежде всего несомненно то, что если бы мы жили теми правилами и поучениями, которые дала нам природа, то мы были бы покорны своим родителям, подчинялись бы разуму и не были бы ничьими рабами. О повиновении каждого своему отцу и матери свидетельствуют все люди — каждый сам в себе или для себя. О разуме же я думаю, что он есть естественное свойство души, и если люди поддерживают его в себе, то он расцветает в добродетель.

Но в чем нельзя сомневаться и что вполне ясно и очевидно, это то, что природа сделала нас всех одинаковыми, — как бы вылила в одну форму, — с тем чтобы мы считали друг друга товарищами или, скорее, братьями; и если при дележе наших способностей она дала некоторым телесные и духовные преимущества, то она все-таки не хотела посеять вражды между нами, не хотела, чтобы более сильные и умные, как разбойники в лесу, нападали бы на слабых; но скорее, надо думать, что, наделив одних большими способностями в сравнении с другими, она создала тем самым возможность братской любви, в силу которой более сильные помогали бы тем, которые нуждаются в их помощи.

И если эта добрая мать-природа дала нам один и тот внешний вид для того, чтобы каждый мог видеть и узнавать себя в другом; если она всем нам дала великий дар слова для того, чтобы мы, сделав обычай из взаимного обмена мыслей и общения наших воль, узнавали друг друга и сближались все более и более; если она старалась всеми средствами объединить и сплотить наше общество, связав его при помощи общения как бы в крепкий узел, и так как, наконец, это ее стремление к объединению подтверждается и природой всех вещей в мире, то нет сомнения, что мы должны быть сотоварищами и что никто не может думать, чтобы природа одними определила быть рабами, а другим — господами.

И поистине излишне разбирать, естественна ли свобода, так как никто не может не чувствовать страданий, находясь в рабстве, и нет на свете ничего столь невыносимого, как унижение. Следовательно, нужно признать, что свобода естественна и что нам от рождения свойственна не только свобода, но и потребность защищать ее. Но если бы случилось, что мы усомнились бы в этом или до такой степени загрубели, что утеряли бы способность познания нашего блага и естественных наших стремлений, то удостоились бы чести поучиться этому самому у грубых животных. Животные, если люди окажутся не слишком глухи, будут кричать им: "Да здравствует свобода!" В самом деле, многие из них умирают, лишь только их лишают свободы. Другие — и большие и малые, — когда их ловят, отбиваются всеми силами: и клювом, и ноктями, и рогами, показывая этим, как они дорожат тем, что теряют, когда же они пойманы, показывают весьма недвусмысленно, насколько они сознают свое несчастие, и продолжают свою жизнь больше для того, чтобы сокрушаться о потерянном, чем для того, чтобы довольствоваться своим рабством. Мы приучаем коня к службе чуть не с самого его рождения; но сколько бы мы ни ласкали его, когда дело приходит к тому, чтобы смирить его, он начнет кусать удила и рваться как бы для того, чтобы хоть этим показать, что служит он не по собственному желанию, но по нашему принуждению. Так что все существа, которые имеют чувства, сознают зло подчинения и стремятся к свободе. Животные, которые ниже человека, не могут привыкнуть покоряться иначе, как против воли. Что же за странное явление, что один только человек до такой степени изменил своей природе, что, рожденный для того, чтобы жить свободно, потерял даже воспоминание о свободе и желание возвратить ее!

Есть три рода тиранов (я говорю о злых государях): одни властвуют по выбору народа, другие — по силе оружия, третьи — по наследству. Те, которые властвуют по праву войны, держат себя так, что видно, что они властвуют по праву победы. Те, которые рождены государями, не лучше первых: будучи воспитаны в преданиях, тирании, они с молоком матери всасывают природу тиранов, пользуются подчиненными им народами как унаследованными рабами; смотря по своему расположению — корыстолюбивы ли они или расточительны, — они распоряжаются государством как своим наследством. Тот же, который получил свое право от народа, казалось, должен бы был быть более способен; и я думаю, он был бы таким, если бы он не чувствовал себя превознесенным над другими, если бы не был окружен лестью, и тем, что называют величием, с которыми он не хочет расстаться, [Гордыня ;( ] если бы он не пользовался своею властью для того, чтобы передать ее своим детям. И странное дело, эти самые государи, властвующие по выбору народа, превосходят всех других тиранов всякого рода пороками и даже жестокостью. Помимо усиления рабства — урезывания свободы у своих подданных, той свободы, которой и без того так мало у них осталось, — они не видят иных средств утверждения своей власти. Так что, говоря по правде, хотя я и вижу некоторое различие между указанными мною тремя родами тиранов, однако, в сущности, они все одинаковы, и хотя достигают власти различными путями, однако способ властвования у них всегда один и тот же. Что же касается завоевателей, то они считают, что на завоеванных они имеют такое же право, как на свою добычу. Наследники же их поступают с подданными, как со своими естественными рабами.

Но если бы в наше время родились люди совсем новые, не привыкшие ни к подчинению, ни к свободе, — люди, которые не знали бы ни того ни другого, и если бы этим людям предложили одно из двух: или быть подданными, или жить свободно, — что бы они выбрали? Нетрудно решить, что они предпочли бы повиноваться лучше одному разуму, чем служить одному человеку. Но это только в том случае, если бы они не были похожи на тех израильтян, которые без принуждения и без всякой надобности создали себе тирана. Историю этого народа я никогда не читаю без чувства досады, которое доводит меня до того, что я делаюсь бесчеловечен и радуюсь тем бедствиям, которые израильтяне сами на себя накликали.  Что же касается до всех людей, то в той мере, в которой они — люди, нужно одно из двух для того, чтобы их подчинить, — нужно или принудить, или обмануть их.

Удивительно, как народ, как скоро он подчинен, впадает тотчас же в такое забвение свободы, что ему трудно проснуться, чтобы возвратить ее. Он служит так охотно, что, глядя на него, думаешь, что он потерял не свободу свою, а свое рабство. Правда, что сначала люди бывают принуждаемы и побеждаемы силой; но следующее поколение, никогда не видавшее свободы и не знающее, что это такое, служит уже без сожаления и добровольно делает то, что его предшественники делали по принуждению. От этого люди, рожденные под игом и потому воспитанные в рабстве, принимают за естественное состояние то, в котором они родились, принимают его, не заглядывая вперед, а довольствуясь жизнью в том положении, а каком они родились, и не думая добиваться ни иных прав, ни иных благ, кроме тех, которые они находят. [Рождённые в "си$теме" понятия не имеют об истинной свободе, а потому довольны тем рабством, в котором и проходит вся из жизнь ;( (17.06.2005)] Ведь как бы ни был расточителен и небрежен наследник, он все же когда-нибудь да просмотрит свои акты наследства, чтобы узнать, всеми ли своими правами он пользуется, не отняли ли чего-нибудь у него или у его предшественника. Но привычка, которая вообще имеет над нами великую власть, ни в чем не имеет над нами такой силы, как в том, чтобы научить нас быть рабами и приучить с легкостью проглатывать горький яд рабства подобно Митридату, понемногу приучившему себя к самоотравлению.

* * *

Во всех странах и во всяком воздухе противно рабство и приятна свобода, и потому надо жалеть тех, которые родились с игом на шее. Но надо и извинять таких людей, так как они никогда не видали даже тени свободы и потому не замечают всего зла рабства. Ведь никто не сожалеет о том, чего никогда не имел, и приходит сожаление только после потерянного удовольствия.

Для человека естественно быть свободным и желать быть им, но вместе с тем его природа такова, что он привыкает ко всему.

Итак, мы скажем, что человеку естественны все вещи, к которым он привыкает. Так что первая причина добровольного рабства есть привычка — та привычка, по которой самые лучшие кони сначала грызут свои удила, а потом играют ими, сначала рвутся из-под седла, а под конец как бы с гордостью гарцуют в своей сбруе. Люди говорят, что они всегда были подданными, что их отцы жили таковыми, — думают, что должны переносить неволю, заставляют себя верить в это и на основании давности оправдывают власть тех, которые их тиранят. [Вот источник ложной веры в необходимость государства!!! Но государства не должно быть в справедливом обществе, так как от него много зла и оно попросту не нужно! (17.06.2005)] Но среди таких покорных встречаются и благородные люди, которые, чувствуя тяжесть ига, желают свергнуть его и никогда не привыкают к подчинению. Эти люди, как Улисс, который на море и на земле желал видеть дым своего родного очага, помнят о своих естественных правах и о свободных своих предках; обладая ясным пониманием и проницательным умом, они не довольствуются, подобно грубой толпе, только тем, что у них под ногами, но имеют головы на плечах, — головы, воспитанные образованием и наукой. И эти люди, если бы свобода совсем покинула мир, если бы навсегда была потеряна для людей, все-таки чувствовали бы ее в своем духе и любили бы ее, так как рабство им всегда противно, как бы его ни наряжали.

Турецкий султан догадался об этом. Он решил, что книги и ученье более всего пробуждают в людях сознание самих себя и ненависть к тирании. Говорят, что в его владениях есть только такие ученые, которые ему нужны. И от этого, как бы ни были многочисленны люди, сохранившие в себе, несмотря ни на что, преданность свободе, они при всем их желании и рвении не имеют никакого влияния; и это потому, что, при полном отсутствии свободы говорить и даже думать, они не могут знать друг друга.

Итак, главная причина, по которой люди добровольно отдаются в рабство, в том, что они рождаются и воспитываются в этом положении. От этой причины происходит и другая — та, что под властью тиранов люди легко делаются трусливыми и женственными. Тиран никогда не думает, чтобы его власть была прочная, и потому старается, чтобы под его властью не было ни одного достойного человека.

Эта хитрость, при помощи которой тираны одуряют своих подданных, ни на чем так ясно не обнаруживается, как на том, что сделал Кир с лидийцами после того, как завладел их главным городом Лидией и взял в плен Креза, этого богатого государя, и увез его с собой. Когда ему объявили, что лидийцы возмутились, он скоро вновь покорил их; но не желая разрушать такой прекрасный город и постоянно держать там армию, чтобы сохранять его за собой, он придумал другое средство: он устроил там увеселительные места, трактиры, публичные дома, зрелища и сделал предписание, чтобы все жители пользовались всем этим. [Не это ли происход повсеместно в России с приходом к нам западных ценностей, западной идеологии??? (16.06.2005)] И этот способ оказалался столь действительным, что после этого ему уже не нужно было воевать с лидийцами. Эти несчастные люди забавлялись тем, что придумывали разные новые игры; так что римляне от них заимствовали слово, которым мы называем провождением времени: "ludi".

Тираны не признают открыто того, что они хотят развратить своих подданных, но то, что Кир откровенно применив то в действительности делают все. Так как свойство простого народа в городах таково, что он бывает подозрителен лишь тем, которые его любят, и прост и податлив по отношению к тем, которые его обманывают. Не думаю, чтобы нашлась какая-либо птица, которая бы лучше ловилась на приманки или рыба, которая лучше попадала бы на крючок, чем все народы попадаются в рабство из-за малейшего перышка, которым им, как говорится, помажут по губам (так что надо удивляться, как они легко поддаются, лишь только пощекочут их). Театры, игры, представления, шутовства, гладиаторы, странные животные, картины и другие подобные глупости составляли для древних приманку рабства [Приманка, на которую "покупаются" почти все — и попадают в самое жестокое рабство, которого не почувствуешь, а потому и не избавишься просто так! (17.06.2005)], цену их свободы и оружие тирании. Таковы были приемы приманок древних тиранов, употреблявшиеся ими с целью усыпления их подданных под их игом. Таким образом, одуренные этими забавами, увеселяемые пустыми зрелищами, устраиваемыми перед их глазами, народы привыкали рабствовать не хуже, чем малые дети, которые выучиваются читать лишь для того, чтобы знать содержание блестящих картинок в книжках.

Ассирийские цари и после них мидийские показывались народу по возможности реже, чтобы народ думал, что они представляют из себя нечто необычайно великое, [Любая власть держится на таком обмане, хитрости! (17.06.2005)] и чтобы так и оставался в этом заблуждении, ибо людям свойственна преувеличивать в своем воображения то, чего они не могут видеть. Таким образом, народы, наводившиеся под властью ассирийского владычества, были приучены рабствовать при помощи этой тайны и тем охотнее рабствовали, чем меньше знали своего господина; а иногда и совсем не знали, есть ля он, и все по доверию боялись того, кого никто не видал. Первые цари Египта показывались не иначе, как имея иногда ветку, а иногда огонь на голове, и выходили в масках и этим возбуждали в своих подданных уважение и удивление; тогда как люди, не слишком раболепные и глупые, мне кажется, сочли бы их только забавными и смешными. Прямо жалки, и ничтожны те уловки, которыми пользовались тираны древности ради утверждения своей тирании в народе, столь податливом на их обманы. Не было такой сети, в которую не попадался бы народ; и никогда тираны легче не обманывали народ, легче не подчиняли его, как когда сами смеялись над ним. Итак, было ли такое время, когда бы тираны, ради утверждения своей власти, не приучали народ не только к повиновению и рабству, но и к обожанию?

Все, что я сказал до сих пор о том, как тираны учат людей повиноваться им, касается простого и грубого народа.

Теперь же я подхожу к вопросу, который составляет секрет и главное оружие тирании. Тот, кто думает, что тираны охраняют, себя оружием стражи и орудиями крепости, тот очень заблуждается; правда, они пользуются этим, но больше для формы и для страха, чем на самом деле полагаются на них. Телохранители не допускают во дворцы не тех людей, которые опасны, а лишь тех ничтожных людей, которые не могут причинить тирану никакого вреда.

Если мы подсчитаем число убитых римских императоров, то увидим, что их телохранители не столько избавляли их от опасностей, сколько убивали их. Не оружие и не вооруженные люди — конные и пешие — защищают тиранов, но, как ни трудно этому поверить, три или четыре человека поддерживают тирана и держат для него всю страну в рабстве. Всегда круг приближенных тирана состоял из пяти или шести человек; эти люди или сами вкрадывались к нему в доверие, или были приближаемы им, чтобы быть соучастниками его жестокостей, товарищами его удовольствий, устроителями его наслаждений и сообщниками его грабительств. Эти шестеро заставляют своего начальника быть злым не только его собственной, но еще и их злостью. Эти шестеро имеют шестьсот, находящихся под их властью и относящихся к шестерым так же, как шестеро относятся к тиранам. Шестьсот же имеют под собой шесть тысяч, которых они возвысили, которым дали управление провинциями или денежными делами, с тем чтобы они служили их корыстолюбию и жестокости и чтобы делали зло, которое может продолжаться только при них и только ими избавляется от законной кары. За этими следует еще большая свита. И тот, кому охота забавляться — распутывать эту сеть, увидит, что не только шесть тысяч, но сотни тысяч, миллионы скованы этой цепью с тираном. Ради этого умножаются должности, которые все суть поддержка тирании, и все занимающие эти должности люди имеют тут свои выгоды, и этими выгодами они связаны с тиранами, и людей, которым тирания выгодна, такое множество, [Государственная машина ;( ] что их наберется почти столько же, сколько тех, которым свобода была бы радостна. И как доктора говорят, что если есть в нашем теле что-нибудь испорченное, то тотчас же к этому больному месту приливают все дурные соки, так же точно и к государю как скоро он делается тираном, собирается все дурное — все подонки государства, куча воров и негодяев, не способных ни на что, но корыстолюбивых и алчных, — собираются, чтобы участвовать в добыче, чтобы быть под большим тираном маленькими тиранятами. [Вот она — сущность власти без прикрас! (17.06.2005)] Так делают большие грабители и знаменитые корсары. Одни делают разведки, другие останавливают путешественников; одни караулят, другие в засаде; одни убивают, другие грабят, и хотя между ними есть различие, ибо одни — слуги, а другие — начальники, — все они участники в добыче. [ ;( ]

Так что тиран подчиняет одних подданных посредством других и бывает охраняем теми, которых, если бы они не были негодяи, он бы должен был опасаться. Но, как говорится, "чтобы колоть дрова, делают клинья из того же дерева", — так и его телохранители таковы же, как и он. Бывает, что и они страдают от него; но эти оставленные Богом, потерянные люди готовы переносить зло, только бы им быть в состояний делать его не тому, кто делает зло им, но тем, которые переносят его и не могут иначе. [ ;( ]

Ла Боэти

Результаты опроса только жителей Беларуси можно увидеть здесь

http://belarusvotes.com/

Уважаемые Гомельчане приглашаю всех желающих узнать о возможностях сотрудничества с косметической компанией AVON. Дополнительный доход,скидки,подарки,возможность стать профессиональным консультантом по красоте. Работа через украинские каталоги.Пишите расскажу подробнее.        lenchik2175@mail.ru