Откройте свой Мир!

автор--Дипак Чопра.

Физическое засорение организма, как пыль на зеркале, играет не последнюю роль в сокрытии от нас нашей истинной природы. Это загрязнение лежит гораздо глубже, чем пыль, и оказывает не только физическое воздействие: боль и страдания могут изменить всю психологию.

Ценность панчакармы в том, что она предлагает целостную методику разгрузки и выведения токсинов из каждой клетки, используя при этом естественные выводящие пути организма: потовые железы, кровеносные сосуды, мочеполовой тракт и кишечник.

В древних текстах панчакарма прославляется как сезонное лечение для поддержания равновесия год от года. Несмотря на достаточно высокий уровень здравоохранения, который дает нам возможность в основном чувствовать себя здоровыми, американцы все же приходят к старости несвободными от болезней. Фактически, менее чем у трети пожилых людей не наблюдается никаких признаков рака, сердечных заболеваний, артрита, диабета, остеохондроза и других характерных для старости дегенеративных изменений. Все эти заболевания не имеют какой-либо особой причины; в глазах западного врача они представляют собой комплекс изменений, которые накапливаются в организме в течение всей жизни, как катящийся снежный ком вбирает все новые снежинки. Каждая отдельная снежинка не является причиной появления снежного кома, но с каждой снежинкой ком становится все больше. Если перевести все это на язык физиологии, то снежинки — это крошечные кусочки амы, и мы не можем помышлять о достижении идеального равновесия, если они не будут выводиться немедленно после образования.

Стадии панчакармы Хотя панчакарма переводится как «пять действий», на самом деле она представляет собой целый комплекс упражнений для тела и проводится в течение недели под тщательным наблюдением. Понадобилось около пяти лет, чтобы усовершенствовать эти процедуры и приспособить их к применению на Западе. Подобно другим разделам традиционной Аюрведы, панчакарма потеряла свой первозданный вид из-за путаницы и различных форм ее неверного практикования в Индии. В Махариши Аюрведе панчакарма имеет следующие стадии: 1.Масляная стадия (снихана). Больной утром принимает очищенное топленое масло или любое другое лечебное масло в течение нескольких дней подряд для смягчения дош и ослабления деятельности органов пищеварения. (Выражаясь терминами Аюрведы, человек постепенно выводит огни — пищеварительный огонь.) 2.Прием слабительного (виречана). Слабительное принимается для очищения кишечника, снижения Питты и дальнейшего выведения. 3.Масляный массаж (абхьянга). Полную абхьянгу тела можно провести и в домашних условиях, но специалисты делают это в два раза дольше и гораздо более тщательно. Травы, которыми ароматизируется масло, выбираются в зависимости от особенностей организма. Надо приложить большие усилия, чтобы высвободить излишек дош и направить их к выводящим органам. Существует еще один вид лечения, связанный с абхьянгой, под названием широдхара, при котором на лоб пациента течет тонкая струйка кунжутного масла, что полностью расслабляет нервную систему и приводит в равновесие Прана Вату, субдошу Ваты, которая осуществляет основной контроль над мозгом. 4.Потовыделение (сведана). Пар из отвара трав раскрывает поры и очищает тело от загрязнения через потовые железы. 5.Клизма (басти). Лечебные клизмы, которых в Аюрведе насчитывается более сотни, используются для различных специальных целей, но в целом — для выведения высвобожденных дош через пищеварительный тракт. 6.Лечение через нос (насья). Лечебное масло или настойка из трав вдыхаются через нос, очищая пазухи, выводя скопившуюся слизь и уменьшая склонность к скоплению Капхи в голове. Примерно на 80% эффективность лечения панчакармой осуществляется за счет басти, лечебной клизмы. Это происходит потому, что Вата занимает основное положение в толстой кишке. и удаление ее скоплений исключительно важно для приведения в равновесие остальных дош. Традиционно Аюрведа считает, что в состоянии дисбаланса Вата, Питта и Капха соотносятся как 4:2:1, поэтому если вы хотите пресечь развитие большинства заболеваний на самой ранней стадии, жизненно необходимо привести в равновесие в первую очередь именно Вату. (Однако следует заметить, что клизма с теплой водой, которую обычно люди используют в домашних условиях, считается почти бесполезной в Аюрведе, так как она не настоена на травах и ей не предшествуют предварительные стадии, на которых происходит очищение организма от шлаков через другие выводящие органы. Мы рекомендуем использовать клизму и другие способы очищения кишечника только на фоне панчакармы. Неумелое и слишком частое употребление клизмы в домашних условиях может принести вред организму.) Перечисление стадий дает лишь общее представление о том, насколько эффективной может быть панчакарма. Когда и как проводить панчакарму. В современной Индии сезонное лечение панчакармой является привилегией состоятельных людей и тех немногих, кто считает себя верными последователями учения Аюрведы. Классические тексты же ясно свидетельствуют, что в панчакарме нуждается каждый. Лучше всего проводить курс три раза в год, в идеале — на исходе весны, осени и зимы. Рекомендуется также проходить лечение панчакармой в клинике, поскольку тело лучше отдыхает, если не приходится ездить в клинику и обратно каждый день. Однако амбулаторное лечение тоже очень эффективно. Если вы здоровы, постарайтесь проходить недельный курс панчакармы хотя бы раз в год. Больные могут лечиться амбулаторно только по назначениям врача-консультанта, практикующего Махариши Аюрведу. Также, без специальной рекомендации врача, не следует применять панчакарму для детей до 12 лет. Для получения более подробной информации обратитесь в медицинский центр Махарищи Аюрведы.

Обучение Трансцендентальной Медитации Махариши: в г.Москве,ст.м."Юго-Западная" 8(926)828-06-69;8(917)557-72-79 в г.Волгограде, ул.Глазкова,15,оф.40. тел. 56-30-56 , 8-917-838-01-53 в г.Краснодаре 8(918)431-09-37 в г.Комсомольске-на-Амуре 8-914-173-3097 в г.Протвино (Московской обл) 8(909)942-8344 в г.Одессе +38(050)4941570 в г.Марганце(Украина): +38(093)4215408 в Херсоне:Королева Алла +38(050)1942459

Участники исследований, использовавшие оздоровительные программы Махариши Аюр-Веды, показали значительное улучшение по многим показателям общего здоровья в сравнении с участниками контрольной группы. Источник: «Journal of Social Behavior and Personality» (Журнал « Общественное поведение и личность») 5(3) (1990)1–27.

Склоняюсь к лотосным стопам Шри Дханвантари,кто помогает всякому ---
Будь полубог он, праведник иль грешник, кто избавляет всех от немощи телесной,
И кто дарит свою целительную силу и человеку, и растению, и камню...

Хороший грамотный добрый презентационный фильм.
Раскрываются понятия из аюрведы и её целевое назначение.

Клиника Аюрведы Махариши в Бад-Эдамсе.





*************
25 Jahre Deutsche Ayurveda Gesellschaft


**********
Interview über Ayurveda mit Frau Dr. Karin Pirc

Сохранение древней традиции музыки Дхрупад.
Всемирные хорошие новости 9 апреля 2009.
http://globalgoodnews.com/c...

Древние звуки Дхрупад *, примордиальной музыки ведической цивилизации Индии, когда-то звучали в храмах и дворцах, но позже почти полностью смолкли на многие столетия. Недавний концерт дал новое дыхание этой освященной веками форме искусства: появилась возможность создания специальной школы для сохранения великой традиции Дхрупад. Дхрупад, самая ранняя форма музыки Гандхарва-Веды, использует динамику звука, реверберирующего внутри человеческого тела, благодаря чему оживляются тончайшие уровни сознания. Пандит Ашиш Санкритьяян, искусный исполнитель Дхрупад, недавно выступал в ЕИУМ, Голландия, перед ассамблеей лидеров Всемирной Страны Всеобщего Мира. Используя ведические мантры (звуки, не имеющие конкретного значения) для создания точных вибраций, певец также делает особые жесты, называемые мудрами, которые направляют энергию звуков внутрь тела. Пандит Санкритьяян сказал: "Используя энергию звука и движения, Дхрупад оперирует на очень тонком уровне "отсутствия звука" - праны - примордиального сознания". "В древние времена Дхрупад исполнялся для оживления тонкого уровня разума раджей и коллективного сознания людей, тонкого уровня разума, управляющего всем в соответствии с Природным Законом", - сказал раджа Эммануэль Шиффгенс, пригласивший пандита Санкритьяяна в Голландию. Пандит Санкритьяян - один из десяти оставшихся мастеров пения Дхрупад. Много лет назад, узнав, что Махариши очень понравилось его исполнение, он решил посвятить свою жизнь сохранению этой традиции. Пандит Санкритьяян был откровенен: "Дхрупад подвергается опасности. Осталась последняя нить, и я глубоко озабочен тем, чтобы сохранить ее и продолжить". Всем присутствовавшим очень понравилось его выступление. Раджа Индии Харрис Каплан заверил пандита Санкритьяяна в том, что организация Махариши поддержит его желание создать школу "для обучения молодого поколения этому драгоценному аспекту ведического знания, который так высоко ценил Махариши". * Запись выступления пандита Санкритьяяна в Голландии можно скачать здесь: http://212.178.154.22/gfc-a... (6 апреля 2009 г.) Очень рекомендуем! (c) Copyright 2009 Global Good News(R)

Обучение Трансцендентальной Медитации Махариши: в Москве 8(926)828-06-69;8(917)557-72-79 в Краснодаре 8(918)431-09-37 в Комсомольске-на-Амуре 8-914-173-3097 в г.Протвино (Московской обл) 8(909)942-8344

В системе Махариши Аюрведы мы не вдаемся в сбивающее с толку своей сложностью химическое строение мозга. Природа подарила нам оджас, единственную "субстанцию счастья" которая постоянно вырабатывается нашим организмом.
В идеале в оджас должна превращаться любая съеденная вами пища. Дитя, приложенное к материнской груди, легко превратит в оджас материнское молоко, однако надо обладать замечательным пищеварением, чтобы добыть оджас из остатков пищи трехдневной давности. Хорошая уравновешенная диета включает пищу, которая способна превращаться в оджас без особой затраты усилий со стороны организма. Аюрведа называет такую пищу саттвической, или чистой.

Саттвическая диета включает в себя: Молоко Рис Очищенное топленое масло Кунжутное семя Фрукты и фруктовые соки Сладкое вообще. К этому списку часто прибавляют пшеницу, бобы, кокосы, апельсины, финики и мед. Нет необходимости питаться исключительно этой пищей, однако включите ее в рацион и употребляйте регулярно. В обобщенном виде эта диета состоит из: • легкой, успокаивающей и легко усваиваемой пищи; • свежих продуктов; • ключевой воды; • равновесия всех шести вкусов; • умеренных порций. Махариши Аюрведа считает эту диету лучшей для тех, кто хочет иметь физическую силу, светлую голову, хорошее здоровье и долгую жизнь. Она — путь к счастью и любви, так как гармонирует с природой в целом. Перечень саттвической пищи краток и не удовлетворяет все естественные потребности взрослого человека, хотя придерживаться, по возможности, диеты, состоящей из молока, овощей, риса и фруктов, без сомнения, необычайно полезно для вашего здоровья. Знаменитая рисовая диета, созданная в Дьюкском университете и построенная на сочетании вареного риса и фруктов, признана эффективным методом лечения сердечников, диабетиков и тучных людей. Молоко нынче не в моде у людей, уделяющих внимание своему здоровью; они часто связывают его с затруднениями пищеварения, аллергиями и повышенным холестерином. Аюрведа считает, что большая часть этих затруднений возникает из-за неправильного употребления молока. Молоко необходимо кипятить, так оно лучше усваивается. Его можно пить горячим, теплым или холодным, но не ледяным, прямо из холодильника. Молоко не следует употреблять с несочетающимися с ним вкусами (острым, кислым, соленым), а соединять только со сладкой пищей (мучной, сладкими фруктами и кашами). За исключением сладкой пищи, рекомендуется пить молоко одно, а не с другими блюдами, что облегчит работу вашего пищеварительного тракта. Молоко пониженной жирности идеально подходит для людей типа Капха. Однако для двух других типов предпочтительнее цельное молоко (если только у вас нет проблем с повышенным холестерином, при котором полезнее снятое молоко). Если затруднения при пищеварении не исчезают даже от кипяченого молока или вы считаете, что оно вызывает у вас застой слизи, попробуйте добавить в него, прежде чем кипятить, две щепотки куркумы или сухого имбиря (немного нерафинированного сахара или меда отобьют горечь куркумы). Эти меры отведут от молока большую часть обвинений. Аюрведа же традиционно считает его пищей, прекрасно укрепляющей тело и способствующей долголетию и спокойствию духа. Коровье молоко в ней почитается как наиболее саттвическое. Стремясь к более саттвической диете, попытайтесь съесть за обедом лапшу с маслом, сливками и сыром, а не мясо в томатном соусе с луком и чесноком. Подобная замена даже одного или двух из ваших обычных блюд достаточно полно покажет, что саттвическая еда легче усваивается, дает вам больше энергии и вливает в тело ощущение легкости и жизнерадостности. (Для того, чтобы сильнее ощутить разницу, не пейте во время эксперимента алкоголя.) Если у вас повышенный холестерин, будьте осторожны с маслом и сливками; добавив в еду оливковое масло, свежий базилик или немного сыра, вы получите их вкуснейший заменитель.

Обучение Трансцендентальной Медитации Махариши: в г.Москве 8(926)828-06-69;8(917)557-72-79 в г.Протвино (Московской обл) 8(903)138-91-93 в Петербурге Игорь Бугаев +7-911-025-777-0 Галина Скачкова +7-911-818-23-69 в г.Волгограде, ул.Глазкова,15,оф.40. тел. 56-30-56 , 8-917-838-01-53 в г.Краснодаре Алим 8(918)431-09-37 Светлана 8(918)45-36-197 в г.Комсомольске-на-Амуре 8-914-173-3097 Armenia, Yerevan, Svetlana Galstyan 37410 351168 Center 37493 771715 mobile

Другой пример саттвической пищи — сладкий ласси, прекрасно помогающий пищеварению; его можно пить при прохладной или теплой погоде (в зимние холода он способствует излишнему увеличению Капхи).
(Врач аюрведы Дипак Чопра,"Идеальное здоровье")

Автор:Дипак Чопра

Для этой доши благоприятна:
Теплая, не слишком тяжелая пища;
Использование масла и жира;
Соленый, кислый и сладкий вкусы;
Пища, приносящая покой и удовлетворение.

Вата — холодная сухая доша, поэтому теплая питательная пища, обычная для зимы — всевозможное тушеное мясо, супы, запеканки, свежеиспеченный хлеб и пироги с фруктами,— прекрасно успокоит ее. Пища, которую мы предпочитаем летом — холодные салаты, охлажденные напитки, свежие овощи и зелень,— не очень подходит для нее. У представителей типа Вата часто неустойчивое пищеварение, им поможет мягкая, легко усваивающаяся еда. Вата доша очень восприимчива и к атмосфере, в которой протекает еда. Лучшая пища в мире не принесет вам пользы, если от натянутой атмосферы за столом у вас скручивает желудок. Все, что делает ужин более спокойным и тихим, поможет успокоить Вата дошу.

Диета, успокаивающая Вату, является наилучшей для всех, кто относится к этому типу, конечно, если вы не получили специального предписания от врача Махариши Аюрведы. Начав соблюдать диету, вы заметите, как приливают новые силы и почувствуете себя уравновешеннее, спокойнее и счастливее. Если вы испытываете слабые симптомы неуравновешенной Ваты — бессонницу, нервозность и беспокойство,— вам следует обратиться к той же диете. Придерживайтесь ее две недели и посмотрите, не наступило ли улучшение. Для тех, кто собирается использовать диету, успокаивающую Вату, мы считаем полезным указать следующие моменты: • Вся успокаивающая пища, как правило, благотворно воздействует на растревоженную Вату, молоко (желательно теплое), сливки, масло, теплые супы, запеканки и хорошо протушенное мясо, горячие каши и свежеиспеченный хлеб. Вся эта пища — преимущественно теплая и тяжелая, имеет сладкий вкус, наиболее успокаивающий тело. • Питательный завтрак (лучше плотный) будет поддерживать Вату в течение всего дня. Рисовый или пшеничный кремы являются лучшими кашами для Ваты', также благотворно влияет на нее и все теплое, молочное и сладкое. • Многие люди, принадлежащие к типу Вата, ощущают в конце дня резкий упадок сил. Им поможет горячий чай с печеньем или другими сладостями. Вспомните английское чаепитие. Травяной чай успокаивает лучше, чем обычный, высокое содержание кофеина в котором может растревожить Вату, Попытайтесь заварить чай с готу-колой. Считается, что эта индийская травка прекрасно успокаивает нервы. Вы можете приобрести ее в диетических магазинах или заказать специальный аюрведический чай, успокаивающий Вату. Найдите на работе пять минут, чтобы спокойно выпить чашку чая, прежде чем отправиться домой, и в конце дня вы почувствуете себя несравнимо менее уставшим. • Острый вкус не принадлежит к числу любимых Ватой, но, как правило, пряная еда нравится представителям этого типа, так как обычно острая мексиканская или индийская пища бывает теплой и богатой маслом. Имбирь — идеальная специя для Ваты, она часто используется для улучшения пищеварения. А сладкие специи, такие, как корица, фенхель или кардамон, помогают людям, принадлежащим к типу Вата, восстановить аппетит, отсутствием которого они часто страдают. • Теплая, жидкая пища очень успокоительно воздействует на Вату. Как нельзя лучше для нее подходят мучные блюда и каши. Когда вы нервничаете, беспокоитесь или чем-то подавлены, тарелка горячей овсянки или овощного супа со сметаной принесет вам несравненно больше пользы, чем конфета или выпивка. • Хотя сладкий вкус благоприятен для Ваты, сахар, съеденный в чистом виде, вызывает быстрый прилив энергии, делающей Вату неугомонной. Теплое молоко — сладкая пища; оно очень полезно для Ваты, особенно, если добавить к нему немного сахара или меда. Сладости, приготовленные из сахара, следует сочетать с такой питательной сладкой пищей, как молоко. • Соленые орехи лучше любых сухих и соленых закусок; тяжелые и жирные, они обладают двумя качествами, успокаивающими Вату. Для нее нет ничего лучше миндаля. Аюрведа рекомендует прежде чем есть очистить миндаль; обычный совет — замочить дюжину неочищенных миндальных орехов на ночь, затем утром очистить и съесть для уравновешивания Ваты. Орехи и семена тяжело пере^, вариваются, поэтому людям типа Бота следует есть их в небольшом количестве, предпочтительно хорошо растертыми. Тахин (кунжутная паста) — превосходный источник кунжутного масла, одно из лучших блюд, согревающих и уравновешивающих Вату. • Для представителей типа Вата хороши все сладкие фрукты, но особенно зеленый виноград и манго. Вяжущие фрукты, такие, как яблоки и груши, требуют приготовления. Следует избегать неспелых, сильно вяжущих фруктов, особенно неспелых бананов. • Холодная, легкая и малокалорийная пища увеличивает Вату, вызывая чувство неудовлетворенности. Если вы неравнодушны к салатам, дайте им прогреться до комнатной температуры и заправьте маслом, которое сделает их более уравновешенной пищей. То же относится и к свежим овощам. Ешьте их в умеренном количестве и не ледяными. Как правило, все овощи требуют приготовления с небольшим количеством масла, этот способ лучше, чем варить их на пару. В результате многие «неполезные» овощи станут более приемлемыми для Вата доши. • Собираясь обедать, попросите принести вам стакан теплой воды, а не ледяной, и выпейте ее маленькими глотками; вместо салата съешьте тарелку горячего супа; не отказывайте себе в хлебе, масле и десерте, предпочтительно теплом (в этом смысле яблочный пирог несравнимо лучше мороженого, своим холодом затрудняющего пищеварение у людей типа Вата).

Обучение Трансцендентальной Медитации Махариши: в г.Москве,ст.м."Юго-Западная" 8(926)828-06-69;8(917)557-72-79 в г.Волгограде, ул.Глазкова,15,оф.40. тел. 56-30-56 , 8-917-838-01-53 в г.Краснодаре 8(918)431-09-37 в г.Комсомольске-на-Амуре 8-914-173-3097 в г.Протвино (Московской обл) 8(909)942-8344 в г.Одессе +38(050)4941570 в г.Марганце(Украина): +38(093)4215408 в Херсоне:Королева Алла +38(050)1942459 Человек средних лет, занимающийся медитацией, к примеру, обращался к врачу в четыре раза реже, чем обычный пациент.

• Горячая каша на обед — блюдо необычное, но крайне полезное для людей, страдающих обострением Ваты. Очень хорош также рис, поданный вместе с промасленной чечевицей, и наваристый суп. Весьма успокаивающе действуют на эту дошу все виды паст. Замечательно, отправляясь спать, выпить стакан теплого молока; однако есть позд-но вечером все же вредно, и хотя это поможет вам заснуть, но утром вы будете чувствовать себя хуже.
• Ласси, традиционный индийский напиток, избавит тело от излишней Ваты. Чтобы приготовить его, сбейте полчашки обычного кефира с половиной чашки воды; добавьте щепотку размельченного имбиря, соли или тмина. Сладкий ласси, приготовленный из взятых в одинаковой пропорции кефира и мякоти манго (свежей или консервированной), особенно вкусен и также уравновешивает Вату. Осветлить этот напиток можно, добавив Вчнего от половины до полной чашки холодной воды.
• Эффективный и моментальный способ успокоить Вату — посыпать ваше блюдо особыми, измельченными в порошок специями, называющимися Вата чурна.

Овощи


1.Благоприятные:
спаржа, свекла, морковь,огурцы, зеленые бобы, окра,лук и чеснок (не в свежем виде),редис, сладкий картофель, репа.
2.Употреблять минимально или избегать:
брокколи, брюссельская капуста,цветная капуста, сельдерей, баклажаны,грибы, окра, горох,перец, картофель, помидоры, кабачки,листовые зеленые овощи
(все эти овощи, кроме капусты и брюссельской капусты, годятся в пищу, будучи приготовленными с маслом). Свежие овощи вообще.

Фрукты


1.Благоприятные:
абрикосы, авокадо, бананы, ягоды,вишня,кокосы,финики,инжир,виноград,манго, арбузы, гладкие персики,апельсины,папайя,персики,ананасы,сливы
(благоприятны все сладкие зрелые фрукты вообще)
2.Употреблять минимально или избегать:
яблоки,груши, клюква, гранаты (более пригодны в приготовленном виде),Все сухофрукты и незрелые фрукты (особенно бананы)

Злаковые
1.Благоприятные:овёс(не сухой,а сваренный в виде овсяной каши),рис,пшеница
2.Употреблять минимально или избегать:ячмень,сухие овсяные хлопья,гречиха,кукуруза,просо,рожь

Молочные продукты --можно ВСЁ

Мясо
1.Благоприятные:цыпленок, дары моря (все в небольшом количестве),индюшка
2.Употреблять минимально или избегать:мясо млекопитающих

Бобовые
1.Благоприятные:мелкий «турецкий» горошек ,розовая чечевица
2.Употреблять минимально или избегать:все,кроме названных выше

Виды масла :
Годятся в пищу все видымасла;особенно рекомендуется кунжутное масло

Сахаристые вещества:

Годятся в пищу все сахаристые вещества

Орехи и семена:
Годятся в пищу все в небольшом количестве;особенно полезен миндаль

Травы и специи

1.Благоприятные:
В умеренном количестве почти все, в особенности сладкие и (или) согревающие травы и специи, такие, как:
тмин,фенхель,имбирь,гвоздика,анис,асафетида,базилик,лавровый
лист,ягоды можжевельника, солодковый корень,корица,майоран,горчица,мускатный орех,шалфей,эстрагон,
чабрец,черный перец(пользоваться умеренно), кардамон, кинза (зеленые побеги кориандра)
2. Употреблять минимально или избегать:
Специи не следует применять в большом количестве; минимально употреблять горькие и вяжущие травы и специи, такие, как: семена кориандра,шамбала,петрушка,шафран,куркума

автор
Дипак Чопра

В учении Махариши Аюрведы представление об уравновешенном питании не имеет отношения к жирам, углеводам и белкам. Основное внимание обращается не на калории, витамины или минеральные вещества. Об их питательных свойствах мы знаем умом, а не через непосредственный опыт. Нельзя отыскать витамин С в стакане апельсинового сока, а тем более понять разницу между ним и витамином А. По большей части знание о питании на Западе основывается на результатах лабораторных исследований. Аюрведическое же питание идет прямо от природы. Когда наши вкусовые рецепторы соприкасаются с куском пищи, дошам передается огромное количество полезной информации. Основываясь единственно на этой информации, Аюрведа позволяет нам достигать уравновешенного питания, руководствуясь собственными инстинктами и не превращая проблему еды в головную боль.

Пища, общаясь с дошами, рассказывает им о многом, ибо несет в себе различные гуны: тяжелые и легкие, сухие и жирные, горячие и холодные. Однако самая первичная информация заложена во вкусе пищи. Аюрведа признает существование шести вкусов, или рас: сладкого, кислого, соленого, горького — об этих четырех мы уже говорили, к которым добавляются еще два: острый и вяжущий. Любая пряная пища — острая. Вяжущий вкус стягивает рот. Таннины в чае вяжут, как и сухие, мучнистые бобы. В аюрведической уравновешенной диете в каждом блюде должны содержаться все шесть вкусов. Вот, к примеру, меню сбалансированного ужина: Салат из латука (горький, вяжущий) Цыпленок, целиком зажаренный, со сваренным на пару рисом (соленый, кислый, острый, сладкий) Ванильное мороженое (сладкое) Даже без мороженого на десерт, эта пища поможет сохранить равновесие, так как в ней присутствуют все шесть вкусов. Заменив жареного цыпленка на печеного, вы потеряете две расы — острую и кислую; восстановить их можно, добавив к салату несколько ломтиков помидора (дающих сладкий и кислый вкус) и редиса (острый). Нет необходимости перегружать блюдо разными вкусовыми ощущениями. Легкий намек на травы или специи придаст блюду остроту и горечь. Не следует день за днем отдавать предпочтение одним и тем же вкусам. Главное — ежедневно поставлять телу все шесть рас, чтобы оно могло полноценно реагировать на пищу. *** Удовлетворение дош. Вкусом можно воспользоваться для того, чтобы уравновесить обостренную дошу, поскольку каждая доша внимательно наблюдает за вкусами, приводящими ее в равновесие. Вата уравновешивается соленым, кислым и сладким. Питта уравновешивается горьким, сладким и вяжущим. Капха уравновешивается острые, горьким и вяжущим. Эта основная информация распахивает двери для всего богатства знаний о правильном питании, подходящем для типа вашего тела. В следующих разделах мы подробно рассмотрим такие темы, как диеты, соответствующие различным типам тела, шесть вкусов и огни — пищеварительный огонь, а также диету блаженства. *** Диеты, соответствующие различным типам тела В том, что касается еды, основным советчиком должен служить тип вашего тела. Если вы принадлежите к типу Вата, то этой доше для равновесия требуются иные вкусы, нежели Питте или Капхе. Например, двое людей обедают в кафе и заказывают салат, чай со льдом и лимонный шербет. Если первый является типом Питты, то для него обед будет замечательным: сладкая и холодная пища помогает уравновесить Питта дошу. Но для второго представителя типа Вата, эти же блюда никуда не годятся. Свежая зелень, особенно горькая, холодное питье и отсутствие солидной еды выведут Вату из равновесия. Окончив обед, эти двое выйдут из кафе, чувствуя себя совершенно по-разному, хотя ели они одно и то же. Человек, принадлежащий к типу Питта, будет бодрым и посвежевшим, а к типу Вата — неудовлетворенным и вялым. Важно уметь сочетать пракрити, вашу естественную природу, с правильной диетой. Данная таблица показывает, как качества пищи воздействуют на доши: Уравновешиваем Вату:Сладкое Тяжелое Кислое Жирное Соленое горячее Обостряем вату:Острое Легкое,Горькое СухоеВяжущее Холодное Уравновешиваем Питту: Сладкое Холодное Горькое Тяжелое Вяжущее сухое Уравновешиваем Капху:Острое Легкое Горькое Сухое Вяжущее орячее Обостряем Питту: Острое Горячее Кислое Легкой Соленое Обостряем капху:Сладкое Тяжелое Кислое Жирное Соленое Холодное Нетрудно заметить, что в каждой графе присутствуют три вкуса и три гуны, или качества. Шесть вкусов мы уже знаем: сладкий, горький, соленый, кислый, острый и вяжущий. Шесть гун, идущие попарно, это: • Тяжелая или легкая — пшеница является тяжелой, ячмень — легким, говядина — тяжелой, куриное мясо — легким, сыр — тяжелым^ снятое молоко — легким; • Жирная или сухая — молоко — жирное, мед — сухой, соевые бобы — жирные, чечевица — сухая, кокосовый орех — жирный, капуста — сухая; *Горячая или холодная (согревающая или охлаждающая тело) — перец — горячий, мята — холодная, мед — горячий, сахар — холодный, яйцо — горячее, молоко — холодное. Эти качества непосредственно воздействуют на язык и желудок. Действующий здесь принцип таков, что подобное воспринимается подобным. Желая уравновесить Питту, избегайте пищи, имеющей ее качества. Стручковый перец, острый, горячий и жирный, естественно, приводит к обострению питты. Нет необходимости запоминать эти качества. Аюрведические тексты предлагают длиннейшие перечни пищи, классифицируя ее по качествам и гунам, но это знание уже заложено в вашем теле. В уравновешенном состоянии вам хочется горячей пищи, когда вам холодно, легкой — когда вы ощущаете тяжесть. То же относится и ко вкусам. Если вы тип Капха, то пристрастие к зеленым салатам показывает, что вы находитесь в равновесии — зелень обычно горькая и вяжущая, а вам полезны оба эти вкуса. Иными словами, жить в гармонии с природой означает предпочитать пищу, необходимую вашему телу для равновесия. Напротив, если вы также принадлежите к типу Капха, но желаете исключительно жареного картофеля (соленого), мороженого (сладкого) и сыра (кислого), ваши инстинкты, как и Капха доша, вышли из равновесия. Простейший рецепт — отказываясь от желаний, начать есть пищу, содержащую все шесть вкусов. Это послужит началом для возвращения вас в равновесие, и, таким образом, естественным путем начнут восстанавливаться утраченные инстинкты. Вам не надо будет отказываться от мороженого или жареного картофеля, просто большее удовольствие вы получите от зеленых салатов, удовлетворяющих вашу преобладающую дошу. *** Как выбрать правильную диету для вашего соматического типа. Теперь, познакомившись с общими принципами, лежащими в основе уравновешенной аюрведической диеты, можно подробнее остановиться на диетах для каждого типа тела. Выбрать подходящую диету очень легко: 1.Придерживайтесь диеты, уравновешивающей вашу преобладающую дошу. Например, если вы принадлежите к чистому типу Вата, то естественно для вас следовать диете, успокаивающей Вату. Относится это и к представителям типа Вата-Питта, хотя при необходимости они могут пользоваться диетой для Питты (в жаркую погоду или при появлении признаков обострения этой доши). Если вы еще не решили, какую из двух дош успокаивать, подумайте, от какой любимой пищи вы чувствуете себя здоровым и уравновешенным. Это вам укажет направление к правильной диете. Если вы редчайший представитель типа трех дош, то можете следовать любой аюрведической диете и при этом сохранять равновесие, но опять же исходите из собственных инстинктов, времени года и состояния здоровья.

Обучение Трансцендентальной Медитации Махариши: в г.Москве,ст.м."Юго-Западная" 8(926)828-06-69;8(917)557-72-79 в г.Волгограде, ул.Глазкова,15,оф.40. тел. 56-30-56 , 8-917-838-01-53 в г.Краснодаре 8(918)431-09-37 в г.Комсомольске-на-Амуре 8-914-173-3097 в г.Протвино (Московской обл) 8(909)942-8344 в г.Одессе +38(050)4941570 в г.Марганце(Украина): +38(093)4215408 в Херсоне:Королева Алла +38(050)1942459 Человек средних лет, занимающийся медитацией, к примеру, обращался к врачу в четыре раза реже, чем обычный пациент. Транцендентальная медитация биологически омолаживает людей Пол Маккартни:"Это дар на всю жизнь" Сначала стал выздоравливать Тихонов: он был диабетик...

2. Если врач Махариши Аюрведы предписал вам уравновесить какую-либо из дош, то следуйте соответствующей этой доше диете.

3. Корректируйте диету в зависимости от времени года. Перемена сезонов вносит некоторые изменения в основной рацион (даже представители типа Питта не станут пить чай со льдом зимой). О сезонных изменениях будет рассказано в главе 14, называющейся «Сезонный режим».

Врач аюрведы Дипак Чопра,"Идеальное здоровье"
источник
http://flyingroom.narod.ru/...

Хотя медитация веками была окутана аурой мистицизма, в основе ее лежит очень жизненный и абсолютно лишенный мистики процесс выхода за ограничивающие нас пределы. А это — самый верный путь к исцелению разума.
В 70-е годы я был молодым врачом, и медитация привлекла меня по двум причинам — личной и профессиональной. Причиной личного характера являлась возможность внутреннего роста, достижения более высокой стадии интеллектуального и духовного развития.

С профессиональной точки зрения мне были интересны многочисленные исследования по трансцендентальной медитации, проведенные в Гарварде, Иельском университете, Массачусетском технологическом институте, Станфорде и многих других институтах, которые показали, что медитация реальна, то есть дает ощутимые результаты. Около 6000 врачей в США обучались трансцендентальной медитации и многие рекомендуют ее своим пациентам. Момент, когда была непреложно установлена связь между сознанием и телом, оказался своего рода прорывом, произошедшим в первую очередь благодаря трансцендентальной медитации и вызвавшим к жизни появление новых альтернативных методов исцеления.Одни из них представляли собой невинные уловки, созданные толкователями связи «сознание — тело», другие предлагали вариации уже имеющихся проверенных временем методик. Ни одна из них, на мой взгляд, не обладала такими колоссальными внутренними возможностями,как оригинал.Поэтому я посвятил много времени дальнейшему изучению традиционной индийской мудрости,которая породила трансцендентальную медитацию и сходные методы Аюрведы. Почему же она называется "трансцендентальной медитацией"? Это расхожий термин, и все же он не понят до конца. «Трансцендентальность» буквально означает «выходить за пределы». При трансцендентальной медитации разум учится подниматься над «шумом» мышления в область, где царят тишина, мир и покой. Он покидает болезнь в поисках здоровья. Физические загрязнения в клетках имеют свои эквиваленты в сознании: страх, гнев, жадность, настырность, нерешительность и другие отрицательные эмоции. Действуя на квантовом уровне, они могут принести такой же вред, как и химические токсины.Ученым уже хорошо известно,что связь между телом и сознанием превращает отрицательные эмоции в химические токсины, так называемые «стрессовые гормоны», связанные со многими заболеваниями. Учение Махариши Аюрведы называет все эти отрицательные тенденции амой сознания, от которой психику надо немедленно избавить. Но как это сделать? Нельзя очистить разум, лишь думая об этом. Злой разум не может победить свою собственную злость; страх не может подавить страх. Тут требуется особый прием, который поможет выйти за пределы той области, где властвует страх, гнев и другие виды амы сознания. И этим приемом является медитация. Если человек учится правильно использовать медитацию, к нему не пристанет никакая ама мыслей и чувств. ********** Сиддхи реальны... ежедневные медитации, и все то, чему я обучал в течение 50 лет, продвинутые техники медитации. Все доказательства в теле, поднимающемся в воздух(Махариши) http://flyingroom.narod.ru

Обучение Трансцендентальной Медитации Махариши: в Москве 8(926)828-06-69;8(917)557-72-79 в Краснодаре 8(918)431-09-37 в Комсомольске-на-Амуре 8-914-173-3097 в г.Протвино (Московской обл) 8(909)942-8344 в г.Одессе +38(050)4941570

"Здоровье — единственная вещь, помогающая ощутить, что именно сейчас самое лучшее время года. "
Франклин Адамс.

"Вчера — это не больше, чем воспоминание, завтра — еще толъко мечта, но если сегодня прожито хорошо, то каждое вчера — это прекрасное воспоминание, а каждое завтра -надежда. Проживи же сегодняшний день как можно лучше"
(Поговорка из санскрита).

Еще глубокая ночь, но в воздухе уже что-то изменилось, словно волна энергии, нежная и мощная, разлилась в атмосфере. Усталость ночи испарилась, природа пробуждается, птицы начинают петь и рождается день…
Это час Брахмана — целостность. Приблизительно за два часа до восхода солнца — прекрасное время для пробуждения, умойтесь, начните свой день. Поскольку вата доша является главенствующей, она стимулирует движения тела, пищеварение, облегчает выделение.

Когда солнце поднимается, освещая мир, легкость,вата преобразуется в стабильность, и начинается капка. Еще прохладно, даже холодно — эти качества присущи и вате, и капхе. В это время вы чувствуете себя хорошо, полны энергии, энтузиазма. Потом солнце всходит, обогревая землю, и на смену приходит питта, просыпается аппетит. Агни, пищеварительный огонь стигает своего зенита в 11-12 часов. Это идеальное время для приема пищи. После полудня жара спадает, воздух достаточно свеж и питта уступает место вате. Поскольку еще светло, а свет присущ этим дошам, то когда солнце садится и улегается суета дня, возникает больше стабильности, медлительности, тяжести — это наступает время капхи, очень хороший момент, чтобы отправиться спать, так как к одиннадцати ночи на смену снова придет пита, а к двум ночи цикл возобновится с ватой. Аюрведический день "Кто рано встает, тому бог дает." (Пословица) • Встаньте пораньше, за один-два часа до восхода солн­ца. Лучше проснуться без будильника, естественно. • Прополощите рот, почистите зубы, очистите язык с помощью лопаточки или ложечки, желательно серебряной, а затем снова прополощите рот теплой водой. • Выпейте большой стакан теплой или горячей кипячёной воды. • Прополощите горло двумя столовыми ложками кунжутного масла. Это превосходная профилактика и хорошо укрепляет десны и зубы.(Немного подержите масло во рту, чтобы ткани успели принять масло.) • Используя кунжутное масло (или кокосовое), сделайте массаж всего тела, чтобы напитать кожу, расслабить и простимулировать мышцы, укрепить организм.(Избегайте сквозняка,лучше делать на ночь перед сном,на ноги--носочки,на себя--пижаму,которую не жалко испачкать.Масло смываем не до конца,оно продолжает работать.Очень нужная терапевтическая процедура,балансирующая вату.) • Примите ванну или душ. Вода должна быть теплой в зимнее время и холодной или слегка теплой летом. (после массажа с маслом нельзя под холодную воду ни в коем разе) • Физическая нагрузка, самые необходимые асаны.Делайте упражнения спокойно, не напрягаясь. (Про­грамма упражнений для интеграции нейромышечной и дыхательной деятельности так же преподается в Центре Аюр-Веды Махариши.)

Обучение Трансцендентальной Медитации Махариши: в Москве 8(926)828-06-69;8(917)557-72-79 в Краснодаре 8(918)431-09-37 в Комсомольске-на-Амуре 8-914-173-3097 в г.Протвино (Московской обл) 8(909)942-8344 в г.Одессе +38(050)4941570

• Теперь можно приступить к Технологии Единого Поля Махариши — Трансцендентальной Медитации и програм­ме ТМ-Сидхи для глубокого и восстанавливающего от­дыха, дающего заряд энергии на весь день.(для прошедших обучение)

• Легкий завтрак, желательно до восьми утра.(время --важный аспект, это природные ритмы, пренебрежение которыми приведёт к отсутствию равновесия в теле.Если вы проспали или мало ли там чего---лучше не есть до обеда, чем есть между 8.00 и 12.00)
Причем есть нужно, согласуясь с аппетитом и способностью пе­реваривать пищу.

• Затем можете приступать к своей обычной дея­тельности.

• Еда в полдень — это главная еда.

• После еды следует прополоскать рот и зубы, сделать несколько шагов, и отдохнуть в течение пятнадцати ми­нут, лежа на левом боку.

• • Повторите ведические упражнения, практику Техноло­гии Единого Поля Махариши — Трансцендентальную Медитацию и программу ТМ-Сидхи. Вечером легкий ужин.
Вечерняя прогулка, не менее двух километров. Активность легкая и расслабленная.
Ложиться спать необходимо ранее десяти часов. Жела­тельно спать на левой стороне, голова должна быть ори­ентирована на восток. Желательно также:
--не подавлять естественные нужды.
--выбрать один день в неделю, когда можно принимать только легкую пищу. Если же есть необходимость, то по­быть на диете целый день. Полная диета состоит в том, чтобы пить только теплую воду и ничего другого. Если почувствовали слабость, то в полдень можно выпить сок, разбавленный водой (виноградный для типа вата, гранатовый или апельсиновый для питты, и яблочный для типа капха), кроме того, можно приготовить на ужин овощ­ной суп или хорошо проваренный рис.
(Настоящий сок, а не отраву из магазина!)

• Не стоит делать слишком много гимнастических и других физических упражнений. Мы не должны тра­тить более половины своих физиологических возмож­ностей, то есть нужно остановиться, когда почувству­ется усталость и возникнет частое дыхание.
Для типа капха можно дать чуть большую нагрузку, особенно весной и зимой.
Люди типа питта должны делать уп­ражнения умеренно, не заниматься этим летом, в пол­день.
Людям типа вата мы рекомендуем не утомляю­щие, медленные упражнения. Люди в возрасте, склон­ные к худобе, женщины во время менструаций, лица, страдающие астмой, сердечно-сосудистыми заболева­ниями, головокружениями, при наличии высокой тем­пературы, должны воздерживаться от упражнений и больше отдыхать. Не рекомендуется перед занятиями переедать и вести половую жизнь. После упражнений следует принять душ или ванну с теплой водой зимой и прохладной или холодной летом.

• Перед тем, как лечь спать, надо хорошо промассировать ступни ног кунжутным маслом или маслом ги — это поможет вам легко и быстро заснуть.

• Перед сном также промассировать голову кунжутным или кокосовым маслом и оставить его на ночь, что спо­собствует хорошему сну, питает кожу головы и укрепляет волосы.

• В плане сексуальной жизни хорошо следовать желани­ям, не идя против них. После половых сношений реко­мендуем выпить стакан теплого молока с сахаром, можно добавить несколько поджаренных орехов.

• Следует избегать многословия, длительного сна, бес­покойства и раздражения.

• В случае психологического шока, связанного с получением неприятного известия, при глубокой разочарованности, унынии сделайте несколько дыхательных упраж­нений, лягте на спину, расслабьтесь в течение десяти-пятнадцати минут, а затем займитесь практикой ТМ.
• Не думайте о плохом, старайтесь направить свое вни­мание на позитивные мысли. Не говорите плохо о дру­гих. Как объясняет Махариши:
"Поступая таким обра­зом, мы наносим вред себе, тому, с кем говорим, и тому, о ком говорим. Чувства имеют очень тонкую сущность, самую тонкую природу. Нужно всегда заботиться о том, чтобы обогатить чувства другого, вдохновить его. Вот почему Ведические тексты учат: "Не обманывай. Говори правду, но с нежностью и деликатностью, чтобы не ра­нить собеседника. Если в результате разговора что-то произошло и задеты чувства, то это огромная духовная потеря. Избегай противостояния, ибо оно противоположно бессмертию."

Каждый день солнце восходит и садится, а между восходом и заходом происходят сотни разнообразных событий.
Природа устроила всё таким замечательным образом, что как бы ни были различны эти события, они подчиняются единому ритму.На самом деле множество ритмов находится один в другом,
как колёсики внутри колёсиков.

Современной медицине известны главные циклы нашего организма: сердце бьётся каждые три четверти секунды, лёгкие наполняются воздухом от десяти до четырнадцати раз в минуту. Но множество изменений в теле остаётся загадкой. Почему, как обнаружила наука, человек становится тяжелее в семь часов вечера? Почему руки горячеют к двум часам ночи? Аюрведа отвечает на это так. В нас есть "ведущие циклы", которыми управляет квантовое тело. День за днём через нас проходят две волны изменений, каждая из которых несёт цикл Капхи, затем цикл Питты и, наконец, цикл Ваты. Эти три фазы длятся от восхода до заката, затем возобновляются от заката до рассвета. Приведём их приблизительное расписание: Первый цикл: с 6 до 10 утра ---Капха с 10 до 14---Питта с 14 до 18 ---Вата Второй цикл: c 18 до 22 ---Капха с 22 до 2ночи---Питта с 2 ночи до 6 утра ---Вата Чтобы жить в гармонии с природой,необходимо соблюдать эти циклы, поддерживающие наше физическое существование.Образно говоря,следует скользить по волнам природы, а не бороться с ними. В действительности наш организм и так скользит по ним и делает для этого всё возможное, часто вопреки нашим противодействующим привычкам. На рассвете начинается период Капхи. Легко догадаться, почему раннее утро считается временем этой доши: при пробуждении тело медлительное, тяжёлое, расслабленное и спокойное ---все эти качества относятся к Капхе. Пик наибольшей физической активности, максимального аппетита, приходится на полдень, середину первого периода Питты. Питта отвечает за обмен веществ, распределение энергии и более эффективную работу организма в целом. Исходя из этого, становится понятно, почему промышленные предприятия наиболее эффективно работают в полдень. Первый цикл Питты завершается в два часа дня, тогда же начинается период Ваты. Вата контролирует нервную систему и, действительно, исследователи обнаружили, что умственная работа лучше всего продвигается во второй половине дня. В период Ваты вы можете достичь наибольшей быстроты(3 часа дня) и продемонстрировать свою сноровку (4 часа дня). Во втором дневном цикле сохраняется последовательность Капхи, Питты и Ваты, но они принимают другой вид. Вечером, как и ранним утром, наше состояние расслабленно и медлительно, но заход солнца напоминает телу о привычном отдыхе. Теперь Капха склонна к инертности. И аппетит Питты ночью не таков, как в полдень. Когда вы ложитесь в постель, Питта переваривает ужин, но во время сна энергия тратится лишь на согревание тела и восстановление тканей, происходящее, как правило,ночью. Период Ваты, начинающийся ночью, проявляется прежде всего в деятельности нервной системы, но вместо напряжённой работы мысли вы впадаете в дремоту, которая носит название "быстрый сон" и при которой мозговые импульсы оказываются гораздо более активными, чем в другие периоды ночи. На этом суточный цикл завершается. Научившись скользить по главным волнам Ваты,Питты и Капхи, ваше тело инстиктивно настроится и на меньшие циклы, на множество колёсиков в колёсиках. В Аюрведе считается оптимальным жить по солнцу и подниматься весь год за час до рассвета. Встав в период Ваты, вы сможете воспользоваться её качествами: лёгкостью, радостным настроением и свежестью.Они вливаются в тело как раз перед восходом солнца и остаются в нём на весь день. Дотянув до следующего периода, Капхи, наступающего с 6 до 10 утра, вы проснётесь вялым, мрачным и менее свежим. Вставая поздно из года в год, вы приучите к этим свойствам Капхи и ваши доши и будете ощущать хроническую "сонливость".

Обучение Трансцендентальной Медитации Махариши: в г.Москве,ст.м."Юго-Западная" 8(926)828-06-69;8(917)557-72-79 в Петербурге Игорь Бугаев +7-911-025-777-0 Галина Скачкова +7-911-818-23-69 в г.Волгограде, ул.Глазкова,15,оф.40. тел. 56-30-56 , 8-917-838-01-53 в г.Краснодаре Алим 8(918)431-09-37 Светлана 8(918)45-36-197 в г.Комсомольске-на-Амуре 8-914-173-3097 в г.Протвино (Московской обл) 8(909)942-8344 в г.Одессе +38(050)4941570 в г.Марганце(Украина): +38(о66)-5841839 в Херсоне:Королева Алла +38(050)1942459

источник:Дипак Чопра,"Идеальное здоровье"
Определив, к какому типу вы относитесь, вы можете научиться понимать его. О системе Аюрведы необходимо знать одну важную вещь: она учитывает генетические признаки. Типы организмов передаются по наследству. Задолго до теории ДНК мудрецы Аюрведы понимали, что генетические признаки часто бывают парными: восточная кожа и волосы сочетаются с карими, а не голубыми глазами; мощная мускулатура требует сильных костей, а не легких и тонких. Сознание, тело и поведение полностью согласованы друг с другом, связаны тончайшими узами, которые можно обнаружить, лишь изучив доши.
Ваш тип тела является как бы формой, в которой вы были отлиты, но она еще не содержит вашей судьбы. Высокий или низкий рост, нерешительность или решительность, беспокойство или выдержка характеризуют определенный тип, однако существует множество вещей, которые не определяются типом тела: это мысли, эмоции, память, таланты, желания и т. д.
Знание своего типа позволяет вам достичь идеального состояния здоровья.

В отличие от западной медицины, которая занимается лишь физическим или психическим аспектом здоровья, Аюрведа стремится поднять все стороны вашей жизни на более высокий уровень. Общение, удовлетворение от работы, духовный рост и социальная гармония тесно связаны с состоянием вашего сознания и тела; изучив их достаточно глубоко, на них можно воздействовать одними и теми же медицинскими методами. Вот на чем стоит Махариши Аюрведа, и мне думается, что такой взгляд одновременно убедителен и обоснован. Характеристика типа ВАТА *Легкое, тонкое телосложение *Быстрота реакции *Нерегулярный аппетит и пищеварение *Чуткий сон, бессонница *Воодушевление, живость, воображение склонность кперенапряжению *Возбудимость, переменчивость * Порывистое проявление настроений умственной и физической энергии • Быстро усваивает новые знания, но так же легко забывает их * Склонность к тревоге * Склонность к запорам * Быстрая утомляемость Основной момент для типа Вата — «изменчивость». Люди, принадлежащие к типу Вата, непредсказуемы и значительно менее стереотипны, нежели Питта или Кап-ха, но разнообразие в их размерах, формах, настроениях и поступках — тоже одна из их отличительных черт. У людей этого типа умственная и физическая энергия выделяется толчками, она непостоянна. Для них свойственно: • Испытывать голод в любое время дня и ночи *Любовные порывы и постоянные перемены настроения * Засыпать в любое время ночи, пропускать еду и вообще вести нерегулярный образ жизни *Сегодня хорошо переваривать пищу, а завтра плохо *Испытывать недолговечные взрывы чувств и быстро забывать их *Быстро ходить Комплекция у этого типа самая слабая, для него характерны узкие плечи и (или) бедра. Некоторые люди типа Вата с трудом набирают вес или вообще не поправляются, страдают хронической худобой, другие отличаются приятным изяществом и гибкостью. Хотя у людей этого типа часто чрезвычайно различается аппетит, все они могут есть все что угодно, не набирая при этом в весе. (Однако некоторые из них сильно меняются в весе в течение своей жизни; они могут быть поджарыми и долговязыми в юности, а затем в зрелости страдать излишней полнотой.) Отклонения от физической нормы проистекают от избытка Ваты — руки и ноги при этом могут быть или слишком большими для данного организма, или слишком маленькими, точно так же, как и зубы; для Ваты чхарактерен и неправильный прикус. Хотя большинство людей, принадлежащих к этому типу, хорошо сложены, саблевидные ноги, косолапость, искривление позвоночника (сколиоз), искривленные перегородки, чересчур близко или слишком широко посаженные глаза нередко сопутствуют ему. Кости могут быть или слишком узкими, или слишком длинными и широкими. У многих представителей этого типа суставы, сухожилия и вены чересчур велики, так как слой подкожного жира ничтожен. Хруст в суставах — тоже нередкое явление. Вата доша отвечает в теле за все виды движения. Ваши мускулы двигаются благодаря Вате, которая также контролирует дыхание, поступление пищи в пищеварительный тракт и нервные импульсы мозга. Самая главная функция Ваты — контролировать центральную нервную систему. Треморы, припадки и спазмы — характерные нарушения Ваты. Когда эта доша находится в состоянии дисбаланса, случаются нервные расстройства, начиная от тревоги и депрессий (отметим, что эти легкие депрессии, при которых человек чувствует опустошенность и истощение, ничуть не похожи на тяжелые депрессии Капхи) до клинического душевного расстройства. Для ухудшения Ваты характерны разнообразные психосоматические симптомы. Поэтому .установление равновесия этой доши часто излечивает симптомы, которые не поддаются другому лечению. Вата отвечает за пусковой механизм действия, но не контролирует его остановку. Когда Вата в неуравновешенном состоянии, люди нередко упорно ходят по магазинам, не покупая при этом ничего, беседуют с другими, не приходя ни, к какому решению, и бывают хронически недовольны жизнью. Считается, что люди этого типа слишком растрачивают самих себя, а также деньги, энергию и слова ,но все это уходит, когда они становятся уравновешенными, поскольку Вата отвечает за равновесие всего организма. Большинство людей, принадлежащих к типу Вата, страдают тревогой и бессонницей, которая появляется как результат умственного переутомления. Нормальный сон у них короче, чем у других типов: в среднем шесть часов или даже меньше, причем с возрастом время сна постепенно уменьшается. Их типичная негативная эмоция, возникающая в результате стресса, это тревога или страх. Обычная жалоба •— хронические запоры и- (или) газы, хотя люди этого типа могут страдать и расстройством желудка и вообще плохим пищеварением. Желудочные спазмы, так же как предменструальные боли,— обычный признак для этой доши. Уравновешенный человек, принадлежащий к типу Вата, воодушевлен, энергичен и лучится от счастья. Голова у него легкая, ему не составляет труда сосредоточиться, настроение бодрое. Вата-тип очень чувствителен к изменениям окружающей среды. У его представителей быстрая, острая реакция на внешние раздражители, они не любят громких, резких звуков. Живые, полнокровные, восторженные, непредсказуемые, говорливые люди с богатым воображением явно относятся к типу Вата. В состоянии дисбаланса импульсивность часто приводит к перенапряжению, возбуждение оборачивается нервным истощением, а затем хронической усталостью или депрессией. Из всех этих свойств главное, пожалуй, то, что Вата является ведущей дошей. Это означает, что Вата первой выходит из равновесия, вызывая первые симптомы болезни. Она способна мимикрировать под другие доши, заставляя вас думать, что причина недомогания кроется в Питте или Капхе (в сущности, более половины всех болезней вызваны нарушениями Вата доши). Вата является «королевой» всех дош еще и потому, что когда она находится в равновесии, то Питта и Капха, как правило, тоже становятся сбалансированными. Поэтому привести в равновесие Вату жизненно необходимо для каждого. Основное правило для этого типа — не перенапрягаться, устраивать себе основательный отдых и обращать серьезное внимание на режим дня. Подобные меры не очень-то по душе людям этого типа, но они часто приводят к быстрым улучшениям в физическом или душевном состоянии больного. Основной инстинкт равновесия, чрезвычайно важный для сохранения жизни, дан нам Вата дошей.

Обучение Трансцендентальной Медитации Махариши: в Москве 8(926)828-06-69;8(917)557-72-79 в Краснодаре 8(918)431-09-37 в Комсомольске-на-Амуре 8-914-173-3097 в г.Протвино (Московской обл) 8(909)942-8344 в г.Одессе +38(050)4941570 Транцендентальная медитация биологически омолаживает людей Пол Маккартни:"Это дар на всю жизнь" Сначала стал выздоравливать Тихонов: он был диабетик...

источник
http://lady.mail.ru/article...
"Троянский конь" трансгенных продуктов.

Более 200 лет назад английский экономист Томас Мальтус (1766-1834) подсчитал, что численность населения Земли растет в геометрической прогрессии, а производство продовольствия - в арифметической и быстрее увеличиваться не может из-за ограниченности ресурсов планеты. Поэтому, заключил ученый, от нищеты и голода человечество может спасти только повышенная смертность «лишних» людей. Кто только не обвинял Мальтуса и в человеконенавистничестве, и в неверии в науку, достижения которой помогут разрешить все проблемы!

Но что же делать с тем, что быстро растущее население стран Азии, Африки и Латинской Америки по-прежнему страдает от недоедания, несмотря на успехи сельского хозяйства? И вот в последние 20 лет, кажется, появилось спасение. Имя ему - трансгенные продукты. Все свойства живых организмов определяются генами - носителями наследственной информации. А они у каждого растения и животного свои. Чужие гены организм заполучить не может.

niceland.ru Используя достижения генной инженерии, ученые научились пересаживать гены из одних клеток в другие. А так как для этого используются половые клетки живых организмов, гены выстраиваются в наследственный аппарат нового хозяина, становятся своими и передаются потомкам. Это дает возможность вывести новые сорта растений, которые не боятся вредителей, устойчивы к холодам и засухе, дают высокие урожаи. Возможности генной инженерии поражают. Российские исследователи научились пересаживать овцам ген, отвечающий у телят первой недели жизни за выработку в желудке особого сычужного фермента; у подросших телят этот ген «выключен». Фермент крайне необходим для производства сыров, но забивать недельных телят для его получения нерентабельно, да и жалко, а производить искусственный сычужный фермент дорого. Выручает сыроделов овца, «награжденная» телячьим геном: без всяких затрат она даст сколько угодно молока, содержащего нужный фермент, к тому же еще родит ягнят, наделенных такими же свойствами. Сама природа в ходе эволюции постоянно создает новые организмы, но на это уходят тысячелетия. Благодаря вмешательству человека, на выведение сорта с нужными свойствами стало уходить 10-15 лет. Но с появлением генной инженерии этот процесс занимает всего 3-5 лет. В чем подвох? Но если все так здорово, почему же бьют тревогу «зеленые»? А европейские страны требуют, чтобы на упаковках американских продуктов обязательно было указано, какие они? Дело в том, что отдаленные последствия внедрения в практику трансгенных растений еще не изучены. Вот что говорит по этому поводу доктор биологических наук, директор Института физиологии растений им. К.А. Тимирязева РАН, В. Кузнецов: "Дело в том, что сама технология получения ГМО (генетически модифицированных организмов) сегодня крайне несовершенна. Представьте, любой организм состоит из множества клеток, каждая из которых содержит ДНК. В ДНК записана программа - как развиваться организму. Для получения ГМО в эту программу необходимо вставить фрагмент ДНК из другого организма. Другими словами, в «компьютерную» программу развития организма вставляют маленький элемент, который тоже является программой. Но встраивается она вслепую, куда придется. Может, один раз встроится, а может быть, десять. И этот чужеродный фрагмент начинает активно работать. А от этого могут изменить свою работу соседние гены, может измениться метаболизм. Это приведет к тому, что клетка будет жить немного по-другому по сравнению с нормой. Так вот, предсказать, в каком направлении произойдут эти изменения, никто не в состоянии. Поэтому, уже только исходя из несовершенства технологии, можно утверждать, что любой трансгенный продукт потенциально опасен для здоровья человека, пока не доказано обратное". Сторонники ГМП, естественно, утверждают, что если человечество совсем откажется от трансгенных продуктов, то в самом ближайшем будущем население Земли ждет самый настоящий голод. Ее Величество Соя Полемика между сторонниками и противниками ГМП обретает глобальные масштабы. В ряде стран, в том числе, и в России законодательно запрещено выращивать ГМО, но в то же закупка такой продукции разрешена. Самые большие дебаты разворачиваются, конечно, вокруг генно-модифицированной сои. В США, где уже 50% площадей засеяно этой культурой, производители даже не обязаны информировать об этом потребителя. С одной стороны, соя с большим успехом применяется как корм для скота, мясо и молоко которого употребляется в пищу. Кроме того, соевое молоко используется для вскармливания грудных детей, страдающих врожденной непереносимостью молочных продуктов. Таких детей на сегодня в мире насчитывается около 7%. Для них соевое молоко является единственным источником питания. Также употребление сои является одним из важнейших факторов здорового питания. Таким образом, соя становится одним из основных продуктов рациона человечества, что заставляет производителей максимально удешевлять производство этого продукта. Генетически модифицированная соя обладает, в частности, очень ценным качеством - она устойчива к гербицидам. Это позволяет существенно повысить урожайность сои и снизить себестоимость (ГМП дешевле экологически чистых продуктов приблизительно в 10 раз), а по химическому составу и питательным свойствам ГМ-соя ничем не отличается от обычной. Обратная сторона медали Тем не менее, исследования ГМП дают тревожные результаты. Например, в США в 90-е годы произошел резкий, практически пятикратный скачок числа желудочных заболеваний, увеличилось число лиц, страдающих ожирением. Генетически модифицированная соя, выращиваемая в США по технологии, разработанной учеными компании Monsanto, может содержать очень опасное вещество - глифосат. В ходе эксперимента, проходившего на острове Тайвань, зафиксирована смерть 11 человек из 97, умышленно употреблявших пищу с большим содержанием глифосата.

Транцендентальная медитация биологически омолаживает людей Пол Маккартни:"Это дар на всю жизнь" Сначала стал выздоравливать Тихонов: он был диабетик... Обучение Трансцендентальной Медитации Махариши: в Москве 8(926)828-06-69;8(917)557-72-79 в Краснодаре 8(918)431-09-37 в Комсомольске-на-Амуре 8-914-173-3097 в г.Протвино (Московской обл) 8(909)942-8344 в г.Одессе +38(050)4941570

Кроме того, ГМ-соя содержит изофлавоноиды и фитоэстрагены. Сами по себе изофлавоноиды, являясь по сути растительным аналогом женских половых гормонов, действуют на человеческий организм весьма благотворно - снижается число онкологических заболеваний, увеличивается продолжительность жизни. Но количество фитогормонов, содержащихся в ГМП на порядок выше, чем в обычной сое. В 2001 г. исследования американских ученых показали, что употребление большого количества соевых продуктов может привести к преждевременному старению мозга и к развитию злокачественных опухолей половых органов.

Кроме прочего, трансгенные белки способствуют значительному ослаблению иммунитета и возникновению разного рода аллергических реакций. И - самое неприятное - они повышают резистентность нашего организма к антибиотикам, что затрудняет лечение многих заболеваний. Ну, и - вкусное на третье - ГМ-растения обладают свойством аккумулировать гербициды, которые не выводятся как из самих растений, так и из организма, в который эти растения потом попадают. Нечего и говорить, что использование ГМ-сои в качестве сырья для приготовления детских смесей абсолютно недопустимо.

Попадая в организм грудного ребенка, высокие дозы фитогормонов вызывают изменения в составе крови, которые могут привести к нарушениям функций половых органов и увеличивают риск раковых заболеваний. При этом многие производители детского питания признали, что используют в качестве сырья трансгенную сою. ГМ-соя в том или ином виде присутствует практически во всех готовых продуктах, которые продаются в магазинах.

Больше всего ее, разумеется, содержится в колбасе, ветчине, детском питании, пирожных, шоколаде, биодобавках, почти во всех продуктах быстрого приготовления. В магазинах поборникам натурального питания стоит обращать внимание на сою и изделия с ее добавлением, кукурузу, кетчупы, так как первыми «прививку» ГМО получили именно томаты, замороженную клубнику, голландский картофель, «восковые» яблоки. В 2005 году GreenPeace опубликовал уже второй справочник, включающий в себя «черный список» производителей продуктов, содержащих генетически модифицированные компоненты. Этот справочник может бесплатно получить любой житель России, обратившийся в Green Peace.

Возможно ли остановить распространение трансгенных продуктов? Сказать весьма затруднительно. Слишком много научных и хозяйственных отраслей на этом завязано. К тому же сторонники трансгенных технологий делают упор на то, что ГМО-продукты - единственный способ избежать глобального продуктового кризиса.

К сожалению, у каждого научного открытия есть своя «обратная» сторона. И чем значительнее это открытие, тем опаснее последствия его внедрения.

Чистота и безопасность продуктов питания - "точный барометр"
коллективного сознания страны.

Всемирные хорошие новости
2 марта 2009
http://globalgoodnews.com/e...
http://globalgoodnews.com/e...
http://globalgoodnews.com/e...

То, как страна подходит к чистоте и безопасности продуктов питания, и ее подход к продовольственной политике служат "точным барометром" уровня когерентности ее коллективного сознания, сказал д-р Джон Фейган*, раджа Всемирной Страны Всеобщего Мира, ответственный за чистоту и безопасность продуктов питания и здоровую несокрушимость.

За последние 15 лет раджа Фейган, обладающий обширным научным опытом в сфере микробиологии, стал признанным всемирным лидером, выступающим за чистоту и безопасность продуктов питания. В специальном докладе от 23 февраля 2009 г. раджа Фейган сказал, что ему хотелось бы "отметить связь коллективного сознания и продуктов питания", о чем свидетельствуют события последних нескольких лет. Раджа Фейган привел примеры изменения отношения к пище, как на правительственном уровне, так и среди широкой общественности в нескольких странах по мере роста когерентности коллективного сознания в этих странах и во всем мире благодаря программам Махариши. Некоторые наиболее убедительные результаты получены в США за два с половиной года со времени начала ассамблеи "Несокрушимая Америка", которая проводится в Ведическом Городе Махариши и Фейрфилде, штат Айова, для создания новой волны когерентности в национальном сознании США. Он упомянул о значительных изменениях, произошедших в подходе правительства страны к определенным продуктам питания. Например, до начала Ассамблеи правительство одобряло "практически массовое" поступление генетически модифицированных культур на рынки США, сказал раджа Фейган. Но через несколько недель после начала Ассамблеи, правительство изменило свою позицию в отношении двух генетически модифицированных организмов и вывело их с рынка. Это был "большой шаг вперед, важный прецедент в отношении обеспечения чистоты и безопасности пищи в США", - сказал раджа Фейган. Но еще более поразительным примером, продолжал раджа Фейган, стал производимый с помощью генной инженерии гормон rBGH, потому что инициатива в отношении запрета на его использование возникла "не с уровня законодательных органов, а с уровня общественного мнения". Гормон стал широко применяться в молочной промышленности США, чтобы коровы давали больше молока, "в таких количествах, что это стало вредным для них". Кроме того, снижалось качество молока, и возникли другие проблемы, сказал он. Раджа Фейган объяснил, что эта проблема получила широкую огласку, и потребители стали оказывать давление на большие торговые сети и супермаркеты по всей стране, которые один за другим стали вводить запрет на использования гормона rBGH при производстве продаваемых ими молочных продуктов. Всё началось с малого, но постепенно "это охватило всю Америку, и решающий удар нанесла крупнейшая компания, занимающаяся оптовой торговлей пищевыми продуктами в Америке и во всем мире, установив запрет на применение гормона при производстве своих молочных продуктов>>.

Обучение Трансцендентальной Медитации Махариши: в Москве 8(926)828-06-69;8(917)557-72-79 в Краснодаре 8(918)431-09-37 в Комсомольске-на-Амуре 8-914-173-3097 в г.Протвино (Московской обл) 8(909)942-8344 в г.Одессе +38(050)4941570

Д-р Фейган сказал, что производитель гормона пытался повлиять на правительство каждого штата, препятствуя такому развитию событий, но потерпел неудачу во всех штатах - и "единственной возможной причиной этого, - сказал он, - является подъем коллективного сознания в результате проведения ассамблеи "Несокрушимая Америка"".

По мере увеличения количества участников Ассамблеи наблюдался
непрерывный рост коллективного сознания, сказал раджа Фейган, что выразилось в "массовом движении, призывавшем к большей чистоте пищи и к потреблению местных продуктов, - совершенно новый подход к пище".

Хотя правительственные учреждения, регулирующие деятельность пищевой промышленности и сельскохозяйственной сферы США, могут поступать по своему усмотрению, прогноз раджи Фейгана таков: "это массовое движение изменит основную тенденцию времени в отношении продуктов питания в США". "Запомните мои слова, - сказал раджа Фейган, - по мере расширения ассамблеи "Несокрушимая Америка" мы увидим глубокие изменения в продовольственной сфере США".

"В Индии, - сказал раджа Фейган, - под руководством раджи Харриса Каплана и д-ра Гириша Вармы** коллективное сознание стало намного более когерентным. Есть тысячи летающих йогов - ведических пандитов и тысячи школьников, практикующих Трансцендентальную Медитацию и программу ТМ-Сидхи". И благодаря этому в продовольственной системе
Индии произошли значительные изменения.

"То, что мы видим сейчас, например, появление органических продуктов по всей Индии и многочисленных локальных инициатив в поддержку устойчивого развития и местного производства продуктов питания... На самом деле всё это - одно движение, которое основательно меняет продовольственную систему и сельское хозяйство Индии".

Другой важный результат, сказал раджа Фейган, связан с генной
инженерией. "Ряд очень интересных событий" ясно дал понять, что
правительство занимало слабую позицию в отношении обеспечения
безопасности продуктов питания, очень поспешно одобряя генетически измененные продукты.

"Сейчас лидеры научного сообщества, - сказал раджа Фейган, - и даже тот человек, который считается отцом индийской биотехнологии, заняли твердую позицию, требуя, чтобы правительство исправило свой недосмотр в отношении продуктов генной инженерии". Это происходит на уровне Верховного суда и правительства страны, сказал раджа Фейган.

Он снова подчеркнул возникновение новой тенденции, инициированной простыми жителями страны. На уровне широких масс мы наблюдаем очень интересную кампанию, возглавляемую активистами по всей Индии, сказал раджа Фейган. Она называется "Я - не подопытный кролик" и знакомит граждан Индии с тем фактом, что генетически модифицированные растения
и продукты ввозятся в Индию под давлением биотехнологической
промышленности (в основном крупных международных компаний), всё больше и больше наполняя Индию ГМО (генетически модифицированными организмами)".

Кампания "Я - не подопытный кролик" пробудила жителей Индии, и сейчас они требуют решить эту проблему, в том числе на уровне министерств страны. Важным шагом стало выступление министра здравоохранения в поддержку ужесточения законов, ограничивающих распространение генетически измененных культур.

"Таким образом, мы еще раз убеждаемся в том, что по мере роста
коллективного сознания граждане страны становятся более бдительными и более требовательными к обеспечению аутентичности, чистоты и безопасности продуктов питания".

Раджа Фейган завершил свое выступление словами: "Это очень впечатляет, и по мере того, как инициативы д-ра Вармы по активизации коллективного сознания переходят на новый, более масштабный уровень, мы будем наблюдать большой прогресс в сфере обеспечения чистоты продуктов питания в Индии". Он выразил свою глубокую благодарность Махариши за знание о том, "как поднять коллективное сознание во всем мире, чтобы
обеспечить чистоту продуктов питания, дать просветление каждому
человеку и несокрушимость - каждой стране".

Затем раджа Великобритании Питер Уорбертон, говоря о лидерстве раджи Фейгана в сфере безопасности и чистоты продуктов питания, подчеркнул, что "мир получает огромную пользу от деятельности раджи Фейгана". В свое время раджа Фейган был известным ученым, специалистом в сфере молекулярной биологии, и "очень смелым шагом для исследователя его уровня стали откровенные публичные заявления", сделанные им в 1994 г.,
когда он изложил видение Махариши Махеш Йоги об опасности генетически модифицированных продуктов, о том, что "стоит только затронуть этот уровень Природы, и последствия останутся навсегда".

Для всех это стало великим примером того, "как Махариши часто
предлагал что-то выходящее за пределы обычного, что-то неординарное, при этом по-настоящему выдающимся поступком даже для одного человека стал выход за рамки общепринятого шаблона научных исследований, грантов и т.д., - тот шаг", который сделал тогда раджа Фейган.

Результатом этого, сказал раджа Питер, стала "огромная, всемирная волна публикаций на эту тему, и началась карьера раджи Фейгана в качестве лидера движения за чистоту пищи на наивысшем уровне - не на каком-то поверхностном уровне проверки химического состава пищи, а на глубочайшем уровне, на котором современная технология, фактически, создает величайшую угрозу чистоте и безопасности продуктов питания во всемирных масштабах".

* Д-р Джон Фейган (http://istpp.org/bio/fagan....) является раджей Всемирной Страны Всеобщего Мира, ответственным за чистоту и безопасность продуктов питания и здоровую несокрушимость; эту ответственность возложил на него Махариши. Он имеет огромный опыт работы в области молекулярной биологии и в течение более двух десятилетий использовал метод рекомбинантных ДНК (генную инженерию) при проведении собственных исследований, финансируемых Национальными
институтами здравоохранения США, от которых д-р Фейган получил гранты в размере более 2,5 миллионов долларов. В 1994 г. д-р Фейган по этическим соображениям выступил против генной инженерии клеток зародышевой линии и отказался от гранта размером 1,8 миллиона долларов, выделенного ему на проведение дальнейших исследований. С того времени д-р Фейган стал всемирно известным лидером в сфере обеспечения чистоты и безопасности продуктов питания.

** Д-р Гириш Варма является национальным директором Всемирной Страны Всеобщего Мира в Индии, а также генеральным директором Всемирной Столицы Всеобщего Мира в Брахмастхане (географическом центре) Индии, председателем 160 школ "Махариши Видья Мандир" и президентом Институтов менеджмента и информационных технологий Махариши в Индии.
(c) Copyright 2009 Global Good News(R)

источник
http://flyingroom.narod.ru/...
Травы — это обширный раздел аюрведической медицины, которого мы еще не касались. В Аюрведе описаны сотни лечебных трав, и опытные врачи,подобные доктору Тригуне, обязательно вводят их в курс лечения больных.
В отличие от обычных лекарств, воздействие трав слабее и обширнее.
Простейшим образом травы можно рассматривать как добавки к пище. Один из методов традиционной классификации трав — по вкусовым ощущениям, опираясь на шесть рас, или вкусов: сладкий, кислый, соленый, горький, острый и вяжущий, которые имеются у пищи.

Однако действие трав более сильно и специфично. Горькая трава, подобная хинину, может очень быстро уменьшить Питту и с ее помощью снизить жар и воспаление. Горький стручковый перец способен в одно мгновение уничтожить избыток слизи, уменьшая тем самым Капху. А вяжущие специи, типа куркумы, могут за считанные минуты высушить мокроту в воспаленном горле. Примешивать травы к пище — вернейшее средство. Для лечения применяются более сильнодействующие травы, которые требуют назначения врача. В наших клиниках имеются перечни трав, используемых для различны"заболеваний. Получив заключение врача Махариши Аюрведы, вы можете заказать прописанные вам травы. Следует также заметить, что для аюрведических трав берут все растение целиком, что уменьшает вероятность негативных побочных эффектов. Активный компонент трав содержится в растении вместе с другими химическими элементами, приглушающими и компенсирующими его возможное вредное воздействие. Другими словами, в Аюрведе природная аптека составляется из целых растении, в то время как в западной медицине используется только активный компонент. Как действуют аюрведические травы     В аюрведических текстах, посвященных долголетию, приводятся списки некоторых специальных трав и минералов (по отдельности или в сочетаниях), называемых расаяны. Буквальный перевод этого слова — проникновение в жизненную суть. Расаяны — это не инъекции молодости, а противоядия против потери клеточной памяти. Каждая трава вызывает совокупность вибраций, особым образом сочетающихся с вибрацией в «квантовом» теле. Например, печень на квантовом уровне представляет собой определенную последовательность вибраций. При плохой работе печени нарушаются и свойственные ей вибрации. Согласно Аюрведе, травы имеют такую же последовательность вибраций и могут быть применены для восстановления работоспособности печени. Принцип оказываемого ими действия носит название добавочности. Он исходит из того, что «природа всего сущего едина»— ведического девиза, означающего, что, создавая растения, минералы, мантры, или человеческие тела, природа прибегает к одному и тому же материалу. Это не только однородные молекулы (хотя тот же углерод имеется в угле, алмазах, сахаре и крови). Более важны слабые вибрации, удерживающие молекулы вместе; согласно ведическим мудрецам, они составляют истинный строительный материал природы. Эти вибрации настолько универсальны, что на первый взгляд несопоставимые вещи, вроде санскритского слова и лаврового листа, могут оказаться родственными, если вы сумеете заглянуть достаточно глубоко., Так как все в природе тождественно, то, с точки зрения врача Аюрведы. исцелять в равной степени могут травы, первоначальные звуки, драгоценные камни, цвета, ароматы и пища. Аюрведические травы в отличие от западных лекарственных препаратов не оказывают сильного воздействия на организм. Они утоляют боль, снимают мышечное напряжение, восполняют недостаток инсулина или гормона щитовидной железы. Расаяны посылают слабый сигнал физиологии — они «беседуют» с дошами, непосредственно влияя на поток внутреннего разума.

Обучение Трансцендентальной Медитации Махариши: в Москве 8(926)828-06-69;8(917)557-72-79 в Краснодаре 8(918)431-09-37 в Комсомольске-на-Амуре 8-914-173-3097 в г.Протвино (Московской обл) 8(909)942-8344 в г.Одессе +38(050)4941570

Всемирные хорошие новости
http://globalgoodnews.com/h...

http://globalgoodnews.com/h...
Пациенты,ищущие средства от хронических и острых заболеваний, теперь могут получить очень приятный опыт. Терапия эфирными маслами ВедАрома - новый способ, предлагаемый Аюрведой Махариши - создана для усиления
внутреннего разума физиологии и восстановления равновесия тела и ума.

Программа ведической ароматерапии разрабатывалась под руководством Махариши,начиная с 1982 г. Д-р Рози Гилвинк, руководитель программы, многие годы изучала свойства и способы применения эфирных масел.

Ароматерапия – это искусное и контролируемое использование высококачественных эфирных масел для обеспечения психического и физического здоровья и хорошего самочувствия. Д-р Гилвинк рассказывает: "Эти очень мощные вещества поглощаются через клеточные мембраны, минуют гематоэнцефалический барьер и действуют на определенные рецепторы головного мозга. Эфирные масла тонизируют, успокаивают, восстанавливают силы, воодушевляют, улучшают аппетит, пищеварение, сон, память,пробуждают творческое начало, увеличивают уверенность в себе и приносят ощущение счастья". Завод "ВедАрома Махариши" в Алжире производит эти эфирные масла из растительного сырья, поставляемого небольшими органическими фермами,которые расположены в разных странах мира. Используются только чистейшие, высочайшего качества, выращенные на органических фермах или дикорастущие растения. Эфирные масла – "сущность", "жизненная сила" или "душа" растения – производятся, преимущественно, методом паровой дистилляции. "Средний выход продукта составляет 1,4%, - говорит д-р Гилвинк, - т.е. в среднем около 70 кг растительного материала необходимо для производства одного килограмма эфирного масла. Различные растения дают разное количество масла. Например, для получения одного килограмма лавандового масла требуется 160 кг цветов дикой лаванды, в то время как для производства одного килограмма розового масла необходимо 6000 кг лепестков розы".   Важно не только использование растительного материала высшего качества, но и сам процесс получения масла. Если дистилляция проходит слишком быстро или при повышенной температуре, теряется много ценных элементов. Д-р Гилвинк говорит: "Медленная дистилляция при низких температурах и низком давлении гарантирует максимальное содержание органических соединений и максимальный терапевтический эффект. Большинство эфирных масел, предлагаемых сегодня на рынке, уступают по качеству маслам "ВедАрома". Это связано со стоимостью и временем, затрачиваемым на производство масел: менее дорогие бренды не обладают теми же биологическими и химическими свойствами и не оказывают настолько же мощного терапевтического влияния".   Профессиональные ароматерапевты, обладающие достаточным знанием и практическим опытом применения эфирных масел, могут помочь в лечении острых и хронических заболеваний. Но профессиональное использование не является единственным способом применение эфирных масел: масла "ВедАрома" можно также использовать в качестве натуральных духов, в аромараспылителях (диффузорах), в массаже, для ванн, ингаляций и обертываний груди, чтобы запустить механизмы само-исцеления организма, сказала д-р Гилвинк.

Обучение Трансцендентальной Медитации Махариши: в Москве 8(926)828-06-69;8(917)557-72-79 в Краснодаре 8(918)431-09-37 в Комсомольске-на-Амуре 8-914-173-3097 в г.Протвино (Московской обл) 8(909)942-8344

"Исследования показали, что ароматерапия балансирует деятельность правого и левого полушарий мозга", - сказала д-р Гилвинк. "После нескольких секунд ингаляции пульс изменяется, становясь более сбалансированным", - отметила она, говоря о результатах пульсо-диагностики, применяемой в ведической медицине Махариши.

В процессе восприятия ароматов десять миллионов обонятельных нервных клеток воспринимают молекулы эфирных масел и инициируют химические реакции, в результате которых электрические импульсы передаются непосредственно в лимбическую систему – древнейшую часть нашего мозга.
Лимбическая система связана с эмоциями, памятью, творчеством,
мотивацией и регуляцией автономной нервной системы. Еще до того, как мы осознанно воспримем аромат, он уже окажет влияние на наши эмоции,частоту сердцебиения и дыхания и т.д. Аромат стимулирует выделение нейромедиаторов, таких как эндорфины и серотонин, которые вызывают ощущение благополучия.

Все эфирные масла имеют бактерицидные свойства, способствуют выработке лейкоцитов и помогают усилить иммунитет к инфекционным заболеваниям.

Эфирные масла являются одним из самых мощных антиоксидантов.

Д-р Уоллес, профессор и заведующий кафедрой физиологии Университета Менеджмента Махариши, США, сказал: "Эфирные масла очень интересны с точки зрения медицины. Были проведены тысячи исследований, которые показали, что эфирные масла оказывают антибактериальное,противовирусное, противогрибковое и противовоспалительное действие".
Он продолжил: "Эфирные масла сдерживают рост опухолей и сокращают количество канцерогенных веществ, снимают спазмы и судороги и помогают при слабоумии. Ароматерапия часто применяется в качестве смягчающего лечения, поскольку помогает пациентам перенести тяжелые процедуры,справиться с послеоперационной тошнотой и болью при родах. Пациенты,проходящие интенсивное медицинское лечение, могут чувствовать себя гораздо лучше, если оно дополняется ароматерапией".

Существует множество простых способов улучшения физического, умственного и эмоционального здоровья и самочувствия человека посредством ароматерапии, сказала д-р Гилвинк. На сайте www.VedAroma.com представлены рекомендации по применению эфирных масел, и, по словам д-ра Гилвинк "лучшие результаты обычно приносят те масла, которые больше всего вам нравятся".

Более подробная информация о маслах "ВедАрома" предлагается на сайте www.VedAroma.com . Вопросы, связанные с программой ведической ароматерапии, присылайте, пожалуйста, на адрес
rejuvenation@maharishi.net
© Copyright 2009 Global Good News®

Ребята, у меня из-за неправильного образа жизни мозги съехали. Простите меня за это!

http://files.mail.ru/K6JE90

Эту книжку можно начинать осваивать даже начинающему пользователю и она будет полезна даже неподготовленному юзеру..А то валяется уже лет 8 и я про неё забыл.

О тесной связи философии, ведического уклада жизни и высокой этики ведического врача можно найти множество строк в Чарака, Сушрута и Бхела Самхитах.
Медицинские труды подчеркивали, что цель человеческого существования - прервать круг перерождений и достичь единения с Высшей Реальностью или Богом.

"От нереального веди меня к реальному, от темноты веди
меня к свету, от смерти веди меня к бессмертию", - говорит одна из самых известных молитв в Упанишадах.

Были известны методы достижения цели, и было принято считать, что хотя не все достигнут цели, но все должны прилагать усилия.
Высокие этические нормы аюрведического целителя лежали в русле этой цели. Наставнику и ученику напоминали, что профессия существует прежде всего для блага пациента. Основной целью было не собственное благосостояние, но забота о больном.

Качества, которыми должен обладать хороший врач Родившиеся в благородной семье, начитанные, обладающие практическим опытом, искусные в своём деле, честные и бескорыстные, способные определить болезнь по её внешним проявлениям, чьи рецепты и операции безукоризненны, всегда владеющие собой, располагающие необходимым оборудованием, отличным здоровьем и присутствием духа – врачи, обладающие всеми этими качествами, по праву называются дарующими жизнь и уничтожающими болезни. Они прекрасно знают анатомию и физиологию всего человеческого тела, законы, по которым оно рождается и развивается, а также и законы происхождения и эволюции Вселенной. У них не возникает сомнений в отношении причины болезни, знаков и симптомов, предвещающих заболевание, а также признаков проявившихся болезней и методов их лечения – болезней легко излечимых, трудноизлечимых, излечимых лишь на время и неизлечимых. Они должны быть сведущи в следующих областях: 1.Три принципа науки жизни (этиология, симптоматология и лечение, профилактика заболеваний); 2.Основные принципы медицины, их развитие и усовершенствование; 3.Три источника происхождения лекарств; 4.Тридцать пять видов корневищ и плодов, четыре типа жира, пять типов соли, восемь типов вина, восемь типов молока и шесть лекарств, чьи кора и млечный сок обладают лечебными свойствами; 4.Различные типы лекарств, употребляющихся в панча-карма терапии (пять очистительных техник);< 5.Двадцать восемь типов зерна; 6.Тридцать два типа порошков и мазей; 7.Шестьсот типов слабительных средств; 8.Пятьсот типов отваров; 9.Факторы, ответственные за поддержание здоровья, включающие диету, режим, место жительства, передвижения, сон, отдых, количество, глазные капли, курение, ингаляции, умащение, мытьё, не-подавление естественных потребностей, подавление подсознательных порывов, физические упражнения и правильное использование органов чувств; 10.Четыре аспекта и шестнадцать факторов терапии; 11.Определение природы болезни; 12.Три цели жизни; 13.Различное действие вайю; 14.Четыре типа умасливающих веществ, приготовленных в соответствии с двадцатью четырьмя способами с использованием лекарств с различными вкусами, комбинаций которых всего шестьдесят четыре; 15.Различные способы приготовления лекарств и растворов для лечения с применением масел и припарок и техник по очищению желудка и кишечника; 16.Болезни головы; 17.Болезни, вызванные комбинированием и смешиванием 18.Заболевания типа карбункула и абсцесса; 19.Три вида отёков и другие болезни, связанные с опухолями и припухлостями различных частей тела; 20.Сорок восемь типов болезней; 21.Сто сорок болезней, вызванных расстройством одной из дош (нанатмаджа); 21.Причины, признаки, симптомы и методы лечения больных, страдающих от ожирения или истощения; 22.Полезные и вредные виды сна, бессонница, дневной сон, повышенное время сна, причины и методы лечения; 23.Шесть основных терапевтических средств (например, согревающая терапия и т.д.); 24.Причины, симптомы и лечение болезней, связанных с недостатком или переизбытком питательных веществ; 25.Болезни, связанные с ослаблением крови, такие как интоксикация, обмороки и головокружение, их этиология, симптомы и методы лечения – лекарства и режимы;< 26.Правила диеты, польза и вред, приносимые различными продуктами питания в разных условиях; 27.Диеты и режимы, наилучшие в своей "весовой категории"; 28.Сорок типов спиртосодержащих лекарств; 29.Определение дравьи(cостава), гуны (качеств, свойств), кармана(действия),вкуса (раса) и остаточного вкуса (випака) лекарства; 30.Несовместимые продукты питания; 31.Двенадцать категорий пищевых продуктов и напитков и их свойства; 32.Свойства послеобеденных напитков; 33.Девять факторов, которые нужно учитывать при определении качества пищи; 34.Процессы пищеварения и обмена веществ; 35.Хорошее и плохое воздействие полезной и неполезной пищи; 36.Болезни, вызванные ослаблением элементов тканей, и их лечение 37.Десять спасительных средств.

Обучение Трансцендентальной Медитации Махариши: в г.Москве,ст.м."Юго-Западная" 8(926)828-06-69;8(917)557-72-79 в г.Протвино (Московской обл) 8(903)138-91-93 в Петербурге Игорь Бугаев +7-911-025-777-0 Галина Скачкова +7-911-818-23-69 в г.Волгограде, ул.Глазкова,15,оф.40. тел. 56-30-56 , 8-917-838-01-53 в г.Краснодаре Алим 8(918)431-09-37 Светлана 8(918)45-36-197 в г.Челябинске +7(922)70-99-458 в г.Комсомольске-на-Амуре 8-914-173-3097 Armenia, Yerevan, Svetlana Galstyan 37410 351168 Center 37493 771715 mobile в г.Одессе(Украина) +38(050)4941570 в г.Марганце(Украина): +38(о66)58-41-839 в г.Херсоне(Украина) Королева Алла +38(050)1942459 Николай и Наталия Ботнар +38(066)41-05-002

Также они знакомы со всеми восьмью отделами Аюрведы (науки жизни), и знают диапазон применения каждого их них. Они обладают способностью быстро схватывать идею любого
текста, применять свои знания на практике – для лечения болезней – и, после определения природы и причины болезни, её стадии и необходимых для её лечения средств, быстро и эффективно приводить дхату(элементы тканей организма) в их нормальное состояние.

Хороший врач должен быть наделён недюжинными памятью и интеллектом, а также теоретическими и практическими знаниями. В них должны быть глубоко развиты сердечность и симпатия по отношению ко всем живым существам.
Обладающие этими качествами врачи действительно способны спасти больному жизнь и вылечить его от любой болезни.

Характеристики фальшивых врачей.
Как говорил Чарака, лже-врачи и самозванцы – это те, кто использует свои "способности врачевать" только для обеспечения себе средств к существованию. Как только они слышат,что кто-нибудь заболел, то тут же оказываются поблизости и делают всё возможное для того, чтобы на них обратили внимание. Если же больному уже оказывают помощь, то они стараются обязательно найти какой-нибудь промах или просчёт, допущенный своим конкурентом. Они перетягивают на свою сторону друзей и родственников больного, не гнушаясь обмана, клеветы
и злословия. Также они заявляют, что нуждаются лишь в формальном вознаграждении.
После того, как доверие пациента завоёвано, они многократно его осматривают, пытаясь скрыть своё невежество и непонимание сути дела. Если они оказываются неспособными вылечить или хотя бы смягчить болезнь, то заявляют, что
пациенту не хватает необходимых средств, ухода и присутствия духа.
Как только больной умирает, их уже и след простыл – они уже на пути к другому доверчивому больному. В компании обычных людей они прославляют себя и свои способности и таланты, нередко сами себе противореча. Если же они чувствуют, что их слушает человек, обладающий мудростью, то тут же замолкают и – только их и видели. Если только им попадётся рецепт какого-нибудь средства, они, нимало не колеблясь, используют его направо
и налево, нисколько не заботясь о том, уместно оно в данном конкретном случае, или нет. Они не любят, когда им задают вопросы, и сами никогда ни о чем не спрашивают других. Каждый вопрос приводит их к состоянию смятения. Никто ничего не знает об их учителе, учениках, коллегах и даже оппонентах.

Такие псевдоврачи ловят доверчивых больных, так же как птицелов – птиц в свои сети. Они не обладают ни теоретическими, ни практическими знаниями,не знают, когда нужно давать какое лекарство и в каком количестве. Они
напоминают посланников смерти на Земле, поэтому нужно стараться избегать их.

Псевдоврачами считают тех, которые мнят себя врачами только оттого, что у них есть аптечка с лекарствами и несколько книжек по медицине, которые притворяются и выдают себя за знаменитых докторов. Они вообще ничего не знают о медицине.
Это просто обманщики и самозванцы.
K лже-врачам относят тех, кто приписывает
себе богатство, славу и обширные знания, хотя ими и не обладают. Таких врачей называют притворщиками, врачами-симулянтами.


Некоторые из наставлений ученику при церемонии посвящения:

Хороший врач должен лечить безвозмездно, используя собственные лекарства, всех браминов, духовных наставников, нищих, друзей, отшельников, соседей, сирот и людей, что пришли издалека так, словно они - его друзья.
Если он желает достичь успеха в лечениии и награды небес в дальнейшем, он должен всегда стремиться стать лучшим из всех живущих существ.
Он должен с чистым сердцем стремиться оберегать тех, кто болен.
Речь его должна быть чистой, мягкой, незапятнанной, полной справедливости, не способной причинить другим боль, правдивой, несущей благо, должным образом взвешенной и предусмотрительной.
Даже обладая достаточными знаниями, он не должен ими хвалиться.
Избегая гнева,жадности, тщеславия, гордости, зависти, грубости, обмана, лжи, безделья, он должен сторониться любого предосудительного поведения.
Даже мысленно врач не должен возжелать жены другого человека или покуситься на чье-то имущество.
Входить в дом пациента нужно лишь с приглашением кого-то из домочадцев, в сопровождении кого-либо из мужчин семьи, прикрыв лицо и склонив голову.
Необходимо быть внимательным и сохранять ясный ум. Все, что он говорит,должно быть направлено только во благо пациента и к его выздоровлению и не касаться ничего иного. Нельзя разглашать ничего из увиденного в доме пациента.
Даже если врачу ясно, что жизнь пациента подходит к концу,
он не должен говорить об этом, если видит, что это может потрясти больного или его близких.

Чарака рекомендовал врачам советоваться друг с другом, поскольку такое обсуждение усиливает тягу к знаниям, улучшает речь, разрешает нeясные вопросы, удаляет сомнения и подтверждает убеждения. Дружеское общение мудрых и опытных людей, искренне делящихся сложными вопросами, полезно всем. Даже если во время обсуждения будут высказаны ошибочные мнения, никто не должен никого осуждать, никто не должен радоваться чужим промахам и никто не должен извращать взгляды другого.

В буддийской традиции этика врача также считалась существенной для достижения конечной цели.
Четыре благородные истины - тот идеал, который должен был вдохновлять врача. Будда говорил, что мы - результат наших мыслей, - если человек говорит или действует из злого умысла, следует боль точно так же, как следует телега за волом. Ненависть никогда не прекращается ненавистью.
Ненависть укрощается любовью - это вечный закон. В "Бодхичарьяварата" Шантидевы выражено кредо врачей: "В награду за свой труд я хотел бы стать тем рогом, что высосет печали всех живых существ. Я хотел бы стать бальзамом для больного, целителем и слугой до тех пор, пока болезнь не отступит навсегда... "

Об этике врача таже подробно говорит тибетский трактат
"Чжуд Ши".
*****
источник
ashtanga.narod.ru

1-2. Теперь я изложу главу о четырех совершенных столпах, из которых состоит лечение, - так сказал благословенный Атрея.
3. Врач, лекарство, помощник врача и пациент - это те четыре столпа лечения,совершенные качества которых избавят больного от болезни.

4. Болезнь - это отсутствие равновесия дхату (тканей), здоровьем же называется равновесие дхату. Здоровье - это счастье, болезнь же - несчастье. 5. Когда дхату вышли из равновесия и наступила болезнь, необходимо лечение.Лечением называют применение всех совершенных столпов лечения (начиная с врача). 6. Совершенство теоретических знаний, обширный практический опыт, умелость и чистота - вот четыре основных качества врача. 7. Достаточное количество, эффективность, разнообразие лекарственных форм и надлежащий состав - таковы четыре качества лекарства 8. Знание о том, как ухаживать за больным, сноровка, преданность и чистота - таковы четыре качества помощника врача. 9. Хорошая память, послушание, бесстрашие и умение рассказать врачу обо всем, что связано с болезнью - таковы качества пациента. 10. Вот те шестнадцать качеств, которые становятся причиной излечения, но качества врача - главные, потому что он обладает нужными знаниями о назначении лекарств и ведении больного. 11-12. Для того, чтобы приготовить пищу, необходимы посуда, топливо и огонь; для того, чтобы победить врага, нужны бесстрашная армия и доброе оружие. Точно так же и успех в лечении заболевшего пациента зависит от врача. Потому врач - это главное в лечении. 13. Так же, как глина, стек, колесо, резак и прочее сами по себе не сложатся в кувшин, если нет гончара, так и три другие основы лечения бесполезны, если нет врача. 14. Даже самые серьезные болезни исчезают подобно миражу, если врач умел, и даже несложные недомогания становятся тяжелыми болезнями, если врач невежественен, хотя бы даже и другие три основы лечения были совершенны. 15-16. Лучше принести себя в жертву, чем довериться невежественному врачу. Словно слепец, шарящий руками в окружающей его тьме, словно лодка, потерявшая весла во время шторма, невежественный врач, во мгле своего незнания, назначает лечение, испытывая неуверенность и страх. 17. Так тот, кто мнит себя врачом, излечит пациента, у которого много шансов на выздоровление, но убьет сотни пациентов, исход болезни которых сомнителен. 18. Поэтому лишь того врача, который привержен четырем основам - священным писаниям, интуиции, старанию и практическому опыту, считают способным спасти жизнь больного. 19. Врач, обладающий знанием четырех аспектов - причины болезни, симптомов, лечения и предупреждения болезни, - лучший из врачей и достоин помогать почтеннейшим людям в этом мире. 20-23. Ученость, здравый смысл, особые познания, хорошая память, преданность Богу и решительность в действии, - таковы шесть качеств, для обладателя которых нет ничего недостижимого. Ученость, мудрость, практический опыт и знания, воспитанность и добрая слава, - достаточно даже одного из этих достоинств, чтобы называться "вайдьей". Кто же обладает всеми благоприятными качествами, заслуживает звания такого вайдьи, который приносит благо всем живущим существам.

Обучение Трансцендентальной Медитации Махариши: в г.Москве,ст.м."Юго-Западная" 8(926)828-06-69;8(917)557-72-79 в г.Протвино (Московской обл) 8(903)138-91-93 в Петербурге Игорь Бугаев +7-911-025-777-0 Галина Скачкова +7-911-818-23-69 в г.Волгограде, ул.Глазкова,15,оф.40. тел. 56-30-56 , 8-917-838-01-53 в г.Краснодаре

24-25. Разум - это зрение, а знание священных писаний - это свет для глаз.
В должной мере наделенный этими достоинствами врач не допустит ошибки.
В лечении три остальные опоры зависят от врача, поэтому все силы должен
прилагать врач к тому, чтобы обрести все совершенные качества.
26. Дружелюбие и сострадательность к больному, симпатия к выздоравливающему,
спокойствие перед лицом того, кто близок к концу, - таких правил должен придерживаться врач.

27-28. О четырех основах лечения, о качествах каждой из основ, о том, почему врач среди них - важнее всего, о качествах врача, о его познаниях и философии - обо всем этом было рассказано в этой главе.

Так заканчивается девятая глава Сутрастханы в трактате, составленном Агнивешей и редактированном Чаракой.
***
источник
ashtanga.narod.ru

"У них есть книга, известная под именем ее автора, а именно -
"Чарака", которую они ставят выше всех других книг по медицине.Они верят, что Чарака был риши в последнюю двапара-югу; тогда его имя было Агнивеша…"
Абу Рейхан Бируни "Индия" (X век)

Согласно Чарака Самхите "…жизнь и знание о жизни существовала всегда, люди всегда знали о том, как исцелять свои болезни, и действовали в соответствии с законами Аюрведы" (Сутрастхана, 1.40). Но когда время стирает эти законы из памяти людей, на землю нисходит Дханвантари и возобновляет знание Аюрведы. Чтобы люди смогли запомнить это знание, Дханвантари делит его на восемь частей. В "Чарака Самхите", состоящей из 120 глав и 8,400 шлок (метрических стихов), также восемь разделов: Основные положения (Сутрастхана); О теле (Шарирастхана); О чувственном восприятии (Индрия стхана); О причинах болезней (Нидана стхана); О передатчиках болезней (Вимана стхана); О лечении тела (Чикитса стхана); О правилах приготовления лекарств (Калпастхана); О счастье (Сиддха стхана). **** Был ли Чарака одиноким странником или основателем целой школы, он всегда следовал пути Агнивеши, несшим по земле знание науки жизни, и всегда наставлял своих учеников: "Нет конца Аюрведе - науке жизни, и потому изучать ее нужно постоянно, усердно и не допуская небрежности".(Виманастхана, 8.14) ***источник http://ashtanga.narod.ru/Ch...

Программа "Здоровое сердце" предлагает методику контроля веса.
Комплексная программа "Здоровое сердце"
www.totalhearthealth.info

На новом веб-сайте www.totalhearthealth.info д-р Роберт Шнайдер
представляет комплексный подход к здоровью сердца, описанный в его книге "Целостное здоровье сердца: профилактика и лечение сердечных заболеваний с помощью ведического подхода Махариши к здоровью". Один из разделов сайта посвящен теме профилактики и преодоления ожирения.

Когда организм утрачивает связь с присущим ему внутренним разумом - единым полем всех законов природы, тогда отдельные органы и системы органов выходят из равновесия, нарушается их функционирование. Это может выразиться в неспособности поддерживать нормальный для вашего типа тела вес. В Аюр-Веде Махариши есть три основных принципа, управляющих функционированием тела: Вата - это принцип движения, Питта - принцип трансформации или тепла, Капха - принцип структуры. Эти принципы образуют различные комбинации, выражающиеся в разных типах тела. Обычно Вата связана с худощавостью, с маленьким или очень высоким ростом. Питта дает среднюю комплекцию и средний рост, а Капха - крупное и тяжелое тело. Для каждого человека существует идеальный для него вес, соответствующий его типу тела. Лишний вес или ожирение может быть следствием нарушения равновесия Ваты, Питты или Капхи. Методики контроля веса, предлагаемые в рамках программы "Здоровое сердце", кардинально отличаются от привычного подсчета калорий. Мы не акцентируем внимание на подавлении аппетита или снижении количества калорий, что типично для большинства программ снижения веса, поскольку это замедляет жировой обмен. Если организм не способен нормально усваивать жиры и углеводы, то жиры и нечистоты накапливаются в теле в виде лишнего веса. Программа "Здоровое сердце" не ставит целью снижение количества калорий, потому что чаще всего это приводит к противоположным результатам: люди возвращаются к привычному питанию и снова набирают утраченный вес, а иногда и еще больше! Сохраняются и дисбалансы, вызвавшие ожирение. Основной задачей программы "Здоровое сердце" является устранение причины - первичного дисбаланса, вызвавшего проблему. Благодаря этому Вы не только обретете нормальный вес, но и увеличите запас своих жизненных сил, ваш организм будет функционировать более эффективно, вы будете выглядеть моложе своих лет. Программа "Здоровое сердце" предлагает людям, желающим нормализовать свой вес, определить, какой тип набора веса наиболее характерен для них, и затем следовать соответствующим рекомендациям. Далее приведено краткое аюрведическое описание типов набора лишнего веса: - Капха: Лишний вес появляется по причине недостаточно сильного пищеварительного огня и замедленного обмена веществ. Такие люди склонны к набору лишнего веса, даже если едят очень мало. Это довольно типичная проблема. Следуйте программе выведения токсинов и нечистот, как указано в диете, успокаивающей Капху. - Питта: Это происходит, если в организме длительное время накапливаются токсичные вещества и отходы, которые закупоривают каналы вокруг желудка, что создает чрезмерное тепло в организме. Аппетит может быть очень сильным, человек может испытывать сильную жажду, может присутствовать также изжога и другие нарушения, связанные с Питтой, такие как раздражительность и нетерпеливость. Чтобы устранить токсичные вещества, такие люди должны соблюдать специальную охлаждающую диету.

Обучение Трансцендентальной Медитации Махариши: в г.Москве,ст.м."Юго-Западная" 8(926)828-06-69;8(917)557-72-79 в г.Протвино (Московской обл) 8(903)138-91-93 в Петербурге Игорь Бугаев +7-911-025-777-0 Галина Скачкова +7-911-818-23-69 в г.Волгограде, ул.Глазкова,15,оф.40. тел. 56-30-56 , 8-917-838-01-53 в г.Краснодаре Алим 8(918)431-09-37 Светлана 8(918)45-36-197

- Вата: Если ваш тип тела характеризуется преобладанием Ваты, вы также можете столкнуться с проблемой лишнего веса. В данном случае чрезмерный вес связан с психическим стрессом. Под воздействием стресса люди типа Вата могут забывать питаться регулярно, вследствие чего нарушается пищеварение и закупориваются каналы, что может привести к набору веса. Они должны следовать диете, уравновешивающей Вату.
(c) Copyright 2009 Total Heart Health Program

Шесть вкусов(ДипакЧопра)
Часть1.

Каждый из шести вкусов непосредственно общается с "квантовым" телом и несёт в себе особый сигнал.
Приторная сладость ванили диаметрально противоположна горькому вкусу лимонной кожуры; первое успокаивает,второе шокирует.
Эту разницу ощущает всё тело,но первым чувствует её язык, а уже вслед за ним и весь организм.
Вкус вызывает цепочку реакций, тянущуюся от рта до конечного места назначения--клеток.

Не имея представления о роли жиров,углеводов и белков для уравновешенного питания, многие мировые культуры сделали открытие о функциональности пищи. Это значит, что в ней должны содержаться все вкусы,как возбуждающее тело---горький и вяжущий, так и успокаивающие его---главным образом сладкий. Пищеварению иногда необходимо набирать интенсивность с помощью "горячих"вкусов---острого, кислого и солёного,а порой и замедляться с помощью "холодных" вкусов---горького,вяжущего и сладкого. Ко всему этому человечество пришло инстинктивно. В Мексике выбор был ограничен запасами кукурузы и бобов,которые не могли обеспечить здорового, уравновешенного питания,однако приправленные красным стручковым перцем,они служили прекрасной пищей местному населению в течение многих веков.Красный стручковый перец добавлял к их рациону витамин С и,кроме того,---сладкий и острый вкусы,завершающие шесть рас(вкусов). Для тех же целей в Индии, где основных продуктов питания---риса,чечевицы и пшеничного хлеба, трагически не хватало бы для полноценного существования, используются специи кэрри. Послания природы. Каждая пища обладает собственным вкусовым спектром. Простая пища---белый сахар или уксус---имеет единственный вкус,но у большинства продуктов их по крайней мере два; лимон---кислый,а также сладкий и горький; сыр---сладкий и кислый, морковь---сладкая,горькая и вяжущая. Молоко считается "полной" пищей,так как в нём в равной мере присутствуют все шесть вкусов, или рас, не говоря уже о его очевидной сладости, поэтому Аюрведа рекомендует не сочетать молоко с другими продуктами. Полезно,однако,пить молоко со сладкой пищей---фруктовой,мучной---или с сахаром, так как оно прекраснонейтрализует очищенный сахар, который,перевариваясь в одиночку, стремительно всасывается в организм. Все главные виды пищи так или иначе привязаны к сладкой расе(вкусу),другие же пять вкусов следует сочетать более осторожно. Фрукты главным образом сладкие и вяжущие,однако в цитрусовых присутствует также и кислый вкус. Овощи главным образом сладкие и вяжущие,но овощи с зелёными листьями обладают ещё и горьким вкусом. Молочные продукты в основном сладкие,однако кефир и сыр имеют кислый и острый вкусы. Мясо по преимуществу сладкое и вяжущее. Масло главным образом сладкое. Семена и орехи тоже сладкие. Бобовые --сладкие  и вяжущие. Травы и специи---острые и обладают,кроме того,всеми прочими ароматами.

Обучение Трансцендентальной Медитации Махариши в Москве 8(926)828-06-69;8(917)557-72-79 в Краснодаре 8(918)431-09-37 в Комсомольске-на-Амуре 8-914-173-3097 в г.Протвино (Московской обл) 8(909)942-8344

Так как почти вся пища сладкая, подобно Капха доше,ответственной за строительство тканей, то "сладким" можно считать и всё человеческое тело.Травы и специи
дополняют спектр вкусовых ощущений, но, что более важно,вызывают весь комплекс ответных реакций тела.
От чёрного перца ваш рот наполняется слюной,пожитник сушит его,горчица согревает тело,а мята охлаждает его.Единственным исключением здесь является соль,дающая только солёный вкус.

Пользуясь вкусовым спектром,можно описать любую пищу с точки зрения увеличения или уменьшения дош.Так как все три доши взаимосвязаны,возрастание одной из них имеет принципиальное
значение;поэтому Аюрведа описывает каждый вид пищи, исходя из его воздействия на ту или иную дошу.Капуста,например,увеличивает Вату,морковь---Питту,все виды масла--Капху.

(продолжение следует.Автор--Дипак Чопра,"Идеальное здоровье")

УРАВНОВЕШЕННОЕ ДЫХАНИЕ (ПРАНАЯМА)(время — 5 минут)                      

Выполнять: один раз утром и один раз вечером.

Дыхательные упражнения в Махариши Аюрведе служат для приведения в равновесие дыхания.
Техника поперемен­ного вдыхания обеими ноздрями называется Пранаяма.

Ее целью является упорядочение дыхательного ритма, что, в свою очередь, дает
успокаивающий эффект для нервной си­стемы в целом.
(Вот почему в наших клиниках это упраж­нение называется «нейрореспираторным».)
Несколько ми­нут уравновешенного дыхания, сидя в спокойной позе с закрытыми
глазами,— это лучший способ расслабиться.

Большинство людей после него испытывают приятное ду­шевное и физическое состояние.
Пранаяма является пре­красной прелюдией к медитации, поскольку она позволяет без особых усилий
сконцентрировать внимание на внутрен­нем состоянии, рассеивает отвлеченные мысли и «шум», который всегда заполняет сознание.

Современной медициной установлено, что функции моз­га поделены между правым и левым полушариями
и каж­дое их них имеет особое назначение.
Деятельность правого полушария охватывает интуитивную и чувственную актив­ность,
а левое полушарие отвечает за рациональное и логи­ческое мышление.
Используя технику Пранаямы, Аюрведа находит способ привести оба полушария в
состояние равно­весия.
Когда дыхание становится более сбалансированным, происходят следующие вещи:
вы через постоянные интерва­лы переключаете дыхание с правой ноздри на левую,
ваш ум очищается и становится сосредоточенным, одна сторона тела незаметно
оказывается более расслабленной, чем дру­гая.

Мы рекомендуем выполнять упражнения Пранаямы в течение пяти  минут каждый  вечер 
и  каждое  утро, как часть ежедневного комплекса Аюрведы.

Некоторые рекомендации:
• Во время выполнения упражнений избегайте любых форм напряжения.
Если вы почувствуете головокружение или что вам не хватает воздуха, остановитесь,
посидите спокойно с закрытыми глазами, пока самочувствие не улучшится.
Не сморкайтесь, чтобы прочистить забитую ноздрю.
Не рекомендуется пользоваться антигистаминными препаратами для того,
чтобы прочистить нос перед началом упражнения.
Если из-за холода или аллергии пазухи заби­ты, просто пропускайте Пранаяму до тех пор,
пока нос не прочистится сам по себе.

• Сжимание слизистой оболочки — это нормальное яв­ление, когда вы выполняете
упражнение в первый раз. Дайте ей расслабиться. После нескольких дней занятий
слизистая оболочка приспособится к новому комплексу.

• Занимайтесь Пранаямой в тихой комнате. Не вклю­чайте музыку, телевизор или радио.
Глаза держите закры­тыми.
Если вы ощутили неудобство, остановитесь на мину­ту, но не вставайте. Спокойно
посидите с закрытыми глаза­ми, пока вновь не почувствуете себя расслабленным.
Если неприятные ощущения не покидают вас, прилягте на не­сколько минут, пока они не пройдут.

• Никогда не задерживайте дыхания и не считайте, сколько именно секунд вы вдыхаете или выдыхаете.
Такие инструкции можно иногда встретить в книгах по йоге или услышать от
инструктора. Однако советы противоречат са­мой цели упражнения, направленного на то, чтобы орга­низм
самостоятельно достиг дыхательного равновесия.
Пра­вильным дыхательным ритмом является лишь ваш естест­венный ритм.


Возьмите удобный стул, который позволит вам сидеть прямо и вертикально держать спину, обе ноги при этом должны доставать до пола. Лучше всего не откидываться назад, выполняя Пранаяму, закройте
глаза, пусть ваше со­знание отдыхает. Правую руку приложите к носу, как показано на рисунке.
Большой палец возле правой ноздри, а средний и безымянный — возле левой.

 •Выполняя упражнение, дышите нормально,осторожно прикрывая то одну, то другую ноздрю.
Чтобы рука не уста­ла,рекомендуется прижать правый локоть к ребрам.
Одна­ко не опирайтесь им о стулили стол.

Основной ритм пранаямы таков:
1. Аккуратно прикройте правую ноздрюбольшим пальцем, медленно выдохните через левую ноздрю.
 Вдохните через левую ноздрю.

2. Прикройте левую ноздрю средним и безымянным пальцами и выдохните через
правую ноздрю. Затем легко вдохните через правую ноздрю.

3. Меняйте ноздри в течение пяти минут.
Потом опу­стите руку и спокойно посидите с закрытыми глазами одну-две минуты.
Можно переходить непосредственно к медита-ции, если в комплексе она предусмотрена следующей.

Заметьте, что дыхательное упражнение начинается с выдоха и заканчивается вдохом, что отличается от большинства дыхательных , упражнений, принятых на Западе,которые начинаются с глубокого вдоха.
В Пранаяме глубо­кое дыхание не требуется.
 Дышите как обычно, только не­много медленнее и глубже. Почувствовав,что вы дышите ртом, переходите к
следующему упражнению, а потом сно­ва вернитесь к Пранаяме.

У многих людей ритм дыхания время от времени изме­няется; это нормально и
является хорошим признаком, ука­зывающим на то, что вы обретаете более уравновешенное дыхание.
(Дипак Чопра)

1. Декабрь. Здравый смысл должен подсказать вам, что это тот сезон, когда нужно держаться подальше от холодных продуктов, таких как мороженое и йогурт. Это же и скажет и вайдья. Он добавит, что следует избегать помидоров, баклажанов и бананов - они являются "холодными" продуктами, ослабляюзт "агни".

2. Поддерживайте ваше внутреннее тепло теплыми специями - кумин считается первоклассным сжигателем "амы". Пополните ваши запасы специй "термогенными" или порождающими тепло специями, такими как черный перец, кориандр и кумин. Гвоздика, вскипяченная с молоком, также великолепна.

3. Вайдьи говорят, что торты и десерты требуют больше огня для пищеварения. Но это не значит, что вы должны игнорировать cвои любимые сладости всю зиму. Метаболизм сахара лучше с лавровым листом, корицей и кардамоном. Идеальный зимний десерт? Яблоко, приготовленное аюрведическим способом: одно яблоко (Ред Делишес), проколотое 4 гвоздичками и сваренное. Когда готово, удалите гвоздику и пробуйте пикантный, согретый гвоздикой, усиливающий энергию фрукт.

3. Положитесь на куркуму, желтую специю, которая устраняет аму и создает иммунитет. Все, что требуется, это четверть чайной ложки куркумы в ваших чечевице и овощах. Натертый свежий имбирь будет бороться с тяжестью "жирной" пищи.

5. К счастью, есть некоторые основательные аюрведические формулы для того, чтобы помочь вам одолеть этот холод. Травы, которые наполняют мощной энергией, улучшая ваш иммунитет, смазывая ваши легкие и очищая каналы тела.
(по материалам Maharishi Ayurveda Products International)

ЭльДорадо Тур: Михаил Николаевич, когда Вас видишь на сцене, поражаешься, как Вы ухитряетесь на протяжении двух или даже трехчасового марафона вести концерт, держать публику? Это ж нужно быть здоровым человеком! С Вашей точки зрения, юмор помогает здоровью или здоровье юмору?
Михаил Задорнов: Мне помогает четыре часа простоять только одно: моя работа. Мне моя работа нравится. Вот и все. А если занимаешься любимым делом, то ты физически не нагружен так, как если ты занимаешься делом нелюбимым. Да я любому могу пожелать того же самого! А, отвечая далее, замечу, что здоровым я притворяюсь, потому что я артист хороший. Делаю вид, что я здоровый, играю роль здорового человека. На самом деле, я вел совершенно безрассудный образ жизни до 45 лет. А когда взялся за свое здоровье и даже обратился к таким людям, которых мы называем махатмами, то один из махатм, просто совсем лама, лама из лам, сказал мне: «Поздно взялись за свое здоровье». На что я ему ответил, что он лама ненастоящий. Потому что настоящий так не скажет. Потому что русская мудрость говорит, что за здоровье браться никогда не поздно. Как учиться, так и лечиться.

ЭТ: И как же? Или у Вас есть какие то индивидуальные секреты? Михаил Задорнов: Я хочу написать книжку «Как меньше обращаться к врачам». Я не имею права лечить человека, я не врач, не целитель, но я могу посоветовать, как продлить свою жизнь и как меньше ходить по врачам, которые иногда губят эту жизнь. И я хочу написать об этом с юмором. На собственном опыте и на опыте своих друзей. ЭТ: Вы уже начали? Что будет в этой книжке? Михаил Задорнов: Я считаю, что сегодня есть две медицины: одна – это западная, а другая – восточная. И та, и другая очень многого достигли, и надо пользоваться обеими. Вопрос только: в каких случаях – какой? Статистика говорит о том, что в начале века до изобретения сумасшедшедорогих лекарств на 10 болезней было 9 острых и одна хроническая. А сегодня, спустя 100 лет, все поменялось местами: на одно острое воспалительное – 9 хронических. Это результат действия медицины сегодняшней. Стареет человек не от воспаления, а от хроники. И дряхлым становится, и атеросклероз развивается. Мое мнение: в случае опасных ситуаций, таких, как заражение крови, переломы, воспаление легких, – надо пользоваться медициной западной. Немедленно! Но как только воспаление закончилось, тут же переходить на восточные методы. Потому что все западные лекарства есть противоречащие смыслу существования биологической клетки вещества. Они уменьшают иммунитет человека, ухудшают кровообращение, создают отечные зоны.. Есть такой постулат: «Врачи учатся лечить на мертвых, а лечат живых». Это ошибка. В традиционной китайской и индийской медицинах – нет, они учатся на живых. Допустим: «новое лекарство от простатита». Лекарств от простатита нет. От простатита помогает только одно – образ жизни. Многие болезни от обжорства, от неправильной еды. ЭТ: Все понимают, что в определенном возрасте нужно есть меньше мяса, что нужно заправлять салаты оливковым маслом и лимонным соком. Все знают, но едят майонез с хлебом! Михаил Задорнов: Если человек это ест, ему это вкусно, пускай ест! Главное, не то, что в рот, а что изо рта. Изо рта бывает похуже… А то приходит в церковь и, после того, как обокрал соседа, заказал начальника, изменил жене, говорит: «Прости меня, Господи, за то, что я в пост съел перепелиное яичко!». Это тоже перекосяк. Пусть ест! Но если человек хочет изба– виться от каких–то хронических заболеваний, конечно, он должен придерживаться более–менее правильной еды. Причем это не просто раздельная еда, здесь есть другие законы. Например, днем огонь пищеварения максимален у человека. Если он будет есть раздельную еду днем, то огонь его пище– варения через несколько дней угаснет. В том смысле, что раздельную еду нужно есть только утром и вечером, а именно: утром человеком руководят энергия воздуха и ветра, а вечером земли и воды. А когда руководят «огонь» и «вода», ему надо есть чуть чуть смешанную еду. И тогда он поддержит огонь пищеварения. Потом чуть чуть захочется спать. Три ми нуты, четыре, в послеобеденное время с двух до пяти, нужно отключиться на несколько минут… Заснуть сидя, а не лежа, или промедитировать, если умеете. Многие это автоматически делают в метро. И потом весь вечер свеженькие. Природа такая! Меняется энергетика Земли в этот момент. В зависимости от энергетики человека еда у него должна быть разной. Тот, кто хочет собою заняться, должен изучать эти моменты. Для этого есть книжки по аюрведе. Есть у нас люди, которые хорошо пишут об аюрведе, но к ним я не советую обращаться лечиться. Потому чтоаюрведисты должны быть потомственными индусами, также как русские потомственными сталеварами.

Обучение Трансцендентальной Медитации Махариши: в г.Москве,ст.м."Юго-Западная" 8(926)828-06-69;8(917)557-72-79 в г.Протвино (Московской обл) 8(903)138-91-93 в Петербурге Игорь Бугаев +7-911-025-777-0 Галина Скачкова +7-911-818-23-69 в г.Волгограде, ул.Глазкова,15,оф.40. тел. 56-30-56 , 8-917-838-01-53 в г.Краснодаре Алим 8(918)431-09-37 Светлана 8(918)45-36-197

ЭТ: Но причем здесь аюрведа?

Михаил Задорнов: Аюрведа наука о жизни. И зная ос новы, энергетические формулы этой науки, каждый человек может понять, утром ему какую воду пить, в какой мере сахар есть. Она дает советы, эта наука аюрведическая. Она не может вылечить мгновенно от страшного заболевания, но поможет выйти из него восточными методами. Почему гомеопатия не помогает людям? Потому что люди, которые в суете живут, у которых мышление замусорено, им гомеопатия не может помочь, их энергетический неправильный процесс настоль ко мощный, что энергетика гомеопатии не может вмешаться в эту неправильность. Это капля в море.

ЭТ: Что вы подразумеваете под энергетическим процессом?

Михаил Задорнов: Люди в городах живут суетливо. Они живут реакциями. Вот сегодня что то произошло, он реагирует, орет, не сделали то, это, его «коротит». Сегодня бизнес мены, живут в коротком замыкании собственного разума. Их каждый день «коротит» по несколько раз. Потому что их потребность получения денег такая, которая не должна быть в жизни, достаточно в десять раз меньше. Но они увлеклись, они в «коротком замыкании». Тут гомеопатия не может помочь. Гомеопатия мелкие доли, мелкие дозы, которые энергетически оживляют поле больного органа. Гомеопатия действует на внутриатомном уровне и поэтому вылечивает человека от причины болезни. А западная медицина действует на химическом уровне. То есть когда уже пошел химический процесс. И поэтому она излечивает от воспалительных явлений, когда они на химическом, на молекулярном уровне. Действительно: заражение крови нужно убрать химию, которая возникла от перитонита. Но! Болезнь не уберешь. Болезнь убирается на внутриатомном уровне. Это делает гомеопатия. Но людям, которые находятся в гонке за деньгами, нужно лечиться западной медициной. Их восточная медицина не возьмет. Потому что их энергетика другого рода.

ЭТ: Им нужно одним мощным зарядом!

Михаил Задорнов:Здоровье не удел богатых. Только редкие богатые начинают понимать, что богатство не принесло им счастья. Они ищут совсем другие пути. Их, наверное, один процент, но они появляются. Это уже радует.

ЭТ: Так как же разобраться с «огнем пищеварения»?

Михаил Задорнов: Есть наука аюрведа. У каждого человека, в зависимости от его пракрити (это конституция энергетическая) существуют разные балансы еды. Сегодня ученые открывают то, что наука в древности накопила интуитивно, но не могла объяснить с точки зрения волновой квантовой механики, назвав это явление, к примеру, «энергией ветра». А это просто диапазон неких вибраций энергетических. «Энергия огня» другой диапазон вибраций. Волн, исходящих из нашего поля. Когда человек рождается, у каждого свой диапазон этих вибраций. Но «ветер» должен быть сбалансирован с «воздухом», «земля» с «водой» и «огонь» с «водой» тоже. Когда «разъезжается» «земля» с «водой», может получиться онкология, а когда происходит дисбаланс «ветра» и «воздуха», то заболевают псориазом, диабетом, подагрой… И для того, чтобы эти болезни исключить, надо баланс восстановить. Тогда сама энергетика выдавит эти болезни. Вот почему у некоторых проходит рак, когда они вдруг от ужаса смерти меняют образ жизни. Потому что у них автоматически балансируется энергетика, и они давят даже метастазы. Это очень редкий случай. Но все это объяснимо волновой меха никой.

ЭТ: Вот так вот. Никакая не химия, а сплошная физика.

Михаил Задорнов: Чтобы развивать медицину, нужно ее переводить на уровень изучения квантовой физикой. Методами синхрофазотронов и т.д. Я инженер двигателей летательных аппаратов и хочу объяснить в книжке, как от вот этого процесса резонанса на уровне волновой механики зависят астрология, гомеопатия, аюрведа, еда, иммунитет. Почему человек промачивает ноги, а у него болит горло? Ни один врач не может ответить на этот вопрос. Вы простудили ноги… Ну, а дальше что? Ты объясни мне механизм! Иммунитет… Почему иммунитет падает? Что такое иммунитет? Кто может мне сказать? А я скажу! Иммунитет это энергия активации биологической клетки, которая у каждого индивидуальна. И когда человек рождается, у него эта энергия активации своя, собственная. Это и есть иммунитет… И я дальше продолжу мысль: энергия активации биологической клетки человека в здоровом состоянии равна энергии активации вируса. Поэтому разницы потенциалов между ними не возникает. А как только человек промачивает ноги, энергия активации по эффекту термопары меняется. И возникает разница потенциалов между вирусом и энергией клетки, происходит притяжение на такое расстояние, на котором начинается химическая реакция. Ангина.

ЭТ: А можно объяснить таким образом любовь? Ну, вот считается, что в первые три года существует только химический процесс…

Михаил Задорнов: Не химический! Химический это примитив! А волновой! Романтика это волновой процесс. Химический это слишком примитивно. На уровне молекул. Любовь легче объяснить, потому что это резонанс двух душ. Поэтому мне хочется вот такую книжку написать.

ЭТ: Не просто во всем этом разобраться…

Михаил Задорнов: Люди делятся на три категории: просветленные, бунтари и обыватели. Просветленные это идея. Бунтари это двигатель истории. Обыватели это удобрение истории. Многие наши политики и бизнесмены думают сейчас, что они идея или двигатель истории. Нет. Они удобрения. Ну, может, верх удобрения. Причем я никого не хочу обидеть! Я в хорошем, нормальном смысле говорю. Удобрения же надо воспитывать! Надо беречь! К ним надо хорошо относиться! Удобрение должно быть здоровым! Просветленные лечатся мыслью, они в других находятся сферах совершенно. Бунтари лечатся чая ми, травами, медом, настойками. А также физкультурами, жимами, здоровым образом жизни… Это бунтари, но не просветленные. А обыватели лечатся лекарствами и едят все подряд.

ЭТ: А в ранг просветленных как попасть?

Михаил Задорнов: Чтобы попасть в ранг просветленных, надо начинать отказываться. Без отказов невозможно просветление. Как только ты начал испытывать удовольствие от того, что ты кому то делаешь доброе дело, только тогда к тебе начинает приходить просветление. И ты начинаешь понимать, что удовольствие от бесов кратковременное и не мощное. Но ты не сможешь этого понять, пока ты живешь реакцией. Вот человек, который реагирует на все, что происходит вокруг него, раздражается. Он не может стать просветленным. Человек не отреагировавший, а продолжающий действовать, только он наполняет (как сказали бы по каббале) сосуд светом.

ЭТ: Это Вы уже к буддизму ведете?

Михаил Задорнов: Нет, буддизм отказ от желания. А каббала «желания сосуд» называется. И каббала говорит, что счастье в эгоизме. Есть несколько степеней эгоизма. Первая: когда ты свои потребности пытаешься удовлетворить, это низшая, скотская форма эгоизма. А есть высшая когда ты получаешь удовольствие от того, что ты кому то что то делаешь. И вот это высшая степень эгоизма. Это и есть есть нравственность. Движущая сила. Она приветствуется, и она сосуд заполняется светом. И тогда человек живет счастливую жизнь.Наши желания это сосуд. А их удовлетворение это свет. И сосуд, и свет в соединении есть счастье. Чтобы понять, какие желания возникли, надо прислушаться к интуиции, а интуиция у людей, гоняющихся за деньгами, подавлена суетой. И не работает. И прислушиваться не к чему. Они заменяют интуицию мозгом. Начинают высчитывать. Но как бы один не высчитывал, всегда найдется другой, кто просчитает лучше. А если встретятся ВинниПух и Бизнесмен победит Винни Пух. Потому что Винни Пух ничего не высчитывает. Если на улице дождь он к Кролику не идет. Ему по фигу, будет прибыль или не будет.

ЭТ: Пофигистское какое-то отношение… Абстрагироваться от социума, не реагировать…

Михаил Задорнов: Полностью не реагировать невозможно. Но нужно управлять своими реакциями! Как только ты посмеялся над проблемой, она тебя покинула. Если ты на нее жалуешься, она удваивается. Человек рожден землей. И соединение энергетики земли с человеком должно быть. Он не может быть счастливым без этого соединения. Он ищет в социуме счастья. И в этом основная ошибка. Потому что есть законы, которых он не чувствует. Он ищет… Вот если взять сто процентов за конов, которые есть во вселенной. Человек ищет счастья в одном проценте этих законов. А счастье в девяносто девяти. Которые ощущаются интуитивно.

ЭТ: И где же надо искать счастье?

Михаил Задорнов: Внутри себя. Для этого нужны деньги, но небольшие. И бедность, и богатство делают человека бездуховным. Только чтобы было достаточно для твоего смысла жизни.

ЭТ: Но его надо сначала определить, смысл жизни…

Михаил Задорнов: Смысл жизни нельзя определить умом. Только сердце даст возможность это сделать. Интуитивно! У каждого есть смысл жизни. Только у одного это про работать всю жизнь на заводе и вырастить трех детей, а другому надо написать несколько романов и дать возможность человечеству присоединиться к его переживаниям. Но это же интуиция подсказывает, куда, какую дорогу выбрать… Конфуций как то смотрел на человека, который упал в реку, и подумал: «Такой поток страшный, что я его не спасу и сам погибну!». А этот человек выплыл. Конфуций подошел и спрашивает: «Как ты спасся?». Тот отвечает: «Я же опытный пловец. Я знаю, что не надо плыть. Надо набрать воздуха и нестись вместе с потоком. И он тебя вынесет». То, чего сегодня многие не понимают. Рассчитывают. Они начинают барахтаться и грести кролем и дельфином против течения.

ЭТ: Вы все же ближе к Востоку?

Михаил Задорнов: Потому что мудрость зародилась в Азии. Я не аюрведист, но прислушиваюсь к этим советам. Не всегда, конечно, потому что иногда объедаюсь на ночь, например. Я занимаюсь йогой, сам, дома. Причем, йога – это не завязывание себя в узел. Главное – энергетическое равновесие и, соответственно, удовольствие.

ЭТ: что бы Вы пожелали тем, кто прочтет это интервью?

Михаил Задорнов: Я никогда не желаю людям счастья. Потому что надо желать им уметь создавать счастливые моменты. Я желаю всем уметь быть режиссерами собственных счастливых моментов.

источник www.eldorado-tour.ru/zadorn...