Откройте свой Мир!

Николай Струтинский – советский партизан и разведчик, полковник КГБ СССР. После войны он много лет отстаивал доброе имя уральца Николая Кузнецова. Не раз бывал на Урале, даже несколько лет жил в г. Талице Свердловской области. Является почетным гражданином этого города… Полковник Струтинский – лауреат литературной премии им. Николая Кузнецова, член Национального Союза журналистов Украины и Союза журналистов России. Его три раза представляли к званию Героя Советского Союза, но оно так и не было присвоено.

В дни 66-й годовщины Великой Победы в Екатеринбурге началась благотворительная акция по сбору денежных средств на издание сборника документальных повестей Николая Струтинского (1 апреля 1920 г. – 11 июля 2003 г.). Друг и соратник разведчика Николая Кузнецова, он до конца жизни отстаивал доброе имя легендарного уральца.

Это некоммерческий проект культурного центра «Солдаты России» совместно с издательством Уральского университета, при поддержке ДОСААФ Свердловской области. В свободной продаже книг не будет, они пойдут в библиотеки, школы и другие организации.

А началось все с информации о том, что где-то есть рукопись последней, так и не изданной книги полковника Струтинского…

О существовании рукописи стало известно случайно в первой декаде апреля сего года. Нашему творческому тандему с Ириной Мороз (оператор, режиссер видеомонтажа) предстояло делать фильм об автопробеге ДОСААФ Свердловской области, посвященном 100-летию со дня рождения разведчика Николая Кузнецова.

Освежая в памяти страницы его жизни, захотели узнать и о послевоенной судьбе партизанской семьи Струтинских, чей боевой путь тесно связан с Николаем Кузнецовым. И вдруг в статье, посвященной 90-летию Струтинского, читаю: «Незадолго до своей смерти Николай Струтинский передал мне рукопись своей последней книги, сказав, что в независимой Украине ее никто не хочет издать. Хочется верить, что в России найдутся издатели, которые заинтересуются последней книгой легендарного разведчика».

Эти строки так задели за живое, что стали точкой отсчета всех последующих событий. Поняв друг друга с полуслова, мы c Ириной начали искать рукопись. С помощью Интернета удалось найти автора статьи, киевского журналиста и писателя Андрея Лубенского (кстати, выпускника УрГУ). Андрей ответил, что с 2006 года рукопись находится в Москве у создателя сетевой Малорусской народной исторической библиотечки (МНИБ) Андрея Чубрикова. Вскоре на письмо с просьбой пролить свет на судьбу рукописи ответил и Андрей Чубриков.

Рукопись, а точнее, отпечатанная на машинке последняя документальная повесть Николая Струтинского о героях подполья, оказалась бережно сохраненной. Ее название – «Сын политкаторжанина». Датирована 1988 годом. Стало понятно, почему книга полковника Струтинского оказалась невостребованной – вскоре Советский Союз распался, и наступили нелегкие для России и Украины времена. В Западной Украине, где жил и воевал Струтинский, где в годы Великой Отечественной войны совершал подвиги его соратник и друг уралец Николай Кузнецов, они в одночасье из Героев Великой войны превратились в «террористов» и «оккупантов»…

Теперь предстояло найти родственников Николая Владимировича Струтинского и получить официальное разрешение на издание его книги. И опять повезло. Игорь Яворский, военный журналист из г. Черкассы (там последние годы жил Николай Струтинский) помог связаться с сыном Николая Владимировича – Владимиром, проживающим во Львове.

В процессе общения стало ясно, что необходимо издавать сборник повестей Николая Струтинского. Уникальная по информации документальная повесть «Во имя Родины» печаталась почти 40 лет назад в трех номерах журнала «Байкал» (г. Улан-Удэ, 1972-1973 гг.) Это подзабытая и, без преувеличения, детективная история выяснения обстоятельств гибели Николая Кузнецова и его соратников Яна Каминского и Ивана Белова, поисков останков Героя и их перезахоронения на Холме Славы во Львове. Ведь именно Николай Струтинский, его братья и друзья после войны провели громадную поисковую работу и нашли могилу Кузнецова…

Еще одна повесть – «На берегах Горыни и Случи» – издавалась в 60-е годы прошлого века во Львове. Она – о партизанской семье Струтинских. Самостоятельно начав борьбу с фашистами, позже вся семья влилась в прославленный отряд «Победители» Дмитрия Медведева, где и произошло знакомство Струтинских с Кузнецовым.

От имени культурного центра «Солдаты России», которым руководит талантливый человек, надежный друг, ветеран Афганистана Евгений Бунтов, мы обратились к директору издательства Уральского университета Алексею Подчиненову и нашли в его лице бесценную поддержку. Зная, что деньги на издание сборника повестей Струтинского придется собирать всем миром (и здесь, на Урале, эта задача нам по силам), Алексей Васильевич согласился поддержать акцию.

Не остался равнодушным к идее и генерал-майор Геворк Исаханян – Герой России, председатель регионального отделения ДОССАФ России Свердловской области. Он вошел в инициативную группу.

Осознавая, насколько сложную и масштабную работу предстоит провести, нужно было срочно найти человека, способного держать все нити руководства акцией в своих руках. Им стал ветеран Афганистана Виктор Ильин. Мы познакомились зимой при создании фильма «За други своя». Виктору и его единомышленникам удалось сделать для своего города, казалось бы, невозможное. В короткий срок они собрали деньги и реконструировали (а по сути, сделали заново) памятник североуральцам, погибшим в Афганистане и Чечне, и воздвигли бюст 19-летнему Герою России Дмитрию Шектаеву.

Прошло всего две недели с начала поиска рукописи, и Ирина Мороз с необходимым пакетом документов отправилась по маршруту Львов–Киев– Москва, чтобы встретиться с причастными к судьбе книги людьми.

Вот что рассказала Ирина Мороз о своей поездке.

«Времени на Львов у меня было полдня. Владимир Струтинский встретил меня на перроне. Мы отправились на Холм Славы, где захоронен Николай Кузнецов и множество воинов Великой Победы. В центре Львова было шумно и людно, веселые кучки туристов, студенты, жители…. А на Холме Славы стояла безлюдная тишина. Могилы прибраны, посажены цветы.

– На 9 Мая тут будет много народу… – сказал Владимир Николаевич.

Потом я увидела громаду в строительных лесах, недостроенный памятник Степану Бандере… Стало грустно от хитросплетений нашей истории….

Мы успели немногое – походить по улочкам, которыми хаживал Николай Кузнецов. Сделать интервью, подписать документы для издательства – и уже пора было на поезд. В Киеве я встретилась с Андреем Лубенским, он рассказал о том, как попала к нему рукопись. В Москве эта рукопись, наконец, оказалась в моих руках.

Хотелось немедленно оказаться дома и лететь в издательство».

Наконец-то пришло ощущение реальности происходящего. Пока шел процесс поиска, думать было некогда, а в передышках возникало чувство, будто герои былых времен вдруг ожили и сошли с книжных страниц… Что тут говорить, имена разведчика Николая Кузнецова и его соратников давно обросли легендами… И уже находятся те, кто сомневается, что Николай Кузнецов был реальным человеком… Видимо, недаром сам Кузнецов как-то обронил фразу, что и сам бы не поверил в то, что им приходилось делать в Ровно, если б не был участником этих событий…

А сделано было неоценимо много. Дерзко и мужественно. И Николай Струтинский знал о подвигах Кузнецова не из официальных докладов. Ведь это он под видом немецкого солдата возил «обер-лейтенанта» Пауля Зиберта–Кузнецова, помогая выполнять операции, которые давно стали классикой советской разведки. На их счету похищение командующего Восточными войсками генерал-майора Ильгена, графа Гаана (у которого разведчики изъяли карту, позволившую рассекретить полевую ставку Гитлера «Вервольф»), ликвидация верховного судьи оккупированной Украины генерала Альфреда Функа и множество других боевых операций.



P. S. Для издания книги тиражом 1000 экземпляров необходимо 400 000 рублей. Приглашаем внести свой посильный вклад всех, кому дорога память о легендарном разведчике Николае Кузнецове, его боевых друзьях и годах Великой Отечественной войны.

Реквизиты для благотворительного взноса на издание книги:

Банк получателя: ООО “УИК-БАНК” г. Челябинск.

Получатель: “ООО РОО ИВ и ВК”.

ИНН 6661083416

КПП 666101001

Р/сч.40703810200000000057

К/сч.30101810200000000843

БИК 047501843

Назначение платежа: (благотворительный взнос на издание книги о Николае Кузнецове).

Инициативная группа в Тюмени:

Василий Прокопьевич Малков – почетный гражданин города Тюмени, председатель Тюменского городского совета ветеранов, тел. 8 (3452) 304729.

Иван Алексеевич Статьев – представитель Фонда им. Ермака Тимофеевича, тел. сот: 89058205545, е-mail: statev76@mail.ru


Газета Тюменская правда, ссылка на сайт:
http://tyum-pravda.ru/№-127...

Казаки Таганрогского казачьего округа «Всевеликого Войска Донского» возмущены фактом откровенного кощунства и глумления над православной святыней, имевшего место в Крыму Береговского сельского совета (Большая Феодосия).1 июля с.г. сотрудниками спецподразделений МВД Украины был снесён и позднее распилен на части Поклонный крест в память воинов, погибших в Великой Отечественной войне 1941-45 г., установленный представителями казачества в канун Дня Победы и Дня освобождения Крыма от немецко-фашистских захватчиков. Крест был торжественно освящён 7 мая.
Представителям местной власти, прикрывающим свои действия демагогией о "сохранении мира и согласия в многонациональном Крыму", следовало бы понимать, что Поклонный крест с момента освящения являлся ничем иным, как православной святыней, относиться к которой подобает с почтением и благоговением. Демонтаж и последующая разрезка креста автогеном воспринимаются нами как циничное, преднамеренное уничтожение святыни, характеризуемое как кощунство и святотатство.
Установление крестов как символов памяти о погибших является общераспространённой практикой в большинстве цивилизованных стран христианского мира. В странах Европы никому не приходит в голову, что крест на могиле воинов или на месте сражения может оскорбить чьи-то религиозные или национальные чувства, тем более, никому, кроме вандалов, не приходит в голову уничтожать поклонные кресты, в том числе, при помощи автогена. На такой шаг можно пойти, только испытывая ненависть ко Святому Распятию и многовековой традиции установки поклонных крестов в памятных местах.
Ещё большее глумление над чувствами православных жителей Крыма возымело место 2 июля, когда участники крестного хода, направлявшегося к месту установки креста, были самым жестоким образом избиты сотрудниками спецподразделений МВД Украины. Результатом этого избиения стало то, что 3 человека находятся в реанимации, 1 из которых в коме, 8 человек находятся в больнице с тяжелыми травмами. Чем, какой необходимостью, какой целесообразностью можно объяснить такие действия в отношении безоружных людей?
Мы, казаки Таганрогского округа, выражаем полную солидарность с действиями наших православных братьев, проживающих в Крыму, и надеемся, что бесчинство и глумление над религиозными чувствами, творимые местными властями, получат должную оценку общественного мнения, а святой Поклонный крест вновь будет установлен на прежнем месте.

Принято на Совете атаманов Таганрогского казачьего округа 4.07.11г.

Василий (Фазиль) Давидович Ирзабеков  - известный филолог, православный писатель и публицист, преподаватель, автор книги «Тайна русского слова», руководитель православного центра во имя святого Луки (Войно-Ясенецкого).
 
Это необычное письмо пришло ко мне по электронной почте и стало той последнею каплей, после которой не выговорить все то, что накопилось за два с лишним десятилетия, было уже невозможно. Поводом для него, как выяснилось, стала одна из моих бесед о проблеме чистоты русского языка в эфире радио «Радонеж». Дозвониться не удалось, а потому слушательница решила написать.
 
Признаюсь, письмо этой молодой, умной женщины поразило меня с первых же строк своим решительным тоном. Но это был тот редкий случай, когда жесткость суждений не обидна, ибо продиктована не грубостью автора, не желанием его причинить тебе боль, а его собственной болью. Столь бурная реакция была вызвана, как выяснилось, моей невинной просьбой к ведущей передачи, известной чтице, наговорить написанную мной книгу «Тайна русского слова» для аудиодиска. Вынужденно опуская интересные мысли и наблюдения о русской словесности, остановлюсь на второй части письма, сохраняя авторские стиль и написание: «У нас почти совсем отсутствует мужское слово в образовании. Все, начиная с семьи и продолжая детскими садами, школами, институтами, заполнено сладкоголосыми (а иногда и не сладкоголосыми) «поучающими» женщинами. Я окончила университет, где впервые столкнулась с «мужским» преподаванием, и с уверенностью могу сказать, что даже самая невнятная мужская речь обладает очень сильным воздействием на сознание человека (вне зависимости от пола последнего). Слово, произнесенное мужчиной, - закон. Ведь не случайно, что БОГ - ОТЕЦ, СЫН и ДУХ СВЯТОЙ не имеют женского пола. И все, что сказано и сделано ТРОИЦЕЙ - непреложно и существенно (и в смысле значимости, и в смысле реального осуществления). Дайте самой сладкоголосой женщине прочесть текст Литургии, и Вы поймете, о чем я хочу сказать! Кроме того, многие матери воспитывают своих детей (и что особенно плачевно - сыновей) без отцов (к сожалению, я не являюсь исключением из этого «правила»). Пожалуйста, УСЫНОВИТЕ наших детей через свое МУЖСКОЕ СЛОВО, МУЖСКОЕ НАСТАВЛЕНИЕ! Поверьте, это не так малозначительно, как кажется на первый взгляд. Дайте нам услышать и поверить в то, что еще есть национальное здоровье, которое вы готовы передать не только своим «биологическим» детям, но и всем, кто хочет получить это восПИТАНИЕ из ваших уст!

Я не женоненавистница. Просто я ратую за то, чтобы в России появилось больше МУЖСКОГО созидания и зазвучало МУЖСКОЕ (ОТЕЧЕСКОЕ) слово, которому мы с радостью поМОЖЕМ. Низкий поклон, Мария».

 * * *
 
Итак, речь пойдет о мужском начале в нашей жизни. А значит, в семье, в школе, на службе, в храме, в каждодневном бытовании каждого из нас и государства в целом. И первая же ассоциация - одно из родительских собраний двухлетней давности в классе, где учится младшая дочь, тогда шестиклассница. Кстати, нельзя не заметить, что родители на этих традиционных мероприятиях почти поголовно мамы. Словно вопросы воспитания будущих мужчин (а мальчиков почти столько же, сколько и девочек) нисколько не волнуют мужчин нынешних, их отцов. Увы, неполные семьи - одна из печальных примет нынешней российской действительности. Но они (слава Богу!) не тотальны. Так почему даже один отец, оказавшийся в школьных стенах не по вызову завуча или классного руководителя, а по собственной доброй воле, интересующийся раз в полгода (или того реже) делами своего чада, - столь редкостное исключение? Словно речь о таких традиционно «женских» обязанностях, как приготовление еды, стирка белья и кормление малышей грудью. К слову, многие упорно не хотят замечать того факта, что большинство женщин, которых в России все еще продолжают считать «слабым полом», успевают, помимо этих каждодневных обязанностей, успешно и помногу трудиться и учиться. Так вот, главной темой на том памятном собрании стало скандальное, по мнению многих (но не всех!), событие: один из мальчиков пришел в школу с мелированными (!) волосами. Это был далеко не единственный его «фокус», но этим он окончательно допек всех. Помню, меня поразила тогда реплика матери другого ученика, в ответ на мое, прямо скажем, весьма неравнодушное выступление заявившей, не скрывая собственного недовольства, что «у нас свобода». Ответный же вопрос: «Свобода чего?» - она так и не удостоила ответом. К слову, отец «крашеного» мальчика за все годы его учебы посетил школу один раз, да и то по вызову директора, чтобы в результате попросту нахамить ей. Такая вот ситуация, весьма типичная, когда судьба пусть юного, но все же мужчины, решалась - в очередной раз - практически одними женщинами, которые и на сей раз (тот случай, когда, как говорится, слава Богу!) одержали верх, принудив учащегося принять внешний вид, не позорящий его пола, но куда более соответствующий ему. Полу мужчины.
 
Что же значит в русском языке это коротенькое слово пол? Как часто, заполняя разного рода анкеты и доходя до этой обязательной графы, не преминем, иной раз, шутливо парировать: пишите, мол, паркетный. Не осознавая при этом, как высок подлинный смысл этого и впрямь кратенького словца, возводящего нас к Священному Писанию, к истории сотворения человека.
 
Вслушаемся же в слова Библии: «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их» (Быт. 1, 27). Получается, что язык наш запечатлел великую тайну творения, когда человек - это мужчина и женщина как единое целое (заметим, именно мужчина и женщина, но никак не мужчина и мужчина, женщина и женщина), как две ипостаси нового чина, что сотворил Господь вослед девяти ангельским чинам и «умалил еси малым чем от Ангел» (Пс. 8, 6). А потому, заполняя в анкете пресловутую графу, тем самым исповедуем, что являем собой мужскую (или женскую) половину сокровенного замысла Божия о человеке. Как важно поэтому строго следовать правилам своего пола, хранить его таинство, предначертанное Самим Творцом. А чтобы прочувствовать небесную красоту этого русского слова, припомним, что в заполонившем ныне мир английском языке пол человека звучит как sex, освобождая нас тем самым не только от необходимости перевода, но и каких-либо комментариев...
 
И еще. В отличие от малороссийского (чоловiк), английского (man), азербайджанского (адам) и многих иных языков, где понятия мужчина и человек суть синонимы (эдакий мужской шовинизм!), а значит, налицо искажение Священного Писания, в русском языке человек - это и мужчина, и женщина. Так две половины, мужская и женская, по замыслу Божию о человеке, становятся единым целым. Что же до иного смысла слова «пол», то происходит оно от древнего способа строительства, когда бревно распиливали пополам, укладывая эти половины рядком плоскими поверхностями вверх.
 
 * * *
 
Возвращаясь к нашей истории, заметим: она не могла случиться еще два-три десятилетия назад. Будь же рассказана тогда, была бы воспринята слушателями как ненаучно-фантастическая. Более того, сейчас все чаще говорят и пишут о том, что в дореволюционной России крестьянские дети отличались особенным благочестием, почтительным отношением к взрослым и старикам. И это, заметим, в среде, которая, в отличие от городской, была формально удалена от очагов культуры и высшего образования и где люди со специальным педагогическим образованием - в отличие от нынешнего времени - были все же редкостью. Само же словосочетание «церковно-приходская школа» за советские годы стало вообще нарицательным, означая косность, примитивизм, чуть ли не мракобесие.
 
Отчего же так разительно в лучшую сторону отличались тогдашние дети от наших нынешних, так хорошо информированных, чуть не с малолетства знакомых с компьютером и иными высокими технологиями? Поверьте, проблема не только в трагическом для нашего народа отделении Церкви от государства и образования от Церкви, учиненном безбожной властью. Правильному воспитанию детей и подростков в немаловажной степени способствовал сам традиционный многовековой общинный крестьянский уклад, счастливо заключавшийся еще и в том, что ни для кого из взрослых любой другой - не его - ребенок не воспринимался как чужой. А потому взрослый привычно выговаривал ему в случае неправильного поведения и мог даже наказать, не рискуя при этом навлечь на себя гнева его родителей. А теперь, положа руку на сердце, признаемся: многие ли из нас способны - нет, не быть благодарными, чего уж там, а просто пережить ситуацию, когда другой дядя (или тетя) совершенно поделом надерет уши нашему драгоценному чаду за хулиганскую выходку, «бычок» в руке или сквернословие? Так о чем же говорить после этого?! Вспомним же мудрый совет, дошедший до нас из далекой античности: «Врачу, исцелися сам!».
 
Вспоминаю в этой связи свои школьные годы. Ныне это кажется невероятным, но добрая половина наших учителей были мужчинами.
 
В том числе преподаватели дисциплин, считающихся отчего-то «женскими», те же русский язык и литература, история, география. А уж о математике, физике, труде, физической культуре и говорить нечего - одни мужчины, немалая часть которых гордо именовалась тогда фронтовиками, что не могло не отражаться в наших мальчишеских глазах блеском восхищения. Да и многие директора школ были мужчинами. И это, учтите, не в России, а в южной республике.
 
Как важно, как целительно для нас, тогдашних мальчишек, было то, что учили они нас не только азам наук, но и - исподволь - куда не менее важным правилам мужского поведения. И это притом, что в этих краях и поныне неполные семьи - большая редкость. Чего греха таить, некоторые из учителей, хлебнувшие лиха на недавней войне, не отличались изысканными манерами и могли при случае дать тумака или припечатать суровым словом зарвавшегося школяра, - сказывались незыблемые законы восточной мужской этики. Почему-то именно они вспоминаются сегодня с большей любовью. Но это-то и было для нас благотворно, ибо незримо, с младых ногтей, вводило в сакральный круг мужчин: ведь так разговаривали, так выясняли отношения только с мальчиками.
 
А эти незабываемые разговоры с глазу на глаз, «как мужчина с мужчиной»?! Они сурово карали нас за грубое отношение к девочкам, приучали видеть в каждой из них сестру. Во многом благодаря этой здоровой атмосфере наше, тогда еще не окрепшее, сознание было надежно защищено от таких зол, как алкоголь и наркотики, да еще от мерзостей вроде нетрадиционной сексуальной ориентации, так смачно муссируемой ныне чуть ли не малышами.
 
Государство изгнало мужчин из благословенных школьных стен, лишив их достойной оплаты труда. И потому типична современная ситуация, когда здесь нет ни единого (!) мужчины. Правда, в последнее десятилетие вялое оживление в это унылое однообразие стали вносить пожилые «охранники» - печальная примета нашей, изобилующей террористическими угрозами, действительности. То же проделали с армией, вот и приходится ныне прилагать так много усилий для возрождения высокого звания воина. Пока же вагоны метро и подземные переходы пестрят наклейками типа: «Поможем откосить от армии».
 
 * * *
 
А теперь попытаемся совместно проследить путь современного мальчика, родившегося в неполной или же, что встречается, увы, не реже, в так называемой неблагополучной семье, его, так сказать, жизненную траекторию. Не секрет, что в семьях, где отсутствует здоровое мужское начало (я не случайно подчеркиваю - здоровое, и, прежде всего, здоровое нравственно), мальчики, как правило, произрастают в среде, которая не только не способствует их правильному, гармоничному развитию как будущих мужчин, но искажает явные и сокрытые особенности их пола. Признайтесь, разве вам не знакомы ситуации, когда мальчика - как некую эстафетную палочку - из года в год, по мере его возрастания (никак не получается написать возмужания), передают из рук в руки женщины. Сначала мама и бабушка, затем ясли и детский сад, после школа, о которой уже изрядно было сказано выше. И всюду: женщины, женщины, женщины... несчастье мамы будущего мужчины состоит именно в том, что она, жестоко страдающая от мужского инфантилизма, своими же руками готовит «подарок» будущей женщине; запускает бумеранг, некогда так больно ранивший ее, с удвоенной ожесточенной силой. Все чаще приходится встречать мужчин, выросших в семьях, где отчаянно верховодят женщины, и волочащих по жизни воз самых разнообразных комплексов, нередко превращающих жизнь близких им людей в медленную пытку. Увы, мальчики эти, чаще всего, попросту обречены стать суррогатами мужчин. А могло ли случиться иначе? Это вряд ли, ведь с малолетства слышат они из уст самого авторитетного в этом возрасте человека - собственной мамы - о мужчинах (в том числе, и в первую очередь, о собственном отце), что все они (простите, но из песни слов не выкинешь) ничтожества и козлы. Вот и широко рекламируемый популярный «женский» сериал так и называется: «Все мужчины сво...». И тут мы, как водится, впереди планеты всей. Как иначе прикажете понимать это уже даже не настораживающее, а пугающее число переодетых в женское платье мужчин, кривляющихся во всевозможных телепрограммах? А ведь это во все времена считалось мерзостью пред Богом!
 
Чего скрывать, пьянство, наркомания, слабо выраженные волевые качества, нежелание и неумение создать крепкую семью и воспитывать собственных детей в чистоте и вере, защищать Родину - преодолеть этот частокол способны сегодня не все парни, и это наша с вами общая беда. Но важно то, как об этом говорить. В том же несмолкаемом ржанье, что обрушивается на граждан нашей страны с раннего утра и до поздней ночи, нет даже намека не то что на боль или сострадание, но и на малейшее сочувствие. Одно лишь постыдное глумление при полном равнодушии к нашим непростым проблемам. А ведь в русском языке, напомню, слова боль и любовь единого корня.
 
Беда еще и в том, что лишенная деятельного мужского участия в судьбе своей и ребенка, женщина зачастую вынужденно (!) перенимает не только традиционные мужские функции, но и традиционные же мужские привычки, и в первую очередь вредные. И не отсюда ли заполонившие наши города и веси гордые и «самодостаточные», с пивной бутылкой и цигаркой, «обрюченные» и растатуированные, бесстыже полураздетые и утыканные пирсингами, сквернословящие и матерящиеся... воспетые в веках дивные русские лебедушки. И это в стране с тысячелетней православной традицией, в уделе Пресвятой и Пречистой Богородицы и Приснодевы Марии.
 
Сердце обливается кровью и болью за их исковерканные судьбы, не состоявшиеся зачастую по той очевидной причине, что мужи, с которыми скрестились их жизненные пути, оказались не способными достойно понести свой крест. Общеизвестно, что за спиной каждого состоявшегося мужчины стоит обычно неприметная женщина, обеспечившая, прикрывшая - если прибегнуть к военной формулировке - его тылы. И тем самым давшая ему возможность выйти на оперативный простор. Но почему же так редко говорим мы о том, что почти за каждой искалеченной женской судьбой кроется мужчина-суррогат, с равнодушием обманувший ее, не оправдавший ее надежд, походя оскорбивший и растоптавший в ней таинство ее пола? Теперь, когда мы знаем, что аборт - это не просто хирургическая операция, а форменное убийство пусть крошечного, но уже одухотворенного создания, на головы женщин, во все более устрашающем количестве убивающих во чреве своем собственных же нерожденных чад, градом сыплются всякого рода тяжкие обвинения. Но почему так редки голоса, указующие на тех, кто так часто вынуждает, подвигает их на этот страшный шаг, - на нынешних мужчин. Тех, которым эти несчастные когда-то доверились; они же этого нежного доверия не оправдали.
 
 Так вот, главное несчастье мальчиков, живущих в семьях, где мужчину откровенно ненавидят (а такое случается и в полных семьях) и где сам образ его повсеместно подвергается унижению и осмеянию, состоит именно в том, что они воспринимают это как некую норму. Однако жизнь есть жизнь, и как бы эти мальчики ни сторонились нормального мужского общества, рано или поздно для них наступает момент истины, когда они вступят в самое тесное взаимодействие с «миром мужчин», хотя бы во время несения срочной воинской службы. И тогда эти взаимоотношения, совершенно нормальные в традиционном мужском сообществе, воспринимаются ими как невыносимо грубые, - так недостает им этой привычной с малолетства атмосферы ублажения и потакания их капризам. И что же они тогда делают? Правильно, инстинктивно тянутся к тем мужчинам, которые с ними нежны...
 Поразительно, но во время недавней лекции в Академии МВД был поражен тем обстоятельством, что около половины курсантов - девушки. Немало женщин оказалось и среди воинского состава космодрома Плесецк, где также довелось выступать. Братья по оружию, вас это «наступление» не смущает?
 
Только не говорите, что уже ко всему привыкли и у вас не вызывают здоровой брезгливости юноши, вертящиеся перед зеркалами и тратящие так много времени и усилий на «обустройство» собственной внешности: их крашеные волосы и замысловатые дорогие стрижки, широкие женские гребни и ободки, заколки в длиннющих космах, холеные пальцы с обилием колец, одежда со стразами и серьги по полдюжины в каждом ухе... мужском ухе!
 
Что ж, самое время поклониться в ножки родному правительству, так преступно попустительствующему, упорно не замечающему разнузданной пропаганды порока, когда страницы прессы и экраны телевизоров вот уже которое десятилетие пестрят смазливыми содомитами - новоявленными кумирами наших будущих мужчин.
 
Задумаемся, слово великий означает не только духовное, но и количественное превосходство. А значит, привычное словосочетание великий русский народ - это еще и большой числом. Однако нация, как упрямо свидетельствует статистика, уменьшается ежегодно на миллион (!). Красавицы же наши, чье высочайшее предназначенье от Бога рожать и вскармливать детей, под шумок, под пивное бульканье и зловонную похмельную отрыжку «мужиков» уходят от нас, - как печальные тени, - чтобы сгинуть, трепеща в расставленных для них другими умелыми мужчинами тенетах. Это их, еще почти детей, распинают на потных простынях любители плотских утех. Это их продажными улыбками и гримасами откровенной боли, причиняемой сексуальными садистами, переполнены бесчисленные порносайты Интернета. Это они, обманутые и униженные, в стремлении прокормить близких, обеспечить им достойную жизнь, томятся бесправными рабынями в сотнях гаремов Востока. И это их расчлененные обезображенные тела тысячами безвестно истлевают в дремучих лесах, которыми так обильна матушка-Русь. Где отцы этих девочек? Где их братья? Где их случившиеся и несостоявшиеся мужья? Где вы, мужчины?!
 
Во времена моей юности были, среди многих иных, необычайно популярны эти две песни. Автор стихов одной из них - русский поэт Владимир Солоухин, и называется она «Мужчины». Стихи к другой - «Разве тот мужчина» - написал аварец Расул Гамзатов. Представьте, тогда было модно быть настоящим мужчиной. И как хотел бы я, чтобы мода эта возродилась в нашем Отечестве. Мир напряженно всматривается в Россию. Она же, родимая, - с материнской любовью - в защитников своих, в сыновей. А потому невеселые свои размышления хотел бы завершить словами Солоухина:  «Мужчины, мужчины, мужчины, Вы помните званье свое?»...
 
Православный женский журнал «Самарянка»

Сегодня 29.06.2011 года в 13:19 час представитель фонда им.Ермака Тимофеевича (www.ermak72.ru) казак Иван Алексеевич Статьев, позвонил секретарю Уфимской епархии
(управляющему делами)-митрофорному протоиерею Валерию Михайловичу Кулиничу, по телефону 8(347)2561842. ( телефон взят по адресу: http://www.eparhia-ufa.ru/?... ).
Он сказал, что в адрес епархий отправлено письмо № Р-16/2 от 22 июня 2011 года, где указано прошения оказать содействие в проведении крестного хода с иконой Табынской божьей матери. Он подтвердил, что Крестным ходом с иконой Табынской божьей матери руководит войсковой старшина Крылов Константин Вадимович.
Письмо было предоставлено в комитет по делам национальностей Тюменской области в отдел конфессий:
тел: 8(3452)29-64-88, по адресу: г.Тюмень, ул.Республики, 24
Письмо рассмотрено, рекомендовано обратиться в Тобольско -Тюменскую епархию для согласования дат проведения Крестного хода и маршрута прохождения по епархии.

сайт Крестного хода иконы Табынской божьей матери:
http://крестный-ход.рф/




ТЕКСТ ПИСЬМА:

Преосвященным правящим архиереям
Оренбургской и Бузулукской,
Челябинской и Златоустовской,
Екатеринбургской и Верхотурской,
Курганской и Шадринской,
Тобольской и Тюменской,
Уфимской и Стерлитамакской,
Самарской и Сызранской,
Астанайской и Алма-Атинской,
Уральской и Гурьевской,
Костанайской епархий,
войсковым атаманам
Оренбургского, Волжского,
Сибирского войсковых казачьих обществ,
верховному атаману
Союза казаков России Задрожному П.Ф.

По благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла силами оренбургских казаков восстановлен Крестный ход с Табынской иконой Божией Матери на Урале, Поволжье, в Казахстане с участием казачества. В этой связи прошу оказать содействие в его проведении (прохождении) по территории Вашей епархии (войскового казачьего общества). Начало крестного хода 24 июня.

Проведением и координацией деятельности Крестного хода занимается оргкомитет во главе с советником Председателя Синодального комитета по взаимодействию с казачеством казачьим генералом Глуховским Владимиром Ильичём (тел.: 89032503480). Руководителем Крестного хода является войсковой старшина Крылов Константин Вадимович.

С любовью о Господе,
Председатель Синодального комитета
по взаимодействию с казачеством,
епископ Ставропольский и Невинномысский Кирилл

Дорогiя братiя и сестры, притесненiя жидовскими прихвостнями Константина Юрьевича Душенова, сподвигли меня начать новый проектъ:
ИУДЫ.РФ

Вотъ какъ я понимаю суть проекта:

Этот сайтъ - приговоръ народа, темъ иудамъ, которыя всеми своими силами пытаются развалить НАШУ РОССIЮ.
Знайте, более вы не будете въ тени совершать свои мерзкiе делишки!!
Мы приглашаемъ всехъ любящихъ свою отчизну собирать и размещать здесь обвинительныя материалы, о техъ, кто разрушаетъ нашу страну, разворовываетъ её, кто добровольно сотрудничаетъ съ окупацiоннымъ жидорежимомъ, бросая въ тюрьмы нашихъ братьевъ и сестёръ во Христе, техъ, кто не смотря на священный санъ распростаняетъ ереси и разлагаетъ Церковь Христову изнутри.
Пусть люди знаютъ лицо своихъ враговъ!
Здесь будутъ собраны не голословныя обвиненiя, а конкретные обвинительныя материалы, всемъ мiромъ мы сдернемъ личину съ этихъ слугъ антихриста.
Братiя и сестры, материалы нужны на госчиновниковъ, муниципаловъ, продажныхъ ментовъ, судий, торгашей и производителей различной отравы (алкоголя, табака, энергетиков), развратителей нашихъ детей (ночные клубы, казино, игорные клубы и т. п.), журналистовъ, тв работниковъ, промывающихъ мозги, черезъ сатанинскiй ящикъ, владельцевъ порноресурсовъ, какъ въ сети такъ и въ сми, ювельщиковъ и растлителей нашихъ детей, наркоторговцевъ, содержателей притовновъ, и многихъ другихъ....
Пора братiя и сестры, прибрать мусоръ въ СВОЁМЪ ДОМЕ!!!

Форматъ материаловъ:
:: Страна, городъ, область
:: Фото (если есть (желательно))
:: ФИО
:: Место работы
:: Должность
:: Описанiе (факты) богоборческой или противоправной деятельности

И пусть у нихъ горитъ земля подъ ногами!!!
Царь грядетъ!!!

Былъ бы радъ увидеть васъ въ соратникахъ!!!
Спаси васъ Господь!!

НУЖНЫ ПОМОШНИКИ!!!
На сайте нетъ и не будетъ никакой рекламы!!!!

Иван, здорова, ночевал Брат! Это Павел Ямщиков.Только прошли границу в Казахстан. График движения Иконы такой - 17.06. Утро г.Гурьев,18.06 Вечером г.Уральск, потом Россия.До связи Брат! С БОГОМ!







ЦЕРКОВЬ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА. г.Гурьев (КАЗАХСТАН)





ХРАМ ХРИСТА СПАСИТЕЛЯ. г.Уральск.(КАЗАХСТАН)

Блог Крестного хода с ТАБЫНСКОЙ ИКОНОЙ БОЖЬЕЙ МАТЕРИ:

http://my.mail.ru/community...

Всемъ Петроградцамъ, Господа,  вотъ этотъ иуда

собирается строть подъ Всеволожскомъ заводъ по производству изъ убиенныхъ детей фармпрепаратовъ. Въ партнёрахъ у него, рыжiй выродокъ Чубайсъ. Необходимо подготовить достойный отпоръ этимъ нелюдямъ...
В Петербурге начато строительство завода для производства абортивного  препарата "Пенкрофтон". По "несчастливой случайности", фабрика смерти для русских детей будет располагаться в деревне Капитолово, именно там, где стоял  штурмовой авиаполк 999, защищавший "Дорогу жизни" во время Великой  отечественной войны. В последнее время наша медицина приняла новую  концепцию "борьбы с абортами", когда стараясь сократить число хирургических абортов, делается все возможное, чтобы заместить их химическими. В результате  этой "борьбы" число абортов, несомненно, будет расти.

ОАО "Фармсинтез" приступило к строительству нового завода стоимостью 130 млн  руб. в деревне Капитолово Всеволожского района Ленобласти. "Строительство завода — на нулевом цикле. В 2013 г. предприятие будет запущено, — рассказал  «Коммерсанту» председатель совета директоров "Фармсинтеза" Дмитрий Генкин. — У нас там 4,5  га земли. Завод расположится рядом с нашим химико-фармацевтическим  предприятием по производству субстанций". 

По словам Дмитрия Генкина, на новое  предприятие будет переведено производство препаратов "Феназид", "Сегидрин" и  "Пенкрофтон", которые сейчас находятся на контрактном производстве в Пензе и  Саратове — 12 млн таблеток и 3 млн капсул в год. Предполагается, что производство за счет этого станет дешевле в 3-4 раза. Кроме того, на заводе будут производиться препараты, которые сейчас проходят регистрацию.
ХВАТИТЪ СИДЕТЬ НА ПЕЧИ, ДА ЖЕВАТЬ КАЛАЧИ!!!
Господь не проститъ намъ, сiе!!!
Небольшой пречень того что они выпускаютъ:
::: ПЕНКРОФТОН® - Препарат для медикаментозного прерывания беременности (убиванiя детей)
::: Мизопростол Таб. 0,2 мг №3 Прерывание беременности ранних сроков (до 42 дней аменореи) в сочетании с мифепристоном. (убiенiе детей)

Русские люди! Нам уже нечего терять! У нас нет ни земли, ни природных ресурсов, ни промышленности, ни сельского хозяйства, ни армии, ни бесплатной медицины и образования! Грядущие выборы ничего не обещают и к лучшему ситуацию не изменят. А ювенальная юстиция скоро отнимет у нас наших детей! Остается только один путь. Путь Александра Невского и Дмитрия Донского!
Русский человек! Встань за защиту Отечества! Вступай в Народное ополчение имени Минина и Пожарского!
   




   




   




   




   




   




   

Ко времени окончания Второй Мировой войны на территории Германии и Австрии, а также, частично, во Франции, Италии, Чехословакии и некоторых других государствах Западной Европы, по данным Главного управления Казачьих войск (ГУКВ), находилось до 110 тысяч казаков. Из них свыше 20 тысяч, включая стариков, женщин и детей, — в «Казачьем Стане» Походного атамана Доманова, в Южной Австрии, на берегах реки Дравы у Лиенца. До 45 тысяч человек составляли 15 - й Казачий Кавалерийский корпус (15 - й ККК) под командованием генерал - лейтенанта Гельмута фон Паннвица, сосредоточенный в южной Австрии, севернее города Клагенфурта.
Согласно договоренности, достигнутой на Ялтинской конференции между Сталиным и Черчиллем, британское правительство обязалось выдать после окончания войны Советскому правительству всех перемещенных лиц, бывших гражданами СССР на 1939 год. Помимо бывших граждан СССР англичанами были выданы многие эмигранты, никогда не имевшие отношения к советскому гражданству. Свыше 25 тысяч донских, кубанских и терских казаков «Казачьего Стана» — мужчин, женщин и детей были выданы британскими войсками СССР, где их ожидал «суд». На кладбище Kosakenfriedhof (Лиенц) в 18 массовых могилах похоронено около 700 погибших; еще около 600 тел людей, бросившихся в реку и там утонувших (женщины с детьми), погребены в различных местах вниз по течению реки.

После выманивания казачьего руководства, якобы на «конференцию», функции казачьего штаба приняло на себя Церковное Управление Казачьего Стана в составе 32 священников. Был разработан план, согласно которому назначалось общее моление казаков на центральной площади лагеря Пеггец в 6 утра 1 июня. На этой площади казаки соорудили высокий деревянный помост, служивший амвоном, на котором стоял престол со Святыми Дарами. На богослужении присутствовали 15 тысяч казаков, казачек и детей лагеря Пеггец. Также прибыло Казачье юнкерское училище, позже с хоругвями и во главе с полковыми священниками стали проходить казачьи полки и выстраиваться на площади: 3 - й Казачий запасной, 1 - й Казачий конный, 1 - й и 2 - й Донские, 3 - й Кубанский, 4 - й Тереко - Ставропольский, 5 - й Сводно - Казачий, 6 - й Донской, казачьи пешие и другие. Священники проводили исповедь казаков и казачек и причащали всех говевших.
Люди горячо и искренне молились, в сердце каждого была надежда, что Господь услышит молитву и чудо совершится. Время подходило к полудню, когда послышался шум, и к лагерю стали подъезжать танки и наполненные вооруженными солдатами грузовики. На предложение английского офицера разойтись и приготовиться к погрузке молящиеся ответили преклонением колен перед Святыми Дарами. Но молитва не закончилась. Заработали моторы танков, и они пошли на толпу, ломая ряды людей. Раздались стоны и крики раздавленных и искалеченных. Ужас обуял людей. Солдаты в английской форме, но с отборными русскими ругательствами, били прикладами людей, заставляя их садиться в грузовики. Окровавленные жертвы забрасывались в грузовики, как мешки. Таким образом наполнялись машины.
Со следующего утра погрузка людей продолжалась. И так, регулярно, в течение 2 - х недель со станции Лиенц отходили в сторону СССР железнодорожные составы. Душераздирающие крики. Убитые, раздавленные, покончившие с собой. Сплошной пеленой кошмара покрылась земля некогда так горячо любимой родины для казаков. В дороге умерло от болезней две с лишним тысячи казаков и казачек. Оставшиеся казаки "осваивали" бескрайние просторы Сибири и Дальнего Востока. Некоторая часть казаков попала и на печально известный в анналах советской тюремной истории остров Вайгач на Крайнем Севере, в Баренцевом море. Здесь располагались свинцовые рудники. В год умирало здесь около 1,5 тысяч человек.
После выдачи "победители" мародерствовали в брошенных казачьих лагерях - им достались все вещи казаков. Где-то там - то ли в карманах британских джентльменов, то ли в британской казне - сгинул и Казачий банк. Присвоены были сотни казачьих лошадей, а тысячи, вместо того чтобы быть переданными местному населению, вместе с парой десятков верблюдов были расстреляны и свалены во рвы. Передавая казаков на мосту в городке Юденбург советским властям, англичане забирали у казаков личные вещи - часы, портсигары: мол, "там они вам не понадобятся"! Оставшиеся на месте Лиенцевского побоища трупы безоружных людей, убиенных карателями под непосредственным руководством переодетых в английскую форму инструкторов НКВД, на следующий день были облиты бензином и сожжены.
Массовая насильственная выдача казаков по всей Австрии продолжалась до 5 июня 1945 года. Подобные мероприятия проходили и в других станах Европы, например, в Германии, Италии, Франции, Чехии, в лагерях Платлинга, Дахау, Кемптена.
Вместе с казаками были выданы их командиры: атаман генерал Петр Николаевич Краснов, генерал Андрей Григорьевич Шкуро, генерал Султан Келеч Гирей, генерал Тимофей Иванович Доманов, генерал Семен Николаевич Краснов. Добровольно пошел на смерть со своими казаками, даже не будучи русским, генерал Гельмут фон Паннвиц.
16 января 1947 года военная коллегия Верховного суда СССР всех приговорила к смерти как врагов Советской власти. Приговор был тут же приведен в исполнение - но как!!! В чекистском застенке Лефортово к ним применили изуверскую пытку - живьем подвесили за ребро на мясницких крюках. Лишь старого измученного Петра Николаевича Краснова "из милости" расстреляли. Его последними словами были: "Я служил нашей Родине России так же верно, как отцы и деды мои!".
Безусловно, нельзя отбрасывать мнения противников «идеализации» казачьих частей Вермахта и самой фигуры атамана Краснова. Речь не идет о реабилитации или пересмотре итогов Второй Мировой войны. Существует мнение, что ставка на казаков, кавказцев и калмыков была намеренной и пропагандистской (бывший уроженец Российской Империи Розенберг прекрасно знал ее слабые места). Речь идет, главным образом, об истории народа, которую надо принимать честно со всеми плюсами и минусами, хотя бы ради того, чтобы не было ее негативных повторений.
Трагедия Лиенца — это не панихида по Гитлеру (это нужно понимать), это прежде всего напоминание русскому народу о том, что история должна быть объективной, а не политизированной, если мы (ее народы) действительно хотим «жить вместе, оставаясь разными».

4 – 5 июня 2011 года в память об этих трагических событиях казаками ЧГКО «Пластунъ» был проведен полевой выход на место разрушенного совецкой властью села Масловка под Чугуевом.
На берегу Северского Донца был разбит лагерь, проведены занятия по туристической и стрелковой подготовке. Над лагерем был поднят Андреевский стяг – знамя Русского Освободительного Движения времен Второй Мировой войны.
Вечером, 4 июня в районе бывшего села Масловка, на возвышенности, был воздвижен Царский Покаянный Казачий крест в память о разрушенном в 30 – ые годы ХХ века храма в честь Рождества Богородицы.
Утром следующего дня, у Креста была отслужена лития мирским чином о всех воинах, за Веру, Царя и Отечество пострадавших.
Вспоминая трагические события под Лиенцем, мы, продолжатели дела тех, кто сохранил верность своему историческому Отечеству вопреки любым испытаниям, выражаем свое решительное противление попыткам лукавых клевретов, наследников дел большевицкой кодлы, уравнять незапятнанный образ Святой Руси с фальшивкой, имя которой – Совдепия, химерой, построенной на крови русского народа.
Подвиг тех, кто даже до смерти остался верен нерушимым идеалам страждущей под богоборческим ярмом Отчизны, навсегда останется в наших сердцах… Вдохновляясь им, продолжим тот путь, которого заповедали держаться наши славные предки! Лишь подлинное неравнодушие и единение в Истине способно преодолеть ярмо богоборчества и русофобии… Будем же помнить, что Вера без дел мертва!

Материал подготовил атаман Чугуевской городской
казачьей общины «Пластунъ» Имперского Казачьего Союза
верноподданный казак Олег Шакиров


P.S. Документальный фильм А. Денисова (РТР) о трагедии сотен тысяч военнопленных, преданных союзниками и выданных сталинскому режиму для расправы над ними - http://www.dailymotion.com/...

Фото здесь - http://my.mail.ru/community...

    Проф.Иван Ильин
    О русском национализме

Когда мы смотрим вперед и вдаль и видим грядущую Россию, то мы видим ее как национальное государство, ограждающее и обслуживающее русскую национальную культуру. После длительного революционного перерыва, после мучительного коммунистически интернационального провала - Россия вернется к свободному самоутверждению и самостоянию, найдет свой здравый инстинкт самосохранения, примирит его к своим духовным самочувствием и начнет новый период своего исторического расцвета.

Тридцать лет терпит русский народ унижения, и, кажется, нет им конца и края. Тридцать лет попирают темные и преступные люди его очаги и алтари, запрещают ему молиться, избивают его лучших людей - самых верующих, самых стойких, самых храбрых и национально преданных, - подавляют его свободу, искажают его духовный лик, проматывают его достояние, разоряют его хозяйство, разлагают его государство, отучают его от свободного труда и свободного вдохновения... Тридцать лет обходятся с ним так, как если бы он был лишен национального достоинства, национального духа и национального инстинкта. Эти годы насилия и стыда не пройдут даром: нельзя народному организму «запретить здоровье», - он прорвется к нему любой ценой; нельзя погасить в народе чувство собственного духовного достоинства, - эти попытки только пробудят его к новому осознанию и новой силе. То, что переживает сейчас русский народ, - есть строгий и долгий ученический искус, живая школа душевного очищения, смирения и трезвения. Первое пробуждение, может быть, будет страстным, неумеренным и даже ожесточенным; но дальнейшее принесет нам новый русский национализм с его истинной силой и в его истинной мере. Этот национализм мы и должны ныне выговорить и оформить.

В противоположность всякому интернационализму, - как сентиментальному, так и свирепому; - в противовес всякой денационализации, бытовой и политической - мы утверждаем русский национализм, инстинктивный и духовный, исповедуем его и возводим его к Богу.

Мы приветствуем его возрождение. Мы радуемся его духовности и его своеобразию. И мы считаем драгоценным, чтобы русские люди не связывали себя никакими интернационалистическими "симпатиями" или "обязательствами".

Каждый народ имеет национальный инстинкт, данный ему от природы (а это значит - и от Бога), и дары Духа, изливаемые в него от Творца всяческих. И у каждого народа инстинкт и дух живут по-своему и создают драгоценное своеобразие. Этим русским своеобразием мы должны дорожить, беречь его, жить в нем и творить из него: оно дано нам было искони, в зачатке, а раскрытие его было задано нам на протяжении всей нашей истории. Раскрывая его, осуществляя его, мы исполняем наше историческое предназначение, отречься от которого мы не имеем ни права, ни желания. Ибо всякое национальное своеобразие по-своему являет Дух Божий и по-своему славит Господа.

Каждый народ по-своему вступает в брак, рождает, болеет и умирает; по-своему лечится, трудится, хозяйствует и отдыхает; по-своему горюет, плачет, сердится и отчаивается; по-своему улыбается, шутит, смеется и радуется; по-своему ходит и пляшет; по-своему поет и творит музыку; по-своему говорит, декламирует, острит и ораторствует; по-своему наблюдает, созерцает и творит живопись; по-своему исследует, познает, рассуждает и доказывает; по-своему нищенствует, благотворит и гостеприимствует; по-своему строит дома и храмы; по-своему молится и геройствует... Он по-своему возносится духом и кается. По-своему организуется. У каждого народа свое особое чувство права и справедливости, иной характер, иная дисциплина, иное представление о нравственном идеале, иной семейный уклад, иная церковность, иная политическая мечта, иной государственный инстинкт. Словом, у каждого народа иной, особый душевный уклад и духовно-творческий акт.

Так обстоит от природы и от истории. Так обстоит в инстинкте и в духе. Так нам всем дано от Бога. И это хорошо. Это прекрасно. Различны травы и цветы в поле. Различны деревья и облака. Богат и прекрасен сад Божий; обилен формами, блещет красками и видами, сияет и радует многообразием...

    Все хочет петь и славить Бога:
    Заря, и ландыш, и ковыль,
    И лес, и поле, и дорога,
    И ветром зыблемая пыль.

    Федор Сологуб

И в этом все вещи, и все люди, и все народы - правы. И каждому народу подобает - и быть, и красоваться, и Бога славить по-своему. И в самом этом многообразии и многогласии уже поет и возносится хвала Творцу; и надо быть духовно слепым и глухим, чтобы не постигать этого.

Вот почему мысль погасить это многообразие хвалений, упразднить это богатство исторического сада Божия, свести все к мертвому подобию и однообразию, к равенству песка, к безразличию после уже просиявшего в мире различия может родиться только в духовно мертвой, больной душе. Эта плоская и пошлая химера, эта всеразрушительная, противокультурная и безбожная затея есть порождение рассудочной души, злой и завистливой, - все равно, стремится ли эта химера воинственно подмять все народы под один народ (химера германского национал-социализма) или растворить все национальные культуры в бесцветности и безвидности всесмешения (химера советского коммунизма). Во всяком случае, эта уродливая химера, в которой крайний национализм сходится с крайним интернационализмом, - нерусского происхождения, как, впрочем, и весь нигилизм, и нехристианского происхождения, как, впрочем, и весь эгалитаризм.

Христианство принесло миру идею личной, бессмертной души, самостоятельной по своему дару, по своей ответственности и по своему призванию, особливой в своих грехах и подвигах и самодеятельной в созерцании, любви и молитве, - т. е. идею метафизического своеобразия человека. И поэтому идея метафизического своеобразия народа есть лишь верное и последовательное развитие христианского понимания; Христос один во вселенной. Он не для иудеев только и не для эллинов только, а благовестие Его идет и к эллинам и к иудеям; но это означает, что признаны и призваны все народы, каждый на своем месте, со своим языком и со своими дарами (срв. Деян. 2. 1-42, I. Кор, 1-31).

Преподобный Серафим Саровский высказал однажды воззрение, что Бог печется о каждом человеке так, как если бы он был у Него единственным. Это сказано о личном человеке. Что же надлежит думать об индивидуальном народе, - что он Богом осужден, отвергнут и обречен? Каждую лилию Господь одевает в особливые и прекрасные ризы, каждую птицу небесную питает и кормит и волосы, падающие с головы человека, сосчитывает, а своеобразие народной жизни, от Него данное и заданное, творческую хвалу живой нации, к Нему восходящую, - отвергает?!..

Всей своей историей, всей культурой, всем трудом и пением своим каждый народ служит Богу, как умеет; и те народы, которые служат Ему творчески и вдохновенно, становятся великими и духовно ведущими народами в истории.

И вот, национализм есть уверенное и сильное чувство, что мой народ тоже получил дары Духа Святого, что он приял их своим и инстинктивным чувствилищем и творчески претворил их по-своему, что сила его обильна и призвана к дальнейшим творческим свершениям и что поэтому народу моему подобает культурное «самостояние» как «залог величия» (Пушкин) и как независимость государственного бытия.

Поэтому национализм проявляется прежде всего в инстинкте национального самосохранения, и этот инстинкт есть состояние верное и оправданное. Не следует стыдиться его, гасить или глушить его; надо осмысливать его перед лицом Божиим, духовно обосновывать и облагораживать его проявления. Этот инстинкт должен не дремать в душе народа, но бодрствовать. Он живет совсем не «по ту сторону добра и зла», напротив, он подчинен законам добра и духа. Он должен иметь свои проявления в любви, жертвенности, храбрости и мудрости; он должен иметь свои празднества, свои радости, свои печали и свои моления. Из него должно родиться национальное единение, во всей его инстинктивной "пчелиности" и "муравьиности". Он должен гореть в национальной культуре и в творчестве национального гения.

 

*   *   *

Что такое есть национализм?

Национализм есть любовь к историческому облику и творческому акту своего народа во всем его своеобразии. Национализм есть вера в инстинктивную и духовную силу своего народа, вера в его духовное призвание. Национализм есть воля к тому, чтобы мой народ творчески и свободно цвел в Божием саду. Национализм есть созерцание своего народа перед лицом Божиим, созерцание его души, его недостатков, его талантов, его исторической проблематики, его опасностей и его соблазнов. Национализм есть система поступков, вытекающих из этой любви, из этой веры, из этой воли и из этого созерцания.

Вот почему национальное чувство есть духовный огонь, ведущий человека к служению и жертвам, а народ - к духовному расцвету. Это есть некий восторг (любимое выражение Суворова!) от созерцания своего народа в плане Божием и в дарах Его Благодати. Это есть благодарение Богу за эти дары, но в то же время и скорбь о своем народе и стыд за него, если он оказывается не на высоте этих даров. В национальном чувстве скрыт источник достоинства, которое Карамзин обозначил когда-то как «народную гордость» и источник единения, которое спасло Россию во все трудные часы ее истории, и источник государственного правосознания, связующего «всех нас» в живое государственное единство.

Национализм испытывает, исповедует и отстаивает жизнь своего народа как драгоценную духовную самосиянность. Он принимает дары и создания своего народа как свою собственную духовную почву, как отправной пункт своего собственного творчества. И он прав в этом. Ибо творческий акт не изобретается каждым человеком для себя, но выстрадывается и вынашивается целым народом на протяжении веков. Душевный уклад труда и быта и духовный уклад любви и созерцания, молитвы и познания, при всем его личном своеобразии имеет еще и национальную природу, национальную однородность и национальное своеобразие. Согласно общему социально-психологическому закону, подобие единит людей, общение усиливает это подобие и радость быть понятым раскрывает души и углубляет общение. Вот почему национальный творческий акт роднит людей между собой и пробуждает в них желание раскрыться, высказаться, отдать «свое заветное» и найти отклик в других. Творческий человек творит всегда от лица своего народа и обращается прежде всего и больше всего к своему народу. Народность есть как бы климат души и почва духа; а национализм есть верная, естественная тяга к своему климату и к своей почве.

Не случайно русская сердечность и простота обхождения всегда сжимались и страдали от черствости, чопорности и искусственной натянутости Запада. Не случайно и то, что русская созерцательность и искренность никогда не ценились европейским рассудком и американской деловитостью. С каким трудом европеец улавливает особенности нашего правосознания - его неформальность, его свободу от мертвого законничества, его живую тягу к живой справедливости и в то же время его наивную недисциплинированность в бытовых основах и его тягу к анархии. С каким трудом прислушивается он к нашей музыке - к ее естественно льющейся и не исчерпывающейся мелодии, к ее дерзновенным ритмам, к ни на что не похожим тональностям и гармониям русской народной песни... Как чужда ему наша не рассудочная, созерцательная наука... А русская живопись, - чудеснейшая и значительнейшая, наряду с итальянской, - доселе еще «не открыта» и не признана снобирующим европейцем... Все прекрасное, что было доселе создано русским народом, исходило из его национального духовного акта и представлялось чуждым Западу.

А между тем создать нечто прекрасное, совершенное для всех народов - может только тот, кто утвердился в творческом акте своего народа. «Мировой гений» есть всегда и прежде всего - «национальный гений», и всякая попытка создать нечто великое из денационализированной или «интернациональной» души дает в лучшем случае только мнимую, «экранную знаменитость». Истинное величие всегда почвенно. Подлинный гений всегда национален, и он знает это сам о себе.

И если пророки не принимаются в своем отечестве, то не потому, что они творят из какого-то «сверхнационального» акта, а потому, что они углубляют творческий акт своего народа до того уровня, до той глубины, которая еще не доступна их единоплеменным современникам. Пророк и гений - национальное своего поколения в высшем и лучшем значении этого слова. Пребывая в своеобразии своего народа, они осуществляют национальный акт классической глубины и зрелости и тем показывают своему народу его подлинную силу, его призвание и грядущие пути.

Итак, национализм есть здоровое и оправданное настроение души. То, что национализм любит и чему он служит, - в самом деле достойно любви, борьбы и жертв. И грядущая Россия будет национальной Россией.

/И.А.Ильин, "Наши задачи", т.1/.

http://www.pravoslavie.ru/j...

КРЕСТНЫЙ ХОД с Иконой Божией Матери «ТАБЫНСКАЯ"

ВОЗРОЖДЕНИЕ Крестного Хода с ТАБЫНСКОЙ Иконой Божией Матери.
Икона Табынской Божией Матери – покровительница всего Уральского края: Башкирии, Оренбуржья, Поволжья, Сибири, Казахстана; самая загадочная икона в России; "...ВСЕГО МИРА НАДЕЖДО И УТЕШЕНИЕ".
Поддержим Крестный ход !
Крестными ходами восстанет Святая Русь!

Крестный ход – это духовный боевой поход против бесовского зла, а народ, идущий крестным ходом,– Воинство Христово.

Если бы они множество раз не пролили дождь на иссохшие нивы, не притупили косу смерти во время эпидемий, не вернули мир во время смут, разве народ любил бы так крестные ходы и разве носил бы так ревностно святыни по городам и селам?

Вопросы, предложения по организации Крестного хода, информацию об исцелениях, происшедших во время прохождения Крестного хода с Табынской иконой Божьей Матери можно направлять руководителю и участнику Крестного хода Крылову Константину, krylov.kv@mail.ru, 8 916 4441387 и 8 950 7445095
Васильеву Александру 8 927 9341342

ССЫЛКА НА СООБЩЕСТВО: http://my.mail.ru/community...

В Челябинской области запахло жареным после того как местные шашлычники-армяне избили сына атамана хутора Кичигинский Сергея Керского. Конфликт произошел 1-го мая когда сын атамана зашел в придорожную шашлычку "Гюмри"принадлежащую армянам, где несколько армян избивали двоих русских парней. Казак заступился за молодых людей и армяне прекратили их избивать.
После того как конфликтующие утихомирились Сергей отправился домой. Так как до дома Сергея Керского чуть больше километра, он пошел пешком. По дороге до дома его настиги две машины с армянами которые выскочив из машины стали зверски избивать Керского палками. В тяжелом состоянии казака доставили в больницу. До этого случая избиения русских в кафе "Гюмри" происходили постоянно. В том числе не так давно был избит еще один казак из хутора Кичигинский который потребовал от армян прекратить избиение русских местных ребят. Казак предложил армянам решать возникающие конфликты через правоохранительные органы. Вечером того же дня шестнадцать молодчиков избили его до полусмерти.
Казаки потребовали от хозяина шашлычной и отца наказать избивавших казака бойцов, а так же публично принести извинения и оплаты лечения пострадавшего казака дав срок три дня. Через три дня хозяин шашлычки пригрозил казакам проблемами с милицией и братвой, а выполнять условия казаков наотрез отказался. На прошедшем 6 -го мая круге казаки потребовали от областных властей принять меры к зарвавшемуся шинкарю. В ответ властями была дана команда областному ОМОНу встать на защиту армян от казаков! По рассказам местного населения в кафе почти легально идет тоговля наркотиками в тоже время там практически ежедневно бесплатно обслуживают приезжающие в Южноуральск и Увельский район различные комиссии из милиции , прокуратуры и областной администрации. Кроме того частые гости в шашлычной руководство Увельского района и криминальные "авторитеты" Челябинска, Магнитогорска и Екатеринбурга. Кичигинские армяне создали в поселке Кичигинский свой криминальный диктат подприкрытием криминальной и милицейской " крышы" избивают всех кто хоть как то пытается им противостоять. Они открыто заявляют местным русским, что через несколько лет в поселке будут жить только армяне. " Мы всех руских девок перетрахаем и они будут рожать только детей от армян" заявляют приезжие кавказцы.
17 мая казаки области провели Совет атаманов в Кичигино. Были приглашены Областное руководство МВД и Прокуратуры. Поселок был оцеплен силами местной полиции и областного ОМОН. Под давлением ФСБ и МВД области. Прибывший представитель армянкой диаспоры и хозяин публично признали вину своих соплеменников и принесли извинения казакам, а так же пообещали оплатить лечение пострадавшего. При этом никаких выводов: например о привлечении к уголовной отвественности по факту избиения казака и по любимой нашими властями 282 статье (экстремизм) ни МВД , ни ФСБ, ни Прокуратура ни сделала. Прокурор Увельского района Уфимцев признал что избиения в кафе местных жителей происходит постоянно но до возбуждения уголовного дела не доходило. На вопросы атаманов почему кафе не оборудовано тревожной кнопокой и его охраняет не вневедомственная охрана МВД или ЧОП как заведенно в других муниципальных образования для торговых точек продающий спиртные напитки, а группа оголтелых молодчиков. Вразумительного ответа присутствующие на совете атаманов представители МВД увельского района не дали. Прокурор так же уходил от вопросов атаманов почему не возбуждают дела в отношении армян по экстремисткой 282 статье. При этом предупредил казаков, что если вопрос о происшедшем конфликте будет мусироваться казаками он будет ставить вопрос о признание казачьего общества экстремисткой организацией и добиваться его ликвидации. Казаки предложения выслушали, но оставили за собой право решать вопросы как посчитают нужным. К некоторым атаманам подъезжают местные криминальные "авторитеты" и пытаются склонить казаков не применять к армянам санкций. Армяне держатели кафе-шашлычной говорят, что они исправно платят в воровской общак на содержание тюрем.
Изучив ситуацию Атаманы пришли к выводу, что на территории области легально под прикрытием силовых структур действует организованная преступная группировка по типу существовавшей в станице Кущевская Краснодарского края.

ссылка http://my.mail.ru/community...

Ссылка: http://my.mail.ru/community...

ПРАВильное толкование речи ДАМ о возрождении русского фольклора
Источник: http://radosvet.net/file/vi...

"...Покуда некоторые занимались созданием песен-плясок и увлекались фольклором... Те же чеченцы-ингуши и по Кавказу, все эти братья-мусульмане, они занимались немного другим - собирали оружие и готовились к заварухе".
[ читать дальше → ]

 ПРИСЯГА В КАЗАЧЕСТВЕ, ТОРЖЕСТВЕННОЕ СОБЫТИЕ ИЛИ ОЧЕРЕДНОЙ ГРЕХ? 

Вообще если взять любой словарь, то там будет написано: "Присяга- официальное и торжественное обещание (клятва)." Присяга всегда накладывает юридическую ответственность и принявший присягу преследуется по закону за ее невыполнение. Клятва является полным синонимом присяги, хотя носит выраженный языческий оттенок. Если рассмотреть более детально (Без торжества) присяга  банальная клятва, т.к   в любой присяге есть клятвенные слова:
-провалится мне на этом месте….
-клянусь головой своей…
-зуб даю…
-вот тебе крест…
-если же нарушу это слово, пусть меня постигнет кара…
-клянусь детьми…
Вообще  подобных словосочетаний великое множество.
   Теперь посмотрим что говорится  об этом  в Новом  Завете:  « 33 Еще слышали вы, что сказано древним: "не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои". 34. А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно Престол Божий; 35 Ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что город великого Царя; 36 Ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным. 37 Но да будет слово ваше: "да, да", "нет, нет"; а что сверх этого, то от лукавого.»  ( От Матфея. Глава 5) Если взять священнописания, то клятвоприступление-огромный грех. Я обратился за разъяснениями к священику (Буду по простому разъяснять  на пальцах). Он мне объяснил, что раньше люди были "целосными" и не умели врать.  Груба говоря если кто-то пообещал что принесет банан, то он его принесет, сомневаться не приходилось. Затем появилась лож, люди прекратили верить друг другу и стали  бояться друг друга. Из-за этого возникла необходимость любое обещание подкреплять залогом, те. Клянусь детьми (в залоге дети), клянусь матерью (в залоге мать), вот тебе истиный крест и т.д. Родитель присяги (клятвы) страх и  недоверие.  Прячется клятва частенько за такими словами как зарок, обед, шерть.   Для меня было загадкой, как казаки, истинно верующие люди (любое их слово стоило дороже сотен присяг) пошли на клятвопреступление, пока я не натолкнулся на очень интересный исторический материал. Согласно "Казачьего словаря-справочника" изданного в Калифорнии в 1968г. (Крылов А.И., том 2, стр 320) первая попытка русских царей принудить казаков к присяге относится к 1632г. Она окончилась неудачно. Донские казаки в войсковой отписке заявили, что на Дону принимать присягу не повелось. Что казаки им, государям, неизменно служили без каких-либо клятвенных обещаний. В 1671г после подавления мятежа крестьян, вспыхнувшего по почину Степана Разина и его сподвижников Донцов, от казаков царь потребовал присяги "на верность службы" и "в отвращении подобных на Дону возмущений". Казаки долго протестовали и не соглашались, но после недавнего разгрома "разинского" движения, воля Круга была надломлена и верх взяла партия сторонников послушания Москве. Решено было присягу принять. Подъитожив все сказанное, зададим вопрос . Можно  ли присягу считать хорошей традицией?  Начиная с  1999г в РОО БК отказались  от понятия "присяга". Вступающий в казачество  принемает  "Слово" , из текста которого были удалены все клятвенные выражения. Вообщем сказал, и выполнил сказанное без каких - либо залогов. Хотя этому вопросу внимания сейчас уделяется мало и вновь просачивается "лукавый", и вновь звучать клятвенные слова старательно вставленные в текст: «Если же нарушу это казачье слово-пусть меня постигнет кара по Законам казачьих традиций и нашей Отчизны-Республики Беларусь». «Будем размышлять об этом и не станем принуждать братьев к клятве… Если веришь, что этот человек правдив, не налагай на него обязательства клятвы; а если знаешь, что он лжив, не заставляй его совершать клятвопреступление.» (Святитель Иоанн Златоуст. Беседы во дни Великого поста. Беседа пятнадцатая.)  Не знаю, удалось ли мне объяснить. Вопрос довольно сложный.
PS.
Хочется привести отрывок из  переписки с священнослужителем Сергеем Решетниковым, где он отвечает на мой вопрос – Позволительно ли казакам клясться? :
«Дорогой о Господе! Игорь. В горое Нью-Йорке была издана книга Ибн Таратуры «Все о Казачестве» в сей книге очень много по сему факту описано. В г  Джорданвилле штат Нью-Йорк есть Свято-Троицкий мужской монастырь, в библиотеке сего монастыря должны быть все издания на русском языке издававшиеся в США.
Также могу добавить, что не отрицаю сей факт, но добавлю по рассказам деда моего. Присягу мы не принимали, давали слово при целовании Креста и Священного Писания служить Верой и Правдой Церкви, Царю и Отечеству, после сего целовали Хоругвь полковую.»
Метки:

29.03.2011г. в 23ч. 49мин. казаки Станичного казачьего общества "Станица Лазоревостепная" ехали после проведения заседания Правления по ул. Театральная в г. Таганроге.
Проезжая мимо автозаправочной станции расположенной по адресу ул. Театральная на дорогу выскочила женщина, которая, что то кричала и размахивала руками. Остановившись, у неё спросили, что случилось. На что получили ответ, что сотрудник их автозаправки потерял сознание в коллекторе, где он перекрывал воду и попросила о помощи.
Казаки немедленно проследовали в указанном направлении, и подошли к коллекторной яме, на дне которой лежал молодой человек. Оператор автозаправочной станции сообщила нам, что она уже вызвала скорую помощь, но учитывая, что в коллекторе присутствовали пары бензина, было принято единодушное решение своими силами извлечь пострадавшего т.к. он уже начал переставать подавать признаки жизни. Походный атаман станицы Лебедев О.В. (в прошлом военный фельдшер) и казак Нога С.А. спустились вниз и осмотрели пострадавшего. После беглого осмотра на наличие переломов, ушибов и других повреждений Лебедев О.В. и Нога С.А. подняли пострадавшего наверх, где его привели в чувство до приезда скорой помощи.

 
В 2006 году в интернете на несколько дней увидело свет интервью Олега Владимировича Дерипаски, которое он дал VIP-бюллетеню «Время Евразии». Текст интервью, предназначенного максимум для 500 VIP-подписчиков аналитического сборника, был опубликован на украинском сайте «4-ая влада» («4-ая власть»). Буквально через несколько часов после публикации интервью исчезло со страниц сайта, однако поисковые машины интернета успели его проиндексировать и сохранить в своих архивах. После чего интервью начало гулять по политическим сайтам Рунета. Пресс-служба «БазЭла» уже в день публикации заявила, что это фальшивка и пригрозила судебными разбирательствами её «авторам» и распространителям, однако до сих пор не известно ни о каких судебных процессах за прошедшие годы.

Более того, сайт Национального Совета по корпоративному управлению России, в состав которого входит и Дерипаска, перепечатал это интервью, почти через год — 26 января 2007 года. НСКУ — это, как указано на сайте, «некоммерческое партнерство руководителей наибольших российских компаний-эмитентов, инвестиционных компаний, федеральных органов власти, профильных комитетов Государственной Думы». В него входят известные российские фигуры, такие как Герман Греф, Евгений Потанин, Анатолий Чубайс и т. д. 

Позже один из авторов сенсационного интервью, экономист и политолог, бывший в 2006 году президентом международного фонда «Время Евразии», Николай Асмолов, уже находясь за границей, сообщил, что, после утечки скандального текста в мировую сеть, фонд, который, по его словам, финансировали структуры Дерипаски, был закрыт, а редакция бюллетеня распущена. Николай Асмолов также подтвердил, что у него есть завизированный лично Олегом Дерипаской текст интервью.

Постепенно эта история забылась, как артефакт кулуарной политической жизни российской «элиты». Однако в первой половине февраля 2011 года в Рунете появилось новое интервью уже самого Николая Асмолова, которое он дал корреспонденту старейшей русскоязычной газеты США «Новое русское слово» Игорю Серебрякову. Редакцию «Байкал24» особенно заинтересовала рассказ политолога о Байкале и его версия событий в Иркутске во время митинга горожан в защиту Байкала зимой прошлого года, а также прогноз будущего регионов Сибири и Дальнего Востока. Материал публикуется с небольшими сокращениями.

Корр. — Вы хорошо знаете российскую элиту, можете оценивать тенденции во внешней и внутренней политике России. Неужели россияне так глупы, что уничтожают свою собственную страну, и готовы отдать ее или поделить ее на несколько ханств?

Н. А. — Вы о каких россиянах? О тех 80% населения, которые напоминают стадо баранов, способных только на >? С ними все так и будет. Их убедят, что конфедерация лучше, что нужно избавиться от диктата Москвы, или отделится от «гастарбайтерских» окраин, и избирать своего, «близкого» президента. Быстренько вырастут свои маленькие элитки олигархов, подбирающих остатки со стола… Постепенно и конфедерация, и выборность сойдет на нет. Рабочий сценарий после поражения Советского Союза один и тот же, что в России — Украине — Белоруссии, что в Югославии. Главное в этом сценарии — не дать славянам консолидироваться, успеть взрастить микрогосударства с наполеончиками, и постепенно выявить их противоречия между собой. Нужно откатить территорию Россию к 15 — 16 векам, и мир вздохнет облегченно. Украину, кстати, тоже нужно будет поделить, она почти готова к этому.

Корр. — А как же запасы отравляющих веществ и смута, которую Вы предсказываете?

Н. А. — Смуты не будет. Все ресурсы нынешней России уже просчитаны, кто будет есть от какой части пирога — тот и позаботится о безопасности планеты. Если Британия заходит на северный шельф — она и будет утилизировать ядерный полигон Новую Землю, Китай будет утилизировать Забайкалье. Про алюминиевые мощности я уже рассказывал. Есть еще не разделенные сферы, но это вопрос времени. От остатков российского населения требуются только квалифицированные трудяги на ресурсодобывающих предприятиях, и неквалифицированные призывники — при утилизации боевых отравляющих или радиоактивных веществ.

Корр. — Техногенные катастрофы и теракты — это тоже часть этого сценария?

Н. А. — Считать, что кто-то взрывает что-то специально — это глупость. Налицо вполне ожидаемая некомпетентность персонала предприятий и незаинтересованность в решении таких проблем у спецслужб. Хотя, с другой стороны, это ясное предложение тем русским, кто поумней — уезжайте за рубеж и культурно ассимилируйте своих детей в других странах как можно скорее. Европа этого даже хочет, кстати, потому что славяне — плохо управляемый, но довольно изобретательный и хорошо работающий народ. Даже по названию в западноевропейских языках «славяне» — это рабы. Если этих белых трудяг завести в Европу побольше, и хорошенько замесить на фабриках и в борделях, так можно приостановить заселение Европы турками и африканцами.

Корр. — У Вас теперь проглядывается иная точка зрения. Раньше Вы высказывались, что по технологии Дерипаски — Путина в России все под контролем, и что Россия идет своим великим путем.

Н. А. — Я и не отказываюсь от своих слов. Все под контролем и есть — в России идет контролируемая утилизация всех природных ресурсов и территории, военно-технических разработок советского времени. Умные люди, следуя призывам Олега Владимировича Дерипаски, построили на этом гигантский процветающий бизнес, который надежно защищен от политических или военных потрясений. В этом бизнесе так или иначе заинтересованы все мировые державы. Процесс утилизации территорий будет происходить не обвально, как слом Советского Союза, а постепенно, по мере исчерпания ресурсов, и обязательно — в процессе торга. Я не мог и сейчас не могу говорить для широкой публики о технологиях таких еще незавершенных процессов. Я могу говорить только о том, чему назад пути уже нет. Путин со временем станет таким же мировым героем, как и Горбачев. Но если Горбачев…

Корр. — …по глупости сдал страну, за которую еще можно было бороться…

Н. А. — Кому бороться? Зачем? Как на этом можно было заработать? Плебс в большинстве с упоением срывал зло за отсутствие продуктов на директорах заводов и мечтал о бесплатной и доступной водке, вы что, не помните? «Интеллигенция» рвалась во власть, не понимая, что власть — это, прежде всего, бизнес, а не самолюбование на трибунах. Так вот, если глупый Горбачев даже заработать не смог и попал на содержание западных служб, то Путин смог блестяще. На сегодня он уже и не менеджер. Он полноправный партнер в бизнесе компаний с гигантской капитализацией и европейским легальным кэшем, в проекте, который можно условно назвать «Утилизация России».

Корр. — Вы будете настаивать, что Дерипаска по-прежнему лидер России? Даже после истории с Пикалево и унизительных просьб Путина дать Дерипаске американскую визу?

Н. А. — Я буду рассказывать для меня очевидные вещи. Ваше дело, как вы их оцениваете. В 1999 году Путин прилетел в Саяногорск, на горнолыжную базу «Гладенькая». Там у него были смотрины, и Олег Владимирович Дерипаска, Татьяна Борисовна Дьяченко, Александр Стальевич Волошин, Валентин Анатольевич Юмашев благословили его на работу в качестве управляющего — президента Российской Федерации. С тех пор Владимир Владимирович Путин ни разу не отступил от своего контракта, на основании которого постепенно и стал партнером по бизнесу перечисленных людей. Некоторые пункты этого контракта сейчас уже и не скрывают, например, передачу ему 20% «Русского алюминия» от Михаила Черного за силовое и идеологическое прикрытие этой части бизнеса. Другие части контракта остаются секретными до сих пор.

Корр. — Эдуард Лимонов написал об этой встрече, а вскоре сел в тюрьму…

Н. А. — Правильно, контракт уже заработал, дали поручение ФСБ, они исполнили. Лимонов и не написал ничего о контракте, только лишь о факте смотрин, а его посадкой уже был дан знак всем остальным молчать, не время еще было, ситуация не укрепилась. А теперь этих фактов уже и не скрывают.

Корр. — Ну а Пикалево?

Н. А. — Олег Владимирович после четко объяснил, как по пути на совещание в самолете им и Путиным была продумана эта мизансцена, для нужд населения, сидящего у телевизоров. Сразу после этого Дерипаска и получил $ 4,5 млрд. из резервного фонда.

Корр. — Хорошо, а его проблемы с визой в США?

Н. А. — А вот это глупость американцев и их нежелание понять, что лидерству их страны осталось лет 25-30, от силы. КНР, а точнее Гонконг, формально часть КНР, подберет все. Кстати, думаю, первой ляжет под свою бывшую колонию Великобритания, и этот раскол англосаксов уничтожит влияние США в Европе. Неспроста BP заходит на российский северный шельф, поверьте. Некоторые американские политики хотят затормозить утилизацию РФ, надеясь отдалить смену мирового лидера. Поэтому они и не признают Дерипаску российским лидером, общаются с его младшим партнером Путиным, посмеиваясь, конечно, на путинскую антиамериканскую риторику. Ну, хорошо смеется тот, кто смеется последним.

Корр. — Ну а миллиардные долги «Русала»?

Н. А. — Какие долги? Это всего лишь кассовый разрыв. Деньги в гораздо больших объемах выведены и лежат за границей на счетах трейдеров. Подумайте сами — какие могут быть долги, если Олег Владимирович почти уже купил «Норникель», и Опель пытался купить, и Магну, и много что еще. Если внутри России операции шли на кредиты — это всего лишь фактор дополнительного страхования рисков. Путин все эти вопросы закроет. Даже сочинская Олимпиада 2014, не говоря о других проектах, в несколько раз больше даст, чем все эти долги, посчитайте откат 40% от $73 миллиардов.

Корр. — По Вашей логике, Дерипаска в Гонконге — это уже будущее мира, а Медведев с Обамой — это очередная мизансцена второстепенных заштатных политиков?

Н. А. — Все в целом правильно, не берусь лишь точно оценивать роль Обамы. Зато, если надо, Олег Владимирович ездит в Америку по приглашению ФБР — благодаря прямым контактам спецслужб, это тоже общеизвестно.

Корр. — Ну, как-то неожиданно. Миллиардные долги…

Н. А. — … моментально покрываемые российским правительством и российскими госбанками…

Корр. — …судебные преследование в Испании…

Н. А. — Я же Вам говорю про КНР, они создают глобальную сеть алюминиевого производства, и в Европе уже понимают это, стараются лечь в новый мэйн-стрим.

Корр. — Подождите, так Дерипаска не «в струе», что-ли?

Н. А. — В струе, конечно, раз он уже в Гонконге. Просто идет торг, вот и все, это обычный для бизнеса процесс. Он сейчас продает китайцам 20% алюминиевого бизнеса, как сделка завершится — китайцы перестанут бить на понижение, «Русал» станет частью мирового монополиста.

Корр. — … и станет «Чайналом»?

Н. А. — Вы недооцениваете мудрость китайцев, и поэтому глупо шутите. Можно виртуально порассуждать, исходя из логики. Во всех названиях, я уверен, даже в «Русско — Дальневосточной республике» (РДР), например, еще долго будет сохраняться бренд «Русский». Все эти республики будут стараться быть «самыми русскими». Президентом РДР будут обязательно нанимать русского. Может, Харбин и Далян, как бывшие русские города, вернут в «Совместное Предприятие РДР», прямо с их нынешним 130 — миллионным населением. Переговоры идут, Путин подписал демаркацию границы по Амуру в пользу КНР, все в порядке. Русские там будут нужны, конечно, для пиара и поддержания брэнда тысяч 500 русских хватит. Вообразите: в столичной Владивостокской опере китайские трансвеститы будут переделывать Чайковского, Толстого и «Калинку — Малинку» на пекинское пение, в Интернете уже есть варианты. И это куда лучше, чем нынешнее американское переделывание русской классики в комиксы.

Корр. — Хорошо, если принять эти Ваши объяснения — остальное ложится в логическую канву. То есть Путин отрабатывает контракт в ранге партнера, заступается за Дерипаску по американской визе, дает ему кредиты и так далее…

Н. А. — Не только. Путин управляет госаппаратом в период утилизации наиболее эффективно — с целью получения прибылей.

Корр. — А безопасность и социальная политика? Экология? Они же провальные?

Н. А. — Безопасность бизнеса обеспечена великолепно. Или Вы имеете в виду безопасность России? Кому это нужно? Террористы нагоняют страх на население, взрывают аэропорты и метро — даже еще лучше, если бы их не было — их бы следовало создать. Саакашвили вот не удалось перекупить, американцы подсуетились быстрее. Ну ничего, внутренний пиар с жеванным галстуком хорошо отработали, победили же Саакашвили, и на войне подзаработали.

Корр. — … вот и создали террористов со взрывами домов, а в Абхазии положили 180 наших ребят и все боеспособные самолеты с неподготовленными летчиками, а?

Н. А. — Лавры писаки Лимонова, журналюшки Политковской и депутата-либераста Юшенкова покоя не дают? Хотите на нары или на кладбище? Бизнес и политика — вещи циничные, Путин же объяснял вам?

Корр. — Дерипаска говорит — это не модно, устранять физически.

Н. А. — не модно, но если очень надо — можно и немодный полоний найти. Металл назван в честь модной после смоленских событий Польши. Я продолжу. Байкал пусть спасают провинциальные маргиналы — интеллигенты, тема не прибыльная. Все равно Байкал будет использован в качестве водохранилища — нужно получать электроэнергию для алюминиевых заводов, Олег Владимирович уже написал Путину письмо — Байкал нужно мало-помалу сливать на турбины ГЭС — и премьер наложил свою резолюцию. Вот про дальневосточного тигра — это тема выгодная, конечно, сказать по правде, спасать его уже давно поздно, зато рейтинги на этих оставшихся 20 драных кошках можно сделать — общемировые. Плебс из Белорусии или Сербии просто молится на Путина, когда он с Наоми Кемпбел разговаривает, или музицирует «под разведчиков». Вот так и надо — убаюкать славянина патриотическими речами, потрясти бусами, модельными телесами, завести его в клетку, успокоить, и тихонько довезти его до невольничьего рынка. Пусть варвар учится мировой экономике на примере личной ликвидности. Американцы, а еще раньше Ватикан как хорошо поляков объездили, разве нет? Теперь Бжезинские и Левинские крутятся на политическом Олимпе Америки, что для выходцев из славян совсем неплохо. Неплох и последний вариант, в непосредственной близости с самим президентом, с оральным сексом.

Корр. — Хорошо, но вот «Wikileaks» пишет, что российская государственная машина полностью коррумпирована, что 60% распоряжений Путина просто игнорируются чиновниками. Как же при таких условиях можно довести хотя бы утилизацию ресурсов до логического завершения, ведь народ может просто «долбануть»? Да и техногенные катастрофы стали просто ужасающими.

Н. А. — Распоряжения, касающиеся бизнеса, выполняются на 100%. Историю с Лужковым видели? Пришло время — и он драпанул в Британию, и не посмел бузить, вяло так отбрехивается. Как в свое время сказал Олег Владимирович — так и сделали. Лужков хитрый, долго лавировал. Но он сделал одну ошибку — решил, что будет заносить в Кремль сам, и тем спасется. А кому нужно, чтобы заносил именно он, это же взаимные обязательства возникают, на таком-то уровне. Для таких функций у Олега Владимировича есть технология, есть структуры, «Главмосстрой», например. Лужков отказался поддавать в ту сторону — и тут же сгорел. И Дмитрий Анатольевич Медведев, формально принимавший решение об отставке, уже потихоньку входит в долю, тоже хорошо. Кроме того, Владимир Владимирович выстроил такую систему власти, что все чиновники и политики понимают — альтернативы ему нет. Если уйдет Путин — сразу начнется анархия, если остается — можно еще заработать денег. Поэтому надо его слушаться.

Корр. — Это такое «позитивное» стимулирование, о негативном я Вас потом спрошу. 

Н. А. — Остальные «социально–инновационные» распоряжения и даются для того, чтобы их громко озвучить — и забыть. Кстати, еще один грех Лужкова — попытка играть в популизм и в социальные программы в Москве. Раскормил и тем самым раздул город, который мог бы вместо этого раздутия давать гораздо большие прибыли в бизнесе.

Корр. — Пусть Лужков брал. Пусть подмял хозяйственные суды. Но он реально много строил, жилья, дорог в том числе, и шел на выборы. Сейчас никто ничего не строит, для помпы только, или так, для отмазки ленточку на восточно-сибирской дороге разрежут, на «Калине» покатаются. А потом там же пятьсот грузовиков в грязи утопают, какая же это дорога? Порт в Сочи Дерипаска якобы строил, его якобы уже смыло, миллиард списали.

Н. А. — Вот и достроился. Себестоимость высоковата, и не в тот карман шла.

Корр. — И Сколково придумано — чтобы озвучить и забыть? 

Н. А. — Нет, Сколково, нанотехнологии, ЧМ 2018, Олимпиада 2014, Остров Русский — это бизнес. 40% рентабельности чистыми откатами на зарубежных счетах. Очень хороший бизнес.

Корр. — Получается, что основная роль Путина в бизнесе — государственный пиар?

Н. А. — Ну, он же сказал вам, что пахал, как раб на галерах. На галере главный раб тот, который стучит в барабан, отбивая взмахи гребцов. Это и есть главная работа Владимира Владимировича. Чтоб гребли лучше. Технология пиара понятна — закрытые соцопросы, проводимые Кремлем, дают анализ того, что хотели бы услышать россияне. После этого Путин, весьма тщательно следящий за своей внешностью — и фитнесс, и ботэкс, и костюм — все это озвучивает с присущим ему напором и убедительностью. Народу нравится, и никого не волнует, выполнимо это все, или нет. Просто это выполнять никто и не собирается, какой в этом смысл? Основная цель — прибыли, они есть и будут.

Корр. — Слушайте, у меня все равно есть серьезные сомнения, что Путин — только лишь младший партнер Дерипаски и всех «семейных». Мне кажется, что он давно перерос их и технология поддержки клептократической системы государства полностью в его руках. Никто не может так, как он спокойно, без боязни последствий, задрать мальчику рубашку и поцеловать в живот. Прямо на глазах многих людей, на Красной площади. Это же серьезный знак для тех, кто понимает в политике.

Н. А. — Может, он и будет старшим партнером, но чуть позже. Сейчас он работает под конкретный бизнес конкретных людей. Посмотрите, кто контролирует финансовые потоки Олимпиады в Сочи, и Вам многое станет ясно.

Корр. — И кто?

Н. А. — Люди из золотой сотни Олега Владимировича.

Корр. — Ну, гребут там действительно хорошо. Только не рабы веслами, эти уже сдыхают. Загребают барыши хозяева. А кто же тогда Медведев на этих галерах … барабан, что ли?

Н. А. — Ха-ха. До барабана еще дорасти надо. Ну… пусть пока он будет бубен, но перспективный. Бубнит красиво, риторику быстро выучил — что население хочет, то и говорить надо. Путин в этом деле хороший учитель, лишь бы ученик не выпивал лишку от усталости.

Корр. — Интересно все-же, как удается управлять этой массой, в общем, неуправляемых российских чиновников. Я бы хотел еще раз вернуться к тем смотринам Путина в Саяногорске, для чего расскажу Вам другую историю из тех же краев, может быть, Вы прокомментируете ее. В 2006 году телекомпания НТВ сделала ряд ярких разоблачительных репортажей из Хакасии, из Аскизского детского дома, который находится недалеко от упомянутой горнолыжной базы «Гладенькая». Воспитанники предавались массовому суициду, а администрация детского дома несколько лет скрывала эти факты, ссылаясь на побеги детей. При эксгумации на трупах детей были обнаружены многочисленные повреждения тканей, в том числе половых органов, которые никак не могли быть нанесены самими детьми. Кроме того, были свидетели, что детей часто вывозили из воспитательного учреждения на дорогих машинах, в присутствии охраны.

В предпоследнем на эту тему репортаже НТВ было заявлено, что расследования темы педофилии в этой истории выявляет связи вплоть до Государственной Думы Российской Федерации, где идет неприкрытое лоббирование «пропедофильных» законов, и журналисты открыто заявляли, что материалы «кому это выгодно» у них есть — как раз на следующий репортаж. После этой фразы журналистское расследование было срочно закрыто администрацией НТВ. Последний репортаж про Госдуму не состоялся. Еще один факт. В 1996 году Олег Дерипаска, еще в начале своей карьеры, назначает своим замом некоего Цукермана Эдуарда Семеновича, уроженца Одессы. Цукерман публично называет Дерипаску «финансовым гением». Уже в 2001 году журнал «Эксперт», входящий в издательскую группу Олега Дерипаски, в свою очередь называет Цукермана «патриархом алюминия» и «неофициальным правителем Республики Хакасия». В статье говорилось, что Цукерман — главный консультант Дерипаски по технологии GR. И в печати пишут, что Олег Дерипаска за какие-то заслуги представляет его к награждению российским орденом «Дружбы народов», вручаемого президентом России. Естественно, орден может вручаться человеку, биография которого, как бы по данным российских спецслужб, кристально чиста. Но! Оказалось, что ранее господин Цукерман был осужден народным судом г. Николаева по статье УК УССР «За растление малолетних», почему и попал в Сибирь. Естественно, эти данные, сохраненные в архиве СБ Украины и «не сохраненные» в архиве российских спецслужб, должны были бы быть хотя бы и в центральном архиве КГБ СССР. Но… не нашлись, или были проигнорированы. 

Н. А. — А что здесь комментировать? 

Корр. — Вы, комментируя ситуацию с кипрским ночным клубом «Соломон», говорили, что использование компроматных фото с малолетками и такого рода данных о российских чиновниках, политиках является обычным делом в технологии управления страной. Можете расширить свой рассказ об этих технологиях? Неужели Дерипаска действительно отработал с помощью Цукермана такую вот модель управления, которая была принята на вооружение всей Россией?

Н. А. — Во-первых, если дело касается элитных наслаждений — это не считается педофилией и принято в кругах власть имущих испокон веков, пора бы знать. Во-вторых. Нельзя же использовать только пряник, кнут тоже должен быть. Компромат за убийство — штука опасная, от таких людей принято рано или поздно избавляться. Компромат за хищения — не работает, так как слишком опасно доказывать его избирательно, могут пострадать нужные люди. Другое дело — сексуальные шалости. Чиновники аккумулируют деньги и недвижимость в Европе, компромат по педофилии — в правящих руках — идеальный козырь для управления чиновниками. В Европе это же модная фишка — ловить педофилов, все это знают. Значит, российский чиновник с намытыми деньгами не сможет там устроиться, если сделает что-то не так — его сразу жестко накажут сливом информации. Управляемость идеальная, пусть «Wikileaks» утрется со своими 60%. Я думаю, клиенты «Гладенькой» не могли подводить детей к суициду, вы же понимаете. Я не знаю ситуации конкретно, но думаю, что это так. Я думаю, это жадные воспитатели Аскизского детского дома, вместо того, чтобы вылечить мальчиков и девочек от травм, поддержать их подарками — жалели денег, детей избивали из зависти их сверстники и насиловали охранники, старшие ребята — отсюда и суицид. Ну и правильно посадили их всех, так НТВ сообщило. 

Корр. — А убирать нежелательные свидетельства не могли таким образом?

Н. А. — Потом надо убирать тех, кто убирал, цепная реакция, и никогда это не получится совсем чисто. Я думаю, в последующие времена Цукерман в Хакасии, На Украине такого бы эксцесса не допустил. Но никто из политиков или чиновников в той истории не пострадал, а некоторые выбросы информации в процессе работы — это дело привычное. Я думаю, оригинальный ход с поцелуем животика мальчика тоже был придуман гениальными людьми, чувствуется стиль Олега Владимировича с помощниками, удар дуплетом и своим, и чужим. Журналистов же с НТВ убедили замолчать, вот и все. Вообще странно, что они в Хакасию сунулись, не разобрались что ли.

Корр. — Получается, по сути, это технология вербовки. Оценили наработки Олега Владимировича?

Н. А. — Ну вот вы же сами про орден Цукермана рассказали, я не знал. Сейчас президент Медведев ордена просто пачками раздает, Александра Невского там, и другие тоже — как значки к юбилею актрисам, Алла Пугачева уже коллекцию собрала. Это правильно — нечего излишним амбициям великороссов потакать, низвести русских героев до ранга тусовщиков — хороший пиаровский ход. Я знаю, что у Дерипаски несколько орденов, и это тоже нормально, но это другие ордена. Как и у Цукермана, они дают автоматическую амнистию при попытке возбуждения уголовных дел, так и прописывается в Указах президента о награждении, очень мудрый шаг Олега Владимировича. И Цукермана он тоже не зря представил к награде. Про Владимира Владимировича — это же супер-вербовщик, он вербовал по линии контрразведывательного надзора среди разведчиков СВР, которые сами кого хочешь завербуют. Сейчас Владимир Владимирович мастерски вербует россиян, разве не заметно? Естественно, и Госдума участвует в процессе, там много людей от Дерипаски, это общеизвестно. В стране все стабильно, никто не шумит, так, отдельные выбросы. 

Корр. — Ну хорошо, вот не могут же все поверить, что России уже конец. Тем более, что официальная пропаганда и риторика самого Путина, да и Дерипаски, призывает к патриотизму…

Н. А. — …призывает дураков, чтобы работали хорошо и не хныкали о малых и задержанных зарплатах. Дуракам, им все равно некуда деться…

Корр. — Есть более серьезные люди. Все-таки Юрий Шевчук жестко поставил вопрос об отравлении Байкала отходами ЦБК Дерипаски, и премьер откровенно плавал по этому вопросу в цифрах, занижая в 10 раз стоки и путая сток Иркутска в Ангару со стоком ЦБК в Байкал. 

Н. А. — Вот и нет уже вашего башкира Шевчука ни на радио, ни на телевидении. Поет на пьянках, по подъездам. Этому маргинальному горлопану нужно бояться, чтобы ему голову случайно русские националисты не проломили, случайно так, в темном подъезде, где он шарится со своей гитарой. Вон Макаревич или Гребенщиков, они адекватные и серьезные бизнесмены, на встречу с Владиславом Юрьевичем Сурковым в Кремль сходили, пропитались его эстетической поэзией, потом Макаревич с президентом задружил, теперь они могут петь на концертах, на стадионах, деньги зарабатывать.

Корр. — Каспаров, Лимонов — это люди известные в мире. Каспаров — хорошо обеспеченный человек, идет на лишения только из-за любви к своей Родине, которой он считает Россию. Путин явно грубит, натравливая на Каспарова какую-то молодую хунвэйбинку из «Наших», с нелепыми обвинениями в дружбе с Мадлен Олбрайт, распихивая этих известнейших людей по каталажкам.

Н. А. Ну, вы еще этого шута, Немцова, упомяните. Интеллигенция — она должна знать свое место и служить власти. Владимир Владимирович, если заметили, известного в мире виолончелиста Ростроповича по-дружески снисходительно «Славиком» называл. И Ростропович не проявлял амбиций, не дул губы, скромно принизил свое «величие», и это правильное поведение. Перед полковником КГБ он, конечно же, «Славик», простой маленький музыкант, кто же еще? Гордиться должен, что человек из КГБ ему руку подает, а не в собственных испражнениях на допросе топит. Каспаров с его великоросскими амбициями — это вот серьезная проблема, да, он экс-чемпион мира, да, девочка-хунвэйбинка не смотрелась, недоработали. Ну, советники подвели Владимира Владимировича. Да тут еще Карпов со своей солидарностью на свидание в кутузку к бывшему сопернику пришел. Русский же человек… Хотя эти казусы заметили-то только «умники». Плебс все проглотил. Ну и выборы то выиграли? Выиграли. Стабильность есть? Есть. Что еще надо для бизнеса? Умникам — за бугор пора, что им здесь ловить, кроме дубинок по почкам? Писателям — на Капри!

Корр. — Каспаров не захотел быть «Гариком». Ростропович был стар и болен, он просто чего-то недопонял, человек он был мужественный. Не понял я про выборы, их же просто рисуют, Вы вроде так говорили.

Н. А. — Не так. Рисуют, но не так уж просто. Все равно видимость легитимности должна быть обязательно. 

Корр. — Ну а если технология не сработает и будет бунт? Ваши рассказы о зондеркомандах из МЧС вызывают большие сомнения.

Н. А. — Не передергивайте, я не говорил о зондеркомандах, я говорил о красивой форме МЧС, похожей на немецкую. Группа быстрого реагирования МЧС — это группа прикрытия и срочной эвакуации бизнесменов, членов правительства, организации их жизнеобеспечения и возможности управлять в критической ситуации. Для противодействия беспорядкам разработаны, конечно, некоторые мероприятия. Например, армия уже готова подавлять бунты, она теперь хорошо обеспечивается, и там работают психологи с установками, что все беспорядки организованы под эгидой спецслужб США.

Корр. — У нас что, уже холодная война с США?

Н, А. — Нет, просто России сейчас наплевать на Америку. Будет еще больше наплевать, когда юань и рупия станут свободно конвертируемыми валютами. Сейчас Россия под контролем генералитета ФСБ продает в основном КНР и немножко Индии все военно-технические и космические наработки Советского Союза, идут поставки стратегического сырья. Это Россия Америке нужна по проекту «утилизация», а не наоборот. Американцев ведь и наказать могут за их грубость во внешней политике, не пустить к сырьевым разработкам. Думаю, кстати, так оно и будет. Для полиции в России подготовлены и другие специфические средства. Некоторые, кстати, закуплены в США — звуковое оружие, например. Некоторые изготавливают на заводах Олега Владимировича Дерипаски. Очень хорошие образцы, лучше мировых аналогов, уже давно в массовом производстве и поставляются для ОМОНа. 

Корр. — Какие образцы? Первый раз слышу.

Н. А. — Например автомобиль «Тигр», он специально разработан для уличных боев с демонстрантами. В Иркутске, когда там экологи якобы за чистоту Байкала мутили, стоило выехать этим авто — все потихоньку и разошлись. Выяснилось, что зачинщиками демонстрации были криминальные круги: они использовали программы от «Майкрософта» незаконно и нарушали этим Уголовный кодекс России. ОМОН быстро нейтрализовал этих негодяев.

Корр. — Говорили же, что «Тигр» — это аналог «Хаммера» для войсковых нужд. Почему Минобороны отказалось приобретать их, и перешло на испанские машины?

Н. А. — Там не предусмотрена необходимая для войск огневая мощь и броневая защита. Зато он устойчив к переворачиванию руками, имеет систему тушения «коктейля Молотова», легко комплектуется пулеметами, газовыми гранатами, водометами и прочим спец снаряжением. Психологами тщательно подбиралось название автомобиля, как и в случае с формой МЧС. Победило название немецких танков. У плебса должна всплыть историческая память, будут драпать от «Тигров» только так, и Каспарова с Лимоновым бросят. 

Корр. — И что, ГАЗ до сих пор имеет на них госзаказ?

Н. А. — Конечно, уже десятки тысяч машин сделано, можно всю Россию загасить, если будет необходимо. Кроме этого там же массово выпускаются очень хорошие катафалки и реанимобили. Хороший бизнес, хороший госзаказ.

Корр. — А пожарные машины не пробовали выпускать?

Н. А. — Ну, опять вы за свое. Кому это нужно? Рынду же в одной деревне поставили — и хорошо. Побольше юмора, побольше, берите пример с Путина! А то Ваши проамериканские коллеги все придумывают всяких утопленников на Саяно Шушенской ГЭС, которые из затопленных камер все по трубам стучат. Жутики, и никакого юмора. Шойгу правильно их и послал в … Голливуд.

Корр. — Рисковый деятель. Учитывая, что живые люди из камер в действительности по трубам стучали, это подтвердилось.

Н. А. — Ленин брал для охраны Кремля латышских стрелков, потом — китайский полк. Ватикан использует швейцарскую гвардию. Париж формирует французский легион из иностранцев. Чеченские борцы за независимость приглашали снайперами «белых колготок» из Прибалтики. Хотите преданных служащих, которые не раскиснут, не опустят автомат, глядя на бабушек и детишек с хоругвями — приближайте людей без комплексов «любви к своему народу». Сейчас в полицию будет приоритетным отбор молодых людей из национальных меньшинств — они будут просто из удовольствия работать, взятки — это так, побочный бонус.

Корр. — Европейская пресса часто пишет о резком снижении численности россиян, и особенно русских. И не только за счет миграции, чаще — за счет массовой смертности и нежелания русских рожать.

Н. А. — Эту идеологическую провокацию отбил еще Дмитрий Анатольевич Медведев, будучи вице-премьером. Я говорил об этом. Приняли закон о материнском капитале — пошел прирост населения.

Корр. — За счет рождаемости приезжих из республик. Все школы в Москве заполнены армянами, таджиками, азербайджанцами. И что-то не слышно о выкупленных за материнский капитал квартирах.

Н. А. — А кто русским виноват, что они хотят быстрых денег, ленятся ухаживать за детьми и поддерживать свою же культуру? 

Корр. — Ну, на всех каналах идет пропаганда «красивого», гламурного образа жизни и гей-культуры. На молодых особо сильно действует. Массовая реклама и рост потребления пива тоже снижает мужское либидо.

Н. А. — Я уже говорил, пропаганде подвержены примитивные люди. Если статистически примитивных людей среди русских больше — они и вымрут. Так и должно быть. К тому же плакать никто не будет — пусть и сократится этот злобный, примитивный народ, легче дышать будет. Лучшие из русских всегда жили в Европе, и сейчас так же будет. Кстати, гей-культура, как и пропаганда пива с женскими гормонами — это хороший технический ход, чтобы уроды не плодились. Вот в Европе есть VIP отели, куда русских не пускают из-за их крайней злобности. Прямо так официальная реклама идет — «Отдых без русских». Самое интересное, что если зайти в такой отель — там в ресторане сидят люди, разговаривающие на плохом английском, с паспортами Мальты, Эстонии, ЮАР, Венесуэлы, Бразилии… На поверку это оказываются уроженцы России. Но эти люди приняли правильное решение — не быть русскими, и платят двойную цену отеля только за то, чтобы никогда не слышать русскую речь. Она им напоминает мытарства, нищету, избиения в камерах, пытки в КГБ и ФСБ. И этих людей понять можно.

Корр. — А у меня другая версия. Что это как раз скрываются воры и грабители со своими капиталами, военные преступники, коррупционеры, беглые истязатели и убийцы со своими скелетами в шкафах и кровавыми руками, всякие чекисты. Особенно чекисты, их подбирают по качествам от рождения, а потом еще и учат этому — выполнять задачу, уходить от возмездия, никого и ничего не любить, ни к чему, в том числе к Родине, не привязываться. Те честные люди, кто уехал из России вынужденно, от беды или от смерти — в VIP ресторанах не сидят. И о России вспоминают с ностальгической болью и любовью.

Н. А. — У Вас непозитивное мышление. И вы — идеалист. Что за выдуманные честные люди такие? Все люди — эгоисты, все люди стремятся к максимальному наслаждению, на этом базируются все современные экономические теории, почитайте статьи Олега Владимировича Дерипаски. Поэтому — обогащайтесь и наслаждайтесь, а рыночные механизмы автоматически определят Ваше место под солнцем. Если вы умеете наслаждаться и не понести за это ответственность — разве это плохо? Бросьте вы эту гнилую страну, какое от нее удовольствие? Чекисты делают все правильно, учиться у них надо. Вспомните, почему наши правители выбрали Путина. Если Вы не работаете у Дерипаски, в прокуратуре, в суде или где-то в аналогичном месте — забывайте скорее, что Вы русский, берите родных — и уезжайте, пока еще можно. Исчерпают ресурсы, начнутся политические катаклизмы — будет поздно. Вы же неглупый человек, не надо поддаваться эмоциям. Всякие «чмоки-чмоки» оставьте московским голубым…

Покрылись степи
Весенним цветом
Ты вдаль беги, да беги, да беги, беги, беги.
Тут русской кровью
Земля полита
Рубеж тут держат крепко наши казаки. 2 раза

Мы едем дружно
На борзых конях
Да вдоль реки, да реки, да вдоль реки, реки, реки.
Мы едем славить
Погибших братьев,
Мы - казаки, да казаки, мы - казаки! 2 раза

Не плачь маманя
Не плачь родная,
Мы станем дружно у Кубани у реки.
И неизбежно
Враг будет драпать
Да потому что мы - казаки, мы - казаки! 2 раза

Другие мои творы см http://zhurnal.lib.ru/s/suh...

Мы, казаки станицы Магнитной и города
Магнитогорска, были первыми, кто стоял у истоков Возрождения
оренбургского казачества. Поэтому мы имеем право напомнить Вам,
братья–казаки, какие принципы легли в основу движения за Возрождение
казачества, оценить то, к чему мы пришли за долгие двадцать лет.
Первый большой Круг Оренбургского казачьего войска, проходивший 7-8
декабря 1991 года, в котором участвовали и казаки нашей станицы,
постановил следующее:
1. Воссоздать в пределах исторической территории Оренбургское казачье
войско на правах самостоятельной независимой организации.
2. Оренбургское казачье войско восстанавливает и принимает всю
историческую символику и атрибутику Оренбургского казачества,
традиционную форму одежды, систему общественных отношений, традиции и
культуру Оренбургского казачества.
3. Организация распространяет свою деятельность на всю историческую
территорию Оренбургского казачьего войска, восстанавливает традиционное
деление Войска на отделы и добивается восстановления
административно-территориального единства Войска в исторических
границах.
4. Земля, природные ресурсы, включая полезные ископаемые, на территории
ОКВ являются казачьей собственностью, в лице органов местного
самоуправления и казачьих общин. Акт использования природных богатств, в
любой форме, компенсируется в установленном порядке в виде реальных
отчислений органами местного самоуправления процента с реальной прибыли.
Круг считает недопустимым какие-либо распоряжения казачьей землей
государственными органами помимо казачьих общин и их органов
самоуправления, существующих на данной территории. Передача казачьих
земель мигрирующему населению других республик (за исключением
беженцев), частным лицам, фирмам, акционерным обществам, создаваемым
пришлым населением, осуществляется не иначе как на условиях арендных
договоров, выгодных для казачества и сохранения окружающей среды.
Оренбургское казачество выступает в защиту собственных земельных прав и
интересов, исходя из того, что любая попытка лишения его земли,
реализация предложения о свободной её продаже, передача земли органами
местного самоуправления и коллективными хозяйствами в руки мигрирующего
населения, частных подставных лиц, дельцов теневой экономики, неказачьих
акционерных обществ и т.д., которые со временем выступят в лице
работодателей, неизбежно влечет окончательное искоренение казачества и
ведет к дальнейшему обострению социальных противоречий.
5. Основываясь на Законе «О местном самоуправлении РСФСР» стимулировать
на местах процесс реорганизации органов самоуправления с учетом
исторических казачьих традиций (Круг, Сход, Атаманское правление).
Добиваться на местах, предусмотренных законодательством функций
государственного самоуправления.
6. Оренбургское казачье войско является департизированной организацией.
7. Всякая попытка (от кого бы она ни исходила) привязать казачество к
деятельности какой-либо политической партии или включить его в борьбу,
считается антиказачьей и преследуется.
8. Всякая политическая партия, пытающаяся распространить свою
деятельность на Оренбургское казачество, совершает по отношению к нему
преступление, ибо вносит раскол, уводит от решения основных практических
задач и в итоге посягает на целостность казачьего движения.

Что же из этих тезисов, принятых Первым Большим Кругом ОКВ, и легшим в
основу идеологии Возрождения, было реализовано и претворено в жизнь?
Ровным счетом ничего. Происходит именно то, от чего и предостерегал нас
Первый Большой Круг. Хозяевами своей земли мы не являемся и ею не
распоряжаемся. Хозяйничают на земле, политой кровью наших дедов и
прадедов, распродают её, пользуются её недрами лица, никакого отношения к
казачьему народу не имеющие. На своей исконной земле казаки ходят
батраками, попрошайками, надеясь на милость чиновников и олигархов.
Собственных казачьих органов самоуправления у казаков нет, и не может
быть создано, пока отсутствует казачья территория, на которой эти органы
функционирую. Существующим, насквозь коррумпированным органам местного
самоуправления, казаки (в тех местах, где нас еще не добили), как мозоль
на одном месте. Большинство наших Атаманов все эти годы являлись
марионетками в грязной политической борьбе различных политических
партий, движений, или просто власть имущих. Последнее, что напоминало об
исторической преемственности прав современного казачества, это
традиционную казачью форму, атрибутику, геральдику, теперь пытаются
заменить какой-то непонятной ахинеей. Мы понимаем, что делается это для
того, чтобы окончательно похоронить вопрос об исторической
преемственности наших прав славного Оренбургского казачьего войска. В
истории мы знаем много примеров, когда для того, чтобы лишить людей
исторической памяти, а главное - исторических прав, вводилась новая
атрибутика, символика, форма, наполненная совершенно иным идеологическим
содержанием.
Братья-казаки! Боль за то, что двадцать лет наших стараний прошли в
пустую, заставляет обращаться к Вам. Сегодня вновь пора задуматься: кто
ты, казак? Свободный человек или винтик в чреве партийной диктатуры?
Наймит или хозяин своей земли? Ты видишь: за тебя решают, что делать с
тобой и твоей землей, твоей свободой, твоей исторической памятью: их
отбирают и продают! Тебе предписывают носить новую форму и атрибутику,
не имеющую для нас никакой исторической и идеологической ценности. Нам
сегодня нельзя даже заикаться о территориальной или имущественной
реабилитации. А создание резерваций для нас, в виде «обособленных
казачьих поселений» преподносится как прогрессивный шаг в процессе
отношений государства с казачеством.
Мы, казаки МГКО «Станица Магнитная», призываем вновь вспомнить, для
чего начиналось Возрождение казачества. Для того, чтобы стать хозяевами
своей земли, незаконно отобранной у наших предков в результате
Гражданской войны и геноцида казачьего народа. Для того, чтобы самим
управлять жизнью наших станиц и хуторов, расположенных на территории
казачьих административно-территориальных образований, называемых
Войсками. Для того, чтобы реализовать единственный за все эти годы
справедливый для казаков Федеральный закон «О реабилитации
репрессированных народов».
Нас же пытаются в очередной раз увести по ложному пути, вновь затуманив
головы какой-то «государственной службой», которую мы когда-то, может
быть, будем нести. Нам навязывают бесконечные перерегистрации и
регистрации. Министерство юстиции решает за нас, могут ли наши
организации быть признаны казачьими обществами или не могут. Нам
произвели подмену понятий. Вместо введения в юридический оборот понятий
«Войско», «Отдел», «Округ», «станица», «хутор», традиционных для
казаков, ввели «Войсковое», «окружное», «отдельское», «станичное»
«казачьи общества», для того, чтобы разделить нас на «реестровых» и «не
реестровых», посеять вражду и раскол.
Очевидно, что процесс Возрождения зашел в тупик. Нам помогли забыть
старые тезисы и не предложили новых. Мы не достигли за двадцать лет
главного: не вернули собственную казачью территорию, на которой были бы
хозяевами, а не «общественной организацией». Сегодня мы сами не можем
дать себе четкого ответа, куда и к чему идем. Вместо воссоздания
полноценного казачьего Войска, обладающего собственной территорией,
осуществляющего на данной территории властные функции мы имеем
непонятную «некоммерческую организацию». Поэтому и представляет сегодня
собой Оренбургское войсковое казачье общество лишь жалкие остатки того
истинно народного массового движения, каким оно было на заре
Возрождения.

Братья-казаки! Мы призываем вас:
- На ваших станичных и хуторских Кругах, на предстоящем Войсковом Круге
ставьте вопрос о выполнении решений Первого Большого Круга
Оренбургского казачьего войска. Только четкое и последовательное
выполнение этих решений может быть принято в качестве стратегии развития
Войска. Полностью с резолюциями Первого Большого Круга Оренбургского
Казачьего Войска, принятыми 7-8 декабря 1991 года можно ознакомится на
сайте МГКО «Станица Магнитная».
- Отказывайтесь от ношения и использования нововведенных знаков отличия,
атрибутики, формы, как не соответствующих историческим традициям
казачества. Мы сами, на Первом Большом Круге, определили какую форму
будем носить и решение это не отменяли.
- Перестаньте, наконец, делиться на «реестровых» и «нереестровых»,
входить в политические партии. Отказывайтесь от поддержки любых
политических партий и движений. Только единство казачьего народа
обеспечит нам достижение целей, поставленных на Первом Большом Круге.
- Не посылайте своих делегатов на Круг создаваемого московскими
политтехнологами «единого казачьего войска». В канун выборов из нас
хотят сделать карманную «президентскую гвардию», для того, чтобы в
очередной раз использовать, кинув на защиту власти, когда она
зашатается. Нам нечего и некого сегодня защищать, потому что мы не имеем
ничего!
Сегодня мы еще можем заново начать истинное Возрождение казачества.
Если потеряем еще двадцать лет, то будущего у нас, как и у всей России
не будет!

Nakaznoi " Атаман " - или пир , вовремя чумы...




К идее властей объединить все ныне существующие "потешные" войска в единое казачье войско и поставить верховным Атаманом п-резидента Медведева.
Данный шаг говорит во первых о том, что власти полностью оторваны от современных реалий в мире. А во вторых, что они плохо учили историю в школе. В третьи же поскольку они не являются родовыми казаками - у них полностью отсутствует понимание казачьего Духа.
Разъясним ситуацию для особо "одарённых". Во всём мире уже давно идёт информационная война. Зачем вводить войска, тратить огромные силы и средства (шестой приоритет - самый низкий.), когда можно просто запустить по социальным сетям (например твиттер или  фейсбук)информацию статистически предопределяющую реакцию на неё определённых групп населения страны подвергнувшейся информационному нападению и нужный результат будет получен. Нематериальные информационные средства воздействия также имеют разный уровень: идеологический (четвёртый приоритет), исторический (третий приоритет), методологический (первый приоритет - позволяющий приобретать новые знания в том числе и об реальном устройстве окружающего нас мира и о законах его функционирования и развития. Большевики победили белых не силой оружия, а благодаря идеологии - распропагандировав их солдат. В информационной войне побеждает тот у кого более сильная информация и более действенные средства доставки.
 Во время информационного нападения на Ближний Восток , власти этих стран попытались противостоять информационной агрессии, отключая интернет и мобильную связь, но это им мало помогло. Во первых потому что как заявил представитель компании Google уже давно закупили и установили оборудование позволяющее поддерживать социальную сеть твиттер и при отключённом национальном интернете и мобильной связи, "мы давно к этому готовились и события в Египте подтолкнули нас к ускорению данной работы". Власти Египта попытались захватить средства доставки информации противника - захватив офисы некоторых операторов сотовой связи и заставив их отправить смски призывающие народ поддержать правительство. Начали блокировать действия журналистов - этих офицеров информационной войны. Но они не сделали самого главного - они не смогли предоставить информацию более высокого приоритета. Ведь достаточно было влить в "бочку вражеского мёда" ложку своего "дёгтя" и эффект был бы прямо противоположный.
Ко второму вопросу. Первым кто попытался набросить узду реестра на вольное казачество, был польский король Стефан Батория. Он первый выдал охранные грамоты казакам и часть их перевести в реестр. Закончилось это для него и его польских последователей весьма неудачно. Реестровые казаки утратили свой боевой Дух, так как превратились в обыкновенных наёмников и перестали представлять реальную силу. Вольные же казаки ушедшие в Сечь напротив усилились настолько, что стали нападать на такие страны как Персия, Турция, Валахия, Московия и др.
Третье. Казак и воля понятия неразделимые по определению. Если есть реестр, то есть какие-то ограничения и обязательства, - то нет Воли, а нет Воли - нет и казака, а есть наёмник пришедший нести службу за деньги. Суть казачества в реальном осуществлении казаками политической и экономической власти на земле своего проживания (в границах казачьей вольности). Царь это понимал при всех своих посягательствах на права казачества( например устранение права выбора Атамана войска и замене его наказным)  не влазил в станичные дела и только потому казаки терпели его власть. А нынешние "правители" хотят и рыбку съесть и брючки не порвать, а так не бывает. Дурней таскать каштаны из огня для других уже давно нет.
Слава Кубани!
Представитель Внутреннего Предиктора СССР по Северному Кавказу.
Казак Гудвин.

http://kruglikkont.blogspot.com

Nakaznoi "Ataman" - or a feast, in time plagues....


To idea of the authorities to unite existing "amusing" armies all nowadays in a uniform Cossack army and to put the Supreme Ataman of p-resident Medvedev.
The given step says in the first that the authorities are completely torn off from modern realities in the world. And in the second, that they badly learnt history at school. In the third as they are not patrimonial Cossacks - they completely do not have understanding of the Cossack Spirit.
Let's explain a situation for especially "presented". All over the world for a long time already there is an information war. What for to enter armies, to spend huge forces and means (the sixth priority - the lowest.) when it is possible to start simply on social networks (for example твиттер or фейсбук) the information statistically predetermining reaction to it of certain groups of the population of the country undergone to an information attack and the necessary result will be received. Non-material information levers also have different level: ideological (the fourth priority), historical (the third priority), methodological (the first priority - allowing to acquire new knowledge including about the real device of the world surrounding us and about laws of its functioning and development. Bolsheviks have won white not force of the weapon, and thanks to ideology - распропагандировав their soldiers. Information war is won by those at whom stronger information and more effective delivery systems.
 During an information attack to the Near East, the authorities of these countries have tried to resist to information aggression, disconnecting the Internet and a mobile communication, but it has a little helped them. In the first because as the representative of company Google has declared for a long time already have bought and have established the equipment allowing to support a social network твиттер and at the disconnected national Internet and a mobile communication, "we to it prepared for a long time also events in Egypt have pushed us to acceleration of the given work". The authorities of Egypt have tried to grasp delivery systems of the information of the opponent - having grasped offices of some operators of cellular communication and having forced them to send смски calling the people to support the government. Have started to block actions of journalists - these officers of information war. But they have not made the most important thing - they could not give the information of higher priority. After all was to pour in in "a flank of enemy honey" a spoon of "tar" and effect would be opposite enough.
To the second question. The first who has tried to throw a register bridle over the free Cossacks, there was Polish king Stefan Batorija. It the first has given out charters of immunity to Cossacks and a part them to translate in the register. It has ended for it and its Polish followers rather unsuccessfully. Register Cossacks have lost the fighting spirit as have turned to ordinary mercenaries and have ceased to represent real force. Free Cossacks left in Сечь opposite have amplified so, that began to attack such countries as Persia, Turkey, Walachia, Moskovia, etc.
The third. The Cossack and will of concept inseparable by definition. If there is a register, that is any restrictions and obligations, - that is not present Will, and there is no Will - there is no also a Cossack, and there is a mercenary come to bear service for money. Cossacks essence in real realisation by Cossacks of the political and economic power on the earth of the residing (in borders of the Cossack liberty). The tsar it understood at all encroachments on the Cossacks rights (for example elimination of the option of the Ataman of an army and its replacement наказным) not влазил in станичные affairs and only therefore Cossacks suffered its power. And present "governors" wish both to eat a small fish and trousers not to tear, and so does not happen. Simpletons to drag chestnuts from fire for others for a long time already is not present.
Glory of Kuban!
The representative Internal Предиктора the USSR across the North Caucasus.
Cossack Goodwin.


 http://kruglikkont.blogspot.com/

Эх, Россиянушка! Когда же засияешь…

Спросите Женщину: «А праздник унижает?»
Весь год пинали, а теперь: «Вас любим!»
Россия – женщина, ты разве не заметил.
А выборы Грызлов считает – Праздник.

Друзья, простите Вы меня за многословность.
Вот гной прорвался. Разум затопило.
Не я его копил. По жизни он копился
И тут весной. …Такое гнило-водье.

Как совместить нам ВЫБОР и «духовность»?
Как научиться Управлять, не Управляя?
И где же в Управлении есть ЧЕСТНОСТЬ?
Вот ХИТРОСТЬ ГЛАВНАЯ. А может просто ТАЙНА.

Вот ВЫБОР дан. Опять его пропустишь….?
(крещендо)
Вставай, СТРАНА ОГРОМНАЯ!
НА ВЫБОРЫ ИДЕМ!
ЕдРоссов Силу Темную
Прижмем к ногтю ворье.

Пусть Ярость Благородная
Вздымает, как Волна
На ВЫБОРЫ НАРОДНЫЕ
Вставай скорей, Страна!

Тебе решать , Родимая,
Как будешь дальше Жить
ЗАБЕЙ В СИСТЕМУ ГНУСНУЮ
Весенний ПЕРВЫЙ КЛИН.
…
(пиано)
- Свобода лучше НЕСВОБОДЫ – пост от Клерка,
Что шаря в твиттере, Россией управляет.
-А кеды лучше полукедов - некто Кнышев
Ничуть не хуже ЛОЗУНГА МОМЕНТА.
[ Читать далее... → ]