проект ПРОГРАММА АВАНГАРДА РАБОЧЕГО КЛАССА РОССИИ
«ЕДИНОЙ ПРОЛЕТАРСКОЙ ПОЛИТИЧЕСКОЙ СИЛЫ» -
НОВЫЕ КОММУНИСТЫ

На пути к намеченной цели Единая Пролетарская Политическая Сила России намерена реализовать следующее.

ПЕРВЫЙ ЭТАП

1. В ОБЛАСТИ ПОЛИТИКИ

1.1. Подтвердить все законные договора, заключённые между Россией и другими странами с денонсацией (отменой) тех из них (или их статей), которые подрывают экономическую самостоятельность, нарушают территориальную целостность и наносят ущерб обороноспособности России.
1.2. Внести поправки в действующую конституцию, утверждающие существование двухукладного народнохозяйственного комплекса, состоящего из общественно персонализированного производственного сектора и частного производственного сектора, утверждающие также принципы их взаимодействия и особенности владения, пользования, распоряжения средствами производства и присвоения прибыли.
1.3. Отменить закон, постановления и указы о капиталистической приватизации государственной собственности и заменить их пакетом документов, обеспечивающих функционирование общенародного двухукладного государства с чётко выраженным общественно персонализированным производственным сектором и частным производственным сектором.
1.4. Избавить частную собственность от криминального шлейфа.
1.5. Ввести устойчивую денежную единицу (рубль), обеспеченную золотом и другими государственными ценностями. Конвертировать имеющуюся валюту по действующему курсу. Разместить рублёвые суммы населения на личных банковских счетах. Использовать валюту для закупки необходимых товаров за рубежом.
1.6. Создать единую государственную банковскую систему с Центральным банком России в центре и его филиалами на местах, вменив в его обязанности контроль за безналичным и наличным денежным обращением. Все иные банки ликвидируются.
1.7. Стабилизировать цены на основные продукты питания и товары первой необходимости, в том числе на энергоносители.
1.8. Отменить коммерческую тайну во всех сферах деятельности и восстановить Центральное статистическое управление (ЦСУ) как орган объективного освещения процессов общественной жизни с целью эффективного и оптимального решения общих и частных задач.
1.9. Ввести уголовную ответственность Таможенного комитета и ЦБ за утечку капиталов за границу.
1.10. Провести сплошную инвентаризацию на всей территории страны товарно-материальных ценностей и наличных денег.
1.11. Создать на всех предприятиях страны рабочие комитеты и народные дружины в целях контроля за инвентаризацией товарно-материальных ценностей и наличных денег.
1.12. Создать научно исследовательский институт методического обеспечения общественно персонализированных (социалистических) отношений собственности.

2. В ОБЛАСТИ ЭКОНОМИКИ

2.1. Преодолеть отчуждённость трудящихся (крестьян, рабочих, интеллигенции) от земли, других средств производства и произведенного ими продукта в общественном секторе, поскольку они являются одновременно работниками и собственниками-совладельцами.
2.2. Сформировать регулируемый рынок, что в совокупности создаст условия для мощной мотивации высокопроизводительного труда в общественно персонализированном секторе двухукладного народнохозяйственного комплекса и основу для построения общества социальной справедливости.
2.3. Установить единый порядок формирования цен на сельскохозяйственные и промышленные товары, опирающийся в соответствии с объективными законами мировой экономики, на стоимость произведенной продукции, конъюнктуру рынка и общественную необходимость гармоничного сочетания индивидуального, отраслевого и общественного интересов.
2.4. Признать за каждым гражданином общественно персонализированного сектора право свободного осуществления своих полномочий владения, пользования, распоряжения и присвоения в любой организационно-хозяйственной форме (личные предприятия и крестьянские хозяйства, колхозы, совхозы, ассоциации, объединения, любые другие организации). Признать полную самостоятельность граждан в управлении их собственным производством.
2.5. Исключить административное навязывание собственникам-совладельцам форм хозяйствования. Утвердить право каждого гражданина на самостоятельный выбор вида деятельности в рамках Российского законодательства.
2.5. Возродить сельское хозяйство – основу безопасности и процветания России. Признать личные подсобные хозяйства неотъемлемой частью сельского быта.
2.6.Разработать методику и порядок государственного сбора (частный сектор) и отчислений в бюджет (общественный сектор), ведущие к увеличению и удешевлению производства и оборота товаров, улучшению качества и поиску новых видов товаров, к оптимизации хозяйственных форм, росту доходов сельскохозяйственных и промышленных товаропроизводителей и производителей услуг, уровня жизни всех граждан.
2.7. Освободить от налогов на срок до двух лет с момента регистрации вновь создаваемые на новом месте сельскохозяйственные, промышленные и прочие организации.
2.8. Соединить прикладную науку (как производителя научно-технической и проектной продукции) напрямую с непосредственным производством сельскохозяйственной, промышленной, иной продукции через присвоение доли прироста прибыли.
2.9. Передать землю и другое имущество в общественно персонализированную собственность на основе равенства стартовых капиталов, с учётом мнения трудовых коллективов федеральных, муниципальных и частных предприятий.
2.10. Опираясь на общественно персонализированные отношения собственности в общественном секторе (первоначальный капитал, присвоение прибыли каждым по произведенной прибавочной стоимости) и частное производство в капиталистическом секторе двухукладного народнохозяйственного комплекса с едиными условиями ценообразования, налогообложения, кредитования и регулируемым рынком, законодательная, исполнительная и судебная власть обеспечивают следующее:
2.10.1. Постепенный переход:
от ориентации на интересы узкого слоя частных собственников-предпринимателей к ориентации на интересы каждого собственника-совладельца во всех отраслях и организациях народного хозяйства, включая научную, техническую, гуманитарную интеллигенцию, созидающую своим трудом прибавочную стоимость и духовное богатство страны;
от ориентации на свободную деятельность коммерсантов к ориентации на свободную деятельность собственников-совладельцев – компаньонов торговых организаций;
от ориентации на сырьевую экономику к ориентации на сельское хозяйство, промышленность (пищевую, лесную и лесоперерабатывающую, лёгкую, химическую, цветную, топливную), электроэнергетику, чёрную металлургию, машиностроение, хранение, переработку, транспорт, торговлю, строительство, космос, прикладную и фундаментальную науку и т.д.;
от ориентации на помощь иностранного капитала к ориентации на собственные силы и энергию народа.
2.10.2. Аграрный протекционизм: финансирование программ концентрации и специализации производства, охраны и повышения плодородия земель, селекционной и племенной работы, организации сельскохозяйственного образования и научно-исследовательской работы, распространение сельскохозяйственных знаний и новых технологий.
2.10.3. Восстановление и качественное совершенствование отечественного сельскохозяйственного и пищевого машиностроения, производства минеральных удобрений и гербицидов, микробиологической, комбикормовой и перерабатывающей промышленности.
2.10.4. Продовольственную безопасность страны.

3. В ОБЛАСТИ ИМУЩЕСТВЕННЫХ
(В ТОМ ЧИСЛЕ ЗЕМЕЛЬНЫХ) ОТНОШЕНИЙ

3.1. По общественному сектору с общественно персонализированным производством и присвоением.
3.1.1. Разместить денежный эквивалент национального вещественного богатства, в том числе природных ресурсов в хозяйственном обороте (по итогам инвентаризации в рыночных ценах) на персональных счетах собственников-совладельцев.
3.1.2. Передать землю и другое имущество федеральных, муниципальных и частных промышленных и сельскохозяйственных предприятий (с согласия работников и собственников-предпринимателей) во владение, пользование и распоряжение собственников совладельцев на праве общественно персонализированной собственности
3.1.3. Признать следующие права собственников-совладельцев:
- дарение результатов труда (блага, приобретённого на свои деньги, – из личного дохода и накоплений);
- передача собственности (дела и имущества, которое в состоянии обиходить преемник) по наследству;
- вхождение со своей необходимой частью первоначального капитала в существующее функционирующее предприятие;
- образование нового предприятия совместно с другими собственниками-совладельцами (объединение необходимых частей первоначальных капиталов);
- передача имущества и земельного участка во временное пользование другому физическому или юридическому лицу;
- купля (продажа) личного имущества и подсобного хозяйства;
3.1.4. Признать равенство всех форм осуществления общественно персонализированной собственности и равенство прав собственников-совладельцев, независимо от формы реализации их собственности.
3.2. По капиталистическому сектору производства.
3.2.1. Оставить за частным собственником все права и обязанности владения, пользования и распоряжения землёй и другим имуществом, а также денежным капиталом для осуществления своей производственной деятельности, когда они не противоречат Конституции и законодательству Российского Общенародного Государства переходного периода, которое сохраняет за частным собственником право использовать наёмный труд, если наёмные работники согласны оставаться таковыми на предприятиях (организациях) данного собственника, или, если государство пока не готово предложить данным работникам стать субъектами общественного сектора.

4. В ОБЛАСТИ СОЦИАЛЬНОЙ ПОЛИТИКИ
И ПРАВ ЧЕЛОВЕКА

4.1. Присвоение прибыли работниками социальной и духовной сфер в общественном секторе осуществлять, исходя из схемы присвоения прибыли каждым в непосредственном производстве с учётом особенностей этих сфер по соответствующим методикам, разработанным Институтом методического обеспечения общественно персонализированных (социалистических) отношений собственности.
4.2. Частные медицинские, спортивные, научные и другие учреждения присваивают прибыль и оплачивают труд наёмных работников в известном порядке в соответствии с законодательством Российского народного государства переходного периода.
4.3. Базируясь на двухукладной экономике, отразить в действующей Конституции следующие положения.
4.3.1. Все граждане, независимо от социального положения, национальности, пола, убеждений, рождены свободными и равными в своих правах в отношении друг друга, а также в отношении земли и другого имущества России, за исключением добровольных наёмных работников частных предприятий, которые не могут претендовать на имущество или его стоимость, принадлежащие их хозяевам и не могут вкладывать свой первоначальный капитал на счёт частного предприятия.
4.3.2. Никто в Российском народном государстве, реализуя своё право собственника-совладельца, не в праве эксплуатировать другого, т.е. присваивать чужой неоплаченный труд.
4.3.3. Каждый гражданин имеет право на гарантированное социальное обеспечение в соответствии с ресурсами Российского Народного Государства - национальным богатством и национальным доходом - и реализует его в соответствии со своим статусом в данный момент (не работающий, работающий, пенсионер).
4.3.4. Каждый гражданин имеет право на труд, беспрепятственное осуществление права собственника-совладельца, на свободный выбор вида деятельности и формы реализации общественно персонализированного владения, пользования, распоряжения и присвоения созданной своим личным трудом прибыли.
4.3.5. Каждый трудящийся гражданин имеет право на гарантированный фонд личного потребления, который налогом не облагается, на прибыль, которую произвёл своим трудом (наёмный работник – только на облагаемую налогом зарплату и премиальные по усмотрению работодателя), на отдых и оплачиваемый ежегодный отпуск.
4.3.6. Каждый гражданин имеет право на гарантированное обеспечение на случай болезни, инвалидности или иной случай утраты возможности непосредственно производить и присваивать прибыль в общественном секторе или работать по найму в капиталистическом секторе в соответствии с законодательством двухукладного Российского Народного Государства переходного периода.
4.3.7. Каждый трудящийся гражданин имеет право на гарантированное пенсионное обеспечение по старости.
В общественном секторе пенсию составят: выплаты из гарантированного фонда личного потребления; прибыль на личных счетах пенсионера, включая прибыль из фонда социального обеспечения предприятия (если он был создан); часть фонда накопления и часть стоимости средств производства предприятия, покрытая прибылью, произведенной пенсионером во время его активной работы; процент на полный денежный эквивалент (первоначальный капитал) на счету гражданина.
В капиталистическом секторе пенсию составят: процент от заработной платы, исходя из отчислений работодателя в пенсионный фонд; процент на полный денежный эквивалент (первоначальный капитал) на счету гражданина.
4.3.8. Каждый гражданин имеет право на беспрепятственное бесплатное среднее и высшее образование, направленное на всестороннее развитие личности, а также на бесплатное медицинское обслуживание, физическую культуру и любительский спорт, направленное на поддержание максимально продолжительного периода здоровой и энергичной жизни человека.
4.3.9. Все дети, родившиеся в браке или вне брака, являются гражданами Российского Народного Государства, а, следовательно, собственниками-совладельцами национального богатства в денежном эквиваленте, и пользуются всеми правами гражданина в части социальной защиты, которые реализуются через их родителей (попечителей).
4.4. Создать современную инфраструктуру села не менее привлекательную, чем в городе.
4.4.1. Создать условия для добровольного перехода граждан из города в сельскую местность (работа, жильё, инфраструктура, духовная жизнь).
4.5. Защитить (при соблюдении всех прав и свобод гражданина) сельскую и городскую молодёжь от бездуховности путём воспитания у неё стремления к труду, желания быть всесторонне развитыми и культурными людьми. Направить на это все материальные и духовные силы Российского Народного Государства.

5. В ОБЛАСТИ НАЦИОНАЛЬНОЙ ПОЛИТИКИ

5.1. Заложить в основу национальной политики Российского Народного Государства переходного периода (общественный сектор) следующие принципы:
5.1.1. Конституирование каждого гражданина, независимо от его национальности, собственником-совладельцем земли и других средств производства как основы новых социально-экономических отношений, подлинного народовластия и политического решения межнациональных проблем. Оставить за частными собственниками все права и обязанности в соответствии с подпунктом 3.2.1. раздела 3 данной Программы.
5.1.2. Свободное объединение собственников-совладельцев в трудовые коллективы равных партнёров (товарищей), их самоуправление и социально-экономическая самостоятельность как прочный фундамент единства интересов граждан каждого национального образования.
5.1.3. Равноправие национальных образований в формировании и выработке политики реализации общественно персонализированного способа производства и присвоения как формы и способа самоуправления народа: всех и каждого, как основы единства интересов всех народов.
5.1.4.Максимальное развитие самобытного национального производства и культуры народов России.
5.1.5. Ускорение объективного процесса становления необходимых предпосылок для добровольного объединения бывших республик СССР в новом демократическом государстве как средства их мощного дальнейшего развития.

6. В ОБЛАСТИ ЭКОЛОГИИ

6.1. Создать централизованную экологическую службу в системе исполнительной власти.
6.1.1. Разработать необходимые экологические программы и создать для их реализации необходимые службы.
6.2. Использовать механизм объективного ценообразования для регулирования потребления природных восстанавливаемых и не восстанавливаемых ресурсов.
6.3. Поддерживать систему самостоятельных экологических сообществ по надзору за окружающей средой, выявляющих высокоэффективные технологии по очистке воздуха, воды, земли, а также технологии, исключающие их загрязнение и способствующие их реализации.
6.4. Организовать мощную сеть экологических и санэпидемиологических служб и надлежащего надзора по линии этих служб.
6,5. Способствовать организации надзора по линии общественности и отдельных граждан.

7. В СФЕРЕ МИРОВОЗЗРЕНИЯ

7.1. Обеспечить личности полную свободу выбора мировоззрения, поскольку оно не проповедует насилие, ненависть и вражду между людьми разного вероисповедания и народами и не попирает права и свободы человека.

8. СРЕДСТВА И МЕТОДЫ
ДОСТИЖЕНИЯ ПРОГРАММНЫХ ЦЕЛЕЙ

8.1.Развернуть первоначально в одном или нескольких регионах Российского Народного Государства общественно персонализированную социально-экономическую систему производства и присвоения, подтвердить высшую эффективность социалистических отношений собственности, которые характеризуются прямым присвоением прибыли каждым её производителем и косвенным её присвоением (через отчисления в бюджет и реальный доход) каждым гражданином Народного Государства.
8.2. Осуществлять народный и государственный контроль за реализацией общественно персонализированного способа производства и присвоение в сельском хозяйстве, промышленности во всех сферах народной экономики, за постепенным преобразованием всего гражданского общества.

ВТОРОЙ ЭТАП

По мере перехода в условия общественно персонализированной системы и ухода капиталистического сектора и партии с экономической и политической арены (второй этап), конституция и законодательство Российского Народного Государства соответственно корректируются, и образуется Гражданское Общество.
Принятие новой Конституции, отражающей реалии общественно персонализированного (социалистического) способа производства.
Отношения собственности общественного сектора Российского Народного Государства, заложенные на первом этапе, распространяются на всё общество, развиваются и доводятся до совершенства: в сфере федерального, регионального, местного и производственного самоуправления; в области экономики и имущественных (в том числе земельных) отношений; в области социальной политики и прав человека; в области национальной политики; в области экологии и так далее.
Социалистическое гражданское общество - общество без капиталистов и наёмных работников, в котором земля, недра, воды, леса, орудия и все средства производства являются общественно персонализированными. Это общество, где каждый - собственники и работник в одном лице. Это общество собственников-совладельцев, общество высшей производительности труда. Его основой является неделимое общее национальное богатство в физическом выражении, денежный эквивалент которого принадлежит каждому в виде неизымаемого первоначального капитала, позволяющего его владельцу участвовать непосредственно в общественном производстве и присваивать доход: гарантию + прибыль, произведенную личным трудом. Это – самоуправляемое снизу доверху общество без эксплуатации, где нет отчуждения прибавочной стоимости у тех, кто её производит. Каждый человек максимально реализует свои творческие способности, чем достигается такая производительность труда, которая не достижима ни в одной, до сих пор существовавшей, общественной формации. Только общественно персонализированная система производства и присвоения устранит неустранимое при капитализме противоречие между трудом и капиталом, соединив в одном лице собственность и естественную потребность и способность каждого человека к труду.
Таким образом, общественно персонализированная форма собственности проявляется: общим владением, пользованием и распоряжением, личным участием в общественном производстве, персональным доходом законодательно закреплённым в виде гарантии и прибыли - по произведенной каждым прибавочной стоимости.
Право собственности – прирождённое, пожизненное и неотчуждаемое право каждого человека.
Гражданское общество на общественно персонализированной социально-экономической основе – это:
- исключенный из сферы общественной жизни лоббирующий и ворующий чиновник, потому что каждый - собственник. В доходную часть на счёт каждого может поступить только то, что заработал (взятку не положишь), а покупки осуществляются по кредитной карточке. Вор, взяточник, паразит уходят в прошлое;
- социально-активный и устойчивый человек, где и кем бы он ни был;
- значимый человек с момента его рождения (он – собственник);
- желанный ребёнок (приходит в семью с первоначальным капиталом);
- воспитанный и образованный человек, потому что благосостояние его зависит только от собственного труда;
- человек свободный и равный с другими в строительстве своей жизни;
- независимый ни от кого человек, потому что его карьера, заработок, доходы не зависят от лиц, а зависят от правовой системы и собственного творчества;
- человек, который не может быть ничьим невольником, потому что собственник по положению, воспитанию и сути социалистической системы не может быть рабом;
- каждый человек на всей территории страны правосубъектен, он - гражданин государства и собственник доли национального богатства.
Гражданское общество на общественно персонализированной социально-экономической основе – это общество:
- счастливого детства, начало которому было положено в СССР;
- достойной и почётной старости;
- без преступности и безработицы.
Детство защищено первоначальным капиталом на счёте ребёнка с момента рождения. Активная молодость имеет в старости четыре степени защиты: это богатые люди в обществе, оберегаемые детьми, потому что с их смертью обрывается доступ к их богатству. Преступность в обществе станет случайностью, связанной с психическими болезнями людей. Трудоустройство человека с его первоначальным капиталом, соответствующим воспитанием и образованием, не имеет препятствий. Каждый может создать, что ему по душе: своё предприятие или влиться в любой производственный коллектив со своим ПК. Для всех людей общественно персонализированная система открывает возможность свободно обустраиваться и жить в своих родовых владениях - будь то отдельные дома или комфортабельные небоскрёбы.
Гражданское общество на общественно персонализированной социально-экономической основе – это общество подлинной демократии, самодержавия народа, потому что только собственники являются подлинной властью.
Собственник – это человек с активной жизненной позицией, реально участвующий в управлении делами общества (прямо или посредством избранных представителей).
Неимущий пассивен и зависим, имущий активен и независим, ему есть что терять.
С переводом экономики на социалистические рельсы, программа Единой пролетарской политической силы будет выполнена. Политическая партия уступит место самоуправляемому народу

17.08.2010
Г.Москва

Разработчик ОПС В.С.Петрухин.

Рабочий ФГУП "Гознак" А.В.Чижиков.

Инженер-прочнист ФГУП "ЦНИИТМАШ" Л.И.Столярова.

Всеукраинский Союз Рабочих
ПЕНСИОННАЯ РЕФОРМА I кто и зачем её придумал?

Когда буржуйские прихвостни из Кабмина посчитали, что на десять плательщиков налогов приходится девять пенсионеров -поняли, что нужны изменения в системе Пенсионного обеспечения даже при таких мизерных суммах пенсий.
Но они не пошли по пути ликвидации безработицы, восстановления разрушенных заводов и шахт с целью увеличения количества работающих, а делают по принципу - «Спасение утопающих - дело рук самих утопающих». То есть перекладывают государственную проблему на худые плечи трудового народа.
Так называемая Пенсионная реформа предполагает увеличить срок выхода на пенсию женщин - на пять лет, военнослужащих - на два года и уменьшить пенсию работающим пенсионерам, также отменяется индексация специальных пенсий. Правительство предлагает введение этой реформы с 2011 года. Женщинам предстоит с февраля текущего года увеличение пенсионного возраста на пол года в каждый последующий год.
При этом и дураку понятно, что это далеко не реформа, как нововведение накопительной системы, будет отложена на неопределенный срок.
Всё это пример того, что обнаглевшая правящая верхушка буржуазии не встречала сопротивления рабочих, творит беспредел. Во Франции, Германии их Пенсионная реформа вывела на демонстрации миллионы протестующих.
Товарищи рабочие! А что же мы безмолвствуем? Все как один встанем на защиту своих прав!
Донецкий городской Совет ВСР Донецкий областной Совет ВСР
Контактные телефоны: 0955598595,0660760230
Январь 2011 год. г. Донецк.


Всеукраинский Союз Рабочих
Рабочих хотят сделать рабами!
Рассматриваемый в Верховном Совете проект Трудового кодекса, разработанный Партией Регионов, является антисоциальным, антиправовым и антирабочим. Этот «кодекс» превращает рабочих в рабов и способствует уничтожению профсоюзов. Несмотря на то, что принимаемые законы не могли сужать или ограничивать права граждан, депутатам-регионалам на это наплевать.
Вот лишь некоторые примеры этого позорного проекта
Трудового кодекса:
I. Действующий КЗОТ - Продолжительность рабочего времени не может превышать 40 часов в
неделю.
Проект нового Трудового кодекса - Разрешается 12 часовой рабочий день и 48-часовая рабочая неделя, (ч. 3 ст. 143 и ч. 4 ст 143).
II. Действующий КЗОТ - Полную материальную ответственность могут нести только работники,
занимающие определенную должность.
Проект нового ТК - Материальную ответственность может нести любой работник.
III. Действующий КЗОТ - Отсутствуют нормы об использовании техсредств для контроля
выполнения работы.
Проект нового ТК - Работодатель может контролировать выполнение работником трудовых обязанностей с использованием техсредств, в том числе и видеонаблюдения.
IV. Действующий КЗОТ - Члена профсоюза нельзя уволить без согласия профсоюза.
Проект нового ТК - Допускается увольнение работника, несмотря на мотивированный отказ профкома.
V. Действующий КЗОТ - Предусматриваются равные права для работников любых предприятий
вне зависимости от их размера. %**
Проект нового ТК - на малых предприятиях режим работы может предусматривать занятость в выходные дни, дни государственных и религиозных праздников без компенсации.
VI. Из проекта ТК полностью исключен раздел 16-й КЗоТ «Гарантии деятельности профсоюзных организаций по защите трудовых и социально-экономических прав трудящихся».
VII. Новый ТК значительно сокращает права женщин: разрешает заставлять женщин работать ночью, можно уволить с работы беременную женщину, женщину имеющую ребенка до 3-х лет (ст. 286).
VIII. Становится необязательным по новому ТК - заключение коллективных договоров и т.д. (ст. 118).
1 Рабочий! Подумай над этим!
Все это делается с нашего молчаливого согласия.
I В ЭТОЙ СИТУАЦИИ АКЦИИ ПРОТЕСТА -
ЕДИНСТВЕННЫЙ СПОСОБ ЗАЯВИТЬ О НЕСОГЛАСИИ.
Через профсоюзы, рабочие комитеты, стачкомы - требуйте отзывы из парламента нового проекта Трудового Кодекса.
Донецкий городской Совет ВСР Донецкий областной Совет ВСР
Декабрь 2010 год. г. Донецк.

Интернационализм в марксистской теории

Элени Беллу1

Коммунистическая партия Греции (КПГ) считает принципиально необходимым выразить на международном уровне, единым и отчётливым образом, авангардную идейную, политическую и организационную роль рабочего класса. Теоретической основой этого принципа, основанного К. Марксом и Ф. Энгельсом, является международная деятельность и роль капитала, которую мы кратко рассмотрим в свете современных событий.

Для обеспечения своего воспроизводства в качестве экономического социального отношения капитал превзошел «национальные - государственные» границы, в которых он установил политическую власть. В стремлении укоренится и обеспечить своё господство над феодальными отношениями, а также отменить ограниченность натурального хозяйства, местного рынка и мануфактурного производства капитал установил свою политическую власть.

Международная торговля и акционерные кампании – явления проанализированные Марксом, обрели новое значение и признаки с конца 19-го века и особенно в 20-ом веке. Это произошло при помощи обширного экспорта капитала с целью проведения прямых иностранных инвестиций; через создание в международном масштабе фондовых рынков и других рынков финансового капитала (например, Всемирного Банка, МВФ и других); и посредством международного состава акционеров инвестиционных компаний.

На этой основе после Второй Мировой Войны, несмотря на сохранение остроты капиталистической конкуренции (между предприятиями и государствами), международной империалистической системой были сформированы более мощные центры для разработки единой стратегии. В отношении государств, где в прошлом строился социализм, эта стратегия была направлена против власти рабочего класса. В капиталистических государствах она была направлена против рабочего класса, его революционных организаций и движений. Эти центры разработки единой стратегии и деятельности международного капитала занимались координацией принятия решений (например, большая семёрка (G-7), ставшая большой двадцаткой (G-20)) и стали органами прямого экономического (МВФ, Всемирный Банк, ВТО и т.д.) и военного (НАТО, Армия ЕС и т.п.) диктата.

Неравномерность капиталистического развития и конкуренция, присущие капиталистической системе, ведут как к существенным изменениям соотношения сил в этих центрах, так и к параллельному формированию других периферийных центров (например, Европейский Союз, ALCA, ALBA, MERCOSUR, ASEAN, Шанхайская организация сотрудничества и т.п.). Эти центры выражают единство власти капитала против его противника – рабочего класса. Помимо сплочения буржуазии на национальном уровне, они обеспечивают преодоление зависимости от идейно-политических оттенков правительств каждого капиталистического государства.

Характерным отражением этой действительности является состав известного «Клуба Билдерберг». Там «за закрытыми дверями» заседают промышленники, судовладельцы, банкиры, дипломаты, военные, экономисты, политики, журналисты и интеллектуалы всех буржуазных течений со всего мира.

Параллельно, как буржуазные политические течения, так и физические лица, представляющие капитал организованы в международные и периферийные объединения.

Какой класс не выражен на международном уровне, чтобы противостоять власти буржуазии, организованной на национальном и международном уровне? Рабочий класс.

Существует очевидная необходимость добиться международной организации идейного и политического авангарда рабочего класса. Вопрос состоит в изучении причин и проблем, связанных с её достижением.

По мнению КПГ, этот вопрос не является в первую очередь организационным. Он является идеологическим и теоретическим. Это также видно по раздробленности рабочего класса на национальном уровне. Нарушено идейное единство, его и следует восстановить для реорганизации международного коммунистического движения. Коммунистические партии - вне зависимости от их названия - имеющие достаточный рабочий состав в базе и руководящих органах, состав, обеспечивающий соблюдение воли рабочего авангарда, должны организовано столкнутся с капиталистической эксплуатацией, а не примирятся с ней.

Глубокий идейный, политический и организационный кризис международного коммунистического движения, проявившийся в последние 25 лет, уходит корнями глубоко в прошлое. На десятилетия. По оценке КПГ постепенное усиление и распространение ревизионизма нарушило идеологическое единство. Конечно, возникший на уровне сознания ревизионизм был отражением свершившихся общественных и экономических событий: части рабочего класса в самых развитых капиталистических странах получали более высокие зарплаты и имели лучшие условия жизни. Это было следствием сверхприбыли, получаемой капиталом в их стране, в результате, например, монополии на внешнюю торговлю (Англия до середины 19-го века), а также возможности эксплуатировать сырьё и дешевую рабочую силу в более отсталых обществах. Дети данного многочисленного рабочего класса и особенно «рабочей аристократии» в профсоюзном и политическом движении были подвержены влиянию буржуазной идеологии в рамках системы образования. Они вошли в состав обширного государственного аппарата: буржуазных государственных «услуг» в сфере образования, здравоохранения и соцобеспечения, в состав чисто административных структур (налоговые инспекции, администрации регионов, местные органы буржуазного государства, организации по управлению государственным движимым и недвижимым имуществом и т.д.), а также в состав государственных и частных предприятий (банки, предприятия общественного назначения, энергетики, водоснабжения, телекоммуникации, промышленные, туристические и другие единицы).

Подкуп части рабочего класса, особенно в динамично развивающихся отраслях капиталистической промышленности, состоялся в сочетании с обширным подкупом учённых, происходящих из рабочего класса. То есть, расширение социальной базы оппортунизма и усиление ревизионизма –взаимосвязанные явления. Возможность подкупа широких частей рабочего класса буржуазной политикой служила политической цели: разложению рабочего движения, его отвлечению от стратегической цели – от совершения социалистической революции в Европе и в развитом капиталистическом мире в целом. Это обрело особенное значение к концу Второй мировой войны в условиях изменения международного соотношения сил в пользу социалистических.

Ревизионизм и оппортунизм в компартиях сильных капиталистических государств оказал давление на компартии, находящиеся у власти. Это происходило в чрезвычайно сложных условиях:

а) в международном положении (например, первенство США в создании атомной бомбы, «холодная война» против СССР, развернутая сразу после Второй мировой войны). Убытки капитализма не были оценены объективно. Также не была учтена способность капитализма к восстановлению своих позиции.

б) имелись недостатки в формировании стратегии международного коммунистического движения против международной империалистической системы. Во многих случаях, имеющих первостепенное значение, фронты борьбы против иностранной оккупации и гитлеровской оси были отделены от борьбы за рабочую власть.

в) СССР сталкивался с беспрецедентными теоретическими и практическими задачами (например, с необходимостью ограничения и ликвидации товарных отношений; с необходимостью преодоления противоречия между умственным и физическим трудом; с необходимостью роста организованности труда в социалистической промышленности, широкого участия рабочих в организации и управлении производством и услугами; с задачей рабочего контроля над управлением и верховными органами власти). Классовая борьба для достижения социалистического развития переходила на новый этап.

Ревизионизм и оппортунизм бесповоротно разложили компартии власти, которые в итоге возглавили контрреволюционные перевороты и продолжающуюся насильственную или контролируемую капиталистическую реставрацию.

Другое ревизионистское и оппортунистическое течение, известное под названием «еврокоммунизм», способствовало и продолжает способствовать разложению рабочего движения в развитых капиталистических обществах посредством продолжения использования коммунистической символики и создания оппортунистической европейской организации – Партии Европейских Левых (ПЕЛ). ПЕЛ способствует росту существующих недостатков и трудностей компартий, исходящих, например, из сравнительно отсталого капиталистического развития в странах Латинской Америки и Азии. ПЕЛ продвигает создание союза с якобы союзными буржуазными политическими силами, входящими в состав империалистических центров, таких как ЕС, против американского империализма.

В нынешних условиях компартии в странах, где буржуазия стремится повысить свою роль на континентальном или мировом уровне сталкиваются со следующей задачей: им необходимо разработать свою стратегию, осознавая и преодолевая стратегические проблемы международного коммунистического движения, в рамках которого они развиваются.

Перед всеми компартиями, которые открыто привержены коммунистической идеологии, марксизму-ленинизму и признают историческую роль рабочего класса в борьбе за общественный прогресс, а также необходимость социализма, политической революции и установления революционной рабочей власти (диктатуры пролетариата) стоят следующие первостепенные задачи:

1. Глубоко изучить и распространить коммунистическую идеологию. Издать труды её родоначальников на всех языках. Создать партийные школы для обеспечения организованного марксистского образования, прежде всего партийных деятелей, а затем членов. Провести аналогичную работу с деятелями комсомолов.

2. Сформировать партийную интеллигенцию, то есть научные партийные кадры, имеющие марксистское образование. Обеспечить образование партийных деятелей, работающих в рабочем движении и склонных к умственному труду. Коммунистическая интеллигенция помогает компартиям научно, а не только эмпирически, изучать общественно-экономическое и политическое положение в стране, положение страны в международной империалистической системе, а также её международные отношения. Научность этих исследований обеспечивается приверженностью коммунистической идеологии. Поэтому, научность не противоречит классовости.

Для того, чтобы компартии не стали пленниками буржуазной интеллигенции они должны на практике преодолеть недооценку идеологической и теоретической работы. Следует преодолеть уклон к практической деятельности и тенденцию распределять ответственность за теоретическую работу вне рамок руководящих органов. В рамках Центрального Комитета (ЦК) необходимо сделать распределение. Результаты теоретической работы должны обсуждаться и быть принятыми ЦК. Следует стремиться к распространению обсуждения и к возложению ответственности на все органы вплоть до первичных организаций партии (ППО). То же должно иметь место и в Союзе Коммунистической Молодёжи.

Творческое усвоение революционной, коммунистической теории предполагает как усвоение так и её развитие, поскольку общественное движение и классовая борьба тоже развиваются.

Действительно то, то революционная теория, основанная Марксом и Энгельсом и развитая Лениным (в основном относительно теории о партии, революции, рабочем государстве) намного опережала своё время. Поэтому она дала большой толчок революционной практике. В равной степени действительно и то, что по объективным причинам она не обобщает события и явления, которые не были завершены один или полтора века назад. Сегодня, подобные явления могут быть ошибочно истолкованы и привести компартию к союзу с частями буржуазии. То есть, задача развития революционной теории взаимосвязана с задачей разработки революционной стратегии.

Сегодня у компартий есть теоретическая основа для того, чтобы выдвинуть позицию по отношению к различным явлениям – экономическим, военным и политическим союзам капиталистических государств (например, ЕС, НАТО, МВФ и т.п.), а также к таким явлениям как рабочая аристократия. Имеется теоретическая основа, чтобы ответить на буржуазные теоретические концепции: о «конце рабочего класса»; о «конце классовой борьбы»; о «преодолении как капитализма, так и социализма» в силу того, что «новое общество является постиндустриальным»; а также на идеологические выдумки о том, что причиной экономического кризиса является «капитализм-казино», отклонение от промышленного капитализма и тому подобное.

Несмотря на это, недостаточное усвоение теоретической основы позволяет старым ревизионистским позициям проникнуть в качестве «новых». В результате, возникают ошибочные идеологические представления и проблемы в стратегии компартий.

Современный оппортунизм мобилизует силы в борьбе против «сверхприбыли», которую он считает отклонением от промышленной прибыли и от «здорового» капиталистического развития. Достаточно обратится к трудам Энгельса об экономических кризисах в Англии в первой половине 19-го века, чтобы увидеть насколько старые представления и явления, фигурирующие сегодня в качестве «современной левой мысли, отражающей новую социальную действительность».

На этой основе в качестве якобы «современной стратегии» преподносится представление о том, что роль «компартий и руководящих левых сил – сплачивать разрозненные силы для борьбы за левое управление». Эта проблематичная стратегическая линия была испытана и дала отрицательные результаты как на протяжении всего 20-го века, так и за последние 20 лет. В её основе лежит ошибочное представление о союзах. Согласно ей приоритет имеют союзы сверху, с политическими силами, представляющими оппортунизм в рамках революционного рабочего движения. Поэтому в качестве стратегической цели они ставят изменение баланса сил в рамках буржуазного парламента, для избрания правительства не способного и не стремящегося столкнутся с господством капитализма.

Политика союзов компартии, то есть рабочего класса и подавляемых общественных слоев, не должна стремится к утопической политической реформе, ведущей от монополистического к домонополистическому капитализму. Союз должен мобилизовать средние слои народа на борьбу с монополиями и их империалистическими союзами. Политика союзов должна способствовать созреванию субъективного фактора для борьбы за социализм, даже если она не ставит перед союзными общественными силами условие осознания и полного принятия социализма. Нет места представлениям о промежуточной власти, даже когда цель власти (например «народная власть» и соответствующие ей экономические отношения – «народная экономика») описывается в общих чертах, как это происходит в рамках Антимонополистического Антиимпериалистического Фронта Борьбы КПГ.

Компартиям, действующим в капиталистических обществах, необходимо прийти к общей стратегии вне зависимости от их места в международной капиталистической системе. Эту большую истину сформулировал в 1887 г. Ф. Энгельс в предисловии к американскому изданию «Положения рабочего класса в Англии»: «Окончательная программа американского рабочего класса должна быть и будет в основном та же, что и программа, принятая теперь всем борющимся рабочим классом Европы, та же, что и программа немецко-американской Социалистической рабочей партии»2. Он высказал это положение рассуждая об исторических различиях капиталистического развития в США, Германии, Англии и Франции.

Конечно, существуют явления, историческое исследование которых не привело к теоретическим обобщениям, позволяющим создать единую стратегию против международной империалистической системы. Это затрудняет стратегические разработки компартии. Подобным вопросом является отношение компартий к национальным движениям, которые ещё не поглощены господствующей буржуазией единого государства, иными словами позиция компартий в отношении движений за национальную автономию. Схожий вопрос, касающийся греко-киприотского населения, занимал КПГ на протяжении многих лет. Он также занимает братскую компартию Турции в отношении курдского населения.

С точки зрения КПГ подобные теоретические и стратегические поиски служат созданию международной, революционной, коммунистической стратегии и необходимости создания нового коммунистического Интернационала. Вкратце:

Главным образом на протяжении 18-го и 19-го века образовались капиталистические государства. Так, не только сформировался естественный носитель капиталистических отношений – буржуазия (Франции, Германии, Греции и т.д.), но и соответствующий рабочий класс.

В зависимости от докапиталистического наследия и исторических особенностей, проявившихся в ходе буржуазных революций и создания капиталистических государств, государства способствовали более или менее «гладкому» поглощению национальностей и созданию более или менее монолитного национального сознания. Там где произошла задержка капиталистической организации общества и соответствующее ей создание капиталистических государств, там, где длительное время продолжили существовать империи с феодальной властью, такие как Османская империя, переход к капиталистической структуре общества не привел к разрешению национальных противоречий в единых интересах капитала. На этой основе развились сепаратистские движения, поддержанные некоторыми капиталистическими государствами. Другие капиталистические государства боролись с ними в зависимости от того, как формировались их противоречия и союзы в рамках закономерной конкуренции за передел рынков.

В реакционную эпоху капитализма, где стратегическое отделение рабочего класса от соответствующей буржуазии стало отчётливым, мы считаем, что компартии должны формировать свои позиции на основе классового критерия, вне зависимости от национального происхождения, языкового или другого культурного наследия; на основе единства рабочего класса против буржуазии, вне зависимости от наличия национальной раздробленности последней.

Мы считаем актуальной и действительной следующую позицию Ф. Энгельса:

У коммунистов «нет никаких интересов, отдельных от интересов всего пролетариата в целом.

Они не выставляют никаких особых принципов, под которые они хотели бы подогнать пролетарское движение.

Коммунисты отличаются от остальных пролетарских партий лишь тем, что, с одной стороны, в борьбе пролетариев различных наций они выделяют и отстаивают общие, не зависящие от национальности интересы всего пролетариата; с другой стороны, тем, что на различных ступенях развития, через которые проходит борьба пролетариата с буржуазией, они всегда являются представителями интересов движения в целом.

Коммунисты, следовательно, на практике являются самой решительной, всегда побуждающей к движению вперед частью рабочих партий всех стран, а в теоретическом отношении у них перед остальной массой пролетариата преимущество в понимании условий, хода и общих результатов пролетарского движения.

Коммунисты борются во имя ближайших целей и интересов рабочего класса, но в то же время в движении сегодняшнего дня они отстаивают и будущность движения»3.

На этой основе КПГ выступает за интересы как греко-киприотского так и турко-киприотского рабочего класса, отделив их от греко-киприотской так и турко-киприотской буржуазии. С тех же соображений КПГ выступает за солидарность греческого и турецкого рабочего класса (а также курдского, армянского и рабочего класса любой другой национальности), безотносительно к тому какие различия существуют между соответствующими буржуазиями, которые либо установили свою власть (греческая, турецкая) либо нет (курдская). Следовательно, определяющим моментом является объединение различных частей рабочего класса (сформированных в рамках капиталистической государственной структуры по объективным причинам) для свержения капиталистического государства, для ликвидации как господствующей национальной буржуазии, так и той, которая терпит определенные ограничения. Формирование национальных буржуазных государств до начала 20-го века, примерно, было прогрессом в истории общественного развития. Сегодня же, в условиях господства капитализма на международном уровне, отделение национальностей и создание новых капиталистических государств ничем не помогут рабочему движению. Они лишь приведут к перераспределению соотношения сил между капиталистическими державами.

Следовательно, сегодня, больше чем во время Ленина, в многонациональной царской империи и в каждом буржуазном государстве (с более или менее однородным национальным составом), патриотизм и интернационализм носят классовый характер, буржуазный либо рабочий. То есть, он определяется двумя основными классами капиталистического общества. Это означает, что для средних слоев тоже не может быть патриотизма, отдельного от монополистического космополитизма (интернационализма). Средние слои вынуждены либо встать на сторону патриотизма капитала, которому свойственно противоречие между защитой национальной государственной структуры и космополитизмом, либо на сторону рабочего патриотизма, которому свойственна, не вызывая противоречий, интернациональная рабочая солидарность (пролетарский интернационализм).

Объективная руководящая роль рабочего класса в борьбе за ликвидацию капиталистической эксплуатации, следовательно, и за ликвидацию национальных противоречий, осуществляется, на деле, по мере того как революционное рабочее движение в лице компартии сознательно ведёт народные средние слои к совместной борьбе с рабочим классом против капиталистической власти. А также, по мере того как он обеспечивает совместную борьбу с рабочим классом соседних государств, на уровне континента и на международном уровне. На этой основе каждая компартия ведёт революционную борьбу в своей стране и, параллельно, выступает с инициативами по достижению идеологического и политического единства, а также участвует в подобных инициативах других компартий. Эта деятельность включает проверенные в прошлом формы. Такие как совместные заявления – позиции по общим проблемам международного рабочего класса; а также практическую солидарность с рабочим классом, сталкивающимся в своей стране с обостренными проблемами; совместные просветительские акции и мобилизации; совместные инициативы по распространению коммунистической идеологии; развитие революционной теории при помощи создания партийных школ, семинаров, изданий и т.п. Речь идёт об инициативах способствующих усилению организационного единства.

Организационная структура международной коммунистической организации не может быть продуктом вымысла. Она неосуществима в условиях, когда ещё не созрело идейное и политическое единство компартий различных стран. Иногда, условия не являются зрелыми даже в рамках одной страны, где существуют более одной компартии. Подобное единство предполагает единое бескомпромиссное отношение к оппортунизму, как к врагу в рядах движения, а не его принятие в качестве политической структуры и сотрудничество с ней на основе «программы минимум».

Глубокое изучение бывших интернационалов и особенно Третьего интернационала, разумеется, приведёт к необходимым для идеологической и стратегической реорганизации и оживления международного коммунистического движения выводам.

Безусловно, новая организационная форма должна будет отражать это созревание. С этой точки зрения она будет отличаться от организационной формы Третьего интернационала, основанной на имеющей мировое значение революционной победе ВКП(б) в России, а также на непосредственном влиянии, которое она оказала на революционные силы старых, подчиненных системе социал-демократических партий. Эти силы не смогли полностью размежеваться от «социал-демократии», более того они не смогли успешно размежеваться в рамках рабочего профсоюзного движения, чтобы выиграть на свою сторону наиболее боевые части рабочего класса. Этими и другими сторонами, требующими исторического исследования, необходимо заняться отдельно. _

---------------
1. Статья Элени Беллу, члена Политбюро ЦК КПГ, написана по просьбе Коммунистической партии Турции для мероприятия Марксистско-Ленинского Исследовательского Центра Турции. Статья опубликована в теоретическом журнале ЦК Компартии Греции, («Коммунистики Эпитеориси», 6ой номер за 2010 год).
2. Маркс, К., Энгельс, Ф. ПСС. Изд 2-ое. т. 21, с. 351.
3. Маркс, К., Энгельс, Ф. ПСС. Изд 2-ое. т. 21, с. 353.

e-mail:cpg@int.kke.gr

Откровенный разговор с «врагами пролетариата»

Н.Глебский,

рабочий-марксист

В газете «Рабочий класс» №3(538) опубликовано письмо А.Косовского «Куда податься образованному «врагу пролетариата»? В письме т. Косовский некорректно и оскорбительно отозвался о советских гражданах, к которым я относился и отношусь сегодня. Считаю, что имею право на реплику и прошу редакцию предоставить такую возможность.

Уважаемый т. Косовский! Хотели Вы, или не хотели, но в своем обращении в редакцию «РК» вы дали ответ на вопрос, который волнует не только вас лично, но и все прогрессивное человечество, а именно: почему на исходе XX столетия социализм как общественная формация потерпел идейное поражение от капитализма, фактически исчерпавшего свои возможности? Вы, т. Косовский, очень четко, ясно, понятно и совершенно откровенно на него ответили. Спасибо вам за это. Ответ простой, как сама правда – неверие в рабочего человека и в общем в рабочих людей, как класс. А ведь вы столько времени были в рядах компартии, читали партийные документы, являлись редактором и выпускали газету, считаете себя левым, а может быть и марксистом, как и многие интеллигенты. В этом и состоит квинтэссенция секрета о том, почему не состоялся социализм, и что нужно сделать, чтобы коммунистические идеи, социализм пришли на смену уже изжившему себя капитализму. Мы так думаем, что над этим вопросом размышлял и тов. Сталин и уже наметил конкретные меры по совершенствованию и углублению социалистических принципов, а именно – передачу всей полноты власти в руки людей труда, рабочего класса.

Теперь несколько ответов на конкретно поставленные вопросы. Ответ первый. Да, сегодня «геройский рабочий класс» (как вы выражаетесь) не готов идти на баррикады и насмерть бороться с буржуазией. Сегодня этот рабочий класс вместе с патриархами, священниками «геройски» прыгает в ледяную прорубь (вырубленную в виде креста) местного Иордана вместе с крутыми бизнесменами, ворами, спекулянтами, мошенниками, проходимцами – представителями буржуазной власти всех уровней. Воду в этих прорубях освящают служители церкви крестом, после чего принято считать, что вода в местном Иордане (какой-нибудь водоем, в который попадают канализационные сточные воды поселка, города, реки, в которые выпускают отходы производства) становится святой и люди, окунающиеся в нее, очищаются от всякой греховной скверны, т.е. морально очищаются. Комментарии здесь излишни.

Сознание граждан Украины, как отдельного рабочего, так и сознание всего общества, заполнено сегодня религиозными, националистическими, мелкособственническими идеями. Коммунистические идеи в этом сознании пока или нет, или она занимает в нем микроскопическое место. Главная и первостепенная задача всех марксистов вновь созданной РПУ(м-л) постепенно расчищать сознание от лжи, клеветы и заблуждений, расширять это место в сознании как отдельного рабочего, так и в сознании тысяч и миллионов людей для коммунистической идеи. И когда таких рабочих, имеющих коммунистическое сознание, станет миллионы и они, вместо того чтобы прыгать в ледяную прорубь, возьмут в руки красное полотнище с серпом и молотом и портретом В.Ленина – это и будет наша победа. Тогда вопрос взятия власти рабочим классом будет делом времени. И мы, рабочие-марксисты, уверены, что это время приближается с невероятной скоростью.

Ваши злобные изречения в адрес «периода Советского времени» целиком взяты из арсенала идеологического оружия империализма времен холодной войны против СССР. И это оружие попало на благодатную почву, прижилось в вашем сознании, проросло обильными всходами, оно контузило ваше сознание, сделало его идеологическим инвалидом на многие десятилетия, и эта контузия не дает возможности взглянуть на то, что произошло в нашей стране, в мире в целом и трезво взглянуть на сегодняшний день, в котором вы живете. «Советская империя» (как вы изволили назвать СССР), – это тоже из арсенала идеологического оружия периода холодной войны, – погибла только потому, что диктатуры пролетариата в СССР после ухода из жизни И.В.Сталина уже не было, и ее место заняла «диктатура партноменклатуры, служащих и интеллигенции», к которым вы принадлежите сейчас.

Понятие «враг или не враг пролетариата» определено в Манифесте Коммунистической партии К.Маркса и Ф.Энгельса. В этом Манифесте представители служащих, интеллигенции и др. категорий буржуазного общества отнесены к реакционным силам, которые больше тяготеют к буржуазии, чем к пролетариату.

О том, какая диктатура вам удобнее и милее: жесткая «диктатура пролетариата» или «демократическая диктатура буржуазии», которая стала господствующей в Украине, решайте сами, пользуйтесь на здоровье услугами этой «демократии». Но вы лично и вся интеллигенция, празднующая сегодня победу над нами, рабочими и злобствующая по этому поводу, должны очень четко осознавать тот факт, что такие люди, как мы, рабочие-марксисты, живем рядом с вами. У нас светлое, абсолютно четкое и здоровое сознание, оно заполнено мыслями об изменении сегодняшнего строя на основах марксизма-ленинизма. Мы уверены в своей победе, в торжестве коммунистических идей как в нашей стране, так и на всей планете.

И самое последнее. На вопрос «куда податься образованному «врагу пролетариата»? мы отвечаем так: в нашем будущем пролетарском государстве найдется место всем: и верующим, и неверующим, и друзьям пролетариата, и бывшим противникам, как это было после окончания гражданской войны в двадцатых годах прошлого столетия. И мы построим такое общество, которого еще не было и быть не могло за всю историю человечества, и железный занавес придется возводить не нам, а нашим идеологическим противникам, сторонникам капитализма и «демократической диктатуры» буржуазии.

Уважаемые товарищи интеллигенты, следующая общественная формация будет принадлежать пролетариату, рабочему классу. И с этим вам придется смириться, и вы будете служить этому пролетариату так же, как вы служите сегодня классу буржуазии. Другого не дано. Читайте Манифест Коммунистической партии К.Маркса и Ф.Энгельса!

Всеукраинский Союз Рабочих – что же это такое?

Во времена «перестройки», стихийно стали возникать рабочие организации, например в Харькове и Горловке, Донецкой области. Вопрос почему? Да потому, что рабочие, разуверившие в КПСС, в её руководящей роли в обществе, которая к тому времени стала просто бюрократической партией, поняли, что самим необходимо думать о себе, и защищать свои интересы. После развала социалистического лагеря, а затем и СССР, на Украине в 1993 г., после воссоздания КПУ, многие тогда верили, что бюрократов уже во вновь воссозданной партии не будет (мечты, мечты…), но из-за малочисленности КПУ, и того, что многие рабочие разуверились, но не в коммунистической идее, а в тех «верных ленинцах» которые и развалили большую страну и предали народ этой страны, и были согласны только сотрудничать с коммунистами, и было решение поддержать таких людей, и рекомендовать членам КПУ вступать в общественную организацию, в создании которой принимала участие и КПУ.
Так что же это такое ВСР? ВСР это общественная организация, в которой имеют право находиться, быть её членами, люди как верующие различных конфессий, так и не верующие, политически разных, полярных взглядов, но являющиеся рабочими. Поэтому путать общественную организацию с политической партией просто неразумно. Сегодня нет на Украине предприятий, на которых трудятся, например, только члены КПУ (за исключением секретариата и президиума ЦК КПУ, о выборности рядовых в эти органы необходимо просто забыть, работают там только на профессиональной основе, как и все другие политические организации), поэтому любой рабочий изъявивший желание работать в организации (ячейке) ВСР, независимо от его политических взглядов и симпатий имеет полное право стать членом ВСР. Возникает другой вопрос, почему сегодня идёт борьба, я не оговорился, между КПУ (Симоненко) с одной стороны и ВСР (Бондарчуком) с другой стороны. А всё очень просто и сложно… выборы, выборы… выбери меня. Борьба за электорат. На словах сегодня на Украине есть левый блок, на деле – лебедь, рак и щука. А противостояние между КПУ и ВСР имеет одну и туже болячку в каждой конкретной организации. Нет настоящей РОТАЦИИ в верхних эшелонах, как КПУ, так и ВСР. Возможно, рядовым членам обеих организаций уже необходимо думать о строительстве отдельных мавзолеев для своих бессменных руководителях? Классики коммунизма уже много написали и о карликовых партиях и об одной булаве, за которую сражаются «паны гетманы», повторятся мне просто не хочется. Беда в другом – никто из руководства не применяет написанное к себе такому хорошему и любимому. Вождизм (бонапартизм) – это болячка свойственна почти всем и вся. Нина Андреева с Маевским держатся за должность Генерального секретаря как вошь за кожух. А внизу, в ячейках людей совершенно нет. На Донецкую и Луганскую области – всего два члена. За последние 15 лет не приняли в организацию ни одного человека? Почему? В чём причина? На носу 5-й съезд ВКПБ, а собирать некого. Несогласных поисключали давно. Лица, претендующие на руководящие посты, в этих и других левых? организациях постоянно сходятся и расходятся, делятся как амёбы, но от этих действий страдает только левое движение и все граждане Украины. Уже пришла пора прекратить жить жизнью коммунальной кухни. Только при приближении очередного ШОУ, которое на Украине почему-то называется ВЫБОРАМИ, все начинают вспоминать и про электорат. Поэтому необходимо всем членам ВСР сказать таким деятелям как Симоненко и Ко, что бы внимательно прочли устав ВСР, и не старались сделать из общественной организации – обслуживающую КПУ организацию. Другое дело если руководство КПУ пожелает видеть равных партнёров в лице ВСР. Но очевидно в ближайшее время при сегодняшнем руководстве КПУ этого не случится. Но и руководству ВСР, не одному Бондаренко единолично решать, с кем и как строить свои отношения. Тем более видя всеядность и беспринципность руководства КПУ, думать и более взвешенно подходить к союзникам и ситуативным партнёрам. Пора всем нам думать об объединении. Только все вместе мы та сила, с которой рабовладельцы-работодатели считались и считаются. На рынке труда мы продаем свой труд, свое мастерство и умение, а не просто мышечную силу. Иного просто нам не дано. Это аксиома борьбы, борьбы как экономической, так и политической. В целом же не бывает одной без другой, этому учит нас история нескольких тысячелетий. Свобода это не возможность спать на скамейке в сквере и бомжевать. Свобода это осознанная необходимость добиваться общечеловеческих норм и условий жизни для людей вообще и конкретно для себя «любимого».
Вот некоторые вопросы, которые я сам себе и другим чаще всего задаю:
1. Каждая партия выполняет свою историческую миссию. На данном этапе партия КПУ. Устраивает часть электората. Если партия не устраивает рабочий класс, он создаёт новую и старая умирает. Пока рабочий класс новую партию создавать не желает, его устраивает старая партия.
1) У каких рабочих и кто спрашивал их согласия на создание политической, общественной или иной организации. Сегодня - большинство граждан (и рабочие в том числе) хотят знать конкретно – а что же я поимею, если вступлю в вашу партию (движение)? И когда отвечаешь, что кроме работы и презрения окружающих, это в лучшем случае, игнорирования, НИЧЕГО, такой интересующийся просто отходит в сторону. Все партии и движения, как правило, создают энтузиасты, проще говоря, кому невтерпёж.
2. Нет чётко разработанного теоретического направления развития коммунистического движения.
2) Есть МАНИФЕСТ – Маркса и Энгельса, и то-о-олстые труды классиков марксизма-ленинизма, которые сегодня НИКТО не хочет изучать. В СССР эти труды изучали только зэка в лагерях, им некуда было торопиться.
3. Нет чётких твёрдых связей с мировым коммунистическим движением.
3) Надеяться необходимо только на самих себя. Работы непочатый край. «Глаза страшатся – руки делают» Будет работа, будут связи – есть немало негативных примеров, как уже в ХХI веке, «лидеры» рабочих движений становились ТУРИСТАМИ.
4. Нет экономических, финансовых, технических средств и нет и не будет пока поддержки от рабочих.
4) Это один из самых тяжелых на сегодняшний день вопросов, ответа у меня нет!
Сколько сегодня выпускается небольших листовок и газет различного формата, но эта грамотная публика не желает объединения, если не в один кулак, то хоть в несколько региональных изданий, а ведь это на первых порах и есть те первые финансовые поступления.
«БУЛАВА» это не только украинский менталитет, это всеобщая болезнь руководителей.
«Вначале было слово»…, а вот реальных дел нет, и в ближайшее время не предвидится!

КТО ТАКОЙ МАРКСИСТ XXI ВЕКА!?

«Коммунизм для нас не состояние, которое должно быть установлено, не идеал, с которым должна сообразоваться действительность. Мы называем коммунизмом действительное движение, которое уничтожает теперешнее состояние».
К. Маркс, Ф. Энгельс. Немецкая идеология.

Ф. Энгельс отозвался о К.Марксе как о человеке, который своими двумя открытиями: о естественно материалистической природе развития общества и познании всеобщего закона о прибавочной стоимости, заложил основы науки о коммунизме.

Марксистом, безусловно, считается тот, кто:
- признаёт, понимает материализм и диалектику, как основы познания закономерностей общественного развития и развития человека в обществе.
- понимает и следует марксизму, развивая те теоретические положения марксизма (науки о коммунизме), которые получили подтверждение в ходе материалистической практики.
- участвует национальном и в интернациональном рабочем движении.
- участвует в движении за социализм: уничтожение системы наёмного труда, создание социалистического способа производства на основах широчайшего самоуправления.
-участвует в работе по организации и объединению пролетариата в Единую пролетарскую политическую силу с ядром марксистской партией рабочего класса.
- участвует в работе по выработке и солидарной консолидации политэкономических основ Единой социально-экономической платформы.
- участвует в работе по созданию Единой пролетарской (трудящихся) политической силы на единой социально-экономической платформе.

Марксом познана историческая закономерность смены общественно
экономических формаций. Смена этапов общественно экономических формаций /ОЭФ/ обусловлена, установлением господства экономического базиса и надстройки, политэкономические условия которых позволяют достигать более высокий (по отношению к предыдущему этапу) уровень производительности труда, обеспечиваемый новым уровнем социализации собственности (присвоения), выраженные в уровне экономической и политической свободы гражданина - работника достигать свои интересы (человеческие, личностные, гражданские).

4. К. Маркс написал в предисловии «К критике политической экономии»: «В
общественном производстве своей жизни люди вступают в определенные, необходимые, от их воли не зависящие отношения – производственные, которые соответствуют определенной ступени развития их материальных сил. Совокупность этих производственных отношений составляет экономическую структуру общества, реальный базис, над которым возвышаются юридическая и политическая надстройки и которому соответствуют определенные формы общественного сознания. Способ производства материальной жизни обуславливает социальные, политические и духовные процессы жизни вообще. Не сознание определяет их бытие, а, наоборот, общественное бытие определяет их сознание» (К. Маркс и Ф. Энгельс, соч., 2 изд., т. 13, стр. 6–7)».

Ф. Энгельс: «Материалистическое понимание истории исходит из того положения, что производство, а вслед за производством обмен его продуктов, составляет основу всякого общественного строя; что в каждом выступающем в истории обществе распределение продуктов, а вместе с ним и разделение общества на классы или сословия, определяется тем, что и как производится, и как эти продукты производства обмениваются. Таким образом, конечных причин всех общественных изменений и политических переворотов надо искать не в головах людей, не в возрастающем понимании ими вечной истины и справедливости, а в изменениях способа производства и обмена; их надо искать не в философии, а в экономике соответствующей эпохи» /Развитие социализма от утопии к науке. СС,Т19/.

"Для диалектической философии нет ничего раз навсегда установленного, безусловного, святого. На всем и во всем видит она печать неизбежного падения, и ничто не может устоять перед нею, кроме непрерывного процесса возникновение и уничтожения, бесконечного восхождения от низшего к высшему. Она сама является лишь простым отражением этого процесса в мыслящем мозгу". Таким образом, диалектика, по Марксу, есть "наука об общих законах движения, как внешнего мира, так и человеческого мышления"/Ф. Энгельс/.

5. К. Маркс: «Мой диалектический метод по своей основе не только отличен от гегелевского, но является его прямой противоположностью. Для Гегеля процесс мышления, который он превращает даже под именем идеи в самостоятельный субъект, есть демиург действительного, которое составляет лишь его внешнее проявление. У меня же, наоборот, идеальное есть не что иное, как материальное, пересаженное в человеческую голову преобразованное в ней» /К. Маркс. «Статья «»Кому мешает мой «Капитал»»?».

Ф.Энгельс: «…Диалектическое мышление – именно потому, что оно имеет своей предпосылкой исследование природы самих понятий, - возможно только для человека… лишь на сравнительно высокой ступени развития…».

«Коммунизм (включая его первую фазу) и есть подлинная история человечества как итог развития, как отрицание отрицания предшествующей истории», «Марксистом можно оставаться, только развивая марксизм, поскольку это необходимое отношение к марксизму. …. Выявление логики «Капитала» - это вместе с тем выявление определённой исторической ступени мышления человечества, метода, которым владеет человечество, категориального аппарата человечества. Не какого – то только отдельного человека, а того категориального аппарата, который есть в человечестве".
В.А. Вазюлин. Логика истории.

Какими же должны быть личные качества активистов рабочего движения, воспроизводящие передовую идеологию рабочего класса и осуществляющие её пропаганду? Можно смело предположить, что такими качествами могут быть:
- не коньюктурность, не корпоративность мышления;
- человеческая честность, добросовестность и научная принципиальность, основанием которым служит постоянное стремление объективной оценки событий, фактов и тенденций, имеющих место быть в рабочем и социалистическом движении и их выражение в идеологии рабочего класса;
- значительный и длительный опыт работы в больших трудовых коллективах, где идёт общение с товарищами по работе, обмен мнениями, диалоги и дискуссии, где поиск новых форм работы и её содержания – есть неизбежность, диктуемая необходимостью следовать достижения своих политэкономических интересов (в логике исторической и материалистической диалектики - научного марксизма);
- глубокое понимание основ материализма и диалектики, творческое владение марксистской теорией;
- развивать в себе способность видеть в текущих фактах, тенденциях, - противоречия, и понимание необходимости их раскрытия с позиций научного марксизма; снятие противоречий и обеспечивает выявление перспектив и новых основ развития, как самого рабочего движения, так и социалистического процесса;
- склонность к критическому мышлению и умение развивать мышление, опираясь на достижения естественных и точных наук;
- знание и понимание законов диалектики, понимание принципов и условий проявления законов диалектики в материальном мире (живой природе, обществе и в мышлении человека);
- понимание метода материалистической диалектики – как основы научного познания окружающего мира;
- стремление к глубокому пониманию исторической и материалистической диалектики - основы научного познания исторических этапов общественного развития (общественно экономических формаций);
- способность объективно видеть, усваивать, воспринимать, оценивать и выражать, происходящее в рабочем и левом (социалистическом) движениях;
- способность к объективному описанию картин производственной, социальной и политической жизни общества, уметь выражать суть проблем и противоречий РД, с позиций научного марксизма;
- видение (на основе знаний науки о социализме – основа научный марксизм) социально-экономических основ передовой модели общественного устройства с позиций понимания принципиальных отличий политэкономий капиталистического способа производства и социалистического способа производства - с позиций диалектического отрицания предшествующей материалистической формы и содержания общественного устройства (господствующей формы собственности и характера присвоения);
- особенности личности, позволяющие увлекать за собой хотя бы двух – трёх человек - это
одно из главных качеств человека, говорящее о способности выражать сокровенное
знание, понимаемое и разделяемое другими людьми).


3 февраля 2011 года.


Член: ИГ НК ПРКР, Совета Союза рабочих Москвы, наёмный работник ФГУП «Гознак» - А.В. Чижиков

РЕШИТЕЛЬНО РАЗМЕЖЕВАТЬСЯ!

Логика классовой борьбы неизбежно ведёт к расколу КПУ, образно говоря, на «большевиков» и «меньшевиков». Только первоначально, по всей видимости «большевики» будут в меньшинстве, а «меньшевики», то есть сторонники П.Н. Симоненко и президиума ЦК, будут в большинстве.

Кризис в КПУ не является делом одной только Крымской организации КПУ, не является делом только Грача Л.И. и его товарищей, – а всей Компартии Украины в целом. Речь идёт не об отдельных личностях и группах, а о классовой борьбе. И как бы кому-либо не хотелось спрятать голову в песок, строить иллюзии на тот счёт, что-де нынешнюю Компартию можно вырвать из болота оппортунизма, – уйти от неприятностей раскола невозможно. Если первичные организации небольших посёлков, районов и городов Крыма высказываются за невыполнение решений ЦК КПУ, за изгнание П.Н. Симоненко из рядов КПУ, если в поддержу взбунтовавшихся коммунистов-крымчан приходят письма и телеграммы со словами поддержки из Луганской, Днепропетровской, Полтавской, Харьковской и других областей, из России, – то всё это говорит о том, что кризис перерос местные масштабы и касается не только компартии Украины, но и компартий многих бывших республик СССР и мирового коммунистического движения.

Речь идёт о борьбе с оппортунизмом в мировом масштабе.

Не пытаться «переформатировать» существующие партии, не обращаться к Зюганову и Воронину, которые являются близнецами-братьями Петра Симоненко, – а твёрдо и решительно идти на раскол, обращаясь к низовым партийным организациям, к рядовым членам партии. Не защищаться, а наступать, давать бой оппортунистам по всем направлениям. Речь идёт о вырывании пролетарских масс из-под тлетворного влияния оппортунизма, из-под влияния тех, кто подстраивается под марксизм, искажает его, опошляет его, выхолащивает революционную душу марксизма.

Сознательные пролетарии, беднейшее крестьянство, передовая интеллигенция, переходящая на позиции пролетариата, объективно заинтересованы в существовании партии, стоящей на позициях революционного марксизма, партии, способной не на словах, а на деле возглавить революционное движение по свержению существующего строя. Шестьдесят процентов неявки на выборы в местные органы власти 31 октября 2010 г. говорят о том, что не только пролетарские массы, но и значительная часть мелкобуржуазной демократии стихийно бойкотирует буржуазные выборы, буржуазный парламентаризм, саму прогнившую систему рыночных отношений, систему капитализма.

Нынешняя обстановка удивительно напоминает события 1919-1920 гг., связанные с крахом II Интернационала. К тому времени крупнейшие социал-демократические партии стран Европы и Америки утратили свой революционный дух и насаждали буржуазные взгляды в среде рабочего класса. По этой причине Ленин призывал партийные низы решительно пойти на разрыв со своим реформистским руководством, порвать со II Интернационалом и объединиться в III Коммунистический Интернационал.

Сразу возникает вопрос: а каковы критерии того, что та или иная партия порвала с реформизмом и переходит на позиции большевизма?

Этими критериями как раз и являются условия приёма в Коминтерн, написанные Лениным в 1920 году ко Второму конгрессу Коминтерна.

Имеет ли всё это какое-либо отношение к дням сегодняшним?

Мы полагаем, что имеет и самое непосредственное. На второй день после раскола та часть КПУ, которая заявила о разрыве с оппортунизмом и реформизмом Президиума ЦК КПУ, заявила о переходе на позиции большевизма, должна влиться в процесс по собиранию революционных сил и созданию партии нового типа.

Вот здесь и нужно будет обратиться к ленинским условиям приёма в Коминтерн, к ленинскому пониманию «коммунистичности» той или иной партии, группы, кружка, редакции газеты или журнала.

Разумеется, что ленинские условия требуют переосмысления применительно к сегодняшним дням. Вот как, на наш взгляд, могли бы выглядеть эти предварительные Условия:



Проект

1. Идейно-теоретической основой Партии является марксизм-ленинизм. Партия считает, что диктатура пролетариата неизбежно сохраняется до высшей фазы коммунизма, вплоть до отмирания всех классов и самого государства.

2. Партии, группы, движения, редакции газет, желающие вступить в Объединённый Оргкомитет, на своих собраниях должны осудить как отступление от марксизма решения XX, XXI и XXII съездов КПСС в той части, где говорится о том,
- что в СССР социализм победил полностью и окончательно, что в мире нет сил, способных реставрировать в СССР капитализм;
- что с построением социализма в СССР исчезла классовая борьба;
- что государство диктатуры пролетариата, выполнив свою историческую миссию, переросло в общенародное государство;
- что КПСС из партии рабочего класса превратилась в партию всего народа;
- что возможен мирный переход к социализму путём завоевания большинства в парламенте.

3. В своей работе Партия применяет все формы классовой борьбы, переносит центр тяжести на агитацию в профсоюзах, трудовых коллективах, женских, молодёжных и других организациях.
Вместе с тем, учитывая тот или иной этап развития революции, ту или иную расстановку и соотношение классовых сил в обществе, Партия принимает участие в избирательных кампаниях. При этом руководствуется ленинским положением о том, что:
- нельзя привести Советы к победе над парламентом, не вводя «советских» политиков внутрь парламента, не разлагая парламентаризма извнутри, не подготовляя внутри парламента успеха Советов в предстоящей им задаче ликвидировать парламентаризм;
- парламентская фракция полностью подчиняется контролю и указаниям ЦК;
- депутаты парламента выполняют условия партмаксимума.

4. Член партии обязан оберегать партию от любых ударов врага, повышать революционную бдительность. Всюду, и в любых условиях, защищать без уступок идеалы и цели партии. Соблюдать правила конспирации как в своей практической работе, так и на следствии, в тюрьме, твёрдо защищать ценности и высокое звание члена партии.
(Этот пункт аналогичен Статье 4 Устава Компартии Греции. Он включён с целью изначально отсечь нестойкие элементы)

5. Партия не допускает в своём руководстве должности генеральных секретарей или председателей партии. Деятельностью партии руководит коллективный орган – Центральный комитет, члены которого являются «равными среди равных». Состав ЦК в обязательном порядке переизбирается (не обязательно обновляется) на ежегодных съездах партии. Секретари ЦК являются ответственными за поддержание связей с местными организациями.
(Так было до 1917 года при жизни Ленина, когда секретарь не был начальником.
Этот пункт включён с целью недопущения карьеристов в партию)

6. Партия нелегально, с соблюдением мер конспирации, создаёт свои ячейки на промышленных предприятиях, стройках, в организациях, воинских частях и т.п. При этом член партии, не выявляя своей принадлежности к организации, проводит линию партии в профсоюзах, кооперативах, забастовочных комитетах, советах трудового коллектива и других организациях трудящихся.
(Этот пункт нацеливает партию на работу в массах, а не в парламентах).
7. Член партии обязан Состоять в профсоюзе, кооперативной или иной массовой организации трудящихся по месту работы или жительства, и быть в авангарде этих организаций. Активно работать для создания массовых организаций там, где их нет.
(Этот пункт аналогичен Статье 4 Устава Компартии Греции.)

8. Члены ЦК партии, депутаты парламента и другие освобождённые работники в обязательном порядке состоят на партийном учёте в одной из первичных организаций фабрики, завода, шахты и т.п.
(Этот пункт имеет целью контроля снизу за руководящими работниками,
недопущения бюрократизации и отрыва от масс)

9. Партия не ставит себе первостепенной задачей прохождение процедуры регистрации в органах буржуазного государства. Потому что Закон Украины «Про полiтичнi партии» допускает деятельность в стране только партий парламентских, реформистских. Более того, статьи названного Закона требуют подробных сведений о личном составе партии, особенно о её руководящих органах, что облегчает буржуазному государству полицейские преследования.
Считать, что партия, стремящаяся в обязательном порядке пройти регистрацию в органах буржуазного государства (при этом подгоняя свои Программу и Устав под требования статей буржуазного закона), тем самым неизбежно отдаёт предпочтение парламентским методам борьбы по сравнению с внепарламентскими, что, в свою очередь, ведёт (имеет тенденцию) к сползанию на позиции парламентаризма и реформизма.
(Пункты 8 и 9 имеют целью препятствовать сползанию партии на путь парламентаризма)

10. Все органы печати должны редактироваться надежными коммунистами. На страницах газет, в народных собраниях, в профессиональном союзе, в кооперативе беспощадно клеймить не только буржуазию, но и ее помощников, реформистов всех оттенков. Периодическая и непериодическая печать и все издательства должны быть целиком подчинены Центральному Комитету партии
(Ленин)

11. Стремиться к тому, чтобы удалять со сколько-нибудь ответственных постов в рабочем движении …реформистов и сторонников "центра", заменять "опытных" деятелей рядовыми рабочими. (Ленин)

12. Безусловно необходимо сочетание легальной и нелегальной работы. Коммунисты не могут питать доверия к буржуазной законности. Они обязаны повсюду создавать параллельный нелегальный аппарат, вести пропаганду и агитацию в войсках, создавать ячейки в каждой военной части. (Ленин)
(Имеются в виду, в том числе, и альтернативные Советы рабочих депутатов, выборы в которые проводятся явочным порядком, игнорируя буржуазные законы)

13. Партия беспощадно разоблачает проделки «своих» империалистов в колониях, 3требует изгнания своих отечественных империалистов из этих колоний, воспитывает в сердцах рабочих своей страны истинно братское отношение к трудящемуся населению колоний (Ленин)
(Этот пункт аналогичен пункту 8 «Резолюции Всегреческой конференции по теме: Деятельность КПГ среди рабочего класса и профсоюзного движения», в котором говорится об уравнивании в правах иммигрантов с греческими рабочими)

14. Партия проводит периодические чистки (перерегистрацию) личного состава, очищается от мелкобуржуазных элементов.

15. Партия легально или нелегально ведёт неуклонную пропаганду за отказ рабочих перевозить предметы военного снаряжения, пропаганду среди войск, посылаемых для удушения рабочих в других странах.

16. Признать, что выпуск множества газет примерно одинаковой направленности дезориентирует трудящихся, приводит их к выводу, что между самими издателями газет нет единства действий и взаимопонимания, и что всё это способствует дроблению сил.

17. Представители кружков, признающих в основном предложенные тезисы, как платформу для объединения, считают возможным:
- слить свои газеты в одну (с условным названием «За диктатуру пролетариата»);
- наладить выпуск общей газеты увеличенным тиражом и с периодичностью не реже 1 раза в месяц, объединить силы по распространению;
- сообщить своим читателям, что общая газета является идейным преемником всех предыдущих изданий. И что, тем самым, сделаны первые шаги по преодолению кружковщины и созданию централизованной организации.

Примечание: Читателю видно, что Условия составлены с учётом будущего вхождения Партии в будущий Коммунистический Интернационал.

2 февраля 2011 года, в среду в 18-00 часов
состоится очередное расширенное совещание
Инициативной группы «Новые Коммунисты» (ИГ НК ПРКР)
/ место проведения совещания: Россия, Москва, центр/

Тема совещания:
1. "Общественно персонализированный (социалистический) способ производства и присвоения (ОПСП) - судьба России и мира.
2. Подготовка к созданию Организационного Комитета и его отделений по учреждению Единой политической партии трудящихся СНГ на Единой социально-экономической платформе (ЕППТ СНГ+ ЕСЭП).

Организаторы совещания:
1. Петрухин В.С - экономист, автор идеи ОПСП, разработчик экономических механизмов по реализации идеи ОПСП и лидер движения по созданию Единой пролетарской политической силы (ЕППТ СНГ+ЕСЭП) Уполномоченный ИГ НК ПРКР /Москва/.
2. Пчелинцев С.И. – член ИГ «Новые Коммунисты» ПРКР , сторонник идеи ОПС и активист создания ЕППТ СНГ+ЕСЭП /Московская Обл. г. Малоярославец/.
3. Кленьшин А.Г. – главный механик (наёмный работник), Председатель движения «Трудовое Подмосковье», член ИГ «Новые Коммунисты» ПРКР, сторонник идеи ОПС и активист создания ЕППТ СНГ+ЕСЭП /Моск.обл. г. Королёв/.
4. Столярова Л.И. - ветеран труда ЦНИИТМАШ, член ИГ «Новые Коммунисты» ПРКР, член Союза рабочих Москвы, активист движения по реализации идеи ОПС, активист создания ЕППТ СНГ+ЕСЭП /Москва/.
5. Чижиков А.В. - рабочий (наёмный работник) ФГУП «Гознак», член ИГ «Новые Коммунисты» ПРКР, член Совета Союза рабочих Москвы, Председатель Координационного Совета Комитета солидарности работников наёмного труда Москвы и Московской области, активист движения по реализации ОПС и активист создания ЕППТ СНГ+ЕСЭП /Москва/.
6. Задорожный О.С. – исследователь - разработчик, член ИГ «Новые Коммунисты» ПРКР, активист движения по реализации идеи ОПС, автор Международного проекта «Солнечный водород» /Москва/.
7. Месяц. Г - студент, член ИГ «Новые Коммунисты» ПРКР, активист
движения по реализации идеи ОПС, активист молодёжного движения,
активист защиты политзаключённых /Москва/.
8 . Малик Е . – студент, член ИГ «Новые Коммунисты» ПРКР, активист
движения по реализации идеи ОПС, активист создания ЕППТ СНГ+ЕСЭП,
лидер регионального отделения ИГ ПРКР-НК /Уссурийск/.
9. Фаткуллин Ф. – наёмный работник, член ИГ «Новые Коммунисты» ПРКР, активист движения по реализации идеи ОПС, активист создания ЕППТ СНГ+ЕСЭП (Ленинградская область, г. Всеволожск/.
10. Яковлев В.Е. – член Клуба «Этика», сторонник деятельности ИГ «Новые Коммунисты» ПРКР, сторонник идеи ОПС и активист создания ЕППТ+ЕСЭП /Москва/.
11. Егоров С.А. – сотрудник редакции «Экономической и Философской газеты», сторонник деятельности ИГ «Новые Коммунисты» ПРКР, сторонник идеи ОПС и активист создания ЕППТ СНГ+ЕСЭП /Москва/.
12. Беликов Ю.А. - член Клуба «Этика», сторонник деятельности ИГ «Новые Коммунисты» ПРКР, сторонник идеи ОПС и активист создания ЕППТ СНГ+ЕСЭП /Москва/.

ПОВЕСТКА ДНЯ:

1. "Общественно персонализированный (социалистический) способ производства и присвоения (ОПСП) - судьба России и мира. Подготовка к созданию Организационного Комитета и его отделений по учреждению Единой политической партии трудящихся СНГ на Единой социально-экономической платформе (ЕППТ СНГ+ ЕСЭП).
Информация В.С.Петрухина,

2. О формировании Единой политической партии трудящихся на Единой общественно персонализированной социально-экономической платформе: особенности текущей реальности и ближайшая перспектива ЕППТ.

Информация В.С.Петрухина, А.В. Чижикова, Л.И. Столяровой, Ю.А.Беликов.

3..А/ О материалах и документах ИГ НК ПРКР подготовленных и активно распространяемых сети интернет.

Б/ Лекции в интернете (видеоролики).
Для революционного рабочего класса, молодёжи, прогрессивной интеллигенции.

Экономический персонализм, общественно персонализированная организация экономики - это будущее России, первооснова высокопроизводительного и высокосоциального социалистического способа производства.

Информация В.С.Петрухина, А.В. Чижикова, Л.И. Столяровой, А.Г.Кленьшина

4. Разное.

На заседание Приглашены:
1. Фомин А.Г. – Союз Советских офицеров /Москва/.
2 Филин В.А. – сторонник создания ЕППТ СНГ, ОПС и ПП, Клуб «Освобождение труда» /Москва/.
3. Чалова Е. - журналист (наёмный работник), сторонник идеи ОПС /Москва/.
4. Леонов В.В. - офисный работник (наёмный работник), координатор объединённого народного фронта (ONF) /Москва/.
5. Флоров В.И. – руководитель дискуссионного клуба по проблемам коммунизма /г. Королёв, Моск. Обл./.
6. Шеффер Е.О. – специалист фонда социально- политического наследия музея «Горки ленинские» /Моск. Обл./.
7. Колосова. В.Е. – Совет рабочих Москвы /Москва/.
8. Ротмистров А.- общественно –политическая группа «ИСКРА» /Москва/.
9. Ульянов И.- общественно –политическая группа «ИСКРА» /Москва/.
10. Высоткин В. /Москва/.
11. Н.М. - сторонник идеи ОПС и сторонник создания ЕППТ СНГ+ЕСЭП /Москва/

О совещании информированы товарищи:
1. Губайдуллин А.Г. - экономист, член ИГ «Новые Коммунисты» ПРКР, активист движения по реализации идеи ОПС, автор большого числа статей и публикаций по проблемам рабочего движения и установления производственных отношений на основе самоуправления и общественной собственности /Татарстан/.
2. Кооп В.П. - к.ф.н., публицист, сторонник идеи ОПС и создания ЕППТ СНГ+ЕСЭП.
/Германия/.
3. Роткина З.К. - член ИГ «Новые Коммунисты» ПРКР, активист реализации идеи ОПС и активист создания ЕППТ СНГ+ЕСЭП /Московская Обл./
4. Катков В.И. - член редакции "Экономической и философской газеты", сторонник создания ЕППТ СНГ+ЕСЭП /Москва/.
5. Гигаури Е. - лидер движения по объединению граждан - ЭДЕМ /Украина/.
6. Стас - студент, активист левого движения, сторонник идеи ОПС и создания ЕППТ СНГ+ЕСЭП /Украина/.
7. Сирин Д. - студентка, член АКМ - Казахстана, сторонник идеи ОПС и активист создания ЕППТ СНГ+ЕСЭП /Казахстан/.
8. Кулиев Р. - наёмный работник, Зам председателя СОНТ /Москва/.
9. Коробов В. – КПРФ, Председ. Совета объёдинения работников наёмного труда /СОНТ/.
10. Коловрат Е. - наёмный работник /Калининградская обл/.
11. Бакинский партизан - наёмный работник /Баку/, сторонник ОПС и создания ЕППТ СНГ+ЕСЭП.
12. Ибрагим – наёмный работник (Баку), сторонник ОПС и создания ЕППТ СНГ+ЕСЭП.
13. Босенко В.Т. –Координатор интернет-рассылки «Импульс» /Украина/.
14. Минаков Г.М. - наёмный работник. /Ростов-на- Дону/.
14. Войтов А.Г. - наёмный работник, к.э.н, доцент кафедры экономической теории.
15. Progressor - Марксистская рабочая партия.
16. Кожегулов Н. -наёмный работник, сторонник ОПС.
17. Удальцов С. - наёмный работник, АКМ, Левый Фронт /Москва/.
18. Ротмистров А. - Коммунистическая Организация "ИСКРА" /Москва/.
19. Ульянов И. - Коммунистическая Организация "ИСКРА" /Москва/.
20. Григорьев Н.К.- Товарищество материалистов –диалектиков /Украина/.
21. Комисарчук А.В. – наёмный работник.
22. Занадворова О. – /Бурятия/.
23. Комолов Р. Ш.. – Партия Защиты Российской Конституции /Москва/.
24. Новиков. А.В. – методолог /Москва/.
25.Морошкина Н. – наёмный работник, сторонник ИГ НК ПРКР /Тихвин/.
26. Лагутин И. – наёмный работник, сторонник социализма.
27. Тудан В. – наёмный работник, сторонник социализма /Украина/.
28. Страхов В.С. –наёмный работник, сторонник социализма /Москва/.
29. Shmuel Verushalmi – наёмный работник, сторонник социализма /Израиль/.
30. Головатюк. О. – наёмный работник, организация «Общество будущего»/Москва/.
31. Янушевский Г.- автор Концепции Социализма (Санкт- Петербург/.
32. Петров В.П.- автор ряда брошюр по вопросам социализма /Пушкино/.
33. Смирнов М.П.- наёмный работник, КПРФ, сторонник идеи ОПС и активист создания
ЕППТ СНГ+ЕСЭП /Моск. Обл. Одинцово/.
34. Алкинс А. – наёмный работник, РКРП-РПК, сторонник идеи ОПС и
активист создания ЕППТ СНГ+ЕСЭП/Забайкальский край, г.Чита/.
35. Калгин В. - /Казахстан/.
36. Этманов. А. - б/п, /Всеволожск./
37. Комиссаров В -. б/п /Башкарторстан, г. Стерлитамак/.
38. Лихачёв .В - б/п /Московская обл., г. Орехово-Зуево/.
39. Рузин. А. - б/п,
40. Мерецкий М. - б/п /Лениградская обл., г. Тихвин/.
41. Смирновым М. П. - член КПРФ /г.Одинцово Московской обл./ ,
42. Радик М. - сторонник идеи ОПС и активист создания ЕППТ СНГ+ЕСЭП /Узбекистан/.
43. Клименок А.А. - /Москва/.
44. Кудашов В.А. - /Москва/.
Подготовил информацию: А.В. Чижиков – 8-916-227-78-52

:

Снова в компартии есть фарисеи,
пригрел их зажиточный класс.
Снова главенствуют в ней лицедеи
и новый тупой невеглас.

Что-то никак не поймут коммунисты
воззрений вождя своего:
Замысел вроде и смелый, и чистый,
но вязнет в плену бредовом.

Ну, а делишки не ладят со словом –
гулянки, обман и скандал:
Бросил жену, поменяв на обнову,
"Любовь у меня", – престарелый сказал.

Ладно – пирушки и роскошь приемов,
хоромы, ценой в миллион;
Допустим, статьи пишет блекло, мудрено –
бездарным слывет пачкуном,

Все бы простили ему активисты,
люди высокой судьбы,
Если б сменил он свой бренд коммуниста
на облик дружков голубых.

Мстительный сноб и компания льстивых,
хранят свой доходный комфорт.
Всех несогласных – в порыве гневливом
берут без суда в оборот.

Сколько терпеть наглецов плутократов,
новейших чванливых владык?
Выставь, товарищ, охвостье магнатов,
сплоти боевые ряды!

Я. Донецкий
26.01.2011

Левые или калейдоскоп
Да простят меня читающие эти строки, я никак не могу понять - кто такие левые. Например, в декабре 2010 года, исполнилось 105 лет Горловскому декабрьскому вооруженному восстанию 1905 года. В городе даже памятник в средине восьмидесятых был воздвигнут, но как всегда, хотели как лучше, и памятник воздвигли не рядом с шахтой «Кочегарка», а в более красивом месте. …И все городские и областные «левые», и те, кто так себя называет – дружно забыли как об этой дате, так и о том, что не только говорильней, красивыми словами, но и делами необходимо отмечать такие даты. В январе 2011 года в Макеевке прогремели взрывы, но к левому движению они никакого отношения не имеют, как не имел взрыв в Горловке в конце лихих 90-х годов. Тогда возле здания Калининского райисполкома, «бабахнуло», часть стекол из здания вылетело – и ни каких изменений, - зарплату как не платили так и не стали платить. Выплачивали на краюху хлеба по 7% от заработанных сумм. А тем временем в среде левых опять отдельные группы призывают к объединению. Усердно работая ножницами, они выискивают нужные цитаты, и с похвальной оперативностью выдают статьи, призывающие к борьбе с буржуазией. Вроде все правильно, но настораживает одна мысль, объединяйтесь только вокруг нашего, уже сформированного ЦК новых и наиновейших…, только мы самые из самых, напоминает – вы откройте рот и глотайте, а что вы глотаете не так важно, мы о вас уже позаботились. Жесткая драка за гетманскую булаву, а булава только одна, и забывают такие претенденты на гетманство, только об одном, в случае прихода их таких самых праведных, сколько они любимые будут находиться у власти. Ведь в СССР никогда не было выбора, выбирали во все структуры только тех кого «сверху» назначили. И еще, на мой взгляд, не учитывают одного – второй раз буржуазия недопустит ошибки 1914-1917 гг. – когда массово вооружили сам народ. У классиков марксизма об этом нет ничего. Опыт борьбы в Латинской Америки несколько другой. На территории СНГ еще нет согласованных выступлений, те, кто призывают к акциям неповиновения, не учитывают опыт большевиков, когда у забастовщиков был свой, пусть небольшой, материальный фонд, и наиболее нуждающимся могли оказать материальную поддержку. Не учитывают и тот моральный факт, когда взрослые дети приходят к родителям пенсионерам – и просят денег. Население молчит и при повышении коммунальных услуг. На протестные акции выходит только мизерная кучка людей. Предлагаю думать не о том, что там за горизонтом, а о сегодняшнем и завтрашнем дне. И планы строить только те, которые можно выполнить. Любая самая малая победа сегодня, массово растиражированная среди людей, даст им силы на дальнейшую борьбу, покажет то, что можно бороться и одерживать пусть малые, но победы. Для этого требуется концентрация силы, а не голословные призывы. Объединяться в один кулак, и тем, кто окажется у «руля» - иметь мужество уходить в «рядовые», необходима постоянная ротация кадров, тогда и люди возможно поверят. А постоянным, штатным ораторам и крикунам – веры нет. Партию профессиональных революционеров, как и нелегальную партию, придется опять кормить народу, а вот за этот самый народ, почему-то нет желающих париться на нарах и тюремную баланду хлебать.
* * *
На юго-западе Буковины, на границе с Румынией расположена Путильщина. Именно здесь в небо вздымаются самые высокие горы края – Пип Иван (1582 метра), Яровыця (1574 метра), Жупаны (1488 метров). В живописной долине, на берегу притока Черемоша реки Путилки лежит поселок Путила, которую раньше называли Путылив. Путильщина – родина известного писателя Юрия Федьковича и повстанца Лукьяна Кобылыци. Кобылыця навсегда вошел в историю Украины как один из, мягко говоря, немногих парламентариев, действительно служивших не богачам, а избравшей его бедноте, отдавшим борьбе за справедливость всю свою жизнь без остатка. В 1843 году крестьянам Буковины запретили пользоваться лесами и пастбищами. Началось восстание, которое возглавил 31-летний крестьянин-бедняк Лукьян Кобылыця. Из освобожденного повстанцами обширного района в Русько-Довгопильском округе были изгнаны помещики и чиновники. Была отменена барщина, захвачены леса и пастбища. Но весной 1844 года регулярные австрийские войска подавили бунт свободолюбивых, но плохо вооруженных горцев. 220 участников были публично избиты палками в Путылове. 14 вожаков, в том числе Иван Галыця, Иосиф Бырлу и сам Кобылыця, были арестованы жандармами и оказались в сырых казематах Черновицкой тюрьмы. Спустя несколько лет по всей Европе пронеслась волна буржуазных революций, по мере сил ломавших и расшатывавших остатки феодальных порядков. В 1848 году революционный ветер обрушился и на Австрию. В июле в столице империи созывается парламент – рейхстаг. Большинство депутатов его были помещиками и богачами. Однако туда попали и отдельные депутаты, представлявшие интересы крестьянства. В том числе, и от сельских округов Буковины. А кого могла избрать своим депутатом гуцульская беднота, как не человека, авторитет которого вздымался повыше Говерлы? Только Лукьяна Кобылыцю. Сколько их было в истории – первоначально радикальных и пламенных, попавших на популярности в депутаты, а затем быстро скурвившихся и продавшихся за сребреники? Лукьяна нет в этом списке предателей. В Вене с трибуны рейхстага он выступает против имперских властей, за отмену крепостного права и передачу земли крестьянам. Кобылыця возвращается на Буковину. Статус депутата позволил ему легально созывать массовые собрания и митинги, на которых он призывал не платить выкуп, а требовать вернуть леса, полонины и горы бедноте. Самым массовым было собрание 2600 крестьян 16 ноября в Выжнице. Выступление на нем Лукьяна стало сигналом к восстанию, охватившему горные села Выжницкого и Сторожинецкого округов. Кобылыця организовывает вооруженный отряд, боровшийся против помещиков и монархии. Собрав продовольствие для венгерских революционных войск, отряд Кобылицы попытался пробиться на помощь венгерским революционерам. Еще в конце октября 1848-го правительственные каратели разгромили вооруженное восстание рабочих и студентов в Вене, перебив пять тысяч человек. А к августу 1849 года и Венгерская революция была раздавлена войсками Австрийской и пришедшей ей на помощь крепостнической Российской империй. В 1850 году власти разбили и отряд Кобылыци. Лукьян был арестован и, после месяца тюрьмы, сослан.
24 октября 1851 года Кобылыця умер, оставив сиротами пять детей.
* * *
Вот это и есть народный ВОЖДЬ – ни убавить, ни прибавить.

“Когда нам удастся убедить жителей той или иной провинции в необходимости отдать свои жизни за наши идеалы свободы, мы станем хозяевами этой территории”
Т.Э. Лоуренс
Война есть продолжение политики другими средствами.
К. Клаузевиц
Начинаем Восстание? Нет, начинаем войну с ханжеством, словоблудием за понятие точного понимание учения Маркса и Энгельса. Это долгая учёба. Учёба руководителей всех уровней без исключения. И чем выше уровень руководителя, тем больше уровень знаний и подготовки. Необходимо сразу отказаться от метода шапкозакидательства или вредной теории - война всё спишет. Необходимо тщательно, всесторонне изучить теоретиков войны: Наполеона Бонапарта, Карла фон Клаузвица, В. И. Ленина (В.Ульянов высоко оценивал работы Клаузвица), М. И. Фрунзе, Т.Э.Лоуренса, Мао Цзэдуна и других. Политическая цель поставлена, а как происходит воплощение её в жизнь? Самая тесная взаимосвязь между политикой и военными действиями. Какие необходимо решать задачи и способы воплощения этой цели в реальность? Моральный дух солдата плюс хорошее оружие. Стратегия и тактика боевых действий нерегулярных воинских формирований включает в себя: партизанскую войну, позиционную войну и войну маневра. Поэтому политические руководители должны заботиться о создании баз, тыловых районов, обладать умением перехватывать инициативу и вести наступательные операции. И неукоснительно помнить о концентрации, экономии, резервах своих сил. Революционно-освободительная война это политическая война, с помощью которой некая группа лиц стремится захватить власть в рамках национального государства. Это - тотальная война, для ведения которой необходимо мобилизовать весь народ. Такая война предполагает использование всего спектра различных средств - военных, политических, дипломатических, экономических и психологических. Все они применяются вместе для достижения одной-единственной цели - свержения существующего режима. Революционно-освободительная война это не обычная, или правильная, война, хотя на заключительных стадиях она иногда мало, чем отличается от войны, которая ведется традиционными средствами. Это также и не война террористов с государством, хотя политические убийства, похищения и прочие акции устрашения входят в арсенал революционно-освободительной войны. В случае необходимости революционные силы могут поступить вразрез с “правилами” и отказаться от ведения традиционной войны, например, вернуться к партизанской тактике действий после крупного поражения. Руководители восстания должны заботиться о создании баз и тыловых районов, должны обладать умением перехватывать инициативу и вести наступательные операции. Им необходимо использовать личный боевой опыт, умение анализировать и обобщать опыт других и помнить о необходимости концентрировать превосходящие силы на поле сражения, кроме того, не забывать об экономии войск и важности сохранения резервов. Один из важнейших факторов – пропаганда и агитация как своих сторонников, укрепление боевого и морального духа, так и распропагандирование неприятеля, используя различные методы ведения агитации, не упуская из виду и местное население. Для этого использовать специально прошедших агитационную подготовку агитаторов, пропагандистов. Эти люди личным примером должны демонстрировать идеи той новой власти, за которую можно и жизнь отдать, осознавая при этом, что это не напрасная жертва. На подконтрольных территориях дисциплина и порядок, к нарушителям этого порядка, ни взирая, ни на какие заслуги применять самые жесткие меры воздействия и широко освещать об этом в СМИ. Ограничение употребления алкоголя и запрет курения, обязательные занятия спортом, самообразованием. Это та необходимость, по которой будут о нас судить люди, и сами осознано придут к нам, ведя за собой других и агитируя за нашу коммунистическую идею. Осквернять идею это предавать саму революцию и допускать этого нельзя. Ведь девиз революции остался прежний – Свобода, Равенство, Братство, Мир всем народам, а значит каждому конкретному человеку.

вот такой текст прислали
Гражданам СССР
Гражданин СССР. Ты жил с рождения в стране СССР, а не родился заново в 1991 году. Ты помнишь, какой была жизнь в СССР?!



Если
это так, то мы с тобой жители одной страны. Одной страны, которая
именовалась Союз Советских Социалистических Республик. Страна, в которой
Новый год праздновали 24 раза. Для Вас Новый год – это бой кремлевских
курантов, выступление Генерального Секретаря, «Советское шампанское»,
салат «Оливье» и фильм «Ирония судьбы или С легким паром». И фильм с
годами не надоедает. И каждый раз его ждешь. Ждешь и веришь в чудо.
Веришь, что где-то есть незнакомая, но родственная тебе душа. Которая
живет как ты, думает как ты, чувствует как ты.

Веришь, что
хороших людей все равно больше. И надеешься, что пройдет время, и ты
проснешься в это время. А все происходящее сегодня будет страшным сном,
который пройдет с наступлением ночи. Вы помните картину в учебнике
«Русский язык» Т. Н. Яблонской «Утро». Я всякий раз почему-то вспоминаю
ее, когда думаю о своем детстве. Какое-то ощущение бесконечного покоя и
счастья. Начало чего-то доброго и вечного. Начало не просто хорошего
дня, а начало вот такое доброе, безмятежное всей жизни. Именно чувство
стабильности и уверенности в завтрашнем дне. Мне иногда страшно, что
никогда уже в жизни у меня не будет больше такой уверенности.

У
меня меняется уверенность, и эта уверенность крепнет с каждым часом, с
каждым днем и с каждым годом – не смогут уничтожить СССР. Развалили нашу
страну, растаскали ее жадными руками отечественные перевертыши по своим
карманам. Но пока живы граждане СССР. Пока есть книги, музыка, фильмы,
мультфильмы… Никто не сможет вытравить из нас советского человека,
который мыслит высшими категориями, который не продается, который всегда
готов протянуть руку ближнему, который не приемлет подлости и
предательства. Никто не сможет убить нашу страну. Никто …

Пока мы
живы и передаем нашу память о том, какой должна быть настоящая страна.
Мы знаем, каким должен быть настоящий человек. Благо, у нас для этого
есть много примеров. Я надеюсь, что наше память не позволит нашим детям
вырасти «свободными» эгоистами «демократического государства». И впервые
за эти годы я рада, что наше государство долгие годы не снимало
художественных фильмов. Потому что все эти годы наши дети смотрели
советские фильмы.

Недавно услышала песню из фильма «Чародеи» «Представь себе:

Представь себе весь этот мир, огромный весь,
Таким, каким он есть, на самом деле есть.
С полями, птицами, цветами и людьми,
Но без любви, ты представляешь, без любви.
Есть океаны, облака и города,
Лишь о любви никто не слышал никогда.
Так же синей ночью звезды в небе кружат,
Так же утром солнце светит с вышины.
Только для чего он, и кому он нужен –
Мир, в котором люди друг другу не нужны?
Так же гаснет лето, и приходит стужа,
И земля под снегом новой ждет весны.
Только мне не нужен, слышишь, мне совсем не нужен
Мир, где мы с тобой друг другу не нужны.

Так
вот мне не нужен такой мир, где люди вокруг стали животными,
переполненными первобытными инстинктами. Для которых главное – еда,
выпивка и секс. Людей, которые готовы на подлость и предательство,
готовые пойти по трупам.

Азербайджан… Армения… Белоруссия…
Грузия… Казахстан… Киргизия… Латвия… Литва… Молдавия… Таджикистан…
Туркменистан… Узбекистан… Украина… Эстония

Я обращаюсь к Вам,
жители СССР! Неужели мы забыли, как жили вместе? Неужели мы забыли, как
победили вместе во Второй мировой войне? Как МЫ водрузили флаг над
рейхстагом?

Нам нечего делить. У каждого из нас свой язык, свои
песни, своя культура. У каждого из нас свой дом и своя земля. Но СТРАНА У
НАС – ОБЩАЯ.

В последнее время, когда смотрю старые фильмы,
открываю их заново. В фильме «Вечный зов» есть слова про совесть
(разговор Фёдора с отцом).

Отец говорит Фёдору:

– Купаемся в болоте, но совесть при нас.
– Знать бы, что такое совесть и с чем ее едят.
– Совесть не едят, сынок . С ней живут.

Я
надеюсь, что мы еще помним, что с совестью живут. Мы всё-таки помним,
что такое совесть. И главное – как бы нас не переворачивали с ног на
голову и не пытались убедить, что это нормальное состояние человека, мы
знаем точно, что это не так. Главное – не поддастся этому всеобщему
обману. Я когда-то читала о том, что здоровый человек, помещенный в
сумасшедший дом начинает вести себя как сумасшедший. Я надеюсь, мы
найдем в себе силы не стать сумасшедшими. Найдем в себе силы
противостоять. Не поверим в эту искаженную действительность. Мы помним,
настоящий человек тот, кто помогает, кто сочувствует, кто не продается,
кто жертвует… Мы это помним точно. И воспитаем наших детей такими. И они
будут такими.

Граждане СССР, наступает время, когда мы
отряхиваем мишуру «демократии», «свободы». Мы отряхиваем с наших глаз
пелену. Мы видим, что проблема не в соседях, а в человеческой жадности.
Мы не будем в наших бедах обвинять друг друга. Мы не будем сеять
ненависть вокруг себя. Мы опять станем гражданами одной страны. Мы не
будем быть гастарба́йтерами. Мы не будем оккупантами Мы не будем
врагами.

Мы не будем господами, хозяевами и панами. Мы опять
станем товарищами. Без насмешек. Без сарказма и цинизма. Мы станем
просто ЛЮДЬМИ. Людьми с большой буквы. Я пишу, и меня охватывает
какое-то странное чувство чего-то большого, светлого и забытого,
стремление к чему-то доброму и настоящему. Будто заново начинаю дышать,
ходить и жить. Нельзя валяться в грязи и думать, что не запачкаешься.
Нельзя жить в пошлости и считать себя человеком, честным человеком. Надо
сопротивляться.

Недавно моя знакомая рассказывала о своем
соседе, поставившем взятки на поток. И она, оправдывая его, говорит,
что, наверное, так и надо. А мне хочется кричать: «Нет, так не надо. Не
надо». Иначе мы всё, заменим на обман. Мы всё можем заменить на обман.
Всё настоящее. Всё: любовь, дружбу, совесть, честь, взаимопомощь,
человеческое отношение. Всё можем заменить на обман, перевести все по
курсу к доллару.

Врачи будут спасать и лечить людей, а не выполнять работу.
Учителя будут учить детей не за благотворительные взносы и родительские подарки.
Пекари будут печь хлеб со светлыми мыслями,
Строители будут строить дома для комфортной жизни людей, а не для получения сверхприбылей.
Моряки будут плавать под флагами своей страны.
Руководители всех уровней будут руководить и развивать страну, потому что в ЭТОЙ СТРАНЕ жить НАШИ ДЕТЯМ.
Мы
сами будем растить детей! Наших детей. Нам не придется лечить их от
алкоголизма и наркомании с 14 лет. Нам не придется бояться за них.
Наши молодые люди не будет ехать гастарба́йтерами в чужие страны.
Наши девушки перестанут ехать заграницу проститутками.
Наши старики перестанут побираться на улицах. И умирать в одиночестве.
Наши села перестанут пустеть.
Наши поля перестанут зарастать бурьянами.
Перестанут зарастать бурьянами могилы наших предков.
Перестанут зарастать бурьянами наши души.

Мы
сможем выстоять. Мы, граждане СССР. Мы отвоевали в гражданскую войну
свою страну, свое будущее. Мы выстояли во Второй мировой войне. Мы
голодали. Мы воевали. Мы гибли. Но мы выстояли. И сейчас мы выстоим. И
сможем противостоять. Мы не дадим нас уничтожить. Уничтожить нас и наших
детей. Не дадим уничтожить нашу РОДИНУ.

27 миллионов погибших во
Второй мировой войне. Неужели они погибли зря? Неужели за такую страну
они боролись и погибли? За такую ли нашу «свободу» они погибли? Чтобы мы
забыли и начали строить вместо парков Памяти элитные поселки. Для того
ли каждая пядь нашей земли, НАШЕЙ СТРАНЫ полита кровью 27 миллионов?

Мы
восстановим свою страну. Мы отстоим ее. Отвоюем, если надо будет. Все
вместе, одной страной, одним советским народом. И нам всем будет стыдно
продаваться. Потому что нам совесть «не есть, а с ней жить».

Мы будем жить и работать на своей земле. Для себя и своей страны.

Мы
станем по-настоящему свободными людьми. Свободными от ненависти и
предательства. Свободными от жадности и потребительства. Свободными от
эгоизма. Свободными от равнодушия и жестокости. Свободными…

Наступит
Новый год, наступит новая ЭРА. Новая ЭРА для нас очнувшихся после
стольких лет страшного сна для нас и нашей ОБЩЕЙ СТРАНЫ СССР. Нас много –
и мы победим. Победим я уверена. Мы изменились. Для меня это был
переломный год, в котором я нашла единомышленников. Я думала, что одна.
И, слава Богу, что ошибалась. Нас много – вся страна СССР! Огромная
страна СССР. Мы все вместе. Мы будем вместе. И этот Новый год – первый
Новый год после перестройки, который я встречаю не одна. Моя страна, моя
РОДИНА СССР со мной. Граждане СССР, поздравляю Вас с наступающим новым
годом.

Рита Шевченко http://anticomprador.ru/publ/grazhdanam_sssr/5-1-0-963
Метки:СССР

Рекомендую:

ВНИМАНИЕ! ЛЕКЦИИ В ИНТЕРНЕТЕ (видеоролики)
Для революционного рабочего класса, молодёжи, прогрессивной интеллигенции.

ПЛАН КУРСА ЛЕКЦИЙ НА ТЕМУ: ЭКОНОМИЧЕСКИЙ ПЕРСОНАЛИЗМ
ОБЩЕСТВЕННО ПЕРСОНАЛИЗИРОВАННАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ЭКОНОМИКИ, ИЛИ ЭКОНОМИЧЕСКИЙ ПЕРСОНАЛИЗМ - ЭТО БУДУЩЕЕ РОССИИ, ПЕРВООСНОВА ВЫСОКОПРОИЗВОДИТЕЛЬНОГО И ВЫСОКОСОЦИАЛЬНОГО СОЦИАЛИСТИЧЕСКОГО СПОСОБА ПРОИЗВОДСТВА, НАША ОБЩАЯ СЛАВНАЯ СУДЬБА

http://21-petrukhin.ucoz.ru/

Материалы - см.Каталог статей.
Ролики - см. Блог.

Всякой общественной форме собственности
соответствует своя мораль
К.Маркс

«Взятка – срыв, поборы, приношения, дары, гостинцы, приносы, магарычи, плата или подарок должностному лицу во избежание стеснений, или подкуп его на незаконное дело» (В.Даль). «Взятка - деньги или вещи, даваемые должностному лицу как подкуп, как оплата преступных, караемых законом действий» (С.Ожегов). «Взяточничество – получение должностным лицом любым путём и в любой форме материальных ценностей или представление ему материальных благ за совершение (несовершение) в интересах взяткодателя действий, входящих в компетенцию данного должностного лица» (Советский энциклопедический словарь).
Должностное лицо по советскому праву – лицо, осуществляющее (по назначению или в силу выборов) функции представителя власти или занимающее в государственных или общественных учреждениях, организациях, на предприятиях должности, связанные с выполнением организационно-распорядительных или административно-хозяйственных обязанностей. Должностное лицо в дореволюционном русском праве – лицо, занимающее известную должность в общей системе государственного управления, осуществляющее приказывающую, распоряжающуюся и направляющую деятельность.
Должностные лица – это аппарат власти, противопоставляющий себя во всех существующих сегодня системах остальному обществу, которым они управляют.
Взятка – это способ подчинения государственного аппарата (чиновников всех уровней) частным капиталистическим собственникам.
В средние века, когда на власть смотрели как на частную собственность лиц, которые этой властью пользовались, взятка не считается преступлением. В Московской Руси был особый термин «кормление»: «не жалованье, а сама должность должна была кормить чиновника». И чиновник извлекал из этого всё, что мог.
В современном мире взяткой признаётся всякое принятие незаконного вознаграждения должностным лицом за предстоящее или за совершённое уже им служебное действие. Дореволюционное русское уголовное право различало два вида взятки: мздоимство, т.е. принятие взятки за законное действие по службе, и лихоимство, т.е. принятие взятки для учинения или допущения чего-либо противного обязанностям службы, например, лоббизм. Высшей степенью лихоимства считалось вымогательство.
В советское время, уже в первые месяцы существования Советской власти, законодательство (особенно в период НЭПа) уделяло вопросу о взятке большое внимание. Лицам, состоящим на государственной службе, воспрещалось лично или через подставных лиц быть участниками какого-либо частного торгового или промышленного предприятия, заниматься подрядами или поставками, участвовать в договорах промышленной аренды и в какой бы то ни было форме вступать с госучреждениями и предприятиями в отношения коммерческого свойства., а равно быть поверенным третьих лиц по делам учреждений и предприятий, в которых они (поверенные) состоят на службе. В советском законодательстве вопрос о взятках был тщательно расписан и суров.
Несмотря на суровые законы, а также на то, что советские предприятия имели права и льготы значительно лучше, чем у нэпманов, последние, по свидетельству А.Г.Зверева (нарком и министр финансов СССР с 1938 года), преобладали, процветали мздоимство и лихоимство. Например, в Клинском районе (Московская область) «значительная часть финансового аппарата оказалась связанной с частным капиталом и поощряла его, а потребкооперация и другие не нэпманские организации держались в чёрном теле и к осени 1925 года «дышали на ладан». Когда же речь заходила о государственном обложении налогами, УФО давал установку производить его по фиктивным торговым книгам частников, а налоговым инспекторам рекомендовал вести себя «по-божески» и не доискиваться реальной суммы нэпманских доходов».
НЭП свернули. Взяткодателей и взяткополучателей поубавилось. Но они не исчезли. Сегодня почти всё построено на мздоимстве, лихоимстве и вымогательстве (см. сайт http://21-petrukhin.ucoz.ru/ «В канаве как в канаве»). В мире, который строит свои производственные и общественные отношения на отчуждении прибавочной стоимости у тех, кто её производит, не бывает иначе. Избавиться от коррупции во всех её видах можно только в условиях общественно персонализированного производства и присвоения.
Откуда уверенность? Взяткой, как сказано, признаётся всякое принятие незаконного вознаграждения должностным лицом как за законное, так и не законное действие по службе. Из этого следует, что всякое законное дело должно быть сполна вознаграждено на законном основании, а всякое незаконное дело должностного лица должно быть исключено. Но для этого надо заглушить источники, питающие появление незаконных дел и открыть источники, питающие в полном объёме вознаграждение за дела законные.
И тут сразу возникает вопрос: всегда ли законное справедливо в равной мере по отношению ко всем людям? Оказывается, что – нет. Следовательно, должны быть закрыты источники, питающие появление беззаконий на законном основании.
Говорим: «…Теневая экономика может существовать и развиваться в значительных масштабах лишь в условиях коррумпированности всех систем государственной власти и управления… теневая экономика формирует коррупционные отношения во всех тех сферах политики и экономики, от которых зависит ее благополучное существование… коррупция вынуждает теневую экономику оставаться в тени и вести нелегальный бизнес… коррупция создает основу для формирования новых сфер и видов теневой экономики… теневая экономика – финансовая основа коррупции, а коррупция – финансовая основа теневой экономики» (выделенное курсивом здесь и дальше - В.А.Гамза, сайт www.cskp.ru).
Верно, но спрашивается, где причины коррумпированности всех систем государственной власти и управления? Они налицо:
«- несправедливое первичное распределение капитала, полное устранение граждан из процесса формирования и исполнения всех видов бюджетов и внебюджетных фондов, отсутствие государственной системной политики экономического и социального стимулирования выхода предпринимателей из тени, архаичная структура финансов;
- противоречивое законодательство, избыточное регулирование открытой деловой активности, отсутствие антикоррупционной экспертизы проектов нормативных правовых актов, отсутствие государственной программы борьбы с организованной преступностью в экономической сфере, незащищенность открытого эффективного частного бизнеса от произвола чиновников, «правоохранительного террора», посягательств криминала и рейдерства «олигархов»;
- местничество чиновников, безответственность и некомпетентность государственного управленческого аппарата, отсутствие зависимости оплаты труда чиновника от конкретных результатов его труда по развитию открытых рыночных отношений в экономике, высокая неофициальная «благотворительная» нагрузка на бизнес;
- недоверие граждан к государственным институтам, особенно к бюджету, социальная и политическая незащищенность большинства населения, деградация культуры, пропаганда культа криминалитета и вседозволенности, отсутствие системы воспитания подрастающего поколения.»
Каковы же главные источники коррумпированности всех систем государственной власти и управления?
Первый мощный источник – разделение людей на собственников и неимущих, на которых (неимущих) сваливается вся глупость частных лиц, государства, муниципалитетов и служащего им чиновничества, а также все рукотворные и нерукотворные проблемы собственников и их государственного прикрытия.
Второй мощный источник - конституционно утверждённый грабёж всего экономически активного населения (а это приблизительно 60% от населения России) горсткой частных собственников и государством, устанавливающим налоги и параметры оплаты труда.
Третий мощный источник – сознательное или неосознанное антагонистическое противостояние слоёв, групп и отдельных людей друг другу.
Четвёртый мощный источник – естественное (осознанное, неосознанное) стремление каждого человека жить безбедно и лучше других в окружении первых трёх источников и невозможность достичь верхних уровней благополучия честным личным трудом.
Невозможно победить коррупцию, теневую экономику и прочее, не уничтожив указанные четыре источника, постоянно порождающие и коррупцию, и теневую экономику, и другие капиталистические негативы.
Победит коррупцию и тому подобное - общественно персонализированное производство и присвоение. На каком основании? Прежде всего – это новые отношения собственности.
У собственности несколько лиц. Во-первых, собственность – это присвоенные кем-то (принадлежащие ему) орудия и средства производства. Во-вторых - это право: способ и форма присвоения орудий и средств производства, а также материальных и иных выгод от них. В третьих - это отношения присвоения: отношения между людьми, кто присваивает (по существующему праву) орудия и средства производства, материальные и иные выгоды от них, и - остальными людьми, кто не может воспользоваться правом присвоения орудий и средств производства на законном основании, а, следовательно, вынужден обеспечивать присвоение тех, кто пользуется этим по установленному праву. К «остальным людям» относятся и чиновники. Если наёмные работники на конкретном предприятии получают положенную им по прихоти собственника предприятия зарплату, то чиновники, являющиеся наёмными работниками всех или части собственников, получают за свою работу в пользу собственника(ов) теневую мзду (законную зарплату они получают за службу всем гражданам).
Отношения собственности (присвоения) - это корневая система отношений между людьми.
Когда владеют, пользуются и распоряжаются орудиями и средствами производства только 10-15%% населения, выстраивается частнокапиталистическая экономическая система и антагонистические отношения между собственниками и не собственниками (наёмными работниками), устраняемые законной и теневой оплатой труда.
Когда собственником орудий и средств производства становится государство, как было в СССР, выстраивается иная, по сравнению с частнокапиталистической, экономическая система: возникают антагонистические отношения между представителями государства-собственника (партийной властью и её наместниками) и эксплуатируемым населением. Напомню, что эксплуатация - есть отчуждение прибавочной стоимости собственником у тех, кто её производит.
Когда в условиях общественной собственности на средства производства каждый по праву владеет, пользуется и распоряжается своей частью общего имущества (см. сайт http://21-petrukhin.ucoz.ru/ «К рабочему классу России»), с которой взаимодействует в непосредственном производстве, выстраивается социалистическая экономическая система и неантагонистические соревновательные (товарищеские) отношения между собственниками, т.е. между людьми с одинаковым правом присвоения, между людьми одинакового общественного положения. Чиновник любого уровня, руководитель предприятия и работники данного предприятия, равно как и всех предприятий, – это компаньоны-собственники единого созидательного процесса. В этом взаимосвязанном процессе взяточничество сводится к минимуму, если не исчезает вовсе, поскольку исчезает «теневая экономика».
Итак, общественно персонализированный способ производства уничтожает первый мощный источник коррумпированности общества – разделение людей на собственников и неимущих. Каждый – и собственник, и работник одновременно. Должностные лица не являются теперь аппаратом власти, противопоставляющим себя остальному обществу. Это – избираемый всем обществом и подконтрольный всему обществу (каждому гражданину) аппарат координаторов-компаньонов, действующий в целях роста общественной производительности труда, поскольку это является условием их возрастающего дохода. Глупость «должностного лица» невозможно скрыть, она проявляется в общем деле и не терпима остальными работающими собственниками. Не соответствуешь – найди дело по себе. Выборные или назначенные координаторы-компаньоны – на виду, как на юру.
Исчезает второй источник коррумпированности общества - конституционно утверждённый грабёж всего экономически активного населения горсткой частных собственников и государством. Возникает новая система отношений собственности: нет эксплуатации. Каждый сам присваивает результаты своего труда, владеет, пользуется и распоряжается ими, согласуя свои действия с компаньонами и обществом, и контролируя использование части результатов своего труда компаньонами и обществом в лице выборных органов власти. Взятка, как способ подчинения государственного аппарата (чиновников всех уровней) частным капиталистическим собственникам, теряет смысл: нет капиталистических собственников, «чиновники» всех уровней (координаторы-компаньоны), сами, являясь собственниками, напрямую зависят от результатов общественного производства, т.е. от труда избравших их работающих собственников. Подталкивать их к этому взятками – нонсенс, в ущерб себе. Взятку нельзя вернуть через повышенную цену товара, потому что монопольное (или по сговору) ценообразование исключается. Иными словами, те и другие зависят от непосредственного труда друг друга.
Иссякает третий источник коррумпированности общества – это осознанное или неосознанное антагонистическое противостояние слоёв, групп и отдельных людей друг другу. Все – равны по рождению и по праву владения, пользования и распоряжения. Никто ни над кем не стоит. Никто ни кем не управляет по своему разумению. И в то же время - никто не может обойтись без другого. В непосредственном общественно персонализированном производстве за основу берётся опыт работы предприятий Советского Союза. Но реализуется не принцип «от каждого – по способности, каждому – по труду», который осуществлялся в СССР и не поддавался точному определению (толковался как выплата установленной заработной платы по количеству и качеству труда). Реализуется подлинно социалистический принцип «от каждого – по способности, каждому – по произведенной прибавочной стоимости», потому что именно стоимость является результатом любого труда, потому что именно прибавочная стоимость является результатом производительного труда.
В подлинно социалистическом обществе формы и способы расчёта прибавочной стоимости и прибыли собственника-работника таковы, что исключают приписки, воровство, а также наушничество, низкопоклонство - с целью произвольного (по прихоти начальства) увеличения как базовой, так и прибыльной части дохода. Это относится как к работникам-собственникам, занятым на непосредственном изготовлении товара, так и к работникам-собственникам специалистам, так и к работникам-собственникам руководителям (управляющим) предприятий.
Например, для расчёта прибавочной стоимости и прибыли собственника-работника, занятого на изготовлении товара, используется форма, которая заполняется самим работником, и запись ежедневно сверяется с действительным выходом продукции (операции или любого другого необходимого действия). Это делается не для того, чтобы уличить в чём-то, а чтобы доход собственника был объективен, соответствовал подлинному результату труда. Выход продукции, произведенной бригадой, цехом, предприятием будет всегда соответствовать сумме соответствующих записей всех участников производства. Формы расчёта прибавочной стоимости и прибыли являются подотчётными документами.
Раскрывать детали сказанного выше в данной статье нет возможности и не имеет смысла. Обратитесь к первоисточникам: Платить за труд, журнал "Нечерноземье" №6, 1988 г, Нить Ариадны, МГУ, 1995 г.; Менеджмент ХХ1 века, М-1998 год.
Уничтожение первых трёх источников ведёт к искоренению четвёртого источника коррумпированности общества, согласно которому невозможно достичь верхних уровней благополучия честным личным трудом. Естественное (осознанное, неосознанное) стремление каждого человека жить безбедно и лучше других освобождается от необходимости делать это, грабя других (наёмных работников), дачи взяток и тому подобное. Здесь нет места теневой экономике, она просто исключается, потому что исключается коррумпированность всех систем государственной власти и управления, поскольку власть в традиционной роли исчезает. В силу слияния собственника прибыли и производителя прибыли в одно лицо по всей производственной горизонтали, а также – по вертикали (наука, министерства, ведомства и тому подобное), экономическая власть трудящихся находит продолжение в надстройке в форме самоуправления граждан-собственников. Власть сводится к координации социальных интересов внутри гражданского общества и к представлению интересов державы на международной арене. Внутридержавные функции власти следующие: законодательное выражение интересов граждан-собственников (законодательная власть); практическая реализация интересов граждан-собственников (исполнительная власть); надзор за соблюдением законов при осуществлении интересов граждан-собственников (судебная власть). Функции властей не пересекаются и находятся под взаимным контролем, а главное – под контролем тех, чьи интересы они представляют: под контролем граждан-собственников.
Общественно персонализированная система производства и присвоения исключает несправедливое распределение капитала. При дифференцированном распределении первоначального капитала на счетах граждан-собственников он (капитал) находится в полном распоряжении всего общества и направляется, и перенаправляется через банковскую систему в сферы эффективного (выгодного гражданам и обществу) использования. Граждане-собственники являются прямыми (референдум, выборные представители, контроль) участниками процесса формирования и исполнения всех видов бюджетов и внебюджетных фондов. В общественно персонализированном производстве и присвоении теневая экономика и капиталистическое устройство финансов - невозможны. Невозможны здесь и противоречивое законодательство и организованная преступность в экономической сфере, и чей бы то ни было произвол в любых формах проявления. О местничестве, безответственности и некомпетентности управленческого аппарата и говорить не приходится. Благополучие каждого управленеца-координатора, где бы он ни работал, напрямую связано с результатами труда собственников, работающих в непосредственном производстве.
Граждане, являющиеся собственниками и работниками одновременно, сами выстраивают экономическую и социальную политику. Они глубоко заинтересованные люди в сохранении и приумножении своего личного благополучия, а, следовательно, - в нерушимости общества, которое является благоприятной средой для осуществления их интересов. Взятка исчезает,
когда труд каждого оценивается беспристрастно, объективно,
когда между человеком (его рабочей силой в действии) и оценкой его труда стоят не люди (пусть самые честные на земле), а объективные законы и основанные на них методики,
когда заработанный доход в виде прибыли не выдаётся на руки, а переводится на банковский лицевой счёт гражданина,
когда крупную сумму наличных денег нельзя с рук положить в банк на свой счёт
когда деньги при сделках между двумя гражданами (начиная с определённой суммы) переводятся со счёта на счёт,
когда крупные покупки (начиная с определённой суммы) делаются не за наличные, а через банковские расчётные карты,
когда на руки и на определённый срок (например, месяц) выдаются только суммы, соответствующие минимальной прожиточной корзине.
Более детально с производственными отношениями, не оставляющими места взятке, в условиях общественно персонализированного способа производства, можно ознакомиться в указанных выше статьях и книгах.

09.12.08.
Г.Москва
Член инициативной группы По созданию оргкомитета Политической партии «Партия рабочего класса России- Новые коммунисты» (ПРКР –НК)
В.С.Петрухин

Политические устремления новых коммунистов: ВЗГЛЯДЫ И ЦЕЛИ следующие.

Советское государство (СССР) и советский рабочий класс. Советское государство в нашем понимании – это совокупный собственник средств общественного производства, применяющий наёмный труд, т.е. труд, производящий избыток продукта труда (прибыль) над издержками поддержания труда (зарплатой), отчуждаемый государством, распределяемый и перераспределяемый им по понятиям партгосноменклатуры.
Под советским рабочим классом мы понимаем государственных наёмных работников (рабочих, крестьян, интеллигенцию), которые не были собственниками средств производства и, будучи собственностью совокупного капиталиста - государства, работали на его земле, фабриках, заводах и в учреждениях, получая за свой труд зарплату, как наёмные работники во всём мире.

Коммунистическая партия Советского Союза (КПСС) и рабочий класс. Под КПСС мы понимаем потерявших ум, честь и совесть партократов, которые предали трудящихся СССР и всего мира, которые не сумели завершить революцию 1917 года – передать собственность и власть народу (всем и каждому). Советские коммунисты стали основой образовавшихся на территории СССР новых буржуазных государств, т.е. – реальными (прямыми) собственниками средств общественного производства (новой буржуазией) и соответствующей им властью.

Коммунистическая партия Российской Федерации (КПРФ) и рабочий класс. Под КПРФ мы понимаем потерявших власть бывших членов КПСС, которые стремятся вернуть её себе и возродить государственную собственность по советскому шаблону. Они считают СССР образцом социализма. Рабочий класс не видит в лице КПРФ политическую силу, способную завершить революцию 1917 года, передать собственность и власть народу (всем и каждому).
Новая буржуазия и рабочий класс. Под буржуазией мы понимаем «класс современных капиталистов, собственников средств общественного производства, применяющих наёмный труд», т.е. труд, производящий избыток продукта труда (прибыль) над издержками поддержания труда (зарплатой), присваиваемый буржуазией.
Под рабочим классом мы понимаем «класс современных наёмных рабочих, которые, будучи лишены своих собственных средств производства, вынуждены, для того чтобы жить, продавать свою рабочую силу.

Мы – живые свидетели результатов совокупного государственного и частного капиталистического владения пользования и распоряжения средствами производства.
Частнокапиталистический способ производства – это вопиющие пороки и недуги нашего государства, граждан и общества: бедность, инфляция, низкая производительность труда, теневая экономика, произвол, вымирание населения, наркомания, пьянство, безнравственность, продажность, ложь, прямое воровство, ненависть, коррупция, кризисы. Неимущий и малоимущий народ России является заложником невежд, воров и биржевых маклеров.

Главные источники, порождающие все эти пороки и недуги: 1. Разделение людей на собственников и неимущих, на которых сваливается вся глупость и все проблемы собственников: частных лиц, государства, муниципалитетов и служащего им чиновничества. 2. Конституционно утверждённый грабёж всего экономически активного населения (а это приблизительно 60% от населения России) горсткой частных собственников и государством, устанавливающим налоги и минимумы оплаты труда, чтобы не оскудевало богатство богатых. 3. Сознательное или неосознанное антагонистическое противостояние слоёв, групп и отдельных людей друг другу. 4. Естественное (осознанное, неосознанное) стремление каждого человека жить безбедно и лучше других в окружении первых трёх источников и невозможность достичь верхних уровней благополучия честным личным трудом. В каждом слое общества каждый человек решает проблемы своего благополучия по-своему, но под неотвязным воздействием всех четырёх мощно действующих источников.


Советский государственный способ производства имел свои пороки и недуги: нивелировка во всём, застойные явления в экономике, низкая производительность труда, теневая экономика, пьянство, прямое воровство, взяточничество, разделение людей на партийных и беспартийных, естественное стремление каждого человека в массе работающих людей жить лучше, чем он живёт, и невозможность достичь желаемых уровней благополучия честным личным трудом.
Несмотря на все негативные явления, Советский Союз был в одном шаге от способа производства, ради которого произошла революция 1917 года. Препятствовала КПСС, которая построила свой социализм, не имеющий никакого отношения к собственности и власти народа (всех и каждого).

Инициативная группа "Новые Коммунисты" по созданию политической партии "Партия Рабочего Класса России" (ПРКР) во главу угла ставит отношения собственности. Мы против отношений советской государственной собственности (эксплуатации человека государством). Мы против буржуазных отношений собственности (эксплуатации человека человеком). Мы - за подлинно социалистические отношения собственности (без эксплуатации человека человеком и человека государством). Общественно персонализированное производство – это способ и форма существования новых отношений собственности, производственных и общественных отношений: собственность и власть принадлежат народу в лице каждого его представителя. Рабочий класс не уничтожает капитал (это бессмыслица). Рабочий класс и народ в целом овладевают капиталом. «Капитал и труд первоначально являются тождественными». Но частная собственность отделила капитал от труда. С уничтожением частной собственности и преобразованием советской госсобственности труд и капитал вновь соединяются. Только овладение капиталом избавит работающего и не работающего человека от манипулирования его жизнью кем бы то ни было. Только в этом случае судьба и жизнь каждого будет не в руках частного владельца или государственного чиновника, а в руках самого собственника-работника, а им станет каждый трудящийся человек.
ПРКР «ни у кого не отнимет возможности присвоения общественных продуктов, отнимет лишь возможность посредством этого присвоения порабощать чужой труд». Общественно персонализированная система, утверждая каждого гражданина России собственником средств общественного производства, тем самым исключает использование персонального дохода для эксплуатации чужого труда.
Исходя из сегодняшнего капиталистического положения вещей, нам снова придётся на короткое время провести огосударствление капитала, всех орудий производства с тем, чтобы без помех, быстро реализовать общественно персонализированный способ производства, передать собственность и власть в руки народа в лице каждого его дееспособного представителя, после чего ПРКР сложит свои полномочия: политическая власть ПРКР уступит место административно-наблюдательной власти народа.
Надо ли объяснять, что с утверждением новых отношений собственности, отношений производства, общественных отношений изменятся условия жизни, а вместе с этим изменятся в лучшую сторону представления, взгляды, понятия, поступки людей.
Более подробную и основательную информацию об общественно персонализированном производстве и присвоении вы найдёте в Интернете на сайтах, а также на всех поисковых системах (Yandex, Google, Rambler, mail и т. д.), когда в окне поиска наберёте: «общественно персонализированная собственность».

3 декабря прошлого года прокурор центрального округа Сеула запросил 5-7 лет тюрьмы для О Се Чхоля (Oh sei-chull) и других членов (Yang Hyo-sik, Yang Joon-seok, Choi Young-ik, Park Joon-seon, Jeong Won-hyun, Oh Min-gyu, Nam-goong Won) Социалистического Рабочего Альянса Кореи (Socialist Workers’ Alliance of Korea, SWLK) - революционно-социалистической группы, действующей на территории Южной Кореи

Эти активисты корейского классового движения подверглись обвинениям на основании печально известного Закона Национальной Безопасности (принятого в 1948 г. и теоретически допускающего применение смертной казни во отношении просеверокорейских активистов).

Восемь участников SWLK - интернационалисты, которые выступают за рабочую революцию в обоих Кореях, подверглись репрессиям, не совершив никаких преступлений; в реальности эти репрессии начались из-за их вмешательства в несколько забастовок и общественных движений с 2007 г.

Это первый пример столь жестоких репрессий на основании Закона Национальной Безопасности за много лет. Такое развитие событий стало возможным в контексте правого поворота Южной Кореи (наряду с такими событиями, как разгром забастовки 2009 г на фабрике Сссангйонг) в период правление президента Ли Мен Бака, с момента, когда он пришел к власти в 2008 г.

Государственные обвинители уже неоднократно предпринимали попытки преследования членов SWLK с 2008 г, однако суд каждый раз отвергал обвинение. Поэтому не исключено, что шквал протестов, посланных судье Центрального Округа Сеула Хьенг До Киму (Hyung Doo Kim) поможет смягчить приговор или избежать осуждения вообще, когда будет вынесено окончательное решение 27 января.

Дайте знать о своих чувствах и о своем отношении к репрессиям на основе "мыслепреступлений" судье Киму, отправляйте письма протеста по этому адресу:

swlk@jinbo.net

Письма протеста должны быть получены до 06:00 (сеульское время) понедельника 17 января 2011 г., с тем чтобы адвокат мог доставить их судье Киму до вынесения приговора.

Пожалуйста, распространяйте это послание как можно шире. Письма на всех языках, не только на английском, приветствуются.

Под страхом смерти, психиатрички, лесоповала в СССР публично не сомневались, что страна строит социализм-коммунизм. В результате этого и под влиянием спада темпов экономического роста народного хозяйства в 80-е годы, а также индифферентного отношения работников к результатам своего труда, члены КПСС (не говорим о народе, а только о членах КПСС) в основной массе превратились в кухонномысящих критиков существующего в стране положения дел. При этом, одни настаивали на том, что наиболее эффективным является частнособственническое производство, что у социализма перспективы нет (Г.Попов, Петраков, Афанасьев, Собчак, Ельцин, Гайдар, Чубайс и им подобные); другие, не соглашались с ними, но считали, что ситуацию надо менять, не меняя установившийся порядок (просто активизировать человеческий фактор); третьи молча следили за происходящим.
Итак, одни посчитали социализм негодным, другие вознамерились повысить его эффективность, ничего по существу не меняя. Никто и в мыслях не держал, что в СССР нет социализма, а лишь переходная к нему государственная форма социалистической собственности (хотя это лежало, что называется, на поверхности). Поскольку коммунисты СССР и их наука считали существующее в стране государственное устройство социализмом (окончательным, зрелым, развитым), постольку никто не трудился над способом превращения государственной формы социалистической собственности в подлинно социалистическую собственность и власть народа.
Как это не покажется парадоксальным, пути перехода к социалистическому способу производства рассматривались и разрабатывались не в партийных кругах, а в беспартийной массе, беспартийными гражданами. В партийной среде и в стране господствовала идеология марксизма-ленинизма, которая и вложила в сознание граждан СССР и граждан других стран, что построен именно социализм.
В СССР восьмидесятых была возможность постепенного безболезненного перевода экономики (производственных отношений), а затем и всей надстройки, к социалистическим производственным и общественным отношениям. В этом случае были необходимы понимание и воля КПСС. Но, увы! Мало того, номенклатура всячески препятствовала прорастанию новых, подлинно социалистических, отношений. Номенклатура 80-х не понимала и не хотела понимать, что было понятно большевикам начала 20-х, во всяком случае, одному из них (В.И.Ленину) - точно: социализм - это общество без классов, без эксплуатации, без государственной власти.
Поскольку партийная номенклатура завела страну в тупик, она сама и все выстроенные ею государственные и общественные отношения исчезли. Её настойчивое укрепление своей власти ввергло народ в пучину бедствий. Но вместе с исчезновением КПСС исчезло главное препятствие на пути к подлинному социализму. К сожалению, люди, разрушившие КПСС, сделали это не ради перехода к социалистическому способу производства. Они - строители частнокапиталистических производственных отношений. И всё это результат внедрённого в сознание советских людей марксизма-ленинизма.
Что же такое марксизм-ленинизм, который привёл КПСС в тупик, разрушил страну, заставил вернуться к капиталистическому укладу? По сути дела – марксизм-ленинизм имеет к Энгельсу, Марксу, Ленину косвенное отношение. Маркс и Ленин присутствуют здесь лишь для того, чтобы сделать убедительными изыски И.В.Сталина в экономике, идеологии, политике. Марксизм-ленинизм по существу - это учение Сталина, поспешившего при своей жизни построить социализм. В конце сороковых, начале пятидесятых прошлого века учёные писали: теория Маркса-Энгельса – Ленина «получила дальнейшее творческое развитие в трудах И.В.Сталина».
Именно с тяжёлой руки Сталина переходный период, переходная государственная форма социалистического производства, декларативным путём превратилась в построенный социализм.
Да, теория марксизма получила творческое развитие, только это касалось не социализма, а переходного периода. Но Сталин, своими методами убеждения, убедил коммунистов, что государственная форма социалистического производства – это и есть социализм, который надо укреплять и развивать в коммунизм. Таким образом, был закрыт выход к подлинному социализму, что привело страну к тяжелейшим потрясениям в последствии.
Чем же «обогатил» Сталин теорию Энгельса-Маркса – Ленина?
Может быть, он разработал вопрос, как по-новому проявляются и действуют общие диалектические закономерности развития в период перехода общества от диктатуры пролетариата к социализму? Развил идею Ленина об огромной роли критики и самокритики в этот переходный период как новой формы борьбы между отживающим и нарождающимся? Разработал теорию перехода от диктатуры пролетариата («государственного капитализма при коммунизме») к социалистическим отношениям собственности и власти народа? Нет. Сталин волевым порядком, на одном из съездов, высказался по поводу существующего положения вещей, как о социализме. Ему поверили на слово. В то время это было нормально. Подавляющее большинство членов партии не понимало марксистской социалистической теории, не представляло, что такое социализм на деле. Возражать и спорить было некому. Поэтому все разработки Сталина были о «социализме», которого не было, а не о переходном периоде, который в действительности имел место быть.
Самый большой вред движению страны к социализму принесла работа Сталина «Экономические проблемы социализма в СССР».
Советские учёные катедер-экономисты сразу назвали эту работу прямым продолжением и развитием «Капитала» Маркса. В этой работе, писали они, Сталин дал «глубокую разработку законов политической экономии социализма». Какие это законы? «Основной экономический закон социализма» и «Закон планомерного (пропорционального) развития народного хозяйства».
Вопреки мнению фельдфебелей от науки, вследствие этих «законов», в СССР закреплялось волюнтаристское управление экономикой и страной. Своей работой Сталин заставил игнорировать объективные законы производства и обмена, создал прецедент для превращения управляющей партийной номенклатуры в господствующую касту, что и было закреплено впоследствии (статья 6 Конституции 1977 г), превратил людей в индифферентных исполнителей партийных постановлений, а страну – к концу века - в загнивающее болото.
Что такое «основной экономический закон социализма», уже «построенного» Сталиным? Это закон максимального удовлетворения постоянно растущих материальных и культурных потребностей всего общества. Этот закон объявлен объективным экономическим законом, но рассчитан не на пассивных наёмных исполнителей, которыми являлись трудящиеся СССР, а на управляющую партийную номенклатуру: «Советское государство и Коммунистическая партия, познав этот закон, опираясь на него в своей хозяйственной политике, используют его в интересах общества. Коммунистическая партия и Советское государство проявляют повседневную заботу о повышении материального и культурного уровня жизни народа».
«Закон планомерного (пропорционального) развития народного хозяйства» был призван заменить закон стоимости (эквивалентный обмен товаров): регулировать производство при решении главной задачи, поставленной сталинским законом «максимального удовлетворения постоянно растущих потребностей». Народнохозяйственные планы являлись директивами. Их верстала политическая воля партии, а не интересы граждан и действительное положение дел в экономике.
Когда производство, обмен, распределение, потребление осуществляются директивно, без учёта объективного закона стоимости, то производственные отношения становятся набором бумажных и словесных благих пожеланий и начинаний (было в действительности), а общее владение средствами производства – нерасчётливым и потому недостаточно производительным нагромождением некачественных потребительных ценностей (было в действительности).
В последствии катедер-экономисты стали утверждать, что при составлении планов и пропорций закон стоимости используется. Но это не так. Его не использовали ни органы ценообразования при формировании цен, ни органы управления и планирования в качестве объективного регулятора производства. В объективном формировании цен участвует прибавочная стоимость, как их составная часть. Советская экономика не умела выделять в процессе производства и рассчитывать прибавочную стоимость, следовательно, не умела рассчитывать и величину стоимости. А ведь именно в виде отношения величин стоимостей (общественно необходимых затрат) выступает закон стоимости в общественном производстве. Не зная величины стоимости, нельзя рассчитать объективную цену единицы товара, следовательно, нельзя сознательно регулировать производство с необходимой долей достоверности, потому что только отношение между объективной ценой товара и затратами труда, заключёнными в величине стоимости и выступающими в качестве определённой нормы производства этого товара, можно показать, что производить (направление развития), сколько производить, где производить (размещение производительных сил).
Советская экономика, благодаря «открытиям» Сталина, отбросила закон стоимости как объективный регулятор производственных и обменных процессов. Отбросила другие естественные законы, формирующие объективные цены, хотя их для нас познали и определили Энгельс и Маркс. Законы ценообразования, выпущенные из поля зрения как познанные категории, тем не менее, не исчезают. Ввиду их подлинной объективности, они влияют на производство и жизнь общества через волюнтаристски определяемые цены и проявляются:
- уродливыми, в сравнении и наряду с официальным устремлением, отношениями производства («чёрный» рынок, спекуляция, взяточничество, воровство всех видов на всех уровнях, деловое равнодушие и так далее);
- бесконечным бесперспективным экспериментированием в народном хозяйстве;
- ростом себестоимости единицы продукции (особенно в сельском хозяйстве), в том числе затрат живого труда на производство единицы продукции и падением эффективности капитальных вложений, качества продукции;
- неправильным подсчётом производительности труда на практике;
- несогласованностью экономических интересов, взаимодействия хозяйственных звеньев в народном хозяйстве в целом.
Не зная величин стоимостей и действительных цен товаров, не основываясь на них в каждый данный период времени, нельзя планировать народное хозяйство с необходимой степенью объективности, регулировать сознательно распределение труда и средств производства, обмен и потребление, разрабатывать объективные нормы и нормативы и достигать высших темпов развития экономики.
Повторю: своими работами Сталин заставил экономистов игнорировать объективные законы производства и обмена, создал административно-командную систему, поставив над всем и вся партийный аппарат, создал прецедент для превращения управляющей партийной номенклатуры в господствующую касту, превратил людей в индифферентных исполнителей партийных постановлений, а страну - в загнивающее болото.
На услужливый взгляд современников, Сталин «всесторонне развил главный вопрос марксизма, вопрос о диктатуре пролетариата, раскрыл основные функции и фазы развития Советского государства и указал на необходимость дальнейшего сохранения и укрепления государства также в условиях полного коммунизма, при постепенном переходе от социализма к коммунизму в СССР». Такая постановка вопроса полностью противоречит и марксизму, и ленинизму (см. мою статью «А какова причина катастрофы», ЭФГ № ).
Но самое главное: произошло смешение объективно выверенного, продуманного (Энгельс, Маркс, Ленин) - с одной стороны, и конъюнктурных, сложившихся из ложных субъективных представлений о социализме-коммунизме (Сталин) - с другой стороны. Катедер-экономисты того времени пишут: «марксизм есть научное выражение коренных интересов рабочего класса». Это – безусловно, так. Но это написано в контексте обогащения марксизма и ленинизма Сталиным и призвано доказать правильность сталинских разработок. Но что такое коренные интересы рабочего класса? Это избавление от эксплуатации. А что такое избавление от эксплуатации? Это присвоение самими работающими людьми всего результата своего труда за вычетом необходимых отчислений. Это владение, пользование и распоряжение собственностью в определённом современным развитием производительных сил виде. Это - демократия, т.е. власть народа, а не его части. Это - ликвидация государства как политической формы правления, но не ликвидация гражданского общества, производящего для себя и защищающего себя.
Не перейдя к социализму, Сталин в своих трудах намечал программу постепенного перехода от социализма к коммунизму, чем не преминул воспользоваться Н.С.Хрущёв, запланировав приход коммунизма на 1980 год.
Благодаря работам Сталина, коммунистическая партия провозгласила себя мозгом и душой, вдохновителем и организатором всего поступательного движения советского общества к коммунизму, а руководство партии – залогом и гарантом того, что коммунизм в нашей стране будет построен. Результат - налицо.
Сегодня Медведев идёт по стопам Сталина. Ведь это Сталин в своё время провозгласил: целью производства является человек с его потребностями. Медведев тоже хочет разбрасывать по кормушкам «наёмного стада» в достаточной мере, чтобы не мычало. Другое, к сожалению, в его посулах не просматривается. В СССР всем управляла номенклатура с потенциальной собственностью и реальной властью. В современной России – та же номенклатура, только с реальной собственностью и властью.
Рабочий класс и весь трудящийся народ России должны осознать, что сначала невольно, а затем со знанием дела у нас отняли собственность и власть. Их надо вернуть.

28.02.08 г.
Г. Москва
Уполномоченный инициативной группы по созданию политической партии «Партия Рабочего Класса России – Новые Коммунисты (ПРКР-НК)», Помощник депутата Государственной Думы России Первого созыва И.Е.Клочкова
В.С.Петрухин

Определение понятия «Единая социально-экономическая
платформа» как основы объединения пролетариата в единую
политическую силу для борьбы за подлинный социализм

Теперь мы можем со знанием дела перейти к рассмотрению и определение понятия «Единая социально-экономическая платформа» как основы объединения пролетариата в единую политическую силу для борьбы за подлинный социализм».
Социализм, как цель, остаётся на повестке дня всех левых сил и народа, но он скомпрометирован отношениями собственности в СССР и основными положениями программ нынешних компартий (они не отказываются от системы наёмного труда, а, следовательно, от эксплуатации). Социализма в СССР не было, но люди отождествляют СССР с социализмом. Надо разобраться в сути социалистического способа производства: нужны новый бренд и очищенная от КПССной неправды социалистическая суть. Только поняв, что есть социализм на деле, можно понять, что произошло с СССР и что такое сегодняшняя Россия. Только поднявшись на вершину этого знания, можно увидеть цель (особенности подлинно социалистического способа производства; дать подлинному социализму название).
Опуская доказательства, цель сформулируем так: смена существующего социально-экономического и политического порядка в целом и создание условий для построения постсоветского коллективистского (социалистического) гражданского общества без капиталистов (в том числе без «совокупного капиталиста» - государства КПСС) и без наёмных работников, т.е. построение гражданского общества с народной собственностью и народной властью.
Понятие Единая социально – экономическая платформа раскрывается всей совокупностью политэкономических основ постсоветского общества, установление которых позволяет рабочему классу, пролетариату, большинству народа достигать социально-экономического и политического порядка в целом и создание условий для построения постсоветского коллективистского (социалистического) гражданского общества.

Что следует понимать под понятием «Единая социально-экономическая платформа» /ЕСЭП/?
Капиталистическая и советская системы так же имели свои ЕСЭП. ЕСЭП капитализма подчинена интересам капиталистов. ЕСЭП советской системы подчинена интересам государства, во главе которого стояла КПСС, партгосхозноменклатурная бюрократия которого была проводником политических установок и распорядительных решений Политбюро ЦК КПСС.
Таким образом, ЕСЭП понимаемая как основа объединения пролетариата должна быть подчинённой интересам пролетариата, большинства народа. И обеспечивать динамичный, уверенный процесс перехода каждого пролетария (и вместе всего пролетариата) из статуса наёмного работника (получающего з/п) в статус собственника результатов своего труда (присваивающего произведённую его личным трудом прибавочную стоимость). Такой переход необходим, чтобы уничтожить систему наёмного труда и создать условия для экономического и политического освобождения пролетариата (всего народа). В советской системе работник (пролетарий) был в статусе номинального гражданина, за которого всё и вся решали партийно-хозяйственные органы – номенклатурная бюрократия. Создание такой единой социально-экономической платформы на основе общественно персонализированной системы отношений собственности и персонализированного присвоения, обеспечивает работнику статус полноправного гражданина – совладельца, самоуправляющегося общественно персонализированной собственностью и, гражданином - собственником персонализировано присвоенных результатов своего труда.
ЕСЭП будучи подчинённая интересам каждого гражданина и всех вместе, базируется на собственных социалистических политэкономических основах, позволяющие создать подлинно социалистически ориентированную экономику, с перспективой безграничного роста производительности труда. Такая ЕСЭП, по сути, есть экономический базис общества второго этапа движения к социализму (первый этап – опыт СССР), выстраиваемый на широчайшем производственном, территориальном и общественном самоуправлении. Самоуправление – это форма организации нового типа надстройки общества (новый подход в организации власти - народовластия), упраздняющая систему наёмного рабства и командно –административную форму (стиль отношений) управления производством и обществом.

НЕ ПРИСПОСАБЛИВАТЬСЯ! НЕ ВЫПРАШИВАТЬ!
ОБЪЕДИНИТЬСЯ И ДОВЕСТИ РЕВОЛЮЦИЮ 1917 г. ДО КОНЦА:
ВЗЯТЬ СОБСТВЕННОСТЬ И ВЛАСТЬ В СВОИ РУКИ

С Новым годом, товарищи!

Колонка редакции

Редакция «РК» желает нашим читателям в новом году счастья и здоровья! Пусть сбудутся все ваши желания!

Мы имеем дело с думающими читателями, поэтому желаем также, чтобы все мы не просто поняли, что путь к счастью лежит через социалистическую революцию и уничтожение частной собственности, а чтобы еще смогли организоваться для дружного преодоления всех вражеских препятствий на пути к социализму!

Путь трудящихся к счастью тернист! Буржуазия придумала тысячи уловок, с помощью которых эта небольшая – в процентном отношении ко всему обществу – группа паразитов удерживает огромную массу эксплуатируемых в состоянии политического невежества и организационной разобщенности. Буржуазия понимает: рабочий класс, не имеющий собственного политического плана, нацеленного на взятие власти, никакой силой не обладает. Можете хоть целый месяц бастовать, как во Франции, Германии или Испании, но если у вас за душой нет серьезной политической платформы, объединяющей всех пролетариев, а есть только «экономические требования» (которые у всех – разные, а значит их можно удовлетворять выборочно, разъединяя тем самым рабочих), то вам никогда не победить!

Путь к экономической свободе лежит через политическую борьбу за возможность установления социалистического способа производства.

Далее, уже в нём.......Чтобы объективно рассчитывать результаты труда и оценивать сам труд, надо опереться на объективные законы экономики (производства и обмена), которые были познаны и досконально изучены Энгельсом-Марксом: закон стоимости, закон прибавочной стоимости, закон спроса и предложения, закон денежного обращения. Именно с решения этой задачи (объективной оценки труда каждого) начинается превращение государственной собственности СССР в социалистическую собственность, а политической власти КПСС - в самоуправление народа.

Отсюда главная особенность социалистического общества: не заработная плата наёмного работника государства, а доход собственника-совладельца национального богатства. Марксизм даёт ключ к решению этой задачи. Основной экономический закон капитализма (закон производства и присвоения прибавочной стоимости), открытый марксизмом, отражающий отношение эксплуатации наёмного труда капиталом, при социализме превращается в принцип общественно персонализированного присвоения и распределения (каждому – по произведенной прибавочной стоимости). Этот принцип полностью исключает эксплуатацию человека человеком и человека государством, потому что прибавочная стоимость (прибыль), произведенная трудящимся, никем не отчуждается, а присваивается, распределяется и контролируется самим её подлинным производителем.

Возникает общество, в котором все средства производства и обращения принадлежат гражданам России – всем и каждому, - создающим своим трудом свой собственный доход. В этом обществе нет продавцов и покупателей наёмной рабочей силы. Каждый - собственник-совладелец общего национального богатства, формирующий социалистические производственные отношения.
Присвоение каждым результатов своего труда вызывает к жизни самомотивацию труда, что стимулирует инновации (создание, поиск, реализация), ведёт к высшей производительности труда, к росту благосостояния работающего, к росту общественного богатства, а также поднимает уровень жизни всех, в том числе не работающих граждан на законных основаниях.

Необходимым условием при переходе современного российского общества и его ближайшего окружения (поскольку они встали на тупиковый частнокапиталистический путь развития) к социалистическому способу производства и присвоения является:
1. Создание единой пролетарской политической силы (ЕППС) на единой теоретической общественно персонализированной платформе, с дальнейшим переводом её из области теории на практические рельсы.
2. Приход к власти в соответствии с Конституцией и законами России. При попытке помешать ЕППС пройти в парламент и далее со стороны действующей власти незаконными методами, - ответить организованными адекватными действиями.
3. Огосударствление (по аналогии с СССР) национального богатства России с одновременной практической отработкой в одном из регионов или округов общественно персонализированной системы производства и присвоения.
4. Перевод всей государственной экономики на рельсы общественно персонализированного способа производства и присвоения: передача государственной собственности и власти ЕППС в собственность самоуправляемого народа.
Единая пролетарская политическая сила противостоит всем буржуазным партиям и партиям капээсесного толка, не согласным с её программой.
ЕППС:
- координирует все проявления классовой борьбы пролетариата;
- разоблачает перед пролетариатом: непримиримую противоположность интересов эксплуататоров интересам эксплуатируемых; ошибки КПСС, которые привели к разрушению СССР и отдалили построение подлинно социалистической социально-экономической системы;
- разъясняет значение и необходимость объединения на общественно персонализированной платформе;
- разъясняет всем трудящимся безнадёжность их положения в современной капиталистической России и прочность и уверенность в будущей социалистической России, реализующей общественно персонализированное производство и присвоение;
- является коллективной защитницей рабочих и рабочих коллективов, вставших на борьбу против наёмного рабства, произвола работодателей и чиновников, против эксплуатации и унижения.
Новые коммунисты зовут в свои ряды все слои трудящегося и эксплуатируемого населения, когда они согласны с пролетариатом и готовы перейти на точку зрения пролетариата.

Предлагается следующий порядок, характер размышлений и рассуждений ведущий к уяснению научного и практического марксизма.

I. Первый шаг: необходимо, чётко уяснить:

На политико-экономической арене современной России борются три силы:
1. Частнокапиталистическая сила, возглавляемая президентом и правительством, поддерживаемая Федеральным Собранием и политической партией «Единая Россия»;
2. Раздробленная госкапиталистическая сила под знаменем сталинского социализма с лидирующей политической партией КПРФ;
3. Подлинно социалистическая сила, представленная небольшой, но численно растущей, инициативной группой «Новые Коммунисты» по созданию Оргкомитета и политической партии «Партия Рабочего Класса России» (ПРКР).

II. Второй шаг: необходимо определиться научной теорией, являющейся основой науки о социализме!

История мирового пролетарского и революционного движения русского (представители многих наций русского происхождения) рабочего класса знает только одну науку о социализме, ту, основы которой заложили Энгельс и Маркс. Квинтэссенция научного марксизма выражена в «Манифесте коммунистической партии», 1848г.), а серьёзно развита Лениным (работа, написанная в за три месяца до Октября 1917г., «Государство и революция»). В указанных материалах-документах, закреплены предначертания классиков научного и практического марксизма, с указанием основных политэкономических особенностей социализма.
Сегодня ни КПРФ, ни другие подобные партии не могут быть ни вместе, ни по отдельности авангардом пролетариата. Они не соответствуют необходимым характеристикам, являются громадной помехой на пути движения пролетариата к своему экономическому освобождению.

III. Третий шаг: необходимо уяснить политэкономические особенности классического капитализма, такими, как их видели, понимали и отразили в своих работах классики научного и практического марксизма Энгельс, Маркс и Ленин.

Политэкономические особенности капитализма:
- капиталистический способ производства;
- частнокапиталистическая и буржуазная собственность на средства производства, природно –сырьевые ресурсы, частные банки и прочее;
- системы командно-административная и наёмного труда;
- зарплата, как буржуазная форма оценки труда работника, формируется стоимостью рабочей силы на рынке труда;
- отчуждение наёмного работника от результатов своего труда, от вновь созданной его трудом собственности и созданной его личным трудом прибавочной стоимости;
- иерархия (мастер, начальник, директор, министр, король, царь, канцлер, президент) буржуазных отношений на производстве и в обществе: строгая подчинённость иерархии и буржуазной элитарности;
- капиталистическое присвоение неоплаченного труда (созданной трудом наёмных работников прибавочной стоимости): открытая форма эксплуатации человека человеком;
- централизованного планирования не ведётся, действует принцип спрос-предложения, регулируемый капиталистическим рынком;
- распределение капиталистическое: рынок, деньги-товар, кредиты под процент и т.д.;
- политическая система (надстройка) капиталистического общества закрепляет конституционально и нормами законов всё, что формирует и развивает капиталистический способ производства (базис).

IV. Четвёртый шаг: необходимо уяснить политэкономические особенности советского «социализма».

Политэкономические особенности советского «социализма» - госкапитализм при власти КПСС (В.И.Ленин, ПСС, изд. 5, т. 45, с.84-85):
- советский (госкапиталистический) способ производства;
- государственная собственность на средства производства, природно –сырьевые ресурсы, государственный банк и прочее;
- господствуют системы командно-административная и наёмного труда;
- зарплата, как буржуазная форма оценки труда работника, назначаемая государством, исходя из политических приоритетов и целесообразности;
- отчуждение наёмного работника от результатов своего труда, от вновь созданной его трудом собственности и созданной его личным трудом прибавочной стоимости;
- иерархия (мастер, начальник, директор, министр, президент) буржуазных отношений на производстве и в обществе: строгая подчинённость иерархии и формирование элиты нового типа – номенклатуры (политической и хозяйственной);
- госкапиталистическое ( совокупным капиталистом -государством) присвоение неоплаченного труда (созданной трудом наёмных работников прибавочной стоимости): открытая форма эксплуатации человека государством;
- граждане СССР, в виду действия командно-административной системы, системы наёмного труда и з/п, и руководящей и направляющей роли КПСС, фактически отчуждались от свободного участия во власти;
- централизованное планирование и жёсткий контроль за исполнением со стороны государства;
- централизованное распределение, как результат патерналистской политики государства через назначаемую государством з/п и общественные фонды;
- создана советская государственно-общественная система распределения через общественные фонды; государственных социальных учреждений дошкольного, начального, среднего и высшего образования, здравоохранения, социального отдыха и другое, как проявление патерналистской политики государства;
- политическая система (надстройка) госкапиталистического (советского) общества закрепляет конституционально и нормами законов всё, что формирует и развивает советский (госкапиталистический) способ производства (базис).

V. Пятый шаг: необходимо уяснить политэкономические особенности постсоветского периода.

Политэкономические особенности постсоветского госкапитализма + капитализма при власти Единой России (осколок КПСС):
- постсоветский (капиталистический) способ производства;
- государственная + капиталистическая собственность на средства производства, природно –сырьевые ресурсы, государственный + масса коммерческих (капиталистических) банков и прочее;
- системы командно-административная и наёмного труда;
- зарплата, как буржуазная форма оценки труда работника, формируется стоимостью рабочей силы на рынке труда;
- отчуждение наёмного работника от результатов своего труда, от вновь созданной его трудом собственности и созданной его личным трудом прибавочной стоимости;
- иерархия (рабочий, мастер, начальник, директор, министр, президент) буржуазных отношений на производстве и в обществе: строгая подчинённость иерархии и закрепление элиты нового типа – номенклатурной бюрократии (политической и хозяйственной) в структурах государства и политических партий;
- госкапиталистическое (государством) присвоение и капиталистическое присвоение неоплаченного труда (созданной трудом наёмных работников прибавочной стоимости): открытые формы эксплуатации человека государством и человека человеком;
- граждане России (равно как и других постсоветских обществ), в виду действия командно-административной системы, системы наёмного труда и з/п, и руководящей и направляющей роли Единой России, фактически отчуждаются от свободного участия во власти, несмотря на декларацию «демократических» процедур голосования на выборах;
- централизованное планирование в рамках обеспечения безопасности и обороноспособности страны сохраняется минимальным; условиями спекулятивно- сырьевого капиталистического рынка, через рычаг спрос-предложение, удовлетворяются потребности граждан и общества, за счёт сырьевой экономики со значительным ослаблением продовольственной безопасности страны;
- централизованное распределение патерналистского государства упраздняется;
- распределение капиталистическое: рынок, деньги-товар, кредиты под процент и т.д.;
- государственно- общественные фонды приватизированы и расхищены;
- политическая система (надстройка) госкапиталистического (постсоветского) + капиталистического общества закрепляет конституционально и нормами законов всё, что формирует и развивает капиталистический способ производства (базис).

VI. Шестой шаг: необходимо уяснить политэкономические особенности постсоветского периода (после восстановления вектора социалистического развития в отдельно каждой из стран бывшего СССР, после победы Единой пролетарской /марксистской/ политической силы, в ходе реализации Единой социально-экономической платформы), базе общественно персонализированной собственности и персонализированного присвоения.

Политэкономические особенности постсоветского периода - общественно персонализированная собственность- народовластие при власти Единой пролетарской (марксистской) политической силы /Партия Рабочего класса/:
- социалистический (постсоветский) способ производства (преемственный научному и практическому марксизму);
- общественно персонализированная собственность /ОПС/ на средства производства, природно –сырьевые ресурсы, центральный общественный банк и прочее;
- системы командно-административная и наёмного труда – упразднены (уничтожаются условия для существования номенклатурной бюрократии);
- все без исключения граждане – совладельцы ОПС, что закрепляется Конституцией и экономическими механизмами, закреплёнными в законодательных нормах;
- зарплата, как буржуазная форма оценки труда работника – упразднена (уничтожаются условия для существования номенклатурной бюрократии, назначающей и выплачивающей з/п);
- каждый работник – совладелец ОПС, персонализированно присваивает свой результат труда (созданную его личным трудом прибавочную стоимость);
- иерархия буржуазных отношений на производстве и в обществе: строгая подчинённость иерархии и злите нового типа – номенклатурной бюрократии (политической и хозяйственной) – упраздняются ( в связи с переходом на отношения общественно персонализированной собственности, уничтожаются и госкапиталистические и капиталистические производственные отношения – важное материалистическое условие для существования номенклатурной бюрократии);
- на основе широчайшего производственного и общественного самоуправления формируются и развиваются социалистические производственные отношения работников - собственников результатов своего труда, самомотивированно высоко производительно трудящихся на себя и на всё общество, проявляющих инициативу и творчество в условиях самоуправления ОПС по научной организации труда и эффективного управления производством;
- формируется и развивается иерархия коллективистских, партнёрских производственных отношений на базе самоуправления в системе ОПС: на производстве и в обществе учреждается статус координаторов, которые имеют различные функции, определяемые уровнем ответственности, профессионализма и уровня решаемых задач;
- координаторы не имеют властных полномочий, а осуществляют функции по координации деятельности работников- собственников, в рамках действующей структурной организации на производстве (нет социально-экономический условий для реставрации номенклатурной бюрократии);
- формируются и развиваются социалистические общественные отношения, экономически и политически свободных граждан – совладельцев ОПС;
- госкапиталистическое (государством) присвоение и капиталистическое присвоение неоплаченного труда (созданной трудом наёмных работников прибавочной стоимости): открытые формы эксплуатации человека государством и человека человеком - упраздняются;
- на производстве работники – собственники осуществляют персонализированное присвоение результатов своего труда (созданную саммотивированным производительным, инициативным и творческим трудом на себя прибавочную стоимость);
- граждане – совладельцы ОПС России (равно как и других постсоветских обществ), устанавливают в своих странах основы социалистического народовластия, что и находит естественное закрепление в конституциональном и нормативном законодательстве, осуществляемом посредством референдумов различного уровня и ранга (статуса);
- граждане – совладельцы ОПС экономически и политически свободные, равноправные и самостоятельные субъекты экономических и общественных отношений;
- централизованное планирование осуществляется в рамках обеспечения безопасности и обороноспособности страны; условиями регулируемого социалистического рынка, через рычаг спрос-предложение, удовлетворяются растущие потребности граждан и общества;
- централизованное распределение патерналистского государства упраздняется (практически уничтожаются одно из главных социально-экономических условий для процветания номенклатурной бюрократии);
- формируется и развивается на основе самоуправления социалистическое общественное распределение через организацию социалистических общественных фондов, формирование которых осуществляется через гражданские инициативы групп граждан и отдельных граждан – совладельцев, принимающие соответствующие заинтересованные решения, оперативно подкреплённые законодательными нормами (принимаемыми на текущих референдумах);
- политическая система (надстройка) общества граждан - совладельцев закрепляет конституционально и нормами законов всё, что формирует и развивает социалистический способ производства (базис).

ВНИМАНИЕ! ЛЕКЦИИ В ИНТЕРНЕТЕ (видеоролики)
Для революционного рабочего класса, молодёжи, прогрессивной интеллигенции.

ПЛАН КУРСА ЛЕКЦИЙ НА ТЕМУ: ЭКОНОМИЧЕСКИЙ ПЕРСОНАЛИЗМ
ОБЩЕСТВЕННО ПЕРСОНАЛИЗИРОВАННАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ЭКОНОМИКИ, ИЛИ ЭКОНОМИЧЕСКИЙ ПЕРСОНАЛИЗМ – ЭТО БУДУЩЕЕ РОССИИ, ПЕРВООСНОВА ВЫСОКОПРОИЗВОДИТЕЛЬНОГО И ВЫСОКОСОЦИАЛЬНОГО СОЦИАЛИСТИЧЕСКОГО СПОСОБА ПРОИЗВОДСТВА, НАША ОБЩАЯ СЛАВНАЯ СУДЬБА

http://21-petrukhin.ucoz.ru/ Материалы – см.Каталог статей.
Ролики - см. Блог.

Газета «Рабочий Совет» (Учредитель и главный редактор О.В.Мельников - член РКП-КПСС), орган печати межрегионального союза рабочих, №1 (31, номер готовил В.Ф.Родин) за 2010 год опубликовала в качестве передовицы материал «Сущность бюрократии», автор Комель.

«СУЩНОСТЬ БЮРОКРАТИИ

За относительно короткий исторический срок роль бюрократии изменилась качественно. В период распада феодализма и зарождения капитализма роль бюрократии сводилась в основном к осуществлению вспомогательных функций. Феодал являлся одновременно и крупным собственником и элементом государственной власти. Он пользовался услугами своих местных, ему подчинённых и им назначенных людей, выполняющих бюрократические функции. Точно такое же положение дел было у нарождающегося класса буржуазии. Небольшие предприятия в 10-50 человек не нуждались в бюрократическом аппарате. В производственном процессе роль бюрократии в этот период была мизерной.
Бурное развитие капитализма повлекло за собой не только развитие рабочего класса,
но и не менее интенсивное развитие бюрократии. На современном этапе развития соотношение этих основных сил распределяется таким образом: капитал – смысл и цель производства, бюрократия – форма управления производством, рабочий класс- исполнитель задач производства.
Именно бюрократический аппарат управления идеально подходит капитализму. Капиталист, не являясь прямым элементом государственной власти, как феодал, правит опосредствено с помощью денег. Особенно ярко проявляется роль бюрократии в производственном процессе. Строгая и иерархическая лестница бюрократии, когда карьера и зарплата нижестоящего зависит от вышестоящего, оберегает всю эту систему управления от воздействия на неё рабочего класса. Это необходимо т.к. противоречие между общественным способом производства и частным способом присвоения можно преодолеть только насилием. Бюрократический аппарат и есть тот аппарат насилия, с помощью которого капитал выжимает прибавочную стоимость из рабочих. Если капитал - содержание, то бюрократия –форма капиталистического производства.
По мере развития капитализма происходит концентрация капитала. Следствием укрупнения капитала является неуклонное сокращение класса капиталистов. Сейчас трудно поверить, что предприятия с 200-5000 рабочими считались крупными. В современных транснациональных компаниях работают десятки тысяч рабочих. Однако и предприятия с 200-ми рабочих, и корпорацией с многотысячной рабочей силой владеет один человек. Но для управления 200-ми рабочими необходимо 205 приказчиков, а для управления корпорацией - огромный штат бюрократии. Отсюда простая зависимость: чем больше концентрация капитала, тем меньше класс капиталистов и тем больше бюрократии.. (Имеется в виду процентное соотношение).
Современная бюрократия перестала быть местечковой, локальной. Это хорошо развитая мировая структура, со своей субкультурой, моралью, ценностями. Роль бюрократии в экономике трудно переоценить. Убери из производства бюрократическое звено и экономика рухнет.
То, что хорошо капиталисту, для рабочего – смерть. Бюрократический аппарат это аппарат насилия, а не управления. Управленческая функция бюрократии является вторичной, не основной. Точно также как и научно-технический прогресс является побочным, сопутствующим явлением от первичной задачи капиталистического производства- получения прибыли.
Рабочие, по практическому опыту знающие, что без управления абсолютно невозможно, копируют в своих организациях бюрократические структуры, ошибочно пологая, что есть бюрократы « хорошие, наши» и есть «плохие, не наши».
Крестьяне тоже в своё время пытались «плохих» бояр и царей поменять на «хороших». И точно так же, как крестьяне не представляли государство без самодержца и бояр, так и рабочие не представляют производство без начальственного кнута. В обоих случаях инерция мышления приводит к тому, что производительные силы борются с субъектами системы управления, а развившееся производство требует смены всей системы управления.
Ошибка в оценке цели и месте бюрократии в современном производстве приводит к тому, что рабочие для самоуправления копируют капиталистические организационные структуры, пологая, что управление – главная функция бюрократии. Однако рано или поздно созданные структуры начинают выполнять свою действительную и основную функцию – насилие меньшинства над большинством. Практика доказывает это ежедневно. Рабочая бюрократия очень быстро привыкает к своему особому положению, а, соприкасаясь с истинной бюрократией, попадает под её влияние. Соглашательство, предательство руководящих органов рабочих организаций – бич рабочего движения. В России яркий пример бюрократического перерождения это КПРФ и ФНПР. В обеих организациях строгая бюрократическая иерархия. Обе организации возглавляют бессменные лидеры. И обе организации давно перестали защищать интересы класса, а под видом защиты классовых интересов устраивают делишки узкого руководящего круга.
Поэтому рабочая демократия это не одна из форм самоорганизации, а единственно приемлемая и соответствующая целям, задачам и сущности рабочего класса.
Комель».

Предлагаю высказаться по существу того понимания, которое выразил Комель.

«марксист должен учитывать живую жизнь, точные факты действительности, а не продолжать цепляться за теорию вчерашнего дня» (т.31, с.114) ЛЕНИН
Уже прошло много лет после распада СССР, а я все еще не могу понять, мы все из народа, мы и есть часть того самого народа, говорим на одном языке, а люди нас не понимают, не хотят понимать, и не идут за нами, за нашими призывами. В чем причина? Почему? Мы ведь не графья какие? Почему многие погнались за духом наживы? Вспомните – СССР – самая читающая страна в мире, и это действительно было правдой, у меня дома потекла труба отопления, и двое молодых слесарей из ЖЭКа сильно удивились полкам с книгами у меня в квартире, а ведь они сегодня ходят по квартирам и видят, как и в каких условиях живут жители нашего квартала. Получается полнейшая бездуховность. Мы уже как-то незаметно даже для себя стали обществом потребления, большое количество видео-двоек и компьютеры – это только с одной стороны хорошо, но они отучают самостоятельно мыслить, ведь именно книга приучает к мысли, заставляет думать, сопереживать, а ведь многие смотрят видео только одними глазами, забывая подключать свои мозги! Получается в холостую проведенное время, убивание лишнего времени, вот это и есть самое страшное, что происходит с внешне вроде–бы благополучными людьми. И становимся мы действительно биомассой, роботами Васями и Дусями, думая при этом, что мы то умеем жить, не понимая всего трагизма случившегося. Но ведь от кривого дерева и потомство кривое. Сегодня с какой-то стыдливостью пишут о том, что СССР развалила только «тройка» - Шушкевич, Кравчук, Ельцин, а остальные 300 миллионов спали в каком-то летаргическом сне? 18 миллионов «членов» партии с кандидатами в эту партию были просто созерцателями? Так зачем этих созерцателей называть коммунистами? Им билет был нужен для продвижения по службе и получения должностей, примеров - тьма! Необходимо прямо писать и говорить всем – на территории СССР произошла реставрация капитализма, причем бескровно, правда затем потеряли на Украине 6 (шесть) миллионов граждан. Среднего класса пока в Украине нет, а вот психология «моя хата с краю» - ЕСТЬ! За лихие 90-е годы преступность быстро организовалась из мелких банд в крупные объединения обслуживающих несколько групп олигархов, и не разделяющих по национальному признаку или по языку общения, главный критерий это деньги и чем больше, денег, тем лучше преступники и госчиновники обслуживают эту клиентуру. Евроинтеграция – это признание Украины вассалом Запада, со всеми вытекающими из этого положения последствиями. Можно лишь удивляться такому долгому терпению жителей Украины, но когда ни будь этому придет конец. Однопартийная система, – которую в Украине и прочих капиталистических государствах называют многопартийностью, это высший пилотаж буржуазии, позволяющий часто менять партии, искать свой политический идеал. Вспомните – «Разделяй и властвуй». Духовный обвал, в который попала Украина, даст свои последствия еще через много лет, просто так бездуховность не исчезнет, она еще долго будет собирать свою жатву. «Русские в Украине – это не национальное меньшинство. Это вторая ветвь единого народа Украины» - так говорил в 1991 г. кандидат в Президенты Украины Л.Кравчук, вот такие цитаты многого стоят, их необходимо напоминать нашему Электорату, как нас постоянно «кидают», говорят одно, а делают только то, что им выгодно. Донецкий городской совет проголосовал за русский язык, а областной совет выполняет волю Киева, вся документация только на украинском языке. Вот вам и региональный язык, выполнение Европейской Хартии и прочее. Все эти двойные стандарты – двойная бухгалтерия неприкрытого махрового национализма. После распада СССР, буржуазия стремится стереть из людской памяти любые воспоминания о социализме – забыть и не вспоминать ни когда! – таков сегодня главный лозунг на всем пост советском пространстве. Но поражение социализма в СССР, развал Восточной Европы, ни как не улучшило самого капиталистического мира, с его противоречиями. С нашей же стороны нет достаточно трезвого осмысления этого развала, опять многие наступают на те же грабли – опять попытки навязать, осчастливить людей идеей коммунизма! Мы не верующие, мы атеисты, поэтому догмы нам чрезвычайно вредны! А мы в плену у догм. Поучать других – с радостью, а самим учиться – я сам все хорошо знаю!!! Сколько же эти люди приносят вреда левой идее трудно представить. Поэтому необходимо сегодня собирать в один кулак, всех кто признает левую идею, и согласны работать не за чины и награды. Необходима одна на всех победа сначала социализма, о коммунизме будут думать после построения нормального социалистического, а не казарменного общества.

Марксисты и марксологи
Герман Янушевский


Думаю, сложившееся положение в «левом» движении не удовлетворяет никого. Не удовлетворяет действительных активистов, «болеющих» за народные интересы. И прекрасно устраивает либералов, как открытых, так и скрытых за болтовней критики марксизма, но прикрывающихся этим знаменем. Но как различить эти категории?
Известно, что человечество делится на две принципиальных категории. Одна создает что-либо – здания, машины, произведения искусства, жизненно важные товары, науки и развитие наук в процессе преобразования практики. Человечество и сформировалось как преобразователь природы. А другая группа занимается изучением под углом критики того, что сделала первая. Первая группа это архитекторы, строители, конструкторы, писатели, композиторы, ученые. Вторая группа это культурологи, политологи, филологи и всякие прочие ----ОЛОГИ, занимающиеся лично в своих интересах изучением, описанием и критикой. У них недостает собственных творческих способностей для СОЗИДАНИЯ собственного, как говорили в древнем Востоке, «чекана своей души»
Вот ровно то же самое происходит и в «левом» движении. Особенность только в том, что здесь напрочь отсутствует первая категория человечества, тех, кто занимается непосредственно продвижением марксизма в современную практику, непосредственной работой по творческому развитию научного марксизма и борьбой за интересы населения. Зато массовым явлением стало описание с целью критики и самого марксизма, и тех, кто хоть как-то реально двигает научный марксизм в современную практику политической борьбы. Весь небосвод заполонили МАРКСОЛОГИ, описатели. Особенность их позиции в том, что они разрывают марксизм на отдельные «кусочки», не способные объять целое, свили себе уютное гнездышко в «Капитале» и препарируют только одну понятную им тему. Кто-то остановился на сущности денег – золотовалютном паритете, кто-то на классах, кто-то на сущности прибавочной стоимости, рынке при социализме, системе распределения, на диктатуре пролетариата и особой роли государства при социализме. Каждый хочет доказать, что именно его понимание той или иной частности и есть как раз главное и определяющее во всем марксизме и только его личное понимание этой частности, как правило, никак не совпадающей с марксовым представлением, и есть истина в последней инстанции. Вполне естественно, что такие «исследования» не могут иметь никакой ни теоретической, ни, тем более, практической, доказательной базы и поэтому состоят из постулирования собственных идей, догматизирования сказанного Марксом, полное отсутствие связи с сегодняшней общественной практикой. Именно поэтому эти марксологи просто физически никогда не смогут договориться. В этих условиях надежда на «коллективный разум» выглядит странно.
Марксисты и марксологи. Это две антагонистические категории. Как писатель и его критик, как политический деятель и политолог, как Сталин – гениальный организатор экономического строительства, и его протухшие современные критики (Если бы, да кабы).
Эти марксологи не могут понять, что наука о закономерностях развития общества НЕДЕЛИМА. Любая попытка рассматривать, например, теорию классовой борьбы вне понимания философских категорий «отчуждение», «право собственности», «отношения собственности», абсолютно бесперспективны. Точно так же, как и понять сущность самого социализма. Некоторое время назад я попытался предложить к обсуждению важнейшую проблему – что такое социализм, чем его отношения собственности отличаются от капиталистических, как будет осуществляться управление собственностью при социализме. И пр. Но, т. Заломов, первым откликнувшийся на эту тему, предствил пространный материал о том, «что обозначает слово «социализм». Он привел многочисленную этимологию, мнение о слове многочисленных авторов с древнейших времен и пр. Упоминал вскользь и о Марксе. Так проблема была растоптана. О каком движении к социализму здесь может идти речь?
Весьма примечательна работа Махоткина А.Г. Преодоление капитала. СПб.: Серебряный век, 2006. - 166 с.
Это яркий образец ортодоксального сталинского понимания того, что сделал для мирового сообщества К.Маркс.
А.Г.Махоткин утверждает: «К. Маркс создал свое философско–экономическое учение, как идейное оружие для освобождения труда от поработившего его капитала. Именно так оно и воспринималось в России, где привлекло к себе самое пристальное внимание сразу же после своего появления» Действительно, трагедия русской социал-демократии, а затем и сталинизма, сохранившегося и до сих пор в «марксистских» кругах, в том и состоит, что марксизм воспринимался как именно «учение». Как учение о конце света, например, или «учение» какого-то «святого отца». Раз «учение», значит и надо только его изучать, следовать ему догматически. . А если что-то не получается из-за своей же собственной глупости, то можно легко всё «свалить на это «учение», мол это оно «неправильное».
Далее Махоткин Просто подтверждает наше предположение:
«В ХХ веке на марксизм возлагали большие надежды. Разрешение всех существующих социально–экономических противоречий связывали с исполнением его предвидений и прогнозов. А когда в конце столетия эти надежды не оправдались, и социализм в Европе, а затем и в СССР, рухнул, многие вчерашние поборники марксизма отвернулись от него. Некоторые переметнулись к либерализму. Однако, что примечательно, марксизм при этом не был опровергнут. Он был просто отброшен». А кому надо трудиться его опровергать.
Махоткин следует строго в русле всех противников Маркса, рассматривающих марксизм точно так же, как некое «УЧЕНИЕ», оторое можно легко разоблачить.
Марксисты следуют научной и организаторской практике Маркса. Вся его научная деятельность по разработке науки об обществе состояла в непрерывном изучении самой жизни общества, общественных и производственных отношений классов, прежде всего, т.е классовой борьбы. Точно таков же характер и всей научно-политической и организаторской деятельности Ленина. Но для марксологов всё это не важно. Важно то, что они сказали. Причем оценить сказанное они практически не имеют возможности, ибо они не могут проживать в давно прошедшем времени со всеми его ушедшими и уже недоступными особенностями. Сегодняшние бурные общественно-политические процессы проходят мимо марксологов. Они их понять не могут. А значит и понять то, как из капитализма перейти в социализм. Всё МИМО.
Марксизм как наука об обществе неделим, как, впрочем, и любая другая наука, где всё новые и новые достижения исходят из всех исторических её достижений. Из ВСЕХ.
Переход от капитализма к социализму непременно требует всестороннего развития и всех наук, и в первую очередь, науки об обществе и человеке, чтобы созидательно управлять историей. К.Маркс поставил вопрос о переходе от «предыстории человечества», где «общественные силы подобно силам природы», действовали «слепо, насильственно, разрушительно», к «подлинной истории» человечества, которая и есть коммунизм, в которой люди познав законы общественного развития и развития природы, научаются правильно их применять, управляя своей историей, становясь ее истинным субъектом. Сам марксизм был синтезом научных достижений за все века развития наук, потому что вне научной теории, овладевающей законами общественного развития, невозможны ни социалистическая революция, ни строительство социализма. Социализм востребует деятельность, «управляющую всеми силами природы».
Только наука способна на основе познанных закономерностей осознанно прогнозировать будущее. Сегодня мы хорошо понимаем сбывшиеся марксистские прогнозы.
Это:
-прогноз антагонистического базисного конфликта в советском обществе. Где половинчатость социалистических преобразований, их остановка на преобладающей роли государственной собственности, привела к монополизации общенародного капитала в руках монополиста-капиталиста в лице государства, и естественной реставрации капитализма, когда чиновники – директора захотели стать хозяевами предприятий. Здесь не была упразднена проблема отчужденности рабочего класса, а значит, не преодолена частносбственническая психология.
-действие закона соответствия - общего закона развития социальных систем. Закона соответствия производственных отношений
характеру и уровню развития производительных сил - ключевая объяснительно-предсказательная схема марксизма как науки. Без его понимания понять причины, а значит и возможности перехода к социализму НЕВОЗМОЖНО,
-распространение диалектики, как наиболее всестороннего и глубокого учения о развитии,из области философии на область конкретных наук о природе и обществе - исторический подвиг классиков марксизма.
Но это далеко не весь перечень.
Марксологи не могут понять, что, как сказал один неизвестный автор,
«Социализм и коммунизм не есть продукт марксизма как науки. Они есть исторические духовные ценности человечества. Марксизм как наука включил их в реальный научно практический процесс движения к этим ценностям». А Ф Энгельс дал блестящую картину что такое «коммунизм»: “Коммунизм не доктрина, а движение. Он исходит не из принципов, а из фактов. Коммунисты имеют своей предпосылкой не ту или другую философию, а весь ход предшествующей истории и, в особенности, его современные фактические результаты в цивилизованных странах. Коммунизм есть следствие крупной промышленности и ее спутников: возникновения мирового рынка и обусловленной этим безудержной конкуренции; принимающих все более разрушительный, все более всеобщий характер торговых кризисов, которые теперь уже окончательно стали кризисами мирового рынка; формирования пролетариата и концентрации капитала; вытекающей отсюда классовой борьбы между пролетариатом и буржуазией. Коммунизм, поскольку он является теорией, есть теоретическое выражение позиции пролетариата в этой борьбе и теоретическое обобщение условий освобождения пролетариата” [1, т. 4, с. 281-282 ].

Да, коммунизм является отдельно взятой теорией, как и другие теории, напр, диктатуры пролетариата, социальных революций и пр. Но МАРКСИЗМ В ЦЕЛОМ ЕСТЬ НАУКА. А марксологи всё путают.
Конечно, как говорит народ, «пальцем» палку не перешибешь». Закодированные на своих любимых проблемках марксологи переформировать своё сознание не смогут. Поэтому остается только одно – хорошо делать своё дело и не переставать бороться с догматизмом и антимарксистским мракобесием. Я иногда ставлю себя на место либерала. Как же это благоприятно, когда в «левом» движении наблюдаешь такой сумбур. Пусть и дальше копаются в «теориях», изобретают свои, лишь бы не мешали нам в своей эксплуататорской деятельности. А если марксологи начнут вымирать, мы направим в эту среду новых марксологов, которые бы продолжали уводить марксизм в кабинетный догматизм. Лишь бы не на улицу и в трудовые коллективы.

PS. Понятие “марксолог» введено мною, Г.Я. Прошу ссылаться.

Товарищи!

Русский рабочий класс, преодолевая господство над душами обанкротившейся идеологии КПСС, приведшей к распаду СССР и к идеологическому тупику и организационному раздраю в рабочем движении, выводит на общественную и политическую сцену ясную, чёткую, марксистки выверенную (опыт СССР и практика последних 20 лет) программу своего экономического и политического освобождения через создание основ самоуправления социалистическим способом производства.

Чтобы двигаться мощно и поступательно, необходимо сплочение каждого и всех, кто понимает научный и практический марксизм, кто понимает причины текущего состояния русского рабочего движения, кто готов к консолидированной и солидарной работе по укреплению движения к социалистическому способу производства на собственных политэкономических основах.

С октября 2005 года действует Объединённый Комитет /ОК/ по созданию Единой пролетарской (марксистской) политической силы /ЕППС/ на единой социально-экономической платформе. Членами ОК проделана большая работа по обмену материалами, проведено большое число диалогов и дискуссий по вопросам, проблемам и аспектам рабочего движения и социализма. На сегодня полностью уяснено понимание того, какими должны быть политэкономические основы самоуправления и особенности социалистического способа производства.

Именно, установление в русском энтически многонациональном социуме социалистического способа производства, позволяет преодолеть: отчуждение граждан от совокупного национального достояния, отчуждение граждан от возможности реализовывать свои властные функции как власть образующего субъекта (Конституция РФ, ст.3), отчуждение граждан - работников от результатов их личного труда, отчуждение от самоуправления на производстве, на территории и в обществе. А это и есть путь достижения целей Октября 1917 года.

Членами ОК по созданию ЕППС к сегодняшнему дню проанализированы все последние редакции Программ КПРФ (Зюганов и Ко), РКРП-РПК (Тюлькин и Ко), РКП-КПСС (Пригарин и Ко), КПСС (соратники Шенина), ВКПБ (Куваев и Ко), МПР, РРП, Рот Фронта (Тюлькин и Ко), Левого Фронта (Удальцов -Пригарин и Ко), межпартийной группы "Прямое народовластие" (Костин- ВКПБ, Ацюковский - КПРФ, Парамонов), Группа Исследования Проблем Социализма (Зураев, Хало), Независимая социалистическая ассоциация (Скерис), Коммунистическая группа "ИСКРА", Партии Диктатуры Пролетариата, программа КРИ, программа партии "Народная воля", материалы группы революционных пролетариев (Бугера), материалы РКСМ(б)- СКМ- АКМ, материалы РУСО, семинаров "Марксистских чтений", материалы коммунистически ориентированных групп и партий бывших Советских республик (Украина, Казахстан, Азербайджан), материалы стран бывшего социалистического лагеря (Болгарии).

Исследованы программы - платформы КОБы, и многочисленных гражданских инициативных групп, кои возникают и исчезают незамеченными, оторванные от русского рабочего движения, а, значит, не понимающие истинных причин трагедии народа и России. Прочитана "новейшая" (вчера вброшена в интернет) Программы Левого Фронта, подготовленной членом ЦК КПСС- председателем РКП-КПСС, выполняющего сегодня роль идеолога Левого Фронта. Содержание программы таково, что создаётся впечатление будто бы А.А. Пригарин продавец залежалого, протухшего товара, отмыл марганцовкой, приправил чесночком и перцем - и впаривает русскому пролетариату "новую трактовку" идеологии КПСС.

Проделанная ОК по созданию ЕППС работа дала возможность увидеть и понять, что нет ничего более яркого и мощного, чем опыт СССР, который исторически и материалистически развивался по пути к социализму. Советский народ был в шаге от того, чтобы начать переходить к социалистическому способу производства, если бы не предательство КПСС.

Подвижниками, энтузиастами, сторонниками (трудовой люд) такого перехода было сделано главное: изучен экономический опыт СССР в плане работы государства как синдиката - совокупного капиталиста, присваивающего совокупный общественный валовый продукт (включающий и прибавочную стоимость) и осуществляющего распределение его в соответствии с экономической и политической целесообразностью приоритета интересов государства, выразителя интересов трудящихся (рабочих, крестьян и трудящейся интеллигенции).

ИГ "Новые Коммунисты" по созданию политической партии "Партии рабочего класса России" предлагают начать переход от советского (госкапиталистического) способа производства к социалистическому способу производства путём закрепления за каждым гражданином и всеми гражданами (обществом) экономического и конституционального права: совладения каждым гражданином совокупным общественным достоянием, наделением каждого гражданина правом собственника результатов своего труда, наделение каждого гражданина -работника - совладельца правом исполнения властных полномочий (см. Конституция РФ, ст.3) в рамках самоуправления на производстве, территории и в обществе, упразднения системы наёмного труда и зарплаты - как буржуазного наследия в производственных отношений.

Логика капиталистического присвоения капиталистом всей прибавочной стоимости (неоплаченного труда наёмных работников), диалектически трансформированной опытом СССР в логику госкапиталистического присвоения: на первом этапе (чем и был исторический опыт СССР) государство рабочих и крестьян, выполняло роль совокупного капиталиста, - ибо иного практического способа и пути к социализму в материалистической природе развития общества, не существовало и Энгельс, и Маркс, и Ленин это понимали и на это многократно обращали внимание. Этот шаг был верным.

Корни трагедии советского народа заключалась в том, что Конституция СССР, 1936 года, утвердила будто бы в СССР построен социализм! Причины такого искажения нам, живущим сегодня, понятны: восторжествовала точка зрения И.В.Сталина в понимании марксизма в практике того времени. И.В.Сталиным верно понималась природа прибавочной стоимости - неоплаченный труд. Но И.В.Сталин посчитал, что если государство рабочих и крестьян присвоит, а затем и распределит совокупную прибавочную стоимость в интересах трудящихся, то это и есть социализм. Вина руководящего ядра КПСС состоит в том, что им СССР рассматривался государством социалистическим, развитие которого должно идти исключительно по пути совершенствования эффективности управления экономикой, что и являют нам все известные политические партии. Личность И.В.Сталина, безусловного видного руководителя Советского государства, загородила необходимость критического исследования в интересах пролетариата и всего народа,в интересах движения через социализм к коммунизму.

Такое понимание И.В.Сталиным социализма не совпадает с тем, на что нацеливали научный марксизм и гений диалектики В.И.Ленин, в своей работе "Государство и революция" (август 1917г.). Экономическая практика СССР, несмотря на уникальные и грандиозные достижения советской политэкономической системы, несмотря на созданный трудом поколений советских людей мощный научно-экономический потенциал, так и не смогла преодолеть (снять) не малое число противоречий между динамично развивающимися производительными силами (главный субъект - человек) и уровнем (буржуазного в политэкономической основе) производственных отношений. Руководящее ядро КПСС не предпринимало, рекомендуемых научным марксизмом и требуемых реальным состоянием экономики, практических шагов: официальная экономическая и политэкономическая наука не подвергала сомнению того, что в СССР был построен социализм и видела (идеологические штабы компартий продолжают видеть только так) причину распада исключительно в кризисе управления экономикой (а значит и людьми).

Но массы народа с таким мнением руководства КПСС были категорически не согласны- практика последних 20 лет подтверждает и это. Подвижники становления подлинных социалистических производственных и общественных отношений, ещё во времена СССР, действуя на свой страх и риск, изучали особенности экономических расчётов заработной платы в сегментах советской экономики, соотносили это с научным марксизмом и вели разработку экономической методологии социализации собственности и присвоения каждым работником произведённой его личным трудом прибавочной стоимости. На момент распада СССР основы такой экономической методологии присвоения прибавочной стоимости были оформлены и закреплены единым пониманием "Концепции выхода из кризиса и построения гражданского общества социальной справедливости и устойчивого динамичного развития России", авторы: В.С.Петрухин и В. К. Дяченко.

"Концепция" была опубликована специальным приложением к газете "СЕРП И МОЛОТ" осенью 1993 года. В кратком изложении "Концепция" стала основой Предвыборной платформы избирательного объединения "АГРАРНАЯ ПАРТИЯ РОССИИ" и был опубликована в газете "ЗЕМЛЯ ПОДМОСКОВЬЯ", №6 (06), июль 2003 года.

Даты публикаций показывают на поступательность движения и попытку обрести опору - поддержку в социально- политической среде. ИГ "Новые Коммунисты" ПРКР сформировалась как политическая группа подвижников, получающая поддержку в трудовых коллективах. ИГ НК ПРКР осуществляет движение, преемственное курсу, заданному Октябрём 1917 года - соединение достижений научного и практического марксизма с русским рабочим движением. О трудностях на этом пути все указанные нами адресаты не только информируются, но и всем пересылаются переписка, статьи, материалы ......без купюр и изъятий.

Ждём вашей поддержки, товарищи!